ครบเครื่องเรื่องเสื้อผ้าผู้หญิงมีสไตล์ » ตัวเลข Tipi » ชื่อของงานวรรณกรรมคือผู้ถูกตำหนิ ช่วยเหลือนักเรียน

ชื่อของงานวรรณกรรมคือผู้ถูกตำหนิ ช่วยเหลือนักเรียน

วรรณคดีและการแพทย์ของรัสเซีย: Tylo, Attributions, Social Practice [Collection of Articles] Irina Borisova

5 นวนิยายของ Herzen "ใครผิด?"

นวนิยายของ Herzen "ใครผิด?"

การพัฒนาความสมจริงทางจิตวิทยา นวนิยายเรื่อง "ใครผิด?" ประกอบด้วยสองส่วน ซึ่งมีความหมายว่ารวมกันเป็นหนึ่งเดียวในข้อเท็จจริงที่ว่ารูปนั้นยืนอยู่ วีรบุรุษวรรณกรรม. ส่วนแรกประกอบด้วยชุดชีวประวัติของวีรบุรุษ เรื่องราวเกี่ยวกับการผจญภัย ความเฉียบคม และสภาพชีวิต อธิบายด้านต่างๆ ชีวิตที่น่าสงสัย(โดยภาพรวมในจิตวิญญาณของการวาดภาพทางสรีรวิทยา) Herzen เปิดเผยและวิเคราะห์ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมท่ามกลางขุนนางชั้นสูง ชีวประวัติชุดนี้อยู่ในระหว่างเตรียมการ โครงเรื่อง,สิ่งที่อิงจากส่วนอื่นของนวนิยาย. นับจากนี้เป็นต้นไป จะมีการแนะนำวิธีการจิตวิทยาวรรณกรรม เพื่อให้ชีวประวัติของเหล่าฮีโร่มีพลวัตมากขึ้น เน้นว่าใครจะสู้ แสงภายในฮีโร่คำอธิบายของเสียงของพวกเขาน้อยกว่า บทบาทอื่น. ผู้เขียนก้าวต่อไปในอารมณ์นั้นหากสามารถทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้สถานะทางวิญญาณของฮีโร่และєอันดับดังกล่าวเพิ่มในชีวประวัติของเขา การมีส่วนร่วมของฮีโร่จากโลกภายนอกปรากฏตัวเป็นสีดำครั้งแรกบนภาพลักษณ์ที่เท่าเทียมกันของโลกภายใน ผู้เขียนดำเนินการ "ทดลอง" เกี่ยวกับฮีโร่ที่อาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน

ต่อมาการเสริมสร้างความเข้มแข็งของจิตสังคมในมุมมองภายในในนวนิยายเรื่องนี้นำไปสู่การออกจากกรอบจิตสังคมวิทยา zhorstki ของ "โรงเรียนธรรมชาติ" การตั้งชื่อนวนิยายว่าเป็นแนวทางการวิพากษ์วิจารณ์สังคม อันที่จริง ภาษาเกี่ยวกับการอธิบายกระบวนทัศน์ของความเป็นไปได้ของการพัฒนาภายในของแต่ละบุคคลในการแนะนำกรอบทางสังคมของเขา ปัญหาความมั่นใจในตนเองและการท้าทายของวีรบุรุษแห่งอิสรภาพในสังคมเพื่อการวิเคราะห์ตนเองเพิ่มเติมนั้นมาก่อนเป็นลำดับแรก

เมื่อวันที่vіdmіnu od pershoї Chastain นวนิยาย scho prodovzhuєtraditsіyu "โรงเรียนnaturalnoї" ในyakіylіteraturnyการแสดงของตัวละครจามรี vikonavets tієїไคіnshoїsotsіalnoїfunktsії, pokladenoїบนเดมบา Pevnyi sotsіalnoyuกรุ๊ปdrugіychastinіpridіlyaєtsyapіdvischena uwagi osobistostіฉัน Problemi їїemansipatsії od sotsіalnogo seredovischa S. Gurvich-Lishchiner ในโครงสร้างที่เหมาะสมของนวนิยายเรื่องนี้มาถึง visnovka ซึ่งแสดงโครงสร้างโพลีโฟนิกอย่างชัดเจนว่า "ใครมีความผิด" นอกเหนือจากกรอบ "โรงเรียนธรรมชาติ" ได้กล่าวถึงปัญหาในการพิจารณาความพิเศษของสื่ออย่างละเอียด [Gurvich-Lishchiner 1994: 42-52] ในโครงเรื่อง เป็นไปได้ที่จะเห็นฮีโร่ในการโต้ตอบกับโลกปัจจุบัน และยังมุ่งความสนใจไปที่รูปแบบทางจิตวิทยาของการพัฒนาโลกภายในของฮีโร่ด้วย ประการแรกสำหรับทุกสิ่งความสม่ำเสมอของการพัฒนาตัวละครจะแสดงในระดับที่เท่ากันของโครงสร้างที่ประกอบด้วยบทสนทนาของนวนิยาย Vіdmova vіd vyavlenі pro bezposrednіh สาเหตุและnasledkovі zv'yazki mіzh sobistіstyu її otochennyam vіdkrivає novі narrativnі possibilitа psikhologizatsіїวรรณกรรม อดีตของฮีโร่และการสะท้อนของฮีโร่ได้กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของตัวละครในวรรณกรรม Podіїที่ผ่านมาซึ่งปรากฏอย่างไม่ชัดเจน po'yazanim z zm ข้อเสนอของฮีโร่ scho ให้ความเป็นไปได้ในการถ่ายโอนอนาคต yogo ในนวนิยาย

มุมมองใหม่ของ Qia แสดงออกอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพ นางเอกนวนิยายโดย Lubonka โดยรายละเอียด ตัวละครของนางเอกจะแยกย่อยตามตัวละครอื่นๆ ที่นำเสนอในลักษณะที่เหมารวม จะสร้างการพัฒนาทางปัญญาหนึ่งชั่วโมงขึ้นไปถึงการพัฒนาทางอารมณ์

จากสิบสองหัวrokіv tsya ปกคลุมด้วยโค้ชมืดกลายเป็น pratsyuvati; ใกล้อาหารเสียหายจากพวกเขาไม่ดีเป็นส่วนตัวอย่างแน่นอนพวกเขาสามารถมองพวกเขาได้ง่ายขึ้น; ไม่มีอะไรในชื่อ ไม่มีสิ่งใดที่ไม่ได้ครอบครองคุณ; เธอคิดและฝัน ฝันเพื่อทำให้วิญญาณของเธอสว่าง และเธอคิดเพื่อให้ความคิดของเธอกระจ่าง ห้าปีผ่านไป ห้าปีแห่งการพัฒนาของหญิงสาว - ยุคที่ตระหง่าน; หม่นหมอง, taєmnoครึ่งดวง, Lyubonka ในtsіห้า roki ก็สมเหตุสมผลและrazumіtiสุนทรพจน์ดังกล่าว, เกี่ยวกับจามรี ชาวการ์นีมักจะไม่เดาจนกว่าหลุมฝังศพ ... [Herzen 1954-1966 IV: 47]

ชิ้นส่วนของเดนมาร์กเป็นตัวอย่างของการก้าวข้ามกรอบวาทกรรมทางจิตวิทยาของชั่วโมงนั้นและเข้าสู่รูปแบบวรรณกรรม ส่งเสริมให้ผู้หญิงมีศักยภาพทางจิตวิญญาณและจิตใจ และทำให้สามารถแสดงชีวิตฝ่ายวิญญาณของนางเอกในภาพวาด "ฮิสทีเรีย" ความเป็นผู้หญิง” ภาพหลักถูกตัดสินอย่างอ่อน แม้ว่าผู้หญิงจะเป็นส่วนที่ "อ่อนแอ" ของความสงสัย แต่เธอก็ได้รับกำลังใจจากความอ่อนไหว ทำให้เธอสามารถลงทะเบียนการพักผ่อนจากบรรทัดฐานในการพัฒนาอารยธรรมได้ ในระดับ Lyubonk วรรณกรรมใช้จิตวิทยาในลักษณะ "โดยปกติของผู้หญิง" เช่นความประหม่าอารมณ์และบางครั้งก็ปลูกฝังการพัฒนาทางระบบประสาทซึ่งตรงกันข้ามกับเกณฑ์มากมายของ "ความปกติ"

จิตวิทยาในนวนิยายมาถึงประเด็นหลักในบันทึกย่อของ Schodennikov ของ Lyubonk ซึ่งสุนทรียศาสตร์ของ "โรงเรียนธรรมชาติ" ถูกเปลี่ยนเป็นการสะท้อนอัตชีวประวัติด้วยตนเอง ในบันทึกของ schodennikov ของ Lyubonka เป็นไปได้ที่จะอธิบายสภาพภายในของเขาโดยสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเขากับสภาพแวดล้อมภายนอก (ยิ่งกว่านั้นการวิปัสสนานี้ขึ้นอยู่กับกฎหมายทางจิตวิทยาที่ชัดเจนสำหรับผู้อ่านซึ่งมีความหมายสำคัญ) แก่นของความเป็นไปได้ทางจิตวิทยาของการวิเคราะห์ตนเองดังกล่าวคือวาทกรรมทางจิตวิทยาของชั่วโมงนั้นด้วยการวิเคราะห์การพัฒนาภายในของบุคคลและการเชื่อมโยงการบรรยายชีวประวัติกับสภาพจิตใจของแต่ละบุคคล

