De pridbati yuvelirnі κοσμούν τη ζωή του Kostroma: Chervone-on-Volzі. Υπενθυμίσεις Kostroma

Το χωριό Chervone, προφανώς, είναι πολύ παλαιότερο για τον πρώτο ντοκιμαντέρ γρίφο για αυτόν (1569 rec). Το Mistsevost στη σημύδα του Βόλγα ήταν κατά κάποιο τρόπο καλό, έτσι ώστε ήταν άδειο για μεγάλο χρονικό διάστημα, δεν ήταν για τίποτα που το έλεγαν "κόκκινο", ότι ήταν "όμορφο" (πριν από το νέο τοπωνύμιο Radianskaya του χωριού, δεν υπήρχαν εκατό μέρες). Επιπλέον, σημαντικοί εμπορικοί δρόμοι συνέκλιναν εδώ, όχι πολύ μακριά, μόνο τριάντα πέντε μίλια μακριά, ακόμη και
τον 12ο αιώνα ιδρύθηκε η Kostroma και οι κάτοικοι του Chervonoye ήταν επίσης οικονομικά βιώσιμοι για την ανάπτυξη του χωριού. Όπως το kraeznavtsy stverdzhuyut, από πολύ παλιά υπήρχε μια προβλήτα εδώ, τα εμπορικά σκάφη ξεφούσκωναν.

Για πολύ καιρό, το χωριό βρισκόταν στους εκπροσώπους της τάξης των Vorontsov-Velyaminovs, τα ονόματα του θρυλικού murzi Chet, ο οποίος έφτασε από το Ordi, βάφτισε και τέθηκε στην υπηρεσία του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας. Το 1567, το Kostroma povit μεταφέρθηκε στην oprichnina, και τα παλιά votchinniks κρεμάστηκαν, δίνοντάς τους, vtim, σαν αποζημίωση. Το πρώτο έγγραφο, όπως προβλέφθηκε από τον Chervone, αφορά ακριβώς την αποζημίωση που έλαβε ο Ivan Vorontsov-Velyaminov για την απώλεια του νέου χωριού Chervone:

«Επειδή ο Ιβάν Ντμίτροβιτς ο γιος Βορόντσοφ έδωσε το χωριό Namestkovo στην κορυφή Bezhetsky στο χωριό της Τριάδας, και μετά τον Ιβάν τον βασιλιά και τον μεγάλο δούκα Namemestkov από τα χωριά, ο βουλευτής της κληρονομιάς μου του χωριού Chervonogo από τα χωριά, λαμβάνοντας το κυρίαρχο από εμένα το χωριό Chervonoye στο Kostromopovіkom»

Από εκείνη την ώρα, ο Τσερβόνε έγινε σεβαστός από το χωριό του παλατιού, οι αποβάθρες πέρασαν στα χέρια των Γκοντούνοφ, οι οποίοι στάλθηκαν γρήγορα για τον Ιβάν τον Τρομερό και τον γιο του Φιοντόρ και, σε μια τέτοια ιεροτελεστία, στράφηκαν στις ανέσεις του ζευγαριού. είχαμε ήδη μαντέψει: ο Godunov, όπως και ο Velyaminov, οδήγησαν την περιπέτειά τους στο νέο.

Τον 17ο αιώνα, ο Τσερβόνε, αφού δεν ήταν στα χέρια των Γκοντούνοφ για πολύ καιρό, έγινε ξανά παλάτσοφ. Το 1648, ο Roci μετά το διάταγμα του τσάρου, ο Dyak I. Ο Yazikov και ο υπάλληλος του G. Bogdanov πραγματοποίησαν μια έρευνα για εδάφη σε ξηρά (ανήκαν σε ένα μικρό μοναστήρι Ipatiev), για το οποίο στα βιβλία της απογραφής υπήρχε μια σημείωση:

«Καλοκαίρι 7157 με διάταγμα του κυρίαρχου και καταστατικό από το Τάγμα του Μεγάλου Παλατιού που αποδίδεται στον διάκονο Ιβάν Φεντόροφ, τον Ιβάν Σεμένοβιτς Γιαζίκοφ και τον υπάλληλο Γκριγκόρι Μπογκντάνοφ του ηγεμόνα του χωριού του παλατιού Krasne στο χωριό προς την κληρονομιά του μοναχού. του χωριού Nefedov, του χωριού votchina του πατριαρχείου του κρατικού χωριού Nefedov Το μοναστήρι Ipatiev καταλήφθηκε και οι ευγενείς βρίσκονταν στα σύνορα: Pavlo Kartsev, Illya Bedarev, Andriy Butakov και οι χωρικοί του πρίγκιπα Vasil Volkonsky , Andriy Golovin. Πριν από αυτό, έβαλε το χέρι η υπογραφή του χωριού Chervonoye Bogoyavlensky από τον επικεφαλής του Grigory, τον βουλευτή των χωρικών.

Η μοίρα των χωρικών του Παλάτσο είναι ίση με την krіpak bula, χωρίς αμφιβολία, ευτυχισμένη. Κι όμως, χωρίς κανένα πρόβλημα, οι σκουληκοφόροι είχαν την ευκαιρία να «συμφιλιώσουν» τον ζυγό του γαιοκτήμονα πάνω τους. Η Αικατερίνη Β', που ήρθε στην εξουσία με τα παράθυρα των ευγενών σπαθιών, μετά τη βασιλεία του τσάρου μοίρασε γενναιόδωρα θησαυροφυλάκια στον πιστό λαό. Στις 30 της πτώσης των φύλλων του 1762, με ένα ελαφρύ χέρι, «το χωριό Chervone με 325 ψυχές» άρχισε να κυματίζει με ένα ελαφρύ χέρι, «το μεγαλύτερο στην αυλή της κουμπάρας μας Paraskovії Butakoviy, σαν ένατο στο zamіzhzhі Life Guards Film Regiment πίσω από τον υπολοχαγό Baron Sergієm Stroganov, εκείνον τον αδελφό σε εκείνο το σύνταγμα».

Krіm Chervonogo, P. G. Butakov, αυτή η αδερφή της γιόγκα πήρε επίσης τον οικισμό Ribna του Pereslavl-Zaleskiy και το χωριό Eskovo στην ίδια κομητεία Pereslavl - περισσότερες από 1000 ψυχές ενός ατόμου. Η Alya δεν είχε την ευκαιρία να γίνει μια πλούσια βοηθός Paraskovia Grigorivna: το 1763, η rozі vona πέθανε και її μέρος πέρασε στον αδελφό Peter. Πέθανε επίσης άτεκνος, και μετά το θάνατό του, όλη η πλούσια αγρανάπαυση ήταν στα χέρια της χήρας του Avdotya Mikolayevna. Ωστόσο, πίσω από τους ισχύοντες νόμους κρυβόταν μόνο το ένα τέταρτο μέρος του πουκάμισου ενός ατόμου. Ο Ρέστα, μέσα από την έλλειψη ύφεσης, πέρασε στην κατηγορία των «μεγάλων» και δεν αρκούσε να στραφεί στο ταμείο.

Και τότε ξεσηκώθηκε το trivalium «πέρασε πάνω από την εξουσία». Από τη μία πλευρά, γνωρίζω έναν μακρινό συγγενή του Μπουτάκοφ, ο οποίος υπηρετούσε τη στιγμή του θανάτου του στην περιοχή Σελενγκίνσκι. Από την άλλη, οι χωρικοί του Ribnoy Sloboda που ο Chervonoy κατέθεσαν αίτηση για το naivishche im'ya prohannya, στο οποίο κρέμασαν το bazhannya για να στραφούν στο γραφείο του Palatsovy, δείχνοντας τα μακροχρόνια προνόμιά τους να δεσμεύονται στην αυλή.

