I. ก

ทั้งในรูปแบบร้อยแก้วและกวีนิพนธ์ Bunin ยึดติดกับ Tyutchev Fedor ในแง่ร้าย Ivanovich (1803 - ประเพณีบางทีที่ยาวที่สุดคือปี 1873) อิทธิพลของเนื้อเพลงเชิงปรัชญาของ F.Tyutchev ที่มีต่อเขา แรงจูงใจของ Tyutchev เกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันของความรักและความตายนั้นได้ยินมาจากความปรารถนาที่จะตระหนักถึงความสามัคคีทั่วไปของโลกแรงจูงใจของความอ่อนแอของการเป็นอยู่ - การยืนยันถึงความเป็นนิรันดร์และการไม่แปรสภาพของธรรมชาติซึ่งมีที่มาของความกลมกลืนและความงามที่เป็นนิรันดร์

ในกวีนิพนธ์ของ Bunin หนึ่งในสถานที่สำคัญถูกครอบครองโดยเนื้อเพลงเชิงปรัชญา เมื่อมองเข้าไปในอดีตผู้เขียนพยายามที่จะจับกฎ "นิรันดร์" ของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ประชาชนและมนุษยชาติ นี่คือความหมายของการดึงดูดความสนใจของเขาต่ออารยธรรมที่ห่างไกลในอดีต - สลาฟและตะวันออก

พื้นฐานของปรัชญาชีวิตของ Bunin คือการรับรู้ถึงการดำรงอยู่บนโลกซึ่งเป็นเพียงส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์จักรวาลอันเป็นนิรันดร์ซึ่งชีวิตของมนุษย์และมนุษยชาติสูญสลายไป เนื้อเพลงของเขาทำให้ความรู้สึกของชีวิตมนุษย์ที่ถูกกักขังอย่างรุนแรงในกรอบเวลาอันคับแคบความรู้สึกเหงาของคน ๆ หนึ่งในโลก ในความคิดสร้างสรรค์แรงจูงใจของการเคลื่อนไหวที่ไม่หยุดยั้งต่อความลับของโลกเกิดขึ้น:

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้วบนเรือบรรทุกหนัก (1916) กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้วบนเรือที่หนักหน่วงด้วยท้ายเรือที่มีก้นกว้างหลายวันที่ Tackle สีฟ้าสดใสแกว่งไกวอยู่เหนือฉัน ... ... ถึงเวลาแล้วที่ฉันจะโยนแผ่นดินหายใจได้อย่างอิสระและเต็มอิ่มขึ้นและอีกครั้งที่จะล้างบาปวิญญาณที่เปลือยเปล่าในแบบอักษรของท้องฟ้าและทะเล!

ความรู้สึกที่ขัดแย้งกันของพระเอกโคลงสั้น ๆ ปรากฏชัดเจนที่สุดในแรงจูงใจเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งของความฝันจิตวิญญาณ "ความฝันที่สดใส" "มีปีก" "เฮดี้" "ความสุขที่รู้แจ้ง" จะขับขาน อย่างไรก็ตามความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ถือเป็น "ความลับของสวรรค์" มันกลายเป็น "คนแปลกหน้าของโลก"

Bunin ในบทกวีของเขาตอบคำถามที่ซับซ้อนเกี่ยวกับชีวิต เนื้อเพลงของเขามีหลายแง่มุมและลึกซึ้งในประเด็นเชิงปรัชญาในการทำความเข้าใจความหมายของชีวิต กวีแสดงอารมณ์ของความสับสนความผิดหวังและในขณะเดียวกันก็รู้วิธีเติมเต็มบทกวีของเขาด้วยแสงสว่างภายในศรัทธาในชีวิตในความงดงามที่ยิ่งใหญ่ พระเอกโคลงสั้น ๆ ของเขามีโลกทัศน์แบบองค์รวมเปล่งประกายทัศนคติที่สนุกสนานร่าเริงต่อโลก

เนื้อเพลงของ I. A. Bunin สะท้อนถึงธีมของความทรงจำอดีตความลึกลับของกาลเวลาในหมวดปรัชญา: วอลเปเปอร์สีฟ้าจางรูปภาพ daguerreotypes ถูกลบออก เหลือเพียง สีฟ้าที่พวกเขาแขวนคอมาหลายปี ใจมันลืมมันลืมมากว่าเคยรัก! เฉพาะผู้ที่ไม่มีอยู่แล้วร่องรอยที่ยากจะลืมเลือนได้ถูกเก็บรักษาไว้

เส้นเหล่านี้ประกอบด้วยแนวความคิดเกี่ยวกับความไม่แปรเปลี่ยนของเวลาการเปลี่ยนแปลงทุกวินาทีของจักรวาลและบุคคลที่อยู่ในนั้น ความทรงจำเท่านั้นที่รักษาคนที่รักของเรา

