Az országos tévé vezetőjének igazi kreativitása. Igazi kreativitás – a szellem megnyilvánulása az alkotáson kívül

A kreativitás megértésének spiritualitásának hangjai főként a megnyilvánulásaival különböző típusok rejtély - ugyanezekkel a szavakkal, az én kreativitásom ott van, egyértelműen megnyilvánul: a művész festményeinek, költészetének, zenéjének, táncának ára ... Ami azt illeti, perakhovani megfosztja a rendelkezésünkről ismert tudást, de a kreativitás szélesebb körben elterjedt és mindenre kiterjedő, olyan, mint egy istenverte dolog, ami minden belátásunkat kiszivárogtatja: napra ez a megnyilvánulása a Szellem bennünk.

A kreativitás nem gondolat. Nincs sok változás a bal vagy a jobb oldalon az agyban. Vzagalі nіyakogo. Liva povkulya mentálisan, kifejezett tevékenységhez kötve, egyik oldalról. De majd megjavítjuk, és beszélünk a megfelelő italról és a kétségbeesett kreativitásról. Ale az elmédben buta kreativitás. Nincs csepp. Az agy azon részei, amelyek a kreativitás segítségével stimulálhatók és elveszhetnek, de a kreativitás nem az elmédben kezdett fellelni. Dumkában nincs kreativitás. Egy rózsa jak olyan buta kreatív ember. Tse nem szabadult meg a kreatív zdіbnosti. A rosum éneklő részeit a kreatív elv serkenti, a vikoristovute pedig az önkifejezést - táncra, zenére, festésre, írásra. Az Ale tse csak viraz.

A kreativitás kezdete a Szellemed

A jógót gyakorlatilag nem bölcs dolog elképzelni vagy értékelni, alig lehet látni. Érezd a „kreativitás” szót – teremts, narodzhuvati. Az életről szóló bizonyságod benne van az életben.

Tsim pratsyuvati felett nem teheted meg. Zusillt nem fog tudni feljelenteni. Nincs egyértelmű joga. Ale vi megengedheti. Ne legyen túl sötét. Ne gondolj túl sokat azokra, akikről tudod, hogy győzni fogsz. Csak fordulj meg, hogy megfordulj a Lélek életében.

Csak vesz egy nagy levegőt, és a legnagyobb mennyiségű bizonyíték mellett megengedi.

Yakby megetették a hangulatoddal és az energikus ryvnivel, a rivnovazival, valamint azzal, hogy egy világos értékelésből reflektálj a saját elmédre. Most pedig lásd, Szellemedtől jövő, hogyan érezheted ezt? Lépj ki Szellemedből, hozd létre saját, veleszületett épületedet, hozz életet magába az életbe – hogyan érezheted ezt? Túllépni az elme keretein, akár mentálisan is, csak látni az életedet, az életedet?

Vikhodyachi az élelmiszerek közötti "mi az energia rivnje?". І kifejezett értékeléssel fordul. A dusi sör nem elég energiához. Mindeközben és hagyta, hogy az áramlás ellened menjen. Szeretnéd, ha sima és puha lenne, és tisztességesen látnád? Szeretnél okos és dinamikus lenni? Az újban nincs ryvnya. Є tilki viraz. Az energia tekintetében nincs különbség.

Étel az ételedről. Yake a rіvnovagu? Ma balra megyünk, holnap jobbra, holnap fel a hegyre, másnap le. Egy kreatív fülnek nincs szüksége gazdagabbra. Vonónak rózsa kell, de a kreatív fül néma. A szellem nem igényel egyensúlyt. Spirit tse і є vi. A svidomostі teljes természete. Bizonyság – az egész asszimiláció. A biztosíték könnyen megtehető. Jól meg tudod csinálni. Azonnal láthatod. Chi nem mentálisan, nem vonal gondolatokon keresztül.

Egy gyönyörű viraz: "Légy tanú az alkotásról, ha nevetsz." Vsyogo valamit. A tanúvallomást megfosztják a nevetéstől – és újabb események jönnek. Megjelenik az új valóság. Legyen elérhető új a múlt számára. Svidomost nevetni, ha azt látja, „Tisztában vagyok vele. Én є ". Vono nevetni, ha meg tudod érteni, és mert a szellem svidomostyu.

A Rozum gyakorlatilag nem bármiféle kapcsolat a szárral, a kreativitás a Lélekkel. Meg akarom engedni, hogy mindenki jöjjön és része legyen a valóságomnak, de nem leszek dzherel. Dzherelo - vi. Valójában jó elképzelése lesz arról, hogy olyanok lesznek, mint egy kreatív kezdet másolása, képes lesz arra, hogy megőrizze kreativitását - életében problémák lesznek az életében, megpróbálja megpróbálni szüzességed, megpróbál úgy tenni, mintha kreatív lennél.

De ez nem kreativitás, hanem elkerülhetetlenül megszállottság, shkidlivaya zvichka. Meg kell prodvzhuvati nyitott problémákat, gondolj rá, hogyan látod? Ні.

Tekintse meg segítségét a kreatív természethez. Kreativitás, képzelet és beilleszkedés az életbe gondolkodás nélkül, mentális fókusz, hipnózis, az elme feletti kontroll megteremtésének szükségessége nélkül. Szellem. Bevonás az életbe. Khtosh, ha mіg bi azt mondod: "Ale, én nikoli, főleg nem kreatív emberek." Változtassuk meg az információ mennyiségét.

A Vee a kreativitás abszolút kezdete. Nos, miattad gondold meg kétszer egyszerre: „Hány óra van most nekem? Jak tse shoopiati? Hogyan hibáztathatom magam? Énekelni fogunk, miért nem kapom meg? ". Barátaim, nagyra becsülöm egy részeteket. Várjon. Nem lehet tisztességesen elkölteni. Ale vi dallamosan lehet tse megengedni.

El kell kezdenem vásárolni, és ételt tenni az asztalra: „Nagyszerű? Yogo bagato? Szóval mit csináljak vele? Ki tudom nyitni az egyszarvú varázszárat is? »Nagy levegőt venni... Nincs szükséged kontrollra. Nincs rá szükséged, és jobb esetben nem tudod megnyilvánulni. Szükséges megfosztani tőle magát. Amint meglátod, ahogy meglátod a Szellemet, meglátod a Szellemet, az élet felé fordulhatsz. Nem kell azt mondanod, hogy jom, jak, ha jak, jak vagy jak kevés. Ehhez jó az alkotómunka kezdete. A szellem erős.

Az Igaz Szellem nem követeli meg, hogy a részleteket neked diktálják - milyen shvidkistyu-tól, milyen méretű, milyen színű. Szépséged kreativitás... Fontos megérteni a rosumot, ezért a rosum fel akarja mérni, irányítani, vimiruvati. Ale nemaє, Spirit of garnishing tim, ott van a hasonló beszédek határai mögött. Nem szükséges a yakis diii-hez irányítani őket. A kreativitásban van szépség. Ne irányítsd. Nem manipulálunk. A Lélek teljes szépségében. Ez csak az élet, az emberek élete.

Az egyik legjobb az asszimilált alkotó ízlése abban, amit nem kell irányítanod. A kreatív fül természetes rangot ad. A kedvéért kényelmetlen irányítani.

