براهمانية كاستي. الياك للعيش وماذا تفعل مع الطبقات الدنيا في الهند

انضم

يعود تاريخ نظام الطبقات منذ العصور القديمة إلى varnas الهندي القديم والذي تم تقديسه من قبل الهنود ، وكان أساس البنية الاجتماعية للهند. يرتبط الانتماء إلى يومنا هذا لطائفة البولا بأهل الشعب ويحدد الوضع مدى الحياة.

فارنوف- النظام الطبقيأصبح تأسيس شركتها الخاصة іnrarchіchnostі مفتاح الهيكل الاجتماعي للهند ؛ unіkalna للشكل ، لم يفز بـ tіlki viyavilasya efektivnosti بدائل slabkіy polіtichnіy admіnіstratsії (و Mauger ، navpaki: її unіkalnіst viklikala to Zhyttia i Zooms slabkіst State admіnіstrogo for المبادئ الطبقية للمعايير المجتمعية؟) ، لكنها نجحت في تعويض الضعف ، على الرغم من أن هذا النوع من التعويض لم يأخذ الاستقرار السياسي للقوى في الهند.

أنظمة VARNI، KOSTI I VZAMOVIDNOSINI VNTURI ЇХ

Klas - Varna - Caste - واحدة من مشاكل التشابه غير الفيروسية. في الماضي ، لم تُترك هذه المشاكل خارج الذهن ، لكنها قُدِّمت إلى الفئات القانونية ؛ الهند القديمة.

نايفيشا ، فارنا بولي برهماني النقي. Їkh كان يسمى avadhya ، أو غير مطبوخ. أدى تكوين فارنيا للقيادة الكهنوتية للبراهميين إلى احتكارهم إلى مرحلة الغناء في الفعل التاريخي للاحتفالات الدينية ، معرفة الترانيم الفيدية. بحضور كامل البراهمة ، الذين تم تكريمهم بالوظائف الكهنوتية ويعرفون بشكل مقدس ، اقترضوا أفضل مكان ممكن في التعليق. بالنسبة للبيانات الرسمية ، فإن البراهمة هو الذي يسعى من الناس. انشغال يوغو - vivchennya للكتب المقدسة ، ومصير القاضي والمدير ، ومراجعة القوانين والنظام. يجب أن يكون لدى Youmu شارب ، كيف تباخ ، ربما "vimagati كل ما تريد" (خذها ، في إطار القانون). مراقبة العيد الشتوي ، صب ريخوك والآفات الأخرى ، توخي الحذر ، عند الضرورة ، من أجل الصيانة الضرورية للحياة الاقتصادية المشبوهة ، والتي لها نفس وظيفة اختيار الورنيش.

على خلفية الحراك الاجتماعي ، تطور الإقطاع ، أصبح موقف فارني البراهمة مدركًا للتغييرات الصغيرة إلى حد ما. أصبح معسكر البراهمة أقوى عند الارتباط بإقطاعية الدعم لدورة Induism ، والتي تبلغ ذروتها في إثارة الأعصاب الاجتماعية ، قوة وامتياز الغالبية العظمى من الناس.

دروها فارنا - تسي فارنا من kshatriyev ، الحرب ، للجميع والأرستقراطية المقدسة ، من الرتب الوسطى ، ذهب القيصر ، أمراء الحرب ، وكبار الشخصيات. على سبيل المثال ، قبل نظام varnas ، ضرائب kshatriya mali steaguvati من الفلاحين والعث من التجار والتجار والمقيمين.

بدأ تخصص Vyskova العلوي - kshatriya في التبلور في عملية قهر نغمات وديان rychkovy في Pivnichnoi Indiya. في هذه الفئة ، تضمنت القائمة حرمان أري ، علاء ، في عملية استيعاب القبائل المحتلة من تسيا فارنا ، إينودي ، التي يسكنها زعماء القبائل ورؤساء المجموعات العشائرية ، في المستقبل ، الشتاء ، في حالة ظهور القديم للمجتمع وليس للشعب. هنا ، في مثل هذه الرتبة ، قاموا بوضوح بتعديل كل من أسماء العمليات الداخلية لتوزيع تعليق الأسرة ، الذي كبر في السن ، بين الفاتحين والغزاة.

في الوقت نفسه ، تم استيعاب زعماء القبائل وداياكي الحكام الأجانب للفتوة في تعليق البراهمان كنوع مختلف من Kshatriya ، وفي عصر Pislyagupt ، أصبحوا يطلق عليهم راجبوت ، ومدينة راجبوت

من فترة موريان إلى كشاتريام ، حيث كانوا في منتصف العمر مع قوتهم السياسية والاقتصادية ، بدأوا في الظهور في الهدوء الرئيسي ، لكنهم كانوا ينتمون إلى العائلة المالكة وفئة المجندين المتميزين.

منذ زمن Kshatrians بين نفس القبائل - عامة من نفس القبيلة ، حصلوا على التقدير ، بينما Kshatriya - أصحاب الثروات الجدد ، مثل nabuva vіyna ، بما في ذلك زوجات العبيد.

اسم فارنا الثالث هو فايش ، وهو مشابه لكلمات فيش - الناس ، القبيلة ، التسوية. عدد كبير من العاملين والمزارعين والقرويين والعاملين والتجار مهمون - نماذج توضيحية مرجعية. في هدايا الدولة لأفراد المجتمع الأثرياء ، تم تجنيد العمال المعدمين ، ممثلين عن الطبقات "المتخلفة" ، لأنهم لم يبيعوا منتجًا تكميليًا ، يمكن الاستيلاء عليه من قبل فئات مختلفة من المستغِلين ، الأرانب. فايشيا هو العضو الأكثر شيوعًا لمالك الأرض ، وهو نفسه مستغل

اعتاد شودري على تخزين فارنا الرابع. في تلك الطبقة الوسطى - الأسنان ، حرم الفلاحون الجزء الأكبر من القرويين ، الغرباء ، تاركين إرادة الحاخام ، الحليف براتسيو في غالوزية الاقتصاد الكبرى. والدة Shudra mіg sіm'yu ، أطفال yogo مفطومين من meno ، الطريق حتى zagachennya لا يكلف نفسه عناء أن يكون مثل السياج. احتجاج غير مذنب.

يمكن بيع سودرا أن kupuvati. تصفح قبول سيدك ، فهذا ليس خطأ الخدمة ، لأن الرائحة الكريهة للناس هي للجديد. اربح ذلك ، "من يراه الرب". في نظر القانون ، الشودرة الفاسرة ، اتحاد المطالب الأحادية به ، معاقبة سوفوريش ، الطقوس الدينية بالنسبة له. لذلك ، بين Shudri dharmasutras ، يتم استيعابهم في المشاركة في التضحيات ، لأنهم أصبحوا من صلاحيات varnas ، لم تخضع الرائحة الكريهة لطقوس التنشئة - "أمة أخرى" ، حيث الحق في حرمان أفراد الأسرة من المجتمع الذي كان يسمى "شخصين" كان يسمى.

بين ال dharmashastras ، بالقرب من السقوط ، كانوا على دراية بكل من العبيد والشودرات ، بين العبيد والأشخاص الذين يعملون مع الخدم ، وبين أولئك الذين يعرفونهم. كلمة dasa (dasya) في "قوانين مانو" تعني على الفور كلًا من العبد ، والشخص ، والخادم. تم ربط العبودية في جزر الهند القديمة بأحد أشكال الفوضى ، ولكن ليس بواحد. هناك أشكال اجتماعية انتقالية رقمية ممثلة على نطاق واسع ، قرى اجتماعية صناعية (من اللغات العامية الشريرة ، ولكن ليست الأكثر إثارة للجدل ، والأكثر شعبية بين السكان - إلى العبيد).

عمليات الاستيعاب من قبل برج الحمل لقبائل السكان الأصليين الكبيرة عدديًا ، لعبت Chimalu دور الكرة الاجتماعية Shudras. في العملية برمتها ، دون أي أثر ، قمت بغرز التمايز الاجتماعي ، لتعويض المخالفات الرئيسية في منتصف التعليق الآري نفسه. قبل رتبة سودراس ، كان معظم سكان المجتمع الآرياني مستهلكًا ، وبقي هؤلاء الأعضاء ، الذين أرسلهم آل بورغ ، مع الخادم. في ال Dharmasutras ، غالبًا ما يعارض شودري الأريام. لذلك ، على سبيل المثال ، Apastamba ، في إحدى صفاته ، هو أن يقول عن السلوك غير اللائق لـ Ariya ، كما لو كان على الرغم من Shudryanka ، في الآخر - كما لو كان على الرغم من ذلك في non- آريان ، أو حتى للمرأة السوداء. إنها ساعة لكي يتساءل أهل السمخيين عن الباقتي شودري (أتعلم أسرار السوترا) ، ليكتشفوا عن الخطيئة ضد شدري والجيش ، ليبدأوا في التنافس على عنوان الشدر ، لذا إنه عنوان البراهمة ، كشاتريف. إن التفوق الفائق لشهادة دارماشاستر هو شهادة مؤسسة سودرا والوضع الاجتماعي والقانوني - وراثة فاريا سودرا. في بداية التحول إلى البجاطيم ، تمثل شدرة قبيلة عتيقة الجذور ، والشدرة ، ودعوة إلى الطقوس الدينية لأرييف ، وإنشاء القبيلة. التطوير التدريجي الإضافي للتعليق الهندي القديم ، وتعزيز التمايز الرئيسي ، للوصول بموقف Sudras إلى مستوى فريد من التحسين - حتى إنشاء البعض وفقدان الآراء السياسية والقانونية للتسلح. الاستياء من معنى الطريقة ، صياغة varni shudras ، ظهر منذ زمن طويل ، قبل اكتشاف العبودية.

انتصرت دولة الأمة التي طال أمدها كعبد ، واحتجاجًا على اليمين في يوم من اليوم ضد اضطهاد العمال المدنيين والعبيد. كاستي يتولى زمام الأمور في الصف. يبدو أنه من حقيقة أن طلاب القانون أكثر دقة في الحديث عن أساس كلتا الطبقتين ، وليس بين الطبقات ؛ من الطراز القديم. مجموعة من القوانين

Shudra ليس مذنبا بتراكم الثروة ، لرؤية قوة النمو ، التي Shudra ، لملء الثروة ، لتلميع البراهمة - يمكنك أن تقرأ عنها في "قوانين مانو". سمح لضيف الشدرة بالسماح له بالذهاب إلى نفس المكان ، كما لو كان يسرق حاتي خزائين فهو مثل الروبوت.

حول عدم تجانس فارنا من Shudras ، أولئك الذين ، بالنسبة إلى Shudras ، في عالم تمكين القاعدة الطبقية ، أصبحوا مدركين للحماسة ، الطبقات "غير المكتملة" ، الذين هم الذين يلحقون العار بالروبوت. "قوانين مانو" لديها أفراد "غير راغبين في البحث عن الغزلان". تم التمييز ضد الطبقات "ذات الرؤوس السفلية" - مثل shudri ، і باعتبارها "غير مدسوسة". "غير ملائم" محاط بسور من مداخل الكنائس الهندية ، إلى بيوت المياه الفاسدة ، إلى محارق الجثث ، إلى المحلات التجارية التي جلبها أعضاء الطوائف الأخرى.

بدأ Kshatrii و brahmans يرون أنفسهم من الغالبية الساحقة من السكان في تلك الماضي ، أن رائحتهم رقيقة ، حبوب ، مفلسة ، وأيضًا عبيد ، عاش Al Buli أيضًا brahmans و kshatrias ، الذين لم يكونوا في خضم أن يصبحوا في عالم توحيد الطعام varnas - brahmins و kshatrias ، تم تطوير طلب خاص للتسليم المنتظم للمواد الغذائية من السوق الزراعية. تحية منك zm_st brahmanas و kshatriyas. الأشخاص الذين دخلوا مختلف varnyas ، قادوا طقوسًا إلى القلعة من بهدوء ، حتى دخلوا قبل فارنا الرابع.

