Jak buti és scho robiti Chernishevsky. Elemzés a "Sho Robiti" regényhez N.

A "Ki robiti?" Című regény kiadása. a Sovremennik 1863 -as 3., 4. és 5. számában az Oroszország olvasása szó szerint megrázta a rockot. Az egyszerű, prikhodnyh kryposnikіv, a reakciós és liberális sajtó elvitte a regényt a rossz szándék szélére. Az "Északi méh", a "Moskovskiye Vedomosti", az "Otthoni beszélgetés", a "Den" szó, valamint a biztonsági őr látása különböző módon, de ugyanazon az elutasító és gyűlöletes szinten esett a regényre. első szerző.

A tétek, különösen a fiatalok, fokozatosan igazodtak ahhoz, hogy nagy tisztelettel és fulladással olvassák a regényt.

Ellenállni naklepnytsky támadások "Ki robiti?" hangot adtak V. Kurochkin, D. Pisarov, M. Saltikov-Shchedrin, A. Herzen és a legjobban teljesítő orosz irodalom. „Cserniszevszkij megnyitja a tvir -t kiválóan eredeti és csodálatos módon”, vagyis D. Pisarov. M. Saltikov-Shchedrin írása: „... "- komoly regény, hogy elgondolkodjon az új élő alapok szükségességéről."

Navigáljon a kígyóbántalmazó ellenségei között, hogy a regény elkerülhetetlen megnyilvánulása legyen. Beketov cenzor, aki durva pillantást vetett a padló mögé, tanúja volt: "Amikor Szodoma hajtott, ha pumpantak, nem szükséges mindkét fiatalt látni mindkét cikkben az ellenség teremtéséről."

A "Kortárs" szobái Cserniszevszkij regényével a suvoro zaboroneni közelében lesznek. A forgalom egy része már az egész országban kering. Több száz példa "Milyen robiti?" kézből átírni. zhodne művészi tvir A 19. századi Oroszországban sok ilyen gyanús rezonancia volt, nem rabolták ki a forradalmi generációk kialakulására gyakorolt ​​példátlan hatást. A híres populisták, P. Kropotkin, P. Tkachov összességében beszéltek. G. Plekhanov írta az érzelmekről és a megragadóról: híres alkotója? Ki nem zaphoplyuvavsya őt, aki nem vált egészséges áramlás tisztább, szebb, rossz és mosolygós? Akit nem ellenzett a fejek erkölcsi tisztasága diyovykh osіb? Ki nem olvasta el ezt a regényt anélkül, hogy elgondolkodott volna a vlast életén, és nem dicsérte a vlastnyh praznen és a nahilіv suvorіy inverzióit? Mindannyian a semmiből és az erkölcsi erőből merítettünk, és a szép szépségbe vetett hitből. "

Az oroszországi szerencse érdekében Chernishevsky regényét lefordítják angolra, franciára, németre, olaszra és oroszra, látják és olvassák széles körben, új forradalmakat toboroznak Oroszországtól távol, minden új és új dolgot.

Chernishevsky és jógo injekciója a "Ki Robiti?" Regényhez Meglátogatta a nemzetközi nemzetközi tevékenységeket a robin ruch, jak A. Bebel, H. Botev, J. Guesde, G. Dimitrov, V. Kolarov, K. Tsetkin. A tudományos kommunizmus alapítói, K. Marx és F. Engels nagyra értékelték Mikoli Gavrilovich forradalmi és irodalmi teljesítményét, nagy orosz írónak, szocialista Lessingnek nevezve.

Kinek a titka a lelkesedés hiánya N. G. Chernishevsky könyve iránt? Miért kellene a szocialista és forradalmár új generációjának bőre ismernie és ismernie a „Hogyan Robiti?” Című regényben? "Öreg, ale, zbroyról álmodom"? Miért olvasnak az emberek olyan képmutatókat, akik a 20. századot, a gyökerező szocializmus időszakát olvassák?

Talán mindenekelőtt mindazért, amit NG Cserniševszkij elsőként mutatott meg a könnyűirodalom történetében, hogy a szocializmus nagy eszméi és a Maybut arany főváros erkölcsének felvilágosítása az egek és az emberek pózai jobb kísérteties élet egy teljes szívű, szellemes "újszívű nép", például borok az életükben és a művészi kifejezés tárgyának jellegzetes vonásai.

Az író eltörölhetetlen érdeme által - e konvergencia természetessége az emberi szellem és az élet magasságához - a "vén emberek" mishchans fényének nyers és gorombaságától kezdve

Felejtsd el ennek a sikertelen "Peredmovinak" a fülét, zuhvalo betört a regény korábban detektív fülébe: "Zmist povisti - szerelem, a főember egy nő ...

I. Azt hiszem, igaz ”- a szerző.

Tehát igaz! A regény "Milyen robiti?" könyvet az emberek kohannyájáról és az emberek iránti szeretetről, mivel elkerülhetetlen, hogy eljöjjenek, mivel bűnös, ha a földön letelepedik.

Lyubov Viry Pavlovny az "új embereknek" Lopukhovának lépésről lépésre gondolatokhoz vezetett azokról, akiknek "minden embernek boldognak kell lennie, de segíteni fog, hogy eljusson shvidshh ... tse one és természetesen, one and human .." . "... G. Chernishevskiy nagy változások bouvja, az "új nép" közepén, az ilyen borok fejében, az emberiség, az emberi tisztesség tekintetében, tekintettel a nagy ötletek szeretetére, a társadalmi forradalom etikájára. harcostársak, egygondolkodók száma.

Svidchennya ts'ogo perekonannya vіn, miután nemcsak a romantikában fosztott meg bennünket, az új fejlődésben és fejlődésben (a magánembertől a zagalnyig) élénken megmutatja Viri Pavlivny élénk érzését. A szibériai levelek egyikében még mindig sok a kőzet, ezért ezt írta: „Nem tudok olyan jó emberek millióira, tucatjaira, százmillióira gondolni, mint amilyen volt . Nem tudom megtenni. De mégis, az okos gondolatok egy része, amelyet a szeretet az apádra kényszerített, elkerülhetetlenül kiterjed a tehetetlen, tehetetlen emberekre. Azt akarom, hogy a trósz átkerüljön a gondolatokba és a "ljudinba" - mindenkire, minden emberre. "

A regény számos oldala az „új emberek” szeretetének tisztességes himnusza, amely az emberek erkölcsi fejlődésének eredménye és eredménye. Csak a szeretők egyenlősége az igazi, csak a lélek gyönyörű szolgái léphetnek be a "Szent Vörösök" királyságába - tobto az ilyen Szeretet királyságába, amely legyőzi Astarti, Aphrodite, királyné óráinak szerelmét a Halhatatlannak.

Sok oldal sokat olvas Oroszországban és a kordonon túl. Írás róluk például a nyájból, І. Є. Rapin a spogadiv könyvében "Far Near". Х vidіlyav Usiy August Bebel regényéből, „... Egyenértékű jellemző szerelem a rіznі történelmi korszakokban ... Egész idő alatt, mabut, szebb, a 19. századtól a tsikh -ig, miután azt mondta a kohannyáról: "

Igaz, és azok, akik a szerelemről szóló regény lévén: "Milyen robiti?" - könyv a forradalomról, її erkölcsi lesről, az emberek számára a lehető legrövidebb elérés útjairól. Csernyiszevszkij mindenféle saját alkotása, a konkrét hősök konkrét élete során megmutatta, hogy lehetetlen szebben jönni önellátással, de harcolni kell egy újért. A gonosz sötét erői, mint az „olyudneni”, annyira konkretizálódnak az „öregek” karaktereiben - Marya Oleksiyivnyától, Stresnyikovtól és egy gazdag embertől az „átható olvasó” undorító hitványságán át a késői üldözők jégéig májusban a fővárosok erőszak -arzenálja - nem akarunk önként kompromisszumot kötni az élethez vezető úton.

