Τι είναι το μήνυμα τραγωδίας του Ομπλόμοφ. Η σύνθεση "Μία από τις κύριες τραγωδίες του μυθιστορήματος - η τραγωδία του Oblomov

Το μυθιστόρημα IA Goncharov Oblomov δημοσιεύθηκε το 1859 στο περιοδικό Otechestvennye zapiski. Ο συγγραφέας εργάστηκε στο μυθιστόρημα κατά την περίοδο της αναζωογόνησης της δημόσιας ζωής που σχετίζεται με τις προετοιμασίες για τη μεταρρύθμιση σχετικά με την κατάργηση της δουλείας στη Ρωσία. Στο έργο του, ο Γκοντσάροφ επικρίνει τα θεμέλια της δουλείας και αποκαλύπτει το θέμα της πνευματικής φτώχειας και της υποβάθμισης των τοπικών ευγενών.
Στο κέντρο του Oblomov βρίσκεται η περίπλοκη και αντιφατική εικόνα του γαιοκτήμονα Ilya Ilyich Oblomov. Ο χαρακτήρας και η σκέψη του επηρεάστηκαν από το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε

1. Ιστορικό διάλειμμα - η μετάβαση από μια φεουδαρχική κοινωνία με την πατριαρχική οικογενειακή ζωή της και τα αντίστοιχα ιδανικά συναισθημάτων και στάσεων απέναντι στον αστικό τρόπο ζωής - στον "μικρό καθρέφτη" (την έκφραση του ίδιου του συγγραφέα) του πρώτου μυθιστορήματος του Γκοντσάροφ ...
2. Η παγκόσμια λογοτεχνία είναι πολύ γενναιόδωρη με θέματα αγάπης, και τα ονόματα των λογοτεχνικών εραστών έχουν από καιρό γίνει εγχειρίδια. Romeo and Juliet, Dante and Beatrice, Tristan and Isolde - υπάρχουν πολλά παραδείγματα ιστοριών αγάπης, ...
3. Ένας ρεαλιστής συγγραφέας, ο Γκοντσάροφ πίστευε ότι ένας καλλιτέχνης θα έπρεπε να ενδιαφέρεται για σταθερές μορφές στη ζωή, ότι η δουλειά ενός αληθινού συγγραφέα είναι να δημιουργήσει σταθερούς τύπους που αποτελούνται από «μακρές και πολλές επαναλήψεις ή διαθέσεις φαινομένων και ...
4. Ο ήρωας του μυθιστορήματος, ο Αλέξανδρος Aduyev, ζει σε εκείνη τη μεταβατική περίοδο όταν διαταράχθηκε η γαλήνια ηρεμία του ευγενικού κτήματος. Οι ήχοι της ζωής στην πόλη με τον ταραχώδη ρυθμό της συνεχώς ξεσπάσουν σε τεμπέληδες ...
5. Το πρώτο δημοσιευμένο κομμάτι του μυθιστορήματος το 1849 ήταν το «Όνειρο του Όμλομοφ» - «το άνοιγμα ολόκληρου του μυθιστορήματος», ωστόσο, στο τελικό κείμενο πραγματοποιήθηκε στο Κεφάλαιο 9 του Μέρους 1 του. Το "Sleep" είναι το επίκεντρο ...
6. Για τον συγγραφέα, τόσο ο χώρος όσο και ο χρόνος δεν είναι μόνο το αντικείμενο της εικόνας, αλλά και ένα σημαντικό μέσο στην καλλιτεχνική ανάπτυξη του κόσμου. Η επιστροφή στη χωροχρονική οργάνωση του μυθιστορήματος θα βοηθήσει στην καλύτερη κατανόηση της ιδεολογικής και καλλιτεχνικής δομής ...
7. Η ιδιαιτερότητα της ιστορίας «καριέρας» του Γκοντσάροφ είναι ότι ξεπερνώντας το ρομαντικό ιδανικό, εξοικειωμένος με τη σκληρή επιχειρηματική ζωή της πρωτεύουσας, θεωρείται από τον συγγραφέα ως εκδήλωση αντικειμενικής κοινωνικής προόδου. Η ιστορία του ήρωα αποδεικνύεται ότι αντικατοπτρίζει το ιστορικά απαραίτητο ...
8. Σχολικό δοκίμιο για τη ρωσική λογοτεχνία με βάση το μυθιστόρημα του Ι. A. Goncharov «Oblomov». Ο Andrey Stolts είναι ο στενότερος φίλος του Oblomov, μεγάλωσαν μαζί και έφεραν τη φιλία τους στη ζωή. Παραμένει ένα μυστήριο πώς ...
9. Στην εικόνα του Rayskiy, ο Γκοντσάροφ, με τη δική του παραδοχή, έδειξε «ένα είδος καλλιτεχνικού Oblomovism» - «μια χαρισματική ρωσική φύση, η οποία είναι χαμένη, χωρίς αποτέλεσμα». Μέσα από τα χείλη του Rayskiy, ο Γκοντσάροφ εκφράζει τις απόψεις του για την τέχνη. Ο Γκοντσάροφ του δίνει ...
10. Διαβάστε αυτήν τη γοητεία. Εδώ μαθαίνεις να ζεις. Βλέπετε διαφορετικές απόψεις για τη ζωή, για την αγάπη, με τις οποίες δεν μπορείτε να διαφωνήσετε με καμία, αλλά η δική σας γίνεται πιο έξυπνη και καθαρότερη ...
11. Το μυθιστόρημα του Γκοντσάροφ Ομπλόμοφ είναι το δεύτερο μέρος της διάσημης τριλογίας του, το οποίο ανοίγει το μυθιστόρημα An Ordinary History. Το μυθιστόρημα "Oblomov" πήρε το όνομά του από τον κύριο χαρακτήρα - Ilya Ilyich Oblomov, ένας γαιοκτήμονας που ζούσε στην Αγία Πετρούπολη ήρεμος και ...
12. Η κριτική του λογοτεχνικού συστήματος του ρομαντισμού και οι στάσεις που σχετίζονται με την επιρροή του στην Κοινή Ιστορία είναι ένα από τα βασικά κίνητρα του περιεχομένου του. Ωστόσο, αυτή η κριτική είναι μόνο μέρος και μορφή ...
13. Τα λαϊκά κίνητρα στο έργο του Goncharov παρουσιάζονται κυρίως στην αναπαράσταση του ιδανικού κόσμου από τον Oblomov. Κάθε Ρώσος μεγαλώνει με παραμύθια, αλλά σχεδόν όλα, αφού γίνουν ενήλικες, τα ξεχνάμε ή τα θυμόμαστε ως κάτι ...
14. Η άθλια συνήθεια να ικανοποιεί τις επιθυμίες του όχι από τις δικές του προσπάθειες, αλλά από άλλους, ανέπτυξε σε αυτόν μια απαθική ακινησία και τον βύθισε σε μια άθλια κατάσταση ηθικής δουλείας. Η δουλεία είναι τόσο αλληλένδετη ...
Ο Ομπλόμοφ, η καλύτερη δημιουργία του λαμπρού μυθιστοριογράφου μας, δεν ανήκει στον τύπο "στον οποίο είναι αδύνατο να προσθέσουμε ένα μόνο περιττό χαρακτηριστικό" - συλλογίζεστε ακούσια για αυτόν τον τύπο, λαχταράτε ακούσια για προσθήκες σε αυτόν, ...
15. Αυτή είναι η Βέρα. Μεγαλώνοντας στις συνθήκες μιας «ξεπερασμένης, τεχνητής μορφής, στην οποία η νοοτροπία, τα ήθη και όλη η εκπαίδευση του κοριτσιού πριν από το γάμο έχουν διαμορφωθεί για τόσο καιρό», ευχαριστεί η ηρωίδα. «Ένστικτα της αυτοσυνείδησης, της ταυτότητας, της αυτο-δραστηριότητας» (VIII, 77) ...
16. Το μυθιστόρημα του Ι. A. Goncharov "Oblomov" είναι ένα κλασικό της ρωσικής λογοτεχνίας. Σε αυτό το μυθιστόρημα, δύο πρόσωπα αγάπης εμφανίζονται μπροστά μας. Το πρώτο είναι η αγάπη του Ομπλόμοφ και της Όλγα, το δεύτερο είναι η αγάπη του Στόλζ και της Όλγα ...
17. Ο Oblomov είναι ένα ρεαλιστικό κοινωνικό και καθημερινό μυθιστόρημα. Αυτό το έργο αντικατοπτρίζει σαφώς τα κύρια χαρακτηριστικά του ρεαλισμού: την αντικειμενικότητα και την αξιοπιστία της απεικόνισης της πραγματικότητας, τη δημιουργία τυπικών συγκεκριμένων ιστορικών χαρακτήρων που ενσωματώνουν τα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου κοινωνικού περιβάλλοντος. Σχετικά με το χαρακτήρα και ...

