Az intelligens emberek fényének szükségességének problémája. Érvek a témában: intelligencia az emberekben

(1) Az irodalom is klasszikus? (2) Ennyire klasszikus az orosz zene? (3) Mi az orosz festő, zokrema utazó? (4) És tse, az USA mellett az orosz hírszerzés és hírszerzés, ahonnan az alkotók mentek, mivel láthatták az elme raktárát, a pragmatikusokat és mindazokat, akik saját elméjük szerint szellemek.

(5) Ljudin, aki értelmiségiként találkozik velem, sokkal világosabb erkölcsi kúszást vállalt magára. (6) A Mirilom іntelіgennosti bouly nemcsak a túlgondolás, hanem az erkölcs és a kreativitás is, de vchinki.

(7) Ljudin, aki egy szolgát, ismeretlen passzív, parasztot ábrázolt, aki a piacra jött, férj, sevett, karmester, nem dacol az intelligens középen, amikor meglátogatták, ugyanezt tette.

(8) A kar'arizmus nem a jelenlegi lépésben nem zahochuvavshis, bár a bukás környékén, de elviselhető: kar'oristaként "nem felejtve el az embereket és saját erőteljes gidnosti -ját" - nagyjából ugyanaz a szabály.

(9) Zbagachennya bulo uposlidzhene, különösen csendes vipadkiban, mivel az emberek gazembereit nem javították meg anyagilag. (10) Nem volt silány a gazdag emberhez jönni, ha már hülye voltam, a könnyű tervek miatt, hogy ilyen és ilyen hatalmas és jó fogyasztónak adományozzak.

(11) Az a tény, hogy az intelligencia az erkölcsöt az életmódba helyezte át, nem lesz stanovó, és Tolsztoj gróf értelmiségi ügynök és modern polgármester.

(12) Nicholas Szellemi Tulajdon Kódexe, és nem írták sehova, de nincs hang mindenben, bár sok intelligenciája van. (13) Tudom, hogy ez jó, de annyira rossz, lehetséges és ami nem lehetséges.

(S. Zaligina számára)

belépés

Némelyikben tisztán érthető az érték, ami szintén intelligens, de ellenkező is. Chim intelligens lyudina idegen tömeget látni? Miért vannak különleges szabályok, miért lett Ljudin intelligens? A szociológusok és filozófusok több mint egy generációja foglalkozik az irodalom fejlődésével.

probléma

A pedagógia intelligenciájának problémája és S. Zaligin orosz író-kiadó. Nyert, hogy segítsen behozni az intelligencia és a részvétel megértését a felfüggesztés életébe.

megjegyzés

A szerző ételt fog kérni magától, így az orosz irodalmat, zenét, festészetet is, amelyek vonzóan összefonódtak az értelmiség és az értelmiség megértésével, hiszen a modern világ különlegességeinek megjelenítésének szavaival és festésével segített a maystráknak. .

A szerző üzenetet adott a magukat értelmiséginek nevező emberek magas erkölcsi láthatóságáról. Az intelligencia fő tükre nemcsak túlzott önbizalom, erkölcs vagy kreativitás, hanem ya vchinki. Ljudin, aki az elhagyatottakat és a rászorulókat ábrázolja, nem vergődik az intelligens közepébe. Ugyanebben az órában Ljudin kiáltott a hatóságoknak, és kiabált a következő povagu -nak.

A Zhaga profit і kar'єrny rіst nem lógott, különösen azért, mert nem segítettek az embereknek megszabadulni tőlük. Még fontosabb volt, hogy ne fogyasszuk el a nagy örömöt és áldozatot a közösségi fogyasztóban.

A szerző álláspontja

S. Zaligin azokról beszél, akik nincsenek megírva az intelligencia kódexében, de nem mindegyikről és a bőrről. Az, hogy az intelligencia az intelligencia lényege, az a tudás, hogy jó, rothadt, lehetséges, de ami nem lehetséges.

Az intellektualizmus nem az emberek társadalmi helyzetéből, különösen a belső minőségből fakad.

saját pozícióját

Várok a szerzővel, de az intelligencia nem oktatás, tehetség, hanem erkölcs. Az összes rizs pererakhovani volt, különleges rangot egyetlen belső táborba öntöttek, de nem engedték az embereknek, hogy vesztegessék az idejüket és csökkentsék az ivni vágyók igényeit.

érv 1

Ismerje fel az intelligenciát az emberek elméjének értékeléséhez és a különböző helyzetekben, az emberek felfüggesztésében való viselkedéshez. Az intelligencia másik fontos kritériuma a spiritualitás kora. L.N. Tolsztoj "Viyna és Mir" című regényében intelligenciát nyújt nekünk az egyik főhős - Andriy Bolkonsky - személyében.

Andriy herceg erős, Volodya Lyudin, intelligens, megvilágosodott, nagy hazafias érzésekkel, irgalommal és spiritualitással. Vischiy svit cinizmusával és Bolkonszkijtól származó hülyeségeivel. A szabályokat figyelembe véve Andriy a világban élők mögött elkezdi megismerni a boldogságot a világ eseményeiben.

A nehéz utat a harctereken áthaladva a hős sturdzhu a spiritualitás, a szeretet és a kedvesség lelkében. Próbáld meg rajzolni őt egy referenciaügynökkel. Bagato szerencsés fiataloknak lehetett volna fenekű testvérük.

érv 2

Az író, navpaki, benne van az író munkájában, hősei intelligenciájának láthatóságában. A.P. Csehov a "Cseresznyéskert" című vígjátékban razmirkovuє a 19. századi régi nemesek emlékéről és életéről, hiszen az ostobaság erejével elfogyasztom a generikus anyákat, kedveseim, Cseresznyéskertés a legjobb és legközelebbi emberek.

