Μια τρομερή ιστορία για το κεφάλι μιας αγελάδας. Πρωτότυπο

Η Ιαπωνία είναι μια μυστηριώδης χώρα που είναι ήδη δημοφιλής ταυτόχρονα. Νομίζω ότι το δέρμα θα είναι χρήσιμο μαζί τους, αλλά με την εμφάνιση των σύγχρονων Ευρωπαίων, οι Ιάπωνες είναι ακόμα πιο φρικιά. Φυσικά, η μακροζωία, φυσικά, έβαλε το χέρι της στη ρωσική κουλτούρα, και ως αποτέλεσμα, μπορεί να χαρούμε να απολαύσουμε το γεγονός ότι οι Ιάπωνες είναι απολύτως φυσικοί και λογικοί, και οι Ευρωπαίοι - ο εγκέφαλος neimover vivert. Το θέμα των ιαπωνικών κακών πνευμάτων Έχω ήδη ασχοληθεί με ένα από τα προηγούμενα post αφιερωμένα σε όλα τα εξωτικά κακά πνεύματα. Αλλά για να μην υπερβάλλω στη γιόγκα, είχα την ευκαιρία να σεβαστώ ένα τέτοιο στρώμα ιαπωνικής λαογραφίας, όπως ένας ρωσικός θρύλος. Διορθώνω τη συγγνώμη μου, proponuyuchi τον σεβασμό σας για τους δέκα πιο διάσημους ιαπωνικούς άτακτους θρύλους, χτίζοντας ονόματα όχι μόνο για παιδιά, αλλά και για μεγάλους. Νεκρά κορίτσια με παλιά μαύρα μαλλιά, νερό και σκοτάδι - ο άξονας της βάσης κάθε ιαπωνικής ζωής, και στροφή, δεν θα έχουν γάμο.

Τρομερή ιστορία, γιακ, μέσα διαφορετικές παραλλαγές zustrіchaєtsya πρακτικά σε όλα τα kraїnah. Η πλοκή δεν είναι μοναδική και μεταδίδεται παντού, επιπλέον, η τηλεοπτική μετάδοση έχει κάνει το ρόλο της στη διάδοση τέτοιων ιστοριών. Πώς και αν είναι άλλη μια τρομερή ιστορία, κουβαλάς μέσα σου και είμαι μέρος της υπέρτατης στιγμής - η πληρωμή για σένα μπορεί να προλάβεις και να είσαι, αν κρύβεσαι στις πιο βραχύβιες, με την πρώτη ματιά, ομιλίες . Και μην ξεκινάτε τόσο κατηγορηματικά - να είστε στοχαστικοί ή θύμα.

Κοντά στη συνοικία Σιμπούγια του Τόκιο δρούσε μια συμμορία τριών ατόμων. Ένας από αυτούς, ένα γκαρνάρι, φλέρταρε κορίτσια και τα έφερε στο ξενοδοχείο. Άλλοι κάθισαν σε ένα κάθισμα στο δωμάτιο και επιτέθηκαν στα κορίτσια. Εκείνη η μέρα σαν όνειρο κοκκίνισε τη γνώση της κοπέλας. Οι σύντροφοι γιόγκο κυβερνούσαν την ενέδρα...
Πέρασε μια καλή ώρα και οι καλεσμένοι δεν βγήκαν από το δωμάτιο. Οι υπηρέτες του ξενοδοχείου έχασαν την υπομονή τους και η δυσοσμία μπήκε εκεί. Εκεί κείτονταν πτώματα Χωτήρη, κομμένα σε κομμάτια.

2. Satoru-kun

Η σημερινή ομίχλη είναι ένας θρύλος, που συνδέεται με την επέκταση των κινητών τηλεφώνων. Με βάση τα τηλέφωνα ї та Ta й Filmіv, Scho, Zastergyut Vіd Zholtіv. Φαίνεται ότι υπάρχει ένας τρομερός μανιακός σε αυτή τη χώρα - δεν είναι ακόμα ό,τι καλύτερο να είσαι χούλιγκαν του τηλεφώνου ή απλώς λάτρης των κουρελιών των νεύρων.

Γνωρίζετε τον Satoru, ποιος μπορεί να σας πει για το αν έχετε ενέργεια ή όχι;

Sob yogo viklikati, ένα κινητό τηλέφωνο, ένα τηλέφωνο επί πληρωμή και ένα νόμισμα των 10 єn. Πρέπει να ρίξετε ένα νόμισμα στο μηχάνημα και να το καλέσετε στο κινητό σας τηλέφωνο. Εάν η δυσοσμία σας καλεί, πρέπει να πείτε στον τηλεφωνικό θάλαμο: "Σατόρ-κουν, Σατόρ-κουν, γιατί είσαι εδώ, έλα σε μένα, να είσαι ευγενικός (παρακαλώ, να είσαι ευγενικός)".

Για 24 χρόνια μετά, ο Satoru-Kun θα σας καλεί στο κινητό σας τηλέφωνο. Ο Shorazu vin μου λέει, ντε ξέρεις. Το μέρος θα είναι όλο και πιο κοντά σας.

Σηκωθείτε, πείτε: "Είμαι πίσω από την πλάτη σου..." Μετά μπορείς να βάλεις αν είναι φαγητό και η γνώμη του κρασιού. Άλε πρόσεχε. Εάν γυρίσετε πίσω ή δεν μπορείτε να σκεφτείτε ένα γεύμα, το Satoru-kun θα σας απομακρύνει από τον κόσμο των αρωμάτων.

Μια άλλη παραλλαγή στο θέμα των τηλεφωνικών κλήσεων είναι το Mysterious Anser. Οι αξίες της ιστορίας είναι πρακτικά οι ίδιες, η διαφορά είναι μικρότερη σε αυτό που απειλούν με τέτοιες περιελίξεις με το φως των πνευμάτων.

Ετοιμάστε 10 κινητά τηλέφωνα. Καλέστε από τον πρώτο στον άλλο και ούτω καθεξής, και από τη 10η στην 1η. Σήμερα 10 τηλέφωνα εγκρίνουν το κουδούνισμα. Πρέπει να καλέσετε αμέσως. Εάν όλα τα τηλέφωνα είναι συνδεδεμένα ένα προς ένα, θα επικοινωνήσετε με τον άντρα Anser. Ο Anser είπε σε 9 άτομα να ταΐσουν και ο ίδιος ο δέκατος να προμηθεύσει φαγητό. Σαν να μην φαίνεται το κρασί, από την οθόνη του κινητού το χέρι θα σηκωθεί και θα τραβήξει σαν μέρος του σώματός σου. Το Anser είναι ένα παιδί-virodok, το οποίο σχηματίζεται από το ένα κεφάλι. Να γίνεις άνθρωπος με πλήρες δίκιο, κλέβοντας μέρη του σώματος.

3. Τι χρειάζεσαι τα πόδια σου;

Με την πρώτη ματιά, αυτή η ιστορία είναι κωμική, αλλά δεν θα την πεις καλή και αθώα. Αν έχετε ιδιοσυγκρασία, σαν να θα σας προμηθεύατε ένα ανικανοποίητο φαγητό, σκεφτείτε καλά, δώστε πρώτα ένα νέο ραντεβού. Ποιος ξέρει, ίσως τα λόγια σας ληφθούν κυριολεκτικά.

Δήμαρχε, οι περιγραφές του θρύλου είναι zhahlivyy και tim, ότι είναι αδύνατο να βρεις τον σωστό τρόπο για να φας αμέσως. Λέγοντας "nі", θα χρησιμοποιήσετε τα πόδια σας, λέγοντας "έτσι" - θα πάρετε ένα τρίτο. Podeykuyut, μπορείτε να εξαπατήσετε και να απαντήσετε στο αίτημα με τις λέξεις "Δεν το χρειάζομαι, αλλά μπορείτε να το ζητήσετε". Είναι εντάξει για τον δήμαρχο να αλλάξει το σεβασμό σας στο νέο, και θα χάσετε τη δύναμή σας.

Σαν ένα παλικάρι να πηγαίνει σπίτι από το σχολείο. Ένας υπέροχος γέρος μίλησε πίσω του.

Ο Vіn δεν είχε σεβαστεί καθόλου και ήθελε να προχωρήσει, αλλά το παλιό δεν σηκώθηκε. Ο Βον επαναλάμβανε συνέχεια:
- Δεν χρειάζεσαι τα πόδια σου; Δεν χρειάζεσαι τα πόδια σου;
Youmu tse nabridlo, και vіn φωνή vіdpovіv:
- Μη χρειάζεσαι τα πόδια μου!.. Α-αχ-αχ!
Οι άνθρωποι, yakі zbіglisya στην κραυγή, βίασαν το πνεύμα.
Το αγόρι κάθεται στην άσφαλτο. Το νέο είχε σπασμένα πόδια.

4. Lyalka Okiku

Ένα από τα μεγαλύτερα μυστήρια στους ιαπωνικούς ρωσικούς θρύλους είναι ο taєmnichka lyalka Okiku, του οποίου τα μαλλιά άρχισαν να φυτρώνουν μετά τον θάνατο του κυρίου του. Τα μαλλιά Nіbito είναι παρόμοια με τα μαλλιά ενός μικρού παιδιού και μεγαλώνουν, αλλά το δάπεδο είναι μαλακό, το οποίο μπορεί περιοδικά να pіdrіzat.

Φαίνεται ότι το spinner αγοράστηκε από το 1918 από ένα 17χρονο παλικάρι για λογαριασμό της Eykіchi Suzuki την ώρα της ναυτιλιακής έκθεσης κοντά στο Sapporo. Ο Vіn αγόρασε ένα lyalka στο Tanuki-koji - στον εμπορικό δρόμο του Sapporo - σαν αναμνηστικό για τη διπλή αδερφή του Okіku. Το κορίτσι αγαπούσε το κοριτσάκι, και έπαιζε μαζί της κάθε μέρα, αλλά στην επερχόμενη μοίρα πέθανε ανεξέλεγκτα στο κρύο. Ο Sim'ya έβαλε την κουζίνα στο σπίτι και προσευχόταν κάθε μέρα για έναν γρίφο για την Okika.

Μετά από μια ώρα, η δυσοσμία θυμήθηκε ότι τα μαλλιά του μωρού είχαν αρχίσει να μεγαλώνουν. Tse vvazhayut ένα σημάδι ότι το ανήσυχο πνεύμα του κοριτσιού γνωρίζει τις πλάτες του κρεβατιού.

5. Καορί-σαν

Αυτός ο θρύλος αποτελείται από δύο μέρη - την ιστορία του κινητήρα και την πρόοδο, που ήδη καλεί να ηρεμήσει την ψυχή. Είναι αστείο όσοι πιστεύουν σε ένα άλλο μέρος της ιστορίας τρόμου, αλλά εμπιστεύονται μόνο τα μικρά, τότε το πρώτο έχει γίνει δημοφιλής μύθος, τον οποίο εμπιστεύονται ιερά τα απρόσωπα γιαπωνέζικα κορίτσια-παιδιά.
Ένα κορίτσι μπήκε στο γυμνάσιο τρυπώντας το αυτί της. Λάυγα για να μην ξοδέψει δεκάρες, δεν πήγε στην κλινική, αλλά τρύπησε το δικό της στο σπίτι και έβαλε αμέσως σκουλαρίκια.
Μετά από λίγες μέρες, το αυτί της άρχισε να κουδουνίζει. Ο Βον θαύμασε με τον υαλοπίνακα και ταλαντεύτηκε ότι έπρεπε να ξεπλυθεί μια κλωστή από τις χήρες. Η Βον σκέφτηκε τι να τρυπήσει στο αυτί της για μια κλωστή και εκείνη της χαμογέλασε.

