ปัญหาเชิงปรัชญาของการสร้าง Bunin - tvir ปัญหาเชิงปรัชญาในการสร้างสรรค์ I

Ivan Oleksiyovich Bunin - นักเขียนชื่อศักดิ์สิทธิ์ รางวัลโนเบล. ในการสร้างสรรค์ของพวกเขา พวกเขาถูกฉีกขาดด้วยธีมนิรันดร์: ความรัก ธรรมชาติ และความตาย ดูเหมือนว่าธีมแห่งความตายจะสัมผัสกับปัญหาทางปรัชญาของก้นมนุษย์

ปัญหาเชิงปรัชญาดังที่ Bunin เห็นในการสร้างสรรค์ของเขา มันถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนที่สุดในคำอธิบายของ Pan จากซานฟรานซิสโก ผู้ที่ความตายเป็นสิ่งที่ชอบธรรม มันถูกนำเสนอเป็นหนึ่งใน podias ที่สำคัญที่สุดซึ่งกำหนดราคาที่เหมาะสมของความพิเศษ ปัญหาเชิงปรัชญาของความรู้สึกของชีวิตคุณค่าที่แท้จริงและชัดเจนเป็นปัญหาหลักในการสร้างสรรค์ทุกครั้ง จดหมายของ rozmirkovu ไม่เพียงเกี่ยวกับส่วนแบ่งของคนดีเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับส่วนแบ่งของผู้คน วิธีที่จะยืนหยัดในความคิดเดียวบนขอบแห่งความตาย rozpovid ถูกเขียนขึ้นในปี 1915 หากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งผ่านไปแล้วและเกิดวิกฤติของอารยธรรม เป็นสัญญลักษณ์ว่าเรือจะแพงขึ้น หัวหน้าฮีโร่ที่เรียกว่า "แอตแลนติส" แอตแลนติสเป็นเกาะที่จมน้ำในตำนานซึ่งไม่เคยเห็นในองค์ประกอบและกลายเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมที่สูญหาย

พวกเขายังตำหนิสมาคมจากการเสียชีวิตในปี 2455 "ไททานิค". "มหาสมุทรที่เดินตามหลังกำแพง" ของเรือกลไฟเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบธรรมชาติอารยธรรมที่สามารถต้านทานได้ แต่คนที่แล่นเรือบนเรือไม่ได้ทำเครื่องหมายภัยคุกคามที่หลอกลวงราวกับว่าพวกเขาซ่อนองค์ประกอบในตัวเองพวกเขาไม่รู้สึกถึงลมที่กลบเสียงดนตรี กลิ่นเหม็นศักดิ์สิทธิ์ที่จะเชื่อในไอดอลของคุณ - กัปตัน เรือลำนี้เป็นต้นแบบของอารยธรรมชนชั้นนายทุนต่างชาติ Yogo ถือสำรับนั้น - เวอร์ชันของสงสัยนั้น พื้นผิวด้านบนถูกเสกขึ้นเป็น "โรงแรมที่มีหนวดสวย" มีคนยืนอยู่ที่ด้านบนสุดของการชุมนุมทางสังคมผู้คนที่มีความผาสุกเต็มที่ Bunin ให้ความเคารพต่อrozmіrenіstในชีวิตของเขาทุกอย่างอยู่ภายใต้คำสั่งที่เข้มงวด ผู้เขียนยืนยันว่าคนเหล่านี้ซึ่งเป็นจ้าวแห่งชีวิตได้ทำลายความเป็นตัวของตัวเองไปแล้ว ทุกสิ่งที่เหม็นจนอายในเวลาหนึ่งชั่วโมงมีราคาแพงกว่า - พวกเขากล้าที่จะตรวจสอบอาหารเย็น ด้านข้างคุณดูไม่เป็นธรรมชาติและผิดธรรมชาติ มีพื้นที่เหลือไม่มาก ทั้งคู่ได้รับการว่าจ้างจากลอยด์ให้ "เข้าไปอยู่ในโคฮันนีเพื่อเงินดีๆ" Tse ชิ้นสวรรค์ เต็มไปด้วยแสง ความอบอุ่น และดนตรี เอล є th นรก มันเป็นนรก - "มดลูกใต้น้ำ" ของเรือเช่น Bunin povryvnyu z inferno ที่นั่นคนธรรมดาทำงาน เช่น นอนดี เงียบ ซึ่งอยู่บนภูเขาโดยไม่มีเทอร์โบและชีวิตที่ไม่ใช่เทอร์โบ

ฉันเป็นตัวแทนของอารยธรรมชนชั้นนายทุนในหลักฐานของกระทะจากซานฟรานซิสโก ฮีโร่ของชื่อเรื่องเป็นเพียงกระทะสำหรับสาระสำคัญของโรตีโยโก ยอมรับเถอะว่า คุณเองก็เคารพตัวเองเหมือนคนพาลและดื่มเครื่องดื่มในค่ายของคุณ วินมาถึงทุกสิ่งที่เขาลืมไปแล้ว: ความมั่งคั่งการปกครอง ตอนนี้คุณสามารถอนุญาตให้ตัวเอง "เพียงเพื่อเห็นแก่มิตรภาพ" เพื่อไปยังโลกเก่า คุณสามารถทะนุถนอมพรทั้งหมดของชีวิต พรรณนาถึงความสมบูรณ์ของกระทะ ฉายาของ Bunin vikorist ซึ่งตอกย้ำความสมบูรณ์และความไม่เป็นธรรมชาติของเขา: มงกุฎเงิน อุดฟันสีทอง หัวสุนัขจิ้งจอกเปรียบเทียบกับของเก่า แปรงช้าง". ผู้หญิงคนนั้นไม่มีจิตวิญญาณเลย โยโกเมต้า - กลายเป็นผู้มั่งคั่งและเก็บเกี่ยวผลของความมั่งคั่งนี้ - เขาฝัน แต่เขาไม่มีความสุข ) และตอนนี้แกนคือจุดสุดยอดของopovіdannyaกระทะจากซานฟรานซิสโกอยู่ในโลก ไม่น่าเป็นไปได้ที่เจ้าชีวิตคนนี้จะปล้นโลกที่บาปไปในไม่ช้านี้ ความตายดูเหมือนจะ "ไร้เหตุผล" ซึ่งสั่นคลอนจากการกล่าวสุนทรพจน์ที่ดูหมิ่นและสงบสุข แต่สำหรับความตายนั้นไม่มีลักษณะทางสังคมหรือวัตถุ