การวิเคราะห์บันทึกของนักเรียนถึง Lyubonka แสดงให้เห็นชัดเจนว่าหากชีวิตของนางเอกมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาตัวละครของเขา การพัฒนานั้นมีความผิดที่มองว่า "เป็นรายบุคคล" เช่น แต่น่าเกลียด Її ตัวละครไม่ได้เป็นผลจากการสร้างเสริมทางสังคม แต่เป็นผลรวมของทุกชีวิต ไวน์เป็นผลมาจากทั้ง "การปรับตัวต่อเนื่องของหลักฐานแสง" และกระบวนการแบบไดนามิกของการพัฒนาพิเศษ ประเด็นหลักคือวิทยานิพนธ์ซึ่งดูเหมือน "ฉัน" ของฮีโร่ที่เติบโตจากประวัติศาสตร์พิเศษของเขา ตัวตนของฮีโร่คือตัวตนของการไตร่ตรองในตัวเองและกำลังสร้างกระบวนการเล่าเรื่อง ลักษณะของ Lyubonka ประกอบขึ้นด้วยความช่วยเหลือของมุมมองของผู้เขียนเก่าและสำหรับความช่วยเหลือจากบันทึกของนักเรียนเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ ในเวลาเดียวกัน ในบันทึกของ Shchodennikov สถานการณ์ของวิกฤตพิเศษมีรูปแบบที่ชัดเจน ( ความขัดแย้งความรัก) นางเอกสะท้อนแสง "จิตวิทยาตนเอง" ถ่ายทอดในข้อความผ่านคำอธิบายของบุคคลแรกเกี่ยวกับแรงจูงใจในการพัฒนาและการพัฒนา สถานการณ์ปัญหาซึ่งพัฒนาไปสู่วิกฤตทางพยาธิวิทยาถึงระดับสูงในระหวจางราวกับว่าเป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะเดินออกจากมุมมองของผู้เขียนคนเดียว การพัฒนาของความขัดแย้งเรื่องความรักนั้นอธิบายโดยตัวนางเอกเองที่สำคัญที่สุดซึ่งมีข้อมูลที่ "ไม่เพียงพอ" ที่ผู้เขียนมอบให้โดยไม่มีคนกลางเพื่อใช้ในรายงานการศึกษาด้านจิตวิทยา ในบริบทนี้มีวิกฤตพื้นฐาน - แรงกระตุ้นจนถึงจุดที่นางเอกของนางเอกเองเขียนข้อความเกี่ยวกับชีวิตของเธอตั้งแต่เริ่มต้นของใยแมงมุมไปจนถึงการไตร่ตรองในตัวเอง Zustrich กับขุนนาง Beltov ผู้ซึ่งนำ "คน zayvoi" มาทำการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในชีวิตของ Lyubonka อย่างสงบและกลายเป็นเรื่องของการสะท้อนของนางเอก: ธรรมชาติที่ร้อนแรงและร้อนแรงของเขาถูกครอบครองอย่างไม่หยุดหย่อนหยิบสายด้านในทั้งหมดขึ้นมายืนขึ้นเพื่อก้นทุกด้าน Skіlkiใหม่เติมพลังให้ viniklo ในจิตวิญญาณของฉัน! สุนทรพจน์ที่พูดง่าย มีคารมคมคายเพียงใด อย่างที่ฉันไม่เคยประหลาดใจมาก่อน ตอนนี้ฉันกลัวที่จะคิด "[Herzen 1954-1966 IV: 183]

ชายของนางเอกที่ได้ยินเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ นี้กังวลอย่างมากเกี่ยวกับปฏิกิริยาของเขาต่อความสุขของเพื่อน - ความไม่แยแสและความขุ่นเคือง บอก Lyubonka เกี่ยวกับปริมาณความรักที่พวกเขาไม่อนุญาตให้เขาคิดที่จะเลิกกับใครสักคน ในเวลาเดียวกัน กฎทางศีลธรรมของความปกติ "สุขภาพดี" ส่งเสริมความคาดหวังของชีวิตที่สงบสุขในเบลโทวิม ในแง่นี้ Lyubonka สามารถตั้งค่ายโดยชอบธรรมของเขาเป็น "ความเจ็บป่วย" เท่านั้น ในขณะที่ความขัดแย้งเปลี่ยนไปสู่การดูถูกตัวเองผ่านจุดอ่อนของเจตจำนงและ "การประพฤติมิชอบ" ที่สร้างขึ้นโดยเธอ นางเอกไม่ต้องการทางออกที่สร้างสรรค์จากสถานการณ์ที่พัฒนาขึ้น เป็นที่แน่ชัดอย่างยิ่งว่าการทดสอบการพัฒนาบรรทัดฐานทางสังคมสามารถนำไปสู่การแยกตัว โอกาสที่จะรู้ถึงความสุขในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ กับ Beltov นั้นยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด

แต่เหตุใดฮีโร่ในนวนิยายเรื่องนี้จึงตระหนักถึงความสั่นสะเทือนโดยไม่คำนึงถึงความร่ำรวยของพลังของ "ความวุ่นวาย"? เช่นเดียวกับชีวประวัติของนวนิยายเรื่องนี้ คุณไม่สามารถเป็นตัวอย่างของชีวิตที่ห่างไกล โดยไม่คำนึงถึงความคิดที่สงสัยในภาพของผู้แต่ง คุณไม่สามารถคิดเกี่ยวกับการพัฒนาของวีรบุรุษ ดังนั้น คุณไม่สามารถเปลี่ยนความคิดของคุณ ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการวิปัสสนาช่วงสั้น ๆ เหล่าลูกศิษย์สำหรับการไตร่ตรองตัวเองไม่ได้เติมรสชาติให้เสร็จกลิ่นเหม็นของการเติบโตของ "เศษที่เหลือ" ก่อนวัยอันควร สาเหตุของการสำแดงนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะระบุอย่างชัดเจน เมื่อตั้งชื่อนวนิยายว่าเป็นข้อเสนอแนะแล้วอาหารหลักที่ผู้เขียนกำหนดไว้คืออะไร - โทษโทษ (สิ่งที่จะทำเครื่องหมายด้านศีลธรรมของพฤติกรรมของตัวละครในความขัดแย้งพิเศษของพวกเขา) ในเวลาเดียวกันลักษณะเฉพาะของนวนิยายและกลยุทธ์ในการสร้างข้อมูลเกี่ยวกับตัวละครเพื่อสร้างสมมติฐานเกี่ยวกับ "การผูกขาดทางศีลธรรม" ของผู้เขียนไม่สามารถให้เป็นแหล่งสนับสนุนสาเหตุของความขัดแย้งหลายครั้งและพิเศษ ในนวนิยายอย่างแจ่มแจ้ง เป็นผลให้เป็นที่ชัดเจนว่าข้อแก้ตัวสำหรับ rozrobka ในนวนิยายคือการให้อภัยและให้อภัยและนำไปสู่ทิศทางที่ผิด ในอันดับนี้ ผู้เขียนก้าวเข้าสู่หลักการทางอุดมการณ์ของ "โรงเรียนธรรมชาติ" จามรีต้องการการยอมรับ (และการตั้งชื่อ) ของโรคทางสังคม

Herzen เถียงเพื่อแสดงความเป็นไปไม่ได้ของคำอธิบายด้านเดียวของปัญหาทางสังคมและปัญหาพิเศษของวีรบุรุษ ผู้เขียนไม่ได้เผยแพร่ความคิดเห็นที่ชัดเจนและในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นถึงการจำแนกความเศร้าโศกของโครงสร้างขั้นตอน ในนวนิยายเรื่องนี้ สถานการณ์ทางสังคมของผิวหนัง การสนทนาทางผิวหนังระหว่างตัวละครอื่นๆ เป็นปัญหา

แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาพลังจิตของฮีโร่และวิสัยทัศน์ของผู้คนในแบบปกติїхraznomanittі Herzen ในรูปแบบใหม่visvitlyuєปัญหาสถานะของวรรณกรรมและการกระทำ Dysnіst izobrazhuєtsyaสำหรับความช่วยเหลือด้านจิตวิทยาวรรณกรรมผู้อ่านที่ใกล้ชิดและมีเหตุผล ผู้เขียนทำหน้าที่ในบทบาทของนักจิตวิทยาซึ่งกำหนดลักษณะของวีรบุรุษ สภาพจิตใจและศีลธรรมของพวกเขา และเชื่อมโยงทุกสิ่งทุกอย่างกับสภาวะ "พลังจิต" ของจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม ข้อความดังกล่าวไม่ได้เสแสร้งว่าปราศจากการไกล่เกลี่ยของการกระทำในลักษณะที่ชวนให้นึกถึงนวนิยายเรื่องเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงซึ่งไม่มีตัวตนซึ่งกำลังถูกสร้างขึ้น ผู้เขียนแสดงสติปัญญาในรูปลักษณ์นั้นซึ่งคุณยืนอยู่ต่อหน้าต่อตาคนดี ความจริง Gromadska นำเสนอในนวนิยายผ่านปริซึมของความรู้ของฮีโร่เท่านั้น

