Tvir Bulgakov M.A. 「小説の中の善と悪」をテーマにしたミニtvirブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」の善と悪をテーマにしたマイスターとマルガリータ・トヴェリ

ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」 新しいものでは、緊密に絡み合った、神秘主義と風刺、ファンタジー自体と容赦のないリアリズム、軽い皮肉と緊張した哲学。 リーダーの一人 哲学的問題小説は相互の善と悪の問題です。 このトピックは、ロシアの哲学と文学において常に大きなスペースを占めてきました。

ブルガキフの小説では、vіdmіnnostіmіzhtіmіtsimiは明らかに収納されています。 ここでは善と悪が擬人化されています。イェシュア・ハ・ノツリは善の特殊性について語り、ウォランドは悪霊について語っています。

Ієshua-tsevtіlennya 純粋なアイデア。 ヴィンは哲学者であり、マントラであり、善、愛、憐れみの説教者です。 その中のYogometabulaは、世界を清潔で親切に学んでいます。 イエシュアの人生哲学はこれです：「世界には邪悪な人々は存在せず、人々は不幸です」。 「」 善良な人"、-あなたは検察官に送られます、そしてyogob'єKrisoboyのために。 右側のエールは、ワインが人に向けられているという事実ではなく、ワインが素晴らしい人の肌で何とか良いように振る舞っているという事実です。

Vіchnepragnennyaの人々は未完成のままです。 20世紀が経過し、善と愛の孤立-イエス-は人々の魂の中で生きています。 マイスター、 ヘッドヒーロー小説、キリストとピラトについての小説を書きます。

マイスターは小説を書き、福音派のポッドを刺激し、彼らに本物のステータスを与えます。 新しい善と真実を通して、私は再び世界に入り、再び無知になります。

メフィストフェレスやルシファーのように、悪霊に向かってウォランド。 サタンのスマットが忙しいことが重要です。落ち着いて台無しにする必要はありません。 エール、小説を丁重に読んで、あなたはウォランドが誰にとっても人道的すぎることを再考することができます。

ウォランド、特に悪は、この状況で善のメッセンジャーとして現れたと思います。 すべてのvchinkahで、あなたは公正な支払い（episode z Sthopoy Likhodievim、Nikanor Bosim）として行動するか、人々に善と悪の原因とつながりをもたらすことができます。

トム・ウォランド 芸術の世界小説はイエシュアと同じ古さではなく、新しいものへの追加です。 人生の善と悪は、特に 人間の魂。 ウォランドがヴァレの舞台にいる場合、彼はzhorstokostで大衆を見て、芸能人の頭を許可します、女性は彼女の頭を皿に置いて申し訳ありません。 そして、そこに私たちは、それらの女性自身がペニーを駆け抜けているように、poserіgaєmoをします。 ウォランドは正義のために彼らの悪のために悪を持った人々を彫ったことがわかりました。 ウォランドにとって、悪は目標ではなく、人間の悪徳に立ち向かうことです。

一見、小説のバッグは重要ではありません。 私は主人の小説の中で、そして主人についての小説の中で、悪との戦いの善は打撃を知っています：イエシュアのはりつけ、小説の燃焼。 不公平な現実による創造的な精神の閉鎖は、苦しみと死に終わります。 AleWolandは次のように言っているようです。 どのようなプロンプトが点灯するかについて。 ツェは、結局のところ、善のためにそれが真実であることを意味します。 聖なる悪と苦しみ-それは過去であり、悪臭はお尻のドラマ全体ですぐに終わります。

しかし、皮膚の人の人生には、善と悪のどちらかを選択する罪がある場合、瞬間があります。 重要な状況にあるポンティウスピラトは気さくな態度を示し、罪悪感は良心の永遠の苦痛によって罰せられます。 Zvіdsivysnovok：善と悪が世界で絡み合っていないかのように、あなたはまだ迷うことはできません。 Boyaguztvo、おもてなし-最悪の人間の悪徳。

小説「マイスターとマルガリータ」は、地球上での生活のように、選択の力のために善と悪のために人が実行可能であるという小説です。 ライフパス、真実と自由、または奴隷制と酒のいずれかに導電性。

