فكرة الملحمة البطولية في الأدب الأوسط. ملحمة بطولية متوسطة للشعوب النيميتسية

الأدب Serednyovichchya صديقي! أنت تعرف بالفعل ، ما هو الياك الأدب الوطنينشأت على أساس الفولكلور ، وهو مبدأ خبيث وطبيعي الفنانة بريومي... يمكن أن يتصاعد أدب الأراضي الأوروبية أيضًا على التقاليد الفولكلورية للقبائل القديمة:

3. الشباب في بداية حياتين وحياة نفسية ناضجة يتم تحويل عملية إكمال عملية الوظيفة النفسية الفردية لطفل صغير. يتخيل الطالب التغييرات في شهادة المؤلف ، كشخص خدمة اجتماعية جديدة

كان الأدب باللغة اللاتينية بمثابة مشهد غنائي بين العصور القديمة والعصور الوسطى. لكن أساس ذلك الجديد ، الذي ظهر في الثقافة الأوروبية والذي أدى إلى نشوء مبدأ الوعي بثقافة العصور القديمة ، لم يكن أن يصبح الأدب ، بل هو فولكلور الشعوب الذي ظهر في حلبة العالم. تاريخ العصور القديمة من التناسخ

انتقل إلى سعر أولئك الذين يحتاجون إلى اهتمام خاص بمثل هذه المشكلات النظرية مثل الاختلاف الأساسي بين الأدب والفولكلور.

الأدب والفلكلور.من المهم جدًا التفكير في عيد الغطاس الفولكلوري كما لو كان أدبيًا قبل الرواية. يرى السيد محمد باختين ثلاث إشارات رئيسية للملحمة من الرواية: "... 1) بمثابة موضوع الملحمة في الملحمة الوطنية ،" تم تمريرها تمامًا "، وفقًا لمصطلحات جوته وشيلر ؛ 2) لتكون بمثابة ملحمة dzherel (وليس قبول خاص و vygadka ، التي هي virosta على أساسها) ؛ 3) الضوء اللامع للميول من المناسبة ، بحيث من ساعة الجاسوس (كاتب تلك الإشاعة) ، المسافة الملحمية المطلقة ". تحول فكرة المخلوق الأدبي طريق المؤلف إلى الصورة. فونا شخصية. في ملحمة بطولية ، دي نيم ، مؤلف فردي ، ربما يتم تصوير الفكرة البطولية ، كما هي ، في مثل هذه الرتبة من إيديا إلى نوع (في vypadku المتطرفة ، دورة إلى مؤامرة) ، وليس لواحد الذي يحيط بالخليقة. وتسمى هذه الفكرة بهذا النوع من الأفكار الملحمية.

لا يعطي الحماسة تقييمًا خاصًا للصورة لأسباب واضحة ("المسافة المطلقة" لا تسمح لأحد بمناقشة "أولاً وقبل كل شيء" ، "الآباء" ، "المؤسسون") ، وحافظ المعلومات) ، لم يتم تضمين عدد من التقييمات في فم أبطال الملحمة. Otzhe ، بطولة الشخصيات ، أو їхнє vicritta ، لجلب الحب والكراهية لجميع الناس - خالق الملحمة البطولية. تقييم Qia narodna: 1) المسافة إلى المسافة؛ 2) كيفية تحقيق الكل والمحددة (في شخصية البطل من الواضح أن أسهب في الحديث عن الطبيعة الإيجابية والسلبية ، والطبيعتين القابل للطي لا يزال مستحيلاً) ؛ 3) هو واحد ، مطلق ومباشر (في اتجاهه الخاص) ، بحيث لا يكون هناك تغيير في السقوط من تغيير الموضع ، ولا يستدير في النص من خلال الصوت ، إلخ. لم يُسمح للراوي أن يكون دقيقًا (مثل أذن المؤلف) ، لكن الدقة غير مسموح بها. لا يتعلم الفولكلور أن يتذكر ، لأنه ليس مثل العفو (لذلك عندما تنقل عملًا أدبيًا) ، لكنه مثل التمكين. Іmprovizatsiya - أذن obov'yazkovy من الملحمة البطولية. لخلق إحساس بالخصوصية ، الأمر ليس مثل الفنان ، ولكن نظامًا رائعًا سأركز على التكرار ، والدوافع الدائمة ، والتوازي ، والصور المماثلة ، والأفعال البديلة وما إلى ذلك. vіrsh ، that buv і Romeu ، تكرار للبداية لمعرفة الدور الكبير لرؤية أهم اللحظات في العملية.

