Foglaljon egy bemutatót a régi Elladi híres szobrászáról. Az ókori Görögország kiemelkedő szobrászai

Archaiki. Kourosa I KORI A korszak archaikus korszaka az antik realizmus születésének órája volt. Az archaikus művészeti kultúrája azonban nem csak a klasszikusok realizmusa felé érdemes elmozdulni. Az archaikus hatalom kultúráját és a folytatás képességét egy ilyen világban elnyelték a klasszikusok és az emberek, a kultúrák hallatlanul.

Reális élet, nem homályosan dühös filozófiai és esztétikai cső a művészi képben, a kép heroikus tipizálása igazi lyudin tse a klasszikusok hajtogatott művészetének fő alakjait. A művészet új gondolkodásmódja az emberek új gondolkodásmódjában, a szépség új kritériumában született meg. Különösen világos, hogy az új esztétikai ideál megjelenik a "Delphi Látogató" képében (az ie 5. század újabb negyede). Suvora egyszerűség, csendesen nagyszerű a látogató nagy figurájába öntés szellemében. A "Delphic Visitor" a klasszikus figura tipikus fordulata a szobrászatról, például a tökéletes emberek tipikus fügeinek harmonikus és életszerű képeiről. CLASIKA Frontális kompozíció

6 elején és a fülén 5 evőkanál. időszámításunk előtt számos majstrіv -t átdolgoznak, hogy átdolgozzák a kourók archaikus szobrának sémáját és a természetes, szervesen egészséges ruch képének virіshity -jét. A korai klasszikusok esztétikai eszményeinek hősies jellegét tükrözi a „Zeusz, a mennydörgő” bronzszobra, amely 1928 -ban ismert a tenger fenekén, Euboe szigetének partján. Van egy nagy szobor (több mint 2 m magas) a "Delphic Visitor" rendjéből, amely a korai klasszikusok szobrászainak csodálatos fenségéről ad olvasmányt. A "Zeusz, a mennydörgés" a "Viznik" esetében inkább realizmus a til formáinak modellezésében, nagyobb szabadság a csótány felé történő továbbításban.

A legnagyobb erővel a korai klasszikusok kreatív munkája, a hősök tréfája, a tipikus uzagalny -képek elnyerték a nagy diószobrász, Myron erejét az eleutéria számára. Miron pratsyuvav Athénban a másik elején és az 5. század harmadik fejezetének csövén. időszámításunk előtt Miron lelkes robotjai nem jöttek hozzánk. Római marmor másolatok alapján ítélhetők meg. Pranguchi az egy harmonikusan szép és eseménytelen élet felé, Myron csengett az archaikus intelligencia régi napjaiból, a rukhiv részletek áthatolhatatlan vagyonából és egy órával a többi régi időkből Kr. E., Ilyen módon akarták, hogy különleges igazságot és természetességet adjanak szobraiknak. Miron mestere lett, kreativitásában szintetizálta a korai klasszikusok reális rejtélyének alapvető minőségét. "Ne beszélj a korongdobóról, aki megfogta Oroszországban a metannyát, elfordította a fejét, rácsodálkozott a kezedre, megvágta a lemezt, és kissé meghajlította az egyik lábát, mintha azonnal készen állnának egy ütéssel." Lukian

A megfeszített élet és a Polyklet -szobor társasága, hocha, Miron, Polyklet társa szemszögéből, nem egy órára jobbra szeretve a sportolók képeit, hanem a nyugalom táborában. "List" vagy "Dorifor", V Art. időszámításunk előtt e. Tsey nem tudja a lyudin povna hajtogatását érezni a jóság erejében. Vin rakoncátlanul áll a tekintet előtt. Az Ale tse nem egy ókori egyiptomi szobor statikus beszéde. Jak lyudin, szórakozott és könnyen volodin az elméjével, három lándzsahordozó, akik egyik lábukat hajlítják, és a testet az aljára mozgatják. Építsd fel, menj át és verje előre a krokodilt, fordítsa el a fejét, büszke szépségére és erejére. Előttünk egy ljudin, aki retteg a félelemtől, büszke, áradó, részt vesz a háború és egy hatalmas ember méltóságában.

Scopas. Menád. 335 p. időszámításunk előtt e. római másolat.) Skopas Kr. e. téved. időszámításunk előtt a klasszikusok képviselője. A dió -klasszikusok egyik első fensége, amely látott egy zúgolódást, bronz, szeretett anyagként tekintve a fenség, a Myron és Polyklet zokrem elé. Vіdmovivshis a V Art hatalmas rejtélyéből. harmonikus, nyugodt kép, Scopas megfordult a ruchba való áthelyezés előtt, erős érzelmi élményekkel, szenvedélybetegségekkel küszködve. A befogadáshoz a Skopas vikoristovuvav dinamikus összetétele és a részletek új kezelése, különösen a rizs feltárása: túl ültetett szemek, ráncok a homlokon és nyitott száj. Skopas, Praxitel és Lysippus a klasszikusok legtöbb diófaragó szobrászából.

Hermész a németekkel Dionis IV Art. időszámításunk előtt e. Marmur. Múzeum, Olimpiya, Grecia. Praxitel régóta görög szobrász, ő volt az első a régi klasszikusok korában. Szókratész és Platón eszméinek filozófiában való megfogalmazásának ez a korszaka, az új formák és az új Movi Gretsky hajtogatásának órája ötletes rejtély... A férfiasság megváltoztatására és a szigorú klasszikusok képeinek felsőbbrendűségére vonatkozó szobrászatban érdeklődés mutatkozik egy nép lelke iránt, a plaszticitás pedig nagyobb összecsukható és kevésbé egyértelmű jellemzővel rendelkezik. A Praxiteles mormor szobornál, a gyönyörű Yunak Hermes képek a nyugalom és a figyelmetlenség táborában. Átgondoltan és nem szükséges csodálkozni Dionis viselkedésén. A V Art. Sportolójának férfi szépségének megváltoztatásához. időszámításunk előtt jön a szépség több vitoncena, vitoncena és spiritualizáltabb.

Praxiteles Cnidusi Aphrodité -szobra (az eredeti nem készült) a koristuvalos különleges dicsősége volt. Tse bulo perche a kép dió rejtélyében figurák A szobrász és a gyönyörű Frini első modelljének látogatásait már kölcsönkérték a partnerek. Például arról számoltak be, hogy nibi Phryne megkérte Praxitelt, hogy a szeretet jeleként adja oda neki szobrát. Win tétovázott, ale nadav vibir їy samiy, ravaszul csöpögve, ahogy tvir győzelme vvazhak naybilsh alaposan. Todi Phryne túljárt a jógon. Egyszer a rabszolga, az üzenetei zhakhliv hanggal érkeztek a Praxitelbe, de a művésznő mestersége leesett ... "Ha az elme felét Yeroth és Satyr kísértette, akkor minden elveszett!" a hegyekben Viguknuv Praxitel. Tehát Phryne látta a szerző saját értékelését ...