تم تبادل إمكانية الأشرار. يغلق Dharmashastri الكوردوني القانوني بسهولة مع brahmans و kshatrias و vaishes و shudras ، الذين يديرون الطقوس الدينية العددية والأسوار والسمات. بالنسبة للجلد فارنا ، لدى بولا دارما الخاصة بها ، قانون الحياة. فقدت سيطرة الدولة من أول فارناس السابقتين. دورة رئيس دارماشاسترا لتخصيص التنظيم الصارم لسلوك الناس ، من شخص لواحد ، مع ممثلي ما يسمى بالطبقات "المحرومة" ، يقفون في وضع فارناس من التعليق الهندي ، طقوس "التطهير" من "انسداد" مثل هذه الأشياء. تبدأ شدة العقوبة على بؤس صنع الأذى هؤلاء في dharmashastras في أذهان Suvorians إلى درجة أن تكون ساخنة للغاية.

لقد أنكر شعبان الحق في vivchati Vedi ، todi yak quarters ، shudri ، الذي تم قمع حقه. أصبحت خدمة ثلاثة varnas أخرى ، مثل العبيد أو المجندين ، جزءًا من ostnichs cich.

تعزيز التمايز الرئيسي في النصف الآخر من الألفية الأولى ، بدأ ظهور ديدال في كثير من الأحيان في توزيع حالة فارنوفا واقترضه الناس بالفعل من التعليق. في قوانين مانو ، يمكن للمرء أن يعرف الدليل عن البراهين ، ونحافة المعكرونة ، والبراهمين-ريميسنيك ، والممثلين ، والخدم ، والتي تكون العقوبة "الياك للشودرا".

الناس في varnas السفلي ليسوا من المفيد أن يشهدوا ضد شعب varnas الأعلى. يظهر أن عبارة "العبيد والأقارب والأطفال" "غير طبيعية" ، والأجمل أن تذهب إليهم. إذا كان هناك نقص في المعلومات وعلامة جيدة على التحويل ، فسيتم عرضها في شكل معلومات وما إلى ذلك.

منذ ذلك الحين ، ونتيجة لسقوط دور أعضاء المجتمع العظماء في حياة المجتمع ، أصبح الفايشيون قليلاً ما يُرى من Shudras وأصبح الخط يمر عبر طبقة النبلاء - Brahmans و Kshatrias ، من جانب واحد ، و من كل عبث -

وراء "قوانين مانو" Vaishyas و Shudras ، لا يكفي أن يُسمح لك بالرؤية من الوظائف المقترحة ؛ في النصوص القديمة ، هناك علامات على الخوف من المظهر الطبيعي للشخص الذي لا يمكن أن تزدهر kshatriya دون دعم من brahmanas ، و brahmani - دون انتباه kshatriyas. فقط بالاتحاد واحدًا تلو الآخر يمكن أن تشم رائحة النجاح والسيطرة على العالم.

في مثل هذه المرتبة ، في وسط ورنيش الجلد ، تم تطوير عدم المساواة الاجتماعية ، وتم استخدامه من قبل المستغلين والمستغلين ، والطوائف ، والكوميونات ، والتطويق على نطاق واسع ، والمدقق من قبل القانون ، والديني ، أعطى هذا خطًا خاصًا للبنية الاجتماعية لطبقة ستافو في الهند القديمة.

إن إضعاف عزلة varnova بواسطة zagal من جهود النظام لمحاولة التغيير في أقسام varnova في الفتوة dharmashastras القديمة لديها الكثير من التغلب على القاعدة الفرعية من فئة المعسكر للتعليق المبكر الأوسط في الهند. لم يُترك شكل اجتماعي جديد خارج العقل ، ولكن نشأت طبقة. في واحدة من التوزيعات الثلاثة لقوانين مانو ، تم تخمين 61 طبقة ، وبراهمافايفارتا بوراني - مائة. استجابةً لفكر المؤلفين ، كانت جميع الأهداف هي الرتبة الأولى للقبائل ، التي تحولت إلى طبقات.

مشكلة تحديد الطبقة هي أيضًا واحدة من مشاكل التشابه القابلة للنقاش. ستحترم نينا المؤسسة ، لأن فارنا هي مؤسسة اجتماعية للتقدم المبكر ، الطبقة الدنيا.

يتم تسريع عدم تجانس الطوائف مع عالم ذي معنى في طريقة الغذاء والتغذية. Casti - tse і المجموعات العرقية (على سبيل المثال ، جميع القبائل ، التي يمكن تأمينها في مستودع "العالم السفلي") ، і عشائر الفاتحين للحرب (قبائل راجبوت) ، і الجماعات المهنية ، الدينية ، الرعد. بشكل مستقل عن مسيرة ichny cob للطائفة في عالم تطور الأشكال الإقطاعية لـ "vibudovuvalisya" في іnrarchіy of іndusky suspension ، وصولاً إلى إنشائها في هياكل التعليق الاجتماعي والاقتصادي للدولة الإقطاعية. بقيت ، المجموعة الأدنى من الطوائف "المحرومة" ، بما في ذلك hliborobіv وخدم المجتمع ، الذين حُرموا من أي حقوق ، والذين تم العثور عليهم في napіvrabskіy ، بسبب التخلي المشترك لأفراد المجتمع عن حقوق متساوية. "غير مكتمل" ، shvidshe لجميع المجتمع ، وأصبح رئيس الاستغلال. يملك vіtchiznyаlіteraturyلقد كان LB Alaevim مرتبكًا بشكل مفرط ، لكن عضو المجتمع الذي يدفع الإيجار نفسه غالبًا ما أصبح مستغلًا إقطاعيًا مختلفًا ، لكن الأرض تغلب عليها الأعضاء "غير المكتملون" غير المتوافقين في المجتمع والفلاحين ما بعد الطائفتين. عدم خروج الخمرة دفعة واحدة بسبب النمو الطبقي للتعليق ، في عالم توسع استغلال المغتصبين ، تمرد الشودرات - العبيد ، الذين نشأوا من قبل أنصار القبائل والآخرين.

Qia pod_yna іnrarchіya لمعرفة svіy vіdbitok في indusky pravі. الانتماء قبل فارنا ، كما وأسبق ، هو مصدر حقوق والتزامات الفرد في تعليق تلك الحالة. Kastova ієrarchіya مرتبطة بمعايير قانون الأسرة. لقد اعترضت طوائف "nedustkannyh" الوضع مع مجال القانون الهندي. لقد انتزعت قواعد القانون من هذا العالم لأنها أحاطت بصوابها.

بالنسبة للهند القديمة من الاقتصاد والتشرذم القومي ، إلى الانغلاق ، المعزول عن مجتمع واحد ، اللابلورية الاجتماعية ، عدم العزلة ، "عدم التجلي" للتخصص العادي للسلطة ، الجنون سمة ، نفسية الشعب ، وأن المرء لا يتوقع أن يستوعبه.

فيسنوفكي

بعد تطوير نظام var والطوائف على أساس المذكرات القانونية ، والتي تعطي صورة واضحة ، والتي تم وضعها في تعليق هندي طويل الأمد ، من الممكن إضافة حقيبة طفل ووضع صورة لمعرض.

يحجب القانون حتمية حصن القوة لشعوب العصور القديمة ، وإن كانت هذه النهاية ، كما هو الحال في الهند ، وليس بولو ، مابوت ، في أي مكان آخر. تبدو أجمل طريقة في العقول التاريخية اليوم لإضفاء الشرعية على فئة البانوفانيا من البراهمة والكاشاترييف.

عملية التنمية الاجتماعية المحددة المماثلة للتعليق الهندي القديم لتنمية تنمية المجتمعات القبلية. كانت نتائج توزيع vidnosin القبلي تحتوي على ستائر قوية وحقنة ، والتي كانت تحتفظ بها الوظائف الضخمة للإدارة والحماية العسكرية والالتزامات الكهنوتية. دعا تسي إلى تطوير المخالفات الاجتماعية والسائدة ، والعبودية ، وتقمص القيادة القبلية في الطبقة الأرستقراطية العشائرية. لقد أخذوا تطور المخالفات الاجتماعية والفشل ، قبل الساعة التي تم اكتشاف بعضها ، من أجل النظام بين القبائل والمجتمعات الأخرى.

في مرحلة الغناء ، استحوذ تطوير نظام التعليق الهندي القديم على عملية التفاني ، وأصبحت المخالفات أكثر وأكثر طبقة. كانت الطوائف مكونة من مجموعات خاصة بسبب الطبيعة البطيئة الحركة لنشاطها ، والذي يقوم على العلامات المهنية والعامة والدينية وغيرها. ارتفعت الطبقة الاجتماعية في الهند іsnu وفي هذه الساعة كان الترتيب مع الوردة التقليدية في chotiri varna.

ترتبط خصوصية الحضارة في الهند القديمة بأسباب تاريخية منخفضة ، حارب معظمها فتى طبقة فارنا وثروة منظمة المجتمع. تم تسمية نظام zhorstka varna-caste بالجماهير الغنائية للناس فيها ، مع الامتثال الطبقي ، والادعاءات غير التائبة ، وكانت مواقف المواقف الدينية والأخلاقية لسلوك الناس بديلاً لطيفًا عن الشخصية الأولية للسلطة السيادية. بالتأكيد ، شعرت بالعزلة والاستقلالية التي يتمتع بها المجتمع الهندي مع الهيمنة الطبيعية للرعاية الأبوية لمجتمع المجتمع مع البقايا ، الخدم ، المسماة Djistal.

مع الإجراءات المتبقية لدولة العبودية ، نشأ جميع القرويين على chotiri varni ، وتم تجريدهم بترتيب واضح وتقديسهم من قبل المتدينين. في مثل هذه المرتبة ، لا تستهلك أطواق varnova أهميتها ، علاوة على ذلك ، يذهب حارس أطواق cich إلى سلطة الدولة.

قائمة مراجع فيكوريستانو في الملخص الكتابي

الأدبيات مأخوذة من الموقع الإلكتروني لجامعة الإنترنت الإنسانية الروسية على العنوان www.vusnet.ru

1. Vasil'ev L.S. تاريخ الدين الذهاب.

2 - فاسيليف إل. التاريخ على الفور. الحجم 1.

منذ وقت ليس ببعيد كنت أقوم بإعداد ملخص من الأنثروبولوجيا حول موضوع "عقلية الهند". عملية فتح الجادة لاستكمال tsikavim ، المنطقة نفسها معادية لتقاليدها وخصوصياتها. من تسيكافو عرقوب.

لقد تأثرت بشكل خاص بما يلي: حصة النساء في الهند ، والعبارة التي تتحدث عن "تشولوفيك إله أرضي" ، وحياة أولئك الذين لم يتم هدمهم أكثر صعوبة (سيكون الباقي في الهند) ، و حياة أسعد لأولئك الذين تعثروا.

Zm_st الجزء الأول:
1. معلومات عامة
2. كاستي

1 ... معلومات عامة عن الهند

الهند ، جمهورية الهند (اسمي بهارات) ، قوة آسيا المقدسة.
العاصمة - Delі
المساحة - 3287590 كم 2.
مستودع عرقي. 72٪ إندو آري ، 25٪ حاملي ، 3٪ منغولي.