จิตวิทยากลายเป็นวิธีการหลักของบทกวีของ Herzen วรรณกรรมถูกแปลงเป็นสนามทดลองเพื่อพัฒนาโอกาสในการพัฒนาคุณสมบัติพิเศษในจิตใจที่ร้องเพลง ความเป็นไปได้ของภาพจะเกิดขึ้นได้ด้วยความช่วยเหลือของภาพแบบไดนามิกของจิตใจของตัวละครที่แสดง ไดนามิกนี้ปรากฏขึ้นอันเป็นผลมาจากการรวมไว้ในวาทกรรมวรรณกรรมในส่วนของความรู้ทางมานุษยวิทยา ซึ่งจะล้างแค้นให้กับความหมายแฝงของการร้องเพลงของลิงก์ การแทรกมันจะเป็นไปไม่ได้นอกกรอบของการสร้างวรรณกรรม วรรณกรรมSpivvіdsheniemіzhและsuspіlstvo nabuvaєรูปแบบใหม่ ด้วยความเท่าเทียมกันของนักปฏิบัติ ข้อมูลเชิงลึกใหม่ ๆ ถูกสร้างขึ้นระหว่างข้อความ ผู้อ่าน และผู้เขียน ซึ่งมีบทบาทสำคัญในความรู้เกี่ยวกับบริบทนี้ ตำแหน่งราวกับว่าเรียกผู้อ่านเพื่อตำหนิความผิดปกติทางสังคมนั้นเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบโครงสร้างเพิ่มเติมของนวนิยาย ผู้อ่านมีความผิดในการเข้าใจว่าข้อโต้แย้งนั้นพับได้เกินไป ดังนั้นจึงไม่คลุมเครือ อาหารที่เกี่ยวกับศีลธรรม spіvvіdshennya วิทยาศาสตร์และบรรทัดฐานทางสังคมรวมกันในรูปแบบใหม่ จิตวิทยาเชิงวรรณกรรมช่วยลดความยุ่งยากในการทำงานของลิงก์ที่มีความหมายแฝงที่ชัดเจน และแทนที่ความร่ำรวยด้วยการปฏิบัติที่เท่าเทียมกัน ทันทีที่ผู้อ่านมีความผิดในการเชื่อมโยงปัญหาทางศีลธรรมของความผิดกับสถานการณ์ชีวิตของผู้อ่าน แต่ตำแหน่งของบุคคลในแง่ของวุฒิภาวะในการดำเนินการล่ะ? การรู้ถึงการกระทำและการรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างมันกับความพิเศษของ okrema นั้นถูกกระตุ้นด้วยความช่วยเหลือของ "การทำงานใหม่" ประวัติศาสตร์ "ภายนอก" ในประวัติศาสตร์ของอำนาจ ภาพ คนจริงตอนนี้ไม่ได้อ่านจากความขัดแย้งครั้งแรกกับความเป็นจริง แต่จากมุมมองของจิตวิทยาและอยู่ในการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของกระบวนการรับรู้ ผู้จัดการของประชาชนสาบานในเวลาเดียวกันในการเรียนรู้ทีละขั้นตอนและการทำกิจกรรมใหม่ ลักษณะของบุคคลนั้นสมเหตุสมผล ต่อจากนี้ไปในฐานะที่เป็นพลวัต ว่าเขาอยู่ในการพัฒนาอย่างต่อเนื่องและเป็นกิริยาช่วยร่วมกันจากโลกภายนอก การประมวลผลทางวรรณกรรมของทุกสิ่งเป็นไปได้ อย่างไรก็ตาม มันน้อยกว่า ดังนั้นหากเป็นไปได้ที่จะไปไกลกว่าขอบเขตของการพัฒนาจิตใจตามอัตวิสัยและตามวัตถุประสงค์ของแต่ละบุคคล

ในลักษณะนี้ เราสามารถวางสองขั้นตอนในการพัฒนาความสมจริงทางจิตวิทยาและกวีนิพนธ์ของยาได้ ขั้นตอนแรกคือการแนะนำวรรณกรรมโดย "โรงเรียนธรรมชาติ" ของ "ความสมจริงทางการแพทย์" ซึ่งจิตวิทยาที่ได้รับชัยชนะเป็นแบบจำลองการทำงานและการจัดองค์กรสำหรับการพัฒนาโดยสมมุติฐานในสาขามานุษยวิทยาและสังคมวิทยา ความสนใจในปัญหาการเชื่อมต่อซึ่งกันและกันระหว่างบุคคลและการสืบทอดนั้นมุ่งไปที่ตนเอง การพัฒนาที่ห่างไกลสู่โลกภายในของบุคคล Dostoyevsky ในนวนิยายเรื่อง "Bidni lyudi" สำรวจปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างความจำเพาะและความยั่งยืนในระดับจิตวิทยาและแสดงกระบวนการส่งเสริมบรรทัดฐานทางสังคมในโครงสร้างภายในของจิตใจของฮีโร่ จิตวิทยาไม่ใช่เครื่องมือในการแสดงออกถึงอุดมการณ์ของผู้เขียน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พูดที่นี่เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ Herzen ในนวนิยายเรื่อง "ใครเป็นคนผิด?" แสดงให้เห็นถึงกระบวนทัศน์ของความเป็นไปได้ของการพัฒนาความพิเศษภายในในการแนะนำกรอบทางสังคม ปัญหาการเคารพตนเองและการท้าทายของวีรบุรุษแห่งอิสรภาพในสังคมเพื่อการวิเคราะห์ตนเองเพิ่มเติมนั้นมาก่อน

หนังสือ Z Live and Dead คลาสสิก ผู้เขียน บูชิน โวโลดีมีร์ เซอร์จิโยวิช

จากหนังสือของเพื่อน หนังสือของผู้เขียนถึงแคตตาล็อกภาพยนตร์ +500 (แคตตาล็อกเรียงตามตัวอักษรของภาพยนตร์ห้าพันเรื่อง) ผู้เขียน Kudryavtsev Sergiy

"At EVERYTHING VINEN RIO" (ตำหนิที่ริโอ) สหรัฐอเมริกา ค.ศ. 1983.110 ฮวิลิน กำกับการแสดงโดย Stanley Donen นักแสดง: Michael Caine, Joseph Bologna, Valery Harper, Michelle Johnson, Demi Moore V - 2.5; ม - 2; T - 2.5 Dm - 2; พี - 3.5; ง 2; เค - 3.5. (0.494) ปรับปรุงอย่างระมัดระวังสำหรับการล่วงประเวณีต่อชาวอเมริกันหลังจากทั้งหมด

จากหนังสือ 100 เล่มจากรั้ว : เซ็นเซอร์ประวัติศาสตร์วรรณคดีโลก เล่ม 2 ผู้เขียน โซวะ ดอน บี

จากหนังสือPovіstiเกี่ยวกับร้อยแก้ว คิดแล้วจัด ผู้เขียน Shklovsky Viktor Borisovich

จากหนังสือ บทความจากหนังสือพิมพ์ "โรสิยา" ผู้เขียน บิคอฟ ดิมิโตร ลโววิช

อคูนินผิดใคร? คนที่เอาจริงเอาจังไม่อยากเว้นอคุนินิมไว้เพื่อคัดกรอง เมื่อลอง Adabashyan ก็ไม่เป็นผล ภาพยนตร์เรื่อง "Azazel" ประกอบด้วยภาพที่ลื่นไถลในใจกลางแผ่นพับขาวดำของศตวรรษที่ 20, doepiv ที่เกลียดชัง, แผนการอันยิ่งใหญ่ของการพับ

จากหนังสือ "Texty Matryoshkas" โดย Volodymyr Nabokov ผู้เขียน Davidov Sergiy Sergiyovich

บทที่สี่ ROMAN U romani ("ของขวัญ"): ROMAN YAK "บทของ Mobius" ไม่นานก่อนการเปิดตัว "The Gift" - นวนิยายที่เหลือของ Nabokov ในยุค "รัสเซีย" - V. Khodasevich ผู้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับงานของ Nabokov เป็นประจำ , เขียน: ฉัน, vtim ฉันคิดว่า

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย วรรณกรรม XIXนายร้อย ส่วนที่ 2 ร็อคกี้ 1840-1860 ผู้เขียน Prokof'eva Natalia Mykolaivna

เยาวชนของเฮอร์เซน ความคิดแรกเกิดขึ้นในลูกชายนอกกฎหมายของขุนนางรัสเซียที่ร่ำรวยและร่ำรวย I. A. Yakovlev และ Nimkeni L. Haag (ผู้อธิบายความลับของชื่อเล่นชาวเยอรมันชิ้นนี้), Herzen ทำโกเมนที่บ้านตั้งแต่วัยเด็กของแหลมไครเมีย

จากหนังสือ Create a Radian period ร้อยแก้ว. วิจารณ์วรรณกรรม. เล่ม 3 ผู้เขียน Gomolitsky Lev Mikolayovich

“ใครผิด?” ในปี ค.ศ. 1845-1846 น. Herzen ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "ใครมีความผิด" เขียนด้วยคีย์ "ธรรมชาติ" ใหม่และในแง่ของอุดมการณ์และโวหารอย่างชัดเจนโดยยึดมั่นในประเพณีที่ได้รับชัยชนะของโกโกเลีย อย่างไรก็ตามส่วนที่เหลือถูกนำออกไปในนวนิยายrіzke philosophic

จากหนังสือ Russian cross: วรรณกรรมและการอ่านบนซังแห่งศตวรรษใหม่ ผู้เขียน Ivanova Nataliya Borisivna

การปฏิวัติฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1848 วิกฤตทางจิตวิญญาณของแฮร์เซน ในปี ค.ศ. 1847 เฮอร์เซนเห็นวงล้อม และในปี ค.ศ. 1848 ที่ดุเดือด เขาได้กลายเป็นพยานผู้เห็นเหตุการณ์ของการปฏิวัติฝรั่งเศส ซึ่งล้มล้างระบอบรัฐธรรมนูญ-ราชาธิปไตยของ "ราชาชนชั้นนายทุน" หลุยส์ ฟิลิป และโหวตให้ ฝรั่งเศส

จากหนังสือประวัติศาสตร์นวนิยายรัสเซีย เล่ม 2 ผู้เขียน

4. ทุกคนมีความผิด 21. แท้จริงแล้วทุกคนมีความผิดต่อหน้าหนวดและสำหรับทุกสิ่งมีความผิด22. อย่าตำหนิบาปของผู้คนในวิถีชีวิตของคุณ อย่าต่อสู้ ที่มีโอกาสน้อยที่จะตกอยู่หลังรั้วไวน์ต่อหน้าคุณและอย่าปล่อยให้คุณออกไปอย่าพูดว่า:

จากหนังสือประวัติศาสตร์นวนิยายรัสเซีย เล่ม 1 ผู้เขียน ปรัชญาทีมผู้เขียน -

ใครไม่โชวตฺยะข้าไม่โทษ และในวันที่ 5 พฤษภาคม ฉันรู้สึกทึ่งกับการไปพุชกินสกายา ด้านหลัง Tverskoy - อาบน้ำจากเครื่องรดน้ำสิบเครื่อง, เสียงคำรามของวอล์คเกอร์ที่พังทลายในสนามหญ้าและ hovayutsya ในเลน บนอินเทอร์เน็ต เช็คมีขนาดเล็กลง

จากหนังสือไม่จำเป็นต้องใช้ Skripal ผู้เขียน Basinsky Pavlo Valeriyovich

บทที่ 9 นวนิยายจากชีวิตของผู้คน นวนิยายชาติพันธุ์ (L.M. Lotman)

จากหนังสือวรรณกรรมและการแพทย์รัสเซีย: Tylo, จารึก, การปฏิบัติทางสังคม [การเลือกบทความ] ผู้เขียน Borisova Irina

บทที่ 1 (N.I. Prutskov) หนึ่งในด้านที่น่าเบื่อที่สุดในประวัติศาสตร์ของนวนิยายเรื่อง Sunset นั้นเขียนขึ้นโดยนักการศึกษาในศตวรรษที่ 18 พร้อมใจ "สำหรับการปฏิวัติที่กำลังใกล้เข้ามา" นักการศึกษาของศตวรรษที่ 18 เป็นแรงบันดาลใจให้กับนวนิยายยุโรปด้วยสารานุกรมปฏิวัติ

จากหนังสือนวนิยายหวาดระแวงรัสเซีย [Fedir Sologub, Andriy Bily, Volodymyr Nabokov] ผู้เขียน Skonenaya Olga

ในความทรงจำของ Herzen 6 เมษายน 2555 รัสเซียไม่ได้กำหนดชะตากรรมของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่สองคนนักประชาสัมพันธ์นักปรัชญาเพลย์บอยทางการเมือง Oleksandr Herzen ฉันไม่ได้หลงผิด เราไม่ได้ทำเครื่องหมายวันครบรอบ ถูกจัดเป็นนิทรรศการขอความกรุณาไปยังรัสเซียใน

หนังสือ 3 เล่ม โดยผู้เขียน

5 นวนิยายของ Herzen "ใครผิด?" การพัฒนาความสมจริงทางจิตวิทยา นวนิยายเรื่อง "ใครผิด?" ประกอบด้วยสองส่วน ซึ่งแยกความแตกต่างระหว่างประเภทหนึ่งกับข้อเท็จจริงที่ว่าภาพของวีรบุรุษในวรรณคดีมีความโดดเด่น ส่วนแรกประกอบด้วยชุดชีวประวัติของวีรบุรุษ rozpovidi เกี่ยวกับพวกเขา

หนังสือ 3 เล่ม โดยผู้เขียน

นวนิยายหวาดระแวงของ Andriy the Bily และ "นวนิยายโศกนาฏกรรม" ในใจของเขาเกี่ยวกับ "Petersburg" Vyach Ivanov ประณาม "บ่อยครั้งเกินไปความชั่วร้ายของกลอุบายที่ยั่วยวนใจของ Dostoevsky ในขณะที่ไม่มีอำนาจที่จะตำหนิเขาอย่างมีสไตล์และเจาะเข้าไปในแก่นแท้ของสุนทรพจน์ของเขาด้วยเส้นทางศักดิ์สิทธิ์"

W ลาก่อนโพธิ์ตยัมภาพในนวนิยายและลุง Divakuvaty ของ Peter Beltov ผู้ล่วงลับไปแล้ว กระทะที่ตัดแบบเก่านี้ (เยาวชนของ Yogo ตกอยู่ในยุคซังในรัชสมัยของ Catherine II ประมาณเจ็ดสิบปีก่อนเนื้อเรื่องในนวนิยาย) เรียกความโปรดปรานของทัศนคติที่ดีต่อผู้คนในดินแดนรกร้าง เราเผยแพร่อุดมการณ์ที่เห็นอกเห็นใจของนักปรัชญาและนักปราชญ์ชาวฝรั่งเศส ฉัน Sophia Nemchinov อนาคตของ Beltov Herzen อธิบายด้วยความรู้สึกที่กว้างขวางของ roztashuvannya และคำพูด เธอไม่มีอำนาจและเข้มแข็ง เธอเกลียดแสงสว่างและถูกขายให้หญิงโสเภณี จากนั้นเธอก็แข็งกระด้าง ถูกพาไปที่วิดชา แต่เธอรู้ถึงความเข้มแข็งที่จะยืนหยัดเพื่อตัวเองเมื่อเผชิญกับการอุทธรณ์ที่หยาบคายและช่วยชีวิตอิมยา . Vipadok zrobiv їїvіlnoy: ขุนนางเป็นเพื่อนกับเธอ หลังจากการตายของชายของเธอ Pyotr Beltov เธอกลายเป็นคนกระสอบของ maetka Bile Pole ที่ร่ำรวยที่สุดด้วย kripakiv สามพันดวง ส่วนใหญ่แล้วอาจจะเป็นรสนิยมที่ดีที่สุด: อำนาจและความมั่งคั่งในชั่วโมงนั้น ผู้คนวิ่งอาละวาดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม โซเฟีย เบลโทวาลุกขึ้นยืนและสูญเสียความเป็นมนุษย์ของเธอไป เมื่อเห็นงูอื่น ๆ เธอไม่ดูถูกคนใช้เธอดูเหมือนจะไม่ไปถึงพวกเขาราวกับว่ามีอำนาจทางจิตวิญญาณและเธอปล้นชาวบ้านของเธอเองเพื่อเห็นแก่ลูกชายที่รักของเธอ Volodymyr ผู้ซึ่งถูกทรมานมากกว่าหนึ่งครั้ง จำนวนมหาศาลของการร้องไห้และหลอกลวง Yogo shakhrai

หากไม่มีความเห็นอกเห็นใจ Volodymyr Beltov นำเสนอ Herzen Chitachev ในฐานะผู้อ่าน Osip Evseich อย่างเป็นทางการซึ่งเขาเข้ารับราชการภายใต้พิธีการ วิธีที่สำคัญของ viyshov จากด้านล่าง

ลูกชายผู้ไร้ขอบเขตคนนี้ของพนักงานยกกระเป๋าคนหนึ่งในแผนกปีเตอร์สเบิร์ก “Vin เขียนกระดาษใหม่เยอะและดูผู้คนพร้อมๆ กัน หยิ่งทะนง ขีดเขียนความรู้เกี่ยวกับการกระทำมากขึ้นเรื่อยๆ ชัดเจนขึ้นและมีไหวพริบในพฤติกรรมมากขึ้น” Herzen กล่าว เป็นที่น่าสังเกตว่า Osip Evseich หนึ่งในตัวละครในนวนิยายเรื่องนี้ระบุถึงแก่นแท้ของตัวละครของ Beltov วัยสิบเก้าปีและประเภทของเขาอย่างถูกต้องและนำผู้ที่ไม่ได้รับการบริการ Vіn zrozumіv smut: Beltov เป็นคนซื่อสัตย์ shchira ผู้สัญญาว่าจะดีต่อผู้คน แต่อย่ากลัว ไม่มีความเหลื่อมล้ำในเบลทอฟ ไม่มีความหลงไหลในมวยปล้ำ ไม่มีความเฉียบแหลมทางธุรกิจ และไม่มีความรู้เกี่ยวกับชีวิตของผู้คนอีกต่อไป ดังนั้นข้อเสนอของนักปฏิรูปทั้งหมดในการให้บริการจะไม่ได้รับการยอมรับขั้นตอนทั้งหมดในการ zahist skrivjenih จะดูเหมือนเป็นไปไม่ได้และฝันเกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นของดินปืนที่สวยงาม

Herzen ตระหนักถึงความถูกต้องของตัวละครของเขา “ จริงเสมียนหัวหน้าmіrkuvav gruntovno และpodіїเช่น navmisne รีบให้คุณยืนยัน” ไม่ผ่าน th pіvrokaเช่น Beltov ได้ยื่นลาออก ลาก่อน การค้นหาที่สำคัญและไม่ได้ผลได้ทำไปแล้ว ราวกับว่ามันอาจจะซ้ำซากสำหรับความสงสัย

Volodymyr Beltov เป็นตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ Yogo แบ่งปัน Waja Herzen ที่เป็นอิสระ: เพื่อให้บริการ pivorts ของการละทิ้ง yogo ในความจริงที่ว่า Scho Krіpatvno Yak Suspalny VіdnosinระบบVіdnosinกับ Skollyosti เพื่อกำหนดหมายเลขเป็น Nevinchika і Nab_lsh Chini แสดงถึงรางวัลของ Break 'angry panic fret .