Plinia, Lysipp szavai mögött ezt mondta: "Hogyan képzelték el őseik láttán az embereket, mint a bűz win, győzzenek, Lysippus, miután megálltak, és úgy képzelték el őket, mint a teremtés bűze." Az emberi figura új módon Lysippos lesz, nem a plasztikus szintézisben, mint Myron chi Polycletus szobraiban, hanem a shvidkopliny vonatkozásában, mint ahogyan a művész tisztelgésként mutatkozott be (adott) a művésznek a másiknak nem lesz a kopott. Lisip bouv az egyetlen szobrász, például Oleksandr Macedonskiy, aki híres személyként ismert. „Oleksandr új viglyadja és az egész viglyad Viliv a midi Lysippusból. Nemov él. Építs, csodáld meg Zeuszt, úgy tűnik, van egy szobrod: "A földet a sajátommal és Olimp Volodya -val veszem". Lisip, ruinu old, polykletov kánonja az emberi figurákról, hogyan kell beállítani, új, nagyszerű kiegészítő a dinamikus művészethez. Egy teljesen új kánonban a fej nem 1 | 7, hanem csak 1 | 8 lesz a növekedésből.

"Apoxyomenus" (Róma, Vatikán). Fiatal sportoló, tiltakozás nem ilyen, mint az első főváros szobraiban, ami a győzelemre büszke vipprominuv képe. A Lіsіpp megmutatta nekünk a sportolót, ugyanakkor zmagannya, fémkaparóval, szorgalmasan tisztítva csak az olajtól és a fűrésztől. Nem hívlak, jó lennék, látni fogom a kezem egy kis összeomlását mindenki fejében, és ad egy kis vinyatka életet. Vint nyugodtnak, ale mi vidchuvaєmo -nak hívják, aki túlélt egy nagy hvilyuvannyát, és a rizs -yogóban még az extrém stressztől is látszólag. "Herkules a bal oldalon" (Ermitázs). Ez a bizarr pátosz nem az életért, hanem a halálért harcolni. A jak bi egész szobra burliv -el van terhelve, rukh -val megrakva, és instabil módon egybeolvad feszesebb figurák emberek és állatok.

Leohara Leohar a korai elllinizmus korszakának régi görög szobrásza, aki először a 4. század közepén készült. időszámításunk előtt Athénban, Olimpi, Delphi. "Apollo Belvederskiy": a marokkói másolat római példánya Leochares bronz eredetijéből (Kr. E. 4. század harmadik harmada). Így nevezték el a galériából, de vona buladovgo látható (Róma, Vatikán). Bagato fuldokló wikklica kolis qia szobor. A mi rospіznaєmo a Belvedere "Apollo" -ban a dió klasszikusain alapul. Ale ugyanaz csak vidblisk. Minden őrült hatékonyság mellett a Leochares -szobor belsőleg hidegen épül hozzánk, akárcsak a színházi. Azt akarom, hogy Leohar és Lysippos partnerei legyünk, a jógo rejtélye, megemésztve a zmist jelentését, az akadémizmus, a klasszikusok bukásának zászlaja formájában. Leohar. Artemida-mislivitsya.

Hellinizmus Nagy Olekszandr halálával itt az ideje, hogy a hellinizmus visszaszerezze: A hellinizmus a hellenizmus időszakában újjászületik. A művészeknek ki kellett terjeszteniük a dió elérhetőségét az Oleksandr által nyert összes területen. A cárok és a nemesek hívei szokták díszíteni palotáikat és parkjaikat művészek, A Jak hasonlíthat azokhoz, amelyek tökéletesek voltak Oleksandr hatalmának nagy idején. Nem csoda, hogy az összes tse nem nyögte fel a dió szobrászát az új zajok útjain, spontán módon, állandóan nem kellett kígyóznia a szoborral, mintha nem látná a Praxiteles chi eredetije Lysippos. A tse pedig saját szívében elkerülhetetlenül a már ismert forma gyanújához vezetett. vagyis az úgynevezett akadémizmus előtt. Nevidomy maister "Nika of Samothrace" (Párizs, Louvre)

Ale prote ... A II. Század végén. időszámításunk előtt Vagyis az ázsiai szobrászművész Oleksandr abo Agesandr pratsyuvav Maliy Ázsiában: nem mindegyik betűt mentették az egyikben lévő írásban. A qia szobor, amelyet 1820 -ban ismertek a Mile -szigeten (az Égei -tengeren), Aphrodité Vénuszt és nindzsát ábrázolja minden fényben "Venus Miloka" néven. Vibráló borítással Enyhén szőrös hajjal Jak büszke hűséggel A mennyei arcba öntötték! Tehát minden dyhayuchi Pafosky-függőség, a tenger minden fiatalos itala és minden győztes Vey a birtokában, csodálkoztál a vichnist előtted. A. Fet az egész szoborban minden olyan szálkás és harmonikus, a szerelem istennőjének képe azonnal királyi és fenséges és nőies, annyira tiszta az egész világ, és csodával határos módon létre lehet hozni a mormorok csodálatos modellezését. számunkra: a nagy Bulo misztikusainak szobrászának portréja b semmi alaposabb láthatósága! Lakoon ragyog. Kr. E. 40 r

jeles szobrászok Ókori Görögország

Smirnova Olga Georgiyivna MHC 11 osztály,

Kurosi és Kori arkhaiki

• Yaksho viriti Plutarchhoz, aki talán kissé túllicitálta, - Athénban több szobor van, kevesebb élő ember.
• Kurosi és Kori korai szobrászati ​​munkáinak nagy része az archaikus korszakból került hozzánk.

