シルスカ散文の短いzmist。 zrіzav

V. M.SHUKSHINの創造性に関するレッスン。

「強力なプロス」：関係、問題、ヒーロー。

ヒーローシュクシン。

メタレッスン： 「シルク」の散文について通知します。 創造性について学びます（周りを見回します）。

レッスンの設定：作家の肖像画; 映画「KalinaChervona」の断片の可能性、研究のコンピューターによるプレゼンテーション。

系統的に受け入れる：講義; 分析的な会話。

レッスンを隠しました。

私。 先生の言葉。

「vіdliga」の時間に段階的に登場するyakіz 'は、文学における新しい指示の開発の推進力になりました：「強い散文」、「mіsk」または「知的」散文。 心の名前、プロテは批評とチタツクの真ん中に根を下ろし、60-80年代に作家によって開発された安定したリングを形成しました。

「村人」の作家の尊敬の中心には、名前が書かれ、定住し、権利を奪われた村がありました（1960年代の初めまでのkolgospniksはパスポートを取得できず、特別な許可なしに取り除くことができませんでした「登録場所」の）。 作家自身は主に村出身でした。 そのサッティは、直接、伝統的な道徳の復活でした。 Vasil Belov、Valentin Rasputin、Vasil Shukshin、Viktor Astaf'ev、Fedir Abramov、Boris Mozhaevなどの偉大な芸術家は、「絹の散文」の流れの中で自分たちを形成しました。 古典的なロシアの散文の文化はそれに近く、悪臭はロシアのおとぎ話の伝統を刺激し、20世紀の「農民文学」によって浪費されたものを発展させます。 「絹の散文」の詩学は、それを取り替えた罪が主権のイデオロギーを信用できないかのように、人々の生活の最も深い基盤を探求することに向けられていました。

このため、村人たちはパスポートを持ち去り、自分たちの居住地を独自に選択することができ、市内の農村部の人口から、特に若い人口を生み出しました。 彼らは飲み物を奪われました、さもなければ彼らは村を過疎化し、無国籍を叫び、住民の間でさらに酩酊状態になりました。 そのような入札の理由は何ですか？ 鎖をきっかけに、作家-「村人」はヴィスキアンの運命の遺産に忍び寄り、村の力が圧倒された場合、「狐」では、強い国家のヴィエデニアの自然な方法の兆候。 拡大の主な理由は、「大ブレイク」（国外追放のための「ロシア国民のバックボーンを壊す」）-強制的な集団化から来ました。 「絹の散文」は、ロシアの村人の生活の写真を与えましたXXstolіttі、vіdbivshigolovnіpodіїスコー余呉vplinuli共有へ：Jovtnevクーデター私Gromadyanskavіynu、vіyskovykomunіzmネップ、kolektivіzatsіyu私飢餓、kolgospnebudіvnitstvo私іndustrіalіzatsіyu、voєnnі私povoєnnіnestatki、vsіlyakіeksperimentisіlskimGospodarstwa私ninіshnyu余呉degradatsіyuを超えること。 ボーンは「ロシア人の性格」を発展させる伝統を継続し、多くのタイプの「普通の人々」を生み出しました。 ツェとシュクシンの「フリーク」、ラスプーチンの賢明な祖母であり、「アルカロフツィ」の不在と破壊行為、そして長く苦しんでいるベロフスキー・イワン・アフリカノビッチの中で安全ではありません。

ヴィクトル・アスタフィエフが提案した「絹の散文」の苦い袋：「私たちは残りの泣き声を見ました。15人が村の不平を言う人の数を知っていました。 私たちとspіvuvaliїї1時間。 彼らは私たちの歴史、私たちの村、私たちの村の良い日に、よく、平等に、よく泣いたようです。 エールツェスキン。 20年または30年前に作成されたかのように、すぐにzhalyugidninasleduvannyaの本に行きます。 すでに亡くなった村について書いている先住民がいます。 文学は今、アスファルトを突破する義務があります。

村の人々と問題について書いた最も有名な作家の一人は、ワシーリー・マカロヴィッチ・シュクシンです。

II。準備された研究の背後にあるVistup。 伝記（家族の写真、映画のクリップを含むコンピューターによるプレゼンテーション）。

Vasil Shukshinは、Altaiの小さな村Srostkiで生まれました。 老人は彼のワインを覚えていませんでした、抑圧のその息子の人々の少し前にoskolki。 シュクシンは長い間彼のシェアについて何も知りませんでした、そして彼の死のほんの少し前に、彼は銃撃のリストの1つに選ばれました。 その時、YogoBatkoviは合計22年でした。

母は2人の小さな子供を残され、問題なく再び戻ってきました。 Vіtchimは親切で 最愛の人。 しかし、私は従者と子育てで長く生きていませんでした。岩をまき散らすことで戦争が勃発し、私たちは前に出て、1942年に亡くなりました。

まだ学校を卒業していないワシーリー・シュクシンは、コルゴスピで働き、その後中央アジアで働きました。 私はBiyskAutomobile Technical Collegeで活発な時間を過ごした後、軍隊に所属してレニングラードに戻り、最初のペンで若い兵士の進路を通過し、黒海艦隊に指示を送りました。 セヴァストポリ近くの未来の作家の2つの運命。 ワインの自由な時間全体が読書に費やされましたが、同時に彼は作家と俳優になりました。 深いtaєmnitsaで、親しい友人やブドウの木に書くように促します。

海軍の任務は不幸にも終わった：シュクシンは病気になり、健康の野営地の外で動員解除された。 それで、ワインの六つの尖った存在の後、私は私の故郷に寄りかかった。 Oskіlkiの医者はあなたが重要な肉体的な仕事を引き受けるのを妨げました、Shukshinは地方の学校の教師になりました、そして彼らのうちの3人は後にディレクターになりました。

ちょうどこの時間に地区新聞「バトルクライ」で最初の法令と小さなレポートが発行されます。 しかし、世界では、シュクシンは成長し、すべてがより賢明であり、より体系的でより深い教育を受ける必要があり、1954年に彼はVDIKuに入るためにモスクワに行きました。 そこでyoumaは再び免れた：vіnbuvがメインに受け入れられた 一流のディレクター M.ロンマ。 監督部門VDIKuShukshinは1960年に卒業しました。 すでに3年目に、シュクシンは映画館で主演し始めました。 合計で、俳優は20以上の映画に出演し、「人々からの人々」の典型的なイメージを通り抜けて、彼の同僚、原則と目標の人々の鮮やかなスクリーンポートレートを通過しました。 このように、シュクシンは、SRSRのソブリン賞の一種である映画「アットザレイク」でチェルヌイフ工場の監督である1962年の映画「オレンカ」で堅実な鉱夫ステパンを示しています。 ヴィコナンのシュクシンと他の画像-絵画「ピッキベンチ」の村人イワン・ラストルゲフと映画「バトキフシチナのために戦った悪臭」の兵士ロパチン-も同様に記憶され始めました。 そしてその前の川では、シュクシンはおそらく最も浸透した役割を果たしました-モスクワの国際映画祭で最優秀賞を受賞した映画「カリナ・チェルヴォーナ」のエゴール・プロクジン。 残りの画像は、アーティストのすべての創造的な活動の一種のバッグになり、新しいシュクシンの破片は彼を開いて賞賛するために遠く離れていました、そして最初に道徳的な絆、非難、そして支払いのテーマ。 1958年、シュクシンの「シルスキーの住人」が出版される前に、ジャーナル「チェンジ」のローテーションが指示され、岩のスプラットを通して登場したセレクションの名前が付けられました。 英雄は彼らのワインをよく知っている人々になりました-小さな力の住人、運転手、学生。 氷の記念の皮肉で、Shukshinrozp​​ovidaєは彼らの困難な生活について話します。 Ale navit kozhenの取るに足らないムードは、作者の深い考えへの原動力になります。 作家の最愛の英雄は、いわゆる「フリーク」でした-彼らの子供に途切れることのない光の知覚を救った人々。 1964年、シュクシンの全体像「Live such a lad」が最初に画面に表示され、主役の脚本家、監督、映画製作者も務めました。 ボーンはシュクシンの国際的な人気をもたらし、ヴェネツィア映画祭でサンマルコの有翼獅子賞を受賞しました。 この映画は、アルタイのドライバーであるパシュカ・コロコルニコフという若いヒーローの新鮮さ、ユーモア、魅力的なランクで批判と凝視の尊敬を集めています。 Prodovzhuyuchi pracsyuvati 1時間の撮影と文学、Shukshinpodnuєkіlkaの職業：俳優、監督、作家。 そして、すべての悪臭は新しいものと同じように見えます。 シュクシンの執筆活動と撮影活動は相互に補完し合っていると言えます。 実質的に同じトピックについて書かれており、主に単純な田舎の住人、才能のある洗練されていない、実用的でないトロッホについて話しますが、それは問題ではありません 明日、現在の問題だけで生きており、テクノロジーや都市化の世界に決して適合していません。 同時に、シュクシンは、人々のコミュニティに激しい変化があった場合、彼自身の時代に社会的および社会的問題を視覚化することができました。 そのような多くの 作家主導、ヤクV.ベロフとV.ラスプーチン、シュクシンuvіyshov、いわゆる田舎の作家の銀河まで、彼らを襲撃し、システムのような伝統的な生活様式を保存する方法 道徳的価値観。 多くの小さな物語や物語に現れたこれらの問題は、シュクシンの映画でも知られています。 1966年にRSFSRの主権賞を受賞した映画「あなたの息子と兄弟」が公開され、1970年に同じトピックの別のヨガ映画「ワンダフルピープル」が公開され、2年後にシュクシンは彼の有名な映画「Pichki-shops」、インテリシア、多分、まず第一に 岩にとどまる自分のためのvіdkryla 道徳的な光単純な人々。 さらに、彼の映画の中で、シュクシンはこれらのプロセスの社会的および心理的分析を続けました。 シュクシンの撮影は彼の散文と密接に関連しており、非難の登場人物はしばしば台本になり、常に民俗言語、状況の正確さと正確さ、そして心理的特徴の重要性に注意を払っています。 監督としてのシュクシンのスタイルは、自然の詩的なイメージのさまざまな特徴、特に編集のリズムとは対照的に、簡潔なシンプルさ、明快さを特徴としています。 後に小説「私はあなたに自由を与えるために来ている」に変身したステパン・ラージンについての映画の実現されたシナリオの後、シュクシンは人々が賞賛する問題をより広く見ようとし、人々のリーダーの性格に目を向けました、 「ロシアの反乱」の原因と結果。 ここでシュクシン・テジはゴストラの社会的指向性を救い、彼らは主権に対する反乱の可能性に対する攻撃を豊富に読んだ。 ヨガと映画製作の舞台となったシュクシンの最後の映画である「カリナ・チェルヴォーナ」では、作家がイゴール・プロクディンの巨大ないたずらの悲劇的な物語を語りました。 この絵で、シュクシン自身が描いた 主役、そしてヨガコハヌ-リディアフェドシエフ、ヨガチーム。 文学的な才能、俳優の贈り物、そして真実に生きる実践は、ワシーリー・シュクシンと彼の友人であるヴォロディミール・ヴィソツキーを結びつけました。 早期の死が彼らを悪化させたことは残念です。 シュクシンの最後の物語と最後の映画は「カリナ・チェルヴォーナ」（1974）でした。 ヴィンは1974年7月2日、S。ボンダルクの映画「バトキフシチナのために戦った悪臭」の撮影の年に亡くなりました。 Novodevichykladovishchiでモスクワに埋葬されました。