Τι είναι αυτό? Άναψες το φως;
Τα μάτια του κοριτσιού σκοτείνιασαν από αιφνιδιασμό. Φάνηκε ότι υπήρχε ένα νήμα - το νεύρο του Ζορόφ. Ο Βον έσκισε τη γιόγκα και έκθαμψε.
Η ιστορία της Oslіploї Kaorі-san δεν τελειώνει σε αυτό - κέρδισε τη θέληση του θεού και άρχισε να απολαμβάνει τη γεύση των πιο χαρούμενων συντρόφων της.
Ο ανώτερος μαθητής A-san πήγε μια βόλτα στη Shibuya. Η Βον κατέβηκε από το λόφο, περιπλανήθηκε στο ποτάμι εκεί, όπου υπήρχαν λίγοι άνθρωποι, και η Ράπτομ ένιωσε μια φωνή πίσω της:
- Έχεις τρυπήσει το αυτί σου;
Ο Βον γύρισε και χάιδεψε το κορίτσι περίπου στην ηλικία της.
- Έχεις τρυπήσει το αυτί σου;
Το κεφάλι της κοπέλας ήταν χαμηλωμένο, το πρόσωπο της Mayzha δεν φαινόταν. Ο Βον το επανέλαβε ξανά και ξανά. Η Βον ήταν σαν συνοφρυωμένη, ήταν άσχημο στον τόνο της φωνής της. Η Wuha A-san θα την τρυπούσαν, θα χτυπούσε, το yakbi τους κοίταξε. Ο Βον συνέχισε να περπατά πίσω από τον Α-σαν. Αυτός ο Σβίντκο είπε: "Λοιπόν, τρύπησε" και ήθελε να πιει.
Στο επόμενο δευτερόλεπτο, το κορίτσι όρμησε πάνω της και δάγκωσε τους λοβούς των αυτιών της αμέσως με τα σκουλαρίκια της. ψέλλισε ο Α-σαν. Το κορίτσι την κοίταξε άγρια ​​και έτρεξε μέσα.

6. Sennichimae

Sennichimae - συνοικία Osaka, de 1972, η στροφή έγινε χειρότερη, με αποτέλεσμα 117 άνθρωποι να χάσουν τη ζωή τους. Μέχρι σήμερα, υπάρχουν θρύλοι για αυτό το τρομερό μέρος που λένε για τα πνεύματα των νεκρών. Κατ 'αρχήν, οι θρύλοι για τα πνεύματα των νεκρών, που μέχρι εκείνη την ημέρα περπατούν στη γη, δεν είναι σπάνιοι, αλλά αν τους δείτε, απλώς περπάτησαν ήρεμα γύρω από το μέρος μια φωτεινή μέρα - είναι νέο.

Ένας στρατιώτης της εταιρείας viyshov από το μετρό στο Sennichimay. Yishov doshch. Ο Βιν άνοιξε την ομπρέλα και τον πισχόφ, κλαψουρίζοντας στη θέα των ανθρώπων, σαν να τρελλόταν εδώ κι εκεί. Το Chomus σε αυτόν τον δρόμο ήταν ήδη απαράδεκτο. Και τα περάσματα ήταν σαν υπέροχα. Θέλω να doshov, δεν υπήρχε ομπρέλα σε κανέναν. Τα μουστάκια βόγκηξαν, τα πρόσωπά τους ήταν σκυθρωπά, η δυσωδία θαύμασε κάποια στιγμή.

Ο Ράπτομ όχι πολύ μακριά, κελαηδούσε ένα ταξί. Ο υδάτινος κούνησε το χέρι του και γρύλισε:
- Ελα εδώ!
- Άλε, δεν χρειάζομαι ταξί.
- Δεν πειράζει, κάτσε!
Η αφιλόξενη ατμόσφαιρα του νερού και η απαράδεκτη ατμόσφαιρα του δρόμου ανάγκασαν τις υπηρεσίες του συστήματος στο αυτοκίνητο - abi vibratisya από τον πρώτο μήνα.
Έχουν φύγει οι βρωμιές. Ο ταξιτζής είναι μουντός σαν καμβάς. Ο Nezabarom vin είπε:
- Λοιπόν, μιλάω, καθώς περπατάς σε έναν άδειο δρόμο και γυρίζεις, γυρίζεις και βλέπεις τι πρέπει να πεις...

7. Παν Τιν τα Χάνακο-σαν

Το Okrema είναι μια ομάδα από άτακτους θρύλους – θρύλους για τσάντες-φαντάσματα σχολείων, ή μάλλον, σχολικές τουαλέτες. Δεν ξέρω γιατί η ίδια η τουαλέτα, υποψιάζομαι ότι συνδέεται με το στοιχείο του νερού, όπως το ιαπωνικό σύμβολο του κόσμου των νεκρών. Θρύλοι για τον ήσυχο, που ελέγχει τους μαθητές στις τουαλέτες χωρίς πρόσωπο, από κάτω - το πιο φαρδύ από αυτά.

Το 2ο έτος της νύχτας, ελάτε στο κτίριο pivnіchny του σχολείου, κατεβείτε ανάμεσα στην 3η και την 4η επιφάνεια. Πάρε από τον εαυτό σου ένα κερί που είναι σαν βύνη. Πρέπει να τα βάλεις πίσω σου και να αποκοιμηθείς, κοιτάζοντας μέχρι τη σιωπή σου στο φως ενός κεριού: «Παν Τιν, παν Τιν, να είσαι ευγενικός, άκου την προχάνια μου». Και μετά ας πούμε το bazhannya σου.

Todі z vаshої tіnі viyde "Pan Tіn". Σαν αυτή την ώρα δεν θα γίνει τίποτα, θα στερηθείς την περιουσία σου και το όνειρό σου θα έρθει. Ale, υπάρχει μόνο ένα ποτάμι, το yak δεν μπορεί να ληστευτεί ταυτόχρονα. Δεν μπορώ να σβήσω το κερί. Σαν ένα κερί σβήνει, ο Παν Τιν θυμώνει και αφαιρεί ένα μέρος του σώματός σου.

Αλλο ένα:

Ale є sposіb αρκεί ζωντανό - πείτε "κίτρινο χαρτί". Τότε η καμπίνα της τουαλέτας θα γεμίσει με περιττώματα, αλλά δεν θα πεθάνετε.

Κι άλλο ένα:

Πήγα σε ένα σχολείο λίγο για έναν κόκκινο μανδύα και έναν μπλε μανδύα. Μόλις το βράδυ πάτε στην τέταρτη καμπίνα της ανθρώπινης τουαλέτας στην τέταρτη έκδοση, θα ακούσετε μια φωνή: "Τι είναι ο κόκκινος μανδύας ή ο μπλε μανδύας σας;" Σαν να λες «κόκκινο μανδύα», το θηρίο θα κατέβει και θα χτιστεί στην πλάτη σου. Πώς να πεις «μπλε μανδύας», βλέπεις όλο το καταφύγιο.

Προφανώς, υπήρξαν και εκείνοι που ήθελαν να διαστρεβλώσουν την αλήθεια. Ένας μαθητής δεν θα μπορεί να αναθεωρήσει... Τις νύχτες κρασιού χωρίς να γυρίσει σπίτι. Την επόμενη μέρα, στην τουαλέτα, στην τέταρτη εκδοχή, γνώρισαν το στριμμένο σώμα του. Η πλάτη του Γιόγκο ήταν καλυμμένη με έναν κόκκινο μανδύα.

Εγώ περισσότερο. Επιτυχία για το Hanako-san:

1. Απλώς χτυπήστε τρεις φορές την πόρτα του τρίτου θαλάμου της γυναικείας τουαλέτας και πείτε: "Hanako-san, ας παίξουμε!" Έχει μια κόκκινη πλάτη και αυτή την «τετράγωνη» χτένα.

2. Ένα άτομο να πάει στην τουαλέτα ενός φίλου στην είσοδο, διαφορετικά θα πρέπει να τηλεφωνήσετε. Αυτός που καλείται, χτυπάει 4 φορές, αυτός που είναι στη μέση, 2 φορές. Ας ιδρώσουμε, ώστε περισσότεροι από δύο άνθρωποι είπαν από κοινού:
- Hanako-san, ας παίξουμε! Θέλετε Gumka chi in salki;
Νιώσε τη φωνή:
- Καλός. Πάμε για σαλάτες.
Ακριβώς όπως εκείνος στη μέση, που λατρεύει ένα κορίτσι με μια λευκή μπλούζα στον ώμο της...

8. Κεφάλι αγελάδας

Είναι απλώς ένα μαγευτικό παράδειγμα για το πώς μια λογοτεχνική μαντεία γίνεται ένας πλήρης μύθος του mishkoy. Το "Kachka", που κυκλοφόρησε από τον Komatsu Sake στο μυθιστόρημα "Cow's Head", απέκτησε πλούσια ζωή και έγινε στοιχείο της ρωσικής λαογραφίας. Πραγματικά, δεν υπάρχουν ιστορίες τρόμου, αλλά η γνώση για αυτήν είναι ζωντανή.

Tsya istoriya vіdoma z epoch Edo. Την περίοδο του Kan-ey (1624-1643) її το όνομα χρησιμοποιήθηκε ήδη από μαθητές διαφορετικοί άνθρωποι. Το Ale είναι κάτι περισσότερο από ένα όνομα, όχι μια πλοκή. Έγραψαν για αυτήν ως εξής: «Σήμερα, μου είπαν μια ιστορία τρόμου για το κεφάλι μιας αγελάδας, αλλά δεν μπορώ να γράψω εδώ її, γιατί είναι πολύ άπληστο».
Δεν υπάρχει τέτοια κατάταξη στα βιβλία. Ωστόσο, το κέρδος πέρασε από στόμα σε στόμα και πέρασε στις μέρες μας. Άλε, δεν το διαδίδω εδώ. Είναι εκεί με κινητήρα, δεν θέλω να μαντέψω. Natomist Θα σου πω ότι τράπιλος με έναν από τους ήσυχους φτωχούς, μου αρέσει να γνωρίζω το "Κεφάλι της Αγελάδας".

Tsya άνθρωποι - δάσκαλος μετασχολική. Κάτω από την ώρα μιας σχολικής εκδρομής κρασί. Τα παιδιά, yakі zazvichi galasuvali, σήμερα άκουσαν το γιόγκο με ακόμη πιο σεβασμό. Πραγματικά φοβήθηκαν. Ήταν αποδεκτό από εσάς, και θα κερδίσω υποστηρίζοντας, για παράδειγμα, την καλύτερη ιστορία τρόμου - "The Cow's Head".