Άλε, ένας μακρινός συγγενής δεν επέλεξε τόσο εύκολα να κοιτάξει τις λαμπρές προοπτικές και να δώσει δεκάρα στον τόπο του ονόματος. Η Αικατερίνη Β' έστειλε τον Γιόγκο στη Γερουσία για επανεξέταση, και αυτή η ευθύνη μπορεί να είναι η απόφαση του Σολομώντα: να αναγνωρίσει τον Ν.Δ. Μπουτάκοφ ως τέτοιο που είναι σε διαμάχη με τον Π.Γ. Μπουτάκοφ και, αργότερα, ο Γιόγκο, ο μόνος νόμιμα νεκρός, τροφή για το μερίδιο του χωρικοί του Chervony Ribnoi Sloboda στερούν τη δικαιοσύνη από τον μονάρχη. Η Κατερίνα, αναλυτικά, ρώτησε, σίγουρα, δεν μπήκε και σημείωσε τα δώρα των χαρτιών: «Αν η Γερουσία γνωρίζει τι είναι αυτό το maєtok από τον Mikoli Butakov, τότε πρέπει να είσαι σίγουρος».

Εδώ η Avdotya Mykolayevna Butakova φώναζε ήδη, σαν να είχε διαμορφωθεί σαν να είχε δώσει στον αποθανόντα μια μητέρα για να περάσει σε έναν άγνωστο μακρινό συγγενή. Η Γερουσία της σύγχυσης εξέτασε την απόφαση και επαίνεσε ως αποτέλεσμα: η Mykoli Butakova δόθηκε στα χωριά butakivsky κοντά στις περιοχές Kostroma και Buysky, η λωρίδα της χήρας έμεινε πίσω και το reshta στραφεί στη διοίκηση Palatsovoye. Έτσι, οι χωρικοί του Τσερβονένσκι για μια ώρα ζήτησαν βοηθούς, και ο Μικόλα Μπουτάκοφ, έχοντας πάρει τη θέση χιλίων ψυχών από το σύνολο των εβδομήντα επτά.

Ήδη χωρίς καθυστέρηση, η διαδικασία κλεισίματος των κατοίκων του Chervonoye άρχισε να αυξάνεται ξανά. Το 1797, ο πατέρας του Παύλου Α', έχοντας υφάνει τον μεγάλο γραμματέα του A. V. Khrapovitsky, είχε 600 ψυχές στην περιοχή Kostroma, συμπεριλαμβανομένων 17 ψυχών στο χωριό, που μας τσούξανε. Λίγο από τη ζωή Ο Chervone παρουσιάστηκε στον A.I. Vyazemsky για τις υπηρεσίες του στην Batkivshchyna, και πέρασε από την πτώση στον γιόγκι γιο του Πέτρου.

Ο Πέτρο Αντρίγιοβιτς δεν ζει στο Κράσνοι, αλλά έχει βρεθεί συχνά εδώ. Και το 1827, η μοίρα, αν το χωριό έγινε πολύ ζεστό, βλέποντας μια σοβαρή τσάντα για να βοηθήσει τους πυρόπληκτους. Απίστευτα, η ίδια Εκκλησία των Θεοφανείων υπέφερε πολύ, και χρειαζόταν επισκευές, το σπίτι των λόφων Aleksey, και ο Vyazemsky Virishiv δεν το ανανέωσε.

Προφανώς κάηκαν και οι ξύλινοι ναοί. Σαν να ήταν εμπνευσμένοι, όπως όχι, ξέρουμε. Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, ομολογουμένως, κοντά στο χωριό, έχοντας χτίσει ένα σύνολο από δύο εκκλησίες - την κρύα Θεοφάνεια και τη ζεστή Πέτρος και Παύλος, χτισμένη με το χαρακτηριστικό «τόνο» στυλ της δεκαετίας του 1860 για μια δεκάρα παραφιάνων. Εκκλησία Shche bula tsvintarna. Φτάνοντας μόνοι στο χωριό, οι κληρικοί αναδιπλώθηκαν από δύο ιερείς, έναν διάκονο και έναν ιεροψάλτη.

«Μαχαίρωσε τον Κρασνοσίλσκι»

Μια τραγική πλευρά στην ιστορία της Εκκλησίας του Chervonoy και των Θεοφανείων, αφού εισήλθε στον ασβεστόλιθο του 1919. Στην ακτινική ιστοριογραφία, η πόδια, για το πώς να αναφερθεί, ονομαζόταν «Μαχαιρωμένος Κρασνοσίλσκι». Ειπώθηκε για αυτούς, σαν μια μάχη έξι ετών, τον θάνατο του Yaroslavl GubChK, συντρόφου cholyuvany. Ο A. F. Frenkel, ο σύζυγός της πολέμησε ενάντια στους αντεπαναστάτες και αποκατέστησε την επαναστατική τάξη.

Στην πραγματικότητα, όλα κυλούσαν με διαφορετικό τρόπο. Είναι αλήθεια, ο Chervony - ανεξάρτητα από το όνομα του yoga nibi "κομμουνιστή" - είχε μια υπερβολικά έντονη διάθεση "old-mode". Ο κόσμος, που ασχολείται με την τέχνη του κοσμήματος, ζει πλουσιοπάροχα, δεν συμπαθούσε την άφιξη των Μπολσεβίκων, δεν ήθελε να πάει να υπηρετήσει στον Κόκκινο Στρατό. Στην πραγματικότητα, υπήρχε λίγος χώρος για την εξέγερση, αφού εκατοντάδες λιποτάκτες (εξαιτίας αυτών) βρίσκονταν στα γύρω χωριά. Ωστόσο, τα πρώτα θύματα της ποινικής πένας του Φρένκελ δεν ήταν η βρώμα, αλλά δύο κωφάλαλοι που γύριζαν σαν αλεπού με μούρη. Χκαρίστηκαν μέχρι θανάτου απλά στο δρόμο. Ακολουθώντας το καράτι, οδήγησαν στον κόκκινο στρατό, τον οποίο άλλαξαν στη φρουρά για τραυματίες και έδειξαν ένα έγγραφο σχετικά. Vzagali, καλώντας τα πάντα, η δυσωδία κατανοούσε σάπια τη ρωσική γλώσσα. Mabut, tse buv ένα από τα λεγόμενα διεθνή στυλό. Οι παλιοί του Krasnensky, που επέζησαν από αυτές τις τρομερές μέρες, αποκαλούσαν τους βασανιστές τους είτε Λετονούς είτε Τσέχους.

Θα υπάρξει αύξηση του στρεβλού τζίρου, εάν στο ξερό χωριό Danilivske ένας από τους її meshkantsiv σκότωσε ένα μέλος του μαντρί, έναν εκπρόσωπο του Cheka του Yaroslavl A. Shcherbakov. Για παράδειγμα, η επόμενη επιτροπή της «επιχείρησης» YargubChK περιγράφηκε ως εξής: «Όλο το αντεπαναστατικό στοιχείο και το kurculstvo s. Ο Chervonogo πυροβολήθηκε αλύπητα επειδή σκότωσε τον Shcherbakov την ίδια μέρα. Με ανθρώπινο τρόπο, αποδείχτηκε ότι ήταν ο άξονας: φτυάρισαν σχεδόν μερικές εκατοντάδες άτομα (χωρίς διακρίσεις, προφανώς, στα «στοιχεία»), σκορπίστηκαν στα υπόγεια των καταστημάτων και, φωνάζοντας ένα παρατσούκλι, πυροβόλησαν τα μάτια των μουστακανθρώπων. Προφανώς, σε περίπτωση cioma, ότι οι τιμωροί zmushuvali να πάρουν τη μοίρα του πυροβολισμού των ντόπιων κομμουνιστών - μια τέτοια πρακτική "nechaivska".

