Твір «Характеристика Андрія Болконського в романі« Війна і мир. Сім'я Болконских в романі "Війна і мир": опис, порівняльні характеристики Хто такий андрей болконський

Однією з найбільш непересічних і багатогранних особистостей в романі Толстого «Війна і мир» є образ блискучого російського князя і офіцера Андрія Болконського.

Протягом роману він виявляється в різних життєвих ситуаціях: втрачає молоду дружину, бере участь на війні з французами, переживає важкий розрив з молоденькою нареченою та нездійснених дружиною Ростової, в самому кінці помирає від смертельної рани, отриманої на поле бою.

характеристика героя

("Князь Андрій Болконський", ескізний портрет. Миколаїв А. В., ілюстрація до роману Л.Н. Толстого "Війна і мир", 1956)

Князь Андрій - молодий російський дворянин і офіцер, відрізняється красивою зовнішністю і ставний фігурою. Його перша зустріч з читачами відбувається в салоні Анни Шерер, куди він приходить з дружиною, племінницею Кутузова. Він має нудьгуючий і відсторонений вид, пожвавлюється тільки після зустрічі зі старим знайомим П'єром Безухова, дружбою з яким він дуже дорожив. Його взаємини з дружиною дуже натягнуті і прохолодні, вони живуть наче чужі один одному люди. Він втомився від порожньої світського життя, яка так близька його молодий і недосвідчений дружині, і не бачить в ній ніякого сенсу.

Марнославний і амбіційний князь, бажаючи почестей і слави, відправляється на війну. Там він поводиться зовсім по-іншому, тут розкриваються такі якості як сміливість, благородство, витримка, розум і велику мужність. Отримавши важке поранення в битві під Аустерліцем і усвідомивши всю швидкоплинність життя і своє безсилля і нікчемність перед вічністю, він повністю змінює свої життєві позиції.

Розчарувавшись у ратній справі, як і в своєму колишньому кумира Наполеона, князь вирішує присвятити всього себе сім'ї. Однак цьому не судилося збутися, приїхавши в маєток він застає дружину на смертному ложі в результаті важких пологів. Андрій Волконський, якого сім'я вже не сподівалася побачити в живих, залишається з новонародженим сином Николенькой на руках, розбитими мріями про щасливе сімейне життя і спустошеним від горя і печалі серцем. Він відчуває свою провину перед померлою дружиною і шкодує, що не був їй хорошим чоловіком за життя.

Зустрівши і покохавши чисту і відкритою душею і серцем молоденьку Наташу Ростову, Болконський відтає і потроху починає проявляти інтерес до життя. Зазвичай він холодний і стриманий в емоціях, по натурі він закрита людина, що тримає свої емоції в узді, і тільки з Наташею розкривається по-справжньому і показує свої справжні почуття. Графиня Ростова відповідає йому взаємністю, відбувається заручення і не за горами весілля. Однак, будучи зразковим сином, поважає думку старших, він за наполяганням батька, який був проти його шлюбу, їде на деякий час за кордон. Легко захоплива натура і ще зовсім молоденька наречена закохується в молодого гульвісу Курагина, і князь, який не зумів пробачити зраду, пориває з нею.

Спустошений і роздавлений її зрадою Волконський, бажаючи загасити душевні рани їде назад на війну. Там він вже не шукає слави і визнання, який рухається душевним поривом він просто захищає свою Вітчизну і як може полегшує нелегку солдатську життя.

Отримавши смертельне поранення в Бородінській битві, він потрапить в госпіталь, і там зустрічає любов всього свого життя Наташу Ростову. Перед смертю він встигає зізнатися їй у своїх почуттях і великодушно прощає і кривдника Курагина, і вітряний і бездумної вчинок дівчини, яка зруйнувала життя їх обох. Нарешті він розуміє істинний сенс любові, їх з'єднує, але вже занадто пізно ...