حتى عام 1946 ص V. يا. Propp. في مقال "خصوصيات الفولكلور" كتبت: "... فولكلور فولوديا بأفكار محددة (موازيات ، تكرار قليل ... Otzhe ، epichni خلقيعتمد الفولكلور (الملحمة البطولية) والأدبي (على سبيل المثال ، الرواية) على قوانين مختلفة تمامًا ويمكن قراءته بطريقة بسيطة.

الملحمة البطولية الأوروبية Serednovichya.تم تقسيم آثار ملحمة Serednyovichchya البطولية ، التي جاءت إلينا في سجلات رجال الدين الأوائل الذين كانوا يقومون بالإصلاح منذ القرن العاشر ، إلى مجموعتين: ملحمة Serednivichchya المبكرة (الملحمة الأيرلندية ، عهود البطولية الملحمية ملحمة "Song about Roland" ، أول دخول مبكر - لذا فإن عناوين قائمة أكسفورد ، قريبة من 1170 روبل ، الملحمة البطولية الشهيرة "Song of the Nibelungi" ، الرقم القياسي يقترب من 1200 روبل ؛ 1140 ، - mozhlivo ، تلفزيون المؤلف ، ale على أساس إخطارات طويلة الأمد ؛ تا في). يتم التعرف على الجلد من الذاكرة من خلال خصائصه كما هو الحال بالنسبة لل zmist (على سبيل المثال ، المظاهر الكونية لشعوب أوروبا القديمة ، والتي تم حفظها فقط بالمعنى الأيسلندي) ، وهكذا على أساس الشكل (على سبيل المثال ، في الاستمارة في كل الأحوال ، فإن رؤية مجموعتين من النصب التذكارية ، مرتبطة بقدر أكبر من المعرفة - طريقة تمثيل عملهم. في الملحمة البطولية في أوائل العصور الوسطى ، ليست قصة تاريخية محددة ، ولكن الغرض من العصر (أريد أن أعترف بالقصة وأجد شخصيات مالي على أساس تاريخي) ، وهكذا ، كما في آثار وردية الملحمة

أساطير شعوب Pivne في أوروبا في Eposi الآيسلندية.تم حفظ الأدلة المنهجية للشعوب القديمة القديمة حول إعلان العالم من الإمبراطورية الأيسلندية. اكتشفت من تسجيلات هذه الملحمة ، التي أطلقت عليها اسم "Elder Edda" للتماثل مع "Eddoy" - وهو نوع من كتيب الشعراء ، كتبه الشاعر الأيسلندي Snorri Sturluson (1278-1241) ونيني يدعى "يونغ إديوي". تحتوي الأغاني الأسطورية العشر والأغاني البطولية الـ 19 لـ "Elder Eddi" ، بالإضافة إلى انتقالات Snorra Sturluson (الجزء الأول من "Young Eddi") على أعظم مادة من نشأة الكون الاسكندنافية. "على كوب الساعات // لا يغلي بالقرب من الضوء // ليس مشروبًا ، وليس البحار ، // ليس باردًا ، // الأرض لم تغلي بعد // والسماء ، // بدون يوم واحد ، // لم ينبت العشب "يرسم النبي فلفي" (توبو النبوات ، تشاكلانكس). لقد حفظ ياكي عدم وجود يوم واحد من Niflheim ("الضوء الداكن") ، ثم يتدفق من Muspellsgeim ("ضوء النار") إلى تانوتي ، من النبيذ الجديد jotun (الكبير) أومير ، وبعد ذلك ، أنا بقرة بلدي شابة. من الحجر المالح ، يلعق الياك أودوملا ، وفينيك بوري ، وباتكو بورا ، وياكي ، على شيطانه ، ليصبح والد الآلهة أودين (الإله الأعلى للألمان القدماء) ، وفيلي وفي. في "خطاب جريمنيرا" نرى أن الآلهة قتلت إيمير لمدة عام ، من لحمه الأرض ، من الدم - البحر ، من العقد - حرق ، من الجمجمة - السماء ، من الشعر - الثعلب ، من vіy - جدران Midguard (حرف. مساحة مسيجة "، إلى الضوء الأوسط ، المكان الذي يعيش فيه الناس). في وسط Midgard ، توجد شجرة خفيفة - Iggdrasil ، وهي الأرض مع Asgard - أخطأ الآلهة (الآلهة). يفتح عاصي الرأس من الرماد والمرأة من فيلهي. الحرب ، كيف تذهب في المعركة بشرف ، اذهب مع بنات أودين إلى الجنة ، امشي إلى السماء ، قصر أودين ، دي يدي دون انقطاع. العقول الماكرة للإله الشرير لوكي - انفصال الشخص الصغير في النار - الإله الصغير بالدر (في أسكندنافية أبولو) ، بين الآلهة لطاعة المتحمسين ، وحرق الإغدراسيل ، والسقوط في السماء ، مثل أمسك الآلهة بالتاج ، مع إدراج مسيحي ، ليس من السهل الانخراط في مناقشة حول إحياء حياة الأرض ، البيرة ، المابوت ، ثمن أول إشعار حول التطور الدوري للعالم بأسره.