Ο Βιν, χαμηλώνοντας τη φωνή του και λέγοντας: "Και τώρα θα σας πω μια ιστορία για το κεφάλι μιας αγελάδας. Κεφάλι αγελάδας - τσε ..." Και όπως το κρασί είχε αρχίσει να λέει, το λεωφορείο έγινε καταστροφή. Τα παιδιά αναστέναξαν με την τσιγκουνιά της ονομασίας της εξήγησης. Οι βρωμιές φώναξαν με μια φωνή, «Σενσέι, σταμάτα!» Ένα παιδί εμφανίστηκε και έκλεισε το στόμα της. Η δεύτερη λάμψη. Ale περιηγηθείτε στον ίδιο αναγνώστη χωρίς να καρφιτσώσετε τη λέξη. Τα μάτια του Γιόγκο ήταν άδεια, κανένα από αυτά δεν ήταν εμμονές.
Ξαφνικά, το λεωφορείο βουίζει απότομα. Ο αναγνώστης, βλέποντας ότι ήταν περίφημος τράπηλος, γύρισε και θαύμασε το νερό. Αυτό το μπουμπούκι είναι όλο σε κρύο ιδρώτα και τρέμουλο, σαν φύλλο ασπέν. Mabut, vіn zagalmuvav, δεν υπάρχει άλλος χρόνος για να οδηγείτε το λεωφορείο. Ο δάσκαλος κοίταξε γύρω του για πολλή ώρα. Τα μουστάκια ήταν δυσδιάκριτα, η παρέα σε αυτά ήταν τσιμπημένη. Από εκείνη την ώρα και μετά, χωρίς να μιλάμε για το «Κεφάλι της Αγελάδας».

9. Γυναίκα με κομμένο στόμα abo (Kushesake Onna)

Πίσω από τα κίνητρα αυτού του ρωσικού θρύλου, συνηθίζεται να γίνεται μια καλή ταινία zhahiv. Κατ' αρχήν, στην ίδια την ιστορία, τα πάντα συλλαμβάνονται πρακτικά, μόνο παράλογα, του οποίου η ασθένεια της φαντασίας θα μπορούσε να δημιουργήσει την εικόνα μιας γυναίκας, πώς να ανοίξει το στόμα της, τι να ακρωτηριάσει τα παιδιά;

Επίσης, η κύρια παραλλαγή του Mouth-shell είναι το Atomic girl, που ετοιμάζεται με ένα vibe και ζητά από τα παιδιά το ίδιο φαγητό.

Το Cutisake Onna abo Zhіnka Mouth-Shchel είναι μια δημοφιλής παιδική ιστορία τρόμου, καθώς κέρδισε ιδιαίτερη δημοτικότητα μεταξύ των zv'yazku z tim, scho η αστυνομία γνώριζε πολλά παρόμοια μηνύματα από το ZMI και τα αρχεία τους. Το Zgidno με έναν θρύλο, οι δρόμοι της Ιαπωνίας να περπατούν πάνω από τον ουρανό garna zhіnkaστον επίδεσμο της γάζας. Εάν ένα παιδί περπατά μόνο του στο δρόμο σε ένα άγνωστο μέρος, τότε μπορεί να πάει κοντά της και να ρωτήσει "I'm a garna;!". Αν είσαι ένοχος που είσαι σε ένα μεγάλο vіdkіv, για να μεθύσεις, τότε ο Kutіsake βλέπει την εμφάνιση ενός επιδέσμου και δείχνει μια μεγαλειώδη ουλή, που αλλάζει την εμφάνιση από το ένα στο άλλο, ένα γιγάντιο στόμα με αιχμηρά δόντια σε ένα νέο και τη γλώσσα σαν φίδι. Μετά τι ακολουθεί το φαγητό «Και γιατί είμαι τώρα;». Αν είναι παιδί, τότε μου κόβει το κεφάλι με ψαλίδι, και αν είναι έτσι, τότε θα του κάνει μια τέτοια ουλή. Ακούγεται σημαντικό ότι ο μόνος τρόπος για να μπείτε σε αυτό το vryatuvatsya - να δώσετε μια καλή γνώμη για το kshtalt "Φαίνεστε μέτρια" ή να βάλετε φαγητό νωρίτερα γι 'αυτήν.

Παραλλαγή στο θέμα:

Από το σημείωμα του προπάππου μου:
"Ταξίδεψα στην Οσάκα. Εκεί μύρισα την ιστορία για την ατομική κοπέλα. Βγες έξω το βράδυ όταν πέσεις για ύπνο. Θα δεις την ατομική βόμβα να δονείται με σημάδια. Αν νιώσεις την ιστορία, θα έρθω σε σένα τρεις μέρες.
Τρεις μέρες είμαι ήδη στο χώρο μου. Το κορίτσι ήρθε μπροστά μου.
- Είμαι γκάρνα;
- Κατά τη γνώμη μου, είσαι χαριτωμένος.
- ...... ήρθα;
- Mabut, s Kashimi chi Ise *.
- Ετσι. Dyakuyu, θείος.
Φοβόμουν ακόμη περισσότερο, ακόμα κι αν δεν το έκανα σωστά, θα με πήγαινε στον άλλο κόσμο.
... δρεπάνι 1953 ροκ».

Η ιστορία του αμερικανικού αναλόγου του Klek-Klek, λέει για τη θέση του κόσμου της γυναίκας, καθώς βυθίστηκε κάτω από τους τροχούς του τρένου. Tek-tek συχνά lakayut παιδιά που παίζουν την ημέρα. Παραλλαγές της ιστορίας για μια κομμένη γυναίκα, που μετατοπίζεται στους αγκώνες της, η ιαπωνική λαογραφία έχει μεγάλο αριθμό. Εδώ θα φέρω τον κλασικό πισινό του Κασίμ Ρέικ και θα ολοκληρώσω μια παραλλαγή τσικάβα στο θέμα.
Tek-tek abo Kasima Reiko - το φάντασμα μιας γυναίκας στο όνομα Kasima Reiko, yak, αφού διέσχισε το τρένο και το έκοψε.

Από εκείνη την ώρα, περιπλανηθείτε τη νύχτα, μετακινώντας τους αγκώνες σας, βλέποντας τον ήχο της τεχνολογίας. Αν θέλετε να αντλήσετε κάποιον, τότε το Tek-Tek είναι επαναλαμβανόμενη γιόγκα, οι αποβάθρες δεν θυμώνουν και όχι vb'є. Η μέθοδος οδήγησης έγκειται στο γεγονός ότι το Reiko το κόβει με ένα δρεπάνι και το μετατρέπει σε ένα τέτοιο τέρας σαν γουόν. Zgіdno z povіr'yam, Tek-tek polyuє στα παιδιά, σαν βρυχηθμός την ημέρα. Στο Tek-Tek, μπορείτε να σχεδιάσετε αναλογίες με την αμερικανική παιδική ιστορία τρόμου που ονομάζεται Klek-Klek, στην οποία οι πατέρες αγκάλιαζαν τα παιδιά και περπατούσαν για πολλή ώρα.

Buvaє και έτσι:
Ένα άτομο πήγε μια βόλτα με τις γλείψεις. Ήταν καθημερινή, δεν υπήρχε κόσμος την ώρα του ντόβκολ. Κυλιόμενος από ευχαρίστηση, και με μια κραυγαλέα φωνή ένιωσα μια φωνή από το δάσος σε τάξη από την ξαπλωμένη διαδρομή.
Τι είναι αυτό? Αν πλησιάσεις, τότε νιώθεις ξεκάθαρα: "Βοήθεια!" Η αλεπού είχε μια γυναίκα, βυθίστηκε μέχρι τη μέση στο χιόνι και ευχαρίστησε για τη βοήθεια. Ίσως, έπεσε στο γιαμί και δεν μπορούσε να δονηθεί.
- Θα σε βοηθήσω αμέσως!
Vіn uzyav її από τα χέρια και τον ήρωα από το χιόνι.
- Τι?
Vіn δεν ochіkuvav, scho θα είναι τόσο εύκολο, - vіn zmіg pіdnyati її mayzhe χωρίς zusil. Η γυναίκα δεν είναι μικρή στο κάτω μισό του σώματος. Δεν υπήρχαν λάκκοι κάτω από αυτό - μόνο ένα σωρό στοιβαγμένο χιόνι.
Και μετά χαμογέλασα...

Οι Ιάπωνες μπορούν να εντοπίσουν την ιστορία του πολιτισμού τους από πολύ παλιά, μπορούν να οδηγήσουν τους προγόνους τους για αιώνες και έχουν σώσει ακόμη και παλιές άτακτες ιστορίες. Οι ιαπωνικοί θρύλοι Miska (都市伝説 toshi densetsu) είναι ένα στρώμα διάφορων θρύλων που βασίζονται στην ιαπωνική μυθολογία και κουλτούρα. Συχνά η δυσοσμία είναι τρομερά τρομακτική, ίσως, στα δεξιά την παλιά εποχή του їhnіy sivіy. Παιδικές σχολικές ιστορίες τρόμου και αρκετά μεγαλωμένες ιστορίες - θα ξαναπούμε τις πράξεις από αυτές.

15. Κοζάκος για το κόκκινο δωμάτιο

Για το στάχυ - μια φρέσκια ιστορία τρόμου του XXI αιώνα. Vaughn για splivayuche vіkno, όπως viskakuє σε ήσυχες διακυμάνσεις, αν κάθεστε πολύ στο Διαδίκτυο. Tι, που το ξεκινούν συνέχεια, πεθαίνουν χωρίς πρόβλημα.

Ένα εξαιρετικό παλικάρι, που πέρασε πάνω από μια ώρα στο Διαδίκτυο, έχοντας κάποτε αισθανθεί έναν θρύλο για το δωμάτιο Chervona από έναν συμμαθητή του. Αν το αγόρι ερχόταν σπίτι από το σχολείο, τότε πήγαινε στον υπολογιστή και άρχισε να αναζητά πληροφορίες για το ιστορικό του. Απροσδόκητα, το πρόγραμμα περιήγησης εμφανίστηκε στο τέλος, πάνω στις κόκκινες αφίδες τη φράση: Θέλεις; Vіn negoyno έχοντας ξεκινήσει το vikno. Ωστόσο, αμέσως εμφανίστηκε ξανά. Ο Vіn το έχει κουλουριάσει ξανά και ξανά, ο ale vin συνεχίζει να εμφανίζεται. Εκείνη τη στιγμή, το φαγητό άλλαξε, γράφοντας λέγοντας: «Θέλεις να φας πριν το Chervonoy kіmnati;», Και μια παιδική φωνή που επαναλάμβανε το ίδιο φαγητό από τα ηχεία. Μετά από αυτή η οθόνη σκοτείνιασε και στη νέα εμφανίστηκε μια λίστα με ονόματα γραμμένα με μαύρα γράμματα. Για παράδειγμα, το παλικάρι ανέφερε το όνομά του στη λίστα. Δεν εμφανιζόμαστε πια στο σχολείο, και είμαστε ακόμα ζωντανοί, αλλά δεν έχουμε την ευκαιρία - το παλικάρι έκανε το δωμάτιό του σε κόκκινο χρώμα με υγρό αίμα και έβαλε τα χέρια του πάνω του.