IA Bunin ในบทกวีปรัชญาที่ละเอียดอ่อนและประณีตได้แสดงความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของจักรวาลของจิตวิญญาณของแต่ละคน ธีมทางปรัชญา ความเชื่อมโยงของมนุษย์กับธรรมชาติชีวิตและความตายความดีและความชั่วเข้ามาเป็นส่วนสำคัญในเนื้อเพลงของ I. Bunin

กวีเขียนเกี่ยวกับความสำคัญสากลของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ของนักวิจัยที่ยอดเยี่ยมจิออร์ดาโนบรูโนผู้ซึ่งในช่วงเวลาแห่งการประหารชีวิตประกาศว่า: ฉันกำลังจะตาย - เพราะฉันต้องการเช่นนั้น กระจายเพชฌฆาตโปรยขี้เถ้าของฉันน่ารังเกียจ! สวัสดีจักรวาลดวงอาทิตย์! ถึงเพชฌฆาต! - เขาจะกระจายความคิดของฉันไปทั่วจักรวาล!

นักปรัชญา Bunin รู้สึกถึงความต่อเนื่องของการดำรงอยู่เป็นนิรันดร์ของสสารเชื่อในพลังแห่งการสร้าง อัจฉริยะของมนุษย์กลายเป็นสิ่งที่ทัดเทียมกับจักรวาลที่ไร้ขอบเขตและเป็นนิรันดร์ Bunin ไม่สามารถทำใจได้กับความจำเป็นที่จะต้องออกจากชีวิตการประณามของแต่ละคนไปสู่ความตาย ตามความทรงจำของเพื่อนและญาติเขาไม่เชื่อว่าเขาจะหายไปตลอดกาล:

v วันนั้นจะมา - ฉันจะหายไป v และห้องนี้ว่างเปล่า v ทุกอย่างจะเหมือนเดิม: โต๊ะ, ม้านั่ง ใช่เป็นภาพโบราณและเรียบง่าย

ในกวีนิพนธ์ Bunin พยายามค้นหาความกลมกลืนของโลกความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ เขายืนยันถึงความเป็นนิรันดร์และภูมิปัญญาของธรรมชาติซึ่งกำหนดให้เป็นแหล่งความงามที่ไม่สิ้นสุด ชีวิตมนุษย์ของ Bunin ถูกจารึกไว้ในบริบทของธรรมชาติเสมอ

เขามั่นใจในความเป็นเหตุเป็นผลของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดและแย้งว่า "ไม่มีธรรมชาติใดที่แยกออกจากเราได้ว่าทุกการเคลื่อนไหวของอากาศที่น้อยที่สุดคือการเคลื่อนไหวของชีวิตเราเอง"

เนื้อเพลงแนวนอนค่อยๆกลายเป็นปรัชญา สำหรับผู้เขียนสิ่งสำคัญในบทกวีคือความคิด บทกวีของกวีจำนวนมากอุทิศให้กับรูปแบบของชีวิตและความตาย:

ฤดูใบไม้ผลิของฉันจะผ่านไปและวันนี้ก็จะผ่านไป แต่มันก็สนุกดีที่ได้เดินไปรอบ ๆ และรู้ว่าทุกอย่างผ่านไปในขณะที่ความสุขของการมีชีวิตอยู่ตลอดไปจะไม่ตายตราบเท่าที่รุ่งอรุณนำรุ่งอรุณมาเหนือโลกและชีวิตหนุ่มสาวก็จะถือกำเนิดขึ้น

ในผลงานโคลงสั้น ๆ ของเขา Bunin ได้รับแนวคิดเกี่ยวกับความรับผิดชอบของบุคคลต่ออดีตปัจจุบันและอนาคต ไม่ใช่คน ๆ เดียวที่เข้ามาในโลกนี้โดยไม่มีจุดมุ่งหมายอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนทุกคนทิ้งร่องรอยไว้ ความคิดนี้ได้รับการยืนยันในบทกวี "Pskov Bor" ซึ่งคำถามฟังดู: "เราคู่ควรกับมรดกของเราหรือไม่? "

ป่า Pskov มันมืดในระยะไกลและพุ่มไม้มีความเข้มงวด ใต้เสากระโดงสีแดงใต้ต้นสนฉันยืนอยู่บนธรณีประตูเข้าสู่โลกที่ถูกลืม แต่ที่รัก เราคู่ควรกับมรดกของเราหรือไม่? มันจะน่าขนลุกเกินไปสำหรับฉันที่เส้นทางของแมวป่าชนิดหนึ่งและหมีนำไปสู่เส้นทางที่ยอดเยี่ยม ที่เมล็ดข้าวเปลี่ยนเป็นสีแดงบนไวเบอร์นัมที่ซึ่งเน่าถูกปกคลุมไปด้วยมอสสีแดงและผลเบอร์รี่เป็นสีฟ้าหม่นบนจูนิเปอร์แห้ง

