不運の世界での感傷の写真のように。 物語に感傷を描く

小説KaramzinN.M。のセンチメンタリズム 「」 Bydna Liza».
素朴な農民の少女リジとモスクワの貴族エラストの畏敬の念を起こさせる愛は、現代の作家の魂に深く感銘を与えました。 すべてがこの物語の中にあります。モスクワ地方の陰謀と風景画を考えると、英雄の最も広い意味で、それは18世紀の読者にとって想像を絶するものでした。
この物語は、1792年にKaramzin自身が編集したMoscowJournalに最初に掲載されました。 筋書きは単純です。父親の死後、若いリザは恐怖に襲われ、疲れを知らずに働きました。そのため、マティールは自分自身を幸せにするでしょう。 春になると、彼らはモスクワで馬を売り、そこで若い貴族のエラストと知り合いになります。 若い人は彼女の中で窒息し、彼女の聖約のために光に屈する準備ができています。 ザコカニは、エラストが行進に出て行く連隊ですぐに有罪であると彼に思い出させるまで、すぐに夜を過ごします、そして、彼はたまたま別れました。 数日で、エラストはそこにいます。 数ヶ月間採掘します。 かつて、ライザは悪意を持ってエラストを奇跡の馬車に突入させ、彼が担当していることを知りました。 エラストはカードで母親をプログラムし、誘拐された物質的なキャンプを修正するために、金持ちの未亡人のロズラフンカと友達になります。 バラで、ライザは賭けに身を投げます。

芸術的な独創性。

Karamzinのプロットは、ヨーロッパの愛の文学に基づいています。 UsіpodіїBuloは「ロシアの」ラントに移されました。 著者は、モスクワとその周辺で自分が見ているものを実証し、シモノフとダニリフの修道院、ヴォロビヨーヴゴリについて説明し、本物の幻想を作り出しています。 ロシア文学にとって、当時のその読者層は革新でした。 彼らは古い小説の中で幸せなバラに聞こえました、カラムジンの仕事の悪臭は人生の真実を盗みました。 ライターのヘッドメタ（svchutyaに到達するため）に到達しました。 ロシア国民は読んで、歌って、歌った。 最初の読者は常にリサの話を仲間の女性の本当の悲劇として解釈しました。 シモノフ修道院のotrimav名LіzinaStavkaの壁の下にあるStavok。
センチメンタリズムが不十分です。
物語の信憑性は与えられているだけです。 著者、ばかげた、発明によって描かれている英雄の世界。 村の女性のリザとїїの母親は痩せている可能性があり、їхmovaは読み書きができ、貴族のようにエラストの動きを気にしません。 貧しい村人たちの生活は牧歌的なもので満たされています。「その間、若い羊飼いが群れを川岸に沿って運転し、ノズルで轟音を立てました。 ライザは新しいものをまっすぐに見つめ、次のように考えました。 笑顔のきみへお辞儀をして、親切に言います。 どこで群れを運転していますか？ そしてここであなたの羊のために草は緑であり、そしてあなたがあなたの液滴のために花輪を編むことができる赤い花があります。 愛撫の目で私をちらっと見ている-bi、おそらく私の手を取る... Mriya！ 羊飼いは、ソピルツを歩き回り、小道を歩き、近くの丘の後ろで群れを連れて群れを歩きました。 同様の説明とミラーリングは、現実味からはほど遠いものです。
物語はロシアの感傷小説のビジョンとなっています。 古典主義や理性の祭典とは対照的に、カラムジンは感性、感性、感性のカルトを確立しました。ヒーローは、建物、コハティ、感性、経験において重要です。 さらに、古典主義の仕事の観点から、「Bidna Liza」は道徳、教訓主義、猥褻さを免れています。著者は非難しませんが、英雄に対するチタクと読者の感情を軽蔑します。
物語は彷彿とさせる「滑らかな」言葉です。カラムジンは執筆に照らして動き、tvirを読みやすくしました。

宿題の改訂

N.M.カラムジンに関する情報：カラムジン-歌う、カラムジン-広報担当者、カラムジン-歴史家

センチメンタリズムについての先生の言葉

18世紀の残りの半分には新しい 文学ストレート「センチメンタリズム」。 英語からの翻訳。 「敏感」、「鋭い」を意味します。 N.M. Karamzinを尊重することはロシアの大統領によって受け入れられ、彼自身はしばしばロシアの「高貴な」感傷主義として完全に呼ばれています。 カラムジンの現在の後継者のプロテデックは、ラディシュチェフの聖歌隊での「民主的な」感傷主義に反対しています。 センチメンタリズムワイン 歴史的な理由は、感傷主義の美学における同じ原則の出現を指示します。 古典主義者にとって芸術の主な仕事は何だったと思いますか？ （古典主義者にとって、神秘主義の主な任務は国家の栄光でした）

そして、センチメンタリズムの尊重の中心には、人がいます。それ以前は、人ではなく、すべての独創性と個性を備えた特定の人でした。 ヨガの価値は、より高いクラスに属することによってではなく、特別な成果によって組み立てられます。 ポジティブヒーローほとんどの感傷的な作品は、中流階級と下層階級の代表です。 エンチャントの創造の中心にある音は、シェアのためのヒーローのように、涙の海を流しているヒーローを魅了します。 作家の仕事は、新しいレベルのスピーチを呼びかけることです。 人の日常を描いています。 Miscemdіїє小さな場所、村。 森の英雄たちのお気に入りの場所は静かで休憩所（廃墟、tsvintars）です。