يمكن للوحات الملحمية الأيسلندية أن تخلق شكل الفنان المصمم على الطراز الذاتي. Rozpovid بالتناوب مع الرؤى ، vislovs ، حكمة الحوار في الحكمة وتعديلات النوع الأخرى. يمكن رفع الصفوف ، كقاعدة عامة ، بصوتين لكل منهما وربطهما ببدائل في أزواج. يتم تخزين Stanzas في 8 صفوف (الحجم القياسي) أو 6 صفوف (حجم الحوار). قدم باجاتو kennіngi (قيمتان شعريتان) و heytі (قيم شعرية مفردة). وضع Deyakі kennіngіv (من "Young Eddi"): لمعنى السماء - "جمجمة العالم" ، "أرض سونتسيا" ، "أرض اليوم" ، "كأس المثقاب" ؛ من أجل الأرض - "لحم العالم" ، "المسمى أودينا" ، "بحر النجوم" ، "ابنة الليل" ؛ للبحر - "ملجأ العالم" ، "ضيف الآلهة" ، "أرض السفن" ؛ لأغنية "الأخت ميسياتسيا" ، "نار السماء والنار" ؛ لـ vіtru - "شحاذ الأشجار" ، "zhubnik ، vbivtsya ، أشجار الكلب abo vovk ، vіtril abo معالجة" إلخ ؛ للأعراس - "متشرد" ، "أسنان" ، "عبوس" ، "رودي" ، "ليسنيك" ، "كوزماتي" ؛ لمدة ساعة - "stolittya" ، "nikoli" ، "vik" ، "منذ فترة طويلة" ، "rik" ، "term" إلخ.

الايرلندي Epos.تم إنقاذ سلسلة شعوب سلتيك ، الذين اكتشفوا من كلمات شعوب Pivnichnoy أوروبا. في دورة أولادسكي (ما يقرب من 100 بيزن) ، بناءً على ذلك ، ملك جيدكان فلادا كونهوبارو يعارضه الشر ، الملكة الساحرة كوناكت ميدب ، التي أجبرت المرض في حروب فلاديكا على رعي بيك دون بيريشكودنو ، للرعي في فلاديا ، لتحقيق الرخاء ، وكذلك انطلاقا من ذلك ، بطل الرأس Ulada Kuhulin ورسائل لأمر Medb للمعركة معه ومع شقيقه Ferdiad ، درسنا عشيقة المحارب Skatha ، وللحصول على بعض التفاصيل من الممكن عمل صور جديدة ، لكن في دورة Vladyka ليس الأمر خلفية تاريخية محددة - القرن قبل الميلاد (عصرنا) ، والعصر التاريخي بأكمله - الانتقال من النظام الأم إلى النظام الأبوي في المرحلة الأخيرة ، إذا تزوجت سيدة الزوجات على أي حال في الساعات الماضية ، أو في أذن غاضبة.

"أغنية عن رولاند".في وسط مئات النصب التذكارية للملحمة البطولية الفرنسية في منتصف العمر ، يرى "أغنية رولان". تم تسجيله لأول مرة بالقرب من 1170 (ما يسمى بقائمة أكسفورد) ، ويشار إلى ملحمة الإقطاع المتجذر. في الأساس هناك podіya تاريخية حقيقية. في 778 ص. الشاب شارلمان ، بعد أن تصور مؤخرًا فكرة إنشاء إمبراطورية رومانية ، في عالم إسبانيا ، من 711 ص. غرقها المور (العرب). المشي في الجادات في مكان غير بعيد: لمدة شهرين من الحرب ، من بعيد ، من المستحيل محاصرة مدينة سرقسطة ؛ لمدة ساعة عبروا مضيق رونسفال بالقرب من بيريني ، وهاجمت قبائل الباسك Ar'Gard Vijsk. في المعركة ، فقدت ثلاثة فرنكات نبيلة ، منها النص الثالث لاسم حاكم مقاطعة بريتون في هرووتلاند - ملحمة رولان القوية. جاب المهاجمون الجبال ، ولم يصل كارلوفي إلى المسافة. من حين لآخر والتوجه إلى عاصمته آخن.

