Tvir Aitmatov Ch. ข้อมูล Bagatom ในนวนิยายCh

tvir

นวนิยาย "Plakha" ของ Chingiz Aitmatov ได้ทำลายปัญหามากมายของการระงับชั่วคราว อาลักษณ์แหย่อาหารที่สำคัญยิ่งกว่านั้น เหมือนกับโพสต์ต่อหน้าผู้คน ราวกับว่าคุณไม่ใช่ไป่ดูซ การแบ่งปันของเรานั้นทรงพลังและการแบ่งปันของคนรุ่นต่อๆ มา Chingiz Aitmatov เผชิญกับปัญหาการติดยา อาหาร นิเวศวิทยาตลอดจนปัญหาทางศีลธรรมของการระงับ หากปัญหาจะไม่ถูกละเมิดในที่สุดกลิ่นเหม็นก็นำผู้คนไปที่ "สถานที่"
หัวหน้าส่วนพิเศษครึ่งแรกของนวนิยายเรื่องนี้คือ Ovdiy Kalistrat Tse lyudin, จามรี non-baiduzhe ซึ่งจิตใจอาศัยอยู่กับคน otchuyuchi เป็นไปไม่ได้ที่จะสงสัยหากไม่มีความเจ็บปวดทางจิตใจ เนื่องจากผู้คนกำลังทำลายตัวเอง
เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ทำ ฉันต้องการมัน แต่มันมักจะใหม่และไม่ได้ผลลัพธ์ที่ต้องการ พวกเขาเปลี่ยนมันเป็น Skoda การเขียนหนังสือเป็นข้อแตกต่างระหว่าง Avdiy กับผู้ติดยารุ่นเยาว์ ซึ่งพวกเขาเองได้ปลูกฝังวิธีการที่แตกต่างกันสองวิธีในการพัฒนาอุปนิสัยของผู้คน หนึ่ง shlyakh, yakim pishov Ovdiy คือการนำผู้คนไปสู่ส่วนลึกของจิตวิญญาณของพวกเขา ประการแรก - สู่ความเสื่อมโทรมทั่วไป สู่การสร้างฝ่ายวิญญาณ ครริม เสพยา เป็นการปล้นคนที่ร่างกายอ่อนแอและป่วย การประท้วงอย่างโดดเดี่ยวของ Avdia ไม่สามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงระดับโลกในการระงับและนำคนกลุ่มเล็กๆ เข้ามาซึ่งไม่บ่อยนักในทันที ความสำเร็จสามารถประนีประนอมเหนือปัญหาทั้งหมดและพยายามทำให้เป็นคุณธรรมโดยกองกำลังที่ใหญ่ขึ้นอย่างมั่งคั่งไม่ใช่แค่พลังของคนเพียงคนเดียว อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่า Ovdiy ไม่ได้ฆ่าอะไรเลย ชนะเพื่อแสดงให้ผู้คนเห็นว่ากลิ่นเหม็นอาจมาก่อนภัยพิบัติ Htos pіdtrimav bi yo pragnennya zmіniti zmіniti zhittya ที่สว่างที่สุด อวดความโค้งของ Avdia ผู้เขียนจะอธิบายให้เราฟังว่าเราจะมาหาใครถ้าเราจะหลับตาและเข้ามา bachachi เพราะมันแย่มากและไม่ยุติธรรมที่จะเห็น คนที่ขับ Avdiya เป็นมากกว่าสิ่งมีชีวิต พวกเขาขับสิ่งมีชีวิต พวกเขาขับมันเข้ามาในชีวิต แต่พวกเขาขับไล่กลิ่นเหม็นโดยไม่คิดเพียงจากความขมขื่น และแท้จริงแล้ว คุณจะกลับมาหาตัวเองทั้งทางศีลธรรมและทางร่างกาย
ปัญหาอีกประการหนึ่งคือปัญหาด้านนิเวศวิทยา ซึ่งเป็นโลกที่เปิดกว้างที่สุดผ่านการพรรณนาถึงชีวิตของครอบครัว ผู้เขียนมีความใกล้ชิดกับมนุษย์ ความคิดที่ขี้อายและประสบการณ์ของผู้มีปัญญาและใกล้ชิดกับเรา มีการแสดงหนังสือเขียนซึ่งฝังแน่นอยู่ในชีวิตของสัตว์ป่า ในฉากของการสร้างไซกัส ผู้คนถูกสร้างขึ้นมาเหมือนกับสัตว์ประหลาด เพราะฉันไม่รู้จักความสงสารของสิ่งมีชีวิต กล่าวคือจะวิ่งไปพร้อมกับไซกัสในช่วงเวลาที่เหลือ เหวี่ยงผู้สูงศักดิ์และนำความใจดีมาให้มากกว่า ไม่ใช่ผู้คน คนทำลายล้างอาศัยธรรมชาติ ทำลายผู้คนและตัวฉันเอง คุณควรถามว่าคุณกำลังอ่านนิยายเรื่องนี้อยู่หรือเปล่า
ปัญหาที่สำคัญที่สุดที่ฉันต้องสร้างคือปัญหาทั้งหมดทางศีลธรรม คนที่ไร้จิตวิญญาณสามารถทำลายสุขภาพของ vigodi ได้ดี และพวกเขาจะไม่ถูกมองว่าเจ็บปวดหรือน่าขยะแขยง กลิ่นเหม็นนั้นไม่อาจมองเห็นได้ แต่สิ่งเล็กน้อยเหล่านี้กลับกลายเป็นตรงกันข้าม ดังนั้นพวกเขาจึงต้องชดใช้ทุกอย่าง คนบ้ากามเสพยา ขับอาเดีย ทำลายธรรมชาติโดยไม่เพิ่มปัญญา ไม่เข้าใจวิธีสร้างกลิ่นเหม็น lyudin ไร้วิญญาณจะถูกขโมยไปจาก Akbar ซึ่งโศกนาฏกรรมยังคงเลวร้ายยิ่งกว่า: gine ditina Ale yogo tse ไม่ป่วยє แต่การตอนกิ่งและการตอนกิ่งให้งอ ทุกปัญหาของคนเกิดขึ้นจากการซุ่มโจมตีทางศีลธรรมในคน นั่นคือเหตุผล สำหรับทุกความต้องการในการตื่นตัวในเชิงปฏิบัติในผู้คน จิตวิญญาณและความรัก ความซื่อสัตย์สุจริตและขาดวิจารณญาณ ความเมตตา และสติปัญญา Ovdiy Kalistrat เสียค่าใช้จ่ายทั้งหมดในการตื่นขึ้นในคนจนถึงจุดที่มีความผิดในทางปฏิบัติและทั้งหมดหากคุณไม่ต้องการพึ่งพา "plasy"

Іnshіสร้างด้วยชีส cim

ความรักของฉันสำหรับ prozovy tvir ความรักของฉันในวรรณคดีร่วมสมัย

นิยาย “ปลาคา” ฟังดูเหมือนเขินอาย ไดยามีให้เห็นในเอเชียกลางในที่ราบโมยุนคัม นวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากรูปแบบของสงคราม กินีїkhเป็นหนูธรรมชาติіsnuvannya, กินีตำหนิผู้คน, ที่ใส่เข้าไปในผ้าห่อศพ yak hijak, จามรี zlochinets Vovki ไม่ได้เป็นเพียงคนที่อยู่ในการสร้างสรรค์เนื่องจากพวกเขาได้สร้างภาพสัตว์ในวรรณคดี กลิ่นเหม็นหมดไปจากความคิดของผู้เขียน - มันปลอดภัยกับบรรดาขุนนางทั้งหมด ความแข็งแกร่งทางศีลธรรมที่สูงซึ่งผู้คนจะบรรเทาลงได้ทีละคน บอสตัน หนึ่งในวีรบุรุษหลักของนวนิยายเรื่องนี้ มีความมั่นใจในตัวเองว่าต้องนิ่งเงียบ สำหรับเฮลิคอปเตอร์ที่ยิงไซกัส และสำหรับบาซาร์ไบที่พาพวกเขาไป

อาลักษณ์มีรายละเอียดอยู่ในนวนิยายโดยแนวโครงเรื่องของบอสตัน ซึ่งจะคำนึงถึงบรรทัดฐานทางศีลธรรม ความเป็นมนุษย์ตามธรรมชาติซึ่งถูกทำลายและโกรธโดยบาซาร์เบย์ Vovchitsya กำลังเข้ายึดบอสตัน บอสตันขับรถเข้าไป ว้าว บาซาร์ไบ รอบของการวอกแวกอยู่ในซากปรักหักพังіnuchіvnovagi เพิงสามเพิง บอสตันลุกขึ้น: ชนะและเอาชนะตัวเองในการก่อสร้างสามสาม หูแห่งหายนะเริ่มต้นขึ้นที่นั่นใน Moyunkum สะวันนาตามแผนซึ่งผูกมัดด้วยแมวน้ำที่มีสิทธิ์แท่นฐานธรรมชาติแห่งชีวิตถูกทำลาย

Aitmatov เพื่อสร้างภาพสถานการณ์จากสองด้านเช่นสองด้าน ฉันชอบมรดกของการให้อภัยขั้นต้นในระบบเศรษฐกิจภูมิภาคของรัฐ ฉันเป็นการสำแดงของระบบนิเวศและวิกฤตทางศีลธรรม ค่า zagalnolyudske. พล็อตในบอสตันเพื่อพัฒนาควบคู่ไปกับสาย Avdia มีความหมายอื่น ๆ และศูนย์กลางเนื้อเรื่องของนวนิยาย นักสัมมนาระดับวิทยาลัยต้องการและได้รับกำลังใจจากการผสมผสานทางศีลธรรม จิตวิญญาณที่สูงส่ง และความมุ่งมั่นในตนเองเพื่อนำคนป่วย ผู้ค้ายา มาสู่ธุรกิจที่ชั่วร้ายและในทางที่ผิดทางอาญา อาลักษณ์ให้การตีความตำนานเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์และการสร้างประวัติศาสตร์ของโอบาดีห์จากประวัติศาสตร์ของพระคริสต์ซึ่งเสียสละตัวเองเพื่อปลุกจิตใจของผู้คน Ovd_yyde เกี่ยวกับการเสียสละตนเองในลำดับของวิญญาณมนุษย์ เอล มาบุต เปลี่ยนชั่วโมงแล้ว โค้งงอของหิน เช่นพระเยซูคริสต์ Abdia ไม่สามารถ spokutuvati บาปของมนุษย์ ผู้คนยุ่งอยู่กับความชั่วร้ายและความชั่วร้ายที่เหยื่อไม่สามารถเปลี่ยนอะไรบนเส้นทางแห่งความดีได้ ความคิดเหมือนกับการนำ Avdiya ไปที่เขียง ไม่ได้แข็งกระด้าง แต่ถูกเปลี่ยนให้เป็นชีวิตในยุคปัจจุบัน สู่ชีวิตทางสังคมที่แท้จริง ภาพวาดของนักเขียนมองโลกในแง่ร้าย

โรมัน Ch. Aitmatov "Plaha" บุกทะลวงในช่วงปี 1980 เป็นสัญญาณของความห้าวหาญเพื่อโค่นล้มผู้คนลืมผู้ที่อาศัยอยู่ในแสงธรรมชาติที่จะนอนราบธรรมชาติที่ถูกทำลายไปซึ่งไม่ได้ถูกล่า โดยกฎแห่งยุคใหม่ที่ห้าวหาญและคนรอบข้างและจิตวิญญาณของมนุษย์ทั้งหมด อาลักษณ์เข้าใจปัญหาสิ่งแวดล้อมอย่างจริงจังเช่นปัญหาของจิตวิญญาณมนุษย์ หากผู้คนไม่ฟังพวกเขาอย่า zupinitsya ในทุกสิ่งของพวกเขาพวกเขาเสียใจจนสุดขอบ - นี่คือหายนะ

อ่าน: การปรับตัวของผู้คนและการจัดประเภทพื้นฐานของปัจเจกบุคคล การวิเคราะห์เป็นขั้นตอนที่จำเป็นในการพัฒนางานวรรณกรรม ลักษณะเฉพาะของการวิเคราะห์โรงเรียน การเชื่อมโยงกับการวิเคราะห์และวิเคราะห์การสร้างสรรค์วรรณกรรมในโรงเรียน เทคโนโลยีที่หลากหลายสำหรับการจัดกิจกรรมดนตรีและความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นอิสระของเด็กการศึกษาก่อนวัยเรียน พายุ ". เสรีภาพในความขัดแย้งและองค์ประกอบ ละครภายใน Katerini สุดยอดนักวิจารณ์ละคร Dvoryanske gnіzdo "І. เอส. ตูร์เกโนวา. ธีมของ Borg และการประชุม (Lavretsky และ Liza Kalitina) ลักษณะเฉพาะของจิตวิทยา Turgen นิทานพื้นบ้าน Igroviy เสรีภาพทางศิลปะของนิทานพื้นบ้านเกม Vivchennya ชีวประวัติของวิธีที่สร้างสรรค์ของนักเขียน ดูวัสดุ การเปิดใช้งานกิจกรรมของเด็กนักเรียน Vikoristannya naochnikh โพซิบนิกิฟ

Chingiz Aitmatov Aitmatov เป็นนักเขียนที่โชคดี ปัตสึยุจิในวรรณคดีมาเป็นเวลาสี่สิบปี ในระยะซูม และแสดงให้เห็นความจริงและช่วงเวลาที่กล้าหาญของประวัติศาสตร์ของเรา การเขียนหนังสือและแผนการสร้างสรรค์อีกครั้ง ทำงานเหนือนวนิยายของ Chergov

Aitmatov เกิดในปี 1928 ในหมู่บ้าน Sheker ที่ห่างไกลในคีร์กีซสถาน ในปี 1937 rotsi yogo batko หัวหน้าพรรคผู้ยิ่งใหญ่ที่ถูกกดขี่อย่างผิดกฎหมาย Todi Aitmatov เดียวกันรับบทเรียนแห่งเกียรติยศ: "สำหรับอาหาร" นั่นใคร? “บังคับ อย่าก้มศีรษะ ประหลาดใจในสายตาผู้คนโดยตรง ตั้งชื่อพ่อของคุณ นี่คืออาณัติของคุณยายซึ่งเป็นแม่ของพ่อ " บทเรียนแห่งเกียรติยศที่มีมาช้านาน กลายเป็นหลักการแห่งชีวิตและความเป็นเลิศ - ความคิดสร้างสรรค์

อาลักษณ์ได้รับชัยชนะอย่างกว้างขวางในตำนาน navit kazku ตำนานของ Aitmatov จะต้องเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ เทพนิยายแฟนซีไม่ได้เป็นเพียงกวีในตำนานเท่านั้น แต่ไม่ใช่แค่ตำนานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความซับซ้อนของการมองเห็นทางอุดมการณ์และศิลปะอีกด้วย

การปรากฏตัวของตำนานใน yogo "Biloma steamfloor" ชีวิตของตำนานทั้งหมดในโลกมีความเกี่ยวข้องอย่างแนบเนียนกับการกระทำ: ชายชราบอกกับ onuka kazku และหลานชายซึ่งเป็นเด็กชายตัวเล็ก ๆ ก็ได้เรียนรู้ความจริงในโลกเหมือนเด็ก ๆ ที่มีอำนาจ Aitmatov ให้เราเปิดแสงสว่างภายในของฮีโร่ของเขาแสดงให้เราเห็นว่าในบทกวีอันอุดมสมบูรณ์ของเขาเพื่อสร้างสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ของเขาเอง (ด้วยกล้องส่องทางไกล, หิน, คำพูด, แฟ้มผลงาน) เราสามารถอยู่ใน "kazka" ได้อย่างไร (ดังนั้น - เลนิเฮ ตำนานเกี่ยวกับกวางป่าได้ปรากฏตัวขึ้นในเขตสงวนของ marals ที่มีชีวิตตามคำให้การของเด็กชาย

แผนชีวิตอีกประการสำหรับผู้คนที่จะอาศัยอยู่หลังขอบเขตของการพัฒนา แม้แต่ในการอ่าน svidomosty ของเรา: ธรรมชาติเป็นแม่ของทุกสิ่งที่มีอยู่บนโลกและผู้คนด้วย: ลืมชีวิตของโลกเพื่อเล่นบทบาทขององุ่นที่อันตรายถึงชีวิต ความคิดที่มีคุณธรรมมากที่สุดของนักเขียน

Ch.Aytmatov gliboko และvіrnoจินตนาการถึงมนุษย์ที่ไม่พูดชัดแจ้ง, zoіvเข้าสู่ nyogo อาลักษณ์เป็นนักสัจนิยมที่ตั้งไว้ต่อหน้าตนเองด้วยความกระตือรือร้นในการสร้างแสงสว่างภายในของปรมาจารย์ Nivkh ศิลปินเพิ่งเปิดโลกใหม่ให้กับตัวเอง vikoristyuchi ใหม่ทางภูมิศาสตร์ ชาติพันธุ์ และคติชนวิทยาวัสดุ Ch. Aitmatov จะอยู่ในแถว สร้างสรรค์ความสุข... อย่างแรกเลย จดบันทึกความสมจริง ไม่ใช่แค่ชั่วขณะหนึ่ง (odyag, mislivske สั่งซื้อ, choven-dovbank) แม้ว่าหนึ่งชั่วโมง ฉันต้องการมันเท่าที่จำเป็น ก็ได้ ชัดเจนว่าฉันจะสามารถสร้างช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์การร้องเพลงขึ้นมาใหม่ได้ จากชีวิตครั้งใหม่