14. Hitobashira - άνθρωποι-stovpi

Ο Rozpovіdі για τους ανθρώπους-stovpakh (人柱, hitobashira), πιο συγκεκριμένα, για τους ανθρώπους που θάφτηκαν με ζωντανό δόλωμα στις στήλες της καθαριότητας την ώρα της ζωής των σπιτιών, των κάστρων και των γεφυρών, κυκλοφορούν στην Ιαπωνία από παλιά. Τα νούμερα του μύθου βασίζονται σε πεποιθήσεις για εκείνες ότι η ψυχή ενός ατόμου, που είναι βυθισμένη στον τοίχο, ή το θεμέλιο της ζωής, κλέβει τα σπόρια του άφθαρτου. Το Nayzhakhlivishe, φαίνεται, δεν είναι μόνο ιστορίες - ανθρώπινοι σκελετοί βρίσκονται συχνά στα ορυχεία αρχαίων σπορίων. Δεκάδες σκελετοί ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια της εκκαθάρισης της κληρονομιάς των γαιοσκωλήκων στην Ιαπωνία το 1968, πλινθωμένοι στη μέση των τοίχων - επιπλέον, στέκονταν όρθιοι.

Μια από τις πιο διάσημες αφηγήσεις για ανθρωποθυσίες πραγματοποιήθηκε από το Κάστρο Ματσούε (松江市, Ματσούε-σι), την ώρα της καθημερινής ζωής XVII αιώνα. Τα τείχη του κάστρου κατέρρευσαν την πρώτη ώρα της καθημερινής ζωής και ο αρχιτέκτονας αναλήφθηκε, έτσι ώστε το άτομο-στόπ να βοηθήσει στη διόρθωση της κατάστασης. Ο Vin τιμωρεί για να πραγματοποιήσει ένα παλιό τελετουργικό. Η νεαρή κοπέλα κλάπηκε και αφού πραγματοποιήθηκαν οι κατάλληλες τελετουργίες, τοιχογραφήθηκε στον τοίχο: η ζωή τελείωσε με επιτυχία, το κάστρο αξίζει τον κόπο!

13. Onre - εκδικητικό πνεύμα

Παραδοσιακά, οι τοπικοί θρύλοι της Ιαπωνίας συνδέονται με τρομερά sweatshops, yakі z pomsti chi just zі shkodlivostі shkodyat ζωντανοί άνθρωποι. Οι συγγραφείς της ιαπωνικής «Εγκυκλοπαίδειας των Τεράτων», έχοντας μελετήσει τους Ιάπωνες, μπορούσαν να συγκεντρώσουν περισσότερες από εκατό εξηγήσεις για διάφορα τέρατα και να τα δουν στην Ιαπωνία.
Φαίνεται ότι οι κύριοι ήρωες είναι τα πνεύματα του Onre, όπως έγιναν ευρέως γνωστά στο Sunset, τα αστέρια της εκλαΐκευσης των ιαπωνικών ταινιών zhahiv.
Onre (怨霊, σενάριο, εκδικητικό πνεύμα) - αυτό το φάντασμα, το πνεύμα ενός νεκρού, που στράφηκε στον κόσμο των ζωντανών, για να πάρει εκδίκηση. Ένα τυπικό άτομο είναι μια γυναίκα που πέθανε λόγω της ευθύνης ενός κακού ανθρώπου. Άλε θυμός, υποθέτω, μην αρχίσεις τις φρικαλεότητες εναντίον του ψεύτικου κάθαρμα, μερικές φορές ακόμη και αθώοι άνθρωποι μπορούν να γίνουν θύματα. Το Onre μοιάζει με αυτό: λευκό σάβανο, μακριά μαύρα χαλαρά μαλλιά, λευκό-μπλε μακιγιάζ από aigum (藍隈), που μιμείται τη νεκρή λάμψη. Αυτή η εικόνα χρησιμοποιείται συχνά στη μαζική κουλτούρα, όπως στην Ιαπωνία (στις ταινίες τρόμου "Dzvinok", "Curse"), και πέρα ​​από τον κλοιό. Νομίζω ότι ο Scorpion από το Mortal Kombat είναι επίσης onryo.

Ο θρύλος για το onryo μοιάζει με την ιαπωνική μυθολογία μέχρι τα τέλη του 8ου αιώνα. Είναι σημαντικό ότι πολλοί Ιάπωνες ιστορικοί χαρακτήρες, που πραγματικά ιδρύθηκαν, έγιναν ονρέ μετά θάνατον (ο πολιτικός Sugawara-no Michidzane (845-903), ο αυτοκράτορας Sutoku (1119-1164) και πολλοί άλλοι). Το ιαπωνικό απόσπασμα πολέμησε μαζί τους, σαν, για παράδειγμα, να υπήρχαν θαυματουργοί ναοί στους τάφους τους. Φαίνεται ότι υπάρχουν πολλοί διάσημοι σιντοϊστικοί ναοί, μάλιστα, ιδρύθηκαν με τη μέθοδο του «κλείσιμου» του ονρέ, για να μην τους αφήσουν να επιλέξουν ονόματα.

12. Lyalka Okiku

Στην Ιαπωνία, το lyalechka είναι γνωστό στο δέρμα, її ήχος Okіku. Zgidno με έναν παλιό μύθο, στο παιχνίδι η ψυχή ενός μικρού νεκρού κοριτσιού ήταν ζωντανή, σαν μια lyalka ξαπλωμένη.
Το 1918, το δέκατο έβδομο παλικάρι Eykіchi αγόρασε μια lyalka ως δώρο για την αυλική αδελφή του. Το κοριτσάκι το άξιζε ήδη, η Okik δεν αποχωριζόταν από το αγαπημένο της παιχνίδι, σχεδόν καθόλου, έπαιζε μαζί της κάθε μέρα. Ale χωρίς συγγνώμη, το κορίτσι πέθανε στο κρύο και οι πατεράδες έθεσαν ένα αίνιγμα για αυτήν στο σπιτικό τους vіvtar. Μετά από μια ώρα, η δυσοσμία θυμήθηκε ότι τα μαλλιά του μωρού άρχισαν να μεγαλώνουν! Αυτό το σημάδι εκτίμησης είναι σαν ένα σημάδι ότι η ψυχή του κοριτσιού έχει μετακομίσει στο Lyalka.
Στα τέλη της δεκαετίας του 1930, η πατρίδα μετακόμισε και η lyalka στερήθηκε τη θέση του Ivamidzam στο μοναστήρι. Εκεί, και φέτος, τσουβαλιάζει η lyalka Okiku. Φαίνεται ότι τα μαλλιά του φουσκώνουν περιοδικά, αλλά συνεχίζουν να μεγαλώνουν. Και, προφανώς, στην Ιαπωνία, όλοι γνωρίζουν με βεβαιότητα ότι τα κομμένα μαλλιά αναλύθηκαν και αποδείχθηκε ότι το σωστό παιδί βρισκόταν εκεί.
Viriti chi ni - στα δεξιά του δέρματος, αλλά στην καλύβα mi δεν θα είχε γίνει τέτοια lyalechka.

11. Ibizu - μικρή αδερφή

Ο θρύλος Tsya μεταφράζει τις ιστορίες για τις δραματικά νεαρές αδερφές σε μια νέα εποχή. Ως δήμαρχος, μπορείτε να δείτε την ώρα της δικής σας βόλτας τη νύχτα (ειλικρινά, φαίνεται ότι πολλοί μυστικιστικοί θρύλοι μπορούν να φάνε μαζί τους, που περιφέρονται στην πόλη μόνοι τους τη νύχτα.)

Εμφανίζεται μια νεαρή κοπέλα και ρωτάει, ότι έχεις αδερφή, και δεν πειράζει, βλέπεις, δεν πειράζει. Ο Βον είπε: "Θέλω να γίνω αδερφή σου!" και στο κάτω κάτω θα είσαι νέος. Υπάρχει ένας θρύλος που λέει ότι στον κόσμο του τραγουδιού θα περιπλανηθείς στο νησί ως νέος μεγαλύτερος αδερφός ή αδερφή, θα θυμώσει και σταδιακά θα σε οδηγήσει μέσα. Πιο συγκεκριμένα, θα φέρεις τον «στριμμένο θάνατο».

Για μια στιγμή, το Ibitsu είναι το πρώτο manga του καλλιτέχνη Haruto Ryo, που εκδόθηκε από το 2009 έως το 2010. Και εκεί, περιγράφοντας έναν σοφό τρόπο, πώς να απαλλαγείτε από προβλήματα από ένα ενοχλητικό άτομο. Η ηρωίδα του manga είναι να κάθεται στο μαγαζί του εμπόρου και να ζητά από τα παλικάρια να περπατήσουν πίσω τους για να μην θέλουν να βρωμίσουν τη μικρή τους αδερφή. Ήσυχη, που τραγουδάει «nі», τους χτυπάει, και ήσυχη, που τραγουδάει «έτσι» - ζαλίζει τον αδερφό της και αρχίζει να το επαναλαμβάνει. Σε μια τέτοια κατάταξη, για να απαλλαγείτε από ανακρίβειες, είναι καλύτερα να μην πείτε τίποτα. Τώρα ξέρετε τι δουλειά!

10. Ιστορία τρόμου για την πριμάρα-επιβάτη, που δεν πληρώνει ποτέ

Αυτή η ιστορία τρόμου είναι άκρως επαγγελματική για οδηγούς ταξί. Το βράδυ, στο δρόμο, ένας άντρας με τα μαύρα εμφανίζεται ορμητικός, τίποτα δεν είναι ασυνήθιστο (είναι σαν να έρχεται, δεν είναι κακό - ακόμα κι αν είναι δυνατόν, έχεις ένα φάντασμα, δεν το ξέρεις; ), καλώντας ένα ταξί, καθισμένος στο πίσω κάθισμα. Ένα άτομο να ζητήσει να φέρει τη γιόγκα σε ένα τέτοιο μέρος, για το πώς δεν αισθάνεται ποτέ το νερό («θα δείξεις το δρόμο;»), Και ο ίδιος ο αινιγματικός επιβάτης δίνει οδηγίες, υποδεικνύοντας το δρόμο, συμπεριλαμβανομένων των πιο σκοτεινών και τρομερών δρόμων. Μετά από ένα μακρύ ταξίδι, μην κάνετε bachachi, η τιμή είναι πιο ακριβή, το νερό γυρίζει - αλλά δεν υπάρχει κανείς εκεί. Zhakh. Όχι όμως το τέλος της ιστορίας. Ο ταξιτζής γυρίζει πίσω, παίρνει το kermo - αλλά δεν μπορείς να πας πουθενά, άρα είσαι ήδη νεκρός για τους νεκρούς.
Δεν πειράζει, δεν είναι απαραίτητο παλιός θρύλος, Πραγματικά?

9. Hanako-san, φάντασμα τουαλέτας

Το Okrema είναι μια ομάδα από άτακτους θρύλους – θρύλους για τσάντες-φαντάσματα σχολείων, ή μάλλον, σχολικές τουαλέτες. Πιθανώς, συνδέεται με αυτό, ότι το στοιχείο του νερού στα Ιαπωνικά είναι σύμβολο του κόσμου των νεκρών.
Δεν υπάρχουν θρύλοι για τις σχολικές τουαλέτες, ο πιο διαδεδομένος από αυτούς είναι για τον Hanako, τον δήμαρχο της τουαλέτας. Πριν από περίπου 20 χρόνια, γεννήθηκε η πιο δημοφιλής ιστορία τρόμου νεαρών μαθητών στην Ιαπωνία, αλλά δεν ξεχάστηκε αμέσως. Το δερμάτινο παιδί της Ιαπωνίας γνωρίζει την ιστορία για τον Hanko-san και ο μαθητής του δέρματος στην Ιαπωνία, εκείνη την ώρα, στάθηκε φοβισμένος και δεν τολμούσε να πάει στην τουαλέτα ένας ένας.