Tsya podiya من فيلم Pisnі about Roland أثناء التحول الفولكلوري لـ viglyadє zovsim inakshe: الإمبراطور كارل ، الذي سأعيش في العالم الإسباني من أجل اثنين من الروك. فقط مدينة سرقسطة لم تبق. من أجل عدم إراقة الدماء ، حاول كارل التعامل مع الشخص النبيل غانيلون حتى مستنقعات مارسيليا. الشخص الذي لديه الصورة المميتة في Roland ، والذي أعطى كارل بعض الفرح ، لإجراء محادثة ، بعد ذلك بقليل ، مع Karl. من أجل فرحة Ganelon ، وضع كارل Roland على choli ar'argardu. الموريون ("غير المسيحيين" ، وليس الباسك - المسيحيين) يهاجمون الأرغارد ، لكنهم عادوا من غانيلون ، وهم يعرفون حروبهم. Ostannim guine (ليس من الجروح ، الياك من التمدد المفرط) رولاند. سوف يستدير كارل مع جميع المغاربة وجميع "اللغويين" الذين سبقوهم ، وبعد ذلك في آخن سيُعقد حكم الله على جانيلون. صبي Ganelon هو برنامج القتال ضد Karl ، الآن ، الله ليس على متن القارب ، ومن الصعب الدفع: اربط الذراعين والساقين بالخيول ، دع هؤلاء stribati - وتمزق الخيول Ganelon الصغير.

مشكلة التأليف.نص "بيسني عن رولاند" نُشر عام 1823 ص. وقد كفلت لنفسي في الحال الاحترام لأهميتها الجمالية. على سبيل المثال ، في القرن التاسع عشر ، غنى عالم الإعلام الفرنسي البارز جوزيف بيدو فيريشيف زياسوفاتي المؤلف ، متصاعدًا إلى بقية الصف 4002 من النص: "هنا قاطعت كلمات تورولد". لا يعرف Winn واحدًا ، ولكن 12 turoldіv ، والتي يمكن أن تنسب إلى tvіr. ومع ذلك ، حتى قبل Bedє Gaston Paris ، التخلي عن التلفزيون الفولكلوري ، ورسالة الأغنية ، Bed Spanish medіevist Ramon Menendez Pіdal ، الذي أظهر بطريقة مختلفة ، أن أغنية رولان "A Song of Roland" تُنقل إلى المؤلف "التقليدي" .

انعكاس منطقيتسمح أيديولوجية الفولكلور بالتوضيح الوردي لفرك كتاب "بيسني عن رولاند" ، والذي يقع في كل قراءة صغيرة. يمكن تفسير بعضها من خلال التكنولوجيا التجريبية للغاية وطبقات الكرات ، pryznim epokham... يتم شرح الدياكيس من خلال الطابع الخاص غير المعين لوظائف الأبطال (سلوك جانيلون ، مارسيليا ، وخاصة كارل ، والجزء الآخر له وظيفة رولاند ، والجزء الثالث يتضمن الوظيفة). جميع اللحظات السيئة من سلوك كارل لا يفسرها مبدأ مشاركة وظائف الأبطال. ليس من الواضح لماذا أجبر كارل رولان على الذهاب إلى أرورغارد ، مما أثار إعجاب جانيلون بديافولسكي (تير. 58 ، 61) ، الذي كان مسؤولاً عن رولاند قبل معركة الخانق (صور 66) ودعا جانيلون زرادنيك ( صور 67). كان الجيش الذي يبلغ قوامه مائة ألف جندي يبكي على الفور من كارل ، بينما رأوا جانيلون في الزرادي (المستوى 68). لنفس الخطأ: "كارل العظيم أن يعذب ويبكي ، // البيرة تساعد ، إنه لأمر مؤسف! الضرائب ليست مملوكة ".

يتم شرح التناقضات النفسية للشعور بالذنب من جانبين: أولاً ، رائحته طيبة ، أكثر بمعنى قانون علم النفس ، بحيث تحتاج إلى الصورة الصحيحة للدوافع وردود الفعل النفسية ، وألا تكون شريرًا. بالنسبة للمعينات السمعية متوسطة المستوى ، فرك الكرة ؛ بطريقة مختلفة ، هي نفسها مرتبطة بخصائص الساعة الملحمية. مع عالم الغناء ، فإن أساس المثالية الملحمية هو أن تصبح عالم الناس ، والرائحة الكريهة المنقولة من الماضي. كل ساعة ، بهذه الطريقة ، سوف أنشر عبارة "ربما في النهاية". يتم حقن نوع الساعة في الهيكل ، ويتم استخدام المنطق ذاته. تلعب الروابط السببية والموروثة دورًا ضئيلًا فيها. المبدأ الرئيسي للمنطق الملحمي هو "منطق السخرية" ، وهو ذو مغزى بمصطلح "الانقلاب المنطقي". من خلال الانعكاس المنطقي ، لم يكن رولان هو الذي أغفل الشخص الذي سئم من غانيلون ، ولكن ، نافباكي ، كان غانيلون غاضبًا من رولاند لأنه كان مذنباً بقلب وتدمير صورته البطولية. أجبر كارل رولاند على Ar'argard ، حيث يكون البطل مذنبًا بدفنه ، والبكاء ، على أمل معرفة النهاية.