Образ головного героя

(В'ячеслав Тихонов у ролі Андрія Болконського, художній фільм "Війна і мир", СРСР 1967)

Можливо якби в момент другої зустрічі Ростової і Болконського на той момент не було б війни між Росією і Францією. Все скінчилося б щасливим фіналом і їх весіллям. І може бути шлюб так палко закоханих сердець був би ідеальним символом сімейних відносин. Але людині здавна притаманне винищувати собі подібних і завжди на війні гинуть найблагородніші і яскраві представники своєї Батьківщини, які могли б надалі принести чималу користь своїй країні, але цього не судилося їм зробити.

Лев Толстой недарма проводить свого героя Андрія Волконського через важкі випробування і муки, адже вони підняли його на вершину духу, показали йому шлях досягнення гармонії з іншими людьми та світу з самим собою. Очистившись від все порожнього і нещирого: гордині, ненависті, егоїзму і марнославства, він відкрив для себе новий духовний світ, Повний чистих помислів, добра і світла. Він помирає щасливою людиноюна руках своєї коханої повністю прийнявши світ яким він є і в повній гармонії з ним.

Один з головних образів роману «Війна і мир» великого російського гуманіста Льва Миколайовича Толстого - Андрій Болконський - є прикладом аристократа, володаря найкращих рис, які тільки можуть бути властиві людині. Моральні шукання Андрія Болконського і його відносини з іншими персонажами тільки служать виразним доказом того, що автору вдалося втілити в цьому силу волі і реалістичність.

Загальні відомості

Будучи сином князя Болконського, Андрій багато від нього успадкував. У романі «Війна і мир» він протиставляється П'єра Безухова, який більш романтичний, хоча і має складним характером. Молодший Болконський, що працює з полководцем Кутузовим, різко негативно ставиться до Вятському суспільству. У своїй душі він таїть романтичні почуття до Наташі Ростової, чия поетичність підкорила героя. Усе його життя - це шлях пошуків і спроб знайти світогляд простого народу.

поява

Вперше цей герой з'являється на сторінках роману «Війна і мир» вже на самому початку, а саме на вечорі Ганни Павлівни Шерер. Його поведінка явно свідчить про те, його не те що не приваблює, а в самому прямому сенсі відштовхує, і він не знаходить тут нічого приємного. Він абсолютно не намагається приховати, наскільки розчарований в цих манірних, брехливих промовах, і називає всіх відвідувачів подібних зібрань «дурним суспільством». Образ князя Андрія Болконського є відображенням людини, який розчарований в лжеморалі і яким не до вподоби манера фальшивості, що панує у вищих колах.

Князя не приваблює подібне спілкування, але набагато сильніше він розчарований тим, що без світських бесід і поверхневих людей не може обійтися його дружина - Ліза. Він тут тільки заради неї, адже сам відчуває себе чужим на цьому святі життя.

П'єр Безухов

Єдиною людиною, якого Андрій може вважати своїм другом, близьким йому за духом, є П'єр Безухов. Тільки з П'єром він може бути відвертий і без всяких кривлянь зізнається йому, що таке життя не для нього, що йому не вистачає гостроти, що він не може повністю самореалізуватися, використовуючи закладений в ньому невичерпне джерело спраги справжнього життя.

Образ Андрія Болконського - це образ героя, який не бажає залишатися в тіні за спинами своїх товаришів по службі. Він хоче робити серйозні вчинки і приймати важливі рішення. Хоча у нього є можливість залишитися в Петербурзі і стати флігель-ад'ютантом, він бажає набагато більшого. Напередодні серйозних боїв він відправляється в саме серце бойових дій. Таке рішення стає для князя лікуванням його тривалого невдоволення собою і спробою досягти в житті чогось більшого.

служба

В армії князь веде себе не зовсім так, як вчинили б багато, якби опинилися на його місці. Він навіть не думає про те, щоб відразу отримати високу посаду, користуючись своїм аристократичним походженням. Він навмисно хоче почати свою службу з найнижчих посад в армії Кутузова.