人の内面、心理学、気分-それらのより大きな創造物を支配します。

新しいzmistは、新しい形式の出現に伴います：家族のジャンル 心理小説、schodennik、spovіdі、dorozhnіhノート。 散文は詩とドラマツルギーに取って代わるでしょう。 倉庫は敏感になり、眠くなり、感情的になります。 ナブリは「涙の」ドラマやコミックオペラを開発しました。

センチメンタリズムの作品では、サポートの声がさらに重要です。 ロシアの感傷主義のマニフェストとなった「作家に何が必要か」という記事の中で、NMカラムジンは次のように書いています。出血してペンになります。さもなければ、私たちがあなたの魂に眉をひそめるのが寒いことを描写することは不可能です。

センチメンタリズムの代表者：

イギリス：ローレンス・スターン「最も感傷的」、小説「トリスタム・シャンディ」、リチャードソン「クラリッサ・ハーロウ」。

ニメチナ：ゲーテ「若きウェルテルの守護者」;

フランス：ジャン=ジャック・ルソー「ジュリア、またはノヴァ・エロイザ」;

ロシア：N.M。カラムジン、A.N。ラディシュチェフ、N.A。リヴィウ、M.M。ムラビョフ、若いV.A.ジュコフスキー

60年代のロシアのセンチメンタリズムの起源は、 suspіlnogolife「第3ランク」の人々が重要な役割を果たし始めます。

物語「ビドナリザ」の分析

- センチメンタリズムの最も美しい作品の1つは、N.M。Karamzin "Bidna Liza"（1792）の物語です。

O.Osetrov「B.L。」の言葉にZvernemosya --tse razkovy tvir、無神経なポディアではなく、「敏感な魂」への献身。

あなたは家で物語を読み、おそらく、著者をあなたの仕事に入れるように、これらの問題について考えました。 どのような創造のアイデアの主なテーマは何ですか、あなたに説明しましょう。 物語の主人公のイメージがどのように表現されているかに驚かされます。 主人公のvchinkaの説明を試みることができます（食べ物が必要な場合は、テキストで書く必要があります）。

詩のテーマはどのように選びましたか？ （poshukіvの特別な幸福のトピック）。 Tsyaのトピックは、その時代の文学にとっては新しいものでした。 センチメンタリストの作家は、私的な善意のある人を尊敬の中心に置くべきだとすでに述べました。

物語のヒーローは誰ですか？ （若い女の子のリザ、їїの母親、若い男エラスト）

エラストの夫に対する母親とのリジの人生は何ですか？ （リサは「昼夜を問わず練習しました。リネンを編んだり、パンチョクを編んだり、掛け布団を引き裂いたり、ベリーをブリトカに入れたりして、モスクワですべてを売りました」）

なぜあなたはリジとїїbatkivの専門だと思いますか？ （父-「ロボットを愛し、地球を善のために、そして人生の人生のために叫ぶ」;母親は人の記憶に忠実であり、vikhovuの娘は彼女の道徳的理解、zocremaで、ルールを植え付けます：「あなたの誇りに思う労働し、何もしないでください」、リザ-純粋な、vidkrita、kokhanniのvirna、dbailの娘、気さくな）

カラムジンはどのような形容詞で彼のヒロインにどのような方法を与えますか？ （ビドナ、美しく、愛情深く、優しく、助けになり、恐れ、不幸）。

エラストの人生は何ですか？ （「Erastbuvfinishoff臆面もなく心と優しい心を持ち、自然は優しいが風は弱い裕福な貴族。 Vіnvіvrozіyanezhittyaは、彼の満足についてのみ考え、世俗的な娯楽でヨーゴを冗談で言いましたが、しばしば知りませんでした：nudguvavと彼の多くを浪費しました。 小説を読んでいるとき、idylії、mav dositは目を覚まし、その時間にしばしば感動的な考えを持っています（これ以上の気はありません） 、カメの鳩のように、トロイの木馬とマートルで嘔吐し、一日中健康で過ごしました」）

kokhannyaLiziとErastの歴史に関する基礎のプロット。 YaKaramzinは若者の成長をどのように示していますか？ （当分の間、愛はプラトニックで、純粋で、真っ白でしたが、その後、エラストはきれいな抱擁にもはや満足せず、リサはエラストの豊富さに屈服しています）

リジにとって、それを吹き飛ばしたもの、そしてすでに追い抜かれた世俗的な娯楽の抱擁にとって、それはどのように感じましたか？ （LіziTsetty、Bulo Sense Sense、およびYerastaの場合、Cherhovの楽しみのシンプルさ。LyzaはYerastを選びました。エラストの退場後-彼の緊張の強さ）

コハニヤはどうやって農民の女性と鍋の間にいることができますか？ （それは不可能です。エラストとの知り合いの最初の段階で、ライザはїї能力の考えを許可していません。エラストにバプテスマを授けた母親は娘のようです：「あなたのbuvに名前を付けるヤクビはそのようなものです！」。すべてのライザの心は震えました.. 。」母！母！パン、しかし村人の間で...-リザは彼女を宣伝するのにうまくいきませんでした」。その後、エラストのように、リジのブースを訪れた後、彼女は考えます。考えて、私は農民、羊飼いの人々を許します... Mriya！」yogoobіtsyanokが母親の死後にリザをあなたの場所に連れて行った後のrozmovіzErastom、女の子は交差します：「しかし、あなたは私のことはできません男"

- "なぜ？"