Ρωμαϊκή Ι.Α. Το "Oblomov" του Goncharov δημοσιεύθηκε το 1859 στο περιοδικό "Otechestvennye zapiski". Ο συγγραφέας εργάστηκε στο μυθιστόρημα κατά την περίοδο της αναζωογόνησης της δημόσιας ζωής που σχετίζεται με τις προετοιμασίες για τη μεταρρύθμιση για την κατάργηση της δουλείας στη Ρωσία. Στο έργο του, ο Γκοντσάροφ επικρίνει τα θεμέλια της δουλείας και αποκαλύπτει το θέμα της πνευματικής φτώχειας και της υποβάθμισης των τοπικών ευγενών.

Στο κέντρο του μυθιστορήματος "Oblomov" είναι μια πολύπλοκη και αντιφατική εικόνα του ιδιοκτήτη γης Ilya Ilyich Oblomov. Ο χαρακτήρας και η σκέψη του επηρεάστηκαν από το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε και έζησε τα παιδικά του χρόνια.

Από μικρή ηλικία, ο ήρωας ενσταλάχθηκε με χαρακτηριστικά που αργότερα έλαβε το όνομα "Οβλομοβισμός". Η Little Ilyusha μεγάλωσε ως αγαπημένη, απολύτως μη προσαρμοσμένη σε μια ανεξάρτητη ζωή. Είναι συνηθισμένος στο γεγονός ότι όλα γίνονται γι 'αυτόν, και το μέρος του είναι "αδράνεια και ειρήνη". Οποιαδήποτε απόπειρα άσκησης δραστηριότητας καταπιέστηκε με συνέπεια στο Ilyusha. Η ακινησία της ζωής, η υπνηλία, ένας απομονωμένος τρόπος ζωής δεν είναι μόνο ένα σημάδι της ύπαρξης του ήρωα, αλλά και η ουσία της ζωής στην Oblomovka, η οποία είναι χωρισμένη από ολόκληρο τον κόσμο: «Ούτε τα δυνατά πάθη, ούτε οι γενναίες επιχειρήσεις ανησυχούσαν για τους Oblomovites». Η αδράνεια και η έλλειψη στόχων ζωής είναι αυτά που χαρακτηρίζουν τη ζωή του Ομπλόμοβκα.

Ωστόσο, ο χαρακτήρας του Ilyusha διαμορφώνεται όχι μόνο από τους ευγενείς. Η ζωή στην Oblomovka είναι γεμάτη και αρμονική με τον δικό της τρόπο: είναι η ρωσική φύση, η αγάπη και η αγάπη της μητέρας, η ρωσική φιλοξενία, τα χρώματα των διακοπών. Αυτές οι παιδικές εντυπώσεις είναι ιδανικές για τον Oblomov, από το ύψος του οποίου κρίνει τη ζωή. Επομένως, ο ήρωας δεν αποδέχεται τη "ζωή της Πετρούπολης": δεν προσελκύεται ούτε από μια καριέρα ούτε από την επιθυμία να γίνει πλούσιος.

Μέχρι την ηλικία των δεκαπέντε, η Ilya σπούδαζε πολύ απρόθυμα στο οικοτροφείο. Η μελέτη των επιστημών και η ανάγνωση βιβλίων τον κουράστηκαν. Μετά το οικοτροφείο, «ακολούθησε την πορεία της επιστήμης μέχρι το τέλος» στη Μόσχα. Ο Ομπλόμοφ ήρθε στην Αγία Πετρούπολη με σκοπό να επιτύχει στη δημόσια υπηρεσία και να οργανώσει την οικογενειακή ζωή. Η Ilya Ilyich μόλις και δύο χρόνια υπηρέτησε και εγκατέλειψε την υπηρεσία. Ήταν ένα περιττό και χωρίς νόημα βάρος.

