p'essiO.M.による「DarkKingdom」 オストロフスキー「雷雨

タイプ：創造性の問題テーマ分析

O.N.オストロフスキーは1859年に彼のペスを完成させ、法に先んじて主張した。 ロシアは改革を経て、ペサはサスペンションの将来の変化を認識する最初の段階になりました。

彼の作品の中で、オストロフスキーは私たちを商人の中間点に提示します。それは「暗い王国」を包含しています。 著者は、カリノフの町の住民のお尻からのネガティブなイメージのギャラリー全体を示しています。 町民のお尻には、照明の欠如、照明の欠如、古い秩序への緩和が見られます。 すべてのカリニヴツィは昔ながらの「ドモブドゥ」のカイダンで知られていると言えます。

私はイノシシの人のp'єsiє「父」の場所にある「暗い王国」の代表です。 MarfaKabanovakatuєotochuyuchihと親しい人々dokoramiとpіdozrіlіstyu。 昔ながらの権威にすべての尖塔を突き刺し、それらの同じ種類のotochyuchihをチェックします。 ドンカの話せない青への愛について、カバニキの子供たちは力の順に並べられます。 カバノバのブースの誰もが恐れています。 Lakatiとbelittle-її哲学の軸。

カバノバにとってワイルドで豊かな原始的。 右暴君の画像。 彼の叫び声で、そのヒーローが他の人々を軽蔑するように、同じように、彼自身が彼らの上に立ちます。 ワイルドの自己表現の方法は何だろうと思います。「それなら、私がそのような心を持っているなら、あなたは私を自分から罰するでしょう！」; 「Wilayav、とてもwilayav、少し釘を打たなければ、より良いvimagatiは不可能です。 私の心のように、軸が外に出ています！

ワイルドの不合理なハスキー、カバニクの偽善的なきしみ-ヒーローの力がない場合でも同じです。 それらの人々の生活の本当の変化によって、抗議の声はより強く聞こえ始めます。 Alelyutіtsikhgeroїvnemaєsensu：vіdїhnіhslіvzašaєєє空の音。 「...そして、すべてが落ち着きがなく、不親切なようです。 眠っていない彼らのクリムは、シンシミのコブでより多くの生活を送っていました。遠くにいることを望んでいるので、今は良いものを見ることができませんが、ヒントを与えて、暗いsvіlluへの不潔な独身者を助けてください。犬。

クリギンとカテリーナの画像は、野生のカバニスとその場所の残りの部分に並置されています。 彼の独白で、クリギンはカリノフの住民をだまそうとし、近くにいるように見える人々に彼らを指摘します。 たとえば、すべての都市居住者は、雷雨に直面した野生の自然の暑さでperebuvayutし、それを天の罰のように受け止めます。 一人で、クリギンは恐れていませんが、雷雨を踏みつけることは自然の自然な現れであり、それはより美しく雄大です。 Vіnproponuєpobuduvatigromovіdvіd、しかしそのrozumіnnyasoochuyuchihの賞賛を知らない。 すべてに関係なく、「暗い王国」は独学のディーバカを眩惑しませんでした。 野蛮な状況の中で、そのワインの専制政治は人を自分たちから救いました。

しかし、世界のすべての英雄が「暗い王国」の苦い獣に立ち向かうことができるわけではありません。 ティーホン・カバンは友情に縛られて虐殺された。 したがって、ヨガのイメージは悲劇的です。 主人公は躊躇しませんでした、ワインの幼稚さから、すべては超鋭くなく、母親と一緒に大丈夫でした。 私は死んだカテリーナ・ティキンの死体の前で泣くことさえあえてしません。私は母に立ち向かい、彼女の部隊の死で彼女を鳴らします。

カリノフの近くでの彼女の生き方を知るための、ヴァルバラのシスター・ティホン。 強く、勇気があり、狡猾な性格は、女の子が暗い王国での生活に固執することを可能にします。 あなたの心の安らぎと不正確さの独自性のために、「縫い付けられ、批判される」という原則に従って生き、だまし、捕まえます。 エール、スカムバッグはすべて同じです、Varvaraは彼女が望むようにもはや生きることができません。