Bunin เชื่อว่าชีวิตมีค่าเพียงเพื่อการสร้างสรรค์ความรักและความงาม กวีเดินทางไปเกือบทั่วโลกและอ่านหนังสือหลายพันเล่มเพื่อค้นหาคำตอบของคำถาม "นิรันดร์" ของชีวิตไม่เชื่อในปาฏิหาริย์เหนือธรรมชาติ แต่เชื่อในจิตใจและเจตจำนงของบุคคลที่สามารถเปลี่ยนแปลงโลกให้ดีขึ้นได้

“ Bunin ด้วยศิลปะที่น่าทึ่งยกระดับร้อยแก้วให้อยู่ในอันดับของกวีนิพนธ์” Julius Eichenwald เขียน และยากที่จะไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ แท้จริงแล้วโลกแห่งร้อยแก้วของ Bunin นั้นกลมกลืนกันอย่างน่าประหลาด โลกแห่งบทกวี... เมื่ออ่าน Bunin เรามั่นใจว่ากวีนิพนธ์ในร้อยแก้วของเรานั้นมีความสวยงามมากเพียงใด

ในงานของเขานักเขียนกล่าวถึงหัวข้อต่างๆมากมาย ไปทั่วโลก นิยาย I. A. Bunin ถูกรวมเป็นผู้เขียนผลงานเกี่ยวกับชนบทของรัสเซีย ในปีพ. ศ. 2453-2556 มีการตีพิมพ์เรื่องราวที่มีความลึกซึ้งหายาก: "The Village", "Sukhodol" ซึ่งเป็นเรื่องราวที่น่าทึ่ง ความรุ่งโรจน์มาถึง Bunin และมีการโต้เถียงกันอย่างดุเดือดในงานเหล่านี้

สิ่งที่น่าอัศจรรย์และคงที่คือความสนใจของ Bunin ในความลับกระบวนการที่ซ่อนอยู่ในจิตวิญญาณของมนุษย์โดยมองไม่เห็นว่าตัวมันเองสูญเสียความรู้สึกที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความฝัน "Chalice of Life", "Son", "Otto Stein", "Light Breathing", "Loopy Ears", "Dreams of Chang" - เป็นการยากที่จะขัดจังหวะรายชื่อผลงานเหล่านี้เนื่องจากธีมของโลกแห่งความรู้สึกและประสบการณ์ของมนุษย์มีอยู่ในผลงานเกือบทั้งหมดของ Bunin

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1910 นักเขียนได้พัฒนาความสนใจในหัวข้อที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงนั่นคือกระบวนการทั่วโลกซึ่งในเวลานั้นมีการคาดการณ์ที่มืดมนที่สุด ผู้เขียนให้คำจำกัดความของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งว่าเป็น "ภัยพิบัติที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน" โดยเปรียบเทียบกับหน้าแรกของพระคัมภีร์ "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" (2458) ด้วยโลกแห่งความเท็จที่โจ่งแจ้งความเห็นแก่ตัวและสายตาสั้นของมนุษย์ที่ขัดแย้งกันควรจะมีส่วนช่วยให้มีสติแม้ว่าเขาจะไม่ได้ตอบสนองโดยตรงต่อสงครามก็ตาม

วลีแรกเกี่ยวกับการเลือกโดยปรมาจารย์ (นายท่านไม่มีชื่อ) ของเส้นทางล่องเรือสำราญเต็มไปหมด ความหมายบางอย่าง... ผู้เขียนนำเสนอคติธรรมของนักเดินทางที่ร่ำรวย เป็นที่น่าสนใจในการสังเกตรายละเอียด เรือลำนี้มีชื่อว่า "Atlantis" ซึ่งทำให้เกิดความสัมพันธ์กับความตายที่ใกล้เข้ามาอย่างไม่ต้องสงสัย "ชั้น" ที่แตกต่างกันของผู้คนที่ลอยอยู่ใน "ระดับชีวิต" ที่แตกต่างกัน: ในมือข้างหนึ่งสนนราคามันวาวและเตาเผา "นรก" ในอีกด้านหนึ่ง ทั้งหมดนี้เปรียบได้กับแบบจำลองของโลกที่แบ่งแยกผิด เรือดูเหมือนเศษชิ้นส่วนที่น่าสงสารเหนือความลึกอันยิ่งใหญ่และน่าเกรงขามของมหาสมุทร และการเคลื่อนไหวของ "แอตแลนติส" ในวงจรอุบาทว์และการกลับมาพร้อมกับร่างกายเป็นที่เรียบร้อยแล้ว นายตาย - สัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวที่ไร้ความหมายในอวกาศ ความรู้สึกของหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้นสามารถอ่านได้อย่างชัดเจนในคำอธิบายตามปกติ