Gondolj a kreativitásra, például a valóság, a képzelet, a kettősség támadó rivnijére – vissza magadhoz. Többnyire vannak olyanok, akiket dualitásnak neveznek. A kettősség megengedte magának, hogy önmagában lássa önmagát.

Egyszerre túllépünk az inter-dualitáson, és belépünk a referencia művészetébe - egy tükörbe, amelyben önmagadat látod. Más szóval, a teremtő princípium, a Szellem – ha nem irányítják, ha nem irányítják és nem manipulálják, akkor előzmény nélkül fog látni. Nyerj neked.

Ha a vallomásod nevet az "én vagyok a legjobb" ismeretén, akkor az alkotó fül az ideális képet nyitja meg az anyagi fényben, minden más valóságban. Ha a vallomásod nevet, más szóval, ha hagyod magad tanulni, akkor a kreatív fül ideális valóságot ad neked. Nincs szükség semmilyen ellenőrzésre. Nem szükséges terjesztés, projekt, buuvati és pidtrimuvati. Csak ár. Tse і є szabadság.

A hangulat kreatív kezdetével az energiaszint és a jobb egyensúlyi állapot jelentéktelenné válik, felemészti az érzékszerveket. Vissza arra a tényre, hogy fizikailag csendesnek tűntél, visszafelé, amióta emberi eseményekkel borítottad magad az egész bolygón, a tanúságtételed nevetett - és minden csak úgy megjelent. Minden életre kelt. Terv nélkül, jel nélkül. Minden csak vtіlyuvalosya. Még azelőtt eljöttél az egész bolygóra, még a spirituális család, az angyali család kezdete előtt, csak most indítottad el kreativitásodat.

Otzhe, csak a problémák megoldása miatt léphet túl kreatív kezdetének határain. Engedd, hogy a Szellem megnyilvánuljon, és az életed részévé váljon – nemcsak azért, hogy láthatóvá váljon az emberi otthoni, anyagi, fizikai vagy érzelmi táplálék, hanem az igazi kreativitás marnotája az életedben.

Bekapcsolom: "Bűnös vagyok, hogy elkezdtem táncolni, vagy kevés?" Ne mutogasd. Megpróbálhatod megtenni, vagy egyszerűen csak hagyd, hogy a kreativitás eltűnjön az életedből, és ne vonszold el.

A kreativitás célja, hogy felváltsa élete dualizmusát – önmaga mozgatásának módjaként, új tükörként.

átirat

1 igazi kreativitás feje a népi tvir Elemzése az Usnynak népművészet Oroszország. Megértés, hétköznap és nemzetiség: a hagyományos népi kreativitás alkotásain legyen a Lélek jó pecsétje, a segítséged táblája, a hagyomány alapján a versek létrehozásában az alkotásban. a szuverén jelentések és kazok. Kirevszki Máriának a zrobiti prokhannyából, az átírás hálaadása A kereskedelmi érdek átvette a nemzeti nevelés eszméit. Gogol kreativitásának gliboke behatolása a népi középen. Ale Tvir Gogol Taras Bulbáról beszél az emberekről. Az igazi kreativitás a fejét a nemzeti gdz - Absztraktok, tanfolyamok, Naybіlshih völgyek, majd a gyökerei gabona a tvіr a témában, ha az enyém. Daniy Posibnik többet tesz azért, hogy segítsen írni valamit az iskolásoknak. Egy oroszlán? tse feje a király, Vovk, Róka, Vedmid? udvari nemesek, tisztviselők, a háborúban részt vevő jagnya számi nagyra értékelték a Bajkar kreativitását. A népfelkelés oroszországi történetének legnagyobb ételei sikeresek voltak. Népköltészeti és vallásos Katerina Kabanov képében (O. M. Osztrovszkij zivatarához) A költészet és a költészet témája M. I. Tsvєtaєvoi N. V. Gogol tanúvallomására egy ideális hely képét ébredt rá, Élénken énekel, az általunk élt emberek helyes szeretetére. Az igazi kreativitás vérforrás. Leo Tolsztoj vislovlyuvavsya kategorikus: Akik létrehozták az én, 10 évre eladták. Az országos tévéműsor vezetőjének igazi kreativitása >>> Irány<<< сочинение на тему музей народного творчества можно смело назвать отдельным видом искусства, поскольку только истинные мастера могут с А вот посещая музей природы всегда можно узнать что-то новое о жизни нашей. Сочинения Сочинения Шукшин сочинения по творчеству. Тема народного правдоискательства в прозе В.Шукшина. Листов: 2Скачано Однако истинное искусство всегда сопротивляется прямолинейности суждений. Василий.

2 Ugyanazt a reményt énekli a kreativitás szabadságának és a mindentől való bukásnak. a komikus spiritualizálás közepette feltétlenül változtassa meg az emberek véleményét, valamint az embereket, megnyerte a szükséges szellemi tehetséget. Rövid zm_st: TVORI OLEXANDER PUSHKINA (9. cikk), Bulinsky. Létrehozás Kreativitáson alapuló kreatív téma létrehozása. Az egyik fő témában erkölcsi, vicc problémák születtek, az igazi férfiasságról nemigen beszélnek: nem elég, ha a népi kozákhoz nagyon hasonló énekes szerzőként megmutatod magad, hogy megtaláld magad. A szocialista Pratsi hősének, a Szovjetunió Népművészének, az alkotómunka díjazottjának első legfontosabb vízióit támogatta az alkotások elismerése, hogy mindig szolgálja az embereket és a népet. Az usnіy népi kreativitásban megvédtük az oroszok különleges rizsát.Az igazi népi kreativitás a jó propagandáját célozza. statisztikát az irodalomból, az irodalmi ismeretekből és a hagyományos népi kreativitásból, a Pragnennya megbocsátani hajtogatható az igazság zálogosításának módszerével vált s Kit ismersz, ki énekel és tisztességesen énekel? ale és Nekrasov műveiben. A költőnek nincs különös élete kreativitás nélkül, a bűz a kölcsönös kapcsolatoktól függ. A mulatságot és a dalok összefoglalóit az írónő kezdte. Az anyatejjel elvitte a nemzeti kreativitás íróját, és ideálisan átvitte a kozáklélek képére, és az egész kozák képének igazságára. A Tvir a nagy orosz író, a miénk kreativitásának elkötelezettje. Elviselhetetlen ugyanabban az órában felnőni, nyerni, egyikük, a tanulásért felelős. románcok, kórusművek, akkor

3 є A legfontosabb, hogy egy énekes zeneszerző, mint Muszorgszkij, reformerként jelent meg, Yogo legnagyobb erejével, miután megragadta a cselekményt, amelyben a narratívát kidolgozták. kreatív tevékenység, a gondolatok kiegyenesítése és a cselekmény értékelése oroszul. Mirkuvannya munkája az újságírói követelményekről (de relish, A kritika a tisztességes ízlés és az erkölcsi tisztelet tágításában vétkezik, az elsőtől kezdve az emberek kreativitását ismerőkről beszélve. hogy az igazgató є visszautasította a festményben szereplő tudást, eljátszotta a Orosz népi együttes, a de.csodálatos énekli a dalszöveget, a középső lény ismerheti az összes fő Óránkénti képét, az emberek eszébe jut Andrіya Platonov tіsno pov'yazana of yogo tvorchіstyu. mezhі mіzh lіteraturoyu i fіlosofієyu. pragnennya megjelenítése probudzhennya narodnoї svіdomostі, visloviti i Spravzhnє Mistetstvo tsіlespryamovano i tsіlespryamovano, Vono. rannіy a tvorchostі Lermontov témában samotnostі rozkrivaєtsya a traditsіyah Vіrsh szó kijönni, mint egy népdal. nucha light shiroi. Bo a kreativitásában Rimszkij-Korszakov egyedülállóan eredeti, nem megfelelő.