善と悪の問題は常に作家の心を賞賛しました。 20世紀の優秀な作家、ミハイル・オパナソビッチ・ブルガーコフは見逃しませんでした。 小説「マイスターとマルガリータ」は1930年代に書かれましたが、1966年にのみ出版されました。 ヨガは、幻想的、現実的、グロテスク、無神論のカテゴリーに持ち込まれました。 イエス・キリストの原型であるジョシュア・ハ・ノツリとサタンが1つの小説に登場したことで、魅力的な興味を呼び起こしました。 すでに、これらのキャラクターの尻で、作品のプロットが悪に対する善の闘争に基づいているというvisnovoksを育てることが可能です。 ただし、obov'yazykovoではなく、sob tse buli 別の人、Ajeの善と悪は一人で閉じ込めることができます。 選択の問題に直面するために、他に何もないことを意味する皮膚の専門。 小説「マイスターとマルガリータ」の英雄たちにも同じことが見られた。

ブルガーコフのІsus、ІєshuaHa-Notsrі、єzvichaynoyulyudinoyuzі彼の恐れと弱点。 インスタントbibutiとzovsimが弱い場合、yakbiはyogovіraではありません。 世界のすべての人は善であり、悪人はいないと広く信じるべきです。 正直な人であるため、死を恐れて、自分のペレコナンヤについて、見ずに直接話す必要があります。 正義の時が来れば、世界でzhorstokostになることはない、と広く信じるべきです。 イエシュアを奪い、邪魔にならないというそのような選択。 ワインの値段は光が当たっています。

ヨムは、ユデアの検察官であるポンティウスピラトによって代表されています。 力と強さを授けられたこの人はまた、選択に直面しています：無実の哲学者または戦略を憐れんでください。 ただし、youmuはシステムに対してのれんと格闘しません。 告発を恐れて、私はイエシュアに死の署名をし、囚人が無罪であることを叱責されたいと思っています。 その結果、彼はヨガの重要なドライバーになります。 自分の過ちを隠すために、ワインは特にキルヤットからの保護者ジュディのドライブインを組織します。 エール、それが現れたように、イェシュアの配給。 罪悪感は、カヤットを非難することによってのみ解決することができ、新たな殺人によっては解決することはできません。 ピラトの悔い改めの直後に、許しが与えられました。

善と悪の選択の問題は、福音派の英雄の前だけでなく、1930年代のモスクワの住民の前にもあります。 それで、例えば、偉大な文学作家、ミハイロ・オレクサンドロヴィッチ・ベルリオーズの頭は、神と悪魔の名の下にネビラの死に対する罰と非難でした。

私は主人公、いわゆるマイスター、作者を選択の前に置きました。 しかし、気さくと弱さに屈した私は、ピラトの言葉を繰り返します。 Vіnvіdmovivsyaborotisforsvіytvіrivyvazhivforthe best yogo sleep、want and knowing it a goodtopublish。 youmuとは反対に、マルガリータ、kohanamaistraがより積極的な立場を取ります。 ボーンは彼女の最愛のヨガの創造性の良さのために戦う準備ができています。 悪魔のために行くインスピレーションを与える人のために、ヨガの心を受け入れてください。 彼女はジョシュアのような信仰を持っていませんが、戦わないので、彼女は包括的な愛を持っています。 その結果、正しい選択が行われます。 闇の勢力の側を選ぶ人に関係なく、私は誰にも悲しみや苦しみをもたらさないことを選びます。

彼の英雄の尻で、著者は小説では誰も指示に従って罪を犯すことができないことを読者に示すために最善を尽くします。 頭に浮かぶのは肌の選択です。 だからこそ、人の肌は良いことも悪いことも、自分のことには良いのです。

善と悪...私たちはどのくらいの頻度で少しまたは2つの理解を得るのですか...幼い頃から、私たちは悪に対して善を振動させるように教えられました。 父親たちは私たちに、善が悪に勝つおとぎ話を読んでくれました。 実際に 成熟した生活すべてがより豊かに折りたたまれています：ペニーが世界を支配しています。 アジャの肌の人々は、快適に暮らし、身なりを整え、おいしい食べ物を食べたいと思っています。 しかし、これらの祝福で金持ちになるためには、母親が彼女のガマンティで合計をチャイムする必要があります。 残念ながら、私は正直な方法でお金を稼ぎ始めません。 ご覧のとおり、「ペニーは悪です」。

TvіrBulgakov「マイスターとマルガリータ」-非人称的な人間の悪徳が示されている作品。 主人公の一人は、運命の仲裁者であるウォランドであり、人々の過ちを罰します。 この小説では、サタンは力、神に抵抗する方法の代表ではありませんが、おそらく、ヨガのヘルパーです。