1976年、映画での彼の仕事のために、シュクシンはレーニン賞を受賞しました

III。 V.シュクシンのスピーチとの会話。

- YakіrozpovіdіV。Shukshinを読んだことがありますか？

- シュクシンは彼の創造性でどのような伝統を継承しましたか？

伝統の継続への短い紹介のジャンルの開発で。 主人公に関連するコミカルなエピソードの槍騎兵を描く芸術的な方法は、彼の性格を明らかにすることでした。 スマット さまざまな方法で彼らは、チェーホフの作品のように、対話における他の誰かの映画の立証の詳細と脚色に感情的に訴えられました。 主人公が外の世界で彼の「専門性」を示すことができることを望んでいる場合、クライマックス、「最も灼熱の」、最後の瞬間の作成における誘因のプロット。 イノベーションは、動物に特別なタイプの「エキセントリック」と関連付けられています。これは、実用的な生活を受け入れない人々を呼び起こすものであり、善、美、正義について当局に明らかです。

V. Shukshinの意見の人々は、しばしば自分たちの生活に満足せず、大規模な標準化の始まり、退屈な布張りの中間点を感じ、標準的なひよこのように聞こえる独自の個性を作ろうとします。 そのようなシュクシンの英雄は「フリーク」と呼ばれます。

- 焼き「フリーク」はあなたに忘れられています ?

「人生の滝」について警告するシュクシンの初期の警告の主人公は、素朴な人、ナチェブト・パシュカ・コルマンスキー（「クラッシー・ウォーターズ」）であり、素晴らしく、親切で、しばしば短命です。 著者は、人々の自給自足の人々に慈悲深く、彼らは寛大にそして独創的に同情して、練習するのに十分良いです。 マカロフは、コレクション「そこに、遠くに」（1968年）をレビューし、シュクシンについて書いています。

時間の経過とともに、主人公のイメージはより複雑になり、主人公に対する作者の立場は時々変化します-ミルバニヤから精神的な経験、sumniv、哲学的思考へ。 Alosha Beskonvoinyは、コルゴスピで働く権利を2倍にし、土曜日に働くことのない権利、浴場を奉献する権利を倍増させました。 この「お風呂」の日だけ、あなたは自分で横になることができます、あなたは自分自身と一緒に考え、考え、mriyすることができます。 新しいもので、私は小さなことで覚えています、断面の詳細で私はお尻の美しさを突き合わせます。 肉切り包丁に火をつけるプロセスそのものが、アロシャの主な喜びになります。「土曜日にアロシャを愛した軸：土曜日には、ワインは他の日とは違って、推測し、考えて、とても豊かにロズミルコヴヴァフでした。」

シュクシンの英雄のvchinkasはしばしばdivatismとして示されます。 時々私たちは親切で無邪気になり、子供のベビーカーを鶴、花、草アリ（フリーク）で飾ります、そして主人公自身を除いて誰も問題を引き起こしません。 場合によっては、divacityはneshkidlivyでさえありません。 「キャラクター」のコレクションでは、まるで彼が高くできないかのように、強い性質の中に隠れているかのように、驚異的で破滅的な能力についての作家の警告が前に鳴り響きました。

保護されるべき他の英雄であるdozvіllіの永遠のdvigunの上を歩く「Napoleglivy」ワインは、顕微鏡を購入するためにペニーを救い、微生物に対してzasіbを思い付く夢を見る、deakіの英雄は哲学を立て、「mіs」を「見る」キ」。 Bazhannyaは「見よ」、屈辱的で、人を軽蔑し、彼らが彼の上に立ち上がるようにします（「Zrіzav」）-満たされていないプライド、非政府の遺産、それはひどい結果になる可能性があります。 多くの場合、地方の住民は、祖先のように地球上のロボットに自分の理由を感じなくなり、街に行くか、「永遠のエンジン」のワイン製造に従事し、「opovidan」（「Raskas」）と書いています。または、「vіdsidki」を追いかけて、今野生で生きる方法がわからない。

現実から遠く離れた理想の世界に住む「Divaks」ではなく、現実に生きるが、理想に飛びつき、どこへ行くのか、どこへ行くのか、強さを知らない「フリーク」そのもの。魂に蓄積されます。

- 何を考えれば、シュクシンの英雄たちはつぶやくのだろうか？

シュクシンの英雄たちは、食べ物の「ブランド」を取ります。「なぜ、食べて、人生は私に与えられたのですか？」（「1つ」）、「今、ブラッチャに耐えられない美しさを与えられましたか？」 （「国人」）、「謎には何が含まれていますか。たとえば、同情が必要です。さもないと、落ち着いて死ぬことができます。ここで特別なことは何も失われていませんか？」 （ "Alyosha Beskonvoyny"）多くの場合、ヒーローは内部の不和の状態にあります：「まあ、何？-マキシムは怒って考えました。-それで100年前でした。何が新しいのですか？私は信じます」）魂は不安で復活します、マトヴィ・リヤザンツェフ（「ドゥミ」）はこのキャンプを「病気」と呼んでいますが、「病気」は「バザノイ」です。「それがなければ、たむろすることはできません。 。」

- シュクシンによれば、「生命の知恵」とは何でしょうか。

シュクシンは、虚弱な時代の人々のシェアで、歴史的で命を救う人々の知恵をささやきます。 古いサドラーのアンティパス（「ワン」）では、空腹も必要も、美に対する永遠の必要を抑えることはできません。 Kolgospu Matviy Ryazantsevの頭は、1日の労働生活を送っていましたが、それでも、感じられない喜びと耽溺（「Dumi」）をすべて残念に思っています。 古いカンダウロワの葉（「葉」）は、素晴らしい村の生活のポーチであり、賢明なものです。 ですから、ヨガのように、ワインを3倍飲みます。 愛情を愛するのが薄さであろうと、人々であろうと、それ以上のものです。」 シートには3つのことが繰り返されています。1つは夢、もう1つはバザニヤです。世界」、「私はあなたを喜ばせたい」。 スタラ・カンダウロワは私に人生の美しさを思い出し、他の人に喜びと喜びをもたらし、精神的な感受性と優しさを教えることを教えてくれます。 彼らが勝ち取った価値のあるものの軸は、重要な通知を経て来ました。

IV。 先生の言葉。

古いカンダウロワのイメージは、シュクシンの母親の豊かなイメージの1つであり、「神の地上の母」（「ツヴィンタリについて」）のイメージに腹を立てているかのように、愛、知恵、自信を刺激します。 不運な息子、一人っ子の光の前で母親が守る「母の心」の説明を忘れてください。 rozpovid "Vanka Teplyashin"、de hero、酒に酔いしれて、自分が子供のように利己的で退屈で健康であると見て、母親を育てている：ああ、親愛なる、親愛なる！ "。 これは作者自身の声であり、荘厳な愛情、優しさ、vdyachnistyuを持ち、同時に罪悪感を持ってマティールについて書いています。 エゴール・プロクジンが母親と結婚したシーンを想像してみましょう（映画「カリナ・チェルヴォーナ」のシーンに驚かされる可能性があります）。 古いカンダウロワの知恵は、現在の世界の広さと落ち着きに具現化されています。 ここで彼らはハーモニカを演奏しました...」; 「アコーディオンはすべてを演奏し、うまく演奏しました。 Іїйpіdspіvuvavは静かに女性の声を知らない "; 「主よ」と老婆は思いました。 エールはシュクシンのヒットと短い時間のヒントで落ち着きました、それは永遠の生命の法則に合うように、新しい心配、新しい考え、新しい調和で変わります。

v。 「Freak」と「Milpardon、madam！」の説明の分析

Razpovid「フリーク！ （1967）。

- インタビューの主人公のヤキム・ミ・バチモ？

告白の主人公、私は彼をYogo Prizvisko（「Yogoと呼ばれるチーム」Freak。「Somekindly」）と呼びます。 すべてのためにパーシュ、「何かが常に彼と一緒に閉じ込められていた」、ヴィンは「右側の何かをカレパに食べた」。 Tseは、重要なvchinkiやadventurnіが役に立ちませんでした。 乾いたさやに直面して苦しんでいる「不思議」は、神の許しでヨーゴを叫びます。

- そのような品物と許しの尻を与えなさい。

ウラル山脈に登って兄の故郷を見に行き、ペニーを入れて（「... 50ルーブル、pіvmіsyatsaは働く必要がある」）、そして「主には書類がない」、「簡単で楽しい」が「tsikh、青」：「皆さん、元気に暮らしてください！ たとえば、私たちの国では、そのようなパピレットは自分自身を投げません。 「自分を圧倒する」方法がわからない場合は、「呪われた愛国者」を連れ去ってください。

ヨガが嫌いな花嫁のバザユチ「恐怖の受容」、チュディクは彼の小さな甥のベビーカーを「理解できない」ように描いた。 ボーン、理解していない 民芸」、「私は音を立てました」あなたがvihati家に帰る機会があったように。 Krіmtsgogo、ヒーローtrapleyatsyaとіnshіnepozumіnnya（「インテリジェントな同志」を信じなかった川の後ろの村からの「汚い愚か者」の「失礼な、無知な」行動についてrozpoіd;「インテリジェントな同志」の部分の冗談光の中で新聞の「キツネの読者」、光の中でキツネは彼から黒くなりました;「スヴォロ、乾いた」電信オペレーターがそれを修正する機会があったように、チームに電報を送ろうとしました）、これは矛盾を示しています音の論理のこの現れの。

- ヨガの「窓」に正しい方法でどのように反応しますか？

Yogo pragnennyazrobiti人生「楽しい」nastovhuetsya不合理な心に。 一部の人々は、結果が花嫁の歴史と同じになるだろうと「推測」します。 ほとんどの場合、それは「台無しにされる」ことであり、まるでリタクの中でsucidを持っているか、電車の中で「知的な同志」を持っているかのように、-Chudikは「pіdtakuvav」の人のように「farbovanim唇を持つ女性」という言葉を繰り返します地区の町からのcapelusで、しかし新しい悪臭は一貫していないようです。 ヨーゴの不満は自分自身をオンにし始めます（「私はしたくない、私は苦しんでいます...」、「フリーク、私の価値のないもので殺します...」、「それで私はなぜそんなに何かなのか」）、人生で、克服できないワインのように。

すべての人物が動機付けられているわけではなく、悪臭は穂軸の主人公に付けられており、彼の専門性の独創性を混乱させています。 Navpaki、職業は現実からの内部のpragnennya virvatisya（「Vіnpratsyuvavkіnomekhanіkvselі」）とmrіїdovіlnііnezdіysnenni（「下の暗闇を燃やして...彼らに、脱脂綿のように暗闇に落ちる」）を反映しています。 主人公の名において、「神性」は一つだけでなく、奇跡の奇跡もあります。 zimとの関連では、活動の特徴は暗くて邪悪な日常生活のようなものです（「花嫁...悪を食べた...」、「わかりません、なぜ悪臭が悪になったのですか？」）。

多くのアンチテーゼがspivvіdnoshennіizzvnіshnіmsvіtomvibudovuєtsyaで振動しています。 ）「強い住民」の純粋で、素朴で、創造的な性質の兆候が現れます。 「人生のために」チュディクは、「田舎では、人々はより良​​く、より気取らない」、「結局のところ、警戒心が強い！ ..とても新しくて臭い、新鮮なハーブの香り、新鮮な花... "、「暖かさ...地球」と自由があります。 「3つの尖った」「静かな」声が「声高に」聞こえるようです。

- 説明の国勢調査でしか主人公の名前がわからないのはなぜですか？

主人公の個性の特徴は、作者の演習から深化のポイントにまで及びます。yogoはvipadkovoではありません（vіkは最終的には取るに足らない特徴として呼ばれます。「彼らはyogo-。スペシャリティと呼ばれています。 「フリーク」-さまざまなコミカルな要素から作成された、国の自然の「愚かな」本質のバリエーション。

Rozpovid「ミルパードン、マダム！」 （1968）。

- どんなジャンル？ ?