ในเรื่องราวของ Bunin เราจะเห็นทั้งการแสดงออกของความชั่วร้ายในชีวิตประจำวันความชั่วร้ายทางสังคมและความชั่วร้ายที่เลื่อนลอย

ความชั่วร้ายทางสังคมปรากฏในเรื่องราวในรูปแบบของระเบียบโลกของชนชั้นกลางที่ไม่ยุติธรรมซึ่งเป็นภาพของความไม่เท่าเทียมกันของผู้คน นอกจากนี้ยังเป็นความเชื่อที่ไม่สั่นคลอนของบางคนว่าพวกเขามีสิทธิ์ที่จะสั่งคนอื่น นี่เป็นข้ออ้างของคนจำนวนมากที่ไม่เพียงแค่มีชีวิตอยู่ แต่แสดงบทบาทบางอย่างบางครั้งก็เบื่อหน่ายกับพวกเขาอย่างมาก และในที่สุดความชั่วร้ายทางสังคมก็ปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าผู้คนใช้ชีวิตอย่างเชื่อฟังไม่ยึดหลักการของมนุษย์ตามธรรมชาติ แต่เพื่อ "ตรรกะของสิ่งต่างๆ" - สถานะทางสังคมของบุคคลตำแหน่งของเขาบนบันไดทางสังคมไม่ใช่สาระสำคัญที่แท้จริงของเขานั้นสำคัญกว่าเสมอไป

แต่ไม่เพียง แต่ความเจ็บป่วยทางสังคมเท่านั้นที่อยู่ในมุมมองของผู้เขียน ปัญหาทั้งหมดที่ระบุโดย Bunin สามารถเรียกได้ว่าเป็นนิรันดร์แก้ไขไม่ได้มีอยู่ในสังคมใด ๆ และความชั่วร้ายทางสังคมเป็นผลมาจากความชั่วนิรันดร์จักรวาลและโลกเท่านั้น ความชั่วร้ายของจักรวาลปรากฏตัวในชั่วนิรันดร์ทำลายไม่ได้ของความชั่วร้ายใด ๆ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในเรื่องคู่ขนานกับชะตากรรมของเจ้านายการกล่าวถึงจักรพรรดิแห่งโรมัน Nero Tiberius: "บนเกาะนี้เมื่อสองพันปีก่อนมีชายคนหนึ่งที่ชั่วร้ายอย่างไม่อาจบรรยายได้เพื่อสนองตัณหาของเขาและด้วยเหตุผลบางประการก็มีอำนาจเหนือผู้คนนับล้าน"

ความชั่วร้ายนี้ยังไม่หายไป - ได้รับการฟื้นขึ้นมาหลายพันครั้งและฟื้นขึ้นมาในสุภาพบุรุษคนเดียวกันจากซานฟรานซิสโก ความชั่วร้ายของจักรวาลคือความไม่เข้าใจและเป็นศัตรูกับมนุษย์จากองค์ประกอบของโลก ตัวตนของความชั่วร้ายของโลกในเรื่องนี้คือปีศาจ "ใหญ่โตเท่าหน้าผา" เฝ้าดูเรือจากโขดหิน - นี่คือสัญลักษณ์ของจุดเริ่มต้นที่มืดมนของชีวิตมนุษย์ที่ไม่อยู่ภายใต้เหตุผล เกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อ จิตวิญญาณของมนุษย์ FM Dostoevsky กล่าวว่า: "ปีศาจต่อสู้กับพระเจ้าและสนามรบคือหัวใจของผู้คน"

เรื่องราวเกี่ยวกับการล่มสลายของ "เจ้าแห่งชีวิต" ที่มั่นใจในตัวเองเติบโตขึ้นเป็นภาพสะท้อนที่เต็มไปด้วยบทเพลงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับโลกบนความยิ่งใหญ่ของจักรวาลตามธรรมชาติและความไม่สามารถควบคุมเจตจำนงของมนุษย์ชั่วนิรันดร์และความลึกลับที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้

ในกวีนิพนธ์ของ Bunin หนึ่งในสถานที่สำคัญถูกครอบครองโดยเนื้อเพลงเชิงปรัชญา เมื่อมองเข้าไปในอดีตผู้เขียนพยายามที่จะจับกฎ "นิรันดร์" ของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ประชาชนและมนุษยชาติ นี่คือความหมายของการดึงดูดความสนใจของเขาต่ออารยธรรมที่ห่างไกลในอดีต - สลาฟและตะวันออก

พื้นฐานของปรัชญาชีวิตของ Bunin คือการรับรู้ถึงการดำรงอยู่บนโลกซึ่งเป็นเพียงส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์จักรวาลอันเป็นนิรันดร์ซึ่งชีวิตของมนุษย์และมนุษยชาติจะสูญสลายไป เนื้อเพลงของเขาทำให้ความรู้สึกของชีวิตมนุษย์ที่ถูกกักขังอย่างรุนแรงในกรอบเวลาอันคับแคบความรู้สึกเหงาของคน ๆ หนึ่งในโลก