У своїх прагненнях князь Андрій Болконский різко відрізняється не тільки від представників вищого суспільства, що опинилися на війні, а й від звичайних службовців, які будь-що-будь бажають отримати жаданий високий пост. Їх основна мета - регалії і визнання, незалежно від того, наскільки вони виявляться корисними і наскільки хоробро поведуть себе в бою.

Чи не чуже марнославство і Болконського, але виражається воно зовсім інакше. Князь Андрій Болконський відчуває, що він в якійсь мірі відповідальний за долю Росії і народу. Особливо на нього вплинули Ульмського поразку і поява генерала Мака. У цей період в душі героя відбуваються важливі зміни, які позначаться на всій його майбутнього життя. Він відчув себе «в своїй тарілці» і зрозумів, що саме в армії може реалізувати свій потужний потенціал. З його обличчя зникла нудьга, по всьому його виду стало зрозуміло, що князь сповнений енергії, яку бажає направити на досягнення своїх цілей, тобто на захист російського народу.

Князь стає честолюбним, він бажає зробити подвиг, щоб його ім'я було відображене в історії на багато століть. Кутузов задоволений своїм службовцям і вважає його одним з кращих офіцерів.

Життя Андрія Болконського в армії кардинально відрізняється від того «прісного» існування в колі світських дам, яке він вів раніше. Він готовий робити вчинки і не зволікає з цим. Честь і відвагу продемонстрував герой вже під час Шенграбенского битви, коли він хоробро об'їжджає позиції, незважаючи на непохитний невпинний вогонь ворога. Під час цієї битви молодшому Болконскому довелося стати свідком героїзму, проявленого артилеристами Крім цього, князь показав свою сміливість, ставши на захист капітана.

Аустерлицкой битва

Визнання, честь і вічна пам'ять - ось самі основні цілі, які є пріоритетними для того, щоб повністю розкрити образ Андрія Болконського. Короткий змістподій Аустерлицкой битви тільки допоможе зрозуміти, наскільки важливою вона стала для князя. Ця битва була переломним моментом в моральних шуканнях і спробі вчинити подвиг для молодшого Болконського.

Він сподівався, що під час цієї битви йому пощастить проявити всю свою мужність і стати героєм. Йому дійсно вдалося зробити подвиг під час битви: коли прапорщик, що ніс прапор, упав, князь його підняв і повів батальйон в атаку.

Однак не вдалося Андрію стати героєм в повній мірі, адже саме під час Аустеріліцкого битви було вбито безліч солдатів, і російська армія перенесла жахливі витрати. Тут князь зрозумів, що його бажання роздобути світову славу - лише ілюзія. Після такого падіння плани честолюбного князя зазнають кардинальних змін. Він більше не захоплюється образом великого Наполеона Бонапарта, тепер цей геніальний полководець стає для нього лише простим солдафоном. Ця битва і навіяні їм міркування є абсолютно новим і одним з найважливіших етапів шукань толстовського героя.

Повернення до світського суспільства

Значні зміни в світогляді князя відбуваються після повернення його в куди його відправили після серйозного поранення, отриманого на поле бою. Образ Андрія Болконського стає більш прагматичним, особливо після того, як нові події трагічного характеру відбуваються в його житті. Незабаром після його повернення в пологових муках помирає його дружина, що дала життя синові Николеньке, який згодом стане продовжувачем духовних шукань свого батька.

Андрію здається, що він винен у трагедії, що причиною смерті його дружини служать його вчинки. Це стан, близький до депресії, разом з душевним розладом, що з'явилися після поразки в наводить князя на думку про те, що йому варто відмовитися від своїх домагань на військову славу, а разом з тим припинити будь-яку громадську діяльність.