A bűz nem zavarja semmiféle munkát, nem kötődik a robotokhoz, nem akar olvasni vagy megérteni a tudományokat, és nem motyog a titokban. Más szóval, a vígjáték hőseiben az olvasó nagyobb valószínűséggel látja a spirituális és rózsás robotok lényegét. Számára, akik lenyűgözőek a magas rangú profiljukban, nevezzék meg ezt értelmiségieknek. A.P. gondolatára Csehov, az emberek görbék, erőteljesek, keményen dolgoznak, segítenek a rászorulókon, pragmatikusak az erkölcs legjobb megnyilvánulásaihoz.

visnovok

Ránézésemre igaz embernek, nagy betűs embernek lenni, és ez azt jelenti, hogy értelmiségi. Intelligencia - az élet rendjének tudatában az irgalmasság, a jóság és az igazságosság törvényei szerint.

Olyanok vagyunk, mint a spilkuvatisya. Egyszerűen ismert, hogy a Navit oktatják velük, ahogy elfogadják. Tőlük van egy különleges erő: intelligencia, megértés, jóindulat. Van intelligenciája? Ezenkívül megpróbáljuk megfogalmazni kis zavartságunkban.

Meg fogunk birkózni az edzett és őrzött pszichológiával és társadalomtudományokkal. A megértés dánja nemcsak nekünk, hanem egyszerre az emberi jellem előrejelzőinek is tsіkavim lett. A modern realitások nem sokat változtak a megértés napján, és ez azt jelenti, hogy e világ nemessége olyan gagyi volt.

Valamint az intelligencia: érték és lényeg

A hírszerző ügynökség elfogadta, hogy ezen kívül további információkat is közöl a szociális projektek alakulásáról. Vaughn, hogy vegyen részt a lakosság obov'yazkovym attribútumában, vegyen részt az élvonalban, az elit világában. Az emberek kulturális alapját az intelligenciának tulajdonítják.

A Tsikava az intelligencia problémája oldalról, az erő, az elemek tárolása. Rajtuk keresztül könnyebben láthatjuk a megértés lényegét.

raktári intelligencia

Az intelligencia megértésének pszichológiai, intellektuális, etikai vonatkozásai vannak.

Tehát az önrendelkezés, az új élet tényeinek megismerése, a viselkedés és az érzelmek ellenőrzése - az intelligencia fényes megnyilvánulásainak cselekedetei.

A megértés lényege a raktárakon keresztül

Intelligencia - az önbizalom ára, az emberek megsegítéséről szóló borítélet és a könnyedség eseményei. Az embereknek be kell hozniuk ezt a fajta etikai megértést, például a dzsentrit, a nagylelkűséget. Szellemi termelékenység, életerő a rózsához, az értelemhez (mondjuk így az embernek) mondottak keménysége és reménykedése, tolerancia az emberi jellem más megnyilvánulásai iránt, valamint a raktárak látása. A bűz szebbé teszi az intelligenciát az intelligencia lényegéhez.

Az intelligencia szempontjából fontos, hogy a saját népének és az egész emberiségnek a kulturális és tudományos irányaiba tegyünk. Tehát az emberek remélik, hogy javítják az emberek gondolatainak történetét és fejlődését.

Kinek van szüksége a modern emberek intelligenciájára?

Az alkalmazás intelligenciájának értéke nem változatos, és az egyének közötti alapvetően új interakciós módszerek korában (az elektronikus technológiák tiszteletén alapul). Így esélyt adtak arra, hogy jólelkűek és nyitottak legyünk az emberek felé. Új dolgok gondolkodása és elfogadása, érzelmek kimutatása, mások gondolatainak elnyomása, és nem való bekapcsolódás az élet és az intellektuális szféra különlegességeibe. Ennyire különleges az életmódodban?

Intelligens emberek könnyen elviselhetik a durvaság, a kultúra hiánya megnyilvánulását, hajlandóbbak elfogadni gondolataikat és készek szembenézni az igazságtalansággal. Az új rozvinnie -ben nincs értelme az áldásoknak, a magas erkölcsi értékeknek, amelyeket hagyományosnak fogadnak el.

Jak intelligens ember?

Saját intelligenciájának fejlesztéséhez szüksége van tegye közzé a robotot különleges igákon.

Hogy mindent helyrehozzunk a hazában. Maga a vikhovannya formája a pershі navychki spіlkuvannya, povagi más gondolata, a hallás és az érzés nevében. Az intelligencia alapját a dzsentri atyák fektetik le barátságos légkörben.

Chitanya jakkal nem lehet szebb. Klasszikus irodalomÉn leszek pidzhivennyam az agy és a szépség érzése.

Szeretném, ha az igazgatóim jelzáloghiteleiben tanulnának - messze nem mindent, de ugyanazt a fontos tényezőt. Az információ és a társadalmi középút sokat ad az embereknek. Az intelligens emberek körében maga a különlegesség kezd felnőni a їkh ryvnya szintjére.

Az intelligencia fejlődésének legfontosabb tényezője a jóindulat minden lehetséges megnyilvánulásban. Ha visszajössz, és segítesz a szóban és a mélységben, az emberek önmaguk felett nőnek fel. Nőjön fel és érezze gyermekei kiemelt szerepét, valamint jobban asszimilálja segítségét nekik. Tse saurіdne samovikhovannya, yakim specialitás zdatnaya ismétlődő önmagában.

Hogyan kell fejleszteni az értelmiségi embereket?

Az intelligencia egészének jelei. Tehát az emberek első képeiből érezni fogja a logikus írástudó nyelvet, amelyet aforizmák díszítenek. A Yogo svita nagyszerű dolog. A viselkedés áramlott, ale, szebb humor.

A Garni modor a szellemi specialitás obov'yazkova prikmetje. Ugyanakkor elégedettnek kell lennie a betegnek érzett viselkedés elítélésével, mindaddig, amíg nem ismeri indítékaikat.

visnovka

Ilyen rangban a tanú "intelligencia" ilyen képét fogalmaztuk meg. Nos, így látja a rizst, és hogyan tudja saját orrát adni - most minden egyszerűbb.