Szent, a tisztességes erkölcs és szeretet tanúja, bűnös a tavaszi bosszúságban a forradalmi ébredés miatt, amelyet ochikuvati -nak kell alávetni, ha szükséges. Mindenkinek látnia kell az életet, és látni kell a Cserniszevszkij "különleges lyudint". Rakhmetov - hivatásos forradalmár, összeesküvő, hírnök és talán a népfelkelés vezetőjének - imázsának létrehozása Mikoli Gavrilovich írói bravúrja. A romantika és a szerző "esópikus hatalmának" rejtélye, amely a "vikhovuvati igaz forradalmárok" és cenzúrázott elméjében lehetővé tette számára, hogy sokkal többet mondjon Rakhmetovról, most az "Egy különleges személy" fejezetben .

Miután Kirsanov új élete előtt tudás és izgalom volt, Rakhmetov aktívan ömlik bele belső fény az összes vezető hős: Lopukhova, Kirsanova, Viri Pavlovny és más barátok. Vin katalizátor és belső rugó a regény számára. Tsyogo nem bach, és nem tud bachiti "átható olvasó". Ale chitach-one-gondolkodó szerző folyamatosan kérni fogja, hogy vegyen részt a regény teljes történetében.

Rakhmetov dyysno lyudina különleges, nem csendes, mint a szerző szavai mögött, "sil to the earth", "dviguni dviguniv". Vin a fogantatott arca, a Szent Szépség arca, aki Viri Pavlivny gyönyörű világában van. Ale yak bi nem látta Rakhmetov szerzőjét kedvenc hősei között; És egy órán keresztül, igen, az intelligencia, amikor az éneklő környezet "rendkívüli hétköznapi emberek" "különleges" emberekké olvadhatnak. Ez a buvalo és egy órája Cserniszevszkijnek, és még okosabb csikó történelmünk eljövetelében, mivel a forradalom szerény katonái az igazak, a kisebbségek vezetői lettek. "

Virya Pavlivnya híres álmairól, a retrospektív alegóriákról és a maybut belátásáról egy óra alatt Tom írta a regényt. A chi kiegészítéseket és ízeket igényelt. Nyilvánvaló, hogy a távoli szocialista, a gonosz utópia konkrét képei, amelyeket a szerző "Milyen robiti?" Kovácsceruzájával festettek. Mielőtt megszólalna, N. G. Cserniševszkij szkeptikusan odáig volt rendezve, hogy "változó sorrendben írja le számukra, ha gyanús eszközt akarnak megmutatni maguknak, akár egy nagy eszményt is".

A regény mostani olvasata mellett nem lehet nem akarni, hogy százhúsz éven át kívánjuk azt a remegő verát, ezt az elviselhetetlen perverziót, azt a történelmi optimizmust, amely csodálkozott népe és népe varázslatán az ötödik szám első számában. . Ne ellenőrizze a virokut, amint megkapta az autokrácia és az építészet fényét, az „öregek” fényét, akiket a történelem is ismer, NG Csernisvszkij maga is lerombolja egész virok életét, miután prófétikusan megszavazta a társadalom véletlenségét .

Chernishevsky befejezte a "Milyen robotit?" nezadovgo to svogo 35-richa. Győztes eljutott az irodalomba az emberek egyetemes hülyeségei, szilárd materialista svitoglyu, komoly élettanácsai és még több neurotikus tudása a filológia területén. Mikola Gavrilovich maga tanulta meg. Az egyik lehetőség szerint tekintse át az "Élet az életben" című regényt, amely a "Hogyan Robiti?" Látomás hiányában íródott. Schob bootie a csodálatos énekes. Ha itt szeretné felhozni az іnshі mіrkuvannya -t a yogo lehetőségéről az irodalomban, mint romantika. Szag, mint egy jó emlék az olvasó "Milyen robiti?"

Zvychayno, Chernishevsky-beletrist csodálatos tehetsége nem emelkedett a hatalom szintjére. Erős cenzúra és kerítés ugyanazon a képen, amelyet 1863 -tól az 1905 -ös forradalomig tekerhetnek - a cárizmus egyik legrosszabb gonoszja az orosz nép és az irodalmi irodalom előtt. A XIX. Század olvasója gyakorlatilag így van, és nem ismeri azt az írót, akit élvezettel utáltak az új teremtés előtt. Azonban: "Micsoda robiti?"

A Radianskiy Irodalmi Tanulmányban az orosz irodalom kis része számára Cserniszevszkij regényének infúziójaként ismert. Foltvarrás az olyan neves művészek kreativitását látni, mint JI. Tolsztoj, F. Dosztojevszkij, M. Luskov, aki nem tudta volna kiemelni a bagatokh ötleteket: "Kiket fogsz csinálni?"

Cserniszevszkij könyve "Milyen robiti?" nemcsak az ötletek igénytelen fényét hozta be az irodalomba, hanem nemcsak a szellemi regény új műfaját. Bagato, aki elvette magát az irodalmi arzenál válogatás nélküli holmijától, a történet szerzőjétől, felborítva tehetségének erejét, és egy órán keresztül látta a gonoszság területén betekintést, így fel volt szerelve a cselekménnyel irodalom, látható részvétel a teremtmény számára.

Az előadók joggal értik például, hogy az ilyenek fordulói irodalmi fogadtatás, Yak ni Viri Pavlivni, követelve vbachati Radishchev's Pryamovzoraya a fejezet "Spaska üres" a híres "Podorozhi ...". "Nővére nővérét és nevét hívják" - talanovzhenya folytatta ennek képét, jak, Oleksandr Radishchev akaratából ismerte a bilmát a szeméből, hogy tesztelje az élet valóságát. Zvychayno, Chernishevsky vrahovuvav dosvid "Evgeniya Ongina" és " Holt lelkek”, Ha bátran bevezeti a regénybe nemcsak a szerző bemutatkozását, lírai gondolatait, hanem magát a szerzőt is, húsát, karakterét, a szarkazmus erejét, vagy povagitást a néma csitszovnak, aki maga is fontos hősnek és résztvevőnek tűnik az információ.

Csernyisevszkij épületétől a látvány végéig "kulturálisan látható" típusú öregek "- például Vera apja, vagy a reménytelenül ostoba Storeshnik gonoszsággal, miközben betöltötték az anyákat a kaszkádokba, vagy" szomjasak " hiba nem bachimo mi obdaruvannya Shchedrinskaya vagy Swift ereje?

Az elhangzottak fénye értelmetlen módon épül fel, manapság több életre teremtve a "Milyen robiti?"

jógó kis készségről. Kár, hogy az egész verzió szívósnak tűnt. Mabut, a forradalmi irodalom ellenségei nem voltak olyan kedvesek iránta.

Velma megmutatja, hogyan grimaszolták a N. G. Chernishevsky kreativitásával kapcsolatos szuper tüskéket, a "Kik Robiti?" Regényt. nem ment az archív irodalmi ismeretek területére. Vagy megnyugodva, most megint elaludva, a bűz nem kúszott a sziklába, hanem elborította a Nagy Zhovtnyát, nem a huszadik század közepén, nem napjainkban. Boyachis vplivu revolyutsіynogo regény chitayuchu publіku, bazhayuchi hogy scho-e primenshiti lyudsky bravúr Yogo szerzői burzhuaznі іdeologi vsіh csíkok, od rosіyskih bіloemіgrantom hogy їhnіh sogodnіshnіh іdeynih poslіdovnikіv - lіteraturoznavtsіv-sovєtologіv, i Qiu időben, jak s zhivim, prodovzhuyut voyuvati h Chernishevsky.