الاسم الرسمي للدولة ، Іndіya ، لتشبه الكلمة القديمة hіndu ، كما لو كانت في منزله تشبه اللغة السنسكريتية السندية (Skt. أطلق الإغريق القدماء على هنود الهند (اليونانية القديمة Ἰνδοί) - "شعب السند". سأقوم أيضًا بتسمية دستور الهند بهارات (الهندية भारत) ، لأنه يشبه الاسم السنسكريتي للملك الهندي القديم ، والذي تم وصف تاريخ بولا في "ماهابهاراتا". الاسم الثالث ، Khindustan ، منتصر خلال Imperium of the Great Moguls ، احتجاجًا على الوضع الرسمي للألمانية.

إقليم الهند عند pivnochі تمتد في اتجاه خط العرض عند 2930 كم ، عند خط الطول - عند 3220 كم. تغسل الهند بمياه بحر العرب عند غروب الشمس ، والمحيط الهندي في قاع نهر البنغال عند الهبوط. Її susidami في حفلة زيارة باكستان ، في الأطراف - الصين ونيبال وبوتان ، في تجمع - بنغلاديش وميانما. بالإضافة إلى ذلك ، الهندي مورسكي كوردوني مع جزر المالديف في الزيارة الأولى ، مع شري لانكا في الأول والإندونيسي في الاجتماع الأول. إقليم ولاية جامو وكشمير هو طوق من أفغانستان.

Іndіya استعار بعض الشيء في svіtі خلف المنطقة ، مكان آخر لعدد السكان (المرسلة إلى الصين) ، على ال لحظة دانيانت على قيد الحياة 1.2 مليار شخص. في الهند ، تبلغ كثافة السكان بالفعل آلاف الصواريخ - أحد أولئك الذين تم العثور عليهم بالقرب من الأضواء.

في الهند ، ولدت ديانات مثل الهندية والبوذية والسيخية والجاينية. ظهرت الزرادشتية والمسيحية والمسيحية والإسلام أيضًا في الألف عام الأولى من شبه القارة الهندية ، حيث دفعت المنطقة بتطور الثقافة الثقافية.

أكثر من 900 مليون هندي (80.5٪ من السكان) سوف يساهمون في الهنود. أهم الأديان ، والتي قد تعني عددًا من الصفات ، الإسلام كله (13.4٪) ، المسيحية (2.3٪) ، السيخية (1.9٪) ، البوذية (0.8٪) والجاينية (0.4٪). في الهند ، هناك أيضًا ديانات مثل Yudaism والزرادشتية والبهائية وأونشي. وسط السكان الأصليين ، الياك أصبح 8.1٪ ، توسع الأرواحية.

يعيش ما يصل إلى 70٪ من الهنود في مناطق سيليان ، على أمل أن تشهد السنوات العشر الأخيرة من الهجرة بالقرب من المدينة العظيمة التي أطلقوا عليها اسم السكان الصغار حتى النمو السريع. أشهر الأماكن في الهند في مومباي (بومباي سابقًا) وديلي وكلكتا (كلكتا سابقًا) وتشيناي (مدراس سابقًا) وبنغالور وحيدر أباد وأحمد أباد. وراء التطور الثقافي والاجتماعي والجيني للهند ، هناك مكان آخر في عالم القارة الأفريقية. يتميز المستودع الحكومي للسكان بتغير عدد من الناس فوق عدد من النساء. سيصبح عدد السكان 51.5٪ ، و 48.5٪ من السكان. على بشرة ألف شخص ، أصيبت 929 امرأة بنوبات ؛

الهند ومجموعة Batkivshchyna Indo-Aryan Movnoi (74 ٪ من السكان) وعائلة Travidian Movnoi (24 ٪ من السكان). Інші movi ، التي تضرب بجذورها في الهند ، تشبه الأسرة اللغوية النمساوية-الآسيوية وعائلة Tibeto-Birman اللغوية. الهندية ، nayposhirenisha in Іndії mova ، є official moyu uryad Іndії. الإنجليزية mov، التي انتصرت على نطاق واسع في مجال الأعمال والإدارة ، تتمتع بمكانة "Pre-house office mov" ، كما أنها تلعب دورًا كبيرًا في التعليم ، خاصة في الوسط والعامة. يحتوي دستور الهند على 21 ترجمة رسمية ، مما يعني جزءًا من السكان أو وضعًا كلاسيكيًا. يوجد في الهند 1652 لهجة.

كليمات إنه دافئ ودافئ واستوائي للغاية وفي الشتاء يكون موسميًا استوائيًا. تعتبر الهند ، التي تقع في خطوط العرض الاستوائية وشبه الاستوائية ، من قبل مدينة الهيمالايا في تدفق كتل القطب الشمالي القارية ، وهي واحدة من أكثر البلدان الواعدة في العالم بمناخ الأديرة النموذجي. سقط الإيقاع الموسيقي لـ vipadannya عن إيقاع أردية الدولة التي كانت طوال الحياة. يسقط 70-80٪ من العدد اليومي للأشجار المتساقطة خلال شهر موسم الألواح (الزنبرك الدودي) ، إذا كان يأتي في الأيام الأولى من الشهر ويمكن تشغيل الألواح دون انقطاع. ساعة تسي من الموسم البولندي الرئيسي "حريف". سقوط أوراق Zhovten هو فترة نعاس ، إذا كانت الألواح ضيقة جدًا. فصل الشتاء (صدر العود) جاف وبارد ، وعلى مدار ساعة كاملة يكون لون حصان طروادة وقلة لوسي الأشجار ، وفتح الكثير من الأشجار هو أقصر ساعة لدخول الهندي. عشب البتولا هو الموسم الجاف الواعد ، إذا تجاوزت درجات الحرارة في كثير من الأحيان 35 درجة مئوية ، فليس من السهل النمو و 40 درجة مئوية. إنها ساعة من visnazhlivaya specia ، إذا كان العشب يحترق ، يتم تكسير الأوراق من الأشجار ، في الأكشاك الكبيرة لمحاولة تنظيف مكيف الهواء مرة أخرى.

مخلوق وطني - نمر.

الوطنية بتاح - بافيتش.

اقتباس وطني - لوتس.

الفاكهة الوطنية - مانجو.

العملة الوطنية هي الروبية الهندية.

يمكن تسمية الهند بمركب الحضارة الإنسانية. جاء الهنود أولاً لرؤية أرز فيروشوفاتي ، بافوفنيك ، قصب أحمر ، وبدأوا في تربية طائر. أعطت الهند نظام الشاهي العشرات من الحسابات.
يبلغ متوسط ​​مستوى الإلمام بالقراءة والكتابة في البلاد 52٪ ، 64٪ بين السكان ، و 39٪ بين النساء.

2. كاستي في الهند

KASTI-podil للتعليق الهندي في شبه القارة الهندية.

تمسك الطائفة بكيس من المال منذ البداية قبل بدء المهنة. المهنة ، ينتقل الياكا من الأب إلى اللون الأزرق ، في كثير من الأحيان لم يغير حياة عشرات الأجيال.

طبقة الجلد على قيد الحياة وبصحة جيدة دارما - من أصل هذه المخططات الدينية التقليدية والسياج الذي ينسب جذعها إلى الآلهة الحميمية الإلهية. تعتمد دارما على قواعد سلوك أفراد طبقة الجلد ، التي تنظم سلوك أعضاء الجلد والشعور. دارما - كل شيء غير محسوس ، ale nezpechne ، الذي يجب تقديم الطفل فيه حتى في أيام البياض الأول. تمكن كوزين من رؤية دارمي ، إلى دارمي إلى الخارجين على القانون - هذه هي الطريقة التي يذهب بها الأطفال إلى المدرسة ، لذلك أكرر أن البراهمان هو معلم ذلك الخادم الروحي. الشخص الأول هو فيروست عند شهادة الثبات المطلق لقوانين دارمي ، للثبات.

في الساعة الدنماركية ، تم حظر النظام الطبقي رسميًا ، وقرر Suvoriy الحرف اليدوية ، أو تم بناء المهن تدريجياً من الطبقة الاجتماعية ، ويتم تنفيذ سياسة الدولة الخاصة بالنبيذ لفترة من الوقت ، الذين كانوا مدفوعين من قبل العواصم من أجل rakhunok من ممثلي الطوائف الأخرى. تم توسيع الفكرة ، بحيث يمكن للكاستي رسم قيمتها الخاصة في الولاية الهندية الحالية. ومع ذلك ، فإن تطور pod_y حساس ، لكنه بعيد كل البعد عن ذلك.

في الواقع ، لم يتغير النظام الطبقي لنيكودي نفسه: عند الدخول قبل المدرسة ، ستعمل المدرسة على تقوية دينها ، وإذا حثت على الاندوسية - الطبقة ، والنبلاء ، وفي جميع مدارس العالم ، فإن ممثلي العامة الطائفة لها القاعدة. عند الالتحاق بكلية أو جامعة ، فإن الطبقة الاجتماعية مهمة ، لذلك من المهم تقييم القيم الحدودية (ما هي الطبقة الدنيا ، العدد الأقل من النقاط يكفي لكرة مذهلة). لا أريد أن أنسى الطوائف ، وإذا كنت أتحدث عن أطفالي ، أريد أن أرى الصحف الكبرى للولايات المتحدة الأمريكية ، فلنترك الإضافات تنشر مع الخرق المفضلة ، وفيها أعمدة تضاف إلى الدين ، وأكبر عمود من ممثلي الممثلين. - على الطائفة. في كثير من الأحيان ، لمثل هذا العري ، كيفية وصف معلمات اسم المسمى (أو المسمى) ، وكذلك قبل نقل المتقدمين (أو المتقدمين) ، يتم وضع العبارة القياسية "Cast no bar" ، ولكن في الترجمة تعني "Cast is not meaninged" ، ale ، أنا أتساءل عما إذا كانت أسماء الطبقة Brahmanov ووالد الأب vseryoz ينظران إلى ترشيح الطبقة الدنيا لـ Kshatriev. لذلك ، قد لا ترغب mіzhkastі sluby في الوقوع ، مثل trawl ، على سبيل المثال ، الأسماء المستعارة ، nіzh dad تم تسميته ، المعسكر عند التعليق (حتى tse not obov'yazkova vimoga - vip يسقط الرعد). هؤلاء الأطفال لديهم طبقة من الأطفال. لذلك ، إذا كان الإلهي من موطن البراهمان سيقف مع يوناك كشاتريا ، فإن هؤلاء الأطفال سوف يسقطون في طبقة كشاترييف. نظرًا لأن Yakshi Yunak-Kshatriya أصبح صديقًا لـ Divine-Veyshi ، فإن هؤلاء الأطفال يحترمون Kshatrias.

دعا الاتجاه الرسمي لتطبيق معنى نظام الطبقات إلى حقيقة أن تعدادات السكان ، التي يجب إجراؤها مرة كل عشر سنوات ، أصبحت مرئية في الرسم البياني. تم نشر المعلومات المستعادة حول عدد طوائف البولينج في عام 1931 (3000 طبقة). لكن هذا الرقم ليس بالضرورة شاملاً للبودكاست العضلي ، الذي يعمل كمجموعات اجتماعية مستقلة. في عام 2011 ، في الهند ، من المخطط إجراء تعداد للسكان ، حيث توجد طبقة تنتمي إلى سكان البلاد.

