Золоті сережки-підвіски. Золота скіфська пектораль мозолівського Де була знайдена золота пектораль

ТАЄМНИЦЯ СКІФСЬКОЇ ПЕКТОРАЛІ Найбільшим археологічним відкриттям ХХ століття визнали виявлення скарбниці фараона Тутанхамона. Але мало хто знає, що у степах України, на початку 70-х років було знайдено могильник, який за своєю значимістю та багатством не поступається єгипетській спадщині. Йдеться про розкопки скіфського кургану поблизу Керчі. Великий народ, що розкинув свої володіння від Східної Європи до азіатських пустель, залишив по собі безліч таємниць та загадок. Головним артефактом племені скіфів була царська Пектораль… Степи України, оспівані Гоголем, Шевченком та Брюсовим, рясніють пагорбами. То тут, то там можна зустріти курган, який є мовчазною пам'яткою якоїсь події. Ці могили оточені завісою таємниць та забобонів. Народні легенди свідчать, що запорожці ховали вбитих товаришів, насипаючи землю власними шапками. А до них кургани зводили племена, кочували цими степами задовго до славних подвигів воїнів Запорізької Січі. Кочівники прийшли на береги Дону ще в 3 тисячолітті до н. То були племена скотарів, мисливців, воїнів. Вони вперше впізнали гостроту мідної зброї. Вони назавжди вписали свої імена у сторінки історії. Кіммерійці поступалися місцем склотам. Склоти пішли під тиском скіфів. А скіфи заснували своє велике царство, серед "коридора" між Азією та Європою. Саме володарям Скіфії належать перші кургани, які схожі на піраміди. Вони знаходили останній спокій могутні владики. Геродот, який відвідав давню Скіфію, був уражений багатством цього народу. Ще більше його здивували, з якою помпезністю та пишністю ховають померлих царів. На той світ із ними відправляли дружин, слуг, коней, начиння, часом цілі каравани. Все для того, щоб цар постав перед предками в належному вигляді. Курган Куль-Оба, розташований за кілька кілометрів від Керчі, почали розкопувати ще 1830 року. Вже перші верстви землі були набиті під зав'язку прикрасами роботи древніх греків. Там було золото, срібло, чудові вази. Навіть сережки з головою богині Афіни. Курган обстежили багато років. Він приніс чимало цікавих експонатів, які осіли у сховищах українських музеїв. Але те, що знайшов Борис Мозолевський виявилося сенсацією. Як позаштатний співробітник київського Інституту археології, він з ентузіазмом взявся за розкопки кургану Товста Могила, на який колеги давно махнули рукою. Вони вважали, що там не може бути нічого вартого уваги, зосередивши свій погляд на більш "перспективні" південні гробниці. Розкопувати курган почали випадково. Груда землі заважала дніпропетровському гірничодобувному комбінату розширити своє виробництво. Просто знести курган не дозволяв закон, тож попросили археологів "швидко розкопати". У холодному лютневому степу, під потужними поривами вітру, два десятки істориків-романтиків вступили в протистояння з курганом. Протягом двох тижнів Мозолевський та його товариші прокидалися о 5-й ранку, і до 4 вечора невтомно копали, розглядаючи кожен клаптик землі. Бачачи муки археологів, директор комбінату Григорій Середи зглянувся і виділив бульдозер. Працювати полегшало. Раптом на південному схилі вчені натрапили на дивовижну красу колісницю, яка була оброблена бронзовими плитами, обвішана дзвіночками. Кожен сантиметр візка був покритий візерунками. В інституті зрозуміли, що курган вартий зусиль і виділили додатковий загін. Чим далі вони заглиблювалися в товщу ґрунту, тим давніші багатства знаходили вони. Їх минула доля розкрадачів гробниць. У цьому місці був похований спадкоємець скіфського престолу. Він лежав у дивовижному за красою алебастровому саркофазі. Тіло його було обвішане коштовностями. Поруч була могила матері, яка лежала в шикарному золотому платті, розшитому ликами тварин. На шиї мала масивний золотий обруч у вигляді гриви лева. Таких знахідок не очікували навіть досвідчені археологи. Нарешті настав час головної камери, де спочивав цар. Але там уже встигли побувати мародери. Вчені з жалем згортали роботи, коли Мозолевський раптово подивився на глиняну підлогу і помітив схованку. З усіма можливими обережностями він зрушив плиту і... "21 червня 1971 року, о 14 годині 30 хвилин, поблизу м. Орджонікідзе Дніпропетровської області, Борисом Мозолевським було знайдено золоту пектораль - нагрудну прикрасу скіфського царя IV століття до н.е. - вагою у 1150 грамів, 30, 6 см у діаметрі, виконана із золота 958 проби”. Таку фразу ви можете знайти у будь-якому підручнику археології. Це був чудовий витвір мистецтва, що вийшов з-під руки грецького майстра. Нічого подібного раніше на території України не знаходили. Пектораль являла собою чотири порожнисті трубки, витончено переплетених між собою. Вони становили своєрідний каркас. Кожна трубка увінчалася головкою невеликого лева, який стискав у своїй пащі обручку. Через них пропускалися шнурки. Там прикраса вішалося на шию царю. Пектораль мала три яруси, що відображало уявлення стародавніх скіфів про будову Всесвіту. Нижній ярус - битва фантастичних диких звірів - світ стихій, дикої природи, світ підземного царства, звідки йде коріння дерева, і куди все рано чи пізно відводять. Середній яру - блакитні квіти, птахів - світ живих. Нагорі ж було життя кочівників. Їхній побут, їхні подвиги та прості справи. Безумовно, пектораль була магічним та релігійним символом, якому поклонялися кочівники. Але сенс пекторалі не розкритий досі. Автором цього величного ювелірного дива є стародавній еллін, нащадок греків Середземномор'я. Він був справжнім Майстром, досконало поводився не тільки з металом, але й чудово знав вірування та звичаї скіфів. Імовірно, люди, зображені на пекторалі, мали реальні прообрази. Може, серед них є й замовники цього дива. Нині вона зберігається у київському музеї історичних старожитностей України. Є й копія, встановлена ​​у Донецьку на Театральній площі. Вона входить до скіфської композиції. А ще, до цього дня, як найвища театральна премія України використовується точна копія пекторалі з кургану Товста Могила. Ім'я Бориса Мозолевського навіки вписано історію археології. Він став кандидатом історичних наук і до кінця життя викладав у рідному інституті.