• A figurákat (yunakiv) hatalmas helyeken állították fel, különösen a templomok közelében.
• Fiatalokat és erőseket, erőseket és erőseket (3 m -ig) fogok hívni. A sportolókat „archaikus Apollónak” fogom nevezni, ezért szerelmesek voltak a szépség, az ifjúság és az egészség ideáljába.
• Kurosi elképesztően hasonlít egyhez. Mi az azonos álláspont definíciója, az ábra az oszthatatlanság összevonását mutatja. A bűz illatozik az egyiptomi műanyagok képein, de nem látják a pragmatizmust, hogy az emberi szellemet átadják a Budovnak, a pszichikai erőt és életerőt

• Figuri kor (divchat) - vishukanosti és vitalitás.
• Х A helyzet is egyedülálló és statikus, összességében olyan, mint sok életerő, chitonok és esőkabátok, gyönyörű párhuzamos hullámos vonalakkal, mint az eredeti colorado virágzás a széleken!
• A hirtelen göndör tincseket diadémok borítják, és hosszú szimmetrikus frizurákban ereszkednek le a vállukon.
• Minden sarokra jellemző részlet a mosoly rejtvénye

Poliklet

Praxitel

A régi Görögország kiemelkedő szobrászai

• Polykletus (az ie 5. század másik fele) a nagyság és a lelki erő igazi himnusza lett.
• A szerelem polgármesterének képe egy atlétikai szobor szál fiatalsága, amely "minden szeméthez" kötődik. Yogo szellemi és fizikai viglyad harmónia, egy új buta nem kíváncsi, "nincs túlvilág".
• Egy csoda tvir lett egy ilyen eszmény idején Polykleta

• A vikorisztáni tsy szobroknál chiasm - a régi görög maystrіv fő fogadtatása a prikhovanny ruhu képéhez a nyugalom táborában.
• Látszólag Polycletus azon tűnődött, hogyan lehet pontosan meghatározni az emberi figurák arányát ideális szépség... Ennek a matematikai számításnak az eredményei a Maybut generáció győztes művészei lesznek

Az emberi test arányai Polycletus szerint

• Fej - a teljes méret 1/7 -e;
• Különleges kéz - 1/10;
• Láb - 1/6;
• Gondolatai és ötletei Polycletus vicladav elméleti értekezés "Canon" Kár, hogy nem élte túl napjainkat.

• Szobrász, aki az erő és a szépség eszményét öntötte Ljudinba, válva Myron(Kr. E. 5. század közepe). Egy óra nem telt el sokáig, hogy megelevenedjen, minden bűz római példányban érkezett hozzánk, és ezek alapján lehet megítélni a művész nagyságát.
• Szörnyen az ókori görög szobrászat egyik remekművéhez, a híres "Discobolus" -hoz.

Korongvető. Myron.

• Egy gyönyörű, harmonikusan rózsás nép felemelkedése
• Erkölcsi és lelki tisztaság
• Az energiát átvitték a rukh -ra, hatalmas fizikai nevelésre, ale hívásra - nyugodt és folyamatos
• Maisterno vidobrazhene mity

• A 4. század első felének szobrainak jellemzői. időszámításunk előtt látható a gyönyörű maystrіv tsikh teremtményeiben.
• Nem törődnek a józan ésszel köztük, józan eszük van az energiaprojektek továbbítása előtt, és a mocsok - érzik és tapasztalják az embereket.
• A függőség és bajok, az egyszerűség és a szóváltás, a huncutság és a látomás, a honfitársak és a bánat e művészek kreativitásának tárgyává váltak.

Scopas (Kr. E. 420-kb. 355)

• Buv csúnya sziget, Paros, mormorban gazdag. Maga a bor és a pratsyuvav mormogásával, ale mayzhe mindezt, tegye egy órán keresztül. Ezek nem nagyok, de megmentettek, hogy tanúságot tegyenek a marmuru feldolgozásának és virtuális technikájának nagy művészéről.
• Kísérteties, játékos szobrok, építeni, eltölteni egy ryvnovaga, a jelenet a csata az amazonokkal, hogy továbbítsa a biztosíték a csata és a fulladás a fellendülés.
• Scopas egyik alkotása Menadi - nimfi szobra, aki megcsóválta a fiatal Dionist.
• A skopákon néhány szobor is található az oromzaton, domborművek, kerek szobor.
• Vіdomy jak építész, aki részt vett a Halicarnassus mauzóleum díszítésében

Praxitel (kb. Kr. E. 390-330)

• Urodzhenets Afіn, uvіyshov a misztikusok történetében jak natchnenniy spіvak a nők szépsége... A sportolók képei, teljesen, nem csak a művész.
• Amint kiderül, hogy ez egy szép fiatalember ideálja, akkor mindenekelőtt az első dolog, ami nem a fizikai minőség, hanem a boldogság szigorúsága és vitalitása, öröme és gondatlansága. Ilyen "Hermész és Dionisz", "A törekvő szatír" és "Apollo Saurocton" (más néven "Apolló, aki gyíkot hajt").
• Az Ale különösen népszerűvé tette a youmut női képek a szobrászatban

Praxitel. Knidskaya Aphrodité.

• Phryne szépsége mintául szolgált a szoborhoz, sok szép legenda fűződött hozzá. Egyiküknek a Praxiteltől kért ajándékot a legszebb szoborért. Nyerj egy pillanatot, a szobor megnevezése nélkül.

Lisipp (Kr. E. 370-300)

• Közel 1500 bronzszobrot, középső golyókat építettek istenek, mitológiai karakterek, esetleg sportolók kolosszális figuráiból.
• Buv, Nagy Olekszandr udvari szobrász és a nagy parancsnok képét ábrázolja egy csatában.
• Az egyéni parancsnokban az erős és erős akaratú nép, a nyugtalan szellem jelleme nagy akaraterő. Őrülten előttünk reális portré, egy szépen ízesített egyedi rajzban ...

Lysippos innováció

• Akció előtt a lehető legközelebb a képekhez.
• Képek megjelenítése meghatározott dinamikus helyzetekben.
• A kép az emberek shvidkoplinnom, azonnal porivi.
• Elvesztette a homályosságot és a fáradtságot az emberi figurák képein, és az arányok könnyedségére és dinamizmusára törekedett.

Leochares (ie IV. Század közepe).

• A Yogo kreativitása gyönyörű a Ludvin szépségének klasszikus Carbuvati ideálja miatt.
• Az Apollo Belvedersky-szobor előtt többször is előborzók és énekesek lengedeztek.

„Nem tető és ideg melegszik, és nem tető, hanem mennyei természet. Csendes, mindenre emlékeztető folyásban öntik ki, vágják ki a figurák alakjait ... Az Apollo -szobor a művészet nagy eszménye minden alkotó között, amit már régóta szem előtt tartunk. "

І.І. Vinkelman (1717-1768) Nimetszkij történész rejtély

A wukhák a nyilakat csilingelik Apollón íjából,

Kicserélem magam egy háromkerekűvel,

Dichayuchiy zahoplennyam, syaє előttem.

A.N. Maikov,

Orosz énekek a XIX.