และสิ่งที่น่ากลัวที่สุดที่ผู้คนเริ่มที่จะปรากฏตัวต่อหน้าคนใหม่ก่อนตาย “ไม่ใช่กระทะจากซานฟรานซิสโกอีกต่อไป ไม่มีอีกแล้ว แต่เป็นคนอื่น” ความตายเพื่อปล้น Yogo กับมนุษย์: "risi Yogo เริ่มผอมลงและสว่างขึ้น" ความตายเปลี่ยนการตั้งค่าใหม่อย่างรวดเร็ว: ศพจะต้องถูกตำหนิในโรงแรมเพื่อที่คุณจะได้ไม่ทรยศต่อแขกคนอื่น ๆ คุณไม่สามารถไขลาน - แค่กล่องโซดาและ คนใช้ที่สั่นสะท้านต่อหน้าคนเป็นหัวเราะเยาะคนตาย ในระดับนี้ พลังของกระทะก็ปรากฏชัดเป็นหลัก ในการแสวงหาคุณค่าทางวัตถุของความผิด ฉันลืมเกี่ยวกับค่านิยมของความจริงฝ่ายวิญญาณ และความผิดนั้นก็ถูกลืมทันทีหลังความตาย พวกที่เรียกกันว่าบำเพ็ญกุศล Pan จากซานฟรานซิสโกสมควรได้รับมากกว่าการหลงลืม

การไม่ปฏิบัติตามเนบุตตยะถือเป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด หากทุกคนยืนอยู่ในที่ของตน หากมายาเกิดขึ้น และความจริงก็ถูกละทิ้ง หากธรรมชาติ "หยาบคาย" นำมาซึ่งอำนาจทุกอย่าง เอลผู้คนยังคง bezturbotne ของพวกเขาต่อไปโดยไม่ได้ตั้งใจіsnuvannyaหันไปหา "โลกที่สงบสุข" อย่างรวดเร็ว วิญญาณของพวกเขาไม่สามารถปลุกให้มีชีวิตขึ้นมาจากก้นของพวกเขาได้ ปัญหาของopovіdannyaที่จะก้าวข้ามขอบเขตของสภาพแวดล้อม จุดเริ่มต้นของโยคะเชื่อมโยงกับความคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของวีรบุรุษไม่ใช่คนเดียว แต่ทุกคนที่ผ่านผู้โดยสารในอนาคตของเรือภายใต้ชื่อที่เป็นตำนานและน่าเศร้า "แอตแลนติส" คนๆ นั้นตะลึงในการสร้างเส้นทาง "หนัก" "ความมืด มหาสมุทร เกลียวคลื่น" เพียงเล็กน้อย ให้อภัย ความสุขของการเข้าร่วม "สู่ที่พำนักอันเป็นนิรันดร์และมีความสุข" เข้าถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเข้าถึงได้เพียงใด แบกรับค่านิยมที่ถูกต้องของความเศร้าโศกของอับรุตสกี้ที่ลอเรนโซเฒ่า ลอเรนโซเป็นคนเจ้าชู้ "คนขี้โกงเป็นคนขี้อาย" Vin, ymovіrno, อายุเท่ากันกับกระทะจากซานฟรานซิสโก, ไม่น้อยกว่าสองสามแถวของการอุทิศ, prote na vіdmіnuvіd pan vin maєดัง im'ya ลอเรนโซคุ้นเคยกับอิตาลีทั้งหมด และให้บริการโมเดลนี้กับจิตรกรจำนวนมากซ้ำแล้วซ้ำเล่า ประหลาดใจกับไวน์ของราชวงศ์สักครู่เพื่อชีวิตวาดภาพกับคนสำคัญของคุณ โบโดลาห์ที่สมมติขึ้นของลอเรนโซถูกทิ้งไว้ให้คงอยู่ตลอดไปบนผืนผ้าใบของศิลปิน และซานฟรานซิสโกชราภาพผู้มั่งคั่งก็ฟื้นจากชีวิต ราวกับมีไวน์เพียงไม่กี่ชนิดที่เสียชีวิต

นักปีนเขาแห่ง Abrutsk เช่น Lorenzo เน้นย้ำถึงความเป็นธรรมชาติและความสุขของการเป็นโจร กลิ่นเหม็นอาศัยอยู่ใกล้ความชั่ว ใกล้ความกลมกลืนกับโลก กับธรรมชาติ Goryany สรรเสริญดวงอาทิตย์, บาดแผล, พระมารดาของพระเจ้าถึงพระคริสต์ สำหรับ Bunin ราคาคือคุณค่าของชีวิต

นักเขียน Ivan Oleksiyovich Bunin ได้รับการยกย่องจากวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียส่วนที่เหลือและการอ้างอิงของวรรณคดีสมัยใหม่เรื่องแรก นักเขียนปฏิวัติ Maxim Gorky เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบันทึกย่อของเขา

ปัญหาเชิงปรัชญาของงานของ Bunin รวมถึงหัวข้อและโภชนาการที่หลากหลาย ซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตของผู้เขียนและยังคงมีความเกี่ยวข้องในสมัยของเรา

ภาพสะท้อนเชิงปรัชญาของ Bunin

ปัญหาทางปรัชญา เช่น นักเขียนที่ติดอยู่ในงานของเขา กลับแตกต่างออกไปยิ่งกว่าเดิม แกนเพียงไม่กี่ของพวกเขา:

การล่มสลายของโลกชาวนาและการล่มสลายของวิถีชีวิตที่เข้มแข็งขนาดมหึมา
ส่วนแบ่งของคนรัสเซีย
กคนธัญญะว่าพึ่งตนเอง.
ความรู้สึกของชีวิตของผู้คน

เป็นครั้งแรกที่ผลงานของ Bunin เรื่อง "Village" ถูกมองว่าเป็นหัวข้อเกี่ยวกับอุปนิสัยของโลกของชาวนาและการสลายตัวของวิถีชีวิตที่เข้มแข็งและยิ่งใหญ่ Tsya เล่าเรื่องชีวิตของชาวนาชาวนาที่เปลี่ยนแปลงไป เปลี่ยนแปลงไปเหมือนพวกเขา และ ค่านิยมทางศีลธรรมที่เข้าใจ

ปัญหาทางปรัชญาอย่างหนึ่งที่ Ivan Oleksiyovich ทำลายในงานของเขา คือ นอนลงเพื่อส่วนร่วมของชาวรัสเซีย ซึ่งไม่มีความสุขและไม่เป็นอิสระ เกี่ยวกับไวน์ tse และrozpovіdในการสร้างสรรค์ "Village" และ " Antonivsky apple».