القوى الرئيسية للطائفة الهندية:
... زواج الأقارب (تكديس shlyub_viklyuchno بين أعضاء الطبقة) ؛
... عضوية منخفضة (بصفتك مشرفًا ، من المستحيل عمليًا الذهاب إلى طبقة іnshu) ؛
... سياج لتناول وجبة مع ممثلي الطوائف الأخرى ، وكذلك الاتصال الجسدي معهم ؛
... viznannya عززت بقوة طبقة الجلد في هيكل هيكل الزاجل ؛
... obmezhennya على مهنة obrannya ؛

Indiytsi vvazhayut ، لذا مانو رجل لودين ، كما هو. ذات مرة ، خرج الله Vishnu vryatuvav yogo إلى الطوفان ، كما لو أنه صنع غربال الناس ، الذين ابتكر مانو القواعد ، التي كان ينبغي أن تكون للناس. أعتقد أن حوالي 30 ألف صاروخ هي التي (المؤرخون يؤرخون بعناد قوانين مانو الأول والثاني لعصرنا ويبدأون في تبريرها ، بالإضافة إلى تجميع وبناء مؤلفات المؤلف) نظرًا لعدد كبير من الأنظمة الدينية الأكثر صلة ، يتم توجيه قوانين مانو إلى اللوم والاحترام لأصغر تفاصيل الحياة البشرية - مثل زراعة وصفات لا يمكن تصورها. البيرة هناك ، utrimuvatisya و kudi خطاب أكثر جوهرية. هو الأكثر وضوحا بسبب قوانين مانو للجميع شوتيري ستاني - فارنا.

غالبًا ما ضل Dozhe فارني ، مثل كل chotiri ، مع الطوائف ، مثل الكثير. الطائفة - الهدف هو تحقيق معنويات منخفضة للأشخاص الذين يتشاركون في المهنة والجنسية ومكان المعيشة. والورنيش أكثر تشابهًا مع تلك الفئات ، مثل الروبوتات والعاملين والخدمات والذكاء.

ابحث عن chotiri من varni الرئيسي: براهماني (مسؤولون) ، Kshatriya (حرب) ، Vayshi (تجار) و Shudri (قرويون ، روبوتات ، خدم). Інші - "متخلفة".

البراهماني هي أفضل طوائف جزر الهند.

جاء البراهمانيون من البراهمي. إحساس حياة البراهمة هو موكشا ، تشي فيزفولينيا.
تسي vchenі ، المصلين ، التضحيات. (المعلمين والكهنة)
البراهماني اليوم هم المسؤولون الأكثر شيوعًا.
الأكثر شهرة - جواهر لال نهرو.

في مجتمع الحرير النموذجي ، يتم إنشاء المجال المشترك للتسلسل الهرمي الطبقي من قبل أعضاء واحدة أو عدة طوائف براهمان ، من 5 إلى 10 ٪ من السكان. من بين عدد من البراهمة في الوجود هناك عدد من ملاك الأراضي ، وعدد من كتبة الحرير والمحاسبين ، ومجموعة صغيرة من الناس الذين يخدمون العبادة ، لأنهم يرون وظائف طقسية في المقدسات والمعابد الدينية. يضع أعضاء طبقة الجلد البراهمانية عاهرة بطريقتهم الخاصة ، إذا كان بإمكانهم أن يكونوا أصدقاء باسم العائلة ، فيمكنهم مطابقة بودكاست مماثل مع الموسيقى الحالية. لا يريد البراهمانيون المشي واتباع المحراث ، لأنهم يرون الروبوتات مقيدة بيد ؛ يمكن للمرأة من الطبقة الوسطى أن تخدم في المنزل ، وقد انهار أصحاب العقارات ، لكنهم لا يتكلمون. يمكن أيضًا مدح البراهمانا من قبل الطهاة أو الخدم المنزليين.

ليس للبراهمان الحق في vzhivat stravi ، يتم إعداد وضع طبقة اليوغي ، ويمكنك من أيدي البراهمة قبول أعضاء جميع الطوائف. عند اهتزاز نهر البراهمة ، تم لمس سور باجاتوخ. سيتلقى أعضاء casti Vaishnava (الذين يعبدون الإله Vishnu) نباتيًا من القرن الرابع ، إذا أصبحوا ماسوف ؛ deyakі іnshi casti brahmans ، الذي يعبد Shiva (brahmani shaiva) ، من حيث المبدأ ، لا يرى من سلالات اللحوم ، بل ينغمس في لحم المخلوقات ، ولكنه يدخل في عرق الطبقات الدنيا.

البراهمانا هم مرشدين روحيين في عائلة الطوائف الكبيرة ذات المكانة الأعلى والمكانة المتوسطة ، وراء المقالات القصيرة هم هادئون ، لأنهم "نجسون". غالبًا ما يتم التعرف على رجال الدين البراهمين ، وكذلك أعضاء الطوائف الدينية المنخفضة ، من أجل "علامات الطبقية" - التي رسمها على الجبهة فاربوي أبيض أو أحمر أو أحمر الشعر إلى الأصفار. يمكن استخدام هذه الحيل لحرمان الناس من الانتماء إلى الطائفة الرئيسية ووصف المعطى للناس بأنه عبادة ، على سبيل المثال ، Vishnu chi Shiva ، وليس باعتباره sub'kta للغناء casti chi podkasti.
تسعى براهمانا في عالم أكبر ، أدنى في العالم ، لشغل تلك المهنة ، التي تم نقلها إلى مثل هذه فارنا. منذ منتصف القرن ، كان الكتاب والكتاب ورجال الدين و vcheni والمسؤولون والمسؤولون يجلسون على الطاولة. أكثر من النصف الأول من القرن العشرين. في بعض المقاطعات ، اقترض البراهمانيون ما يصل إلى 75٪ من جميع أغلبية مستوطنات السلطة المهمة.

في spіlkuvanni مع іnshoyu لا يسمح جزء من سكان Brahmins بالجماع ؛ لذا ، فإن رائحة قبول البنسات هي هدية من الطوائف الأخرى ، ولا تفسد عطايا الطبيعة الاحتفالية والطقوسية. بين طوائف البراهمان ، لم يعد هناك توق ، مزر للفوز بقاعهم للوقوف فوق غربال الطوائف الجديدة.

Mysia لعضو من طائفة البراهمة ، tse - اقرأ ، اقرأ ، قم بتقليم الهدايا و robiti الهدايا. قبل الخطاب ، كل البرامج الهندية هم البراهمانيون أنفسهم.

كشاترية

الحرب ، شو جاءت من يد براهمي.
محاربو تسي ، كيرويوتشي ، قياصرة ، نبلاء ، راجاس ، مهراج.
Nayvidomishy - بوذا شاكياموني
ل kshatriya golovne - دارما ، vikonannya obovyazu.

أرسل البراهمة أقوى الأماكن في مواجهة أقوى الأماكن لاحتلال الطوائف Kshatriya. في ملكية الحرير ، تشمل الرائحة الكريهة ، على سبيل المثال ، أولئك الذين يمكن حياكتهم بأكشاك حكم القولونية الموسية (على سبيل المثال ، أمراء راجبوت في Pivnichniy الهند). تقليديا في مثل هذه الطبقات ، هم مشغولون - روبوتات في الأقنعة والخدمة في القرى الإدارية الموجودة في vіyskah ، لا يبدو أن Ale Ninі Tsі casti لديها الكثير من القوة والسلطة. في طقوس العبادة للكسطرة ، قف خلف البراهمة مباشرةً وقد يكون زواج الأقارب من الطبقة الدنيا ، أريد أن أعترف أن أي شخص من الطبقة الإلهية الدنيا (الاتحاد ، ألقاب آلهة القوة) ليس نائبًا في المستقبل . الكثير من kshatrias اللحوم الحية ؛ قد يكون للرائحة الكريهة الحق في قبول جميع البراهمة ، حتى من ممثلي أي من الطبقات.

فيشي

Winikli Z Stegon Brahmi.
Tseremenniki ، تجار ، مزارعون ، عمال (المعجزون ، الذين يعملون في التجارة).
عائلة غانديز - من فايش ، ومن اللحظة ذاتها التي ولدت من براهمان نهرو ، شُنت فضيحة كبرى.
الحافز الحيوي الرئيسي هو Artha ، وهو براغماتية الثروة والسلطة والتراكم.

الفئة الثالثة تشمل التجار ، كراماريف و ليكهفاريف. Tsi casti viznayut perevaga brahmans ، ولكن ليس بالضرورة vyavlyayut قدموا أيضًا لطبقات Kshatra ؛ كقاعدة عامة ، ستلتزم قواعدك بدقة بالقواعد ، بحيث يمكنك الاعتراف بذلك ، وحتى تصبح تدنيسًا غير شائع للطقوس بسرعة أكبر. إن الانشغال التقليدي لنا هو خدمة التجارة والبنك على اليمين ، ورائحة الزركشة المقدمة من pratsi المادية ، ويتم تضمين بعضها فقط في إدارة جوائز الدولة لمساعدة ومشاركة Silsk أصحاب الأراضي ، لا يخلو من قدر كبير من المال.

شدري

فيشلي من قدمي براهمي.
طبقة سيليانسكا. (أرباب العمل ، الخدم ، العمال ، العمال)
يطمح الرأس لمرحلة شودري كاما. تسي مقتنع ، تقبّل المخاوف ، لأنها تنقل الكائنات الحية إلى الحواس.
Mіthun Chakrabortі من "Disco Dancer" هو أحد السودرا.

تؤدي روائح المربين من أعدادهم والجزء الكبير من استخدام الأراضي المحلية دورًا مهمًا في عالم الغذاء الاجتماعي والسياسي في المناطق. يعيش شدري لحم القنفذ ، ويجوز السكن في بيت المرأة المنفصلة. أقل شودري - سعر البودكاست الرقمي ، مهنة ذات طابع خاص. سعر طوائف الخزافين ، المزورين ، الفاحصين ، النجارين ، النساجين ، مثقاب الزيت ، المقطرات ، الموليارس ، البيروكاريف ، الموسيقيين ، الشكيريانيك (أولئك الذين هم في طور الاستعداد - مناديل) ، كرات اللحم يجب أن يشارك أعضاء الطوائف السيخية في تجارتهم المهنية المتدهورة ؛ ومع ذلك ، نظرًا لأن Shudra يمكن أن يمسك الأرض ، يمكن للجلد ومن القادمين الجدد الانخراط في دولة سخيفة. أعضاء الطوائف التقليدية والمهنية من الطوائف التقليدية ، من ممثلي الطوائف الأخرى ، الذين لا يهتمون بنس واحد ، لكنهم يشبهون النبيذ ، لا يبكون من أجل فلساً واحداً. سيتم تنفيذ الدفع من قبل ساحة الجلد بالقرب من القرية ، والتي يرضيها ممثل عن الطبقة المهنية. على سبيل المثال ، البيطار لديه عدد زبائنه الخاص ، بالنسبة لبعض أنواع النبيذ ، وجرد ريك فيجوتوفلايتش وإصلاحات ومخزون فيروبي المعدني ، لذلك ، في يده ، أرى حبة غناء من الحبوب.

نيدوركان

يتم اصطيادهم بواسطة الروبوتات الأكثر صعوبة ، وغالبًا ما يتم الزواج أو حتى من قبل الأشخاص الأكثر شيوعًا.
موقف الهند من التعليق معروف.

مثل هذا الانشغال ، مثل التلويح بالشقر أو ذبح المخلوقات ، من الواضح أنه تدنيس ، وإذا كان الروبوت أكثر أهمية بالنسبة للمجتمع ، أي من ينشغل به ، لا يتدخل فيه. تعمل الرائحة الكريهة في تنظيف الكائنات الميتة من شوارع الحقول والمراحيض والمناديل وتنظيف القنوات. Pratsyuyut smіttyar ، shkіryanikami ، flayers ، الخزافون ، povіy ، الغسالات ، shevtsy ، تم التعاقد معهم لروبوتات navazhchі في المناجم ، للحياة اليومية. هذا كل شيء ، من يريد أن يتم الخلط بينه وبين واحدة من ثلاث خطب قاسية ، وهذا يعني في قوانين مانو ، - القذارة والجثث والطين - أي ، التجول في الحياة في الشوارع.

