Gončarov pomen v ruski književnosti je kratek. Specialist Gončarov; posebnosti svetlobe in ustvarjalnosti

Ivan Oleksandrovič Gončarov "(1812 - 1891)" Že za vse življenje je dodal sloves enega najlepših in najpomembnejših predstavnikov ruske realistične literature. Yogo im'ya je nevede imenoval red z imeni vodilnih osebnosti literature druge polovice 19. stoletja Maystrov, ustvarili so klasične ruske romske, - I. Turgenjev, L. Tolstoj, F. Dostojevski.

Gončarov literarni upad je širok. Za 45 let ustvarjanja je Vin izdal tri romane, knjigo risb na cestah "Fregata" Pallada "", številna moralna pojasnjevalna poročila, kritične članke in spomine... Ale je pisatelj, ki pomembno prispeva k duhovnemu življenju Rusije. Usnjen roman, ki je zajebal spoštovanje bralcev, zbudzhuvav vroče razprave in superjunake, ki predstavljajo najpomembnejše težave in dogodke sreče.

Zanima me ustvarjalnost Gončarova, živim s svojimi stvaritvami, prehajam iz roda v rod ruskih bralcev, v naših dneh nisem pobral. Gončarova lahko najdemo med najbolj priljubljenimi spisi 19. stoletja.

Uho umetniške ustvarjalnosti Gončarova, pleteno od sosedov z jogurtom, so pobrali v hiši N. A. Maikova, ki so ga videli v 30-40-ih letih. umetnik. Gončarov je postal učitelj Maikovih sinod. Gurtok Maikova sta nastopila V.G. Benedikt in pisatelj I. І. Panayev, založnik A. P. Zablotsky-Desyatovsky, glavni urednik "Knjižnice za branje" V. A. Solonitsin in kritik S. S. Dudishkin.

Sini Maikova je zgodaj napovedala svoja literarna darila, v 40. letih. Apolaon in Valerian Bouli sta tudi središče Maykovega salona. Ob koncu ure so Grigorovič, F. M. Dostojevski, I. S. Turgenjev, N. A. Nekrasov, Ya. P. Polonsky.

Goncharov priyshov v Maikovem gurtoku v 30 -ih letih rr. z lastnimi, samooblikovanimi literarnimi interesi. Ko je preživel močvirje, ki ga je v tridesetih letih prejšnjega stoletja preplavil romantizem, je bil Goncharov v drugi polovici desetletja kritično dosežen romantični pogled in literarni slog. Zmagoval v vrhunskem in nazadnje obvladanju in razumevanju briljantnih podob ruske in starodavne literature preteklosti, ko je preusmeril prozo Goetheja, Schillerja, ki je počil s Kelmanom - voditeljem in tolmačem antike. Zaščitite Puškinovo umetnost, temo najbolj nagrajenega vivchennya za novega nasilnika. Gusi Tsi Goncharov so se prelili v modrino Maikova in skozi njih, neposredno na gurt v celoti.

V poročilih Gončarova, omenjenih v rokopisnih almanahih Maikovskega gurtka, - drzno boleti » ( almanah "Prolisok" - do leta 1838) І « vso srečo » ("Tisoč noči" - 1839) - videti pohvalo tradicije Puškinove proze. Bralne značilnosti junakov, subtilna avtorjeva ironija, natančnost in prodornost fraz v zgodnjih delih Gončarova so še posebej vidne v prozi tridesetih let, Yaka je prepoznal močno infuzijo ultra-romantizma A. Marlinskega.

V Goncharovljevih delih tsikh je mogoče vliti "Poistey Bulkin" Puškina... Hkrati v njih, pa tudi v varljivo napisani risbi " Ivan Savich Podzhabrin » -(1842 ) Gončarov bo obvladal in ponovno interpretiral Gogoljeva poročila... Vilne zvernennya bralcu, brez posredne, bom videl zaspan, spal bom, veliko je liričnih in šaljivih korakov - v najboljših časih posebnosti idej in risbe Gončarova v prihodnosti ... Gončarov ob koncu dneva ni vedel, da sta literarni priči: rad bi citiral Puškina in Gogolja, da bi se maščeval novicam piscev del Griboedova in Gogola o "pomilovanju".

Ivan Oleksandrovič Gončarov je slavni ruski pisatelj, ki se je oblikoval na Akademiji znanosti v Peterburgu. Največjo priljubljenost so dobili romani, kot so "Aubriv", "Zvichana History", "Oblomov", pa tudi cikel cestnih risb "Frigate Pallada". No, absolutno vsi poznajo literarnokritični članek Goncharova "Milyon Muk". Več podrobnosti o velikem piscu.

dostojanstvo pisca

Pismo univerzi

Ko je leta 1834 diplomiral na univerzi, je Goncharov odšel v domači Simbirsk, sestre de jogo, mama in Tregubov so preverili. Tako znayomy otroštva, mesto je Ivano zadelo pred njim, a za slog rocka se tam ni nič spremenilo. Tse Bula je veličastna zaspana vas.

Še pred koncem univerze se je pisatelj maybut spraševal o tistih, ki se ne bodo obrnili na svojem mestu. Yogo Vabila ima duhovno življenje v prestolnicah (Petersburg, Moskva). Želim odločitev o zmagi, a vseeno nisem šel.

Robot Persha

Ob koncu ure Gončarov nariši življenje in ustvarjalnost nekoga šolski programi, Ob upoštevanju predloga guvernerja Simbirska. Tisti, ki želi biti pisatelj, ki ga je morda poteptala posebna tajnica. Ko je Ivan sprejel predlog, je robot postal dolgočasen in ne otročji. Mehanizem delovanja birokratskega sistema je minil, vendar je v preteklosti kot pisatelji postal pomembnejši.

Po enajstih mesecih smo odpotovali v Sankt Peterburg. Ivan pochav bodovati s svojimi mogočnimi rokami, brez pomoči njegove strani. Ob prihodu so zmagovalce premestili na Ministrstvo za finance. Boolean storitev ni obremenjujoča in plačana.

Ko se je spoprijateljil z domovino Maikov, je zmagal z dvema starejšima sinovoma ruske književnosti in latinskega jezika. Maikov kulturni center Budinok Bouv Tsikaviy v Sankt Peterburgu. Tu je bil dan kože, na katerem so se zbrali slikarji, glasbeniki in pisatelji.

uho ustvarjalnosti

Zgodom Goncharov, "Milion muk", ki velja za enega najbolj priljubljenih bitij, postaja ironično postavljen pred romantični kult skrivnosti, jaka, prevladujoče hiše Maikova. Skalnate 40. let lahko imenujemo uho joga ustvarjalni način... To je zelo pomembna ura v načrtu za razvoj ruske književnosti in življenje suspenzije kot celote. Todi je pisatelj znanja Bulinskega. Veliki kritik je dobesedno odličen duhovna luč Ivana Oleksandrovič in Vyaviv sta preobremenjena s slogom pisanja, kot je Volodya Goncharov. "Miljonske muke", ko je pisatelj izvedel zelo visoko oceno Bulinskega.

Leta 1847 je v Sovremenniku izšla knjiga "Zvichayna History". V celotni romanci obstaja konflikt med romantiko in realizmom predstav v smislu zgodovinske kolonije ruskega življenja. Pomislimo na ime avtorja in bralcu izostrimo spoštovanje do vrste procesov, ki so predstavljeni v celotnem delu.

Navkolosvitnya vzpon

Leta 1852 je bil rotsiju Goncharovu prihranjen tajnik, ki je služil viceadmiralu Putyatinu. Tako je pisatelj odšel v fregato "Pallada". Putyatinu je dobil nalogo, da pretvori rusko volodijo v Ameriko (Aljaska) in vzpostavi trgovinske in politične odnose z Japonsko. Ivan Oleksandrovič je že v ospredju nemočne sovražnosti, ki naj bi povečala njegovo ustvarjalnost. Goncharov, "Milyon Muk", ki je do te mere priljubljen, od prvih dni v predavatelju. Tsí notatki je bila osnova knjige yogo maybutnyoi "Fregata" Pallada "". Vona je prišel leta 1855, ko se je pisatelj obrnil v Petersburg, bralci pa so ga prijazno sprejeli.