ジャンルの裏には説明が必要です。

- Yaky ヘッドヒーロー rozpovid_ ?

不整合の発生の主人公の性格。 Navit yogo im'ya Bronislavは、「二日酔いから」、単純なロシアのニックネームNavelsをスーパーチットした司祭によって発明されました。 Naschadok Cossacks、scho「Biy-Katunskyrubaliの要塞」、vin、「mitsny」、「かっこいい男」、「strilets ...rіdkіsny」ですが、あなたは人生でzastosuvannyaを知りません。 戦争中、ヨムは戦いで彼らを見せる機会がなかったので、「薬用のバブとして正面にある」ワインのように。 日常の現実では、ヒーローの比類のない性質は、彼が「大きなスキャンダラス」であり、「ザート」と戦い、「耳をつんざくようなバイクで村を駆け回って」、tayziの「mіskimi」で姿を消しているという事実に表されています。右」、「myslivets ...合理的で幸せ。 otochuyuchihを一目見ただけで、qi protirichchaは「素晴らしい」、悪い、面白い（「軍隊でのロールコールのように-とても面白い」、「笑って、あなたの目で笑っている...」）。 自分自身のvintezhは、人々の前で「嗄声」、「バフーン」と聞こえ、魂の中で「誰にも悪を隠さない」、「簡単に」生きる。 内側の「悲劇」は、「目の粗い、笑った」男の意味ではなじみがなく、内側の「悲劇」は、この強力な説明、一種のスピーチ、一種のバザンでのみ明らかになります。額。

- ププコフのメッセージは何ですか、そして聞き手はそれをどのように認識しますか？

-明確な手がかり。これは、村人の仲間（「Yogo ...数回、愚かな良心に呼びかけ、入ることで生きると脅した...」）とvipadkovyhリスナー（「あなたは本気ですか？ ？...まあ、あなたはヤクをだます。.. "）。 その同じワイン自体は、悪魔の時代に「缶の下で」rozpovіvshiが彼によって発明しました。その後、「非常に心配し、苦しみ、怒り、「罪悪感」を感じます」。 エールレザーが「聖なる」ものになったら、「傷から甘草が心臓の下に吹き飛ばされた」という観点から、「焦りのある小切手」のワインのヤクに行きます。 ブロンカ・ププコフ（ヒトラーでスイング、デ・ヴィンが主な役割を刻んだ）についてのヴィパドックは、信頼できる詳細で確認しました（主人公が「1人の重要な中尉」、「特別な学生」を連れてきた診療所の少将と一緒にサストリッヒ）、心理的詳細（ヒトラーの「キツネの銃口」への憎悪、「遠いバトキフシチナ」の叱責）。 素晴らしい詳細なしではできません（2つの秩序」、「1つは職長の階級」、「人生」はアルコールと「ポートワイン」を使った「特別な訓練学校」、ヒトラーを「純粋なドイツの鉱山」で育てること） 、それはクレスタコフのナンセンスを告げる-英雄「監査人」。

- どのような方法で、あなたの意見では、ブロンカは何度も何度も彼の弱さを明らかにしますか？

彼はnebilitsaを折りたたんだ-tse「作成された」現実。 実のところ、新しいもの、ヒーローではなく歴史の犠牲者になったシベリアコサックの土地は、哀れなシェアを持っています：飲む、殴る、「醜い、厚い唇の」チームを好きになる、シラディのopratsyuvannya、ヨガのファンタジーのドライブで仲間の村人の「素晴らしい」笑い。 そして、すべて同じ「urochistiy」、「スイング」についてのrozpovidiの「最も苦い」瞬間が再び上昇しています、

「設備」ではなく「正しい」達成の「バザン」の雰囲気に。 Todiとyogozvichayneprislіv'yaは、バラに名前を付けるようになったので、別のzmіstを知り、平日の前日までに自分の心に皮肉を置きました。これは、専門の内部zmіstを変更する力の下では現れません。

市営照明設置

カレッジ

9つのクラスでの読書会議。

「シルスカ散文」：ターン、問題、ヒーロー。

ヒーローズ。

準備と実行：

9年生から10年生の生徒：コチャリャンオルガ、クシュネリュクマリア、メルニチェンコオレクサンドル、ブルハルインガ。

ロシア文学では、シルスコイ散文のジャンルは他のすべてのジャンルで顕著に認識されています。 なぜそのようなvіdminnostіの理由がありますか？ あなたはそれについて長い間話すことができますが、それでもあなたは他のヴィスノフカに来ません。 このジャンルの枠組みは、田舎の生活の描写の境界に収まる可能性があり、収まらないことを考慮する価値があります。 このジャンルでは、都市や村の人々を描いたものを作成し、主人公が村人ではなく精神とアイデアのために作成し、強力な散文のように他の人によって作成することはできません。

この種の作品は外国文学にはほとんどありません。 私たちの国ではそれらのかなり多く。 このような状況は、権力の形成の特殊性、地域、それらの国および経済の詳細だけでなく、この場所に住む皮膚の人々の性格、「肖像」によっても説明されます。 土地の近く 西ヨーロッパ、村人は取るに足らない役割を果たしました、そして全体 人々の生活所々茹でた。 ロシアでは、農民は長い間歴史上最も重要な役割を果たしてきました。 権力の強さ（navpak-村人自身は無力でした）ではなく、精神のために-農民は、今日までロシアの歴史の破壊的な力で満たされるまで、歌いながら嘘をつきました。 スチェパン・ラージン、オメリヤン・プガチョフ、イヴァン・ボロトニコフは、村人たちを通して、より正確には最も強力な権利を通して、その苦い闘争を見ました。その犠牲者は王、詩人、そして19世紀の著名なロシアの知識人の一部でした。 文学の特別な場所を占める、与えられたトピックを反映する何かを作成するようにしてください。

今日の強力な散文は、私たちの時代の文学的プロセスにおいて大きな役割を果たしています。 私たちの時代のこのジャンルは、読みやすさと人気の点で間違いなく主要な場所の1つを占めています。 今日の読者は、このジャンルの小説に現れる問題によって賞賛されています。 道徳の食べ物、自然への愛情、人々への善良で親切な態度、その他の問題、フローリングは私たちの時代に関連しています。 地方の散文のジャンルで書いたり書いたりした現在の作家の中で、そのような作家は、Viktor Petrovich Astaf'ev（ "King-Riba"、 "Shepherd and Shepherdess"）、Valentin Grigorovich Rasputin（ " Live and Remember」、「Farewell to Zapekloi」）、Vasil Makarovich Shukshin（「Silsky住民」、「Lyubavin」、「私はあなたに自由を与えるために来ました」）など。

ワシーリー・マカロヴィッチ・シュクシンはこの列の特別な場所を占めています。 彼の独創的な創造性は、私たちの国だけでなく、非常線を超えて、何十万人もの読者を魅了し、獲得するでしょう。 アジェ、そのような民俗語の達人、そのような広いシャヌヴァルニクを話すことはめったに不可能です 原産地、Yakim buvtseyは著名な作家です。

Vasil Makarovich Shukshinは、1929年にアルタイ地方のSrostki村で生まれました。 そして、未来の作家の生涯を通して、静かな世界の美しさと優雅さは赤い糸のように走りました。 彼の小さな祖国のまさに中心であるシュクシンは、地球に感謝し、この地球で人々を働かせ、強い人生のSuvor散文を理解することを学びました。 すでに最初から クリエイティブパス人々のイメージの中で新しい道を明らかにすること。 ヨーゴの英雄は無敵であり、彼らの社会的地位のために、そして人生の成熟のために、そして道徳的な証拠のために現れました。 シュクシンは若い頃からすでに完全に成熟しており、ロシアの中心部に送られます。 1958年、roci vinは映画（ "Two Fedoras"）と文学（ "Rozpovid u vozi"）でデビューしました。 1963年、シュクシンは彼の最初のコレクション「シルスキーの住人」を出版しました。 そして1964年、人気映画「Live such a lad」が、ヴェネツィア近郊の映画祭で最優秀賞を受賞しました。 全世界の人気がシュクシンにやってくるでしょう。 Ale vinは、何が達成できるかについては考えていません。 緊張したハードワークの岩が行きます。 例：1965年に小説「リュバビン」が公開され、同時に映画「Live suchalad」が国のスクリーンに上映されました。 一例だけで、ある種の自己規律と芸術家の作品の強さで判断することができます。

そして多分震え、焦り？ Abo bazhannya negainnoは、最も人気のある「小説」ベースの文学で自分自身を固めますか？ クレイジーではありません。 ShukshinimBuloは2つの小説しか書いていません。 そして、Vasil Makarovich自身が言ったように、1つのトピックが鳴り響きました：ロシアの農民のシェア。 シュクシンは生き物にズームインし、私たちの魂に侵入し、好奇心旺盛な方法で私たちを混乱させます：「誰が私たちを気にかけているのですか？」 シュクシンは、自分を惜しまないで、真実を捕らえ、人々を真実に近づけるために喧嘩した。 まるで彼が大声で考えたかったかのように、Vіnbuvは1つの考えに取りつかれました。 私は理解します！ すべてのzusillaShukshin-クリエイターは底にまっすぐになりました。 Vіnvvazhav：「ミステリー-いわば、あなたが理解したschob ...」ミスティックの最初のステップから、シュクシンは、賢明でなければ、説明し、会話し、持ち込み、苦しみました。 映画「Livesuchlad」はコメディーのようです。 驚異を勝ち取り、映画に手紙を書いてください。 Youmaは若いvcheniyのトリッキーな食べ物で観客に投げられますが、ワインはそうではありません。それから私たちは法令（「集会での独白」）のために座ります。