تم العثور على الرائحة الكريهة للباجاتيين في حياتهم خلف حدود التعليق الهندي ، وقد أطلق عليهم اسم "zede-deer" ، و "low" ، و "إعادة تأسيس" الطوائف ، وقد اقترح Gandy التعبير الملطف "Harijani" ("أبناء الله ") ، والتي كانت منتشرة على نطاق واسع. رائحة Ale sami vvazhayut الجميلة nazivati ​​"dalit" - "evil". تحد أعضاء طوائف السيش آبار وأعمدة ضخمة من koristuvatsya. لا يمكنك المشي على الأرصفة ، لا تلمس بطريق الخطأ ممثل طبقة الطعام ، سنقوم بتنظيف نفسك بعد هذا الاتصال في المعبد. في بعض مناطق الصمت والأماكن ، سيظهرون في السياج. اذهب من خلال السياج للمسافة وعرض المعابد ، إذا لم يكن لديك فرصة لعبور عتبة الأماكن المقدسة ، والتي من أجلها يمكن إعطاء المعبد تنقية طقوس التراجع. إذا كنت ترغب في شرائه من المتجر ، فهو مذنب مقابل فلس واحد عند المدخل وخارجه ، صرخ به ، ولكن ما تحتاجه هو شراء النبيذ وملئه على المسامية. Dalit هو zaboroneno rozpochinati rozmovu مع ممثل vgory casti ، اتصل بك على الهاتف.

بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لأن بعض ولايات الهند قد تبنت قوانين العقوبات على الفلاسينيك لفترة طويلة ، فقد أدخلوا شافيزًا خاصًا مع أطباق لهم في عدد كبير من المنازل الكبيرة. في الواقع ، طالما أن المسافة ليست كافية للمسافة ، فليس من الجيد أن يتم إحضارها إلى الشوارع.

تم إغلاق عدد كبير من الكنائس الهندية مؤخرًا لأولئك الذين ليسوا قريبين بما فيه الكفاية ، ويأتي أناس من طبقات أخرى إلى أشخاص من طوائف أخرى أقرب لإنشاء عدد من التماسيح. إن طبيعة طبقة bar'єrіv تجعل من المهم أن يستمر الخوارجانيون في تدنيس أعضاء الطوائف "النقية" ، وقد حرمت الرائحة الكريهة طائفتهم لفترة طويلة من الانشغال والانخراط في نشاط طقسي محايد ، على سبيل المثال ، الزراعة. أود في عقولهم ومواقفهم الاجتماعية ، على سبيل المثال ، في مكان صناعي ، أو في الرحلة ، أنه لا يمكن أن يكون هناك اتصال جسدي مع أعضاء الطبقات العليا ولا تنجسهم ، في قريتهم الأصلية التي ليست كذلك.

إذا انتهكت الصحفية البريطانية من البعثة الهندية راميتا نافا الفيلم الثوري ، وفتحت الحقيقة المروعة عن حياة أولئك الذين لم يتمكنوا من لمس (بعيدًا) ، كانت تعرض الكثير من الأشياء. تعجب الزوج من dalitsky pidlits ، مدهون و schuras. بالنسبة للأطفال الصغار ، فإنهم يرشون في خنادق الخياطة ويرسمون بأجزاء من كلب ميت. للحصول على هدية التدبير المنزلي ، ستتمكن من رؤية جثث الخنازير. إذا ألقى الصحفي نظرة عليها ، فإنهم أخذوا باني من الطبقة الاجتماعية معهم للعمل ، حيث كنت أقوم تقليديًا بتسليم تنظيف المراحيض ، كانت البدلة تؤلم أمام الكاميرا مباشرة. "لماذا يعيش الناس هكذا ؟! - قدم لنا الصحفي في الثواني الماضية فيلم وثائقي "دالي يعني زلاماني". الشخص الذي قضى له ابن البراهمة سنة الرتبة و vechіrnіy في الصلاة ، و sina kshatriya في ثلاثة صخور صعدت على حصان وعلمت مهاتي شبلي. بالنسبة للداليت ، فإن حياة الغاشمة هي كل شجاعته ، إتقانه. دعها تعرف nichto: الشخص الذي يخاف من الوحشية سيموت شفيديش من أجل الآخرين.

هناك المئات من الطوائف التي لم يتم إعاقتها.
منتجات داليتوم الجلدية - ما لا يقل عن 200 مليون شخص.

أعتقد أنها مسألة الانغماس في طبقة ، نفس الشخص الذي ينتهك القواعد ، والشخص الذي يعرف قواعد طبقته ، في حياة الناس ، هو طبقة ، نفس الشخص الذي ينتهك القواعد ، صعد في حياة المرأة الطاهرة.

تمت معاقبة المعسكرات الثلاثة الأولى المرتفعة من فارناس وتم عقد طقوس المرور ، والتي دعي من أجلها شخصان. ارتدى أعضاء الطوائف العليا ، وخاصة البراهمة ، حبلًا مقدسًا على أكتافهم. يُسمح لشخصين vivchati Vedi ، وإذا وعظوا ، فيمكنهم حرمان البراهمة. تمت حماية Shudram ذات الرتبة الأعلى ليس فقط من قبل Vivchati ، ولكن من خلال سماع كلمات القوى الفيدية.

Odyag ، الذي لا يتأثر بنفس المرونة ، يختلف عن الطوائف الأخرى وأيضًا عن عضو في الطبقة العليا من الطبقة الدنيا. بعضها ملفوف بمجموعة كبيرة من الأقمشة ، لكنها تسقط على الرشات ، وفي أولئك الذين ليسوا مذنبين هم غير مذنبين ، فإن النساء من بعض الطوائف مذنبات بلف لحماتهن في مستنقع من الأقمشة لا يقل عن سبعة أو تسعة أمتار من الأقمشة من نفس الأقمشة القديمة. متر ، يعاقب المرء على ارتداء نوع من الزينة الغنائية ، أولئك الذين لا يأويون ، يمكن للمرء أن يكون سريعًا بما فيه الكفاية ، لأنهم لم يكونوا مخطئين ، إلخ. إلخ. نوع المعيشة ، їzhі ، navіt Sudin for يستعد - كل شيء محدد ، كل شيء يُعاقب ، كل شيء يتم حقنه في العائلة بواسطة أحد أفراد طبقة الجلد.

إن محور ما هو أكثر أهمية في الهند هو أن يرى المرء نفسه كعضو في ما يسمى بالطائفة - ستكون هذه الهوية الذاتية غير مكروهة ببراءة. فقط هذا يمكن أن ينمو ، وهو صخري غني في vivchav دارما لطبقة شخص آخر وفرصة التدرب معهم. يمكن للمرء أن يصل إلى النجاح فقط بعيدًا عن العالم ، ولا أعرف أي شيء عن هذه القرية. ولأول مرة ، وللعقوبات الأكثر رعباً ، سيجدون المقالات القصيرة من الطبقة الاجتماعية ، وفقدان فردهم الاجتماعي ، بعد قطعهم بمكالمات virobny.

للتنقل غير المصلح ، كما هو الحال من أجل الفيك ، قاموا بإهانة الروبوت الأكثر صعوبة ، الذي تم دفعه واستغلاله بقسوة من قبل أعضاء الطوائف الأخرى ، أولئك الذين لم يتم إصلاحهم ، والذين تم التقليل من شأنهم وتوجيههم لأنهم كانوا غير نظيفين ، ورائحتهم من قبل جميع نفس أعضاء نفس الطبقة. كان لديهم دارما خاصة بهم ، ويمكن كتابة الرائحة الكريهة وفقًا للقواعد وتبني أصوات virobnichi التي تم تقنينها منذ فترة طويلة. لديهم طبقة غنائية خاصة بهم ، يكشفون ويغنون أغنية ، دعهم يحصلون على كرة صغيرة من كرة كبيرة في الجزء السفلي من الكرات.

قائمة الأدب المنتصر:
1. Gusєva N.R. - الهند على طاولة المرآة. موسكو ، فيشي ، 2002
2. Snesarev A.Є. - الهند الإثنوغرافية. موسكو ، علوم ، 1981
3. المواد من Vіkіpedії - الهند:
http://ua.wikipedia.org/wiki/٪D0٪98٪D0٪BD٪D0٪B4٪D0٪B8٪D1٪8F
4. موسوعة الإنترنت لـ Navkolishniy svit - الهند:
http://www.krugosvet.ru/enc/strany_mira/INDIYA.html
5. Zamіzh for indіytsya: بوبوت ، التقاليد ، التخصصات:
http://tomarryindian.blogspot.com/
6. Tsikavi statti حول السياحة. الهند. نساء الهند.
http://turistua.com/article/258.htm
7. المواد من Vіkіpedії - Induizm:
http://ua.wikipedia.org/wiki/٪D0٪98٪D0٪BD٪D0٪B4٪D1٪83٪D0٪B8٪D0٪B7٪D0٪BC
8. Bharatiya.ru - الحج وأكثر تكلفة في الهند وباكستان ونيبال والتبت.
http://www.bharatiya.ru/index.html

نظام الطبقات في الهند - العمارة الاجتماعية ، يقسم سكان الأرض بالكامل إلى ظهور مجموعات الياك المنخفضة ، والمشي المرتفع. مثل هذا النظام يؤدي إلى ظهور قواعد السياج.

الأنواع الرئيسية للطوائف

تشبه طوائف Vid 4 varnas (كلمة scho تعني ريد ، النوع) ، اعتمادًا على نوع ومدة السكان بالكامل. تعليق Razpodil على varni runtuvavsya على حقيقة أن الناس لا يمكن أن يكونوا متماثلين ، التسلسل الهرمي المفرد ، مسار الحياة oskolki kozhna lyudin maє svіy.

بولا فارنا براهمانضحايا Tobto والمعلمين والطلاب والموجهين. آخر للرتبة هو varna من kshatriyev ، وهذا يعني ، الحكام والنبلاء والمحاربين. فارنا تتقدم vaish'єvوكان أمامهم ماشية وعمال ترابي وتجار. أوستانيا فارنا سدرةمخزنة من عبيد الناس الذين سقطوا.

أول ثلاثة فارني ينظف شودري مالي ، قم ببناء طوق حاد بينكما. يسمى Vishcha varna dvidzha ، وهو ما يعني الناس dvichi. كان الهنود القدماء يقدّرون أنهم سيصبحون شعبيين فجأة ، إذا بدأت طقوس العبور ، وفُرض عليهم خيط مقدس.

العلامة الرئيسية للبراهمين بولو أولئك الذين تنبعث منهم رائحة نافشاتي ويقرؤون أنفسهم ، يجلبون الهدية إلى الآلهة ، تضحية zyisnyuvati. اللون الرئيسي هو البيليوم.

كشاترية

Zavdannya kshatriyiv ​​- للاستيلاء على الناس ، وكذلك البدء. ній kolіr - شيرفونيا.

فيشي

اتصال رأس فايش هو عملية معالجة الأرض ، وزراعة النحافة و іnsha مهمة لتعليق الروبوت. كولير زوفتي.

شدري

sudras كبيرة - خدمة لثلاثة varnas مختلفة ، والانخراط في عمل بدني مهم. الرائحة الكريهة لم تخيف حارةهم - لم يكن بإمكانهم الصلاة للآلهة. Ohniy kolir - أسود.

يتنمر شعب Tsi كطوائف. كانوا يعيشون في معظم الأوقات بالقرب من القرى ، وكان بإمكانهم الذهاب إلى أسفل الروبوت.