โลกของ Bunin เป็นที่รู้จักในฐานะผู้แต่งบทเพลงที่ไพเราะและไพเราะที่สุด Kokhannya สำหรับนักเขียน bulo โดยเฉพาะ pochuttya จามรีไม่สามารถทำได้เป็นเวลานาน Tsіy temi vіn กำหนดวัฏจักรของ opidan « ตรอกมืด” ซึ่งเป็นเรื่องใหญ่และเป็นโคลงสั้น ๆ

Bunina ก็เปรียบเหมือนมนุษย์ เหมือนนักเขียน ยกย่องคุณธรรมของสังคมเรา ผู้ซึ่งอุทิศตนให้กับ "Pan from San Francisco" เพื่อแสดงความใจกว้างและเหยื่อล่อของสังคมชนชั้นนายทุน

ในการสร้างสรรค์ทั้งหมดของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ถ้อยคำของปัญหาทางปรัชญาที่เชื่อถือได้

การล่มสลายของหมู่บ้านจะ pobutu โลกนั้น

ผลงานชิ้นหนึ่งที่ผู้เขียนทำลายปัญหาทางปรัชญาคือเรื่องสำคัญ "หมู่บ้าน" เธอมีฮีโร่สองคน: Tikhin และ Kuzma ไม่สนใจผู้ที่เป็นพี่น้อง Tikhin และ Kuzma พวกเขาสร้าง protilezhn ผู้เขียนได้เติมเต็มตัวละครของเขาด้วยคุณสมบัติที่แตกต่างอย่างไม่หยุดยั้ง Tse vidbitok ของการกระทำ Tikhin เป็นชาวนาที่ยากจน kulak และ Kuzma เป็นชาวนาที่ยากจนซึ่งเรียนรู้ที่จะเขียนบทกวีและกลายเป็นว่าไม่ดี

พล็อตควรจะโอนผู้อ่านไปยังซังของศตวรรษที่ XX หากผู้คนหิวโหยในหมู่บ้านกลายเป็นเจบราคิฟ และในหมู่บ้านนี้ แนวคิดของการปฏิวัติก็ถูกประกาศออกมาอย่างรวดเร็ว และชาวบ้านที่ขาดความหิวโหยก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมาและได้ฟังพวกเขา เอล คนยากจน คนไม่รู้หนังสือไม่มีความอดทนที่จะเจาะลึกความแตกต่างทางการเมือง กลิ่นเหม็นในไม่ช้าก็จะกลายเป็นเหยื่อล่อจนถึงจุดที่คลุมเครือ

pismennik іzgіrkotoyuเขียนเกี่ยวกับpovіstiเกี่ยวกับชาวบ้านที่tsіnezdatnіในrіshuchі vchinki พวกเขาไม่เคารพและนำทางไม่ลังเลที่จะพยายามทำให้เกิดความรกร้าง แผ่นดินเกิดกองกำลังเฝ้าระวังปล่อยให้ baiduzhistyu และความเกียจคร้านของตัวเอง roiling บ้านเกิด Ivan Oleksiyovych ยอมรับว่าสาเหตุของการโกหกนี้เกิดจากการที่เขาขาดการพึ่งพาตนเอง คุณสามารถสัมผัสและเห็นตัวละครหลักที่คุณรู้ว่า:

“คิดไม่ออก สอนไม่ได้”

Bunin แสดงให้เห็นว่าเด็กน้อยคนนี้ปรากฏตัวท่ามกลางชาวบ้านผ่านทางผู้ที่ร้องไห้ในประเทศเป็นเวลานาน

ส่วนแบ่งของคนรัสเซีย

ผู้เขียนการสร้างสรรค์ที่น่าอัศจรรย์เช่นเรื่อง "Village" และคำอธิบายของ "Antonivsky apple" กับโลกที่อบอุ่นเกี่ยวกับผู้ที่ทุกข์ทรมานกับชาวรัสเซียและเกี่ยวกับผู้ที่เพิ่มส่วนแบ่งของพวกเขา เห็นได้ชัดว่าบุนินเองไม่ได้นอนราบกับโลกของหมู่บ้าน พ่อของ Yogo เป็นขุนนาง Ale Ivan Oleksiyovich เช่นเดียวกับขุนนางผู้มั่งคั่งในเวลานั้นติดจิตวิทยาของคนทั่วไป Pismennik namagvsya ozumіtiคอยส์และฐานราก ตัวละครประจำชาติเป็นคนธรรมดา

ชาวนาวิชชายูจิ ประวัติโยคะ ผู้เขียนพยายามรู้ว่าเป็นลบอย่างไร และ th บวกrisi. นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมความแตกต่างระหว่างชาวนากับผู้ช่วยไวน์จึงไม่ควรเมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของคำอธิบายของ "Antoniv's Apple" มีคนบอกว่าหมู่บ้านอาศัยอยู่อย่างไร Pratsyuvali ที่vіdznachalศักดิ์สิทธิ์drіbnomаєtneขุนนางและชาวบ้านทันที โดดเด่นเป็นพิเศษเมื่อหยิบขึ้นมาในสวนหากได้กลิ่นแอปเปิ้ลของโทนอฟที่น่าพึงพอใจ

