Moralna prehrana v romanu Evgenija Ongina. Moralna prehrana jaka je postavljena v Puškinov roman "Evgenij Ongin" (ADI z literaturi)

Prototip Misto - Sela je v središču sistemov podob romana. Prototipi glavnih junakov so: Ongin, predstavnik "ruskega bajronizma", in Tetyana - vpletenost nacionalnega ideala Rusije ženska. Tse protistavlennya je treba pojasniti na linijo Lensky - Olga (romantični-mriynik - zvychayna rossiyska divchina). Hkrati obstaja nekaj vzporednic: Ongin - Lenskiy (dve vrsti romantika), Lenskiy - Avtor (pesnik-romantik in pesnik-realist), Ongin - Avtor (dve vrsti predstavnikov ruskega kulturnega plemstva). "Heroj za uro" je predstavljen na sliki Evgeniya Ongina , Pragnuchi ne samo za prikaz, ampak tudi za razlago razlogov, zakaj se je v ruskem življenju pojavil tako nezavedni junak, Puškin poroča o tistih, ki so videli Ongina pred ušesom zapleta (poglavje I). Pred nami je slika vikhovannye, pregled, ura in ura interesov tipičnih, bogatih, mladih ljudi iz Svetega, ki so bili rojeni "na bregu Neve", poročilo, ki opisuje ta strašen dan. Ime je nasichena, zdi se, da je življenje ljudstva svitskoy samostojno, kako se vrteti za ustanovitev vložka. Za kmečke ljudi je vse normalno, za Ongina pa je posebnost izjemna. Yomu je pritegnila "mriyam mimovilna viddanist, / neponovljiva božanska / jaz ostra, hladna vrtnica." Življenje, v jaku "tisti isti jutri, kakšna vchora", ki ga je treba prikazati, preden Ongin doživi nekakšno "bolezen glavnega mesta", ki ga Puškin zlahka pozna in je vreden tega: Bolezen, ki je razlog Davno je že, čas je, da pride, Podbny angleški splinu, Korotche: rosijka nudga Nalila sem drobovje ... Onginova bolezen, oblačenje iz zahodnoevropskega "byronizma", ni niti najmanj sovražno do istega, hudobnega in virisnega v samem evropskem kraju Rusije. Vіdіrvanіst Onіgіn iz nacionalne "tla" —tse naenkrat in razlog za njegovo nudga, in tiste, ki ležijo v osnovi še pomembnejše dediščine "bolezni prestolnice". V vasi se razvija "ruski Evropejec" in svet ruskih deklet, ki je razširjen v svoji poroznosti in gradnji v mestu, močnejši v spoštovanju. Tsya zustrіch bi lahko bila del naročila za Ongіn. Ale je ena od podedovanih bolezni "zgodnja starost duše". Ko je cenil Tetyana, njen smiliviy, іí duševni vchinok, če ga je Perša poznala zaljubljeno, Ongin ne pozna njegove duševne moči, da bi se lahko počutil kot otrok. V njegovem monologu, ki je "prerokovan" na vrtu, je slišati zvok duhov in zaščito ljudi sveta, strah pred jedjo v neprijetni situaciji ali, žal, brezčutnost in hisizem. Tako stara človeška duša, kot starost. Ni vrat, kot Ongin sam, "za blaženost" družinskega življenja. Veriga je ena od podedovanih bolezni ruskega "byronista". Za takšno posebnost mora biti svoboda prepričana, ne moreš biti obdan z ničemer, vključno z družinskimi vezmi. Za teto je vredno poznati domačo dušo v ljubezni ljubimca, za Eugena pa ni varno porabiti svoje nenačelne svobode. V tem se kaže razlika dveh živih sistemov, oblikovanih v starih kulturnih in etičnih tradicijah. Onugin je kot tista vrsta "prasnega junaka", o katerem je Puškin tako natančno rekel: Počaščeni smo z vsemi ničlami, In z enotami - sami. Vsi se čudimo Napoleonu ...Šele zaradi tragičnih dogodkov v junaku se popravljajo kače. Smrt Lenskega je os cene Onginove preobrazbe. "Zvito desetko" enega, ki se je prebudil v novem, je vest njegove žene ujela iz tsikh meglic. Treba bi bilo doživeti vse tse, "potovanje po Rusiji", naučiti se, kako lahko svoboda postane nekaj "nagajivega", kar se rodi za ljubezen. Tilki todi tabor Trochi zrozumilishe Tetyan za "rusko dušo", za brezmejna moralna čustva. V preostalem delu romana se je spremenila lestvica Onginove svitovidchutty, saj je bil asimiliran ne le kot samostojna oseba, temveč kot del veličastne dežele z bogato zgodovino. Zdaj, za svitovo suspenzijo, de vin je preživel vso skalo, Ongin je postal tujec in moja duša se je rodila šukak v tako nepodobni vsem Tetjanam tukaj. Stres izkušnje, misel, je sestavljala njegovo notranjo luč. Ni samo hladno analizirati, ampak je gliboko videti, ljubiti. Ale veličastna rast med Onginimom in tetinim žvečenjem je tako preprosta, problem je vedno večji. Na vidminu Tetyanya Ongin, utopitev njene nove zgradbe ljubezni in trpljenja, ni inteligence, a ljubezen in hisizem sta nora, nemogoče je žrtvovati spoštovanje drugih ljudi. Ali poznate Onginovo moralno podporo v življenju, kajti ljudje bomo postajali vse bolj opustošeni - to je brez primere: napisan je bil zaključek romana. Puškin ne predlaga nedvoumne odločitve; »Kako ste postali z Onginimom? ... Ne vem, da smo plemiči, saj vemo, zakaj je bogastvo narave brez dopolnila, življenje brez smisla in roman brez pridiha? «- je zapisal Bulinski. Ishim osrednji lik v romanu є yogo Golovna junakinja - Tetyana Larina - "Mile Ideal" avtorice, z njo je povezana pesniška izjava o ruskem narodnem značaju. Bolinski govori, shho Pushkin "... ki je naredil pesniški vtis v osebi tete, Rusinje." Vikhovana v vasi Tetyana, "Ruska