Ch. Aitmatov rozpovіdaє bovalschina แยกตำนาน ale mi all one sprymaєїї yak bouvalschina เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การที่ได้เห็นต่อหน้าคุณด้วยความกระตือรือร้นในการเปิดตำนาน ตำนาน Aitmatov ปล่อยตำนานความฉลาดที่เย้ายวนใจและจุดประกายให้เราเข้าสู่โลกแห่งความเป็นจริงด้วยตำนานทำลายล้างเดียวกัน

สิ่งมีชีวิตที่เหมือนกันมาก vchinki ของวีรบุรุษพล็อตเป็นเรื่องขบขันด้วยปาฏิหาริย์ในตำนาน สำหรับ Ch. Aitmatov ความจริงมีความสำคัญในหลักการ Tse - ตำแหน่ง yogo, yogo เขียนลัทธิ

นวนิยายเรื่อง "ฉันก่อนเมืองหลวงคือสามวัน" มีพื้นที่เล็ก ๆ : Buranny half-station, Sari-Ozekov, ที่ดิน, ดาวเคราะห์, ใกล้โลกและอวกาศอันไกลโพ้น เซ จาคบี

หนึ่งในพิกัดทั้งหมด เพื่อนของ teamchasov: วงแหวนหนึ่งอันไกลโพ้น ในปัจจุบัน และอาจเป็นไปได้อย่างน่าอัศจรรย์ ผิวกว้างเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง กลิ่นเหม็นทั้งหมดจะพันกับตัวเอง

เป็นชุดของการเชื่อมต่อระหว่างกัน เช่น การสร้างโซลูชันการเรียบเรียงแบบพับ การอุปมาและภาพที่เชื่อมโยงกันของนวนิยาย และการเหลือบและความแปรปรวนของงานเขียนของศิลปิน ที่ก้นของนวนิยายมือปืน Edigei rozvede ทั้งสาม

ชั่วโมง; การเดินทางช่วงฤดูร้อนไปยัง Maybut ที่ Sari-Ozek cosmodrome Yedigei เองก็สูญเสียสภาพอากาศและความคิดของเขาก็พุ่งเข้าหาอดีต ในช่วงเวลาที่ t ของหมวดหมู่ของชั่วโมงจะมีภาพเปลือยในวันแรก ๆ และพัฒนาไปพร้อม ๆ กัน Z'єdnayutsyaเพื่อปิดกลิ่นเหม็นในตอนจบของนวนิยายที่ภาพอันน่าสยดสยองของการเปิดเผย "ท้องฟ้าจะถล่มลงมาบนหัวของคุณ ทะลุทะลวงเข้าไปในกระบองของแม่ลูกครึ่งเดือดดาลและดิมา ... Lyudin, อูฐ, สุนัข - ง่ายที่สุดของสิ่งที่ง่ายที่สุด, ดื่มเหล้า, ส่งเสียงกึกก้อง , ไร้ความปราณี

แขวนด้วยเปลวไฟขนาดมหึมา ... "

กลุ่มโบราณของ Tsvintari Ana-Beyit กลายเป็นปาฏิหาริย์ของชั่วโมงการพัฒนา "มันเป็นชัยชนะที่ปาฏิหาริย์แห่งการตายของแม่ซึ่งถูกฆ่าด้วยมือของไซน์ - แมนเคิร์ตซึ่งทำเครื่องหมายโดย Zhuanzhuans วัยกลางคน

พวกป่าเถื่อนใหม่อาศัยอยู่ที่คอสโมโดรมของบรรพบุรุษบนแผ่นดินโลกในหมูบรรพบุรุษจนถึงชั่วโมงหุ่นยนต์จรวดอืดอาดอย่างหนักจากมุมมองของวัน ดังนั้นใน Ch. ที่เรามีชีวิตอยู่

ความคิดริเริ่มของตำนานคือความจริงที่ว่ามันผ่านไปแล้วมันเป็นเรื่องง่ายที่จะเชื่อมโยงกับความสุขและนั่นหมายความว่าผู้คนกำลังจะตายในเวลานี้และอดีต - ตำนานของ Ch. Aitmatov นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนมีปัญหาในการชื่นชมในตำนาน

Aitmatova เพื่อสร้างแนวคิดในระดับดาวเคราะห์ เช่นเดียวกับในเรื่อง "ครูคนแรก" นักเขียน zoseredzhuvsya ที่สำคัญเกี่ยวกับเสรีภาพของความรัก Kyrgyz ชีวิตวัฒนธรรมและเช่นทุกวันนี้ความคิดแล้วในนวนิยาย "Plakha" ไวน์โกลบอลโภชนาการ. อาลักษณ์แจ้งว่าการติดยาเป็นภัยร้ายแรง และใน SRSR ในขณะนั้น การติดยาเช่นเซ็กส์ก็ไม่เฟื่องฟู Aitmatov อนุญาตให้ตัวเองหยิบหัวข้อที่ไม่เคยมีใครอนุญาต

หลักการแจ้งเตือนของ Aitmatov จะเร่งขึ้น ให้ฉันดูผู้เขียนเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงเพื่อรับความช่วยเหลือจากการเคลื่อนไหวไปข้างหน้าอย่างไม่มีข้อผิดพลาดของฮีโร่มันไม่ง่ายเลยที่จะไปที่บทพูดคนเดียวภายใน บทพูดคนเดียวภายในของฮีโร่กลายเป็นความคิดของผู้เขียน เล่นบทบาทขององค์ประกอบคติชนวิทยา ในทำนองเดียวกัน เพลงโคลงสั้น ๆ ดังที่นักไวโคริสต์เคยพบเห็นในเรื่องราวในยุคแรก ผู้เขียนก็กว้างขึ้นและประดับประดาไปด้วยองค์ประกอบแห่งการสร้างสรรค์ตำนานพื้นบ้านเช่นเดียวกัน

รูปภาพของชีวิตอันขมขื่นในชีวิต "Bily Paroplav" ถูกนำเสนอต่อคีร์กีซเกี่ยวกับแม่กวางสองสามเรื่องเกี่ยวกับแม่กวางและนำทางสติปัญญาที่สำคัญ de เบสและเด็กน้อย ถึงตอนนั้นความโดดเดี่ยวของธรรมชาติอย่างเป็นธรรมชาติและผู้คนก็หายไปเป็นส่วนหนึ่งของมัน ธรรมชาติในใจของเธอไม่แยแสต่อผู้คน

ความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนโดยทั่วไปเริ่มที่จะเขียนเหมือนคำกล่าวสุนทรพจน์เกี่ยวกับแสงสว่างและผู้คนในช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่ง - คำพูดที่กำหนดโดยเหตุการณ์ที่กระฉับกระเฉงและฟุ่มเฟือยที่สุด

ชีวิต - คนก้น - เสรีภาพ - การปฏิวัติ - สังคมนิยม - สันติภาพ - อำนาจของผู้คน - แกนของขั้นตอน

ผู้สร้างโดยธรรมชาติและชีวิตที่วุ่นวายของ Lyudin เป็นอย่างไร ผู้คนกำลัง "ไปข้างหน้า! และอาหาร!" Win ฮีโร่หลักของ Chingiz Aitmatov มีแนวโน้มเป็นพิเศษสำหรับทุกสิ่ง อืม bulo และถ้าคุณสามารถกินกับผู้คน Earth, Vsesvita วิน - ลัดดี้ ได้โปรดและความคิดที่เป็นกังวลของลุดดิน - แค่มองอดีตของคุณ แต่อย่าปล่อยให้คนที่อยู่บนถนนสายสำคัญ ปูทางให้กับทุกคน วินถูกตบให้เข้าไปในเมย์บุต ยากิม

สาปแช่งการเขียนและล่วงหน้า สุขสันต์วันเกิด, І ในรูปของฮีโร่ของเขา, เข้าใจในความหมายทั้งหมดїх

"Storming Stop" - นวนิยายเรื่องแรกของ Ch. Aitmatov - สัญลักษณ์ในวรรณคดีของเรา ในบรรดาสิ่งมีชีวิตมากมาย พวกเขารู้ถึงพัฒนาการของพวกเขา นักมายากลและความคิดที่สร้างสรรค์ ซึ่ง "ปรากฏ" ในเรื่องราว นำผู้เขียนไม่เพียง แต่ไปที่ All-Union แต่ยังเป็นสง่าราศีแรกของ Holy Vіdminnaข้าว - ความตรงแบบมหากาพย์ ". โครงเรื่องสามบรรทัดซึ่งพัฒนาขนานกันและมีการทำซ้ำมากกว่าหนึ่งครั้ง อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะสามารถสื่อสารกันได้ ความกว้างและความกว้างขวางของแสงในจินตนาการ หมวดหมู่ของชั่วโมงฉันจะให้มันกับสิ่งมีชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างปัจจุบัน อดีต มายาบุตนี สายสะพาย โออัมนุ คุณค่าแห่งการสร้างสรรค์ ชั่วโมงนั้นไม่สำคัญ ตัวละครที่ยิ่งใหญ่ของตัวเอกซึ่งดูเหมือนจะถูกดึงเข้าสู่ด่านต่อไปนั้นถูกมองเห็นในแสง สิ่งที่น่าสมเพชของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ที่ความสามัคคีที่มั่นคงของการสังเคราะห์ผู้คนและความสงสัยการเฉลิมฉลองของดอกกุหลาบและแสง ภาพที่แท้จริงของนวนิยายมหากาพย์คือความกว้างขวางและความลึกของชั่วโมงและโครงเรื่องหลัก, ความรู้สึกของตัวละครและความขัดแย้ง, การชำเลืองมองของผู้เขียนเอง - ปรากฏในนวนิยายในความสามัคคีอินทรีย์

ตลอดเวลาที่จะกลายเป็นอิสระในการสร้างสรรค์ของ Ch.Aitmatov

การแสดงหลักในนวนิยายเรื่อง "Plakha" มีให้เห็นในพื้นที่กว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดของ Mayunkum savan, Prissykulia หัวหน้าบุคคล: Ovdiy Kalistrat, ซุบซิบเรื่องกัญชา, Oberkandalovsi และ Boston Urkunchiev คลังแสงศิลปะหลักสำหรับการแก้ปัญหาเสรีภาพ-ไม่ใช่เสรีภาพ: ยอมรับ จิตวิทยาแบบเปิด: บทพูดภายใน บทสนทนา ด้านล่างและด้านหลัง ภาพ-สัญลักษณ์, สิ่งที่ตรงกันข้าม, ภาพวาด, ภาพเหมือน

Ovdiy Kalistrat - หนึ่งในชาวลังกาที่สำคัญที่สุดในบรรดาวีรบุรุษ lantsyuzhku ของบท "Mayunkum" ของ "Plakhi" ในฐานะที่เป็นไดอาคอนสีน้ำเงิน ฉันต้องไปที่เซมินารีฝ่ายวิญญาณและถูกระบุไว้ที่นั่น "... เป็นของขวัญแห่งความหวัง ... " ทางด้านขวาในนั้น (і tse buli pershі kroki ของฮีโร่จามรีvіlnoyพิเศษ) ที่Ovdіy, vvazhayuchi, "... ศาสนาดั้งเดิมอย่างไร ... เก่าอย่างสิ้นหวัง ... " ผ่านความเชื่อและความใจร้อนของเขาแขวนเวอร์ชันของเขา "...ต่อชั่วโมง

หมวดหมู่ของพระเจ้าในฤดูใบไม้ร่วงจากการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของผู้คน "ลักษณะของการร้องเพลงที่คนชั่วร้ายสามารถเข้าร่วมพระเจ้าได้โดยไม่มีพ่อค้าคนกลางที่ไม่มีนักบวช แต่เธอไม่สามารถลองคริสตจักรนี้ได้ Schob" ... เปลี่ยนเยาวชนที่งงงวยให้กลายเป็นอ้อมอกของคริสตจักร ... " ผู้ประสานงาน Batko พูดคุยกับเขาเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง Ovdiy "... เมื่อเห็นพลังนั้นในผิวหนังของสิทธิมนุษยชนปกป้องศีลของ viri ขอให้ทุกคนเห็นพลังที่น่าสนใจ"

โลกเกี่ยวกับ "... podolanni vіkovіchno staleness, เปิดเผยต่อลัทธิคัมภีร์, มอบจิตวิญญาณของมนุษย์แห่งอิสรภาพในความรู้ของพระเจ้าในฐานะแก่นแท้ของก้นอันยิ่งใหญ่" ด้วยความช่วยเหลือจากผู้อื่น "วิญญาณแห่งอิสรภาพ" มีความผิดต่อพวกเครูบของผู้คน รวมทั้งพวกของพระเจ้า

ตรงกันข้ามกับคำพูดของพ่อของผู้ประสานงาน เหตุผลหลักสำหรับ "การกบฏ" ของผู้ฝึกสอนคือพลังของเยาวชน - ความคลั่งไคล้ Ovdiy ไม่เห็นตัวเองจากสายตาของเขา ใน "propovidi" ชายชรา

ผู้ประสานงานฟังความคิดว่ามันกลายเป็นความจริงในชีวิตที่น่าเศร้าของ Kallistratov ได้อย่างไร:

เพื่อรวบรวมหลักการก่อตั้ง ... และคุณจะต้องจ่ายสำหรับมัน ... "จิตใจของ Avdia มีลักษณะที่ไม่มั่นคงและขัดแย้งกันเบียร์และเสรีภาพในการคิดนักศาสนศาสตร์อย่างเป็นทางการไม่ได้พยายามช่วย คุณ.

Pislya viklyuchennya จากเซมินารีฝ่ายวิญญาณ Ovdiy pratsyuh ในฐานะสายลับอาวุโสของหนังสือพิมพ์ Komsomol คณะกรรมการบรรณาธิการซึ่งถูกเรียกคืนโดยบุคคลดังกล่าวดังนั้น kolishniy

ผู้สัมมนาส่งเสริมการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านศาสนา นอกจากนี้ สถิติของฮีโร่ยังถูกรับรู้ด้วยหัวข้อที่ไม่รู้จักซึ่งเป็นที่สนใจของผู้อ่าน Ovdiy mav na meti "... ทำความรู้จักกับผู้อ่านด้วยความคิดจำนวนนี้สำหรับสิ่งที่ดูเหมือนจะไม่ค่อยชัดเจนนัก

จากเซมินารีฝ่ายวิญญาณ "ตัวละครตัวนี้พูดแบบนี้เกี่ยวกับ tse:" ฉันถูกทรมานด้วยความคิดมานานแล้ว - ที่จะรู้ว่ารอยเย็บที่ค้นพบในจิตใจและหัวใจของสายการบินเดียวของพวกเขา ขอชื่นชมในความดี "คุณสร้างฮีโร่ของช.

นวนิยายเกี่ยวกับ Piata ที่ยืนหยัดเพื่อมนุษยชาติของมนุษยชาติจึงยืนหยัดเพื่อเสรีภาพของความพิเศษ จามรีและฮีโร่ของ "Maistra and Margarity" Ovdiy ไม่สามารถเผยแพร่กฎเกณฑ์ "สัญญาณเตือน" ของเขาเกี่ยวกับการติดยาได้เนื่องจาก "... ดูทันที ... " อย่าพลาดพวกเขาให้กับเพื่อน “เพื่อความสุขและขาดความสุข Ovdiy Kalistrat จะเห็นภาระของ ... ความกลัวที่หลอกหลอน ... ” บอกความจริงเกี่ยวกับการปฏิบัติของฮีโร่ราวกับว่าไม่ใช่เรื่องใหญ่มันเป็นการปลุกเจตจำนงใหม่

ในการทำเช่นนี้ ดูเนื้อหาโดยละเอียดเกี่ยวกับกัญชา Ovdiy แทรกซึมเข้าไปท่ามกลางพวกมัน กลายเป็นจินต์ วันก่อนเดินทางไปที่ราบ Mayunkum ฉันเอา "สิ่งชั่วร้าย" ฉันเข้าใจว่ามันไม่ปลอดภัยและความสดใสของสิ่งที่ทำไปฉันจะไม่ยอมรับข้อความทางศีลธรรมอันยิ่งใหญ่: คอนเสิร์ตของโบสถ์บัลแกเรียเก่า การประชุม. ได้ยินspіvakіv, "... เสียงร้องทั้งหมดของชีวิต, เสียงร้องของผู้คนจากภูเขาด้วยมือของพวกเขา, พูดคุยเกี่ยวกับความต้องการที่สำคัญในการทำให้ตัวเองแข็งกระด้าง ... ... ระหว่างทางฮีโร่ในขณะนั้นส่งข้อความ "Six in Somiy" ซึ่งประกาศชั่วโมงแห่งสงครามครั้งใหญ่ในดินแดนจอร์เจียขับรถทั้งหมดและตัวคุณเอง เพลง มาจากที่ๆ

หัวใจของฉันนำผู้คนเข้ามาใกล้ชิดสร้างแรงบันดาลใจเตือนวิญญาณแห่งอิสรภาพและ Sandro ถูกแบ่งแยกในการต่อสู้กับ Borg และมโนธรรม ฆ่าพวกโจรและตอกย้ำตัวเอง

ในตอนนี้ของดนตรีซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรู้สึกอิสระ ชวนให้นึกถึงจิตวิญญาณของนักเณรผู้ยิ่งใหญ่ Ch. Aitmatov ผ่านริมฝีปากของฮีโร่ rozmirkov: "ชีวิต, ความตาย, ความรัก, จิตวิญญาณ

