Ο Onegin και ο Chatsky είναι διαφορετικοί άνθρωποι της ίδιας εποχής. Τι ενώνει και χωρίζει τον Onegin και τον Chatsky; Πρωταρχικό κείμενο για δημιουργία

Evgeniy Onegin και Oleksandr Chatskyi - δημιουργικά άτομα διαφόρων λογοτεχνικών έργων του O. Pushkin και του A. Griboyedov, πρωταγωνιστές, σε αυτούς υπάρχουν εκείνοι που ενώνονται: οι ήρωες δεν καταλαβαίνουν μέχρι το τέλος και δεν αποδέχονται την υπεροχή. Ale order z dіyuchі charactersі moyut і vіdminnі risi. Ακριβώς όπως ο Onegin είναι εν μέρει υπεύθυνος για τους τίτλους των μπάλων και των προσβολών, έτσι και ο Chatsky εμπορεύεται έναν παρόμοιο τρόπο ζωής, αλλά είναι ανόητος. Ο Εβγκέν φέρεται στους ανθρώπους του θηρίου, ο Ολεξάντρ, από την άλλη, χτυπώντας σε όλους ευγενικά, αλή, για να υποκύψει στον εαυτό του, βλέπουμε μια τέτοια άποψη. Παρακάτω στον πίνακα, τα χαρακτηριστικά αυτών των ηρώων παρουσιάζονται.

Ευγένιος Ονέγκιν	Oleksandr Chatsky
vіk
Είσαι 26 ετών	Η ακριβής ηλικία χωρίς ραντεβού - φαίνεται ότι φταίει ένας νέος.
κατασκήνωση
απόγονος ευγενής	Ένας πλούσιος ευγενής, στη γιόγκα volodin 400 krіpaks
Πόλη των ανθρώπων
Πετρούπολη	Γεννήθηκε στη Μόσχα
εκπαίδευση
Η κύρια διαφώτιση της υγείας στο μυαλό του σπιτιού. Πριν από τον Yevgen, δεν τέθηκαν ενιαία κριτήρια στο σχέδιο της εκπαίδευσης. Η όλη διαδικασία έγινε σε τέτοιο βαθμό, ώστε να μην εξαντληθεί το μυαλό του Onegin με την απόκτηση πληροφοριών.	Έχοντας καθαγιάσει το pochatkov στο σπίτι του Famusov, πήρε γιόγκα για vikhovanya μετά το θάνατο των πατέρων, αφού ξεκίνησε στο κλοιό.
Έτοιμο να πάρει
Ο Onegin δεν ήταν ποτέ στην υπηρεσία ούτε πολιτικού ούτε στρατιωτικού.	Ο Choyno γυρίζει από το ταξίδι με κλοιό. Ρίχνοντας στρατιωτική θητεία, αλλά χωρίς να γίνει επίσημος.
Εμφάνιση αδελφών και αδελφών
Δεν έχει αδέρφια, δεν έχει αδερφές	Το μοναχοπαίδι της οικογένειας.
Ρύθμιση της κοσμικής ζωής
Evgeny μέρος των μπάλες και τάξεις των βραβείων. Vіn ενεργό diyach κοσμική ζωή. Η εμφάνιση γιόγκο δεν θα περάσει απαρατήρητη, οινόφιλη του κοινού. Ο ίδιος ο Evgen δεν βιώνει την αγάπη μέχρι να περάσει μια τέτοια ώρα - έχει ήδη μπει σε μια τέτοια σειρά. Vіn sumuє δεν ξέρω πάρα πολλά για τον εαυτό σας.	Απογοητευμένος από την κοσμική υπεροχή. Youmu ξένες αρχές, για τις οποίες ζει η αριστοκρατία. Vvazha Ρώσοι αριστοκράτες ως ένα δυσάρεστο φαινόμενο, τόσο πολύ που οι περισσότεροι από αυτούς απέχουν πολύ από την κατανόηση της αριστοκρατίας και ζουν χωρίς πράξεις, γεμίζοντας τους εαυτούς τους με τα κότσια των ξένων πένες. Είναι βαρετό και ανυπόφορο να έχεις τέτοιο σασπένς.
Ρύθμιση για την αγάπη και τις γυναίκες
Ο Ευγένιος αγαπά τη συνείδηση ​​των όμορφων γυναικών, αλλά δεν γνωρίζει τα αξιώματα για την Kohannya. Τα περισσότερα από τα κρασιά vipadkiv είναι κοκέτα - στα σχέδια γιόγκο δεν υπάρχει ακόμη ιδέα για φιλία. Οι γυναίκες αναγνωρίζουν τη γιόγκα, ας προσθέσουμε - η μαεστρία του Onegin όσον αφορά τη μάθηση είναι σε υψηλό επίπεδο.	Ο Zahoplenno ποζάρει μέχρι να νιώσεις αγάπη. Vіn zakohany στην κόρη του Famusov - Σόφια. Αισθάνομαι ότι η αλήθεια, δεν είμαι σοφός, καθώς μπορείς να είσαι υποκριτικός στην αγάπη, αν ξέρεις ότι αυτοί που είναι ερωτευμένοι σε κοροϊδεύουν, αλλά πραγματικά αγαπάς το ψέμα Molchalin, που δημιουργεί την εμφάνιση της στασιμότητας, για να αποκτήσεις πρόσβαση στο Τα πλούτη του Famusov, ντρέπονται στο πλάτος της καλύβας.
Um_nnya p_dtrimuvati druzhn_ v_dnosiny
Ο Τσι δεν ξέρει σχεδόν φιλία. Η νίκη είναι εύκολο να τα πάει καλά με τους ανθρώπους και εύκολα χωρίζεται.	Έτοιμος να υποστηρίξει το φιλικό vidnosiny, αλλά όχι να απολύσει ανθρώπους που είναι έτοιμοι να μεγαλώσουν για το νέο.
Στήσιμο ανθρώπων
Zarozumіly σε vіdshennya σε άτομα іnshih, ανεξάρτητα από την κατάστασή τους, τα ταλέντα, τη μείωση και την ηθική μεταμφίεση.	Ο Nalashtovany θετικά και ευγενικά, αλλά έτοιμος να δείξει την άποψή του, να μην ντρέπεται να εκφράσει την αληθινή του σκέψη για το στρατόπεδο της δικαιοσύνης. Σε σύζευξη με καταπραϋντικούς ανθρώπους, συχνά πηγαίνει κανείς σε φουρκέτα και λάμψη, αλαζονεία και υπερηφάνεια - με αυτόν τον τρόπο μεγεθύνεται η ευαισθησία του vikriti vadi.
Ενδιαφέρον για τη ζωή
Τσι μην υποκύπτουν στις αισθήσεις σε ένα επάγγελμα, το νέο έχει ενδιαφέρον για τη ζωή.	Είναι γεμάτο vikriti vikriti vadi suspіlstva με τη μέθοδο της υποβάθμισης της γιόγκα, γνωρίζοντας τα σοκ, αλλά μη χάνοντας το ενδιαφέρον μέχρι τη ζωή.
ιδιοσυγκρασία
Ο Onegin χτυπιέται από ένα ψυχρό και σεβαστικό μυαλό. Vіn vmіє prihovuvati τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους.	Καυστικό και υπερφυσικά συναισθηματικό. Είναι εύκολο για εσάς να κάνετε streaming και να μην μπείτε σε συζήτηση.
Στήσιμο του μυστικιστή
Vіn priymaє mystetstvo στο іntuїtivnomu rіvnі - nіgo іn nоt ξέρω, scho επιτρέψει anіzуvat tі chi іnshі δημιουργία.	Vyznaє θετική έγχυση της δύναμης της τέχνης στους ανθρώπους. Το Yogo μπερδεύει τους ανθρώπους που είναι έτοιμοι να ασχοληθούν με την ανάπτυξη των τεχνών να σεβαστούν το ανώμαλο.
χαρακτήρας
Κρύο, ροή	Παρορμητικός και συναισθηματικός.
Προσέγγιση στις τάσεις της μόδας
Dendy, πρέπει να είσαι της μόδας	Οι τάσεις της μόδας καλούν τον νέο οδηγό. Vіn δεν razumіє άνθρωποι, όπως ganyayutsya για τη μόδα. Ο Chatsky να του πει ότι η στολή του γιόγκα είναι καθαρή και φοβερή.
λιγότερη υποκρισία
Ο Meisterno Volodya στο Uminn Hypocrisy	Μην πεθαίνεις υποκρισία, σεβάσου το με την κακία των ανθρώπων.
οργάνωση του dosville
Για να περάσετε μια χαλαρή ώρα άσκοπα - δεν ξέρετε τι θα κάνετε.	Ασχοληθείτε με την αυτο-ανάπτυξη.
ανεξαρτησία
Vіn zabezpecheny i ανεξάρτητοι άνθρωποι.	Πλούσιοι και ανεξάρτητοι άνθρωποι.
προθυμία να αυξηθεί η τιμή
Η ανάγκη να κάνετε ταξίδια και να γίνετε πιο ακριβοί δεν είναι lakayut.	Τρεις μοίρες έχουν ζήσει πίσω από έναν κλοιό, ανεβαίνουν οι τιμές σε όλο τον κόσμο και μετά επιστρέφουν στο Batkivshchyna.
Πώς να πάρετε μια ανάσα
Σκεφτείτε ότι ο vin divak	Vvazhayut, scho vіn zіyshov z rozumu.
Θήκη του τρόπου ζωής
Nevidomy. Vyhodyachi z pripuschennya doslednikіv fragmentіv ημιτελές κεφάλαιο 10 - vіn πεθαίνει.	Κάπου στη Μόσχα, για να μην μπορείς να ξεφύγεις από την παραδοσιακή τάξη και την ηθική της ύψιστης υπεροχής.