執筆のための資料はどこで入手しましたか？ 人々が住んでいるSkrіz。 素材は何ですか、ヒーローは何ですか？ その素材とそれらのヒーローは、以前はめったに芸術の領域に引きずり込まれていませんでした。 私は人々の奥深くから現れ、愛と名誉を持って彼らの同胞についての単純で厳格な真実を伝えるために素晴らしい才能を必要としていました。 そして真実は科学の事実になり、著者自身にずっと愛と尊敬を叫びました。 シュクシンの英雄は、知らないだけでなく、部分的に理解できないように見えました。 「蒸留された」散文vimagaliの愛好家は、「美しい英雄」vimagaliであり、作家vigaduvavであり、神が私の魂を邪魔しないようにしています。 思考の極性、評価の鋭さは、奇妙なことに、主人公が推測しなかったという事実そのものを非難しました。 そして主人公が彼自身なら 現実の人間、ヴィンは道徳的または不道徳なだけであってはなりません。 そして、占いの主人公が長い間やってくるとしたら、ここの軸は完全に不道徳です。 シュクシンの不合理な創造的立場を考慮して、zvіdsiではなくChiは、ヨガヒーローの養子縁組の創造的な恩赦に行きます。 ヨガのヒーローのAjeは、DIYの真ん中性の欠如、醸造の論理的な非伝達に打たれています。偉業を達成できない場合もあれば、学期終了の3か月前にキャンプで猛威を振るう場合もあります。

シュクシン自身は次のように認めています。「私は非独断的な人、行動の科学に植え付けられていない人の性格を気にしません。 作家の英雄は行動的に衝動的で非常に自然です。 私は内部の道徳的理解のためにそのように悪臭を放つ必要があります、多分彼ら自身はまだ学んでいません。 彼らは人々による人々の屈辱に対して鋭い反応を示します。 Tsya反応zdobuvaє自体 さまざまな形。 結果の失敗につながることもあります。

チームのために、セリオガ・ベズメノフは包まれ、彼女は自分の2本の指を折った（「指なし」）。

店内で眼鏡をかけた男を結成した店員は、酒に酔いしれて籐を飲んだ（「悪臭が飛び込んできた…」）など。 等

そのような状況では、シュクシンの英雄は彼ら自身に手を置くように刺激することができます（「スラシュ」、「パリに送られた男の分隊」）。 こんにちは、画像の悪臭、屈辱、画像を表示しないでください。 彼らはSashkaErmolaev（ "Image"）を結成し、「良くない」tyotya-sellerは失礼でした。 さて、何？ Buvay。 シュクシンの英雄エールは耐えられないが、バイドゥズホストの壁を突破し、説明する。 私は...ハンマーをつかみます。 Abo pide z likarni、Vanka Teplyashinを殺したように、Shukshin（「Slander」）を殺したように。 社会的で親切な人の反応はさらに自然です...

Ni Shukshinは、彼の不思議で短命なヒーローを理想化していない。 Іdealіzatsіyavzagalіは作家の神秘主義を超越します。 しかし、彼らの肌の中で、ワインはあなた自身の近くにいる人々を知っています。 І軸、誰が人々に呼びかけているのかを理解することはもはや不可能です-作家ShukshinまたはVankaTeplyashin。

「にぎやかなゴリラ」に固執するシュクシンの英雄は、彼の正しさを間違ったものにするためにハンマーの後ろに身をかがめることができ、シュクシン自身は次のように言うことができます。あなたが不親切にやったことを愚かに言う方法」（「Borya」）。 それは純粋に「シュクシン」の共謀であり、真実、良心、名誉がもたらすことができない場合、悪臭を放つ-悪臭を放つ。 そして、愚かな人々はとても簡単で、ソビエト人を終わらせるのはとても簡単です。 そして、ますます頻繁に、シュクシンの英雄のzіtknennyaは彼らにとって劇的になります。 シュクシナは、コミカルな「zhartivlivim」で作家に豊かな感銘を受けましたが、岩で、この主張の一方的な側面が、第二に、そして他方で、「心の優しい、対立」について明らかにされました。 -VasilyMakarovichの無料の作品。 シュクシンの描写の筋書きの状況は、鋭く繰り返されています。 それらの開発の過程で、コメディの位置は脚色することができ、劇的なものでは、それらはよりコミカルです。 目立たないワイン色の環境の拡大画像で、状況はさらに大きな雰囲気、大惨事に道を譲ります。そして、それは振動して、英雄の主な人生を壊します。 主人公のイニシエーションのほとんどは、幸福まで、正義が確立されるまで（「秋」）、最強のプラグネニアを意味します。

CheはShukshinzhorstokhを書き、故意に虐殺したStepanRazinであるVlasnikivLyubavinを眉をひそめ、その祖母をし、青いバラについて、人々の必然的な出発と地上のヨーゴへの別れについて話し、Pashtsi Kogolnikova、Ivan Prokudin Grigoriyov、兄弟についての映画を上演しました。川、道路、無制限の川の広がり、近くの家、無重力の墓など、特定の一般化された画像のアフィッドにヒーローを描いた。 Shukshinrazumієtseyの中央の画像とオールシーズンのzmіst、virіshuyuchiの基本的な問題：єєlyudina？ 地球上のヨガ肉切り包丁の本質は何ですか？

ロシア語の継続 国民性は、1世紀のプロティアグと新しい変化によって形成され、20世紀の激動の変化と結びついて、シュクシンの創造性の強い側面を築きました。

地球は重く、地面に引っ張られます-穀物収穫機のように最強です。 人々は人々と一緒に、地球の偉大さとミット、生命の死、時の埋葬者、そして世代が神秘的な場所で彼と一緒に行ったことについて比喩的に現れました。 地球はシュクシンの芸術において詩的に豊かに意味のあるイメージです：ネイティブの終焉、リラ、草原、バトキフシチナ、母-母なる地球...フォーク-比喩的な協会とspriynyattyaは、国、歴史、哲学を理解するためのシステム全体を作成します：無尽蔵についてライフマーク世代の、バトキフシチナについて、精神的な絆について。 地球のすべてを網羅するイメージであるバトキフシチナは、主な衝突、芸術的概念、道徳的および美的理想、詩学など、シュクシンのすべての創造性の重心になります。 改良とリニューアルにより、人々は地球について理解しやすくなり、シュクシンの創造性は非常に自然です。 ヨーゴ受光、 人生dosvid、祖国のように、芸術的な浸透が人々の新しい生活の時代に生まれたザゴストレンは、そのような種類の散文を惑わしました。

歴史的悪に関するロシアの農民の一部であるV.Shukshinimを理解する最初の試みは、小説「Lyubavin」になりました。 新しいものは私たちの世紀の20世紀の穂軸について聞いた。 エール、メインヒーロー、メインコンフォート、シュクシンのロシア国民性の中心、ステパンラジン。 妖夢自身、ヨガの反逆、他人への献身、そしてシュクシンの最後の小説「私はあなたに自由を与えるために来ました」。 シュクシンがラジンの専門に興味を持っていたのなら、言うことが重要です。 それでも、コレクション「Silskyresidents」には新しいものについてのrozmovがあります。 しかし、作家が賢明であるならば、ステパン・ラージンが彼の性格の面で絶対に現代的であり、彼がロシア国民の国家的特徴の中心であるという瞬間。 Іtse、彼自身のために高価な、Shukshinは読者に伝えたかった。 今日、人々は「現在と歴史の距離が縮まった」ことを痛感しています。 作家、過去の終わりまでのzestayuchas、XX世紀のvychayutїхззізіїの人々は、私たちの時間に必要なそれらの道徳的および精神的な価値を冗談を言って知っています。

小説「リュバヴィン」の作品が完成してから数年が経ち、シュクシンは新しい芸術的レベルで、ロシアの村で起こっているプロセスを完成させようとしています。 スチェパン・ラージンについての映画を撮って、それは夢でした。 私は着実に彼女のワインに目を向けた。 彼自身がステパン・ラージンの役を演じることを選んだ、生きている人生、vrahuvatyに触発されて消費されたシュクシンの才能の性質を尊重すると、映画では、ロシアの国民性。 シュクシンの最も短い本の1つはそう呼ばれます-「キャラクター」-そして彼女自身はそれを歌う歴史的な心の中で発達した点への作家の好みと呼びました。

残りの岩に書かれたオピダーニャでは、ますます多くの場合、燃えるような豊かな作家の声が、読者に野蛮な音を立てます。 シュクシンは、彼の芸術的立場を明らかにし、最悪の、最も苦痛なことについて話しました。 nemovvіdchuvでは、yogoのヒーローはすべてが話すことができるわけではありませんが、obov'yazkovoと言うことが必要です。 ワシーリー・マカロヴィッチ・シュクシン自身について、ますます多くの「急いで」「ありそうな」声明があります。 ロシア文学の伝統における、一種の裸である「非人間的な単純さ」のポイントにそれを持っていってください。 ここでは、それはすでに神秘的ではありません。魂が自分の人生について悲鳴を上げたら、その間にヨガに出かけましょう。 今rozpovidisutsilne作者の言葉。 インタビューは素朴な告白です。 Іskrіz栄養、栄養、栄養。 人生の感覚についてのNaygolovnishi。

Mystetstvoは良い読書の罪を犯しています。 シュクシンは、純粋な人間の心を構築して、より高価な富を手に入れました。 「もし私たちが正しい方法でどういうわけか強くて賢いなら、それで良いvchinkaで」-ワインを言っています。

ジムは生きています、tse viriv Vasil MakarovichShukshin。

勝利した文学のリスト

• 1.V.ホーン
• 2.V.ホーン

1.はじめに..............................................。 ......................... ........ ... .3
2. V.ShukshinのSileska散文...................................................。 .... ...... .4-10
3. Visnovok..............................................。 ................. .......... ... 。十一
4.勝利した文献のリスト

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1.はじめに..............................................。 ................... ...... ........ ... .3

2. V.ShukshinのSileska散文...................................................。 .... ...... .4-10

3. Visnovok..............................................。 ............. .... .......... ... 。十一

4.勝利した文献のリスト...........................................。 ...... .. ... .. .. .... 12

イントロ。

今日の強力な散文は、私たちの時代の文学的プロセスにおいて大きな役割を果たしています。 私たちの時代のこのジャンルは、読みやすさと人気の点で間違いなく主要な場所の1つを占めています。 今日の読者は、このジャンルの小説に現れる問題によって賞賛されています。 道徳の食べ物、自然への愛情、人々への善良で親切な態度、その他の問題、フローリングは私たちの時代に関連しています。 地方の散文のジャンルで書いたり書いたりした現在の作家の中で、そのような作家は、Viktor Petrovich Astaf'ev（ "King-Riba"、 "Shepherd and Shepherdess"）、Valentin Grigorovich Rasputin（ " Live and Remember」、「Farewell to Zapekloi」）、Vasil Makarovich Shukshin（「Silsky住民」、「Lyubavin」、「私はあなたに自由を与えるために来ました」）など。

ワシーリー・マカロヴィッチ・シュクシンはこの列の特別な場所を占めています。 彼の独創的な創造性は、私たちの国だけでなく、非常線を超えて、何十万人もの読者を魅了し、獲得するでしょう。 アジェ、有名な作家のように、このような国の言葉の達人、故郷のこのような広いシャネルを使用することはめったに不可能です。