Ale so jaka Oleksandroviča pratsyuvava kot cenzorja na finančnem ministrstvu zapravili v dvocevni situaciji. Napredne oblasti niso imele suspenza jogijskega posada. Preganjalec vilnoy dumke in predstavnik sovražne moči je os Kim Buv za velikega Gončarova. Roman "Oblomov" je že praktično pripravljen, ale Ivan Oleksandrovič ga v poroki nikoli ni končal v eni uri. Zato sem dobil sporočilo z ministrstva za finance in povečal zanimanje za pisanje kariere.

razvoj ustvarjalnosti

Gončarov, roman Oblomov " Delež provokativnega značaja krogle ni le družbeno navidezen, ampak je filozofski glede nacionalnega značaja. Pisana knjiga z umetniško vizijo. Celoten roman se je prelevil v risbo življenja in ustvarjalnosti Gončarova kot iste vrste tvirja. Ale Ivan Oleksandrovič ni hotel sedeti z rokami in živeti v izmenjavi slave. Tom se je usedel na nov roman - "Aubriff". Tsei tvir buv yogo otrok, ki je zrasel v 20 letih.

Zadnji roman

Bolezni in duševna depresija - celo od njih, trpljenje ob koncu usode življenja Goncharov, življenje in ustvarjalnost balina sta še bolj produktivna. "Aubriff" je zadnji veliki pisatelj pisatelja. Zato je njegovo življenje, ko je Ivan Oleksandrovič dokončal robota, postalo pomembnejše. Zagotovo ne bom napisal novega romana, vendar ga nisem začel tako. Win bo zagotovo pisal napeto in pogosto. Pogosto skarzhivsya kolegi, vendar niso vstali, da bi razumeli shvidkoplinní podíї vsakdanjega življenja. Za učenje potrebujete eno uro. Vsi trije pisateljevi romani so predstavili Rusijo pred reformo kot čudovit rož. Prihajajoče skale Ivan Oleksandrovič rozumiv girshe, in nisem imel nobene moralne ali fizične moči za njihovo veliko vivchennya. Zaščiteno tako, da aktivno listate po drugih piscih in ne izgubite ustvarjalnosti.

Vin je napisal sliko risb: "Na Veliki Sibiriji", "Potovanje vzdolž Volze", "Literarno-mistetski večer" in veliko njih. "Lepše, nizh nikoli", "Zapiski o Bulinskem" in іn .

smrt

Na uho pomladi 1891 se je usoda Gončarova (življenje in ustvarjalnost na kratko opiše v tsy statti) ohladila. Tri dni kasneje, perebryuyu v preostalem času, velik pisatelj umrl. Ivan Oleksandrovič je bil pokopan pri Nikolskem zakladu v Oleksandro-Nevski lavri (skozi preteklost je bil pepel pisatelja prenesen v skladišče Volkov). Pri "Visniku Evrope" se je takoj pojavil osmrtnik: "Podobno kot Saltikov bo Ostrovski, Aksakov, Herzen, Turgenov, Gončarov na vodilnih mestih v naši literaturi."

Ivan Gončarov

Ivan Oleksandrovič GONČAROV(1812-1891) - ugledni ruski pisatelj XIX. Ob pomembnosti obdobja Nikolajevičevih težkih časov sem izkoristil svojo ustvarjalnost in vzgojil duhovne sile naroda ter prispeval k razvoju ruskega realizma. Gončarov je v literaturo vstopil v galaksijo takih pisateljev, kot so Herzen, Turgenov, Dostojevski, Nekrasov, in jih vsak dan jemal sredi, kar je ustvarilo nekakšno umetniško luč.

Med predniki v literaturi pisatelj še posebej vidi Puškina, v katerega se vliva vinyatkovy: “Puškin buv je naš učitelj, jaz pa sem se pomešal, zato bi moviti, grem. Gogol name, več piščancev in manj "... Goncharov je poskrbel za opaznost slike. N. Dobrolyubov pomeni yogo "Lov na Vminnya novo podobo tema, vikarbuvati, vilipiti yogo ... "... Pisar je napisal povsyakdenno življenje, kot je bilo prikazano v drgnjenju morale. Zmagovalno pobiranje zanesljivih podrobnosti življenja, iz katerih je bila slika dokončana, glavna kača pa je postala očitna sama po sebi. Pisar črpa iz edinstvenega zasuka avtorjevega položaja in se poleg tega bolj zavedamo presojanja junakov. Bralec njegovega ustvarjanja morda ne vidi vpletenosti avtorja: življenje osebe govori samo zase, podoba se zabava kot satirični in romantični patos. Zvoki in na način obveščanja o dnevnem čustvenem simbolu. Ton je običajno miren.

Kljub življenjskemu slogu "brez naglasa" Gončarov ni padel v naturalizem. Poleg tega je naturalizem vvvavshis brezkrilim, dodali bomo sejemski umetnosti. Tvir, pisatelj naravoslovcev s fotografsko natančnimi upodobitvami dejanj, po njegovih navedbah ne bi mogel biti maščevanje na tem sejmu umetniške publicitete. Ne vipadkovo v pismu Dostojevskemu: "Veste, kot veliko dejanje je malo umetniške resnice - in kot smisel same ustvarjalnosti ter se obrniti, videti, kar vidite iz narave, to vidite, in to je kot pomen ustvarjalnosti.".

Posebnosti ustvarjalnega načina Gončarova, značaj njegovega realizma temeljijo na njegovem nadzoru, posebnem statusu, ustvarjalni inteligenci, njegovi naravi in ​​zakonih. Tako je, tako kot Turgenjev, ki je videl liberalne konverzije, v nasprotju s pogledom Turgenova, ki je hitro odšel od družbeno-političnih navzkrižij interesov. Pisar je pogledal na napeto življenje in perspektivo skozi razvoj družbenega načina življenja. Z drugimi besedami, ni se razpravljalo o družbeno-političnem slogu, ampak o problemu. Gončarov je sam dosegel svojo vizijo z lastnimi ogledi in oddaljenimi pogledi na revolucijo, ki je značilna za to uro: »Izbral sem podobo lutk, na primer svobodo vaščanov, ki obiščejo javnost pred izobraževanjem suspenzije in ljudi, o skodi vseh vrst klikov in majhnih številk za razvoj itd. Ale nikoli niso prevzele mladostne utopije v družbenem krogu idealne vnetosti, bratstva itd..

Hkrati so v delu Goncharova poznali podobo sutte strani sedanjega dogajanja. Pismennikov je šel v daljavo, da bi dokazal uničenje v sistemu vrednot tiste dobe; v umetniškem razumevanju nove vrste ruskega življenja - vrste meščanske kulture.

Gončarov je živel kot dovge ustvarjalno življenje, Ale je napisano jim nebagato. Pisar ni pomislil na svoje stvaritve, skrbno je premislil podrobnosti in prvega robota ni popravil nad besedilom. Nova Bula ima močan koncept ustvarjalnosti. Pisana knjiga perekonnaya, kjer je referenčna skrivnost vitvir poseljena le od posebej izkušenega umetnika. »Tisti, ki v meni niso zrasli in sami niso dozoreli, ki jih nisem spravil, nisem zameril, nisem živel, mojemu peresu je nedostopno ... bachiv i znav", - znan vin.

Prve publikacije Goncharova so bile objavljene v rokopisnih revijah "Prolisok" in "Tisoč noči", ki so izšle v stojnici umetnika Mikolija Maikova. S yogo sinami - pesnik Maybut Apollo Maikov in kritik Valerian - Goncharov je prijazen. Tse buli povísti "Dashing sick" (1838) in "Happy pomilka (1839). V tem smislu so bili učenci naučeni prvega romana "Zvychayna History" (nadzorovan v reviji "Sovremennik" leta 1847). Roman je postal ena najpomembnejših osebnosti v vičiznjanski literaturi. Kritiki Bagata so dojemali mladega pisatelja.

Leta 1849 je Rotsi Goncharov objavil "Oblomove sanje" - trik iz romana Maybut. Roman "Oblomov" mu je bil prikrajšan leta 1859 ob robu revije "Vitchiznyani Zapiski". Pisatelj je že več kot deset let potoval po Evropi, Afriki in Aziji z ladjo Visk, katere rezultat je bila "Frigata Pallada" (1855-1857). Oblomov - glavna romantika Gončarova. Na misel kritikov bagatokh, v wiklikov navkljub občutku. A.V. Druzhinin je napisal / a: "Brez pretiranega presežka je mogoče reči, da v vsej Rusiji ni veliko najboljših, navadnih krajev, če niso prebrali" Oblomov ", niso hvalili" Oblomov "ali pa niso kuhajte o "Oblomovu".