カテリーナ・カバノワは明るい魂です。 死んだ王国全体のアブラムシでは、それはその純粋さで、そして何の中間的根拠もなく見張っています。 Tsyaヒロインは、カリノフの他の住民のように、それらの古い人生の真実に物質的な利益をもたらしませんでした。 tsikh、見知らぬ人、人々のその毒の抑圧における魂їїpragnezvіlnitsya。 ボリスと恋に落ち、男を癒したカテリーナは、良心のひどい苦痛を経験しています。 私は、罪に対する天の罰のように嵐を取り除きます。 彼らがあなたを殺すのを恐れている人ではなく、あなたのように、あなたの罪を犯して、猛威を振るって死を迎える人たち…」。 敬虔なカテリーナは、ヴラスノイの良心の万力に警戒していませんが、最悪の悪、つまり自己破壊を非難しています。

ディキイの甥であるボリスも「闇の王国」の犠牲者です。 昔の人たちの抑圧の下で、精神的な奴隷制とzlamavsyaで鎮圧さ​​れました。 ボリスはカテリーナを落ち着かせましたが、妖魔は彼女を嫌いな場所から連れ出すために、vryatuvatїїをする力がありませんでした。 「」 テムネ王国»最強のヒーローとして登場。

「ダークキングダム」のもう一つの代表は、フェクルシュの男を運転する女性です。 カバニキのブースでは、とても楽しいです。 Її遠くの土地について照らされていない天体は、敬意を表してそれらを聞いて信じるように促します。 そのような暗くて照明のないサスペンスの中でのみ、誰もフェクルシャの物語を疑うことはできません。 StorinkaはKabanikhaをサポートし、街の強さと力を監視しています。

私の意見では、ペサ「サンダーストーム」は天才の一部です。 彼女はたくさんの画像とたくさんのキャラクターを持っていて、それはネガティブなキャラクターの百科事典全体を構成するでしょう。 すべての非政府、ザボボニスト、非照明は、カリノフの「暗い王国」を彼から奪いました。 「雷雨」は、古い生き方が長く生きていて、現代の生き方に共鳴していないことを示しています。 Zminiはすでに「暗い王国」の敷居に立っており、雷雨からすぐに新しい王国に突入しようとします。 悪臭がイノシシやイノシシの側から雄大なオペラを鳴らすことは問題ではありません。 ペスを読んで、悪臭は未来の前で無力であることが明らかになります。

Oleksandr Mikolayovich Ostrovskyは、劇作家としての素晴らしい才能に恵まれていました。 ヴィンは、ロシア国立劇場の創設者として当然尊敬されています。 Yogo p'yesi、この主題に関するraznomanitnyは、ロシア文学を称賛しました。 創造性オストロフスキーの小さな民主的な性質。 stvoryuvav p'esiによって、独裁的なkrіposnitsky政権に憎しみが示されました。 店員は、社会の変化を切望して、ロシアのとてつもなく屈辱的で屈辱的な市民に呼びかけました。

オストロフスキーの大きなメリットは、彼が商人の世界の大衆の光に光をもたらしたことです。 日常生活そのようなロシアの覇権は理解の上に十分ではありません。 ロシアの商人は商品や食料の取引を担当し、クロークに保管され、照明のない人と照明のない人から尊敬されていました。 オストロフスキーは、商家の高いパーカーナの背後で、商人キャンプの人々の魂と心の中で、シェイクスピアの情熱が発揮されることを示しました。 YogoはColumbusZamoskvorichchyaと呼ばれていました。

一般世界の生活の中で進歩的な傾向を持つオストロフスコエの建物は、1860年に出版されたp'єсі「雷雨」で明らかにされました。 p'єsіでは、スペシャリティとsuspіlstvoの間に妥協のない抵抗がありました。 劇作家は、1860年代の心の状態、つまり家庭内の女性の生活を破壊します。