シュクシンの本や映画の主人公は、ラディアンスク村の人々であり、言語を見る独自の性格を持つ単純な労働者です。 最初のヒーローの1人であるPashkaKolokolnikov（「Livesuch a lad」）は、人生において「偉業のためのスペース」のような強力なドライバーです。 これらのヒーローの一部は、「この世界に照らしていない」人々であるディーバックと呼ぶことができます（「顕微鏡」、「クランク」で説明されています）。 他のキャラクターは犠牲者のためのテストの重要な段階を通過しました（Yogor Prokudin、「KalinaChervona」）。

シュクシンの作品では、ソビエトの村の簡潔な描写が与えられており、この創造性は映画と詳細の深い知識を特徴づけますが、前景がしばしば前面に出てきます 道徳的な問題と精神的な人間の価値観（rozpovidi "Polyuvannya zhiti"、 "宇宙、神経系、shmat脂肪"）

V.Shukshinによる強力な散文。

テーマ的に「絹の散文」を演じるシュクシンのバラは、作者の尊敬は国民の道徳の待ち伏せではなく、英雄が現れた折り畳みの心理的状況にあるとチームの主流でチャイムを鳴らしました。 その場所は、文化的生活の中心としてシュクシンの英雄を魅了し、彼自身の生活を金持ちの人々のシェアにもたらしました。 シュクシンはこの状況を特別なドラマと見なしていました。 「それで私は40年になりました」とワインを書いています。「私は最後までミストではなく、強いものでもありません。 Zhakhily手に負えないキャンプ。 Tse navit-2つのスタイルの間ではなく、次のようになります。片方の足は白樺に、もう片方の足はあごに。 泣けない、泣けない怖い…」作家の言葉の裏にあるシュクシンの本は、ロシア人の「魂の歴史」となった。

ヤコマプラツィウヴァフシュクシンの主なジャンル、- 短いスピーチ、さまざまな対話に触発された小さな心理的に正確なシーン、またはヒーローの人生からのエピソードの小枝のいずれかです。

シュクシンはロシアの農民について、ロシアの国民性であるロシアについて書いた。

メイントピック：

Ø場所と村の参照。

Ø「魂の光」;

Ø愛;

Ø "Divaki";

Ø生命感;

Ø村の子供たち。

Øロシアの農民の女性。

V.シュクシンの「シルク」の説明の最も主題的な多様性を作成しないようにそれらによって指示されました。 さらに、テーマ的に多様なレトリックがたくさんありますが、それらは1つまでではなく、2つまでではなく、いくつかのトピックまで見ることができます。

シュクシンの英雄

歴史的悪に関するロシアの農民の一部であるV.Shukshinimを理解する最初の試みは、小説「Lyubavin」になりました。 新しいものは私たちの世紀の20世紀の穂軸について聞いた。 エール、メインヒーロー、メインコンフォート、シュクシンのロシア国民性の中心、ステパンラジン。 妖夢自身、ヨガの反逆、他人への献身、そしてシュクシンの最後の小説「私はあなたに自由を与えるために来ました」。 シュクシンがラジンの専門に興味を持っていたのなら、言うことが重要です。 それでも、コレクション「Silskyresidents」には新しいものについてのrozmovがあります。 しかし、作家が賢明であるならば、ステパン・ラージンが彼の性格の面で絶対に現代的であり、彼がロシア国民の国家的特徴の中心であるという瞬間。 Іtse、彼自身のために高価な、Shukshinは読者に伝えたかった。 今日、人々は「現在と歴史の距離が縮まった」ことを痛感しています。 作家、過去の終わりまでのzestayuchas、XX世紀のvychayutїхззізіїの人々は、私たちの時間に必要なそれらの道徳的および精神的な価値を冗談を言って知っています。

シュクシンは彼のヒーローを「素晴らしい人々」、「短命の人々」と呼んだ。 読者や批評家の間では、「divak」という名前が定着しています（同じ説明によると、1967年）。 「フリーク」自体が説明の主人公であり、Shukshinimによって最も短いヨガコレクション「キャラクター」の1つに統合されています。

鳴ったオポビダンの英雄は田舎の住民になったので、chiіnaksheは都市に固執します、さもなければ、彼らが村で飲んだ都市の住人であるnavpaki。 同時に、強い人は、最も素朴で、素朴で、親切で、protemistozstrіchaєyogoは、すでに愛情を込めて、迅速にすべてのyogoの幸運を短くしていません。

このような状況は、「クランク」（1967）の説明で最も明確に示されています。 シュクシンを体験する主なポイントは、村のイメージです。

シュクシンの村は理想的ではありません。新しい村には、農民の旅に出る多くのタイプの村人がいます（たとえば、ヤコブレフの永遠の不快感（1974）、ズリザフ、ミツニームジク（1970）などの説明）。 シュクシン氏は、自分自身を「白樺に片足を持ち、もう片方の足をチンクに持っている」人だと考えていると語った。 І追加：「...この位置では、その「プラス」は「...空中、空中」の音-ここでは「i」の音-ロシアがあります」。

シュクシンの説明にあるロシアの人々は、すべてのものの標準化の始まり、愚かで退屈な室内装飾の平凡さ、そして本能的に自分の個性に話すことを誓うために、彼らの生活に満足していないことがよくあります-多くの不思議ではありません。 Yakiy BronkaPupkovzopovіdannya「ミルパードン、マダム！」 （1968）私は、戦争の時間のように、ヒトラー自身を運転するための特別な仕事を奪わなかった人々と、失敗した人々についての息苦しい話を発明します。 村全体を笑わせて圧倒されるように、プロテブロンカは再びtsyu rozpovidをその場所から送ります-あなたが望むとしても、あなたは世界の歴史の方法を変えない氷を通して、貴重な人である人々を信じることができます。 ..

そして、1回限りの通知（1973年）からのA​​lyosha Beskonvoynyの軸は、コルゴスピで土曜日に機能しないという彼の権利を倍増させたので、皮膚はかつて全体がїї...laznіに奉献されました。 この新しいお風呂の日のために、それはこの日に最も野蛮で最も愛されるようになります-たとえあなたがあなた自身だけに属し、集団の公立学校に属していなくても、あなたの故郷に属していなくても-そしてあなたはあなた自身と一緒に静かに別れを告げることができます、人生についてのmirkuvat、mriyati..。

そして、dozvіllіvіchniydvigunに行くためにワインにhtos（ "Zavzyaty"、1973）; htos-自分の血で、通常以上のロボットを犠牲にして健康-nabuvaєmikroskopiとmrієは微生物に対してzasіbを思い付く（ "Microscope"、1969）...場所に行くために（そこに甘草がなくても） 、またはそれらの顕微鏡検査と永遠の動きにあなたの考えを向けるために？ シュクシンはかつてそれを尊重したが、「ミ」オレモは「深くはない、地球の支配者の意味を理解できない、労働者は雇われていないが和解のためである」-社会歴史的理由を分析しないそのようなキャンプのために。 ヴィン、同じアンニンスキーの任命のために、単に「あなたの合計を広げてください」。

シュクシンのバラは、街の正面、お尻、そして内面の精神的で豊かな生活によく見られます。

シュクシンの英雄の人生の価値観と彼らの世界観は、住人から逃れることはありません。 時にはこれらのヒーローは面白くて面白いです、時には彼らは悲劇的です。 「私にとっては良いことです」とシュクシンは書いています。「非独断的な人、行動の科学に投獄されていない人の性格を継続すること。 そのような人は衝動的であり、衝動に屈し、そしてまた、自然な方法で。 エール、新しい世界では、賢明な魂... "。

シュクシンは彼の歌姫を美化したり理想化したりしようとはしません。彼は人間の特徴の多様性、人間の本性の折り畳みに興味を示すだけではありません。 シュクシンは、真実である、行動を「合法化する」、奇妙で異常なふりをしているようです。 Yogo divaksは、人間の生命を尊重するための同じロシア国民の闘争のように、ラジアンの人々の精神的な不満を自ら持っています。

原則として、シュクシンの英雄は貴重です。 エールїх不幸、人生の即興-それ自体の種類の原則、人生の位置。

自白「フリーク」の主人公と彼の兄弟は、強力な分隊と孤独な人々を理解していませんでした。 ヨガが苦手な花嫁の時代にバザユチ、女性に激しく声をかける子供のベビーカーにフリークがバラバラに家からヨガを蹴った。 ブースに美しさをもたらし、怒りと怒りを生きるための実行不可能な試みは、失敗の地獄で終わります。 アレクセイの告白のフィナーレは、チュディクが2日間の産卵のために兄に長い道のりを歩んだ場合、おもてなしは悲惨に終わり、故郷の村に向かいます。 バスからの風変わりなviyshovは、新しいスリッパを履いて、暖かい湿った大地を横切って走りました-片方の手で、もう片方のスリッパで。 歌うことと声で歌うこと：Poplars-a-a、poplars-a-a ...片側の空はすでに澄んでいて、青く、ここには小さな太陽がありました。 Іplankrіdshav、Kalyuzhіのtyopavの素晴らしい斑点; 球根が膨らみ、破裂しました。 ある霧の中で、チュディクは滑って、氷は落ちませんでした。 Yogoの名前はVasilEgorovichKnyazevでした。 Buloyoumu生涯39年。 ヴィンは村の近くで映写技師として働いていました。 sishchivと犬を愛する。 子供たちはスパイになることを夢見ています。」

Skіlkiの優しさ、幼稚さ、mayzhe愚かな優しさ; バラのヒーローになることのいくつかの簡単な喜び！

「顕微鏡」の物語の筋書きは、最初に面白い逸話によって語られます。 ヨガのヒーローであるシンプルな大工のアンドリー・エリンは、あなたには高すぎる顕微鏡を購入します。私は、ペニーを使うことについてチームと話すのをやめ、女性のフライパンの攻撃を見た後、通常の月; それから、これは衝撃的な仕事の賞であると言って、私たちはブースに顕微鏡を持ってきます。 顕微鏡を持ってきて、水、スープ、ペットなどすべてを見始めてください。そして、あらゆる場所の微生物を知ってください。 先輩の5年生のYogoは、父親と一緒にすぐに「追加」で窒息し、チームは新しいdeakimの時流に引き継がれます（「なり、親愛なる、よく眠りましょう...」-各ヒーロー、静かな「つつく」の攻撃的な部隊によって急いで追い詰められて、ブースに「騒々しい支配者」に変身し、「ZoїЄrіna...村でїїcholovіka--vcheniyについて話すのは良かった」）。

どういうわけか、微生物で世界を荒廃させるための普遍的なザシブを知りたいのなら、その非識字の働く男は、ボウルではなく、顕微鏡のために青で一度に自由な時間を過ごし、悪臭を侮辱することは絶対に幸せです。 Raptovoチームは、顕微鏡の旅についての真実を発見します。 フライパンから逃げるために、主人公は家の中で何もカチカチ音をたてず、振り返ると、幼い子供たちのために毛皮のコートを買うために顕微鏡を委託店に売る場所で分隊が壊れたことを知ります。 もちろん、知性の英雄、より豊かな知性とは...エール、それは彼の魂になっています。 "売る。 だから...毛皮のコートが必要です。 さて、コート、大丈夫。 何も...要求、zvichayno ...」-ヒーローのそのような容赦ない自己参照は物語を終わらせます、その陰謀とヒーローはもはや面白くありません。