Pisateljski žaljivi roman je izšel deset let kasneje, leta 1869. V desetih letih sem objavil le nekaj uryvk iz romana Maybut. "Aubriver", ne da bi pri kritiki vzel tako visoko oceno, jak "Oblomov". Revolucionarni odnos kritikov ga je pripeljal do antizgodovinskih romanov. Ale so bralci z zanimanjem ustvarili roman in naklado za revijo "Visnik Evrope"

Pislya "Aubriv" Goncharov praktično izhaja iz široke literarne dejavnosti. êdina kritični članek"Milyon Muk", ki ga je napisal leta 1872 rotsi, je prebral bralčevo ime Goncharova. "Milyon Muk" - nadarjena in subtilna analiza komedije Griboedova "Dashing with the Roses": Goncharov je natančno opisal podobe in pokazal pomembnost komedije.

Otzhe, smo edini žanr, v katerem je bil Goncharov pohvaljen, saj je napisal roman. Če roman zapišete v glavni žanr, je dobro, da prikažete zakone življenja za vse ljudi. Zdi se, da ni vipadkovo junak romana Gončarovskega "Aubriv" Raysky: "Pišem življenje - pojdi skozi roman, pišem roman - pojdi skozi življenje."

saj je vsem svojim osrednjim junakom zagotovil spoštovanje kritikov in bralcev. Vin wiklikav nadvse glasno in obsojajoče. Dobrolyubov v članku "Kaj je oblomovizem?" Ko je podobo Oblomova pretresal v resen družbeni pojav, je to v imenu stattyja.

Tako kot Dobrolyubov, bachiti v junaku Goncharovsky niso postali le realistični lik, ampak ogromen. literarna vrsta Imam genetski spor z Gogolivskim Manilovim, s tipom "zaposlenih ljudi" v ruski literaturi.

Bezsumnivno, Ilya Illich Oblomov je vzreditelj svojega srednjega razreda, nekakšen družbeni in moralni razvoj plemstva. Za plemiške intelektualce ura parazitskega iznuvanja za rakhunok vaščanov-kripakiv ni minila brez sledu. Vse to je povzročilo tresenje, apatijo, absolutno pomanjkanje aktivnosti pred aktivno aktivnostjo in značilne razvade. Stolz se imenuje "oblomovizem". Dobrolyubov ni le študent življenja, ampak si želi ogledati kroge oblomovizma v samih temeljih ruskega življenja. Zmagajte neusmiljeno in suvoro, da sodite ruskemu plemstvu in za njim zaprete besedo "oblomovizem", ki jo je postalo zelo težko razumeti. Na kritikovo misel avtor v Oblomovu prikazuje sliko padca "Od vrhunca pechorinskega bajronizma, preko Rudinove patetike ... v gnoj oblomovizma" junak-plemič.

V podobi Oblomova smo zmagoviti pri vseh spremembah družbenega tipa, za to podobo pa smo ključni z uvedbo poglavja "Oblomove sanje". Pravzaprav podoba Oblomovke v sanjah junaka daje bogato gradivo za racionalizacijo družbenega, moralnega in psihološkega dne Oblomova kot tipa. Junakove "sanje" niso kot sanje. Da zaključim niz, logično, z veliko podrobnostmi, sliko življenja Oblomovke. Shvidshe za vse, to niso sanje zaradi nelogičnosti in čustvenega oprijema, značilnega za novega, ampak duševne sanje. Vodja romana, kar pomeni V.I. Kuleshova, da "pred zgodbo, bolj pomembno vedeti o dostojanstvu junaka ... Bralec bo odnesel pomembne podatke, zaradi tega, kar je junak romana postal ležeč ... bom odvzeti moč asimilacije, de in v čem je samo življenje »odlomljeno«. Vse je zapisano v podobi družine. Življenje za Oblomovite je "tih in ne škrlat spokiy", kar je žal škoda, ker jih bo uničila neprimernost. Še posebej pomembno je priznati sredi težav v eni vrsti. Zdi se jim, da so prakso z "tegobami, ostanki, zvari".

Od zgodnje dinastije je tudi sam živel v Iljuši in čutil Pansky perevagi. Za tiste, ki ga potrebujejo, je Zachary, so vam dali infuzijo. Tudi kmalu bom zmagal »Sam je prijel grimate: - Gej, Vaska, Vanka! Daj, daj! Tega nočem, hočem! Zbigay, prinesi! ".

Na nadri Oblomovke se je oblikoval Oblomov ideal življenja - življenje na vrtu, "Pomislite na dobro počutje Bazhan, pomislite na nasolod"... Če je Ilya pripravljen v svojo idilo vnesti deyaki spremembe (zmaga ne bo stari lokshin, ekipa ne bo udarila deklet po licih, se ukvarjala z branjem in glasbo), osnove nezavednega . Denar z življenjem za plemiča, na njegovi lutki, ni prav: »Živjo! Kdo so plemiči, ki oropajo maestra! " Spremenjen je bil tako, da je stal na položaju Pan-kriposnika, in zlahka je videti, da je Stolz z veseljem ustanovil šolo v vasi: "Pismenost je srednja šola za kmeta, vivchi yogo, zato zmagaj, mabut, ne bom začel"... Nemogoče se je vprašati, ali je vaščan kriv za pratsyuvati na Panu. S takšno uvrstitvijo, Oblomovo močjo, linijo življenja v haljah na kavču v peterburškem stanovanju v romanu Gončarovskega, ves svet vzrejen in motiviran s socialno muhastim načinom patriarhalno-patriarhalnega življenja.

Kljub temu podobe Oblomova ni mogoče pripeljati do cim interpretacij. Adzhe Oblomov z božanskim srcem, "čistimo", "kot vodnjak glibokim." Lahka, prijazna ušesa v Oblomovu, zato prijazno poglejte Stolza. Olga Ilinska se je zaljubila v novo "iskreno, resnično srce". Zmagajte brez dvoma in schiry. In jaka gliboko vin lepo doživlja! Vikonannya Olga ariya Norma iz opere Bellini je svojo dušo obrnila na glavo. Oblomov ima svojo izjavo o skrivnosti. Vino cene v novih lepotah in ljudeh. Nekako je na storžu roman tako močno ostro nasprotoval "progresivnemu" literarnemu piscu Punkinu, ki velja za skrivnost neusmiljenih zmag in "holofiziologijo suspenzije". Oblomov vas bo zaklenil: »Želite pisati z eno glavo ... Mislite, da ne potrebujete srca za misel? Živjo, v ljubezni se ne boš izgubil ".

Ilya Illich ni lahko ležati na kavču, nenehno razmišlja o svojem življenju. Avtor, razmírkovuyuchi o Oblomovem načinu, podpira novo ne le družbeno vrsto pevske dobe, ampak riž nacionalnega značaja: "Instinktivno sem zaznal, da v figuruju počasi pobiram osnovno moč ruskega ljudstva ...".

Kritik Druzhinin je dvakrat odkril naravo Oblomova v članku o romanu. Vin vvazhak, kot v junaku id postyin boj proti tlom Oblomovke z "resničnim dyyalnoy življenjem srca". Prav posebnost podobe Oblomova je povzročila svobodo kompozicije romana. Poglavje "Oblomove sanje" ima novo vlogo. Prva poglavja romana prikazujejo Oblomova na tleh do ljubljene zofe v stanovanju na Gorihovem. Zaporedje obiskovalcev, ki se vrsti eden za drugim, se odpira kot pretiravanje in celo simbolična podoba Sankt Peterburga, kot vizija junaka. Kozhenovi gostje Illy Illycha živijo v suêti, postopoma spijo ( "Deset dni v enem dnevu ni srečno!"). Vinikê je podoba praznega, vidnost življenja. Oblomov ne more sprejeti istega življenja: vse to je zahtevano, vvazayuchi za lepo samozavest. Skupaj se ne kaže le ta ena sama črta, ampak nesprejemljivost samega bistva peterburškega življenja, božjega življenja brez denarja. Sanje, kot zupinivski "povilni in ledeni napoj vaših misli", nam bodo razjasnile vaše ideale. Smrad neposredno nasprotuje temeljem življenja v Sankt Peterburgu.