قم بتمديد طاولة أجهزة التعليق ، وتغيرت السوتا الهندية نفسها. لفترة طويلة ، نما عدد من المجموعات الضخمة من واحد إلى عدة آلاف. الطبقة الدنيا لبولا هي الأكثر عددًا. كان السكان الغربيون قبلها يتألفون من حوالي 40 مئات الحقائب. الطبقة لا تعد ولا تحصى ، فقد سقطوا بالقرب من 8 أشخاص. أصبحت الطبقة الوسطى حوالي 22 ميلاً ، والطبقة غير المسكنين - 17 ميلاً.

يمكن لأعضاء نفس الطوائف العيش في نفس المنطقة. ولكن على أي حال ، يعيش ممثلو طبقة الجلد حولهم ويعزلون عن بعضهم البعض.

يمكن رؤية Casti Іndії بسهولة من خلال العلامات العددية. يطور الناس نوعًا ، وطريقة لبس ، وظهور علامات الغناء ، وعلامات على الجبهة ، وخدش ، ونوع من المعيشة ، و їzha ، والأواني والأسماء їх. من غير الحكمة عمليا تصوير أحد أفراد الطبقة الاجتماعية من تلقاء نفسه.

كيف تساعدك في الحفاظ على ثبات مبادئ الطبقة الاجتماعية وعزل مثل هذه الثروة؟ من الواضح أن هناك نظام سياج يحكم. نظام التحكم Tsya للتعليق ، والنهايات الجانبية و relіgіynі vіdnosini. بعض القواعد ثابتة وغير قابلة للتغيير ، وبعضها صغير ، والبعض الآخر حكيم. على سبيل المثال ، الجلد الصناعي هو من الناس حتى موت طبقتهم. يمكن أن يصبح الشعور بالذنب حرمانًا من المنفى من الطبقة الاجتماعية من خلال خرق القوانين. لا يحق لشركة Nichto أن تهتز طبقة اجتماعية بعد البازاني القوي ، أو الانتقال إلى طبقة іnshu. يُمنع أن تكون أصدقاء مع أشخاص ليسوا في طبقتهم ، فقط عندما يتم حمل كولوفيك إلى فارنا الأكبر ، الفرقة الأدنى. العودة غير مقبول بشكل قاطع.

Krym nedykannyh ، هناك عوارض هندية أخرى تسمى sannyasinis. لا يتم حقن القواعد الطبقية عليهم. يمكن لطائفة الجلود أن تأخذ الكثير من المال ، بحيث ينخرط المرء في الزراعة ، والتجارة ، والنسيج ، وما إلى ذلك. استدعاء المذنب casti suvoro dotrimuvatisya و vikonuvatisya. على سبيل المثال ، لا يمكن لطائفة vischa قبول الحق في قبول تدنيس الطقوس.

إن نظام "nrarch" للمعتقدات الاجتماعية للسكان له أساس قوي من القديم الذي تم تأسيسه في قاعدته. يبدو أنهم يشاركون في أن الناس يجب أن يؤسسوا هذه الطوائف من خلال أولئك الذين هم مقززون ويلطفون جميع طبقات طاعتهم. حياة ماضية... كقاعدة عامة ، يجب أن يمر الناس والوفيات ، حيث يتم أخذ الكرمة بعيدًا عن التدفق. في وقت سابق ، تم تقسيم الأنقاض ، والتي يبدو أنها تظهر القاع.

نظام الطبقات في العصر الحديث

مع الصخور الجلدية للطبقة الهندية الحالية ، تضعف تدريجياً سيادة انتباه الشيطان. بالفعل ليس كل السياج هو قاعدة العين النظيفة والغيرة. في viglyad ، من السهل جدًا أن ترى ، إلى أي طبقة يمكنك وضع ludin ، بالنسبة إلى vinyat ، mabut ، brahmins ، يمكنك المشي في المعابد على أي حال ، إذا كنت ستذهب إليها. فقط محور القواعد الطبقية ، وكيفية وضع القارب ستزيد الثقة ولا تتصور الضعف. أيضًا ، في الوقت الحالي في الهند ، من الصعب مكافحة نظام الطبقات. للمعهد بأسره حجاج خاصون مسجلون رسميًا كممثلين عن الطبقة الدنيا. يحمي القانون الهندي التمييز وراء الطائفة ويمكن أن يعاقب عليه باعتباره شرًا إجراميًا. لكن على الرغم من ذلك ، فإن النظام القديم متجذر في البلاد ، والصراع معه لم يكن ناجحًا كما كان يمكن أن يكون.

يتم إحضار التعليق الهندي إلى المصنع ، والذي تم تسميته بواسطة الطوائف. لقد تحول هذا النوع من الحياة إلى آلاف الصواريخ في ذلك الوقت ومقدار الوقت الذي استغرقته. Indusi vvazhayut ، أه ، بعد اعتماد القواعد التي تم وضعها في طبقتهم ، في الحياة الهجومية ، من الممكن أن تولد كممثل لطائفة trocha visho و shanovaya ، لاحتلال الثروة والتخييم بشكل جميل في التعليق.

بعد أن احتل الهنود وادي إندو ، احتلوا الأرض مع نهر الغانج وناموا هنا القوى الضعيفة ، التي تشكل سكانها من معسكرين ، لذلك تطوروا وراء مؤسسة قانونية ومادية. استولى المستوطنون الجدد - أري ، الناجون ، على أراضيهم في الهند ، وأرضهم ، وشانو ، وسلطة ، ولكن ليس المتنمر الذي لا يهضم غاضبًا وغاضبًا ، وتحول إلى عبودية وخسر أرضًا بدون أي ثقافة. هذا هو نتيجة الفتح الآري وإعطاء تشابه dzherelo لبعض الطوائف الهندية الرائدة (varnas).

هؤلاء السكان الأوائل لجزر الإنديز ، مثل الفتوة ، مدفوعين بقوة السيف ، عرفوا دفع الأموال وأصبحوا مجرد عبيد. الهنود ، الذين أساءوا طواعية ، رأوا آلهة باتكيف ، واستولوا على اللغة ، وقوانين ذلك الانتصار ، وأنقذوا حرية الضابط الخاص ، ولكن بدلاً من ذلك قضوا كل سلطة الأرض ولم يعيشوا من قبل أجداد الشعب والأنوف طبقة سودراس شوهدت منهم. "شدرة" ليست كلمة سنسكريتية. بادئ ذي بدء ، سأقوم بتسمية إحدى الطوائف الهندية ، وسأسميها للشعب. كان Ariytsi يحظى باحترام أقل لسرورهم في الانضمام إلى ممثلي طبقة Sudras في أي نقابات. الفتوة الشودري هي محظيات الآريين. بعد سنوات ، بين الغزاة الآريين للهند أنفسهم ، أقاموا أنفسهم بطرق مختلفة ليصبحوا تلك المهنة. للأسف ، وفقًا للعلاقة مع الطبقة الدنيا - السكان الأنبوبيون الداكنون المتجذرون - أصبحت كل الرائحة الكريهة طبقة مميزة. حرموا من حق قراءة الكتب المقدسة من الأرومالي ؛ فقط الرائحة الكريهة للبولي مقدسة من خلال طقوس urochistic: على ariytsya bouv من الترسبات هو حبل مقدس ، والذي يكون قويًا yogo "vidrodzhenim" (abo "dvichi people" ، dvidzha). كانت الطقوس بأكملها بمثابة نزعة رمزية لجميع الآريين من كاستي سودرا ونُفيوا من الثعلب ، لذا فهم غاضبون من القبائل الأنبوبية. تكريس الحبل الذي يمكن ارتداؤه على الكتف الأيمن والنزول على الثديين. في casti brahmans ، يمكن رهن الحبل لصبي من 8 إلى 15 عامًا ، ويتم كسره من الخيوط الزائدة ؛ من طبقة kshatriyevs ، الذين لم يقبلوه قبل الصخرة الحادية عشرة ، انتصروا من kushi (ندى الغزل الهندي) ، ومن casti of the Vaishs ، الذين لم يتخلصوا منه قبل الصخرة الثانية عشرة ، لن يفوز.

"شخصان" أريتسي خرجا في غضون ساعة لأسباب تتعلق بأخذ ثلاث إقامات ، أو casti ، والتي قد تبدو مثل deyak التشابه من ثلاث عصي وسط أوروبا: رجال الدين والنبلاء والطبقة الوسطى. لا تزال جراثيم الطائفة التي سأقيمها في جبال عرايس في تلك الساعات ، حيث كانت الرائحة الكريهة تعيش فقط في حوض الهند: هناك ، من بين جماهير السكان الزراعيين والرعاة ، شوهد أيضًا أمراء الحرب من القبائل ، الناس الذين كانوا على حق في التضحية بالنصف مع إعادة توطين القبائل الآرية ، بعيدًا في جزر الهند ، في أرض الغانج ، نشأت الطاقة في حرب دموية مع الأنابيب ، لذلك يلومون ، ثم بين المعارك المخبوزة ضد القبائل الآرية. الغزو لم ينته ، كل الناس مشغولون بحق vіyskovy. فقط إذا أصبحت راحة البال في الأرض التي تم فتحها أكثر سلامًا ، أصبح من الممكن تطوير براعة للاحتلال ، وظهرت فرصة الاختيار بين المهن المختلفة ، وتعليمات مرحلة جديدة من إعلان الطبقات.

هدير الأرض الهندية zbudzhuvalo الرغبة الشديدة حتى الإضافة السلمية للحياة. نتيجة لذلك ، نمت الطبقة الأرستقراطية بسرعة ، من خلال كيف أن pratsyuvati و corystuvatis ثمار pratsi الخاصة بهم ، بالنسبة لهم سوف يأخذونها ، وليس فقط أهمية vіyskovі zusilla. هذا هو معنى قسم المستوطنين (vishiv) ، الذي تحول إلى الزراعة ، وإعطاء حصاد جيد ، ودفع القتال ضد الأعداء وحماية دولة أمراء القبائل ، والتظاهر بالساعة. للتغلب على نبلاء الحلفاء. تسي ستان ، الذي كان يعمل في الزراعة والرعي جزئيًا ، سرعان ما نما من نفسه بين الآريين ، وكذلك في أوروبا الغربية ، حيث افترض عددًا كبيرًا من السكان. بدأ اسم Vaishya "المستوطن" ، الذي كان أصل جميع السكان الآريين في المناطق الجديدة ، في تصور الشعب الثالث فقط ، الطبقة الهندية العاملة ، والحرب ، Kshatra والنساء ، البراهماني ("بدأوا الصلاة "للساعة) مهنهم بأسماء طبقتين مختلفتين.

أصبحت قرى Chotiri vishchezgadanі Indіyskі طوائف مغلقة بالكامل (varnі) ، إذا كانت البراهمانية قد أتت فقط بالنسبة إلى الخدم القدامى لإندري وآلهة الطبيعة ، والآن أصبحت الروح تدور حول براهما أعطى الإصلاح الكامل للثورة قدسية دينية إلى تابع الأمة الهندية للطائفة ، وخاصة الطبقة الكهنوتية. قال فونو إنه في تداول أشكال الحياة ، بأننا نمر عبر الأرض ، يجد البراهمان شكل البوتيا. باتباع عقيدة ولادة وتناسخ الأرواح ، الحقيقة ، كيف أعيش في الحياة البشرية ، يمكنني أن أسير في جميع الطوائف الشوتيرية: كن خجولًا ، فايشًا ، كشاتريام وبراهما ؛ بعد الانتهاء من شكل tsi من buttya ، ستجد نفسك مع Brahma. طريقة واحدة حتى نهاية tsієї meti polyagaє في حقيقة أن luddin ، الواقعية بشكل ثابت للإله ، كما لو كانت vikonuval كل شيء ، بقيادة البراهمة ، Shanuvala їkh ، مسرور بهدايا وعلامات بوفاجا. مذنب ضد البراهمة ، الذين يعاقبون بشدة على الأرض ، يقدمون الأشرار لأبشع العذاب ، يخبزون ويتولدون في أشكال أهم المخلوقات.