「イメージ」の説明は日常生活の状況に基づいていますが、説明の最初の行で重要性が宣言されています：「サーシャエルモラエフが作成されました」。 エール、主人公は「普通の人々」のようにこのように振る舞わないことを正当化します。彼は、近くの人に泣かないというイメージの言葉を「偽造」せず、目に誤った証拠を示しません。 、しかし、彼らが間違っていることを人々に説明しようとし、彼らがそのように悪臭を放つ理由を理解しようとし、そしてそれをそれほどひどく修正する方法を彼らに示します。 私を正確に覚えているように。 ゾロトゥスキー、「シュクシンの英雄は常に警戒している...新しいもののように湿り気はより高価である」9.難聴は驚くべきものであり、「人々の壁」の攻撃性は非現実的です。言葉のように感じません。 食べ物、主人公を最も苦しめる方法：「人と一緒に食べるのはどんな感じですか？」 ズムシュヨゴのイメージは「人生の感覚をお尻につける」というもので、シュクシンの説明の典型であり、一部のブットフのドリブニツァはバテボストに成長します。

悪臭はさらに異なります-これらの人々、ロシアについての偉大な小説の英雄。 Shukayut、b'yutsyaは壁に向かい、寺院を台無しにし、buduyutを飲み、撃ち、男の板の下で喜びをもって眠り、不機嫌で意図的なイメージの人々に別れを告げ、子供たちとmrіyutをより有意義に成長させます。 エールスマット-すべての悪臭は、「すべての人が同じように生きる」という組織的な基盤の枠組みを超えて動いています。

シュクシン自身は次のように認めています。「私は非独断的な人、行動の科学に植え付けられていない人の性格を気にしません。 作家の英雄は行動的に衝動的で非常に自然です。 私は内部の道徳的理解のためにそのように悪臭を放つ必要があります、多分彼ら自身はまだ学んでいません。 彼らは人々による人々の屈辱に対して鋭い反応を示します。 この反応は、独自のさまざまな形を生み出します。 結果の失敗につながることもあります。

ヴィスノヴォク。

Vasil Makarovichは、当然、アルタイの土地の「ナゲット」と呼ぶことができます。 ヴィンはコシュトフの石に似ており、自然の恵みで人々を自分自身に変えました。 ヴィンは生きて窒息し、死後の寒さを激しく見守っています。 人間の魂に潜り込んだそのような芸術家は初めていませんでした。

ワシーリーシュクシンは彼の散文にズームインします 新しい外観農民。 これらの人々は偉大な魂であり、独立しており、divakuvatyです。 シュクシンの英雄のように私たちを買ってください、私たちがそれを読んだら、それをしてください。 「私たちが何らかの形で強くて賢いのであれば、それは良い意味で」とワシーリー・シュクシンは語った。 作家自身の創造性が前面に押し出されます。

ロシアの詩-1960年代から1980年代のロシアの輝かしい文学から直接、現代の強い生命の描写における伝統的な価値観に動物と関連しています。 強力な散文は、土壌運動の原則とプログラムと結びついています。 それは19世紀の半ばに形成されます。 ポピュリスト文学では、「知識」の作家と作家の創造性。 アブラモフ「ペラジェヤ」、ラスプーチン「残りの線」、ベロフ「右から始める」、シュクシン「馬車の二人」、「愛の葉」、「太陽、老人、乙女」、「魂の光」.

伝統、pov'yazana z 抒情詩、村の生活の詩、本格的なsvetoglyad。 ツルゲーネフの伝統と古いロシア文学の伝統とのつながり。

20世紀に。 村人は文学的なグループでした。 地域の雑誌：「Pivnich」、「Our Contemporary」、「LiteraryRussia」。 「村人」の概念は少し冗談になりました（1950年代の後半に登場し、1960年代にはトブトになりました）。 当分の間、分類は主題のみでした。

田舎の自然の基盤のオントロジー。 さらに重要なのは、（ロシア語での昼間の）実践的な仕事のカテゴリーであり、それが何であるかという点では基本的すぎます。 ミスカの散文-ヒーロー-ネロブ、ハック。 仕事は自己実現である場合もあれば、退屈なルーチンである場合もあります。 アブラモフ：パン屋（物語「ペラジェヤ」のヒロイン）は、単なる勤勉な労働者ではなく、素晴らしいことに金持ちの労働者です。

フォークキャラクター-ベロフとシュクシン（「フリーク」）。 主人公は、ディバクの任命を下げることのディバク、フォークコミカルなトロッホです。 Divakは世界文学の英雄の一種です。

私たちがコブを育てるドキュメンタリーのコブは小さく、それから散文は素晴らしいです-田舎の散文の典型的な米。

地方の散文-存在論的散文; Virishuの存在論的、哲学的問題：ロシアのお尻の基本的な基盤、ロシアの国民精神の基盤。

村人は年配者と年少者に分けられます。 高齢者：オベチキン、ヤシン、アブラモフ。

穂軸の眺め シニアの村人-1950年代半ば。 1960年代。 ラスプチン言い訳を書くのをやめて、村のドラマを理解し始めてください。 1970年代の穂軸-ラスプチンとベロフの創造性のrozkvit（ 中部の村人）。 ラスプチンは直接の代表者から尊敬されています。 書かれた単語を分解してみましょう。

土壌労働者は人生の真実に立ち返り、村がどのような重要で奪われたキャンプにあるかを示しました。

村人たちは、村が長い間住んでいた静かな道徳的および宗教的規範に加えて、村が復活したことに同意しました。 実践、実践、スピーチにおける家父長制の詩化。 村人たちは、正教会によって形成され、しばしば社会主義的ヒューマニズムへの賛辞の形で、善と悪についての人々の宣言の石炭に行き着きます。 ターンの動機。 画像-土壌と小さな祖国のシンボル（原則として、他の村）。 リュディナは自然と密接な関係にあります。

土の創造物の言語は、土語、方言、民族誌、民間伝承、宗教、神話の層とイメージでいっぱいであり、それらはそれによって更新されます。 この言語はロシアの国民性を伝えています。 そのようなものは、家父長制またはキリスト教社会主義の立場からの土壌労働者によって評価されます。 明らかに、そのような評価では、ラジアン時代の村のシェアは劇的なものとして描かれています。 同様のpidkhidを示す 「マトレニンDvir」の説明のソルジェニツィン、 ストーリーのベロフ「右側のズヴィチナ», 「メアリーのためのペニー」、「残りの線」の物語のラスプーチンそので。

Solzhenitsynのrozpovidi「Matrenin'sDvir」の強力な散文が始まります。 1959年に書かれ、1963年にローテーションで混合されました。 1960〜80年代の文学におけるソルジェニツィンの流入の下で、多くの同様の登場人物が登場します。 Stara Hanna（「残りの行」）、Dar'ya（「Zapekloiからの別れ」）、Maria（Vichutin、同名の物語）、Pelageya（Abramov、同名の物語）、 Ivan Afrikanovich Drinovは、Belovの「StartingontheRight」の物語を彷彿とさせます。

フェディール・オレクサンドロヴィッチ・アブラモフ（1920-1983）-1960年代から1980年代の「絹の散文」の代表。 村の原住民は、老人の村人の息子であるアルハンゲリスクに定住しました。

強い-地面に縛られている。 Vonovіchne、それ自体、人生の知識を叫びます。 新しいものが近づくことしかできないまで、Yogoは最後まで理解することができません。

アブラモフからのこの人生の知識のキャリアで、そもそも女性。 尊敬の中心にいるロシアの女性、ロシアの村に縛られている女性は、彼らの肩に逃げ道があります。 精神的な人々、kalik、zbіdnіlih軍のVVVstylkiクラックに続いて。

母と娘の特徴に基づく、「ペラジェヤ」1969年と「アルカ」1970年によるTrimayutsya。父と子の対立、新旧の生活、町と村。 選択の問題 生き方、根の問題。

ペラジェヤは強く、生命の性質に貪欲です。 私はチームと一緒に 悲劇的。 おそらく、チョモスでは、ボーグの魂の中で勝利を収めている人に、私の性質を曲げます。 この人生の意味で、世界への奉仕としてのプラチャ。 他人のために生きることはロシアの生活の公理です。 母ペラゲヤは、「私にインスピレーションを与えてください、私も生きたいです」と言っていました。 ペラジェヤは辞退しました 怠惰。 新世代のエールはすでに壊れています-娘はそのようではありません。

"兄弟姉妹"。兄弟姉妹-クリスチャンの理解; 光の論争の観点から主に重要です。 村は家族の一員であり、論争を呼んでいます。

小説の終わりまで、主人公は論争の殴打、弱さを見ます。

私は性格をとても尊敬しています。 アブラモフは、曖昧で、堅実で、前向きなキャラクターをチャープします。 英雄は道徳的なガイドです（全体として地方の散文の米の）。

ワシーリー・マカロヴィッチ・シュクシン（1929-1974）

rozpovid V.シュクシナ「クランク」（1967）--Vasily EgorovichKnyazevの農業力学の約30dev'yatirichna。 名前が付けられるとすぐに、作者はすぐに主人公自身についての話を始めます：「Yogo-Freakと呼ばれるチーム。親切に。

Vrazlivy、脆弱、世界の美しさを見て、同時に愚かさの時間フリークは、過去に、まるで強い女性のように、政権のバーテンダーである花嫁の世界の世界に設定されています彼女の記憶からすべての強いものを消し、街に移しなさい。

バラの英雄の不調和 「ミル・パードン、マダム」（1967）彼の名前とニックネームの逆説的な名前ですでに宣言されています-BronislavPupkov。

物語の筋書き "顕微鏡"私は面白い逸話から始めます。 ヨガのヒーローである単純な大工のアンドリー・エリンが顕微鏡を購入します。 どういうわけか、微生物で世界を荒廃させるための普遍的なザシブを知りたいのなら、その非識字の働く男は、ボウルではなく、顕微鏡のために青で一度に自由な時間を過ごし、悪臭を侮辱することは絶対に幸せです。 Druzhinawsіnshoysvіtu、m​​іskogo、実用的。 部隊が顕微鏡を委員会に持ち込むと、理性の英雄、より豊かな知性が...それでもそれは彼の魂になりました。 "売る。 だから...毛皮のコートが必要です。 さて、コート、大丈夫。 何も...それは絶対必要です、それは素晴らしいです...」-ヒーローのそのような容赦ない自己参照は物語を終わらせます、その陰謀とヒーローはもはや面白くありません。

