مساعدة الطالب. "الأصالة الفنية للرواية" من المذنب؟ دور الحلقات المدرجة في الرواية هو هيرزن

مشاكل رواية هيرزن "من المذنب؟"

رواية من المذنب؟ رسمها هيرزن عام 1841 في نوفغورود. اكتمل الجزء الأول في موسكو وظهر في عامي 1845 و 1846 في مجلة Vitchiznyani Zapiski. في عام 1847 ، سأقوم بسداد نبيذ فييشوف إلى أهل العلم في عام 1847 كمساهم في مجلة سوفريمينيك.

وراء كلمات بيلينسكي ، رواية "من المذنب؟" - قوة الفكر. "في إسكندر ، - اكتب Belinsky ، - فكر في المستقبل ، أنت تعرف مقدمًا ماذا تكتب ولماذا."

في الجزء الأول من الرواية ، يتم تمييز الشخصيات الرئيسية وتشكيل محيط حياتهم بشكل ثري. هذا الجزء هو الأهم من ذلك هو epichna ، والذي يمثل الكثير من السير الذاتية للشخصيات الرئيسية. رواية حرف مركب krіposnitskiy

ربطة الرواية هي عبارة عن vuzol قابلة للطي من عائلة pobutovyh ، اجتماعية فلسفية وسياسية protirichs. بمجرد وصول بيلتوف إلى المدينة ، اندلع صراع شرس للأفكار والمبادئ الأخلاقية لمعسكرات المحافظين النبيلة والديمقراطية. النبلاء ، الذين رأوا في بيلتوف "احتجاجًا ، كأنهم ينتهكون حياتهم ، وكأنهم محجوبون بسبب النظام بأكمله" ، لم يأخذوه إلى أي مكان ، بل "أهدروه". لم تكن راضيًا عن هذا ، فقد نسجت الرائحة الكريهة نسيج عنكبوت تقشعر له الأبدان من بلاط القرميد حول بيلتوف وليوبوف أولكساندريفنا.

بدءًا من البداية ، يأخذ تطور حبكة الرواية المزيد والمزيد من التوتر العاطفي والنفسي. Vіdnosini prikhlіnіnіv أضعاف المعسكر الديمقراطي. مركز الصورة هو تجربة بيلتوف وكروسيفرسكايا. تتويجا للعلاقات المتبادلة بينهما ، كونها تتويجا للرواية ككل ، هي مقابلة في كوهانا ، ثم حفلة وداع في الحديقة.

كما لوحظ التصوف التركيبي للرواية في حقيقة أن أسماء السير الذاتية ، مثل النبيذ ، تزأر ، خطوة بخطوة ، غاضبة في حياة بوتيك التي لا تنفصم.

مع urivchastnost opovіdі المرئي ، إذا تم تغيير rozpoіd vіd للمؤلف من خلال أوراق الأبطال ، والأبطال من الطالب ، والسيرة الذاتية vіdstupami ، فإن رواية Herzen هي الأخيرة تمامًا. يكتب هيرزن: "القصة ، بغض النظر عن تلك التي ستُضاف في عشرات الفصول والحلقات ، قد تكون قوة لدرجة أن ورقة العذراء تُلعب بكل شيء".

العنصر التنظيمي الرئيسي في الرواية ليس مؤامرة ، وليس موقفًا مؤامرة ، ولكنه فكرة واضحة - قابلية الناس للخطأ لتدمير محيطهم. هذه الأفكار تخضع لجميع حلقات الرواية ، فهي تمنحها معنى داخليًا وتكاملًا سليمًا.

يظهر Herzen أبطاله في rozvitku. لمن يربح السير الذاتية للفائز. في هذه المصالحة ، في حد ذاتها في السيرة الذاتية ، في تاريخ حياة الإنسان ، في تطور سلوك الفرد ، الذي يتسم بظروف معينة ، يتم الكشف عن الواقع الاجتماعي للفرد والفردانية الأصلية. يتطلع هيرزن إلى مصالحته ، وستحصل على رواية على مرمى البصر من سير ذاتية نموذجية ، مرتبطة ببعضها البعض من خلال مشاركات الحياة. في عدد من الخطب والفصول والعناوين تسمى "سيرة أصحاب السعادة" ، "سيرة ديمتري ياكوفيتش".

تشابه تركيبي مع رواية "من المذنب؟" polygaє وفي التوسع الأخير لخصائصه ، في التناقض الاجتماعي والتدرج. Viklikayuchi zatsіkavlenіst chitacha ، يوسع Herzen الصوت الاجتماعي للرواية ويقوي الدراما النفسية. بعد أن بدأت في الحديقة ، يتم نقل اليوم إلى بلدة المقاطعة ، وفي حلقات من حياة الرئيسي ديوفيه أوسيب- إلى موسكو وبيرسبورغ وما وراء الطوق.

دعا هيرزن التاريخ "تجمعات التقارب". في الأسود الأول - تخصص روحي على أذهان حياة الوسط الغنائي. في الروايات ، تفرد التفرد بطريقة ما فقط عن نفسها ، إذا تأثرت بوسطها.

Krucifersky ، mrіynik ورومانسي ، يدخل أول تجمع لـ "النزول" إلى حقيقة أنه لا يوجد شيء vipadkovy في الحياة. تساعد Vіn ابنة Negro على النهوض ، ثم تنهض مع تجمع أكثر وهي الآن ترتشف المزيد من النبيذ ؛ Krucifersky ، خجول وخجول ، لم يعد بإمكانك العمل إلى الأمام. ترفع فون رأسها وتتمايل بلتوف هناك وتعطيه يدها.

Ale ، في ذلك وعلى اليمين ، أن هذا zustrіch لم يغير أي شيء في حياتها ، بل زاد من شدة النشاط ، وألقى القليل من الاكتفاء الذاتي. كانت حياتهم لا تتغير. كانت الفكرة الأولى هي Lyuba ، وقد حدث أنها دمرت على الفور من Krucifersky في خضم الملحقات الصامتة.

تعبر الرواية بوضوح عن تعاطف المؤلف مع الشعب الروسي. kіl الاجتماعي ، panyuchim في maєtkah أو في المؤسسات البيروقراطية ، قارن Herzen بوضوح الصورة الشائكة للقرويين ، المثقفين الديمقراطيين. يعطي البزمنيك معنى كبير لصورة جلد القرويين ، لإلهام شخص آخر. لذلك ، على أي حال ، لم أرغب في إفساد روايتي ، وكأن الرقابة خلقت صورة صوفيا. يقوم هيرزن بالتكبير في روايته لإظهار عرافة القرويين التي لا يمكن التوفيق بينها من خلال الترقية إلى مساعدين ، فضلاً عن تفوقهم الأخلاقي على حكامهم. يبكي الأطفال الفلاحون بشكل خاص على ليوبونكا ، وينظرون إلى المؤلف بهذه الطريقة ، وينظرون إلى الميول الداخلية الغنية: "يا لهم من أفراد مجيدون ، إنهم طيبون ونبلاء!"

رتبة Krucifersky Herzen يطرح مشكلة الشخص "الصغير". Krucifersky ، نجل طبيب المقاطعة ، لنعمة فاعل خير ، قام بجلد جامعة موسكو ، راغبًا في الانخراط في العلوم ، لكن الحاجة ، واستحالة تلقي دروس خصوصية ، أجبرته على الذهاب بشرط إلى Negrovo ، ثم أصبح معلم. تسي هو شخص متواضع ، لطيف ، عاقل ، حزين حزين من كل شيء جميل ، رومانسي سلبي ، مثالي. كان دميترو ياكوفيتش يؤمن مقدسًا بالمثل العليا التي تحوم فوق الأرض ، وشرح جميع مظاهر الحياة بمبدأ روحي إلهي. في الحياة العملية يكون الطفل شجاعًا وخائفًا من كل شيء. أصبح الإحساس بالحياة يوغو ، وكل حب يتلاشى لليوبونكا ، وأن نكون سعداء معًا ، ونشرب مثل النبيذ. وإذا بدأت السعادة في الانهيار ، فإن الخمر سيبدو متعفنًا أخلاقيًا ، ويقلل من الصلاة والبكاء والغيرة والشرب كثيرًا. تأخذ شخصية Krucifersky شخصية كارثية تتميز بالتعارض مع الحياة والقوة الأيديولوجية والطفولة.

يقدم الدكتور كروبوف وليوبونكا ذراع تسوية جديد في نوع rozkritti من raznochintsya. كروبيف مادي. بغض النظر عن الطقس ، لقمع أفضل ما في المقاطعة - أخذ سيميون إيفانوفيتش قطعة خبز الناس في حبه الفاحش للناس ، للأطفال ، تقريبًا من أجل الخير. في الدفاع عن استقلالهم ، يكتسبون القوة في العالم لجلب الخير للناس ، دون تمييز بين رتبهم ورتبهم ورتبهم. دعا كروبوف نفسه إلى غضب الملاك الأقوياء ، غير الراغب في أن يصبحوا ربابنة ، يذهب إلى الصف الأول ليس إلى النبلاء ، ولكن إلى أقصى حد سيحتاج إلى الابتهاج. من خلال كروبوف ، يتحدث المؤلف أحيانًا بكلماته الخاصة عن الطبيعة النموذجية للزنجي ، وعن تعقيد الحياة البشرية ، وعن السعادة العائلية.