і natchnennya - ทุกอย่างจะถูกพูดในดนตรีมากกว่าในเพลงเราสามารถบรรลุเจตจำนงที่ดีที่สุดของเราต่อสู้เพื่อ yaku ที่ขยายประวัติศาสตร์ทั้งหมด ... "

ในวันข้างหน้า หลังจากคอนเสิร์ตของ Ovdiy เขาจะตรงไปที่ Mayunkumi ในโลกของสิ่งนั้น อย่างที่ฮีโร่รู้เกี่ยวกับจินต์ แผน cob เป็นเพียงการนำวัสดุสำหรับ statty เพื่อทำหน้าที่เป็นความผิดพลาดในการ vryatuvati ที่หลงทาง Ovdiy "... เมื่อหมกมุ่นอยู่กับเหล่าขุนนางผู้สูงศักดิ์ให้เปลี่ยนพวกเขา (anashists - V.D. ) ไปสู่แสงสว่างด้วยพลังของคำ ... " ... "]

ช่วงเวลาสูงสุดในประวัติศาสตร์ของอนาธิปไตยєบทสนทนาระหว่าง Avdiy และ vatazhkiy gintsiv Grishan ในช่วงเวลาที่เห็นได้ชัดว่าการมองตัวละครจากมุมมองของปัญหา

Grishan รู้สึกถึงความคิดของ Kallistratov ผู้ติดยาหนุ่ม vryatuvati ตั้งใจที่จะนำความไร้ความสามารถของ Avdiya มาทำให้เขาหูหนวก เซมินารีผู้ยิ่งใหญ่รู้คำศัพท์ที่คล้ายกับที่ Batko พูดกับเขา ในคำพูดเหล่านี้ มีภัยคุกคามโดยตรงต่อเสียง Ovdiy vvazhaє, scho "... ไปเที่ยว, bachachi อย่างชั่วร้ายด้วยสายตาของคุณ, ... เทียบเท่ากับอาชญากรรมร้ายแรง" Grishan stverdzhu ฉันอยู่ในโลกใบใหญ่ ฉันไม่ต้องการให้ทุกคนได้รับอิสรภาพเพื่อดูว่าฉันเสพยาอยู่หรือไม่ ในเวลานั้น ฉันคือ Kallistratova "... ฉันโล่งใจที่ หาการหลอกลวงตนเองของใครบางคน”

อย่างไรก็ตามในคำพูดของกลุ่มอนาธิปไตยพวกเขาร้องออกมา: อิสรภาพจากการฉีดยาเสพติดเป็นการหลอกลวงตนเองซึ่งหมายความว่าทั้งginzіและ Grishan จะไม่รอดพ้นจากเสรีภาพ NS

anashіstiขว้าง Avdiya і, ทุบตีอย่างหนัก, ขว้างดึง หมายเหตุ: Grishan ไม่ได้มีส่วนร่วมในบิตตี้ วินจามรีและบรรณานุกรม Pontiy Pilat สัมผัสมือของเขาทำให้เหยื่อถูกทำลายล้างความผิด

ผู้จัดการขององค์กรรุ่นเยาว์ในฐานะนักร้อง Ovdiy Kalistrat จะมีชีวิตอยู่ ในตอนนี้ ฮีโร่อยากจะมีสติสัมปชัญญะ สติปัญญาทั้งหมดไม่ได้ปราศจากความปลอดภัย กำลังดิ้นรนกับ "แมลง" แห่งการผิดศีลธรรม การขาดจิตวิญญาณ การขาดเสรีภาพ อย่างไรก็ตามไม่สามารถดูได้ Ovd_y, น้ำแข็ง, เมื่อไปที่ "กองพล" หรือ "ทหาร" เช่นเดียวกับคนที่รับบัพติสมา, Ober-Kandalov, vіyskขนาดมหึมา "...

เพิ่ม saigas สำหรับแผนการส่งเนื้อ การจู่โจมดังก้อง Avdia: "... volav และ metavisya ราวกับว่าอยู่แถวหน้าของแสง - ฉันมีความสุขที่ได้บินเข้าไปในทาร์ทารีตกลงไปในระเบิด ... " ผู้ซึ่งมาที่ผ้าห่อศพเพื่อ รับเงินเพนนีคดเคี้ยว Ovdiy "... แม้ว่ารถ zupiniti colosalny ไวน์ก็คำรามในพื้นที่เปิดโล่งของ Mayunkum

savani - พลังของยานยนต์ขอทาน ... แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะทำดี ... "ความแข็งแกร่งของแรงผลักดันทางกายภาพของฮีโร่ เราดึงขึ้นนั่นคือทั้งหมดทันที mova nabik พวกเขาทั้งหมดมีค่ามากกว่าพวกเขาทั้งหมดต่อต้านเราและด้วยเชือกเส้นเดียวทั้งหมด kul ทางโลกเช่นเดียวกับห่วงที่มีอุปสรรคและคำพูดของเราเพียงคำเดียวโดยไม่หูหนวกและทุกคนก็ไปที่

สตริง ... "Ovdiy" ตามสาย "ไม่เดินและไม่ต้องการดังนั้นพวกเขาจึงเตะแซ็กซอล 'ปรากฏในนวนิยายในตำนานของนวนิยายทำให้

vverdzhuvati: เพื่อแจ้งให้ทราบเกี่ยวกับผู้ที่ Ovdii กินี vilnoy พิเศษในเวลานั้นในขณะที่ Oberkandalovtsy ประหลาดใจบรรทัดฐานทางศีลธรรมทั้งหมด vzagali อุปมามนุษย์ไร้เดียงสา

ผู้ประสานงานของ Daddy, Anashi และ Oberkandalovtsi เป็นทางเลือกที่ทันสมัยสำหรับ Ovdiy พระคริสต์แห่งศตวรรษที่ XX กลิ่นเหม็นกลายเป็นสีแดง zmusiti yogo ฝันถึงเพเรคานันของเขาและวิริยะมีอิสระ อย่างไรก็ตาม เมื่อสองพันปีที่แล้ว Pontiy Pilat trichi chuє vidmov จากพระโอษฐ์ของพระคริสต์ ดังนั้น Pilat ที่โชคดีจึงไม่สามารถทำร้ายความประสงค์ของคนที่ยิ่งใหญ่ได้ - Avdia

เราจะยังคงเป็นบทพิเศษ "Mayunkum" นอกเหนือจากปัญหาเสรีภาพและการไม่มีเสรีภาพє Boston Urkunchiev โครงเรื่องของตัวละครนั้นเกี่ยวพันกับแนวของตัวละคร Z Avdiom Kallistratova ฮีโร่ไม่เล่นด้านข้างของนวนิยาย ala มันไม่ใช่ mensh ชีวิตของเขาชวนให้นึกถึงความคิดของพระคริสต์แห่งศตวรรษที่ XX บอสตัน “...

svogo perebuvannya บนพื้นดิน ... vrahoyuchi ถึงผู้คนแห่งศตวรรษที่ XX, vyslovlyuє pragnennya สู่มนุษยนิยมที่แท้จริง "

Naygolovnish ในชีวิตของฮีโร่คือครอบครัว (ทีมและ Kenzhesh ตัวน้อย) และหุ่นยนต์ "... แม้กระทั่งตั้งแต่วัยเด็ก pracea ยังมีชีวิตอยู่" การทำงานหนักของผู้เลี้ยงแกะในบอสตันได้ทุ่มเทให้กับจิตวิญญาณทั้งหมดของเขาซึ่งกำลังยุ่งอยู่กับลูกแกะ Win namagaєtsyaเข้าสู่กองพลน้อยเช่น keru, pidryad เช่า; Bazhannya іstotnyhเปลี่ยนแปลงซึ่งให้อิสระมากขึ้นในการตัดสินใจ dіy, pіdtverzhuและสั่งซื้อตัวเอกของฮีโร่ไม่เพียง แต่กับเสรีภาพของมหาวิทยาลัยอย่างเป็นรูปธรรม แต่ในระดับโลก

อย่างไรก็ตาม ไม่ได้คิดที่จะออกไปโดยไร้เหตุผล baiduzhost, baiduzhost Kerivnistva radgospu ในสภาพแวดล้อมที่ร้องเพลงกลายเป็นการอนุญาตที่ชั่วร้ายและคนที่เกลียดชังผู้คน สิ่งเดียวกันก็กลายเป็นสาเหตุของvorozhnechіmіzhUrkunchіevimและ p'yanitsa Bazarbay ความไร้เหตุผลและความไร้เหตุผลในถิ่นทุรกันดารที่ขาดจิตวิญญาณเป็นสาเหตุสำคัญของการเสียชีวิตของเออร์นาซาร์ เพื่อนและนักคิดคนเดียวในบอสตัน เหมือนหนูตะเภาระหว่างทางไปหาคนเลี้ยงแกะคนใหม่เพื่อความผอมบาง

บอสตันกังวลอย่างมากเกี่ยวกับการตายของเออร์นาซาร์ ถ้าคุณต้องการถ้าคุณคิดเกี่ยวกับมันแล้วโทษตัวละครในโศกนาฏกรรมที่กลายเป็นใบ้ Chi ไม่ใช่ Urkunchiev แต่ถูกระงับ baiduzhe และ zakosnila ตัดแต่ง

เช่นเดียวกับเจ้าหน้าที่ของคริสตจักร ในลัทธิคัมภีร์ คนเลี้ยงแกะทางขวาของริซิโคแวน เสรีภาพของตัวละครโดยผู้เขียน "ปลาคี" จะเห็นได้จากความเข้าใจ "คุณธรรม จึงเป็นเพียงคุณธรรมสูงส่ง ร็อค ร็อค บอสตัน ฝันถึงสิ่งเดียวกัน จู่ๆ ก็ผุดขึ้นมาในความทรงจำ" ฝันร้าย... " ซึ่งฮีโร่ได้ลงไปสู่การบุกทะลวงที่น่ากลัว ไม่รู้ว่าส่วนที่เหลือของกระท่อมถูกแช่แข็งในน้ำแข็ง Ernazar

ประเด็นหลักในด้านโภชนาการเป็นเรื่องของศีลธรรม แต่ในด้านโภชนาการ มันเป็นเรื่องของเสรีภาพของตัวละคร

ความเสื่อมโทรมของผู้คนและความแข็งกระด้างซึ่งยึดถือธรรมชาติคนสิ้นหวังกลายเป็นสาเหตุของโศกนาฏกรรมของบอสตัน ทางด้านขวาที่ Bazarbay ทิ้งlіgvischeแล้วทำให้สัตว์ขึ้นไปที่ลาของบอสตัน หลายครั้งจะมีการให้หรือขายการเยี่ยมของคนเลี้ยงแกะ

Bazarbay กลับไปที่ที่อยู่ และในเวลานั้นพวกเขาตัดแกะไม่ได้ให้คนผิวขาวนอนหลับอย่างเงียบ ๆ ในตอนกลางคืน ฮีโร่ ทำไมคุณไม่ทำความสะอาดครอบครัวของคุณและศักดิ์ศรีของการซุ่มโจมตี vlashtovu และขับรถใน vovka-dad Yogo สลายєโดยลังกาแห่งความตายครั้งแรก มาโจมตีด้วยการกลายเป็น yogo sin Kenjesh และ vovchitsya: บอสตัน bazhayuchi ยิงสัตว์ร้ายเหมือนเด็ก vicra ขับรถทั้งคู่ สำหรับฮีโร่มีเปลวไฟ "... มันเป็นความผิด แต่ความผิดคือในขณะนี้ มีเพียงฝังอยู่ในกองไฟ" ในเวลาเดียวกัน ตัวละครที่ถูกมองว่าเป็นคนที่ปรารถนาการสำแดงความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและเสรีภาพก็กลืนกินมัน คุณสามารถอธิบายราคาได้ดังนี้: การขับเคลื่อนใน vvchitsu-mothers ในขณะที่ฉันกำลังขับรถและรวมธรรมชาติเข้าไว้ด้วยกัน มองเห็นภูมิปัญญาและจิตใจ บอสตันกำลังขับเคลื่อนตัวเองไปสู่ลูกหลานของมัน

อย่างไรก็ตาม ระหว่างทางไปเสียอิสรภาพ บอสตันยังห่างไกลจากผู้คน รวมตัวกันเป็นกลุ่มคนไร้เดียงสาเช่น Kochkorbaev, Oberkandalovtsi และ Anashisti ที่รุมทำร้าย Bazarbay

สรุป rozmovu เกี่ยวกับіnuvannyaหรือการมองเห็นอิสรภาพในหมู่วีรบุรุษของบท "Mayunkum" นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยการผจญภัยของ visnovka ฮีโร่คนหนึ่ง เช่นเดียวกับอิสรภาพ vinyatkov ของฉันคือ Ovdiy Kalistrat ตัวละครที่ต่อสู้เพื่อ "วิญญาณที่หลงทาง" ของอนาชิสต์ i

Oberkandalovtsi ผู้ซึ่งเทศนาความดี ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและเสรีภาพ กินีไม่ได้เปลี่ยนการแก้แค้นของเขาให้กลายเป็นผู้ชายโดยไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงของความพิเศษ Anasti และ oberkandalovtsi, ปลดเปลื้องหลักการทางศีลธรรม, ผ่านเมตาดาต้าเพียงหนึ่งเดียวในชีวิต - ความยับยั้งชั่งใจ, ปลดเปลื้องเจตจำนง ด้วยกัญชาจำนวนมาก คุณจึงเสพยา

รั้วทั้งหมดโปรดขาดเสรีภาพของคุณ

Boston Urkunchiev เป็นคนพิเศษ มีความสามารถพิเศษ เนื่องจากความชั่วร้ายของบรรทัดฐานของมนุษย์ ตามการนำของผู้คนเช่น Kochkorbaev ผู้ประสานงาน Batko ขยะ และ Oberkandalovtsi ทำให้เสียอิสระในการใส่ข้อความในชีวิตของเขา

27. การสูญเสียการวิเคราะห์ทางสังคมของการกระทำในเรื่องราวของ Ch. Aitmatov "ลาก่อน Gulsari"

อาลักษณ์จากคีร์กีเซียภูมิใจที่ได้เป็นตัวแทนของประชาชนของตนเอง และวรรณกรรมทั้งหมดที่อยู่เบื้องหลังวงล้อม เกี่ยวกับความสำเร็จเกี่ยวกับรูปแบบในวรรณคดีเพื่อตัดสินความสำเร็จของนักเขียนเช่น Ch. Aitmatov

Pislya จากหกชั้นเรียน Aitmatov กลายเป็นเลขานุการของ Silradi ตัวแทนสนับสนุนสมาชิกแคว้นปกครองตนเองผู้เยี่ยมชมและเพื่อนร่วมงานของหุ่นยนต์ จุดสิ้นสุดของสวนสัตว์ Dzhambul เข้าสู่ Kyrgyz Silgospinstitute ในเวลาเดียวกัน ในหนังสือพิมพ์ของพรรครีพับลิกัน ฉันจะซ่อมแซมบันทึกย่อ ภาพวาด จดหมายโต้ตอบที่เขียนโดยนักเขียนเมย์บุต Veda Aitmatov ในนักเรียนร็อคและเบื้องต้นเกี่ยวกับภาษาศาสตร์เกี่ยวกับการเปิดตัว statty "อ่านซ้ำห่างไกลจากต้นฉบับ", "เกี่ยวกับคำศัพท์ของภาษาคีร์กีซ" ในเวลาเดียวกัน หุ่นยนต์ก็มีความช่วยเหลือเพิ่มเติมสำหรับพวกเขา อย่างไรก็ตาม มันก็เหมือนกับ vilne volodinnya ที่เก่าพอ ๆ กับภาษารัสเซีย Aitmatov ได้นำหินสามก้อนสำหรับความเชี่ยวชาญในมลรัฐ tarinitsky ก่อนวัยอันควรไปที่วังวรรณกรรมในมอสโก kroki แรกในการเขียน tereni Aitmatov เพื่อปล้นที่ห้าสิบร็อคกี้ ในปี 1958 หนังสือ "Face to Face" ถึง Kyrgyz Ail ที่อยู่ห่างไกล ฮีโร่ผู้กล้าหาญ povisti คำที่น่ากลัวและลามกอนาจาร: "deserter"

Pislya navchannya ในมอสโก Aitmatov pratsyu ในสาธารณรัฐ presi และต่อมา - ด้วยหินห้าก้อน - นักข่าว vlast ของหนังสือพิมพ์ Pravda ในคีร์กีซสถาน

ในยุค 60 นักเขียนเขียนว่า "Camel's Eye", "The First Teacher", "Poplar in Chervonyi Khustin", "Mother's Field" กลิ่นเหม็นเกี่ยวกับความสำคัญของการก่อตั้งคีร์กีเซียเกี่ยวกับความก้าวหน้าของวัยชราและความสนุกสนานเกี่ยวกับการเอาชนะจิตวิญญาณมนุษย์

ใน 70-ti rock Aitmatov prodovzhuh pratsyuvati ในรูปแบบของ povisti "Early Cranes" ปรากฏขึ้น ดังนั้นพวกเขาจะบอกคุณเกี่ยวกับความสำคัญของชั่วโมงถัดไป หากผู้เยาว์วัยกระเตาะกระสับกระส่าย ทำลายจระเข้ทั้งหมดในคราวเดียวเมื่อโตเต็มที่ Tse bagato ใน chomu เรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ... Aitmatov ยังเป็นรุ่นอีกด้วย "Biliy Paroplav" เป็นเรื่องราวที่น่าเศร้าเกี่ยวกับศักดิ์ศรี zhorstok_styu ที่แหลมคมของผู้ใหญ่ เรื่องสั้นเรื่องหนึ่งโดยผู้เขียนเขียนขึ้นในปี 1970

ถูกต้องจากpovіstі "ลาก่อน Gulsari!"