Ha ezt a rizst megmutattuk népünkben, az illik hozzánk, sőt az ilyen különlegességekkel való hasítás teljesen elfogadható. Az önfejlesztéshez és a személyes fejlődéshez, a fejlődéshez és az intelligenciához. Ez olyan különleges számodra - hátha megérted, mire van szükséged. Röviden foglalja össze a megértés megértését olyan rangban, hogy az intelligencia az emberi különlegesség érzelmi, intellektuális, kulturális, etikai vonatkozásaiban meg van csavarva.

Az intelligencia értéke nagy. Fejlődjön saját minőségi tehetségében, így könnyebben meg tudja fogalmazni saját specialitását. Egy ilyen rang, a saját intelligenciájában fejlődni - azt jelenti, hogy önmaga előtt nő.

Gyakran elég, ha a szerencsés kölykök hozzászoknak az "intelligens ljudin" szóhoz, de nem elég, ha az ételről beszélnek, azt a tsyy megértés valódi jelentéséhez kötjük. Rendkívül szélhámos „intelligencia” vagyunk „megvilágítással”, és két tanú gyorsan felfoghatja az értelmet.

Az informátor információi szerint a közösség tagja, Dmitro Sergiyovich Likhachov pragmatikusan segíti olvasóit az értelmiségiektől származó információk és az igazság megismerésében. Ez az év különösen releváns є a szerencse és a kultúra igazságosságának, a tisztességes erkölcsnek és az intelligenciának a problémája.

Gyakran a feltűnő jóság álarca kiszárítja a lelkemet. Likhachov stverdzhu, hogyan kell tárolni az "intelligenciát ... az intelligencia kiépítésében ..." azok közül, akik akarnak téged, és nem csak a tudásban. A szerző szerint az intelligenciát fejleszteni és fejleszteni kell, ez a maga módján szükséges. Ez is egy gondolat, amely az emberek mentális kerete és fizikai egészsége közötti kapcsolathoz kötődik.

Az orosz értelmiség erőteljesen kinyújtotta a fővárost, hogy gondoskodjon a szellemi gazdagság gyökereiről, hogy emlékeztesse az életet erkölcsi érzék, És ne csodálkozzon minden kicsinyítésen és perelіduvannyán. csikk irodalmi hősök bizonyítéka lesz egy hasonló ítélet helyességének. Preobrazsenszkij professzor, Bulgakov festményeinek képe, az életet kisajátítva. Yoma nem kapott intelligenciaérzetet, de Vladát elborították a búrok, ezért nem igényelnek tudományt és kultúrát. Az ilyen kuruyutsya rosszindulattal, és azok, akik nem akarnak felépíteni valami létrehozását, ezért okosak csak ruinuvati.

zárt szavak Likhachova, vicoristovuvanі a stattі -ban, hamarabb a fenevadak a bőrt egyenként: "A társadalmi borg ... értelmiségi ... borg ... maga előtt." Büdös érdem különösen tisztelet.

Frissítve: 2017-02-25

Uwaga!
Yaksho Vi megjelölte a sírt és a gépelési hibát, lásd a szöveget és a natisnit Ctrl + Enter.
Tim maga értékelhetetlen kritikát fog adni a projektnek és az olvasóknak.

Köszönöm a tiszteletet.

.

Barna anyag témakör szerint

(1) Kolis, régen küldtek nekem egy fontosabb üzenetet: „Szavak Igor ezredéről”. (2) Nincs látásérzékem: mi van a jobb oldalon? (3) Az intézet azt írta, hogy a könyvet elutasították, de a könyveket nem. (4) Nareshty zyasuvalosya, amely még egy fontos pani volt. (5) Energizáltam a serpenyőt: "Vetted a könyvet?" (6) „Szóval, - értettem. - (7) Vettem. (8) Ale, ha annyira szükséged van rá, megfordíthatom. " (9) Az első hölgy kacér nevetéssel rendelkezik. (10) „Ale, a könyvet nekem küldték. (P) Ha szüksége van rá, kérjen tőlem hibát. (12) E nép elé állítottak egy nem zord táborba, mint її nadislav. (13) Nem tudok segíteni. ”

(14) Ismétlem: régen volt. (15) Engem elfelejthetnek a vipadok. (16) Ale mindegy, azt hiszem, inodi az újról - az élet nagaduє.

(17) Azhe dіysno, építs fel, jak dіybnitsya! (18) "Fogalmazz meg" egy könyvet, "felejtsd el", hogy a mesterhez fordítsd ... (19) A fertőzés a beszédek sorrendjében yak bi lett. (20) Ez egy bagato vipravdovuyutsya tim, sho me, movlyav, tsya könyv kell, nem a mesterhez: nélküle nem tudok boldogulni, de nem fogok megkerülni!

(2 ^ Az új jelenség - az "intellektuális" lopás - kiszélesedett;: kényelmetlen gyerekeskedés - és intelligencia! (24) Miért nem menekülsz tőle, de ez csak színvakság? ne higgye, hogy a hülyeségeket meg lehet menteni. (28) minden gonosz. (29) nem kis lopás, nem kis lopás - villa csak gazember és csak lopás. fűzfa a nagy virnynak. (32) o találj jelentéktelen epizódot, ha lelkiismeretesen cselekedtél a legjelentéktelenebb és legjelentéktelenebb körülmények között - és látod a lelkiismeret dokumentumait. (33) Először is, az elméd fényében, ha szenvedtél gyengeségedtől, semmitől, akkor szenvedtél előtted - lelkiismereted és boldogságod.

(D.S. Likhachov)

tvir

Chi lehetséges, vvazayuyu emberek kultúra és szankcionált, megengedő fésületlen vchinki hogy jól érezd magad és magad? Megengedhető -e a hülyeség és a becstelenség között? Az irodalom fejlődésének folyamatáról, irodalmi és publicista D.S. Likhachov.