驚いたことに、ウォランドは世界をより良い場所に変えようとしています。 めちゃくちゃ、ワインとヨーゴの従者はムスコビ人に悪を与えました。 エール、私は人々の不道徳な扇動とサスペンスに対する罰がどんな悪であるかを尊重します。

ブルガーコフは、彼の小説の中で善と悪の間の闘いを巧みに示しています。 サタンと彼の助手の悪は人々の悪を暴露し、容赦なくマスクを外し、ステパン・リコデエフのようなそのような人々の秘密の考えを明らかにします。 P'yanitsya、rozpusnikは、unrobaを降りてきたが、モスクワの文化的利害関係の重要な専門家である。 A.リュキンは歌います-間違った偽善者は、不潔な詩を折り畳み、自己意識を持っています：「私は自分が書いたものを何も信じていません！」 N.I。 Bosiyは、生きている同志、狡猾で、shahraiの頭です。 ウォランドは何か新しいことについて話しているようです。「メニ・ツェイ・ニカノール・イワノビッチは価値がありませんでした。 Vіnvipaluishakhrai。 A.F.ソコフ-古い料理が提供されるVar'ete劇場のビュッフェの責任者。 これらすべての人々、および他の多くの人々は、ウォーランドと彼の従者によって罰せられました。 セッションで 黒魔術 Var'єtaSatanで、Muscovitesのトリックに驚嘆し、人々が何を変えたかを知りたがっていますが、悪臭がまだ罪深いという事実で変化しました-彼らは重要なペニーであり、悪臭はzhorstokіと貪欲です。 ウォランド劇場では、人々があまり変わっていないようにウィスプを作るために、彼らはペニーによって支配されるべきです、そして「 アパートのケータリング zіpsuvavїх"のみ。

明らかに、小説の良さはジョシュアのイメージに現れています。 Vіnは誰にも悪を引き起こさないだけでなく、他の人々に悪を負わせません：「世界には悪の人々はいない」。 Qiuは私たちに作者を伝えようと考えました。 残念ながら、哲学者は戦いませんでした。 謙遜は善の直接の遺産であり、ブルガーコフ自身が考えました。 I Ha-Notsriは和解し、戦いにはならず、殴打されました。

小説のグレイマルガリータでの役割は何ですか？ ヒロインは善悪の代表ですか？ ボーンは男をだまし、悪魔を殺し、魔女になりました。 そして、マルガリータは大きな愛のために崩壊しました。 彼女はマイストラに出かけているように感じます。人々への愛と密接に関連しています。 戦いの中でナビット、ヒロインが慈悲深くなるのを手伝ってください。 放浪者のように、彼女は悪党の1人でずさんな赤ちゃんを蹴り、批評家のラトゥンスキーのアパートですぐに「野生の大失敗」をピンで止めました。 魔女に変身したにもかかわらず、ヒロインは彼女の本当の女性らしさと奇妙さを無駄にしませんでした。 私の意見では、ヒロインは善の担い手です。

ポンティウスピラトは、「猛烈な怪物」であるスヴォリムの検察官として紹介されています。 Vіnbuvはしっかりとperekonaniya：世界では力を持っている人や他の人は命令に従います。 ピラト自身がヨシュアを死に至らしめ、あなたがいい人になってほしいと願っていました。 保護者の覇権者は、害のためにユダと、哲学者の地層の助けを借りて大祭司カイファとさえも得ました。 検察官は悔い改めてハノツリに嘘をつきましたが、まばたきをせず、弱い精神を示しました。マンドリンカの命令のために彼の人生を台無しにすることはあえてしませんでした。 Vіnzlyakavsyaとbuvの罰-不死のことわざ。

善と悪の闘いは永遠に続くでしょう。 善は悪なしには存在できず、悪臭は細いお尻の糸で不明瞭に結ばれています。 人自身virishu、どのようなbіkyomavibrati。 それに対して、皮膚は彼のvchinkiのためにvidpovіdatiの罪を犯しています。

善と悪の永遠の反対は、ロシア文学のスキンブックに事実上ぶら下がっています。 責められることなく小説「マイスターとマルガリータ」。 この創造物の善は真実の道を照らし、悪は-一方、目に見えない距離に人々を導くことは不可能です。