บิดและเปลี่ยนส่วนแบ่งของวีรบุรุษชั่วโมงแห่งโศกนาฏกรรมมีส่วนร่วมในความหมายที่สำคัญที่สุดของคำเหล่านั้นหากจุดจบของชีวิตคือการรับใช้ชีวิตของผู้คน

เรื่อง "ลาก่อน Tulsari!" การอภิปรายไม่เพียงเกี่ยวกับปัญหาสำคัญของยุค 40-50 แต่ยังเกี่ยวกับการอภัยโทษและการครองราชย์ในช่วงเวลานั้น Bagato ปัจจุบันพระหรรษทานของ podolani, การเปลี่ยนแปลงการแก้ไข, เบียร์ของวรรณกรรมคือ gliboki zavdannya มากขึ้น, Chim vkazivka บน okremi, ไม่รู้จักมากที่สุด, พระหรรษทานและความไม่เพียงพอของชีวิตทางสังคม

ด้วยการวิเคราะห์เสียงโซเชียลของฮีโร่เรื่อง "ลาก่อน กุลซารี!" อย่าลืมเกี่ยวกับสถานการณ์ที่จำเพาะเจาะจงทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ที่กำหนดไว้ใน yakiy dyn Tanabai Bakas ศิลปะแห่งการปรองดองตั้งอยู่บนความจริงที่ว่าผู้เขียนโดยอาศัยพรสวรรค์ในการซูมเข้าเพื่อแสดงส่วนแบ่งของเพื่อนผู้เข้าร่วมของเขานั้นมองเห็นได้ในการเชื่อมโยงทางสังคมทั้งหมดระหว่างผู้คนกับผู้คนเสียงของภาวะเอกฐานของ คนเกี่ยวกับละคร

การพัฒนาตัวละครของ Tana6aya Bakasov ค่อยๆขยายออกไปตามแนวศูนย์กลาง Freighter Bakas คงไม่รู้อะไรมากที่จะต้องสูญเสียตัวเองไปในฐานะค้อนอันยิ่งใหญ่ในโรงตีเหล็ก Ail Tse bulo ในสงครามครั้งแรกที่หินถ้าคน Radiansk อาศัยอยู่ "เพื่อเทพเจ้าแห่ง peremogi, yak khlib" เป็นครั้งแรกในหัวของทานาเบะผู้ใจร้อนที่มีความคิดเกี่ยวกับคนที่ดีกว่าและสวยงามกว่าชีวิตของเพื่อนชาวบ้าน เรื่องราวทั้งหมดกลายเป็นลูกของเด็กๆ ฉันจะแก้ไขมันสำหรับอาหารที่สำคัญอย่างเงียบ ๆ อย่างที่คุณเรียกมันว่าครั้งหนึ่งในชีวิตของคุณในช่วงเวลาที่สำคัญ ถามผู้คน: เกี่ยวกับความรู้สึกของชีวิต เกี่ยวกับชีวิตของผู้คน เกี่ยวกับชั่วโมงที่จะมีชีวิตอยู่ Tsіdvіบรรดา poklav นักเขียนบนพื้นฐานของการชักชวนทางศิลปะ: ชีวิตของผู้คนและชีวิตของวอล์คเกอร์

ด้านแรกของการขึ้นเป็นสองลักษณะ - วิทยาลัยของ Tanabe Bakasov และ Gulsary ม้าที่มีชื่อเสียง และตลอดทางที่จะพัฒนาก็เหมือนกับประวัติศาสตร์ของชาวเนฟกามอฟ ที่ต้องกลัวสภาพชีวิต คนที่ต่อต้านความยากลำบากเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง หนึ่งชั่วโมงประวัติศาสตร์อันน่าสลดใจของіnokhodtsa Gyulsary ที่รุ่งโรจน์เติบโตขึ้นจากเมืองมันอดทนมากกว่าที่จะรับแรงกระแทกทั้งหมดของหุบเขาด้วยหม้อเดียวกันของชีวิตที่ผ่านมาถนนสู่ม้าเก่าที่น่าสงสารอนาถ ที่เหยียด

การเปิด tsikh นั้นยาวสองเท่าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับนักเขียน ออกจากบ้านเพื่อซ่อมแซมและสิ้นสุด; ไม่มีทางที่จะผ่านบทละเว้นที่น่าสมเพชในทุกบท - คนชราและคนชรา การจัดตำแหน่งจะดำเนินการตามหลักการของความคล้ายคลึงและหลักการของความแตกต่าง การเปรียบเทียบในลักษณะที่กระสุน b แห้ง ตาย แบน ศิลปินรู้จักปริยมเชิงอุดมการณ์เช่นนี้เพื่อปลูกฝังความหลงใหลในจิตวิญญาณของผู้คน แต่ไม่ลาออกจากการมีส่วนร่วมกับเขาราวกับว่าฉันกำลังดิ้นรนเพื่อสิทธินั้นตามที่ฉันเห็นความแข็งแกร่งและชีวิตทั้งหมดของฉัน ผู้เขียนด้วยการละเว้นผิวหนังส่งเสริมการสรรเสริญของคนเลี้ยงแกะชราเข้าใจอดีตของเขากลับสู่ชีวิตของหิน

ฉันค่อยๆ เติบโตต่อหน้าบาซานยาของทานาเบะเพื่อยืนยันความชอบธรรมของเธอ ตำแหน่งของเธอในคอมมิวนิสต์ ชายชราที่อยู่เบื้องหลังดัมเบลล์zgaduєbezgluzdіคำพูดของ nevistka ของเขา: "Ty ba ตอนนี้กำลังจะเข้าร่วมงานปาร์ตี้เพราะทุกชีวิตไปหาคนเลี้ยงแกะที่ผ่านไปยัง Tabunshchik ถึงผู้ใหญ่บ้านที่พวกเขาบีบแตร ... "

โทดีในสีชมพูกับสีน้ำเงินเรียบร้อย ทานาไบยังคงไม่รู้คำพูดที่จำเป็นเกี่ยวกับตัวเขาเองเกี่ยวกับการแบ่งปันของเขา แล้วอีกอย่าง ผู้หญิงคนนั้นไม่ใช่นักมายากล ลืมรูปไปเลย ฉันต้องการคืนบากัตตี้ที่นอนไม่หลับในลูท tempryava หม่นหมอง สอนให้ฉันใช้ชีวิตอีกครั้งเพื่อมอบและไปหาม้าที่รักของฉัน และฉันจะแน่ใจว่าฉันจะกินมัน ฉันจะกินมัน ต้องการมัน.

สุดท้ายโดยทั่วไปแล้วมองโลกในแง่ดีเช่นเดียวกับการขาดสัญชาติของมนุษย์ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ nevgamovnim pragnennya ในอุดมคติผู้เขียนในชีวิตของฝูง Kyrgyz และผู้เลี้ยงแกะ Tanabe Gakasov ห่อตัวเขาไว้บนหลังคาและเพื่อเขา หัวใจในการต่อสู้ของเขา

Іในทุก ๆ เทิร์นเพื่อกอง ฉันมีความสุขกับหัวข้อ, เรื่องราวเกี่ยวกับ Kyrgyz colgospnik เพื่อดูวิธีทำให้ glybin เย็นลงและขาดอาหารในชีวิตมนุษย์

Shlyakh piznannya Tanabai ของโจรของเขาเอง ชั่วโมงของการกระจายโดยนักเขียนในสองขั้นตอน ช่วงล่าสัตว์ครั้งแรก ถ้าทานาไบทำกับฝูงสัตว์ วีโรชูวาฟ และอุปถัมภ์กยอลซารี ชัยชนะจะจบลงด้วยความตกใจสุดขีดของฮีโร่ที่ผูกติดอยู่กับ Oskoplenie Gyulsary ผู้ถูกเนรเทศออกจากฝูง อีกขั้นของการตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมของทานาเบะคือหุ่นยนต์เลี้ยงแกะ ฤดูหนาวนั้นยากในคอกแกะผอมบาง ถูกขังอยู่กับอัยการเขต Selizbaevim กับงานเลี้ยง

ในช่วงครึ่งแรกของชีวิตของทานาไบพวกเขาอาศัยอยู่ห่างไกลจากปืนใหญ่พวกเขาอาศัยอยู่ในฝูงม้าซึ่งคน ๆ หนึ่งจะจดจำіnokhodtsaที่น่าอัศจรรย์ในทันที Tsia ส่วนหนึ่งของpovіstіถูกสร้างขึ้นในโทนสีอ่อนที่สำคัญอย่างไรก็ตามที่นี่ถูกหลอกโดยคนเลี้ยงสัตว์ Tanabai podachiv ซึ่งมีความสามารถพิเศษของรัฐ ฤดูหนาวของซูโวราและการขาดอาหารทำให้ทานาเบะดูเป็นชั่วโมง Aitmatov เริ่มเคารพ: "ม้าไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้และระลึกถึงมนุษย์" เบียร์มาถึงฤดูใบไม้ผลิ นำความอบอุ่น ความสุข และอาหารมาสู่ม้า อยู่กลางโขดหินกับฝูง ธนา ๖ อาย เติบโตมาด้วยความเข้มแข็ง อ่อนเยาว์ ได้เห็น สมัยเป็นหนุ่มเดินแบบ "จากที่ยั่วยวน น้อยวัยเพียง 1 ขวบครึ่ง ก็กลายร่างเป็นร่างเพรียว - ม้าตัวผู้แข็งแกร่ง”. ลักษณะนิสัยการกินและอารมณ์ทักทายทานาเบะ ความหลงใหลใน volodya เพียงครั้งเดียวเป็นครั้งแรกคือการเสพติดที่ยิ่งใหญ่ วินรีบวิ่งไปท่ามกลางแมลงวันตัวเดียวของเขาเหมือนดาวหาง และถ้าทานาไบขี่ม้าหนุ่มแล้วคว้ามันไว้บนอาน Gyulsary "ไม่เห็นขยะชนิดใด มันง่ายและชัดเจนสำหรับคุณที่จะพกเสื้อด้านบนด้วยตัวเขาเอง " มีรายละเอียดที่สำคัญมากในชีวิตของผู้เดินและทานาเบะ: їmเกี่ยวกับ "ง่ายและหัวไชเท้า"; กลิ่นเหม็นสาปแช่งคนจมน้ำ จามรี บาจาชิ จามรีรีบวิ่งไปตามถนน อาฮาลี : “วาง

บน vіdro ใหม่ด้วยน้ำ - ใน dribbles อย่าเข้าไป! “และพ่อค้าชราฝูงหนึ่งก็พูดกับธนบายว่า:” ขอบคุณ เยี่ยมมาก ขอทาน คุณมองเห็นวอล์คเกอร์ตัวน้อยของคุณได้อย่างไร! "

สำหรับทานาเบะ ลูกแก้ว ti rocky mabut เราหดตัวตลอดทั้งชั่วโมง "ลูกของผู้เฒ่าตรวจสอบ yogo หลังผ่านฉันอยากอยู่ใกล้ ... " มอบความรักให้กับผู้หญิงคนนั้นและห่อหุ้มมันไว้ในช่วงเวลาผอมบางของเธอ ผ่านลานบ้าน ในชั่วโมงนั้น Tanabai และ Gulisari viprobuyut พร้อมกัน p'yanke เกือบจะเป็น peremogi บนเวทีระดับชาติของ Kyrgyz - Alaman-baiga จามรีและย้ายฝูงการค้าเก่า "ดาวแห่ง nokhodtsya เติบโตขึ้นอย่างมาก" ทุกคนในบริเวณโดยรอบรู้จัก Gyulsary ที่มีชื่อเสียงแล้ว P'yata เป็นหัวหน้าของโลกฉันจะอธิบายว่าวอล์คเกอร์สามารถไปที่ Alaman-baiga ที่ยิ่งใหญ่ได้อย่างไรฉันมองหาจุดของคนโสดที่มีชีวิตและม้า หนึ่งในหน้าสั้น ๆ ของร้อยแก้วของ Aitmatov วิสัยทัศน์ประจำวันของชีวิตเต็มไปด้วยละครที่กล้าหาญของการต่อสู้ หลังจากเรือข้ามฟาก Gyulsar และ Tanabai เสียงกรีดร้องก็ถูกฝังและสมควรที่จะได้รับการยอมรับ และทุกอย่างที่จะมาจากอินโนเซนต์และทานาไบในช่วงเทศกาลพิเศษนี้ จะถูกตัดสินจากมุมมองของชีวิตจริงที่กลมกลืนกัน

และมีการแสดงละครเวทีในช่วงครึ่งแรกของการประกาศแล้ว ท่ามกลางความงามแห่งโชคชะตาของชีวิต วิทยุสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ Tanaba มักถามอาหารลำบากของเขาและเพื่อนของเขา หัวหน้าวิทยาลัย Choro Sayakov - เกี่ยวกับข้อมูลใน Artilny State Gift เกี่ยวกับค่ายของโรงพยาบาลวิทยาลัย อุทธรณ์ไปยังสมาชิกของการ์ตูน reviziynoy Tanabai มักจะมองข้ามผู้ที่มองเห็นรอบตัวเขา จามรีinokhіdіtsіvolodіla "ติด bigu" ดังนั้น Tana-

ไป๋มักจะใจร้อน เพื่อนของโชโระบอกคุณไม่มาก: “คุณต้องการขุนนาง ทานาไบ ใครไม่สามารถละเว้นคุณได้? จากความไม่อดทน โอ้พระเจ้า. ทุกอย่างเร็วกว่านี้ไม่ช้าก็เร็ว ให้การปฏิวัติเพื่อ svitov โดยสุจริต! มันคือการปฏิวัติ มันเป็นถนนที่ฟุ่มเฟือย นิโคโกะ. ทุกคนนั่งอยู่ที่นั่นภูเขา chekati inshih "

เอล ตะนาบาย ใจร้อน ร้อนแรง คะนอง Vіn bachiv ซึ่งอยู่ในkolgospі akhov "kolgospіอยู่ที่ Borg sidіv, rakhunki ในขวด buli zaareshtovanі" ทานาไบไม่ทะเลาะเบาะแว้งกับสหายในสำนักงานบ่อยนัก กินเสร็จแล้ว “จะไปได้อย่างไร และถ้าท่านนเรศตีพิจารณาชีวิตด้วย? “มันไม่ใช่เรื่องที่ต้องตำหนิ สหาย มันไม่เป็นระเบียบที่นี่ ในขณะที่เราไม่มีล็อกเกอร์ที่นี่” ธนาบาย กล่าว สำหรับเรา rozuchilis pratsyuvati หรือ vi ผิดพลาด keruєteเรา "

ฉันก่อนที่vіyni Tanabai จะกลายเป็นคอมมิวนิสต์ที่แข็งขันและได้ผ่านหน้าแล้วเอาชนะลัทธิฟาสซิสต์อย่างมีความสุขชนะในจิตวิญญาณและศีลธรรม นี่คือวิธีที่เพื่อนชาวบ้านทั้งหมดรับรู้ตนเอง ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่หัวของ Choro คิดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น "เช่น zrobiti ให้ศีลให้พรมลรัฐปล่อยให้ผู้คนระเบิดขึ้นและวางแผนทุกอย่างเพื่อ vikonuvati" ฉันจะเคารพกระบวนการหัวหน้าในการพัฒนาจิตวิญญาณของ spivvitchiznikov ของพวกเขา: "ฉันคน ไม่ใช่อย่างนั้น ฉันอยากมีชีวิตที่สวยงามกว่านี้ ... "

ธนบายไม่สามารถออกไปบอกว่าอันไหนอยู่ทางขวา ชนะ tilki เพื่อสงสัยว่าการทำงานกับ kerivniks โดยรวมและระดับภูมิภาคนั้นถูกต้องหรือไม่ ฉันตระหนักถึงปัญหาและผู้เชี่ยวชาญตระหนักถึงส่วนแบ่งของสิทธิทางสังคม สำหรับความวิตกกังวลและกระสับกระส่าย ลูกเปตองใหม่มีเหตุผล "พิเศษ" ของตัวเอง " กลิ่นเหม็นมีความสำคัญมากกว่าสำหรับจิตใจของตัวละครหลักของเรื่อง และสำหรับเสียงของเสียงทางสังคมของการสร้างทั้งหมด Artіlnіได้โปรดในzanepadі Tanabai bachiv ซึ่ง kolgospniks“ ตอนนี้หัวเราะเยาะเขาช่องหนึ่งและเตะเขาฟังดูน่าประหลาดใจที่เห็นเขา: เอาล่ะจามรีเคลื่อนไหวใช่ไหม บางทีฉันอาจรู้วิธีพลิกบุหรี่ของคุณ เพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่จะดื่มเพื่อเรา De siesdesh มีความชั่วร้าย "

การปฏิวัติทางสังคมดังกล่าวด้วยประเพณีพิเศษของฝูงสัตว์เก่าแก่ซึ่งเติบโตเป็นละครของชาวนาท้องถิ่นหลายล้านคน ซึ่งนำไปสู่ความร่วมมือทางสังคมนิยมของหมู่บ้านและประสบการณ์ซิกแซกอย่างมากและได้เห็นการทำฟาร์มแบบรวมหมู่