Σύμφωνα με τον μύθο, ο Hanako χτυπήθηκε στην τρίτη καμπίνα της σχολικής τουαλέτας, στην τρίτη έκδοση. Υπάρχει ένας σάκος εκεί έξω - στην τρίτη καμπίνα όλων των σχολικών τουαλετών. Οι κανόνες συμπεριφοράς είναι απλοί: πρέπει να χτυπήσετε την πόρτα του θαλάμου trichi και να φωνάξετε το όνομά σας. Αν τα πάντα ληστέψουν βίαια, τότε κανείς δεν υποφέρει. Θα ήταν καλύτερα αν δεν ήταν shkidliva, αν δεν ήταν ταραχώδης, και θα μπορούσατε να ξεφύγετε από αυτό, αν μπορούσατε να προσπαθήσετε να βγείτε από το περίπτερο.

Λοιπόν, ο Χάρι Πότερ έχει έναν χαρακτήρα που μοιάζει πολύ με τον Χάνακο. Θυμάστε το Moaning Myrtle; Υπάρχει ένα φάντασμα ενός κοριτσιού, σαν να οδηγεί σε έναν Βασιλίσκο με ένα βλέμμα, και να παραμονεύει για το φάντασμα στην τουαλέτα, είναι αλήθεια, σε μια άλλη εκδοχή του Gogworths.

8. Inferno Tomino

"Hell Tomino" - κατάρα στίχους, φιγούρες στο βιβλίο της Yomota Inuhiko με το όνομα "Heart is like a tumbleweed" που περιλαμβάνεται στην εικοστή έκτη συλλογή στίχων του Saizo Yaso, όπως γράφτηκε το 1919.
Σε αυτόν τον κόσμο, υπάρχουν λέξεις, ο yakі nіkola δεν μιλά ποτέ δυνατά και ο ιαπωνικός στίχος «Hell Tomino» τις s-pomіzh. Zgіdno z θρύλος, σαν μια φωνή για να διαβάσετε tsey vіrsh, μεθύστε bіda. Στο προς το καλύτερο, θα είσαι άρρωστος, ή αλλιώς θα πεθάνεις σε βαθμό, και με χειρότερη διάθεση θα πεθάνεις.

Ο άξονας ενός Ιάπωνα: «Φαινόταν να διαβάζω το «Hell Tomino» στον ζωντανό αέρα της ραδιοφωνικής εκπομπής «Miski Legends» και ειρωνικά για τη μη διακυβέρνηση του zaboboniv. Για λίγο, όλα ήταν φυσιολογικά, αλλά μετά έγινε με το σώμα μου, και έγινε σημαντικό για μένα να πω, ήταν σαν δηλητήριο. Διάβασα τον μισό στίχο, αλλά μετά δεν τον είδα και έφυγα από τα πλάγια. Την ίδια μέρα, αφού το πέρασαν σε ένα ατύχημα, έβαλαν αυτή τη ραφή στο ποτοπωλείο. Δεν θέλω να σκέφτομαι τι έγινε από την κορυφή, αλλά από την άλλη πλευρά, φοβάμαι να δείξω τι θα μπορούσε να έχει συμβεί, όπως το διάβασα μέχρι το τέλος.

7. Το κεφάλι της αγελάδας είναι μια ιστορία τρόμου, το yaku δεν μπορεί να γραφτεί

Αυτός ο σύντομος μύθος είναι τόσο τρομερός που δεν είναι δυνατόν να το γνωρίζουμε. Φαίνεται ότι αυτή η ιστορία ωθεί όλους όσους διαβάζουν και ξαναδιηγούνται. Ας το ελέγξουμε τώρα.

Tsya istoriya vіdoma z epoch Edo. Στην περίοδο Kan-ey (1624-1643), το όνομα ήταν ήδη κοινό μεταξύ μαθητών διαφορετικών ανθρώπων. Επιπλέον, το ίδιο το όνομα είναι λιγότερο από την πλοκή της ιστορίας. Έγραψαν για αυτήν ως εξής: «Σήμερα, μου είπαν μια ιστορία τρόμου για το κεφάλι μιας αγελάδας, αλλά δεν μπορώ να γράψω εδώ її, γιατί είναι πολύ άπληστο».
Σε αυτόν τον βαθμό, δεν υπάρχει γραπτή ιστορία. Ωστόσο, το κέρδος πέρασε από στόμα σε στόμα και πέρασε στις μέρες μας. Ο Axis sho trapilos πρόσφατα με έναν από τους φτωχούς ανθρώπους, αρέσει να γνωρίζουν το "κεφάλι της αγελάδας". Απόσπασμα Dali γιαπωνέζικο dzherelo:

"Αυτό το άτομο είναι δάσκαλος του σχολείου cob. Την ώρα μιας εκδρομής στο γυμνάσιο, έχοντας πει τρομερές ιστορίες στο λεωφορείο. κεφάλι."
Ο Βιν, χαμηλώνοντας τη φωνή του και λέγοντας: "Και τώρα θα σας πω μια ιστορία για το κεφάλι μιας αγελάδας. Κεφάλι αγελάδας - τσε ..." Και όπως το κρασί είχε αρχίσει να λέει, το λεωφορείο έγινε καταστροφή. Τα παιδιά αναστέναξαν με την τσιγκουνιά της ονομασίας της εξήγησης. Οι βρωμιές φώναξαν με μια φωνή, «Σενσέι, σταμάτα!» Ένα παιδί εμφανίστηκε και έκλεισε το στόμα της. Η δεύτερη λάμψη. Ale περιηγηθείτε στον ίδιο αναγνώστη χωρίς να καρφιτσώσετε τη λέξη. Τα μάτια του Γιόγκο άδειασαν, πρώτα απ' όλα μας είχαν κάνει εμμονή... Ξαφνικά, το λεωφορείο βούισε απότομα. Ο αναγνώστης, βλέποντας ότι ήταν περίφημος τράπηλος, γύρισε και θαύμασε το νερό. Αυτό το μπουμπούκι είναι όλο σε κρύο ιδρώτα και τρέμουλο, σαν φύλλο ασπέν. Mabut, vіn zagalmuvav, δεν υπάρχει άλλος χρόνος για να οδηγείτε το λεωφορείο.
Ο δάσκαλος κοίταξε γύρω του για πολλή ώρα. Τα μουστάκια ήταν δυσδιάκριτα, η παρέα σε αυτά ήταν τσιμπημένη. Από εκείνη την ώρα και μετά, χωρίς να μιλάμε για το «Κεφάλι της Αγελάδας».

Η Tsya "ήδη τρομακτική άγνωστη ιστορία" περιγράφεται στην περιγραφή του Komatsu Sake "Cow's head". Її η πλοκή του mayzhe είναι τόσο πολύ - περίπου τρομακτική ιστορία«Κεφάλι αγελάδας», δεν το λέω σε κανέναν.

6. Pozhezha στο πολυκατάστημα

Αυτή η ιστορία δεν είναι μια ιστορία τρόμου, αλλά μάλλον μια τραγωδία, σαν να ήταν κατάφυτη από κεραμίδια, σαν να ήταν ταυτόχρονα χαριτωμένο να ομολογήσω την αλήθεια.
Στο στήθος του 1932, ο βράχος κάηκε στο κατάστημα Shirokiya στην Ιαπωνία. Ο Spivrobitniki μπορούσε να φτάσει στο dahu budіvlі, έτσι ώστε οι πυροσβέστες να μπορούν να τους ζητήσουν βοήθεια motuzok. Αν οι γυναίκες, κατεβαίνοντας με τα χέρια, ήταν εδώ στη μέση, άρχιζαν να φυσούν δυνατά τον άνεμο, άρχισαν να σκίζουν το κιμονό τους, κάτω από το οποίο η δυσοσμία παραδοσιακά δεν φορούσε το κάτω λευκό. Για να αποτρέψουν μια τέτοια ατίμωση, οι γυναίκες άφησαν τα τσαντάκια να φύγουν και έπεσαν και σπάστηκαν. Αυτή η ιστορία έχει προκαλέσει σοβαρές αλλαγές στην παραδοσιακή μόδα και τα όσκαρ των Γιαπωνέζων άρχισαν να φορούν λευκά κάτω από τα κιμονό τους.

Ανεξάρτητα από αυτές που είναι δημοφιλής ιστορία, υπάρχουν πολλές αμφίβολες στιγμές. Για το στάχυ, το κιμονό είναι τόσο βαρύ ντυμένο που ο αέρας δεν μπορεί να το ανοίξει. Επιπλέον, εκείνη την ώρα, οι Ιάπωνες άντρες και γυναίκες στάθηκαν ήρεμα στη γύμνια, μιμούμενοι τα λουτρά του ύπνου, και έτοιμοι να πεθάνουν, όχι να είναι γυμνοί, ενσταλάσσοντας σοβαρές αμφιβολίες.

Σε κάθε περίπτωση, η ιστορία είναι αληθινή στους Ιάπωνες βιοτέχνες από τη φωτιά, και σε αυτήν πιστεύεται η απόλυτη πλειοψηφία των Ιαπώνων.

5. Άκα Μαντώ

Aka Manto abo Red Cloak (붉y mett) - μια άλλη «τουαλέτα primara», μπύρα, στη θέα του Khanako, ο Aka Manto είναι ένα κακό και ανήσυχο πνεύμα. Ο Βιν μοιάζει με έναν υπέροχα όμορφο νεαρό άνδρα με κόκκινο μανδύα. Σύμφωνα με τον μύθο, η Άκα Μαντώ μπορεί να μπει στη γυναικεία τουαλέτα του σχολείου και να ρωτήσει: «Σε ποιον μανδύα δίνεις προτεραιότητα, κόκκινο τσι μπλε;». Σαν ένα παρθενικό vіdpovіst "chervony", vіn vіdrubaє їy κεφάλι και καταφύγιο, που ρέουν από την πληγή, για να δημιουργήσουν την εμφάνιση ενός κόκκινου μανδύα її tіli. Αν είναι σαν «μπλε», τότε ο Άκα Μαντώ θα στραγγαλίσει το πτώμα του μπλε προσωπείου της μητέρας. Λοιπόν, αν το θύμα είναι vibere, είναι το τρίτο χρώμα, ή αν πείτε ότι τα προσβλητικά χρώματα δεν είναι κατάλληλα, τότε το ψέμα θα ανοίξει κάτω από αυτό και τα θανάσιμα χλωμά χέρια θα πεταχτούν στην κόλαση.

Η Ιαπωνία έχει ένα φάντασμα - οδηγεί με διαφορετικά ονόματα "Aka Manto" ή "Ao Manto", ή "Aka Hanten, Ao Hanten". Οι άνθρωποι των Deyaki φαίνονται να πληγώνονται, Ο κόκκινος μανδύας ήταν ένας νεαρός άνδρας, σαν δάπεδο από ογκόλιθο, που όλα τα κορίτσια έκρυβαν οπωσδήποτε μέσα της. Τα παράθυρα του δαπέδου είναι όμορφα lakayuchi, τα οποία τα κορίτσια δεν βαρέθηκαν, αν τα θαύμαζαν. Η ομορφιά του Γιόγκο ήταν τόσο φανταχτερή, που τα κρασιά της αμηχανίας έπαιρναν την εμφάνισή τους κάτω από μια λευκή μάσκα. Γιάκος βιν βίκραβ garnu κορίτσι, δεν αγωνίστηκα πια.