po duši", je prevzela ruske znake, tradicije, ki so "vživeli v mirno življenje" v družini Larinim. Vona iz hiše se je zaljubila v rusko naravo in je bila zapuščena zaradi svojega domačega; odnesla je z vso dušo tiste kazke, ljudske perekazi, kakor jih je videla varuška. Življenje mi je rešila teta, krvna vez z "zemljo", narodna osnova, odrasel bom z izgubo Ongina. S celotno posebnostjo Ongina in tete so zelo pogosti: rozumova in moralna ekscentričnost, zaznavanje tujesti lastne sredine, ura GOSTRE VIDCHUTTYA samozadostnost. Ale, pred Onginom je Puškin znan na dva načina, nato pred Tetjano - z odkrito simpatijo. Puškin je svojo ljubljeno junakinjo preplavil z bogato notranjo svetlobo in duhovno čistostjo, "uporniškim, uporniškim umom, živim po volji, in nemirno glavo, in polovičnim srcem in nižjem." Teta iz dinastije se je rodila iz njene ene vrstice: številne prijateljice, ki se niso vmešale, je tuja nasilnica in pogumna igra. Vona je ljubil ljudske kozake in "virila navadne stare ljudi". Sanje tete spominjajo na tradicionalne folklorne podobe in simbole (čarovništvo, pošast z rogovi in ​​strašnimi gobčki). Ale, tako kot vsi plemeniti otroci te dobe, je bila Tetyana v isti uri vpeta v sentimentalne francoske romane in bila je plemenita junakinja, ki je bila zgrajena na preblisku. Ko je naredila Ongino, se ni le zaljubila vanj z močjo svoje široke "ruske duše", ampak ga ni ljubila, ampak ga ni ljubila, vendar ni verjela v tiste, ki so junaki, ki so v romanih, ki so srečni Vona je bila željna prha nasmejanega krokodila - prva je v listju priznala svojo ljubezen. List je napisan v francoščini, zato ruski jezik tiste ure ni poznal besed za sukanje najfinejših odtenkov, Puškin pa je dal svoj "premik", kot da bi postal čudežna podoba ljubezenskega sporočila v ruščini. potovanje. Otrok je dobil grozen udarec: junak se je rodil v imenu Romov, romani si niso predstavljali in "pridiga" po bogatih skalnatih - v Peterburgu, kot bližnja svetlobna dama. Tetyana - Lyudina je močna, prepusti se, da ga vzameš v roke in se kritično čudim tistim, ki so postali. Ko je videla Onginove sanje, Tetyana bere to knjigo z očesom inteligence, ki jo je tako ljubila, in naj se ne boji pogledati resnice v oči resnice, vprašaj hrano: "Ali ni parodija na chi vin?" A moč tete ni le v celoti: super je, dovolj je dobra, v redu je, v redu je, v redu je, sama sebe ne požira. Vyyshovshi za materine matere, Tetyana se pojavi na vzmetenju vishky svitsky, vendar kapital ni deformiran, ampak v naravi. Nekajkrat, kot je podan opis namestniške tete - naveden je na tipičnih riževih jedeh ljudi Svitsky: Vona bulla ni kvaplivo, Ni mrzlo, ne balakuča, Brez pogleda hacky za vsakogar. Preprostost in naravnost, moč družine, ne vedo, a prikrajšati se za novo središče zanjo: "Vse je tiho, zdaj je samo bučilo." Tetina moralna moč se kaže v finalu romana. Ko se je sprehodila po viprobuvannyi in šokirana, je Tetyana naletela na plen stremana in cinuvati to resnično življenje, saj ni bilo del tega. Os tega, kar je prenesla skozi skalo nerazvitosti kokhannya do Ongina, zmagala, saj ga je poznala v Sankt Peterburgu, glej od sreče, dober razlog, da slediš sebi za družino, je pomembno poškodovati čolovik. Teta viyavlya ni samo preudarna, ampak bolj vidpovidalnost. Bolinski je upravičeno spoštoval: "Tetjana je ena od tihih, poetičnih narav, ki lahko ljubijo samo enkrat." Vona je videla Ongina ne s tistim, ki ga je nehal ljubiti. Tse je, kot je dejal kritik, podrejen "zakonu hrane - zakonu svoje narave, narava pa je ljubezen in samozavest." V її vіdmovu - samozavest moralne čistosti, hudobnost suženjstva, širina in vrednost ljudi, ki niso začeli življenja v družbeni suspenziji. Prav to je Puškinu omogočilo, da je Tetjana označil za "milim ideal" in na nek način strmoglavil čudovite junake ruske literature. Velika vloga v romantiki Volodimir Lenski. Yak і Ongin, vin je predstavnik mladega ruskega plemstva, ale tse іnshy socialni in psihološki tip - mlad romantik-mriynik. Avtorjeva ocena cene junaka Velme je dvoumna: gre za mešanico ironije in duha, smeha in zmede, smeha in občudovanja. Vіn schilny v mriya, vіru v idealih, bo prinesel tіlе tо dіysnіstu, s і postal osnova tragičnega finala - zgodnje pesnikove zmede. V Lenskiyu živi junaška vchinka, ale življenje, ki ototuê yogo, mayzhe ne daje za celoto. Začetek nadomestka za resničnost: Eugeneova močna vročina v očeh Lenskega, ki svojega prijatelja s kolikami ponovno spremeni v "zakonskega partnerja", "požrešnega človeka odprtega srca", lahkomiselnost. Ne premišljujem, Lensky kidaє wiklik, hočem resnično zagon za dvoboje, da očistim sveto za novo razumevanje: ljubezen, čast, plemenitost. Puškin ironizira nemo nad duelom in čez čas, shho zhaga junaško svinjino se upogne v tako naivno in brezgosko včinko. Ali je mogoče mladega junaka tožiti za ceno mladega junaka? Bulinski, ki se je v literaturi in življenju močno boril proti idealizmu in romantiki, junaku je dal dovolj oceno: "Ima veliko dobrega, malo lepšega