-「私は農民です」

その言葉の名前をどうやって理解しますか？ （バドナ-残念）

Pochutyaのヒーロー、їhnіyキャンプは自然と密接に関係しています。 英雄と読者を「料理」するために自然の描写をもたらすために、底の歌を「構築する」（穂軸上のシモノフの修道院の描写は、物語の悲劇的なフィナーレに基づいて構築することです;白樺のリサエラストとの嵐の前のモスクワ川の初期の誓い;彼女が無実、純粋さを費やしたことへの脅威を、彼女自身が悪行者として説明します）

著者はリサを愛し、彼女とため息をつき、彼女の転倒を深く経験し、その理由を説明しようとし、判断の負担を軽減するのに役立ち、真実とプロバチットを伝える準備ができていますїї、エラストとヴィンはリジの言葉で繰り返しzhorstokimіnshiyzmіst。 Usomu、schovіdbuvaєtsya、vіnは彼ら自身の評価を与えます、yakіob'ektivnі）

あなたはその話が好きでしたか？ チム？

D.z。：

1.センチメンタリズムに関する情報

2.なぜ「ビドナリザ」はセンチメンタリズムの創造物なのですか？ （メモ）

反射

知っている-知っている-知りたい（ZUH）

話 Bydna Lizaブラは1792年にカラムジンによって書かれました。 それがヨーロッパの心に示すものが豊富で、それを通してロシアでの衝撃を呼び起こし、カラムジンを最も人気のある作家に変えました。

tsієїpovistіの中心にある-農民の女性と貴族の愛、さらに、農民の女性の描写はさらに革命的です。 ロシア文学では、村人の2つのステレオタイプの記述が形成されました。残念ながら任命された奴隷か、コミカルで失礼な愚かさのどちらかで、そのような人々を呼ぶことはできません。 Ale Karamzinpidijshovは別の方法で村人の説明に。 リジは話す必要はありません、彼女にはヘルパーがいません、そして私は誰も軽蔑しません。 その話にはコミカルなものは何もない。 ナトミストは有名なフレーズです 私は村人kohativmіyut、その時間に人々のsvidomoを回した、tk。 悪臭を放つナレシュティは、まるで自分の気持ちを感じているかのように、村人は同じ人々であることに気づきました。

「BidniyLizi」でセンチメンタリズムを盛り上げる

実際、私の国には典型的な田舎主義はあまりありません。 LIZIALIZITAÁMAMATERIYNOTVІDPOV_YUTYRAALOSTІ（SELANK、NA_TUT DEPARTH、CONTAGE CONTRIBUT TIM、SHO PROJECTOFMISTІKVIKTERS）、ІMENAGEROVATAKHOVABACKI NOTSELIANSIKYREALІY

物語の中心には、人間の考えがあります： 肌の人は幸せになりたい。 したがって、リサではなくエラストをメインヒーローとして挙げることができます。窒息死したとしても、理想的な身長を考え、薄くて低いことを考えないでください、バザユチ 兄妹のようにリサと一緒に暮らす。 しかし、カラムジンは彼女がとても純粋であることを気にしています プラトニックkokhannyaあなたは現実の世界に住むことはできません。 これに対して、物語のクライマックスはリサの無実です。 その後、エラストはとても純粋な愛をやめ、破片はもはや理想的ではなくなり、彼女はこの人生の他の女性のように自分自身になりました。 愚かさを始めると、ストスンキは引き裂かれます。 その結果、エラストは裕福な女性と友達になり、彼女に窒息することなく、彼女がより喧嘩している相手を再訪します。

ライザがその場所に到着したことを知った場合、彼女は悲しみに呆然とします。 Vvazhayuchi、schoїy生きるものは何もない、tk。 kohannyaїїzruynovano、不幸な少女が危機に瀕している。 ツェイ頭裸、翔 物語は感傷主義の伝統で書かれています、そしてリサでさえずっと崩壊し、カラムジンは「バドノイ・リジー」の敏感な英雄の描写で強い声を奪うでしょう。 一見したところ、彼女にとって重要なものは何もありませんでした-彼女は中空ではなく、サスペンスによって粉砕されませんでした...それは論理的で、溺れるものは何もありません。 エール・リザは心ではなく心で考えます。

カラムジンの指導者の一人は、英雄たちが真実を語っていて、物語が本物であると信じるように読者を説得することができました。 私が書いたことをもう一度繰り返します 物語ではなく、ブラの袋。 時間と時刻が明確に示されています。 私は彼の手の届くところにカラムジンがいます：人々は信じていました。 ステークスは、ある時点で、リザは自分自身を溺死させ、小屋で怒っているように、女の子の大規模な自己破壊になりました。 杭を研ぐ機会があり、それを通してシカバのエピグラムがビニールになりました。

N.M.の話で Karamzinの「BidnaLiza」は、農民の少女が自分自身をどれほど深く愛しているかを物語っています。 なぜそんなヒロイン自身が作家を作品に描いているのでしょうか。 これは、ヨーロッパで人気のある文体であるセンチメンタリズムへのカラムジンの所属を説明しています。 センチメンタリストの文献では、貴族と富、そして最も深い意味で構築された精神的な強さが人間の主な美徳であることが明らかになりました。 これに対して、まず第一に、感傷的な作家は、人の内面の世界、彼らの隠された経験に敬意を払いました。