Zdavalosya b, peresichny vypadok: htos miután felismerte valaki más könyvét, és "elfelejtette" megfordítani. Ugyanakkor nem volt tévedés azt látni, hogy nem volt kéznél, mert azt hozták az emberekhez, hogy kettős értékű táborba helyezték. A szerző "erkölcsi színvakságnak" nevezte, és megpróbálta követni a problémát az etikai normák szempontjából. Amint megadták a magyarázatokat, az ilyen vchink ügyintézői lógtak, egy dologban megőrültek: a gazembert lopásba vetették, a nikoli ostobaságát nem lehetett igazolni. Ennyi kevés rosszat megbocsátva könnyű nagy gonoszságba verődni. A lelkiismeret feláldozása, az erkölcstelen vchinok megölése miatt szenvedjetek tőletek, dicsőségetek átadása útján. Ts tól tsim tverdzhennyam D.S. Likhachova vi, őrülten, várjon egy percet, ha intelligens embert használ magának, különben pragmatikus lesz.

Az erkölcsi tisztaság és tisztesség problémái előtt a XIX. Század írói nem voltak ilyen gyorsak. Puskin, Tolsztoj, Turgenov, Dosztojevszkij hősei megkegyelmeztek, szenvedtek, haboztak, és nem ismerték az erkölcsi gondokat. Petro Grinov, hős A kapitány lánya"MINT. Pushkina, hogy lássa az apuka azt fogja parancsolni, hogy „vigyázzon az ifjúság becsületére”, és ne vesztegesse az időt a rettegett Pugacsov előtt, sem a halál előtt. Vin nemcsak a saját becsületes nevére törődik, hanem a kohan becsületére is.

Oroszlán Tolsztoj szeretett hősei a "Győzelem és a világ" regényben komoly erkölcsi tapasztalatokon és félelemen mennek keresztül a becsülettől, ne boruljanak a félelemhez és a megaláztatáshoz. Öreg herceg Bolkonsky, Sina vezetésével a hadsereghez, Beszélünk azokról, akik túl tudják élni ezt a halált, vagy nem

becstelenség. Andriy herceg számára pedig a megértés a kötelező és a tiszteletreméltó nem korrozív. Őrület, milyen hagyományok lesznek igazak і yogo syn.

Miért értéktelenítette le ez az év a gazdag erkölcsi intelligenciát és értékeket? Talán megtesszük, erőteljesebbek és megalkuvóbbak leszünk az erőteljes lelkiismerettel szemben, és amíg el nem hallgatunk, ki hagy el minket.

(1) Bagato hto azt gondolta: іntelіgentna lyudina - tsetoi, aki sokat olvasott, vágta a garnu sveta (és ez humánusabb), sokkal drágább lett, ez a mozdulat jele.

(2) És ebben az órában lehetséges, hogy az anyák nem értelmiségiek, és talán nem értelmes világ, hanem mégis belső intelligens emberek.

(H) Adjon egy kis memóriát az értelmiségi emberek információinak. 4 hozza létre a legjobbat Mistetstvo Felejtsd nayvazhlivіshі іstorichnі podії, ale Yakscho a tsomu vіn zberezhe spriynyatlivіst kultúrához tsіnnostey, estetichne chuttya, zmozhe vіdrіzniti spravzhnіy vitvіr Mistetstvo od gruboї "masinéria" zroblenoї, tіlki lakók zdivuvati, Yakscho vіn zmozhe zahopitisya krasoyu Nature zrozumіti karakter i іndivіdualnіst іnshogo emberek, menj el a táborodba, és ha okos voltál az emberekhez, segíts, hogy ne a durvaságot, a baiduzhostot, a gonoszt, a mindent elsöprő dolgokat mutassad, hanem hogy a legtöbb bűnös - az ár tengelyét és az emberek intelligenciáját - értékelje ... ( b) az épületben a pillanatig

(6) Vona ezer és ezer emberben nyilvánul meg: az ügyesen kaotikus zűrzavarban, szerényen az asztalnál, a másiknak ügyesen kényelmetlen (legkellemetlenebb) segítségben, a természet gondozásában, ne kóboroljon magad - ne nézz félre smittya, és yaky!).

(7) Ismertem az orosz Pivnochі falusiakat, mint az értelmiségi zsarnok. (8) A bűzöket elfojtotta az isteni tisztaság a fülkéikben, tsinuvati garnі pіsnі Egy jól rendezett koldusban éltek, vendégszeretetben és vendéglátásban részesültek, és más bánatára és más örömére kiálltak.

(9) Az intelligencia elsődleges az elme, az elme és a nap végéig az emberek számára.

(1 (^ A szükséglet intelligenciája a saját fejlődésben, trenuvati, - trenuvati mentális erő, a taposás és a fizika.)

12 (13) A több kevésbé ésszerű, de több energiához szükséges és szükséges a lelki és szellemi erő edzése.

(14) Az igazság arról, hogy gonosz és gonosz reakció van a vágyakozásra, azok durvasága és ésszerűtlensége, akik a szellemi és lelki gyengeség, az emberi élet bizonytalanságának jelei ... Mindenre reagálok. (16) Szusziiddal főzni is ludin, nem lehet élni, süketen mentálisan. (17) Esztétikailag érzéketlen - mint egy nem boldog ember. (18) Nem bánom egy olyan ember intelligenciáját, aki csak a mi gonoszságunkat tulajdonítja neki, mindig megjelenik a többieken - azoknak az embereknek a láncolatán, akik megteremtik az életüket és az emberek életét. (19) A Véda szellemi gyengesége a fizikai gyengeségig vezet. (20) Nem vagyok lykar, de permutációk sokaságában vagyok. (21) A bagatori információk megváltoztak.

(22) A félénk emberek kiváltsága és kedvessége nemcsak fizikailag egészséges, hanem szép is. (23) Tehát a legszebb.

(24) Egy különleges nép, mivel gyakran gonoszul beszél, engedékeny lesz, és a gonosz nép romja kevésbé

sem vitalitás - NEM csak vitalitás, hanem természetes, mint a drágább.