Пектораль (нагрудну прикрасу, зроблену з одного кілограма 150 грамів золота) разом з іншими скарбами скіфського царя було виявлено 40 років тому в Дніпропетровській області під курганом Товста Могила. ), але чи не кожен з них був пограбований ще в давнину. Розкрадати могили правителів почали самі скіфи: їх приваблювала велика кількість золота, яке клали в усипальниці. Мародери погосподарювали і в царському похованні під курганом Товста Могила. Грабіжники знали свою справу: проритий ними хід вів прямо в похоронну камеру, де лежали останки царя. Саме там, поруч із покійним, мали знаходитися найцінніші речі - така вікова традиція. Але в цьому випадку зловмисників чекало розчарування. Принаймні вони не змогли знайти пектораль, що є справжнім шедевром стародавнього ювелірного мистецтва, а також меч і батіг, рукоятки яких зроблені із золота і прикрашені чудовим карбуванням.

Знахідка пекторалі стала причиною по-своєму унікального випадку: керівник Радянської України Володимир Щербицький запросив на зустріч людину, яка обіймала посаду молодшого наукового співробітника, яка до того ж не мала наукового ступеня. Скромним трудівником, удостоєним такої честі, був Борис Мозолевський, який згодом став одним із найвідоміших вітчизняних археологів. Людина, яка мала кипучу енергію, зуміла, незважаючи на невисоку посаду, яку він, до речі, обіймав в Інституті археології позаштатно, організувати та очолити розкопки кургану Товста Могила.