センチメンタリズムの英雄は偉大な行為ではありません。 あなたは、世界に住むすべての人々が目に見えない糸でつながっていることを知っています、そして彼らの心を愛する人々にとって、変化はありません。 そんなエラスト、リジのハートサンプラーになった貴族の青年。 エラスト「リザは、彼の心が長い間ささやいていた人々のワインを知っていたようでした。」 ヨーゴは、ライザが単純な村の女の子であることの恩恵を受けませんでした。 Vіnは、新しいもののために「魂はより重要であり、魂は無実である」という点で歌いました。 エラストは、1時間のワインでリザを幸せにする人々を広く信じています。「パラダイスのように、鬱蒼とした森の村で、私を自分自身に連れて行き、彼女と切っても切れない関係で暮らす」。

しかし、現実はzhorstokoruynuєіluzіїzakohanihです。 ペレポニーはsnuyutです。 タイトなボーグ、エラスト・ズムシェニヤは夏の裕福な未亡人と友達になります。 リジの自己破壊を知った彼は、すぐに回復して自分の心を尊重することができませんでした。

カラムジンは、無実と重要でない正義のイメージについて素晴らしいtvirを作成しました。世界のように、地殻に基づいて人々に運命づけられたものについては、専門の自然の権利が侵害されています。 アジャは愛し、コハノイになる権利が後ろの人々に与えられました。

Liziのキャラクターはpokіrlivіstとbezzahisnіstに敬意を払っています。 私の意見では、死は私たちの世界の非人道性に対する静かな抗議と見なすことができます。 同時に、Karamzinの「BidnaLiza」は、柔らかく、優しく、簡単な合計でひもで締められたkohannyaについての完全に軽い物語であり、rozchulennyaに変わります。知ってるよ、リザを下げろ！」

「私は一緒に村人を愛しています！」 -これらの硬化したカラムジンに、人生の道徳的基盤について考えるように促し、何百人もの人々の気まぐれさと耽溺を、彼らが分かち合う前に絶望に満ちているかのように呼びかけました。

カラムジンのヒロインの名前が灼熱になった大きな舗装の読書室に「ビノイ・リジ」を注いだことで、シンボルの意味が引き継がれました。 冷静に武装し、意志なしに敬遠された少女の簡単な物語-豊かな陰謀に基づいて横たわっている動機 文学XIXセンチュリオン。 それらの前に、ロシアの最も偉大な作家であるzapochatkovannoyKaramzinim-現実は背を向けました。 問題」 小さな人々「詩人から彼らの想像力を取り除いた」 真夏»tapovіsti« ステーションウォッチャー" なので。 プーシキン、N.V。の小説「オーバーコート」で ゴーゴリ、F.M。 ドストエフスキー。

2世紀後、N.M。 Karamzinの「BidnaLiza」は創造性に圧倒されており、感傷的な陰謀ではなく、その人間的な方向性で私たちを目の前に押しやっています。

グレード8の文学レッスン

N.M.カラムジーナ「ビドナリザ」

トピック：「N.M。カラムジンの物語におけるペンキの感傷

「ビドナリザ」

レッスンの目的：

点灯：

作家N.M.Karamzinの特徴について学び、文学的指示としての感傷主義と、主人公のイメージの主な原則を理解します。 ケースのお尻からそれらを説明します。

現像：

批判的思考、文学への関心、感傷主義の発達を採用します。

Vikhovny：

精神的に区別された専門のねじれ、人道的なsvetoglyadの成形を採用してください。

隠しレッスン

私.1) 組織の瞬間 .

こんにちは若者。 チューンイン ガルヌロボット。 rozmovuをお願いします。

スライド1、2。 レッスンのトピックを書き留めてください。「N.M。の物語に感傷を描きましょう。 カラムジン「ビドナリザ」。 レッスンの前に、私たちはO. Osetrovの言葉を碑文として取り上げました。「BidnaLisa」は明るいtvirであり、響き渡るポディアではなく、「敏感な魂」に捧げられています。

レッスンの目的に合わせるために、トピックをもう一度読み、キーワードを確認してください（感傷を描く）。

Otzhe、キーワードは「risiセンチメンタリズム」、yakіvіrnovyznachalでした。 Ale schobは、あなたの意見では、tsi risi、schoを明らかにしますが、それは誰のために必要ですか？

スライド3。 まず、センチメンタリズムから直接文学として学び、ヨガリシと名付けます。

別の方法では、物語を分析し、そこから感傷的な絵を学びます。

2) 「Kokhannya-」という曲を聴いています Charivna国»

あなたが歌を聴いている間、あなたの考え、golovnі、キーワードにそれを書き留めてください。

N.M. Karamzin「BadnaLiza」の物語のレッスンがなぜ歌を聞くことから始まったのか、どうやってわかりますか？ カラムジンの物語はその歌をどのように伝えましたか？ （kokhannya、心を賛美する人たちについて話しましょう）
-歌を聴きながら、自分でどんな言葉を書き留めましたか？ （キーワードは「コカンニャ、幸福、欺瞞、魅力的な国など」）

3）ベシダ。

前のレッスンで説明した、沈黙の中でいくつの読みが聞こえますか？ （Movaは私たちに近いほど豊かで、読みやすく、Karamzinの前に知っていた静かなロシアの作家を作成することは少なくなります）。

II。 N.M.Karamzinの専門家との知り合い。

スライド4。 全体 創造的な方法 Mikoli Mikhailovich Karamzinは、作家、芸術家、ジャーナリストとして、1791年から1803年までの1時間の小数の3倍の短い間隔でロックされています。 カラムジンの人生のこの23番目の運命の後、彼はプロの歴史学を紹介しました-12巻の「ロシア国家の歴史」の作品。