za vse, ki živijo" za svoje mlade v njegovem življenju. Puškin ni tako kategoričen, za njegovega junaka sta dve poti: sposobnost živeti "za dobro sveta" ali, ko je preživel mladostno romantiko, postati ekstravaganten pereični pomimik. V nasprotju z pokojno teto z mamo, sestro, moskovsko princeso Alino in varuško sta v romanu dve glavni in antitezi: "narodno in evropsko", "mesto in vas". Zgodovina tete je na nek način podobna zgodovini matere, vendar ne nejasna: otroci pogosto pomirijo riž svojih očetov. Tisti, ki so Puškinu pokazali tse, so neizpodbitni, pričajo realističnost romana. Tetina mati je bila v mladosti ekstravagantna moskovska panika: Ale sta proti svoji volji videla selitev in ju je pripeljala v vas. "Bil sem raztrgan in jokal od pljuska, / Glava ledu se ni razbila ..." Za uro življenja se je navezala na moškega, če je umrl, je močno žalovala za njim. V takem rangu se lahko spomnimo očitne poimenske vloge v delnicah tete in matere: oboje je prineslo na novo, težko zanju nepomembno življenje na sredini in prestopek vonj vseh težkih lepo shranjenih v svojih. Mati Tetyani je postala bolj naravna in poznala isto srečo, moja hči pa je poznala svoje mesto na svetu, saj je izgubila čisto in močno naravo. Podobo tetine matere dopolnjujeta tudi tista »Misto in Selo«. V vasi Larina je zaradi tega postala klic upraviteljem turbočolnov, naj zavzamejo državnost, moskovska sestrična Alina pa se ni spremenila. S pomočjo starih prijateljev ni dovolj, da takoj začnete govoriti o že davno pozabljenem Laryninem špilnem poznavalcu, ampak obvestiti o nedotakljivosti interesov moskovskega bratranca, tudi očitno nekaterim novim ne bi bilo treba govoriti tako.mіskoї prebivalec. Veliko idej bo potrjenih ob prisotnosti tete in moskovskih dam, tete in peterburških Krasunov. Teta za branje knjig, ljubezen do narave in resnost značaja, ki bi gradila po naročilu prestolnic burlapov, obiskala tako bleščeče, kot je "Kleopatra Nevi" Nina Voron-ska. O dekletih iz Moskve ... zaupaj spіvuche Srčni tamnitsi, tamnitsi divi, Tujci in njihove lastne težave, Upanje, puščava, svet.Še pomembnejša je za karakterizacijo tete є її v primerjavi z mlado sestro - Olzio. Če sem hotel biti užaljen zaradi deklet v eni družini in v drugih glavah, je smrad prišel še bolj mlad. Sam Tim Puškin za oblikovanje vinjatskega značaja, kot je Tetyana, nima le najbolj izvrstne opreme, pomembnih in posebnih lastnosti narave ljudi. Za dve sestri v romanci poje ljubezen do tetinega značaja, edinstvenosti in resnosti. Olga je naravna in "živahna", čeprav je na splošno zvychayna in površna: Nestrpno skromno, željno slišanja, Željno videti rane srečne, Yak, pesnikovo življenje je preprosto, Yak poljub ljubezni je sladek ... Za zlobnost in vsakdanje življenje skrbi portret, v nasprotju s portretom Tetyanya: Oči kot nebo so modre; Nasmeh, kodri ljubezni, Gibanje, glas, svetlobni tabor ... To je standardna podoba lepe deklice, ki je postala literarna predloga: "... pa naj bo to roman / Poznal boš pravi / njen portret ...". Olga priyma zalitsyannya Lenskogo, za vse ljubezni, da se zvije v nasmehe. "Nasmeh Olge Pidbadoreniy" je os enega, ki Lenskemu omogoča, da vidi Olgino ljubezen. Ni čudovito, ne boš preslepila, ti koketna z Onginimom, naredila boš ime tistemu, ki je bil do smrti poklican na smrt; Tisti, ki je pograbil spoštovanje, tisti, ki je vstal od meščanov Z ljubeznijo laskavi prispati, Ulan umiv poloniti Ulan ljubi njeno dušo ...Še pomembneje je, da se podoba narodne junakinje Tete pojavi na mestu varuške Phi-lypyevne ter analize in analize. Puškin pokaže dušno športnost, božansko notranjo bližino plemkinje in vaščana, vse skupaj in njuna ura vrže v misli. Zdi se, da je Arina Rodionivna Yakovleva, Puškinina varuška, postala prototip za podobo varuške. Vona, jak in varuška Tetyany, Bula Maystrina rozpovidati ljudski Kazahstanci V lik ruskega narodnega pesnika Puškina in junaka Tetjane, ki govori o rižu ruskega dekleta, se preliva veliko veličastnega. Os, kaj za dovirchoi govoriti o nayvozhlivishe in intimni Tetyani, ni ropanje prijatelja, sestre in matere, ampak njegova varuška. Zdi se, da je Dívchina z njo kot z najboljšimi ljudmi o njeni ljubezni, o njeni ljubezni, o svoji ljubezni, o svoji ljubezni, ale varuška je preprosto ni pozorna. Na eni strani cena nadzemeljskega utapljanja tete z romantičnimi svetovi. Ale z іnshy strani, їkh dialog dokazuje rast med plemstvom in kmeti v zagaly. Tudi delež vaščanke ni podoben tistim, ki so v življenje vzeli mater iz plemiškega rodu. Z raspovіdі nyanі Fshpievni mi dіznaєmosya, saj bo življenje v podeželski domovini: ... tsі lita Mi ni imela nič o ljubezni; In potem bi izgubil svojo svetlobo. Pokojni tast. ... Moj Vanja Najmlajši me bouv, moja luč, In bulo me trinajst skal. Yak, ki je pokazal uvod v ustvarjalnost Puškina Yu.M. Lot-man v komentarjih pred romanom1, Tetyana in varuška sta v besedo "ljubezen" dali temeljni pomen: za teto je bolj romantična, za preprostega kmeta pa grozna ljubezen do moškega.