Viruvannya في هجر حياة الحاضر من الجرافة الحالية هي الدعامة الأساسية للتقسيم الطبقي الهندي و panuvannya zhertsiv. وضع Chim rishuchishe لرجال الدين Brahmans عقيدة تناسخ الأرواح كمركز لكل الأحكام الأخلاقية ، والتي نجحت في جلب الخيال إلى الناس صور مخيفةدقيق pekelnykh ، تيم أكثر من shani ، أنه سكب بكثرة. ممثلو الطبقة الإلهية من البراهمة القريبين من الآلهة ؛ رائحة نتنة لمعرفة الطريق الذي يؤدي إلى براهما ؛ الصلوات ، التضحيات ، المآثر المقدسة ، للزهد ، قد تحكم بطريقة سحرية الآلهة ، يتم إحضار الآلهة إلى viconuvati للإرادة ؛ منهم لإلقاء نعيم ذلك البلد في حياة الحياة. ليس من المستغرب أن يكون تطور الدين لدى الهنود الناضجين طبقة من البراهمة ، لكن في قديسيهم ، تطوع التلاميذ بالصدفة والكرم للبراهمين كأقوى الطرق لأحكام البراهمة ، الأوتار من البراهمة ، وبذرة البراهمين ، وتلك الهدايا التقية.

أن الطوائف الهندية الدنيا لم تحتضن المكانة المفضلة للبراهمة ولم تضيع في العالم ، ولم يتخلصوا منه ، ولم يعظوا في الوقت الحالي ، لذلك تم تشكيل الحياة لجميع عقول أهل البراهمة والطريق vikonannyam ob'yazkiv. لذلك ، في أحد الأجزاء الموجودة في ماهابهاراتي يُقال: "إذا تخلى براهما عن الأشياء ، فإنهم مشغولون أمامهم ، تكون طبقة الجلد محترمة بشكل خاص: البراهمة مستوحاة من الفيدا العالية ؛ سأفعل يدينون تقاعس البراهمة ، الحرب غير المجيدة ، شدري غير المهم وغير المسموع ". العقيدة كلها ، التي تنسب إلى طبقة الجلد ، تشبه مهنة الجلد إلهيًا حياة عادلةأتمنى الحصول على تلميع في المستقبل. كسب الطبقة الهندية للتكريس الديني.

لقد نام الناس ، وهم قلقون على حقوقهم ، وأنا أنظر إليها من خلال القانون الخالد الذي لا يقهر ، والذي يعد تدميره شرًا خبيثًا. لا ينكر الناس حق تخطي الطبقات التي أنشأها الله بنفسه. إن تقليص حصته من الرائحة الكريهة يمكن أن يصل إلى الحرمان من قلة الصبر. Vzaimni vіdnosini mіzh تميزت طوائف Indіyskim عن عمد بـ vchennyam ؛ كيف هزم براهما البراهمة من فوسته (الملقب بأول شعب بوروشا) ، الكشاترييف من الأيدي ، الأفضل من ستيجون ، الشدر - من أولئك الذين هم قاسيون عند أقدام نيغ ، لذلك طبيعة البراهمة هم الحكمة وقوة الحكمة "للفايش -" الثروة والتدفق "، للشودرا -" الخدمة والطاعة ". Vchennya حول إعلان الطوائف من الأجزاء المختلفة لأهم جزء من الانتصارات التي يمكن العثور عليها في أحد تراتيل آخر كتاب من Rigveda. في أغاني Rigvedi القديمة ، ليس من السهل فهم الطائفة. Brahmans nadayut ترنيمة كاملة ذات معنى مهم للغاية ، ويقرأ براهمان العزيز ، والقابل للحياة حقًا ، shyhoranka ، يكتب خداعًا. Tsey gimn - دبلوم ، شرع yakim brahmanas امتيازاتهم ، panuvannya.

بهذه الرتبة ، أعاد الشعب الهندي ، بعد أن أحضر تاريخه ، مع شليخياتهم ووحوشهم ، من قبل ، بعد أن أصبحوا تحت نير التسلسل الهرمي للطوائف ، كتابة مواقف تلك المهنة على قبيلة أجنبية إلى قبيلة واحدة ، والتي غرق فيها. كل البشر العدو. الخصائص الأساسية للطوائفطبقة الجلد الهندية لها خصائصها المميزة وخصائصها الفريدة ، وقواعد التعريف والتصرف. براهماني - طبقة نافيشابراهماني في الهند - حكاية الكهنة والمضحيين في المعابد. كان المعسكر في مقر الرأس يحظى باحترام أولئك الذين تم العثور عليهم ، لزيارة الزوار ، أسفل مستوطنة الحاكم. يشارك ممثلو Nini من casti brahmans أيضًا في التطور الروحي للناس: فهم ينتصرون في الممارسات العملية ، وهم ينظرون إلى المعابد ، ويعمل المعلمون.

قد يكون لدى Brahmans الكثير من السياج: لا يستطيع Choloviks التدرب في هذا المجال ، وينخرطون في نوع من الممارسات المصنوعة يدويًا ، بينما يمكن للمرأة أن تعتني بحقها المصنوع منزليًا. يمكن لممثل طبقة الكهنة أن يصبحوا أصدقاء من نوعه ، حتى كقاعدة عامة ، يُسمح بالاحتفال ببراهمانا من المجتمع. لا يمكن أن يكون براهمان أولئك الذين ، بعد أن أعدوا لودين ، ياك بيريبوفات في طبقة أنشوي: البراهمانا أكثر جوعًا ، لكنني لن آخذ سياجًا. يمكن أن يكون Ale godvati vin ممثلًا لأي طبقة. دياكيم برهمانا لا يستطيع أن يعيش اللحم.

Kshatriya - طبقة المحاربين

كان ممثلو kshatriyevs مسؤولين عن تعيينات الجنود والحمائيين والميليتسين. لم يتغير شيء - kshatriya مشغول بالحق أو الذهاب إلى الروبوت الإداري. لا يجوز حرمان الرائحة النتنة من طبقتها الخاصة: يمكن للرجل أن يأخذ الفتاة من الطبقة الدنيا للفرقة ، أو zhіntsi vikhoditi من أجل تشولوفيك من الطبقة السفلية التي تصلب. يمكن أن تأكل كشاتريام منتجات المواد الغذائية ، كما يمكن أيضًا أن تكون الرائحة الكريهة مسيجة بشكل فريد.

فايشياأصبحت فايشيا فئة روبوتية: كانت الرائحة الكريهة تعمل في الزراعة ، والنحافة المتزايدة ، والتجارة. يشارك ممثلو Nini من Vaish في الدولة والحق المالي ، في تجارة التجزئة ، في المجال المصرفي. من الغناء ، فإن الطبقة الاجتماعية هي الأكثر تحذقًا في الطعام المرتبط بأتباع: فايشيا ياك ليس هو الشخص الذي يريد الإقلاع عن التدخين من أجل الإعداد الصحيح للأسرة ، وعدم الوقوع في فخ تدنيس المأساة. شودري - الطبقة الدنياكانت طبقة Sudras مسؤولة عن دور القرويين في العثور على العبيد: كانت الرائحة الكريهة مشغولة بأصعب روبوت و navazhcha. قم بزيارة ساعتنا الاجتماعية المعجزة - الأكثر شعبية والتي تعيش غالبًا خارج الحدود. يمكن أن تكون شودرا صديقة للمرأة المنفصلة. نيدوركانفي الخارج ، هناك طبقة من أولئك الذين لم يتم توظيفهم: هؤلاء الناس ينتصرون من أكثرهم ريبة. رائحة الانشغال بأصعب الروبوتات: تنظيف الشوارع والمراحيض ، وحرق المخلوقات الميتة ، والتجول في الشكيرا.

من ناحية أخرى ، من المستحيل على ممثلي الطائفة مهاجمة ممثلي الدول الأخرى. لم يُسمح لهم إلا مؤخرًا بالذهاب إلى الكنائس والذهاب إلى الناس في معسكراتهم. السمات الفريدة للطوائفمايوتشي ، عن طريق براهمانا ، يمكنك تقديم هدية للعديد من الهدايا ، وإلا فلن تتمكن من تقديم هدية. لا يقدم البراهمة هدايا: خذ رائحة كريهة ، لكن لا تعطيها. في خطة فولودينا ، عن طريق الرحلات البرية ، يمكن العثور على شودري محقونًا أكثر ، أقل من فايشيا.

كرة Shudri nizchego ليست منتصرة عمليًا لدفع البنسات: بالنسبة للروبوت ، ندفع їzhey الذي سنعتاد عليه. يمكنك الذهاب إلى الطبقة الدنيا ، إذا كان بإمكانك تغيير الطبقة مع رتبة vishche - فهذا ليس بالشيء الجيد. كاستي والسعادةأصبحت الطوائف الهندية في عيد الميلاد أكثر تنظيماً ، حيث كان هناك استحالة نمو الأطفال ، ودعا جاتي. خلال فترة التعداد الأخير لممثلي الطوائف المختلفة ، كان هناك 3 آلاف جات. Shchepravda ، الإحصاء الذي مر على مدى 80 عامًا من ذلك. نظام الطبقات Bagato Inozemtsiv vvazayut هو من بقايا الماضي أنه في يومنا هذا لم يعد نظام الطبقات pratsyu. لكل ما هو صواب ، الجميع يتصل. لا يكفي Navit في المنطقة الهندية للذهاب إلى فكرة واحدة نتيجة لمثل هذا التطور في التعليق. على أساس دعم الموظفين على الويب ، فإنهم يعملون بنشاط على السياسات قبل ساعة الاهتزازات ، ويتواصلون مع obitsynoks المتظاهرين للدفاع عن حقوق هذه الطبقة. في جزر الهند الحالية ، سيتم إحضار 20 شخصًا إلى طبقة الأشخاص غير المقيدين: سيتم إحيائهم في محيطهم في الحي اليهودي ، أو خارج حدود المستوطنة. مثل هؤلاء الناس لا يستطيعون الذهاب إلى المحلات التجارية والرهون العقارية الحكومية والتجارية والإبحار في وسائل النقل الضخمة.

طبقة الأشخاص الذين يعانون من نقص في المساكن لديها مجموعة pidgroup فريدة من نوعها: من الرائع الوصول إلى التعليق. يتم تعريف الناس بالمثلية الجنسية ، والمتخنثين والخصيان ، الذين يكسبون المال من حياة عاهرة ويطلبون من السياح عملات معدنية. إنها بعض التناقض: وجود مثل هؤلاء الناس على القديسين هو علامة جيدة أخرى. وهناك بودكاست واحد آخر من divovizhnaya لمن لم يتم تعيينهم هو par_ya. يتم تهميش كل من استدعى للخروج من التعليق. في وقت سابق ، كان بإمكان الرجل التنقل عن طريق لمس هؤلاء الأشخاص ، ولكن في نفس الوقت تغير الوضع ثلاث مرات: إما أن يولد زوج من البخار كعاشق أو كوالد الزوج.

كن مثل الماندرين ، مثل أبيات شعرية لرؤية الهند ، تشعر بأذى عندما تقرأ عن أولئك الذين يذهبون إلى البلاد. لا يوجد شيء مشابه في هذه الأراضي ، الطوائف هي ظاهرة هندية إلى حد كبير ، يحتاج السائح الجلدي إلى التعرف على هذا الموضوع من التقرير.