ในช่วงเวลาดังกล่าว ผู้เขียนเองชอบตัวจิ๋วในสวน ฟังเสียงของชาวนา เฝ้าดูการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ รักนักเขียนและงานแสดง ถ้าพวกเขาเริ่มสนุกสนาน ผู้ชายเล่นออร์แกน และผู้หญิงแต่งโกเมนและพิณ ในเวลาเช่นนี้ เป็นการดีที่จะเดินเตร่ในสวนและฟังเสียงของชาวบ้าน ฉันต้องการตามความคิดของ Bunin ขุนนางคือคนที่มีวัฒนธรรมชั้นสูงที่ถูกต้อง แต่เฉพาะชาวนาชาวบ้านก็มีส่วนช่วยในการสร้างวัฒนธรรมรัสเซีย แสงสว่างทางจิตวิญญาณพรมแดนของมัน

Kokhannya และความพอเพียงที่ Bunin

งานเกือบทั้งหมดของ Ivan Oleksiyovich ที่เขียนเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานเป็นบทกวี ความรักนั้นไม่ดีสำหรับความรักครั้งใหม่ เนื่องจากไม่สามารถคงอยู่ชั่วนิรันดร์ได้ ซึ่งผู้เขียนได้อธิบายไว้ในคำอธิบายของเขา ว่ามันดับลงได้อย่างไรภายใต้สภาวะชีวิตที่หลั่งไหลเข้ามา มิฉะนั้น มันจะเป็นไปโดยความประสงค์ของตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง แต่ธีมของ vede chitach คือ glibshe อย่างมั่งคั่ง - tse ความพอเพียง Vono prostezhuєєєєที่vіdchuvaієєtsyaในการสร้างสรรค์ที่หลากหลาย ในระยะทางจากภูมิลำเนาเหนือขอบเขต Bunin nudguvav สำหรับสถานที่พื้นเมือง

ใน "At Paris" ของ Bunin ชวนให้นึกถึงคนที่อยู่ห่างไกลจากบ้านเกิดเมืองนอน เผาความโกลาหลได้ แต่มีโชคร้าย เศษเสี้ยวของคนสองคนมีความพอเพียงในตัวเองเช่นเดียวกัน Mykola Platanich ฮีโร่ของ opisanya "At Paris" หลังจากออกจากภูมิลำเนาไปนานแล้วเศษของเจ้าหน้าที่ผิวขาวไม่สามารถคืนดีกับเขาซึ่งอยู่ในบ้านเกิดของเขา แกนข้าพเจ้าอยู่นี้ อยู่ไกลปิตุภูมิ วิน วิปัทโกโว ผู้หญิงสวย. ด้วย Olga Oleksandrivna їkh scho pov'yazuєอย่างมั่งคั่งเธอจะไป ฮีโร่แห่งการสร้างสรรค์ถูกกระตุ้นโดยตัวฉันเอง มองดูโลก พวกเขาวิ่งหนี ก่อกวนกลิ่นเหม็นของตัวเอง วิญญาณของพวกเขายืดหนึ่งต่อหนึ่ง ในระยะไกลในรัสเซียในบ้านเกิดกลิ่นเหม็นจะหายใจไม่ออก

หาก Mykola Platanich ฮีโร่หลักอยู่ในโลกอย่างโลดโผนและ zovim อยู่ในรถไฟใต้ดินอย่างไร้เหตุผล Olga Oleksandrivna ก็หันไปที่บูธที่ว่างเปล่าและขับเคลื่อนด้วยตัวเองรับรู้ถึงความสับสนในการตั้งชื่อและใช้ความว่างเปล่าในจิตวิญญาณ Tsya ว่างเปล่าตอนนี้ตั้งรกรากอยู่ในจิตวิญญาณของїїแม้ว่ามูลค่าจะสูญเปล่า แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะจำห่างไกลจากดินแดนบ้านเกิด

ความรู้สึกของชีวิตของผู้คน

ความเกี่ยวข้องของการสร้างสรรค์ของ Bunin มีไว้สำหรับผู้ที่ทำลายการหล่อเลี้ยงศีลธรรม แต่ปัญหาของการสร้างโยคะนั้นไม่น้อยไปกว่าเรื่องน่าสงสัยในชั่วโมงนั้น หากผู้เขียนยังมีชีวิตอยู่ แต่ของเราในวันนี้ นี่เป็นปัญหาทางปรัชญาที่ใหญ่ที่สุดปัญหาหนึ่ง เนื่องจากเราต้องเผชิญกับสวัสดิภาพของมนุษย์อยู่เสมอ

การผิดศีลธรรมตามความคิดของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่นั้นไม่ชัดเจนในทันทีและเป็นไปไม่ได้ที่จะจดจำมันบนซัง แต่แล้วเราจะเติบโตและเมื่อถึงจุดเปลี่ยน เราก็เริ่มให้กำเนิดร่องรอยที่สำคัญที่สุด การผิดศีลธรรมที่เติบโตในความใจจดใจจ่อ, b'єกับคนกลุ่มเดียวกัน, zmushuyuchi їsทุกข์

การยืนยันที่ยอดเยี่ยมสามารถเห็นได้ในคำพูดของ Ivan Oleksiyovich "Pan from San Francisco" พระเอกไม่ได้คิดเรื่องศีลธรรมหรือพัฒนาการทางจิตวิญญาณของเขา น้อยเกี่ยวกับ tse - rozbagatiti І tsіyพบในpіdkoryaєทุกอย่าง ชะตากรรมที่ร่ำรวยในชีวิตของคุณฝึกฝนอย่างไม่พัฒนาเป็นพิเศษ І แกน ถ้า 50 ปีผ่านไปถึงคุณ คุณจะบรรลุถึงความผาสุกทางวัตถุ เกี่ยวกับวิธีการเริ่มต้นความฝัน ประการที่สอง ที่สำคัญที่สุด พระเอกหลักคือไม่ใส่ตัวเอง

ร่วมกับครอบครัวของคุณเอง ไม่มี cohanna ใดที่เข้าใจกันได้ Virusha ในสถานที่ห่างไกลที่เป็นที่รักมากขึ้น เมื่อฉันจ่ายสำหรับระยะทางไกล พิจารณา อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ปรากฏว่ากลิ่นเหม็นนั้นไม่ใช่ทั้ง yoma หรือsіm'їnetіkavі ค่าวัสดุทำให้เกิดความสนใจกับความสวยงาม