และหากสงสัยในความพิเศษของความพิเศษแล้ว ง่ายที่จะผ่านพ้นไป แต่ความล้มเหลวและช่วงเวลาที่ยากลำบากของการเป็นรัฐในภาวะสงครามกลับกลายเป็นเรื่องพิเศษ และปัญหาของชาวบ้านหลายแสนคน เช่น ตะนาบาย กลับยิ่งร้อนรุ่ม มากกว่าอุดมคติของสังคมนิยม ทิมเติบโตขึ้นมาเพื่อเห็นการพัฒนาของผู้คนและสถานการณ์ที่สำคัญ การแสดงละครอย่างเข้มแข็งโดย Tanabe Bakasov การกระทำของNaivazhchіtsієїล่วงหน้า Bagato scho win ถูกประเมินเมื่อพัก ทีละนิด จากตำแหน่งของวอล์คเกอร์ ดังนั้นหัวหน้าคนใหม่จึงถูกนำขึ้นไปทำงานซึ่งถูกนำขึ้นไปที่ Gyulsary และถ้าจากหัวหน้าคนใหม่มาในจดหมายสั่ง (ยิ่งปกติมันเป็นสัญญาณของคำสั่งของเกเร) ช่วยวอล์คเกอร์ในโรงเรียนส่วนรวมธนบายเห็นมันห้าวหาญ Gyulsary นำฝูงจากฝูง ครั้งแรกที่ฉันรู้จักมันกับฝูง ปรากฏตัวต่อหน้าทานาไบด้วยผ้าคลุมไหล่ของ motuz บนชีอะ แกนแรกของวอล์คเกอร์คนเดียวถูกแทงด้วยไคดันทองคำปลอม - ท่อนซุงบนเท้าของเขา ทานาไบผู้ไม่แสดงท่าทีโหดเหี้ยมเช่นนี้กับม้าอันเป็นที่รัก ได้รับชัยชนะจากไคดันและส่งต่อให้เจ้าบ่าว ขู่หัวหน้าใหม่ด้วยการ "เคี้ยวหัว"

ในวันที่เก้ามีการรักษาเท้าเป็นสมบัติแห่งชีวิตอันยิ่งใหญ่ของ Gyulsary: ​​​​วอล์คเกอร์นั้นเยือกแข็ง การส่องกล้องของพ่อพันธุ์แม่พันธุ์เช่น Gulsary หมายถึงการสร้างและบรรเทาหัวหน้าทางพันธุกรรมของการสร้างม้าส่วนรวมหรือหัวหน้าวิทยาลัย Aldanov ไม่ได้คำนึงถึงผลประโยชน์ของรัฐ แต่เกี่ยวกับศักดิ์ศรีที่โด่งดังที่สุดในช่วงสุดท้าย เวลา: ประการแรก ก่อนการดำเนินการที่บ้าคลั่งทั้งหมด หัวของม้าก็ถูกพับไว้กับหัวม้า: Gyulsary ไม่ได้มีกลิ่นของฟิวส์ เนื่องจากหุบเขามักจะดูเหมือนหัวใหม่ พวกเขากล่าวว่า “Lyudin เป็นคนเท่ เขาไปหาหัวหน้าคนที่ 6 ใน zbora แรกหลังจากไปข้างหน้าจะมี suvoro ลงโทษผู้ที่ไม่กล้าและไม่ตอบสนองต่อขั้นต่ำคุกคามต่อศาล ... ” Aldanov “ยืนสำคัญวางสินค้า ขาสั้นในกาลิเปกว้าง ... ด้วยมือข้างหนึ่งจับด้านข้างบิด gudzik บนครัว " ฉากนี้เป็นหนึ่งในฉากที่เป็นปรปักษ์ต่อพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชบรมนาถบพิตร คนที่แข็งแรงและมีสุขภาพดีหลีกเลี่ยง zhorstoku แต่ไม่ได้รับการฝึกฝนโดยผู้มีใจโอฬารใด ๆ การดำเนินการของการตัดอัณฑะของม้าผู้สูงศักดิ์และมีความสามารถ การผ่าตัดจะเห็นได้ในวันที่ง่วงเล็กน้อย ก่อนเสียงเพลงเด็กก่อนเวลาทักทาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตรงข้ามกับความคิดที่ขมวดคิ้วของผู้คน เช่น การจัดม้าที่กระสับกระส่าย หากพวกเขากระแทกเขาลงกับพื้นพวกเขาก็กระแทกเขาอย่างแน่นหนาด้วยบ่วงบาศและบดขยี้พวกเขาด้วยเครื่องหมายทวิภาคเพื่อให้ศีรษะของ Aldans จมลงต่อหน้าเขาและไม่กลัวการเดินไม่ตำหนิ แต่เป็น lyudin ขโมยของ โยคี lutiy " Lyudin ทุกคนนั่งอยู่ข้างหน้าเขา สงสัยและสงสัยว่า: "ฉันร้องแร็พทอม gostry ด้วยแสงในดวงตาของฉัน"

Zychayno ราคาของ Gyulsary ไม่ใช่ vipadkovo pіdlabuznitstvo Ibrahim ผู้มีส่วนร่วมในการสร้างม้าโดยพูดถูมือของเขา:“ ตอนนี้ฉันจะไม่อยู่ใน nikudi bigati ทั้งหมด - nabіgavsya ". และสำหรับม้าตัวนั้น ไม่ใช่ bigati หมายถึงไม่ใช่ชีวิต วิโคนันจาก Gyulsar ปฏิบัติการที่ไม่สมเหตุผล ทำเอาทานาเบะขยิบตาใหม่เกี่ยวกับหัวของอัลดานอฟและทีมงานในมหาวิทยาลัย วินกล่าวกับทีมงานว่า “เรายังคงต้องสร้างมาเพื่อผม เพราะหัวหน้าคนใหม่ของเราเป็นคนสกปรก Chuєหัวใจ ". ลองนึกถึงการเริ่มต้นจาก besposredny ปิด Tanabai drive-staged ไปที่inokhіdtsі ในช่วงเย็น ตะนาไบวนรอบฝูงสัตว์บนที่ราบกว้างใหญ่ ตนาบายเดินออกไปจนมีความคิดขมวดคิ้ว “บางที เป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินคนเช่นนั้นหรือ? ไม่มีเหตุผล zychay อย่างไพเราะฉันแก่แล้วฉันปิดปากฝูงสัตว์มากมายฉันไม่รู้อะไรเลย” อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครไม่ไปธนาบายจากบทสรุป จากการสนทนาแบบไร้สาระ Vin zgaduvav“ พวกเขาซ่อมแซมกลิ่นเหม็นของคอลโกสเฟียร์อย่างไรพวกเขาหมกมุ่นอยู่กับผู้คนอย่างไร ชีวิตมีความสุข... เอาละ ไม้พายหายดีแล้ว มันคงจะรักษาได้สวยงามกว่านี้ถ้าไม่ใช่สงครามที่สาปแช่ง " อะไรอยู่แถวขวามือ? ไม่กี่ปีที่ผ่านมาผ่านไปในตอนท้ายของวัน และทั้งหมดก็เป็นศักดิ์ศรีของลาตาโม เหมือนจิตวิเคราะห์เก่า ที่mісціประดับประดา - ในlіzіmlіzedіrka จากสิ่งที่? "

คนเลี้ยงสัตว์อยู่ใกล้กับช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในความคิดของเขา เขากลัวปัญหาที่ไม่ชัดเจน เขาต้องกลัวที่จะพูดอย่างตรงไปตรงมากับเพื่อนของเขา Choro: "ฉันกำลังหลงทางอย่าบอกฉัน แต่แล้วพวกเขาล่ะ? ดีโทดี? "

ดัมก้าเป็นคนดื้อรั้น ดื้อรั้นที่จะทรมานหัวใจและจิตใจของทานาเบะ รู้สึกผิดอยู่อย่างหนึ่งคือ "ไม่ผิดแต่มี" แต่ผิดคือไม่มีความผิด ถูกท่วมท้นในคราวเดียว ตั้งถิ่นฐานให้ภูมิภาคและจังหวัดในที่เดียว kerivniks: "มีคนฉลาด ... ". Tanabai zgadu ในยุค 30 พวกเขาได้รับความไว้วางใจในภูมิภาคนี้พวกเขาไปที่วิทยาลัยทันทีลุกขึ้นพวกเขาเปล่งประกาย “มาเถิด มาตะโกนบอกหัวหน้าในสำนักงานกับศิรดาด้วย ข้าพเจ้าจะได้ไม่สัญจร” ในการเลือกตั้งพรรค เป็นเรื่องของค่ายนานาชาติมากขึ้นเรื่อยๆ และตำแหน่งในชุมชนวิทยาลัยไม่ได้มีความสำคัญแค่ทางขวาเท่านั้น มาเถอะมาวางแผนกันเถอะ ... "

Tanabai nibi เห็นผู้คนด้วยตัวเองเช่น "ดูนั่นและจะเพิ่มพลัง:" ทีแกน, พรรค lyudin, กลุ่มซ่อมแซม - มากกว่าคอของเดอร์อธิบายให้เราฟังว่าเป็นอย่างไร มันจะไป? พูดว่าอะไรนะ? “เป็นโอกาสอะไรที่จะพูด โอกาสที่จะบอกฉันถึงฝูงใหม่เช่นฉัน จิตสำนึกในปาร์ตี้ของฉัน ทุกอย่างไม่ชัดเจน?” ตัวอย่างเช่น “ทำไมคนถึงไม่เรียนมหาลัยเหมือนเด็กวัยเตาะแตะ แต่เป็นคนแปลกหน้า? Todi Zbori ตัดสินใจ - กฎหมาย พวกเขารู้ว่ากฎหมายนี้ได้รับการรับรองโดยตนเองและความต้องการ viconuvati และตอนนี้ zbori เป็นดอกกุหลาบเปล่าหนึ่งดอก ไม่มีใครอยากเห็นคุณ Kolgospom nachebto ไม่ได้รับการจัดการโดย colgospniks เอง แต่จากด้านข้าง บิดหมุนศักดิ์ศรีไปทางนี้และนั่น แต่ไม่มีความหมายในนั้น "

นี่คือจุดเริ่มต้นของปัญหาทางศีลธรรม

ก่อนที่ทิมจะไปหาคูเปอร์ใหม่ เอาชนะทุกหัวระแหงให้ตื่น ตื่นขึ้น "ทำไมล็อกเกอร์ถึงมาอยู่ที่นี่" ในตอนท้ายของหัวที่สิบเอ็ด Tanabai กับฝูงภรรยาของเขาผ่านทุ่งหญ้าอันยิ่งใหญ่ poz Aila และเมื่อมองไปที่บูธของ Kohan Bubyuzhan kudi vin zazhdzhav เรียกผู้บริสุทธิ์ของเขาฝูงก็มีใจที่จะสลาย มันผ่านไปแล้ว ทุกสิ่งในอดีต คู่นั้นดังก้องเหมือนเล่นห่านสีเทาในฤดูใบไม้ผลิ ... "

จากนั้นในประกาศก็พบเพลงคีร์กีซที่สวยงามเกี่ยวกับอูฐจามรีกลืนอูฐตาดำ ครั้งแรกที่ฉันเขียนเพลง Tanabai ถูก Dasaydar ทีมของเขาสอดแนมหากพวกเขานำ іnokhodtsa ออกจากพวกเขาและเก็บไว้ในที่ซ่อน ได้ยินเพลงโคชีฟนิกเก่าๆ เหล่านั้น ทานาบายนึกถึงวัยเยาว์ รู้จักในกองเก่าว่า “ข้าพเจ้าดูคล้ายสาวผมเปียตกบ่า” หลงตนเอง “หนุ่มน้อย” และข้าพเจ้าจำนวนนั้น ที่ใกล้ชิด สำหรับ її gru บน temir-komuz ... Piznіsheในบทที่เหลือในจังหวะทั้งหมดด้วยผลรวมทำนองที่รอบคอบโน้ตที่สำคัญที่สุดและน่าเศร้าของชีวิตวอล์คเกอร์และผู้ปกครองของเขานั้นพันกัน Іปาฏิหาริย์แกน ศิลปะพื้นบ้านทุกคนที่ขมวดคิ้วและสำคัญที่ติดกับทานาไบและกุลซารีรู้ดีว่าคีร์กีซโบราณเป็นภาพ vykhid อารมณ์สมัยใหม่ catharsis ดูก่อนอ่านละครดินเหนียวของพลเรือนมนุษย์ І ระบบ "คนและชนชั้นกลางทางสังคม" ในฐานะนักเขียนมันเป็นเหตุผลที่จะเสริมด้วยหมวดหมู่ที่ใหญ่ขึ้น - "ผู้คนและชนชั้นกลาง", "ผู้คนและแสงสว่าง" กลิ่นเหม็นของการตะโกนในมุมมองที่กว้างขึ้น - เวลาและจิตวิญญาณ

นี่คือวิธีที่ Tanabe Bakasov มองเห็นขั้นตอนแรกของข้อมูลเชิงลึกทางสังคม จากนั้นธนาบายก็พาผมมาตรงๆ โดยไม่เหลียวแลแสงอีกเลย ฉันส่งผ่านไปยังอีกครึ่งหนึ่งของชีวิตของ "คนแก่และม้าแก่" ผู้อ่านเห็นว่าแผนแรกเป็นหัวข้อของวุฒิภาวะทางสังคมของผู้คนซึ่งตรวจสอบชีวิตของผู้คนใน viprobuvannya

ขั้นต่อไปของวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของฮีโร่ของเรื่องจะต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด dilovito: "เพื่อประโยชน์ของชะตากรรมนั้นส่วนแบ่งของ Tanabe Bakasov เปลี่ยนไปอย่างไม่ได้รับการสนับสนุน" คนเลี้ยงแกะกลายเป็นคนเลี้ยงแกะ Svychayno "กับ vivtsy จะน่าเบื่อ" เอลคือปาร์ตี้ที่เสร็จสิ้น บอร์กคอมมิวนิสต์ สำหรับทานาเบะ ในทุกคำพูด ทุกสิ่งทุกอย่างคือชีวิต โชโระผู้จัดปาร์ตี้คนนั้นตรงไปตรงมาเหมือนเพื่อนเก่าของเขา: "ฉันเกลียดเธอ ทานาไบ"

ก่อนที่ทิมจะเป็นผู้แนะนำฮีโร่ของเขาเกี่ยวกับประสบการณ์ที่ยากที่สุด ผู้เขียนเรื่อง the little deyaky pidbad'orlivi ข้าว colgospnoy ชีวิต: อาร์ทิลได้ทิ้งรถใหม่ พัฒนาแผนจริงจังสำหรับการสร้าง Zokremstva ทานาเบะยินดีต้อนรับโปรดช่วยในโรงพยาบาลของวิทยาลัยให้ขอบคุณทันทีที่คุณมาถึงสิ่งมีชีวิตมากมายในศูนย์ภูมิภาค de maє vistupiti และสวมหัวคอพอก จริงอยู่ แกะและคนเลี้ยงแกะยังไม่คลั่งไคล้นักบวชและคนเลี้ยงแกะรุ่นเยาว์ที่ดูแลก็เช่นกัน Ale vin vіdchuvє, ว้าว, เหมือนงู หุ่นยนต์ของคนเลี้ยงแกะใน Kyrgyz colgospi เป็นหนึ่งในกองทัพเรือ สำหรับคนที่กำลังจะไปฝูงแกะของเขาทานาไบไม่ได้ชำระความสำเร็จง่ายๆ

ก่อนที่ทิมจะนำฮีโร่ของเขาขึ้นไปบนภูเขา ไปหาฝูงแกะ ผู้เขียนได้แสดงเพื่อนสนิทของเขา โชโรผู้จัดปาร์ตี้ และอินโนค็อตเซีย กุลซารีอีกครั้ง Girkіwinnіyuttyaในการสร้างสรรค์ใหม่กับพวกเขา เหนือเพื่อนคนใบ้เก่า โชโระ ผู้จัดงานปาร์ตี้ ได้ชักชวนทานาเบะให้ไปทานอาหารมากมาย กินพืชผลที่ไม่ได้พิมพ์ และไม่ยินดีจะพูดว่า "ไม่มีใคร" คนที่เปียกปอนในจิตใจ Zgaduyuchi svіy whistup กับขยะ Tanabai ประหลาดใจ scho tse Choro ของการป้องกันดังกล่าว Vidchuvav Tanabai: ใน Choro "มันทำลายมันเปลี่ยนไปเหมือน ... ถ้ามันฉลาดแกมโกงมันก็สร้างขึ้น ... " แล้ว Gyulsary ล่ะ? ทานาไบไม่สนับสนุนโยโกใน bigu แจ้งเตือนการแสดงของผู้เดินบนทางหลวง Choro จากศูนย์กลางภูมิภาคไปยังเมืองแห่งความเจ็บป่วยและวลีแรกเกี่ยวกับผู้มาใหม่นั้นตื่นตัวจากนั้นพวกเขาก็เป็นศัตรู: หากพวกเขากำลังช่วยบนถนนตอนเย็นในขณะที่รถสตาร์ท . Z usy kolishnogo แพ้ bigu หนึ่งครั้ง ทั้งหมดนั้นตายไปนานแล้วในสิ่งใหม่ พวกเขาฆ่ามันเมื่อพวกเขารู้แค่ถนนและถนนเท่านั้น " Widteper Gyulsary จะไม่ป่วยอีกต่อไป แก้ไข svavillya, Pragnuti, ทำให้ดีที่สุด bazhannya Niyakikh poriviv, bazhan จากใหม่ตอนนี้จะไม่เป็น ยังมีชีวิตอยู่ ประณามความตายอย่างไม่สั่นคลอน