素朴なシュクシンの英雄たちは、物質的な品物ではなく、内なる光によって、自分の理性や感覚を理解し、立ち上がることを考え、冗談を言い、悪臭を放ちます。

シュクシンのバラは、街の正面、お尻、そして内面の精神的で豊かな生活によく見られます。

広々としたビラズを持ったryasnієのShukshinの英雄のMova。 特徴：作者の言語はプロモーションキャラクターと密接に絡み合っています。

ラスプチン「残りのライン」

村の存在論的問題。 自然人の世界におけるトルストイの考え。 死は双子です。 zimryavとの契約。 哲学的な話。

昔の人生から、彼自身の人生で豊かにそして豊かにbachivを生きてきた、人、yakіyєschoとz chimを比較するために、єは何について推測します。 私は妻の妻かもしれません。母親は、家族の安全を確保した子供たちを編みました。 死のテーマは彼のためではありませんが、多分、テーマは周りを見回して、取り残された人々について少し考えてください-彼らと同じように、それはそうでした。 І最高のヨガストーリーの道徳的、倫理的中心となった祖母（アンナ、ダリヤ）、世代の槍の中で最も重要なランカとして著者に受け入れられた祖母をイメージしてください-バレンティンラスプーチンはより美的に健全で、同様に描かれている人々を尊重せず、、ブリ、そしてロシア文学の新しいものまで。 エール・ラスプーチンは、おそらく彼の前に誰もいないように、時間と最低の社会的精神の文脈でそれらを哲学的に理解することができませんでした。

攻撃性の問題、非難のテーマ、忘却。 営業時間。 ミスト村。 強い人生のために重要です。 伝統的-パロディ、neshchirіst（投票するバーバラ）。 おそらく、Varvaraは、より深いフォークの声で、機械的にもっと美しく歌い始めることができたでしょう。 Alenavіtyakschoboutとzavchilatsіの言葉は、すべて同じようにそれらを理解せず、それらに意味を与えませんでした。 彼女は暗記する機会がありませんでした。Varvaraは、若者を奪った人々に送ったのです。 しかし、ルシャとイリヤとゾフシムは彼らの流れの理由を説明していません。 私たちの目の前では、家族が崩壊しているだけでなく（ずっと前に崩壊している）、専門性の基本的で基本的な道徳的基盤が崩壊し、人の内面を廃墟に変えています。

ディヨバの頭は、まるで息子と一緒に生きているかのように、ほぼ80歳のハンナです。 Її昔から育ち、一人暮らしをしている子どもたちの体験を思い出させる内なる世界。 アンナは、死ぬまで彼らを幸せにしたい人についてはあまり考えていません。 そして、あなたが幸せでないなら、それから残りの時間の間彼らを打ち負かしてください。

エールは現代文明の子供たちで育ち、占領され、ビジネスをしていて、彼らはすでに自分のシムを持っています、そして悪臭はたくさんのスピーチについて考えることができます-そして彼らのすべての時間と強さのために、母親。 彼女の悪臭を考えてみませんか、考えないでください。彼女にとって、明らかに、命は彼らだけで失われ、彼らについての考えは生きているだけです。

バレンティン・ラスプーチンは、彼らが彼らの人生と魂を魅了したように、彼らの道徳的な堕落について、その冷淡さ、魂のないこと、そしてヒシズムについて、現在のサスペンスと人々に指示します。

エタピ開発（内部の変化、変化、トーンと哀愁の変化が考慮されています）。

1) 1950年代-「オベチキン」ステージ、 洞察の瞬間。 散文は、一種のユートピア+深遠な分析主義である社会主義の理想への建設性、楽観主義、希望と信仰によって特徴付けられます。 創造性の英雄-mayzhezavzhdy-kerivniki：集団農場の長、一流のエンジニアや農業者など。

2) 1960年代 – 農村世界の永遠の道徳的および倫理的価値の保存への希望の瞬間。 未来からの理想の方向転換は過去のようです。 文学は、義にかなった受難者、「自由な人々」、真実を語る人の詩化と評価に従事しています。

3) 1970年代 – 検証と別れの瞬間。 Vidspіvuvannyarosіyskogo村。 作家たちは深く不安を募らせている。 シュクシンの2つのライトモティーフ「こんにちは、私はあなたに農民を見ません」と「私は村にいてみんなです」-「あなたは私たちと何について話しているのですか？」 -これは特に「divakivs」の悲喜劇についての説明で、いくつかのєsmіkhkіzの涙で聞こえます。

非常に農民の魂に取り返しのつかない変化があったとRozuminnya。 批判は今や農民自身にも向けられています。 最も心に訴える-povistі Rasputin（ "The Rest of the Lines"、 "Farewell to Zapekloi"）。ここで「強い散文」は、深く哲学的な散文のレベルに達し、宇宙進化論を刺激します。

4) 1980年代 – 私はその瞬間を見る。 幻想のvtrata。 終末論的な動機。 「」 Pozhezha「Rasputin」、「Sumny Detective」、「Lyudochka」Astaf'eva、Belovの小説「Everythinginfront」。

古いAgafіїZhuravlovaに息子KostyantinIvanovichが来ました。 分隊と娘と。 説教、vodpochiti。

ノヴァの村は小さな村で、コスチャンティン・イワノビッチがタクシーに乗って到着し、家族全員の悪臭が長い間トランクからバッグを引きずり出しました...村全体がすぐに認識しました：アガフィアの前に、彼らは来ていました彼らの故郷から、ミドル、コスティア、金持ち、そして学んだ。

夕方まで、詳細は知られていました：彼自身が候補者であり、チームも候補者であり、彼の娘は男子生徒です。 アガフィアは電気サモワール、白いドレッシングガウン、木のスプーンを持ってきました。

夕方、Glib Kapustin’sで、農民はガンカに着きました。 Glibaをチェックしました。 グリブについては、なぜ男性がギャンクに入ったのか、そしてなぜ彼らが悪臭をチェックしたのかを理解するために言う必要があります。

グリブ・カプースチンは、読書とずる賢い、40歳の太い唇の白い顔の男です。 ノボイの村からは、大きくはないものの、大佐1人、パイロット2人、医者、特派員など、高貴な人が多かったようです…私は今、ジュラヴリョフが候補になっています。 そして、貴族が殴打のために村に来た場合、夕方に貴族の同胞の前に人々を小屋に詰め込んだ場合、彼らはいくつかの素晴らしい話を聞いたが、彼ら自身は同胞のように自分自身について話しました、鳴き声、-そして、GlibKapustinが著名なゲストとしてやって来ました。 金持ちすぎると、彼らは不満を持っていましたが、金持ちすぎると、特に男性は、グリブ・カプースチンがもっと高貴であるかどうかを確認しました。 Navitはチェックした人ではなく、早くGlibに行き、後で-すぐに-ゲストに行きました。 彼らはショーに直行しました。 過去に、グリブは大佐を一瞥して美しく見ました。 彼らは1812年の戦争について話し始めました...それは残念でした、大佐は誰がモスクワを罰したかを知りませんでした。 トブト・ヴィンは自分が伯爵であることを知っていたが、名前を混乱させ、「ラスプーチン」と言った。 グリブ・カプースチンは大佐に腹を立てていた...Іzrіzav。 彼らはすべて同じことを賞賛しました、大佐は吠えています...彼らは読者の家に走りました-カウントペールの名前が認識されました。 ochіkuvannіvirіshalnoїkhviliniのGlіbKapustіnsidіvchervoniyは繰り返します：「落ち着いて、落ち着いて、同志の大佐、私はFіlyにいませんよね？」 グリブは圧倒されました。 大佐はこぶしで頭を殴り、驚いた。 ヴィンは恥ずかしかった。 彼らは長い間村でグリブについて話していましたが、「落ち着いて、落ち着いた同志の大佐、私たちはフィリアにいない」と少しだけ繰り返しているように疑問に思いました。 彼らはグリバに驚いた。 虚弱な年齢の人々はひどい目に遭った-なぜ彼らはそう言ったのか。

グリブは微笑んだ。 そして、まるで彼の目を執念深くmruzhivするかのように。 村の高貴な人々のすべての母親はグリブが好きではありませんでした。 怖かったです。 IaxisがZhuravlyov候補に到着しました...

Glibは仕事（製材所で働いているとき）、vmivsya、着替えから来ました...夕食になりませんでした。 ギャンクの農民へのViyshov。

彼らはライトアップしました... Trochsはそれについてそれらについて話しました-navmisneはZhuravlyovについてではありません。 祖母のガフィ・ジュラヴリョワの小屋に驚嘆しながら、グリブを1、2回汗をかきます。

-ゲストはおばあちゃんの前に到着しましたか？

-候補者！

-候補者？ --ZdivuvavsyaGlib。 - ああ！ ..素手で持っていくことができません。

農民は笑いました：誰がそれを取ることができないが、誰がそれを取ることができるかと言いました。 グリバを焦って見ていきます。

-さて、候補者を見に行きましょう-グリブは控えめに言った。

Glib ishov trohiは他の人よりも先に、ishovは落ち着いて、腸を手に取り、祖母Gafiの小屋に急いで行き、今では2人の候補者がいました。

農民がグリブを率いていたようだった。 これは、新しいバフが通りに現れたことが明らかになった場合に、完了した最初の戦いを行う方法です。

親愛なる、ほとんど言われませんでした。

-どの地域の候補者ですか？ --Glibに尋ねます。

-あなたの専門は何ですか？ そして悪魔は知っています...若い女性は私に彼女が候補者であると言いました。 私はワインとチーム...

-Є技術科学の候補者、єzagalnoosvіtnіは、主にトレポロジーに従事しています。

--Kostyaは数学で良いスタートを切りました-刑務所Buvの学校でKostyaと一緒に学校に行くのは誰かを推測しました。

グリブ・カプースチンは田舎の村で生まれ、地元の高貴な人々をほとんど知りませんでした。

-私たちは驚嘆します、私たちは驚嘆します-グレブはなじみのない非難を受けました。

-タクシーで来ました...

-そうですね、ブランドをサポートする必要があります！ ..-笑顔のグリブ。

候補者のKostyantinIvanovichは、テーブルの周りを回転しながら、輝きを放ってゲストを迎えました...

祖母アガフィアがグラスを覆い、候補者と話し、子供がすぐに悪臭を放つように歓声を上げている間、ゲストは控えめに笑いました...

-ああ、幼稚さ、幼稚さ！ -候補者と言って-まあ、グラスに座って、友達。 スタイルのためのすべての強さ。 私はカプースチンのシルをグリブします。 ヴィンはまだmovchavです。 エール-あなたはbuloを見ることができます-散髪にpodbiravsya。 ヴィンは笑い、同じ幼稚さを認め、候補者自身を見て、和解した。

テーブルで、ロズモフはより友好的になり、彼らはグリブ・カプースチンを忘れ始めました...そして彼は候補者に落ちました。

-どのエリアで自分を見せていますか？ -ワインを頼む

--de pratsyyuyu、chi scho？ -合理的な候補ではありません。

-文献学について。

- 哲学？

-わかりません…そうですね。

-必要なもの。 ヴィンが復活しました-さて、ファーストネスはどうですか？

-どのような優位性？ -私は候補者が賢明ではないことを知っています。 私は敬意を表してGlibに驚嘆しました、私は皆Glibに驚嘆しました。

-最初の精神と母親-ミトンを投げるグリブ。 Glіbyakbiがnedbaluポーズになり、ミトンが持ち上げられているかどうかを確認します。

候補者はミトンを上げた。

--Yak zavzhd、-笑いながらワインを言った。 -問題は主要です...