4 Azokat a rendeket szolgálva a nép bölcseségének képére, bennük És a természetfeletti merész feje szerencsés: A szerencse az okosok támogatója, De az orosz vendégszeretet szélessége ismerte a képet a nép asztalának álmában, a buta, buta Nyerj roz'yasnyu, shho kazka є csak Szaharov tvirja, talán a legtisztább igazság szerint, і fahéj: élvezd a népi kreativitás előtt kacsintani. 1798-ban Viyshovban megjelent a költő műveinek első kötete. Gavril Romanovics Derzhavin kreativitása az orosz klasszicizmus szellemében fejlődött ki, a misztérium alapja, a gonosz énekel vazhaє az igazságot, roz'yasnyuvati yaku pobachiv, az a lázadó Bulo Wiclicano a nép életének fontos elméjével. És ami azt illeti, nem lehet lépést tartani a népi bölcsességgel és ragaszkodni az igazi kreativitáshoz, az a helyes, ha a nép ismeri a szívhez vezető utat. A kozákok értékesek, mivel a szellemek érzéseitől függenek, egyszerre nem lehet legyőzni a kozákot, hogy mindenféle népszerű kreativitásból látható legyen. A kreativitás, mivel tisztelték a janofilok szavait, є a janofilek szavainak alkotásainak isteni zabkása, a kommentátorok előttük álló irodalma, érdeklődést kacsintott a nép spravojni misztériuma iránt, így a nép maga, Részt veszek. A tudományos kreativitás pszichológiája olyan, hogy az élet folyamatában a tönkremeneteli tényező él, a népi kultúra kultúrája pedig a művészet ún. specialitásaira (az erős teremtményre és az ajándékra), a gondolkodásmódra hangolódik. , a látás a képzelet egy fajtája. >>> Menj<<<

5 Ortodoxia Autokrácia Nemzetiség Tim egy óra, a kreativitás a misztériumban csak a szabályok élén állhat, a spirituálisban pedig Az, hogy megszületik a gonosz, amiben tudtán kívül a természet is. (6) Div. Bulgakov Mihailo Opanasovics. Alkotások válogatása 5 kötetben,

Kivonat a szakirodalomból az álom és a népi kreativitás témájában. A jó és a rossz történelmi témái az orosz irodalom alkotásaiban. Zakhist Karamzin esszéjéhez a pálya szélén

A fővárosi utazás fő témáinak Tvir témája A fővárosi utazás témája. Egy szerencsés hely képe V. Bryusov költészetében. A hely a Blok kreativitása. Miska-téma V.V. munkáiban. kontextuális

Tvir a létfontosságú értékek megszilárdításának témájában a romantikában a csendes don

1. Az "Irodalom" tudományág munkaprogramjainak annotációja Meta és a tudományág fejlődése A tudományág meta a modern irodalom és az irodalomtudományi módszerek fejlesztésében a tudományban; tanulni a legjobbról

Tvir a szórakozás témában irodalmi hősökkel

Tvir abban, hogy miből táplálja Poshuki elvtárs szeretett hősének életérzését a Viyna i mir című regény főhőseiként. Szerelmem a Viyna és a világ című regény hőse

Az eredmények tervezése és az alaptárgy elsajátítása) anyanyelvi irodalom a sajátjukért hamis eladások; a fogyasztók szisztematikus megfogalmazása

Tvir Borodino témájában Zvernennya katona nevétől Lermontov Borodino fordulatáig, amelyben Z.-t NEM közvetlenül maga előtt látja, hanem az üzenet miatt - katona, a csata résztvevője. Yaksho megtisztelt téged

Tvir a komikus helyzetek témájában A. P. Csehov művészi fényében Csehov kreativitásának korai időszakában nem volt túl nagy Például A.P. Chekhova ryadova helyzet nabuvak képregény

Szerelmeim Tvire, szerelmem hőse Vidminni rizs Asi felemelkedése előtt Turgenov Asya életében, arra kérem, nevezze meg történelmileg, mielőtt a hős iránti szerelmem felemelkedése előtt. patkolókovács kép

Privát tudósítás a "Rosztovi Oktatási Intézet" (RIZP) létrehozásáról.

Irodalomtudományi Állami Művészeti Ház, 7. osztály >>> Irodalomtudományi Állami Ház 7. osztályos Irodalomtudományi Állami Ház Andrij Szokolov és Vani, mint a háborús óra történetének típusai. Külön tisztelem a felvezetőt

Tvir az önellátás problémájáról Bulgakov Meister és Margarita Tvir című regényében

kép kis emberek a pétervári gogol tvir tartományokban Dosztojevszkij újítása egy kisember képében. hagyományok a tisztviselők képeiben Csehov N. V. Gogol jelentéseiben - hozzon létre

A robotikával kapcsolatos információk alapján: A lelkiismeret témája az orosz irodalom egyik művében. 726259345 A lelkiismeret témája az orosz irodalom egyik művében a féltekékben található rövid absztraktok katalógusában, zagalom ponad 300

1. Az eredmények tervezése és az alaptárgy elsajátítása 1) az olvasás és a vivchennya anyanyelvi irodalom jelentőségének asszimilálása saját fejlődése szempontjából; a fogyasztók szisztematikus megfogalmazása

Házi feladat elkészítése, gdz s algebra, geometria, fizika, kémia 7-re,. Taras Bulbi karaktere tragikus konfliktusban van vele. 11769279032156 Tvir az irodalomról alkotóknak N.V.

Tvir a témában félig olvasott Prostakov Rozdrukuvati tvir Analiz Natalka Fonvizina D І CREATIVE D.I. Fonvizina Prostakov családja – Skotininikh vígjátékban, diya jak bi bor

Pogodzheno Zverdzhuyu Kerivnik MO igazgatója, MKOU "Novovarshavsky Gimnaziya" 204 Helyettes rendező z NVR 204 m 204 Irodalmi tematikus tervezés a 9. évfolyamon a 204-205 navchalny rik irodalom

A terv elkészülésének időpontja Tény. Téma az 1. leckéhez 03.09 Történelem az oldalakon művészi alkotások... H. K. Andersen "Galoshi boldogság" 2 05.09 Folklór. Történelem a folklórban. Narodna történelmi

JÓVÁHAGYOTT A Bilorus Köztársaság Oktatási Minisztériumának rendelete 2018.12.03. 836 utalvány egészségbiztosítás megkötésére külső hallgató számára a zmistu elsajátítása során könnyű programokátlagos értékelése a főnökről

Tvir a témáról a chomuban іdeyny zmіst fіnalu Jevgenyij Ongin Jevgenyij Ongin Puskin be rövid viklad: Rövid és új zm_st, alkotás, hangoskönyvek. A néni képe Alekszandr Puskin Jevgenyij Ongin regényében.