Έχοντας αποχωρήσει από την υπηρεσία, περιφραγμένος από την κοινωνία, ο Oblomov παρέλαβε όνειρα. Τώρα "δεν προσελκύονταν από σχεδόν τίποτα από το σπίτι, και κάθε μέρα εγκαταστάθηκε όλο και πιο σταθερά στο διαμέρισμά του." Σταδιακά, οι πνευματικές ανάγκες πέθαναν στο Ομπλόμοφ, οι ανθρώπινες παρορμήσεις έγιναν άκαρπες, οι ορθές κρίσεις μετατράπηκαν σε ένα υπνηλία μουρμουρητό. Ο ήρωας βυθίστηκε σταδιακά σε πλήρη ψυχική παθητικότητα και απάθεια. Ο Γκοντσάροφ γράφει: "Ο Ομπλόμοφ ... δεν μπορούσε να καταλάβει τη ζωή του και ως εκ τούτου βαρύνεται και βαριέται από όλα όσα είχε να κάνει."

Αποφάσισε ότι θα ήταν καλύτερο να παραμείνουμε «Οβολοβίστας», αλλά να διατηρήσουμε την ανθρωπότητα και την καλοσύνη της καρδιάς, παρά να είναι ένας μάταιος καριέρας, ανυπόμονος και άκαρδος. Η Ilya Ilyich λέει για τη ζωή στην Αγία Πετρούπολη: «Όλη την ώρα τρέχει σε εκτοξεύσεις, το αιώνιο παιχνίδι των σκουπιδιών πάθους, ειδικά η απληστία, διακόπτοντας τα μονοπάτια του άλλου, κουτσομπολιό, κουτσομπολιό, κάνοντας κλικ ο ένας στον άλλο, αυτό κοιτάζει από το κεφάλι μέχρι τα πόδια. αν ακούσεις τι μιλάνε, το κεφάλι σου θα γυρίσει, θα τρελαθείς. "

Έτσι, ο Oblomov ήταν ένας ευγενικός, ευγενικός, έξυπνος άνθρωπος που έλαβε καλή εκπαίδευση. Στη νεολαία του, ήταν γεμάτος προοδευτικές ιδέες και επιθυμία να υπηρετήσει τη Ρωσία. Ο παιδικός του φίλος Andrei Stolts χαρακτηρίζει τον Oblomov ως εξής: "Αυτή είναι μια κρυστάλλινη, διαφανής ψυχή." Ωστόσο, τα θετικά χαρακτηριστικά του Ilya Ilyich αντικαθίστανται από ιδιότητες όπως έλλειψη θέλησης και τεμπελιά. Η ζωή με τις ανησυχίες και τις ανησυχίες της, η συνεχής δουλειά φοβίζει τον ήρωα και θέλει να καθίσει σε ένα ήσυχο διαμέρισμα.

Σε ένα διαμέρισμα στην οδό Gorokhovaya, ο Oblomov βρίσκεται στον καναπέ, όχι μόνο επειδή, ως κύριος, δεν μπορεί να κάνει τίποτα, αλλά και επειδή δεν θέλει να ζήσει εις βάρος της ηθικής του αξιοπρέπειας. Ο ήρωας χαίρεται που "δεν κολλάει, αλλά βρίσκεται εδώ, διατηρώντας την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την ειρήνη του!"

Η τεμπελιά του Ομπλόμοφ και η αδράνεια του οφείλονται στην αρνητική του στάση απέναντι στη ζωή και τα ενδιαφέροντα των ανθρώπων του σύγχρονου ήρωα. Αυτή είναι η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ. Μερικές φορές ο Ilya Ilyich θέλει να εγκαταλείψει τις συνήθειες του "Oblomov". Σπεύδει να φτάσει στο σημείο, αλλά αυτές οι επιθυμίες σβήνουν γρήγορα. Και μπροστά μας είναι ξανά χασμουρητό με πλήξη και ξαπλωμένο στον καναπέ νωθρό. Η απάθεια και η τεμπελιά σβήνουν όλες τις ευγενείς παρορμήσεις του.

Έτσι, ο Γκοντσάροφ απεικονίζει τον αγώνα των καλών κλίσεων στο Ομπλόμοφ με αρχοντικές συνήθειες και τεμπελιά. Ο ήρωας δεν επιδιώκει να αλλάξει τη ζωή του. Εκτιμά κυρίως την ειρήνη, δεν έχει τη δύναμη και την επιθυμία να πολεμήσει. Υποχωρεί μπροστά στα προβλήματα και τις δυσκολίες της ζωής.

Ωστόσο, ο Ilya Ilyich ντρέπεται για τη δική του κυριαρχία, ως άτομο που υψώνεται πάνω του. Βασίζεται από την ερώτηση: "Γιατί είμαι έτσι;" Όταν ο Στόλς προσπαθεί να ξυπνήσει στην Ομπλόμοφ την επιθυμία να ζήσει και να εργαστεί, να τον κατηγορεί για την παράλυση του νου και της θέλησης, η Ilya Ilyich παραδέχεται: "Ξέρω τα πάντα, καταλαβαίνω τα πάντα, αλλά δεν υπάρχει καμία θέληση." Ο ήρωας ζει σύμφωνα με την αρχή: "Θα ήταν ωραίο αν συνέβαινε από μόνος του κάπως ανεπαίσθητα."

Η αγάπη για την Όλγα Ιλίνσκακα μεταμορφώνει προσωρινά τον Ομπλόμοφ. Εδώ περιγράφεται ο ήρωας σε μια κατάσταση αγάπης: «Το ομιχλώδες, υπνηλία πρόσωπο μεταμορφώθηκε αμέσως, τα μάτια άνοιξαν, τα χρώματα άρχισαν να παίζουν στα μάγουλα. οι σκέψεις κινήθηκαν, επιθυμούν και θα αναβοσβήνουν στα μάτια του. " Αλλά ο φόβος της απώλειας της ειρήνης κάνει τον Ομπλόμοφ να εγκαταλείψει την αγάπη του για την Όλγα. Ο Oblomovism αποδεικνύεται ακόμη ισχυρότερος από την αγάπη. Αυτή είναι η αληθινή τραγωδία!

Αργότερα, η Ilya Ilyich βρίσκει το «ιδανικό» του στην ειλικρινή αγάπη του Agafya Matveyevna Pshenitsyna, ο οποίος δεν απαιτεί τίποτα από αυτόν, τον επιδίδει σε όλα. Στο σπίτι της «περιβάλλεται τώρα από τόσο απλά, ευγενικά, στοργικά άτομα που συμφώνησαν με την ύπαρξή τους να στηρίξουν τη ζωή του, να τον βοηθήσουν να μην το παρατηρήσει, να μην το νιώσει». Ο εξαφανισμένος κόσμος της παιδικής ηλικίας, ο Oblomovka εμφανίζεται ξανά. Φαγητό και ξεκούραση - αυτά είναι όλα τα επαγγέλματα της Ilya Ilyich.