商人が住むカリノフの小さなヴォルガの町の近くのDiyap'ysivіdbuvaєtsya。 彼の有名な記事「暗い王国のプロミンライト」で、批評家のドブロリュボフは次のように商人の生活を特徴づけています。 Kingdoms Mass Ruinvatiya、NoviKhriesVіdkryvatiya、Delicious land ...Zmіnynyuvatiya--Sitelіm_SthechkaKalinovさらにsisiіsnuvati、YakІR）、Zilkovitoの中心​​にあり、正しいSvittyについてNeumnal ...幅。

カリノフの住人の美しい土地のアブラムシにいるオストロフスキーは、人生の絶望のために小さいです。 p'єsiで、「暗い王国」の非政府とスヴァヴォリに抵抗するクリギンは、まるで次のようになります。 Zhorstokіzvichaї、優しさ、私たちの代わりに、zhorstok！

「専制政治」という用語は、オストロフスキーの詩と同時に使用されます。 ささいな暴君を「生命の支配者」と呼んだ劇作家は、誰もnavazhuvavsyaの超越性ではなかったように富を持っています。 これが、SavelProkopovichDikuが作品「Thunderstorm」に描かれている方法です。 オストロフスキーはvipadkovoではなく、ヨガのニックネームを盛り上げました。 他人の作品の欺瞞と搾取によって獲得されたその富で非常に有名です。 妖夢は法律に従って書かれていません。 私たちの愚かさ、失礼なワインの提供で、私たちはotochyuchy、tse「zhorstoyhusky」、「sharpman」に恐れを抱かせます。 ヨゴの従者は、孤独を誘惑するためにショランカに当惑しています。 ハト、怒らないで！」 BezkarnіstrozbestilaWild、あなたは叫び、人を作ることができます、しかしあなたはもっと静かにたむろすることができます、そしてそれはїyvіdsіchiを与えません。 ワイルドワンに嘘をつくことは価値がありますが、新しいものに取り組む人々のために泣くことはありません。 私はこのように市長に説明します：ここで特別なことは、私はそれのコピーを与えませんが、私の中ではキャンプは折りたたまれています。 病的な欲望はあなたの心を覆い隠します。 プログレッシブな人々クリギンは、街で眠い年を迎えるためにペニーを寄付するためにワイルドに行きます。 私には感覚があります。「私の前にあるのはニセニトニツァです！ 多分私はあなたと話したくないでしょう。 あなたはまず第一に、私があなたに聞いたこと、あなたはばか、何を見つけるかについて有罪です。 だから、口から出して、lizeshrozmovlyat»。 専制政治における幻滅への野蛮な呼びかけ、欺瞞の罪悪感、兄弟に対する何らかの判断があるだろう：「他の人にとっては、それは公正な人ですが、あなたは強盗だと思います。スー、チショウ、一緒にくれませんか？ ..だから、あなたがワームであることを知ってください、あなたが望むなら、私はあなたを粉砕します。」

「暗い王国」のダーチャのもう一つの明るい代表は、MarfaIgnativnaKabanovaです。 クリギンは彼女について次のように語っています。 私はゼブラキフを見ましたが、私は家庭用のものに電話しました。」 カバノバは家と自分の家族を独力で支配し、征服を完了するよう呼びかけました。 オストロフスキーを装って、彼は家族と生活の中で住宅建設の野生の秩序のzahisnitsaを示しています。 ボーンは、これできしむのは恐れ以上のものであり、賢明ではなく、人々の間のそのような魅力的で賢明な優しさであることに夢中になっています。 カバニカは皆、罪を疑っており、若い世代の側からの長老たちに対する日中の感受性を絶えず刺しています。 「長老の一人も尊敬されていません...」、-それは外れているようです。 イノシシは常に犠牲者のふりをして近づきます。 さて、あなた、若い人たちは、私たちの罪を犯さず、悪であり、収縮しているという賢明な人です。

カバノバは、古い秩序が終わりに近づいていることを「心から感じています」、それは憂慮すべきで恐ろしいことです。 彼女は生まれ故郷の息子を言葉のない奴隷に変えました。彼は自分の家族と一緒に支配することはできず、母親のアドバイスだけを求めています。 家で喜び、スキャンダルに直面した深淵、そして家の抑圧的な雰囲気を持つティキン。

