Цвейг біографія Мікеланджело. Проекти та книги

Стефан Цвейг - один з найпопулярніших в світі австрійських письменників. Його новели про любов захоплюють читача з перших арок, щедро обдаровуючи радістю пізнавання і співпереживання. Він так проникливо писав про любов не тільки тому, що був талановитий, але і тому, що любив. У його житті була велика і світла любов, але одного разу він відмовився від неї заради того, щоб повернути собі молодість. Він помилився: виявилося, це можливо тільки в казках ...

Корифей нареченої

Стефан Цвейг народився 28 листопада 1881 року в Відні в багатій єврейській родині процвітаючого фабриканта і дочки банкіра.
Закінчивши в 1900 році гімназію, Стефан вступив до Віденського університету на філологічний факультет. Уже під час навчання на власні кошти опублікував збірку своїх віршів - «Срібні струни».

Закінчивши університет і отримавши докторський ступінь, Цвейг кілька років вів життя мандрівника, насичену подіями, містами і країнами: Європа і Індія, «туманний Альбіон» і Північна Африка, обидві Америки і Індокитай ... Ці подорожі та спілкування з багатьма видатними людьми - поетами, письменниками , художниками, філософами - дозволили Цвейгу стати знавцем європейської та світової культури, людиною енциклопедичних знань.

... Незважаючи на успіх власного віршованої збірки і, головне, поетичних перекладів, Цвейг вирішив, що поезія не його стезя, і почав серйозно займатися прозою. Перші ж твори, що вийшли з-під пера Цвейга, звернули на себе увагу тонким психологізмом, цікавістю сюжету, легкістю стилю. Він захоплював читача з першої сторінки і не відпускав до кінця, водячи по інтригуючим стежках людських доль.

З роками голос письменника зміцнів і набув індивідуальний колорит. Цвейг пише трагедії, драми, легенди, есе, але найбільш «затишно» він відчуває себе в жанрах новели і історичних біографій. Саме вони приносять йому спочатку-європейську, а потім і світову славу ...

«Я зустрів вас ...»

... В общем-то, їх знайомство було справою випадку: коло інтересів і, головне, спілкування, у сина багатого буржуа і дами з кола служилой аристократії різні. І все-таки одна точка дотику у них знайшлася - пристрасне захоплення літературою.
Це сталося в одному зі звичайних маленьких віденських кафе, де любили збиратися літератори та їхні прихильники.

Фридерика Марія фон Вінтерніц, дружина кайзеровского чиновника, приблизна мати двох дочок, молода, але серйозна жінка, скромно сиділа з подругою за столиком у кутку. А в центрі розташувалися двоє чоловіків, один з них - стрункий, чепурних одягнений, з рівно підстриженими вусиками і в модному пенсне - весь час поглядав на Фридерику. І навіть пару раз ніжно їй посміхнувся.

Незадовго до цього подруга подарувала Фридерике томик віршів Верхарна в перекладі Цвейга. І зараз, обережно показуючи на усміхненого чепуруна, вона сказала: «Дивись-ка, он наш перекладач!»

Через день Стефан Цвейг отримав лист, підписаний «ФМФВ». Воно починалося так: «Дорогий пан Цвейг! Чи треба пояснювати, чому я з такою легкістю наважуюся зробити те, що люди вважають непристойним ... Вчора в кафе ми з вами сиділи недалеко один від одного. Переді мною на столі лежав томик віршів Верхарна у Вашому перекладі. До цього я читала одну Вашу новелу і сонети. Їх звуки досі переслідують мене ... Я не прошу вас відповідати, а якщо все ж з'явиться бажання, напишіть до запитання ... »

Вона відправила лист, в общем-то, ні на що не розраховуючи. Проте, спочатку зав'язалася ввічлива, ні до чого не зобов'язує листування. Потім вони стали дзвонити один одному. І, нарешті, на одному з музичних вечорів Цвейг і Фридерика познайомилися особисто.

На тлі нехай навіть статного, пригожого (і направо і наліво изменявшего їй), але в загальному-то колишнього пересічним чиновником чоловіка, Стефан був для Фридерики особливим чоловіком. Вона це зрозуміла дуже швидко. Але і Фридерика виявилася для Цвейга незвичайної жінкою, в ній він відчув споріднену душу.