Η αξιοπρέπεια του Ομπλόμοφ έγκειται στο γεγονός ότι ο ίδιος καταδίκασε τον εαυτό του και γνώριζε τον αναπόφευκτο πνευματικό θάνατο. Η Όλγα με αγωνία τον ρωτά: «Τι σε κατέστρεψε, Ίλια; Δεν υπάρχει όνομα για αυτήν την κόλαση ... "Η Ilya Ilyich της απάντησε:" Υπάρχει ο Οβολοβισμός! " Ο Ομπλόμοφ υποφέρει από το γεγονός ότι δεν βλέπει έναν στόχο στη ζωή και δεν βρίσκει αίτηση για τη δύναμή του.

Ο συγγραφέας έδειξε την πορεία του Ομπλόμοφ για να συνειδητοποιήσει την περιττότητα, την αφερεγγυότητα και, φυσικά, την αποσύνθεση της προσωπικότητάς του. Η καταστροφή της ουσίας της ανθρώπινης φύσης.

Έτσι, ο ήρωας του μυθιστορήματος καταστράφηκε από τον Oblomovism. Αυτό το φαινόμενο δεν είναι ατομικό χαρακτηριστικό του Oblomov, αλλά, όπως το έθεσε ο Dobrolyubov, "χρησιμεύει ως το κλειδί για την αποκάλυψη πολλών φαινομένων της ρωσικής ζωής." Ο κριτικός καταλήγει στο συμπέρασμα: "Ένα σημαντικό μέρος του Oblomov κάθεται σε κάθε έναν από εμάς και είναι πολύ νωρίς για να μας γράψετε μια κηδεία."

Ρωμαϊκή Ι.Α. Το "Oblomov" του Goncharov δημοσιεύθηκε το 1859 στο περιοδικό "Otechestvennye zapiski". Ο συγγραφέας εργάστηκε στο μυθιστόρημα κατά την περίοδο της αναζωογόνησης της δημόσιας ζωής που σχετίζεται με τις προετοιμασίες για τη μεταρρύθμιση για την κατάργηση της δουλείας στη Ρωσία. Στο έργο του, ο Γκοντσάροφ επικρίνει τα θεμέλια της δουλείας και αποκαλύπτει το θέμα της πνευματικής φτώχειας και της υποβάθμισης των τοπικών ευγενών.

Στο κέντρο του μυθιστορήματος "Oblomov" είναι μια πολύπλοκη και αντιφατική εικόνα του ιδιοκτήτη γης Ilya Ilyich Oblomov. Ο χαρακτήρας και η σκέψη του επηρεάστηκαν από το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε

Και έζησε τα παιδικά του χρόνια.

Από μικρή ηλικία, ο ήρωας ενσταλάχθηκε με χαρακτηριστικά που αργότερα έλαβε το όνομα "Οβλομοβισμός". Η Little Ilyusha μεγάλωσε ως αγαπημένη, απολύτως μη προσαρμοσμένη σε μια ανεξάρτητη ζωή. Είναι συνηθισμένος στο γεγονός ότι όλα γίνονται γι 'αυτόν, και το μέρος του είναι "αδράνεια και ειρήνη". Οποιαδήποτε απόπειρα άσκησης δραστηριότητας καταπιέστηκε με συνέπεια στο Ilyusha. Η ακινησία της ζωής, η υπνηλία, ένας απομονωμένος τρόπος ζωής δεν είναι μόνο ένα σημάδι της ύπαρξης του ήρωα, αλλά και η ουσία της ζωής στην Oblomovka, η οποία είναι χωρισμένη από ολόκληρο τον κόσμο: «Ούτε τα δυνατά πάθη, ούτε οι γενναίες επιχειρήσεις ανησυχούσαν για τους Oblomovites». Η αδράνεια και η έλλειψη στόχων ζωής είναι αυτά που χαρακτηρίζουν τη ζωή του Ομπλόμοβκα.

Ωστόσο, ο χαρακτήρας του Ilyusha διαμορφώνεται όχι μόνο από τους ευγενείς. Η ζωή στην Oblomovka είναι γεμάτη και αρμονική με τον δικό της τρόπο: είναι η ρωσική φύση, η αγάπη και η αγάπη της μητέρας, η ρωσική φιλοξενία, τα χρώματα των διακοπών. Αυτές οι παιδικές εντυπώσεις είναι ιδανικές για τον Oblomov, από το ύψος του οποίου κρίνει τη ζωή. Επομένως, ο ήρωας δεν αποδέχεται τη "ζωή της Πετρούπολης": δεν προσελκύεται ούτε από μια καριέρα ούτε από την επιθυμία να γίνει πλούσιος.

Μέχρι την ηλικία των δεκαπέντε, η Ilya σπούδαζε πολύ απρόθυμα στο οικοτροφείο. Η μελέτη των επιστημών και η ανάγνωση βιβλίων τον κουράστηκαν. Μετά το οικοτροφείο, «ακολούθησε την πορεία της επιστήμης μέχρι το τέλος» στη Μόσχα. Ο Ομπλόμοφ ήρθε στην Αγία Πετρούπολη με σκοπό να επιτύχει στη δημόσια υπηρεσία και να οργανώσει την οικογενειακή ζωή. Η Ilya Ilyich μόλις και δύο χρόνια υπηρέτησε και εγκατέλειψε την υπηρεσία. Ήταν ένα περιττό και χωρίς νόημα βάρος.

Έχοντας αποχωρήσει από την υπηρεσία, περιφραγμένος από την κοινωνία, ο Oblomov παρέλαβε όνειρα. Τώρα "δεν προσελκύονταν από σχεδόν τίποτα από το σπίτι, και κάθε μέρα εγκαταστάθηκε όλο και πιο σταθερά στο διαμέρισμά του." Σταδιακά, οι πνευματικές ανάγκες πέθαναν στο Ομπλόμοφ, οι ανθρώπινες παρορμήσεις έγιναν άκαρπες, οι ορθές κρίσεις μετατράπηκαν σε ένα υπνηλία μουρμουρητό. Ο ήρωας βυθίστηκε σταδιακά σε πλήρη ψυχική παθητικότητα και απάθεια. Ο Γκοντσάροφ γράφει: "Ο Ομπλόμοφ ... δεν μπορούσε να καταλάβει τη ζωή του και ως εκ τούτου βαρύνεται και βαριέται από όλα όσα είχε να κάνει."