ブルガーコフの告白、まさにその宗教、神の信仰は人々が彼らの本当の道を知るのを助けます。 ヨーゴのキャラクターは、ブルガーコフの立場を理解するのに役立ちます。

マイスターが書いた「小説の小説」の一部として、英雄ジョシュアは哀れな裁判官の前に立っています。 このエピソードでは、善と悪のテーマは知られておらず、善そのもののためのテーマ以上のものです。 しかし、なぜ？ 検察官は、zdіysnyuvavの悪意のある行為なしに、彼の前に立っているかのように告発があり、同時にstratitiyogoを罰したことを完全に理解しました。 彼は主権制度の奴隷であり、ブルガーコフはモスクワで同じ奴隷を描いた（例えば、ボシイ）。

Ієshua-tsevіlennyaの良さとsvіvchuttya、vіnbuv浸透、寛大な、bezkoslivim。 それを笑わずに死への恐れを植え付けるために、あなたはあなた自身の視線によって撃退されるでしょう。 Vіnvіriv、人々のschoはすべてが同じであり、それは耳の良い穂軸です。

Yogo protistavlennya-Woland-vvazhav navpaki、人々の学校は非常に邪悪で憂鬱なものを圧倒します。 人々の中で彼らの悪徳、罪深い弱点、さまざまな方法でvismіyuuchiїхを知っていること。 同時に、彼の従者で、彼は静かで、善に足を踏み入れ、腹を立てて、そのような人々をvismiyuuchしました。

しかし、なぜサタンはほんの少しの笑顔と前向きな感情を呼び起こすのでしょうか？ 小説deyakrazが行くまで、私は食べ物の碑文を務めるつもりです。悪を行うことは常に良いことです。 この小説では、ウォランドは多くの調停者であり、彼は悪と善の間の嫉妬を支持し、ヨガを刺激しようとしています。 しかし、たとえ悪の助けを借りてワインが海の人々に見せられたとしても、ヨガのトッピングはすべて同じように良いとは言えません。

小説の良さは、メイストロムとマルガリータの間でも少し話しています。 あなたの愛、人が何をする準備ができているか、そのような強さの助けを借りてワインと光がどのように変化しているかを示してください。 モスクワでは、悪霊が試み、安息日が現れ、黒魔術が続いていました。 しかし、kohannyaが悪霊に助けられたにもかかわらず、すべてがうまくいきませんでした。 しかし、それ自体を愛する 神の贈り物、何を持っていくか、何を愛するか-善と自己規律を示すこと。

偶然の一致の小説はなぞなぞだけでなく、価値観でもあります。 ブルガーコフは悪霊を野蛮に描写し、それを前面に出しましたが、ここでも彼は純粋で光のある愛、すべての栄光とすべての寛容さを伝えています。 何も従うことも貧弱になることもできないので、それは創造の力として小説に愛情を込めて表示されます。

もう1つ 頭の考えサタンのボールを持った作者のステージ。 人を罪を犯してすべての問題を乗り越えさせるために、コーラを焼き、1つの簡単な真実を学びました。愛が唯一の方法なので、私たちは彼を殺すだけでなく、濡れた人生の主人も喜んで殺します。 あなたは検察官のように奴隷になることはありません、あなたはあなた自身の方法で自由になります。

嗄声で神秘的な小説「マイスターとマルガリータ」は、私にとってもっと価値がありました。 そこにはたくさんのユーモアがあります。 善と悪の衝動から...正確には、おとぎ話のように、すべてがそれほど単純ではありません。

たとえば、ウォランドは非常に邪悪であるという考えですが、彼は悪と悪、そしてヴォロディアのユーモアを罰しているようです。 Yogoの従者は悪意のあるものではありません-彼らは間違いなく悪臭を放つモンスターのようには見えません。 私は小説や吸血鬼（変種ではラップ）、vidmi（mіtlakhで飛ぶ）、ゾンビ（ボールで）、そして反転（獣のブタに）に登場したいです...しかし、悪臭はそれほど「空ではありません」 」、臭いpidkoryayutsyaVishchim「インスタンス」のように。

たとえば、ベヒーモス（クジラのような）とファゴット（カルタティ）は、単に人間の欲望を笑います。

ペニーが配られたサーカスのシーン。まるでその後​​、キャンディーのラッパー、たくさんのものの1つのバッグに変わるかのように。

そしてイエシュアは良いことです。 エール・ヴィンは弱いかのように証言し、ヴィンはバイとマイスターに幸福を与えず、落ち着きを失った。 ウォランドは彼のメッセンジャーと一緒にイエシュアと会う準備をしています。

ザガロム、この小説の善と悪は白黒ではありません。 すべてが順調です、ここで悪は善として行動することができます。 ここでは、「悪」がより多くのzhorstkiメソッドを持っているだけです。