Μοιάζει με τον θρύλο για τον Κασίμ Ρέικ, ζω για τον δήμαρχο χωρίς πόδι, καθώς τσουβαλιάζω και στις τουαλέτες του σχολείου. Vaughn vigukuє: «Πού είναι τα πόδια μου;», αν θέλετε να πάτε στην τουαλέτα. Οι παραλλαγές των σωστών απαντήσεων είναι παπαλίνα.

4. Kutisake-onna ή γυναίκα με στόμα που βρυχάται

Το Kutisake-onna (Kushisake Wona) ή μια γυναίκα με βρυχηθμό στόμα (口裂け女) είναι μια δημοφιλής παιδική ιστορία τρόμου, το yak ήταν ιδιαίτερα δημοφιλές με το zv'yazku z tim, ότι η αστυνομία γνώριζε πολλά παρόμοια μηνύματα από το ZMI και τα αρχεία τους. Σύμφωνα με το μύθο, οι δρόμοι της Ιαπωνίας είναι εξαιρετικά όμορφη γυναίκα με επίδεσμο γάζας. Σαν παιδί που πηγαίνει μόνο του στο δρόμο, μπορείς να ανέβεις κοντά της και να ρωτήσεις: «Είμαι όμορφη;!». Σαν κρασί, σαν να ακούς μπου, να γαυγίζεις, τότε η Κουτισάκε-βλέπει την εμφάνιση ενός επιδέσμου και δείχνει μια μεγαλειώδη ουλή, που αλλάζει την εμφάνιση από το ένα στο άλλο, ένα γιγάντιο στόμα με κοφτερά δόντια σε μια νέα γλώσσα , παρόμοιο με ένα φίδι. Μετά τι ακολουθεί το φαγητό: «Και γιατί είμαι τώρα;». Αν ένα παιδί πει "nі", τότε θα του κόψει το κεφάλι, και αν "ναι", τότε θα του κόψει μια τέτοια ουλή (έχει μαχαίρια μαζί της).
Ο μόνος τρόπος για να βγείτε από το Kushisake Onna-tse είναι να δώσετε έναν άγνωστο. «Αν πεις «φαίνεσαι μέτριος» ή «φαίνεσαι κανονικός», θα καταστραφείς, θα έχεις αρκετό χρόνο για να ρέεις.
Ο μόνος τρόπος για να ξεφύγετε από το Kushisake Won είναι να δώσετε μια ασταμάτητη εμφάνιση. Αν πεις «φαίνεσαι κανονικός», θα καταστραφείς, θα έχεις αρκετό χρόνο να μπεις μέσα.
Στην Ιαπωνία, η χρήση ιατρικών μάσκες δεν είναι αδιανόητη, φοριούνται από μεγάλο αριθμό ανθρώπων και τα φτωχά παιδιά, ίσως, να φοβούνται τις πρακτικές μάσκες που σχετίζονται με το δέρμα.

Υπάρχουν πολλές επιλογές για εξήγηση, τα αστέρια του Kushisake Onna vinik її τρομερό άμορφο στόμα. Η πιο δημοφιλής εκδοχή είναι ότι είναι θεϊκό, ότι έρεε μέσα, όπως το δάπεδο είναι θεϊκό, ότι η ίδια έκοψε το στόμα της.

Η παλιά παραλλαγή αυτού του μύθου του Zgіdno, αφάνταστα rokіv ότι στην Ιαπωνία ζούσε μια γυναίκα harn. Είσαι ζηλιάρης και ζωηρός άνθρωπος και γίνεσαι καχύποπτος ότι βλάπτεις τη γιόγκα. Σε μια κρίση αγριότητας, έχοντας φτυαρίσει ένα σπαθί, και rozrazav її παρέα, vyguknuvshi "Ποιος τώρα vvazhatem είσαι όμορφη;". Η Βον έγινε μια εκδικητική πριμάρα, σαν να τριγυρνούσε στους δρόμους της Ιαπωνίας και να φορούσε μια χούστκα με το πρόσωπό της, για να πάρει την τρομερή ουλή της.

Οι ΗΠΑ έχουν μια καλή έκδοση του Kushisake Onna. Υπήρχε ένας κλόουν που εμφανιζόταν σε δημόσιες συνθέσεις, πλησίαζε τα παιδιά και πίνοντας «Θέλεις τη μητέρα σου να γελάσει, ένα χαρούμενο γέλιο;» Αποδεικνύεται ότι ο Τιμ Μπάρτον χτύπησε τον Τζόκερ του στο βραβευμένο με Όσκαρ «Batmen» το 1989. Το πολύ σατανικό χαμόγελο του Τζόκερ προς τον λαμπρό βικόναν Τζακ Νίκολσον έγινε το σήμα κατατεθέν αυτής της υπέροχης ταινίας.

3. Hon Onna

Το Hon-onna είναι η ίδια ιαπωνική εκδοχή της πασχαλιάς της θάλασσας ή του succubus, επομένως δεν είναι ασφαλές μόνο για σεξουαλικά ταραχώδη άτομα, αλλά όχι λιγότερο από αυτό - είναι τρομακτικό motoroshno.

Zgіdno z ієyu θρύλος, θαυματουργή γυναίκα να φοράει ένα πολυτελές κιμονό, όπως prihovuє τα πάντα, krіm її zap'yast i όμορφη εμφάνιση. Ο Βον φλερτάρει με έναν μάγκα μαγεμένο από αυτήν και δελεάζει τον Γιόγκο στο Κρεμλίνο, χτυπώντας στα σκοτεινά καλώδια. Κρίμα για το παλικάρι, δεν θα σε φέρω σε αίσιο τέλος. Η Hon-onna φορά το κιμονό της, εκθέτοντας έναν γυμνό σκελετό κινητήρα χωρίς shkiri και m'yaziv - ένα καθαρό ζόμπι. Ας ιδρώσουμε έξω και ας αγκαλιάσουμε τον ήρωα-kohantsa και τον vismoktuє yogo ζωή αυτής της ψυχής.
Έτσι, η Hon-onna polyuє vyklyuchenno στα αρσενικά nerazbirlih, και για την απόφαση των ανθρώπων δεν θα είναι ανασφαλής - ένα τέτοιο sobі nіtar fіsu, που προβλέφθηκε άψογα από τις ιαπωνικές ομάδες. Άλε, περίμενε λίγο, η εικόνα του Γιασκράεφ.

2. Hitori kakurenbo abo gra v hovanki іz μόνος σου

Το "Khitori kakurenbo" στη μετάφραση από την ιαπωνική γλώσσα σημαίνει "γρασίδι στο hovanki από τον εαυτό του". Το Πογράτι μπορεί να είναι δερμάτινο, που έχει λυάλκα, ρύζι, κεφάλι, κόκκινη κλωστή, κάτω, νυχοκόπτη και ένα φλιτζάνι αλατόνερο.

Για να ανοίξετε το στάχυ, κόψτε το σώμα της λυάλκας με ένα μαχαίρι, βάλτε στη μέση της τροχιές από ρύζι και ένα μέρος από το νύχι σας. Στη συνέχεια ράψτε το με μια κόκκινη κλωστή. Περίπου τον τρίτο χρόνο της νύχτας, είναι απαραίτητο να πιείτε δίπλα στο μπάνιο, να γεμίσετε το νεροχύτη με νερό, να βάλετε ένα lyalka εκεί και να θυμάστε: "Ο πρώτος που θα οδηγήσει (και ονομάστε το όνομά σας)". Γυρίστε όλο τον κόσμο στο περίπτερο και κατευθείαν στο δωμάτιό σας. Στη συνέχεια, κλείστε τα μάτια σας και ξυπνήστε μέχρι τις δέκα. Γύρισε στο μπάνιο και χτύπησε τη λυάλκα με ένα μαχαίρι, λέγοντας ταυτόχρονα: «Πυροβόλησαν, χτύπησαν, τώρα ο διάβολός σου είναι το shukati». Λοιπόν, άξονας, lyalka σε ξέρω, de b Vi δεν κρύφτηκε! Για να απαλλαγείτε από την κατάρα, είναι απαραίτητο να κάνετε brizkat το μωρό αλμυρό νερόκαι τρίχη vimovity: «Κέρδισα»!

Ένας άλλος θρύλος της σύγχρονης εποχής: Tek-Tek abo Kasima Reiko (鹿島玲子) - δήμαρχος μιας γυναίκας στο όνομα Kasima Reiko, ο yaku που διέσχισε το τρένο και είχε χακάρει το її navpіl. Από εκείνη την ώρα, περιπλανηθείτε τη νύχτα, μετακινώντας τους αγκώνες σας, βλέποντας τον ήχο "τεκε-τεκε-τεκέ" (άμπο τεκε-τεκέ).
Η Tek-tek, αν ήταν όμορφο κορίτσι, έπεσε σαν vipadkovo (chi navmisno zіbnula) από την πλατφόρμα του μετρό στις ράγες. Τραβήχτηκε πάνω από її navpіl. Και τώρα το πάνω μέρος του τουλουμπ Teke-Teke έχει σκουπιστεί με μικρούς δρόμους κοντά στους θάμνους. Ανεξάρτητα από τη μέρα της νύχτας, καταρρέουν στη γη σαν Σουηδός. Αν ο Teke-teke σε νευρίασε, τότε το σώμα σου σηκώθηκε με ένα λοξό δρεπάνι.

Zgіdno z povіr'yam, Tek-tek polyuє στα παιδιά, σαν βρυχηθμός την ημέρα. Το Tek-tek είναι ήδη παρόμοιο με την αμερικανική παιδική ιστορία τρόμου για τον Klek-Klek, όπως οι πατεράδες χτύπησαν τα παιδιά, σαν να περπατούσαν για πολλή ώρα.

Ζβορουσλίβι με την παιδική αφέλειά τους, οι Ιάπωνες διασώζουν τους άτακτους θρύλους τους - και τις παιδικές, αστείες ιστορίες τρόμου και το ρεφρέν των μεγάλων. Γεμάτοι με ένα μοντέρνο πέπλο, οι μύθοι παίρνουν ένα αρχαίο χρώμα και έναν εντελώς αξιόλογο πλασματικό φόβο για τις δυνάμεις που ιδρώνουν.

Μια φορά, μια φορά την ώρα, είναι πιο ακριβό από την Ιαπωνία, αν σπάγαμε το ταμπίρ, αποκάλυψα ένα μεγάλο λάκκο, και σε αυτό - το Βιβλίο των Εικόνων κεφάλια αγελάδαςστην κατάθεση. Ο Βον ήταν πιο παλιός και ήταν γραμμένος στα ιαπωνικά μου, οπότε μετέφρασα αγγλικά μπροστά σε αυτό. Μπροστά μου, αυτό, διαβάζοντας μακριά, εσύ, είναι δυνατό, το βλέπεις ως μια θαυμαστή και τρομερή ιεροτελεστία του θελήματος του Θεού - θα έχεις αυτοσυνειδησία και όλες οι σκέψεις θα επικεντρώνονται σε ένα μόνο κεφάλι αγελάδας. Λοιπόν, ας το κάνουμε.