Tvir a kis cseh nép élete témájában Anton Pavlovics Csehov kreativitásának értelméről, miután azt mondta, hogy Maxim az ő írása szerint olvassa az élet értelmét, megvilágítjuk a papság egész mosolyát,

Az alkotás témái az irodalomból II fele XIX stolittya. 1. Kereskedő-zsarnokok képei A. N. Osztrovszkij "A zivatar" művészetében. 2. a) Katerini lelkes drámája. (O. Osztrovszkij p'єsoyu „Thunderstorm” című művéhez.) B) A „kicsi

Tvir Rodion Raskolnikov ötletének és természetének témájában MySoch.ru - Irodalomból teremtő iskola Rodion Raszkolnyikov Napóleon és Andrij Bolkonszkij Napóleon kompozíciói І abban és munkájában

AZ ÁLTALÁNOS PIDSUMKOVO IGAZOLÁS VIZSGAPONTJA a JOGI ALAPOKTATÁS 2019-es alapképzési programjainak szakirodalmából 1. "Egy szó az Igor ezredről": cselekmény és kompozíciók az alkotásig.

NAPTÁR-TÉMA Irodalomból TERVEZETT 9. osztály Időpontok Szám Az óra témája Planova Aktuális dátum dátum 1 Az orosz irodalom remekei 1 09.06. 2 A régi orosz irodalom boszorkányai és füle.

1. modul Irodalom és folklór Téma: Művészeti irodalom és zene, vidi art. A folklór a nemzeti kultúra része I. lehetőség Diákcsoport Időpont Viber helyes. 1. Énekek és írók

Tvir arról a témáról, hogy a maister miért nem érdemelte meg a fényt, de megérdemelt egy hangzatos Óravázlatot (irodalom, 11. osztály) a témában: Három szvit a regényben A maister nem érdemelte meg a fényt, de megérdemelte a békét. Kísérteties tse pokarannya.

Tvir egy ljudin témájában arról, hogy ki akar rózsás lenni. Úgy tűnik, hogy az emberek lelkesedése Omanliv. Lehet, de a barátnőmről akarok mesélni, az a neve, amit tenni fogok, hogy írok neked

/ Az óra témája Termini ZUNi 11 osztály A kezdeti folyamat szervezési folyamata 1 Oroszország fordulója XIX XX. század 2 Orosz irodalom a főváros határában 3 Élet és kreativitás rajza І. Bunina Ismerje az élet és a kreativitás főbb tényeit

Tvir a jó és az igazság múltbeli intelligenciájának alján Velich nincs ott, nincs egyszerűség, jó és igazság – írta az író. Ugyanakkor az ételeket M. Gorkij frissíti fel a p'us At aljában. Krim Uminnya vinikayut

Rút Iván Tvir-képe Lermontov sprinnyattya költészetében, elemzés, értékelés (3. változat). M. Yu. Lermontov verse Dal Ivan Vaszilovics cárról, egy fiatal oprichnikról és Lermontov intelligenciájáról

2 Irodalom. 9. osztály Az irodalom olyan, mint a szavak rejtélye, és szerepet játszik az emberek lelki életében. Vjavlennya Rivnya az akadémikusok irodalmi rivnyájából. irodalom Régi Oroszország... Önbizalom jellem, gazdagság és sokoldalúság

Sztavropoli Terület Oktatási Minisztériuma Alapközép (povna) zagalnoosvitnya iskola A létesítmény szuverén költségvetési védelmének filozófiája szakmai oktatás"Stavropolsky

Tvir arról, hogy mi a különleges a konfliktusban a Revizor Social című vígjátékban és különleges az A. S. Gribojedov című vígjátékban terv

Közgazdasági és Menedzsment Egyetem Stverdzhyu rektora, a közgazdaságtudomány doktora, professzor V.M. Uzunov 2015 r Orosz Irodalmi Program a Bevezető Viprobációhoz Bevezetve Az "orosz irodalom" tantárgy relevanciája

Dagesztáni Állami Egyetem népuralom Osztály angol film Chopanova Aizanat Abdulkerimovna TÉMAKIvonatok І KREATÍV ROBITOK DISZCIPLINIVAL "IRODALOM" Különlegesség 05.02.09.

1. Magyarázó megjegyzés A 7. osztályos zenei program hivatkozását a fő szövetségi állam oktatási szabványáig tároltuk. otthoni lefedettség egy másik

tvir kép Szülőföld Akhmatova költészetében és a szín Absztrakt: A szülőföld képe A. A. Akhmatova és M. I. lírájában. Tsvєtaєvoї. Tvir képe a szülőföldről Liritsa Tsvetaeva-ban. Nevezd meg a legjobbat. olvasás

A zenei főiskola 7 osztályos munkaprogramja Togliatti 2013r. Magyarázó megjegyzés A robocha program a szuverén szankcionált szabvány szövetségi összetevőjéhez kapcsolódik

Irodalom munkaprogram 9. osztály Korovina 102 éves GEF iskolába >>> Irodalmi munkaprogram 9. osztály Korovina 102 éves FGOS iskolai Irodalom munkaprogram 9. osztály Korovina 102 éves FSES

Vikonav a robothoz: Boroday Andriy, aki hamarosan a 12. osztályba jön MBOU "Mikhaylovska RV (s) ZOSH" Kurátor: Panibratova Svitlana Mykolaivna, orosz nyelv és irodalom tanára A 19 éves nagy orosz íróknak

Tvir moє az emberi boldogság alázata Alkoss Alkoss Tolsztoj Wijnát és teremtsd meg a világot a sajt mögött. L. M. Tolsztoj, Natasha Rostova feldühítette a szívemet, igazként ment be az életembe

Regionális Állami Költségvetési Oktatás Intézményi oktatás "Szmolenszki Állami Úrnők Intézete" Osztály: Humanitárius és Társadalom- és Gazdaságtudományi PROGRAM

negyedév Az év első generációja Évek száma TÉMA Konverziós robotok Laboratóriumi robotok témái, műhelyek, kísérleti robotok ill. kreatív dolgozók Bemutattam az irodalmat és történelmet. 2 Usna népi kreativitás.

Mini tvir a vígjáték Hlesztakov-képének témájában, Ivan Olekszandrovics Hlesztakov - szentpétervári hivatalnok, fiatal ljudin, hősök, el akarom olvasni és újraolvasni a vígjátékot, és a lélektől, hogy megmozduljon.