-そして精神-汗。 何？

-なぜ最小値を入力するのですか？ --Glib tezhは微笑んだ。--vibachte、私たちはここにいる... hromadaセンターから遠く離れて、話したいが、特に興奮することはない-キムはいない。 哲学はどのように一度に過失の理解を定義しますか？

-最初からヤクzavzhdi。 なぜ今なのか？

-エール、最近その存在が明らかになりました-グリブは候補者の目に笑いました-それが私が食べているものです。 自然哲学、それをこのように言いましょう、戦略哲学-いわゆるそうでなければ...

-そのような哲学-戦略的！ -候補者をハフしました。何のことをいっているのですか。

-それで、結局のところ、それは自然の弁証法です-グレブは冷静に、圧倒的な態度で続けました-そして哲学は自然を定義します。 自然の要素の一つの能力において、スペースの不足が最近明らかにされました。 それが私が養うものです：破滅は哲学者の間で恐れられるべきではありませんか？

候補者は大きく笑った。 エールは一人で笑った...私は手の欠如を見た。 チームを呼び出すことによって：

-ヴァリア、行って、ここにある...素晴らしいロズモフのように！

ヴァリアはテーブルに行きましたが、それでも候補者のコスティアンティン・イワノビッチは彼の手の欠如を認識したので、農民は彼に驚いて、彼らが食べ物に良いかのようにチェックしました。

-正しく理解しましょう-候補者は真剣に話し始めました-私たちは何について話しているのですか。

- 良い。 別の注意：ピヴノチの周辺地域でシャーマニズムの問題を特にどのように提起しますか？

候補者は笑った。 グリブ・カプースチンも笑った。 候補者が笑うなら、私はチェックに対してより寛容です。

-いいえ、明らかに、そのような問題はないように見えます。 私はあなたと同時に微笑むことを嬉しく思います...-グリブは再び寛大に笑いました。 特に候補者、いわば候補者、候補者の部隊を笑う。 ヴィルノ？

- 真剣ですか？ ヴァリアは尋ねた。

-あなたの許可から、-グリブカプースチンは動き、ストリマノは候補者をお辞儀をしました。 私は顔を赤らめた。-栄養は明らかにグローバルではないが、私たちの兄弟の観点からは、それは知られていただろう。

-どんな食べ物？ --wiguknuv候補。

-あなたの態度はシャーマニズムの問題次第です-ヴァリアは思わず再び微笑んだ。 エールshamenulasyaとグリブに言った：-Vibachte、親切にしてください。

-何も、-グレブは言った。

-そんな問題じゃない！ -候補者を斬りつけてまた泣きます。 ダレムノワインそう。 それは必要ないでしょう。

今グリブは笑った。 私は言った：

-まあ、判断する方法はありません！

男たちはその候補者に驚いた。

-カートからの女性-馬の方が簡単です-グレブは言いました-問題はありませんが、気...グリブは狡猾なことに手を見せています-ダンス、バボットと鳴り響きます...それで？ バザンニのエール...-グリブの繰り返し：-同じように-ラバス-ヤクビはありません。 ヴィルノ？ それに、yakscho ...いいね！ もう1つの食べ物：月が心の右手にあるという点にどのように設定しますか？

Movchkaの候補者はGlibに驚いた。

グリブは続けた：

-軸は下げられたものの助けを借りて吊るされ、月は軌道の一部にあり、合理的な生活は真ん中に住んでいると想定されています...

- 上手？ -候補者に尋ねる-何？

-自然な軌道の開発はどこにありますか？ すべての宇宙科学はどこに行きましたか、それを与えることができますか？

男性は敬意を表してグリブに耳を傾けました。

-人々が私たちをますます頻繁に見るので、宇宙でサキュバスを動かすという考えを仮定すると、ある素晴らしい瞬間に、賢明なものが私たちにナズストリッチを見せず、非難しないことを認めることができます。 あなたはお互いを理解する準備ができていますか？

-誰に餌をやるの？

-あなた、慈善家..。

- 準備はできたか？

男たちは笑った。 彼らはめちゃくちゃになりました。 私は再びグリブに敬意を表して驚いた。

-エール、私たちはまだお互いを理解する必要があります。 ヴィルノ？ ヤク？ -グリブは助けを求めた。 みんなに驚嘆する-私は説教します：私たちの眠いシステムの計画をピスカに置き、私が地球から来ていることをあなたに示します、movlyav。 ええと、宇宙服を着ている人に関係なく、私は同じ頭を持っていて、私も合理的です。 どちらかを確認するには、図にワインの星を表示します。月に表示してから、新しい月に表示します。 それは論理的ですか？ Mi、そのようなランクでは、z'yasuval、schomi裁判官。 エールはそれ以上ではありません！ さらに、私が開発した法律について、この段階のように最初にそのようになることを説明する必要があります...

-そうそう。-候補者は振り返り、明らかに彼の妻に驚いた。

Tse vin tezhは無料で、そのyogoには、詐欺のブーイングの意味のある一瞥があります。 Glibzletіv上り坂...私はzvіdti、高いピークから、候補者を打つ。 そして、村の高貴な人々と一緒にバラを咲かせるたびに、そのような瞬間が訪れます-Glibzlіtavが燃え尽きた場合。 Vіn、単独で、そのような瞬間をchekav、radіvyoma、その学校にそれ自体ですべてのtraplelosを与えました。

-チームに笑ってもらいませんか？ --Glibに尋ねます。 落ち着いて電源を入れましたが、新しいものの真ん中で、歌いながら、すべてが揺れました。 -右側がいいです...ティルキ、多分ブティ、新聞を読みたいのなら学び始めますか？ A？ どう思いますか？ 彼らは候補者を気にしていないようです...

- 聞く！ ..

-だから私たちはすでに聞いていました！ マリ、そうb moviti、満足。 候補者の皆さん、立候補は訴訟ではないことを尊重させてください。あなたが購入する訴訟は、一度限りです。 エール、スーツを着て、それからあなたはそれをきれいにする必要があります。 そして、立候補は、私たちがすでにそれを行ったとしても、それが訴訟でない場合は、さらに...サポートが必要です。 -グリブは聞こえないように、エールは断固として、ペレポチンカなしで話します-ヨーゴは運ばれました。 候補者は候補者に驚かされませんでした：彼は明らかに打たれ、分隊、次にグリバ、そして農民のいずれかに驚嘆しました...農民は新しいものに驚かないように最善を尽くしました。5valіz...しかし同時に情報の流れがどこでも等しく拡大していることを忘れています。 ここでzdivuvatinavpakiができると言いたいです。 だからtezhbuvaє。 ここでは候補者を採点しなかったと推測できますが、候補者、教授、大佐などはここで採点しました。 そして、彼らは彼らについてのレセプションを保存しました。なぜなら、原則として、人々はより単純だからです。 ですから、同志の候補者であるあなたへの私の喜びは、もっと頻繁に地球に降りることです。 Їy-神、tsimuєrazumne穂軸。 それはそれほど危険ではありません：落下はそれほど苦痛ではありません。

-ツェは呼ばれます-「樽を転がす」-候補者を言う-ランサーzirvavsyaからのThischo？ なぜ、vlasne..。

-わからない、わからない-震えるような方法でYogoGlibを​​中断する-それが何と呼ばれるかわからない-賭け金がわからない。 新しい？ ここで、農民のグリブをちらっと見た-彼らはそこに座っていなかった-彼らは理解していなかった、そしてあなたの軸と分隊はズロボバニーの目だった...そしてそこで私の娘は感じるだろう。 チーは誰かにモスクワで「樽をキット化」するのを感じます。 それで、どんな専門用語ができるか...腐った皮膚、同志候補。 すべてが良いわけではありません、私はあなたを歌います、すべてではありません。 ほら、彼らが候補者の最低額を与えたのなら、ほら、彼らは教授に「バレルをノック」しなかったのです。 ヴィルノ？ -グリブは立ち上がった。-私は「彼らは自分たちでカーペットを引っ張らなかった」。 І「ボットについて気にしないでください」。 だからこそ、教授は尊敬される必要があります-彼らが落ちるシェアを持っているなら、そして彼らがシェアを持っていないなら、あなたは私たちと一緒に「いまいましいボート」をすることができます。 そう？ デュレムノ。 Mi here tezh troshki ...「ミキタ」。 І新聞を読むことができ、本、trapleyaєєєє、読書...Іtvіzornavit驚異。 KVNでも、「ズッキーニ」の13のスタイルでも、好戦的なキャプチャには含まれないと自分に言い聞かせてください。質問、理由は何もわかりません。臆病である必要はありません。誰もがそこの天才であることを確認します。

-典型的なデマゴーグ-中傷者-候補者を言った後、彼は彼の妻に目を向けます。すべてのセットはここにあります...

-彼らはカイを消費していません。 彼らは一生匿名でしたが、誰に対しても誹謗中傷をしませんでした。-グリブは農民に驚嘆しました。農民はそれが真実であることを知っていました。-同じではない、同志の候補者。 私の専門分野を説明してほしいですか？

-説明したい。

-私は鼻をたたくのが大好きです-喫水線をいじめないでください！ 謙虚な、親愛なる仲間..。

-では、なぜあなたは私たちの無分別に屈服したのですか？ -ヴァリアは辛抱強くありません。

-軸が欠落している場合は、慎重に検討してください。 考えてください-そしてあなたは理解するでしょう。-候補者に驚嘆することを後悔しているようにGlіbnavіt。 誰のために、理解するために、候補者の最小値は必要ありません。 ヴィルノ？ すべての記事に「人」という言葉を何百回も書くことができますが、何を知ることはできません。 ですから、もしあなたがすでに人々全体を見ているのなら、3人が選ばれます。 準備、何。 そして、愚かな意見になるのは簡単です。 さようなら。 人々の間でリリースを開催することは許容されます...。 zavzhdiの1つのyshovは高貴な人々をvіdしました。

私はそのように感じません、そして、候補者の間で分散している男性は言いました：

-Vіdtyagnuvワインヨーゴ！ ..dіyshli、犬。 その月のワインの音を知っていますか？ -Zrіzav。

-Zvіdkischoが取られる！

muzhiksは狂ったように首を横に振った。

--Diyshlo、犬、悪いKostyantin Ivanovichをとかす...え？

-ヤク素敵な小さな櫛！ しかし、何らかの理由で、Valya、会社は機能しませんでした、

- あなたは何を言っていますか？ ここでは何も言わないでしょう。 Vіn、Kostya、hotіv、zvichayno、言う...そしてそのyoumuに一言-5。

-なんで…ディシュロ、犬！

農民の声は、彼らが候補者を気の毒に思っているように話しました。 以前のように、GlibKapustinは間違いなく驚くべきものでした。 Divuvav、ひどくnavit。 愛したい、やってみよう、酒はなかった。 いいえ、愛はありませんでした。 Glіbzhorstok、およびzhorstokіstnіhto、nіkoli、どこにも愛していない。

明日、仕事に来たグリブ・カプースチンは、とりわけ（お金を与えて）農民を養います：

-さて、候補者はどうですか？

私は笑う。

--Zrіzavtiyogo、-Glibに言います。

-何もありません-Glebを惜しみなく覚えておいてください。 ドズビルについて考えてみましょう。 そして、自分自身を引き受けるには多すぎます...