Вони продовжували зустрічатися і листуватися, і в одному з чергових послань Стефан запропонував їй руку і серце ... Фридерика коливалася недовго і, на превелику силу позбувшись від подружжя зі своїм чиновником, незабаром стала дружиною Стефана Цвейга.
А потім почалася Перша світова війна ...

Ігри розуму і любові

Їх шлюб виявився щасливим союзом двох творчих натур: Фріц, як називав її Стефан, теж виявилася здатною письменницею.
Подружню пару ненадовго розлучила війна; возз'єднавшись, вони два роки прожили в Швейцарії, а потім оселилися в Зальцбурзі - в старовинному будинку на горі Капуцінерберг.

Цвейг жили в любові, злагоді і творчості; на себе витрачали не так вже й багато, уникали розкоші, у них навіть не було автомобіля. Дні їх найчастіше проходили в спілкуванні з друзями і знайомими, а працювали вони по ночах, коли ніщо не заважало.
У своєму будинку вони брали багатьох представників європейської інтелектуальної еліти: Томаса Манна, Поля Валері, Джойса, Паганіні, Фрейда, Горького, Родена, Роллана, Рільке ...

Цвейг був багатий, мав успіх, він був справжнім улюбленцем долі. Але не всі багаті щедрі і жалісливі. А Цвейг був саме таким: завжди допомагав колегам, деяким навіть виплачував щомісячну ренту, багатьом буквально врятував життя. У Відні він збирав навколо себе молодих поетів, вислуховував, давав поради і пригощав в кафе.

... Протягом двох десятиліть Цвейг і Фридерика були практично нерозлучні, а якщо і розлучалися на кілька днів, то неодмінно обмінювалися ніжними листами. Творча родина: вона - автор декількох повістей і романів, які користувалися успіхом в Австрії, він - всесвітньо відомий письменник, жили в щасті і благополуччі, насолоджуючись любов'ю і творчістю. Але одного разу все змінилося ...

У пошуках вічної молодості

Сучасники відзначали особливу чутливість письменника і його схильність до депресії. У Цвейга, людини з дуже тонкої психологічної конструкцією, виявився найсильніший комплекс: він панічно, до жаху боявся старості.

... Якось увечері Стефан і Фридерика вирушили побродити по вуличках Зальцбурга. Їм назустріч йшла пара: старий, важко спирався на палицю, і дбайливо підтримувала його молоденька дівчина, яка весь час повторювала: «Обережніше, дідусь!» Пізніше Стефан сказав дружині:

До чого ж огидна старість! Не хотів би я дожити до неї. А втім, якби поруч з цією руїною була внучка, а просто молоденька жінка, хто знає ... Рецепт вічної молодості залишається одним на всі часи: стара людина може її запозичити тільки у закоханої в нього молодої жінки ...
У листопаді 1931 року Цвейгу виповнюється 50 років. Він на вершині літературної слави, у нього улюблена дружина - і раптом він впадає в страшну депресію. Одному з друзів Цвейг пише: «Я не боюся нічого - провалу, забуття, втрати грошей, навіть смерті. Але я боюся хвороб, старості й залежності ».

Фридерика ж, мабуть, не зрозумівши його страхів і переживань, вирішила «полегшити» йому творчий процес: захоплена власної літературної роботою, вона найняла для Стефана секретаря-друкарку. 26-річна польська єврейка Шарлотта Альтман - худа, згорблена, негарна, з особою якогось нездорового кольору, в загальному, досить жалюгідна істота, - несміливо з'явилася в їхньому будинку і скромно зайняла належне їй місце.
Вона виявилася відмінною секретаркою, а то, що ця боязка поганенька з першого дня роботи дивилася на Стефана закоханими очима, Фридерику анітрохи не хвилювало. Чи не вона перша, не вона остання.

Але Стефан ... Годі збагнути! Стефан, якому за 50, який за час їх багаторічного шлюбу ні разу не глянув на іншу жінку ... Що це? А коли почула: «Та зрозумій же, Лотта для мене як подарунок долі, як надія на диво ...», згадала старого з дівчиною і все зрозуміла.