การพยายามดิ้นรนเพื่อสิ่งประเสริฐนั้นต้องเผชิญกับความไม่สมบูรณ์ของประสบการณ์ของมนุษย์ ถัดจากแอตแลนติสที่เป็นที่ปรารถนา“ อเวจีสีน้ำเงิน” มหาสมุทรภาพของ“ วิญญาณที่เปลือยเปล่า” และ“ ความเศร้ายามค่ำคืน” ก็ปรากฏขึ้น ความรู้สึกที่ขัดแย้งกันของพระเอกโคลงสั้น ๆ ปรากฏชัดเจนที่สุดในแรงจูงใจเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งของความฝันจิตวิญญาณ "ความฝันที่สดใส" "มีปีก" "เฮดี้" "ความสุขที่รู้แจ้ง" จะขับขาน อย่างไรก็ตามความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ถือเป็น "ความลับของสวรรค์" มันกลายเป็น "คนแปลกหน้าของโลก"

ผลงานทางปรัชญาที่มีชื่อเสียงที่สุดชิ้นหนึ่งของ Bunin คือเรื่อง "ลอร์ดจากซานฟรานซิสโก" ด้วยการประชดประชันและการถากถางที่ซ่อนอยู่ Bunin อธิบายถึงตัวละครหลัก - สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกโดยไม่ได้ให้เกียรติเขาด้วยชื่อ พระเจ้าเองเต็มไปด้วยความหัวสูงและความอหังการ ตลอดชีวิตของเขาเขามุ่งมั่นเพื่อความมั่งคั่งตั้งคนที่ร่ำรวยที่สุดในโลกเป็นตัวอย่างสำหรับตัวเขาเองพยายามที่จะบรรลุความมั่งคั่งเช่นเดียวกับพวกเขา ในที่สุดเขาก็ดูเหมือนว่าเป้าหมายนั้นใกล้เข้ามาแล้วและในที่สุดก็ถึงเวลาพักผ่อนที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อความสุขของตัวเอง: "จนถึงขณะนี้เขาไม่ได้อยู่ แต่มีชีวิตอยู่" และนายท่านอายุห้าสิบแปดปีแล้ว ...

พระเอกคิดว่าตัวเองเป็น "นาย" ของสถานการณ์ แต่ชีวิตกลับหักล้างเขา เงินเป็นพลังที่ทรงพลัง แต่ไม่สามารถซื้อความสุขความเจริญความเคารพความรักชีวิตได้ด้วย นอกจากนี้ยังมีแรงในโลกที่ไม่อยู่ภายใต้สิ่งใด นี่คือธรรมชาติองค์ประกอบ สิ่งที่คนรวยเช่นสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกทำได้คือแยกตัวเองออกจากสภาพอากาศที่ไม่พึงประสงค์ให้ได้มากที่สุด อย่างไรก็ตามองค์ประกอบยังแข็งแกร่งกว่า ท้ายที่สุดชีวิตของพวกเขาขึ้นอยู่กับความโปรดปรานของเธอ

สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกเชื่อว่าทุกสิ่งรอบตัวถูกสร้างขึ้นเพื่อตอบสนองความปรารถนาของเขาเท่านั้นฮีโร่เชื่อมั่นในพลังของ“ ลูกวัวทองคำ”:“ เขาเป็นคนใจกว้างระหว่างทางจึงเชื่อมั่นอย่างเต็มที่ในการดูแลของทุกคนที่เลี้ยงและรดน้ำ เขาปรนนิบัติเขาตั้งแต่เช้าจรดเย็นเตือนความปรารถนาอันน้อยนิดของเขา " ใช่แล้วความมั่งคั่งของนักท่องเที่ยวชาวอเมริกันเหมือนกุญแจวิเศษเปิดประตูมากมาย แต่ไม่ใช่ทั้งหมด มันไม่สามารถยืดชีวิตของเขามันไม่ได้ปกป้องเขาแม้กระทั่งหลังจากความตาย ความรู้สึกรับใช้และความชื่นชมที่ชายคนนี้เห็นในช่วงชีวิตของเขาความอัปยศอดสูในร่างกายหลังความตายของเขาประสบกับความอัปยศอดสูในระดับเดียวกัน

Bunin แสดงให้เห็นว่าอำนาจของเงินในโลกนี้น่ากลัวเพียงใดและเป็นคนที่น่าสงสารที่ต้องพึ่งพามัน หลังจากสร้างรูปเคารพสำหรับตัวเองเขาพยายามที่จะบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีเหมือนกัน ที่นี่ดูเหมือนว่าบรรลุเป้าหมายแล้วเขาอยู่ที่จุดสูงสุดซึ่งเขาทำงานมาหลายปีอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย แล้วเขาทำอะไรเขาฝากอะไรไว้ให้ลูกหลาน? ไม่มีใครจำชื่อของเขาได้ด้วยซ้ำ