Ми з Борисом товаришували, і він запропонував мені стати його заступником у цій експедиції, – розповідає доктор історичних наук професор Євген Черненко. – Коли Бориса викликали до Києва на зустріч із Щербицьким, я залишився на розкопках. Повернувшись, Мозолевський сказав, що Володимир Васильович справив на нього враження. Він докладно розпитав про розкопки, речі, які ми знайшли, і поцікавився, коли буде опубліковано звіт про експедицію. На зустрічі був присутній тодішній директор нашого Інституту археології Федір Павлович Шевченко. За кілька днів до цього я йому розповідав, що Боря із сім'єю живе в гуртожитку, умови приблизно такі, про які Володимир Висоцький сказав в одній із пісень: на 20 кімнат один туалет. Директор моментально зрозумів, що настав підходящий момент повідомити Щербицького про те, що Мозолевський не має окремої квартири, тому робота над звітом може затягтися. Щербицький глянув на Бориса Патона, президента Академії наук Української РСР, і спитав: "Ви зможете допомогти товаришу чи мені цим зайнятися?" Патон, звісно, ​​взявся допомогти. "А зарплатня у вас яка?" – поставив Щербицьке запитання Борису. Як молодший науковець той отримував всього 98 рублів на місяць. "Академія щось зможе зробити для товариша?" – Щербицький знову звернувся до Патона. "Може", - коротко відповів Борис Євгенович. В результаті Мозолевському дали трикімнатну квартиру на проспекті Науки та персональну зарплату – 200 рублів.

А решту учасників експедиції заохочили?

Борису, мені, нашому ангелу-охоронцю директору Орджонікідзевського марганцевого комбінату Григорію Лукичу Середі (якби він не допоміг технікою, розкопки були б неможливі), а також першому секретареві Орджонікідзевського міськкому партії Юрію Крушинському вручили золотий годинник з написом Учч. З того часу минуло вже 35 років, а мій годинник справно працює. Крім цього, нам видали великі премії. Пам'ятаю, Боря отримав 500 рублів, я – 300 (це були дві мої місячні зарплати).

Ну а до штату Інституту археології Мозолевського зарахували?

Звісно, ​​ще до поїздки на зустріч із Щербицьким. На розкопки – подивитись пектораль – приїхали директор нашого інституту Федір Шевченко, заступник голови Ради Міністрів УРСР Петро Тронько, віце-президент Академії наук Іван Білодід, ще якесь начальство. З цієї нагоди місцева влада влаштувала прийом. Ось я й вирішив нагадати директору, що Борис досі позаштатний співробітник. А Федір Павлович заявив: "Мозолевський у штаті". "Це відколи?" – здивувався я. - "Та ось, прийняли п'ять хвилин тому".

До археології Мозолевський прийшов досить пізно - у 30 років. В юності вступив до військового училища льотчиків у Єйську, що у Краснодарському краї. Але навчання довелося залишити через повальне скорочення чисельності армії за Хрущова. Потім Борис став студентом-заочником історичного факультету Київського державного університету імені Тараса Шевченка. Навчався, працював кочегаром, писав вірші. Мозолевський був талановитим поетом. Отримавши диплом, влаштувався редактором у видавництво "Наукова думка" та позаштатно - до Інституту археології.
"Плаття цариці було обшито тисячами золотих лусочок"

Чи відчували члени експедиції, що в кургані Товста Могила чекає приголомшливий "улов"?

Мозолевський тоді десятки, якщо не сотні разів повторював свого роду заклинання: "Ой, там буде, буде щось велике і буде блищати!" Забігаючи вперед, розповім про показовий епізод: повернувшись з розкопок Толстої Могили до Києва, Борис заговорив про експедицію, що відбулася, на курган Жовто-Кам'янка. З жаром доводив, що й там нас чекають багаті знахідки, і навіть написав жартівливу розписку: "Я, Борисе Миколайовичу Мозолевський, обіцяю, що в такому кургану буде знайдено..." Далі йшов довгий перелік скарбів.

У Бориса був талант вселяти віру в успіх. Якби не його наполегливість, Товста Могила досі залишилася б нерозкопаною чи взагалі загинула, оскільки перебуває посередині дачного селища. Зізнатися, тоді на цей курган багато скіфологів махнули рукою. У 1960-ті роки у нас трапилася така історія: за три місяці розкопали 25 курганів, витративши 50 тисяч рублів, а всі знахідки (наконечники стріл) поміщалися в сірникову коробку. У тих курганах у принципі не можна було знайти більше, оскільки вони не скіфські, насипані ще в епоху бронзи, коли в могили клали тільки стріли і їжу. Наш із Борисом вчитель Олексій Іванович Тереножкін придумав, як відрізняти кургани різних епох. Для цього ручними бурами беруть проби ґрунту із глибини. Так ось, дві проби у кургані Товста Могила не підтвердили, що він скіфський. Бориса це не збентежило. Восени 1970 року, незважаючи на негоду, він поїхав до Орджонікідзе. Разом із робітниками ще двічі пробурив курган (це дуже важка ручна праця) – результат невтішний. Вирішив: ще одна спроба – і точка. На щастя, остання спроба була позитивною. З цього моменту почалася смуга везіння. У березні після сильних дощів затопило кар'єр з видобутку марганцю. Роботи там зупинили, і Середа, що вже згадувався, подзвонив Борису: "Дам тобі кілька грейдерів (величезних землерийних машин. - Авт.)". Вони знесли курган і почалися археологічні розкопки. По плямах на ґрунті ми визначили, що під курганом два поховання - у центрі та збоку. До центрального, де потім було знайдено пектораль, вів хід, зроблений грабіжниками. Ми залишили цю усипальницю на потім, а в першу чергу зайнялися бічною, адже не було жодних ознак того, що до неї дісталися мародери.