• A hellenizmus korszak szobrainál új témák jelentek meg, a klasszikus motívumok értelmezése megváltozott. Arra szólítottak fel minket, hogy menjünk az emberi karakterek képére, és jöjjünk el.
• Az egyén ballagása és feszültsége, a fodrok kifejeződése, a forgószél és az élmény, és ugyanakkor a képek eleganciája és sokoldalúsága, a kifinomultság és a tisztaság harmóniája - a fej a szoborban.

A kis őrültem első évéről

Ti vinikє ochima előtt -

Samothrace Peremoga

Előre nyújtott karokkal.

Miután felvillant az éjszaka őrültsége,

narodzhuє elrontotta

A tied kritikus, csúszós,

nem kicsapongás

A sekély fényű pillantásodra

Zavar, bánat,

І rohanunk vissza,

Ne avatkozzon közénk.

N. Gumilov

• A tvir csodája, hogyan kell elhozni a hellenizmus korába, egy szobrászati ​​csoport "Laoocon Sinami -val", In és Konannya Agesander, Athenodorus és Polydorus (található: Vatikáni Múzeum)

... a kígyó megtámadta

Rapt egy új és ék alakú kockára,

A mellkas és a mell megduplázta a jógót

A sűrű pikkelyes és baljóslatú felette táncoltak a fejükkel.

Marno vuzli rozirvati napruzhu vin gyenge kezek -

Fekete otruta і pіna áramlik a szent pov ';

Marno, meggyötört, szúrós stogin a cirok vin Pidijma -hoz ...

Vergiliy "Eneida", transzfer V.A. Zsukovszkij

osztály: 10

Előadás az óra előtt

Vissza előre

Uwaga! A diák elülső visszapillantása győztes, különösen azért, hogy megértsük, és talán nem adunk jelzést a bemutatás minden lehetőségéről. Ha robotot kapnak, legyen menyét, adjon hozzá egy új verziót.

meta: fogadja el az űrlapot művészi kultúraÓkori Görögország.

zavdannya:

• dátum az ókori görög építészet és szobrászat jellegéről;
• ismerni a "rendet" az építészetben; vigyázz їkh lásd;
• fedezze fel az ókori görög kultúra szerepét az európai kultúra kialakításában;
• vihovuvati érdekli a világ országainak kultúrája;

Az óra típusa:Új tudás kialakítása

felszerelve a leckét: GI. Danilov MHC. A forradalmaktól a 17. századig: felvezető 10 évfolyamra. - M.: Túzok, 2013. Bemutató, számítógép, projektor, interaktív tábla.

Menj a leckébe

I. Az osztály szervezése.

II. Felkészülés a hírek fogadására

III. Vivchennya új anyag

A régi Helladi földjét még mindig nagy építészeti sporumok és szobrászati ​​emlékek viselik.

Hellas - így nevezték a lakosok a földjüket, és a legendás király - Ellin őse - neve után helininek nevezték magukat. Ezt a földet régi görögnek nevezték el.

A tenger morajlott, messze túlmutatott a horizonton. A víz kiterjedésének közepette zöld volt a sziget sűrű növényzete.

A görögök a szigeteken maradtak. Tehetséges emberek laktak a bőr közelében, jó nyelvet beszélnek, farb, relfiv. DIA 2-3

Az ősi Yelladi építészeti nézete

"Szeretjük a szépséget homályosság nélkül és a bölcsességet tudás nélkül." Maga olyan vysloviv ideális dió kultúra, egy hatalmas gyermek a V Art. időszámításunk előtt Perikl. Bármi érdekes, az ókori Görögország rejtélyének és életének fő elve. 5. DIA

A demokratikus nagyhatalmak fejlődése gazdag abban, ami elvitte az építészet fejlődését, amely elérte a templomépítészet különleges vonásait. Az új ismerte a fej elvének viraz -ját, amelyet azután az ókori görög építészek alapján Vitruvius római építész (az I. század másik fele) alkott: "édesség, fahéj és szépség".

A rend (lat. - rendelés) az építészeti tervezés egyik típusa, ha az embert egyszerre kell biztosítani, és a hülyeség (beismerés) és a hordozó (ívelő) elemek kölcsönhatása. A legelterjedtebb nabuli dorichny és іonіchny (ie 7. század vége DIA 6-7

A kolónia dór templománál álljon közvetlenül a talapzatról. Unalmas díszítésük van, mint egy foltos-furulyás függőleges barázda. Dorichnі telepek lucfenyő díszítéssel dakh, látható, hogy ez fontos. A kolónia teteje capitel (fej). Stovbur kolóniát „til” -nak hívják. Az előegyházakban a főváros még egyszerűbb. A dór rend, amely a legegyszerűbb és legegyszerűbb, összhangban van a dorian görög törzsek karakterének férfiasságával és merevségével.

A Suvor új jellemzője a vonalak, formák és arányok szépsége. DIA 8-9.

A templom kolóniái egyre vékonyabbak. Alul csodák vannak a talapzat felett. A horony hornyok a її stovbury roztasovanі gyakran і vágott, mint a redők finom szövet. És mák - két fürt. DIA 9-11

A név hasonlít Korinthosz városára. A bűzt gazdagon díszítik a magas motívumok, amelyek közepén az akantuszlevél képe látható.

Ino, kolónia minőségében, vikorisovyvayut függőleges támaszt a női figurák viglyadi -jánál. Vonát hívták - karyatida. DIA 12-14

A görög rendi rendszer beágyazódott a kam'yan templomokba, amelyek az istenek lakóhelyéül szolgáltak. Naybilsh tágította a kilátást, hogy a dió templom perifériává válik. Peripter (görögül "pteros", tobto "tollazat", kisülés a kerület mentén oszlopokban). A következő oldalon 16 vagy 18 oszlop volt, a kisebbségnél 6 vagy 8. A templom elsődleges, amelynek tervében csomózott téglalap alakú. 15. DIA

Afinsky Akropolisz

Kr. E - egy óra a régi görög politikák kidolgozására. Afini Elladi legnagyobb politikai és kulturális központjává alakul. Az ókori Görögország történetében az órát "Athén arany fővárosának" nevezik. Ugyanezt a dolgot itt az építészet korszerűsége folytatta, ami a fényművészet kincstárához vezetett. Az egész óra az athéni demokrácia Perikla vezetőjének kormányzásának órája. 16. DIA

Maguk a csodák az athéni Akropoliszon találhatók. Itt találhatók a régi Görögország legszebb templomai. Az Akropolisz nem csak a nagy helyet díszítette, hanem az első, amiért a szentélyt okolni kell. Ljudin, miután először Athénban telepedett le,

Fellegvár. 17. DIA

Akropolisz - a keresztlécben a dió "felső helyéről". Roztashovuvavsya on pagorbi. Lesznek templomok az istenek tiszteletére. Usima a robotok által az Akropolisz Keruvavon a nagy görög építész, Fidiy. Fidiy élete 16 éve alatt áthaladt az Akropoliszon. A győzelem kolosszális alkotás. Minden templom teljes egészében mormorból épült. 18. DIA

19-38. Dia az Akropolisz terv shvidko diáiban, z jelentés leírásaépítészet és szobrászat emlékművei.