ในวิโฮวานนีของโวโลดีมีร์ เบลตอฟ สวิสโจเซฟ โจเซฟเล่นบทบาทพิเศษ บุคคลนั้นสว่างไสวและมีมนุษยธรรมมีเหตุมีผลและแน่วแน่ใน perekonannyah ของเขาไม่สามารถเรียกธรรมชาติทางสังคมของสังคมได้เขาแค่ไม่รู้จักไวน์ ในความคิดนี้ ผู้คนจะถูกผูกมัดและรวมกันเป็นหนึ่ง ไม่ใช่ด้วยความจำเป็นทางสังคม แต่ด้วยความเห็นอกเห็นใจหรือความเกลียดชัง หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง พิจารณาตรรกะใหม่อีกครั้ง บุคคลในธรรมชาติเป็นคนมีเหตุผล และจิตใจจะช่วยให้ผู้คนมีมนุษยธรรมและใจดี เพื่อให้การตรัสรู้ที่ถูกต้องแก่พวกเขา ขยายความคิด - และกลิ่นเหม็นที่จะเข้าใจซึ่งกันและกันและจัดการอย่างชาญฉลาดโดยไม่คำนึงถึงสถานะของประเทศชาติ และระเบียบจะจัดตั้งขึ้นเองในการระงับ

โจเซฟเป็นยูโทพิสต์ ผู้นำดังกล่าวไม่สามารถเตรียม Volodymyr Beltov เพื่อต่อสู้ในชีวิตได้ Ale Sophia Beltova พูดติดตลกเกี่ยวกับผู้แจ้งเบาะแส: เธอไม่ต้องการออกไป, її syn virіsคล้ายกับคนที่เงียบ, ซึ่งการกดขี่ข่มเหงได้รับการยอมรับในวัยหนุ่มของเธอ แม่อยากเป็นลูกผู้ชายใจดี ซื่อสัตย์ มีเหตุผล และใจกว้าง ไม่ใช่เด็กเกรียน มรีลีวี โจเซฟไม่คุ้นเคยกับคำพูบุตของรัสเซีย ทิมบางสิ่งบางอย่างที่วินและเปลี่ยนเบลทอฟ: เธอพัดเข้าสู่คนใหม่ ความชั่วร้ายแบบอิสระของ kripatstva

สิ่งที่ปรากฏในกระเป๋าถ้าหน่วยสืบราชการลับของ Suvora รับหน้าที่บิดเบือนความฝันที่สวยงามของ Beltov และชื่อยูโทเปียของโจเซฟที่ Vikhovants ยึดครอง?

ด้วยความช่วยเหลือจากแม่ผู้เป็นที่รักและผู้อุปถัมภ์ที่ซื่อสัตย์และมีมนุษยธรรมในการสร้างเยาวชน ความแข็งแกร่งใหม่และความตั้งใจที่ดี เป็นการบ่อนทำลายตัวละครในชีวิตของรัสเซีย เพื่อนร่วมงานของ Herzen ประเมินภาพลักษณ์ของเขาในแง่บวกว่าเป็นเวิร์นและสร้างความตื่นตระหนกอย่างลึกซึ้ง แต่ทั้งๆ ที่มีกลิ่นเหม็นทั้งหมด มันก็บ่งชี้ว่าเบลทอฟ - กับเพอร์วากัสทั้งหมดของเขา - ชายแห่งเซวี ประเภทของผู้คนที่อาศัยอยู่ในชีวิตชาวรัสเซียในช่วงปีที่ 20 - 40 ของศตวรรษที่ 19 และเป็นที่รู้จักในแถว ภาพวรรณกรรมจากโอเนกินถึงรูดิน

เช่นเดียวกับทุกคน Volodymyr Beltov เป็นมือขวาสำหรับkrіpatstvaที่ถูกขีดฆ่า แต่การขีดฆ่ายังไม่ชัดเจน โดยไม่ทราบเครื่องหมายอย่างชัดเจนและไม่รู้ว่าจะต่อสู้กับความชั่วร้ายอย่างไร เบลทอฟไม่ทราบว่าเบ้าหลอมแรกที่นำไปสู่ความสุขอันดุเดือดมีความผิดในการทำลายกฎหมายที่เข้มงวด อย่างไรก็ตาม คุณชนะ zayviy เพื่อใคร: เพื่อประชาชน เพื่อการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของประชาชนในอนาคต หรือเพื่อการนอนหลับของคุณเอง?

Herzen กล่าวอย่างตรงไปตรงมาว่า Beltov “กลายเป็นผู้ช่วยที่ดี เจ้าหน้าที่อาวุโส เจ้าหน้าที่ที่ขยันขันแข็ง” เมื่อมีโอกาส และนี่คือสาเหตุที่ zayviy มีความผิดฐานสงสัย ผู้คนมีความผิดฐานเป็นหนึ่งในผู้ละเมิดความรุนแรงต่อประชาชน อาเจ "ผู้ช่วยที่ดี" สมควรได้รับการประเมินในเชิงบวกจากขุนนางคนอื่นๆ ที่ "ดี" ในการเอารัดเอาเปรียบชาวบ้าน และเขาไม่ต้องการผู้ช่วยใดๆ ไม่ว่า "ดี" หรือ "ไม่ดี" และใครคือ "ผู้นำ" และ "เจ้าหน้าที่ที่ขยันขันแข็ง"? จากมุมมองของขุนนาง - kryposnikov "เจ้าหน้าที่เสนอขาย" - ผู้ที่ฝึกฝนทหารด้วยกระบองและเปล่งเสียงพวกเขาไม่ใช่ rozmirkovuchi ให้ต่อต้านประตูด้านนอกและต่อต้าน "หนาม" ของด้านใน อันเป็นปฏิปักษ์ต่อบรรดาผู้เกียจคร้าน และ "เจ้าพนักงานขยัน" มีหน้าที่ต้องปฏิบัติตามเจตจำนงของผู้นำผู้ปกครอง

เบลทอฟมีส่วนร่วมในบริการดังกล่าวและไม่มีใครอื่นสำหรับเขาในสภาพที่ได้รับการเสริมกำลัง นั่นเป็นเหตุผลที่เราจะปรากฏตัวต่อหน้ารัฐ อันที่จริงแล้ว Beltov ถูกบังคับให้มาที่ґvaltіvnikіv - และนั่นเป็นสาเหตุที่ผู้พิทักษ์แห่งคำสั่งที่ถูกต้องควรเกลียดชังมันมาก Herzen พูดโดยตรงเกี่ยวกับเหตุผลของเรื่องนี้ในแวบแรกความเกลียดชังที่น่าอัศจรรย์ต่อหนึ่งในผู้ที่ร่ำรวยที่สุดและผู้ปกครองที่เคารพนับถือมากที่สุดในจังหวัด: “ Beltov เป็นการประท้วงราวกับว่าพวกเขาเป็น vikrittya ในชีวิตของพวกเขาราวกับว่าพวกเขา ถูกผลักไสให้อยู่ในลำดับทั้งหมดของ її”

ในช่วงเวลาสั้น ๆ ส่วนแบ่งของ Lyubonka Kruciferskaya นั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับส่วนแบ่งของ Volodymyr Beltov การปรากฏตัวของ Beltov ในเมืองต่างจังหวัดที่รู้จักกับ Krutsifersky กับเขาท่องไปทั่วผู้ที่มาจากข่าวท้องถิ่นและความสนใจของครอบครัวอื่น ๆ - ทุกอย่างสั่นสะเทือน Lyubonka วอห์นคิดถึงค่ายของเธอ เกี่ยวกับโอกาสเหล่านั้น เช่นเดียวกับที่พวกเขาได้รับการยอมรับให้เป็นส่วนหนึ่งของหญิงรัสเซีย เธอเรียกร้องในตัวเองถึงสิทธิอันน่าสงสัยที่สำคัญ และมันได้เปลี่ยนแปลงจิตวิญญาณไป її วอห์นแห่งชาวเยอรมันเติบโตขึ้น มีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ น้อยกว่าตัวละครอื่นๆ ในนวนิยาย ด้วยความแข็งแกร่งของตัวละครของเธอ เธอจะคว่ำทุกสิ่ง - และเบลโทวาก็พลิกคว่ำเหมือนเดิม วอห์นเป็นนางเอกที่ถูกต้องของนวนิยายเรื่องนี้