スライド5。 13個の岩を保護する 文学的な創造性ロシア文学の偉大な発展の偉大な時期を彼らの名前で記念するために、偉大な作家、ロシア文学と文学の改革者の栄光を得るのに十分に現れました。

スライド6。 , 目立つ 文芸評論家新しいものの前には存在しなかったロシアの大衆を創造し、読者を創造したカラムジン、そして読者のいない破片、文学は受け入れられないようです、そして現代的に重要な言葉で、文学は私たちから始まったと大胆に言うことができます、エネルギー、微妙な味わい、そして恥ずかしがらない才能：「ロシアで最初のカラムジンは、suspіlstvoのように詩を書き始めました...実際、人々が住んでいた場所で、彼らは心の生活と真っ只中の情熱を描いていました実は、「鏡のように、その時の人々のように、心の生活がはっきりと見える」というものもあります。 「純粋で、高いのはロシアを築くためのカラムジンの栄光であり、真の才能を持つ作家は価値があり、金持ちは価値があり、多くの敵を鼓舞します。彼女は深くて卑劣なものへの賛辞を鼓舞しませんでした。」 ASを書いた プーシキン。

スライド7。 「照らされた」読者の間だけでなく、単純な指輪の読者の間でも、カラムジンの小さな壮大な成功を生み出してください。 現代の作家の一人は、カラムジンの散文の人気について次のようにコメントしています。

スライド8。 なぜあなたは文学的な創造性の秘訣を知ったのですか？カラムジン：「著者はその知識の才能を必要としているようです。 それは公平で、緋色はあまりありません。 まるで私たちの魂の友達であり恋人になりたいかのように、あなたは母親と良い、より低い心を必要としています...」

*あなたが見た人を見てください 頭の考え zoshitに書き留めます。

スライド9。 その文学的なnaschadkaのすべての現代の作家は、Karamzinでpershovidkrivachと改革者、ロシア文学の一種のクーデターをかき立てました。 カラムジンは、最初の感傷的な精神がロシア文学に浸透すると同時にロシアの生活に登場しました。 センチメンタリズム-人間の心に興味を持った、感情的なspriynyattyanavkolishnyの世界。 センチメンタリストは、人々を新しい方法で評価しました。それは、建物が素晴らしく、広く、深い経験で勝ったものです。

センチメンタリズムについて何をチェックしますか？ （そのような言い訳の使い方を学ぶ：それを行う、「美しく書かれる」;それを簡単にする、「落ち着いて」作成する;彼らは単純なことについて話します、 日常生活人々、ヨーゴの感触、経験について）。

スライド10 .-むしろ、私たちが絵画を作成するのに役立つ感傷的な兆候を示してください。古典主義のような感傷的なものでさえ、文学だけでなく他の種類の芸術にも現れます。 エカチェリーナ2世の2つの肖像画に驚嘆してください。 そのうちの1人の作者は古典主義の芸術家であり、もう1人の作者は感傷的な芸術家です。 肖像画の肌が真っ直ぐ前にあることを確認し、視点を切り上げてみてください。 （容赦のない学習者は、F。ロコトフによって書かれた肖像画は古典的であり、V。ボロビコフスキーの体は感傷的であり、彼の考え、porivnyuyuchiの背景、色、絵画の構成、ポーズ、服、カテリーナのビラズ非難をもたらすと言います肌のポートレート）。

スライド11.12。 センチメンタリズムへのオマージュの記録。

スライド13。 1792年の「モスクワジャーナル」では、N.M。カラムジンの物語「ビドナリザ」が指導されました。 Tsey tvirは、著者の人気と人気をもたらしました。 短い時間で、ウォンは6回見られました。 ロシアの芸術的散文の物語であったその文学的な衝撃の兆候は、18世紀から19世紀の間にロシア文学を席巻した遺産の賞賛でした。 一つずつ、カラムジンのプロットを変える詩があります：A。イズマイロフによる「BidnaMasha」、「ZvablenaHenrietta」I。 Svechinsky、P。Lvovによる「ダーシャ、田舎の女の子」、未知の著者による「不幸なマルガリータ」、V。Izmailovによる「TheBeautiful Tetyana」、M。Brusilovによる「Historyof theHolyMary」）。

なぜ1792年に書かれた物語は、それほど成功しなかったのですか？ 国民は彼女について何を知っていましたか？ （大衆は人々を許すために話し、依存症の犠牲者に話しました）。

III。 物語「ビドナリザ」の分析

視点から、カラムジンの物語「ビドナ・リザ」の英雄たちを見ていきます。 彼らの前にいるエールは、私たちが創造の陰謀を理解しているので、perverimo、naskilkiは丁重にテキストを読みました。 （（スライド14、15、16、17 )