Zgodovina..??????????

Puškinov TVir "Evgenij Ongin" je poimenovan po glavnem junaku, mladem peterburškem aristokratu. Vvazhaєtsya, scho Ongin je sam postal prednik slike " zaposleni ljudje»V ruski literaturi. Na enak način je v romanu oblačenja kompleks moralnih in filozofskih problemov.

Prvo poglavje nam govori o vikhovannyi, izobraževanju, podobah junakovega življenja. Tse lyudin, scho ležati k slavnemu svitu Sankt Peterburga. Da bi bili primerni za otroke iz plemskih domovin, so jih vodili francoski guvernerji. Puškin vam bo pokazal, kako junak nima veliko osvetlitve. Win je referent moda, ropa in bere le tiste, ki jih lahko zaslepiš na recepciji ali ob priložnosti. Na to pa "ne mislim na yambo iz koreje uma", ampak "po branju Adama Smita in buv glibokiy ekonom".

Sam, Onginov tsіkavilo in v katerem je bil vzgojen do popolnosti - tse "znanost odvisnosti." Junaka že zgodaj pritegne hinavščina, da se pretvarja, zavaja, da doseže svoj cilj. Ale duša jogija je bila takrat lačna, bila je prazna, nečimrnost je utihnila sama. Kmalu je Onugin vse prazne dni preživel v turbobotih brez glave in postalo je dolgočasno. Win je ponovno upodobil takšno življenje, želel si nekaj drugega. Poskus, da bi se izgubil v vasi, se ni končal z uspehom.

Ongin Volodya je velik potencial. Avtor označuje jaka ljudina kot velikega rozuma, žilavega in marljivega, veliko negovanega. Junak je sredi svojih ozkogledih osumljencev Sylk, na vse načine edinstvene suspenzije. Ale vin zdatny vzmuti in oceniti dušo ljudi. Tako sem na začetku postal Lensky, tako sem postal na začetku Tetyane.

Mi bachimo, scho Ongin je zgrajen na plemenitih včinkih. Ne poživljaj s tetino ljubeznijo. Junak navdušenja pa tega ne zmore več dojeti, ni kriva junakinja, ki me zanima.

Navdahnjena s podobo glavnega junaka s podobo Lenskega v romanu. Junius poje Tetjanjini starejši sestri Olgi. Protistavlyayuchi Ongіn і Lenskogo, avtor, ki prikazuje globino narave Eugene Ongіn. Pred uro varjenja v svojem lastnem suzidnem junaku gola njegova tragična nadrejenost notranja svetloba... Na eni strani zmaga razum, a dvoboj na eni strani - neodpuščena neumnost. Ale, s strani, Evgen vvazhaê za nas ponižujemo pogled na usodni dvoboj. Tukaj zmagam, da se pokažem kot suženj ogromne misli, otrok po vsem svetu.

Kot rezultat, Ongin vozi Lenskyja. Videti najmočnejše pretrese za junaka, kot da bi čutil najmočnejše notranje mežikanje. Pislya vbivstva Lenskogo Eugen živeti iz vasi. Mi diznaєmosya, za določeno uro win mandruvav, іdіyshov iz suspenzije hrane, se je močno spremenila. Vse je površno izginilo, izgubilo žilico, posebnost je dvoumna. Єvgen pozna Tetyano. Zdaj je tu namestnica, svitska levitsya. Po popravilu takšnih kač se bo junak zdaj sam odpravil k Tetjani. Sam v tsei trenutku je mir, kako je Ongin zgrajen tako, da ljubi in trpi. Ale Tetyana te vidi, ne moreš poškodovati svojega moškega.

V takem rangu je pljul Ongin - gliboka i specialiteta tsikava... Ale vyshiy svit "spív je služil pankrt". Kadar koli vidi svojo lastno otočenjo, se junak ve "obrniti k sebi" in videti možnost videti in ljubiti.

Avtorjeva podoba je živa in zdrava v bitju, po vrsti z Evgenimom Onginimom. Dragoceni junak, ki po drugi strani žre podobo odpiranja in razvoja v liričnih korakih, pa tudi v samem zapletu. Mi diznaêmosya o preteklem značaju, njegovih mislih iz pogona vsega, kako videti navkolo, nareshty, yo dano Eugeneu Onginu.