Але, видно, Цвейг і сам до кінця не вірив в це диво. Кілька років він метався всередині любовного трикутника, не знаючи, кого вибрати: старіючу, але все ще красиву і елегантну жінку, до того ж соратницю по літературній творчості, або коханку - молоду, але якусь непоказну, хворобливу і нещасну дівчину, від якої чекав дива повернення молодості. Почуття, яке Цвейг відчував до Лотте, навряд чи можна назвати потягом, а тим більше любов'ю - скоріше, це була жалість.

І, незважаючи на те, що розлучення їм був все-таки отримано, «внутрішньо» Цвейг так до кінця і не розлучився з колишньою дружиною: «Дорога Фріц! .. В серці у мене нічого, крім смутку від цього розриву, зовнішнього лише, який зовсім не є розрив внутрішній ... Я знаю, тобі буде гірко без мене. Але ти втрачаєш небагато. Я став іншим, втомився від людей, і радує мене тільки робота. Кращі часи безповоротно канули, і їх ми пережили разом ... »

Прозріння і визнання

Цвейг з молодою дружиною емігрував спочатку до Англії, потім в США, потім пішла Бразилія.
Стефан, як в минулі часи, часто писав Фридерике. Характер листів, зрозуміло, був зовсім інший, ніж у минулому. Тепер йому цікаві всі дрібниці, всі подробиці її життя, в разі необхідності, він готовий прийти на допомогу. Про себе він писав скупо: «Читаю, працюю, гуляю з маленьким псом. Життя тут досить комфортна, люди доброзичливі. Перед будинком на галявині пасуться маленькі ослики ... »
І раптом в одному з листів фраза: «Доля не обдурити, царя Давида з мене не вийшло. Скінчено - я більше не коханець ». А в наступному листі - як визнання своєї помилки, як благання про прощення: «Всі мої думки з тобою ...»

... Там, далеко від улюбленої Європи, від друзів, Цвейг остаточно зламався. У його листах до Фридерике все більше гіркоти і смутку: «Я продовжую свою роботу; але лише в 1/4 моїх сил. Це всього лише стара звичка без будь-якого творчості ... »Насправді,« 1/4 моїх сил »означала працю пристрасний, ревний, він писав багато, як одержимий, ніби хотів забутися, втекти від депресії, роботою заглушити біль і гіркоту. Романізована біографія Магеллана, роман «Нетерпіння серця», книга спогадів «Учорашній світ», рукопис капітальної книги про Бальзака, над якою він працював майже 30 років! ..

«За свободу, до кінця! ..»

Середина 1930-х років в Європі була наповнена подіями важливими і тривожними: піднімав голову і нарощував м'язи німецький фашизм. Але Цвейг, який ненавидів війну, готовність брати активну участь у протидії її підготовці в собі не виявив. Втім, і вся західна цивілізація не могла або не хотіла зупинити просування Гітлера. Культ насильства і хаос виявилися могутніше, ніж сили розуму, людяності і прогресу. Але, на відміну від цивілізації, письменник міг втекти, емігрувати - в усякому разі, хоча б зовні.

... З гірського будинку в бразильському курортному містечку Петрополіс 23 лютого 1942 роки ніхто не вийшов до сніданку. Коли і в полудень дверей не відчинилися, занепокоєна прислуга викликала поліцію. У кімнаті на ліжку знайшли ретельно одягнених Стефана Цвейга і його дружину Шарлотту. Вони спали. Спали вічним сном.
Вони добровільно пішли з життя, прийнявши велику дозу вероналу. Поруч з ними, на письмовому столі - 13 прощальних листів.

Виправдовуючи свій вчинок, Шарлотта писала, що смерть стане для Стефана звільненням, та й для неї теж, тому що її замучила астма. Цвейг був більш красномовний: «Після шістдесяти потрібні особливі сили, щоб починати життя заново. Мої ж сили виснажені роками поневірянь далеко від батьківщини. До того ж я думаю, що краще зараз, з піднятою головою, поставити крапку в існуванні, головною радістю якого була інтелектуальна робота, а найвищою цінністю - особиста свобода. Я вітаю всіх своїх друзів. Нехай вони побачать схід сонця після довгої ночі. Я ж дуже нетерплячий і йду йому назустріч першим ».
Фридерике Цвейг написав: «Я втомився від усього ...»