Chernishevsky kreativitásának "vivchennya" festményét az USA -ban bemutatják a tsomu sensei chimaly számára. Az élet hanyatlása, amelyről azt hitték, hogy az orosz előtti forradalmi gondolatban egy másik világháború és az első háborús szikla sziklájában volt, megváltoztatta a nyugalmat. Cserniszevszkij látáshiányának utolsó órája az amerikai irodalomtudományok szélén állt. A 60-70-es években számos okból van rock. szociális problémák, A válság megnyilvánulásai a gazdaságban, a háborúellenes érzelmek kialakulása az Egyesült Államokban, a Szovjetunió békés kezdeményezéseinek sikere, a nemzetközi elosztás felé fordulás - miután megélték és országunk és a történelem érdeklődésének felhalmozódtak. Az amerikai Intellectual Cola énekesei az első pillantást az "orosz ételekre" és az első körre tolták. Maga az egész óra alatt az amerikai korszakok tisztelete az orosz forradalmi demokratákhoz, és különösen Cserniszevszkijhez nőtt.

Új folyamatok jelentek meg a csendes rock feszültség-politikai és szellemi légkörében a chimal szinten, például F.B. komoly robotjában. A szerző mérvadó kijelentéséhez azt a feladatot tűzte ki, hogy ellenőrizze a külföldi olvasó számára az orosz nyelvű nove im'ya Irodalom XIX stolittya. Fontos, hogy ne várjon, de a kollégáitól származó robotok száma nem adott hozzávetőleges ismeretet Csernyisevszkij igazságos skálájáról és jelentőségéről az irodalomtörténetben, valamint Oroszország hatalmas gondolatairól.

Randall Velmy más módon mutatta meg az olvasási sztereotípiákat - "mítoszokat", amelyek szerepeltek az amerikai és a vzagalban a Csernishevszkijről szóló régi irodalomban. Az egyik a "mítosz" Cserniszevszkij jakról a primitív haszonelvűségről az esztétika és az erkölcs területén. Az első "mítosz" - az orosz megtévesztőről, mint a nyers, vulgáris materialista elméletek kritikátlan népszerűsítőjéről, amelyeket a Naplemente alapján gyanítanak. A harmadik "mítosz"

Chernishevsky jakról egy unalmas, nagy beszédű íróról, semmi nem érdekli a keserű olvasót. Randall összes "mítosza" kedveli a hozzá nem értés, a tudományos hozzá nem értés fajtáit, és azok tudatlanságát, akik azt gondolják, hogy elméjük szerint egy csipet sóval megfosztják mások bőrét, miután elolvasták a "Ki robiti?" és láttuk, hogy minden huszadik lehetőséget ad nekünk az orosz szerző műveinek megismerésére.

Nos, a suvor, ale, mabut értékelése nem kerül fel a listára. Randall irigylésre méltó tudást tanúsított nemcsak N.G. Chernishevsky új olvasatához - a "Ki Robiti?" Regényhez. és a világ teremtményeinek unalmas feladata. Vaughn "boldog és boldog betegséget" szül. Egy jógói gondolat alapján Cserniszevszkij korai polémikus, stílusával, integritásával, egyetlen formájával és tartalmával. Egy amerikai dicsőséges ember nagyfokú zavartságban van Csernisvevszkij műveiben, aki a nép maybutjának fényében van, tekintetének helyességében. Nyerj egy pénzösszeggel, és sajnáljuk, hogy egyszerre látnak bennünket, ilyenek a mai tulajdonságok a modern világ ideológusaitól.

Mellesleg, Randall férfiasságának őrült érdeme és különlegessége, miután az amerikai olvasó előtt felszólította Csernyisevszkij "reabilitációjának" nehéz helyzetét, majd azt mondja, hogy a szerep várhatóan nem mutatkozik meg. A polgári "mítoszok" előnye nagyon fontos. A szerző maga egy órát vesz igénybe a mítoszteremtésben, vagy a radiánok előkészületeibe, vagy a cserniszevszkijbe borotvaéles családban. A könyvben azonban következetlenségek vannak a szuper artikulált érvekben, a bizonyítékokban az ősi propaganda és a polgári nyomorúság sztereotípiáival együtt, de mindig ilyen monográfiákat írnak - az amerikai gonosz boldog vásár őrült horgolása

A Cserniszevszkij élete és munkássága iránt komoly érdeklődést mutató tendencia folytatódása az amerikai tudományos irodalomban Viljam Vyorlin professzor „Cserniszevszkij - fiatal újságíró a világon” című monográfiáját követte, amelyet 1971 -ben tettek közzé. Az első szerző valóságos opera, maga Cserniszevszkij műveiből és az elődeiről Zakhodyban megjelent irodalomból, valamint a radiánusok előtti korszakok nagy számából. Az alján sok viril visnovk és figyelmeztetés a Cserniszevszkij személyiségére, filozófiai, gazdasági tekintetére. A jógo -esztétika és az irodalmi pozíciók megítélésében Verlin a hasonló polgári megnyilvánulások csapdájába kerül. Nem akarom látni a nagy demokrata dialektikus pillantásait, befejezni a „Ki az a Robiti?” Regény primitív értékelését. Verlina gondolatára Cserniszevszkij "hősökkel festette meg regényét, hogy absztrakt wadi és szemét játszódjon". De a szerző nem feledkezik meg a regény széles körű népszerűségéről, valamint arról, hogy az "új emberek" úgy fogják az orosz fiatalokat, mint a csikket egy állampolgár számára, és Rakhmetov "intelligens profi forradalmár" lett a jövőben.

Mindazonáltal, hogy megtaláljuk a félelmetes próbálkozást az igazsághoz, és az orosz irodalom és történelem táplálkozási tevékenységében a gyanús gondolatok a tudomány "jobboldali" polgári erkölcsének védelmére törekedtek. A radianológusok minden csíkból megpróbáltak "visszahúzni". nem elérhető könyv Randall nem múlt el ritkán. Ch. A. Moser véleményének első áttekintésében Vaughn Bula-t kritizálták a "messze elfoglalt" fogalmak felbomlása miatt. N. G. Pereira egy cikkgyűjteményben, és néha egy speciális monográfiában nemcsak a „mítoszok” számának frissítését írta, hanem azokat is, akik messze voltak szegecselt hívásaikban Cserniszevszkij címén.

1975 -ben Chernishevsky elleni halál órájába új nevek kerültek. Közülük különösen "bemutatkozik" Rufus Matthewson, a Columbia (New York) Egyetem professzora. Win vy-lépve a hanyag könyvre "Pozitív hős az orosz irodalomban" címmel 2. Az egyik numerikus eloszlás, amelyet "Föld sójának" neveznek, kifejezetten Cher-nishevsky, yogo irodalmi. Mykoliy Gavrilovicsot közvetlenül megvádolják (mintha professzor lenne, aki zhakhliv lenne), de „miután megalkotta az utolsó és legfontosabb irodalomtant a felfüggesztés szolgálatában”, és ő maga lett a vád elméleti gyűlölete. "A yogo új obsyagja (Chernishevsky - Yu. M.), eláraszt a Radianska Dumka, de bűnös vagyok az értékelésekben" - a fenyegetően harcias professzor. A Rádióirodalom pozitív hőse "jót tesz minden igényének szórakoztatására, például Rakhmetovként Cserniszevszkijnél, a történelem eszközeként".

A polgári műsorvezető számára a gondolat azokról szól, akik misztikusok és a mindennapi valóság elképzelései, hogy bluesosak legyenek. Miért nem tulajdoníthatom Cserniszevszkijt egy polgári filiszteusnak: mind azokat, akik bűnösök a „művész alkotói funkcióinak elfelejtésében”, mind azokat, akik azt írták, hogy „Kiket fogsz csinálni?” a "radikális haszonelvű helyzetből", és azok, akik "nem engedik a művészt élni", és, nareshti, megtalálják azokat, akik átvitték a radiánok "p'yatirichki -jét".

- Milyen robotit? szó szerinti kóros gyűlölet Matthewson iránt, egy kicsit regény є annak az esztétikai alapelvnek a megvalósítása, amelyet Csernisevszkij dolgozott ki dolgozatában. Nem éri meg megpróbálni regényt találni egy regényben, és kész kísérletet találni, és hiányzik a szerző ismerete; ... Matthewson „kritikája” Cserniszevszkijvel szemben ugyanaz a polgári pozíciókból, a munkás nép szervezett harcának erejével meghintve a jövőjükért. Yogo nyilvánvalóan nem vlashtovuє a szerző felhívása "Milyen robiti?" az olvasó előtt - a bachiti szebb, mint a jövő, és harcol az újért. Nyerni egy szörnyű regény láttán, beperelni őt az életéért, forradalmi értelméért.