Az Akropolisz első napján az egész Dionis Színház, 17 tiszafafajtában épült. Cholovik. Az istenek és emberek életének tragikus és komikus jeleneteit játszották az új színpadon. Az Afinska publika zhvavo temperamentumosan reagált mindenre, ami a szemében látszott. DIA 39-40

Ó -Görögország oktatási rejtélye. Szobrászat és vázafestés.

A fényművészeti kultúra történetében az ókori görög kultúra a szobrászat és a vázafestés mesés alkotóihoz került. Szobrok bőségesen díszítették az ókori görög helyek területeit és az építészeti építmények homlokzatát Plutarkhosz szerint (kb. 45-kb. 127) Athénban több a szobor, kevesebb az élő ember. DIA 41-42

Naybilsh korán elment a mi teremtésünk órájához - tse kurosi és kanyaró, az archaikus korban játszódik.

Kuros egy sportoló junak szobra, hivalkodóan meztelen. Miután elérte a jelentős méreteket (legfeljebb 3 m). Kuroshit szentélyekbe és sírokba helyezték; A bűz fontosabb volt, mint az emlékmű, vagy kultikus képek is lehetnek. A kurosiak csodálatosan hasonlítanak egyhez, navigálásukhoz ugyanazon alapulnak a pozícióik: egyenesen állva, statikus alakkal, előrehajított lábakkal, ökölbe szorított kézzel, kötve a tila kantárját. Risi їkh csökkent egyéniségű egyének: az arc helyes ovális alakja, az orr egyenes vonala, a szemnyílás; povnі, leesett ajkak, nagy és kerek pіdborіddya. A hátsó haj a fürtök kaszkádját hozza létre. DIA 43-45

Figuri kor (divchat) - vishukanosti és vitalitás. Az x pozíció is egyetlen és statikus. Hirtelen göndör fürtök, túlzsúfoltak diadémákkal, hosszában eloszlanak és hosszú szimmetrikus frizurákban ereszkednek le a vállakon. Nevetséges nevetés hallatszik minden álarcon. 46. ​​DIA

Az ősi ellini először azt gondolta, hogy yakim bűnös buttiban chudova lyudina, І kihívta tested szépségét, akaratod erejét és elméd erejét. Az ókori Görögországban különleges fejlesztést hajtott végre a szobrászat, amely új magasságokat ért el a portré képek és az emberek hangulatjeleinek továbbításában. fej téma Robula szobrászok Bula lyudin - megtalálta a természet teremtését.

Görögország művészei és szobrászai ábrázolják az embereket, hogy újraéleszthessék, összeomolhassanak, büdösek legyenek, járhassanak, és hátratenhessék a lábukat. DIA 47-49

A régóta működő szobrászokat jobban kellene szolgálniuk a sportolók szobroinak, ahogy a bűz sportolóknak nevezte a nagy fizikai erővel rendelkező embereket. Aznap nayvidomish szobrászai vvazayutsya: Miron, Poliklet, Fidiy. 50. DIA

Myron a legkedveltebb és legnépszerűbb Görögország szobrászai-portréfotói között. Myront a legnagyobb hírnévre a sportolók-győztesek szobrai hozták. 51. dia

"Discobolus" szobor. Előttünk egy gyönyörű fiatalember, kész korongot dobni. Építeni, a sportoló atka révén felállni és repülni a korong fenséges erejével a távolban.

Myron, a három szobrász egyike, aki pragnuv közvetíti a látomást robotjaihoz. Szobrok 25 asztal. Napjainkig megfosztották a másolatoktól, mivel azokat a világ új múzeumaiban őrzik. 52. dia

Poliklet régóta görög szobrász és művészettörténész, aki korszakunk előtt az V. század második felében első volt Argosban. Poliklet írta a "Canon" című értekezést, először is ezekről a formákról, talán a bűnös az anya szobra. Miután felbontotta a saját "szépségmatematikáját". Nyerjen tisztelettel lenyűgözve a gyönyörű órában és arányokban, ha látja őket, helyes, gyönyörű alakot kaphat. ugyanaz hírességek tvir Polykleta - "Dorifor" (lista) (Kr. E. 450-440. E.). Vazhala, hogy a szobrot a traktátus alapján hajtogatják. DIA 53-54

"Dorifor" szobor.

Egy csodálatos és hatalmas fiatalember mabut, az olimpiai hegyek hőse, általában rövid listával a vállán.Minden robotban az öreg görögök szépségre vonatkozó felfedezése szerepelt. A dovgo szobra a szépség kánonja lett. Poliklet pragnuv békében ábrázoló embereket. Tim, ki éri meg? 55. DIA

Kr.e. 500 körül Athénban egy legény született, aki úgy ítélte meg a szobrokat, hogy az egész dió -kultúra leghíresebb szobrásza. Nyerj méltó hírnevet jeles szobrász... Minden, amit Fidiy lebontott, itt az ideje, hogy Görögország rejtélyének látogatói kártyájává váljon. DIA 56-57

A Fidiya robotok közül a leghíresebb az "Olimpiy Zeusz" szobra. Zeusz alakja, a Bika látható a fáról, a többi bronz és arany virág és a matt anyagok különleges hibái alapján részletek. Tila Bouly z személye, kezei és részei elefánttartó- kerülj színed mögé az emberek shkiri -jéhez. Haj, szakáll, köpeny, szandál, aranygolyó, szem - kőből. Zeusz zaklató szeme felnőtt nép ökléből emelkedett fel. A szobor kicsi, 6 méter széles és 1 méter a tetején. Az összes szobor felakasztása egyszerre a p'єdestalról 12-17 méterről vált a téli tisztelgésekre. Volt egy ellenségeskedés ", hogy yakbi vin (Zeusz) fel akart állni a trónra, majd znis bi dakh". DIA 58-59

A hellenizmus szobrászati ​​remekei.