Післямова до життя

Фридерика з дочками влаштувалася в Сполучених Штатах, в Нью-Йорку.
Одного разу раннім лютневого ранку вона задумливо сиділа за письмовим столом перед аркушем паперу, на якому було виведено: «Дорогий Стефан!». Вона нарешті зважилася відверто поговорити з тим, кого так любила: розповісти, як їй порожньо і самотньо без нього, переконати в тому, що, оскільки його молода (і не улюблена їм) дружина не зуміла повернути йому молодість, то, може бути, йому слід повернутися до неї, що старість зовсім не така страшна, якщо це старість удвох, адже вони могли б ...

... До кімнати увійшла дочка:
- Мама ... Дивись ... - і поклала на стіл газету, на першій шпальті якої красувався apшінний заголовок: «Самогубство Стефана Цвейга».

Фридерика здригнулася, душа стиснулася в грудку від страшного холоду, що охопив її, а затріпотів у тузі серце своїм перебівчівим ритмом вперто говорило, що Стефан помилився і в цей раз ...

Стефан Цвейг - австрійський письменник, який прославився, головним чином, як автор новел і художніх біографій; літературний критик. З'явився на світ у Відні 28 листопада 1881 року в родині єврея-фабриканта, господаря текстильної мануфактури. Про дитячі та підліткових роках Цвейг не поширювався, кажучи про типовість цього періоду життя для представників його середовища.

Здобувши освіту в гімназії, Стефан в 1900 р стає студентом Віденського університету, де на філологічному факультеті поглиблено вивчає германістику і романістику. Ще в студентську пору виходить його дебютний віршований збірник «Срібні струни». Свою книгу початківець літератор відправив Рільке, під впливом творчої манери якого вона була написана, і наслідком цього вчинку стала їхня дружба, перервана тільки смертю другого. У ці ж роки почалася і літературно-критична діяльність: берлінські та віденські журнали друкували статті молодого Цвейга. Після закінчення університету і отримання докторського ступеня в 1904 р Цвейг опублікував збірку новел «Любов Еріки Евальд», а також віршовані переклади.

1905-1906 рр. відкривають в життя Цвейга період активних подорожей. Почавши з Парижа і Лондона, він згодом з'їздив в Іспанію, Італію, потім його подорожі вийшли за межі континенту, він побував в Північній і Південній Америці, Індії, Індокитаї. Під час Першої світової війни Цвейг був службовцем архіву Міністерства оборони, мав доступ до документів і не без впливу доброго друга Р. Роллана перетворився в пацифіста, складав статті, п'єси, новели антивоєнної спрямованості. Самого Роллана він назвав «совістю Європи». У ці ж роки він створив ряд есе, головними героями яких були М. Пруст, Т. Манн, М. Горький та ін. Протягом 1917-1918 рр. Цвейг проживав в Швейцарії, а в повоєнні роки місцем його проживання стало Зальцбург.

У 20-30-і рр. Цвейг продовжує активно писати. Протягом 1920-1928 рр. виходять біографії відомих людей, об'єднані назвою «Будівельники світу» (Бальзак, Федір Достоєвський, Ніцше, Стендаль і ін). Паралельно С. Цвейг займався новелами, і твори саме цього жанру перетворили його в популярного письменника не тільки у себе в країні і на континенті, а й в усьому світі. Його новели були побудовані за власною моделі, що відрізняє творчу манеру Цвейга від інших творів цього жанру. Твори біографічного характеру також користувалися чималим успіхом. Особливо це стосувалося написаних в 1934 р «Тріумфу і трагедії Еразма Роттердамського» і виданої в 1935 р «Марії Стюарт». У жанрі роману письменник пробував сили лише двічі, оскільки розумів, що його покликанням є новели, а спроби написати масштабне полотно обертаються невдачею. З-під його пера вийшли тільки «Нетерпіння серця» і залишився незавершеним «Чад перетворення», який опублікували через чотири десятки років після смерті автора.

Останній період життя Цвейга пов'язаний з постійною зміною місця проживання. Будучи євреєм, він не міг залишатися жити в Австрії після того, як до влади прийшли фашисти. У 1935 р письменник переїжджає в Лондон, але і в столиці Великобританії не відчуває себе в цілковитій безпеці, тому залишає континент і в 1940 р виявляється в Латинській Америці. У 1941 р він тимчасово переїхав до США, однак потім повернувся до Бразилії, де влаштувався в невеликому місті Петрополіс.