Κεφάλι αγελάδας. Ιαπωνική miska θρύλος-ιστορία τρόμου

Πριν από πολύ καιρό, το 1776, μια νεαρή γυναίκα ζούσε κοντά στην Ιαπωνία με το όνομα Khasouti και її shin Masauka. Παρόλο που έκανε κρύο το χειμώνα, δεν υπήρχαν φλουριά μέσα τους, αλλά χάθηκε μια αγελάδα, την οποία πήρε με τη μορφή του νεκρού πατέρα Χασούτη. Ο Vіn τους διατάζει να χρεώσουν μια αγελάδα με τέτοιο βαθμό, να καεί και να κοιμηθεί σε αυτήν. Με ποιον, το παλιό σουβόρο, έχοντας εμπόδισε τις ρόμπες της ίδιας vlіtka, αλλιώς η κόρη αυτού του γιόγκο είναι ορμητική.

Ο Masauka και ο Khasouti, χαρούμενες αγελάδες Volodar, έσφαξαν το πλάσμα, με ακριβή χτυπήματα, κάνοντας μια περιποιημένη κοπή. Τότε η δυσοσμία συνέτριψε τη μεγάλη νίρκα στο κεφάλι της αγελάδας, τη φάρδασε από τα ρουθούνια και σήκωσε τα μάτια του πλάσματος. Δεδομένου ότι το κεφάλι της μητέρας από τον γιο μπορούσε ήδη να τοποθετηθεί στη μέση του σώματος της αγελάδας. Η δυσοσμία έκοψε τα πόδια και την ουρά του πλάσματος, καθάρισε τη μέση και έβαλε την αλεπού εκεί, μετατρέποντας το εσωτερικό της αγελάδας σε ένα ήσυχο κρεβάτι.

Ο Χασούτι και ο Μασάουκα ζούσαν σε μια κρύα καλύβα, τίποτα δεν μπορούσε να τους ζεστάνει, θα περικυκλώσουμε τις αγελάδες. Η συλλογή της μητέρας από το μπλε λεγόταν στη μέση του σώματος της αγελάδας, εκεί ήταν ζεστό και φιλόξενο. Λοιπόν, με τέτοιο τρόπο, δεν χρειάζεται να κατηγορήσετε τον ήχο, τα θραύσματα στην Ιαπωνία την κατάλληλη στιγμή είναι στριμωγμένα και στριμωγμένα.

Τους χειμερινούς μήνες, η αγελάδα βοήθησε τον Μασαούτσι και τον Χασούτι να ζήσουν, επιπλέον, η δυσοσμία αφέθηκε να ζεστάνει το παλιό τους σκάφος έναντι αμοιβής.

Ale σε ένα από καλοκαιρινές μέρεςτο αεράκι που όρμησε μέσα, φυσώντας τους και τους τρεις στο κρύο. Οι μητέρες με μπλε, φοβισμένες μην κρυώσουν, ξέχασαν όλους τους φράχτες και σύρθηκαν στο σώμα μιας αγελάδας. ΚΕΡΑΙΑ! Η δυσωδία ήταν ακούραστη. Αν όρμησε η δυσοσμία, είδαν ότι την καλύβα τους την έπαιρνε ο αέρας αμέσως από το μεγαλειώδες κεραυνό. Ρίχνοντας μια ματιά στον ουρανό, η Χασούτι τίναξε το φάντασμα του πατέρα της. «Δεν με άκουσες και τώρα η ψυχή μου βρίσκεται με τον διάβολο!» - φωνάζοντας άγρια ​​ο Βιν. «Τώρα δεν μπορώ να γυρίσω το μπόργκ του Σατανά! Zhahlivy ομιλία trapletsya μαζί σου!!!», - η πριμάρα σήκωσε το μυτερό της δάχτυλο στον ουρανό και φύσηξε μια λάμψη φωτός, και ταυτόχρονα μια μικρή ομάδα πολιτών εμφανίστηκε από τις βροντές και τις λάμψεις.

Η Khasouti ούρλιαξε και προσπάθησε να κρυφτεί και η Masauka έμοιαζε περισσότερο με αγελάδα στο σώμα μιας αγελάδας που κοιτούσε τους ανθρώπους που ήταν φουσκωμένοι. Ο Βον ένιωσε ότι ο πατέρας μου της έδειχνε αυτόν τον γιο. Ο Βον έσφιξε τη Μασάουκα προς το μέρος της και τα δάκρυα κύλησαν σαν χαλάζι її μεταμφιέστηκαν όλο και πιο δυνατά με το δέρμα αυτών των ανθρώπων. Ο Χασούτι κοίταξε μέσα από μια μικρή τρύπα με δέρμα αγελάδας και άντλησε με χυμό έναν μεγαλοπρεπή άντρα, που στεκόταν όχι πολύ μακριά. Ο Βιν γέλασε πλατιά. Η Βον κάλυψε το στόμα της με τα χέρια της και ούρλιαξε, αμέσως προσπάθησε να χτυπήσει τον εαυτό της στο κεφάλι μιας αγελάδας. Η γυναίκα ήξερε ότι ένα άτομο ήταν αμφίβολο, πού να χτυπήσει με ένα χυμό, ακόμα κι αν το σώμα μιας αγελάδας ήταν μεγάλο και φαρδύ. Ο Αλεβίν απλά κοίταξε για μια στιγμή στη μέση του κεφαλιού του πλάσματος, τρέμοντας μια λάμψη ματιών που θαύμασαν κατευθείαν με το νέο. Ο άντρας κατέβασε το ζουμί του στο λαιμό του Χασούτ και έκοψε το κεφάλι του ακριβώς στη μέση του κεφαλιού της αγελάδας.

Ο Masauka bov γρύλισε τρομερά τον podієyu. Vіn zumіv virvatysya nazovnі από το λαιμό μιας αγελάδας και δραπέτευσε γρήγορα από το δάσος. Τα ρούχα του αγοριού έτρεχαν όλα φρέσκο ​​αίμα.

Natovp, scho zіbravsya, buv ακόμη και πεινασμένοι, αλλά εκείνη τη μέρα ο їx θα κυριαρχούσε στο μουστάκι - i cholovіk i yalovichina. Ήταν τυχεροί, ακόμα κι αν η αγελάδα ήταν ακριβώς μπροστά τους, και το δέρμα κόπηκε στο δέρμα της με ένα υπέροχο κομμάτι κρέας.

Στη μέση της νύχτας, ένας άντρας με χυμό, ασφυκτικός, αποφεύγει το βλάσνι μπουντινόκ. Ο Βιν έπιασε το λαιμό του και έβηχε ασταμάτητα. Η ομάδα γιόγκο έκλαψε και κάλεσε στο σπίτι όλων των φίλων της γιόγκα. Ήρθαν πάλι και ακόνισαν τον άντρα, που πεθαίνει ξαπλωμένος στο κρεβάτι. Ο Ale vin raptom πλάκωσε τα μάτια του, με τη δυσωδία των ογκόλιθων ενός κόκκινου χρώματος. Ένας άντρας πήδηξε κοντά σε έναν από τους συντρόφους του και το είδε με το πρόσχημα του ασπρόμαυρου kul. Του εμφανίστηκε ένα κεφάλι αγελάδας. "Ετος! Προσγειωθείτε από την ακτή! », - μόνο ζουμ και πείτε τα βάσανα. (Vibachte, παλικάρια, αλλά μάλλον έτσι θα γράψω, παρακάτω θα βάλω αυτά που ήταν στο πρωτότυπο) φώναξαν δυνατά μουστάκια μέσα στο περίπτερο.

Το κεφάλι της αγελάδας τυλίχθηκε άγρια ​​στο pidloz, μετά άρχισε να υψώνεται σε επανάληψη όλων όλο και πιο doti, οι αποβάθρες δεν έπεσαν στο κεφάλι ενός από τους φίλους που ήρθαν. Ο Vіn αιχμαλωτίστηκε, ζητώντας βοήθεια, και το κεφάλι της αγελάδας εκείνη την ώρα γύρισε ανάποδα στο νέο, άνοιξε την εταιρεία και σφυρηλάτησε ολόκληρο το άτομο. Κανείς δεν ήθελε να τους πατήσει, κι έτσι όλοι έτρεξαν στο περίπτερο, έχοντας σκοτώσει έναν άνδρα με ένα χυμό, τον οποίο είχε πρόσφατα αποκεφαλίσει τη Χασούτη.

Με την αρπαγή οι πόρτες άνοιξαν διάπλατα, το ακέφαλο σώμα του Khasouti κολλημένο στη μέση, με το χέρι του її trimala από το λαιμό του Masauka. Το παλικάρι ένιωσε τη μητέρα του να ψιθυρίζει: Tee vtik. Σε αγάπησα και με πλήγωσες. Γιατί δεν πέθανες με τη μητέρα σου;» Ο Μασάουκα φώναξε και ξεφούσκωσε, γρύλισε: «Εγώ… δεν θέλω να πεθάνω…».

Ξαφνικά, nacha zvіdki, στο ruci του Khasouti, εμφανίστηκε ένας χυμός. «Τώρα θα πεθάνεις έτσι, όπως κι εγώ. Και θα προχωράς…», - έκανε μια παύση, ο πρώτος κάτω στράφηκε προς τη μανσέτα της, -« Λοιπόν, προχωράς, Campicoche. Κλαίει με αλαζονικό τρόπο, ένας άντρας μόνο λίγο zmіg, τι να ρωτήσω: Ξέρεις το όνομά μου; «Τα ξέρω όλα, δύναμη αγελάδεςμου έδωσε γνώση», είπε ο Khasouti. Και ταυτόχρονα, φύσηξα τη λάμψη του χυμού, έχοντας κόψει το κεφάλι του Μασαούτσι. Zrobivshi tse, η γυναίκα έσπρωξε το κεφάλι του γιου κατευθείαν μπροστά κεφάλι αγελάδας, πρώτα πιο χαμηλά πέταξε το σώμα του Masauka στην άμμο.

κεφάλι αγελάδαςο stribayuchi, πλησίασε το κεφάλι του παλικαριού και το τύλιξε ολόκληρο. Αφού το κεφάλι αυτής της αγελάδας άρχισε να κουνιέται και να γυρίζει, οι αποβάθρες δεν βούιζαν καθόλου. «Τι άλλο υπάρχει να ζήσεις», ψέλλισε κεφάλι αγελάδας- «Το σώμα σου τώρα θα είναι δικό μου». Ο Βον σηκώθηκε ξανά στον άνεμο και έπεσε πάνω στο Χασούτι. Το νεκρό σώμα της γυναίκας έπεσε πάνω στο κούτσουρο, ακριβώς σαν μια αρπαχτή τροχιά στο πλάι του πτώματος του βινυλίου, πιστό αντίγραφο του Khasout. κεφάλι αγελάδαςΈγινε μια έκρηξη και ξαφνικά εμφανίστηκε μια γραμμή με ένα ζωντανό αντίγραφο του Khasouti. Έπειτα σήκωσε το κεφάλι της αγελάδας της και, στάζοντας το αίμα που έσταζε από τη βοσκή του πλάσματος στο στήθος της, είπε: «Heremenka στο κεφάλι ενός αρνιού». Η γυναίκα πέταξε έξω από το σπίτι και ανέβηκε στον ουρανό, τα αστέρια προσγειώθηκαν ήδη στην άλλη χώρα.