พระเอกไม่มีชื่อ Tse Bunin navmisne ไม่ได้ตั้งชื่อให้เศรษฐีที่ร่ำรวย แสดงให้เห็นว่าโลกของชนชั้นนายทุนทั้งโลกประกอบด้วยสมาชิกโยคะที่ไร้วิญญาณ ในคำอธิบายนั้น เขาอธิบายโลกอื่นอย่างชัดเจนและถูกต้องซึ่งได้รับการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง กลิ่นเหม็นไม่เปลืองเงิน และไม่สนุกแบบนั้น เช่น การสังหารความร่ำรวย และรากฐานของชีวิตคือความโสด กลิ่นเหม็นตายในกระท่อมและในที่กำบัง แต่กลิ่นที่ร่าเริงบนเรือจะไม่ส่งเสียงดัง มันไม่สนุกเลยที่ชีวิตที่ปราศจากเทอร์โบจะถือกำเนิดมาด้วยกัน หากหนึ่งในนั้นตาย เศรษฐีไร้ชื่อ ก็แค่จัดระเบียบทุ่งนา ร่างกายก็ไม่สนใจ

Suspіlstvo, คำพูดที่ไม่ออกเสียง, ความสงสาร, ผู้คนไม่รู้สึกว่าพวกเขามีเหตุผล, ไม่รู้จักความรักที่สวยงาม - tse dead suspіlstvo, สำหรับคนที่ไม่มีอนาคต แต่อย่าเหม็นและวันนี้ และโลกทั้งใบก็เหมือนกับสิ่งจูงใจในพลังของเงินเพนนี เป็นโลกที่ไม่มีชีวิต เป็นส่วนหนึ่งของชีวิต Adzhe navitt ที่บริวาร ลาตัวนั้นไม่ได้กล่าวถึงความตายของเศรษฐีผู้มั่งคั่ง ยิ่งกว่านั้น น่าเสียดายที่ซิปที่มีราคาแพงกว่านั้น ผู้คนไม่รู้หรอกว่าตอนนี้กลิ่นเหม็นได้ปรากฏขึ้นบนแสงไฟและนั่นก็ทำลายชีวิตของพวกเขา พวกเขาเข้าถึงความรู้สึกลึก ๆ ของชีวิตมนุษย์ไม่ได้

รากฐานทางศีลธรรมของผลงานของ Ivan Bunin นั้นไม่เคยล้าสมัย ปัญหาทางปรัชญาดังที่แสดงโดย Ivan Oleksiyovich ในผลงานของเขายังคงดำเนินต่อไปโดยนักเขียนคนอื่น ในหมู่พวกเขามี A. Kuprin, M. Bulgakov และ B. Pasternak กลิ่นเหม็นทั้งหมดแสดงให้เห็นในการสร้างสรรค์ของพวกเขา kokhannya ความจริงและความซื่อสัตย์ Adzhe suspіlstvoที่ไม่มีหมวดหมู่ทางศีลธรรมที่สำคัญของ tsikh ไม่สามารถสร้างได้

สร้าง I. ก. Bunina กับการพัฒนาปัญหาทางปรัชญา. สารอาหารหลักที่ผู้เขียนยกย่องคือการหล่อเลี้ยงความตายและความรัก แก่นแท้ของอาการเหล่านี้ การซึมซาบเข้าสู่ชีวิตมนุษย์

หัวข้อเรื่องความตายที่ลึกซึ้งที่สุดถูกกล่าวถึงโดย Buninim ใน op-ed "The Man from San Francisco" (1915) นอกจากนี้ ผู้เขียนกล่าวถึงหลักฐานและอาหารอื่นๆ: ทำไมผู้คนถึงมีความสุข ราวกับว่าพวกเขาได้รับการยอมรับจากโลก

ฮีโร่หลักของการตักเตือน - กระทะจากซานฟรานซิสโก - วางไข่หัวสูงและความพอใจในตนเอง หนวด zhittya กับความมั่งคั่งที่พรวดพราดใส่ก้นของคุณเองในบ้านของทหาร Nareshti คุณรู้ไหมว่า meta นั้นใกล้เข้ามาแล้ว ถึงเวลาที่คุณจะใช้ชีวิตตามความพึงพอใจของคุณเองแล้ว - ฮีโร่กำลังล่องเรือบนเรือ "Atlantis"

วินรู้สึกเหมือนเป็น "เจ้านาย" ของค่าย แต่แล้วมันก็เฟื่องฟู Bunin แสดงให้เห็นว่าเพนนีมีพลังมหาศาล แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะซื้อความสุข ความเมตตา ชีวิตกับพวกเขา ... เศรษฐีเสียชีวิตในเวลาอันมีค่าของเขาและดูเหมือนว่าคนตายไม่ต้องการไวน์อีกต่อไป ย้อนกลับ yogo ที่ถูกลืมอย่างสมบูรณ์และถูกทอดทิ้ง ให้ขนส่งจากที่ยึดเรือ

ทักษะการเป็นทาสและการบูชาของปริญญาตรีของบุคคลนี้ตลอดชีวิต stilki และความอัปยศอดสูรับรู้การตายของ yogo ของร่างกายหลังความตาย Bunin แสดงให้เห็นว่าพลังของเงินเพนนีในโลกนี้มีความสำคัญเพียงใด ฉัน zhalyugidna คนวิธีการปล้นเดิมพันกับพวกเขา เมื่อสร้างรูปเคารพของตนเองแล้ว ก็ไม่ควรบรรลุถึงความดีนั้น แอ็กซิส ไปกันเถอะ มุ่งมัน ชนะที่จุดสูงสุด เพื่อเห็นแก่หินที่ร่ำรวย ทำงานหนัก ทำงานหนัก แล้วการปล้นแล้วการเติมเหยื่อล่ะ? ไม่มีใครลืมชื่อของเขา