Ο Βιν γύρισε και ήπιε,

Γιακ Τσάτσκι, από το πλοίο στην μπάλα.

Ο. Πούσκιν

Τι ενώνει και χωρίζει τον Onegin και τον Chatsky; Όπως ο mi bachimo, σε αυτές τις σειρές ο A. S. Pushkin είναι ίσος με τον ήρωά του Chatsky. Αλλά γιατί ο ίδιος ο Chatsky είναι, εκ πρώτης όψεως, εντελώς διαφορετικός από κανέναν άλλο; Ο Ale είναι σε αυτό και στα δεξιά, που με την πρώτη ματιά ...

Γιος ενός πλούσιου ταψιού, «η πτώση όλων των συγγενών του», ο Ευγένιος Ονέγκιν στέκεται μπροστά μας ως ένας άδειος κοσμικός δανδής, στον οποίο η «επιστήμη του πάθους» έχει αντικαταστήσει όλα τα σωστά πράγματα. Είναι αυτός που σκέφτεται μόνο τον εαυτό του, τη δική του ευτυχία και ικανοποίηση, που δεν σέβεται τις αισθήσεις, τα ενδιαφέροντα και τα βάσανα των άλλων ανθρώπων:

Πόσο νωρίς είναι η στιγμή της υποκρισίας,

Tayti ελπίδα, ζηλεύεις,

Για να μην πιστέψεις, zmusiti viriti,

Γεια σου, ας συνοφρυωθούμε, znemagati.

Καλούμε τον Τσάτσκι να μην πολεμήσει έτσι. Η επιθυμία κρασιού είναι επίσης μια αναχώρηση από την ευγενή πατρίδα και η αιώρηση στο σπίτι του Famusov - ενός τυπικού εκπροσώπου της "γκρίζας" κοινωνίας, η πρωτεΐνη του κρασιού είναι λογική και τρελά ειλικρινής, ευρεία και ζεστή. Χαρακτηριστικά του Τσάτσκι, ως τυπικού εκπροσώπου της νέας γενιάς του 1810-1820, που στην ίδια τάξη συμμετείχε στην τεράστια δραστηριότητα, εκφράζονται πιο ξεκάθαρα στα λόγια της Σοφίας:

Όστερ, σοφός, κοκκινομάλλης,

Οι φίλοι είναι ιδιαίτερα χαρούμενοι

Άξονας προς τον εαυτό μου που σκέφτομαι vin ψηλά...