Літературна діяльність триває, Цвейг друкує літературну критику, есе, збірник промов, спогади, художні твори, проте його душевний стан дуже далеко від спокою. В уяві він малював картину перемоги гітлерівських військ і загибель Європи, і це приводило письменника у відчай, він занурився в найсильнішу депресію. Перебуваючи в іншій частині світу, він не мав можливості спілкуватися з друзями, відчував гостре почуття самотності, хоча жив в Петрополіс з дружиною. 22 лютого 1942 р Цвейг і його дружина прийняли величезну дозу снодійного і добровільно пішли з життя.

Останні кращі фільми

Біографічні відомості

творчість

У 1910 р Цвейгом були написані три томи твору «Верхарн» (біографія і переклади його драм і поезії). Переклади Верхарна, а також Ш. Бодлера, П. Верлена, А. Рембо Цвейг вважав своїм внеском в дорогу йому духовну спільність європейських народів.

У 1907 р Цвейг написав трагедію у віршах «Терсит», дія якої відбувається під стінами Трої; ідея п'єси - заклик до співчуття до принижених і самотнім. Прем'єра відбулася одночасно в Дрездені і Касселі.

У 1909 р Цвейг почав писати книгу про О. де Бальзака, над якою працював близько 30 років. Книга так і не була закінчена (опублікована в 1946 р, після смерті Цвейга).

У 1917 р Цвейг опублікував антивоєнну драму «Ієремія» на сюжет книги пророка Єремії. Пафос п'єси - відмова від насильства. Єремія пророкує падіння Єрусалиму і закликає підкоритися Навуходоносора про те, бо «немає нічого важливішого світу».

Висміюючи вади, Єремія бачить вихід в моральному вдосконаленні. Точно слідуючи подій, викладених в Біблії, Цвейг робить одне відбиває його позицію відступ: в книзі осліпленого царя Іудеї Цідкіяху відводять в полон в ланцюгах, в драмі Цвейга його урочисто вносять в Вавилон на носилках. «Ієремія» - перша антивоєнна п'єса на європейській сцені - була поставлена \u200b\u200bв 1918 р в Цюріху, в 1919 р - у Відні.

У легенді «Третій голуб» (1934) в символічній формі виражені внесками заперечення війни і думка про неможливість досягти миру: третій голуб, посланий Ноєм в пошуках суші, що не повертається, він вічно кружляє над землею в марних спробах знайти місце, де панує мир.

Тема єврейства

Єврейський мотив присутній в антивоєнної новелі Цвейга «Мендель-букинист» (1929). Тихий єврей з Галичини Яків Мендель одержимий пристрастю до книг. Його послугами користуються книголюби, в тому числі університетські професори.

Менделя не цікавлять гроші, він не знає, що відбувається за стінами віденського кафе, де стоїть його робочий стіл. Під час війни його заарештовують і звинувачують у шпигунстві, виявивши, що він відправив листівку в Париж власнику книгарні.

Менделя тримають два роки в таборі, він повертається зломленим людиною. «Мендель-букинист» - єдиний розповідь Цвейга, в якому герой-єврей - сучасник письменника.

Тема єврейства займає Цвейга в філософському аспекті; він звертається до неї в легенді «Рахель нарікає на Бога» (1930) і присвяченій Ш. Ашу повісті «Похований світильник» (1937, російський переклад - Єр., 1989).

Третій - «Три поета свого життя» (1927) - Дж. Казанова, Стендаль, Л. Толстой. Цвейг вважає, що їхні твори - вираз їх власної особистості.

Протягом багатьох років Цвейг писав історичні мініатюри «Зоряний годинник людства» (1927, розширене вид. - 1943).

У книзі «Зустрічі з людьми, книгами, містами» (1937) зібрані нариси про письменників, про зустрічі з А. Тосканіні, Б. Вальтером, аналіз творчості І. В. Гете, Б. Шоу, Т. Манна і багатьох інших.

посмертне видання

Цвейг вважав своїм духовним вітчизною Європу, його автобіографічна книга «Вчорашній світ» (1941; опублікована 1944) наповнена тугою за Відні, центру культурного життя Європи.