من الناحية النفسية ، دعنا نجمع صورة ليوبونكا. ظهرت ابنة نيغرو المؤثرة ، التي كانت تبدو مثل كريباتشكا ، منذ طفولتها المبكرة ، في أذهان صورة غير مستحقة ، صورة وقحة. أخبر الجميع وكل شيء في المنزل ليوبوف أولكساندريفنا أنها كانت سيدة "بالنعمة" و "بالنعمة". هي عَصِمةٌ ، والملاحة غير مهمة لسلوكها "الذليل" ، فهي ترى نفسها على أنها أنانية ، وغريبة. اليوم ، بينما كانت تتخيل الظلم من حيث احترام الذات ، كرهت الكذب وكل من ينقش ، ينقش حرية الناس. صرخ Spivchutya إلى القرويين ، متصلين بالدم ، ومحاولة القمع ، في نيي بحرارة لهم من تلقاء أنفسهم. Perebuvaya طوال الوقت في ريح السلبية الأخلاقية ، Lyubonka virobil في ثباتها في حضور حقوق الإنسان والتصلب على الشر بأي شكل من الأشكال. ظهر المحور الأول بيلتوف ، موضحًا أن الأسرة جريمة وقدرة وسعادة أخرى. تعرف ليوبوف أولكساندريفنا أنها غيرت رأيها بعده ، وتزوجت: "Skilki new viniklo في روحي! .. Vіn vіdkriv لي نور جديد في وسط لي. في ثراء الثروات ، غمرت طبيعة بيلتوف النشطة ليوبوف أولكساندريفنا ، وأيقظت قدرتها على النوم. كانت بلتوف مستوحاة من موهبته غير العادية: "تلك النتائج ، التي ضحت بحياتي من أجلها ،" تقول كروبوفا ، "كانت حقائق بسيطة بالنسبة لها". يظهر تشينوم ليوبونكا هيرزن حقوق المرأة في أن تكون متساوية مع الرجل. عرف ليوبوف أولكساندريفنا شعب بيلتوف بطريقة رنانة للغاية ، وكان بإمكانه إدارة السعادة معه. وفي الطريق إلى هذه السعادة ، شبه جزيرة القرم من الأعراف الأخلاقية والقانونية ، المجتمع ، الفكر ، فارتو كروسيفيرسكي ، الخير لا يحرم اليوغا ، ومزامنة їx. تعرف ليوبوف أولكساندريفنا أنها لن تكون سعيدة أبدًا مع دميتري ياكوفيتش. Ale ، الخضوع للأثاث ، ضعيف بشكل مؤذ ، مثل زوجة Dmitri Yakovich ، virvav її z Negro القهر ، إنقاذًا لطفله sіm'yu ، بعيدًا عن أنظار dovga z Krucifersky. قال عنها غوركي بشكل صحيح: "هذه المرأة تُركت مع زوجها - رجل ضعيف ، حتى لا يضربه بالصحة".

تم وضع دراما بيلتوف ، شخص “zayvogo” ، من قبل المؤلف في البورصة المستمرة في النظام الاجتماعي ، والتي انتشرت في نفس الوقت في روسيا. غالبًا ما يسهب المؤرخون في سبب مأساة بيلتوف بطريقة إنسانية مجردة. ولكن سيكون من الأفضل فهم صورة بيلتوف أكثر من أن تكون بمثابة توضيح عرضي لحقيقة أن فيوفانيا مذنبة من الناحية العملية. الشفقة الرائدة لهذه الصورة بطريقة أخرى - في العقول الاجتماعية المدانة ، أفسد الياك بيلتوف. لكن لماذا تريد أن تقلب "الطبيعة النارية النشطة" لصالح الروح؟ مما لا شك فيه ، وجود أم كبيرة السلف ، ووجود المهارات العملية ، والالتزام بالعمل ، وعدم وجود نظرة فاحصة على العقل السليم ، ولكن البذاءة ، والأثاث الاجتماعي! فظيع ، مناهض للناس يحيط بك ، نوعًا ما ، ليس ضروريًا ، أشخاص نبيل ومشرقون ، مستعدون للمآثر من أجل السعادة البرية. معسكر Bezvihіdno bolіsno لمثل هؤلاء الناس. Їх الحق ، احتجاج غامر يبدو عاجزًا.

Alecim لا تختلط شعور التعليق، دور التقدمي فيكوفنا لصورة بيلتوف. Yogo vzaєmini z Lyubov Oleksandrivna - احتجاج قوي ضد معايير Vlasnitsky لعائلة vodnosin. في العلاقات المتبادلة بين بيلتوف وكروسيفرسكايا ، أثار الكاتب المثل الأعلى لمثل هذا الحب ، حيث يربي الناس وينموهم روحيًا ، ويكشف عن كل الأسس الموجودة فيهم.

وبهذه الطريقة ، فإن الميتا الرئيسي لهيرزن يؤمن بذلك ، على عيني vlasnі لإظهار ، schobrazhuvannya їm حكيم اجتماعيًا لخنق أفضل الناس ، لإخماد أعمالهم ، والحكم عليهم من قبلهم غير عادل ، ولكن ليس عبر محكمة قديمة ، محافظ فكر المجتمع، oblutuyuchi їх zabobonіv. وقد ميزت مأساتهم. حل ودود للجميع أبطال إيجابيونلا يمكن تأمين الرواية إلا قبل التحول الجذري للفعل - هذا هو الفكر الرئيسي لهيرزن.

رواية "من المذنب؟" ، Vіdrіznjayuchis مشاكل مطوية ، غنية بجوهر النوع. هذه الرواية اجتماعية ، فلسفية ، صحفية ونفسية.

لا يتمثل هدف Herzen في تحقيق التغذية ، ولكن تحديدها بوضوح. هذا هو السبب في أنه كتب مقولة البروتوكول: "ولإخفاق المذنب في حماية إرادة الله ، على اليمين ، بالنسبة لعدد الأبرياء ، قم بالبناء في الأرشيف. البروتوكول".

الأصالة الأيديولوجية والفنية لرواية هيرزن "من المذنب؟"

عمل بسمنيك على رواية "من هو المذنب" ست سنوات. ظهر الجزء الأول من العمل في "Vitchiznyaniye Zapiski" في 1845-1846 ، وظهرت الأجزاء المخالفة من الرواية كإضافة إلى Sovremennik في عام 1847.

تطرق هيرزن في روايته إلى الكثير من الأشياء المهمة: مشكلة هذا وذاك ، مكانة المرأة في الأسرة ، مشكلة التعليم ، حياة المثقفين الروس. التغذية في عالم الأفكار الإنسانية والحرية. كان التفكير الصادق في هيرزن في روايات اليوجا يدل على بيلينسكي على أنه "فكرة عن الخير البشري ، حيث يتعرض للإذلال من قبل الزابوبون ، غير الحكوميين ، ومن ثم يتم تقليل ظلم الشخص إلى جاره ، ثم إلى إبداعاته الطيبة. من نفسه." ارتدت Tsya antikrіposnitsky بفكر آمر. يتخلل رثاء القتال ضد القلعة باعتباره الشر الرئيسي للحياة الروسية في تلك الساعة من قطعة خبز حتى النهاية.

تستند حبكة الرواية إلى دراما مهمة ، كيف يعيشها الرجل وفرقة كروسيفيرسكي: ابنة مساعد نيغرو ليوبونكا وابنة مساعد نيغرو ، ابن طبيب ، مرشح جامعة موسكو ، مدرس منزلي نيجروف دميترو كروسيفيرسكي. صديق قصةالرواية مرتبطة بالمصير المأساوي لفولوديمير بيلتوف ، الذي زرع الكثير من الفضاء في معرض "الأشخاص الأجانب" الروس. Razpovidayuchi عن المعسكر المأساوي لـ raznochintsya - القارئ Dmitri Krucifersky ، يوغي ليوبوف أولكساندريفنا ، مات الشاب النبيل بيلتوف ، تكشف الكاتبة عن كل الخداع والمرض من النصب ، كما لو أنها كسرت حياة هؤلاء الناس ، ودمرتهم . فين يريد ، حتى يعرف القارئ من المذنب مصير مأساويأبطال الرواية. بعد أن أخذنا كلمات حكم محكمة قبل الرواية كمحكم: "وإذا سامحت المذنبين في سبيل مشيئة الله ، فضعها في الأرشيف على اليمين بالنسبة لعدد القرارات" ، هيرزن ، في في مجمل روايته ، يود أن يعلن: "معرفة ويني ، على اليمين ، تحتاج إلى الأرشفة والحل بطريقة صحيحة. نظام Vinna الأوتوقراطي krіposnitska ، مملكة رهيبة ارواح ميتة.

بيلتوف - وجه نموذجي لعصره. شخص موهوب وحيوي ومفكر ، أصبح في مجتمع إقطاعي غير كفء. "أنا بالتأكيد بطلنا الحكايات الشعبية... يتجول في كل مكان ويصرخ: "ما هو الإنسان الحي في الحقل؟" Ale ، رجل حي لم ير ... سوء حظي ... لكن واحدًا في الميدان ليس محاربًا ... أنا خارج الميدان ، "- يبدو أن بيلتوف من عامله zhenevtsiv. بعد بوشكين وليمونتوف ، يرسم هيرزن صورة " شعب زافوي"، إظهار خصوصية zіtknennya الموهوبة والمعقولة مع فولاذ لا لزوم له ، ولكنها قوية في أرضيتها الوسطى الفولاذية. ومع ذلك ، فإن تشيرنيشيفسكي ، بمقارنة بيلتوف مع Oneginim و Pechorinim ، قائلًا إن النبيذ ليس تمامًا مثل خصومه ، وأن المصالح الخاصة قد تكون ذات أهمية أخرى جديدة. رأى دوبروليوبوف بيلتوف في معرض "الأشخاص الأجانب" على أنه "إنساني بينهم" ، مع تمارين كانت نبيلة ونبيلة بتحد.

تنتهي الرواية بمأساة. ليوبونكا ، التي تشعر بالمرارة من العذاب الأخلاقي ، بعد خروج بيلتوف ، تتعثر فيها ضوء داخلي، ليأخذ إلى قبر الأحلام الخفية والحب.