Однак потім виявилось, що "несанкціонований" хід веде і в бічну гробницю. "І тут побували грабіжники", - журилися археологи. Мозолевський описав почуття, що його тоді охопили: "Земля і небо перед моїми очима помінялися місцями. Не пам'ятаючи себе від образи, я виліз з ями, добрався до якихось кущів і, наче хлопчик, розплакався". Коли ввечері члени експедиції поїхали спати, Мозолевський залишився в розкопці, працював доти, доки не знайшов нішу з бронзовим посудом та залишками їжі. Усе це лежало гаразд.

Борис знову підбадьорився, - продовжує Євген Черненко. - І наступного дня, коли до нас приїхав директор марганцевого комбінату Середа, Борис розіграв перед ним справжню виставу. Ми спустилися в розкоп, і Мозолевський сказав Середі: "Ось вам ніж. Ткніть у будь-якому місці, і я знайду там якусь золоту річ". Середа скептично зауважив: "Що це ви, Борисе, розігралися?" А Мозолевському тільки це й було потрібно: він знав, де має лежати тіло похованої тут людини (як потім виявилося, молодої скіфської цариці) і вибрав крапку. Копирснув ножем землю і дістав золоту платівку. Потім тицьнув у іншому місці, кажучи: "Я і тут золото викопаю" - і викопав. Одяг скіфянки був майже повністю обшитий тонкими, наче фольга, золотими лусочками - їх сотні! Це була перша виявлена ​​археологами жіноча скіфська могила, яку не пограбували мародери! Ми знайшли там багато золотих речей. Зокрема, на шиї цариця мала золоту гривню вагою 478,5 грама. На ній – скульптурні фігурки двох оленів, за кожним із яких женуться по сім левів. До речі, за скіфських часів - а це період з VII по III століття до нашої ери - у степах Причорномор'я водилися леви. Що ж до ходу, який ми спочатку прийняли за грабіжницький, то виявилося, що через кілька років після смерті цариці його прорили, щоб поховати дитину. В усипальниці ми знайшли останки ще чотирьох людей – це були слуги, зокрема дівчинка. Їх убивали під час обряду поховання.
"Від скарбів царя грабіжників відокремлював шар ґрунту завтовшки з долоню"

Після знахідки нерозграбованої усипальниці цариці у нас одразу поставили посаду міліції, навіть провели до нас телефонну лінію, - згадує Євген Черненко. - Скелети та всі знайдені речі витягли разом із ґрунтом – єдиною брилою.

Центральна гробниця, де був похований цар, знаходилася на великій глибині – 8,5 метра від рівня поля, – тому в експедиції, окрім вчених та робітників, брали участь шахтарі. Розкопки тут були складними через обвали, а ще на дні гробниці стояла вода. Довелося викопати яму для її стоку. За кілька сантиметрів від місця, де орудували грабіжники, ми знайшли парадні речі царя і головну їх - пектораль. Це сталося 21 червня 1971 року о 14 годині 30 хвилин. Борис обмацав руками підлогу, копаючись у глині, і раптом боляче, до крові, щось подряпав руку. Покликав мене, і ми разом звільнили цей предмет від глини. Побачили, що він золотий із маленькими фігурками людей та тварин. Коли нарешті розчистили річ, Борис спитав: Що це може бути? Я напередодні закінчив роботу над книгою "Скіфський обладунок", так що відразу зрозумів: "Це пектораль. Вона могла бути частиною захисної амуніції воїна або прикрасою. Це прикраса, причому царська". Тоді слово "пектораль" було невідоме широкому загалу. Але невдовзі завдяки пресі його впізнали всі. Назву "Пектораль" отримали готель та ресторан Академії наук УРСР, а також київська театральна премія.