Oblomov je sanjal o dostojanstvu, idiličnem dostojanstvu v deželi miru, ob koncu ure, de ludin, da se mu odvzame. In kako naj sprejmem napad in jugovzhod Peterburga, otroka joga "distau!" Vodja "Oblomovih sanj" je obiskal župnijo Stolz. Chi, da se vam predam, halo, posest Oblomovki nad enim?

Oblomov je po bistvu svoje narave in pogleda idealist, ki živi na svoj način in ni spoznal sveta o absorpciji harmonije in miru. Goncharov, razmírkovuyuchi o svojem romanu junaka, tako neposredno in z začetkom: »Za to samozadovoljevanje, če imam po branju kakšnega pisanja ... umetniški ideal: podobo poštene, prijazne, lepe narave, vrhunsko idealistično, vse življenje je boriti se, šukati resnico, samo kričati neumnosti, samo prevara, da se ohladi in pade v apatijo in nemoč zaradi šibkosti svoje in tuje, kot tuja človeška narava ".

Oblomov ni vzel energije in srca pri trinajstem deležu družine svojega prijatelja Andrija Stoltsa. Ljubite se z božansko Olgo Illinsky le eno uro, da jo odpeljete od plesalcev. Med njimi se znate vrniti v hišo vdove Pšenicine na Vasilivskem otoku. Za nove stojnice bom postal nekakšna Oblomovka. Le vas ne bo v Oblomovki potovanja otroštva in narave ter življenja dive. Yak tse bulo z vrečami Oblomovke iz njegove dinastije, ni primerno, da bo Illy Illych prišel smrt - njegove sanje se bodo spremenile v večne sanje.

Podoba Oblomova v romanu je viraz mina starega patriarhalno-klanskega načina življenja. Vin ga je cepil do dolgočasnosti in apatije, vendar ga ne bo žalil do gospe, m'yakim, prijazne. Oblomov - mriynik, nezdatna zver močne duše, rozum, občutek za dosego praktičnih ciljev. Gončarov, ki razširja podobo Stolza in kaže, da v Rusiji obstaja nova vrsta posebnosti, ludin, velika mera idealnosti in usmiljenja. Pomagaj Lyudinu, rozrahunka, Andriy Stolts dobro pozna svoje cilje. Tudi v mladosti je jasno označil glavo življenje- težiti k uspehu, stati na nogah. Praktična meta je nadomestila vaš ideal. Zmagajte brez povzetkov in duševnih neviht do trenutka, ko pridete domov. Mabut, takšna praktična dejanja so po mnenju Gončarova kriva za zastopanje nove Rusije, njen Maybut. Ale v romantiki le priročnik iz Oblomova V svoji dyyalnosti, ki pa je prikrajšana za pot, je Stolz enostranski in dolgočasen. Oh, no, Olga je zelo vesela, protestira Stolz, treska, Olga je burna in nemirna. Olga, na srečanju iz cholovika si ni mogoče predstavljati, da je "upor hrane" zadnjica na srečanju dobro znana. No, potem ko ste pokazali Goncharova v Stolzu? Načelo manjvrednosti, duhovno pomanjkanje zaupanja meščanskega ljudstva in to pomeni, pomanjkanje tega članka za herojsko uro, upanje za Rusijo? Za takšno uvrstitev niha avtorjeva naklonjenost junaku stare Rusije - Oblomovu (kljub temu, da vsega negativnega riža njegove narave in vedenja proti trohu ni mogoče izgubiti?) Shvidshe v cikh junakih romana je pokazal aktivni odpor do ruskega delovanja tiste ure. Res je, da je prava meščanska družina Rusije v velikem svetu podobna odlomkom Taranteva in Muhoyarova, ne pa tudi pametnemu in plemiškemu Stolzu.

Sklicevanje na Goncharovljev bilten novo ženski tip v romantiki. Olga Illinska si bo ogledala vse druge likove v ruski literaturi. Vona - narava je pametna in ni spregledana in živi ne le v luči čutov, ampak zvok določene pravice. Ljubezen do Oblomova se je rodila iz bazhanye vidroditi, da bi rešila neohajske ljudi. Olga vidi "lepoto in naravno svobodo pogleda, besed, vchinka". Ko ste se zaljubili v Oblomova, vas vabimo, da se znajdete v apatiji, ala, ko se naučite brezupnosti stiske, da se ločite od njega. Z vso ljubeznijo do Olge Oblomov se boji moči, spoštljivo, da se igra zaljubljeno "ne pikantno" in pripravljena na ostalo. Spomladanska romanca Oblomova in Olge Illinskoy je pisala s tako poetično močjo, tako da podoba Olge nastaja izjemno zasvojena in se pri takšnih vrstah riža maščuje za nov ženski lik.

Gončarov je realističen slikar. "Organski" nalet stranskega življenja teče vse manj, manj hudih odvisnosti in političnih razdelitev. Romantika ima razširjeno življenje ljudi. Pisar je spoštoval zgodovino osrednjih junakov in oznanjal njihovo družino po vrsti vikhovanny. Zavoji lika so v novem polarizirani. Na začetku likov družine, glava družine pred odprtjem notranje modrosti skozi zadnje podrobnosti, portret. Na primer, pomembna vloga v glavni podobi roba Pšenicynaya je portretna podrobnost - "cilji litanije". V glavnih podrobnostih portreta in teme bo navedena na tisti družabni napravi, v kateri je junak formuliran in številka, ki je ni. Virazní v vsej dotrajani "mali palčniki" Olga, pozabljena pri Oblomovu; "Oblomovskiy kopalni plašč". Podrobnosti portreta in vsebine v delu Goncharova niso tako psihološke, ampak bolj epske narave.

Roman "Oblomov" je pokazal veličastnost individualizacije likov. Različni dialogi. Gončarov roman "Oblomov" je še vedno praznik branja in uvodnih besed, ljudi z novimi interpretacijami likov in avtorjevimi stališči.

Gončarov roman "Oblomov" je eno najpomembnejših del ruske književnosti 19. stoletja. Vin vstopi v trilogijo z dvema knjigama pisatelja - "Zvichayna History" in "Aubriv". Zgodovina začetka romana "Oblomov" Goncharova je bila spoštovana že pred mislijo ustvarjalca - ideja o "oblomovizmu" kot vseobsegajočem družbenem pojavu se je od avtorja pojavila pred pojavom prvega romana trilogije - "Zvichayna zgodovina".

Kronologija začetka romana

Prototip "oblomovizma" v zgodnjih delih Gončarova so leta 1838 napisali prvi sprejemniki zgodbe "Hudo slabo". Bitje je opisalo čudovito epidemijo, katere glavni simptom je "modrina", bolezni so popravile izgubljene ključavnice in se umirile s praznimi svetovi. Pokažite podobno "bolezen" glavnemu junaku romana Oblomova.

Vendar pa je bila sama zgodovina romana "Oblomov" popravljena leta 1849, saj je Gončarov v "Literarni zbirki z ilustracijami" objavil eno osrednjih poglavij - "Oblomove sanje" z naslovom romana "Epizoda nedokončanega".

V času pisanja poglavja se je pisatelj preselil v Batkivschchyna, v Simbirsko, de v patriarhalni dobi, od starih časov je Gončarov dobil slabost iz "oblomovskih sanj" Iste ure je imel pisatelj že pripravljen kratek načrt za nastanek in črno različico celotnega prvega dela.

Leta 1850 je imel Goncharov čisto različico prvega dela in prakso nad nadaljevanjem dela. Pisar ne piše veliko, o romanu bom še malo razmislil. Leta 1852 se je zgodovina "Oblomova" prenesla na skupno pet skalnatih gora - Gončarov je bil dodeljen sekretariatu pod vodstvom admirala E. V. Putyatina, da bi se odpravil na krovu fregate "Pallada" na pot okoli sveta. Robot nad sirom bo obnovljen šele v osrčju leta 1857, če bodo v Marienbardu, bo pisatelj zadnjih nekaj let dodal celoten roman. Kot je dejal Goncharov, je bil roman za eno uro podražitve roman že napisan v prvi uri in ga je bilo preprosto treba prenesti na papir.