رواية هيرزن جديدة ومبتكرة ، ليس فقط بسبب ثراء الأفكار والصور ، ولكن أيضًا بطريقة فنية. Belinsky ، فك شفرة "من المذنب؟" ، بعد أن مثل Herzen مع Voltaire. تُقال خصوصية أسلوب رواية هيرزن ، أولاً وقبل كل شيء ، في الثرثرة القابلة للانهيار لمختلف تقنيات الكتابة الفنية. يتنكر المؤلف بأعجوبة في شكل هجاء ، إذا كانت اللغة تتحدث عن Negrov ، حول ابتذال مشكانتي من المكان "المشكل" NN. هنا ، نواصل تقليد Gogol لتكريم الأرواح الميتة وموضوعات vikrittya krіposnogo بشكل صحيح ، ونمنح قوة ثورية جديدة. بدا ضحك غوغول وكأنه بكاء دموع. عيون هيرزن جافة.

نوع من التأليف التركيبي لرواية بودوف "على من يقع اللوم؟". Tvіr Herzen ليست رواية في الحقيقة ، لكنها سلسلة من السير الذاتية ، مكتوبة ببراعة وترتبط في الأصل بنفس الطريقة. جنبا إلى جنب مع هذه السير الذاتية والصور الفنية الجميلة.

ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالرواية. هيرزن ، إذا كان مستعدًا تمامًا ، قائلاً: "موفي". وراء عبارة الجلد يمكن للمرء أن يرى عقلًا عميقًا ومعرفة بالحياة. يُدخِل هيرزن اللغة بحرية في اللغة ، دون خوف من تعقيد أسلوبه كما هو مذكور في السراب باللغات الروسية والأجنبية ، حيث يقدم بوضوح الاقتباسات الأدبية والصور التاريخية ، ويهتف بالصور.

قصة "كروبوف" كتيب ساخر ، تخمين "" غوغول جزئيًا. القصة مكتوبة مثل قافية من السيرة الذاتية للطبيب القديم كروبوف. إنها ممارسة طبية ثرية لإحضار كروبوف إلى visnovka ، وهي خدمة إنسانية لأمراض الله. بالنسبة لتحذيرات الطبيب ، في ضوء الظلم الاجتماعي ، في التشويق ، دي الناس من الناس vovk ، de іsnuє vlada rich و panuyut zlidnі ونقص الثقافة ، الاعتراف بـ zoseredzhenі "الإلهي" ، أكثر استقلالية ، أصلي ، ملاح ، ربما قل ، العبقرية هادئة.

يمتد هجاء هيرزن ليس فقط في الطريقة الأوتوقراطية و krіposnitsky لروسيا ، ولكن أيضًا في النمط البرجوازي في أوروبا. Krupіv vіdznaє في مجلته ، scho deity vіdbuvayutsya وعند المغادرة وعند غروب الشمس (الفقر المدقع ، إلخ).

دورة إبداعات فنيةفي أعمال هيرزن في الأربعينيات من القرن الماضي ، كتبت القصة النهائية في عام 1846 ، الأربعون زلوديا ، والتي ظهرت في سوفريمينيك في عام 1848. تستند حبكة "The Evil Magpie" إلى قصة M. S. Shchepkin حول قصة ممثل عنيف في مسرح الطاغية المخلوق Krіposnitskaya S. I. كامينسكي في أورلي. Rozpovіd Shchepkina ، والتي في عالم الشخصيات تحت اسم الفنان الشهير ، ارتقى هيرزن إلى مستوى التفاقم الاجتماعي الكبير.

І في رواية "من المذنب؟" ، في رواية "الأربعون شريرًا" بدأ هيرزن في إطعام جورج ساند ، الذي تم وضعه بترحاب أكثر في أدب أوروبا الغربية ، - التغذية حول حقوق المرأة وترسيخها. في مجال الغذاء ، شوهدت امرأة كريباتشكا ، وهي ممثلة موهوبة ، في حالة ركود إلى المصير المأساوي.

يُظهر Herzen ، وهو تخصص ثري أكثر من أعلى قليلاً في Aneti ، كل ما في المأزق її العبيد في "Celadon Puffy Prince Skalinsky" البائس. يصبح الوضع مأساويًا في الوقت الذي تلقت فيه أنيتا بجرأة ورحمة تعديًا على جانب الأمير.

Її strzhdalnitska zіgrіta الإعدادات الروحية للمؤلف لبطلتها. هناك ملاحظة مأساوية في أفكار المراسل الفنان: "فنان شرير! .. يا له من إله ، يا له من إنسان شرير ، يضعك على الأرض دون أن يفكر في نصيبك! Navіscho يوقظك؟ .. روحك تنام ببراءة ، وموهبة عظيمة ، غير مرئية لك أنت نفسك ، دون أن أعذبك ، قد أكون ، لمدة ساعة وترفع من أعماق روحك ، لم أفهم حيرتي ، ثم فقدت بلدي. عقل _ يمانع."

تثبت هذه الكلمات الدراما العميقة للمثقفين الروس ، حيث قاموا من عتمة حياة قوية. الحرية فقط هي التي يمكن أن تفتح طريقا واسعا لمواهب الناس. قصة "الأربعون شريرا" تتخللها الإيمان اللامحدود للكاتب بالقوة الإبداعية لشعبه.

من بين جميع روايات الأربعينيات ، يُنظر إلى "العقعق الشرير" على أنه الأكثر حدة ورحمة من حيث الامتياز بين "القوة المعمدة" والأباطرة. من المفارقات ، كما في الأعمال المبكرة ، أن تعمل على التغلب على نفاق المساعد الثري krіposnik ، "عاشق مدمن للفن". إن ورود الفنانة والممثلة نفسها غنائية للغاية وعاطفية. استحوذت على الصحوة في chitacha ، وتحدثت إلى ممثلة عنيفة ، في تاريخها الساحر تم تسليط الضوء على مأساة الشعب الروسي في ظل الوضع الاستبدادي. نفسها її priynyav ، إذا تم تحديدها ، scho "Herzen الأول في الأربعينيات ، في اعتذاره" Forty-zlodіyka "علق بجرأة ضد القانون العنيف."

لقد قرأت القصة النهائية: الأصالة الأيديولوجية والفنية لرواية هيرزن "من المذنب؟"

المساعدة الأساسية والمشورة الموضوعية لأطفال المدارس والطلاب وكل من يشارك في التنوير الذاتي

موقع لمخاطبة الطلاب والمعلمين والمتقدمين وطلاب الجامعات التربوية. دليل الطالب ohoplyuє جميع جوانب البرنامج المدرسي.

تلفزيون

І نظريًا وعمليًا ، قام هيرزن بالتالي وبشكل هادف بتقريب الصحافة والأدب الفني. رؤية بعيدة لا هوادة فيها لصورة نشاط هادئة وغير مضطربة. هيرزن يتطفل الفنان باستمرار على التفسيرات. أمامنا ليس تابعًا محايدًا ، بل محام ومدعي عام في نفس الشخص ، لأنه إذا دافع كاتب بنشاط عن بعض تخصصاته وصححها ، فإنه يدين الآخرين ويقاضيهم ، ولا يكتسب ميوله الذاتية. يتم التعبير عن معرفة المؤلف في الرواية بشكل مباشر وصريح.

يتكون الجزء الأول من الرواية بشكل أكثر أهمية من السير الذاتية المطورة لأوسيبس ، والتي يتم تشجيعها على تسمية الأقسام الأربعة التالية: "سير ذاتية لأصحاب السعادة" ، "سيرة ديمتري ياكوفيتش". في الجزء الآخر ، هناك المزيد من تفسيرات الحبكة اللاحقة مع العديد من الحلقات المدرجة وإدخالات المؤلف الدعائية. بشكل عام ، سيكون النص الفني الكامل لمقدمة فكرة المؤلف نفسه هو النص الأول لكل شيء على أساس تطور واضح ومتسق لفكر المؤلف ، حيث أصبح أهم إنشاء هيكل وتشكيل أسلوب. تحتل لغة المؤلف المكانة المركزية في الاتجاه السائد في rozpovidi. غالبًا ما يكون فون مليئًا بالمفارقة - أحيانًا يكون ناعمًا ولطيفًا ، وأحيانًا ينتقد بشدة ويجلد. مع من يلمح هيرزن الأنماط الروائية الأكثر انتصارًا للغة الروسية ، حيث يتكيف بجرأة مع أشكال الفضاء مع المصطلحات العلمية ، ويقدم بسخاء الاقتباسات الأدبية والكلمات غير المتجانسة ، والكلمات الجديدة ، وغير المخادعة ، وبروح الوحش. هذه هي الطريقة التي يعتبر بها المؤلف كمصمم معجزة وأشخاص مستنرين موسوعيًا ، أن فولوديا مضياف بعقل ويقظة ، ويلهم بشكل إبداعي nayriznomanitnіshі vіdtinki izbrazhuvanої їm dіyskіnnostі - الأشخاص الذين يتنفسون ،

تذكرنا رواية هيرزن بالتشابك الواسع للحياة في الساعات والفضاء. أتاحت لك السير الذاتية للأبطال نشر هدير نطاق الساعات الكبير ، وقد أتاحت رحلات بيلتوف وصف نبيلة ساديبا، مدن المقاطعات ، موسكو ، سانت بطرسبرغ ، rozpovіsti حول العداء الأجنبي لليوغو. يمكن العثور على تحليل عميق لأصالة الكاتب في مقال بيلينسكي "النظر في الأدب الروسي لعام 1847". القوة الرئيسية لمؤلف رواية "من المذنب؟" الناقد بقي في قوة الفكر. "في إسكندر (اسم مستعار لـ Oleksandr Herzen) ، - اكتب Belinsky ، - فكر في المستقبل ، فأنت تعرف مقدمًا ماذا تكتب ولماذا ؛ يصور Vіn بإخلاص مذهل مشهد الحركة لذلك فقط ، بحيث يمكنك قول كلمتك عنها ، وتحكيم المحكمة. فيما يتعلق بالاحترام العميق للنقد ، "هذه المواهب طبيعية جدًا ، كما لو كانت مواهب فنية بحتة". أطلق بيلينسكي على هيرزن لقب "شاعر الإنسانية المهم" ، حيث أشاد برثاء إبداع الكاتب ، وأهم وأهم مغزى أدبي لرواية "من المذنب؟" تم تبني تقاليد رواية هيرزن الفكرية واستنكارها من قبل تشيرنيشيفسكي ، والتي يشير إليها الصدى المباشر للعنوان: "على من يقع اللوم؟" - "Scho work؟"

45. من هو المذنب؟ منظمة العفو الدولية هيرزن. VG Belinsky عن الرواية.