サブディビジョンの説明はどこにありますか？ （モスクワ）

物語の主なヒーロー。 （リザ、エラスト、リジの母親）

ライザはモスクワからの吊り下げをいくつのアパートと価格で販売しましたか？ （convalії、5kopіyok）

ライザの母親の手からエラストを飲んだ後、私が飲むグラスは？ （ミルク）

エラストとリジーナの母親は、街への旅行で女の子を安全に保つために何をしようとしていますか？ （販売についてїїrobitErastu）

季節が過ぎました。 なぜ彼らはリーシーの目の涙から黒くなったのですか？ （田舎の村からの裕福な農民の群れ）

エラストは何日リジに来なかったのですか？

新しい日の後、彼女のところにやってきたエラスト・リジは何を起こしたのですか？ （戦争に行く、pokhіdのvіrushaє）

2ヶ月が経ちました。 リサはモスクワに行きました 丹毒水。 何日に何が起こったの？ （Liza zustrila Erast）

なぜエラストマヴは「昔の金持ちの未亡人」と友達になるのですか？ （あなたの財政状態を修正してください）

ライザはエラストが購入したかった邪悪な100ルーブルをどのように請求しましたか？ （私は彼らの死についての発表からすぐに彼らの母親の規則を作りました）

エラストの人生はどうでしたか？ （彼らの不幸な手紙の日々の終わりまで）

ローカルビュー。そして今 zrobimoはモスクワ郊外を散歩します。 オブジェクトを説明する穂軸の行を知ることを学びます。

スライド18 。 物語「ビドナ・リザ」は、シモノフ・モナステリーの郊外の記述に由来し、「リジ、貧しいリジのザリュギドヌのシェアについての推測」という著者の意見の連想記憶にヤザニを注ぎ込んだ。 私たちは、モスクワ郊外の小旅行で作家を追いかけました。 「モスクワに住んでいる静かな人は、私のようにその場所の周りをよく知らないので、計画もマークもなしに、誰も彼のためにピシュカを吹く可能性は高くありません。驚異-弓とガヤ、モスクワと川で。 私がすでに新しい場所を知っているかのように、または古い新しい美しさのように」と著者は穂軸で言います。

スライド19。 シモノフ修道院。 Karamzinの列を読みました。「Si ...新しい修道院のゴシック様式の建物がそびえる場所は、私にとってより良いものです。 山の上に立って、右側にバチッシュ、モスクワ全体、家や教会のtsyuzhahlivuの大部分があります<...>：奇跡的な写真、特に太陽が照らされている場合、夕方が変わる場合は、不明瞭な黄金のドームを燃やす<...>。 その下には、太い緑色の船首のベッドが広がり、その後ろには黄色い砂浜に沿って、漁師のシャンデリアの軽いオールを誇る光の川が流れたり、ヴィンテージボートのカームの下で音を立てたりします。<...>のどが渇いたモスクワにパンをあげる。

スライド20。 モスクワ川。 「川の反対側には、たくさんの群れが放牧している樫の木立が見えます。たくさんの木の下に座って、単純に眠っていて、暗い歌と速いティムの若い羊飼いがいます。 夏の日々、シートはそれらと同じです。

スライド21 。 ダニリフ修道院。 「遠く、古代の空の濃い緑の中で、金色の頭のダニーロフ修道院が輝いています」...

スライド22。 Vorobyoviが燃える-「...さらに遠く、地平線の端、Vorobyoviが青く燃えるかもしれません。」

スライド23 。 コローメンスコエの村。 「左側には、パンで覆われた大きな畑、小さなキツネ、3つの村があり、遠くには高い宮殿のあるコローメンスコエの村があります。」

この遠足は、著者の言葉によって完成されます。「そこで、棺桶の石の廃墟に群がり、何時間もの耳が聞こえない霞が聞こえます。過去の憂鬱な日、あられ、私の心が揺れるのを見て、震える。<...>私の記憶にあるすべては私たちの国の歴史です-激しいタタール人と火と剣を持ったリトアニア人がロシアの首都の郊外を空にし、モスクワが不幸な場合、保護のない未亡人のように、静かな時間の歴史の合計です、神だけの前で、彼女は助けを求めて助けを求めました-私」。

*あなたの風景をどのような気分で作り出していますか？ 物語におけるヨガの役割は何ですか？ （著者は世界の性質を知っているだけでなく、未来の悲劇的な発展である気分の総和を読者に伝えます。風景の不可視性は、ワインが精神的で感情的な性格。）

*ストーリーのプロットの前面近くに何が記載されていますか？ 誰が誰の風景に反対しますか？ （モスクワの郊外を描いて、著者は「貪欲な」モスクワを「つぼみの薄っぺらな塊」と美しい自然の自然で描写し、追加の形容詞「光」、「光」、「光」で説明します。

物語「ビドナ・リザ」は、さまざまな州の代表者のショールについての古典的な物語に書かれています。 。

*あなたの家に名前を付けてください。そこでは、作者は「その社会的神経質なコハニヤ」に固執しています。 （「Popelyushka」、「The Tale of Peter and Fevronia of Murom」、「Panyanka-selyanka」）

*創造の名において「bіdna」という言葉はどういう意味ですか？ 単語全体を無意識のうちに理解することができます（スライド24 ）：作者のヒロインの社会的地位の紹介？ 同義語を選択します。 （「bіdna」という言葉は、読者によって著者のヒロインに伝えられます。）

*チルキは英雄を征服するためにbar'erisになりますか？ 食べ物の連鎖に関するSchobvіdpovisti、あなたは英雄と一致することができます。スライド25 )

2）ヒーローのプレゼンテーション (スライド26 )

英雄を特徴付ける単語とviraziを見つけて、表に記入してください。

リサ

エラスト

Im'yaElizabethは「神のシェーン」を意味します

彼女は魂の中で美しい、その体、美しい美しさ、昼夜を問わず働いた、愛...農民の女性。

Im'yaErastは「kohany」を意味します

裕福な貴族を、アビヤキムではない心と優しい心で締めくくる…しかし、弱い者は風が強い。 あなたの満足だけを考えて、vіvrazsіyaneの人生を。

あまり社交的でない人々についてのvisnovokを構築するために 'єriは英雄を作ります。 （ヒーローは社会的、道徳的な障壁のようなものです。）

ヒーローの肌の世界では値が重要であるため、テキストの後ろに表示されます。 doshtsiバージョンの2つのuchnіzapisyut、yakіproponuyutuchnі。 doshtsiとzoshitには記録があります：