ドブロリュボフは次のように書いています。離れて、それでもあなたはそれが良いことを見ることができません、しかしすでにあなたはあなた自身にヒントを与えて、暴君の暗いスワビルに汚いバケニアを送ります。

ロシアの地方の生活を見せて、オストロフスキーは、長い間生きているように運転するように、極度の困難、非政府、無礼、そしてzhorstokostіの絵を描きます。 人々の生活は、人々の自由な思考、善意を示すまで、占い師のように、野生とイノシシのスワビルをきっかけにあります。 商人の生活のこれらの場面をすべての症状で示したので、オストロフの罪は専制主義と精神的奴隷制のおいしいテストでした。

私は自己正義の女性の写真に眉をひそめます：ドラマ「サンダーストーム」で、一方の側から、権利なしで、もう一方の側から、小さなオストロフスキーを絞め殺したスヴァビル。
ディヤはヴォルガ川の白樺にあるポストタウンのカリノボを訪れます。 深い無知、ロズモビの停滞、愚かな無礼-軸は雰囲気であり、それは真ん中で発達します。

カリノフは、ドブロリュボフをオストロフの全世界と名付けたように、真に「暗い王国」です。 小さな町の境界を越えて見る人々と、そこに住む人々について、Kalinivtsyは、Feklushaの視界で、さまざまなマンドライブの最高の種類を知っています。 Tsіvіdomostіはnayfantаshіnіshіの権威を呼び起こします：不義な裁判官について、狂った頭を持つ人々について、火の蛇について。 これが、たとえば「空から落ちた」などのリトアニアに関する歴史的知識の性質です。 ゴロフヌの役割商人-暴君は都市で遊び、彼らは彼らの手で無力を保持しようとします
町民の大衆と彼らのペニーへのzavdyaks、彼らは郡当局の支援によって窮地に立たされています。

彼ら自身の肉欲の欠如を調べると、悪臭は貴族の耳を窒息させ、彼らは彼らの虫を気にし、時には彼らは彼らについて直接知っています。 「すでに、Savel Prokopovichのように、冗談を言っています。 人が奪われることは決してありません」と住民の一人がワイルドについて話します。 ボリスやクリギンのように、休耕地で切っても切れない人々に言及することによってのみ、「より好き」になります。 ハッサー自身が輸送されたハッサーで輸送された場合、彼らはあなたに何も言うことを敢えてしませんでしたが、その後、山とコミッショナリーホバリスで2回家に帰りました。

カリノフの住人は希望に満ちた興味を持っていないので、悪臭はクリギンの言葉の後、すべての家が黙って座っています。 「悪役が悪臭を放つことはありません。家の悪臭が食べられるように、人々が蹴らないようにするために、それが暴君化する方法です。 そして、これらの便秘の背後には、目に見えない不明瞭な涙が流れています！ そして、何、サー、これらの城の後ろにある暗いもの、そのパーティーをしましょう！」 「Zhorstokіの呼びかけ、親切、私たちの代わりに、zhorstok！」 -別の場所では同じクリギンのようです。

カリノフツィ全体の無礼と非政府は、彼らの傲慢さと自己満足を例示しています。ワイルド、そしてカバノフは全体として、そうでなければ生きる悪臭を放ち、生きることは不可能です。 そして彼らは、不信感を持って古いやり方で生き、憎しみを刺激し、革新の前に身を置くことを悪臭を放ちます。 電気についてのワイルドとクリギンの議論からわかるように、科学と知識の前に、vzagalі悪臭は完全にznevaguである可能性があります。 あなたが正しいすべてにおいてあなた自身に関して、悪臭は彼らを軽く照らすだけの精神によって引き継がれます。 「もし人々が虚弱な時代に死ぬなら、それはそうなるでしょう」とカバノバは、「それがどのように明るくなるか、私にはわかりません」と思われます。 その日の厳しい道徳を理解しようとはしていませんが、彼らの悪臭は、人生の本質を歌うための儀式であるdidivskyzvichaїのために頑固にトリミングされています。 たとえば、カバノバの場合、カテリーナが男性を本当に愛していることは重要ではありませんが、たとえば、出て行った後、ガンカに「フォーク」を見せることは重要です。 Kalinovtsyの宗教性は、この非常に儀式を彷彿とさせます。彼らは教会に行き、断食をし、家でマンドライブとマンドライブをしますが、宗教の内面の道徳的側面は彼らの魂から遠く離れています。 これに対して、人の宗教は偽善のベニヤを着用することであり、しばしば失礼なザボボンで現れます。