Η Poluvannya mandruvati επιτέθηκε στο νέο.

Κερδίστε για να αγαπήσετε τη Ρωσία, και αυτή η αγάπη γεννά μίσος στο νέο σε σημείο σκλαβιάς και βλασφημίας για τους ανθρώπους. Ο Τσάτσκι, έχοντας αναλάβει λογοτεχνικό έργο, βρισκόταν στη στρατιωτική θητεία, συνδέθηκε με τους υπουργούς και στη συνέχεια, παρόλα αυτά, είπε: "Το να υπηρετείς ράδιο - είναι αρρωστημένο να υπηρετείς". Ο Βιν είναι ένας ανήσυχος στοχαστής, ο ήρωας εκείνης της ώρας, των ήσυχων ανθρώπων, που οι καρδιές τους «δεν αντέχουν την αρρώστια», και σε αυτούς που αποκαλύπτουν τα πάντα, το σκέφτονται κρυφά και μπροστά στους ανάξιους, «ανόητους». Ο Chatsky γελάει με τον Famusov και τον Yogo otochennyam, θρηνεί εγκάρδια τη ζωή και τους ήχους τους.

Το Onegin είναι το άλλο, το κρασί είναι απολύτως baiduzhy σε όλα: στη φύση, στο μερίδιο του ρωσικού λαού. Vіn sumuє και στην πόλη και στο χωριό, Θέλεις να μπορέσεις να με καλέσεις ξανά; Αρκετά σίγουρος. Οι θετικές ιδιότητες του Ευγένιου δεν μπορούσαν να αντέξουν την άνοδο της υπαιτιότητας της βρώμικης βιχοβάννιας και της κατάστασης της ζωής, Εκείνη την ώρα σε ένα πλούσιο περίπτερο έγινε δεκτό να ζητηθεί η εκπαίδευση των παιδιών των ξένων. Τις περισσότερες φορές, ωστόσο, αγράμματοι άνθρωποι εμφανίζονταν να το κάνουν, σαν να αστειεύονταν στη Ρωσία για εύκολα χρήματα, και, προφανώς, δεν ήταν σωστό να δοθεί μια σωστή βιχοβάννια, μπορεί κανείς να πει ότι ο Onegin, έχοντας αφαιρέσει την ίδια την επιφάνεια του ελαφρύ, ωστόσο, έχοντας αρχίσει να popovnit και να επεκτείνει τη γιόγκα. Ο Vin μπαίνει εύκολα σε ένα σούπερ τρένο με τον Lensky για σοβαρούς πολιτικούς, ιστορικούς και φιλοσοφικούς λόγους, περιπλανώμενος σαν ίσος. Αυτό είναι απόδειξη του γεγονότος ότι, όπως και ο Chatsky, είμαστε εξίσου ακονισμένοι.

Іstotna raznitsa ανάμεσα στους ήρωες του γηπέδου στις ιδιαίτερες τιμές τους, που θα αγαπήσουν, ένα όνειρο. Ο Chatsky αγαπάει σοβαρά τη Sophia, για να ενταχθεί στη μελλοντική της ομάδα. Ωστόσο, η Σοφία δεν μπορεί να ερωτευτεί τη γιόγκα, οπότε ακόμα και με όλα τα θετικά της χαρακτηριστικά, θα εξακολουθεί να ξαπλώνει με τον κόσμο της «famus» και εδώ η γιόγκα ελέγχει για ένα δυνατό χτύπημα. Ο αγώνας για την ευημερία συνδέεται με το ιδιαίτερο δράμα του ήρωα. Στη θέα του Chatsky, ο Onegin κλειδώνει την ευτυχία σε ένα καπέλο, για να μην πιστεύει στην αγάπη. Θέλοντας να δω το κτίριο βαθιά, δεν νιώθω ότι είναι ξένος για εσάς. ξέρουμε ότι αν σκοντάψεις και κερδίσεις τη στιγμή που πιστεύεις στην αγάπη, αλλά σκότωσες ελαφρά την πίστη σου. Η Nova zustrіch z Tetyana ξυπνά στην καρδιά του Eugene, η αγάπη της αχαλίνωτης δύναμης. Θα αρρωστήσεις και δεν θα πεθάνεις λίγο ερωτευμένος. Και εδώ η Yevgeniya ελέγχει την υπολειπόμενη κατάρρευση της ελπίδας του γιόγκο στο ειδικό τμήμα της ευτυχίας. Με αυτόν τον τρόπο, η τραγωδία της ζωής τους ήδη ενώνει τους ήρωές μας.

Η Alece δεν είναι η μόνη ομοιότητα. Χρησιμεύει ως επιβεβαίωση αυτού. yakі v_dbuvayutsya z Oneginim μετά το vbibvaniye του Lensky. Η νέα ανάπτυξη έχει ορατή τρίχα ανικανότητας και μαρνωτή. Όχι πια ψυχρός και αυθάδης ιστιστής, σαν ένα κρασί στο στάχυ ενός μυθιστορήματος. Ο Εβγέν δεν μπορεί, όπως πριν, να σκέφτεται μόνο τον εαυτό του, να μην σκέφτεται τα συναισθήματα και τις εμπειρίες των ανθρώπων, αλλά ας ανταποκριθούμε στα βάσανα του ρωσικού λαού κάτω από τη σκνίπα των κρυπόσνικων. Πώς βλέπει αυτός ο Onegin τον Onegin από τα πρώτα κεφάλαια του μυθιστορήματος! Και τώρα υπάρχει σαφώς μια ομοιότητα με τον ήρωα της κωμωδίας του Griboyedov.