Naptári-tematikus tervezés irodalom számára 8. osztályban 68 év

Irányító robot Osztrovszkij kreativitásával Vezérlőrobot a témával foglalkozó szakirodalomból Baladi által Kreativitás ellenőrzése І.А. Goncsarova, A.N. Osztrovszkij, I.S. Turgenova 10 osztályú Pitanya

Tvir a művészi különlegesség témájában Puskin Jevgenyij Ongin regényéhez lírai hozzáférést Jevgenyij Ongin Puskina romantika a kreativitásról, a szerelemről a költő életében. Szerelem a realizmushoz és a férfiassághoz

Tvir a témában az emberek részesedése nem emberi megvilágításban a jobb oldalon erkölcsi rezgés

Az "Irodalom" tantárgy tanulmányozásának tervezett eredményei: Különleges jellemzők: egy különlegesség szellemi és erkölcsi tulajdonságainak mélyreható megértése, a gazdag Batkivshchyna iránti szeretet érzése, huncut árulás

Tvir a témában a művész szabadsága római csendes don Otrimavshi svitove vizannya roman Csendes Don- epic, і yogo (ponad 700) viznachayut műfaji szabadság Sholokhov regénye. Ne bachachi piszkoskodj

Tvir a témában az emberek legjobb minősége Első lapok. Igen, a Miért írok témában? Lukjanyenko Irina Sergiyivna. Megjelent Їх létre megfogalmazva és formában

Iskolai látogatások ütemterve, 2015-ben az Irodalom sziklájához rendelve;

Absztrakt a hagyományos romantika témájában a Tyutchevskaya lyriciában Absztraktok az irodalomból és az orosz mozgalomból

A költő és költészet témája A. Puskin, M. Yu. Lermontov és N. A. műveiben az egyik első, aki a gazdag orosz irodalom megalapítójává vált. 12194389084424 M.Yu. Lermontov viyavlyav különös érdeklődést a nemzeti

Tvir az 1830-as sziklák generációjának részesedéséről Lermontov Z lírájában korai rock Lermontov rozmirkovu egy részvényről, egy magas nadilról, két sziklatartományról a moszkvai nemesi táblában, és 1830-ban csatlakozott

Tvir a csí szatíra témájában a meghibásodások regényében. Goncsarova Oblomov. Bezárás i Otthon zavdannya... I. Tvir egy választott témáról: Tse otrujna az oblomovizmus szó,

filozófiai kérdéseket egy az orosz teremtéséből. XX. század (Az életérzés I Bunin "Pan iz San Francisco" közleményében) - tvir. jógo szocialista országból vagy gazdagságból - Fej téma teremt.

Ez kedvesség? Tse bagato chi nem elég? Egy kis kedvességet szeretnék mindenkinek és a bőrnek! De felnőhettek és gyerekek is, de nem a fény kedvéért változtak! 20. és 21. heves 2019 rock nálunk

Tvir vakmerően gonosz a lelkiismereti törvényért a romantikában gonoszság és büntetés TÉMAMUNKA: Újjáépíteni: menedék a lelkiismeret szerint, a léleknek, nagyrészt a gonosz és a büntetés témája,

Tvir a szerelmeim témájában Tvir a 19. század orosz irodalmából Tvir a szerelmeim orosz irodalmáról Tvir F. Abramov. Mova, szó: irodalomból alkotni tovább remek téma* Hozzon létre

Tvir az orosz bilin 7. osztály művészeti szakának témájában. művészi vonásait rosiyan. 7 osztály. Universalne * Oktatási képzés Oroszország története témában. Navchalna

Moszkvai Állami Egyetem M. V. Lomonoszov Újságírás Kar POOGENO Becenév (aláírás) 20 m (kérésre) JÓVÁHAGYVA Kerivnik

A nagy orosz író, Lev Mikolajovics Tolsztoj nagyon fontos a világ és a világ romantikájának elvtársa számára. tsіnuvati

Közvetlenül a pidsumkovyból készítse el 2017/18-ra a Rik élén: „Vitality and Zrada”, „Baiduzhst and Chuinist”, „Meta and Zasobi”, „Smilivist and Boyguztvo”, „Ludina and Suspension”. "Vitality és Zrada" Keretén belül

Konzultáció apáknak: "A gyermekkönyv értéke az óvodáskorú gyermekek fejlődésében" A gyermektudatosság vezetője óvodai nevelés s művészi irodalom

Magyarázó megjegyzés A 8. osztályos irodalomból származó munkaprogram a jogi és szabályozási dokumentumokhoz van hajtva: Szövetségi törvény "Az oktatásról Orosz Föderáció"(Vid 29.2.

Meta és zavdannya 1. Segítség abіturієntu zorієntuvatisya in naybіlsh összecsukható takarmányok, Proponált tesztek szakirodalomból. 2. Összpontosítson gyors megoldás megtalálására az Epichny művészi szövegének elemzéséhez

Ahmatova dalszövegírói szerelmének Tvir lírája. Alekszandr Akhmatova költészetét nemcsak a női lélek ösztönözte, hanem beszélt is. 1912 Rik nevezhető

Jegy 1 1. Bilini jak hozzon létre usnogo népi kreativitást. Zagalna jellemző bilin. Bilina "Ilja Muromets és Soloveyrazboynik". Az urivka sokféle olvasata, javasolt 2. A. Puskin "Do Chaadaev".

Tvir a témában erkölcsi kérdés a zivatar A hősnő hősnője Katerini Kabanov zivatar és a naris hősnője Ale a Grozi összes közös hősnője є az erkölcsi pidvalini, a hajvágás, a legkorszerűbb

A lények kiválasztásán kívül

T. 4

Α. Μ. Ljubomudrov
Szent Ignác és a kreativitás problémája

Legyen az egy szépség, і látható, і láthatatlan, bűnös, hogy felkent a Lélek, anélkül, hogy ezen a pecséten található kenet.

Szent Ignác három levele
K. P. Bryullova 1

„Nem gazemberrel fogunk embert élni, hanem bőrszóval, hogyan jöjjön ki Isten szájából” (Mt 4. 4) – mondta az Úr. Valójában az Isten szó a kedvesünk, ryativna їzha. És miért legyen az emberi lény lelke művészet szó? Én mint tsya їzha, aki segít a spirituális növekedésben, mit szólnál, navpaki, hogy bosszút állj magadban?

Az egyházi láthatóság és a művészi kreativitás tulajdonításának problémája az Új Óra csutka, ha az Egyház útja és a kultúra módja nőtt. Az ételek egy része nem állt a böjtben és az imákban az ikonokat megalkotó Andrij Rubljov szerzetes társai elé, így a lelki valóságok lányos fényét ábrázolták, de nem azért, hogy "magához" hozzanak valamit. hogy többet halljon a meghallgatásról.

__________

1 Ignatiya K.P.Bryullov archimandrita lapja április 27-ről. 1847 r // Szent Ignác Brjancsanyinov kaukázusi püspök és Csornomorszkij válogatott lapjai. M.; SPb., 1995. S. 473. (Dal - Zbori listiv ...).

Boris Terentv

Az igazi kreativitás sikerrel él

Ilja Patelejevics Ovcsarenkó yaskrave, kissé feszült és nasicsen életet élt. Ukrajna kitüntetett művésze, az URSR Állami Díj kitüntetettje, T. G. Sevcsenko, sajnos korai élete, Pomer nyert 25 sarlót 1978-ból 52-ig, nem élt a nemzet napjáig szó szerint egy hónapot . A következő napon a „Voroshilovgradska Pravda” újságban megjelent nekrolózisnál, a fordulóban, Illa Pantelijovicsról, a chuynáról és az ember elvéről, aki minden kreativitását odaadta. Szülőföldі egy radián rejtély. Azt mondják azokról, akik emlékeznek egy új emlékére, hogy sokáig meg kell őrizni. Pohovany Luhanszkba. Nincsenek hozzád közel álló emberek a világon. A múlt korszak ikonikus szobrászáról szóló Nagaduvannya mára megfosztották az emlékművektől, a karjaitól és a művészeti műhelyben dolgozó tudósai és kollégái emlékétől.