Αποφάσισε ότι θα ήταν καλύτερο να παραμείνουμε «Οβολοβίστας», αλλά να διατηρήσουμε την ανθρωπότητα και την καλοσύνη της καρδιάς, παρά να είναι ένας μάταιος καριέρας, ανυπόμονος και άκαρδος. Η Ilya Ilyich λέει για τη ζωή στην Αγία Πετρούπολη: «Όλη την ώρα τρέχει σε εκτοξεύσεις, το αιώνιο παιχνίδι των σκουπιδιών πάθους, ειδικά η απληστία, διακόπτοντας τα μονοπάτια του άλλου, κουτσομπολιό, κουτσομπολιό, κάνοντας κλικ ο ένας στον άλλο, αυτό κοιτάζει από το κεφάλι μέχρι τα πόδια. αν ακούσεις τι μιλάνε, το κεφάλι σου θα γυρίσει, θα τρελαθείς. "

Έτσι, ο Oblomov ήταν ένας ευγενικός, ευγενικός, έξυπνος άνθρωπος που έλαβε καλή εκπαίδευση. Στη νεολαία του, ήταν γεμάτος προοδευτικές ιδέες και επιθυμία να υπηρετήσει τη Ρωσία. Ο παιδικός του φίλος Andrei Stolts χαρακτηρίζει τον Oblomov ως εξής: "Αυτή είναι μια κρυστάλλινη, διαφανής ψυχή." Ωστόσο, τα θετικά χαρακτηριστικά του Ilya Ilyich αντικαθίστανται από ιδιότητες όπως έλλειψη θέλησης και τεμπελιά. Η ζωή με τις ανησυχίες και τις ανησυχίες της, η συνεχής δουλειά φοβίζει τον ήρωα και θέλει να καθίσει σε ένα ήσυχο διαμέρισμα.

Σε ένα διαμέρισμα στην οδό Gorokhovaya, ο Oblomov βρίσκεται στον καναπέ, όχι μόνο επειδή, ως κύριος, δεν μπορεί να κάνει τίποτα, αλλά και επειδή δεν θέλει να ζήσει εις βάρος της ηθικής του αξιοπρέπειας. Ο ήρωας χαίρεται που "δεν κολλάει, αλλά βρίσκεται εδώ, διατηρώντας την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την ειρήνη του!"

Η τεμπελιά του Ομπλόμοφ και η αδράνεια του οφείλονται στην αρνητική του στάση απέναντι στη ζωή και τα ενδιαφέροντα των ανθρώπων του σύγχρονου ήρωα. Αυτή είναι η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ. Μερικές φορές ο Ilya Ilyich θέλει να εγκαταλείψει τις συνήθειες του "Oblomov". Σπεύδει να φτάσει στο σημείο, αλλά αυτές οι επιθυμίες σβήνουν γρήγορα. Και μπροστά μας είναι ξανά χασμουρητό με πλήξη και ξαπλωμένο στον καναπέ νωθρό. Η απάθεια και η τεμπελιά σβήνουν όλες τις ευγενείς παρορμήσεις του.

Έτσι, ο Γκοντσάροφ απεικονίζει τον αγώνα των καλών κλίσεων στο Ομπλόμοφ με αρχοντικές συνήθειες και τεμπελιά. Ο ήρωας δεν επιδιώκει να αλλάξει τη ζωή του. Εκτιμά κυρίως την ειρήνη, δεν έχει τη δύναμη και την επιθυμία να πολεμήσει. Υποχωρεί μπροστά στα προβλήματα και τις δυσκολίες της ζωής.

Ωστόσο, ο Ilya Ilyich ντρέπεται για τη δική του κυριαρχία, ως άτομο που υψώνεται πάνω του. Βασίζεται από την ερώτηση: "Γιατί είμαι έτσι;" Όταν ο Στόλς προσπαθεί να ξυπνήσει στην Ομπλόμοφ την επιθυμία να ζήσει και να εργαστεί, να τον κατηγορεί για την παράλυση του νου και της θέλησης, η Ilya Ilyich παραδέχεται: "Ξέρω τα πάντα, καταλαβαίνω τα πάντα, αλλά δεν υπάρχει καμία θέληση." Ο ήρωας ζει σύμφωνα με την αρχή: "Θα ήταν ωραίο αν συνέβαινε από μόνος του κάπως ανεπαίσθητα."

Η αγάπη για την Όλγα Ιλίνσκακα μεταμορφώνει προσωρινά τον Ομπλόμοφ. Εδώ περιγράφεται ο ήρωας σε μια κατάσταση αγάπης: «Το ομιχλώδες, υπνηλία πρόσωπο μεταμορφώθηκε αμέσως, τα μάτια άνοιξαν, τα χρώματα άρχισαν να παίζουν στα μάγουλα. οι σκέψεις κινήθηκαν, επιθυμούν και θα αναβοσβήνουν στα μάτια του. " Αλλά ο φόβος της απώλειας της ειρήνης κάνει τον Ομπλόμοφ να εγκαταλείψει την αγάπη του για την Όλγα. Ο Oblomovism αποδεικνύεται ακόμη ισχυρότερος από την αγάπη. Αυτή είναι η αληθινή τραγωδία!

Αργότερα, η Ilya Ilyich βρίσκει το «ιδανικό» του στην ειλικρινή αγάπη του Agafya Matveyevna Pshenitsyna, ο οποίος δεν απαιτεί τίποτα από αυτόν, τον επιδίδει σε όλα. Στο σπίτι της «περιβάλλεται τώρα από τόσο απλά, ευγενικά, στοργικά άτομα που συμφώνησαν με την ύπαρξή τους να στηρίξουν τη ζωή του, να τον βοηθήσουν να μην το παρατηρήσει, να μην το νιώσει». Ο εξαφανισμένος κόσμος της παιδικής ηλικίας, ο Oblomovka εμφανίζεται ξανά. Φαγητό και ξεκούραση - αυτά είναι όλα τα επαγγέλματα της Ilya Ilyich.