Αλλά το κυριότερο, το οποίο ενώνει ο Onegin και ο Chatsky, είναι ότι δεν γίνονται δεκτοί από το δικαστήριο. Ο Έβγκεν, όπως και ο Τσάτσκι, σοφότεροι και πιο ήσυχοι άνθρωποι, σαν να εξαφανιστούν. Γι' αυτό ο μάντης είναι οι ίδιοι οι κριτές του. βρώμα znevazhayut σχετικά με το νέο:

«Susid neuk μας. πλοήγηση;

Vіn farmazon; vin p'є one

Ένα ποτήρι κόκκινο κρασί?

Μην φιλάτε τα χέρια των γυναικών.

Όλα είναι τόσο μα τόσο χαζά. μην πείτε ναι, κύριε, κύριε, κύριε».

Μια τόσο δυναμική φωνή.

Με τον ίδιο τρόπο, οι ίδιοι θρηνούν για τον καλεσμένο του Chatsky Famusov: «Πίνοντας μπουκάλια σαμπάνιας. - Με χορούς, και σπουδαίους. - Νι-ς, βαρέλια σαράντα. Η παλιά κόμισσα βρίσκει τα λόγια που κρίνουν τον Onegin: «Τι; Στους φαρμαζόνες στο κλαμπ; Κρασί Pishov σε μπουσουρμάνι; » Suspіlstvo «μη σκεπτόμενος» Chatsky, yogo «δεν θέλω να συγχωρήσω κανέναν», πιο λογικοί (dialnyy) νέοι να σταθούν στην πρώτη γραμμή της ήρεμης ευημερίας τους. Στο ίδιο ακριβώς, εστάλη και δήλωσε ότι ο «λογικός άνθρωπος» δεν έχει θέση στον κόσμο της Μόσχας.

Ο άξονας της μάρκας, που φαινόταν να ενώνει διαφορετικούς ανθρώπους - τον Eugene Onegin και τον Oleksandr Chatsky. ο άξονας της οποίας είναι μια τραγική τραγωδία. Το sspіlstvo δεν του συγχωρεί ότι η δυσοσμία είναι πιο πλούσια από τον μέσο άνθρωπο του πονταρίσματος του. Μετριότητα, εγωιστική αναξιότητα - ο άξονας κάποιου που είναι ευχαριστημένος με όλους. "Η σιωπή είναι πολυτέλεια στον κόσμο!"

tvir

Τι ήταν στη Ρωσία στο στάχυ της δεκαετίας του 20 του 19ου αιώνα; Ως απάντηση στην ισχυρότερη αντίδραση των εργαζομένων στη χώρα, άρχισε να αναδύεται μια τέτοια πολιτική συντροφικότητα, η οποία φέρεται ως μεταφορά για τον θεμελιώδη μετασχηματισμό της ζωής σε μια ανθρώπινη και δίκαιη βάση. Ztknennya οι άνθρωποι των Decembrists βλέμματα στους ευγενείς-αντιδραστικούς γνωρίζουν στα έργα των συγγραφέων, τα οποία οι Decembrist σεβάστηκαν με τους συμμάχους και τους συμπολεμιστές τους.

Ο Chatsky είναι ο ήρωας της κωμωδίας του A. S. Griboyedov "Αλίμονο στο μυαλό", και ο Onegin είναι ο ήρωας του μυθιστορήματος του A. S. Pushkin "Eugene Onegin". Οι γραφείς απεικόνιζαν στις δημιουργίες τους διαφορετικούς, διαφορετικούς χαρακτήρες. Ο Onegin είναι αφιερωμένο άτομο, ale "zayviy" για suspіlstva και ο Chatsky είναι ένα ηγετικό πρόσωπο στην ώρα του.

Σε αυτούς τους ήρωες, γνωρίζουμε όχι μόνο τη διάνοια στους χαρακτήρες, αλλά και την ομοιότητα στην περιπέτεια, το βιχοβάνι και τη φώτιση. Εγώ ο Chatsky και ο Onegin ξεκίνησαν και ύφαιναν κάτω από τις τελετές ξένων δασκάλων. Γνωρίζουμε για τον Τσάτσκι ότι έχει αγιαστεί ένα άτομο, το οποίο, έχοντας ασχοληθεί με τη λογοτεχνική πρακτική, όντας στην υπηρεσία των υπουργών, είναι ζωντανός πέρα ​​από τον κλοιό. Αλλά ο perebuvannya εκεί απλώς διεύρυνε τους ορίζοντές του και δεν συνέτριψε κάθε τι ξένο με ένα shanuval.

Ο Onegin, σε μια μάχη με τον ήρωα του Griboedov, έχοντας κερδίσει τον φωτισμό της επιφάνειας.

Φτωχά γαλλικά
Για να μην βασανίζεται το παιδί,
Vchiv yogo όλα είναι ζεστά...

Με τη βοήθεια του Θεού, ο Onegin αύξησε σημαντικά τις γνώσεις του. Ο Vіn τελείωσε το Volodya στα γαλλικά, «χορεύοντας εύκολα τη μαζούρκα και υποκλίνοντας ήρεμα». Η γνώση των Τσικ και ο θάνατος ήταν αρκετά, για να κερδίσεις τη χάρη του φωτός, όπως "virishiv, ότι είσαι λογικός και αγαπητός".