جاء الياك لكاستي؟

بعد الأسطورة ، فتح الإله براهما من أجزاء جسده فارنا:

1. الفم براهماني.
2. الأيدي kshatriya.
3. ستيجنا فاسقة.
4. قدم - shudri.

فارني هو الشخصية الأكثر شهرة. Їх الكل 4 ، يمكن أن تكون طبقة todі yak بدون lіch. شوهدت جميع القرى الهندية واحدة في عدد من التخصصات: رائحة التوعك ، والرائحة الكريهة ، واللون الفردي للملابس ، ولون البقع على الجبهة والفرد. عاهرة بين أعضاء مختلف varnas ، وطبقات suvoro zaboronyalis. Indusi virali ، كيف ستولد الروح البشرية من جديد. في واقع الأمر ، إطالة عمر حياة المرء ، بعد أن يلتقط كل قواعد وقوانين ثروته ، في الحياة الهجومية يجب على المرء أن يذهب إلى المخيم. فوز Inakshe لتبديد الشارب ، scho mav.

تريشكي іstorії

للمشاركة ، ظهرت الطوائف الأولى في الهند على أذن شكل الدولة. لقد اقترب الوقت من الألف سنة الماضية قبل عصرنا ، حيث بدأت حياة المهاجرين الفارسيين في العيش في أراضي يومنا هذا. استمرت الرائحة الكريهة لمدة 4 مقاطع صوتية ، بدلاً من مجموعة البولينز أطلقوا عليها اسم varns ، والتي تعني في الترجمة الحرفية "colir". كلمة "طبقة" نفسها لها فهم فريد: إنها سلالة نقية. يتمدد طبقة الجلد لبدء عملية تغيير المهنة ونوع الأداء. انتقلت حرفة Semeyne من الأب إلى اللون الأزرق ، ولم تتغير بعشرات الأجيال. ما إذا كانت الطوائف الهندية تعيش في خبايا النظام والتقاليد الدينية التي تنظم قواعد سلوك أعضائها. كانت الأرض تتطور ، ومعها نما عدد من المجموعات الصغيرة من السكان. كانت الطوائف العددية في جزر الإنديز على خلاف مع كيلكيستو الخاص بهم: فقد كانوا حاضرين منذ عام 2000.

Podil on casti في الهند

الطبقة الاجتماعية عبارة عن ريف غنائي في التسلسل الهرمي الاجتماعي ، بحيث يمكن تقسيم جميع سكان جزر الهند إلى مجموعة من مسارات المشي المنخفضة والعالية. الانتماء إلى هذا الجزء من العمل هو أصل المهنة ، والمهنة ، ومكان المعيشة ، وكذلك أولئك الذين يمكن أن يكون الناس أصدقاء. لقد جئت إلى الطبقة الاجتماعية في الهند عن طريق الفعل لاستيعاب معاني. في الأماكن العظيمة الحالية وفي وسط المدينة المعروف ، تم تسييجها على الطوائف ، وكان هناك الكثير من الأماكن التي بدأت فيها حياة جميع مجموعات سكان جزر الهند.

1. البراهماني هي المجموعة الأكثر أهمية: الكهنة والموجهون والمعلمون والمعلمون.
2. Kshatriya - المحاربين والنبلاء والحكام.
3. Vayshi هم عمال وماشية وعمال زراعيون.
4. شودري - الروبوتات ، الخدم.

جوهر المجموعة ، التي تمثل الطوائف الهندية ، ملفوفة بشكل سري ، والتي أصبحت بحلول نهاية اليوم نازيفاتي. ينخرط شعب Tsi في هذا العمل الشاق.

خصائص الطوائف

تتميز طوائف جزر الهند القديمة بالمعايير التالية:

1. زواج الأقارب ، بحيث يمكن للعاهرات أن يتأقلمن إذا لم يكن أعضاء في نفس الطبقة.
2. الركود والركود: لا يمكنك الانتقال من طبقة واحدة إلى أونشوي.
3. لا يمكنك أن تأكل مع ممثلي الطوائف الأخرى. علاوة على ذلك ، سواء كان ذلك نوعًا من الاتصال الجسدي ، فبسببها يتم تقوية سوفورو.
4. غناء الاغنية على هيكل التعليق.
5. سنكون محاطين بحيوية المهن.

براهماني

البراهماني ممثلو أفضل فارنيا من نهر السند. ثمن إيجاد الطائفة الهندية. الفوقية الرئيسية للبراهمانا هي قراءات الآحاد وأنفسهم ، لتقديم الهدايا للآلهة والتضحية. اللون الرئيسي هو bіliy. على قطعة خبز البراهمة ، سيُحرم رجال الدين من رجال الدين ، فقط في أيديهم كان الحق في تلطيخ كلمة الله. بدأ مديرو كل جزية للطائفة الهندية في احتلال مكان المعسكر ، وكان من المحتمل أن يكون الله نفسه ، ولم يكن من الممكن أن تتسرب معه سوى الرائحة الكريهة. من أسفل إلى أعلى ، كانت هناك رسالة من شهود وشهود وأنصار ومسؤولين.

بالنسبة لرؤساء الطبقة ، لا يمكن التدرب في هذا المجال ، ولا يمكن للنساء سوى المشاركة في الواجبات المنزلية. لا يستطيع براهمان العيش ، سأكون مستعدًا من قبل أشخاص من معسكري. في الوقت الحاضر ، 75 ٪ من مسؤولي الدولة هم ممثلو المجتمع الطبقي. في وسط المنتزهات الشتوية ، هناك الكثير من التفاوتات. اسمح لي بتصفح أشهر بودكاست من البراهمة المقترضة لرؤية shchabel ، nizhinshi. يعتبر تضمين ممثل الطبقة الاجتماعية في جزر الهند القديمة هو الشر الأكثر شيوعًا. من وقت لآخر يعاقب فونو بعقوبة الإعدام بشكل مروع.

كشاترية

عند العارضة "kshatriya" تعني "ممتلكات ، طبقة نبلاء". قبلهم ، يتم قبول النبلاء ، vyskovosluzhbovtsi ، cheruyuchi ، القيصر. الرأس zavdannya kshatriyu - ذبح الضعفاء ، الكفاح من أجل العدالة والقانون والنظام. Tse صديق لأهمية فارنا ، وكذلك الطوائف الهندية. تعاقد Tsei stan pidtrimuvav his iznuvannya zavdyaknuyu على الحد الأدنى من الضرائب والتخفيف والعقوبات على pidleglich. قبل الحرب ، كانت مالي على حق بشكل خاص. سُمح لأوم أودين بإصلاح العقوبة من جانب ممثلي الطوائف الأخرى ، بما في ذلك البراهمة ، بما في ذلك الطبقة و vbivstvo. Suchasnі kshatrії - tse vіyskovі ، ممثلو وكالات إنفاذ القانون ومسؤولو المؤسسات والشركات.

فيشي وشودري

رأس الفايش هو رأس إنسان آلي ، مرتبط بزراعة النحافة وزراعة الأرض وحصاد الحصاد. Tse be-yake shanovane عند تعليق العمل. بالنسبة للإنسان الآلي بالكامل ، سأتخلص من دخل أو راتب. كولير їkh - زوفتي. تسي هم السكان الرئيسيون. في الهند الحالية - الموظفون ، ببساطة العمال المعينون ، الذين يمكنهم الحصول على فلس واحد مقابل القليل من المال ، والحصول على الكثير من الرضا.

ممثلو الطبقة الدنيا في الهند هم tse of shudri. روائح spokonvіku تشارك في navazhcha і العمل الشاق. Ohniy kolir - أسود. جزر الهند القديمة لديها تسي بولي حاخام وخدم. يجب على sudras المعينة خدمة الطوائف الثلاث المختلفة. لم تكن الرائحة الكريهة مليئة بالحيوية الخاصة بهم التي لا يمكن أن تصلي للآلهة. انتقل إلى ساعتنا - المجال الأكثر شيوعًا بين السكان ، والذي غالبًا ما يعيش خلف حدود الشر.

نيدوركان

قبل الفئة بأكملها ، هناك أشخاص فقدت أرواحهم الكثير في حياتهم الأخيرة ، وهو أدنى معجزة للتعليق. في الوسط هناك є مجموعات عددية. العثور على الأماكن ، وكيفية تكوين طبقات هندية ، والصور التي يمكن طعنها في الصور التاريخية ، - كل الأشخاص الذين يرغبون في معرفة حرفة ، على سبيل المثال ، عمال النظافة والمراحيض. في أسفل التجمعات الطبقية الهرمية يوجد أشرار آخرون يسرقون النحافة. الكرة الأكثر شعبية من تعليق أولئك الذين لم يتم اختطافهم للانخراط في مجموعة الهجرو ، بما في ذلك ممثلو جميع الرجال الجنسيين. تسيكافو ، ليس من السهل على هؤلاء الممثلين أن يطلبوا الاحتفال بأبناء الأمة ، وغالبًا ما تشارك الرائحة الكريهة في احتفالات الكنيسة.

Naygirsha lyudin - tseta ، yak لا يمكن وضعه على zhodnoi casti. اسم فئة السكان بأكملها منبوذ. قبلهم ، هناك أشخاص ولدوا من بين الأزواج الآخرين ، على سبيل المثال ، لم يكونوا على دراية بنفس المعسكر.

سوتشاسنا الهند

أريد دمية ضخمة ، لكن الهند المحظوظة تم إعفاؤها من الماضي ، والأمر ليس كذلك في هذا اليوم. لم يكن نظام podіlu على السرير nikudi يعرف ، casti في الهند قوي أيضًا ، كما كان من قبل. إذا دخل الطفل قبل المدرسة ، فسيتم تنشيطه ، لأن الدين سيكون spovidu. Yakshcho tse іnduizm، nachne food سوف يكون حول وجود yogo للطائفة. وبالمثل ، عند الالتحاق بجامعة أو كلية ، فإن الطبقة الاجتماعية لها أهمية كبيرة. إذا كنت طالبًا قد تكون جيدًا جدًا ، فأنت بحاجة إلى الحصول على نقاط أقل وأقل.

الاجتهاد حتى ذلك الحين سأكون غارقة في pravlashtuvannya ، وأولئك الذين يحبون الرجل يريدون إتقان مايبوتن. من غير المرجح أن تنتصر Divchina من عائلة brahmans للإنسان من Casti Vayshi. إنه لأمر مؤسف. Ale كأسماء من وسائل التواصل الاجتماعي ، سأستحق ذلك ، الآن تمت تسميتي ، لكني أحاول فقط الحصول على الكروم. بالنسبة لمثل هؤلاء الأطفال الأشرار ، فإن حضور الطفل يعود إلى طبقة اسم سلالة الأب. هذه هي القواعد الطبقية لكيفية إعداد القارب بسبب الساعات القديمة ولا تعرف التراخي.

دعا Pragnennya قبل الاستخدام الرسمي لقيمة الطبقة في اللغة الهندية الحالية إلى الظهور في أشكال آخر تعداد لسكان الصف حول وجود المجموعة الغنائية. بقية البيانات حول الطوائف في تعداد عام 1931 لنشر الصخور. غير مهم بالنسبة للسعر ، فقد جاءت الآلية الضخمة للسكان إلى معسكر pratsyu i dosi. إنه مفيد بشكل خاص لمقاطعات الصم في جزر الهند. أريد نظام الطبقات ، وقد ظهر منذ ألف عام ، في مثل هذا اليوم ، إنه حي وبصحة جيدة ومتطور. يعطي Vona الفرصة للناس لنقل الأمر من أطفالهم ، دون مراعاة الأخوين التوأم وقواعد هذا السلوك في التعليق.