сповіщення: Попередньою основою даної статті була стаття

Стефан Цвейг (нім. Stefan Zweig - Штефан Цвайг, 28 листопада 1881 - 23 лютий 1942) - австрійський критик, автор безлічі новел і белетристичних біографій.

Новеліст, романіст, поет, автор літературних біографій. Народився у Відні в родині багатого єврейського купця, який володів текстильної мануфактурою. Закінчивши Віденський університет, відправився в Лондон, Париж, подорожував по Італії та Іспанії, відвідував Індію, Індокитай, США, Кубу, Панаму.

Чималі статки батьків дозволяє без труднощів видати першу книгу - «Срібні струни» (1901 г.). Цвейг ризикнув послати перший збірник віршів свого кумира - великому австрійському поетові Райнеру Марія Рільке. Той надіслав у відповідь свою книгу. Так зав'язалася дружба, яка тривала до самої смерті Рільке.

Новели Цвейга - «Амок», «Сум'яття почуттів», «Шахова новела» - зробили ім'я автора популярним у всьому світі. Вони вражають драматизмом, захоплюють незвичайними сюжетами і змушують міркувати над мінливістю людських доль. Романи з сучасного життя Цвейгу в загальному не вдавалися. Він це розумів і до жанру роману звертався рідко. Це «Нетерпіння серця» і «Чад перетворення», надрукований по-німецьки вперше через сорок років після смерті автора, в 1982 р

Цвейг нерідко писав на стику документа і мистецтва, створюючи захоплюючі життєпису Магеллана, Марії Стюарт, Еразма Роттердамського, Жозефа Фуше, Бальзака, Марії Антуанетти. Письменник завжди віртуозно працював з документами, виявляючи в будь-якому листі або мемуарах очевидця психологічне підґрунтя. Сюди можна віднести і такі твори «Три співака свого життя» (Казанова, Стендаль, Толстой), «Боротьба з демоном» (Гельдерлін, Клейст, Ніцше).

У 20-30-і рр. у багатьох західних письменників посилюється інтерес до СРСР. Вони бачили в цій країні єдину реальну силу, яка може протистояти фашизму. Цвейг приїхав в СРСР в 1928 р на урочистості з нагоди сторіччя від дня народження Льва Толстого. Його ставлення до Країні Рад можна було тоді охарактеризувати як доброзичливо-критичний цікавість. Але з роками доброзичливість зменшувалася, а скептицизм наростав.

Останні роки життя Цвейга -рік поневірянь Він біжить із Зальцбурга, обираючи тимчасовим місцем проживання Лондон. Потім відправився в Латинську Америку (1940 г.), переїхав до США, але незабаром вирішив оселитися в невеликому бразильському місті Петрополіс, розташованому високо в горах.

С. Цвейг відомий як майстер біографій і новел. Він створив і розробив власні моделі малого жанру, відмінні від загальновизнаних норм. Твори Цвейга Стефана - це справжня література з витонченою мовою, бездоганним сюжетом і образами героїв, яка вражає своєю динамікою і демонстрацією порухи людської душі.

сім'я письменника

С. Цвейг народився у Відні 28 листопада 1881 року в родині єврейських банкірів. Дід Стефана, батько матері Іди Бреттауер, був банкіром Ватикану, отець, Моріс Цвейг - мільйонер, займався продажем текстилю. Сім'я була освіченою, мати строго виховувала синів Альфреда і Стефана. Духовна основа сім'ї - театральні вистави, книги, музика. Незважаючи на численні заборони, хлопчик з дитинства цінував особисту свободу і домагався бажаного.

Початок творчого шляху

Писати почав рано, перші статті з'явилися в журналах Відня і Берліна в 1900 році. Після гімназії вступив до університету на філологічний факультет, де вивчав германістику і романістику. Будучи першокурсником, опублікував збірку «Срібні струни». На його вірші писали музику композитори М. Редер і Р. Штраус. В цей же час вийшли і перші новели молодого автора.

У 1904 році закінчив університет, отримавши ступінь доктора філософії. В цьому ж році опублікував збірку новел «Любов Еріки Евальд» і переклади віршів Е. Верхарна, бельгійського поета. Наступні два роки Цвейг багато подорожує - Індія, Європа, Індокитай, Америка. Під час війни пише антивоєнні твори.