หัวของคนเลี้ยงแกะถูกเลียโดยอาหารที่ไม่สามารถยอมรับได้: “มันเกี่ยวกับอะไร? .. ตอนนี้เรากำลังเลี้ยงแกะเราจะไม่ช่วยพวกเขาได้อย่างไร? ใครมีความผิดใน tsyomu? โว้ว? »สปริงต้อน kostuvala ราคาแพงในมดลูก ot-

NS. ตะนาไบโตขึ้นด้วยหินมากมาย และในคืนที่นอนไม่หลับ ถ้าทานาบายสำลักความคิดที่ฉลาดและใหญ่โตของเขา “มันมืดในจิตวิญญาณของเขา ความโกรธนั้นแย่มาก ปิฏิมาลยา ตาที่ร้องไห้ด้วยความเกลียดชังต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นที่นี่ เพื่อโคมีฟันคุดทั้งตัว เพื่อแกะ เพื่อตัวคุณเอง เพื่อชีวิตของคุณ ต่อทุกสิ่ง เพื่อเห็นแก่ผู้ที่มาทุบตีที่นี่เหมือนริบะ ต่อต้านน้ำแข็ง "

Ostann stan ขี้ขลาด baiduzhist อาจจะเป็นตุ๊กตา น่ากลัวที่สุดสำหรับทานาเบะ ไม่ใช่ vipadkovo ผู้เขียน Wiklad ซึ่งเป็นกราฟิกที่ 6 ของฮีโร่ของเขาเองทั้งหมดซึ่งมีการแสดงโลกสุดขั้ว Tanabai ถูกวางลงในลำดับมหึมา ชีวประวัติของทานาเบะ ลักษณะของเครื่องบรรณาการยังแสดงด้วยลักษณะของพี่ชายของเขา kulub ในวัยหนุ่มของเขาการกระทำผิดกฎหมายมีกลิ่นที่ขุ่นเคืองโดยผู้ปกครองคนหนึ่งและที่ їkh พองตัวขึ้นโดยไม่ต้องจ่ายอะไรเลย Tanabai todііdkritoข่มขู่ผู้ปกครอง: "ฉันจะเดาว่าถ้า virostu" และคูลูเบย์ไม่ได้พูดอะไร แต่เขาฉลาดขึ้นและตระหนักมากขึ้น Vin ต้องการให้ตัวเอง "เป็นผู้ปกครอง ได้ความบาง เพื่อทวงแผ่นดิน" Todi Tanabai ที่ชนะ: "ฉันจะเป็นผู้ปกครอง - นิโคลีไม่ได้เป็นตัวแทนของครู" และหากการรวมกลุ่มได้รับเกียรติ Tanaba นำความคิดของช่างฝีมือด้วยจิตวิญญาณทั้งหมดของเขา รายชื่อเพื่อนชาวบ้านได้เจรจากันเมื่อฤดูร้อนที่แล้ว ฉันที่ทำงานในนามของพี่ชายของทานาบาเยฟ - คูลุบ สภาหมู่บ้านก็ท่วมท้น Choro zasumnivsya: roskurkulyuvati kulub ต้องการอะไร? Aje vin ตัวเองจาก Budinkiv ฉันไม่ได้กระวนกระวายใจ Tanabai หนุ่มที่ร่าเริงกำลังถูในการชุมนุมหินเดียวกัน “คุณแค่สงสัย” ความรู้สึกผิดเกิดขึ้นกับโชโร “ฉันเกรงว่ามันจะไม่เป็นเช่นนั้น เมื่อєในรายการก็หมายถึงกำปั้น! ความเมตตาครั้งแรก! พลังของ Zaradi radianskoyi ฉันจะไม่ลามกอนาจารพ่อ "

Tsey vchinok Tanabe ประณามชาวบ้านหลายคน การแจ้งเตือนอาจไม่ได้รับการยอมรับ ปรัตโซวิตต์ที่ขยันขันแข็งของ kulub ความตั้งใจที่จะกลับไปหารัฐบาลที่บ้านทั้งหมดของพวกเขาจะถูกเห็นโดย ailchanam ผู้คนมาหาทานาเบะและเมื่อพวกเขาลงคะแนนให้ผู้สมัครรับเลือกตั้ง พวกเขาก็เริ่มที่จะลาออก: "ทีละน้อยฉันสั่นไปที่เนื้อหา" ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่เรื่องราวของคำแนะนำของทานาเบะเกี่ยวกับแก่นแท้ของโยโกะกับคูลูไบพี่ชายของเขา นักเขียนรู้ดีว่าฮีโร่ของเขาหันไปใช้ความคิดที่บ้าๆ บอๆ เกี่ยวกับผู้ที่กลายมาเป็นวิทยาลัยและผู้นำศิลปะมาจนถึงจุดสิ้นสุดของวัน “และบางทีมีเมตตาอย่าไปที่นั่นไม่ระหว่างทาง? - คิด Tanabai, ale ทันที zupinyav ตัวเอง: - สวัสดีไม่ผิด แต่ก็ไม่ผิด! ถนนเป็น bula virna แล้วคุณเป็นอะไร? สูญหาย? ซิบิลิเซีย? ถ้าและมันกลายเป็นอย่างไร? »ไม่ใช่ vikonav ความคิดเห็นของพวกเขาทานาไบ ลูกเปตอง vtrati ที่ดีในฝูง เมื่อได้รับโทรศัพท์จากด้านขวาของ Tanabe Bakasov คนเลี้ยงแกะของฟาร์มส่วนรวม "Bili Kameni" สำนักพรรคเขตจะรวมตัวกัน Chingiz Aitmatov เขียนภาพที่สว่างไสวทางจิตวิทยาของผู้ที่มีความผิดในการเลือกสิทธิ์ในทานาเบะ ในหมู่พวกเขาเป็นเลขานุการของเขต Komsomol Kerimbekov ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ bezposredniy lyudin ที่ซื่อสัตย์ได้โจมตี zahist ของคนเลี้ยงแกะอย่างถึงพริกถึงขิงซึ่งได้ลงโทษ Segizbaev ต่อภาพลักษณ์ของ Tanabe ด้วยประจักษ์พยานหนึ่งหรือสองครั้งหัวหน้าฟาร์มส่วนรวม Aldanov ราวกับว่าทานาไบได้แก้แค้นให้กับตัวเองจากการคุกคามแบบเก่าของ เรารู้สึกแย่กับการประกาศ ฉันจะอธิบายพฤติกรรมที่สำนักงานของผู้จัดปาร์ตี้ Choro Sayakov: หลังจากยืนยันความถูกต้องตามข้อเท็จจริงของบันทึกของพนักงานอัยการ และหากคุณต้องการชี้แจง ให้ทำความสะอาด Tanabe ทานาเบะได้รับเลือกจากพรรค หากคุณได้ยินเกี่ยวกับการโทรตามที่อยู่ของคุณ คุณจะมีความสุข เมื่อผ่านความผิดทั้งหมดกลิ่นเหม็น "ไม่ได้จับ แต่หัวใจสามารถกรีดร้องด้วยเสียงร้องราวกับกรีดร้องทันที" Dopovidna Segizbaeva ดูเหมือน kudi แย่กว่าตัวเขาเอง กับเธออย่ารีบเร่งด้วยโกยในมือของคุณ "

ในฉากการมาเยือนของคณะกรรมการเขต การเดินทางของทานาเบะไปยังคณะกรรมการเขตและคณะกรรมการระดับภูมิภาคของทานาเบะเป็นนักเขียนที่แสดงให้เห็นว่าผู้คนดำเนินชีวิตอย่างไรในประวัติศาสตร์ด้วยตัวละคร ความสนใจ คุณธรรม และจุดอ่อนของพวกเขา สภาพแวดล้อม vypadkovyh นับพันแทรกซึมข่าวเกี่ยวกับทานาไบเกี่ยวกับส่วนแบ่งของเขา

ในตอนแรกถ้าทานาไบชมเชย Choro Sayakov ถ้าเขาไม่ต้องการดูการตัดสินใจที่ไม่เป็นธรรมของคณะกรรมการเขตเกี่ยวกับการเลือกตั้งจากพรรคเพื่อฟังคีร์กีซเก่าคร่ำครวญถึง Karagul ที่หลอกลวงอย่างมากซึ่งไร้ความคิด "มี ฆ่าเกมทั้งหมดในภูเขา มารดาของช่องคลอดไม่ใช่ shkoduvav ลูกเล็กๆ ไม่ใช่ shkoduvav เมื่อตำหนิฝูงของ Syroya Kozy แม่คนแรกของตระกูลแพะ " ฉันวางมือบนแพะสีเทาแก่และแม่คนแรกของ Sera Kozu ฉันมีคำสาปแช่งกับเธอ: แพะนำเขาไปสู่โครงกระดูกที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ดวงดาวไม่ออกมา และด้วยเสียงร้องเธอพูดกับ Karagul ผู้ยิ่งใหญ่ที่ทำให้เข้าใจผิด: "คุณไม่จำเป็นต้องกินทันที แต่คุณไม่สามารถ vryatuvati . ปล่อยให้พ่อของคุณร้องไห้เพราะคุณในขณะที่ฉันร้องไห้เพื่อลูก ๆ ของฉันที่ถูกทุบตีเพื่อคนชั่วของฉัน " ความรู้สึก Bagatoznachny ฉันร้องไห้เพื่อ mislivtsev Karagul ผู้ยิ่งใหญ่ ถ้าทานาเบะได้รับเลือกจากพรรค "รู้สึกไม่ประทับใจในตัวเอง รู้สึกผิดที่เห็นตัวเองต่อหน้าอุชิมะ yakos โกรธ " แกนแรกนั้นอัศจรรย์มาก ผู้คนตั้งตนเป็นตะนาไบได้อย่างไรในสมัยนั้น ในวลีเดียว - "ฉันไม่สามารถละสายตาออกจากความคิดของฉันได้" - ผู้เขียนได้ให้ความรู้สึกถึงความเอื้ออาทรที่ไม่สงบสุขของผู้คนต่อเพลงบลูส์ของพวกเขาเนื่องจากพวกเขาสามารถแสดงความเมตตาได้ ถ้าเพียง แต่เข้าใจความเมตตาของพวกเขา

28. การรวมอุดมคติทางศีลธรรมในบทกวีของ Ch. Aitmatov "Mother's Field"

Chingiz Aitmatov ตั้งใจที่จะเจาะเข้าไปในส่วนลึกสุดของหมู่บ้าน เพื่อไม่ให้เลี่ยงอาหารที่สำคัญที่สุด เพาะพันธุ์มาจนถึงศตวรรษที่ 20

“ทุ่งแม่” กลายเป็นเนยแข็ง ใกล้เคียงกับความสมจริง ส่งสัญญาณถึงการเปลี่ยนแปลง

นักเขียนที่มีความสมจริงที่สุด แต่บรรลุวุฒิภาวะในลัทธิโปวิสต์ "ลาก่อน กุลซารี!" (1966), "Biliy Steamfloor" (1970), "Early Cranes" (1975) ในนวนิยายเรื่อง "Storm Stop" (1980)

Rukh іstorії, scho vimagаєจากสภาพแวดล้อมของผู้คนที่มีแรงจูงใจทางวิญญาณและ vitriolosti ที่ไม่กลับใจเช่นใน "The First Witness", prodzhuvala ยืมนักเขียนใน "Mother's Field" หนึ่งในนักเขียนเชิงสร้างสรรค์ของ Chingiz Aitmatov

พยายามแก้ไขและจบด้วยคำพูดเกี่ยวกับ Onuk Zhanbolot นี่ไม่ใช่แค่เทคนิคการจัดองค์ประกอบในการวางกรอบบทพูดคนเดียวของโทลโกไนเท่านั้น เช่นเดียวกับ Aliman มารดาของ Zhanbolot คุณสามารถอ่านเรื่องราวทั้งหมดและลำดับของ Tolgonai ในฐานะนางเอกของ "Mother's Field" ได้ ดังนั้นแนวคิดในการเขียนจึงชัดเจน ส่วนแบ่งของสตรีมารดา - Tolgogay, Alma - เป็นแกนในการเขียนนักเขียน

สถานการณ์สุดโต่ง velma นั้นน่าทึ่ง: ก่อนที่จะเปิดเผยความตายของผู้ชายคนหนึ่งร้องออกมาสำหรับผู้ที่ไม่สามารถพาคุณไปที่หลุมศพได้ ซีรีส์ของสายพันธุ์ ละครจะเชื่อมโยงความเคารพของเรากับ Tolgonai เก่าทันที ทิมใหญ่กว่าสนาม เป็นทุ่งใหญ่ เหมือนกับว่า "คนผิดที่รู้ความจริง" และมีจรวดสิบสองลูก โทลโกนายต้องกลัวอย่างเดียว ซูม เอาความจริงออกไปให้รอด “ก็ลองคิดดู จะอัศจรรย์ที่ปริมาณยังไง ถ้าใช้สติและหัวใจกับความจริง” อย่าหันหลังกลับ สู่ชีวิต

เราไม่รู้เกี่ยวกับจามรีของเด็กชายที่จะถูกส่งไปยังโทลโกไนผู้เฒ่า ฉันรู้เพียงว่า มีเด็กชายเพียงคนเดียวที่นิสัยดี ใจง่าย และแก่แล้ว

อาลักษณ์มีส่วนแบ่งของหญิงชาวคีร์กีซคนหนึ่งชื่อ Tolgonai Suvankulova ยืดเวลาจากยี่สิบปีที่ผ่านมาจนถึงสมัยของเรา เรื่องนี้ได้รับแจ้งว่าเป็นบทพูดคนเดียวของ Akenshynya เก่าที่เดาถึงความสำคัญของชีวิตบนแผ่นดินแม่

เริ่มต้น Tolgonai จากราชวงศ์ของเขาถ้าเธอรักษาเท้าเปล่าของเธอขดตัว

รูปภาพของเยาวชนที่มีความสุขจะถูกโพสต์ในสมัยก่อน Tolgonai จะถูกสร้างขึ้นใหม่

Aitmatov จะบรรยายถึงความสุขในความฝันที่โรแมนติกและสมจริง แกนบรรยายถึงการกอดรัดของสุวรรณกุลว่า “งานหนัก สำคัญ จามรี เอามือสุวรรณกุลลูบเบาๆ บอกกล่าว หน้าผาก ผม ลม ผ่านจุฬา ดุจดังกึกก้องหัวใจ”

อาลักษณ์ไม่ได้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตแนวหน้าของโทลโกไน มันไม่ใช่บาชิโม เพราะมีสาม її sina Aitmatov ฉากเล็ก ๆ น้อย ๆ ของการมาถึงของรถแทรกเตอร์คันแรกในพื้นที่ส่วนรวมการรายงานตนเองเป็นงานกลุ่มบนพื้นดินซึ่งปรากฏในบ้านเกิดของ Aliman ลูกที่สวยงามของ Suvankulov เธอกลายเป็นทีมของลูกชายคนโต - Kasim สำหรับผู้เขียน สิ่งสำคัญคือต้องถ่ายทอดบรรยากาศแห่งความสุขของหมู่บ้านยุคก่อนสังคมนิยมที่โลกของแรงงานสังคมได้หมดไป ก่อนรุ่งสางในตอนเย็น Tolgonai หันหลังให้กับหัวของหุ่นยนต์คิดถึงบลูส์ที่กำลังเติบโตเกี่ยวกับจรวดที่บินอยู่และเมื่อมองขึ้นไปบนท้องฟ้าก็เขย่าถนนของ Solomshchik Chumatsky Shlyakh“ มันน่าตกใจในหน้าอกของฉัน ”; ฉันเดา:“ และเพอร์ชานิชนั้นในความรักของเราในวัยเยาว์และลีโบร็อบผู้ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับสิ่งที่ฉันกำลังจะตาย หมายความว่าทุกอย่างผิดพลาด - ผู้หญิงคิดอย่างรุนแรง - ทุกอย่างผิดไปโดยเปล่าประโยชน์! ดังนั้นดินและน้ำจึงกลายเป็นของเราพวกเขาตะโกนหว่านหว่านนวดขนมปังของตัวเอง - หมายความว่าผู้ที่ไม่คิดว่าจะได้รับการอภัยเป็นครั้งแรก”