Az egész évet olvasva és elgondolkodva nem lehet csodálkozni azon, hogy én vagyok a távoli Cserniszevszkij Buv, mivel 1862. 14 -én a TV -re gondoltam, nincs intellektuális töltésem az ilyen vibráló erőért, állandóan elvesztettem az eszemet.vissza az "öregekhez".

Az aktív robotok fővárosának elmélkedése Csernyiszevszkij "Ki Robiti?" a napfényben, a szocializmusért harcolva, őrültebben mutatom meg V.I. Lenin, aki maga Csernyeszevszkijt helyezte olyan magas, művészi és ideológiai politikai átmenetbe a "Milyen robiti?" Már a háborús rockban a spanyol menshovik N. Valentinov "Zustrichi z Lenin" spogads -könyvéből egyfajta kiegészítő anyag lett. Ilyen jellegzetes ütés. Ha 1904 -ben Lenin tombolásának órája a gazemberrel és Valentin tartózkodása a "Hogyan kell Robitinak?" Regény zümmögése lesz. „Látod a zokogást, azt mondod, miről beszélsz? - dobja rám a bort.– Hogy juthat eszébe egy zhakhliv, bezgluzda dumka Csernyiszevszkij primitív, középszerű tvirének, a szocializmus legtehetségesebb képviselőjének Marx előtt? .. Kijelentem: elfogadhatatlan, hogy primitívnek és közepesnek nevezzük "Ki robiti?" Ezt megelőzően több száz ember félt a forradalmároktól. Chi tudna tse buti, yakbi Chernishevsky középszerű és primitív írást írni? Nyerjen például, miután megragadta a bátyámat, nyerjen, miután megragadott engem. Nyerj meg engem minden bajért. Ha olvasta a "Ki robiti?" Yogo marno chitati, amíg az ajkamon lévő tej nem száraz. Roman Chernishevskiy zanadto összecsukható korai vіtsі... Jómagam 14 év alatt próbáltam elolvasni, építeni. Tse bulo nіkudi neіdne, felületes olvasás. És a testvér rétegeinek tengelye, tudom, hogy Cserniszevszkij regénye az egyik legkedveltebb teremtménye volt, én vállaltam azt a feladatot, hogy nem néhány napig, hanem egy pillanatig, Tilka todia, olvasom és ülök felette nem bánod. A gazdag yaka díjat ad minden életre. "

1928-ban, a Cserniszevszkij népének 100. évfordulója szent napjának órájában, AV Lunacsarszkij, megengedhetetlen iróniával azt mondta: „Csernyiszevszkij előtt is volt egy beállítás: a művész vin, gonoszul , gyenge; a meszelt dolgokat mesék alapján hozzák létre, fontos bennük az erkölcs ... " A tudomány irodalmához fordulva jobb látni a teremtést, és méltányosan tiszteletben tartani a nagy demokrata elképzelését, hogy segítse a fiatalos irodalom fejlődését. Az elmúlt három év többet telt el, mint az előző. Sok dolog megváltozott a Cserniszevszkijre vonatkozó kijelentéseinkben, sokat tanultunk az új és a kreativitásról. Ale visnovka és örülj Lunacharskynak az emberi és irodalmi bravúr jelentéséről II. G. Chernishevsky, e könyvek kibővítésének fontosságáról életünk és irodalmunk számára még relevánsabbak és aktuálisabbak.

1862 éves koromban, az emberek korszakában a "How robiti?" menjen át több száz rakétán, és a nevünk továbbra is kedves lesz az emberek számára; Zgaduvati leszek rólunk a vyachnistyuban, ha már elfelejtheti mindazokat, akik élnek egy óra alatt velünk. Nem kell tehát hagynunk, hogy az emberek előtt álló badorosti karakter a mi oldalunkon álljon, hiszen életünk vivchati lesz. "

I. Csernyiszevszkij egy órán keresztül sem becsülte alá magát a hatalmas rétegekből, sem a Nercsinski bányákban, sem a szívós Vilyuyskaya vagyonban. Több mint három sorsdöntő erődöt, kemény munkát küldtek a robot bőrére a "Sovremennik" -ben, bosszút állva a cárizmust nem elviselhetetlen vorogovjáért. Ale az igénytelen Bula yogo akarat. Ha 1874 -ben Vlad közeli szabadsága miatt megpróbálta megszabadulni keserű megszállottságától, mielőtt alávetette magát az irgalomról szóló "legfontosabb képnek", írjon egy rövid és határozott üzenetet: "Chitav. Az előterjesztés alapján látni fogom. Mikola Chernishevsky ".

A "Polegshennyát" 1883 -ban megfosztották tőle, ha ugyanolyan volt, mint a sarki kólát, Cserniszevszkij Buvot a mai Asztrakán forró időjárására is lefordították. 1889 elején a sziklát a Chernishevskiy család triviális rombuszhalára küldték Saratovba. Csodálatos, ale, rövid golyó, tanúskodik az emberekről. A nagy harcos és mártír bulo pidirvano egészsége. 1889. október 29 -én Chernishevsky sorsa eltűnt.

Az évszázad szerzője azóta eltelt, nagy demokrata és íróként született egy szerény szaratovi kis házban, a Volga magas nyírfáján. A változó élet a kedvenc folyó partján, élesen átfordítva Oroszország történetét a neki továbbított forradalmi vihar felé. Már az emberek több mint egyharmada, és pont az új, szocialista társadalom kialakulásának útján. Folytassa Volodimir Ilics Lenin igazságát, a progresszív emberek ismerik az idei világot, hogyan rabolnak, hogyan vryatuvati és díszítik a Föld bolygót. És összességében volt egy kis pratsi, tehetség, gazdálkodás és pórus Mikoli Chernishevsky, aki szerette az embereket és boldogságot akart.

vissza .

Barna anyag témakör szerint

Buv írás chastkovo a kilátás a tvir Ivan Turgenev "Apák és gyermekek".

Miután Cserniszevszkből regényt írtak, 1862 -től április 4 -ig áthelyezték őket a Péter -Pál erőd Olekszij Ravelin magányos kamrájába. Komisia, és ezt követően a cenzorok belerúgtak a regénybe. szerelem vonalés felhívtak egy barátomhoz. A cenzor sírját egy bárral nem jelölték, Beketov hivatalos cenzort elhagyták a faluból. A regény azonban már megjelent a Sovremennik folyóiratban (1863, 3-5. Szám). Nem fontosak a Sovremennik számában, amelyben a "Ki Robiti?"

1867 -ben a regény egy oroszországi emigránsok genfi ​​(orosz nyelvű) könyve körül jelent meg, lengyel, szerb, ugorszki, francia, angol, holland, olasz, olasz nyelvű fordítások helyett. Radián órákon finnül és tadzsikul (farsi) is. Chernishevsky regénye ihlette, amelyet Emil Zola ("Hölgyek boldogsága"), Strindberg ("Utópia az igazság kedvéért"), a bolgár nemzeti ébredés gyermeke, Lyuben Karvelov ("Chi Vinna Share", szerb nyelven) láthat.

A "Scho Robiti", akárcsak az "Apák és gyermekek", adta az anti-nihilista regény címeit. Zokrem, "A késeknél" Laskov, de parody vikoristoyutsya motívumok Chernishevsky munkájához.

Kerítés a "Ki robiti?" Buv znyany tіlki 1905 -ben rotsі. A regényt 1906 -ban adták ki először Oroszországban.

N. G. Chernishevsky regénye "Milyen robiti?" kitalálni az alumíniumot. Virya Pavlivnya negyedik álmának "naiv utópiájában" a fém neve Maybutny. "Nagy Maybutny" alumínium dosszié a XX. Század közepéig.