Bunin เปลือยเปล่า ที่ทุกคนเป็นอิสระจากค่ายของพวกเขา ค่ายวัสดุ เท่าเทียมกันก่อนตาย ตัวเธอเองยอมให้ตัวเองร้องขอแก่นแท้ของบุคคล ความลึกลับคือความตายของtaєmnichaนั้นมีอยู่จริงและความตายที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นก็คือจิตวิญญาณ จดหมายแสดงให้เห็นว่าความตายดังกล่าวได้ทันฮีโร่อย่างมั่งคั่งก่อนหน้านี้ ถ้าเขาอุทิศชีวิตของเขาให้เป็นกองเพนนี

ธีมของความงามและความรักในความคิดสร้างสรรค์ของ Bunin นั้นแสดงโดยสถานการณ์ที่พับเก็บได้มากขึ้นและบางครั้งก็เรียบง่ายมาก Kokhannya สำหรับนักเขียนนั้นศักดิ์สิทธิ์ อารมณ์แปรปรวน ลมหายใจแห่งความสุขที่หยุดไม่อยู่ ราวกับว่ามันเป็นการตัดผมสั้น และจากนั้นเราจะสามารถเข้าใจมันได้เท่านั้น Kokhannya หลังจาก Bunin, tse taєmniche, ร้ายแรงกว่า, ความชอบ, ราวกับว่าฉันกำลังเปลี่ยนชีวิตของบุคคล

ผู้หมวด taka zustrіchคนเดียวกันกับที่ไม่รู้จักที่สวยงาม ง่วงนอน". Tse bula ให้มีความสุข มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยน Chi ให้ฟื้นคืนชีพ ถ้าอยู่ข้างนอก ผู้หมวดนั่ง "อยู่ใต้คานบนดาดฟ้า ดูตัวเองอายุสิบปี" เหมือนกับวินิโคลขี้เมาและซินิกโลที่โกรธจัด หลังจากรักษาบาดแผลลึกในใจ เอลเหมือนกันความรักคือความสุขที่ยิ่งใหญ่กว่า เบื้องหลัง Bunin สัมผัสได้ถึงชีวิตมนุษย์

ความคิดสร้างสรรค์ I. A. Bunina จัดการกับปัญหาทางปรัชญามากมาย ปัญหาหลักคือปัญหาความตายและชีวิต เช่นเดียวกับความรัก ซึ่งนักเขียนเปรียบเทียบถึงชีวิต สัมผัสแห่งโยคะ

Rozpovid "Pan from San Francisco" เขียนโดย I.A. Buninim ในปี 1915 rozpovid มีพื้นฐานมาจากความเกลียดชังที่โจ่งแจ้งของผู้เขียนเมื่อราคาสูงขึ้นและสร้างแรงกดดันต่อการล่มสลายทางสังคมในโลกทั้งใบ Bunin ไม่ได้ให้ชื่อตัวละครหลักโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้เรามีภาพลักษณ์ที่น่าอับอาย ที่ด้านหลังฉันจะเรียกคำเตือนว่า "Death on Capri" แต่ในกระบวนการสร้าง Bunin ฉันได้รับแรงบันดาลใจให้ตั้งชื่อคำว่า "ความตาย" เพื่อล้างแค้น

โดยไม่คำนึงถึงราคา ความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เห็นได้ชัดว่ามาจากคำพูดแรกของผู้เขียนบท

เรื่องราวนี้เล่าเกี่ยวกับชีวิตที่เหลืออยู่ของกระทะแบบอเมริกัน ที่สามารถเอาชนะชีวิต 58 ปีของเขาได้ Rozpochati ตัวเองแม้ว่าคุณจะทำงานตลอดทั้งชั่วโมงเพื่อพยายามรักษาวัยชราของคุณ Vіn vvazhav ชีวิต scho - tse vіdpochinokและความพึงพอใจเช่น vin สมควรได้รับซึ่งค่อนข้างวางแผนเส้นทางของการเดินทาง แต่ในสายของเขามีกำหนดการpіdorderkuvannyam ที่ไม่ดี

และบางทีทุกอย่างอาจผิดพลาดราวกับว่าฮีโร่หลักตั้งครรภ์ ก่อนหน้านั้น มันมากเกินไปสำหรับเขาที่จะสวมใส่ชิ้นส่วน มันถูกเขียนขึ้นไม่เพียงแต่ผิวของผู้โดยสาร แต่ยังรวมถึงอารมณ์ของพวกเขาด้วย ความไม่ลงรอยกันระหว่างความคิดของตัวละครหลักกับผู้เขียนได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนแล้ว เหตุผลดังกล่าวไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นชีวิตที่สมบูรณ์ ฮีโร่มีโอกาสน้อยที่จะมีชีวิตอยู่แล้วต่อสู้เพื่อความตาย

Dalіรูปภาพถูกถ่ายโอน แม้ว่าพระเอกจะโตขึ้นมาบนซังตัวเอง สัญจรไปพร้อมกับผู้คนที่เดิมพันสูงสุดและเฝ้าจับผิดความตาย แล้วหลังจากการตายของกระทะ ดำเนินชีวิตต่อไปโดยปราศจากหัวหน้าฮีโร่ที่มีร่างกาย อยู่ภายใต้พวกเขาอย่างลึกซึ้ง

"Pan from San Francisco" เป็นเครื่องบรรณาการให้กับสัญลักษณ์ หีบในที่เก็บนั้นเป็นผู้ส่งสารสำหรับพวกเขา มีอะไรสนุก หมายความว่าอย่างไร ทุกคนมีความเท่าเทียมกันก่อนตาย และเงินของพวกเขาไม่สามารถช่วยพวกเขาได้ในช่วงที่เหลือของการเจ็บป่วยอันเจ็บปวด ความสุขเพื่อความจริง ไม่ใช่ความสุขสำหรับทุกคน ความคิดของฉันไม่สามารถเทียบได้กับหอคอยแห่งโลกของนักปีนเขาที่ยากจนธรรมดา