Lyubonka Krucifersky เป็นแรงบันดาลใจให้กับความสูงส่งของธรรมชาติ ความเป็นอิสระภายใน และความบริสุทธิ์ในชั่วพริบตา Herzen พรรณนาเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจอย่างกว้างขวาง ชีวิต їїไม่มีความสุข สิ่งที่ดีที่สุดคือคุณไม่สามารถเปลี่ยนการแบ่งปันของคุณ: ทำให้แข็งแกร่งขึ้น ผู้หญิงรัสเซียในชั่วโมงนั้นได้รับอนุญาตให้ปลูกฝังสิทธิที่น่าสงสารเช่นคนโวโลเดีย ในการเปลี่ยนแปลงข้อกำหนดเหล่านี้ จำเป็นต้องเปลี่ยนระบบระบายอากาศในระบบกันสะเทือน โศกนาฏกรรมของค่าย Lyubonka และความวิกลจริตของ cim เกิดขึ้นในอดีตโดยไม่มีสิทธิ์

นางเอกของนวนิยายเรื่องนี้ในการมีเพศสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับเบลโทวิมสามารถเข้าใจได้ว่าคนที่ได้รับการยอมรับไม่ได้ถูกล้อมรอบด้วยสิ่งผูกมัดเหล่านี้เช่นการจุดไฟเล็ก ๆ น้อย ๆ ของเมืองต่างจังหวัด วอห์นสามารถเปิดเผยโลกกว้างของกิจกรรมทางสังคมให้กับตัวเองในด้านใหม่ - ในด้านวิทยาศาสตร์ หรือศิลปะ หรือในบริการอื่นๆ แก่ชุมชน เมื่อเรียกїї Beltov ที่นั่นเธอก็พร้อมที่จะรีบตามเขาไป แต่คุณต้องทำงานอะไรด้วยตัวเอง? สิ่งที่จะรายงาน zusil ต่อ? Tsgogo Beltov และเขาไม่รู้แน่ชัด โอ้ ตัวเขาเองกำลังเหวี่ยงตัวเองไปมาราวกับว่าเขาตั้งชื่อว่าเฮิร์เซนด้วยกิร์โคตาว่า "ไม่ได้ทำอะไรเลย" และไม่มีอะไรอื่นสามารถบอกฉันได้

Vaughn vydchula ในความสามารถที่ยอดเยี่ยมของเธอ เบียร์มีกลิ่นเหม็นถึงวาระตาย และ Lyubonka ก็เห็นความปลอดภัยของค่ายของเขา อเล็กซ์ไม่ได้ก่อให้เกิดความเป็นปรปักษ์ที่มืดมนของฉันต่อผู้คนuїdlivostiหรือความมีชีวิตชีวา - และใน tsmu їїvіdminnіstในนวนิยายіnshih іnshihcharіtsіvที่ร่ำรวย Їy คนที่มีจิตวิญญาณสูงผู้มีอำนาจและpіdnesenі pochutya - ความยุติธรรม pochutya ชะตากรรมและความเคารพต่อสุดขั้ว หญิงม่าย Lyubonka รักความฉิบหายของเธอเอง แต่บ้านเกิดที่สวยงาม คุณจะเห็นความเชื่อมโยงของคนพื้นเมืองกับคนที่ถูกกดขี่ แต่เป็นอิสระทางวิญญาณ

จะย้อนกลับไปที่ความคิดของเบลินสกี้ได้อย่างไรว่า "ใครเป็นคนผิด" ไม่ใช่นวนิยายแบบนี้ แต่เป็น "ชุดชีวประวัติ" จากนั้นในสิ่งที่ใช้งานได้จริงหลังจากประชดประชันสัญลักษณ์ฉันจะอธิบายว่านายพล Negrov (ซึ่งมีลูกสาว Lyubonka ซึ่งเป็นลูกบุญธรรมของเขา) ได้รับการว่าจ้างอย่างไร ในฐานะครูโดยชายหนุ่มชื่อ Dmitro Krucifersky ติดตามบท "ชีวประวัติของฯพณฯ" และ "ชีวประวัติของ Dmitry Yakovich" Opovіdachtyazhіє vsmom: ทุกอย่างถูกอธิบายไว้ podkresleno ยอมจำนนต่อโยคะเอง

ชีวประวัติของนายพลและนายพลค่อนข้างน่าขัน นอกจากนี้ ความคิดเห็นแดกดันของการอธิบายของวีรบุรุษต่อvchinkіvดูเหมือนเป็นการแทนที่แบบประคับประคองของจิตวิทยาร้อยแก้วศิลปะ - อย่างมีประสิทธิภาพมันเป็นวิธีการที่ทำให้เกิดการอธิบายดอกกุหลาบของ chitachev อย่างหมดจด เหมือนคุณต้องการจิตใจของฮีโร่ แบบจำลองแดกดันเพื่อให้ผู้สูงศักดิ์ในการอ่านตัวอย่างเช่นนายพลเป็นทรราชมาร์ตินและ kriposnik (“ พูด” เป็นชื่อของ dodatkovo rozkryvaє yogo “ชาวไร่” ชีวิต) และกลุ่ม yogo ผิดธรรมชาติ neshira , โรแมนติกในจินตนาการ, จินตนาการถึง "ความเป็นแม่", ชิลนากับเด็กผู้ชาย

หลังจากนั้น (ในรูปแบบของการแบ่งย่อยในภายหลัง) การนำเสนอประวัติความเป็นมาของมิตรภาพของ Krucifersky บน Lyubonka ถูกนำเสนออีกครั้งโดยชีวประวัติ - คราวนี้ Beltov นอนลงในรูปแบบของวรรณกรรมพฤติกรรมแบบแผนของ "zayvoi lyudiny" (Onygin, Pechorin ในความสุขครอบครัวเล็กนี้จะกระตุ้นให้เกิดความตายทางร่างกายของวีรบุรุษ (ในตอนจบที่ทาสีสั้น ๆ หลังจากการปรากฏตัวของ Beltov จากสถานที่ Lyubonka ตามความประสงค์ของผู้เขียนจะไม่กลัว แห่งความตายและคำอธิบายทางศีลธรรมของ Dmitro "อธิษฐานต่อพระเจ้าและพี่"

Tsey คิดถึงปริซึม rozpovid krіzของการรับรู้แสงที่ประชดประชันของเขาตอนนี้มันไม่รวยอย่างชาญฉลาดแล้วมันก็ balakuchny และตกอยู่ในรายละเอียดของความคิดเห็นใกล้กับเป็น smut ที่ไม่มีการเปล่งเสียง DIY พิเศษ, รำลึกถึงวีรบุรุษแห่งบทกวี

ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับตอนจบสั้น ๆ ของนวนิยาย: "ความเจ้าเล่ห์ของ rozvyazka ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดี" - "การรับพื้นเป็นเรื่องนอกรีตราวกับว่าผลรวมของชีวิตที่แตกสลายของ Pechorin บน Skhid"

นวนิยายที่ยิ่งใหญ่ของ Lermontov เป็นร้อยแก้วของกวี วอห์นมีความใกล้ชิดกับ Herzen มาก "ไม่รู้จักตำแหน่งของคุณในศิลปะ" ในของขวัญสังเคราะห์ของครีมบางชนิดกับองค์ประกอบปัจจุบันและโคลงสั้น ๆ จำนวนมาก Tsіkavo, scho นวนิยายprozaїkіvอย่างที่ไม่ค่อยพอใจ Herzen พูดถึงความไม่ชอบของเขาต่อ Goncharov และ Dostoyevsky โดยไม่ยอมรับ "Fathers and Children" ของ Turgenev ในทันที แอล.เอ็น. ไวน์ของ Tolstoy เพิ่ม "สงครามและสันติภาพ" อัตชีวประวัติ "วัยเด็ก" ไม่สำคัญว่าจะมีความเกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของความคิดสร้างสรรค์ของคุณเองหรือไม่ (ในผลงาน "เกี่ยวกับตัวเอง" เกี่ยวกับพลังของจิตวิญญาณและแรงїї ruhakh Herzen maw)

หนังสือของเขา "ใครผิด?" Herzen เรียกการหลอกลวงในสองส่วน เอลตั้งชื่อไวน์และพูดซ้ำ: "" ใครผิด? "เรื่องแรก Bula อย่างที่ฉันเขียน" Shvidshe, tse buv นวนิยายใน dekilkoh povistah, scho mayut vnutrіshnіy zv'yazok, sledovnіstієdnіst

องค์ประกอบของนวนิยายเรื่อง "ใครผิด?" โลกที่เป็นต้นฉบับมากที่สุด เฉพาะหัวหน้าคนแรกของส่วนแรกเท่านั้นที่สามารถมีรูปแบบการแสดงที่โรแมนติกและผูกมัด - "แม่ทัพและครูผู้ได้รับการแต่งตั้งจนถึงเดือน" Herzen ต้องการแต่งนวนิยายเกี่ยวกับเรื่องราวชีวิตประเภทหนึ่ง โดย "ในบันทึกของคำสั่ง เราสามารถพูดได้ว่า เช่นนั้น เช่นนั้น ได้ผูกมิตรกับสิ่งนั้นและเช่นนั้น"

Ale vin ไม่ได้เขียน "โปรโตคอล" แต่เป็นนวนิยายซึ่งเขาได้ปฏิบัติตามกฎของกิจกรรมสมัยใหม่ แกนของสิ่งที่หล่อเลี้ยง, ตำหนิสำหรับพาดหัว, ด้วยกำลังดังกล่าว, ฉันเกิดในหัวใจของเพื่อนโยคะ. นักวิจารณ์เอเอ Grigor'ev กำหนดปัญหาหลักของนวนิยายในลักษณะนี้: "Winnie ไม่ใช่ของฉัน