„Hölgy panaszokban”, aki megjelenik a moziban, - Olga Sokrativna Chernishevska, az író csapata. A regény könyvében egy mozdulat Cserniszevszkij hangjáról a Petropavlivska erődből, de vin, miután egy órát töltött a regény írásával. Vizvolennya ebben az esetben és nem lányai 7 heves 1864 -es elítélés 14 évig terjedő büntetés -végrehajtási szolgálatért a szibériai településekért.

A Kirsans nevű főhősöket Ivan Turgenov "Apák és gyermekek" című regényében is eljátsszák, a múlt főszereplői önmagukkal együtt látják Csernyeszevszkij és Turgenov regényeinek hőseit.

Cserniszevszkij elképzeléseivel, az emberek varázslatával kapcsolatos gondolataival az FM Dosztojevszkij a "Jegyzetek a Pidpillából" című könyvben beszél arról, hogy a "Krishtal -palota" képének eredete a XX. század.

Svіy regény "Milyen robiti?" A híres orosz író, Mikola Gavrilovics Csernyiszevszkij abban az időszakban nyílt meg, mivel a Péter -Pál erőd egyik kamarájában volt kapcsolatban. Az órát a regényhez írták - 1862. 14 -től 1863. április 4 -ig a rock, tobto tvir, amely az orosz irodalom remekművé vált, három és fél hónap alatt elkészült. Már 1863 óta javítva, a szerző maradék költöztetésének pillanatáig, miután a kéziratot részben átadtam a bizottságnak, gondoskodtam az író segítségéről. Itt tvir megfelelt a cenzúrának, mivel elfogták. Egy páratlan regény 3 -ban, valamint a "Sovremennik" folyóirat 1863 -as 4 és 5 számában. A folyóirat mindhárom számának kerítése leomlott. A buló azonban már szép. Tvir Chernishevsky roz_yshlos az ország szélén a "samvidavu" segítségért.

Én csak 1905 -ben Mikoli császár uralkodása alatt Egy másik kerítés volt znyata. Már 1906 -ban megjelent a "What robiti?" okremim fedvényt láttam.

Ki bűzlik, új hősök?

A pratsyu Chernishevsky Bulra adott reakció kétértelmű. A gondolataiktól elkalandozó olvasókat két tabori prototípusra osztották. Némelyiküket a művészi élvezetek regényeként tisztelték. Mások segítettek a szerző nevelésében.

Azonban varto zgadati azokról, akiket Csernyiszevszkij előtt a "megszállt emberek" képeinek írói írtak. Nézzünk olyan hősöket, mint Pechorin, Oblomov és Ongin, akiket nem befolyásolnak nyilvánvaló elképzeléseik, hasonlóak az "ésszerű impulzusokhoz". A tsi emberek, "pigmei helyes és titáni szavak", kettőből fakadnak, hogy állandó hajlamban szenvednek az akarat és a tanúság, a jog és a gondolkodás között. Крім цього їх jellegzetes rizs erkölcsileg szolgált.

Csernyiszevszkij nem így képviseli hőseit. Miután létrehoztam az „új emberek” képeit, tudok azokról, akiket ki kell menteni, és gondolkodom is rajta. Їх dumka yde bízták meg a joggal. Evidenceх bizonyítékok és akarat nem borítja túl az önmagával való kapcsolatot. Chernishevsky "What robiti?" Című regényének hősei. є az új erkölcs és a világ új embereinek alkotói által. Szagolja és érdemje meg a szerző feje tiszteletét. Nem hiába navigál egy rövid varázslót a "Milyen robiti?" Fejezetekben. A pachiti megengedése, a másik végéig, a régi társadalom ilyen képviselőinek "színpadának felszabadítása" szerzője - Maria Oleksiyivna, Storeshnikov, Serge, Julia és deyakykh іnshikh.

A kreativitás fő problémái

Navigáljon egy még rövid zmist "Who robiti?" igen, egy nyilatkozat az ételről, mint a könyv szerzője a könyvében. És az illata ilyen:

- A felfüggesztés társadalmi és politikai frissítésének szükségessége, mivel a forradalom könnyedén kivitelezhető. A cenzúra révén Chernishevsky nem lett részletesebb a témában. Az egyik fő hős - Rakhmetov - életének megnyerése, valamint a 6. szakaszban.

- Pszichológiai és erkölcsi problémák. Chernishevskiy Stverdzhu, scho lyudin, vikoristovuchi a rózsájának ereje, az új, erkölcsi minőségre építve. Ugyanakkor a folyamat fejlesztésének szerzője, aki a forradalom ismeretében írja le ezt a fajta kicsiket, viglyadi küzdelemben a család despotizmusa ellen, a legmagasabbra.

- A családi erkölcs és a női emancipáció normáinak problémái. A szerző a témát Viri három első álmában, a család történetében, valamint a fiatalok körében és Lopukhov képzelt öngyilkosságában adta meg.

- Mrii a fényről és szebb életet, Yaka nastane a megnyitón a maybutny szocialista felfüggesztésben. Chernishevsky visvitlyu témáját Viri Pavlovny negyedik álmának adom. Az olvasó itt kezdi és sokat nyújt be, mintha a mesterséges erőforrások fejlesztésének képes mestere lett volna.

A regény fő pátosza a fény forradalom útján történő újrateremtésére vonatkozó elképzelés propagandája, valamint a forradalom előmozdítása és előkészítése. szétverő elmék... Ugyanakkor látok egy gondolatot a jövőbeni aktív részvételről.

Chernishevsky -t a jak feje elé állítani? Vin mriyav az új módszerek kifejlesztéséről és megvalósításáról, hogy a forradalom megengedett legyen. Yogo pap bűnös abban, hogy szabad kézzé vált, amelynek segítségével egy új svitoglyad képződne a gondolkodó ember bőrében.

Az egész zm_st a "Ki Robiti?" Chernishevsky hat fejezetre szakad. Ugyanakkor a bőrük a többi kivételével kis fejezeteken nő. Ebből a célból különösen fontos a végső podіy fontossága, a szerző beszél róluk okremo. A tsyogo számára a zm_st -ben a "Milyen robiti?" Chernishevsky csak a központi tábla egyik oldalát tartalmazta "Zmіna dekoratsiy" néven.

A történelem füle

Rövid pillanatfelvétel Cserniszevszkij regényéhez "Ki robiti?" Yogo -telek, amelyet meg kell javítani az ismert jegyzetekből, mint például egy szentpétervári szálloda egyik szobájában, és túlcsordult egy csodálatos szálló. 1823 -ban tse lett, 11 hársfa. A jegyzetnél látni fogja, hogyan érezheti a szerző illatát a szerzőről Szentpétervár egyik hídján - Livarniy. Amikor egy cholovik megkérte a nyerteseket, hogy ne shukati. Az utazás egész éjjel tartott. A Livarny hídon egy yaky cholovik lelőtte magát. A koporsót a sofőr irányította.

Adj egy rövid kígyót a "What Robiti?" ismer minket egy fiatal nővel. Ez a seb, ha a trapiliát úti célként írják le, a Kamyaniy -szigeten, a roztashovany -ban található. A hölgy szégyenlős, tele van sok smilinnel, és rágcsál egy franciát, amelyben körülbelül egy dolgozó népről van szó, a hangért, amire szükség lesz a svidomosty megváltoztatásához. Vira Pavlivna tsyu asszonyának hangja. Egy pillanat, amikor a szolga hoz magával egy füzetet, miután elolvasta, nem kezd el ridatizni, miután felkiáltotta a kezét, hogy elítélje. Uvіyshovshi a szobába, fiatal lyudin, hogy megpróbálja megnyugtatni. A nő azonban nem. megnyerte vidshtovkhu fiatal férfi... Sok vimovlyaє -val: „Menedékeden! Ty a vérben! Én egy vinna vagyok ... ".