Από το Kostroma mi vyrishili z'izditi κοντά στο χωριό Krasne-na-Volzi(~35 χλμ.). Μας επέτρεψαν να τρέξουμε εκεί στο μουσείο των σαρώσεων και να θαυμάσουμε την εκκλησία των Θεοφανείων. Εμφανίστηκαν σε ένα μικρό χωριό, ένα μουσείο κοντά σε μια ξύλινη καλύβα, όχι πια. Ο χωριανός μας βάρευσε με ένα πανό: «Σας παρακαλούμε! Nagoloshuєєєєєєє 800 χρόνια από το εμπόριο κοσμημάτων Krasnoselsk. Φαινόταν ότι το χωριό έμοιαζε περισσότερο με έναν πλούσιο άνδρα και ένα μιτσνέ, ζάβντιακ στα εργοστάσια κοσμημάτων: σε έναν κυρίαρχο και έναν μικρό εμπορικό. Καταστήματα για να πουλήσουν διάφορα είδη χρυσού στολίζουν κοσμήματα§ τύπος εφαρμογής στο δέρμα.

Άξονας, για παράδειγμα, κρατικό εργοστάσιοΚαι ταυτόχρονα, το κατάστημα Karat, με κομψό εσωτερικό, επισκεφθείτε τους κόσμους της Μόσχας. φυτό "Aquamarine"Αυτό το μαγαζί για ένα άτομο στο τρίφυλλο αρχοντικό? Φυτό "Πλατινένιο"αυτό το κατάστημα στη μέση? φυτό "Diamant"και αυτό το μαγαζί. Άλε προ τσε ζγόδομ. Το χωριό Μπαγάτε είναι εδώ και η προβλήτα είναι εδώ, τα καραβάκια από το Κόστρομα πλέουν εδώ.

Μουσείο Scania Μουσείο Τέχνης Κοσμημάτων του Krasnoselsky Maistrіv roztashovuetsya σε μια από τις ερυθρόλευκες θήκες στο κρατικό εργοστάσιο κοσμημάτων και εργάστηκε για ένα σύντομο πρόγραμμα έως και 15 ετών. Έτσι πήγαμε βιαστικά εκεί. Εκθέσεις βρίσκονται σε πολλές αίθουσες και τριγυρίζουμε τα πάντα, λατρεύοντας τους θαυματουργούς στολισμούς των σαρώσεων. Τους λήστεψε ο Yaki maistri! Μουστακοί Ήρωες κοινωνικού έργου, ακόμη και παλιότερα, τέτοιοι τίτλοι δίνονταν για κάποιο λόγο. Αυτό που δεν είναι virib, τότε απλώς ένα παραμύθι - η ψυχή επενδύεται σε αυτά. Θαύμασαν με το κλάμα σε ένα τόσο μικρό τραπέζι, το de filizhanka ανέβηκε από τον ήλιο ...

Φωτογραφία από το Museum of Scans λατ

Σάρωση - tse drotyanі merezhiva.
Οι παλιές ρωσικές λέξεις "twist, skochuvati" ακούγονταν σαν "roll".
Το πίσω μέρος του κεφαλιού ζαρώνεται μέχρι μια κόκκινη γαρνιτούρα, μετά το φτύνουμε στο θειικό οξύ, το ισιώνουμε, το ξεχωρίζουμε μετά το tovshchina. Στραγγίζονται μακριά είτε στρίβουν είτε είναι λεία και μετά περιφέρονται (οι τροχίσκοι ισοπεδώνονται) σε ειδικούς «κύλινδρους» που είναι προσαρτημένοι σε αυτά.
Obov'yazkovim є eskіz του μελλοντικού virobu σε πλήρες μέγεθος. Τα πιτσιρίκια από το drotu ονομάζονται - σάρωση vizierunks (μωσαϊκό) και vikonuetsya λεπτομερώς. Οι λεπτομέρειες εμφανίζονται απευθείας από το σκίτσο. Veliky - δάχτυλα και drіbnі - εργαλεία. Μορφές με τις πιο ευέλικτες λεπτομέρειες: μπούκλα, σπείρα, τετράγωνα, δαχτυλίδια, μουνί, φίδια, φιοριτούρες, γαρύφαλλα και άλλα. Ομαλή και περιστρεφόμενη άνοδος του τραχήλου, κυριαρχώντας στο εφέ τραγουδιού.
Τα σαρωμένα viserunki είναι διάτρητα και συνονθύλευμα. Το διάτρητο στο πίσω μέρος είναι κολλημένο στο σκίτσο και στη συνέχεια συγκολλάται στο νέο. Οι επικαλύψεις είναι κολλημένες στο έδαφος (μεταλλική πλάκα) και στη συνέχεια συγκολλούνται.
Ο Mayzhe είναι έτοιμος να παραλείψει τους λεκέδες στις άκρες των τριαντάφυλλων για να σκουρύνει το μέταλλο και μετά να τα γυαλίσει.

Προβολή φωτογραφίας bor1

Στο την υπόλοιπη αίθουσα του μουσείουεμφανίστηκε έκθεση ζωγραφικής. Στο πίσω μέρος, ειδικά, σαν να μην ήθελα να αλλάξω από τη σάρωση σε αυτές τις επαρχιακές περιοχές, και μετά, έκπληκτος, δεν μπορούσα να γυρίσω. Ο καλλιτέχνης είναι μια νεαρή κυρία, δυστυχώς, δεν ξέχασαν το ψευδώνυμο. Τα οικόπεδα είναι δυνατά, αλλά τα δάπεδα είναι ελαφριά, νυσταγμένα και θετικά, ότι οι γιακμπέες επέτρεψαν υλικές δυνατότητες, θα τα αγόραζα χωρίς δισταγμό, όταν οι πίνακες ήταν πέντε.
Άξονας, για παράδειγμα: το βράδυ, ένα ποτάμι, ένα αδύνατο κορίτσι κάθεται στο σημείο και ορμάει μέσα από το πιεστήριο. Abo νεκρή φύση: κοντά στον κήπο, πάνω σε ένα τραπέζι κάτω από τον ήλιο, δίπλα στο βάζο υπάρχουν χείλη από μαργαρίτες και μια τρίχα. Είναι γραμμένο τόσο νυσταγμένα, που κυριολεκτικά νιώθεις τη μαύρη κηλίδα και μπορείς να την νιώσεις, πώς να jizhchat bjoli.
Ένας άλλος άξονας: ένα ξύλινο silky budinochok. Ακόμα και ανάλαφρες εικόνες.
Η γιαγιά-chergovі μας το είπε περήφανα «Λένκα, η καλλιτέχνιδά μας, Krasnoselskaya. Όλοι οι άνθρωποι περπατούν και ταιριάζουν σε όλους, όλοι στενάζουν». Μας είπαν ότι μπορείτε να αγοράσετε μικρούς πίνακες από το λόμπι. Πηδήσαμε εκεί έξω, αλλά, δυστυχώς, πωλήθηκαν τόσο μακρινές μελέτες στο 3 URAKHUVANNYAM, και τα καλύτερα ρομπότ ήταν, χωρίς πρόβλημα, σε εκθέσεις.

Potim pіd'їkhali στον Ιερό Ναό των Θεοφανείων. Vaughn tezh bula κλειστό, ale place, de vain know, αλήθεια, όπως γράφει ο ταξιδιωτικός οδηγός, εντελώς ήρεμος, ευγενικός. μαντέψαμε.