Знахідку тут же під землею вимили в ямі, виритій для відведення води. Винесли на денне світло, почали розглядати і на радощах цілувати!

Пектораль збереглася добре – 2300 років вона пролежала під землею, немов у сейфі. Щоправда, трохи погнулась (її потім возили на реставрацію до Ермітажу та Німеччини), крім того, на ній майже облупилася емаль, якою був покритий рослинний орнамент. За залишками емалі справжню пектораль можна легко відрізнити від двох копій – їх зробили майстри Ермітажу для закордонних виставок. Кожна копія коштувала близько шести тисяч карбованців.

І все-таки, чому грабіжники не змогли знайти найцінніші речі?

Скарби поклали там, де нічого цінного скіфи зазвичай не клали, – у дромосі. Це невелике приміщення перед похоронною камерою. Від золота грабіжників відділяли лише кілька сантиметрів ґрунту – відстань шириною з долоню.

У цій історії є одна майже містична обставина: у дромосі лежали останки царського охоронця (скіфи вбили його, щоб він супроводжував володаря у потойбічному світі). Виходить, цей воїн таки послужив службу: як би став перепоною на шляху мародерів до золота царя.

Як відзначили знахідку скарбів?

Не винахідливо – випивкою. До речі, Борис любив говорити: щоб розкопки вдалися, на кургані слід обов'язково випити та переночувати. Але не одному – з гарною дівчиною.

Вона зберігається у Музеї історичних коштовностей України у Києві. Мінімальна страхова вартість пекторалі – золотого нагрудного знака скіфської царської влади – понад півтора мільйона доларів США, вага – 1150 грамів, діаметр – 30,6 сантиметра, проба золота – 958.

Якесь передчуття

Знайдено пектораль у 1971 році в могилі скіфського царя, в кургані третьої чверті IV століття до н.е., на околиці нинішнього міста Орджонікідзе Дніпропетровської області. Цей курган відомий серед археологів під назвою Товста Могила, але раніше він вважався безперспективним, тому що ще в давнину був пограбований, і тоді вхід туди обвалився.
Але на початку 70-х років XX століття керівництво гірничорудного комбінату, на території якого знаходилася Товста Могила, звернулося до Інституту археології АН УРСР із проханням «звільнити промзону від купи землі». Розкопки кургану доручили позаштатнику Інституту археології Б.М. Мозолівському.
За словами Бориса Миколайовича, опинившись перед курганом у лютому 1971 року, він відчув якесь передчуття: «Переді мною стояла гора, яка 23 століття берегла свої таємниці». За підрахунками Мозолевського, у споруді «гори» заввишки 8,6 метра брало участь до двох з половиною тисяч людей, які, завершивши роботу, влаштували там тризну за царем, про що свідчила маса уламків амфор, а також безліч кісток - коней, диких кабанів, оленів - у рові навколо кургану.

Містика знахідки

Коли археологи розчистили коридор, що веде до центральної камери поховання, то виявили, що грабіжників, ймовірно, хтось злякав, і вони, поспішаючи, впустили бронзову булаву, а також кілька золотих та срібних речей.
Немов викрадачі рятувалися від когось
Чи не від духів помсти - примар слуг, конюхів і охоронців, похованих разом із царськими особами? Хоча ці варти й не завадили пограбувати владику, проте злодії шукали цінності лише у відомих їм ритуальних місцях, інші ж «сховани» їх не цікавили. Тому, крім останків царя та уламків лускатого панцира, розкиданих по земляній підлозі, Мозолевському вдалося недалеко від камери знайти меч із обкладеними золотом рукояттю та піхвами.
Незайманою виявилася бічна похоронна камера цариці та дворічного царевича. Жінці, ймовірно, на момент смерті було років 20-30. Разом з її останками виявили головний убір, прикрашений великими золотими пластинами, золоті підвіски із зображенням богині, що сидить з піднятими руками, шийна прикраса - золоту гривню вагою 478 грамів, три золоті браслети і 11 перстнів. Царевич у руках стискав золотий браслет, поруч лежав пояс із золотими гудзиками. Загалом у камері цариці знайшли 600 золотих речей із тисячі виявлених у кургані.
Але 21 червня, у язичницький День мертвих, Мозолевського ніби хтось потягнув у камеру царя, і о 14:30 рука археолога наткнулася в земляній підлозі на предмет, що вислизнув від грабіжників. При світлі дня він «засяяв, як Сонце» - адже був день літнього сонцестояння! - знахідка виявилася нині відомою усьому світу скіфською пектораллю.