A hellenizmus korszakában a klasszikus hagyományok felváltására az emberek belső világában nagyobb az intelligencia érzése. Vannak új témák és témák, változás következik be egyes klasszikus motívumok értelmezésében, amelyeket az emberi karakterek és az okok képéhez kell hívni. A hellenizmus szobrászati ​​remekei közé tartozik: "Venus Miloku" Agesandra, szoborcsoport a nagy vintár Zeusz pergamoni frízéhez; "Niku Samofrokijskaja egy felügyelet nélküli szerző," Laocoon with the Synami "Agesandra, Afіnadora, Polіdor SLIDE 60-61

Antik vázafestés.

Ugyanilyen szép, mint az építészet és a szobrászat, a zaklató és a régi Görögország festményei, amelyek fejlődéséről meg lehet ítélni a kicsiket, és a 11–10. időszámításunk előtt Vagyis a régóta fennálló maystri a legfinomabb tulajdonságokat használta fel: amforák - az olívaolaj és a bor kiválasztásához, kráter - a bor vízzel való keveréséhez, lekif - vuzky edény olajhoz és szántáshoz. DIA 62-64

A bírók szagot éreztek az agyagból, majd egy speciális raktárban festették őket - "fekete lakknak" nevezték őket. A vörös figurát rospisnak hívták, amelynek háttere fekete színként szolgált, a mali képe pedig az égett agyag színe. Legendák és mítoszok, színpad kísérteties élet, Iskolai órák, sportolók képzése. Egy óra az ősi vazi kímélése nélkül - sokan szakítottak. A régészek állítólag deyaky pratsi -ját a ragasztás távolába másolták, és a nap végéig a bűz alapos formákkal és blisky fekete lakkal örvendeztet meg minket. DIA 65-68

A legmagasabb fejlettségi szintet elért Ógörögország kultúrája nagy infúziót adott az egész világ kultúrájának. 69. dia

IV. A fedett anyag lezárása

V. Házi feladat

Pidruchnik: 7-8. Fejezet. Olvassa el az egyik diószobrász kreativitását: Fidia, Poliklet, Miron, Skopas, Praxitel, Lysippus.

Vi. leckére

Archaika szobor: Kori - divchata in
kitonok.
vіlulyuvalі ideális
zhіnochoї szépség;
Az egyik hasonló
іnshu: göndör
haj, zagadkova
mosoly, eljegyzés
vishukanosti.
Ugat. Kr. E

GRETSKA SCULPTURE CLASSIC

GRETSKA SZOBOR
KLASIKI
Kinets V-IV Art. időszámításunk előtt e. - Görögország heves lelki életének időszaka,
Szókratész és Platón idealista elképzeléseinek megfogalmazása ben
filozófia, amelyet a materialistákkal való küzdelemben fejlesztettek ki
filozófiai Democritus, a hajtogatás és az új formák órája
egy dió figurális úrnője. A téli szobornál
szigorú klasszikusok férfi és női képei jönnek
az embereket érdekli a lelkiség és a plaszticitás
a kép összehajthatóbb és kevésbé egyszerű
jellegzetes.

Görög szobrászok a klasszikusok korából:

Poliklet
Myron
Scopas
Praxitel
Lisipp
Leohar

Poliklet

Robotok polyclete acélból
kimondott himnusz
és a Nép szellemi erejét.
A szerelem képe -
szálkás yunak
atlétikai
szobrok. Nyomu buta
semmi érdekes,
"Nichogo túlvilág",
Lelki és fizikai
viglyad harmónia.
Polyclet.
Dorifor (lándzsahordozó).
Kr.e. 450-440 év Római másolat.
Nemzeti Múzeum... Nápoly

A Dorifor összecsukható pózzal rendelkezik
statikus helyzetből nézve
ősi kourók. Poliklet
első gondolat a nadavati
figurák taku színpadra állítása,
schob bűz spirálozik tovább
az alsó rész csak egy
lábak. Ezen kívül figura
rukhomiy i felépítésére
élő
scho vízszintes lóg
párhuzamos (úgynevezett chiasm).
"Dorifor" (görögül Δορυφόρος - "List") - egy
az ókor leghíresebb szobraiból, beleértve
tévé. Policletus kánonja.

Polycletus kánonja

Dorifor - nem egy konkrét sportoló képe
a lehetőséget, és a cholovic figurák kánonjainak illusztrációját.
Polyklet pontosan az arányok miatt kérdezi magát
emberi figurák, nyilatkozatuk szerint kb
ideális szépség. Az arányokat egy az egyben felülmúlja
digitális kommunikáció.
- Énekeltek a hajóig,
schob іnshі művészek szemrehányást tettek modellnek ", írva
öngyilkosság.
Maga a Tvir "Canon" egy kicsit nagyszerűen ömlik bele
Az európai kultúra, amelyet az elméleti szakemberek nem befolyásolnak
mind a két töredékkel hozzon létre.

Polycletus kánonja

Yakshcho pererahuvati arányai tsyogo
Ideális fej a növekedéshez 178
cm, a szobor paraméterei a következők lesznek:
1. Körülbelül enni shia - 44 cm,
2. zenekar - 119,
3. bicepsz - 38,
4. tálii - 93,
5. alkar - 33,
6. csukló - 19,
7. eper - 108,
8. comb - 60,
9. térd - 40,
10. Hollen - 42,
11. Lodyzhki - 25,
12. lépés - 30 cm.

Poliklet

"Sebesült Amazon"

Myron

Myron - dió
század közepének szobrászművésze
időszámításunk előtt e. A korszak szobrásza,
túlcsordulás
bezposredno
vishkoy roskvit
dió
(K. VI - majdnem. V. század)
Vіlivі eszmék і
festeni a Népet.
Buv az első május
összecsukható bronz
vilivk_v.
Myron. Discobol. Kr. E. 450 évvel
Római másolat. Nemzeti Múzeum, Róma

Myron. "Diszkoszvető"
Régi idők jellemzik Myron jakját
jeles realista és anatómus,
azonban ne gyakoroljon nyomást személyekre
élet és viraz. Nyerj képzeletbeli isteneket,
hősök és tvarin, és egy különleges
szeretettel,
gyorsan mozgó pozíciók
Naybilsh híres yogo tvir
"Discobolus", sportoló, yaky man namir
tedd fel a lemezt, - ment a szobor
óránk több példányban,
amelyeket legszebben törtek a marmurával és
a római Masami palotában található.

Miron "Discobolus" a koppenhágai botanikus kertben

Korongvető. Myron

Scopas szobrászati ​​munkái

Skopas (Kr. E. 420 - Kr. E. 355 körül), Paros szigetének furcsasága,
gazdag marmurban. A Praxitel Skopas élén
a klasszikusok hagyományainak folytatása,
monumentális és hősies. Ale vid képek a V Art. їх
minden szellemi erő drámai feszültsége.
Szenvedély, pátosz, erős rukh - rizsfej
Scopas úrnő.
Szintén vіdomy jak építész, figyelembe véve a sorsát
dombormű a Halicarnassus mauzóleumhoz.