* Και τότε ήμασταν pid'zhdzhali, zupinalyalis, πήγε στα κοσμηματοπωλεία. Εάν έχετε μια περιουσία να χρυσωθείτε, τότε δεν θα πάτε χωρίς αγορά. Με τίμησαν με ασημένια κουτάλια στο κατάστημα κοντά στο κρατικό εργοστάσιο. Υπάρχει μια μεγάλη επιλογή, τιμές στην περιοχή των 600 ρούβλια. Φαίνεται ότι αν τα μικρά γεννιούνται με ασημένιο κουτάλι, τότε δεν αρρωσταίνουν με πονόλαιμο. Τα κουτάλια δίνονται στον σταυρό. Virobiv zі skіnі όχι zagalі vzagali, μόνο γουλιά αναμνηστικό άλογο και αυγό. Τίποτα το ιδιαίτερο (και ήταν σε μουσεία!), και απίστευτα ακριβό. Προφανώς, για το γούστο και το χρώμα των συντρόφων, δεν ξέρω, αλλά συνειδητοποίησα ότι το εργοστάσιο δέρματος μπορεί να εξωραΐσει το δικό του στυλ. Στο κυρίαρχο, οι πιο παραδοσιακοί, και κυρίως οι λιγότεροι, ήταν οι πιο άξιοι του «Διαμάντιου» - ένα κόκκινο αρχοντικό ακριβώς στο δρόμο για το χωριό. Τύπος μόδας.
Αστραπιαία, ψιθυρίσαμε ένα σταυρό για το άλλο μου μισό. Έριξαν μια ματιά στο μεγαλείο τους, αλλά δεν αφαίρεσαν τίποτα, παρόλο που ήπιαν το γκαρνί. Οι μισοί μου πέρασαν όλη την ώρα μιλώντας Ni. Δεν θα το κάνω, δεν θα το κάνω, δεν θα ενδώσω». Λοιπόν, τι χάος!
** Όταν έφτασα από την Κόστρομα, έμειναν εκπληκτικά έκπληκτοι με την ταινία για τον «εγκληματικό χρυσό Κοστρομά». Είμαι κακός. Για να βγω έξω, έχω υποστηρίξει τα σημεία κοσμήματος μέσα από ένα ξεφάντωμα καταστροφής. Για αυτό, πρέπει ακόμα να εμπιστεύεστε τα κλασικά χρυσά virobs του κρατικού εργοστασίου Karat. Δεν είναι για τίποτα που ένας άνθρωπος ήρθε στα γκισέ, δεν είναι για τίποτα!

Στο δρόμο από το Chervonoye vyrishili zrobiti zupinka κοντά στο χωριό Piddubny, γράφτηκε στον ταξιδιώτη μας ότι χρειαζόταν ο obov'yazkovo να θαυμάσει αρχαίος ναός Mykoli Ugodnik. Τι μας χάλασαν.

Zupinilis, pіdіyshli, αλλά η εκκλησία επισκευάστηκε. Ο Stoїmo μπερδεμένος, ο Ράπτομ οδήγησε μια ηλίθια γυναίκα με τσάντες παντοπωλείου.
Ζουπινίλας, γελάει και ταΐζει εντάξει: "Περιμένω. Ζητάς κάτι;"
Λέμε: «Ήθελαν να φάνε αυτόν τον άξονα προς το ναό, αλλά δεν ήθελαν να ξεκινήσουν».
Vaughn chitter: «Και θέλετε να θαυμάσετε τον ναό, γιατί χρειάζεστε τα κεριά;»
Συμβουλεύουμε: «Από αυτούς που ήθελαν και από αυτούς που θα μεγαλώσουν»
Η γυναίκα φαίνεται να είναι: «Έφυγα λοιπόν αμέσως, θα σας πω. Έχω το κλειδί».
Η Βόνα έτρεξε στην καλύβα, έφερε τα κλειδιά, μας άνοιξε την εκκλησία. Πες το πολύ καλά Οι κάτοικοι της υπαίθρου πήραν πολλές δεκάρες, και, ναρεστί, συσσώρευσαν το απαραίτητο ποσό, και πατέρα, Δόξα σε Σένα, Κύριε, έχοντας φυσήξει θερμότητα στο κεντρικό μέρος του ναού.

Ουάου, μας αρέσουν οι πίνακες. Θυμηθήκαμε ότι το κύριο χρώμα φόντου των ναών του Κοστρόμα είναι το σκούρο μπλε χυμό-μπλε τσάι, σαν λουλούδι λιονταριού. Άντζε, άσε μας, το λινάρι φυτρώνει κοντά στο Κόστρομα, και το καινούργιο η ίδια μπλε-μαύρα εισαγωγικά. Για να βάλουμε κεριά, η γυναίκα μας οδήγησε σε δύο αρχαίες εικόνες σε ασημένιες οκλάδες - τη Μυκόλη τη Θαυματουργή και την Παρασκευή Πγιατνίτσα. Τα φώτα των κεριών μας κρεμούσαν τα σκοτεινά πρόσωπά τους. Και έτσι έπεσα στην καρδιά ΠαρασκευάςΔεν ξέρω πώς να το εκφράσω με λέξεις. Ο άξονας έπεσε στην ψυχή. του καλού.

* Ήδη στο σπίτι διάβασα ότι, σύμφωνα με τους αρχαίους χρόνους, οι λέξεις λάτρευαν τη θεά, την προστάτιδα των γυναικών - τον Mokosh. Ο Βον βοήθησε να επιλέξει μια γέννα, να κυβερνήσει σωστά, να ράψει και να κλωσήσει, να προετοιμάσει ένα τζου, να αντιμετωπίσει ένα άτομο και τα παιδιά. Μετά την υιοθέτηση της Ορθοδοξίας, το Μοκός άρχισε να ονομάζεται Παρασκευή Παρασκευά και η ιερή ημέρα γιορταζόταν την τιμή її - 27 Zhovtnya. Άξονας γιακ!

Το Chervone-on-Volzі είναι ένας μικρός οικισμός όχι μακριά από το Kostroma (35 χλμ.). Ένα μικρό δεν είναι εύκολο! Κορίτσι, τρέμε... Σε αυτό το μικρό χωριό υπάρχουν πάνω από 20 κοσμηματοπώλες, κάποιοι από τους οποίους έχουν γίνει με μάρκεςστη Ρωσία, και τα λιτά τέλματα και τα μαΐστερνα θα σας εκπλήξουν με τιμές και ντιζάιν! Ενδιαφέρεστε; Λοιπόν πάμε!

Σχετικά με το Chervone-on-Volz, είχα ήδη κάνει αυτά τα θαύματα την ώρα του πρώτου μας ταξιδιού στο Kostroma (βίντεο εδώ). Άλε, έτσι όπως εκείνη τη στιγμή μας έπνιξαν οι βόλτες στην πόλη, μακριά από την Κόστρομα δεν βγήκαμε. Και στα δεξιά, το ταξίδι μας στα φύλλα: μόλις ανέβει η τιμή ενός αυτοκινήτου. Μέχρι τότε, έβγαινα έξω ενόψει της Εθνικής μου γιορτής. Γιατί δεν πας για δώρο;))
Στο δρόμο για το Chervon-on-Volz, αποφασίστηκε να αφιερώσουμε ένα pivday (έτσι, είπαμε ειλικρινά ότι δεν θα πάμε για ψώνια μέχρι την επόμενη μέρα) και να περάσουμε μέρος της ημέρας στο Plyos για ένα άλλο. Ε, το yakbi δεν είναι μουσείο, τότε επενδύσαμε στη Natalka εξίσου pivgodini. Καταδίκασαν τον Zhenya, απλά δεν ήξεραν για το μουσείο.

Το Chervone στο Volz είναι ένας μικρός οικισμός, ο πληθυσμός του οποίου είναι περισσότεροι από 7 χιλιάδες κάτοικοι. Ωστόσο, η ιστορία της γιόγκα είναι να το κάνεις συνέχεια. Έτσι, ο Krasny έχει τα δικά του αρχιτεκτονικά υπομνήματα, για παράδειγμα, τη σκηνή της εκκλησίας των Θεοφανείων (1592). Έτσι, εδώ, σώθηκαν πολλά μπουντίνκια στο στάχυ του 20ού αιώνα. Ale, προφανώς, δεν αξίζει τον κόπο για έμπειρους τουρίστες. Για πολύ καιρό το χωριό φημιζόταν για τους κοσμηματοπώλες του. Κοντά στον 19ο αιώνα, η ρωσική έκθεση δεν πραγματοποιήθηκε, με αποτέλεσμα να μην παρουσιάζονται εκεί οι βιροβίβες Krasnoselsky. Στο τέλμα, υπάρχουν καταστήματα ...
Πριν το ταξίδι, ψάξαμε στο Διαδίκτυο και μας δώσαμε τις διευθύνσεις που θέλαμε να μάθουμε. Θέλαμε να φτάσουμε στο κέντρο του Κράσνογκραντ πριν από εμάς, να επιλέξουμε καταστήματα διαφόρων ειδών, αλλά και να δούμε το Μουσείο Τέχνης Κοσμήματος.