Večina avtorjevih sodb in ocen je vezanih na same glavne junake. Avtor je narisal svojo identiteto z junakom, ki je nekakšen vijšov iz plemiškega srednjega sloja in je izdelal tipko za to kolo in tisto uro zatem. Tako, da je podaril roko romanu Puškin Porivnyu in se postavil z Onginimom. Za veliko vin, ki jih morate vedeti umetnik priyomi... Eden od njih je povezava z junakom prek poznavalskih specialcev. Torej, v restavraciji "Evgeniya" Cheka ... Kaverin je Puškinov tesen prijatelj v mladosti. Poleg tega avtor Onginove interpretacije iz Chaadaeva, iz katerega se je poznal in kateremu je dodelil kilko virshiva.

Težave in junaki romana "Evgeniy Ongin"

Najprej govorimo o težavah in glavnih junakih v romanu "Evgeniy Ongin" po verzih, treba je jasno razumeti posebnost žanra tega dela. Žanr "Evgeniya Ongina" je liroepičen. Otzhe, roman bo temeljil na živčnem medsebojnem razmerju dveh zapletov: epa (glava junaka Yakogi Ongin in Tetyan) in liričnega (de glavni junak- obvestila, iz katerih se izvaja posameznik). Lirični zaplet ni enakovreden le romantiki - osvojite dominu, še več resnično življenje in romaneskna zadnjica junakov je bralcu predstavljena skozi prizmo avtorjeve recepcije, avtorjeve ocene.

Klyuchova, osrednji v romanu je problem življenja in življenjskega smisla, bolj na prelomnici zgodovine, ki je za Rusijo postala v dobi decembrističnega vstaje, v pričevanju ljudi je bilo videti kardinalno prevrednotenje vrednot. . In ob takšni uri je umetnikova moralna obveznost, da trajno podpira suspenzijo, da trdna moralna načela. Lepi ljudje Puškinski - decembrist - generacija yak bi "pojdi ven iz grisa": smrad ni očarljiv v številu idealov, ker ne utiša moči v novih glavah, ki se borijo zanje, in jih popeljejo v življenje. Naslednja generacija je tisto, kar je Lermontov označil za "NATO mračno in kmalu pozabljeno" - lopato "dala na kolonijo." Zaradi žanrskih posebnosti v romanu je pošteno razmišljati o literarnem znanju kot o čudaškem "liričnem prijatelju" avtorja, procesu ponovnega vrednotenja vseh sistemov. moralne vrednote... Ura romantike teče tako, da so moji bachimo junaki v dinamiki, jaz sem preprost duhovno pot... Vsi glavni junaki v naših očeh doživljajo obdobje postajanja, veliko hrupajo o resnici in v svetu začenjajo svoj svet, znamenje lastne vizije.

Osrednja podoba romana je podoba avtorja. Ob vsej avtobiografskem značaju lika se nikakor ne da poistovetiti s Puškinom, želim si, da bi bil roman lahek idealnega, vizionarske. Če govorimo o avtorjevih sposobnostih, potem spoštovanje ne zanima predvsem Oleksandra Sergijeviča Puškina, temveč liričnega junaka romana "Evgenij Ongin".

Otzhe, pred nami je avtorjev lirski šolar; na vratih v čitalnico se de spovidalni trenutki izmenjujejo z lahkoto balakaninoy. Avtor je včasih resen, včasih lahkoten, včasih zloben, ironičen, eden prav vesel, en dan zneskov in eden gost. Smut - odvisen od bralca za branje. Lirični koraki za upodobitev občutkov avtorja, njegovega zdravja, do rahlega spogledovanja (do gospodujoče »vitriolske mladosti«) in do velikega sranja pred Kokanom (primerjaj verza XXXII in XXXIII prvega).

Mi, sovražniki Hymena,

Bachimo ima eno družinsko življenje

Serija utrujenih slik ...

Cholovik sprymaêatsya yak obiekt za gluzuvan:

Kul veličanstva,

Osrečite se

S svojo zamero in ekipo.

Alee brutalno spoštovanje do prototipov cich virs in rows

s ceste Ongin":

Moj ideal je zdaj moj gospodar,

Moja bazhannya je zgovorna,

Torej je gospodinja, ona sama odlična.

Tisti, ki so v mladosti spoznali spolne odnose, duhovno in rožnato bednost, moralni način... Vsekakor pa je nemogoče videti avtorja na sveti dan: sporočilo o duhovno zrelih ljudeh, o normalni spremembi kritičnih meril:

Blagor mladosti mladosti,

Blagor, da je za trenutek zrel.

Tragedija protagonista je bogata s samim chomu vynikakom zaradi Onginove neizogibnosti "takoj dozoreti", od "zgodnjega starešine duše". Vzrok tragedije so postali tisti, ki so bili v avtorjevem življenju harmonično, če ne celo neboleče, v deležu junaka.

Potisnite smisel življenja, da preide v majhne predele življenja. Zaplet romana bo temeljil na ljubezni glavnih junakov. V tem se kaže bistvo ljudi v viborju, v naravi občutka riža, v podobi, ki je začetek vsega, kar je bilo postavljeno pred življenjem. Ljubezen do avtorja in do junakinje Tetyanya je veličastna, polna duhovnosti. Za Lenskyja je to nujen romantičen atribut, to pa sta kriva in vzdušje Olge, ki je bila sploh jezna vrsta riža junakinje sentimentalnih romanov:

Njen portret, vin duzhe miliy,

sam te ljubim,

Ale nabrid vin me brezmírno.

Za Ongina je ljubezen "znanost o odvisnosti od nizkega". Resnično čutim poznavanje romana do konca romana, če pride občan.