Відродження

Приїзд П'єра Безухова в маєток Болконського вносить радикальні зміни в життя князя. Він займає активну позицію і починає здійснювати безліч перетворень в своїх володіннях: селян він робить вільними, панщину змінює на оброк, виписує бабку-породіллю і оплачує платню священика, який навчає селянських дітей.

Все це приносить йому масу позитивних емоцій і задоволення. Хоча він і робив це все «для себе», йому вдалося зробити набагато більше, ніж П'єру.

Наташа Ростова

Образ Андрія Болконського неможливо повноцінно проаналізувати, не згадавши про Наташу. Знайомство з цією юною дівчиною залишає незгладимий відбиток в душі князя. Її енергія, щирість і безпосередність дозволяють Андрію знову відчути смак до життя і брати участь в соціальній діяльності.

Він вирішив взятися за складання державних законів і поступив на службу до нікому Сперанському. Незабаром він глибоко розчаровується в корисності такої діяльності і розуміє, що його оточує суцільна фальш. Однак після повернення він знову бачить Наташу і пожвавлюється. У героїв спалахують почуття, які, здавалося б, повинні закінчитися щасливим шлюбом. Однак на їхньому шляху з'являється безліч перешкод, і все закінчується розривом.

Бородіно

Розчарувавшись у всьому і у всіх, князь вирушає в армію. Він знову захоплений військовими справами, і все більшу огиду в ньому викликають аристократи, спраглі лише слави і наживи. Він упевнений в своїй перемозі, але, на жаль, Толстой приготував своєму герою інший кінець. Під час битви Андрій був смертельно поранений і незабаром помер.

Перед смертю на князя зійшло розуміння суті життя. Лежачи на смертному одрі, він усвідомив, що дороговказною зіркою кожної людини повинні бути любов і милосердя до ближнього свого. Він готовий пробачити Наташу, зрадженого своїми, і повірив в безмежну мудрість Творця. Образ Андрія Болконського втілює в собі все найкраще і чисте, що має бути в душі людини. Пройшовши складний, але короткий він все-таки зрозумів те, що багатьом не вдасться осягнути і за цілу вічність.

Князь усвідомив велику істину - життя є абсолютна цінність. Він відчув свій зв'язок з нескінченністю: «Нічого немає вірного, крім нікчемності всього того, що мені зрозуміло, і величі чогось незрозумілого, але найважливішого».

Князь кається в своїх честолюбних мріях, в його душі піднімаються природні потреби любові і добра.

Князь Андрій приймає деякі переконання П'єра, які надають на Болконського благотворний вплив. Тепер уже князь може собі зізнатися: «Як би я щасливий і спокійний я був, якби міг сказати тепер:« Господи, помилуй мене ».

I Зустріч з дубом	«... Це був величезний дуб ..., з обламаними, давно видно, суками і обламаної корою, зарослої старими болячками ...» «Під час подорожі він начебто знову обміркував своє життя і прийшов до того ж, як і раніше, заспокійливого і безнадійному, висновку, що йому нічого було не треба, що він повинен доживати своє життя, не роблячи зла і нічого не бажаючи ».
Зустріч з Наташею Ростової у Відрадному	Повертається до «живого життя», починає відчувати радість спілкування з великим світом, Людьми.
II Зустріч з дубом	«Крізь жорстку кору пробилися ... молоде листя». «Ні, життя не скінчилося в 31 рік ... мало того, що я знаю все те, що є в мені, треба ..., щоб усі вони жили зі мною разом!»

Емоційність Наташі, її щирість і захоплення дають поштовх до душевного відродження князя Андрія. У цьому стані князь Андрій поспішає увійти в близькі сфери державної діяльності, сходиться з Сперанським.

Князь стає щасливішим і краще від того почуття, яке пробуджує в його душі Наташа Ростова.

Під час Бородінської битви Болконський виконує свій обов'язок, їм рухає не бажання особистої слави, а почуття честі офіцера, ненависть до ворога, котра розорила його рідну землю.