「SvіtLizi」

「SvіtErast」

村

ペニー

牧歌

欺くこと

自然

ミスト

kviti

ロゼウム

検証

素晴らしい光

老母

貪欲

ほとんど

モスクワ

泣いて

バルク

羊飼いの少年

3）リジのイメージ。

先生の義務

Diyalnistst uchniv

ライザについて教えてください。 ヤキミバチモ ヘッドヒロイン父の家族で？ 父親は何を教えましたか？

ライザは聴覚の娘でした、彼女はすべてで彼女の母親を助けました。 ブラは控えめで、要約すると、ペニーに貪欲ではありませんでした。「ザイボゴは必要ありません。」

「それは貧しいリザの惨めなシェアです」、「美しく、愛情のあるリザ」、「下のリザ」。

Yakivzaєminimіzhmother'yuあの娘？

なぜリザは母親の前で靴を履かなければならないのですか？

「あなたは私をあなたの胸で退屈させ、私についてきました。私が子供だったなら、今、私の悪魔はあなたに驚嘆するようになりました。」 神は私に手を差し伸べてくれました。

ライザは最近何をしましたか？

Pratsyuvala：ベリーのkonvalіїを販売しました。 v'yazala panchokhi; 織り布。

そして、なぜリザはたまたま練習したのですか？

Bo batko（Ivan）が亡くなりました。 死ぬまで、私は豊かに働きました、私は本当の生き方で、地球を略奪する可能性のある農民でした。

Matir Liziについて何が言えますか？

ヤクは、あなたの意見では、彼女は娘を小刻みに動かしましたか？

なぜ母親のリジのイメージが物語に取り入れられているのですか？

良い祖母、敏感。 Sumna未亡人、їypіshov60年。 娘は正しく小刻みに動き、彼らがzayvihペニーを取ることを許可せず、彼女が正直に稼いだものを奪いました。 「リサ、あなたの労働にもっと満足し、何もせずに何もしないでください。」すべてがリザにあった最高のものです（秩序、礼儀正しさ、良さ、それは真実であり、愛に与えられています、それは深く賢明です）-vihovanniaїїの母の格子縞。 母は娘の守護天使であるメンターとしての役割を果たします。

4）エラストのイメージ。

先生の義務

Diyalnistst uchniv

エラストについて教えてください。 どうして私はあなたの前で、母親のリジの前で罪を犯したのですか？ あなたの意見では、Erast-tsepositiveabo ネガティブヒーロー?

裕福な貴族を締めくくる青年。 恥ずかしがらない心で; 優しい心ですが、弱くて風が強いです。 母親zdavavsya親切なパノラマ。エラスト-ロシア文学の新しいヒーロー。 カラムジン、エラストのイメージを作成し、ショー心理学自分の性格の良い面と悪い面を表す人々（「アビヤヤではない心」、「良い心」、同時に心は「弱くて風が強い」）。 Svіtskrossіyanezhittya、poshukはzrobiliErastの退屈で交差した人々を満足させました。

Erast to Zustrichi with Lizaについて私たちは何を知っていますか？

Vіvrozіyanysposіbzhittya。 あなたの満足について考える; 世俗的な娯楽でのシュカフヨガ、しかし知らない; シェアのためのsumuvaとskarzhivsya。

Zustrich ErastとLiziはどのような環境を探しましたか？

リサは地元の回復期に売っていました。 私は1カルボーヴァネツィアのワインを買いたかったのですが、彼女は5コペイカを求めました。

主人公の言葉を理解する方法：「自然は私を彼女の抱擁に呼びます」？

光を奪いたい場合は、1時間消してください。 「ライザは、彼の心が長い間ささやいていた人々のワインを知っているように見えました。 ...自然はそれ自身の抱擁、純粋な喜びを呼びかけます。

ヤク・カラムジンは少しの若者の成長を示していますか？

ライザ-落ち着いた表情で、燃えるような頬で、3つの心を持っています。

ヴィン-丹毒の唇。

すでに世俗的な娯楽に追いついたリジとエラストにとって、どのように燃やされたと感じましたか？

Vіndіznavsya、私たちが愛する学校、私たちは情熱的に新しく、私たちはきれいになり、それを感謝します。

Pochutyaのヒーロー、їhnіyキャンプは自然と密接に関係しています。 自然の描写を持ってヒーローと読者を「準備」し、ポディアの歌でそれらを「作る」こと。

Liza bula zakokhana、そしてすべてが彼女の飾りに与えられ、美しい。 清潔で真っ白なboulliїхніpochuttya。

5）相互の英雄。

先生の義務

Diyalnistst uchniv

エラストがリサの母親に自分の歯について知られたくない理由をどうやって知るのですか？

「何も言う必要はありません。 老人は不審になります。」

あなたはまた、父親がそのような無罪について知っている罪を犯していないことを気にしますか？

Obov'yazkovoは、私の娘がおしゃべりしている貴族かもしれません。

エラストはどう思いましたか？ Chihotivvіnїyいたずら？

それを見つけてください：「私は兄と妹のようにリサと一緒に住んでいます、私は邪悪な愛のために生きていません、そして私はいつも幸せです。」

「無謀な青年！ あなたはあなたの心を知っていますか？ どうすれば自分の過ちを保証できますか？ どのように心と感情の王を設定しますか？

エラストのリジへの任命が劇的に変わったのはいつ、そしてなぜですか？

「純潔はすぐに滅びます。 ああ、リザ、リザ、あなたの守護天使はどこにいますか？ あなたの無実はどこにありますか？

「すべてのバザンのVikonannyは最も安全な穏やかなkokhannyaです...」

英雄のストスンキはどのように終わったのですか？

エラストは他の人と友達になるようにあなたに思い出させます。 ライザに100ルーブルを与え、使用人にライザをオフィスから連れ出すように依頼します。

ヒーローのシェアはどれくらいですか？ Chi buv happy Erast？

ライザは賭けに身を投じ、エラストは彼女をだまし、若さと自信を肩をすくめました。 そして、エラスト、zbankrutuvavshi、zmusheniyabuvは古い未亡人に親しまれました。 コーハンなしで友達を作った人にとって、エラストは不幸です。