カリノフの家族の口ひげは、最も重要なことに、恐怖に基づいています。 カバノフが母親のようで、あなたにとって必要ではない場合、チームがヨガを恐れていれば、あなたが彼を愛しているように、それで十分です。カバノバは、リバフに圧倒されます。 ヤク、今は恐れて！ あなたは敬虔です、何ですか？ あなたは恐れることはありません、私を準備してください。 ブースの順番は？ Aje ti、お茶、それからあなたは法に住んでいます。 アリ、あなたの意見では、法律は何の意味もありませんか？」 それに対して、カテリーナが別れを告げるときに、カバノバが不機嫌なズピニャスとズムシュスを持って人の首に身を投げた場合、彼女の足元でお辞儀をします。 є非常に恐れと奴隷の秩序であり、正しい意味ではありません。

雷雨の中で、オストロフスキーは、そのような家族の専制政治がいかに虐げられているかを示しました。 強くて頑固な性質は、国内の暴君の傲慢さをだまそうとします、彼らはvdavannyaまでそして狡猾になるまで行きます。 たとえば、Kabanovaの娘であるVarvara。 Navpaki、自然は弱くて柔らかいです、її息子Tikhonの前のように、彼らはまだ彼らが意志であるかどうか、彼らが自給自足であるかどうかにかかわらず費やします。 断食のくびきに対する唯一の抗議は、一時的に自由に突入し、一目でz-pidを持っているという事実にあり、悪臭は「川全体で」と誓い、下品な敗走に入ります。 「彼女の心の」新しい愚か者の中で、母親のスローの先端で、ティキンは誓います。ばか、そしてベビーシッター...」私があなたをvikonannyaに連れて行くなら、私がワインの脅威をもたらすことは、可能な限り可能です。

しかし、カリノフの前のように、そのようなosіbの陣営である「暗い王国」では、彼らが専制主義のヨークの下で不機嫌にとどまることを許さない重要な精神的強さを与えられているかのように、自分の専門性を知るのではなく、弱者と一緒になって、自分のために立ち、魂を清くし、狡猾で欺くために。 悲劇的な結果は避けられなくなるかもしれません。 そんな人は「脅威」のメインヒロイン、カテリーナを知っているはずです。

tsezіtknennyadvohchikіlkohstorіn、一目でzbіgayutsyaではなく、svіtovіdchuttah。 Ostrovskiy Grozには多くの対立がありますが、どのようにして勝つことができますか？そのうちのどれが最も重要なものですか？ 文芸学における社会学の時代において、社会的葛藤が世界で最も重要であることが重要でした。 明らかに、カテリーニをイメージしたバチッティとして、暗黒王国のシャックリングマインドに対する人々の大衆の自発的な抗議、そして自己寛容な義母とのつまずきの結果としてのカテリーナの死を受け入れます、社会的にpobutovuドラマとしてジャンルの指定に続いて。 ドラマは全体像であり、人々の生活は非常に大きく、時には彼らの生活でさえ、彼らの中に横たわらないように、外力の側で死の脅威にさらされているように見えます。 。 Ale p'єsaは豊かなグリブシェで、一見すると下が見えます。 Aje Katerinaは、イノシシではなく、自分自身ですべてのために戦った最初の人です。紛争は彼女の周りではなく、自分自身の中で発生します。 そのペスにとって、雷雨は悲劇と呼ぶことができます。

悲劇は、主人公の特別な行動と、主人公の最も賢い人が経験する超特別な生命の法則との間に分離不可能な対立が存在する場合、2つです。 カテリーナは、2つの歴史的な時代の終わりの結果です。