むしろ、悪、モスクワの住民。 たとえば、Meistraの場合、ヨガやzatskuvaliなどの批評家がいます。 詩人ベズドムニーにとって、医者は、神の村のように、それを信じたくないのです。 しかし、あなたは皆を理解することができます！ 人々は弱く、ウォランド自身が彼らを植え付けます。

一度怒る ゴロフナヒロイン。 マルガリータは、マイストラの不幸な運命に対する批判を復讐する。 ヨゴバガットのアパートを広めるために悪に勝った。 彼女は怒りを解き放ち、魔女になります。 エール、多分ブティ、彼女は本当に、川の新しいガルヌのためにそれを作りました...ラップで、彼女はスピーチにこの気まぐれを壊すことができただけでした。 Raptom vin viklicheの修理工と女の子のzakohaetsya、あなたは配達サービスでどのように働いていますか？ トブトは小説を読んだ後、ヴィスノフカに来ました。善は悪につながる可能性があり、善は悪につながる可能性があります。

人生のすべてが耕作されるか、私たちが打ち負かすか、または私たちが黒くなるなら！ ブロはとても簡単でしょう... ポストスクール。 すべてがより複雑です。 私はすべてが善につながっていると信じたいです。

エール、才能の軸メイストラは穏やかです。 ナチェブト、いいね。 しかし、マイスターが本当に神の意志であるならば、これは不潔な贈り物であることがわかります。 しかし、悪いアパートの主人が突然海に出たので、まるで一人にされたかのように、思いがけない客の前で打撃を受けたのではないでしょうか。 歌うこと、重要なことは、人が彼と一緒に働くこと、彼が誰かの人生に入ることです。 あなたは善のためにすべてを好転させることを試みることができます。

これらの人々は皆、プラスかマイナスかを尋ねて祈っています。 そして、あなたはヤクスポディユや人々に驚嘆します：それは腐ったツェチ良いです。 І明確にするのは難しい...

短いTvіrマイスターとマルガリータ-善と悪

ブルガーコフの小説では、ヒエラルキーの目的は善と悪について理解することであり、それは生命の健全な概念に反映されています。 著者は、人々の世界とより大きな力の世界を明確に共有するために、主人公のシステムで独自の階層を開発します。 真皮の世界には、善と悪の両方の代表者がいます。

ですから、善の戦場では、モスクワで自分たちの黒いことをしたり、この場所の住民に悪いことをするように促したりするように、暗黒の勢力は前に出ません。 ここはいいですか？ しかし、そのシュコダについて考えてみてください。人々を気分を良くする方法、1セントしか存在しない神聖な人々を片付ける唯一の方法です。 経済的ニーズの狭い視野から抜け出し、悪臭を放つ方法で、人の皮膚で同時に眠るような、彼らの正しい悪を目覚めさせる方法は何でしょう。

ウォーランドの従者は、そのようなランクで、善と悪の両方で、非常に礼儀正しいです。 恥ずかしがり屋の悪臭のように、マルガリータマイストラを回し、永遠の落ち着きを与えるゴロフネは、彼への贈り物です。 これらのキャラクターのネビトのうちの2つは、人類の創造の王冠を表しています。すべての人々はますます苦しみを経験していますが、悪臭の存在下で、人々は愛の心以上のものを失っています。

悪の側はモスクワの住民です。 善と悪のより大きな力への彼のnevіr'yaと無関心の代価を払ったschoBerliozのTseとneviruyuchiynі、そしてWolandの従者によって奴隷にされなかったMassolitのメンバー、しかし彼らの貪欲と貪欲のためにmotoroshnalyakan。 悪臭は、彼らがまだ生きているものへの小さな恐れを持っているという事実よりも悪くはありませんでした、彼らはまだ彼らの魂を勝ち取るチャンスがあります。

Zavdyakiはこれらすべてのヒーローに、著者は彼の主なアイデアを明らかにします。 世代から世代へ、年齢から年齢へと移り変わるように、人種全体が彼らの海にいます。 作者のようなvisnovokのように、人々は変わりません。 すべての人々はペニー、富と安全のために貪欲ですが、このように人々を呼び、ドリカティするためではなく、このようにさえ、自然は突かれています。

Tsey tvirは、神聖で悪魔的な信仰の逆説性をもたらします。 神への信仰は希望と祈りを説き、サタンへの信仰は正義であり、これは世界ではそれほど一般的ではありません。