(25) Az emberek és emberek közötti társadalmi kapcsolat intellektuális. (26) Tse borg i maga elé. (27) Ez a különleges boldogság székrekedésének és a "jólelkűség aurájának" a körülötte és az új felé való (szörnyen vadállati újig).

(D.S. Likhachov)

tvir

Jak gyakran élénken viraz "intelligens lyudina", ne felejtsd el valódi jelentését. Gyakran plutamo megérti az "intelligenciát" és a "megvilágítást", bár messze nem egy és ugyanaz.

Dmytro Sergiyovich Likhachov, tisztességes módon intelligens ember, segít megérteni az igazi és kegyes értelmiség intelligenciáját. A kifejezett és tisztességes kultúra, erkölcs és intelligencia problémája ma különösen aktuális. Adzhe jak gyakran felkiált a lelkiismeretesség maszkja mögötti értetlenség és üresség miatt. Likhachov szavai mögött: "Az intelligencia nem csak a tudásban van, hanem az intelligencia kiépítésében is." A szerző vvazhaє, így az intelligencia lehetséges és szükséges fejlesztés és trenuvati. Egy tsikava és egy gondolat azokról, akik az emberek mentális állapotára felébrednek fizikai egészségükre. Az asztalt kinyújtó orosz értelmiség szellemi gazdagságot teremtett, erkölcsi gonoszsággal emlékeztette az életet, az üldözés és a lekicsinylés nem befolyásolja. Tse mi bachimo az irodalmi hősök - például Bulgakov professzora, Preobrazhensky - alkalmazásáról, akik kisajátították a tudomány és az intelligencia szolgálatát, de a boorok hatalomra kerültek, akiknek nem volt szükségük tudományra vagy kultúrára. Malice і zadrіst keruyut harapással kulkovy cich. A bűz nem jó, a bűz csak tönkreteszi.

Tsikaviy képe a régi tartományi értelmiségről az író beszámolójából Volodimir Zheleznikov "Opudalo" Ні-

Mikolayovich Bessoltsev leszúrása, képek felvétele. Yoho minőségi vezetője a kedvesség és a türelmetlenség, és Olena unokát kell tanítani neki, ha az emberek azt akarják, hogy borzalmasak és igazságtalanok legyenek. Nem fogsz bűzös sört kapni, mert a hatalom a belső intelligencia.

A petyhüdt Likhachov zverneni záró szavai a bőrünkre: „Az emberek társadalmi kapcsolata intelligens. Tse borg és maga előtt. " Nehéz hallgatni rájuk.

ЄDI 2017. Orosz mova. Tvir az olvasott szöveg szerint. Műhely. Zavdannya 24, 25 / І. P. Vasil'vikh, Yu. N. Gost'va. + Érvek Sinyagina Yu.V.

I. VÁLTOZAT

1. Olvassa el folyékonyan a szöveget. Fogalmazza meg a szerző által felvetett problémát, az első pozíciót. Kérjük, kommentálja a problémát.

1. Ljudina bűnös abban, hogy értelmiségi. (2) Mi nem a szakmája? (3) És ha nem a megszentelés hibája volt? (4) Yaksho dovkilla nem megengedett? (5) És milyen az intelligencia, hogy megverje őt, mint a hollót a szolgálatban lévő társai, barátai, rokonai között, ha csak közel kerül más emberekhez?

(6) Szia, ni i ni! (7) Minden körülmények között intelligencia szükséges. (8) Csodálatos minden ember számára. (D. S. Lihachov számára )

2. Typi movi.

Írja le, milyen típusú fordításnak kell lennie a szövegnek. Világosan magyarázza el, mit tesz le a szerző. Olvassa el a szerző által felhozott ellenérveket. Milyen bűzre célzok?

3. Érvelés.

Mielőtt javaslatot tesz a szövegre, ismerje ugyanazt, mivel egy különleges nyúl és lexikális ismétlés előtt vannak kötve. Írd le a mondat számát! Pidkreslit a szövegben, és adjunk hozzá egy hangot.

1) felmondás 2) számos egyoldalú tag 3) evett 4) táplálkozási beszéd 5) jóslat 6) idézet 7) bevezető szó 8) lexikai ismétlés 9) új javaslatok 10) egyedi beszéd 11) anafora 12) retorikai táplálkozás 13) napló

1. Olvassa el folyékonyan a szöveget. Fogalmazza meg a szerző egyik problémáját, az első álláspontot. Kérjük, kommentálja a problémát.

(1) Az intelligencia fontos az erkölcsi egészség szempontjából, és az egészség nemcsak fizikai, hanem az első, hogy jól érezze magát.

(2) Úgy tűnik az embereknek: „Rázza meg apját és anyját, és a földön lesz”.

(H) Be kell vezetni mind az egész népnek, mind a környező embereknek. (4) Tse bölcs.

(5) Minden bocsásson meg nekem a fiatal olvasóknak az intelligencia, a testi és erkölcsi egészség felhívása. (B) Legyünk boldogok! (7) Mint az emberek és az emberek. (8) És az apa és az elme anyja shanuvannya széles - mint a múltunk minden szép oldalának shanuvannya. 9 (D. S. Lihachov számára)

2. Typi movi.

Írja le, milyen típusú fordításnak kell lennie a szövegnek.

3. Érvelés.

Próbálja meg előadni érveit, hogyan erősítse meg a szerző álláspontját.

4. A beszéd eszközei a szövegekben

Mielőtt javaslatot tesz a szövegre, ismerje ugyanazt, mivel a szavak további formái előtt vannak kötve. Írd le a mondat számát! Pidkreslit a szövegben, és adjunk hozzá egy hangot.

5. A változékonyság eszközei

Rajzoljon egy kört a különböző variációk száma körül, amelyek a szerző neve az indukált szöveghez. A bőr védőburkolatát megváltoztatja a vírusos motívum neve és a mondat (ok) száma, amelyben a vikoristano szerepel.