Золотий символ влади

Пектораль - це прикраса з чотирьох кручених дротяних джгутів з трьома рядами фігурок та символів між ними, виконаних у притаманній скіфам техніці рельєфної мікроскопічної торевтики. Зображення побуту скіфів, життя флори та фауни степів чергуються з міфічними грифонами, які надто вже натурально гризуть коней, а поряд не менш агресивно лев та леопард нападають на оленя та кабана, собаки женуться за зайцями.
На відміну від нижнього, «звірячого» ряду, де навіть степові коники в тривозі готові злетіти, середній ряд зображень - «флористичний»: на в'юнкових рослинах сидять п'ять голубів, причому два з них у центрі, по одному зазирають у нижній і верхній ряди пекторалі .
У центрі ж верхнього ряду двоє оголених до пояса скіфів, ставши на коліна, чинять накидку з овечої вовни(в одного навіть видно затиснуту в кулаку жильна нитка). Збоку від них пасуться коні, корови, кози зі своїми дитинчатами. Одна скіф'янка, підібгавши ноги, доїть вівцю в амфору, а інша, подоївши, закриває посуд корком. Завершують верхній ряд качки, що летять.
Безперечно, у всьому цьому прихований зміст, добре відомий власнику пекторалі. Адже знаки скіфської царської влади завжди відрізнялися конкретикою символів, властивих самій системі влади Скіфії.

Чи знаєте ви, що…

Нагрудний календар

Для скіфологів символіка зображень верхнього ряду пекторалі не становить секрету – два царі-скіфи (у Скіфії, як і в Спарті, існувала традиція двовладдя) тримають у руках золоте руно – символ «золоторясної» країни. А той факт, що біля царів пасеться худоба з приплодом, вказує на весняну пору року.
На думку київського дослідника С. Паукова, сюжет ряду пов'язаний із підготовкою до головного культового свята скіфів – Нового року. Рік у них починався 21 березня, у день весняного рівнодення, це збігалося з появою дитинчат у свійських тварин. Скіфи були сонцепоклонниками і шанували золото як – сонячний метал», тому до головного свята країни царі готували священну реліквію – «золоте руно», яке несли на новорічній церемонії.
З підготовкою до Нового року у буквальному значенніслова з'єднані на пекторалі середній, «флористичний» ряд: саме тоді в степу зеленіла трава, з'являлися в'юнкові рослини з квітами, прилітали птахи.
Той самий Павуков звернув увагу, що у верхньому ряду пекторалі – 16 фігур, а в нижньому – 23. Скіфський календар якраз і складався з 16 місяців по 23 дні кожен.

Чи мав рацію Геродот?

Дослідники Д. Раєвський та М. Русяєва першими розглянули на пекторалі індивідуальні риси обличчя царів: за цими рисами можна навіть визначити вік та настрій чоловіків. Зокрема, Русяєва помітила схожість профілю одного з них із відомими зображеннями скіфського царя Атея (429-339 роки до н.е.), після загибелі якого скіфи перенесли резиденцію своєї держави зі степів Причорномор'я до Криму, поряд із нинішнім Сімферополем.
У цьому Пауков ще 1998 року дійшов висновку, що «золоте руно» пекторали - «карта володінь скіфів» IV століття е., і абрис «руна» повторює контур чорноморського узбережжя, коли рівень моря був нижче, але в На місці Азовського моря існувала долина боліт.
На думку Паукова, на пекторалі один цар (Атей) пальцем правої руки вказує на Крим (видний навіть «завиток» Тендровської коси), де був центр зовнішньої торгівлі скіфів - Неаполь скіфський, а інший цар правою долонею щось прикриває на руні, і це «таємне місце» збігається з силуетом Некрополя скіфського - місцем «могил батьків царів-засновників». Геродот назвав це «місто мертвих - терміном Геррас (так само в давнину іменувалася річка Молочна, що протікає і нині), помітивши, що тут заховано священне золото скіфів, місцезнаходження якого царські скіфи зберігали ціною власного життя.