Στον χαρακτήρα του Chatsky, μπορεί κανείς να θυμηθεί τον zukhvalіst, την αδιαλλαξία προς τους baiduzhim ή τους συντηρητικούς ανθρώπους. Να αγαπάς την πατρίδα, να μιλάς γι' αυτήν με ζεστασιά καρδιάς: "Αν περιπλανηθείς, θα γυρίσεις σπίτι, και ας φάμε γλυκόριζα και καλώς ήρθες!" Ο άντρας Chatsky είναι λογικός, ζεστός, αλλά κάτω από τη μάσκα της ειρωνείας, ο νέος έχει μια παράξενη, παράξενη καρδιά. Μπορείς, όπως όλοι οι άνθρωποι, να γελάς και να μπερδεύεσαι, μπορείς να είσαι θυμωμένος και αιχμηρός, αλλά αλλιώς θα είσαι αισιόδοξος και αισιόδοξος. Ζεστό και κολλώδες, vin εντυπωσιακά παρόμοιο με τον νεαρό Πούσκιν. «Μια αιχμηρή, λογική, κοκκινομάλλα, ιδιαίτερα χαρούμενη με φίλους», μιλώντας για τη νέα Λιζ. Vіn trohi naїvniy i nedosvіdcheny zhittєvih σωστά. Και ο Onegin... Ποιος φταίει; «Ο Ντιβάκ είναι πολυτελής και ανασφαλής, το μαντρί της κόλασης ή του παραδείσου, τι άγγελος, τι περήφανος δις»; Νι, ούτε άγγελος, ούτε δαίμονας. Η επιλεγμένη εικόνα του Onegin, "σε έναν αιώνα και μια μέρα, ένα άτομο είναι σε θέση να συλλάβει πιστά εικόνες με την ανήθικη ψυχή του, την εγωιστική και στεγνή, κοσμική όραση, με το πικραμένο μυαλό του, που βράζει σε άδεια πνεύματα". Δεν υπάρχει αγάπη και επιπολαιότητα στη ζωή ενός νέου. Με nudgo, δυσαρέσκεια και razdratuvannyam їde Єvgen στον ετοιμοθάνατο θείο του. Για μια νέα βρωμιά, μια ύφεση. Ο Onegin baiduzhy στην ασθένεια ενός συγγενή και λαχταρά την ανάγκη να απεικονίσει έναν προβληματικό ανιψιό. Vіn vede χαρακτηριστικό για τη «χρυσή» νεολαία της ζωής: μπάλες, βόλτες κατά μήκος της Nevsky Prospekt, παρακολούθηση θεάτρων. Ale youmu, όλα έχουν έρθει εδώ και πολύ καιρό. Η Iomu ήταν κουραστική με αυτούς τους ανθρώπους, με κάποιο είδος αμηχανίας να μιλήσει. Η ζωή, όπως ένα κρασί στην άγρια ​​φύση, δεν κυβέρνησε τη γιόγκα, αλλά η αλλαγή της κατάστασης δεν μπόρεσε να διεισδύσει στον Onegin. Και στο χωριό τον τσαντίστηκε το ίδιο nudga.

Ο Chatsky, υποθέτω, καλύτερος και πιο έξυπνος από τον Onegin. Τσε άνθρωποι προχωρημένων ματιών. Vіn spovneniya svіtlih іdey rebranding suspіlstva, με θυμό vikryvaє κακίες της παλιάς Μόσχας. Το βαθύ μυαλό του Γιόγκο του δίνει πίστη στη ζωή, στα υψηλά ιδανικά. Ο Τσάτσκι ενθουσιάζεται με ένα κριπάκ, σωστά, ότι ο βοηθός μπορεί να ανταλλάξει τους πιστούς του υπηρέτες, όπως «πάνω από μία φορά στη ζωή, και η τιμή του Γιόγκο επικυρώθηκε», με τρεις Χόρτι. Vіn bazhає να εξυπηρετεί "στα δεξιά και όχι σε πρόσωπα." «Σερβίρετε με ράδιο, σερβίρετε άρρωστα», δικαιώνοντας την ενοχή και το ήθος του Famusov.

Ο Onegin ήταν κουρασμένος, ασφυκτιά στη μέση του και δεν ήξερε ο ίδιος τι ήθελε. Ο Γιέβγκεν διάβαζε πολύ, προσπαθώντας να ακολουθήσει τη λογοτεχνική πρακτική, αλλά «δουλεύοντας σκληρά μαζί σου, ήμουν άρρωστος· τίποτα δεν βγήκε από το στυλό του Γιόγκο». Επειδή δεν ήξερε πώς να απασχολήσει το μυαλό του, ο Chatsky ετοιμαζόταν σοβαρά να εργαστεί για το καλό της πατρίδας. Navit yogo іdeynyy αντίπαλος zaslanny vіddaє nalezhne yogo zdіbnostam, kazhuchi: "Vіn ένδοξα γράφω, μεταφράζω". Όλοι μιλούν για τη γιόγκα με ψηλό μυαλό.

Ο Onegin τοποθετείται κριτικά πριν από τον τρόπο ζωής των ευγενών, αλλά για να μην προσπαθήσουμε σοβαρά να αλλάξουμε κάτι, είναι μια μακρινή άποψη των προοδευτικών ιδεών του Decembrist.

Ο Chatsky διατηρεί ενεργά την ελευθερία των σκέψεων, των σκέψεων, της vyznaє για το δέρμα μιας ανθρώπινης μητέρας, τη δύναμη της σκέψης και της συμφιλίωσης και του θαυμασμού του λόγου τους. Θα σταθούμε για την ανάπτυξη του εθνικού πολιτισμού, για τη μέρα της διανόησης με το λαό. Το γιόγκο κατακλύζει τους Ρώσους ευγενείς μπροστά στη γαλλική μόδα, τη δική μου, τη δική τους εθνική ρίζα.

Θα είναι δυνατόν να αναστηθεί αν υπάρχει μια ξένη δύναμη της μόδας;
Shchob σοφός, badoriy λαός μας
Δεν με νοιάζει για τους Γερμανούς, σύμφωνα με τη γλώσσα.

Οι υψηλές σκέψεις του Τσάτσκι για τους ανθρώπους του και ο Ονέγκιν είναι ένα πολύ μακρινό θέαμα.