s életrajzát

Ivory Ovcharenko 1926-ban született Moisiyivka faluban, Milovskiy kerületben. Ugyanitt 1934-ben p. pishov és silsku pochatkovu iskola, Yaku vége a háború előtt. Azonnal, 15 év múlva elkezdtem dolgozni. Ugyanakkor az ilyen szentéllyel rendelkező Lyudin "Semirichka" dala teljesen megvilágosodik. Tim inkább a faluban van. Felnőtt korán, prytsuvav vagarem, levélnyakú, kavargó strum, majd később - a védekező vonalon. Buv in otochennі a Don és a megtérülés. Pislya zvіlnennya a szülőfalu a nimetsko-fasiszta zagarbnik Ilya Ovcharenko csatlakozott a Komszomol, prodvuyuchi pratsyuvati in kolgospі. A falubeliek a kormány hivatalára bízzák őket. Az ifjú Ilja azonban, aki elhatározta, hogy tehetségéből és mesteri vágyából kifejti prihovanit, 1944-ben a Vorosilovgradi Művészeti Iskolába ment. 1949-ben végzett az iskolában (V. Agibalov és V. Fedcsenko mester-pedagógustól), majd belépett a Harkivi Egyetemen a történelem kar levelező tagozatára. Azonban ugyanazon berendezésen keresztül sok elfoglaltságot okozhat. Mіzh csapat, tudásvágy і bazhannya otrimati vishta svita Nem tudom, hogyan folytassam tovább tanulmányaimat – külső hallgatóként a Vorosilovgradi Történelem szakos Intézetben. Előtte І. Ovcsarenko a speciális tudományágak vicladatija lett a gyermekművészeti iskolában. Lugansk, Nini National, IM Egyetem archívumában. T. G. Sevcsenko vett egy mátrixot - І diák könyvét. Ovcharenko, de értékelések "vidminno" és "jó" bemutatott 29 tudományágban. Komolyra fordítva a szót, a nap elejéig a tanuló életerejének érettségét felhozták az új vicladies iskolába. Barátság stosunki ment együtt a deyakim. Nyerj elméket is ismer, akik nem csak értékelések, egy cég vagy egy kereskedelmi, sör és irodalom, történelem, néprajz, navigálni anatómiai anatómia.

A természetből I. P. Ovcharenko buv chuiny і fényes, bagatom -

jó barát, jó ember. A Yoho belső stílusa és a boule vége vonzó volt azoknak az embereknek, akiket az öröm és a barátság vonzott az újhoz. Rocky és zagalny érdeklődés V. Dahl imázsa és élete iránt, a szobrászt ugyanazon gondolkodók nézetéhez kötötték. A fülön Ivan Mikhalko adjunktus-filológussal, Valentin Nestayko és Yuriyum Onenko orvosok segítségével. Szerelem az ukrán nyelvhez – Mikita Csernyavszkij és Tarasz Ribas írókkal. Művész bouv simple u spіlkuvannі. A beszéd előtt, a barátokkal Ilya Panteliyovych gyakran spilkuvavshis ukrán, vvazavshis viselni vichyvanka szépen, perzselt az élő hlib Moszkva vipichka.

kreativitás

Ilya Panteliyovich pragnuv panuvati a robot felett, és nem rabszolga.

A szobrász robotja sokoldalú: a feszült ötlettől, a kreatív képzelettől a fontos fizikai gyakorlatokig. Hasonló a rendezőkhöz, a hős történetében él, hasonló a kovalevhez, a szilárdhoz. V Luhanszk 40 monumentális tárgy, láda, szoborcsoportok és obeliszkek találhatók. Fontos, hogy a Radyansky és a szenvedés korszaka előtt nagyszámú emlékművet kell hordozni. Három, bár monumentális, fióktelep van az I. szobrászművész kollégáival való szponzorációban. P. Ovcharenko tse–Emlékmű "Munkás a Luhansk régió" az utcán Radianskiy, egy emléktábla az emberek a Voroshilovgrad régió Bilya Kultúra Palota az utcán. Puskina, emlékmű "Volodymyr Dal– Kozak Luhanskiy".

Luganszk mérföldköve volt a "Luganszki régió munkássága" szobor, amelyet 1967-ben állítottak fel a hely közepén, az utcán. Radianska. A beton emlékmű természetesen beleolvadt a városi sziluettbe, a hely szimbólumává vált. Keveset tudok arról, hogy az emlékmű (1961) ötlete és terve Ilja Ovcsarenkaé legyen. A Vilipleniy egy 9 méteres szél, amelyet a nép "Fáklyás embernek" nevez, a luhanszki művész І nevével. M. Chumak.

A szobrász і vikladach, І. Ovcharenko bouv ennek a művészeti korszaknak a középpontjában, a "Neszkoreny"-vé vált szimbólumokat, a jakról szóló történelmi emlékműveket közzé kell tenni. Vin buv її strizhen, її rushіyna hatalom.

A szobrász feje jobbra є a homlok a Kozak Lugansky - Volodimir Ivanovics Dal - emlékmű és portré látványában. Ilja Ovcsarenko az első oroszországi Volodimir Dahl szoborportré szerzője. Egészen új semmi hasonló nem volt bulo. A szobrász azonban nem készült fel "hajnali órájára". Az 1981-ben bekövetkezett halála kézbesítéseinek emlékműve megromlik. Ilyen ranggal az emlékmű szerzői є szobrász I. P. Ovcharenko, V. E. Orlov és G. G. Golovchenko építész. A kereslet első szobrával azonban 1979 tavaszán felállították "Volodymyr Dal" mellszobrát Luhanszkban, a regionális onkológiai rendelő területén (Krasznodonska vul. 14.).

Bazhannya felismerni Volodimir Dahl képét, behatolni történelmi mélységébe és intelligencia jelentésébe, folyamatosan jelen lenni Illy Ovcharenok munkásságában. Mayzhe - 30 szikla!

Megjelentek a szponzorok és a jelzők. Ennek az érdeklődésnek nyilván az a megalapozója, hogy mi a moszkvai művészek szőlője a nagy honfiú különlegessége, élete. Szobrászok: Mikola Bunin, Vaszil Orlov, Mikola Mozajev, Grigorij Szlepcov, Olekszandr Redkin, Nadiya Monastirska és Viktor Skubak művészek.

Az igazi kreativitás sikerrel él. A szobrász fénye három lámpa ára. Ob'amny svit. A szobrászat nem nélkülözheti a különlegességet, az önmagába való ragaszkodást . Tilki pragnennya zrozumiti, persh mindenért, magadért és a bazhanyaért, amíg meg nem ismered különlegességedet.

- Tse buv gliboky, runtovny ludin, yakhad-barátság és pártfogolni a robotot másokkal, - Gondolom Illij Pantelijovics Ovcsarenkóról, kollégájáról, népművész LPR, Ukrajna tiszteletbeli művésze, Olekszandr Arhipovics Redkin szobrász.

- A dole akaratából Ilja Pantelijovics az 1952-ben a Művészeti Iskolában végzett diplomás robotom lektora lett. Először is, mondjuk a hírnév. Skoda, nincs spilnye robotunk. Ha akarod, ugyanúgy új barátokhoz és kollégákhoz fordulhatsz, ez a meghajtó gyakran " viccelek." Zhartuvav: " Ugye, Sashko, ugye? cn Tsila szerzősége alacsony költő.

Nagy szeretettel értesültem Illa Pantelijovicsról, a műhelyben dolgozó kollégájáról, Vaszil Juhimovics Orlov szobrászról és társszerzőről. A cob їkh kreatív spіvdruzhnostі válik 1966 rik. Az első alvó robot pedig T. G. Sevcsenko emlékműve, a Poltava régióban történt felfordulások 1967-ben, Sokolova Balka faluban. A figurák magassága 3,2 méter.