Leta 1858 bo Goncharov začel dokončati robota nad rokopisom "Oblomov", dodal bo veliko prizorov in predelal dejanja poglavja. Leta 1859 je imel roman o nadzoru v nekaterih številkah revije "Vitchiznyani Zapiski".

Prototipni junaki v romanu "Oblomov"

Oblomov

Ustvarjalna zgodovina za roman "Oblomov" neguje posluh v življenju samega avtorja - Ivana Gončarova. Za pisatelja je bilo za njegovimi besedami pomembno prikazati resničnost, ne da bi šel na »skoplje«.

Zelo osrednji lik - Illich Oblomov, je Goncharov odpisal od sebe. Za škandaloznimi pisatelji sta avtor in lik romana bogata po duhu - smrad užaljenosti prihaja iz ruskega pogleda od patriarhalnega starega berača, užaljenega na prvi pogled, na prvi pogled romana, v starosti mladega, živega roza sovraštva.

Olga

Prototip podobe ženske glave je Olga Illinsky, Goncharov si je izposodil tudi iz lastnega življenja. Za predhodne različice, prototipe pisatelja poznata pisateljica - Alizaveta Vasilivna Tovsta in Katerina Pavlivna Maikova. Goncharov buv zakokhany v E. Tovstu - jaka Olga za Oblomova, torej in ilizaveta Vasilivna bula za nov ideal ženske, srčnost, zhínochnogo vrtnico in lepoto. Zloženka med Gončarovim in E. Tolstojem predstavlja vzporednico z osnovami romana - najti teorijo ljubezni od ustvarjalca in junaka knjige. Avtor je Olgo nadziral s tem čudovitim rižem, kot bačiv pri Alizaveti Vasilivni, in jih prenesel na papir moči čutenja in doživljanja. Yak Olzi v romanu ni bil ocenjen, da bi zamenjal Oblomova, zato se je E. Tovstu ujemal z bratrancem A. I. Musinim-Puškinim.

Prototip junakinje Olge Shtolts je ekipa Maikova - četa V. N. Maikova. Katerina Pavlivna in Goncharova sta bila vezana z geslom in prijateljstvom, ki ga je spoštovala na enem od večerov v literarnem salonu. Pisatelj je v podobi Maikova prevzel nov tip ženske-neprekinjeno šukak, pragne naprej, sploh ne srečen, zaradi česar je življenje po korakih postalo drzno in zmedeno. No, kot da bi bila v zadnji izdaji romana "Oblomov" podoba Illinskoyja vedno bolj podobna E. Tovstu, ampak Maikovu.

Agafia

Druga pomembna ženska podoba romana je podoba Gafije Matviyivnye Pshenitsine, ki so jo Gončarovi odpisali iz ugibanj o pisateljski materi Avdotyi Matviyivni. Ob misli na preteklost je tragedija ljubimca Agafije in Oblomova postala podoba življenja nesrečnega Gončarova - N. Tregubova.

Stolz

Podoba Stolza ni le dobrodušen lik nemškega tipa, ki nosi miselnost in dojemanje svetlobe. Osnova opisa junaka je bila zgodovina družine Karla -Fridriha Rudolpha, očeta Alizaveti Goncharovo - odreda starejšega pisateljevega brata. Na datume tinkerjev so ti tudi vključeni, v chornovyjih izdajah ima junak dve imeni - Andriy in Karl, v ohranjenih vizijah v prizorih prvega pa se lik prve figure pojavi kot Andriy Karlovich. Vendar je to preprosta različica, a tudi Stolz je v romanu eden od posebnosti, ena od strani samega pisca - njegova mladostna pragmatičnost in praktičnost.

visnovka

Zgodovina stebla "Oblomov" omogoča, da je svetlejše od očesa іdeyny zmіst roman, ki je za avtorja zelo pomemben. "Vinosuyuchi" je ideja več kot desetih skalnatih gora, Goncharov je odprl genialni tvir, kot in v naših dneh zmushuê razmišljati o resničnem občutku življenja, ljubezni in zabavi sreče.

Test za sir

Knjige za branje

ekranizacija klasike

življenjepis pisatelja

Ivan Gončarov (1812-1891)- prozaist, kritik. Gončarov je ostal v zasebnem internatu, potem ko je prebral knjige zahodnoevropskih in ruskih avtorjev ter prijazno oživil francoske in nimetsku movi. Leta 1822 je vstopil v moskovsko trgovsko šolo. Ker ga ni končal, je Goncharov leta 1831 na filološki predstavitvi Moskovske univerze nadyyshov. Preden se ura začne na univerzi, teorija in zgodovina književnosti, domišljijska skrivnost, Arhitektura. Iste ure se je Goncharov obrnil na literarna ustvarjalnost... Zbirka vin, objavljena v rokopisnem dnevniku mojih verzov, skupaj z antiromantično zgodbo "Lutkovito bolna", zgodbo "Vesela pomilka". Leta 1847 je velika literatura Goncharova odraščala z romanom "Zvichayna History". V celotnem romanu je pisatelj pridržal abstraktno, idealistično zver glavnega junaka Oleksandra Adujeva za tisto, kar pomeni "božanski duh". Romantični lik junaka ni tak, da živimo kot kača; Aduev piše virshi, ale romantiko mrtvega yoga virshiva, sume. Romantika Aduêve ni duhovnost, kar je čudovit rezultat, ki ga potrebujejo ti in drugi ljudje, vino je znak iskrenega in rožnatega klofuta, oblika otroškega praznega utopitve. Protverezinnya Aduêva na poti, stric, vesel, glej, čeprav sredi oddelka, na drugih pisarniških robotih. Stric je nečaku poslal lekcijo v rezervo. Za chotiri rocky se je Oleksandr Aduyev z "šiitskim redom" prelevil v pametnega, rdečega, pomembnega uradnika, kajti red je šel daleč, zlobno, zlobno, brez ljubezni in z rozrakhunko: 500 duš in tristo tisoč rubljev. Glavni nadomestek romana je v zavračanju in obsojanju prazne romantike ter nepomembne birokratske in komercialne odkritosti - vsega, kar ni varno visoke ideje, Nujno za ljudi. Tsey motiv je odkril širok razvoj v žaljivem romanu Goncharova - "Oblomov". Pratsyuvati nad tsim cremusom je pisatelj pogosteje v 40. letih. Leta 1849 je izšla rosi knjiga o nadzoru »Oblomove sanje. Epizod iz nedokončanega romana. " Ale, pred koncem robota je nad glavo Gončarova šel skozi veliko skale. In vendar ni bilo primerno za bagatokh leta 1852, ročaje Goncharov, ki so na poti hodili na dvorišče 24 ur na dan, kar je rezultat dveh zvezkov potopisnih zapiskov "Frigata" Pallada ". Glavna vrednost lončarske risbe je v družbenem in psihološkem pogledu reveža, v njegovi čustveni podobnosti. Opiši slike ustvarjanja liričnega občutka, čudeže s soočenjem, povezave z življenjem v daljni, ale ridny Rusiji. Leta 1859 je Goncharov izdal svoj roman Oblomov. Roman je vrhunec pisateljeve ustvarjalnosti za variabilnost problematike in visnovki, za celovitost in jasnost sloga, za kompozicijsko popolnost in strogost. Prodovzhyuchi, ki je napisal "Oblomov" vivchati psihologijo ruskega plemstva, je Goncharov pokazal, da oblomovizem ni bil v preteklosti. Zadnji roman "Aubriv" (1869) je nova različica oblomovizma v podobi protagonista - Borisa Raiskega. Celotna narava je romantična, umetniško nadarjena, ale Oblomova pasivnost volje do ropa zaradi naravne varnosti duhovnih sil. Odzivnost široke javnosti pred romanom ne bi mogla biti bolj spontana kot Gončarova glede nove velike umetniško ustvarjanje... Ideja o četrtem romanu, ki ga s svojo kačo lovim na 70. skali, je postala neustavljiva. Gončarov alej literarne dejavnosti ni oslabel. Leta 1872 je rotsi vin napisal literarno -kritični članek "Milyon of agony", vse do tsikh pir, ki je igral klasičnega robota o Griboodovovi komediji "Dashing out of the rosum", dvakrat kasneje - "Notes o osebi Bulinskega". Gledališke in publicistične note, članek "Hamlet", risba "Literarno -mistetski večer", časopisni feyletoni - to je literarna dejavnost Gončarova v 70. letih, ki se je leta 1879 končala njegovo čudovito delo velike kritike V 80. letih rock, pisatelj vipuskak v luči prvega izbora njegovih stvaritev. dinamika posebnosti, poza nerazumnih zapletov življenje, notranja napetost.Cena v Gončarovih romanih je klic moči, produhovljenosti moralne ideje: Svoboda od suženjstva (družbenega in moralnega), človečnosti in duhovnosti. Pisar se je zavzemal za neodvisnost specializacije, proti vsem oblikam despotizma.