Mit mondott a lapokban, amelyeket Vira Pavlivna csinált? A ts kedvéért tanulhatunk a bemutatott rövid kígyóból "Ki robiti?". Saját küldésükben írjanak azoknak, akik elhagyják a színpadot.

Lopukhov öve

Milyen messze van Chernishevsky "What robiti?" Című regényének novellájától? Miután a lábgyógyászat leírása következett, tájékoztattak Viri Pavlovnáról, az életről, valamint az okokról, amelyek felhozták a teljes eredményt.

A szerző azokról beszél, akiknek hősnője Péterváron született. Azonnal nyert és virosla. A nő apja - Pavlo Kostyantinovich Vozalskiy - Buv egy kis fülke. Mati gondoskodott az időzítésről, és adott nekem egy fillér előőrsöt. Mary Oleksiyivnya (Vyry Pavlivnya anyja) fő metáját a híres lány játszotta. Először számolt be legfeljebb zusilról az utolsó étkezéshez. A gonosz lányom és nem messze, Maria Oleksiyivna előtt megkérdezek egy zeneolvasót. kupuє Вірі garniy odyag, Séta vele a színházba. Nezabarom zsírra gyönyörű lány zverta uvahu sin uralkodó - Storeshnikov tiszt. Fiatal lyudina virishuє beszélt viru.

Maria Oleksiyivna arra bíztatja Stresnyikov zmusitiját, hogy vegye fel lányát a csapatba. Nagyon sok vimaga a Viri jóvoltából a fiatalokhoz. Az isteni azonban nagyon jól érti saját személyét, és egészen úgy tekint rá, mint a tisztelet jeleire. Syak-so yiy navit, hogy belépj anyádba Ománba. Vaughn kirabolja a viglyadot, beteg a hölgyek férfijától. Az Ale megtévesztése elég korai ahhoz, hogy megnyíljon. Egyszerűen elviselhetetlen, hogy megpróbáljuk Vera Pavlivnyát a fülkébe tenni. Azonban minden vírusos az elragadtatással, és a nagyon nem támogatott ranggal.

Dmitro Sergiyovich Lopukhov megjelent a standon. Egy teljes orvostanhallgatót, aki Batka Verochka tanfolyamán járt, felkérték, hogy menjen bátyjához, Fedyához tanárnak. Fiatalok egy csoportját helyezték el egyenként a nagy túlerő mögött. Van azonban egy spilkuvannya tiltakozó fül a zenéről és a könyvekről, valamint a meglehetősen egyszerű gondolatokról.

Eltelt egy óra. Vira és Dmitro együttérzést láttak egymással. Lopukhiv megérti a lány nehéz táborát, és megpróbál segítséget kérni. Він підшукує Vera Misce nevelőnőnek. Egy ilyen robot lehetővé tette az isteni élet számára, hogy okremo -t éljen az apáktól.

Zusill Lopukhov ellen tiltakozva kiderült, hogy sikertelenek. Az ilyen urakat nem lehetett megismerni, mintha várnának egy kicsit, hogy magukhoz vegyék a lányt, mivel az a házba ömlött. Todi zakhaniy yunak kirabolja az ízletes krokodilt. Nyerje meg a tanulást és kezdje el, vigyázzon a kezelő átadására és a magánórákra. Tse lehetővé teszi, hogy kihasználja az elegendő pénzösszeget. Dmitro jelenlétében rabolja ki Vірі javaslatait.

első álom

Вірі álma az első álom. Új módon sötét és szürke pedálból és egy isteni szépségből mentem ki, ahogy magam az emberek iránti szeretetnek nevezem. Virochka rozmovlyaє vele és obіtsyaє vipuskati a gyermek gyermekeitől, mivel bezártak bennük, mint a golyók.

Semeyne virágzó

A fiatalok bérelt lakásokban élnek, és minden jó nekik. Az Élet Ura azonban mindegyikben csodálatos beszédeket jelent. Virochka és Dmitro csak egyet neveznek „aranyosnak” és „aranyosnak”, a környező szobákban alszanak, csak kopogtatáskor lépnek be stb. A Wiklik összes külső embere podiv. Nézze meg a lépéseket, hogy elmagyarázza a dolgokat barátainak. És csak így, egy év és egy.

Az urak fiatalok, magánórákat tartanak, könyveket olvasnak. Nem leszek képes látni varrómestert egy varrógépben, egy gyermekben nem a felvételért dolgozom, hanem azért, hogy a jövedelem egy részét megszerezzem, mint egy spivvlasnytsya.

egy másik álom

Könnyű tanulni Csernisvszkij „Milyen robiti?” Című regényének novellájából. A cselekmény során a szerző Viri Pavlovny újabb álmával ismer minket. Legyen új mezője növekvő terméssel új füleken. Ott van egy fiasítás. Sőt, az egyik fantasztikus, a másik pedig igazi.

Igazi nyersen a turbó zörög azokról, akik az életben mindenhez szükségesek. Ugyanazt a cim -et és golyót állandóan felszerelte Maria Oleksiyivna. Összességében lehetséges a fül növekedése. A Fantastic Brude egy turbófeltöltő, amely nem használható és ingyenes. Ilyen talajon a tüske nem termeszt nicolit.

Új hős jelenik meg

A műsor szerzője Volovy Kirsanova és egy férfi különlegessége, amely nem csak egy mutatós vchynok, hanem finom érzés. Oleksandr egy órát tölt Vroy -val, ha Dmitro elfoglalt. A buva barátjának osztagával együtt az operában. Bár bár, bármiféle magyarázat nélkül, Kirsanov abbahagyta Lopukhovhoz való eljövetelét, most nem volt még nyilvánvalóbb. Miért lett ez valódi ok? Zakhohanist Kirsanov egy barát csapatában.

Egy fiatal Ljudin tudni fogja, hogy eljött a fülkébe, ha Dmitro beteg, és segíteni fog Virinek. És itt van egy asszony, egy rozum, scho zakokhana Oleksandrában, miért kell kijönni a sum'yattyán.

harmadik álom

Egy rövid kígyótól a "Milyen robiti?" mi diznaєmosya, ahol Viri Pavlivni -nek van egy harmadik álma. Újonnan barátja oldaláról olvas egy ismeretlen nő segítségére. Jó ötlet tudni, hogy a cholovik előtt nem teheti meg. Amikor azonban Vira -nak csendesnek és csendesnek kell lennie, akkor néma Dmitri előtt.

A probléma megoldása

Ez a helyzet, amelyben három hétköznapi és intelligens ember észhez tért, első pillantásra összefüggés nélkül jön létre. Ale Lopukhov tudja a vihidet. Nyerj rendezést a Livarny hídon. Azon a napon, ha Vira Pavlivna vette le a hangot, Rakhmetovék megérkeztek előtte. Csei öreg znajomi Lopukhov és Kirsanov, akit „ különleges emberek».

Znayomstvo z Rakhmetov

A "Scho Robiti" rövid, gonosz regényben "különleges személy" Rakhmetov szerepel a "nagy természet" szerzőjeként, hogy saját óráján felébresszen további kirsaneket, akik vonzódnak a szükséges könyvekhez. Yunak egy vikhodet egy lehetséges anyaországból. Win eladta a pólóit, és egy fillérért ösztöndíjat osztott ki. Most Rakhmetov megérinti a suvorogo életmódot. Chastkovo összességében egy nebazhannya volodya csapatot szponzorált, aki buta a hétköznapi emberek között. Krym tsyogo, Rakhmetov zokogott a meta vikhovannya vlasny karakterért. Például fizikai képességeik viprobuvannya esetében virishutsya spati a virágokon. Krym, nincs élő borom, és nem barátkozom nőkkel. Annak érdekében, hogy közel kerülhessen az emberekhez, Rakhmetov uszályos vontatókkal ment végig a Volzán.