"Evgenij Ongin" je realistični tvir in realizem na podlagi umetniške metode Vendar pa ni prenosa kakršnega koli ostanka in le ena rešitev glavnega problema. Navpaki, vin vimaga dvoumnosti pri razlagi problema:

Tako nas je narava odprla,

Močna je nasprotno.

Pametnost domišljije "moči" človeške narave "do protireke" vіdmіnnі riž Puškinov realizem. V podobi avtorja samega je dualizem, da svojo generacijo presoja po svoji integriteti, ne preneha, ko se vidi kot predstavnika generacije, obdarujemo ga z dostojanstvom in pomanjkljivostmi. Puškin v romanu spodbuja subtilnost samodojemanja liričnega junaka: "Vsi smo dobili drobovje ...", "Vsi smo počaščeni z ničlami ​​..." prijatelji ... "

Svidomost ljudi, sistem joge žive vrednote Moralne zakone, sprejete v suspenziji, je veliko. Avtor roztsinyu je dvoumen glede dotoka svetlobe v svetlobo. Prvo poglavje je zelo satirična podoba svetlobe in ure, ki jo je preživela mladina. Tragično poglavje 6, De Guine Yuny poje, do konca lirični dostop: Pomislite na avtorja o zmagoviti meji, kot da bi moral biti pripravljen prestopiti: "Ali je kmalu manj kot trideset raket?" Zmagam v klicu "Mlada natkhnennya" vryatuvati "dušo pesnika" iz ovinka, ne da bi "... Otzhe, vir, mrtva duša. Ale os 8-a poglavje:

І ninі muza, jaz sem naslednji

Pripeljem vas na recepcijo Svitsky.

Їy, ki ustreza vrstnemu redu strun

Oligarhičnih poleg,

I hladen spokiynoy ponos,

І tsya sumіsh činov in rockіv.

Vsekakor bom razložil problem Yu.M. Lotman: "Podoba svetlobe je bila zavrnjena v podvrsti osvetlitve: z ene strani, brezdušno in mehansko svetlobo, jo bom obsodil, od znotraj - kot sfera, v kateri razvijam rusko kulturo, sem ponosen živeti duhovno svit Karamzin in decembristi, Žukovski in sam avtor "Evgenije Onugine", ki ne bo noro dragocen. Puškina "Evgeniy Ongin": Komentar. SPb., 1995).

"Slabosrčni bolshіst", "prijatelji", kot čutijo človeka v "moškem" "viri svitu", se v romanu ne pojavljajo nejasno. Kakor je karikatura ljubezni postala »znanost odvisnosti«, tako je karikatura prijateljstva svitska prijateljstvo. "Od Robiti Nichogo Druzі" - takšen avtorjev vir do prijateljstev Ongina in Lenskega. Prijateljstvo brez velike duhovne duhovnosti je prikrajšano za dolgotrajno prazno zvezo. I tsya karikatura svitovih prijateljstev, da bi avtorja pripeljala do srditve: "... glej prijatelje, reši nas, Bog!" Primerjajte dolge vrstice o delu "prijateljev" v četrtem delu romana s prodornimi verzi o varuški (kitica XXXV):

Ale, sad mi je mriy

Ujemam harmonijo

Berem samo staro varuško,

Prijatelji moje mladosti ...

Življenje je grdo brez sovražne samoodločbe v prijateljstvu - to je za avtorja lahkega "prijateljstva" tako grozno. Bo v pravem prijateljstvu zrada je najbolj grozno, kar ne more biti res, v lahki parodiji prijateljstva je zrada v vrstnem redu govorov, normalno je. Za avtorja je neizogibnost prijateljstva strašno znamenje moralne degradacije grenke suspenzije.

Ale prijateljstva je neumen in tієї mіzh nas.

Vsi zaboboni vigubiti,

Častijo nas vse ničle,

In po enih - sebi.

Vsi se čudimo Napoleonu,

Dvonožni milijoni

Za nas je samo ena;

Počutimo se divje in smešno.

Zelo spoštujem ljudi, smrad je eden najboljših, osrednji ruski Literatura XIX stolittya. Puškinova formula je osnova za "Zločin in Kari", "Vіyni in svet". Napoleonovo temo se je prvi naučil in oblikoval Puškin kot problem življenja ljudi. Napoleon tukaj figuru ni kot romantična podoba, ampak kot simbol psihološkega razpoloženja, dobro je, da zadavite posebnost svojega bazhana, pa naj bo to hudo, če ste poredni ljudje - prikrajšajte "dvonožna bitja"!

Avtor sam podkrepi smisel življenja pri visonanu po lastni oznaki. Celoten roman je poln globokih misli o skrivnostnosti, podoba avtorja v celotnem pomenu je nedvoumna: perš poje za vse, njegovo življenje je nezmotljivo, drža ustvarjalnosti, drža obremenjenega duhovnega robota.

C'omu youmu je neposredno v nasprotju z Єvgen. Ne kličem k temu, a v naših očeh to ni krivda in ne greh. V novem ga ni treba zaužiti v pratsi, v šali, njegovega pomena. Pokritje Ongina, in jogo poskusite priti v čitalnico, in yogo wuxi

Težave do občutka življenja, sreče, do Borga v romanu "Evgenij Ongin".

V delih Oleksandra Sergejoviča Puškina ima roman "Evgenij Ongin" posebno mesto. Puškin je napisal svoja zadnja leta: od 1823 do 1831. Celotna ura bo bolj zložljiva v zgodovini Rusije. Dnevi 14. prsi leta 1825 so zgodovino dežele nenadoma obrnili v skalo in jo poslali v isto smer. Vídbulasya zmína epoha: robot nad romanom je bil objavljen pod Oleksandrom I, je bil promoviran in končan v času vladavine Mikolija I, saj se je v suspenziji ves moralni nadzor drastično spremenil.