IV。 pidbagsの配達。

なぜ英雄は幸せになれなかったのか、なぜ社会不安が彼らの幸せの転覆になったのか？

スライド27 -物語における風景の役割は何ですか？ （すべてのIstoria KohannyaLіziはErastusは絵TravenLіzi結露Zhittya自然、スコーpostіynozmіnyuєtsyavіdpovіdnoにstadіyrozvitku愛pochuttyaバットemotsіynoїnapovnenostіpeyzazhnoїzamalovki :.Melanholіynyosіnnіy風景開始、スコーvіschuєzagalnutragіchnurozv'yazkupovіstі、鮮明な画像を、zanurenaこと私はエラスト、そしてヒロインの多くの悲劇的な骨折の穂軸に伴うひどい夜の嵐の写真。 インナーライト人々は魂の鏡のようなものです」）。

スライド28。 -opovіdachの画像の説明を教えてください。 （著者のイメージ-本格的なヒーローと幼稚な（話す）個人の権利に関する実体の比喩的な構造への包含の表現は、アドボカシー構造の使用のそれ自体の美的中心です。読んで、英雄の生活を読んで、彼らに言葉を植え付けてください。

「私は村の女性が大好きです」というカラムジンの言葉の意味をどのように知っていますか？ （bіdnoїLiziの画像では、\ u200b \ u200bpostastanoの人間の専門性の価値のアイデアは下がるでしょう）

なぜ「ビドナリザ」は感傷的と見なすことができる創造物なのですか？ （新しいOskіlkiはすべて興奮しています特にセンチメンタリズム : 物語の主なテーマは愛です。 イデオロギー的根拠-貴族の覇権の反対に抗議する。

表現の大部分は悟りを開いた性格を持っており、村はその場所に激しく反対しています。

美学の基本は、自然の継承、家父長制のポブツの理想化です。

ヒーローはより個性的です。 їхніはほとんど物語の中心的な美的カテゴリーになります。 ヒロインの牧歌的な生活-自然の懐の中で; 霊界金持ちの庶民、その中でも-生来の道徳的純粋さのカルト。 著者は、魂、思考、感情の手にあるヒロインを想像します, 演習）。

なぜカラムジンの話はとても読む価値があったのですか？ （V. N.トポロフの考えでは、「過去、ロシア文学では、芸術的な散文は、強く、親切で、和解した、より低い人生そのものとして採用された、そのような通常の生活の方法を生み出しました。」）

このように、ページの側面で、著者はコハニーの違いについて話します：一方の側から-愛の友情、もう一方の側から-愛の依存症、この感覚の豊かさと方法を示す同じトークンによってそれがより美しくなる可能性があることを理解するために、それは安全ではありません。

V. レッスン用ポーチ。 評価の提示。 宿題：主人公へのシート（Lizi abo Erastu）

補遺

カード＃1

1.リサについて教えてください。

2.父の家族の主なヒロインは何ですか？

3.父親は何を教えましたか？

5.どうやって母と娘と結婚しますか？

6.なぜリザは母親の前で靴を履く必要があるのですか？

7.ライザは一日中何をしましたか？

8.なぜリジはたまたま練習したのですか？

9.マティールについて何が言えますか？

10.ヤクは、あなたの意見では、娘をだましましたか？ なぜ母親のリジのイメージが物語に取り入れられているのですか？

11.それは現代の母親のように見えますか？

カード＃2

1.エラストについて教えてください。

どうして私はあなたの前で、母親のリジの前で罪を犯したのですか？あなたの意見では、エラストはポジティブなヒーローですか、それともネガティブなヒーローですか？

2. Erast to Zustrichi with Lizaについて私たちは何を知っていますか？

3. Zustrich ErastとLiziはどのような環境で思いついたのですか？

4.主人公の言葉を理解する方法：「自然は私を彼女の抱擁に呼びます」？

5.カラムジンは若者の成長を示していますか？

6.リジにとって、何が落ちたのか、そしてすでに世俗的な娯楽に巻き込まれたエラストにとって、それはどのように感じましたか？

7. Pochuttyaの英雄、їhnіyキャンプは自然と密接に関係しています。 自然の描写を持ってヒーローと読者を「準備」し、ポディアの歌でそれらを「作る」こと。

カード＃3

1.エラストがリサの母親に自分の歯について知られたくない理由をどう思いますか。

2.父親がそのような動物について知っている罪を犯していないことにも気を配っていますか？

3.エラストにはどのような考えがありましたか？ Chihotivvіnїyいたずら？

5.エラストのリジへの任命はいつそしてなぜ劇的に変わったのですか？

8.ヒーローのストスンキはどのように終わりましたか？ あなたのシェアは何ですか？ Chi buv happy Erast？