Η αξιοπρέπεια του Ομπλόμοφ έγκειται στο γεγονός ότι ο ίδιος καταδίκασε τον εαυτό του και γνώριζε τον αναπόφευκτο πνευματικό θάνατο. Η Όλγα με αγωνία τον ρωτά: «Τι σε κατέστρεψε, Ίλια; Δεν υπάρχει όνομα για αυτήν την κόλαση ... "Η Ilya Ilyich της απάντησε:" Υπάρχει ο Οβολοβισμός! " Ο Ομπλόμοφ υποφέρει από το γεγονός ότι δεν βλέπει έναν στόχο στη ζωή και δεν βρίσκει αίτηση για τη δύναμή του.

Ο συγγραφέας έδειξε την πορεία του Ομπλόμοφ για να συνειδητοποιήσει την περιττότητα, την αφερεγγυότητα και, φυσικά, την αποσύνθεση της προσωπικότητάς του. Η καταστροφή της ουσίας της ανθρώπινης φύσης.

Έτσι, ο ήρωας του μυθιστορήματος καταστράφηκε από τον Oblomovism. Αυτό το φαινόμενο δεν είναι ατομικό χαρακτηριστικό του Oblomov, αλλά, όπως το έθεσε ο Dobrolyubov, "χρησιμεύει ως το κλειδί για την αποκάλυψη πολλών φαινομένων της ρωσικής ζωής." Ο κριτικός καταλήγει στο συμπέρασμα: "Ένα σημαντικό μέρος του Oblomov κάθεται σε κάθε έναν από εμάς και είναι πολύ νωρίς για να μας γράψετε μια κηδεία."

Το μυθιστόρημα του Ι. Α. Γκοντσάροφ "Ομπλόμοφ" μέχρι σήμερα προκαλεί διαμάχη όσον αφορά τις πράξεις του κύριου χαρακτήρα. Κάποιος αξιολογεί τον Ομπλόμοφ από την καλή του πλευρά λόγω της ευγένειας του, της καλής του φύσης, ενώ άλλοι, αντίθετα, θεωρούν την Ίλια Ίλιτς τεμπέλης, έναν άνθρωπο γεμάτο ελπίδες και όνειρα. Μόλις έρθει σε δράση, ο Oblomov αρχίζει να ψάχνει για εξωτερικούς λόγους για τους οποίους δεν μπορεί να μεταφράσει τα σχέδιά του στην πραγματικότητα.

Στην αρχή του έργου, ο Ομπλόμοφ εμφανίζεται ως άτομο που δεν επιδιώκει να αλλάξει τη ζωή του. Όλη την ημέρα ξαπλώνει στον καναπέ του και ξεκινάει έναν κόσμο ονείρων, όπου όλα είναι ξεκούραστα: κανείς δεν βιάζεται, όλοι ζουν για τη δική τους ευχαρίστηση και η ίδια η ζωή συνεχίζεται με μετρημένο τρόπο. Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί για πολύ καιρό γιατί ο Oblomov έγινε έτσι, αλλά ο ίδιος ο συγγραφέας μας δίνει την απάντηση.

Ο Ομπλόμοφ έχει ένα όνειρο στο οποίο βλέπει την παιδική του ηλικία. Αυτό το όνειρο βοηθά να κατανοήσουμε την προέλευση της τεμπελιάς και της αδράνειας της Ilya Ilyich. Από μικρή ηλικία, ο Oblomov ακολούθησε ολόκληρη η οικογένειά του. Δεν μπορούσε απλώς να περπατήσει ή να ντυθεί. Οι υπηρέτες ή οι γονείς έκαναν τα πάντα για αυτόν. Όσον αφορά τις σπουδές του, οι γονείς του συχνά δεν τον άφησαν να σπουδάσει, αναφερόμενος στο γεγονός ότι σήμερα είναι διακοπές ή φαντάζεται ότι η Ilya είναι άρρωστη. Ακόμη και σε δεκατέσσερα ετών ο Ομπλόμοφ δεν ντύνεται. Όλη η δουλειά γίνεται από τον Ζακάρ, με τον οποίο ζει όλη του τη ζωή. Κατά τη γνώμη μου, ο λόγος για την αδράνεια, την τεμπελιά και την έλλειψη στόχευσης του Oblomov είναι η εκπαίδευση. Εάν μελετήσετε την παιδική ηλικία του Ομπλόμοφ, γίνεται σαφές ότι δεν έκανε τίποτα και έγινε συνήθεια μαζί του. Αντίθετα, μπορούμε να βάλουμε τον Stolz, ο οποίος ανατράφηκε αυστηρά. Και αυτή η μέθοδος εκπαίδευσης βοήθησε τον Stolz να εδραιωθεί στον κόσμο, να φτάσει στα ύψη της καριέρας του και να αποκαταστήσει τη λεηλατημένη περιουσία του Oblomov. Μόνο για μια στιγμή ο Oblomov είναι πρόθυμος να αλλάξει τα πάντα. Ο λόγος για αυτήν την επιθυμία ήταν η Όλγα, από την οποία η Ιλύα ήταν τρελή. Σκιαγράφησε ένα υπέροχο σχέδιο για τη μελλοντική του ζωή, αλλά και πάλι δεν το εκπλήρωσε. Και στη σχέση, βρήκε εξωτερικούς λόγους. Έτσι, ο Ομπλόμοφ δεν πήγαινε σε ραντεβού με την Όλγα λόγω της πλημμύρας του Νέβα. Οι γέφυρες μεγάλωσαν και η Ilya αποφάσισε να μείνει στο σπίτι. Μετά το χωρισμό με την Όλγα Ιλίνσκαγια Ομπλόμοφ, μένει να ζήσει τη ζωή του με την Πσενίτσα. Εκεί ο Ομπλόμοφ πεθαίνει πνευματικά. Παίρνει και πάλι μια θέση στον καναπέ και ξαπλώνει όλο το εικοσιτετράωρο. Δεν σκέφτεται πια τίποτα, προσπαθεί να ξεχάσει το παρελθόν, και κατά λάθος μεταφέρει όλα τα έσοδα από το χωριό στον αδελφό της Agafya Matveyevna. Εκεί καταλαμβάνεται από ένα αποπληκτικό εγκεφαλικό επεισόδιο. Ο γιατρός συμβούλεψε την Ilya να κάνει έναν ενεργό τρόπο ζωής και να φάει σωστά. Ο Ομπλόμοφ υπακούει στην ερωμένη και ακολουθεί τη συμβουλή του γιατρού. Αρχίζει να περπατά δύο μίλια την ημέρα, αλλά η ώρα του θανάτου του πλησιάζει και πλησιάζει. Το δεύτερο χτύπημα ήταν θανατηφόρο και η Ilya πέθανε.