Chervone-on-Volz: διευθύνσεις υπενθυμίσεων και καταστημάτων

Εάν ψωνίζετε ενεργά, μπορείτε να εγγραφείτε, για παράδειγμα, εδώ.

Στο δρόμο προς το μέρος, θυμηθήκαμε την πινακίδα προς το φυτό Jasper και αποφασίσαμε να αναποδογυρίσουμε το Okruzhna. Έχοντας σταθμεύσει το αυτοκίνητο στο πρώτο εργοστάσιο (εργοστάσιο Platina), μπήκαμε μέσα. Μας τσάκωσαν εκεί όχι πολύ ευγενικά, ειδικά γνωρίζοντας ότι οι λιανικοί αγοραστές μου. Ο εκθεσιακός χώρος δεν είχε την ίδια τιμή, μας ζητήθηκε να αναφέρουμε την τιμή. Την ίδια ώρα οι σύμβουλοι μας είπαν τι μπορούμε να κάνουμε και μετά θα έρθουμε για ένα τσουβάλι λεφτά για μαγείρεμα. Ένα τέτοιο pidkhіd δεν μας κυβέρνησε (περισσότερο bak, πάλι їhati 400 km για κοσμηματοπώλη). Μπήκαμε στο αυτοκίνητο και παραβιάσαμε τον ίδιο τον οικισμό.

Έχοντας διαβάσει τις πληροφορίες για τα χωριά, πιστέψαμε ότι θα έπρεπε να πάω αμέσως στην οδό Radyanska. Αυτός είναι ο κεντρικός δρόμος, το de and zoseredzheno ό,τι καλύτερο.

Στο στάχυ της Radyanskaya vulitsa μας χτύπησε το μεγάλο εμπορικό κέντρο "Krasnograd". Ξέρετε τον εαυτό σας - ένα εμπορικό κέντρο, και σε ένα νέο λουρί καταστήματα κοσμημάτων; Θέλω λοιπόν να μαντέψω τα λόγια του αδερφού-κουνελιού: «... μη με ρίξεις στα αγκάθια». Το κατάστημα του εργοστασίου "Zoloti vіzerunki" ήταν το καλύτερο για εμάς.

Τιμές προσανατολισμού για αγορές:
Σκουλαρίκια zі sribla - 500-3200 ρούβλια.
Kіltse zі sribla - 1500 ρούβλια (για τον μέσο όρο).
Lanziuzhok short zі sribla - 1200 ρούβλια, μακροπρόθεσμα 2000 ρούβλια.
Τιμή χρυσού με διαμάντι 0,16 καράτια – 22 χιλιάδες ρούβλια.

Δεν γίνεται να βγάλουμε φωτογραφίες στη μέση, γι' αυτό μοιραζόμαστε φωτογραφίες από τις αγορές μας.

Η Νατάσα αγόρασε μια σαρδελίτσα σκουλαρίκια από το κατάστημα της μάρκας Sokolov, οι τιμές εκεί είναι περίπου οι ίδιες.

Επιπλέον, καθώς η διαθήκη μου ήταν σε θέση να εξοικονομήσει χρήματα για αγορές (και μόλις τελείωσα τα χρήματα), πήγαμε στο μουσείο τέχνης κοσμημάτων. Επιτόπου, ήμασταν δύσπιστοι σχετικά με αυτό, ήμασταν ενθουσιασμένοι με το γεγονός ότι το μουσείο φαινόταν να είναι όλο και μεγαλύτερο. Όταν αγοράζαμε εισιτήρια, κλείσαμε επίσης μια περιήγηση στις αίθουσες (ο υπηρέτης πλήρωσε συνολικά 300 ρούβλια για το καθένα).

Το μουσείο είναι τρελά αξιοπρεπές ΣεβασμόςΚαι είναι ήδη υπέροχο να στέκεσαι ξανά για ένα χρόνο βιτρό σε μια νέα ώρα.

Θα πας στο Red;

Τι είναι εκεί?

Και γιατί b i n. Δεν κάθονται όλοι στην ομίχλη.

Ο άξονας τέτοιου κινήτρου σπάσαμε από εμάς στο χωριό Krasne-on-Volz. Δεν ήξεραν τίποτα για αυτό. Σκεφτήκαμε, θαυμάζοντας το μικρό μουσείο silsky στο σχολείο του πολιτισμού. Σε αυτό, αυτοί που μας χτύπησαν εκεί, zvivuvalo, απέκρουσαν, χτύπησαν. Ale για όλα με σειρά.

Chervone-on-Volz - ένας οικισμός κοντά στην περιοχή Kostroma, το κέντρο της περιοχής. Πρόσφατα έχει κοντά οκτώ χιλιάδες τσουβάλια. Άλε, το χωριό έχει πλούσια ιστορία. Ο Vono είναι λίγο πιο παλιός για τον γρίφο του ντοκιμαντέρ pershu για το νέο. Αρχαιολογικά στοιχεία και πολιτιστικά στοιχεία για να μιλήσουμε για εκείνους τους ανθρώπους που ζούσαν εδώ πριν από τον Χ αιώνα. Το Mistevist στη σημύδα του Βόλγα ήταν πολύ καλό για να είναι άδειο για πολύ καιρό.

Τα ονόματα των χωριών συλλαβίζονται από τα βήματα του παρελθόντος: πίσω από τις διαταγές, τότε έγινε μάχη με εχθρούς, στην οποία χύθηκε αίμα, καθώς ο Βόλγας κυλούσε στραβά, η γη έγινε κόκκινη. Zgidno με διαφορετική εκδοχή, οι μήνες εδώ ήταν «κόκκινοι», «όμορφοι». Σύμφωνα με την τρίτη εκδοχή, ο οικισμός τους αφαίρεσε την ομορφιά των προϊόντων των ντόπιων λαϊκών τεχνών, για τα οποία φημιζόταν για πολύ καιρό.

Το Chervone στο Volz ήταν πάντα υπέροχο και δυνατό. Ο πρώτος γρίφος για το νέο στα έγγραφα μπορεί να φανεί μέχρι το 1569, αν ο Γκοντούνοφ ήταν εκεί. Το 1592, εμφανίστηκε στο χωριό η εκκλησία των Θεοφανείων, την οποία ξύπνησε ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Γκοντούνοφ με την ευλογία του πρώτου Ρώσου Πατριάρχη Ιοβ. Στις αρχές του 17ου αιώνα μεταφέρθηκαν δύο πλαϊνά παράθυρα στον ναό των Θεοφανείων και στην άλλη πλευρά του ίδιου αιώνα έγινε σύνδεσμος. Ο ναός στέκεται ως μοναδικό μνημείο σκηνικής πέτρινης αρχιτεκτονικής του 16ου αιώνα.

Από τα τελευταία έγγραφα, είναι σαφές ότι η Chervone μεταφέρθηκε στην oprichnina και στη συνέχεια η Αικατερίνη II, το 1762, μετά από υποβολή στο διάταγμα της Γερουσίας, παρέδωσε το χωριό στην κουμπάρα της: τον Sergієm Stroganov, εκείνον τον αδελφό του ίδιο σύνταγμα, ο αντιπρόσωπος καπετάνιος Πήτερ Μπουτάκοφ, λέμε στο χωριό Τσερβόνε στην περιοχή Κοστρόμα με 325 ψυχές. Nadali το χωριό μετακόμισε ξανά στο θησαυροφυλάκιο, και μέσα στάχυ XIXη πρωτεύουσα του Chervone με τα πιο σημαντικά χωριά παρουσίασε τον πατέρα του ποιητή Pyotr Andriyovich Vyazemsky για υπηρεσίες στην Πατρίδα. Το θανατηφόρο δρεπάνι του 1827 έγινε τρομερά ζεστό, όλο το χωριό κάηκε, οι κήποι και οι κήποι των Vyazemskys. Ο Πέτρο Αντρίγιοβιτς, αφού μας είδε να αντέχουμε, να με βοηθήσει να βοηθήσω μια μεγάλη δεκάρα, το χωριό ξαναγεννήθηκε. Ο Prote sadiba τραγουδά την έμπνευσή του χωρίς να γίνεται.