Deyakіヒーローズp'єsinachebtovіrіznyayutsya時間、悪臭が生きるなら。 たとえば、クリギンは18世紀の人です。眠い年を見つけたい場合は、一種の虚栄心の虚栄心です。または、永続的な移動式の米、または雷です。 自分自身が心に届くように、schoは長い間有罪であり、それについて夢を見ているだけです。 ロモノソフとデルザビンのヴィン引用-人々の玄米

13.A.M.による「ダークキングダム」の画像 オストロフスキー「雷雨」。

無礼と名誉の間、無知と無知の間のルーブリックを示すために、2つの世代がp'єsіに示されています：「暗い王国」と呼ばれる古い世代の人々と、新しい時代の人々、彼らはそれらの古い法律に従って生きたくないのです。

ワイルドとカバノバは「ダークキングダム」の典型的な代表です。 これらの画像では、オストロフスキーはその時間にロシアのパニヴニークラスを表示したいと考えています。

ワイルドとカバノバ-これらの「ダークキングダム」、残党、「ダークキングダム」の待ち伏せ者。 Axis xto悪臭、cіWildとKabanovі、悪い、消灯、偽善的、失礼。 これが世界と悪臭の説教の秩序です。 ペニー、怒り、ザドロスト、占い師の世界。 悪臭はすべてが新しく進歩的なものを嫌います。

「黒い王国」のヴィクリッティを変えたA.M.オストロフスキーのアイデアは、ワイルドとカバノバの勝利のイメージです。 Vіnvikrivavvikrivav私たちに精神性と卑劣さの欠如からの金持ち。 19世紀のロシアの偉大なSvitskySuspitstvoは、まるで作者が彼のドラマ「雷雨」で私たちを見せたかのように、とてもワイルドでカバノビでした。

Oleksandr Mikolayovich Ostrovskyは、劇作家としての素晴らしい才能に恵まれていました。 ヴィンは、ロシア国立劇場の創設者として当然尊敬されています。 Yogo p'yesi、この主題に関するraznomanitnyは、ロシア文学を称賛しました。 創造性オストロフスキーの小さな民主的な性質。 stvoryuvav p'esiによって、独裁的なkrіposnitsky政権に憎しみが示されました。 店員は、社会の変化を切望して、ロシアのとてつもなく屈辱的で屈辱的な市民に呼びかけました。

オストロフスキーの大きなメリットは、彼が商人の世界の人々に光をもたらしたことです。そのようなロシア社会の日常生活については、理解を超えることはほとんどありません。 ロシアの商人は商品や食料の取引を担当し、クロークに保管され、照明のない人と照明のない人から尊敬されていました。 オストロフスキーは、商家の高いパーカーナの後ろで、商人キャンプの人々の魂と心の中で、私のシェイクスピアの情熱が演じられていることを示しました。 YogoはColumbusZamoskvorichchyaと呼ばれていました。

一般世界の生活の中で進歩的な傾向を持つオストロフスコエの建物は、1860年に出版されたp'єсі「雷雨」で明らかにされました。 p'єsіでは、スペシャリティとsuspіlstvoの間に妥協のない抵抗がありました。 劇作家は、1860年代の心の状態、つまり家庭内の女性の生活を破壊します。

商人が住むカリノフの小さなヴォルガの町の近くのDiyap'ysivіdbuvaєtsya。 彼の有名な記事「暗い王国のプロミンライト」で、批評家のドブロリュボフは次のように商人の生活を特徴づけています。 Kingdoms Mass Ruinvatiya、NoviKhriesVіdkryvatiya、Delicious land ...Zmіnynyuvatiya--Sitelіm_SthechkaKalinovさらにsisiіsnuvati、YakІR）、Zilkovitoの中心​​にあり、正しいSvittyについてNeumnal ...幅。

奇跡の土地のアブラムシのオストロフスキーは、カリノフの住民の絶望的な生活のように見えます。 「闇の王国」の非政府と自由に反対するクリギンは、「Zhorstok zvicha、優しさ、私たちの霧の中で、zhorstok！」と言っているようです。