1) parcellázás 2) egyoldalú tagok sorai 3) szintaktikai párhuzamosság 4) táplálkozási beszéd 5) jókívánság a javaslathoz 6) idézet 7) előszó 8) főnévi kifejezés 9) anafora 10) retorikai táplálkozás 11) metafora

Olvassa el a szöveget, és látogassa meg a 20-25.

(1) Ljudina bűnös abban, hogy intelligens. (2) Mi nem a szakmája? (3) És ha nem a megszentelés hibája volt? (4) És ki nem engedélyezi a navkolishn középosztályt? (5) És hogyan van az intelligencia, hogy megverje őt, mint a hollót a szolgálati társai, barátai, rokonai között, ha csak közel kerül más emberekhez?

(6) Szia, ni i ni! (7) Minden körülmények között intelligencia szükséges. (8) Vonának magának az embereknek mindenre pershre van szüksége.

(9) Még fontosabb, még fontosabb, és mindenekelőtt annak érdekében, hogy boldogan élhessünk, és még inkább, több intelligencia fontos az erkölcsi egészség szempontjából, és az egészség nemcsak fizikai, hanem az első dolog, ami szükséges az élethez.

(11) Úgy tűnik az embereknek: "Rázza meg apját és anyját, és a földön lesz, amíg nem repül." (12) Be kell vezetni mind az egész népnek, mind a környező embereknek. (13) Tse bölcs.

(14) Ale Persh mindenre fontos, csakúgy, mint az intelligencia, és milyen okból van lekötve a jövő parancsa miatt.

(15) Bagato hto azt gondolta: іntelіgentna lyudina - tsetoi, aki sokat olvas, otrimav garnu svіtu (і navіtnо gnarіnіtnі), hogy megnövekedtek az árak, jelezze a kіlka mov.

(16) És ebben az órában lehetséges, hogy az anyák nem értelmiségiek, és talán nem értelmes világ, hanem mégis belső intelligens emberek.

17 tiszteletteljesen fogalmazva látni és az embereknek.

(18) A szükséglet intelligenciája fejlődésében a szellemi erő, mint a fizikai erő fejlesztése. (19) A képzés pedig minden fejben lehetséges és szükséges.

20

(21) A több kevésbé ésszerű, de több energiához szükséges és szükséges a lelki és szellemi erő edzése.

(22) Jobb oldalon gonosz és gonosz reakció van a kétségbeesés érzésére, a szemtelen durvaságára és ésszerűtlenségére - a mentális és lelki gyengeség, az emberi elviselhetetlen élet jele ...

(23) Az újra felszerelt buszban való tartózkodás gyenge és ideges az ember számára, lóg, mindenre helytelenül reagál. (24) Szusziiddal főzni is ludin, mivel nem egy életre szól. (25) Esztétikailag érzéketlen az a személy, aki nem boldog. (26) Ha egy személy nincs tisztában az intelligenciával, aki csak rosszat tulajdonít nekik, akkor mindig megjelenik a többieken - azokon a láncolatokon, akik saját életüket hozzák létre és alkotják az emberek életét. (27) A Véda szellemi gyengesége a fizikai gyengeségig vezet. (28) Nem vagyok lykar, de sok átkelőhelyen vagyok. (29) A bagatori információk megváltoztak.

(AH) Az emberek megfékezésére irányuló kiváltság és kedvesség nemcsak fizikailag egészséges, hanem szép is. (31) Szóval - gyönyörű!

(32) Egy különleges nép, mivel gyakran gonoszul beszél, engedékeny lesz, és egy alsóbbrendű ember romja megszabadul az életerőtől, ami nemcsak életerő, hanem természetes is, olyan drága.

(33) Az emberek és emberek közötti társadalmi kapcsolat intellektuális. (34) Tseborg maga előtt. 35

(H6) Minden bocsásson meg nekem a fiatal olvasók számára az intelligencia, a testi és erkölcsi egészség felhívása. (37) Legyünk boldogok! (38) Mint az emberek és az emberek. (39) És az apa és az elme anyja shanuvannya széles - mint a múltunk minden szép oldalának shanuvannya. (40) Boldogságunk, nagy boldogságunk édesapja és anyja által átadva, hogy lefeküdjünk mily nagy boldogsághoz. (D. S. Lihachov számára)

* Dmitro Sergiyovich Likhachov (született 1906-1999) - orosz és orosz filológus, művész, forgatókönyvíró, az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa.

20. Milyen különbségek vannak a szövegben? Adja meg a megtekintések számát.

1) Tisztában kell lenni az értelmiségi kommunikációval, valamint az emberekkel folytatott kommunikációval.

2) Lehet egy értelmiséget gazdagon olvasottnak nevezni, akitől megfosztják az adott személyt, és aki magas iskolai végzettséget érhet el.

3) Ilyen emberek ömlenek boldog életedbe, mint az intelligencia.

4) Be-yak intelligens lyudin obov'yazkovo volodya one z földmovák, Ahhoz, hogy scho rosumіє: tse további segítség orієntuvatisya in kellemes vakációt.

5) A széles szemlélet láthatóságát nem hatják meg azok az emberek, akik belső értelmiségiek.

21. Milyen perakhovannykh firmzhen є vіrnimi? Adja meg a megtekintések számát.

1) A 13. javaslat megszilárdult, hogy bosszút álljon a kijelentésben foglalt személy értékelésén.

2) A 15-16. Javaslatok, hogy bosszút álljanak a világon.

3) A 18-19. Javaslatoknak leírása van.

4) A 22-26. Javaslatok névsorral rendelkeznek.

5) A 39. állítások megmagyarázzák a zmist 36-38.

22. A javaslatból 5 vypishit frazeológiai egység.

23. A 17-22. Javaslatok közepén tudja, hogy egy további egyesülés és egygyökös szavak előtt vannak kötve. Írja be az ajánlat számát.