Κατά τη γνώμη μου, οι γονείς έπαιξαν σημαντικό ρόλο στο να κάνουν τον Oblomov τόσο τεμπέληνο. Ήταν η εκπαίδευση που μετέτρεψε την Ilya σε άσκοπο και ανενεργό άτομο. Τα παιδιά είναι αντίγραφο των γονιών τους. Τι είναι οι γονείς σαν παιδιά. Τι βλέπουμε στο Oblomov; Ο πατέρας του καθόταν όλες τις μέρες στο παράθυρο και μόνο περιστασιακά ρώτησε τους περαστικούς για τις υποθέσεις τους. Η μητέρα μου έπινε πάντα τσάι με τους φίλους της. Η Ilya Ilyich έγινε τέτοια. Μόνο μεγάλα σοκ κατάφεραν να βγάλουν την Ilya Ilyich από την αδρανοποίηση.

Ο καθένας μας έχει ένα "κομμάτι του Ομπλόμοφ", αλλά δεν θέλουν όλοι να το παραδεχτούν.

Το "Oblomov" είναι το μόνο έργο της παγκόσμιας λογοτεχνίας, ο ήρωας του οποίου σχεδόν καθ 'όλη τη διάρκεια της δράσης δεν σηκώνεται από τον καναπέ. Αλλά η μοναδικότητα του χαρακτήρα που δημιούργησε ο Γκοντσάροφ δεν έγκειται στην παθολογική του τεμπελιά και αδράνεια. Δεν είναι σε θέση κάθε σύγχρονος μαθητής να διαβάσει αυτό το πολύπλοκο και βαθύ έργο. Και ως εκ τούτου, από τι αποτελείται η τραγωδία του Ομπλόμοφ είναι γνωστό σε λίγους. Αυτό το άρθρο είναι αφιερωμένο στον χαρακτηρισμό και την ανάλυση αυτής της λογοτεχνικής εικόνας.

Ποια είναι η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ;

Ένα δοκίμιο βασισμένο στο έργο του Γκοντσάροφ περιλαμβάνει προκαταρκτική προετοιμασία. Πριν ξεκινήσετε να το γράφετε, πρέπει να καταλάβετε τις ιδιαιτερότητες του χρόνου κατά τον οποίο ο συγγραφέας δημιούργησε το μυθιστόρημα.

Το έγραψε για σχεδόν δέκα χρόνια. Και δύο χρόνια μετά τη δημοσίευση, πραγματοποιήθηκε ένα βασικό γεγονός στην ιστορία της Ρωσίας - η δουλειά καταργήθηκε. Ο φόβος για αλλαγή και ο φόβος για το μέλλον κατείχαν πολλούς εκπροσώπους των τοπικών ευγενών. Ένα δοκίμιο με θέμα "Ποια είναι η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ" πρέπει να ξεκινήσει με μια περιγραφή αυτού του ιστορικού γεγονότος και του αντίκτυπου του σε εκπροσώπους ορισμένων κοινωνικών στρωμάτων.

Νέα ώρα

Η ιδέα για τον χαρακτήρα του Γκοντσάροφ είναι η ικανότητα να ζει μια μετρημένη, ήρεμη ζωή στο κτήμα. Ποια είναι η τραγωδία του Ομπλόμοφ; Δεν είναι καθόλου που τώρα στερείται αυτής της ευκαιρίας. Το πρόβλημα του είναι ότι δεν μπορεί να προσαρμοστεί στις πραγματικότητες του Ομπλόμοφ, όχι μόνο δεν μπορεί να βρει τη θέση του στο κοινωνικό περιβάλλον που έχει αναπτυχθεί στη Ρωσία. Δεν προσπαθεί καν για αυτό.

Πάντα υπήρχαν άνθρωποι που ενεργούν ανεξάρτητα από το τι. Υπάρχουν όμως εκείνοι που, λόγω της δυσαρέσκειας με το περιβάλλον, προτιμούν να ξαπλώνουν στον καναπέ και να ονειρεύονται τις μέρες που πέρασαν. Ο Ομπλόμοφ ονειρεύεται τη δική του περιουσία.

Όνειρα και εξωπραγματικός κόσμος

Αξίζει να σημειωθεί ότι υπάρχουν πολύ λίγα γεγονότα στο έργο. Η πλοκή του μυθιστορήματος είναι η ιστορία ενός ηλικιωμένου, παχύσαρκου εκπροσώπου της τάξης ιδιοκτητών, ο οποίος διατρέχει τον κίνδυνο να εξαπατηθεί από τους φερόμενους φίλους του. Αλλά το άτομο που διατηρεί μια πραγματική φιλική σχέση μαζί του τον σώζει στο χρόνο, στερώντας, ωστόσο, την αγαπημένη του γυναίκα. Αλλά ποια είναι η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ και πώς ο συγγραφέας καταφέρνει να διατηρήσει την προσοχή του αναγνώστη σε τέσσερα μέρη; Το πρόβλημα του κύριου χαρακτήρα είναι ότι βρίσκεται συνεχώς στον κόσμο, ο οποίος εν μέρει εφευρίσκεται από αυτόν. Και ο μεγαλοπρεπής τόμος του έργου μεταδίδει το βαθύ νόημα της τραγωδίας ενός ατόμου που, όταν βρίσκεται στον καιρό, αρνείται να υπάρχει στον πραγματικό κόσμο και βρίσκει σωτηρία στις φαντασιώσεις και τα όνειρά του.

Ομπλόμοβκα

Το φυσικό κτήμα εμφανίζεται στο μυαλό του ήρωα ως ένα είδος γαλήνιου ειδυλλιακού κόσμου. Είναι σαν να μην υπάρχει χρόνος εδώ. Ακόμα και το ρολόι στο σπίτι χτυπά πολύ παράξενα. Ο ήχος τους θυμίζει τα γκρινιάσματα των σκύλων που είναι έτοιμα να χτυπήσουν ο ένας τον άλλον.

Τίποτα δεν αλλάζει στο κτήμα. Οι κάτοικοί του φοβούνται τα πάντα άγνωστα. Ακόμη και η διαδικασία ανάγνωσης είναι μηχανική εδώ. Ο πατέρας της Ilyusha Oblomov κρατά μια εφημερίδα μπροστά του, σαν να εκτελεί κάποιο είδος τελετουργίας. Κατά κανόνα, διαβάζει περιοδικά πριν από τρία χρόνια.