「専制政治」という用語は、オストロフスキーの詩と同時に使用されます。 ささいな暴君を「生命の支配者」と呼んだ劇作家は、誰もnavazhuvavsyaの超越性ではなかったように富を持っています。 これが、SavelProkopovichDikuが作品「Thunderstorm」に描かれている方法です。 オストロフスキーはvipadkovoではなく、ヨガのニックネームを盛り上げました。 他人の作品の欺瞞と搾取によって獲得されたその富で非常に有名です。 妖夢は法律に従って書かれていません。 私たちの愚かさ、失礼なワインの提供で、私たちはotochyuchy、tse「zhorstoyhusky」、「sharpman」に恐れを抱かせます。 ヨゴの従者は、孤独を誘惑するためにショランカに当惑しています。 ハト、怒らないで！」 BezkarnіstrozbestilaWild、あなたは叫び、人を作ることができます、しかしあなたはもっと静かにたむろすることができます、そしてそれはїyvіdsіchiを与えません。 PivmіstaはWildOneに横になりますが、新しいものに取り組んでいる人には泣かないでください。 私はこのように市長に説明します：ここで特別なことは、私はそれのコピーを与えませんが、私の中ではキャンプは折りたたまれています。 病的な欲望はあなたの心を覆い隠します。

プログレッシブな人々クリギンは、街で眠い年を迎えるためにペニーを寄付するためにワイルドに行きます。 私には感覚があります。「私の前にあるのはニセニトニツァです！

多分私はあなたと話したくないでしょう。 あなたはまず第一に、私があなたに聞いたこと、あなたはばか、何を見つけるかについて有罪です。 だから、口から出して、lizeshrozmovlyat»。 ディカ・ゾフシムは、彼女の専制政治、罪悪感に腹を立てており、ヨガの戦闘機に何らかの判断が下されるでしょう。 ..だから、あなたがワームであることを知ってください、あなたが望むなら、私はあなたを粉砕します。」

「暗い王国」のダーチャのもう一つの明るい代表は、MarfaIgnativnaKabanovaです。 クリギンは彼女について次のように語っています。 私はゼブラキフを見ましたが、私は家庭用のものに電話しました。」 カバノバは家と自分の家族を独力で支配し、征服を完了するよう呼びかけました。 オストロフスキーを装って、彼は家族と生活の中で住宅建設の野生の秩序のzahisnitsaを示しています。 ボーンは、これできしむのは恐れ以上のものであり、賢明ではなく、人々の間のそのような魅力的で賢明な優しさであることに夢中になっています。 カバニカは皆、罪を疑っており、若い世代の側からの長老たちに対する日中の感受性を絶えず刺しています。 「長老の一人も尊敬されていません...」、-それは外れているようです。 イノシシは常に犠牲者のふりをして近づきます。 さて、あなた、若い人たちは、私たちの罪を犯さず、悪であり、収縮しているという賢明な人です。

カバノバは、古い秩序が終わりに近づいていることを「心から感じています」、それは憂慮すべきで恐ろしいことです。 彼女は生まれ故郷の息子を言葉のない奴隷に変えました。彼は自分の家族と一緒に支配することはできず、母親のアドバイスだけを求めています。 家で喜び、スキャンダルに直面した深淵、そして家の抑圧的な雰囲気を持つティキン。

ドブロリュボフは次のように書いています。離れて、それでもあなたはそれが良いことを見ることができません、しかしすでにあなたはあなた自身にヒントを与えて、暴君の暗いスワビルに汚いバケニアを送ります。

ロシアの地方の生活を見せて、オストロフスキーは、長い間生きているように運転するように、極度の困難、非政府、無礼、そしてzhorstokostіの絵を描きます。 人々の生活は、人々の自由な思考、善意を示すまで、占い師のように、野生とイノシシのスワビルをきっかけにあります。 商人の生活のこれらの場面をすべての症状で示したので、オストロフの罪は専制主義と精神的奴隷制のおいしいテストでした。