24. "Razmіrkovuyuchi az" intelligencia "intelligenciájáról, módjáról és megfogalmazásáról, a győztes szintaktikai jellemzők szerzőjéről, beleértve (A) ...... (például a 17. javaslatban) és (B) ...... (a 18. beszédben). A szerző változása egy szintaktikai jelentésen alapul - (B) ...... (31., 37. javaslat), valamint egy príom - (G) ....... (12-13., 34. 35) ".

A kifejezések listája: 1) parcellázás 2) epizód 3) a lista egyoldalú tagjainak száma 4) anafóra 5) a jégeső jégesője 6) ironia 7) leválás 8) prototípus 9) véletlen forgalom

I. VÁLTOZAT

Zrazkov_ іdpovіdі az 1. számú előkészítő szakasz vezetőjének

Probléma.

D.S. Likhachov tisztában van az intelligencia problémájával. A szerző élelmiszert tesz, aki bűnös az értelmiségben, ki tud állni élete berendezésével, és akinek intelligenciára van szüksége.

Az intelligenciára szüksége van a bőrös embereknek, márpedig abból a tényből, hogy bizonyos életkörülmények között, a közepén és abban, amit keresünk, mint szakma, ez a vibrav.

Kommentár.

Rozmirkovuyuchi azokról, akik bűnösek a ludinért, de az értelmiségi, D.S. Likhachov ételt kér egy jeles tanácsadó nevéből, az olvasó meghallgatja, hogy meggondolja magát, hogy intelligenciát mutasson. A szerző maga sem tudja, mire gondol: sem a szakma, sem a tudás hiánya, sem a középosztály és a kifinomultság - nem indokolja az intelligencia lényegét, hiszen a szerző szerint minden embernek szüksége van rá.

A változás típusa.

D.S. Likhachov tézise: "Ljudina bűnös értelmiségiben". A probléma állandóan felmerül, és az olvasó láthatja az olvasót, a győztes ellenérv szerzőjét, a fordulatot áramellátás formájában. Pidvodyachy pidsumok mirkuvannyam, a szerző pidsilyuє tezu, zagachyuchi gondolata a céghez, de az intelligencia szükséges mindenféle berendezéshez.

érvelés

Az orosz irodalomban az értelmiség hívását megérdemli, hogy viselje a hős B. Pasternak ("Zhivago doktor")і Y. Dombrovsky ("Kihasználatlan beszédek kara")... Sem Zhivago, sem Zibin nem kötött kompromisszumot a hatalmi lelkiismeret miatt. Ne vegye az erőszak bűzét semmilyen megnyilvánulásban, legyen az Hromadyanska vіyna vagy stalinsky elnyomás. Ez az orosz értelmiségi első típusa, amely a legnépszerűbb. Egyikük a történet hőse Y. Trifonova "Obmin" Dmitriev. Egy új anya betegsége esetén az osztag két szobát küld a következő lakásba, bárcsak az anyós nem a legjobb ranggal... Dmitrijev meghökkent, kritizálja a csapatot a spiritualitás hiánya, a jótékonykodás miatt, nemhogy a vele való várakozást, vvazhayuchi, ya maє ratsiyu. A lakásban egyre több beszéd hangzik el, egyre drágább garnitúrák: a növekedések növekedése, a beszédek felváltják a lelki életet.

A. S. Griboyedov, "Vonzó a rózsával" vígjáték. Szembesülnek az értelmiség új generációjának ésszerűtlenségének problémájával. Chatskogo az isteni chanuvali társaságban. famus felfüggesztés A Szenthez kötöm. A könyvek, akárcsak Chatskiy olvasása, rózsát alkottak, gondolatot fejlesztettek ki, és esztelen gondolkodást hordoztak. Az ilyen rozmusz szörnyű a konzervatívok generációjának. A félelem ostorból születik, a szilánkok másokkal küzdenek, de a felfüggesztés nem képes rá.

M.A. Bulgakov - történet " Kutya szív". A tsіy povіstі M.A. Bulgakov svoryuє a kép a moszkvai spravzhny értelmiségi - professzor Preobrazhensky. Egy kiemelkedő rózsa, magasztos kultúra személyének ára, aki az egész életet a tudomány korlátlan szolgájának, Ale hős Volodyának és egy független rózsának rendelte, saját nézőpontját minden látnivalóról. Pilip Pilipovich tehát nyitott arra, hogy beszéljen a proletariátus megváltoztatása előtti helyzetéről. - Miért, a történelem egész története óta mindannyian nyers galoszokban és filcekben kezdtek járni, mint a mormogó összejövetelek? - csodálkozik a professzor. "Rozruha" - magyarázza el Önnek egy kollégáját, Dr. Bormental. - Szóval a romod is? .. Tse tengely: ha lecserélem azt, aki működtetni fogja a fiatalembert, azt találom a lakásomban, hogy kórusban alszom, a romhelyemen ". Tudományos kísérlet Sharikkal, egy emberi szervből álló kutya átültetése a professzornak egy katasztrófával: A színeváltozás saját kezével egy „új proletár”, egy durva, szemtelen, gonosz, agresszív nép hajója, de „nincs ok minden erkölcsre és az erkölcs ... Tudom, hogy az első professzor, aki kirabolt egy zvorotnu diyu -t, kutyává változtatta. Bulgakov értelmiségi képe ellentétes a proletár képével. A szerző álláspontja itt mindenről van szó: legyen az erőszak a természet és az emberek felett, és kényszeríti az evolutia természetes folyamatát elkerülhetetlen tragédiává. Az első történelem megerősítette számunkra a zseniális író helyességét.

A 8. javaslat a 7. javaslattal van összekötve egy különleges nyúl segítségére nyerteі rövid prikmetnik ismétlése kívánt.

számos egyoldalú tag 5

táplálkozási szempontból inkább 2,3,4,5

üdvözli a javaslatot 6

lexikai ismétlés 2-5 (anafora); 6, 7-8

anafora 2-5

világos üzeneteket

2. számú előkészítő szakasz munkatársainak

Probléma.