Το 1864, η τάξη του Ναού των Θεοφανείων οδήγησε στην ανέγερση της εκκλησίας Πέτρου και Παύλου.

Αμέσως, η δυσοσμία συγκέντρωσε ένα θαυματουργό σύνολο κοντά στο κέντρο του χωριού. Περικύκλωσαν τη Γιόγκο με φράχτη, μπροστά της έστησαν μνημείο στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β'.

Τώρα όλα μπορούν να γίνουν λιγότερο σε παλιές φωτογραφίες. Το 1919, η μοίρα του Chervony καταστράφηκε από την εξέγερση. Το στρατόπεδο τιμωρίας του Yaroslavl GubChK υπό τη διοίκηση του Frenkel κατέστρεψε βάναυσα τους κατοίκους της περιοχής: πυροβόλησαν περίπου 400 αδιακρίτως. Ανάμεσα στα θύματα είναι οι κληρικοί των μυστικιστικών εκκλησιών. Η εκκλησία Πέτρου και Παύλου και το μνημείο του Τσάρου καταστράφηκαν, η εκκλησία των Θεοφανείων προσαρτήθηκε στην αποθήκη και ανατράφηκε ο παλιός δακτύλιος της ρητορικής.

Τη δεκαετία 1950-1960, υπό την αρχιτεκτονική του αρχιτέκτονα Ι. Η Sh. Shevelova στην Εκκλησία των Θεοφανείων πραγματοποίησε εργασίες επισκευής και αποκατάστασης και ο ναός μετατράπηκε στην αρχική εικόνα, που ήταν μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα. Και το 1990 ο ναός μετατράπηκε στο ROC. Το κύριο αρχιτεκτονικό υπόμνημα του χωριού.

Σήμερα το χωριό Κρασνέ μας ζαλίζει με κόκκινες παπαρούνες,

βλέμματα σεβασμού των "αδερφών"

θα προστατέψουμε το ρουφήξιμο.

Αυτός, σαν να υποπτευόταν μέσα από τα γιαλίνκα, φαινόταν ο Βολοντίμιρ Ίλιτς.

Κοντά στο κέντρο του χωριού malovnicha υπάρχει ένα πράσινο στοίχημα.

Στο New Mistse, οι βαμβακεροί πιάνουν ψάρια.

Τι να πιάσω;

Ο άξονας τέτοιων ψαριών. Το ράμφισμα είναι καλό.

Και τότε το χωριό ανοίγεται μπροστά μας από την άλλη πλευρά. Πίσω από την πλάτη του παλικαριού, δημιουργήθηκε νωρίτερα ο θάλαμος ανάλυσης - ένας οργανισμός που δημιουργεί επωνυμία προϊόντων κοσμήματος και κρατικό έλεγχο της ποιότητας των δειγμάτων από ακριβά μέταλλα, τους αναθέτουμε δείγματα.

Κρατική επιθεώρηση Verkhnyo-Volzka του Γραφείου Αναλύσεων για περισσότερα από 120 χρόνια. Ο Won είναι ο ηγέτης της Ρωσίας όχι μόνο για τις υποχρεώσεις, αλλά και για την ποιότητα των υπηρεσιών. Η Νίνι δεν θα μου πάρει τη ζωή.

Και όσοι έχουν στο χωριό τους το μεγαλύτερο θάλαμο αναλύσεων, δεν είναι καθόλου βιπάντκοβιστες. Ο Chervone είναι ο ηγέτης της Ρωσίας για τον αριθμό των κοσμηματοπωλών. Στην επικράτεια του οικισμού της Μόσχας, φυτεύτηκαν 10 μεγάλες επιχειρήσεις (εργοστάσιο "Diamant", "Krasnosylsk Jewellery Factory", "Jashma", "Platinum", "Aquamarine", "Dew", "Bizher", "ROST", medium - 5, μικρές - εγγράφηκαν 8, 98 μεμονωμένες επιχειρήσεις.

Πώς συνέβη που ένα υπέροχο χωριό έγινε το κέντρο της βιομηχανίας κοσμημάτων; Εδώ δεν φάνηκαν ακριβές πέτρες, μπήκε όλη η συροβίνα. Πιθανώς, συνδέεται με αυτό, ότι η γη σε αυτά τα μέρη δεν είναι τοξική, το κλίμα δεν είναι ζεστό. Για να φτιάξεις οικογένεια, ήταν απαραίτητο να κάνεις ένα άλλο, όχι ένα ισχυρό δώρο εισοδήματος. Οι αρχαιολογικές μαρτυρίες μας επιτρέπουν να μιλήσουμε για εκείνους που τον 10ο αιώνα έλιωναν ήδη εδώ χαλκό και ασήμι, προετοιμάζοντας στολίδια.

Το μαθαίνουμε στο μουσείο κοσμήματος και λαϊκής τέχνης.

Ιστορία του Mistsevoy αγροτικό pobutuανοίγει έκθεση. Μια σειρά από παραδοσιακές ομιλίες, όπου μπορείτε να τραγουδήσετε τοπικά μουσείαόλα τα εδάφη (περιστρεφόμενοι τροχοί, πράσκι, πετσέτες,

βαρέλια, ιμάντες),

Η οικογένεια δέρματος του Chervony είναι μικρή και ιδιαίτερα, κάτι που δεν μπορείτε να κάνετε σε άλλα μέρη. Ο άξονας είναι μια τέτοια προσάρτηση, για παράδειγμα.

Tse πάγκος σχεδίασης. Vikoristovuvavsya για την προετοιμασία του βέλους. Pratsyuvali σε ένα νέο περίπου σαν αυτό:

Tsey verst tezh vikoristovuvavsya για τέντωμα του βέλους.

Και ένα τέτοιο εξάρτημα είναι για την κατασκευή σταμπωτών κοσμημάτων.

Και στο μουσείο, συγκέντρωσαν εργαλεία χειρός, για τη βοήθεια των οποίων ετοίμασαν στολίδια κοσμημάτων.

Σπιτικές γεμίσεις, ακατέργαστα μεταλλικά αντικείμενα, καθώς και διάφορα στολίδια ετοιμάζονταν ακριβώς στα περίπτερα, μακρυά. Οι παλιές φωτογραφίες διατήρησαν την καθημερινή δουλειά των κοσμηματοπώλων του Chervony: στη δουλειά.

Από τις αρχές του αιώνα, από τον πατέρα στο μπλε, οι παραδόσεις και τα μυστικά της δουλειάς με το μέταλ έχουν περάσει.

Κάποιος ασχολείται με ανεξάρτητη δουλειά κοσμήματος, κάποτε προσλαμβανόμενος από έναν πλοίαρχο. Στο μέσα XIX 2000 βιοτέχνες ασχολούνταν με την κατασκευή κοσμημάτων στην πρωτεύουσα κοντά στο χωριό Krasnoe και στη γύρω περιοχή. Εμφανίστηκαν τα τσιμπήματα, και οι μεγάλοι κύριοι. Κοντά στο χωριό, περίπου 2,5 χιλιάδες λίρες στράφηκαν στο ποτάμι, το οποίο εκείνη την εποχή ήταν ακόμη πιο ογκώδες.