Και πώς εμφανίζονται οι ήρωές μας στη φιλία και την αγάπη; Η οικογένεια του Τσάτσκι δεν έχει φίλους. Γιόγκο εδώ για να μισείς, να ζαλίζεις το θεϊκό, σε όσους δεν ξέρουν γιόγκο κοιτάζουν τη ζωή, γιόγκο perekonannya. Varto σεβαστείτε ότι ο Chatsky ζει συνεχώς τον δανειστή του "mi", για να σέβεστε τον εαυτό σας όχι μόνοι σας την ώρα της αλλαγής. Παρόλο που φίλοι είναι εκείνοι που αντιπροσωπεύουν τον «κατώτερο αιώνα», ο Griboyedov είναι λιγότερο πιθανό να μαντέψει για αυτούς τους ανθρώπους, εισάγοντας μη σκηνικούς χαρακτήρες στο p'esu.

Ο Onegin Bov αχώριστος από τον Lensky. Ανεξάρτητα από εκείνους που οι φίλοι τους έμοιαζαν με «μόλυβδος και ημίφωτος», ήταν πολύ αναστατωμένοι. Ο Λένσκι μοιράστηκε με τον Όνεγκιν τις ματιές και τα ιδιαίτερα συναισθήματά του, εμπιστευόμενος εσένα. Ο Άλε Ονέγκιν με μια κακομαθημένη vchinka viklikav στο Lensky για μια αίσθηση ζήλιας, μια δυνατή εικόνα και μια rozcharuvannya ερωτευμένη και φιλία. Ο Onegin δέχεται εν ψυχρώ μια κλήση και χτυπά έναν φίλο σε μονομαχία, χωρίς να δείχνει εχθρότητα στον Lensky. Ο Vin σκέφτεται μόνο για εκείνους, πώς να αξιολογήσει τη συμπεριφορά της γιόγκα του άθλιου suspіlstvo, όπως ο vin zovsim δεν σέβεται.

Στην καρδιά της αγάπης του Onegin για τη θεία βρίσκεται ο εγωισμός και ο ιστισμός. Στην πρώτη του εξήγηση για τα ελαττώματα του, έχει ειλικρινά επίγνωση ότι οι άλλοι είναι δυνατοί, βαθιά αισθημένοι από εσάς. Ο Chatskyy αγαπούσε τη Sophia σοβαρά, τον bachachi στη μελλοντική της ομάδα. Η αγάπη για το νέο δεν είναι «η επιστήμη του κατώτερου πάθους», όπως για τον Onegin. Μέσω της αγάπης για το κορίτσι, ο Chatsky μετατρέπεται σε σασπένς, καθώς είστε βαθιά αηδιασμένοι. Ο Youmu έτυχε να πιει το φλιτζάνι του πόνου μέχρι τον πάτο.

Ο Τσάτσκι παλεύει με γενναιότητα και τόλμη για κάθε τι νέο, προηγμένο, για τη νέα Ρωσία, αλλά είναι αδύνατο να κερδίσεις με νίκη. Vіn їde από τη Μόσχα, schob "καπνός σε όλο τον κόσμο, απο-εικόνα є λίγο". Ale mi vpevneni, scho vіn να στερηθεί έναν μαχητή, ο οποίος θα συνεχίσει τη δράση του για χάρη της ελευθερίας της Πατρίδας. Ο Onegin, στο τέλος του μυθιστορήματος, γνωρίζει επίσης την κατάρρευση των ελπίδων του για ευτυχία, αλλά στη θέα της ενοχής και της θλίψης του Chatsky. Όσο για τον ήρωα του Griboedov, το έγκλημα της αγάπης, υπήρχε μια δραστηριότητα σασπένς-κόρισα προς όφελος της πατρίδας, τότε ο Onegin δεν κάνει κάτι τέτοιο.

Ο Griboyedov και ο Pushkin δημιούργησαν στα έργα τους ρεαλιστικές εικόνες, τις οποίες αφαίρεσαν από μόνα τους τα τυπικά σχέδια ανθρώπων της εποχής της δεκαετίας του 20 του 19ου αιώνα. Η δυσοσμία συνεχίζει να πέφτει στο πνευματικό καλούπωμα των νέων γενεών.

Ο Onegin και ο Chatsky είναι οι κύριοι ήρωες των λογοτεχνικών έργων του πρώτου τετάρτου του δέκατου ένατου αιώνα. Qi δύο χαρακτήρες είναι παρόμοιοι από ορισμένες απόψεις, είναι ερεθισμένοι. Ας προσπαθήσουμε να μάθουμε γιατί είναι παρόμοια και γιατί είναι ξεχωριστά.

Πολλοί ήρωες αφαίρεσαν το κόστος του φωτισμού. Ο Onegin, έχοντας αφαιρέσει τις βασικές γνώσεις του Γάλλου δάσκαλου, η διαφώτισή του δεν μπορεί να ονομαστεί λαμπρή. Chatsky navpaki zdobuv bliskuchu osvita.

Ο τρόπος ζωής τους είναι ο ίδιος. Ο Onegin περνά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του σε μπάλες, βραδινά πάρτι και θέατρα. Ο Vіn ηρέμησε το chimalo krasun, έχοντας σπάσει την καρδιά του chimalo. Ο Τσάτσκι αφιερώνει τα νιάτα του στην καλή φώτιση.

Ο Onegin δεν τόλμησε να μάθει την καλή του ενασχόληση. Vіn δεν pіshov στη στρατιωτική θητεία, χωρίς να ασχοληθεί με κάποιο είδος ρομπότ. Ο Chatskyi διορίστηκε στη στρατιωτική θητεία και υπηρέτησε στο υπουργείο. Ο Τσάτσκι δεν υπέφερε από τη μορφή της αμέλειας. Αν το καινούργιο είχε καλή ώρα, θα μπορούσε να ανέβει στην τιμή στην Ευρώπη.

Ο Oleksandr Chatskyi και ο Evgeny Onegin είναι οι αληθινοί εκπρόσωποι της αριστοκρατίας της εποχής τους. Έχοντας προσβάλει τη δυσοσμία για ίση ευφυΐα, αναποδογυρίστε το μεγαλύτερο μέρος των συντρόφων τους.