Mi a helyzet a Cserniszevszkij -regény "Milyen robiti?" Című regényének hősével? Rövid zm_st Igen, nyilvánvaló, hogy Rakhmetov egész élete rejtélyeken alapul, amelyek nyilvánvalóan forradalmi értelemben vannak. A fiatalok tehetetlenek, de minden bűz nem különleges. Körbeutazom Európát, de amikor rockozni fogok, három nap múlva Oroszországba megyek, tehát nagyon szükséges.

Rakhmetov maga jött Viri Pavlivnyába, hogy leírja a jegyzeteket Lopukhovtól. Amikor megúsztam, megnyugodtam, és vidáman kezdtem megtalálni. Rakhmetov azonban elmagyarázza, hogy Vira Pavlivna és Lopukhiv mali még jellemzőbbek. A nő maga nyúlt Kirsanovhoz. Nezabarom Vira Pavlivna Novgorodba ment. Ott feleségül vette Kirsanovot.

Vera és Lopukhov karaktereinek meglátásairól a lapokban elhangzik, nem alku Berlinből. Ugyanakkor orvostanhallgatónak küldték, aki kicsit jobban ismerte Lopukhovot, és továbbadta Dmitrij szavait azokról, akik szebbé váltak, amikor barátaik elszakadtak egymástól, mintha túl éhesek lennének. A legtöbbjük nem engedte, hogy Vira Pavlivna elvtárs legyen.

Kirsanovék élete

Arról, hogy mit vagy Mikoli Chernishevsky? A teremtmény rövid csípője lehetővé teszi az elme látását azok számára, akik szerelmet kérnek egy fiatal barátjuktól, minden jóra vlashtuvali. A Kirsanovák életmódja kevéssé látszik abból a tényből, hogy Lopukhovo családja kegyes.

Oleksandr Bagato Pratsyuє. Amint Viri Pavlovny aggódik, fürdeni fog, néhány felsőt és két varrógépet vesz fel. A standnál, jak és korábban, semleges és félrevezető helyiségekben. A nő azonban segít, hogy az új cholovik nem csak lehetővé teszi számára az életkép vezetését. Győzni jobbra, és készen áll segíteni egy csavart rendetlenségben. Krym, az illető nagyon jól érti és megtanulja, hogyan kell csinálni valamit, ami nem túl elfoglalt, és elkezd további segítséget nyújtani az orvostudomány területén.

negyedéves alvás

Ismerje meg röviden Chernishevsky "What robiti?" Vono tájékoztatott bennünket Viri Pavlivnya negyedik álmáról, amelyben láthatjuk a csodálatos természetet és képeket az ezer éves nők életéből.

Egy rabbin képe áll előtte. Tsia nő, hogy szemrehányást tegyen panovijának. Pislya ts'go uvi si Vera bach afinians. A bűz az, hogy megjavítják a gonosz nőt, de ugyanakkor nem tudom. Dali winikє jön a kép. Tse egy gyönyörű hölgy, akik készek harapni a túrába Szerelme azonban azonnal elhalad, mint az öreg osztag hölgy. Cseréljük ki Vira Pavlivna istennő bűntudatát, hogy leütje a vasne -t. Nem olyan, mint a tökéletes rizst látni, de sok szeretettel. És itt van egy nő, jak zsarnok eleve. Elmagyarázom Virinek az egyenlő jogok érzését, és képek a Maybut Oroszország óriásairól. Minden büdös egy kristályból, chavunból és alumíniumból épített fülkében él. Az emberek a helyszínen dolgoznak, és esténként szórakoznak. Zhinka elmagyarázza, hogy a maybutt szerelem ára és a következő lépés pragmatikus.

történelem befejezése

Chim befejezi N. G. Chernishevsky "Ki robiti?" A szerző saját olvasmányát írta azokról, akik gyakran látogatják Kirsanovék standjait. Közülük Sem'ya Beaumont nem bár. Amikor Charles Beaumont -nal készül, Kirsanov tudja, hogy benne van az új Lopukhovban. Két család közelebb kerül egymáshoz, így az élet messze van egy fülkében.

A "Scho Robiti" N. G. Chernishevsky vidomikus regénye, amelyet egy órán keresztül írt, és 1862-1863 között kapcsolódott a Péter-Pál erődhöz. A Bula kéziratát a cenzúrától adták át a bizottságnak, mivel ő csak szerelmi sort adott a romantikának, és megengedte a közzétételt. A cenzorok azonban forradalmi fület adtak az egész alkotásnak, de a regény már megjelent a Sovremennik folyóiratban. Számok bouly vilucheni cim regényével, de még mindig kézzel írott viglyadi vin roseishovsya in massi.

cselekmény az alkotóhoz

Vira Pavlivna Rozalskoy - Golovna hősnő a regény, nem bazhayuchi vikhoditi zamіzh egy gazdag nevű gazdag számára, aki egy kitalált schlyubhoz csatlakozik Lopukhov orvostanhallgatóval - nemes és tisztességes emberrel. Ebben a rangban Vira Pavlivna elhagyja otthonát. Önálló és intelligens lévén nem akarja tudni a jelentését. Csodálatos a varrógép, kudi gépelés divchat, ahogy van, ahogy van, ahogy van, ahogy van, szükség van rá, hogy a fejlesztésbe tegyük.

Ezután Vira Pavlivna temetkezik egyik saját kitalált cholovik Oleksandr Kirsanov. Kirsanov vidchuvє eszébe jutott, de ezért ne tegye tönkre a barátja, Kirsanov családját. Nadal zzumivshi, ezért szeretem szigorítani Vira, Lopukhiv öngyilkosságának színhelyén, mi magunk adjuk egyszerre Vira és Kirsanov erejét. Lopukhiv, útban Amerikába, ott az angol cég ügynöke lett, majd Oroszországhoz fordult, összebarátkozott, és beszélt a Kirsanov -család soráról.

A pálya szélén kívül Csernyiszevszkij Rakhmetovhoz rendel. Nem fontos azok számára, akik egy másik terv hősei, a Cserniszevszkij bor számára különleges. Rakhmetov szerzője az adott óra "új" embereinek minden tulajdonságát át akarta venni. Nyerj vivchay -t a forradalmi irodalomhoz, és elhallgatunk a segítőinkkel. Vin nem engedett lehengerlő gondolatokat, cheap olcsó termékekben, a földön aludva, erősen csordogálva. Minden ár azért van, hogy szebb legyen, mint a hétköznapi emberek intelligenciája. Az életemet szolgálatban ismertem meg a köznép javára.

A fejhősök jellemzői

• Vira Pavlivna Rozalskoy a regény főhőse, egy fiatal nő, aki Péterváron nő fel, internátusba érkezik, kedves, vidám, elvtárs, nem érinti a fiatalság, érettség, különlegesség, magától értetődő. A romantika nagyszerű helyén Virya Pavlivnya álmait ismerhették meg. Chernishevskiy її її Through -n keresztül látom filozófiai gondolataimat.
• Lopukhiv orvostanhallgató, becsületes, nemes, tisztességes, meg kell mutatni az új generációnak. Kíméletlenül további segítség Vіrі Pavlіvnі, aki a fiktív shyub szabályait hirdeti, hogy elhagyhassa a régi homályos és egyedi előítélet nélküli életet. A kitalált kurvának lenni nem napolyagu minden kilenc közöttük és Viroya között. Bachachi, scho Vira Pavlivni nem elégedett vele a rabszolgánál, az öngyilkosság színhelyén, így ő maga is lehetőséget kap arra, hogy a szerelem kötelékei megüssék.
• Kirsanov Lopukhov jó barátja, őszinte, őszinte, komoly, intelligens, vidpovidalny, pratsyuє a kórházban. Nyerj, hogy szeresd Lopukhov csapatát, Vera Pavlivna Rozalskayát, de ne akarj eltévedni a családi életben és a znikában. Lopukhov Pislya öngyilkossága, barátkozzon Rozalskayán.
• Rakhmetov - egy Kirsanov és Lopukhov, egy nemes, jaszkrava, rendkívüli specialitás, lelkes forradalmár, az "úgynevezett" különleges nép "szerzője. Win elfogadhatatlanul vegye figyelembe elveit. Nem fontos azok számára, akik nemesek, aszketikus életmódot élnek, mint a hétköznapi emberek intelligenciája. Miután zakokhavshis egyszer, nyerjen vіljako hajtott sbіtse pomchttya, így vvazhaє, amint lesz zavazhay yomu yo magas pomusy.