Намагається пізнати життя у всій її різноманітності. Колекціонує ноти, рукописи, предмети великих людей, немов хоче дізнатися хід їхніх думок. В той же час не цурається «знедолених», бомжів, наркоманів, алкоголіків, прагне пізнати їх життя. Він багато читає, знайомиться з відомими людьми - О. Роденом, Р. М. Рільке, Е. Верхарном. Вони займають особливе місце в житті Цвейга, впливаючи на його творчість.

Особисте життя

У 1908 році Стефан побачив Ф. Вінтерніц, вони обмінялися поглядами, але на довгий час запам'ятали цю зустріч. Фредеріка переживала важкий період, був близький розрив з чоловіком. Через кілька років вони випадково зустрілися і, навіть не поговоривши, пізнали одне одного. Після другої випадкової зустрічі Фредеріка написала йому листа, сповненого гідності, де молода жінка висловлює захоплення з приводу перекладів Цвейга «Квіти життя».

Перш ніж пов'язати свої життя, вони довгий час зустрічалися, Фредеріка розуміла Стефана, тепло і дбайливо до нього ставилася. Йому з нею спокійно і радісно. Розлучаючись, вони обмінювалися листами. Цвейг Стефан щирий у своїх почуттях, він розповідає дружині про свої переживання, що виникають депресіях. Подружжя щасливі. Проживши довгі і щасливі 18 років, в 1938 році вони розлучаться. Стефан одружується через рік на своїй секретарці Шарлотті, відданою йому до смерті і в прямому, і в переносному сенсі.

Стан душі

Лікарі періодично відправляють Цвейга відпочити від «перевтоми». Але повноцінно відпочити у нього не виходить, він відомий, його впізнають. Важко судити, що лікарі мали на увазі під «перевтомою», фізичну втому або душевну, але втручання лікарів було необхідно. Цвейг багато подорожував, у Фредерики від першого шлюбу було двоє дітей, і вона не завжди могла супроводжувати чоловіка.

Життя письменника наповнена зустрічами, подорожами. Наближається 50-річний ювілей. Цвейг Стефан відчуває дискомфорт, навіть страх. Своєму другу В. фляшерія він пише, що не боїться нічого, навіть смерті, але його лякають хвороба і старість. Згадує душевну кризу Л. Толстого: «Дружина стала чужа, діти байдужі». Невідомо, чи були у Цвейга реальні підстави для тривоги, але в свідомості його вони були.

еміграція

В Європі загострилася. У будинку Цвейга невідомі провели обшук. Письменник виїхав до Лондона, дружина залишилася в Зальцбурзі. Можливо, через дітей, можливо, залишилася вирішувати якісь проблеми. Але, судячи з листів, відносини між ними здавалися теплими. Письменник став громадянином Великобританії, невпинно писав, але сумував: Гітлер набирав силу, все валилося, маячив геноцид. У травні у Відні книги письменника публічно спалили на багатті.

На тлі політичної обстановки розвивалася і особиста драма. Письменника лякав його вік, він був сповнений тривог про майбутнє. Крім того, позначилася і еміграція. Незважаючи на зовні благополучні обставини, вона вимагає від людини чимало психічних зусиль. Цвейг Стефан і в Англії, і в Америці, і в Бразилії був із захопленням зустрінутий, обласканий, розкуповувалися його книги. Але писати не хотілося. У низці всіх цих складнощів трагедією стався розлучення з Фредерикой.

В останніх листах відчувається глибоку душевну кризу: «Новини з Європи жахливі», «більше не побачу свого дому», «буду тимчасовим постояльцем всюди», «залишається лише піти гідно, тихо». 22 лютого 1942 він пішов з життя, прийнявши велику дозу снодійного. Разом з ним з життя пішла Шарлотта.

обігнали час

Цвейг нерідко писав захоплюючі життєпису на стику мистецтва і документа. Він не оформляв їх ні в щось зовсім художнє, ні в документальне, ні в справжні романи. Визначальним фактором Цвейга при їх складанні був не тільки його власний літературний смак, але і загальна ідея, яка випливає з його погляду на історію. Героями письменника стали люди, обігнавши свого часу, котрі стали над натовпом і протистоять їй. З 1920 по 1928 рік виходить тритомник «Будівельники світу».