A probléma az intelligencia és a nagy energia összekapcsolása. A szerző razmіrkovuє az étel felett, amely boldoggá tette az emberek értelmes embereit.

A probléma a tényezők értéke, amely a környező emberek és az emberek egészének jólétébe kerül. A szöveg véleményt ad a táplálkozásról, amely sok ember és nemzet kezdete.

Az intelligencia elengedhetetlen az erkölcsi egészséghez, de az egészség nélkülözhetetlen az élethez.

Dovgolittyu emberek és nemzetek a múlt szép oldalaira mennek, a boldogság eredményeként.

Kommentár.

A szerző pragmatikus, ha fiatal olvasókat hoz magával, hiszen fontos, hogy intelligens legyen. Az emberek szívébe áramló intelligencia miatt, és közvetlen lemaradást hozok létre az emberek magas fizikai és egészséges egészségéről. És az emberek intelligenciája, D.S. gondolatára Likhachova, erkölcsileg egészségesebb.

Szerző menjen ide népi bölcsesség, Nagaduyuchi, hogy az emberek fejében a dovolittya emberek nem kezdenek szemtelennek lenni az apa és anya iránt. Ugyanebben az órában a publicista felhívja olvasóját, hogy széles körben vizsgálja meg a problémát, úgy tekint az apa és az anya shanuvannyájára, mint az emberek cselszövése az utolsó pillanatig, hogyan lehet bosszút állni a saját boldogságában, amíg milyen embereket kell találni.

érvek

Csehov alkotásaiban a modern értelmiség erkölcse és eszméi vezérelnek. A yogo tisztelet középpontjában az emberek spirituális értékeinek világa áll, függetlenül hivatásuktól és az országhoz való tartozástól.

A spirituális elv fontosságát az emberekben a spirituális elv fontosságának tulajdonítják az emberekben, és hogy azokról beszéljünk, akik nem kapnak elfoglaltságot, az ilyen szellemiségtartalékkal rendelkező emberek még gazdagabban növekedhetnek.

Hírlevelei előtt Csehov megmutatja az orosz értelmiség képviselőit.
Az egyik ilyen ember Dr. Dimov, a "Stribukha" hír hőse. Nyerjen, hogy lefeküdjön az orosz értelmiség ugyanazon részéhez, amellyel Csehov volt elfoglalva. Dr. Dimov képében felismerték a pratsi hősiességet, az erkölcsi emberi erőt és a Batkivshchyna iránti nemes szeretetet.
A Yogo osztag, Olga Ivanivna a "nagy emberek" vicceihez igazította életét. Ily módon a vulgaritás, a vakság hiányának témája kötődik. Olga Ivanivna nem foglalkozott vele, nem suttogta, nem bánta Dimov erejét és szépségét. Tehetségéről és lelkiségének csodáiról csak a halál után lesz szó.

Ha egy személyt arra utasítják, hogy rendelje el a környezet erőit, ha egy új lépésben az épületet a támaszra oltják ki, akkor a vreshty-resht mindent igazán emberileg vonz, de uralkodó. tse halott emberi lélek.
Ilyen a "Ionic" bejelentés hőse. Tse egy fiatal ludin, homályosabb, ale svitlikh remények, ideálokkal és bazhannym chogos vysokogo. Ale lovovna kudarca a yogo vіd pragnent tiszta, intelligens élethez vezette. Nyerő vulgáris, ezért minden oldalról elmegyek. Minden szellemi érdek és pragmatizmus megnyerése. Ez volt a nap órája, amikor a köznép ereje eljutott hozzád: öröm, honfitársak, szeretet. Mi bachimo, jak lyudin, intelligens, fokozatosan félrevezető, pratsovitiy átalakítani kárpittá, "élő kísértetgé". Mi bachimo yogo erkölcsi leépülés.
Csehov vvazhaє, hogyan bűnösek az emberek erejükben, gazdagon pratsyuvati, segítik a szenvedőket, pragmatikusak az erkölcsi tisztasághoz.

A változás típusa.

Mirkuvannya.

Vegye fel a beszéd hangját a szövegből (előkészítés a 23. nap végéig).

A 9. javaslat a 8. javaslattal van összekötve további szavak esetén: régmúlt - múlt, apa és anya - apa és anya.

Fogjon sok változatosságot (előkészítés a nap végéig 24).

parcellázás 6-7

számos egyoldalú tag 1,3,5

üdvözli a javaslatot 6

cituvannya 2

anafora 3-4

metafora 9

Vidpovidі egy trenuval színpad létrehozásához

Regisztrációs szám
	fehér varjú

problémák
1) Az intelligencia problémája. (Bármilyen körülmények között is, Lyudin bűnös abban, hogy intelligens? Mire van szüksége az intelligenciának?)	1) Az intelligenciára szüksége van a bőrös embereknek, márpedig abból a tényből, hogy bizonyos életkörülmények között, milyen közepén és milyen borban jelenik meg, mint egy hivatás, ez vibrav.
2) Az intelligencia és a nagy energia összekapcsolásának problémája. (Miféle beáramlás, hogy elrabolja az emberek intelligenciáját a boldog születésnapján?)	2) Az intelligencia elengedhetetlen az erkölcsi egészséghez, de az egészség szükséges az élethez.
3) A tényezők értékének problémája, amely a környező emberek és az emberek egészének jólétébe kerül. (Mit ért sok ember és nemzet alatt?)	3) A Dovgolittya emberek gazdagok abban, hogy miért kezdenek intelligensek lenni, valamint intellektuálisan fontosak az erkölcsi egészség szempontjából, de az egészségre szükség van, az élethez. Dovgolittyu emberek és nemzetek, én is megy a szép oldalain a múlt, eredményeként a boldogság.
4) Az „intelligencia” megértésének jelentésének problémája. (Mi az intelligencia is?)	4) Az intelligencia nem egyenlő a látókörök tudásával és szélességével, az intelligencia az elme, a szellemek értéke és az emberek tisztelete.