Ale Herzen ยังยุ่งอยู่กับปัญหาความมั่นใจในตนเองทางศีลธรรม ในบรรดาวีรบุรุษแห่ง Herzen ไม่มี "likhodev" ราวกับว่าพวกเขาเคยทำชั่ว วีรบุรุษโยคะคือเด็กร้อยปีไม่ดีกว่าและไม่เลวร้ายสำหรับคนอื่น Navitt General Negro หัวหน้าของ "ทาส bilih", kriposnik และผู้เผด็จการหลังกำแพงชีวิตของเขาภาพเหมือนชายคนหนึ่งซึ่ง "ชีวิตได้บดขยี้ความเป็นไปได้มากกว่าหนึ่งอย่าง"

Herzen เรียกประวัติศาสตร์ว่า "การรวมตัวของการบรรจบกัน" ความคิดของ Tsya หมายถึงครั้งแรกสำหรับความเชี่ยวชาญทางจิตวิญญาณทั้งหมดเหนือจิตใจของชีวิตนักร้องกลาง ในนวนิยายภาวะเอกฐานจะประกาศเกี่ยวกับตัวมันเองอย่างใด ถ้ามันได้รับอิทธิพลจากตรงกลาง

Krucifersky, mrіynikและโรแมนติก, เข้าสู่การรวมตัวครั้งแรกของ "ลงไป" กับความจริงที่ว่าไม่มี vipadkovy ในชีวิต วินช่วยเลิฟ ธิดาแห่งนิโกร ลุกขึ้น แต่ไปเถอะ อยู่ด้วยกันมากขึ้นและตอนนี้จิบมากขึ้น วินที่ต่ำกว่า Krucifersky ขี้อายและขี้อาย คุณไม่สามารถทำงานต่อไปได้อีกต่อไป วอห์นเงยหน้าขึ้นและโบกมือให้เบลทอฟไปที่นั่น

เอลในเรื่องนั้นและทางขวาว่าเธอเฉียบแหลม "vipadkova" และในเวลาเดียวกัน "charivna" ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตของเธอ แต่เพิ่มความรุนแรงของกิจกรรมเท่านั้นทำให้รู้สึกถึงความพอเพียง . ชีวิตของพวกเขาไม่เปลี่ยนแปลง ความคิดแรกคือ Lyuba และเหตุการณ์ได้เกิดขึ้นว่าเธอถูกทำลายในทันทีจาก Krucifersky ท่ามกลางภาคผนวกที่เงียบงัน Herzen rozgortaєฉันจะใช้คำอุปมาของ Beltov นำวลีพื้นบ้าน“ หนึ่งในทุ่งนาไม่ใช่นักรบ”:“ ฉันเหมือนฮีโร่ในนิทานพื้นบ้าน ... เดินไปรอบ ๆ ไปทุกทิศทุกทางแล้วตะโกน:“ ทำไม คนที่มีชีวิตอยู่ในสนาม? "เอลชายคนหนึ่งมีชีวิตอยู่โดยไม่เห็น ... โชคร้ายของฉัน! .. และหนึ่งในทุ่งไม่ใช่นักรบ ... ฉันออกจากทุ่ง ... "

“ใครผิด?” - นวนิยายทางปัญญา; วีรบุรุษของ Yogo เป็นคนที่มีสติปัญญา แต่พวกเขามี "วิบัติในจิตใจ" ของตัวเอง กับเราด้วย "อุดมคติที่เปล่งประกาย" กลิ่นเหม็นของชีวิตที่น่าอับอาย "ในโลกสีเทา" ฉันบันทึกเสียงที่นี่ ฉันเห็นว่าส่วนแบ่งของ Beltov เป็นส่วนแบ่งของหนึ่งในกาแลคซี " คนเยอะ", Spadkoєmtsya Chatsky, Onegin และ Pechorin ไม่มีอะไรให้สัตยาบันกับเบลทอฟเมื่อเผชิญกับ "การทรมานนับล้าน" เมื่อเผชิญกับการยอมรับอย่างอบอุ่นถึงความจริงที่ว่าแสงนั้นแข็งแกร่งกว่าความคิดและไฟของโยคะซึ่งเสียงที่พอเพียงของเขาคือ เจ๊ง

นวนิยายเรื่องนี้ทำนายอนาคต Tse bula อุดมไปด้วยสิ่งที่หนังสือพยากรณ์ไว้ Beltov เช่นเดียวกับ Herzen ไม่เพียงแต่ในเขตจังหวัด ในหมู่เจ้าหน้าที่เท่านั้น แต่ยังอยู่ในทำเนียบอธิการบดีของเมืองหลวงด้วย ทุกที่รู้ว่า "เราจะไม่ยุติความคับข้องใจ" "ตายจากความน่าเบื่อหน่าย" "บนต้นเบิร์ช" ฉันไม่สามารถรู้แนวทางที่ดีได้ด้วยตัวเอง

Ale Herzen ไม่ได้พูดถึงแค่เยื่อหุ้มรูปไข่เท่านั้น แต่ยังพูดถึงความอ่อนแอภายในของบุคคลซึ่งบิดเบี้ยวในจิตใจของการเป็นทาส "ใครก็ตามที่มีความผิด - โภชนาการไม่ได้ให้หลักฐานที่ชัดเจน การค้นหาหลักฐานด้านโภชนาการของ Herzen ไม่ใช่เรื่องแปลกที่นักคิดชาวรัสเซียที่โด่งดังที่สุด - จาก Chernishevsky และ Nekrasov ถึง Tolstoy และ Dostoyevsky

อย่างไรก็ตาม มีขอบเขตที่ดีในขอบเขตใหม่ ВоностоваєСімейной-rodovtov kolіzіyuในกรอบของพล็อตdiї: ฮีโร่ที่จะรู้วิธีทำให้ร้อนขึ้นจำเป็นต้องชินกับมันและจำเป็นต้องเพิกเฉยต่อรสชาติและกระบวนการ Rosiysky Zhittya, Osmis, Slodvini Formuvna, I will อธิบายสาเหตุสำหรับฮีโร่ที่คล้ายกัน .. อธิบายเหตุผลและคิดเกี่ยวกับตัวละครของคุณเป็นเวลาหกหรือเจ็ดเดือนในขณะที่เบลตอฟอยู่ในเมือง Herzen ในขั้นที่ไร้หน้าเดินไปจนถึงอดีตไป สายลมแห่งโพเดียที่พรรณนาถึงชะตากรรมในวัยเด็กของชีวิตของเหล่าฮีโร่หลัก ที่vіdstupakhเดียวกันrokrivаєєєі สื่อสังคม suspіlnyhvіdnosinในรัสเซีย คุณธรรมฮีโร่

Herzen เองได้กำหนดลักษณะเฉพาะขององค์ประกอบหลักของนวนิยาย: ไวน์แห่งการชักนำให้เป็นคอลเลกชันของภาพวาดที่อุดมไปด้วยชีวประวัติและการแนะนำความคิดเกี่ยวกับรัสเซีย การกระตุ้นเตือนของนวนิยายเรื่องนี้ทำให้เขาสามารถสร้างภาพชีวิตรัสเซียขนาดใหญ่ได้ตลอดระยะเวลาสิบปี มันถูกสร้างขึ้นโดยศิลปินซึ่งเป็นกำลังหลักในการแต่งตั้ง Belinsky ด้วยพลังแห่งความคิดของเขาในแนวทางสุดท้ายของภาพ Herzen อธิบายผู้คนและสมัครรับการวิเคราะห์เจาะลึก

Herzenivskyi opovіdannya vamagaєให้ความเคารพอย่างยิ่ง รายละเอียดOkremіแสดงข้อมูลเชิงลึกที่ยอดเยี่ยม พวกเขาจำเป็นต้องได้รับการตรวจสอบ - และแม้แต่ภาพก็กลายเป็นความรู้สึกเสริม: ผู้อ่านที่มีความตึงเครียดหรือความเคารพทางอ้อมต่อผู้เขียน nemovs ไม่ได้พิสูจน์โดยตรงหรือชื่อน้ำแข็งที่ทำเองที่บ้านมีชื่อว่ารูปภาพ อักษะยกตัวอย่างเช่น เบลทอฟ ซึ่งมาที่จังหวัดโดยเคารพผู้กระทำความผิดว่าวิเศษและทำให้คุณรู้สึกป่าเถื่อน: ภิกษุรูปหนึ่งนั่งเฝ้าหน้าประตูด้วยท่าทีสบายอารมณ์ ผู้อ่านจะเดา: สถานที่ที่ยืนอยู่บนต้นเบิร์ชสูงชันไม่มีน้ำประปาในสายตาคนงานเปล่ากลายเป็นพลังร่างสร้างสุขภาพให้กับผู้ที่ต้องการร้องเพลง "ป๊อปที่เป็นมิตรเหล่านั้น"

เบลทอฟยังเคารพ (คนที่มาใหม่มีรูปลักษณ์ใหม่) ว่าเมืองในต่างจังหวัดนั้นร้างเปล่าอย่างน่าพิศวง: มีเพียงเจ้าหน้าที่ เจ้าหน้าที่ตำรวจ ผู้ช่วยเท่านั้นที่เจอคุณตามท้องถนน ผู้อ่านอดไม่ได้ที่จะตำหนิอาหาร แต่การตั้งถิ่นฐานของประชากรอยู่ที่ไหน Aje ไม่ได้อยู่ในที่รกร้าง ทางเลือกของขุนนางสามารถพบได้! ศัตรูเป็นเช่นนั้น ไม่มีใครเลิกรากัน หรือพวกเขาให้กำลังใจกับความไม่มั่นคงในปัจจุบัน Abo ฝูงผู้พิชิตส่งสัญญาณตั้งแต่เดือนและที่ที่พวกเขาคุมขังคนทำงาน

ความเงียบของสีไม่มีเสียงเล็กน้อย น้อยกว่าจนถึงเย็น "เสียงก้องกังวานหนาทึบ" - เหมือนงานศพที่ปราศจากความหวังที่เพิ่มขึ้นของเบลทอฟเช่นผู้บุกเบิกความโชคร้ายเช่นการสัญจรไปมาที่น่าสลดใจของนวนิยาย ... NN คุณรู้สงบ! » และ vysnovok นี้อันที่จริงแล้วเป็นสิ่งใหม่ต่อหน้าสิ่งที่อาจเป็นและเป็นโพสต์ใหม่สำหรับการไตร่ตรองทันที: ประกาศความโชคร้ายโดยตรงต่อความคิดริเริ่มของ Beltov และเรียกเขาว่าเหยื่อของศตวรรษร้องเพลง yogo methannya และ shukannya ด้วยจิตวิญญาณที่เงียบสงบ ชีวิต.