Ο ήρωας θυμάται όλα αυτά σε όλο το μυθιστόρημα. Και, διαβάζοντας τα κεφάλαια του έργου που αφιερώνεται στη νοσταλγία, ο αναγνώστης παίρνει εν μέρει μια απάντηση στο ερώτημα ποια είναι η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ. Συνίσταται κυρίως στο γεγονός ότι ο ήρωας του μυθιστορήματος έχει απορροφήσει τον τρόπο ζωής της Oblomovka και πιστεύει ότι αυτός ο τρόπος ζωής είναι ο μόνος αληθινός.

Παθολογική έλλειψη πρωτοβουλίας, τεμπελιά, απόλυτη αδιαφορία για όλα όσα συμβαίνουν γύρω - όλα αυτά είναι το αποτέλεσμα της ανατροφής. Ο Ομπλόμοφ λατρεύει την εικόνα του κτήματος στην ψυχή του. Και μερικές φορές τον βλέπει ακόμη και σε ένα όνειρο.

Παιδική ηλικία

Μόλις κοιμηθεί, ο ήρωας θέτει την ερώτηση: "Γιατί είμαι έτσι;" Και σε ένα όνειρο βλέπει υπέροχες φωτογραφίες από την παιδική ηλικία. Σε αυτά τα όνειρα υπάρχουν απαντήσεις στα ερωτήματα του χαρακτήρα και σε αυτό που θέτει ο αναγνώστης μπροστά του, δηλαδή ποια είναι η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ. Η περιγραφή των ονείρων του Ilya Ilyich βοηθά στην αποσαφήνιση της προέλευσης της κοινωνικής του απόσπασης.

Το όνειρο χωρίζεται συμβατικά σε τρία μέρη. Και χρησιμοποιώντας αυτήν την τεχνική, ο συγγραφέας λέει στον αναγνώστη την ιστορία του ήρωα. Το πρώτο ασχολείται με τα έθιμα του κτήματος. Τόσο η Oblomovka όσο και η παιδική ηλικία του χαρακτήρα είναι γνωστά από τα κεφάλαια στα οποία περιγράφονται πολύχρωμα όνειρα.

Μεγάλωσε περιτριγυρισμένο από απεριόριστη φροντίδα. Παντού και πάντα συνοδεύονταν από μια νταντά, η οποία δεν επέτρεπε στο αγόρι να παίζει ειδικά. Ο ύπνος βασίλευε επίσης στο κτήμα. Η κύρια κατοχή των κατοίκων της ήταν «να μην κάνει τίποτα».

Παραμύθια

Ποια είναι η τραγωδία του Ομπλόμοφ; Έχει ήδη ειπωθεί ότι η τεμπελιά και η αδράνεια χαρακτηριστικό αυτού του χαρακτήρα ήταν το αποτέλεσμα της ανατροφής. Και το συστατικό του ήταν παραμύθια που είπε η νταντά. Η Ilya μεγάλωσε ως εντυπωσιακό παιδί. Απορρόφησε ιστορίες για ποτάμια γάλα, μάγισσες και άλλα θαύματα. Και, αφού έχει ήδη ωριμάσει, συνειδητοποίησε ότι η πραγματικότητα ήταν αναμεμειγμένη με ένα παραμύθι.

Το τρίτο μέρος του ονείρου ασχολείται με την εφηβεία του ήρωα. Η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ προέρχεται από την πρωτόγονη τεμπελιά, από την οποία υποφέρουν όλοι οι κάτοικοι του κτήματος, χωρίς να το αντιληφθούν. Εδώ βασίζεται η απλότητα των ηθών, η σιωπή και η αδράνεια. Και όλα αυτά συμβάλλουν στην ανάπτυξη ενός είδους ασθένειας, την οποία ο συγγραφέας αποκαλεί Oblomovism. Από την παιδική ηλικία, η ζωή του ήρωα χωρίστηκε σε δύο μισά. Το πρώτο είναι η λαχτάρα και η πλήξη. Το δεύτερο ήταν ήρεμη διασκέδαση.

Στόλζ

Η μονότονη ύπαρξη του Oblomov διακόπηκε για κάποιο χρονικό διάστημα. Στο μυθιστόρημα, υπάρχει ένας ήρωας που δημιουργεί μια αντίθεση στο κύριο πράγμα. Ένας τέτοιος χαρακτήρας είναι ο παιδικός φίλος Stolz. Ένας φίλος φέρνει τον Ομπλόμοφ στον κόσμο και εισάγει την Όλγα Σεργκέβνα Ilyinskaya. Οι νέες συναντήσεις έχουν ευεργετική επίδραση σε αυτόν.

Ο Stolz είναι ενεργός, συνεχώς σε δράση, με μια λέξη, είναι το αντίθετο του πρωταγωνιστή. Η επιρροή του στην τύχη του Ομπλόμοφ είναι αναμφισβήτητη. Ωστόσο, παρά τις βασικές αλλαγές στη ζωή, ο ήρωας εξακολουθεί να πεθαίνει. Σκοτώνεται από εγκεφαλικό επεισόδιο που προκαλείται από καθιστικό τρόπο ζωής.

Ο Oblomov είναι ένας κοινός τύπος Ρώσου. Έχει έναν πλούσιο πνευματικό κόσμο, είναι ευγενικός, ανιδιοτελής και ονειρεύεται πολλά πράγματα. Ωστόσο, δεν θέλει να κάνει τίποτα για να επιτύχει τους στόχους του.

Ποια είναι η τραγωδία της ζωής του Oblomov με βάση το μυθιστόρημα του I.A.Goncharov; Ο συγγραφέας δίνει την απάντηση σε αυτήν την ερώτηση στο τέλος της εργασίας. Ο συγγραφέας τον χαρακτήρισε ως ένα άτομο που είναι πνευματικά ανώτερο από όλους τους άλλους χαρακτήρες, συμπεριλαμβανομένου του ενεργού Stolz. Ο φίλος του Oblomov εκτελεί δράσεις για χάρη των πράξεων. Δεν έχει υψηλούς στόχους. Ενώ προωθεί την εργασία, δεν μπορεί να εξηγήσει τον σκοπό του. Ο Ομπλόμοφ, αντίθετα, έχει μια ευγενική και ευγενική ψυχή, αλλά δεν έχει αποφασιστικότητα και ικανότητα να ενεργεί. Αυτό τον καταστρέφει.