Scopas szobrászati ​​munkái
A stanі ekstazu, in
dühös függőség
képen Scopas
Menád. isten társa
Dionisa látható
a legokosabb táncra, її
fejét hátravetve,
haj hullott a vállára,
hajlításig,
összecsukható formában
rövidebb, redők rövidek
chitona hegedű
burhlivy rukh. V
századi szobrokból
Menad Scopas
számára biztosított
nézz körül minden oldalról.
Scopas. Menád

szobrászati
Teremtés
Scopas
Szintén vidomy jak
az építész, miután részt vett
a relé szára
fríz számára
Halikarnasszosz
a mauzóleum.
Scopas. Az amazonok csatája

Praxitel

Athénban született (kb.
(Kr. E. 390 - 330 RR)
természetes sp_vak
a nők szépsége.

szobrászati ​​alkotás
Praxiteles
Knidos Aphrodité szobra -
a dió rejtélyében
meztelen kép
figurák. állt a szobor
Knid nyírfáján, i
cinkosok írtak róla
tisztességes zarándoklatok ide,
irgalmazz a szépségnek
istennő, jak kész a vízbe menekülni
ledobtam magamról a ruháimat
vázával állni.
A szobor eredeti példányát nem sikerült megmenteni.
Praxitel. Afrodita Knidskaya

Praxiteles szobrászati ​​munkái

Az egyikben bement hozzánk
Praxitel Marmurov szobrászművész eredeti példányai
Hermész szobrai (a kereskedelem védőszentje és
mandrivnikiv, valamint visnik, "kur'ara"
istenek) a gyönyörű Yunakot ábrázoló mester
nyugodt és viharos lesz. elgondolkodva
győzni, hogy rácsodálkozzon Dionisra, aki
trimaє a kezeken. A férjváltáshoz
a sportoló szépsége jön a szépség
zhynochna, vitoncena, ale і big
spiritualizált. Hermész szobrán
megmenekültek a régimódi dizájnból: vörösbarna haj, közepes színű
kötszer.
Praxitel.
Hermész. Zárja be a 330 r -t. időszámításunk előtt e.

szobrászati ​​alkotás
Praxiteles

Lisipp

Nagy szobrász IV. időszámításunk előtt
(370-300 pp. BC. E.).
Pratsyuvav bronzban, ahhoz pragnuv
képek renderelése
shvidkoplinny porivi.
Töltöm magam 1500 -al
középen bronzszobrok
kolosszális istenfigurák,
hősök, sportolók. їм csábított
pátosz, natchnennya,
érzelem
Az eredetiben nem hozzánk mentek.
udvari szobrász
A. Makedonsky fejének marmurovi másolata
A. Makedonsky

Tsiy szobroknál
csodálatosak vagyunk
érzékeny stressz továbbadása
Hercules találkozása a bal oldalon.
Lisipp.
Herkules, bunyózz a baloldallal.
Kr. E
Római másolat
Ermitaz, Szentpétervár

Lysippos szobrászati ​​munkái

Lisip pragnuv amennyire csak lehet
zárja be a képét
akció.
Tehát a sportolók nem mutatták be
a legújabb rugók pillanata
erők, és általában ebben a pillanatban
recesszió, zmagannyával. Azonos
tehát a yogo Apoxyomenos ábrázolásai,
tisztítsd meg magadról a képet
sportharc. Egyél sok ételt
izzadt haja miatt dühös személy.
Lisipp. Apoxyomenus. Római másolat, Kr. E. 330 m

Lysippos szobrászati ​​munkái

Charivny Hermes,
legyen okos i
élve, azaz
Lysippos ábrázolásai
yak bi in stanі
felületesen,
helytelenül
kövön, és belefőzünk
Jövök másodszor
nagy dal bennük
krilate szandál.
Lisipp. "Lelkiismeretes Hermész"

Lysippos szobrászati ​​munkái

Lisypp megnyitja kánonját
az emberi test arányai,
yakim yogo figuri vishche i
stringkishoyu, Poliklet alatt
(A fej mérete 1/9 lesz
figurák).
Lisipp. "Hercules Farnese"

Leohar

A jojo kreativitás
Tökéletesen kipróbálom
vizualizálja a klasszikust
Ideális szép emberek.
A teremtménye nem
csak a képek alapossága,
és a legfontosabb dolog és a technológia
visonannya.
Apolló, hogy vegyen részt az egyikben
alkotások ellopása
Antikvitás.
Leohar. Apollo Belvedersky.
Kr. E Római másolat. Vatikáni Múzeum

szobrászati
korszak remekei
ellinizmu

Görög szobrászat

Otzhe, a diós szobrokban a kép megjelenése
lolled egyáltalán til emberek, yogo rukh, és nem
egyetlen egyedben. Nem foglalkozik a gazdagokkal
a diószobrok nem gondoskodtak felső részükről
(Jak, például "Nika of Samothrace" abo
"Nika, nyisd ki a szandált"
fej nélkül ment hozzánk, ale mi zabuvaєmo pro tse,
csodálja meg a kép tsilisne műanyag megjelenését.
Oskilki soul és tilo hiányoztak a görögöknek ben
figyelemre méltó odnosti, a diószobrok til
láthatatlanul spiritualizálva.

Nika Samothrace -ból

A szobrot felállították
a macedón flotta remogjai vége
Egyiptomi 306 -ban e.
Bula istennő Jak bi néven látható
a hajó orrán
Trombitás hangon legyőzöm.
Paphos lehajol
az okos orosz istennőnek,
széles hintában її krill.
Nika Samothrace -ból
Kr.e. 2 században
Louvre, Párizs
mormog

Nika Samothrace -ból

Nika, oldd ki a szandált

istennő a képen
rozv'yazuє
szantálfa Tim előtt,
hogyan kell elmenni a templomba
Marmur. Afini

Vénusz Miloka

1820. április 8. roku dió paraszt
Melos szigetéről Iorgos néven, ás
a föld, látva a lapátot,
tompán csilingel, dörzsölve
szilárd.
Iorgos ásta a sorrendet - ugyanaz az eredmény.
Vin rálépett a krokodilra, az ale -re és itt az ásó NEM
bazhav belép a földbe.
Spochatka Iorgos kam'yanu nishu után.
Vona Bula körülbelül chotiri-öt méter
szélesség. A kam'yanom kripta győzelmében, a sajátjához
podiv, ismerd a szobrot marmuruval.
Ce і Bula Venus.
Agesander. Vénusz Miloka.
Louvre. Kr. E. 120