تكوين الرواية"من المذنب؟" أصلي بالفعل. لا يزال بإمكان الرئيس الأول للجزء الأول فقط الحصول على شكل رومانسي من العرض والربط - "القائد العام والمعلم ، الذي يتم تعيينه حتى الشهر". أبعد من ذلك: "سيرة أصحاب السعادة" و "سيرة ديمتري ياكوفيتش كروسيفيرسكي". فصل "Life-Buttya" هو الفصل الذي يحتوي على النصيحة الصحيحة ، وبعده "سيرة فولوديمير بيلتوف".

أراد هيرزن تأليف رواية عن مثل هذا النوع من قصص الحياة ، دي "في ملاحظات النظام يمكن للمرء أن يقول كذا وكذا ، كونه صداقات مع كذا وكذا". قال هيرزن: "بالنسبة لي ، القصة هي إطار". إن رسم Vіn للبورتريهات هو الأهم ، فقد رسمه المزيد من الأفراد والسير الذاتية. "الشخص هو سجل خدمة ، يتم تخصيص كل شيء له ،" اكتب إلى Herzen ، "جواز السفر ، الذي تُرفض تأشيرات الدخول إليه".

مع urivchastnost opovіdі المرئي ، إذا تم تغيير rozpoіd vіd للمؤلف من خلال أوراق الأبطال ، والأبطال من الطالب ، والسيرة الذاتية vіdstupami ، فإن رواية Herzen هي الأخيرة تمامًا. يكتب هيرزن: "القصة ، بغض النظر عن تلك التي ستُضاف في عشرات الفصول والحلقات ، قد تكون قوة لدرجة أن ورقة العذراء تُلعب بكل شيء".

مهمتك ليست في حقيقة أن لديك نظامًا غذائيًا جيدًا ، ولكن في حقيقة أنك تحدده بوضوح. هذا هو السبب في أنه كتب مقولة البروتوكول: "ولإخفاق المذنب في حماية إرادة الله ، على اليمين ، بالنسبة لعدد الأبرياء ، قم بالبناء في الأرشيف. البروتوكول".

لم يكتب آل فين بروتوكولًا بل رواية لم يحقق فيها "تغييرًا بل قانون العمل الحديث" ، والسبب في ذلك أنت تلوم في عنوان الكتاب بهذه القوة التي كانت في القلوب. يوغا الحاضر. لقد أخذت القرن من هيرزن ليس كمعنى خاص ، ولكن كمعنى صارخ: "ويني ليست لي ، ولكن هذا الهراء ، المتشابك مع الطفولية ذاتها."

كانت علياء هيرزن منشغلة بمشكلة الاعتماد الأخلاقي على الذات والتميز. من بين أبطال Herzen ، لا توجد صعوبات ، كما لو كان من الواضح أنهم سيفعلون الشر لجيرانهم. أبطال اليوجا - أطفال القرن ، ليسوا أكثر جمالا ولا أقوى للآخرين ؛ عاجلاً ، أسرع للثروات ، وفي آخرها ، اصنع حيوية وإمكانيات رائعة. نافيت الجنرال نيغرو ، رأس "العبيد البيض" ، والكريبوسنيك والمستبد خلف جدران حياته ، صور مثل الرجل ، حيث "سحقت الحياة أكثر من احتمال". كان فكر هيرزن اجتماعيًا في جوهره ، حيث جسد علم النفس في عصره وربط ارتباطًا مباشرًا بشخصية الشخص الذي لديه أرضية وسطى لا معنى لها.

دعا هيرزن التاريخ "التجمعات". كان فكر Tsya يعني الأول لجميع التخصص الروحي على أذهان حياة الوسط الغنائي. لذا ، في رواية اليوغا "من المذنب؟" هناك فقط وبعد ذلك يعلن التخصص عن نفسه ، إذا بدا من وسطه ؛ وإلا її انزلوا خاليين من العبودية والاستبداد.

ينضم Krucifersky ، وهو mrіynik ورومانسي ، إلى الاجتماع الأول لـ "Go away" ويغني في حقيقة أنه لا يوجد شيء vipadkovy في الحياة. يقدم فين يد المساعدة للحب ، بنات الزنوج ، ويساعدها على النهوض. وهي تنهض بجانبه ، مثل التجمع. الآن هناك المزيد للشرب ، والنبيذ المنخفض ؛ هناك عقل ، أن Krucifersky ، رجل خائف و zbentezheny ، لا يمكن أن يعمل أكثر أو أقل إلى الأمام وأكثر. وإذا رفعت رأسها ، تسقط زير على بيلتوف ، مثل نعمة في نفس التجمعات أكثر ثراءً وأقل. І ليوبا نفسها تمد يدها إليك ...

كتب هيرزن: "اشتعلت النيران في الجمال والقوة ، لكن لم يعد هناك خيار آخر وفقًا لنوع من الاختيار". وفقًا للاختيار ، تموت و rozum. لماذا لم يستطع ليوبوف كروسيفيرسكي وفولوديمير بيلتوف أن يفشلوا في التعرف على بعضهما البعض: كان هناك تشابه بينهما. كل أولئك الذين كانوا أكثر من مدركين لها كضيف ، صرخوا لك كمعرفة كاملة. كانت الطبيعة كلها "قرص فائق في المنتصف ، مكشوف لجميع الأطعمة الحديثة ، موسوعي ، موهوب بأفكار رحيمة وحادة." Ale في ذلك وعلى اليمين ، scho zustrіch ، vipadkova وفي نفس الساعة و charіvna ، لم يغير أي شيء في الحياة الحالية ، بل زاد من شدة النشاط ، تحولات evnіshnіh ، غنى شعورًا بالاكتفاء الذاتي و غرابة. الحياة ، كما لو أن الرائحة الكريهة أرادت حماية تجمعاتهم ، كانت البولا جامحة ولا تتغير. فون مشابه للسهوب المتساوية ، فلا داعي للقلق. أول شيء رأت ليوبا ، إذا حدث لها ، أنه تم تدميرها على الفور من Krucifersky بين المباني الخارجية الصامتة: "كانت الرائحة الكريهة وحدها ، وكانت الرائحة الكريهة في السهوب." يستخدم هيرزن استعارة ومئة عام من بيلتوف ، حيث يقول الشعبي "واحد في الميدان ليس محاربًا": "أنا بطل الحكايات الشعبية ... يتجول في جميع الاتجاهات ويصرخ:" لماذا؟ الناس على قيد الحياة في الميدان؟ "البيرة ، شخص حي لم ير ... سوء حظي! .. وواحد في الميدان ليس محاربًا ... أنا خارج الميدان ..." من جميع الجوانب.

"من المذنب؟" - رواية فكرية. إن أبطال يوغو أناس يتمتعون بالحكمة ، ولكن لديهم "ويل للعقل". ويتجلى ذلك في حقيقة أنه ، بمساعدة مُثُلهم المتلألئة ، كانت الرائحة الكريهة للجنون تعيش في عالم رمادي ، ولهذا السبب قاموا بغليان أفكارهم "في عالم فارغ". لإلهام العبقرية ، لا يُلهم بيلتوف في ضوء "مليون عذاب" ، في ضوء حقيقة أن هذا النور أقوى من المُثُل الساطعة ، مثل ذلك الصوت المكتفي ذاتيًا ليهلك في خضم صمت السهوب. يبدو ويلقي باللوم على القليل من القمع والنودجا: "خطوة - اذهب ، أينما تريد ، من جميع الجوانب - الإرادة مجانية ، فقط لا تذهب إلى أي مكان ..."

أرى ملاحظات في الرواية. كتب اسكندر تاريخ الضعف والهزيمة رجل قوي. يحترم بيلتوف ، مثل bchny zor ، أن "الأبواب ، أقرب وأقرب ، تم فتحها ، وليس الباب من خلال الياك لدخول المصارعين ، ولكن الباب الموجود في الياك لإلقاء اللوم على أجسادهم." كان هذا نصيب بيلتوف ، إحدى مجرات "الأشخاص الأجانب" من الأدب الروسي ، سليل شاتسكي وأونجين وبيشورين. منذ ذلك الحين ، نشأ المواطنون كثيرًا من الأفكار الجديدة ، كما لو كانوا يعرفون تطورهم في Turgenev's Rudin ، في نيكراسوف ساشا.

في هذه الحالة ، لم يتحدث هيرزن عن رنين الأغشية فحسب ، بل تحدث أيضًا عن الضعف الداخلي للشخص الملتوي في أذهان العبودية.

"من المذنب؟" - التغذية ، الياك لم يعط إجابة لا لبس فيها. لم يكن من دون سبب أننا بحثنا عن دليل على تغذية هيرزن من خلال استعارة أبرز المفكرين الروس - من تشيرنيشيفسكي ونيكراسوف إلى تولستوي ودوستويفسكي.

رواية من المذنب؟ التنبؤ بالمستقبل. كان تسي كتابًا نبويًا. بيلتوف ، تمامًا مثل هيرزن ، ليس فقط في المدينة الإقليمية ، بين المسؤولين ، ولكن أيضًا في مكتب العاصمة - في كل مكان يعرف "الضيق التام" ، "يموت في وجه الملل". "على البتولا الأصلي" لم أستطع أن أعرف بنفسي دليلاً جيدًا.