Analiza ustvarjalnosti in ideološko-umetniške ustvarjalnosti

Ivan Oleksandrovič Gončarov (1812-1891) je svojemu življenju dodal sloves enega najboljših in najpomembnejših predstavnikov ruske realistične literature. Yogo im'ya je komisijo nevidno poklical z imeni vodilnih osebnosti v literaturi drugega polovica XIX in., maystriv, so odprli klasične ruske romske, - I. Turgenjev, L. Tolstoj, F. Dostojevski.
Gončarov literarni upad je širok. Za 45 let ustvarjanja je izdal tri romane, knjigo cestnih risb "Frigata" Pallada ", številna moralna pojasnjevalna poročila, kritične članke in spomine. Ale je pisatelj, ki pomembno prispeva k duhovnemu življenju Rusije. Usnjen roman, ki je zajebal spoštovanje bralcev, zbudzhuvav vroče razprave in superjunake, ki predstavljajo najpomembnejše težave in dogodke sreče. Sama interpretacija tega ustvarjanja v člankih uglednih kritikov tiste dobe - Bulinskega in Dobrolyubova - je šla v drobnonacionalno kulturo, njeni korenini pa v romanih družbenih tipov in kulture so postali Zanima me ustvarjalnost Gončarova, živim s svojimi stvaritvami, prehajam iz roda v rod ruskih bralcev, v naših dneh nisem pobral. Gončarova, ki ga najdemo med najbolj priljubljenimi pisci XIX stoletja.
Enega od trdnega, premišljenega perekonana Gončarova, ki je postal podlaga za bližino pisatelja z deležem Bulinskega, je navdihnila zgodovinska skladnost velikega zakona, vase, v družbenem življenju, na način življenja. Gončarov, ki se je videl v svetu, je poklican v tem, da vedno pride na vrsto težkega, starega, bogatega s tistim, kar so ganeb, ale, hudobni zgradili v ogromnih oblikah in v idealnem primeru niso razvijati. Še zdaleč niso vsi gospodje v 40. letih. Večinoma so do 60. in 70. let tako jasno spoznali realnost razvoja kapitalizma v Rusiji. Gončarov je postal prvi pisatelj, kot da bi lastni rešitvi problema specifičnih družbenih in zgodovinskih oblik vzpostavil suspenzijo napredka in vpeljal fevdalne patriarhalne in nove, meščanske informacije prek človeških tipov, ki so jih ustvarili.

Oblomov. Zgodovina zgodbe do romana


Leta 1838, ko je napisal šaljivo zgodbo pod imenom "Dashing sick", v kateri je šlo za čudovito epizodo, ki je nastala v zahodni Evropi in jo je porabila v Sankt Peterburgu: prazni svetovi, srečni gradovi. Qia "dashing ill" je prototip "oblomovizma".

več roman "Oblomov" ki je bila prvič objavljena leta 1859 v prvih nekaj številkah revije "Vitchiznyani Zapiski". Uho robota na romanu se izvaja do najzgodnejšega obdobja. Leta 1849 je izšlo eno osrednjih poglavij "Oblomova" - "", kot je sam avtor imenoval "uverturo celotnega romana." .. "za povezovanje motivov statičnosti in nemirnosti, stagnacije, avtorjeve simpatije je sploh ni viden, dobrodušen humor in ne le satirična zaprechennya.

Yak piznishe stverdzhuvav Goncharov je leta 1849 pripravil knjižni načrt za roman "Oblomov" in konec črne različice prvega dela. "To ni bar," je zapisal Goncharov, "pisal čez roko leta 1847 v Sovremenniku" Resna zgodovina "- v glavi imam že pripravljen načrt Oblomova". Vlítku 1849 rock, če je buv pripravljen "Oblomove sanje", Gončarov se je odpravil na izlet v Batkivschchyna, do Simbirska, pretepel je s seznamom patriarhalnih starih časov. V majhnem mestecu je pisatelj kar najbolj potisnil v tiste »sanje«, saj so vrečke Oblomovke spale z njim.

Robota nad romanom je prekinil zvok Gončarovljevega zvišanja cene fregate "Pallada". Pustite ga v vlítku 1857 rock, odhajajoč od drugih obcestnih risb "Fregate" Pallada "" ", je Goncharov nadaljeval robota Oblomov... Leta 1857 je odšel v letovišče Marienbad in dokončal tri dele romana. Ob polmesecu iste skale je Gončarov začel pisati zadnji, četrti del romana, zaključek poglavja takšnega bala je bil napisan leta 1858. "Nenaravno je biti zgrajen," je Goncharov zapisal enemu od svojih prijateljev, "ali ste v mesecu Lyudinu preskočili tiste, ki niso mogli končati v rocku? Na koncu dneva, kot da ne bi bilo skalnato, saj ne bi pisalo v mesecu nič. V tistem na desni, kjer je roman šel vse do najdenih prizorov in podrobnosti in je izgubil le, da ga zapiše. " O tse f zgaduvav Goncharov v članku "Neizogibna zgodovina": "V moji glavi je še vedno ves roman - in ga prenašam na papir, kot narek ..." na novo prepisal "Oblomov" in dodal novo prizori in pravična dejanja hitrosti. Po zaključku dela na romanu je Gončarov dejal: "Napisal sem svoje življenje in tista, ki bodo rasla, dokler ne raste."

Gončarov se je z idejo "Oblomov" seznanil z vlivanjem idej Bulinskega. Ko smo našli pohištvo in se infiltrirali v idejo o ustvarjanju, bomo vizualizirali pot Bulinskega do prvega romana Gončarova - "Zvičanska zgodovina". Bulinsky je v svojem članku "Pogled na rusko književnost iz leta 1847" podrobno analiziral podobo plemenitega romantika, "zaposlenega ljudstva", ki trdi, da je v življenju nekaj dobrega, Vimagayuchi, neusmiljeni žrtev podobnega junaka, Bulinsky, ki je dal moč drugega, zdaj v "Resni zgodovini", dokončal roman. S pojavom Oblomova je Goncharov drsal tipičen riž, Namichenih Bulinsky v seznamu "Zvychaynoi zgodovine".

V podobi Oblomova so tudi avtobiografske figure. Za spoznanji Goncharova bo vino in on sam sibarit, ki ljubi burno spok_y, zelo ustvarjalno ustvarjalnost. Goncharov se je seznanil s cestno fregato "Pallada" "Goncharov se je podražil za več kot eno uro v kabinah, ležal je na zofah, niti ne omenjam tistih, ki so težko plavali po svetu. Prijazno število Maikova, ki je imel veliko ljubezen do pisatelja, si je Goncharov prisvojil s pomenljivo noto - "Princ de Lin".

trebuh roman "Oblomov" zbiglosya v eni uri kriza nigostrišoї lepote. Podoba apatičnega, netalentiranega pompa, ki je v patriarhalnem vzdušju panskega sadibija virusna in hudobna, so de Panovi brezskrbno živeli pratsi krípakív, ki so še vedno pomembni za sodelavce. VKLOPLJENO. Dobrolyubov v svojem članku "Kaj je oblomovizem?" (1859), ki je romanu in prvi manifestaciji dal visoko oceno. Posameznik Illy Illycha Oblomov je pokazal, da srednji razred in vikhovannya ustvarjata čudovito naravo ljudi, vzrejata vez, apatijo, brezvilla.

Shlyakh Oblomova - tipičen način deželnih ruskih plemičev iz 1840 -ih super življenje... Služba v oddelku z neenakimi napredki, za usodo časa istega skarga, prokhana, zav'yazuvannya uradnikom - to ni bila moč Oblomova. Šel skozi storitev, vvvavvav za lepo varno ležanje na kavču, razbremenjen upanja in pragmatičen. Eden od razlogov za "hudo bolne" je po avtorjevem mnenju nepopolnost suspenzije. Avtorska misel tsia se prenaša na junaka: "Kajti vse življenje nisem razumen, ker ne bom dovolj dober." Fraza Tsia Oblomov zmushu zgadati vídomí slike " spraviti ljudi noter»V ruski književnosti (Ongina, Pechorina, Bazarova itd.).