Persh nіzh analizirati roman, je treba jasno razumeti posebnost žanra celotne stvaritve. Žanr "Evgeniya Ongina" je liroepičen. Otzhe, roman bo temeljil na neurejeni medsebojni povezanosti dveh zapletov: epskega (glava junaka Ongina in Tetiana) in liričnega (glava junaka je napovedovalec). Prevladuje lirični zaplet romana, saj se skozi prizmo avtorjeve recepcije, avtorjeve ocene, bralcu predstavijo vse teme resničnega življenja in romaneskna zadnjica junakov.

Problemi življenja in smisla za življenje so ključni, osrednji v romanu, tudi na prelomnici zgodovine, ki je za Rusijo postala v obdobju prsnega upora, v zmožnosti ljudi, da vidijo kardinalno prevrednotenje vrednot. In ob takšni uri je umetnikova glavna moralna obveznost, da suspenziji zagotovi trajno vrednost in da trdna moralna merila. Lepi ljudje generacije Puškino - decembristov, kot bi "greli ven iz grisa": vonj je bodisi očaran v velikih idealih, saj ne skriva moči v novih glavah, se bori zanje, jih popelje v življenje . Prihaja naslednja generacija - tisto, kar je Lermontov imenoval "Nato mračno in kmalu pozabljeno" - pljuvanje "postavljeno na kolonijo". Zaradi žanrskih posebnosti v romantiki podob, sam proces ponovne presoje vseh moralnih vrednot. Ura v romantiki teče tako, z bachimo junaki v dinamiki, preprosta duhovna pot. Vsi glavni junaki v naših očeh doživljajo obdobje postajanja, veliko hrupajo o resnici in v svetu začenjajo svoj svet, znamenje lastne vizije.

Potisnite smisel življenja, da preide v majhne predele življenja. Zaplet romana bo temeljil na ljubezni glavnih junakov. V tem se kaže bistvo ljudi v viborju, v naravi občutka riža, v podobi, ki je začetek vsega, kar je bilo postavljeno pred življenjem. Lirični koraki prikazujejo občutke avtorja, njegovo stanje in vse do rahlega spogledovanja (nadzorna »vitriolska mladost«) do pravega, veličastnega dreka pred kohanom.

... mi, sovražniki Hymena,

Bachimo ima eno družinsko življenje

Serija utrujenih slik ...

Cholovik sprymaêatsya yak obiekt za gluzuvan:

... rogonja veličanstva,

Osrečite se

S svojo zamero in ekipo.

Vendar je treba imeti veliko spoštovanja do prototipov cich vidov in vrstic "urivkov s ceste Ongin":

Moj ideal je zdaj moj gospodar,

Moja bazhanja je mirna ...

Tisti, ki so se v mladosti seznanili s seksom, duhovnim in rozumom, v zrelosti postanejo en sam pravilen, moralen način. Vsekakor avtorja ni mogoče prepoznati kot sveti dan: Mova Ide pri človeku, o duhovno zrelih ljudeh, o normalni spremembi kritičnih kriterijev:

Blagor mladosti mladosti,

Blagor, da je za trenutek zrel.

Adzhe in tragedija glavnih junakov zmagovalca se ne zaveda Onginove "urne zrelosti", skozi zgodnje starešine duše:

Mislil sem: moč in zgovornost

Zamenjava sreče. O moj bog!

Jak imam usmiljenje, jak kazen.

Ljubezen do avtorja in do junakinje Tetyanya je veličastna, polna duhovnosti. Za Lenskega je to nujen romantični atribut, zato je bila Olga osvobojena individualnosti in vse vrste junakov sentimentalnih romanov so bile jezne nanj. Za Ongina je ljubezen »znanost o odvisnosti od nižjega«. Resnično čutim poznavanje romana do konca romana: če si ga državljani pridejo pogledat.

Svetost ljudi, sistem življenjskih vrednot, kot se zdi, je veliko v tem, kaj oblikovati moralne zakone, sprejete v suspenziji. Avtor sam dvoumno ocenjuje dotok svetlobe v svetlobo. 1. poglavje je zelo satirična podoba svetlobe. Tragično 6. poglavje se bo končalo z liričnim uvodom: avtorjevimi mislimi o zmagoviti meji, ki jo je treba biti pripravljen prestopiti. Zmagam v klicu "Mlada Natkhnennya"

... zakam'yaniti

Ob človeškem zajemanju svetlobe,

V celem močvirju sem zate

Plavam, dragi prijatelji!

Uspeh ni enoten. Od tistih ljudi do laži, ki sprejemajo moralne zakone lahkotne veličine ali najmanjše predstavnike svetlobe.

Podoba "milikh prijateljev", da bi se človek počutil kot "človeški" "viri svitu", se v romanu ne pojavlja nejasno. Kakor je karikatura ljubezni postala »znanost odvisnosti«, tako je karikatura prijateljstva svitska prijateljstvo. "Iz neumnosti Nichoga Druzíja" - tak avtor avtorja. Prijateljstvo brez velike duhovne duhovnosti je prikrajšano za dolgotrajno prazno zvezo. Brez nestrpnosti v prijateljstvu je življenje nepomembno - to je tako grozno za avtorja "lahkega" prijateljstva. Za avtorja je neizogibnost prijateljstva strašno znamenje moralne degradacije grenke suspenzije.