انتقد البيرة و "على ذلك البتولا" العبودية. على أنقاض ثورة 1848 ، خلق مصير البرجوازية المتساهلة إمبراطورية فلاسنيك ، مرددين أفكارًا جيدة حول الأخوة والتكافؤ والعدالة. لقد أخفيت نفسي مرة أخرى على أنني "رجل فارغ تمامًا" ، مات دي ثينكا من nudgi. І هيرزن ، كما لو كان قد سلم روايته "من المذنب؟" ، مثل بيلتوف ، أصبح "مشعرًا في أوروبا ، كشك غريب ، غريب في أرض أجنبية".

لا zrіksya nі ثورة ، لا اشتراكية. Ale їm vovolodili vtom i rozcharuvannya. ياك بيلتوف ، هيرزن "كسب المال وعاش بدون يوم". لكن كل الخبرة التي حصل عليها في التاريخ. المحور لماذا أفكار اليوغا العظيمة والمساعدة. أولئك الذين عذبهم بيلتوف مثل اللغز ، أصبحوا دليل هيرزن الحالي والمعرفة المخترقة. مرة أخرى ، نفس الطعام ، الذي بدأ منه كل شيء ، ظهر أمامه: "من المذنب؟"

بيلينسكي:البشيتي في مؤلف كتاب "من يقع اللوم؟" فنان غير عادي- يعني zovsіm وليس razumіti موهبة اليوغا. صحيح ، في Volodya ، بناء معجزة ، أنقل بأمانة مظاهر العمل ، ارسم تسميتك ورسمك ، صور yaskra الخاصة بك وبمجرد إلقاءها في عينيك. يقدم Ale navit و cі yakosti أنفسهم أن القوة الرئيسية لليوغو ليست في الإبداع ، وليس في الفن ، ولكن في الفكر ، والمفهوم بعمق ، والوعي التام والندم. قوة الفكر هي القوة الرئيسية لموهبة الفرد ؛ تختلف الطريقة الفنية لاكتناز المظاهر الحقيقية للفعلية على التوالي ، وتكمل قوة موهبة الفرد. شاهد شخصًا جديدًا ، - سيظهر الصديق كثيرًا من استحالة النشاط التلقائي. هذه الموهبة ليست شيئًا خاصًا ، vinyatkov ، vipadkov. لكن هذه المواهب طبيعية جدًا ، مثل المواهب الفنية البحتة. ديالنيست utavlyuє خاصة مجال الفن ، في نوع من الخيال є في مكان آخر ، والعقل - في المقام الأول. هناك القليل من الاحترام للعقل ، ولهذا ، في نظرية العلم ، فإن المخادع أمر مروع. أريد أن أمارس البشيتي في علم من نوعي ، الصين الفكرية ، أن يسقي بحدة الحدود الدقيقة للأرض ، وهو ليس علمًا بالمعنى الدقيق للكلمة. وفي غضون ذلك ، tsі prikordonnі linії іsnuyut more іmovіrno، nizh dіysno؛ على الأقل لا يمكنك إظهارها بإصبعك ، مثل مجموعة من القوى على الخريطة. الفن ، في العالم القريب من الجانب الآخر من الطوق الخاص به ، ينفق خطوة بخطوة في جوهره ويقبل في حد ذاته جوهر ما بين ، بحيث يستبدل حدود الأرز والمنطقة ، كما لو كان التوفيق الجوانب المخالفة.

كل شيء بدأ من الطفولة. Krupіv bv ابن الشماس ، حسنًا ، لقد أعدوا اليوغا ، حتى يشغلوا مكان اليوغا إذا لزم الأمر. كن في القرية مثل هذا الفتى ليفكا ، الصديق الوحيد لسينكا (كروبوف). كان ليفكا سعيدًا ، ولم يكن يعرف الشيطان ولم يحب أي شخص حول سينكا وكلابه. باختصار ، كان الناس سعداء ، وقد استمتع الجميع في يوغو. قرقع سينكا ، كما لو كان متحمسًا جدًا. لماذا يوغو الناس vvazhayut مجنون؟ لقد أتيت إلى Visnovka ، أن "سبب كل اضطهاد ليفكا يكمن في حقيقة أن ليفكا سيء لسيده Saltikov - والآخرون سيئون تمامًا." Krupіv axis scho vyrіshiv: "في هذا العالم من الظلم الاجتماعي والنفاق ، يتغير rupіv ، ما يسمى بـ" الإلهي "-" في الواقع ، ليس سيئًا وليس poshkodzhennyh جميع іnshih ، وإن كان فقط أكثر samobutny ، zöseredzhnі ، أكثر ، أكثر استقلالية ولكن مع ذلك ، أراد سينكو أن يرى كل شيء من وجهة النظر العلمية. أردت أن أذهب إلى الجامعة ، لكن والدي لم يسمح بذلك. بعد قضاء بعض الوقت في الجامعة والاشتراك في الطب النفسي العام ، ومصير التدرب مع الأطباء النفسيين. بدأ.

أ) في الباطل وفي الدليل العابر لأهم المواضيع

ج) التمرن بغباء على أهداف المجهول وتفويت أهداف المستقبل.

І يشير المحور الذي يشير إلى أن الأشخاص الذين أصبحوا أشخاصًا pdganyati اتضح أن كل شيء نفساني.

بولا في منزل طفل جديد ، كما لو أنها أغلقت بنفسها حلقة شريرة: لقد اغتسلت نبيذ شخص ، وشرب نبيذ ، وضربت її ، على الطريق. كل ما أعرفه اليوم ... Krukpov їy على ما يبدو: لا تشتري النبيذ. وإليكم: أنا لا أشرب الخمر لشخص اعتباري ، اللعنة؟ كروبيف: ما الذي تتحدث عنه مع شخص شرعي؟ فون: إذن هذا الطفل ليس رجلاً ، بيشوف فين ... ثم مرة أخرى ، لقد أحببت طفلها بشكل رائع. كان أحدبًا على روبوت ليوم كامل ليشتري لك شيئًا جديدًا ، لكن إذا ضللت الطريق ، فإنها تغلب على الطفل. دالي. كل المسؤولين مجانين: التجوال في غباء الروبوتات لأيام كاملة. وماذا عن المساعدين؟ عاش اثنان في كوخ قانوني ، لكن أحدهما كان يكره واحدًا بشكل رهيب ، والآخر يخشى الموت وحده. Krupіv pіdkav: حتى razznut vy على maєtkah ، سيكون كل شيء أكثر جمالًا. ورائحة كريهة: نعم ، في الحال ، ولدت وفرس في وطن تقي ، أعرف قوانين الحشمة! Abo іnshiy المساعد البخيل ، يتضور جوعا طوال الطريق. وإذا جاء شخص رفيع المستوى ، يطلبون ذلك على ركبتيه ، ويطلبون ذلك في الشخص الجديد. كما أنني أضع العجين على النافذة ذات الزجاج الملون ، يا أمي العزيزة. ينظر "Ushkodzhenim" إلى طريقة الحياة بأكملها ، عندما لا يهتز الأشخاص الذين يمارسون "النهار والليل" أي شيء ، وأنت ، كما لو لم تؤذوا أي شيء ، لم تهتزوا شيئًا دون مقاطعة ، وأنتم ، كما فعلوا "لا يهتز أي شيء ، يهتز بلا انقطاع ، وحتى بغنى". ونتعجب من تاريخ الناس! تاريخ علم أمراض الويكا العالمي.

ويبدو له الطبيب أنه ليس لديه المزيد من الغضب تجاه الناس ، بل هو أكثر تساهلاً لدرجة المرض.

أصالة الهجاء:

كل هذا يتحدث عن نفسه ، أليس كذلك؟

والمحور ماذا يقول لوتمان:

التفكير في العلاقة بين الظواهر الاجتماعية المختلفة وأسباب الشر الاجتماعي جلب أفضل الممثلين البارزين للواقعية النقدية إلى تبني أفكار الاشتراكية الطوباوية. في قصة سالتكوف ، ينتن ويعرف طريقته الخاصة. شارك Gurtok Petrashevtsiv بنشاط في الدعاية لهذه الأفكار ، المرتبطة أيديولوجيًا مع Belinsky. اعتبر كتاب مدرسة غوغول اختيار مجموعة من البتراشفين ثريًا. و"القدس sіmeystvі" ماركس المرتبة التالية sformulyuvav Dumka حول zіtknennі revolyutsіynogo gumanіzmu ط materіalіzmu التاسع عشر stolіttya من іdeyami sotsіalіstichnimi: "ليست كبيرة dotepnostі potrіbno وسكان استقبال الهاتف pobachiti mіzh vchennyam materіalіzmu حول prirodzhenu skhilnіst إلى الخير، حول rіvnіst rozumovih zdіbnostey الناس عن vsemogutnіst dosvіdu ، zvichki ، vyhovannya ، حول حقن شروط zovnіshnіh على الناس ، حول الأهمية العالية للصناعة ، حول الحق الأخلاقي في الشعير ، إلخ - والشيوعية والاشتراكية. مثل الإنسان يستمد كل علمه ، على ما يبدو أن. من ضوء حساس ومعرفة ، يمتلكها ضوء الضوء ، فمن الضروري ، إذن ، الخروج ، وبالتالي السيطرة على الضوء الحالي ، حتى يعرف الشخص كائنًا بشريًا جديدًا حقًا ، بحيث يستدعي الخمر مظهرًا جديدًا. واحد ينجح في قوته البشرية. إذا كان من الصواب أن نفهم الفائدة من تأسيس مبدأ ما إذا كانت الأخلاق ، فمن الضروري ، أن نخرج ، أن نتدبر بحيث تفلت المصلحة الخاصة لشخص صغير من المصالح الإنسانية العميقة ... نظرًا لأن شخصية الإنسان يتم إنشاؤها بواسطة المفروشات ، فمن الضروري الخروج والتأثيث

اشخاص. إذا كان الشخص ، بطبيعته ، مشوقًا ، ثم النبيذ ، فقد أصبح بوتي ، فقط في التشويق يمكنك تطوير طبيعتك الحقيقية ، وتحتاج إلى الحكم على قوة طبيعتك ليس فقط من خلال ميزات خاصة ، ولكن من خلال التشويق الكامل .