Η Εβγένα και ο Ολεξάντρ για να πουν την αλήθεια μεταμφιεσμένοι, η βρώμα μπορεί να νικήσει τον εχθρό. Η δυσοσμία δεν διστάζει να εμφανιστεί σε ένα έντονο φως μπροστά στις παλαιότερες γενιές.

Εγώ ο Chatsky και ο Onegin βιώνουν μια αχώριστη Kohannya. Αλλά αν ο ίδιος ο Onegin φταίει για ένα τέτοιο αποτέλεσμα, τότε μην κατηγορείτε τον Chatsky για τίποτα. Ο Τσάτσκι, έχοντας ερωτευτεί βαθιά τη Σοφία, έσωσε τα συναισθήματά του για αυτήν σε μια ξένη χώρα.

Αλλά υπάρχει μια στιγμή που φέρνει πιο έντονα αυτούς τους λογοτεχνικούς χαρακτήρες. Tse απαράδεκτο suspіlstva. Προσβεβλημένοι από τον χαρακτήρα, φωνάζουν για να εκνευρίσουν τους αποξενωμένους. Σχετικά με αυτούς, αρχίζουν να κυκλοφορούν λίγο για εκείνους που βρωμάνε πολύ ποτό, є μέλη μυστικών συνεργασιών, δεν θέλουν να σερβίρουν μπροστά σε σημαντικούς ανθρώπους.

Η ίδια z tsієї προκαλεί τη δυσοσμία є іzgoyami στο suspіlstvі. Suspіlstvі, αποκρυπτογράφηση ανοησίας, ευνοιοκρατία, κλοπιμαία. Η δυσοσμία δεν δέχεται το suspіlstvo tezh στερώ τη Μόσχα για πάντα.