Gončarov, ki o svojem junaku piše: »Imam en umetniški ideal: podoba je poštena in prijazna in prijazna oseba, vrhunsko idealistična, vse življenje se bori, pretira resnico, zato ustvarjam neumnosti na koži, goljufam. Oblomov ima zatemnitev, ki je bila raztrgana, da bi jo poimenovali v Oleksandru Adujevu, junaku "Zvychaynoi istoríya". Oblomov je v duši lirika, lyudin, ki se po mojem mnenju zelo zaveda glasbe, očarljivi zvoki arhiva casta diva se uporabljajo za obveščanje o tistih, ki niso le ena vrsta "goloba zaostanka", vendar dostop do vaših odvisnosti. Koža z drugimi otroki Andriyima Stoltsa, večinoma proti Oblomovu, da vodi preostanek zaspanega tabora, ale ne nadovgo: hudič je zrobiti, kot da bi se lahko za kratek čas otresel svojega življenja z njo, zapusti Stolz. Vendar pri Stolzu ni bila ura, da bi Oblomova postavili na prvo cesto. Ale v kakršni koli suspenziji, vsako uro so ljudje, kot je Tarantyev, pripravljeni priskočiti na pomoč v dobre namene. Zavohajte in zaženite kanal v nasprotni smeri življenja Illy Illych.

Roman je izšel leta 1859 rotsi in je bil zgrajen na podlagi projekta. Časopis "Pravda" je v statistiki, posvečen 125. ženskam od dneva Gončarovcev, zapisal: "" Oblomov "se je pojavil v dobi suspenzije ... Takoj po vstopu v roman je postal predmet kritike in sredi pisanja.

Oblomov. umetniške lastnosti

V romanu "Oblomov" se je veličastnost Gončarova kot proznega pisca pokazala z veliko silo. Gorky, ki je Goncharova označil za "eno najboljših ruskih literatur", kar pomeni, da je bil poseben, plastičen jezik. Poetična Mova Gončarova, njegov talent za figurativno življenje, skrivnost merila tipičnih likov, kompozicijska dokončanost in moč velikega umetnika sta predstavljena v romanu regije Oblomov in podobi Illi Illich - vse srce te zgodbe. zato romantika

Portretna karakterizacija junakov je velikega pomena v ustvarjalni umetnosti, s pomočjo katere bralci poznajo like in se jih zavedajo ter o likih njihovih likov. Glavni junak k romanu - Ilya Illich Oblomov - moški pri dvaindvajsetih ali tridesetih letih, srednjih let, razumnega klica, s temnimi očmi, v katerih ni idej, z barvo krivde, z zabuhlimi rokami. Ob osrednjih značilnostih portreta lahko govorimo o načinu življenja in duhovnih lastnostih junaka: podrobnosti njegovega portreta govorijo o ledenem, neopaznem načinu življenja, o njegovi mali živali do ene ure brez cilja. Vendar pa Goncharov pidkreslyuê, Іllya Іlіch - sprejema Lyudin, m'yakiy, prijazen in iskren. portretna karakterizacija yak bi gotuê chitacha pred tistim življenjskim zlomom, kot je Oblomov ček neizogibno.

Na portretu Oblomovega antipoda Andriy Shtolts, avtor Vikoristov in inshi farbi. Stolz je iste starosti kot Oblomov, ki ima že več kot trideset. Vino v Rusiji, vsa skladišča iz zalog in m'yaziv. Spoznajte portretne značilnosti junaka, mi rosumієmo, zato je Stolz močan, energičen, osredotočen na posebnost, kot moralo tujca. Ale tsya mayzhe je idealna posebnost mehanizma nagaduê in ne živih ljudi, bralca itsim іdshtovhuê.

Na portretu Olge Illinskoy nabiram riž. Vona »Lepa sem v strogem pomenu besede: v nobenem od nasmehov ni bilo razcveta, svetle barve ličnic in ustnic in oči dežele niso gorele ob izmenjavah notranjega ognja, brez biserov v ustih in korale na prstih, ne pokanje viglyadí grozdja ". Velikost glave in oval ter velikost posameznika sta strogo označevali velikost glave, oval in velikost posameznika, vse v harmoniji z rameni, rameni - s hrbtom ... Tanke ustnice in kremplji so znak shukêja, poravnanega ob neki misli. Tseyjev portret, ki pripoveduje o tistih, ki so ponosne, inteligentne, tri pikhaty ženske pred nami.

Na portretu Gafije Matviyivnye Pshenitsine je takšen riž, kot so mehkoba, prijaznost in šibkost. Їy je blizu trideset rock_v. Ni ji bilo dolgčas, njene oči so "siruvato-slišale", saj je bilo vse viraz razkritja. Roke bili, ale zhorstki, so postale vozlišča modrih žil, imenovanih vudes. Oblomov bo tako sprejel, yaka won je in ja bom dal oceno: "Yaka won ... je preprosto." Ista ženska, ki jo je Bula zaupala Ilyi Illichu preostalim sranjem, preostali hiši, ti je rodila greh.

Nastilki so pomembni pri opisovanju oseb vmesniku. Imamo tsomu Goncharova, mi smo nadarjeni prodovzhuvach tradicije Gogola. Upravljavci velikega števila podrobnosti o posameznih delih v prvem delu romana lahko bralec pove o posebnih značilnostih junaka: ustrahovalec dovgí, m'yakí in širok, če zmaga, se ne čudi, spušča noge s sani na pidlogu, nato pa jih nedvomno naenkrat pojeste ... " strašljivo življenje, Goncharov zvertaê Spoštujem junakov bajdušizem do cich govorov. Ale baiduzhiy, ki bo premagal Oblomova, bo v vsem protagonizmu romana postal razbojnik.

Simbolična podoba halje Gliboko se večkrat pojavlja v romanu in v primeru Oblomovega pevskega tabora. Na storžu napoved oblačila ni del junakove posebnosti. V času se je rodil Ilya Illycha, ki se je tistega večera obrnil na ramena vladarja, če je bil junak ločen od Olge.

To je simbolično in gílka buzku, zírvana Olga po uri njenega sprehoda iz Oblomova. Za Olgo in Oblomova je tsya gilka postala simbol ušesa vsakega posameznika, istočasno pa je naredila kinete. Druga pomembna podrobnost je ločitev mostov na Nevi. Mostovi so bili postavljeni ob tisti uri, če v duši Oblomova, ki je živ na Viborskem, ki se namerava obrniti v smeri vdove Pšenicine, če bom odrasel, ko bom izvedel, da Olga nosi dediščino njenega življenja. Nit, ki je zadela Olgo in Oblomova, je bila pretrgana in nemogoče je bilo odrasti, zato se, dokler sta kazala, obroč med Olgo in Oblomovom ni podaljšal. Simbolična in padajoča plastika, simbol junakovega konca ljubezni in konca njegovega življenja naenkrat.

Ne vipadkovo bo avtor opisal majhno hišo v Crimi, v kateri sta se naselila Olga in Stolts. Hišo "je nosila druška misel in poseben užitek gospode", bilo je veliko gravur, kipov, knjig, da bi se pogovarjali o osvetlitvi, visoki kulturi Olge in Andrije.

Gončarova nezmožnost umetniške podobe in ideološko hudobijo stvarstva nasploh in ime močnih junakov. Vzdevki junakov v romanu "Oblomov" imajo sam po sebi velik pomen. Glavni junak romana je po sodobni ruski tradiciji, potem ko je vzel svoj vzdevek iz Oblomovkinega patrimonialnega plašča, poimenoval tisto, kar spominja na besedo »ulamok«: ulamok starega načina življenja, patriarhalno Rusijo. Rosemirkovyuchi o ruskem življenju in značilnih predstavnikih v njihovi uri, je Goncharov med prvimi omenil domači nacionalni riž, ki ga lahko obrijemo ali polomimo. Ivan Oleksandrovič, ki je mimo grozljivega taborišča, v jaku v 19. stoletju začel padati v rusko suspenzijo, vse do 20. stoletja pa je postal množičen pojav. Linosch, prisotnost pevske hrane v življenju, rudniki in razcvet pratsyuvati je postal priljubljen nacionalni riž. Є y in njena razlaga naslovnega junaka protagonista: in ljudski Kazahstanci Pogosto se zgodi, da je razumevanje "spanje-oblomon", ki očara ljudi, kot da bi ga pritisnil z nagrobnikom, prikayuchi na povylnaya, dejanje smrti.