في حديثه عن غباء النظام الاجتماعي الحالي في رواية "دكتور كروبوف" ، انتقد هيرزن المجتمع من المواقف الاشتراكية. وبكلمات بطله ، صرح الكاتب: "كان في مدينتنا خمسة آلاف باغمين. من بين هؤلاء ، تم إلقاء شخصين في ضجر ثقيل في خضم الحياة اليومية ، سواء كانت مشغولة ، وتم إلقاء شوتير ألف وستمائة شخص في يوم حليبي في النهار ، سواء كان نوعًا من العمل. Tі ، كما لو كانوا يعملون ليلاً ونهارًا ، لم يهتزوا بأي شيء ، وكما أنهم لم يؤذوا أي شيء ، فقد اهتزوا دون انقطاع وحتى أكثر ثراءً. 2

كان هيرزن يطور فكرة قصص غوغول بطرسبورغ ، وخاصة "ملاحظات الإلهية" ، حول التعليق الإلهي ، حول شذوذ التنفس ، تشويق يوميمن أجل "القاعدة" ، وفي الوقت نفسه ، تم توبيخ القصة بشدة من قبل قصص غوغول. على مرأى من غوغول ، يقف هيرزن على مناصب ثورية ، فين كونه اشتراكيًا وباشيف إمكانية توجيه دعم الطريق الثوري.

І المزيد من الأشياء:

الفنانة الشهيرة في "Sorotsi-zlodіyku" بصوت دافئ يقول: "في كل مكان حول الله". Ale tse bula yak bi vipadkovo عبارة مكسورة. يطور الدكتور كروبوف نظريته في "الطب النفسي الترميمي" في تقرير وبالتفصيل. ليرتشف المنشعب على الجلد ، مثل الناس يضيعون حياتهم "في انبهار آلهة". من خلال مشاهدة الحياة الحديثة لكروبوف ، عبر حتى نهاية التاريخ ، بعد أن أعاد قراءة المؤلفين القدامى والجدد - تيتوس ليفيوس. تاسيتوس ، جيبونا ، كرمزين - وعلامات بوغفيل الواضحة في اليمين وعروض الملوك ، الملوك ، الفاتحين. يكتب الدكتور كروبوف أن "التاريخ ليس أكثر من ارتباط بين بوجفيل مزمن عام واللباس المناسب."

تُمارس القوة الفلسفية أكثر فأكثر في النظرية الهيغلية "الجميلة" حول تلك النظرية التي "كل شيء معقول ، وكل شيء معقول - معقول" ، وهي النظرية التي كانت أساس "المصالحة مع الفعل". الدكتور كروبوف ضليع بنظرية الشر الحقيقي ومستعد للتعبير عن أن "كل شيء مجنون". يقول كروبوف: "ليس الكبرياء والغضب ، ولكن الحب هو ما دفعني إلى نظريتي".

قال الدكتور كروبوف ، من أجل ظهور معجزة الإلهة ، كان الجو بحاجة إلى التغيير. إذا كانت حيوانات الصناجة لا تحترم العالم ، ولكن بعد ذلك تغير المستودع مرة أخرى ، وذهبوا. "الخرافات تصبح نظيفة ، والأمراض الروحية مرتبة ، - اكتب كروبوف ، - لكن ليس من السهل التحول في روح الجنون القبلي البشري."

47- ماجب-زلودزيكا أ.

مع التعليمات من موقع shanuvalniks Herzen ، لا يمكنك الكتابة بشكل أفضل:

يتحدث ثلاثة أشخاص عن المسرح: "سلوفان" ، قصات شعر في جورتوك ​​، "أوروبي" ، "ليس لدي قصة شعر" ، وشباب يقفون في الحفلات ، ويقصون شعرهم تحت المشط (مثل هيرزن) ، والتي أنشر الموضوع من أجلها المناقشة: لماذا لا شيء في روسيا ممثلات جيدات. ليس هناك الكثير من الممثلات الجيدات ، كلهن مرحب بهن ، لكنني أشرح كل ذلك من خلال عقيدتي الخاصة: الكلمات تدور حول التواضع الأبوي للمرأة الروسية ، والأوروبية تتحدث عن البراءة العاطفية للروس ، وللمحلقين. ، والسبب غير واضح. بعد ذلك ، كما حصل عليه الجميع ، ظهرت شخصية جديدة - إنسان وأمثلة نظرية بسيطة كعقب: فاز بالممثلة الروسية العظيمة ، علاوة على ذلك ، ما يذهل الجميع ، ليس في موسكو وسانت بطرسبرغ ، ولكن في مقاطعة صغيرة قرية. قصة الفنان التالي (نموذج يوجو الأولي - إم إس شيبكين ، الذي كرست له القصة).
Kolis في شبابه (على قطعة خبز من القرن التاسع عشر) وصل Vіn إلى المكان N ، حيث كان قادرًا على دخول مسرح الأمير الثري Skalinsky. عند الحديث عن العرض الأول ، الرقص في مسرح سكالينسكي ، قد يردد الفنان صدى "الأوروبيين" ، الراغبين في تغيير اللهجة والنبرة:
"كانت ضيقة ، غير طبيعية في ذلك ، مثل الناس في الفناء<…>تمثل الأمراء والأميرات. تظهر البطلة على المسرح في أداء آخر - في الميلودراما الفرنسية "The Evil Magpie" تلعب دور الخادمة Anette ، التي تم استدعاؤها ظلما في السرقة ، وهنا في صوت الممثلة تقول "هذا الفخر غير المعقول ، لأنه يتطور على حافة الذل ". يقول القاضي الفاسد "شراء الحرية مضيعة للشرف". Vikonannya ، "المفارقة العميقة للفرد" للبطلة تعارض بشكل خاص اللاحقة ؛ كما أنني أحترم مدح الأمير الذي لا يمكن تصوره. احصل على p'isi Happy kinets - vіdkrivaєєє ، scho الفتاة بريئة ، والشرير هو العقعق ، لكن الممثلة في النهاية رمادية اللون ، تعرضت للتعذيب المميت.
لا ينادي Glyadachi الممثلة ويطغى على العدو وقد يكون ميتًا باحترام مبتذل. وراء lashtunkas ، مسرعًا لإخبارك عن اكتنازك ، اشرح لك أنه لا يمكنك الشرب إلا بإذن من الأمير. في بداية الإنذارات المبكرة ، تقوم بالاقتحام للحصول على إذن وفي مكتب أمير البلاط ، من بين آخرين ، الفنان ، في اليوم الثالث من قبر الرب ، القليل ليس في القميص الفاتن. أمير الحب ، مع النصيحة ، لأولئك الذين يرغبون في إدخال اليوجا في جثتهم ، أشرح مدى خطورة النظام في المسرح من خلال استحضار الفنانين الذين ظهروا على المسرح لدور النبلاء.
"أنيتا" تتحدث عن رفيق في الفن كشخص عزيز وتعترف له. أُعطي Opovіdach von "تمثالًا لمعاناة بالية" ، قد يكون n رحيمًا بهم ، كما لو كانوا "مهلكين في غينيا".
المساعد ، الذي كان الناس يكذبون من أجله ، ينغمسون في وحدتهم ، بعد أن أعطوا كل الإمكانيات لتطويرهم والتجول كما لو كانوا أحرارًا ؛ مات Vіn raptovo ، ووقع مؤخرًا قبول فنانيه دون إضافة ؛ تم بيعها في مزاد علني للأمير.
الأمير ، بعد أن بدأ يهيمن على البطلة ، سخرت ؛ قدم ناريشتي شرحًا (قرأت البطلة أمامه "سهولة الوصول والحب" لشيلر) ، وقال الأمير: "أنت فتاتي القوية ، ولست ممثلة." رفعت هذه الكلمات عليها لدرجة أنها كانت بالفعل في الجفاف.
الأمير ، لن يهاجم العنف الغاشم ، بطلات toshkulyav بفظاظة: اختيار أفضل الأدوار وما إلى ذلك. كانت صورة البولا هي navmisne: كان سلوك هو bezdoganno. "لذا ، من أجل حماية شرفنا ، هل تمنعنا؟ حسنًا ، يا أمير ، يدي لك ، وكلمتي صادقة ، فماذا سأقربك ، ما يأتي ، أنت ناقص ، غير كاف! »
لمن روايات البطلة ، غير المنقولة تمامًا ، للأول والبقية ، لم يكن لها حب ، ولكن فقط vіdchay ؛ لم تقل أي شيء عن الجديد. أصبح فون فيغيتنا ، وأولئك الذين عذبوا الطفل هم أولئك الذين ولدوا كروباك ؛ انها فقط spodіvaєtsya على وفاة shvidka وطفل لمداعب الله.
ينصح بالذهاب في البكاء ، ومع العلم في المنزل باقتراح الأمير ، للدخول في الجثة قبل الجثة الجديدة في أذهان يقظة ، هنا من المكان ، بعد الانتهاء من الطلب دون تأكيد. منذ أن اعترف النبيذ بأن "أنيتا" مات بعد شهرين من سقوطه.
مستمعو شفيليوفاني يغمغمون ؛ يقارنهم المؤلف بـ "مجموعة القبور الجميلة" للبطلة. "كل شيء على ما يرام ،" بعد أن استيقظت ، أيتها السلوفيانين ، "ومع ذلك ، لم تتزوج سرا؟ .. "

النضال الأدبي-جرومادسكا في أربعينيات القرن التاسع عشر:

تميّز التأثير المتواصل على طابع هذه الفترة من الأدب الروسي بضجيج إيديولوجي ، حيث تجلى ، كما كان مقصودًا ، في نصف الثلاثين عامًا في مجموعات الشباب المثاليين في موسكو. Їm تضخم الغدة الدرقية مع تطوره الأول غني من أعظم النجوم الأربعين. في Tsikh نشأت gurtkah іdeї osnovnі، SSMSC حافة poklal قطعة خبز tsіlim napryamkam rosіyskoї الوسائد، Borotba yakih protyagom desyatkіv rokіv انعشت rosіysku zhurnalіstіku.Kogda إلى vplivu іdealіstichnoї nіmetskoї fіlosofії هيغل ط Shellіnga priєdnalosya zahoplennya frantsuzkim radikalіzmom رومانسية (فيكتور هوجو، جورج ساند ط іn.)، في المجموعات الأدبية ، ظهر تجول أيديولوجي أقوى: كانت الرائحة الكريهة إما تتقارب على النقاط الحارقة الغنية ، ثم تشتت إلى باب العرافة vіdnosin ، حتى ، Nareshti ، لم تظهر اثنين من yaskravih مباشر الأدبي: Zahidnytsky، St. Petersburg، s بيلينسكيі هيرزنعلى الكولي ، التي وضعت على الأرض أسس التنمية الأوروبية الغربية ، مثل فيراز من المثل الإنسانية البدائية ، وكلمات يانوفيلسك ، موسكو ، في الأخوين المتبنين كيريفسكي, اكساكوفيهі خومياكوف، scho zamagavsya s'yasuvaty slyakhu istoricheskogo razvitka، sho vіdpovidali tsіlkom يغني النوع الروحي vіdomoї natії аbo rasi ، في هذا النوع من الكلمات 'yanskoї في zahlennі borbі pristranі nshhe dzhe nshy nshy nshy nshy باسم روعة ثقافة الروزم المتلألئة الغروب ، ثم النتائج التي لا يمكن تفسيرها ، متأثرة بالفكر الأوروبي ، باسم shilyannya المجنونة أمام الملامح غير المهمة ، وأحيانًا التافهة ، ولكن الوطنية لحياتهم التاريخية.
Prote ، في فترة الأربعين عامًا ، لم يكن من المهم لكليهما أن يتقارب بشكل مباشر على بعض الأساسيات والافتراءات والافتراء لكلا الموقفين ، كما لو أنهما أعطيا التسريب المفيد للغاية لنمو الثقة بالنفس اللينة. Tse zagalne ، scho pov'yazuvalo أساء إلى الجماعات المعارضة ، buv іdealіzm ، خدمة غير شريفة للأفكار ، vіddanіst مصالح الناس بالمعنى الأوسع للكلمة ، كما لو بطريقة مختلفة لا يفهمون الطريق إلى تحقيق المثل العليا الممكنة.
من أفضل الأرواح في الأربعين عامًا ، بعد أن عبرت بوضوح عن الحالة المزاجية المتوهجة ، وهي واحدة من أقوى العقول في تلك الحقبة - هيرزن، في الأعمال التي نمت فيها أعماق العقل التحليلي بانسجام مع النعومة الشعرية للمثالية. من دون المغامرة في عالم الدوافع الخيالية ، مثل الكلمات "yanofili" غالبًا ما كانت تستخدم ، ومع ذلك ، أدرك هيرزن الكثير من الكمائن الديمقراطية الحقيقية في الحياة الروسية (على سبيل المثال ، Gromada).
نظر هيرزن بعمق في التطور البعيد للمجتمع الروسي وفي نفس الوقت حلل الجوانب المظلمة لثقافة أوروبا الغربية ، كما لو تم تجاهل الزاهدين النقيين تمامًا. وبهذه الطريقة ، في القرن الأربعين ، يظهر الأدب بوضوح ولأول مرة تعبيرًا واضحًا عن الفكر الإنساني المباشر. فاز براني ليصبح قوة نضرة. بعد الإساءة للعدو بطريقة مباشرة ، و zahіdnitske ، وكلمات yanofilske ، بنفس الصراحة ، تم تعيينها للأدب رئيس خدمة المجتمع.

"Magpie-zlodіyka" - قصة nayv_dom_sha لهيرزن مع قوس قابل للطي

الهيكل المسرحي الداخلي. مرة أخرى على المسرح هناك ثلاثة

المشاركون في محادثة فرد - "slov'yanin" و "European" و "author". دعونا ننتظر منهم

تأتي " فنان فيدومي". أنا على الفور ، مثل ثنائي في أعماق المرحلة ،

ترتفع ستارة أخرى ، ويظهر منظر لمسرح سكالينسكي. لماذا

"فيدومي فنان" للذهاب إلى مرحلة أخرى تشبه البرية

أفراد الجعة وليس كلهم. مسرح سكالينسكي له مسرح خاص به بالتأكيد ،

في الأعماق وفي وسط المنظور الثالث ، في شكل فينيكا

البطلة الرئيسية ، كما لو كانت تتصرف في دور Adzhetі z الشهير في tі roky p'єsi

"الأربعون شر"

"Magpie-zlodіyka" ، وفي عام 1817 دور J.

Rozpovіd buv بعد أن كتب في rozpal superchek mizh zakhіdnikami i

محبي الكلمات. Herzen viviv ah aa المشهد هو النوع الأكثر شيوعًا للساعة.

أعطيت الجلد القدرة على التسكع بشخصيته الخاصة

والمصالحات. Herzen، Yak Gogol، vvazhav، ما هي الفتيات الخارقات

slov'yanofіlіv - tse "مدمن على العقل" ، scho viruyut في مجالات مجردة ، في تلك الساعة

مثل الحياة ، اذهب في طريقك ؛ وحيث أن الرائحة الكريهة باقية طابع وطنيأنا محترف

لذلك ، بشكل لائق أو فاحش ، فإن المرأة الروسية على المسرح هنا في البرية ،

في الجن المسرح القوي ممثلة رائعةІ الأمير يصرخ їй: "أنت لي

فتاة قوية وليست ممثلة ".

تم تكريس الوردة إلى M. Shchepkin

"فنان مشهور" الغرض من إعطاء "Sorotsi-villain" ضيافة خاصة.

العمر و Shchepkin في buv krіpak ؛ لقد تحرر yogo vipadok من العبودية. أنا قصة كاملة عن krіpak من تباين الممثلة buv

حول موضوع "Magpies-zlodіyki" ، اختلاف في موضوع النبيذ 6ez provin ...

أنيتا من فيلم "Villainous Magpies" بسبب شخصيتها ونصيبها

Zagalna rr ...

  • تاريخ أدب فيتشيزنيانوي (1)

    برنامج توجيهي

    ... (1826 – 1855 ص.) 2.1. زغالناصفة مميزةأدبيمعالجةعصر ميكولايف أنا أدبيتعليق ... أدبيمعالجةالربع الآخر من القرن التاسع عشر 2.1.1. 1826 1842 ص. دور A. S. Pushkin واليوغا في أدبيالعمليات 1830s ص ...

  • كي 25 2010

    دبليو وداعا ل pochuttyamصور في رواية وديفاكوفاتي عم الراحل بيتر بيلتوف. هذه المقلاة ذات الطراز القديم (سقط شباب يوغو في فترة الكوب في عهد كاثرين الثانية ، قبل حوالي سبعين عامًا من تاريخ الحبكة في الرواية) يدعو إلى المحاباة لنفسه بسبب المواقف الطيبة تجاه شعب البور الأرض ، ننشر المُثُل الإنسانية للفلاسفة الفرنسيين المستنيرين. أنا صوفيا نيمشينوف ، مستقبل بيلتوف ، وقد وصفته بقدر كبير من الدفء والكلام. كانت لا حول لها ولا قوة ، كانت تكره النور وتم بيعها لمربية ، وبعد ذلك تم تقويتها ، وتم إحضارها إلى الفودشا ، لكنها عرفت القوة للدفاع عن نفسها في مواجهة إعادة المحاكمة المبتذلة وإنقاذ الإمام الطيب . Vipadok zrobiv її vіlnoy: قام رجل نبيل بتكوين صداقات معها. بعد وفاة رجلها بيوتر بيلتوف ، أصبحت قائدة أغنى مايتكا بايل بول مع ثلاثة آلاف روح من كريباكيف. بالنسبة للجزء الأكبر ، ربما ، لأفضل الأذواق: السلطة والثروة في تلك الساعة ، كان الناس يتفشىون حتما. ومع ذلك ، وقفت صوفيا بيلتوفا وفقدت إنسانيتها. على مرأى من الثعابين الأخرى ، فإنها لا تقلل من شأن الخدم ، ولا يبدو أنها تصل إليهم كما لو كانت ذات قوة روحية ، كما أنها تسرق قريتها من أجل ابنها الحبيب فولوديمير ، الذي عذب أكثر من مرة من قبل مبالغ كبيرة من بكاء وخداع يوجو شخراي.

    لا يخلو من التعاطف ، قدم فولوديمير بيلتوف هيرزن شيتاتشيف كقارئ للمسؤول أوسيب يفسيتش ، الذي ، تحت إشرافه ، دخل الخدمة الرسمية ، فولوديمير بيلتوف. طريقة مهمة من viyshov من القاع

    هذا الابن اللامحدود لحامل إحدى مقاطعات بطرسبورغ. "فين ، يعيد كتابة الكثير من الأوراق وينظر إلى الناس في نفس الوقت ، بغطرسة ، ويخربش المزيد والمزيد من المعرفة بالعمل ، وأكثر وضوحًا وأكثر لباقة في السلوك" ، - صرح هيرزن. من الجدير بالذكر أن أوسيب إيفسيتش ، أحد الشخصيات في الرواية ، حدد بشكل صحيح جوهر شخصية بيلتوف البالغ من العمر تسعة عشر عامًا ونوعه ، وجلب أولئك الذين لم يشاركوا في الخدمة. Vіn zrozumіv smut: Beltov - chesny ، schiry ، وهو أمر جيد للناس ، لكن لا تخف. لا توجد رعونة في بيلتوف ، ولا تساهل في المصارعة ، ولا فطنة تجارية ، ولا مزيد من المعرفة بحياة الناس. لذلك ، لن يتم قبول جميع المقترحات الإصلاحية في الخدمة ، وستظهر جميع الخطوات إلى zahist skrivjenih مستحيلة وتحلم بالصعود الجميل إلى البارود.