إن معرفة الفكرة ، أي طريقة التنبيه ، من خلال الإشاعات والأبطال أنفسهم ، هي أحد مظاهر الانقلاب المنطقي. Podії viperedzhayutsya bagatorazovo ، كشكل من أشكال poperezhennya vyperezhayutsya أيضًا علامات من الأنبياء من الأسفل. انعكاس منطقي للقوة في نهاية وفاة رولان. تم تصوير موته على pagorb في الخطبة رقم 168 ، وتظهر دوافع التقارب على pagorb وتلك التي كانت قبل الموت على ظهر الخطبة 203.

Otzhe ، "بيسني حول رولاند" لديه نظام انعكاس منطقي. قم بالتمرير ليعني ، باعتباره انعكاسًا منطقيًا لمعرفة موضوع موسيقى الروك. إنها ليست حالة قاتلة ، وليست سيد القدر على الناس ، ولكنها نمط صارم لتطور الشخصية وإيصاله إلى التأييد البطولي ، لأن صورة انحناءه السيئ السمعة هي طريقة بسيطة لتصوير صورة الشخص.

الأدب Serednovichna litsarska

كورتواز.حتى القرن الثاني عشر ، تعلم أهل المجتمع لأنفسهم كدولة ، أنشأت ثقافة سفيت خاصة ، من أعلى الكرملين من العاميات الأولى للتعليق ، - مجاملة. قبل vimogs التقليدية (الشجاعة ، volodinnya vzbroєyu ، vіrnіst إلى الحاكم ، وما إلى ذلك) ، جاءت أشياء جديدة: الشخص مذنب ولكننا سنقوم vіchlivim (إلى آداب النبلاء) ، سنقدس (يموت الكتابة ، القراءة ، من هو وفقًا للقواعد ، فإن الحب مذنب لكونه صادقًا ومندفعًا ومتواضعًا ، وما إلى ذلك ، حيث يكون الحب مذنبًا لكونه فرقة من yo suzerain) و ospivuvati لسيدة قلبه في virshah و pisnyakh.

قطارات التروبادور. OAO جميع tsі vimogi ابول vtіlenі في poezії trubadurіv (بروفانس "vigaduvach.") - poetіv-litsarіv بروفانس، والسلطة على pіvdnі ninіshnoї Frantsії، في الثاني عشر stolіttі nayrozvinenіshogo ط protsvіtayuchogo في Єvropі، وفي XIII stolіttі zagiblogo vnaslіdok relіgіynih Albіgoyskih voєn - zapekloї Borotba katolikіv proti Cathars - مدمن على Albigensky Aresi ، التي حكمت في Provence.

قطارات التروبادور - المؤلف. في الوقت نفسه ، يوجد 500 رجل من شعب التروبادور ، من بينهم حوالي 40 يتمتعون بشعبية كبيرة. من بينهم بيرنارت دي فينتادورن (لم يكن لدي وجه ، ولكن مع التكرار الأكبر ، قمت برسم المثل الأعلى للمجاملة من أبيات الشعر) ، جوفري رويدل ، بيرتراند دي بورن ، غيوم دي كابيستان وأون. حقائق تاريخية، أساطير skіlki حول їхнє الحياة.

كان التروبادور أول من تحدى الحب باعتباره حداثة ، ولا يعرفون كم هو ، باعتباره "عرق السوس للمواطن" ويخدمون أبناء التاريخ ، بعد أن قدموا في الرحلة كصورة للمرأة ، وصورة المؤلف على أنها شاعر زكوهاني. رائحة الأول في الشعر الأوروبي أتقنت روما ، "زخرفة tsya الجديدة من virsha ، من النظرة الأولى ، nastilla قليلة الأهمية ، القليل من التسريب المهم في إسهاب الشعوب الجديدة" ، كما كتبت إلى AS Pushkin في رواية "عن الشعر الكلاسيكي". لقد حطم تروبادور نظامًا من الأنواع الشعرية ، كان من أجله كان هناك cansos (chansons) - أغنية مكتوبة في الحب والدين مع مقطوعات بودوفا المطوية ؛ Sirventa (sirventes) - مقطع من أغنية ، استيقظ على انتقام الذم ضد أعداء الشاعر أو القائد ؛ بكاء (planh) - أغنية حزن فيها على وفاة أفرلورد لأحد أقاربه ، ودعوة الأشخاص المقربين من الشعر ؛ tenson (tensos) - حوار ، تقاطع فائق لشاعرين في الحب ، فلسفي ، ديني ، طبيعي >> صفة؛ بالادا (بالادا) - أغنية راقصة مع مرفق ، وهي راقصة ؛ ألبا (ألبا ، أي "الفجر") - مقطع من أغنية ذات حبكة دائمة: تقاعد وجه زاخاني كان يوجو باني في فجر قصة ترويض poachennya ؛ باستوريلا (باستوريلا ، باستوريتا) - حوار أغنية مبني على حبكة دائمة: يقوم الشخص بدعوة كوهانية الراعي ، وهناك تراه ، ale rishuche vidmovlya.