Analizirajoč vsakdanje življenje, je Gončarov šukov sredi Aleksevičev, Petrovihov, Mihajlov in drugih posameznikov Oblomovega antipoda. Zaradi vrste pozi je Vinik junak z vzdevkom Stolz(V prerezu nimetskoy - "ponosen, ko je začutil moč dobrote, se je naučil svojega mojstra").

Ilya Illich se je vse življenje potisnil nazaj na začetek, "kot bulo b in vikonano zmistu sem tiho tekel, dan za dnem, kapljal za pegastimi, vztrajniki opazoval naravo in tihe, ledene potepuške manifestacije sveta." Vzemite znanje zmagovalcev v hiši Pshenitsina. "Obstaja boolean toliko kot belkast in je kot človek, zato Romun, ki ga je treba zgraditi, sploh ni prodrl skozi skorjo (jaka" pšenična žemlja "). Mm'ya tsí tej junakinji - Agafia- v križu orehov movi pomeni "dobro, dobro." Agafija Matviyivna je vrsta skromne in zaostale ženske-gospode, ob pogledu na žensko prijaznost in vztrajnost, zanimanje, ki je bilo prepleteno z družinskimi turbopolnilniki. Oblomov služabnik Onisya(V prerezu grške besede - "vikonannya, cimet, dokončanje") Agafia Matviyivna je blizu duha, smrad pa se je tako hitro spoprijateljil in postal neločljiv.

Ale yakshho Agafia Matviyivna je Oblomova ljubila nepremišljeno in brez spolnih odnosov, nato pa se je Olga Illinska dobesedno "borila" zanj. Zaradi yogo prebujena vona bula je pripravljena žrtvovati svoje življenje. Olga je Illy ljubila zaradi njega samega Іллінська).

Vzdevek Oblomovega "prijatelja" Tarantieva, Nosite v joku do besede Oven... V imenih Mikhei Andriyovich se pri ljudeh pojavljajo lastnosti, kot so nesramnost, drznost, trma in pomanjkanje načela. Isay Khomich prepiše, Yakom Oblomov, ki daje dodatna navodila za nadzor matkoma, ki se prikaže do šahrama, drgnjenje... Pri zmovih z Tarantievimom in bratom Pšenicine je zmagovito oropal Oblomova in dobro izbrisan pojdi na svoje.

Govoriti o umetniške lastnosti do romana je nemogoče priti okoli in pokrajine zamalivke: za Olgo zabava na vrtu, buzku, majhna polja - vse je povezano z ljubeznijo, s spoštovanjem. Oblomov se je tudi naučil, kako se povezati z naravo, če želi biti pametna, Olga nikoli ne bo šla na sprehod, uživala v naravi, lopah in sreči. Pokrajina s psihološkim ozadjem vsega razvoja.

Za odpiranje čustev in misli junakov je avtor zmagoviti priyom, kot notranji monolog. Naybіlsh yaskravo tsei tsiom ozkritiy v popisu glasov Oblomova Olgi Illinskiy. Avtor nenehno prikazuje misli, pripombe, notranji svet junakov.

Z roko do romana je Gončarov subtilno vroč, ironičen nad svojimi junaki. Zlasti tsya Ironia se spominja v pogovorih Oblomova in Zaharja. Tako je opisan prizor oblačenja halje na ramenih vladarja. »Ilya Illich se lahko zamisli, ne da bi razmišljal, saj ga je Zakhar slekel, mu slekel chobote in ga oblekel v haljo.

- No? - ko je poganjal samo vino, se čudil nad haljo.

- Gospod je letos prinesel: vimili in dal obleko, - je dejal Zakhar.

Oblomov jak siv, zato sem se izgubil v kristjanu ".

Glavni kompozicijski pristop k romanu je antiteza. Avtor prototipne podobe (Oblomov - Shtolts, Olga Illinska - Agafiya Pshenitsina), spoštljivo (Olgina ljubezen, histična, ponosna in ljubezen Agafije Matviyivny, samozavestna, vse odpuščajoča), način razumevanja življenja, risanje buzkuja, ki simbolizira upanje na luči maybuta in ogrinjalo kot tresoča linija in apatija). Antiteza je, da obstaja možnost večje vidnosti in individualnosti likov junakov, notranje norosti in inteligence dveh norih polov (na primer, dva sta obtičala v Oblomovem taboru - močna, dolgotrajna moč junak in kontrast, takšna apatija) in, ale in v duhovni luči.

Uho za ustvarjanje spodbuja zaprta svetloba Sankt Peterburga in izolirana notranja svetloba Oblomov. Vsi (Volkov, Sudbinsky, Aleksyov, Punkin, Tarantiev), ki so odgovorni za Oblomov obisk, so predstavniki uprave, ki živijo po zakonih laži. Glavni junak je pragmatičen, da jih vidi zaradi tistega brutalnega, ki naj bi to znanje prinesel z vidika spraševanja in novega: »Ne pojdi, ne pojdi! Poglejte mraz! "

Na podlagi antiteze vibuduvana, celotnega sistema podob v romanu: Oblomov - Stolts, Olga - Agafiya Matviyivna. V nasprotju je lahko tudi portretna karakterizacija junakov. Torej je Oblomov debel, povny, "z vidika pevske ideje, pa naj gre za zooseredzhenosti v rižu,"; Stolz je ves shranjen iz zalog in myaziv, "zmaga brez prestanka v Rusiji". Obstajata dve popolnoma različni vrsti značajev in pomembno je, da se med njima spremenite, da ste lahko elegantni. To ni nič manj tako. Andriy, na katerega kategorično nesprejemljiv način življenja za Illy ne vpliva, se približuje novemu rižu, ki ga je pomembno ohraniti v živahnem življenjskem slogu: naivnost, zaupanje in živahnost. Olga Illinska se je zaljubila vanj zaradi prijaznega srca, "golobove potrebe in notranje čistosti". Oblomov ni le miren, leden in apatičen, ni jasno, da je svetloba nevidna, ampak je nevidna.

dva ključa ženske podobe romanu Olge Illinske in Agafije Matviyivne Pshenitsina - tudi poklon v prototipu. Dve ženski simbolizirata dve življenje, Yaki nadaut Oblomova yak vibor. Olga je močna, ponosna in neposredna narava, takrat je jaka Agafija Matviyivna prijazna, preprosta in gosposka. Varto bulo b Іllі zrobiti en croc v Olginem biku, і vin zmíg zmíg zanuritisya na tem svetu, kot je krogla prikazana v "Sní ...". Ale spílkuvannya z Іlіnskoy je postala preostanek viprobauvannya za posebnost Oblomova. Narava Yoga ni dobra, da bi se jezili na ostro brezčutno svetlobo. Človek pomisli, da bi bil srečen in se odločil za drugo pot - postati apatičen in miren v tihem oddelku Gafije Matviyivnye.

Odnesite znamenitosti Oblomova, da se odpravite do znamenitosti Stolza. V vsem protagonizmu romana se Andrij ne prepusti upanju, da bo obudil Oblomova, in teh taborišč, v katerih se je naslonil na prijatelja: "Zaginuv ... Dobro je, da se pogovorite z Olzijem, ki gre na stojnico, kjer živi 'llia, panuê' oblomovizem '. Vse življenje Oblomova, ki je nastalo iz moralnih težav in padcev, se bo posledično spremenilo v bedo. Stolzova optimistična razpoloženja, tragična do finala romana. Yogo deviz: "Zdaj, abo nikoli!" na novem obzorju, v tisti uri stališče jaka Oblomova: "Življenje - nič, nič" - uniči vse misli in svetove in naredi junaka do konca. Protestna veriga proti sponom bralcev mu je bila prizanesljiva, toda tresenje apatije je označevalo posebnost junaka, v novo je vlilo vse živo in čisto, povzročilo tako divji pojav, kot je »oblomovizem«.


Del B


Zavdannyino kratko sporočilo


Zavdannya del Z

Podobna statistika