ท่ามกลางอารยธรรมในชีวิตประจำวันที่เร่งรีบและวุ่นวายมันเป็นเรื่องง่ายสำหรับคนที่จะสูญเสียตัวเองมันเป็นเรื่องง่ายที่จะแทนที่เป้าหมายและอุดมคติที่แท้จริงด้วยจินตนาการ แต่ไม่สามารถทำได้ มีความจำเป็นในทุกสภาวะเพื่อปกป้องจิตวิญญาณของคุณเพื่อรักษาสมบัติที่อยู่ในนั้น นี่คือสิ่งที่ผลงานทางปรัชญาของ Bunin กระตุ้นให้เราทำ ด้วยผลงานชิ้นนี้ Bunin พยายามแสดงให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งสามารถสูญเสียตัวเองได้ แต่ภายใต้เงื่อนไขใด ๆ เขาต้องเก็บบางสิ่งไว้ในตัวเองมากขึ้น - และนี่คือจิตวิญญาณอมตะ

สรุป

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าการเป็นทายาทของประเพณีโคลงสั้น ๆ ในบทกวี (เชิงปรัชญาจิตใจ) วางไว้โดยพุชกินบาราตินสกี้และทูชอฟอีวานบุนนินโดยใช้ของขวัญที่กลั่นกรองและกลั่นกรองจากกวีขึ้นอยู่กับความแตกต่างที่ลึกซึ้งที่สุดของการสังเกตธรรมชาติและประสบการณ์ทางอารมณ์ของมนุษย์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และพัฒนารูปแบบเหล่านี้ขึ้นมากจนกลายเป็นพื้นฐานในบทกวีภาษารัสเซียโดยทั่วไป นักวิจัยและนักเขียนชีวประวัติหลายคน (O. Mikhailov) มองเห็นต้นกำเนิดของของขวัญจากบทกวีของ Bunin ใน "องค์กรทางจิต" ที่ผิดปกติของผู้เขียนในความสามารถทางศิลปะของเขาในการใช้ความทรงจำที่ลึกซึ้งและเป็นจริงซึ่งมีชั้นวัฒนธรรมโลกมากมายรวมถึงรากฐานที่เป็นตำนานมหากาพย์และคติชนวิทยา ในงานทั้งหมดของเขา Bunin พยายามแสดงให้เห็นถึงความเป็นอมตะของจิตวิญญาณของมนุษย์และเขาถ่ายทอดสิ่งนี้ให้กับผู้อ่านไม่ใช่ตัวอักษร แต่ใช้วิธีการต่างๆในผลงานของเขา

บรรณานุกรม

1. http://www.litra.ru/

2.www.referat.sta /

3.http: //bolshoy-beysug.ru/

เนื้อหา:

"บุคคลไม่เพียง แต่ตั้งอยู่ชั่วนิรันดร์เขายังเชื่อมั่นในความดีงามความงามและความสมบูรณ์แบบชั่วนิรันดร์และมองเห็นพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะไม่อยู่ที่ไหนเลยหรือมีอยู่ในตัวอ่อนเท่านั้น" (E. M. Remarque "Quotes and Aphorisms)

กระทู้: " ปัญหาทางปรัชญา ผลงานของ Bunin และ Kuprin "

ยุคเงินทำให้โลกเป็นเช่นนั้น นักเขียนชื่อดัง สถานที่สำคัญแห่งใหม่ของความสมจริงเช่น Bunin และ Kuprin ผลงานของพวกเขาโดดเด่นด้วยความสง่างาม แต่ในขณะเดียวกันก็สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตความรู้สึกและประสบการณ์ที่แท้จริงของฮีโร่ รากฐานทางปรัชญาที่เป็นรากฐานของผลงานหลายชิ้นของผู้เขียนเหล่านี้จะไม่มีวันล้าสมัยทางศีลธรรม รวมถึงหมวดปรัชญาเช่นความรัก มาดูกันว่านักเขียนบรรยายความรู้สึกนี้อย่างไรในนวนิยายของพวกเขา นอกจากนี้พวกเขายังแสดงทัศนคติต่อคุณธรรมและความเมตตาการบริการต่อผู้คนและความภักดีต่อหลักปรัชญาอย่างไร