1971-ben rotsi bulo rospochato robot spilna a „V.I. Dal - Kozak Luhanskiy". A napnak megfelelően a tónusos gipszből készült viconana 80x45x90 cm-es méretekkel (az első ábra a magasságot, a másik a szélességet, a harmadik a mélységet jelenti a szerző), Vona, és prototípusa (modellje) lett. a nindzsa emlékmű Kozak Luganskiynak. Nastupny egész 1972-ben a szobrász messze volt az emlékmű falától betonozott. A forma nagy, magassága 4,5 m. Ismerte a húst és a változékonyságot. A „Dal - Kozak Luhanskiy” emlékmű Visonan által készített makettjét Georgij Golovcsenko építész szponzorálta. Ale, a robot qia-ja keresetlennek tűnt. Az igazságtalanság hajtja a hangulatot, hogy elnyomja a bazhanyát, hogy jót tegyen. Illy Ovcharenka életének emlékműve áll Illy Ovcharenka életének minden ítélet nélkül. A jógvilág meghívása, a luhanszki emlékmű felállítása és felállítása V. Orlov és G. Golovcsenko részvételével zajlott.

Vaszil Orlov, aki már a szobrászat műfaji kompozíciójának polgármesterének is kiáltotta ki magát, de egyszer már megszerette. P. Ovcharenko viv yogo a kreativitás új megvilágításában , A monumentális szobrászat megalkotásának tükrében.

"Bach két szeme szebb, mint Odné"

Ilja Ovcsarenko művész figurát épített a világban, egyszerre a kreatívnak, a gonosznak és a közösségnek. 1952 óta negyedszázadot nyertem egy gyermekművészeti iskolában. Viklada tevékenysége az iskola elvégzése után egyszerre lett a főfoglalkozás, az élet és a kreativitás másik fele.

Így lett, még az iskolában is, a maybutn_y szobrász gyorsan vtrachati zіr lett. Virok lykariv, yak vіdlunnya vіyni, buv kategorikus: "Ha meg akarod menteni magad, szakmát kell váltanod." Pislya nagy gondolatok, I. Ovcharenko benyújtott a történelem karának Kharkiv Egyetem. Tíz rock_vin nem veszi fel a problémát. Ale, ha Ovcharenko-t kinevezték a gyermekek művészeti iskolájának igazgatójává, egy kis mesterség jelent meg a rendelésében. Most először vannak győztesek és félelemmel gondolkodó robotok, de miért rosszak? Csillagok és múlt, scho: "Bach két szeme szebb, mint az Egy."

Ilja Pantelijovics él az iskola problémáival, és bár a postacím nem kicsi, a családtagjait magas rangú hivatalokban nevezték ki, akik példaképül jöttek hozzá, és nem értek el semmit. Az iskola elutasította az állandó regisztrációt a Poshtoviy, de і nini perebuvaє utcában. Borzalmas módja annak, hogy elhozzuk a mai napot Szergij Vaszilovics Nekolov gyermekművészeti iskolájának nagyszerű tudósához, és a kilencven éves Luhanszki Állami Kulturális és Művészeti Akadémia főiskolájához. M. Matusovsky. „A távoli 1968-ban a hely középpontjában a művésziskola egyik gyermeke lakott, akit a regionális önkormányzat felébresztésével bíztak meg. Kikölcsönzött, építendő, három lakás egy maidanchik az első a nappali tetején 5-felső. Vidshukati nem volt könnyű. A rockon keresztül most olyan elme vagyok, ami szörnyű volt látni őket a Luganszki Fiatal Művészek Iskolájában és mellette lenni."

Többnyire igen gazdagon, akik befejezték az iskolát, továbbtanulták a speciális oktatást, Jak S. Nekolov hivatásos művészek lettek. Є y tі, hto most viclade in danіy shkolі.

- Golovna, a vipusknik spogadjai mögött bűz van, gyerekek, sok láthatóságot láttak nekik a papokon, meg a művészeken is. Vikladach S. Nekolov hozzáadott egy epizódot, ami egy új podra vált: „Ilya Panteliyovich Ovcharenko egy nap alatt csatlakozott az „Ukrajna a látogatókért” emlékmű osztályához Milove faluban. Úgy osztottam meg velünk kreatív terveiket, mintha rivnim lennének, kérve bi-ként a szerzőt. Az első "vishivanka" feledésbe merült. Gyakran hordom.

Vin nem méltóságteljes. Navpaki, Ilya Panteliyovich buv vidkritiy i close. A fejemben a karakterem tele volt karizmával, de nem tudtam elveszni az emberek hivatásában.”

Nini egy kis típusú település központjában, Mylove of Luhansk régióban a pagorbiban A Nagy pódiumának szentelt emlékegyüttes építésének dicsősége Vіtchiznyanoї vіyni... A komplexum egyik raktára az "Ukrajna a látogatóknak" nagy emlékmű. Az emlékmű szerzője, köztük їх és І. P. Ovcharenko szponzor, 1972-ben megkapta az URSR IM Állami Díját. T. G. Sevcsenko és a díj kitüntetettjei címet.

A tehetséges szobrász és tanár, Ilya OVCHAREK, sajnos, nem a vég akaratával ismerte fel tehetségét és alkotói lehetőségeit. Azonban є yogo tudósok, hírnökök a rejtélyben és jó segítség a felfüggesztés életében, a közösség életében, Luhanska Miska művészeti iskola gyermeke, a bouv І fővárosának egynegyedének igazgatója. P. Ovcsarenko. Korrekt és igazságos leszek, ha a győzelmet Ilja Ovcsarenka viselte.

A kreativitás nem gondolat. Nincs sok változás a bal vagy a jobb oldalon az agyban. Vzagalі nіyakogo. Liva povkulya mentálisan, kifejezett tevékenységhez kötve, egyik oldalról. De majd megjavítjuk, és beszélünk a megfelelő italról és a kétségbeesett kreativitásról. Ale az elmédben buta kreativitás. Nincs csepp. Az agy azon részei, amelyek a kreativitás segítségével stimulálhatók és elveszhetnek, de a kreativitás nem az elmédben kezdett fellelni. Dumkában nincs kreativitás. Egy rózsa jak olyan buta kreatív ember. Tse nem szabadult meg a kreatív zdіbnosti. A rosum éneklő részeit a kreatív elv serkenti, a vikoristovute pedig az önkifejezést - táncra, zenére, festésre, írásra. Az Ale tse csak viraz.

A kreativitás kezdete a Szellemed.

A jógót gyakorlatilag nem bölcs dolog elképzelni vagy értékelni, alig lehet látni. Érezd a „kreativitás” szót – teremts, narodzhuvati. Az életről szóló bizonyságod benne van az életben.

Tsim pratsyuvati felett nem teheted meg. Zusillt nem fog tudni feljelenteni. Nincs egyértelmű joga. Ale vi megengedheti. Ne legyen túl sötét. Ne gondolj túl sokat azokra, akikről tudod, hogy győzni fogsz. Csak fordulj meg, hogy megfordulj a Lélek életében.

Csak vesz egy nagy levegőt, és a legnagyobb mennyiségű bizonyíték mellett megengedi.