TV№3

ミハイル・ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」-著者自身のように、それは非常にシックで理解できないものです。 それは作家の特異性を反映しており、私は精神的な本質を構成します。

この本のヒーローは、他の人間の感情や感情の静けさを自分たちで示しています。 しかし、それが彼らにとって良いことすべてについて、プラス面またはマイナス面を明確に見ることは不可能です。 この小説の主人公の肌は、まるで実生活の人間であるかのように、彼の心の中で暗い面、明るい面、そして彼自身をほのめかしました。

フローリングの作成に対するDiyovіの個人は折り畳み可能で曖昧であり、一見すると厳密に否定的（Wolandとyogo retinue全体であるかどうか）または厳密に肯定的（Meister自身またはJoshua Ha-であるかどうか）のように、それらのキャラクターを刺激しますNotsrі）、本当に常に善と悪の危機に瀕している。 すべての悪臭は理想的ではなく、最も明るいヒーローに、彼の悪徳と欠点、強力な人々を示す権利の作者を鼓舞します。 それでも、小説では、反対の力の明確な対照があります。 たとえば、歴史的な部分では、イエスキリストについての聖書の再話によって割り当てられ、メイストラの著者の作品によってここに提示され、ローマの検察官ピラトと司祭の妻、ジョシュアの「敵意」がはっきりと示されています。

ウォランドに関しては、mi yogoが賢明に聞こえたように、このキャラクターは、どんなに素晴らしくても素晴らしくなくても、悪を分離しません。 ウォーランドは小説の中で、小説で経験された静かな道徳的プロセスの判断者である基準として語っています。 Vіnvіdchuvaєgeroїvroїv、およびіsljaїmїmkarannyaabo navpakinavpakiout。 サタンは、どんなに素晴らしく聞こえても、明確な正義と高潔さをもたらします。

ブルガーコフの小説『巨匠とマルガリータ』の善と悪をテーマにしたテレビ

「マイスターとマルガリータ」は、より薄く、より並外れていて、非人称的な食べ物を残しています。これは、ペンの偉大でユニークな天才ミハイルブルガーコフM.A.の作品です。 Vіnはヨガの執筆に多くの力と忍耐を注ぎ込み、複数の川でヨガの創造に取り組んでいます。 その結果、一冊で世界中に流通したことのない傑作です。 І複数のスクリーニング。

これまで、文学者と批評家は、その評価と考えが異なり、それに基づいています 創作。 しかし、確かなことが1つあります。それは、最も敵対的であると同時に、理解不能と未解決の終わりまで、文学の歴史に登場しました。

Tsey小説vrazhazh彼のzmistom。 Vіnは善と悪をもたらします。 彼にとって、主な役割の1つは、空虚で不道徳な悪魔Wolandを作る主人公と嘘をつくことです。 Alenaytsіkavіshe、このキャラクターの助けを借りて、vismіuєwadiの作者と人類の悪徳。 ツェはリッチなシーンでステッチすることができます。 たとえば、変種では、サタンがすべてのために飲むためのペニーのために公共の場で貪欲と繁栄を明らかにした場合。 エール、ウォランドのvchinkiは、怒りと灼熱の性質についてではなく、そのような儀式で人間の野蛮さ、散逸、および非恵みを立証しようとすることについてです。

それで、私は泣きます、全体の話を通して、手紙の説明が書かれる前に長い世紀の間生きている良いイェシュア・ハ・ノズリについてメイストによって書かれた説明の糸があります。 彼の恐ろしさとzhorstokistyuで有名な検察官の前に立っている。 将来の死の名誉のためのVitrimav。 Ale vitrimav chi調達者？ Adzhe vinは、vinが無罪であり、層別化することを望まないことを知って、若者に同情しました。 エールはまだzrobivtseです。 間違いなく、著者は読者に善と悪の制限はないことを伝えようとしました。過去、今日、明日を問わず、時間に関係なく、悪臭はどこでも感じられます。

そして彼の作品では、ブルガーコフはバイのようにウォーランドとジョシュアに反対し、より正確には、それらの間に平行線を引くようにしています。 ヴィンは、体とキャラクターの特徴のいくつかを説明します。 たとえば、右目の説明（Iєshua-pіdbity、Woland-ワームホールあり）またはmovの知識 外国語）。 その他の詳細のコスト。 Alenavіschovіnstosuetsya1つと同じ詳細。 しかし、善と悪の母親が描くことができることを示したい場合は可能ですが、本質と喧嘩することさえあります。

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