Για παράδειγμα, τον 19ο αιώνα, τα προϊόντα των κοσμηματοπωλείων Krasnoselsk παρουσιάζονταν στις συνήθεις μεγάλες εκθέσεις της Ρωσίας. Η κύρια ποικιλία γραμμάτων που απευθύνονται σε μικρούς αγοραστές είναι φθηνά χάλκινα και ασημένια στολίδια, σταυροί, σταμπωτά zrazki και άλλα ασημένια σερβίτσια.

Με την έλευση της κυβέρνησης του Ραντιάνσκ το 1919, η μοίρα της τέχνης καταστράφηκε για διάφορα σχέδια κοσμημάτων για τις ανάγκες της χώρας. Άλε, λίγοι από τους χωριανούς είναι ευχαριστημένοι με τέτοιο τζίρο. Ασχολούμενος με το δίκαιο του κοσμήματος, ο λαός είναι πλούσιος ζωντανός και δεν θέλει να χωριστεί από το καλό του. Το αρτέλ δημιουργήθηκε στο τέλος του μήνα και στην ίδια μοίρα το χωριό επαναστάτησε, μη προσπαθώντας να δεχτεί τις εντολές της νέας κυβέρνησης. Στην ιστορία, το yak "Krasnosilsky stabed" χάθηκε.

Οι αντάρτες Ale στραγγαλίστηκαν και η εκστρατεία του "Krasnosilska Labour Workers Artillery of Metal Works" (με το όνομά του "Chervoniy Kustar") άρχισε να γίνεται pratsyuvati. Σε 30 χρόνια το artil έγινε βιομηχανικό κολέγιο. Mіstsevі zhitelі, okrіm svogo svogo yuvelіrіbnіtstva, κατειλημμένο іѕlsky gosudarstvo. Και στα βράχια του Μεγάλου πόλεμος Vytchiznyaoiπολλά fakhіvtsіv πήγαν στο μέτωπο και η ίδια η επιχείρηση άρχισε να κυκλοφορεί μεταλλική βότκα για τις ανάγκες του μετώπου.

Για παράδειγμα, η τέχνη της δεκαετίας του 1950 μετονομάστηκε σε "Krasnoselsky yuvelir". Και το 1960, οργανώθηκε το "Krasnosyl Jewellery Factory", στο οποίο προστέθηκαν και άλλα artils ("Metalist", "Chervoniy Yuvelir" και "Promkombinat"). Το 1973, το εργοστάσιο αφαίρεσε το όνομα "Krasnosyl'ska Jewellery Factory", καθώς έγινε η κύρια επιχείρηση της ένωσης παραγωγής "Yuvelirprom".

Στη δεκαετία του '80 του 20ου αιώνα, οι κοσμηματοπώλες της Ρωσίας αφαίρεσαν τη δυνατότητα να εργαστούν επίσημα με ακριβά μέταλλα. Στο Chervony υπήρχαν απρόσωπα ιδιωτικά εργαστήρια κοσμημάτων που παράγουν διάφορα προϊόντα από χρυσό και ασήμι.

Όλη η ιστορία του Chervony στο Volz ήταν γνωστή στις εκθέσεις του μουσείου. Τόσο πολύ, όπως και ανάπτυξη ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙμεταλλουργικός

Ένα s οι πιο πρόσφατες απόψεις- karbuvannya.

Για τη βοήθεια τέτοιων εργαλείων - karbovantsiv - προετοιμάζονταν oklads για εικόνες, και μερικές φορές τα ίδια τα εικονίδια.

Κατασκευάστηκε μια σειρά από σκαλίσματα για λιτία και σφράγιση.

Іnodі σε ένα virobi vikoristovuvali διαφορετικές τεχνολογίεςμεταλλική επένδυση. Είναι ιδιαίτερα καλό να θυμάστε στις παλέτες των βιβλίων.

Spravzhnі vitvori mystetstva!

Η Κριμαία των λατρευτικών ιδιοτήτων, από τα παλιά χρόνια, κατασκεύαζε πολλά σκεύη (αδέρφια, κύπελλα, ασημικά) και εργαλεία, διακοσμητικά ειδώλια και κοσμήματα.

Vikoristovuvali για διακόσμηση σμάλτου,

και άλλη πέτρα.

Litі figurki με μάγεψε.

Άλε, οι κύριοι Krasnoselsky έφεραν μεγάλη φήμη στο φιλιγκράν, drotyanі merezhiva.

Η λέξη "σάρωση" έχει μετατραπεί από την παλιά ρωσική διάλεκτο "s'kati" - "sukati", "να καλεί σε ένα νήμα μια σαρδελόρεγγα κουβάρι". Καθοδηγείται από τη λέξη vikoristovuєtsya και «νήμα» (ιταλ. filigrana, από το λατινικό filum «νήμα» + granum «κόκκος»). Η δυσοσμία σημαίνει ένα πράγμα - ένα είδος τεχνολογίας κοσμήματος: διάτρητη ή συγκόλληση σε μια μεταλλική αφίδα, ένα vizerunok από ένα λεπτό βέλος, μια λεία σμίλη. Υλικά για το virobiv είναι κράματα χρυσού, αργύρου, πλατίνας, καθώς και χαλκού, ορείχαλκου, χαλκού-νικελίου, ασημιού νικελίου.

Το πίσω μέρος του κεφαλιού ζαρώνεται μέχρι μια κόκκινη γαρνιτούρα, μετά το φτύνουμε στο θειικό οξύ, το ισιώνουμε, το ξεχωρίζουμε μετά το tovshchina. Έπειτα είτε στρίβουμε (βλέποντας τα μούτρα, δαντέλες, πούσι, γιαλίνκα, μονοπάτια, ομαλότητα κ.λπ.), είτε το υφαίνουμε λείο, περιπλανόμαστε (οι τροχιές ισιώνουν) σε ειδικά εξαρτήματα - "ρολά".

Οι λεπτομέρειες οπτικοποιούνται (όσο είναι δυνατόν) μεγάλες - με τα δάχτυλα και μικρές - με εργαλεία. Σχηματίστε διαφορετικές λεπτομέρειες: μπούκλα, σπείρα, τετράγωνα, δαχτυλίδια, φίδια, frills, γαρίφαλο...

Τα σαρωμένα viserunki είναι διάτρητα και συνονθύλευμα. Το διάτρητο στο πίσω μέρος είναι κολλημένο στο σκίτσο και στη συνέχεια συγκολλάται στο νέο. Οι επικαλύψεις είναι κολλημένες στο έδαφος (μεταλλική πλάκα) και στη συνέχεια συγκολλούνται.

Ο Mayzhe είναι έτοιμος να παραλείψει τους λεκέδες στις άκρες των τριαντάφυλλων για να σκουρύνει το μέταλλο και μετά να τα γυαλίσει.

Δεν είναι ασυνήθιστο το φιλιγκράν να συνδυάζεται με σμάλτο (συμπεριλαμβανομένου του σμάλτου), χάραξη, σκάλισμα. Το Virobi zі skanі συχνά συμπληρώνεται με σιτηρά (μικρές ασημένιες ή χρυσές τσάντες, που δημιουργούν μια ομάδα φωτός) και πέτρες, κρύσταλλο, φίλντισι.

Αν θαυμάζετε τον αριθμό των αγγείων, silnichki, skrinki, τσιγαροθήκες, γυάλινα σκεύη, μικροσκοπικά γλυπτά, rozumіesh, skіlki pratsі kokhannya που επενδύονται σε δερμάτινα virib.

Πνιγόμασταν στο δέρμα.

Virobi, vikonans στην τεχνική του φιλιγκράν ή με στοιχεία φιλιγκράν, ακόμη πιο συχνά (με τη μέθοδο του εξευγενισμού της παλιομοδίτικης εμφάνισης) να κόβουν ή να χρυσώνουν. Κοιτάζοντας πονηρά.