Viyna จะปล่อยระเบิดหลังจากเป่าผู้หญิงคีร์กีซธรรมดา: ไปที่ด้านหน้าสามїї sina และcholovіk ผู้เขียนภาพกีดกันฉากของชีวิตที่ยากลำบากของฮีโร่รวมถึงช่วงเวลาของตัวเองหากประชาชนที่มีความแข็งแกร่งใหม่เทลงบน Tolgonai และวิญญาณก็รับแป้งและแป้งใหม่ ในบรรดาตอนดังกล่าว - เสียงที่เร็วที่สุดของ Tolgonai และ Aliman กับ Maselbek ผู้ซึ่งรีบวิ่งผ่านสถานีในโกดังของรถไฟทั้งขบวนโบกมือตะโกนสองคำที่รหัสแล้วโยนหมวกของแม่ทิ้ง Shaleno เร่งความเร็วในระดับหนึ่งไมล์สั้นประณาม Maselbek หนุ่ม: "Vіterroztrіpบนผม yomu, เสื้อคลุม polys ต่อสู้เหมือน krila และบนหน้ากากและในสายตา - ความสุขความเศร้าโศกสงสารและการให้อภัย!" มีฉากหนึ่งที่บกพร่องที่สุดในโลก: บรรดาแม่ๆ ที่กำลังวิ่งตามรถไฟสีทอง บรรดาแม่ๆ ถูกล้อมด้วยช่องและระแนงเหล็กเย็นเฉียบ “ระยะทางและระยะทางทั้งหมดเป็นเสียงของเสียงจากนั้นก็เป็นกลอน” Tolgonai หันไปหาหมู่บ้านพื้นเมือง "zhovta ด้วยดวงตาที่เร่าร้อนและทรมานเหมือนเขียนความเจ็บป่วยแบบเดียวกัน" ผู้เขียนมีความหมายเท่าที่จำเป็นมากขึ้นด้วยวลีหนึ่งหรือสองวลี - ในการสนทนา Tolgonai กับแม่ธรณีหรือเนวิสกอย Girko เห็นได้ชัดเมื่อ Sivina ทุบหัว Tolgonai, yak ysla, zzpivshi ฟัน Alevona ไม่อนุญาตเนื่องจากพวกเขาไม่ได้พยายามที่จะได้รับมันในอนาคต: การตายของสามบลูส์และ cholovik ความหิวโหยของเด็กและผู้หญิงที่ป่วยฉันอยากจะลองหยิบขึ้นมา ครอบครัวตลอดเวลาสถิติของแผนวันสำหรับกระเป๋าเดินทางขนาดเล็กเพื่อให้พลเมืองของชาว Ailchan จะกำจัดมัน

รูปภาพของ vіyskogo เช่น Ail ที่หิวโหยใน "Mother's Field" ถูกนำเสนอต่อขอบสนามที่สั้นกว่าของร้อยแก้ว radianskoy richonational เรามอบหมายผู้หญิง pratsi ที่ยอมรับตนเอง ผู้ที่ถูกลักพาตัวและมาในเวลาที่สำคัญ ตอลโกนายไปขอความบาปที่นาซินยาในลานบ้าน เพื่อหว่านดินเพื่อเพื่อนร่วมชาติของเธอ ฉันเอาหนู 2 ตัว ทหารพรานกับเพื่อนของเขา ... จามรีสงสัยในสายตาคน? สิ่งสำคัญคือต้องแสดง viprobuvannya ที่จริงจังมากขึ้นเนื่องจากผู้เขียนเสนอให้ฮีโร่ของเขาใน "Mother's Field"

ผู้คนต่างมองเห็นว่าเห็นฝักผลัดกันที่น่าเศร้าต่อหน้าบทสนทนาสัญลักษณ์ Tolgonai จากแผ่นดินแม่จากสนามแม่บทสนทนาซึ่งตามวันที่ได้รับแจ้งคุณสามารถเตรียมผู้อ่านล่วงหน้าได้ . สนทนากับแม่ธรณีเพื่อกลับใจและจบลง ดินแดนอยู่ในใจของจิตใจที่จะเคลื่อนไหวเท่าที่จำเป็นมากขึ้นเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงและโทลโกไนเก่า สำหรับสิ่งนั้น ทันทีที่เธอกำจัด Masel-bek ตรงกลางในรถไฟของ Viy ที่สกปรก เธอจะบินไปที่สถานี Tolgonai และ Aliman โลกเคารพ: “Movchaznyi กลายเป็น todi, suvoroy หนอนบินมาที่นี่และที่นั่น บีบฟันของพวกมัน อย่างฉัน มี zerous bulo อยู่ในสายตาของฉัน และในทันทีที่สำคัญและสำคัญกว่านั้นคือโทบิ” ทุ่งของแม่เต็มไปด้วยนักรบที่เป็นมนุษย์ เหมือนกับว่า ผู้คนทำงานอย่างสงบสุข เปลี่ยนแปลงโลกของเราใหม่ให้มีชีวิตที่ยอดเยี่ยมสำหรับผู้คน ในเวลาเดียวกันกับผู้คนทุ่งของแม่ในชีวิตของ Ch. Aitmatov เป็นวิทยุในวัน Peremogi และโลกก็เริ่มต้นเสียงอารมณ์ที่พับได้อย่างแม่นยำมากขึ้นของประสบการณ์วันที่เงียบสงบ: “ฉันจำได้วันนั้นถ้าผู้คนกำลังดู ทหารจากด้านหน้าใบไม้ร่วงฉันไม่สามารถพูดได้ว่า Tolgonai มีอะไรอีก - ความสุขและความเศร้าโศก” Tse bulo การกระทำ โศกนาฏกรรม ผู้ใหญ่

ถัดไป: นาโต้ของสตรีชาวคีร์กีซ เด็ก ๆ ผู้ที่ถูกลักพาตัวและบุกรุกยืนอยู่ในเขตชานเมืองของไอลาและด้วยหัวใจที่อบอุ่นที่สุดและตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงของทหารหลังชัยชนะ “หนอนแมลงวัน Kozhen คิดถึงตัวเองและก้มหัวลง ผู้คนกำลังตรวจสอบข้อ Kozhen หล่อเลี้ยงตัวเอง: hto turn, hto nі? ใครเป็นลูกสาวและใครนิ? จากทุกชีวิตและส่วนแบ่งได้รับการวางลง " และบนท้องถนน ทหารคนหนึ่งสวมเสื้อคลุมและหมีคำพูดพาดบ่าของเขา “Vin เข้ามาใกล้ ale nihto จากเราโดยไม่ทำลายภารกิจ บนหน้ากากผู้คนถูกตามทันโดย zdivuvannya เราเก็บแก้มเหมือนนักร้อง เราไม่ได้ผสมผสานกับดวงตาของเราเราไม่ได้โกงใคร แต่เป็นบากาโทค”

ในกรณีของฝันร้าย "ผู้คนไม่ได้พเนจร สูญเสียผู้คน" - Tolgonai zgaduvala “ผู้หญิงสมัยนี้ตอนนี้เป็นผู้หญิง เด็ก ๆ เป็นพ่อและแม่ของครอบครัวมานานแล้ว จริงสิ กลิ่นเหม็นและกลิ่นแค่วันเดียว ฉันเป็น schorazu ราวกับว่าฉันจะเตะพวกเขา ฉันเดาเหมือนกลิ่นเหม็น” พวกเขาจะ. กลิ่นเหม็นต่อหน้าต่อตาลุกขึ้นเหมือนลูกเปตอง - โกลิและความหิวโหย จามรีกลิ่นเหม็น pratsyuvali todі, พวกเขาตรวจสอบ peremogs อย่างไร, พวกเขาร้องไห้อย่างไรและcholovіkaอย่างไร ไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับ Kyrgyz zvich เพื่อนำเสียงมาสู่ผู้คนในคราวเดียว aksakali virishuyut เมื่อใดก็ตามที่จะมีการพูดคุยเกี่ยวกับ bida อย่างมีไหวพริบและผู้คนก็เตรียมตัวให้พร้อมสำหรับเธอทีละขั้นตอน ในบรรดาคนเทอร์โบ สัญชาตญาณการป้องกันตัวของบรรพบุรุษแบบเก่าถือกำเนิดขึ้น คุณรู้ถึงรูปแบบของวิญญาณทั่วประเทศ จิตวิญญาณ เช่นเดียวกับในโลกที่คุณจะนอนลงวิญญาณและมักไม่ทุกข์ทรมาน Chingiz Aitmatov dvichi บรรยายฉากแห่งความเศร้าโศกเมื่อเห็นโค้งของ Suvankul และ Kasim และการปฏิเสธใบไม้สุดท้ายของ Maselbek ที่ vipad แรกในทุ่งถึง Tolgonai priizhzhak aksakal และ veze її ail นอกจากนี้ช่วยด้วยคำว่าช่วยไปที่ Dvor พื้นเมืองหยิบชาวบ้านเพื่อนทั้งหมดขึ้นมา Tolgonai ถูกตามล่าโดย peredchuttyam ที่น่ากลัว "ตายแล้ว" ทุกวันเพื่อกลับบ้าน ต่อหน้าเธอ เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ผู้หญิงรีบไปจับมือและพูดเกี่ยวกับเสียงที่น่าสยดสยอง

ผู้คนไม่เพียง แต่สอดแนมเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในpodії, zberіgayuchiตลอดเวลาและสุขภาพของคนหูหนวก มันหายไปแล้วถ้าผู้ทิ้งเจนเซ่นกุลถูกพยายามให้ไหลจากด้านหน้าเพื่อขโมยข้าวสาลีของแม่ม่าย วันที่จะมาถึงของกองทหารพรานป่ายังไม่ถึงหมู่บ้าน เมื่อคืนชาวบ้านมาที่กลุ่มเจนเชนกุล เทของดีทั้งหมดลงในรถรบแล้วพูดว่า: “คุณอยากไป ไม่มีมิสยาในหมู่บ้านของเรา” ในคำพูดง่ายๆ ของการประณามของประชาชนต่อผู้ทิ้งร้างและกลุ่มของเขา ไฟแห่งความเศร้าโศกคือ Tolgonai และ Aliman

ด้วยปากกา ศิลปินมากความสามารถพระศิวะตัวน้อยที่มีดวงตาสีเข้มกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความโดดเดี่ยวของวีรบุรุษ อดทน ผู้มีปัญญา และอีกมากมาย - ของผู้หญิงเรเดียนของเรา ขณะที่พวกเขาแบกไวน์ไทการ์ไว้บนบ่า ชื่อของผู้ชนะท่วมท้นด้วยอาการจุกเสียด Tolgonai, movchaznoy, Sivy ด้วยกลอุบายในมือของเขาที่จะยืนด้วยตัวเองในทุ่งนาคิดเกี่ยวกับชีวิตของเขาชวนให้นึกถึงภาพทางวิญญาณมากขึ้นจนสิ้นชีวิตก็คือ วิเศษ: ลอง Tolgonay ชั่วร้าย นั่นคือเสน่ห์ของตัวละครในมหากาพย์ เป็นธรรมชาติ เป็นธรรมชาติ และกระตุ้นอย่างเต็มที่จากความคิดของผู้เขียน Chotiirteen pidlіtkomในหินvіyni vіn bachiv รอบตัวพวกเขาให้มากที่สุดเท่าที่ Tolgonai และ Aliman ผู้หญิงที่สวยงามและกล้าหาญซึ่งรับภาระหนักแน่นของ pratsi

ในข้อมูลอันยิ่งใหญ่ของนักเขียนร้อยแก้วชาวคีร์กีซ ปานุนนั้นมองไม่เห็น "ปานูแบ่งปัน" อย่างที่พวกเขากล่าวไว้ว่าเป็นปรัชญาของนิเมทสกี้ในศตวรรษที่ผ่านมา แกนของ tsia เป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเห็นเพื่อเริ่มต้นให้กับผู้คนในประวัติศาสตร์ของผู้คนซึ่ง panun ในงานดังกล่าวของ Aitmatov เช่น "The First Teacher" และ "Mother's Field"

Dovgo คิดอย่างชาญฉลาดผู้เฒ่า Tolgonai ทำไมการซูมโดยทั่วไปและบอก Zhanbolot อย่างถูกต้องเกี่ยวกับแม่ของเขาเกี่ยวกับการแบ่งปันที่น่าเศร้าของเขา

เรื่องราวของ "Mother's Field" ไม่ได้เป็นเพียงบทกวีสำหรับผู้ปลูกธัญพืชผู้กล้าหาญของทหาร dobi แต่สำหรับฉัน - เพื่อเปิดตัวละครที่เรียนรู้ด้วยตนเองของ Tolgonai ความคิดของนักเขียนถูกพับ: ขนานกับหุบเขา Tolgonai ด้วยความพยายามอย่างมากผู้เขียนเรื่องคือ Aliman

เหมือนส่วนแบ่งของแม่ ส่วนแบ่งของความชั่ว หมายความถึงมรดกอันโหดร้ายของบาป

Stara Tolgonai ผู้ซึ่งสูญเสียศีรษะและสามเพลงบลูส์ ยังคงอยู่ในสภาพที่ซีดเซียว ยืนอยู่ท่ามกลางสงครามและสงคราม ความฝืดทางจิตวิญญาณและศีลธรรมเกิดขึ้น มันถูกละเมิดโดยชีวิตทางสังคมเป็นเวลาสิบปีก่อนคอมมิวนิสต์สุวรรณกุล

คนหนุ่มสาวที่ไม่แข็งกระด้างในการต่อสู้ชีวิต ความงาม Alim นั้นชั่วร้ายภายในและความตาย - vipadkova งุ่มง่าม - กลายเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ที่เยือกเย็นซึ่งเขาถูกไวรัสเมื่อเขาได้ยินคนที่ถูกวิญญาณของเขาจม

ศิลปิน dikhannya vіyni doslіdzhuที่น่าเศร้าใน "Mother's Field" Aje viyna ไม่เพียงแต่ขับทหารเข้าไปในการโจมตี เด็กที่อดอยาก และผู้คนที่ถูกลักพาตัว ความต้องการความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณที่อุดมไปด้วย bulo; วิธีการบันทึกคุณค่าความเป็นมนุษย์ที่ดีของคุณเอง Tolgonay zumіla. Aliman OTUP ไม่ได้แสดง Mova ไม่ได้เกี่ยวกับความหายนะทางศีลธรรมของผู้หญิง Chingiz Aitmatov แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาของจิตวิญญาณโดยผู้ดีผู้ต่ำต้อยที่รักใคร่ เสรีภาพของตัวละครดังกล่าว

Tera Alim ถูกเพื่อนพลเมืองของหญิงสาวซูมเข้ามา ในเวลาอย่างน้อยยี่สิบปีเธอก็กลายเป็นม่าย Tolgonai เคารพมากกว่าหนึ่งครั้ง เธอแข็งแกร่ง ความรักคนเดียวของ Aliman ที่มีต่อ Kasims ที่โก่งตัวได้ปิดบังโลกทั้งใบสำหรับเธอและเธอไม่สามารถแม้แต่จะคิดถึงคนที่รักคนอื่น

สุขภาพของประชาชนไม่ค่อยชัดเจนในสถานการณ์ที่น่าทึ่ง “ ในหนึ่งชั่วโมงบาดแผลในวิญญาณของอาลีมันลากไป - นางเอกของเรื่อง ชีวิตแรกพลิกผันด้วยความหวังใหม่ Іnshіสาวทหารทำเช่นนั้น " ดังนั้น viglyadav bi zvychainy ตัวแปรชีวิต Aytatov มีความยืดหยุ่นมากขึ้นและสามารถพับเก็บได้มากขึ้น หนังสือเขียนนี้มาจากปรากฏการณ์ทางสถิติโดยเฉลี่ย หยิบผลลัพธ์ของแต่ละคนได้ดีขึ้น และในกระบวนการทางศีลธรรมที่เปิดกว้างใหม่นี้ ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงวิภาษวิธีของศิลปินอีกครั้งพร้อมกับความเชื่อมโยงระหว่างปัจเจกบุคคลกับมาตรฐาน

Aitmatov ไม่ได้วิเคราะห์ค่ายชั้นในของหญิงสาวเขาแสดงให้ Aliman อยู่ตรงกลางจากด้านข้าง Ochima Tolgonai และเราสามารถเห็นพายุผ่านแผนกต้อนรับเนื่องจากพวกเขาละเมิดวิญญาณของ Aliman ในวิปัสสนาดังกล่าว ผู้เขียนมีรูปแบบทางจิตวิทยาที่ได้รับชัยชนะอย่างมากจากท่าทางการโทร Nagadaєmoสำหรับก้น vipadok เพียงอันเดียวที่เลิกทำใน