การประชดเป็นวิธีหนึ่งที่ได้ผลที่สุดใน ระบบศิลปะเฮอเซน แดกดัน, ความเคารพ, การชี้แจงและการกำหนด, เมื่ออธิบายตัวละคร, อุทานจากผู้อ่านไม่ว่าจะเป็นความชั่วร้ายหรือเสียงหัวเราะสรุป ตัวอย่างเช่น Negriv "ไปวันและคืนด้วยคำพูดและมือของคนขับรถม้า" เป็นเรื่องตลกที่จะแสดงตัวเองต่อนายพล ว่าเขาแสร้งทำเป็นโค้ชและเวทย์มนต์เพื่อจัดการกับก้อนหิน แต่ก็สามารถสรุปได้ว่าควรใส่คำใดในคำใหม่ บางทีอาจมาพร้อมกับฟันเสมอ

Lyubonka ในบูธ Negro zamkaetsya ใน movchazny vіchuzhennіเพื่อไม่ให้พินาศความซุ่มซ่ามของค่าย "vikhovanki"; Glafiry Lvivny ในขณะที่คุณเคารพตัวเองผู้อุปถัมภ์їїมันเป็นที่ยอมรับไม่ได้และ“ พวกเขาเรียกว่าเสียงร้องของอังกฤษїїต้องการให้ Andalusia อยู่ในอำนาจของภรรยาของนายพลพวกเขายังให้การ sumnіv ที่ยอดเยี่ยม” แดกดันฉันเคารพ Herzen ควรคำนึงถึงแรงกดดันต่อคาร์เมนเนื่องจากการแนะนำ Lyubonka ให้กับตัวเอง: "English krizhan" - ไม่มากซึ่ง Glafira Lvivna จำไม่ได้ในใจของเธอ มันเป็นเรื่องตลกที่จะแสดง tovst ขนปุยของสุภาพบุรุษ - "baobab ในหมู่ผู้หญิง" ราวกับว่าเคารพ Herzen - ในบทบาทของผู้หญิงสเปนที่เหนียวแน่น และในขณะเดียวกันก็เปิดเผยตัวเองโดยสรุปโดยไม่มีสิทธิ์ Lyubonka ในดินแดนรกร้างว่างเปล่าในฐานะ "ผู้มีพระคุณ"

เจ้าหน้าที่ของเมืองในต่างจังหวัดแสดงความเกลียดชังโดยธรรมชาติต่อหน้า Beltov Tim, scho vin - "โดยการอ่านหนังสือเล็ก ๆ น้อย ๆ shkidlivy ในขณะนั้นถ้าเหม็นเหม็นยุ่งกับบัตรสีน้ำตาล" การประชดที่นี่ประจบประแจงในอาการไม่สบายของการต่อต้านสีน้ำตาลที่ยุ่งไปจนถึงชั่วโมงที่ว่างเปล่า

Dr. Krupov ที่หน้าด้านและตลกขบขันมีรายละเอียดดังนี้: “Krupov ซึ่งดึงออกมาจากลำไส้นั้นอยู่ตรงกลางระหว่างฮามานกับวาลิเซ่” แล้วขนปุยแบบไหนที่พวกเขาเก็บมันไว้ พวกเขาบันทึกเอกสารทางธุรกิจ "พักผ่อนในกลุ่มกรรไกรคดเคี้ยวมีดหมอและหัววัด"? ผู้อ่านถามตัวเองว่าอาหารและหัวเราะ Ale tse จะไม่ชั่วร้ายหรือยิ้มเจ้าเล่ห์ ทางด้านขวาหาก Herzen สวมหนึ่งในร่างที่ผ่านไปของดวงตาของ "สี pomiya": ในฉายาที่กัดกร่อนของการแสดงออกนี้ไม่ใช่สีของดวงตา แต่เป็นแก่นแท้ของจิตวิญญาณจากด้านล่างซึ่งทั้งหมด ความชั่วร้ายของธรรมชาติมนุษย์ถูกยกขึ้น

Krupіvเรียกเสียงหัวเราะจากผู้อ่านมากกว่าหนึ่งครั้งจากนั้นต่อหน้าเธอเธอก็กระจ่างขึ้นอย่างกระวนกระวายใจหรือมีปัญหามากมาย ดังนั้นหากคุณวาดภาพชีวิตครอบครัวในอนาคตกับ Lyubonka ต่อหน้า Dmitri Krucifersky: มันไม่ได้มีไว้สำหรับไวน์ แต่สำหรับการรับรู้ของตัวละคร “ไม่ใช่ชื่อคู่ของคุณ แม้ว่าคุณจะต้องการ - ดวงตาของคุณ สีอำพราง ความสั่นไหวของคุณ ซึ่งบางครั้งก็ทำให้การปลอมตัวของคุณพังได้ - มีลูกเสือซึ่งยังไม่รู้ความแข็งแกร่งของตัวเอง และคุณ - แล้วคุณเป็นอะไร Ty - ฉันชื่อ ty พี่ชาย nіmkenya; คุณจะเป็นทีม - แล้วไฟล์แนบล่ะ? »

ที่นี่ Lyubonka Negrova และ Krucifersky มีลักษณะเฉพาะพร้อม ๆ กันกับบรรพบุรุษของพวกเขาโดยปลูกฝังความทุกข์ทรมานการคืนดีและการกลับใจทั้งหมด และในเวลาเดียวกัน Krupov ได้แต่งตั้งตัวเองให้อยู่กับตัวเองด้วยความประชดประชันที่มืดมนและมองอย่างหนักเพื่อก้าวไปสู่การมองโลกในแง่ร้ายที่สิ้นหวัง

Krupіvผู้พิพากษาและผู้เผยพระวจนะด้วยการสรรเสริญตนเองอย่างตลกขบขัน อย่างไรก็ตามเขายอมมอบส่วนแบ่งของคนหนุ่มสาวที่เหมาะสม Krupіvรู้ว่าหน่วยสืบราชการลับของรัสเซียดีเกินไป: เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะต้องสงสัยต้องทนทุกข์ทรมานเป็นส่วนตัว จำเป็นต้องมีปาฏิหาริย์ที่แท้จริงของการตกแต่งzbіg, shob Krucifersky, เติบโตขึ้นมาใน dovkillaเราสามารถอยู่อย่างสงบสุข ไม่ทุกข์ เมื่อมองดูความโชคร้ายของคนแปลกหน้า แต่ดร. ครูปอฟไม่เชื่อในปาฏิหาริย์ และด้วยเหตุดังกล่าว เขาจึงประกาศตอนจบที่น่าสลดใจบนซังของนวนิยายเรื่องนี้

ตัวละครที่ปลูกฝังในรูปของ Krupov ทำให้ Herzen เป็นเหมือน viraz หนึ่งในความคิดริเริ่มของชีวิตรัสเซีย ผู้ชายที่แข็งแกร่ง ความเป็นชายที่เหนือกว่าและความแข็งแกร่งภายใน สะกดรอยตาม Herzen กลิ่นเหม็นนั้นได้รับความทุกข์ทรมานอย่างมากและประหลาดใจกับความทุกข์ทรมานของผู้อื่นจนไม่มีสิ่งใดที่จะใส่ร้ายพวกเขาได้ Zhiteyske "ความสมเหตุสมผล" zdebіlshoy їmไม่ได้เอาแต่ใจ เกี่ยวกับคนเหล่านี้ - เกี่ยวกับแพทย์โรงงานในระดับการใช้งาน - Herzen เดาใน "อดีตและความคิด": ในสายตาพวกเขากลับตาลปัตรด้วยหน้าตาบูดบึ้งและคดเคี้ยวพูดกับพวกเขาในหน้ากากของคำพูดจินตนาการ ... ในการสร้างค่ายที่น่าสงสัยด้วยการโจมตีของเขาและใส่ร้าย suspіlstvo ความอดทนอย่างรวดเร็วเช่น วินเล่นโยคะโดยไม่มีเหตุผล

ต้องการแผ่นโกงหรือไม่? จากนั้นบันทึก - "ความไม่ชอบมาพากลของนวนิยาย" ใครจะโทษ? » . สร้างวรรณกรรม!

บทความที่คล้ายกัน