Ο άξονας του τραπεζιού τσαγιού μπορεί εύκολα να χωρέσει στο κάτω μέρος. Και τα φλιτζάνια και τα κουταλάκια άναψαν.

Ενδεχομένως, για tsієї sim'ї vіn bude yakraz.

Ale, μεμονωμένα, όπως για τα πλούτη, για μένα η λέξη «κοσμηματοπώλης» συνδέεται μαζί μας μπροστά στα γυναικεία στολίδια. Το μουσείο είναι απρόσωπο. Είμαι διαφορετικός. Ο Μιμόβολι πέθανε, σαν να σε κοιτούσε.

Ο Kozhen Jeweler είναι καλλιτέχνης. Πριν από αυτόν, πώς να δημιουργήσετε μια ομιλία, ο πλοίαρχος σχεδιάζει μια γραμμή, opratsovuє όλες τις λεπτομέρειες στο χαρτί. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι μέρος της έκθεσης του μουσείου δανείζεται πίνακες ζωγραφικής καλλιτεχνών Krasnosilsk.

Ένα τέτοιο θέαμα είναι ο «Πενήντα Ψαλμός».

Και έτσι το μονοπάτι προς τα ύψη της σοφίας.

Η επιχείρηση περιποίησης δέρματος στο Krasny Volz έχει το δικό της κατάστημα. Σε ένα από αυτά είμαστε virushaєmo μετά την εκδρομή.

Το Vin δεν είναι το μεγαλύτερο, є і περισσότερο. Το κατάστημα της Αλεμένης ήταν πολύ πλούσιο. Γιατί δεν έχω πάει ποτέ σε τέτοια κοσμηματοπωλεία. Αν δείτε ένα υπέροχο σούπερ μάρκετ ("Magnit" ή "P'yatirochka"), όλους τους πάγκους, τα παράθυρα, τα ψυγεία, τα οποία είναι επενδεδυμένα με κομμάτια από (μοναδικά) κοσμήματα από χρυσό, srіbla ότι η πλατίνα, τότε θα είναι παρόμοια σε εκείνα τα μέρη, de mi opinilis.

Το κεφάλι στριφογύριζε στην πανάκριβη λάμψη. Πρέπει να έρθετε εδώ, δηλώνοντας ξεκάθαρα τι θέλετε να έρθετε. Δεν ήξερα. Ο Vzagali δεν ήταν έτοιμος πριν γνωμοδοτήσω σε μια τέτοια δυστυχία. Ο Τομ όρμησε γύρω από το κατάστημα, πιστεύοντας ότι μπορείτε να αγοράσετε μόνοι σας και ως δώρο στους συγγενείς σας και να μην πληρώσετε υπερβολικά. Ο Ντόκι δεν ήπιε τους ιονιστές.

Tse srіbny virіb στη λόγχη, την οποία κατεβάζεις στη φιάλη με νερό για μια ώρα που δεν πάει καλά, και κατάφεραν να διαπεράσουν το νερό. Το νερό γίνεται κόρις για τους ανθρώπους. Επιπλέον, σκοτώνει τα βακτήρια. Πρινύμνη έτσι λέει ο πωλητής. Έκανα μια καλή επιλογή για δώρο. Δόθηκε πιστοποιητικό για τον ιονιστή δέρματος. Zagalom, δώσαμε για τον εαυτό μας και ως δώρο ένα τέτοιο virib (έχοντας δείξει για μια ώρα ότι δεν είναι η καλύτερη επιλογή).

Προς το παρόν έλεγξαν την ομάδα μας, περιπλανήθηκαν στον οικισμό. Έκπληκτος από το πρόσχημα των περαστικών, σκέφτηκα: βρωμάνε σαν κοσμηματοπώλες. Τίποτα δεν φαίνεται να μας ενοχλεί. Περπατήστε στα καταστήματα, χτίστε μικρές πόλεις, περπατήστε στους δρόμους. Ο Tse zovsіm δεν μοιάζει με την ορθόδοξη εικόνα ενός κοσμηματοπώλη που δημιουργήθηκε στον κινηματογράφο μας.

Άξονας ενός τέτοιου μέρους είναι κοντά στην περιοχή Kostroma. Τώρα ξέρω σίγουρα πού πρέπει να πάτε, αν θέλετε να πάτε για ύπνο με άσχημο τρόπο.

Φωτογραφίες

Υποβάλετε μια φωτογραφία

Περιγραφή του τόπου

Σε απόσταση 30 χιλιομέτρων από το Kostroma, υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός χωριών και ένας από τους οικισμούς του τύπου Chervone-on-Volz, που συνήθως ονομάζεται απλά Chervonim. Εμπόριο κοσμημάτων κοντά στις τοπικές περιοχές τον 9ο αιώνα (πριν από τον σλαβικό αποικισμό). Τον 19ο αιώνα, τα περίχωρα κοντά στο χωριό Chervonoy ασχολούνταν με το εμπόριο και με εκατοντάδες δυνάμεις και δυνάμεις κατά μήκος των πλευρών του Βόλγα. Οι πέτρες Krasnosilskie με σαρώσεις (ούτε πιο απότομες από το ασημί-παβουτίνη) με ένθετα με διαφορετικές πέτρες διευρύνονται ευρέως στη ρωσική αγορά, όπως και τα μπρελόκ okremі kamintsі και άλλα διακοσμητικά από ακριβά μέταλλα zastosuvannyam.

Το Chervone-on-Volz βρίσκεται στην αριστερή σημύδα του ποταμού Βόλγα, 35 χιλιόμετρα μακριά από το Kostroma. Οικισμός για είσοδο στο Περελίκ των ιστορικών τόπων της Ρωσίας. Ο σχεδιασμός του Chervonoye είναι ακτινικά-Kiltsevo, παρόμοιος με τον μητροπολιτικό - για να χρησιμεύσει ως το κέντρο της πλατείας Chervona, καθώς οι δρόμοι αποκλίνουν ως ανταλλαγές: Radyanska, Lenina, Lunacharsky και K. Liebknecht. Όλες οι σημαντικές υπενθυμίσεις μπορούν να ληφθούν σε μια απλή διαδρομή.

Ο θρύλος του Mіstseva λέει ότι το όνομα του οικισμού μοιάζει με μια στρεβλή μάχη με ξένα στρατεύματα. Αφού κατέθεσε το φως της γυναίκας, «το στρίφωμα των δακρύων σκουπίστηκε». Σύμφωνα με την άλλη εκδοχή, ο οικισμός αφαίρεσε τα λουλούδια της ομορφιάς των προϊόντων των ντόπιων λαϊκών τεχνών, για τα οποία φημιζόταν για πολύ καιρό. Οι κάτοικοι του Mіstsevі ονομάζονται chervonosely.

Το Ninі Krasne είναι ένα ήσυχο μέρος πρασίνου του πληθυσμού, εμφανώς ντεμοντέ στην όψη: υπάρχουν πέντε στέγες εδώ γεμάτες ιδιωτικά ξύλινα σπίτια, καθώς και υπέροχα πέτρινα αρχοντικά, που είναι χωρίς αμφιβολία μνημεία αρχιτεκτονικής. Παραμείνετε naytsіkavishі και nezvychaynі. Πίσω από τις ώρες ακτίνων, το Chervone συμπεριλήφθηκε στο Golden Kіltse, αλλά όχι μέσω του ισιώματος των κοσμημάτων του, αλλά μέσω ενός τυπικού αρχιτεκτονικού σημειώματος - της εκκλησίας με σκηνή των Θεοφανείων του 1592, που βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο του χωριού, στην πλατεία Chervony. Μέχρι τη δεκαετία του 1930. ένας πεντακέφαλος λευκός καθεδρικός ναός στεκόταν δίπλα του, μετά το πιντιρβάνυ. Ταυτόχρονα, δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό το μέρος που να μπορεί να σας πει για αυτόν τον λόγο - ένα μικρό τετράγωνο είναι κάτι παραπάνω από σπασμένο.