ธรรมชาติให้มือมนุษย์
zbroya - ปัญญา
ความแข็งแกร่งทางศีลธรรม ale vin can
koristuvatisya ราคาของการเปิดตัวฉันใน
zvorotny bik แล้วอะไรล่ะ
ชายผู้ไม่มีอุปสรรคทางศีลธรรม
มาปรากฏด้วยตัวท่านเอง
อธรรม, เป็นป่า, หลอกลวง-
เราในสัญชาตญาณของเรา
อริสโตเติล
Ch. Aitmatov - คำพ้องความหมายของชาวคีร์กีซ
หนึ่งในนักเขียนจังหวัดที่ทันสมัยของเรา
นอสติ นิยายโยโกะ "พลอย" - หนึ่งในดีที่สุด
ผลงานสำคัญของผู้เขียน Wu nomu C. Ait-
Mativ torknuvsya มั่งคั่งมีชีวิตชีวา
ปัญหาของชั่วโมงปัจจุบัน ฉันหนังสือกลายเป็น
ลาผลของการตักเตือน ความคิด
และปัญหาของผู้เขียนในการขับเคลื่อนไม่สงบถูกคุกคาม
ประสิทธิภาพการเสริมพลังพิเศษ วอน
มีความหมายอ้างอิงทั้งหมดเขียน
ผลงานก่อนหน้าของ Ch. Aitmatov: “ Early
ปั้นจั่น "," Biliy paroplav "," Motherske
สนาม "," ครูคนแรก "," Poplar my u
chervoniy kosintsі ", - เป็น pidsumkovoyu บน
ต่อหน้าพวกเขา
ที่ "Plakh" Ch. Aitmatov เป็นศิลปิน
คำพูดของ vicon ต่อภารกิจของการสอนทางจิตวิญญาณ -
ฉายาของคนรุ่นเก้า ซึ่งเป็นพระราชกฤษฎีกา
เป็นพรแก่ผู้ประสบโศกนาฏกรรม
พูดถึงยุคปัจจุบัน ค่าใช้จ่ายในการเขียน
หล่อเลี้ยงระบบนิเวศ คุณธรรม
ปัญหาการติดยาเสพติด โรมัน นัส-
ลูกสุนัขในภาพเมื่อมองแวบแรกไม่ได้
ผูกหนึ่งกับหนึ่ง: wovki กระดิก se-
ผู้สูงศักดิ์ Ovdiy คนเลี้ยงแกะบอสตัน "gintz" สำหรับ
อานาชา เบียร์เพื่อประโยชน์ของมัน
แซงเข้ากรอบโรงเรียนมัธยมนอกเมืองสุกแล้ว
ในการระงับปัญหาในปัจจุบัน raz-
virishity yaki ผู้เขียน โทรหาเรา ฉันอยู่
ในเวลาเดียวกัน.
แจ้งซ่อมตามคำอธิบาย
ในครอบครัว - Akbar และ Tashchainara
อยู่อย่างสงบสุขในทุ่งหญ้าสะวันนา
Ale spoky และการเคลื่อนไหวที่ปราศจากปัญหา
เฉพาะงานเลี้ยงที่เงียบสงบออกจากพื้นที่เอเชีย
อย่ารุกราน Lyudin
Zidan แต่ความแข็งแกร่งที่ทำลายล้าง І อย่างทั่วถึง
Jahlive การกระทำที่คดเคี้ยวคือการทำลาย
อาบน้ำของ tvarinny svitu ถ้าคุณไปและไม่ทำ
อัคบาร์มาสู่แสงสว่างเป็นเวลานาน
ทุกคนอาศัยอยู่ใกล้โทษและผู้คน
ชีวิตของคนสนิทของเขามาก่อน
เกิด, วิทยุ, แผน scho สำหรับการส่งเนื้อ
วิโคนานี Trichi vovki yshli ในถิ่นทุรกันดาร
miscya โกรธที่จะมีลูกเพื่อ
ความสืบเนื่องของครอบครัวและชีวิตเช่นนั้นจามรี
ลงโทษกฎหมายของ buttya ฉัน kozen
เวลาแห่งความชั่วร้ายและ zhorstok แบ่งปันความขบขันเด็ก ๆ їkh
ซอก. Vovki ใน uyavi ของเรานั้นอันตราย
หรือ, เอล, ปรากฏ, ชั่วร้ายยิ่งกว่า,
yake zruynuvati และ znischiti
ทุกคน - tse คน
Akbara และ Tashchainar mayut myloser-
วันและไม่มีใครแบกความชั่วร้าย Lyubov Akba
ri do vvuchenyat - ไม่งุนงง
สัญชาตญาณ tvarinniy และเรียนรู้ motherska
เทอร์โบและพังพอน พลังของผู้หญิงทุกคน
หมู่บนดิน Vovki ในการสร้างสรรค์พิเศษ
ale Akbar คุณสามารถช่วยตัวเองให้เป็นธรรมชาติเพื่อ
toraya ให้พลัดพรากจากขอทาน
ของคน ของสาวๆบางคน
ผู้คนใหม่ๆ พูดถึง “สิ่งเหล่านั้น
เร็วมากและ pizno ทุกคนยังมีชีวิตอยู่
เซีย i bude แก้แค้น, แก้แค้น zhorstoko ฉัน ino-
รถลิมูซีน มาติ อักบารา จามรี ธรรมแม่ ฉันต้องการ
ดูแลตัวเองด้วย
เอลถ้า Bazarbay vikradє z ligva vil
แชท โกรธและเริ่มโจมตี
บนผิวหนัง กลบ skaz แล้ว-
ดูและเห็นว่าพวกเขานำมันมาสู่พระเจ้า
Vovchitsya การลงโทษไม่ใช่คนที่ทำหน้าที่
ได้สัมผัสถึงความชั่วแล้ว แต่เสียงเรียกของชนชาติบริสุทธิ์
คน - คนเลี้ยงแกะของบอสตัน ครอบครัวของ yakogo
หม่าล่าไม่พอใจที่พาไปบูธของเธอ Ba
ศารบอาศัยอยู่กับพวกพ้องของกองทัพ
การดำรงชีวิต. ติดตามและนำ Akbar ไปที่ Bosto-
ค่ายใหม่.
คนเลี้ยงแกะrozumієเหมือน vchinok ที่แช่แข็ง
เสียบาซาร์เบย์ เบียร์ก็ทำอะไรไม่ได้
กระทู้ Tsey ogidny p'yanitsya, spo
sobnimi บน be-yaku pіdlіst, ทุกชีวิตไม่ได้
bachiv บอสตัน คนงานที่ซื่อสัตย์ yakiy
zavdyaky กองกำลังของตัวเองกลายเป็น
คนเลี้ยงแกะที่สวยที่สุดในอุล ตอนนี้ฉัน Bazarbay
ความชั่วร้ายและวิทยุด้วยความคิดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น
ที่ "จินตนาการถึงตัวเองและพองตัว"
sya "Urkunchieva นำมาซึ่งการทรมานในเวลากลางคืน
ตัวร้าย
บทสนทนาของอัคบาร์
เอลตรวจสอบบอสตันอย่างน่ากลัวที่สุดใน-
เรดดี้ แตกแล้ว โช วอฟชิตสยา ยากะ วิกราลา โยโก
บาปอันเป็นที่รัก ทิกข์ คนเลี้ยงแกะขับไปในที่เดียว
สร้างโดยอัคบาร์และลูกน้อย yaky buv
ความต่อเนื่องของ yogo และความรู้สึกของชีวิต โปกิบา-
et i Bazarbai
ยาวและติดทีละสอง
ความแข็งแกร่งที่ดี - ผู้คนและธรรมชาติ ชม-
ทำสาม vbivstvo เพียงหนึ่งในนั้น
เท่าที่เราทราบ บอสตันคือ
"ปลาหู" ปราบโยโก
เศร้าโศกและดูเหมือนถูกทำลายภายใน-
นี; ale in gibin souls win bouv spokiyniy, po
ด้วยเหตุนี้ความชั่วร้ายจึงไม่มีอีกต่อไป
คุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้
ปัญหา Gostra อื่น rozkrita
นักเขียนโรแมนติก-ติดยา ไอตมะ-
tov zaklikaєผู้คนหลงทางเอา
การเยี่ยมชมที่จำเป็น
ความชั่วร้ายทางสังคมที่น่ากลัวเช่น kalich
วิญญาณมนุษย์ ผู้เขียนจะอธิบาย
ขี้อายในถิ่นทุรกันดาร kut ฉันทำลายชีวิต shlyakh
"Гінців", yaki, risikuyuchi, go to
สเตปป์เอเชียสำหรับกัญชา หมกมุ่นอยู่กับความกระหาย
รีดนม zbagachennya
ต้นแบบของภาพของ Avdiya Kal-
Listratova, "Heretika-newislennika", z-
Gnan จากการสัมมนาที่ไม่อาจยอมรับได้
มุมมองของศาสนาและคริสตจักรเหนื่อย
Kovno ตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง “God-modern
เคะ " ธรรมชาติ Spiritualized และ mislyacha Av-
เดียเพื่อต่อต้านการสำแดงของความชั่วร้ายทั้งหมดi
ความรุนแรง. ไม่ชอบธรรมทางฟัน โดย
คน yaku yde, wiklikaєใน yogo
วิญญาณและพลเมือง ชนะเพื่อรับการนัดหมายของเขา
chennya ช่วยผู้คนที่เชื่อฟังพระเจ้า
สำหรับทั้งครอบครัว Ovdiy virishu prisoedinit-
sya ถึง "gіntsіv", schob, โหลดซ้ำกับพวกเขา
แสดงให้เห็นว่ากลิ่นเหม็นลดลงเพียงใดและส่งїх
บนเส้นทางแห่งความจริงผ่าน kayattya shire
Ovdiy usima บังคับให้ Prane เตือน
มีสติ วารีทุวาติ ให้ดวงวิญญาณ อบรมสั่งสอน
พวกเขาคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับสิ่งที่ดีทั้งหมด, Vsemilos-
ทิวอม ความเป็นอยู่ทั้งหมด ...
b'yut และในขณะเดียวกันและเป็นที่น่าขบขันชีวิตของบรรดาผู้ที่
ในการยื่นมือออกไปช่วย
Figura Avdiya, rozp'yatogo saxaul, บน-
รำลึกถึงพระคริสตเจ้าผู้ทรงถวายพระองค์เอง
ว้าว เพื่อความดี ความจริง และการไถ่ความตาย
มนุษย์กรีดร้อง Ovdiy tezh ได้รับการยอมรับ
ตายเพื่อความดี
Bulo จนถึงจุดสิ้นสุดของ
spivchuttya กับเธอและผลรวมของการเห็นโดยไม่รู้ตัว
vikonany obovyazy ... "Ty มา" - ดังนั้น
บูล โยโก หยุดพูดซะ ถ้าแกตีฉัน
ต่อหน้าฉันด้วยความมหัศจรรย์ sіні-
โอชิมะของฉัน ยากะมองเข้าไปใน
ผู้คนได้มาและมาได้อย่างไร
ภูเขา. Lyudin และ Vovk ทำเสียงหรืออย่างใดอย่างหนึ่ง
เพื่อที่ประเทศถูกล้อมรอบด้วยประเทศ -
เพื่อนร่วมชาติเหมือนกลิ่นเหม็นที่พวกเขาเห็น
zhavnoy-คนโกรธที่ถูกบรรทุกเข้าไปใน
จิตวิญญาณ Yaksho Boston ถูกนำตัวไปที่ "เขียง"
เสียชีวิตแล้ว Ovdiy เอง
ฉันรู้ sviy shlyakh ผู้กล้าหาญในโลกมนุษย์
เพื่อความดีและความเมตตาเป็นสิ่งจำเป็น
ร้องไห้. โศกนาฏกรรมของ Avdiya
นอกใจตัวเองก็จัดให้
วิญญาณผู้สูงศักดิ์ไม่มีใครไม่รู้จัก
ชั้นเรียนและสติปัญญา
Trivoga - แกนเป็นรอยเปื้อน yake
เหมือนนวนิยาย เรื่องไม่สำคัญสำหรับ pogibayu-
ธรรมชาติเพื่อการย่อยสลายตนเอง
น. อุทกภัยอยู่ในความชั่วร้าย. "ปลาคา" - tse
กรี๊ดโทรคิดใหม่ สดเข้าฉาก
ช่วยชีวิตบนโลก

ทุกอย่างน้อยกว่าเกี่ยวกับธรรมชาติ
ท่ามกลางมากขึ้น!
R. Rizdvyaniy

ค่ายของชนชั้นกลางทางนิเวศวิทยาเป็นหัวข้อที่สัมพันธ์กันมากที่สุดงานเขียนร่วมสมัยมานานแล้ว Ch. Aitmatov ในนวนิยายเรื่อง "Plaha" ที่โด่งดังของเขาอาจกลายเป็นปัญหาได้ นวนิยาย Tsey - การเรียกร้องให้เปลี่ยนความคิดของคุณ
เรียนรู้ความคิดเห็นของคุณเองสำหรับทุกสิ่งที่ออกแบบโดยคนในธรรมชาติอย่างสบายๆ ในขั้นต้นความสนใจของผู้เขียนต่อปัญหาทางนิเวศวิทยาในนวนิยายเรื่องนี้ไม่สมเหตุผลกับปัญหาความพินาศของความเชี่ยวชาญพิเศษของมนุษย์
นิยายเรื่องนี้เริ่มบรรยายถึงชีวิตของทุกคนในครอบครัว ราวกับกระสอบแห่งความปรองดองในชีวิตของพวกเขา ตราบใดที่ผู้คนไม่ปรากฏกาย ฉันจะทำลายความสงบของธรรมชาติ Win bezgluzdo และรู้ทุกอย่างในทางของเขาอย่างหยาบคาย ไม่ดีนักหากคุณกำลังอ่านเกี่ยวกับการจู่โจมชาวไซกัสอย่างป่าเถื่อน แรงผลักดันในการสำแดงของ zhorstokosti นั้นเป็นความยากลำบากในแผนการส่งเนื้อ "Zaluchennya สู่การหมุนเวียนตามแผนของทุนสำรองที่ไม่เปิด" มีส่วนร่วมในโศกนาฏกรรมที่น่ากลัว: "... ข้ามที่ราบกว้างใหญ่ตามผงหิมะขนาดใหญ่ sutsilnaya chorna rychka ของ zhahu ป่าถูกจับได้" Tse ตี saigas เพื่ออ่านกลับไปในสายตาของ Akbar: "ความกลัวของการเติบโตที่สันทรายเช่น Akbar กำลังทำให้หูหนวกจากอาคารเขาสบายดีเพราะคนทั้งโลกเป็นคนหูหนวกและถูกหลอกหลอนให้หลับไปทุกที่ เพื่อนำทางเฮลิคอปเตอร์ ด้วย onimili โกรธและถึงแม้จะไม่มี gurkot และนกหวีดที่วนเวียนอยู่เหนือ ida อย่างไร้เสียงในขั้นตอนที่ไม่มีวันลืมเหมือน shuliks บ้าขนาดมหึมา ... " อัคบาร์ไม่ได้รู้สึกแย่เลยสักนิด พวกเขาจะออกไปหนึ่งชั่วโมงหลังจากนั้นอีกหนึ่งชั่วโมง เนื่องจากผู้คนกำลังพิจารณาเรื่องนี้อย่างตั้งใจ และถนนที่ไปยังไซโรวินนั้นเบากว่า: "คุณสามารถหาอาหารจากดินได้เหมือนฮาร์บูซ" . ดังนั้นดูเหมือนว่าผู้คนไม่สงสัยธรรมชาติจะล้างแค้นทุกอย่างก่อนหน้านี้ไม่ให้มีกลิ่นเหม็นเข้ามา โดยธรรมชาติแล้ว การเห็นผู้คนต่อหน้าพวกเขาเป็นเพียงวิธีเดียวที่ไม่ยุติธรรม: ไม่ บาซายูจิแก้แค้นผู้คนด้วยเสียงคำราม ไม่ใช่เหตุผล ตำหนิติจินิต่อหน้าเธอ เอลธรรมชาติยังคงทึ่งกับการขาดลูกตา Vovchitsya สูญเสียหนึ่งโทษต่อประชาชน แต่ยังคงเอื้อมมือออกไปหาผู้คน ฉันต้องการย้ายนิจนิสของแม่ที่ไม่สวยของฉันไปเป็นลูกมนุษย์ Tse กลายเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับทุกคน เอล อักบารา ไม่ควรตำหนิเด็กที่โค้งงอ Tse lyudin ด้วยความกลัวและความเกลียดชังอันขมขื่นของเธอต่อพฤติกรรมที่ไร้เหตุผลของมือปืนทุกคนในตัวเธอ หรือไม่ก็พลาดแล้วขับในที่ล้างบาป
Vovchitsya Akbar ได้รับความทรงจำทางศีลธรรมจากผู้เขียน ไม่ใช่แค่ไม่มีความสุขในตัวเอง แต่เกิดมาแล้ว แต่เข้าใจดีว่าไม่ละเมิดกฎศีลธรรม การละทิ้งผู้ชายโดยไม่ได้ใช้ชีวิตในช่วงกลางชีวิตของเขา เธอสามารถทำให้ผู้ชายมีความสุขแบบตัวต่อตัวและปล่อยให้เขาไปสู่โลกกว้าง ในสภาพแวดล้อมที่โหดร้ายที่ผู้คนกำหนด เธอถูกล่อลวงให้เข้าสู่แก่นแท้แห่งความตายกับเขา Ale gine ไม่ใช่แค่ Bazarbai เท่านั้นที่สมควรได้รับการลงโทษ แต่เด็กนั้นไร้เดียงสา ไม่มีความผิดพิเศษต่อหน้าอัคบาร์ในบอสตัน แต่ไม่มีเหตุผลสำหรับ Ba-Zarb ซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับศีลธรรมของเขา และความป่าเถื่อนของคันดารอฟที่ทำลายโมยุนคูมิ ฉันต้องการทำให้ชัดเจนว่าผู้เขียนกรุณาคำนึงถึงธรรมชาติของคน zhorstokosty ดังกล่าวในการตั้งค่าจนถึงกลางของวัน ราคาคือความโลภขั้นต้น การต่อสู้เพื่อความมั่งคั่งที่แข็งแกร่ง โดยตระหนักถึงความต้องการที่ไม่มีประสิทธิภาพเพียงเล็กน้อย และผู้อ่านทันทีจากใจของ Aitmatov ราวกับว่ากิจกรรมของพวกอันธพาลปรากฏต่อหน้าแผนของรัฐก็หมายความว่าปรากฏการณ์นี้ถูกซ่อนไว้และไม่ส่วนตัวและจำเป็นต้องต่อสู้กับมัน
ฉัน vvazhayu สำหรับเราทุกคนต้องคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นเช่นธรรมชาติของปิตุภูมิของเราในอนาคต Hiba เราสามารถปรนเปรอไซต์ของเราด้วยชีวิตบนโลกที่ว่างเปล่าโดยไม่ต้องเสี่ยงภัยและกลางคืน! แกนของสิ่งนี้ฉันเหมาะสมอย่างยิ่งกับผู้เขียน "Plakhi": นิเวศวิทยาและศีลธรรมของชีวิตผ้าลินิน