Ще одна таємниця

Вона стосується міфічних грифонів - істот із тілом лева, з головою та крилами орла, яких древні греки називали «вартовими золота біля країни гіпербореїв». І до нашого часу дійшла легенда, як грифони з'явилися в Північному Причорномор'ї.
Їх сюди одного разу заніс шквальний північно-східний вітер борів (що досі виникає в районі Новоросійська – бору). Побачивши у скіфів золоті прикраси, зброю, предмети побуту, грифони почали забирати їх у людей, але скіфи швидко сховали свої коштовності. Тоді грифони люто накинулися на коней скіфів, а на допомогу монстрам прийшли хижі звірі, терзаючи інших тварин, щоб позбавити скіфів м'ясної їжі. Дісталося навіть степовим коникам - багато їх загинуло під копитами травоїдних, що в жаху бігали по степу.
Скіфи зібралися до святилища Ексампей і звернулися до володарки неба Табіті з проханням вигнати чудовиськ. Богиня вночі «засвітила в небі стежку – і по ній грифони полетіли назад до гіпербореїв. Всі ці події зображені на пекторалі. Але ще цікаво: грифони, ці міфічні сторожі золота, стали емблемою Музею історичних коштовностей України, а з 21 квітня 1999 року затверджені на гербі Автономної Республіки Крим.

У київському Музеї історичних коштовностей України зберігається унікальна знахідка, про яку мало хто не чув, але мало хто бачив на власні очі. Вона вважається найбільшою археологічною знахідкою ХХ століття, шедевром світового мистецтва. Її приблизна вартість не менш як 2 млн. доларів. Мова про скіфську золоту пектораль.

, історична реліквія та відноситься до Історичного фонду дорогоцінних металів та дорогоцінного каміння України. Ця нагрудна прикраса скіфського царя (імовірно - жіноча прикраса) IV століття до н. міста Орджонікідзе (Дніпропетровська область).

Курган "Товста могила" - тут знайшли скіфську пектораль

Шедевр елліно-скіфського мистецтва важить більше кілограма – 1150 г, діаметр становить – 30,6 см. Пектораль виконана з чистого золота 958 проби! Зрозуміло, не в цьому її багатство, а в її історичній спадщині та... майстерності! При виготовленні пекторалі використовувалися такі техніки, як лиття за втраченою восковою моделлю, гравірування, паяння, карбування, інкрустація кольоровими емалями, філігрань - дуже тонка ювелірна робота древніх майстрів. Вчені вважають, що вона була виготовлена ​​грецькими майстрами (т.зв. "торевтами") на замовлення скіфської знаті як дипломатичний дар. Швидше за все її виготовили в ювелірних майстернях Пантікапея чи Афін.

Елемент пекторалі, де двоє чоловіків тримають шкуру тварини.

Сама пектораль має місячну форму і складається з кількох ярусів. Вони у свою чергу відокремлені один від одного чотирма товстими порожніми трубками (у вигляді перевитого джгута). У верхньому ярусі зображено кілька окремих і цікавих сцен. Основним сюжетом є центральна сцена верхнього ярусу: тут двоє напівроздягнених чоловіків, розтягнувши хутро на руках, готуються до якогось таїнства (див. фото вище). З боків від основної сцени стоять коні та корови з телятами, за ними розташовані фігури скіфських слуг, один з них доїть вівцю, а інший - корову (див. фото нижче). У нижньому ярусі пекторалі відбито різні сцени полювання диких і різних фантастичних тварин. На середньому фризі – фігури птахів серед пагонів квітів.

Нижній та верхній фризи золотої пекторалі ажурні. Тут фігурки тварин і людей виконані у техніці лиття за втраченою восковою моделлю. Середній фриз розташований на тлі тонкої золотої місячної пластини, припаяної до двох середніх порожнистих трубок. Тут об'ємні фігури птахів прикріплені за допомогою штифтів серед квітів, їх пелюстки покриті кольоровою емаллю. Кінці трубок у верхній частині пекторалі з'єднані плоскими трапецієподібними обоймами з трьома поясами з орнаментів (квіти лотоса та багатопроменеві пальмети). До них прикріплені наконечники за допомогою штифтів – застібки у вигляді головок левів та коротких стрічок складної плетінки. Останні з двох сторін вставлені у дві прямокутні обойми. Верхня з них прикрашена квітами лотоса з багатопроменевими пальметтами, нижня обойма - стрічкою з квітів.