แนวคิดในการสร้างไม่ใช่แค่เรื่องราวเกี่ยวกับความตายของความร่ำรวยเท่านั้น กองเพนนีมากมายบนตัวเขา ยศของเขาไม่ได้มีความสำคัญมากนัก แกนเป็นสิ่งสำคัญ Bunin เปิดเผยคำอธิบายของเขาถึงความร่ำรวยของชีวิต และความรู้สึกนี้อยู่เหนือการได้มาซึ่งความมั่งคั่งและรัศมีภาพอย่างชัดเจน

ฮีโร่ถูกเรียกว่าแพนซึ่งเป็นส่วนประกอบสำคัญ รับไวน์มากจนคุณเมามายกับค่ายของคุณ Vin เป็นคนใจจดใจจ่อราวกับจะทำลายชีวิตของผู้คนทั้งหมด zmushyuyuchi คิดค้นการจัดการของคุณเอง สุ่มสี่สุ่มห้าติดตามมันและหัวเราะอย่างชาญฉลาดท่ามกลางแสงแดดที่แผดเผา โชคลาภดังกล่าวไม่มีอะไรทางจิตวิญญาณ yogo meta - buti ร่ำรวยและมั่งคั่งด้วยความมั่งคั่ง เอลไม่มีใครมีความสุขในทางที่ถูกต้อง

"แอตแลนติส" - เรือที่บรรทุก ce suspіlstvoไปยัง nasolods ใหม่ มหาสมุทรเช่นเดียวกับเรือใบเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในการสร้างแรงบันดาลใจให้คนที่ร่ำรวยที่สุดด้วยองค์ประกอบเพื่อสร้างแผนของ "อำนาจสูงสุดที่ตายแล้ว" และแก้ไขด้านล่าง และในวันถัดมา chekatime pan จากซานฟรานซิสโก อันที่จริง "แอตแลนติส" ไม่ไปไหน บีบคั้นจิตสำนึกที่ตาบอดของคนใจแข็ง

ปัญหาหลักของคำอธิบายของ "Pan from San Francisco" คือความสงสัยที่ไม่เพียงพอที่จะโอ้อวดต่อหน้าเพนนีของคุณเองว่าชีวิตนั้นไร้ค่าเราจะรวบรวมคนที่ไม่มีชีวิต baiduzh ไว้ด้วยกัน Bunin เขียนถึงนักเรียนของเขาดังนี้: "ร้องไห้เขียนเลิก"

คุณร้องไห้เพื่อใคร กว่าผลรวมของส่วนแบ่งของกระทะ ใครเพิ่งเริ่มมีชีวิตอยู่: เหนือบ้านเกิดของเขาซึ่งตอนนี้เหลืออยู่โดยไม่มีปี? และตอนนี้เขาจะมีโอกาสได้หมั้นกับชูกาติเพื่อให้ลูกสาวของแพนมีชีวิตที่น่าเบื่อของเธอต่อไปราวกับว่ากำลังลงโทษเลย์เอาต์ ฉันคิดว่าส่วนแบ่งของความสงสัย "ตาย" ทำให้ผู้เขียนสับสน วิถีชีวิตของพวกเขา ความเป็นกลางต่อความเศร้าโศกของคนอื่น їhnyaใจแข็งและไร้วิญญาณ ใครมีปัญหา ใจจดใจจ่อทุกวันเป็นและrokіvอย่างมั่งคั่งเพื่อสิ่งนั้น

อัปเดตเมื่อ: 2014-06-04

เคารพ!
ในทำนองเดียวกัน คุณรำลึกถึงการให้อภัยหรือการอภัยโทษ Drukarska ดูข้อความแล้วกด Ctrl+Enter.
ทิมเองจะสร้างความอาฆาตพยาบาทให้กับโครงการและผู้อ่านคนอื่น ๆ

ขอบคุณสำหรับความเคารพ

ปัญหาเชิงปรัชญาของผลงานของ Bunin รัสเซียและคลาสสิกที่เหลืออยู่ในขณะที่เขาเรียกว่าโยคะ Maxim Gorky "อาจารย์คนแรก วรรณกรรมร่วมสมัย” ohohlyuєอาหารหลากหลายซึ่งเกินกำหนดที่เกี่ยวข้องและในชั่วโมงที่ไม่ลงรอยกันที่ยากลำบากของเรา

การจัดหมู่บ้านโลก

การเปลี่ยนแปลงในก้นและชีวิตทางศีลธรรมของชาวนาและการรวมมรดกในรูปแบบที่คล้ายคลึงกันแสดงให้เห็นในเรื่อง "หมู่บ้าน" วีรบุรุษแห่งการสร้างของเขาคือกำปั้น Tikhin และ Kuzma ที่สอนตัวเองด้วยbіdniy ปัญหาทางปรัชญาของงานของ Bunin นั้นแสดงออกโดยการนำภาพที่ตรงกันข้ามสองภาพมาใช้ หากคุณหิวและมีชีวิตที่บูดบึ้งภายใต้กระแสความคิดปฏิวัติที่ไหลบ่าเข้ามาเป็นเวลาหลายชั่วโมง แต่จากนั้นเราจะเข้าสู่โหมดสลีปอีกครั้ง

เสมียนซึ่งประสบกับความไม่แน่นอนของชาวบ้านอย่างเฉียบขาด ลุกขึ้นยืนหยัดต่อสู้กับความพินาศของกองกำลังพื้นเมืองของพวกเขา ความเหลื่อมล้ำของพวกเขา หัว bidoy їх, vin คิด, bula їхняขาดความเป็นอิสระจากการที่สารภาพ ตัวละครหลักสร้าง: “ฉันคิดไม่ออก สอนไม่ได้” และอันนี้สั้นเพราะเคารพ Ivan Bunin ซึ่งเป็นป้อมปราการสุดท้ายของชนเผ่า

ส่วนแบ่งของคนรัสเซีย

ปัญหาเชิงปรัชญาของการสร้างสรรค์ของ Bunin คดเคี้ยวไปมาในส่วนใหญ่ของคนรัสเซีย เป็นการจากไปจากขุนนางของ sim'ї yogo หลังจากนำการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของคนทั่วไปมาใช้ ม้วนของตัวละครประจำชาติโยคะบวก ภาพวาดเชิงลบ Vіn shukav іstorіyarosіyskogoคน ไม่มีความแตกต่างระหว่างชาวนากับผู้ช่วยสำหรับเขา ฉันต้องการให้ขุนนางเป็นผู้สวมใส่ที่ถูกต้องของวัฒนธรรมชั้นสูงบทบาทของชาวบ้านในการก่อตั้งโลกวิญญาณรัสเซียที่สงบสุขนักเขียนของนักเขียนมักจะทำหน้าที่อยู่เสมอ