Laocoon s
sinami
Öreg,
Afinodor,
Polydor

Laocoon ta yogo blue

Laocoon, nem rejtettél el senkit!
Sem a hely, sem a világ - NEM rivális.
Erőtlen rosum. Büszkén Tro átmegyek
virіshene; halálesetek száma
fojtogató szőlőbe zárva
a kígyók gyümölcse. Zhakh álruhában,
gyermeke jóindulata és szénafája;
némítsa el a másik bűnt.
A homályod. Tviy sípolás: "Hadd legyek ..."
(... Jak bekannya áldozati bárányok
Kryz homályos piercing, finom! ..)
És tudom - cselekvés. І filé. A bűz erősebb!
A gonosz húsnak keményen kell dolgoznia a harag kifejlesztése érdekében ...
Laocoon, miért érzed ezt ?!
Tengely fiúk a ... Büdös ... ne fasz.
Ale a bőrben Három ellenőrzi a lovukat.

Fokozza a régi görög szobrászat fejlődését: archaikus, klasszikus, hellenizmus.

Az archaikus időszak a kurosi és a kanyaró. Polyklet és Myron szobrászati ​​kánonjai. "Dorifor", "Discobolus" a Nép nagy és lelki ereje. szobrászati ​​alkotás

Skopas és Priksitel - "Menada", Knids Aphrodité. Lisipp a klasszikusok mestere. Agesandr-Laocoon, Vénusz Miloka.

Zavantazhiti:

Aláírások a diák előtt:

Shaikhieva Nadiya Ivanivna, az oktatási művészet tanára Taganrog Rostov régió
Az ókori görög szobrászat fejlődési szakasza: Archaika ClassicsEllinizm
KORA (görögül. Kore - divchina), 1) az ókori görögök között Perszephoné istennő kultusza.
Kuros szobrok
-A szobor magassága legfeljebb 3 méter; - Az emberi szépség, erő és egészség ideáljának megtestesítése; - Egy felálló, ócska figura, akinek a lába előre fütyült, ökölbe szorított kézzel és a test feszes kantárral. -Vystavlyalsya hatalmas helyeken, közel a templomokhoz;
szobor kor
-Vizhukanitás és vitalitás megvalósítása; -Pozíció egy ember és statikus; -Chitoni és esőkabátok gyönyörű ékekkel a párhuzamos csapkodó vonalakból és oblyamivkoy ellopták; - göndörítse a haját fürtökbe és zsúfolva diadémokkal. -Az álruhában találós mosoly
1. A nép nagyságának és lelki erejének himnusza; 2. A szerelem képe egy atlétikai szobor szál fiatalsága; 3. Lelki és fizikai viglyad harmónia, néma senki, "nincs túlvilág".
Szobrász Polyklet. Dorifor (Kr. E. 5. század)
A Hiasma az igazi emberi alak ábrázolásának vizuális művészetében képes egyik lábán spirálozni: ugyanakkor, ha a jobb vállat felemelik, a jobb vállat kissé leengedik, innavpaki.
ideális arányok emberi tila:
A fej az egész növekedés 1/7 részévé válik; Álcák és kezek 1/10 rész Lábak - 1/6 rész
Miron szobrászművész. Discobol. (Kr. E. 5. század)
A rosirvati diós szobor első pillantása tele van idegekkel.
IV. Cikk Kr. E. 1. Az energiaprojektek átadása előtt megálltak; 2. Az emberek érzelmeit és tapasztalatait közvetítették: - függőség - zavartság - kéj - szóváltás - huncutság - lásd - honfitársak - bánat
Menád. 4 c. időszámításunk előtt
Scopas (Kr. E. 420-355)
Egy sebesült harcos feje.
A görögök harca az amazonokkal. A Halikarnasszuszi mauzóleum domborművének részlete.
Praxiteles (Kr. E. 390-330)
Uvіyshov a szobrászat történetében, mint a női szépség inspiráló szelleme. Újrarendeléssel a Praxitel két Aphrodité -szobrot nyitott meg, az egyikre az istennőt öltözve, a másikon pedig meztelenül rögzítette. Ruhás Aphroditét Kos sziget lakói szerezték meg, és meztelen zaklatót emeltek Cnidus szigetének egyik fejterületére.
Lisipp. Macedón Sándor feje bezárása Kr. E. 330 -ban
Lisipp. Herkules, bunyózz a baloldallal. Közel a 330 -as évekhez. időszámításunk előtt
Lisipp. "Tiszteletteljes Hermész". 2. fél 4 evőkanál. időszámításunk előtt e.
Leohar
Leohar. Apollo Belvedersky. 4c közepén. időszámításunk előtt e.
A szobroknál: 1. Az egyén iskolázottsága és stressze; 2. Vikhor képekben érezte és tapasztalta; 3. A képek sokszínűsége; 4. Az alaposság és a tisztaság harmóniája
Nika Samothrace -ból. Fül 2 evőkanál. időszámításunk előtt Louvre, Párizs
A semmi értelmetlen delíriumom első évéről és az ochima előtti winykről -Samothrace Victory Előre nyújtott kézzel ....
Agesander. Vénusz (Aphrodité) Milok. Kr. E. 120 Marmur.
Agesander. "Laocoon és a yogo kék kanyarja". Marmur. Közel i. E. 50 e.
http://history.rin.ru/text/tree/128.html
http://about-artart.livejournal.com/543450.html
http://spbfoto.spb.ru/foto/details.php?image_id=623
http://historic.ru/lostcivil/greece/art/statue.shtml

A témákról: módszertani eszközök, prezentációk és jegyzetek

Az ókori Egyiptom és az ókori Görögország díszei.

Az egyik legfontosabb téma az osztályteremben 3 órától 5 óráig "Dekor - ludin, felfüggesztés, óra" (B.M. Nemensky tanterve szerinti programhoz) az intelligenciáról ...

Zahid. Grecia. Mythi az ókori Görögországból.

Ismerje meg az ókori Görögország kultúráját. Segítsen értékelni a szépséget művészi képek régi görög mítoszok. Ébressze fel a bazhanyát, ha megismeri ezeket a mítoszokat ...

A "Grecia. A régi Grecia mítoszai" bejegyzés utáni szinopszis

Oznajomiti vikhovanok Görögország kultúrájával. Segítsen a vikhovánoknak felmérni az ókori görög mítoszok művészi képeinek szépségét.