ผลงาน "Olesya" ของ Kuprin เป็นหนึ่งในผลงานที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด ในศูนย์กลางของเรื่องคือชายคนหนึ่งที่มีความคิดของเขาเกี่ยวกับความหมายของชีวิตซึ่งผสมกับผืนผ้าใบของ boondocks ตลอดจนมารยาทที่ไร้ความปรานีของชาวนา Perebrod ผู้เขียนแนะนำผู้อ่านของเขาให้เข้าสู่โลกที่ชั่วร้ายมาก นี่คือวิถีชีวิตในหมู่บ้านซึ่งปรุงแต่งด้วยความไม่รู้ความหยาบคายความหยาบคายและความเมา นี่ไม่ใช่โลกแห่งความคิดของผู้คน แต่เป็นโลกของบุคคลที่พยายามเอาชีวิตรอดในสภาพความเป็นจริงที่เลวร้ายเช่นนี้ แต่ผู้เขียนไม่ได้ทำให้ผู้อ่านตกอยู่ในความสยองขวัญเพราะเขาต่อต้านความสามัคคีและความงามรวมทั้งความรักที่แท้จริงต่อโลกที่ถูกพิจารณา ความรักในความเข้าใจของคุปรินคืออะไร? ผู้เขียนกล่าวด้วยความมั่นใจว่าบุคคลโลกทัศน์และตัวละครของเขาแสดงออกถึงความรัก ต้องขอบคุณความรู้สึกมหัศจรรย์นี้ซึ่งรวมถึงหมวดหมู่ย่อยทางปรัชญาอื่น ๆ อีกมากมาย (ศีลธรรมความเสียสละความผูกพันกับเพื่อนบ้าน) ที่คน ๆ หนึ่งจะดีขึ้น แน่นอนว่านี่ใช้ไม่ได้กับทุกคน! ไม่ไม่! เราจำ "ยูจีนวันจิน" ที่ความรักของทาเทียนาไม่สามารถเปลี่ยนตัวละครหลักได้! คุณสามารถนำมาร้อย ...
อย่างไรก็ตามตัวอย่างความรักช่วยเยียวยาจิตใจที่เหนื่อยล้าและบาป ผู้เขียนใน "Olesya" กลายเป็นผู้สานต่อภารกิจด้านมนุษยธรรมของวรรณกรรมรัสเซียและผู้สนับสนุนอย่างกระตือรือร้นในการรักษาคุณสมบัติของความรัก! นี่คือความหมายของจุดเริ่มต้นทางปรัชญาของผลงานของเขา

เมื่อพูดถึงผู้สร้างคำเช่น Bunin คนหนึ่งนึกถึง "Dark Alleys" ของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ แม้ว่าความจริงที่ว่างานชิ้นนี้ยากที่จะจัดเป็นงานที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมมากที่สุดในหมู่ผู้อ่านทั่วไป แต่ก็สวยงาม Bunin เป็นนักเขียนคนนั้น (อ้างอิงจากผู้เขียนเรียงความ) ซึ่งมีลักษณะการนำเสนอแบบพูดน้อยและไม่มีรูปแบบที่ซับซ้อน ตัวอย่างเช่นมีรูปแบบของ Dostoevsky ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเรื่องยากที่จะอ่านเขา "ตรอกซอกซอยมืด" สามารถลดลงเหลือสององค์ประกอบ: นี่คือฉากแห่งการรับรู้ซึ่งกันและกันและกระแสแห่งความเสียใจเกี่ยวกับความรักที่ไม่สมหวังความสุขและเกี่ยวกับชีวิตทั้งหมด พระเอกเป็นคนมีแบบแผน เขาถูกกำหนดโดยสังคมของพวกเขาดังนั้นในที่สุดเขาก็เสียใจที่จูบกับผู้หญิงที่เขาเคยรัก เมื่อทิ้งเธอไปเขาก็จมดิ่งลงสู่ห้วงแห่งความหมองคล้ำและความเศร้าโศกที่ต้องทนอยู่โดยไม่รู้ตัวและไม่เข้าใจมัน ภาพลวงตาเป็นสิ่งที่มีชีวิตมากที่สุด คนสมัยใหม่... ไม่สงสัยและไม่เข้าใจแก่นแท้ของสิ่งที่เกิดขึ้นเรากำลังมองหาบางสิ่งบางอย่างตลอดชีวิตของเราไม่พบเรากลายเป็นนักปรัชญา สิ่งหนึ่งที่ทำให้สบายใจคือประสบการณ์ของเราจะช่วยลูก ๆ เกี่ยวกับ ตัวละครหลัก ใน " ตรอกซอกซอยมืด"? เธอแทบไม่ได้ถ่ายเลยและในความเป็นจริงหลายปีผ่านไป ..
เธอรักและรอคอย แต่ความหลงใหลในศีลธรรมของเธอยังคงไม่เปลี่ยนแปลง เธอไม่กล้าที่จะกล่าวโทษผู้ชายคนนี้แม้แต่กับตัวเธอเอง ความรักที่อยู่ในหัวใจของเธอเป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์ ขอกล่าวเพิ่มเติม: ผู้อ่านหลายคนไม่เข้าใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนรุ่นใหม่และสาว ๆ อย่างไรก็ตามมันก็เป็นเช่นนั้นเนื่องจากหมวดหมู่ทางปรัชญาจะไม่มีวันหายไปจากการลืมเลือน

องค์ประกอบ "ปัญหาทางปรัชญาของผลงานของ Bunin".