Kokhannya และความพอเพียง

Ivan Bunin - เนื้อเพลงที่ไม่สมบูรณ์ Opovіdannya, เขียนในการย้ายถิ่นฐาน, є mayzhe งานกวี Kokhannya สำหรับนักเขียนคนนี้ไม่ได้ bulo chimos trivalim วอห์นถูกขัดจังหวะอย่างถาวร ไม่ว่าจะโดยเจตจำนงของวีรบุรุษคนหนึ่ง หรือภายใต้ชะตากรรมอันชั่วร้ายที่หลั่งไหลเข้ามา เอลการแยกจากกันและคุณค่าในตนเองของบุคคลนั้นมอบให้กับวงล้อม ปัญหาเชิงปรัชญาของงานของบูนินก็เหมือนคนรัสเซีย เหมือนเป็นผู้อพยพ ในคำอธิบายของ "ที่ปารีส" ผู้เขียนบอกเกี่ยวกับ vipadkovu zustrіchของคนเหงาสองคนในระยะไกล ไม่พอใจกับกลิ่นเหม็นหนึ่งอยู่ไกลจากรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน ความอยากรู้อยากเห็นของรัสเซียและจริงใจก็ดึงพวกเขาเข้ามาใกล้มากขึ้น ความคุ้นเคยเติบโตมากเกินไปที่ kohanny และถ้าพระเอกตาย ผู้หญิงที่หันกลับมามองที่บูธที่ว่างเปล่า เห็นความสูญเปล่าและล้างวิญญาณของเธอ ไม่น่าเป็นไปได้ที่เธอจะสามารถกลับไปยังดินแดนต่างแดน ห่างไกลจากแผ่นดินเกิด

ธีมเช่นเดียวกับวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียในการสร้างสรรค์ของพวกเขาถูกกระตุ้นด้วยอาหารในปัจจุบันและปัจจุบัน ผู้อ่านวันนี้อยู่ใกล้กับปัญหาทางปรัชญาของผลงานของ Bunin Tvіrในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนนั้นช่วยพัฒนา แสงภายในเป็นเด็กนักเรียนที่จะสอนความคิดแบบอิสระของความคิดทางศีลธรรมนั้น

ความรู้สึกของชีวิต

ปัญหาหนึ่งของความสงสัยในปัจจุบันคือการผิดศีลธรรม วอห์นปรากฏตัวอย่างไม่มีกำหนด โตและต้นเริ่มก่อให้เกิดร่องรอยที่น่าสยดสยอง ข้างหลังพวกเขาผู้คนกำลังทุกข์ทรมานและokremіและความสงสัยก็สูญเปล่า และในบทเรียนวรรณกรรม มีการให้ความเคารพในหัวข้อดังกล่าว เช่น ปัญหาเชิงปรัชญาของผลงานของบูนิน หมุนเป็นแรงบันดาลใจของ "ชายจากซานฟรานซิสโก" เพื่อสอนเด็กถึงความสำคัญของค่านิยมทางจิตวิญญาณ

พรทางวัตถุในปีนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เพื่อให้เด็กสมัยใหม่ไม่ต้องนึกถึงพื้นฐานของค่านิยมอื่น ปรัชญาของคนไร้หน้าเช่นเมื่อนานมาแล้วและเพิ่มความมั่งคั่งของเธออย่างมั่นคงว่าเธอเรียนรู้วิธีทำแสงเช่นนั้นเช่นไวน์และชอบมรดก - จุดจบที่น่าเศร้าและน่าสังเวช นั่นคือแนวคิดหลักของเรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีจากซานฟรานซิสโก การวิเคราะห์ทางศิลปะผลงานของใคร ข้าพเจ้ายอมให้คนโง่เขลาดูความคิด ประหนึ่งปณูยุตสมัยนี้เห็นคนมั่งคั่ง บุคคลที่ถูกกีดกันจากความสำเร็จและความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุในทางพยาธิวิทยา และโชคไม่ดี ที่มักถูกใช้เป็นเครื่องมือสำหรับความเชี่ยวชาญพิเศษที่เหนือจินตนาการ

การอ่านงานวรรณกรรมรัสเซียทำให้เกิดตำแหน่งทางศีลธรรมที่ถูกต้อง สร้างในหัวข้อ "ปัญหาทางปรัชญาของการสร้างสรรค์ของ Bunin "The Man from San Francisco"" ช่วยในการพิสูจน์บางทีอาจเป็นอาหารเฉพาะที่

ศตวรรษก่อนหน้าทำให้วัฒนธรรมรัสเซียเป็นกาแล็กซี่ของศิลปินที่ยอดเยี่ยม ความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขาได้กลายเป็นตัวอย่างที่ดีของวรรณกรรมทางโลก การซุ่มโจมตีงานของนักเขียนเหล่านี้อย่างมีศีลธรรมไม่เคยล้าสมัย ปัญหาเชิงปรัชญาของผลงานของ Bunin และ Kuprin, Pasternak และ Bulgakov, Astaf'eva และ Solzhenitsyn เป็นอุปสรรคต่อวัฒนธรรมรัสเซีย หนังสือเหล่านี้ไม่เป็นที่รู้จักในฐานะสไตกิสำหรับการอ่าน แต่เป็นการขีดเขียนเพื่อสร้างผู้เฝ้ามองแสงที่แท้จริงและการย่อของทัศนคติที่ชั่วร้าย และยังไม่มีสิ่งใดที่ถูกต้องและเป็นความจริงที่พูดเกี่ยวกับหมวดหมู่ทางปรัชญาที่สำคัญเช่นความรัก ความซื่อสัตย์และความซื่อสัตย์สุจริต เช่นวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียที่ยิ่งใหญ่