هناك ثلاثة آيات من آيات جوفرة رودل الستة ذات أهمية خاصة ، والتي جاءت إلينا ، والتي يوجد فيها دافع جديد - الحب قريب. وبحسب السيرة الأسطورية ، فقد وقع النبيل ريودل في حب الأميرة الفلسطينية ميليسيندا بسبب الخطابات التي تدور حولها ، وأحبته بسبب الخطابات التي وجهتها إليها. قبل وفاته ، كان Ryudel فيروسيًا على متن السفن المتجهة إلى فلسطين وتوفي في يد كوهان. "لبضع ساعات أخرى من الأيام العشبية // زقزقة الطيور المجاورة ، // ثم تعذيب بقوة أكبر // أنا لست بعيدًا. // المحور الأول غبي بالفعل ، // I wild Trojand بيلي كولير، // ياك الشتاء البارد ، وليس الأميال "، - أصلح واحدًا من canzon Ryudel و prodovzhu ، بارك كوهان بلطف:" السعادة لبقيةهم - // تعال إلي هنا ، // طلب Sisti ، tisnіshe ، // شوب ولكن ، ليس قريبًا ، // أنا في عرق السوس قرب الورود ، // І صديق بعيد ، і susid ، // صوت رائع من البيرة الجشعة! " (ترجمه ف. دينيك)

قدم تاريخ كوهان جوفري رودل وميليسيندي حبكة الدراما الشعرية للرسام الرومانسي الجديد الفرنسي إدمون روستاند "أميرة الأحلام" (1895).

طورت تقاليد التروبادور الغناء الفرنسي المحوري - truveri ، nimetsky الغناء - minnesinger ، وعلى سبيل المثال القرن الثالث عشر - الغناء الإيطالي "بأسلوب عرق السوس الجديد".

في أوائل منتصف التسعينيات ، بدأت رحلة النوم ، وخاصة الملحمة البطولية ، تتطور ، على أساس البوديا الحقيقية ، التي ضاعت في ذاكرة الأشخاص الذين هم مثل الأبطال العظام. إيبوس، Chanson de geste (حرفيا "أغنية عن يوم واحد") هو نوع من الأدب المتوسط ​​الفرنسي ، أغنية عن أبطال وملوك الماضي ("صورة عن رولاند" ، حلقة عن الملك آرثر ووجوه في المائدة المستديرة ). Yogo priznachennya هو تقييم القيم الأخلاقية للشعب: الارتباط أمام السيد ، وخدمة الكنيسة والسيدة الجميلة ، والحيوية ، والشرف ، والشجاعة.

حاول إنشاء ملحمة بطولية في منتصف العمر قبل بداية (الأنجلو ساكسونية "بيوولف") وكلاسيكية في منتصف العمر (الأغاني الأيسلندية "The Elder Eddy" واسم "Song of Nibelungi"). في سياق جرد podіy є susides التاريخية مع الأسطورة و kazkoy ، فإن التاريخية والخيالية ، مع ذلك ، تؤخذ على أنها الحقيقة. ملحمة تأكل المؤلف البكم: الناس الذين أعادوا صياغة وتحديث المادة الشعرية ، لم يفهموا بأنفسهم كيف كتب المؤلفون إبداعاتهم.

"بياولف"العثور على شعر ملحمي أنجلو ساكسوني ، її dіya رؤية الدول الاسكندنافية. النص مطوي على قطعة خبز من الفن الثامن. يأكل ديا طاعة دانيا ، دي الملك هروثغار. كانت بيدا معلقة فوق هذه الأرض: كان جريندل الوحشي يلتهم الحرب. من أرض Gaunts (بالقرب من Pivdenniy Shvetsiya) ، لحكم الملك الشجاع Higelak ، كان Beowulf غنيًا بمساعدة Dania من حوالي خمسة عشر نوعًا من النبيذ. فين بور جريندل:

فوروغ يقترب.