Viri Pavlivni álmainak jelentősége a teremtésben

A romantika Ocreme mіsce -jét bevezették Vyry Pavlivnya álmaiba. Az első álom a forradalom burkolt szemléletében, hogyan segítsünk a nőknek elnyerni jogaikat. Egy másik álom a "tiszta brude" -ról az, hogy egyszerű nép legyen, piszok nekik tse pratsya. "Brood rothadás" - mindazok az emberek, akik a legjobb emberek rakhunokáért élnek.

A negyedik kép az emberek múltjáról, jelenéről és jövőjéről szól. Ismerem a forradalom képét, például látom az egyenlőséget és a szabadságot.

a kreativitás szempontjából problémás

Legyen saját romantikája Chernishevskiy zachіpє az adott óra gostrych ételei nélkül.

A regény fő problémái:

• az asszony nyomorának problémája az óra felfüggesztésében
• az önkényuralmi válság problémája
• probléma erkölcsi választás
• hétköznapi emberek fontos élete

A szerző először is egy nő téves elképzelésének problémáját hozza fel abban az órában. A nők nem tudják átvenni az irányítást egy tisztességes robot felett, és nem törődnek önmagukkal; Ugyanebben a helyzetben találták a távolban Vira Pavlivnát, a Lopukhovhoz való sört. Cserniszevszkij ekkor fog ételt adni a rossznak és a nők láztalanságának. Lopukhov és Kirsanov egyéniségében pedig úgy viselik a nőt, mint korábban.

tisztelet 1

Az önkényuralom válságát sokáig elviselni utasították, az emberek forradalmat akartak, bazániájuk egyre erősebb lett. A monarchia és a nemesség harcolt az új szemek és barátok ellen.

A regény főhőseiből származó Kozhen átmegy az erkölcsi választás problémáján. Vera nem szerelemből vágott bele egy kitalált kalandba, hanem azért, hogy megmentse magát. Kirsanovok nem teszik tönkre a hét barátot, akik túllépnek a barátaikon. Lopukhiv bachachi honfitárs Viri, az öngyilkosság színhelyén, és maguk zvilnyaє її a ribancoktól. A csúsztatás azt jelenti, hogy az összes hős a gidnist és a viprobuvannya mellett mutatkozik be.

Az éberség problémája annyira vészes abban az órában. Ebből a célból az asszony elhozhatta őt egy gazdag férfi nyerésére. Maga a rombuszka a lánya anyagi táboráról szól; erkölcsi leépülés.

Az alkotás fő gondolata

A Cserniszevszkij svoreny їm regényének hősei feneke csikk a fiatalok örökségéért. Cserniszevszkij "különleges" hőse, Rakhmetov számára a "Ki robiti?" Az alkotás fő ötlete, hogy megmutassa az új kreatív emberek olvasmányát, az élet és a gyermekek metáját népük javára. Roman Tsikaviy a Pershu Tim című filmben, de a szerző nemcsak leírja és elakad az akkori társadalmi és erkölcsi-etikai helyzetről, hanem a helyes irányba is elmegy. Rakhmetov karaktere által a szerző abban az órában felszólította az olvasókat, hogy lássák saját indítékait, és felhívjanak arra, hogy ne tartsák vadállati tiszteletben a táborok növekedését. Rakhmetov képében a cserniszevszkij nyitott gondolkodású főregénye a regény a fényideálok megcáfolásának gondolata.

Rik írta: kiadvány:

1863 "Kortárs"

Okreme vidannya:

1867 (Genf), 1906 (Oroszország)

Vіkіdzherela -ban

- Milyen robotit?- orosz filozófus, újságíró és irodalomkritikus Mikoli Chernishevsky, helyesírás a mellkasban - quitnі rr. A regény chastkovo nyelven íródott, és Ivan Turgenyov "Apák és gyermekek" regényén alapul.

Történelem és publikációk

Csernyiszevszkij írt regényt, perebayuyu a Péter -Pál erőd Oleksiy Ravelin magányos cellájában, 1862. 14 -től 1863. április 4 -ig. 1863 óta a kéziratot részben átadták a Cserniszevszkij jobb oldalán lévő bizottságnak (a golyó utolsó részét április 6 -án adták át). Képregény, és ezt követve a cenzorok szerelmi vonalba lendítették a romantikát, és felhívták a barátot. A cenzor sírját egy bárral nem jelölték, Beketov hivatalos cenzort elhagyták a faluból. A regény azonban már megjelent a Sovremennik folyóiratban (1863, 3-5. Szám). Nem fontosak a Sovremennik számában, amelyben a "Ki Robiti?"

„Csernisevszkij regényéről nem suttogtak, és nem csendben, nem mentek ki mind a termekben, a tornácokon, Milbret asszony asztalánál és Shtenbokov passzusának kocsmájában. Kiabálták: "gidotu", "tartozás", "utálatosság" és így tovább. - minden emelkedik. "

"Az óra orosz fiataljai számára nyert [a" Milyen robiti? "

Pidkresleno tsikave, a regény kalandos, melodramatikus füle nemcsak a pantelik cenzúrájában volt bűnös, hanem az olvasók széles fejét is elolvasta. A regény ismerős cselekménye szerelmi történet, tiltakozás új képben, új gazdaságban, filozófiai és társadalmi elképzelésekben. A behatolások regénye a Maybut forradalomra vonatkozó igényekkel.

• N. G. Chernishevsky regénye "Milyen robiti?" kitalálni az alumíniumot. Virya Pavlivnya negyedik álmának "naiv utópiájában" a fém neve Maybutny. Első nagy maybutny a mai óráig (XX. század - XXI. század közepe) már kapható alumínium.
• „Hölgy panaszokban”, aki megjelenik a moziban, - Olga Sokrativna Chernishevska, az író csapata. A regény könyvében egy mozdulat Cserniszevszkij hangjáról a Petropavlivska erődből, de vin, miután egy órát töltött a regény írásával. Vizvolennya ebben az esetben és nem lányai 7 heves 1864 -es elítélés 14 évig terjedő büntetés -végrehajtási szolgálatért a szibériai településekért.
• A fő hősök a Kirsans becenevével Ivan Turgenyov "Apák és gyermekek" regényében is megjelennek.

irodalom

• Mikolajiv P. Forradalmi regény // Chernishevsky N.G. M., 1985

ekranizatsii

• 1971: Három részes TV-műsor hozzáadása (rendezők: Nadiya Marusalova, Pavlo Reznikov)

Megjegyzések

Div. is

posilannya

kategóriák:

• Irodalmi alkotás betűrendben
• Mikola Chernishevsky
• politikai román
• Romani 1863 -as rock
• Roma orosz

Wikimédia Alapítvány. 2010 -es rock.

Csodálja meg ugyanazt a "Milyen robotit? (Regény)" szótárban:

- Milyen robiti? fiatal misterek, vallási személyiségek, próféták filozófiai táplálkozása, valamint irodalom teremt Ezt fogom hívni: "Ki a robiti?" regénye: Mikoli Chernishevsky, smut yogo tvir. - Milyen robotit? könyv ... ... Vіkіpedіya

Mykoly Gavrilovich Chernishevsky (1828 1889) híres társadalompolitikai regényének (1863) neve. Főleg élelmiszer, yake 60 70 tі pp. XIX. Cikk a fiatalok gurtjaiban tárgyalt, bouw, jak írja a forradalmár P. M. Tkachov, "étel azokról, akik ... ... Krylatikh sliv és viraziv szótára

Születési idő: 1965. június 16. Emberek miszcse: Makivka, ukrán RSR, SRSR ... Vikipedia