Μετά τη νίκη της Ρωσίας στον πόλεμο Vitchiznyanii του 1812, την ώρα του οποίου το ρωσικό έθνος γνώρισε μια άνευ προηγουμένου. υπό το λάβαρο της πατριωτικής αυτοπεποίθησης, ημέρα όλων των πεποιθήσεων στον λαό υπό τη σημαία της απελευθέρωσης της Πατρίδος, η περίοδος της αντίδρασης ξεκίνησε στη χώρα. Η Ρωσία προσποιήθηκε ότι ήταν χωροφύλακας της Ευρώπης και οι βουλητικές συμπεριφορές του προηγμένου τμήματος της ρωσικής αριστοκρατίας αγνοήθηκαν από την απολυταρχία. Η χώρα χωρίστηκε σε δύο αντίπαλα στρατόπεδα: αντιδραστικούς-εγκληματιστές και δημοκρατικούς διανοούμενους, σαν να ετοίμαζαν ένα επαναστατικό πραξικόπημα. Η Bula και η τρίτη ομάδα hromada στη μέση της αριστοκρατίας, το yak δεν συνήψαν τέτοιες συνεργασίες, αλλά αποδέχθηκαν επικριτικά την πολιτική διάθεση στη Ρωσία. Στην αθάνατη κωμωδία «Αλίμονο στο Ρόδο» και στην «Ευγενία Ονέγινα» στις εικόνες των κορυφαίων ηρώων, εμφυσήθηκαν διάφορες αλλαγές στο αρχοντικό στρατόπεδο του πρώτου τετάρτου του 19ου αιώνα.
Ο Chatsky και ο Onegin είναι συνομήλικοι, εκπρόσωποι της αριστοκρατίας της πρωτεύουσας. Τσε νέοι, ενεργητικοί, φωτισμένοι άνθρωποι. Έχοντας προσβάλει τη δυσοσμία, να σταθείς περισσότερο από τον κοινωνικό σου μέσο όρο, σε αυτούς που είναι λογικοί και λογικοί και πίνουν όλο το κενό και την αναξιότητα της κοσμικής κοινωνίας. Ο Τσάτσκι θυμωμένος μάρκας ήσυχων ανθρώπων, σαν στόμπα των ευγενών:
Πες μας, πατέρες, πατέρες,
Ποια είναι τα λάθη μου που πρέπει να θεωρηθούν ως λάχανα;
Τσι όχι τσι, πάπια, πλούσιος;
Onegina Tezh «ανέβηκε ένας φωτεινός θόρυβος», αμέλεια γιόγκα, ματαιοδοξία, έλλειψη πνευματικότητας. Vіn vіdchuvaє zhorstoke rozcharuvannya vіd άσκοπη rasprolyuvannya ζωή i, "τα μυαλά του φωτός που ρίχνουν το φορτίο", virushaє στο maєtok του.
Έχοντας προσβάλει τον ήρωα για να τελειώσει το φως: ο Chatsky «γράψε ωραία, μεταφράσε», ο Onegin «έχοντας διαβάσει τον Adam Smith», «ξέροντας να τελειώνει στα Λατινικά». Τρελά, όλοι οι άνθρωποι του ίδιου διακυβεύματος, ίσοι με την ανάπτυξη, αναλαμβάνουν κριτικά τη δράση, αστειεύονται οδυνηρά για τον τρόπο ζωής τους. Μου κάνει εντύπωση ότι θα ήταν οι cіkavim svіvrozmovniks ένας προς έναν, που θα μαζευτούν εδώ στο χορό στη Μόσχα. Είμαι ήδη σαν εργένης, σαν μια βρώμα που αφήνει να εισχωρήσει αγκαθωτός, κριτικά θερμός σεβασμός στη διεύθυνση σημαντικών ανθρώπων, με αξιοπρεπή αέρα να περνάει σημαντικούς καλεσμένους. «Άσε τον άνθρωπο να φύγει, είσαι ο πιο ανόητος», έλεγε ο Τσάτσκι για τον φουσκωμένο, σίγουρο για τον εαυτό του κυρίαρχο αξιωματούχο, και ο Ονέγκιν δεν θα δίσταζε να τον περιμένει ιδιαίτερα.
Άλε, κατά τη γνώμη μου, η ομοιότητα των ηρώων θα τελειώσει.
Їх ob'єdnuє αν και το ίδιο suspіlne stavishche και πιο κριτικά priynyattya deysnіstі, περιφρόνηση για το "κενό φως". Ο Ale Chatsky είναι ένας κοινωνικά δραστήριος, ενεργός, αληθινός πατριώτης. Θέλετε να υπηρετήσετε την πατρίδα σας ευρέως, να αποθηκεύσετε τις γνώσεις σας προς όφελος του λαού, να εργαστείτε για τη νέα όχι ένας σημαντικός φορτωτής, υπό το φως των κρασιών μπάτσελ το βάρος της προόδου.
Λοιπόν, ο Onegin, "έχοντας πετάξει τα μυαλά του φωτός", δεν γνωρίζει κανένα αδιέξοδο στις γνώσεις του σε αυτόν που "η πρακτική είναι εύκολο για σένα να αισθάνεσαι άρρωστος". Δεν έχει ιδανικά και η σκέψη είναι να αφιερώσει τη ζωή του σε κάποιον άλλο, γιατί δεν το βλέπω καθόλου. Υποφέροντας εν όψει της γνώσης της βλακείας του εγκόσμιου τρόπου ζωής, εν όψει της δικής του οικειότητας, ο Onegin δεν ενδιαφέρεται για τη στασιμότητα των ανέσεων του. Δεν μπορείτε να σταματήσετε να το σκέφτεστε και να ασχοληθείτε με ένα δημιουργικό ρομπότ.
Ο Τσάτσκι, με το μαετκόμ του, «keruvav pomilkovo», έτσι που τον έβαλαν ευγενικά ενώπιον των χωρικών. Vіn όλη την ψυχή της επιβάρυνσης του παλιού στρατοπέδου των kripakіv. Ο Chatsky svіdomo παραδέχεται τη θέληση του kripakіv του, επιβεβαιώνοντας ότι ο yogo suspіlnі φαίνεται να μην αποκλίνει από την πρακτική.
Ο Onegin είναι απολύτως baiduzhy στο μερίδιο των χωρικών του, «για να περάσει μόνο μια ώρα», «με τον ζυγό των κρασιών του παλιού πανοράματος με μια ελαφριά αντικατάσταση. και ευλόγησε το μερίδιο του δούλου. Όλη αυτή η μεταρρυθμιστική δραστηριότητα έχει τελειώσει για κάποιο λόγο. Ο Onegin καταιγίζει μόνο με την ηρεμία του, το στρατόπεδο των χωρικών vin ελάφρυνε τους υπόλοιπους, τα θραύσματα σεβόμενοι την προοδευτική, ηχητική ώρα και την ανάγνωση βιβλίων.
Τόσο πολύ διαφορετικοί ήρωες και στο κεφάλι - ερωτευμένοι. Ο Τσάτσκι να αγαπά τη Σοφία απλόχερα, να πιστεύει στη ζωή, στα υψηλά ιδανικά. Zvichayno, vіn іdеlіzuє είναι kohanu, і zіtknennya іѕ dіysnostі z іdeal zhorstо βλάπτει γιόγκι. Η υπερηφάνεια του Γιόγκο χτυπιέται, η rozcharuvannya πονάει. Πόσος πόνος και πίκρα, ταλαιπωρημένη ματαιοδοξία και θυμωμένος ντόκορ να ακούγεται στον τελευταίο μονόλογο! Ο Ale Chatsky δεν είναι θυμωμένος, δεν ξεπερνιέται. Vіn svіdomlyuє, scho Sophіya είναι η γέννηση αυτού του suspіlstva, οι κακίες ενός τέτοιου vin με θυμό vikrivає. Ο Τσάτσκι βιώνει όλο το δράμα της ζωής οδυνηρά, όπως ένας άνθρωπος με καθαρή, μεγάλη καρδιά, αλλά όχι το δράμα ολόκληρης της ζωής. Chatsky - η ειδικότητα είναι κοινωνικά ενεργή, λόγω του spovneniya svіtlih іdey μετασχηματισμού suspіlstva, μπροστά του - γεμάτος πρακτική και αγώνα ζωής. Meni daetsya, vіn γειτνιάζουν μέχρι τους Decembrists.
Η ψυχή του Onegin είναι συντετριμμένη από ένα μεγάλο πλήθος άλλων παθών, πιθανών ρομαντισμών. Vіn δεν χτίζει στο ποδήλατο pochuttya. Ο Evgen dosit chuyny και ευγενής, το κρασί ale στο μυστικό του κρεβάτι, το οποίο φαίνεται στο δεξιό kokhannya, yak θα μπορούσε να δώσει στη ζωή του μια υψηλή αίσθηση και πνευματική αρμονία. Ο Ale, έχοντας εμπνευστεί από την αγάπη, ο Onegin υπερηφανευόταν για την αυτοκατοχή του. Μια κριτική στάση στη δράση, ένα μη καταχρηστικό μυαλό με την παρουσία ξεκάθαρων, εκπληκτικών ιδανικών, αναπόφευκτα έλκει σε μια τραγωδία ζωής.
Zapіznіla, αζήτητη αγάπη του Onegin - σύμβολο της κατάρρευσης της ζωής.
Στις εικόνες του Chatsky και του Onegin, δύο άμεσες γραμμές είναι ενσωματωμένες στην αγωνιώδη ζωή των ευγενών στο στάχυ του 19ου αιώνα: svіdomy, μια ενεργή διαμαρτυρία ενάντια στον άδικο σασπένς τρόπο και παθητική απόρριψη της παλιάς κοινωνικής τάξης, η μεγαλύτερη αναζήτηση για την αρμονία στον εαυτό του, τον δρόμο προς το πουθενά.