على الكذب

اربح يد بسيطة ،

الكل في كل النية

Kigtisty مخلب

صدر الرجل الصالح

البيرة التي ، روح ،

بعد اتباع الرابط ،

Penzel youmu stis ،

І zrozumіv ugіzniy

باستير من المصائب

على الارض

إلى الخبايا السماوية

لم تفشل بعد

أيدي البشر

أقوى وأصعب

الروح تهتز

І غرق القلب

Ale bulo pizno

Bigty في barlig ،

في lgvo الشيطان ؛

Zhodny مرة واحدة في الحياة

لم يفعل buvalo

الشخص الذي أصبح

في القصر.

أيقظت بيدا البيرة على دانيا: جاءت والدة جريندل للانتقام لموت سين. بسيف طويل الأمد وفي غيوم لا يمكن اختراقها بيوولف بيرنا في منعطف مستنقع وفي القاع تبدأ ضربة شحاذة وحشية. على سبيل المثال ، أكل عرش Gaunts بعد وفاة Higelak Zayma Beowulf. لقد نشأ يوم من قبل شعبه على أنه أفعى كريلات تم إرسالها إلى ضحايا متعلقاتهم. غير الثعبان ، بيوولف غينيا من جرح مميت ، بعد أن أمر بحسنه لفيجلاف ، حرب واحدة ، لكن لم يرميه في ثنائي الاتجاه. على سبيل المثال ، غنِّ نفس المجد لبيوولف.

"كبار السن"є zbіrkoy الأغاني الأيسلندية القديمة ، أغنية عن الآلهة - عن خمير ، عن تريوم ، عن ألفيس وأبطال الأساطير والتاريخ الاسكندنافي ، والتي تم حفظها في مخطوطات مؤرخة بمقال آخر. XIII Art. كما أن عصور ما قبل التاريخ للمخطوطة غير متوفرة ، مثلها مثل عصور ما قبل التاريخ لمخطوطة "بيوولف". بوحشية أحترم تنوع الأغاني ، المونولوج المأساوي والكوميدي ، المونولوج الرثائي والحوارات الدرامية ، تغيير povchannya في الألغاز ، النبوءة - أخبر أذن النور. كتابات عن الآلهة تنتقم من أعظم المواد الأسطورية ، وصور الأبطال تخبرنا عن مجد الأبطال الطيبين وبعد وفاتهم:

لتحريك القطعان ،

أعياد الميلاد في العالم ،

і الموت نفسه ؛

أنا أعرف واحدًا ،

scho خالد:

مجد الاموات.

(З "تعزيز Visokiy").

أغنية عن Nibelungs- قصيدة إبيشنا المتوسطة ، التي تم نقلها إلى ملحمة نيميتسكي ، من 39 بيسن ("أفينتشر"). انتقموا بمناسبة الهجرة الكبرى للأمم وتأسيس الممالك النيميتسية التابعة للإمبراطورية الرومانية الغربية. تم تسجيل Vona بواسطة مؤلف مجهول على سبيل المثال XII - على أذن القرن الثالث عشر. في أرض بورجوندي توجد أكياس لسيدة ذات جمال لا مثيل له باسم Krimhild. ليتم تمجيده من قبل ثلاثة أشقاء: غونتر ، وجيرنو وجيزيلشر ، ونافيت فاسال هاغن. Zigfrid ، خطيئة الملك الهولندي Zigmund ، الفاتح للممتلكات المهيبة لـ Nibelungs (في تلك الساعة ، Zigfrid نفسه وتلك الفرقة تسمى Nibelungs) - سيف Balmung وعباءة الاختفاء - وصل إلى Burgundy Krim و قاتلوا من أجل اليد. Tilki pislya viprobuvan عاجز (التغلب على السكسونيين والدنماركيين ، التغلب على المحارب برونهيلدا ، في طريق زاكوخاني غونتر) Ale nedovgo هو سعادة كبيرة للشباب. كوينز شجار ، هاغن حية عند نقطة ضعف كريملدي في زيجفريدا (ظهر النعناع على ظهره مع "بياتويو هيركيول" ، لمدة ساعة سقطت ورقة الزيزفون في دم تنين على ظهره):

كولوفيك بلدي ،–لن أقول–і chorobriy ، і تحسين القوة.

مثل قتل التنين على طول الجبل ،

في دمه ، اعتاد على ذلك وأصبح غير مبال.

إذا كنت في دم التنين ،

ورقة من susidnyoi lipi على الفارس vpav

І الظهر مع الكتف ، مع تغطية نفسه.

المحور موجود ، إنه لأمر مؤسف ، ويمكن لرأس البصق.