Avtor sam pozna smisel življenja pri Visonanovih po lastni oznaki. Celoten roman je poln globokih misli o skrivnostnosti, podoba avtorja v celotnem pomenu je nedvoumna: perš poje za vse, njegovo življenje je nezmotljivo, drža ustvarjalnosti, drža obremenjenega duhovnega robota. C'omu youmu je neposredno v nasprotju z Єvgenom. Ne kličem k temu, a v naših očeh to ni krivda in ne greh. Nyoga ni treba porabiti pri robotih. Prvi pogled na Ongin, drugi poskušajo dobiti zaposlen z branjem, in drugi s pisanjem ("pozіhayuchi, zgrabi pero"), avtor sprymє ironično: "Pratsya začetki yomu buv toshen".

V "Evgeniya Ongini" je še posebej pomemben problem Borga in sreče. Mimogrede, Tetyana Larina NI ljubeča junakinja, celotna naša junakinja. Ko se je pojavil ob straneh romana 17. provincialke, kot svet o sreči s kohanimom, je v naših očeh čudovito uporabna junakinja, za razumevanje časti in potrebe po brkih. Olga, po imenu Lenskiy, je kmalu začela premagati upogljivega mladeniča: "Mlada Ulan її poloniv". Kajti smrt tete Lensky je tragedija. Vona se preklinja za tiste, ki še naprej ljubijo Ongina: "Vona je kriva, da sovraži sovraštvo svojega brata". Zategnjen z občutkom vezi domine v podobi Tetyany. Sreča z Onginimom je nesrečna zanjo: ni sreče, ki jo spodbuja k sramoti, nesreči ljudi. Vibir Tetyani - vishy moralne vibracije, Smisel življenja zanjo - v skladu z vizijo moralnih meril.

Vrhunec zapleta je 6. poglavje, dvoboj Ongina in Lenskega. Smrt je sprevržena vrednost življenja. Tragično odpuščanje je oropati Ongina. V trenutku tsei je še posebej močno nasprotuje inteligenci časti in vezavi na tisto s kačo, kar je prispevek k besedam Tetyany. Za Ongina je razumevanje "svete časti" pomembnejše od moralnega Borga - in strašna cena je plačati strašno ceno za priznavanje moralnih meril: zavetje prijatelja, ki ga je ubil.

Avtor razstave sta dve mlajši poti Lenskega: dobava in pristanek. Toda za novo niso pomembni tisti, saj je delež resničen - pomembno je, da jih ne bo, Lensky je ubit. Za svetlobo, ki ne vidi pravega smisla življenja, življenje samo po sebi ni dobro.

Robot Oleksandra Sergejoviča Puškina nad sirom "Evgenij Onugin" je bil vzet v obdobju zlaganja za Rusijo. Pisanje romana je bilo nepomembno. Celo uro se je menjal en vladar države, suspenzija je bila v procesu ponovne presoje ključnih življenjskih vrednot, spreminjala je oči samega avtorja. Zvezde in hlapi so tisti, ki so pri ustvarjanju bogato pomembni moralna prehrana.

Na vztrajen način se je Puškin potikal s tistimi šalami čutov ljudi. V romantiki lahko spodbujamo življenje likov v dinamiki, poteh duhovnega razvoja. Junaški junaki so šli v daljavo, da bi spoznali resnico, razvili prave ideale, ko so opravili preizkušnjo. Sledili so po hibni cesti, prednostno pomilkovo postavljali, pa čeprav tako in ne glasno.

Švicarska suspenzija je ure in ure tiho igrala svoje zakone. Mladi se niso ustavili, da bi odraščali, ker bomo razumeli. Smrad balinanja bodo zasedli odpadki Batkivih denarjev, razumni način življenja, žoge in zibanje, korak za korakom degradirajoče, obetajoče, jatanje podobnih. Zaslužiti si vpogled v središče obupa, dokončati bulo, ko si modi, prijazno zapleši, govori francosko in se galantno razlije. In vse.

Na drugačen način je v kreaciji prešita tema biti v vlaču. Skupino mladoletnikov, vključno z Oneninom, obremenjujejo resni nagibi, vvažaє to življenje dolgočasno, neprivlačno, neobetavno. Axis in Eugen zechtuv s spoštovanjem do mlade tete, vibrirajoče svobode, in ne ljubezni skromnega provinciala.

Trajalo je eno uro, da je glavni lik postal bazhanimi za protagonista. Win khotyv, pragnuv mirnost, mirnost, toplino, tiho družinsko srečo, družinsko življenje. Vendar so možnosti za celoten krog nepreklicno vključene v krivdo jogija. Yakbi Ongin ves čas "zori", potem nismo samo srečni sami, ampak srečna in srečna romantična Tetyana.

Tretjič, v romanu je tema prijateljstva. Mladi Svitski absolutno niso šli na srečanje in prijazne prijatelje. Vsi smradi so samo prijatelji; Ale dodatna pomoč pri zložljivem položaju, pіdtrimki, z njimi urejeno odjavite. Axis і Lenskiy z Onginim nachebto ustrahuje dobre prijatelje, protestira skozi yakiy neumnega enega, ki ga ubije.

Četrtletno Puškin zgaduє hrano za Borg in čast. Temo bo izpostavila Tetyana Larina. Vona Bula, jak in і Evgen, plemiški pohod, sta prevzela površje hudobije v glavah hiše. Vendar se zvok svetlobe ni stisnil v čisto in nedolžno dušo. Noro je ljubiti Ongina, pa postaviti sv_y borga pred čolov_k, če je neljub, ponad brke. Herojeva prenagljena tirada se ni prijela in si zapomnila njegove odločitve.

Uspeh, yaka nabit v nesmislu, hinavščini, milostivi orintirah, človek ne more poznati pravega smisla življenja, to ni vredno. Eugen je dal čast moralnemu ugovoru in ubil romantičnega prijatelja. Zdi se absurdno, žal, oprosti, taka je realnost.