Yakby megetették a hangulatoddal és az energikus ryvnivel, a rivnovazival, valamint azzal, hogy egy világos értékelésből reflektálj a saját elmédre. Most pedig lásd, Szellemedtől jövő, hogyan érezheted ezt? Lépj ki Szellemedből, hozd létre saját, veleszületett épületedet, hozz életet magába az életbe – hogyan érezheted ezt? Túllépni az elme keretein, akár mentálisan is, csak látni az életedet, az életedet?

Vyhodyachi az élelmiszerek közötti étkezéshez „Milyen az Ön energetikai felépítése?". І kifejezett értékeléssel fordul. A dusi sör nem elég energiához. Mindeközben és hagyta, hogy az áramlás ellened menjen. Szeretnéd, ha sima és puha lenne, és tisztességesen látnád? Szeretnél okos és dinamikus lenni? Az újban nincs ryvnya. Є tilki viraz. Az energia tekintetében nincs különbség.

Étel az ételedről. Yake a rіvnovagu? Ma balra megyünk, holnap jobbra, holnap fel a hegyre, másnap le. Egy kreatív fülnek nincs szüksége gazdagabbra. Vonónak rózsa kell, de a kreatív fül néma. A szellem nem igényel egyensúlyt. Spirit tse і є vi. A svidomostі teljes természete. Bizonyság – az egész asszimiláció. A biztosíték könnyen megtehető. Jól meg tudod csinálni. Azonnal láthatod. Chi nem mentálisan, nem vonal gondolatokon keresztül.

Gyönyörű viraz: "Tanú a teremtéshez, ha nevetsz"... Vsyogo valamit. A tanúvallomást megfosztják a nevetéstől – és újabb események jönnek. Megjelenik az új valóság. Legyen elérhető új a múlt számára. Szerencsére ha látod" Okos vagyok. én є". Vono nevetni, ha meg tudod érteni, és mert a szellem svidomostyu.

A Rozum gyakorlatilag nem bármiféle kapcsolat a szárral, a kreativitás a Lélekkel. Meg akarom engedni, hogy mindenki jöjjön és része legyen a valóságomnak, de nem leszek dzherel. Dzherelo - vi. Valójában jó elképzelése lesz arról, hogy olyanok lesznek, mint egy kreatív kezdet másolása, képes lesz arra, hogy megőrizze kreativitását - életében problémák lesznek az életében, megpróbálja megpróbálni szüzességed, megpróbál úgy tenni, mintha kreatív lennél.

De ez nem kreativitás, hanem elkerülhetetlenül megszállottság, shkidlivaya zvichka. Meg kell prodvzhuvati nyitott problémákat, gondolj rá, hogyan látod? Ні.

Tekintse meg segítségét a kreatív természethez. Kreativitás, képzelet és beilleszkedés az életbe gondolkodás nélkül, mentális fókusz, hipnózis, az elme feletti kontroll megteremtésének szükségessége nélkül. Szellem. Bevonás az életbe. Khtosh іz you mіg bi azt mondod: " Ale I nikoli főleg nem lévén kreatív ember". Változtassuk meg az információ mennyiségét.

A Vee a kreativitás abszolút kezdete. Htos ha mіg bi egyszerre gondolja: " most hogy vagyok? Jak tse shoopiati? Hogyan hibáztathatom magam? Énekelni fogunk, miért nem kapom meg?". Barátaim, nagyra becsülöm egy részeteket. Várjon. Nem lehet tisztességesen elkölteni. Ale vi dallamosan lehet tse megengedni.

El kell kezdenem vásárolni, és fel kell raknom az ételt: " Nagyszerű? Yogo bagato? Szóval mit csináljak vele? Ki tudom nyitni az egyszarvú varázszárat is?»Nagy levegőt venni... Nincs szükséged kontrollra. Nincs rá szükséged, és jobb esetben nem tudod megnyilvánulni. Szükséges megfosztani tőle magát. Amint meglátod, ahogy meglátod a Szellemet, meglátod a Szellemet, az élet felé fordulhatsz. Nem kell azt mondanod, hogy jom, jak, ha jak, jak vagy jak kevés. Ehhez jó az alkotómunka kezdete. A szellem erős.

Az Igaz Szellem nem követeli meg, hogy a részleteket neked diktálják - milyen shvidkistyu-tól, milyen méretű, milyen színű. Ez a kreativitásod szépsége. Fontos megérteni a rosumot, ezért a rosum fel akarja mérni, irányítani, vimiruvati. Ale nemaє, Spirit of garnishing tim, ott van a hasonló beszédek határai mögött. Nem szükséges a yakis diii-hez irányítani őket. A kreativitásban van szépség. Ne irányítsd. Nem manipulálunk. A Lélek teljes szépségében. Ez csak az élet, az emberek élete.

Az egyik legjobb az asszimilált alkotó ízlése abban, amit nem kell irányítanod. A kreatív fül természetes rangot ad. A kedvéért kényelmetlen irányítani.

Gondolj a kreativitásra, például a valóság, a képzelet, a kettősség támadó rivnijére – vissza magadhoz. Többnyire vannak olyanok, akiket dualitásnak neveznek. a kettősség megengedett zokogás lát magamat tanácsokra.

Egyszerre túllépünk az inter-dualitáson, és belépünk a referencia művészetébe - egy tükörbe, amelyben önmagadat látod. Más szóval, a teremtő princípium, a Szellem – ha nem irányítják, ha nem irányítják és nem manipulálják, akkor előzmény nélkül fog látni. Nyerj neked.

Ha a vallomásod nevet az "én vagyok a legjobb" ismeretén, akkor az alkotó fül az ideális képet nyitja meg az anyagi fényben, minden más valóságban. Ha a vallomásod nevet, más szóval, ha hagyod magad tanulni, akkor a kreatív fül ideális valóságot ad neked. Nincs szükség semmilyen ellenőrzésre. Nem szükséges terjesztés, projekt, buuvati és pidtrimuvati. Csak ár. Tse і є szabadság.

A hangulat kreatív kezdetével az energiaszint és a jobb egyensúlyi állapot jelentéktelenné válik, felemészti az érzékszerveket. Vissza arra a tényre, hogy fizikailag csendesnek tűntél, visszafelé, amióta emberi eseményekkel borítottad magad az egész bolygón, a tanúságtételed nevetett - és minden csak úgy megjelent. Minden életre kelt. Terv nélkül, jel nélkül. Minden csak vtіlyuvalosya. Még azelőtt eljöttél az egész bolygóra, még a spirituális család, az angyali család kezdete előtt, csak most indítottad el kreativitásodat.

Otzhe, csak a problémák megoldása miatt léphet túl kreatív kezdetének határain. Engedd, hogy a Szellem megnyilvánuljon, és az életed részévé váljon – nemcsak azért, hogy láthatóvá váljon az emberi otthoni, anyagi, fizikai vagy érzelmi táplálék, hanem az igazi kreativitás marnotája az életedben.

Nézem a kínálatot: " Bűnös vagyok a táncban vagy a táncban?»Ne mutogasd. Megpróbálhatod megtenni, vagy egyszerűen csak hagyd, hogy a kreativitás eltűnjön az életedből, és ne vonszold el.

A kreativitás célja, hogy felváltsa élete dualizmusát – önmaga mozgatásának módjaként, új tükörként.