يقود هاغن زيجفريد إلى الميدان. في الساعة الثالثة ، بدا بورجوندي مثل Nibelungs ، مرت شظايا من متعلقات Zigfrid من يده. بعد أن أحرق 13 عامًا و vyyshovshi ، استبدل صاحب البنادق Etzel ، الإخوة Krimhild vimanyu و Hagen عند الضيف وقاد الجميع إلى واحد. لذلك هناك انتقام لموت kokhan cholovik الذي يقود كل nibelungs.

ملحمة بطولية فرنسية.المشهد المعجزة للملحمة البطولية الوسطى أغنية عن رولاند... كان لدى فرانزيا مجموعة كبيرة من "الأغاني حول العمل" ، والتي تحدثوا عنها في منتصف المدرسة الثانوية. سيكون لدينا ما يقرب من مائة ، لذا يمكنك أن ترى ثلاث مجموعات في حبكة الموضوع: في وسط المجموعة الأولى - ملك فرنسا ، الملك الحكيم ؛ في وسط الآخر - yogo virny vasal ؛ في وسط الثالث - navpaki ، إقطاعي متمرد ، لا يأمر الملك. في قلب "Pisnі about Roland" ، الأكثر شهرة بين الصور البطولية ، توجد podіya تاريخية حقيقية ، وهي رحلة قصيرة لشارلمان ضد الباسك بسعر 778 روبل. في رحلة ناجحة إلى إسبانيا الموريتانية ، غزا إمبراطور الفرنجة تشارلز العظيم جميع أماكن المسلمين ، ليحكم الملك مارسيل. بعد أن تمكنت مارسيليا من شم الثروات للفرنسيين وبدا أن مارسيليا كانت مستعدة لأن تصبح كارل فاسال. لن يوبِّخ الكونت رولاند البريتوني المسلمين ، ولكن مهلا ، الكونت جوينيلون نابولياجاي يتخذ قراره الأول وبصفته سفيرًا إلى مارسيليا ، يخطط للدفاع عن محنة رولان ومارسليا أمام جيش تشارلز الأرجارد. بالانتقال إلى المعسكر ، يبدو زرادنيك أن مارسيل جاهز ليصبح مسيحيًا وفاسال كارل. Roland priznachayut رئيس الحرس وأنا أعتني بنفسي بأقل من 20 ألف شخص. رائحة podralyayut النتنة عند مدخل ممر Ronseval وادخل المعركة مع القوات الساحقة من Saracens. من الصعب الرائحة الكريهة ، كارل هو zanados ليس جيدًا بما يكفي وأن يلجأ إلى Ronseval ، لكسر البوابة ويطوق Gwenelon في القلب.

ملحمة بطولية Іspanskiy.الملحمة الإسبانية غنية بشيء قريب من الفرنسية ، وغموض الملحمة الإسبانية spivak-hoglars غني بروح المشعوذون الفرنسيون. الملحمة الاسبانية ترتكز بشكل رئيسي على المرجع التاريخي. حتى أكثر ، أقل الفرنسية ، النبيذ من النمو حول تلك إعادة البناء ، النبيذ مع المور. أجمل نصب من الشعر الملحمي الإسباني والذي من المرجح أن يتم الاعتناء به - "أغنية عن سيدتي"... ذهب إلينا بقائمة واحدة مطوية عام 1307 ص. بصفتي بيدرو أبوت ، أغني Eposu البطولي ، مابوت ، اقتربت من 1140 ، أقل من ثانية بعد وفاة سيد نفسه. سيد - الاحتفالات بإعادة إعمار رودريغو (روي) دياس دي بيفار (1040 - 1099). Sidom yogo كان يسمى العربي (انظر العربية. Seide - "عموم"). الحياة الفوقية الرئيسية هي صوت الأرض الأصلية من Panuvannya للعرب. كل تاريخ الحقيقة سيد صور شخص لا يستطيع الوصول إلى أفضل النبلاء. انتصر مجددًا على بطل شعبي مبتهج ، يتحمل صورة ملك ظالم ، وينضم إلى صراع مع نبل العشيرة. من أجل العفو عن سيد بوف من قشتالة المدان من قبل الملك ألفونسو السادس. يأكل Ale naprikіntsі Sіd ولا يحرمهم من شرفهم ، بل يولدون مع الملوك الإسبان. "أغنية عن سيدتي" تعطي صورة حقيقية لإسبانيا وفي أيام العالم ، وفي أيام الحياة. الفن الرابع عشر. الملحمة البطولية الإسبانية للسقوط ، بيرة الحبكة ، prodovzhuyutsya في الرومانسيات - قصائد قصيرة ملحمية غنائية ، غنية بالبلدات الأوروبية المحورية المماثلة.