    Herzen ، بعد أن أدرك صحة شخصيته. "صحيح ، الكاتب الرئيسي mіrkuvav gruntovno ، و podії ، مثل navmisne ، سارعوا إليك للتأكيد." لم يجتاز pіvroka ، مثل بيلتوف ، بعد أن قدم استقالته. وداعا ، تم إجراء عمليات بحث مهمة وغير فعالة ، كما لو كان من الممكن أن تكون مبتذلة للتشوق.

    فولوديمير بيلتوف هو الشخصية المركزية في الرواية. Yogo Share المستقلة Waja Herzen: لخدمة محاور التخلي عن اليوغو في حقيقة أن نظام Scho Krіpatvno Yak Suspalny Vіdnosin مقابل Skollyosti ، المرقّم إلى Nevinchika і Nab_lsh Chini يمثل مكافآت بريك غاضب - إطار حنق مذعور .

    في فيلم vihovanni لفولوديمير بيلتوف ، لعب السويسري جوزيف جوزيف دورًا خاصًا. الشخص مستنير وإنساني ، عاقل وثابت في perekonannyah ، غير قادر على استدعاء الطبيعة الاجتماعية للمجتمع ، إنه ببساطة لا يعرف الخمر. بناءً على هذا الفكر ، سوف يرتبط الناس ويتحدون ليس بسبب الضرورة الاجتماعية ، ولكن عن طريق التعاطف أو الكراهية ، والعقلنة ، وإعادة النظر في المنطق. الشخص في الطبيعة معقول. وسيساعد العقل الناس على أن يكونوا إنسانيين ولطفاء. لإنهاء منحهم التنوير الصحيح ، وتنمية عقولهم - والرائحة النتنة لفهم أحدهم الآخر والإدارة الحكيمة ، دون احترام حالة الجنسية الوطنية. وسيؤسس النظام من تلقاء نفسه في التعليق.

    كان جوزيف طوباويًا. لم يستطع مثل هذا القائد إعداد فولوديمير بيلتوف للقتال في الحياة. مازحت ألي صوفيا بيلتوفا نفسها حول مثل هذا المبلغين: لم ترغب في الخروج ، فهي تشبه الصامتة ، الذين اعترف الاضطهاد في شبابها. أرادت الأم أن تكون ابنًا من النوع والصادق والعقلاني ومنفتح الذهن ، وليس كريبوسنيك. ماريليفي جوزيف ليس على دراية بالبوبوت الروسي. تيم شيء فين وتحول بيلتوف: لقد انفجرت في شخص جديد ، نوع مجاني من الرذائل من كريباتستفا.

    ماذا ظهر في الحقيبة ، إذا تعهدت ذكاء سوفورا بتشويه الأحلام الجميلة لبيلتوف والأسماء الطوباوية ليوسف ، التي غزاها الفيكوفانتس؟

    بمساعدة أم محبة وداعم صادق وإنساني لتكوين الشباب ، قوة جديدة ونوايا حسنة ، بيرة لكسر شخصية الحياة الروسية. قيم زملاء العمل في Herzen هذا بشكل إيجابي باعتباره فهماً عميقاً وعميقًا. ولكن على الرغم من كل الرائحة الكريهة ، فقد أشير إلى أن بيلتوف - بكل ما لديه من برفاغاس - رجل زيفي. نوع الأشخاص الذين يعيشون في الحياة الروسية في القرنين العشرين والأربعين من القرن التاسع عشر والمعروفين على التوالي الصور الأدبيةمن Onegin إلى Rudin.

    مثل كل الناس ، فإن فولوديمير بيلتوف هو اليد اليمنى لـ krіpatstva المشطوب ، لكن لا يزال هناك علامة غير واضحة ، بدون علامة مدركة بوضوح وبدون معرفة بالمساعدة في مكافحة شر الدعم. لم يدرك بيلتوف أن البوتقة الأولى للسعادة البرية هي مذنبة بتدمير القانون الصارم. ومع ذلك ، لمن تربح zayviy: من أجل الشعب ، من أجل النضال المستقبلي من أجل حرية الشعب ، أم من أجل نومك؟

    صرح هيرزن بصراحة أن بيلتوف "أصبح مساعدًا جيدًا ، وضابطًا كبيرًا ، ومسؤولًا مجتهدًا" في ظل وجود فرصة. وهذا هو السبب في أنه مذنب بالزيفي بسبب التشكيك ، فالناس مذنبون لكونهم أحد منتهكي العنف ضد الناس. Aje "مساعد جيد" يستحق فقط التقييم الإيجابي من النبلاء الآخرين ، وهو "جيد" لاستغلال القرويين ، ولا يحتاج إلى أي مساعدين - لا "جيد" ولا "سيئ". ومن هو "الضابط الرائد" و "الموظف المجتهد"؟ من وجهة نظر النبلاء-kryposnikiv ، "ضابط القرابين" - الشخص الذي يؤدب الجنود بهراوة ويصدر صوتهم ، وليس rozmirkovuchi ، ليقابل البوابة الخارجية وضد "شوكة" الباب الداخلي ، هذا ضد الشعب الذي لا ينحني. و «المسؤول المجتهد» ملزم بتنفيذ إرادة القائد الحاكم.

    شارك بيلتوف في مثل هذه الخدمة ، ولا يوجد أي شخص آخر له في الحالة المحصنة. لهذا السبب سوف نأتي إلى الدولة. في الواقع ، أُجبر بيلتوف على القدوم إلى ґvaltіvnikіv - ولهذا السبب يجب على المدافعين عن النظام الصحيح أن يكرهوه كثيرًا. يتحدث هيرزن مباشرة عن أسباب ذلك للوهلة الأولى ، وهو كراهية عجيبة لواحد من أغنى الحكام ، ثم أكثرهم احترامًا في المقاطعة: "بيلتوف هو احتجاج ، كما لو كانوا vikrittya من حياتهم ، كما لو كانوا تم إنزالهم إلى الترتيب الكامل لـ її ".

    للحظة قصيرة ، ارتبطت حصة Lyubonka Kruciferskaya ارتباطًا وثيقًا بحصة Volodymyr Beltov. ظهور بيلتوف في بلدة ريفية ، أحد معارف Krutsifersky معه ، تجول في أولئك الذين يأتون من عدد من الأخبار المحلية والمصالح العائلية الأخرى ، - كل شيء هز ليوبونكا. فكرت فون في معسكرها ، حول تلك القدرات ، كما لو تم قبولهم في جزء من امرأة روسية ، فكرت بصوتها في حق مشوق كبير - وتحول روحيًا її. نما فون الألمان ، وأصبح أكثر وأكثر أهمية ، وأقل من الشخصيات الأخرى في الرواية. بفضل قوة شخصيتها ، ستقلب كل شيء - وقلبت بيلتوفا الشيء نفسه. فون تساعد الرواية.

    يلهم Lyubonka Krucifersky نبل الطبيعة والاستقلال الداخلي والنقاء في لمحة. يصوره هيرزن بتعاطف كبير وتعاطف كبير. її كان غير سعيد. أفضل شيء هو أنه لا يمكنك تغيير مشاركتك: اجعلها أقوى. سمح للمرأة الروسية في تلك الساعة أن تغرس حقوقًا هادئة وفقيرة ، مثل شعب فولوديا. من أجل تغيير هذه الأحكام ، كان من الضروري تغيير نظام الفتحات في التعليق. تشكلت مأساة معسكر ليوبونكا والجنون في Cim تاريخيًا بدون حقوق.

    استطاعت بطلة الرواية في الاتصال الروحي مع بيلتوفيم أن تفهم أن الأشخاص المعترف بهم ليسوا محاطين بهذه الروابط ، مثل إلقاء ضوء ضيق على بلدة المقاطعة. يمكن أن تكشف Vaughn عن عالم واسع من النشاط الاجتماعي لنفسها في الجديد - في العلوم ، أو في الفنون ، أو في بعض الخدمات الأخرى للمجتمع. بعد أن اتصلت بـ Beltov هناك ، كانت مستعدة للاندفاع وراءه. لكن ماذا تحتاج لتعمل بنفسك؟ ما الذي يجب إبلاغ zusil إليه؟ لم يعرف تسجوجو بيلتوف على وجه اليقين. أوه ، هو نفسه كان يلقي بنفسه ، كما لو كان قد أطلق على هيرزن اسم girkota ، "لم يفعل أي شيء." ولا شيء آخر يمكن أن يخبرني.

    فون فيدشولا في قدرتها العظيمة ، الرائحة الكريهة حُكم عليها بالموت. وإلى ذلك رأى ليوبونكا سلامة معسكره. لم تثير أليس عداء كئيبًا للناس أو إثارة للقلق أو الحيوية - وفي هذا الشهرة في ثراء الشخصيات الأخرى في الرواية. هم ، أناس ذوو روح عالية ، أقوياء و pіdnesenі pochutya - عدالة pochutya ومصير واحترام إلى أقصى الحدود. تحب أرامل ليوبونكا ويلها ، ولكن الوطن الجميل ؛ سترى العلاقة الأصلية مع المظلومين ، ولكنهم أحرار روحياً.

    بحاجة الى ورقة الغش؟ ثم احفظ - "خصائص الأبطال في رواية هيرزن" من المذنب؟ ». خلق الأدب!

    مقالات مماثلة