Ο Vaughn είναι ζωντανός και dosi zі svoєyu κεφάλι αγελάδας, και μια φορά, αν δεν μπορείς να χαρίσεις, ένας άνθρωπος, σαν να έχω ξαναζαλιστεί, στηρίξτε πάνω σου. Να είστε προσεκτικοί, αλλιώς θα παρασυρθείτε.

Cow's head" Είναι μια τσιμπημένη ιστορία τρόμου, όπως λέγεται "Cow's head". Αυτή η ιστορία είναι από την εποχή του Yedo. Την περίοδο του Kan-ey (1624-1643), το όνομα χρησιμοποιήθηκε ήδη στους μαθητές του διαφορετικοί άνθρωποι. Αλλά μόνο το όνομα, όχι η πλοκή. Έγραψαν γι 'αυτήν ως εξής: «Σήμερα, μου είπαν μια ιστορία τρόμου για το κεφάλι μιας αγελάδας, αλλά δεν μπορώ να γράψω її εδώ, γιατί είναι πολύ άπληστο. "Σε τέτοια βαθμίδα, σε βιβλία її όχι. Άλε, δεν θα το διαδώσω εδώ, είναι εκεί πέρα ​​μηχανοκίνητο, δεν θέλω να το σκέφτομαι... Θα σου πω ότι έχω φάει με ένας από τους ήσυχους φτωχούς, όπως εγώ ξέρω το «Κεφάλι της Αγελάδας». Θα σας πω μια ιστορία για το κεφάλι. Κεφάλι αγελάδας - τσε..." Αλλά μόλις άρχισαν να ανεβαίνουν τα αμπέλια, ακολούθησε μια καταστροφή στο λεωφορείο. Άλε, θυμήσου ότι ο αναγνώστης δεν σταμάτησε να λέει ... Τα μάτια του Γιόγκο ήταν άδεια, αντί να έχουν εμμονή ... Το λεωφορείο βουίζει ξαφνικά απότομα ... Βλέποντας ότι πήγαινε βιαστικά, ο αναγνώστης otamivsya και θαυμάζει το νερό. ο δάσκαλος κοίταξε τριγύρω, όλοι οι μαθητές ήταν διακριτικοί, η παρέα τους ήταν μια πίνα και από εκείνη την ώρα ο Vin δεν μίλησε ποτέ για το «κεφάλι της αγελάδας». Σχόλιο: Πραγματικά, οι ιστορίες τρόμου για το κεφάλι της αγελάδας δεν έχουν μεγάλη σημασία. , κοιμάμαι με κάποιον στο Διαδίκτυο - Άκου, εγώ εδώ ένας φίλος είπε για την ιστορία για το κεφάλι της αγελάδας. Δεν ξέρεις; Έτσι, "η αναπόδραστη ιστορία είναι ήδη τρομερή" κέρδισε γρήγορα μεγάλη δημοτικότητα. Dzherelo tsієї mіskoї θρύλοι - διήγημα του Komatsu Sake "Το κεφάλι της αγελάδας". Η ιστορία μπορεί να είναι η ίδια - για την τρομερή ιστορία "Cow's Head", όπως κανείς δεν ξέρει. Ο Ale, ο ίδιος ο Komatsu-sensei είπε: "Ο πρώτος που διέδωσε λίγο την ιστορία του κεφαλιού της αγελάδας μεταξύ αυτών που είδαν επιστημονική φαντασία, ο Tsutsu Yasutaka." Από την ίδια εποχή, είναι προφανές ότι αυτός ο θρύλος γεννήθηκε στις προβλέψιμες δουλειές.

Η Οξάνα ζούσε σε ένα μικρό σπίτι στα περίχωρα της πόλης με τον πατέρα, τη θετή μητέρα και την αδερφή της. Η θετή μητέρα Oksani δεν αγαπούσε τον її, αλλά αγαπούσε την κόρη της, την Olena, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο.

Απροσδόκητα, μετά το γεγονός ότι ο πατέρας του έγιναν ξαφνικά φίλοι, η Oksana είχε την ευκαιρία να κάνει όλες τις οικιακές εργασίες, αν η Olena είχε μια μεγάλη μέρα. Ο πατέρας Oksani ήταν ένας φοβισμένος άνθρωπος και δεν μπορούσε να ανταγωνιστεί τη συνοδεία του. Η Oksana παρέδωσε ομιλίες στο Deer. її τα χέρια ράγισαν και έγιναν τραχιά με τη μορφή εργασίας. Η Olena έγινε Daedalian γραμμή και αυξήθηκε.

Σε ένα ποτάμι, αν έβλεπα ειδικά κρύος χειμώνας, τους τελείωσαν τα φλουριά. Η θετή μητέρα Oksani άρχισε να γκριζάρει τον πατέρα και ο zmushuvati yogo διώχνει την κόρη από το σπίτι, επειδή δεν ήταν στο κόλπο να κρατήσει δύο κόρες. Διστακτικά, ο πατέρας Oksani περίμενε τη θετή του μητέρα. Vіn vіdvіv Oksana στην παλιά καλύβα, το yak στάθηκε βαθιά στην αλεπού, και γέμισε її εκεί.

Η Οξάνα φοβήθηκε ακόμη περισσότερο. Οι αλεπούδες, όπως έλεγαν, κατοικούνταν από τρομερές κικιμόρι και αλεπούδες. Η καλύβα είχε ένα αγενές, ατσάλινο από εκείνο το παλιό σκουριασμένο ανθρακωρύχο. Η Οξάνα απομάκρυνε το ψωμί, χαμήλωσε αυτό το κομμάτι του κυρίου, σαν να δίνεις στον πατέρα. Ο Βον άπλωσε ένα χαλί με ένα τραχύ χαλί, μετά πήρε ένα hmiz και έβαλε φωτιά στο τραχύ.

Η Οξάνα συνειδητοποίησε ότι το ψωμί και ο κύριος δεν θα μπορούν να φάνε όλο το χειμώνα, έτσι από τα αρχαία κλήματα των δέντρων έπλεξε μια θηλιά και έπιασε έναν λαγό για να φάει γιόγκο. Έτσι το κρασί έσκαψε κάτω από το χιόνι και ξέθαψε μια σαρδελόρεγγα από ρίζες και γιάγκι, πρόσθετα για φαγητό.

Πριν από τις σκοτεινές νύχτες, η Οξάνα έλιωσε το χιόνι και ήπιε λίγο νερό. Το Reshtu vodi κέρδισε ζωμό vikoristovuval yak. Έφαγε καλά και ξάπλωσε αγενής το βράδυ, ακούγοντας μέχρι να φυσούσε ο αέρας και υπενθύμιζε στον εαυτό της να μη φοβάται την αλεπού.

Bula opivnochi, αν χτυπούσε η πόρτα της καλύβας.

Τοκ τοκ.

Η Οξάνα πετάχτηκε και її η καρδιά της άρχισε να χτυπά άγρια. Το χτύπημα επαναλήφθηκε.

Τοκ τοκ.

Η Oksana μάντεψε για το τέρας, πώς να ζήσει με την αλεπού. Ο Βον κρύφτηκε κάτω από το χαλί, προσευχήσου, για τον αδιαπέραστο επισκέπτη της ειρήνης.

Τοκ τοκ.

Η Οξάνα σηκώθηκε και μύρισε. Ο Βον ανέβηκε στην πόρτα. Ο άνεμος έστριψε άπληστα στην καμινάδα. Η Οξάνα έφτιαξε τις πόρτες. Δεν υπήρχε κανείς πίσω από την πόρτα. Її η καρδιά έτρεμε καλατάλο, αν κοιτούσε το στροβιλιζόμενο χιόνι. Μετά κοίταξε κάτω και φώναξε στη φωτιά, άφησε έξω μια γκόμενα και πήδηξε πίσω. Έγινε ένα θαύμα. Κακό πνεύμα.

Vіn ne mav tіla!

Ποιος είσαι? - Zaїkayuchis, είπε η Oksana, σφίγγοντας τα χέρια της με τρία χέρια στην πόρτα.

Είμαι το κεφάλι μιας αγελάδας, - είπε ως εκ θαύματος.

Έχω δίκιο, η Οξάνα κατάλαβε κάποτε τι ήταν. Ένα καφέ κεφάλι με κυρτά κέρατα και υπέροχα κακά μάτια.

Κρυώνω και πεινάω. Μπορείς να κοιμηθείς για μένα για τη φωτιά; - Τροφοδοτούσε το κεφάλι της αγελάδας.

Η Οξάνα τραύλισε έντρομη.

«Πολύ καλά», είπε ο Βον.

Σήκωσέ με πάνω από το κατώφλι, - πόθησε το κεφάλι της αγελάδας με θαμπή φωνή. Η Οξάνα τσαντίστηκε, σαν να είχε τιμωρηθεί.

Βάλε μου φωτιά.

Ο φόβος πάλεψε με τα συναισθήματα του Oksani στη μέση, αλλά τα συναισθήματα ξεπεράστηκαν. Η Οξάνα ακούμπησε το κεφάλι της με μια χούφτα αγένεια.

Πεινάω, είπε το κεφάλι της αγελάδας. - Περίμενέ με.

Η Oksana bulo shkoda έδωσε το πενιχρό γεύμα της. Έμεινε με λίγο κρέας για αύριο, αλλά είδε το κεφάλι της αγελάδας.

Αν υπήρχε ψέμα, δεν υπήρχε κεφάλι αγελάδας. Σε εκείνο το μέρος, το κορίτσι κοιμόταν, υπήρχε μια μεγάλη οθόνη, γεμάτη πανιά, σαν παρθενικό βαχίλ λιγότερο. Κάτω από το ύφασμα βρισκόταν η αγορά χρυσού, αυτός ο πολύτιμος λίθος.

Η Οξάνα δεν μπορούσε να μην θαυμάσει όλα τα πλούτη που είχε. Και τότε η φωνή του μπαμπά її τρύπησε.

Κόρη μου, έρχομαι.

Η Οξάνα το τίναξε από χαρά. Ο Βον έτρεξε να αγκαλιάσει τον Γιόγκο. Ο Vіn naresti zmіg αντιστάθηκε στον machusі και γύρισε για να πάρει την Oksana σπίτι.

Μπαμπά, κοίτα ψηλά! - Η Οξάνα κλαψούρισε και ήπιε γιόγκα στο περίπτερο. Η Οξάνα σου εξήγησε τα πάντα.

Γυρίζοντας προς το χωριό, η Οξάνα θεράπευσε ευτυχώς. Ο Βον είναι μικρός με πολλά shanuvalnikov, και ο zamіzh έχει περιπλανηθεί πολύ μακριά.

Νιώθοντας τον πλούτο της Oksana και του Bachachi, σαν να είχε φύγει, η Olena πήγε στην καλύβα στο δάσος και δεν ξόδεψε τίποτα εκεί. Άλε, όταν εμφανίστηκε το κεφάλι μιας αγελάδας, η Όλενα αγριοκοίταξε και δεν σέρβιρε. Τα πανιά vranci όλα її μετατράπηκαν σε lahmittya, και її mayo - σε χάπι.

Και η Οξάνα έζησε σε βαθιά γεράματα με ευτυχία και ευημερία.