Ivan Bunin ได้สร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองในฐานะนักเขียนบทกวีซึ่งในผลงานของเขาทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความรักพร้อมผลลัพธ์ที่น่าเศร้า แต่ผู้แต่งเพลงให้ความสนใจเป็นอย่างมาก ประเด็นทางปรัชญา... หัวข้อที่ Bunin ยกขึ้นมีความเกี่ยวข้องตลอดเวลา เขาพูดถึงความหมายของชีวิตเกี่ยวกับความตายเกี่ยวกับความรักชาติเกี่ยวกับความเหงา

พล็อตของงานปรัชญา

Bunin เชื่อว่ามนุษย์เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของแผนการที่ใหญ่กว่า เขามักจะแสดงความคิดที่น่าเศร้าว่าการดำรงอยู่ของมนุษย์นั้นสั้นนัก นอกจากนี้ยังมีการติดตามปัญหาของความเหงา จิตวิญญาณของมนุษย์ถูกบังคับให้ต้องทนทุกข์ทรมานในโลกต่างดาวขนาดใหญ่นี้ เหนือสิ่งอื่นใดปรัชญาของ Ivan Bunin แสดงให้เห็นโดยเรื่อง "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" นี่เป็นงานที่ให้คำแนะนำซึ่งสามารถเปลี่ยนโลกทัศน์ได้อย่างสิ้นเชิง

ตัวละครหลักไม่รำคาญชื่อ แต่ผู้เขียนบอกใบ้ถึงตำแหน่งที่สูงของเขาโดยใช้การถากถาง เป้าหมายของอาจารย์คือความมั่งคั่ง เขาต้องการได้มาซึ่งความมั่งคั่งทางวัตถุให้มากที่สุด ในเรื่องนี้เขาเท่าเทียมกับผู้นำระดับโลก เศรษฐีกลายเป็นไอดอลของเขา มันอยู่ที่เงิน ตัวละครหลัก เห็นความหมายของการดำรงอยู่ของเขา และเมื่อบรรลุเป้าหมายชายคนนี้เสียชีวิตในวัย 58 ปี ตลอดชีวิตของเขาเขาใฝ่ฝันถึงการดำรงอยู่อย่างไร้กังวลและเมื่อสิ่งนี้สำเร็จแล้วโชคชะตาก็ย้อนกลับมา ไม่มีใครเสียใจกับการตายของผู้ชาย ทุกคนออกเดินทางอย่างใจเย็น ภรรยาและลูกสาวไม่เสียใจเลย ตอนนี้พวกเขาจะกลายเป็นเจ้าของความมั่งคั่งที่ชายคนนั้นเก็บออมไว้ ผู้เขียนอ้างว่าความสุขไม่ได้อยู่ในคุณค่าทางวัตถุ ความเคารพความรักสุขภาพมิตรภาพไม่สามารถซื้อได้ด้วยเงิน

นิทานสอนใจ

โชคชะตาไม่สามารถคาดเดาได้ ช่วงเวลาหนึ่งที่คุณมีหน้าที่ดูแลชีวิตและในอีกช่วงเวลาหนึ่งคุณไม่ได้อยู่ที่นั่นอีกต่อไป และไม่มีใครจำได้ด้วยซ้ำว่ามีบุคคลเช่นนี้และปรารถนาบางสิ่งที่นั่น ไม่มีใครโยนความสำคัญของการเงินออกไป เงินช่วยให้พบอิสรภาพที่แน่นอน แต่มีสิ่งที่สำคัญกว่าในชีวิต คุณต้องพยายามทิ้งร่องรอยของคุณไว้ในประวัติศาสตร์เพื่อให้อย่างน้อยก็มีคนจำคุณได้ ไม่มีใครอยู่ตลอดไป ใครบางคนจะมีชีวิตมากขึ้นบางคนน้อยลง ดังนั้นเราจำเป็นต้องลงมือทำ Ivan Bunin ในผลงานของเขาทำหน้าที่เป็นนักจิตวิทยาที่ยอดเยี่ยม เขาสามารถถ่ายทอดสเปกตรัมของอารมณ์ของมนุษย์ได้อย่างแม่นยำ ด้วยปรัชญาของเขาเขาให้คำตอบสำหรับคำถามที่สำคัญและได้ข้อสรุปที่เป็นเหตุเป็นผล

หากคุณชอบบทความในหัวข้อ "ปัญหาทางปรัชญาของผลงานของ Bunin" คุณอาจชอบบทความต่อไปนี้