• Перший том «Три майстри» про Діккенса, Бальзака і Достоєвського вийшов в 1920 році. Такі різні письменники в одній книзі? Кращим поясненням буде цитата Стефана Цвейга: книга показує їх «як типи світових изобразитель, створили в своїх романах другу дійсність поряд з існуючою».
• Другу книгу «Боротьба з божевіллям» автор присвятив Клейсту, Ніцше, Гельдерліна (1925). Три генія, три долі. Кожен з них був гнаний якоюсь надприродною силою в циклон пристрасті. Під впливом свого демона вони переживали роздвоєність, коли хаос тягне вперед, а душа тому, до людства. Вони кінчають свій шлях божевіллям або самогубством.
• У 1928 світ побачив останній том «Три співака свого життя», що оповідає про Толстого, Стендаля та Казанові. Автор не випадково об'єднав ці непорівнянні імена в одній книзі. Кожен з них, що б не писав, наповнив твори власним «Я». Тому імена видатного майстра французької прози Стендаля, шукача і творця морального ідеалу Толстого і блискучого авантюриста Казанови стоять в цій книзі поруч.

людські долі

Драми Цвейга «Комедіант», «Місто біля моря», «Легенда одного життя» не принесли сценічного успіху. Але його історичні романи й оповідання завоювали світову популярність, вони були переведені на багато мов і перевидавалися неодноразово. В оповіданнях Стефана Цвейга тактовно і між тим відверто описані найінтимніші людські переживання. Новели Цвейга захоплюючі за сюжетами, сповнені напруги і напруження.

Письменник невпинно переконує читача в тому, що людське серце беззахисне, наскільки незбагненні людські долі і на які злочини або звершення штовхає пристрасть. До таких можна віднести унікальні, стилізовані під середньовічні легенди, психологічні новели «Вулиця в місячному світлі», «Лист незнайомки», «Страх», «Перше переживання». У «Двадцять чотири години з життя жінки» автор описує пристрасть до наживи, яка здатна вбити в людині все живе.

У ці ж роки вийшли друком збірки новел «Зоряні людства» (1927), «Сум'яття почуттів» (1927), «Амок» (1922). У 1934 році Цвейг змушений емігрувати. Він жив у Великій Британії, США, вибір письменника припав на Бразилію. Тут письменник публікує збірник есе і промов «Зустрічі з людьми» (1937), пронизливий роман про нерозділене кохання «Нетерпіння серця» (1939) і «Магеллан» (1938), спогади «Вчорашній світ» (1944).

історична книга

Окремо потрібно сказати про твори Цвейга, в яких героями стали історичні особистості. В цьому випадку письменникові чуже було домислювання будь-яких фактів. Він віртуозно працював з документами, в будь-якому свідоцтві, листі, спогаді він вишукував насамперед психологічне підгрунтя.

• До книги «Тріумф і трагедія Еразма Роттердамського» увійшли есе і романи, присвячені вченим, мандрівникам, мислителям З. Фрейду, Е. Роттердамський, А. Веспуччі, Магеллану.
• «Марія Стюарт» Стефана Цвейга - краще життєпис трагічно прекрасною і насиченого життя шотландської королеви. Вона і до цього дня сповнена невирішених загадок.
• У «Марії Антуанетти» автор розповів про трагічну долю королеви, страченої за рішенням Революційного трибуналу. Це один з найбільш правдивих і вдумливих романів. Марія Антуанетта була розпещена увагою і захопленням придворних, її життя - це низка задоволень. Вона і не підозрювала, що за межами оперного театру існує світ, що погрузла в ненависті і злиднях, який кинув її під ніж гільйотини.

Як пишуть читачі в своїх відгуках про Стефана Цвейга, всі його твори незрівнянні. У кожному свій відтінок, смак, життя. Навіть читані-перечитані біографії як прозріння, як одкровення. Читаєш, як ніби зовсім про іншу людину. У манері письма цього письменника є щось фантастичне - відчуваєш над собою владу слова і утопаєш в його всепоглинаючої силі. Розумієш, що його роботи - це вигадка, але виразно бачиш героя, його почуття і думки.