Елемент пекторалі з фантастичними тваринами

Відповідно до безлічі інтерпретацій золотої пекторалі, різних образів та мотивів, її стилістики, особливо семантики сюжетів, дослідниками було розроблено чимало гіпотез та концепцій. Серед них і зовсім фантастичні. Наприклад, пектораль із Толстої Могили розглядалася як модель міфопоетичного простору-часу, як стародавній календар, як давня карта володінь скіфів, як зображення великого жіночого божества Скіфії, як атлас скіфської космології та модель Всесвіту... Але не так важливо, що зашифровано у золотій скіфської пекторалі, поза всякими сумнівами, це унікальна знахідка з числа скіфських скарбів і безцінний екземпляр скіфського золота: пектораль увічнена в монеті НБУ, численних наукових працях, інтерпретаціях та дослідженнях.

Золота пектораль– унікальна пам'ятка епохи скіфів – народу, який мешкав у степах Північного Причорномор'я, Приазов'я, Криму протягом майже тисячі років і пережили за цей час злети та падіння.

Археологічні розкопки кургану Товста Могила

30 березня 1971 року під керівництвом археолога Б.М. Мозолевського у надзвичайно складних умовах промислової зони у районі міста Орджонікідзе Дніпропетровської області розпочалися розкопки одного з найбільших курганів Правобережної України Товста Могила. Протягом кількох місяців було знято земляну масу кургану.

Під насипом було виявлено кілька поховань, і археологи розпочали безпосереднє вивчення цих поховань. Численні багаті знахідки свідчили, що це — поховання одного з могутніх скіфських царів та його родини. Основна частина поховань виявилася не пограбованою, на відміну більшості скіфських курганів.

Унікальна знахідка Б.М.Мозолевського – Золота Пектораль

Як писав сам Мозолевський у книзі «Скіфський степ», 21 червня 1971 року о 14 годині 30 хвилин на дні підземелля він знайшов нагрудну прикрасу царя скіфського IV століття до нашої ери — золоту пектораль.
Латинське слово "пектораліс" означає "нагрудний". Але пектораллю називали лише ті нагрудні прикраси, які носили правителі. Пектораль із Толстої Могили надзвичайно красива і свідчить про могутність царства Скіфа. Вага пекторалі – 1150 грамів, діаметр – 30.6 см. Пектораль виготовлена ​​із золому 958 проби.

Вона поділена на три місяці ярусу. У центрі нижнього ярусу – сцени боротьби коня із двома грифонами (міфічними крилатими істотами). Поруч – поєдинок дикого кабана та оленя з леопардом та левом. Далі – гонитва собаки за зайцем.

Центральний епізод верхнього ярусу – зображення двох скіфів, які шиють хутряний одяг. Особи скіфів наділені індивідуальними рисами. Ліворуч і праворуч від центральної сцени – домашні тварини, поруч фігурки юних скіфів, які доять овець.

Середній ярус є рослинним орнаментом. Всі три яруси з'єднуються скрученими пустотілими трубочками. Пектораль ліворуч і праворуч завершується кріпленнями у формі головок левів.

Протягом десятиліть висуваються різні гіпотези про зміст зображень пекторалі. Як вважав Мозолевський та інші вчені, пектораль - це культовий предмет, який відображав уявлення скіфів про три сфери світобудови: сфери надр землі, астрально-космічної сфери та сфери, населеної людьми та тваринами.

Кожен елемент на пекторалі не випадковий і має певний символ. Усі сфери взаємопов'язані. Така символіка зустрічається і інших пам'ятниках, як скіфської епохи, і пам'яток Східного Ірану. Цей зв'язок не випадковий, оскільки самі скіфи, як і їх попередники кіммерійці, належали до іраномовних народів. Існують і інші трактування значень символіки пекторалі.

Ведуться також суперечки про майстра, який створив пектораль. Висловлюються різні припущення. За однією з таких версій автор цього шедевра – причорноморський еллін – нащадок переселенців із Середземномор'я. За іншою верстою — скіф (тому що майстер знав скіфську міфологію, звичаї та обряди).

Золота Пектораль стала головною археологічною знахідкою ХХ ст. в Україні. Цю безцінну археологічну знахідку було перевезено до Києва для зберігання в музеї історичних коштовностей України (філія Національного музеюісторії України).