Прощення Анатоля Курагіна	Побачивши, як ампутують ногу Анатолю, князь відчув щире співчуття до болю і страждань цієї людини: «розпустити ... квітка любові навесні, вільної, незалежної від життя ...»
Відродження любові до Наташі Ростової	Після важкого поранення переживає пристрасне бажання жити. Саме в ці хвилини повертається до нього любов до Наташі. Але це вже інше почуття: «... він в перший раз уявив собі її душу. У перший раз зрозумів всю жорстокість розриву з нею ».
Смерть князя Андрія	«Чим більше він в ті години страдницького усамітнення і напівмарення, які він провів після рани, вдумувався в нове, відкрите початок вічного кохання, тим більше він, сам не відчуваючи того, відрікався від земного життя. Все, всіх любити, завжди жертвувати собою для любові означало - нікого не любити, означало - не жити цією земною життям ». «Це була та остання моральна боротьба між життям і смертю, в якій смерть перемогла».

Доля Андрія Болконського - це шлях людини, що здійснює помилки і здатного спокутувати свою провину, прагне до моральної досконалості. Залучення до почуття вічної любові відродило в князя Андрія силу духу, і він зробив найважче, на думку Толстого, справа - помер спокійно і гідно.

ТЕМА: П'єр БЕЗУХОВ ВІД МАСОНСТВА до декабризму

«Шлях шукань Пьера»

1. Ідеалізація Наполеона як велику людину - виразника ідей революції.
2. Незрілість поглядів і безхарактерність: гулянки, одруження на Елен.
3. Думки про соціальну нерівність, про «можливості братства людей».
4. Масонство - виправлення роду людського.
5. Спроба пов'язати масонство з полегшенням життя селян.
6. Свідомість обмеженості, фальші масонської теорії.
7. «Недостатньо дотримуватися в теши ложі наші таїнства - потрібно діяти», - нові думки Безухова.

- Чому страждає П'єр після розриву з Елен?

П'єр належить до числа тих рідкісних людей, для яких моральна чистота і розуміння змила життя необхідні перш за все. П'єр у всіх трагічних невдачах звинувачує насамперед себе: він мало не вбив людину, тому що вчасно не зумів відмовитися від одруження не по любові. Роздуми про власне життя приводять його до роздумів про сенс життя взагалі: «Для чого жити і що таке я?»

- Чому П'єр, будучи атеїстом, вступає в масонську ложу?

Його приваблює не релігійна, а моральна сторона. П'єр знайшов вихід їх тупика, викликаного відчуттям безцільності існування. Він повірив, тому що хотів повірити.

- Що призводить П'єра до розчарування в масонстві?

Поїздка за кордон допомагає зрозуміти справжній стан речей: «Ходив по коліно в болоті». Він побачив, що в Росії масонство носить лише зовнішню форму.

П'єр не може бачити чужого страждання, чужої біди, навіть якщо їх відчуває людина, яку він не любить, який перед ним винен. Він здатний засуджувати себе, а це може далеко не кожен. Здається, і в цьому проявляється мила, властива П'єру незручність. Якщо підходити строго, ця риса - недолік, так судять про неї оточуючі, а ось позбав Толстой свого героя цієї незручності, життєвої непрактичність - і пропало б його чарівність. Так часто недоліки людей бувають продовженням їх достоїнств. Не випадково князь Андрій сказав про свого друга: «Це саами смішний і розсіяний людина на світі, але саме золоте серце».

- Розкажіть, якими є шляхи правди, за якими минув П'єр?

Ці пошуки були головними в житті героя. В кінці роману ми бачимо, що саме П'єр постає перед нами як організатор таємного політичного товариства.

Схожа інформація.

Андрій Болконский

Андрій Болконський - герой роману-епопеї Л. М. Толстого «Війна і мир» (1863-1869). На відміну від багатьох персонажів роману, у яких були легко впізнавані прототипи серед людей 1810-1820 років або сучасників Толстого, а також його близьких, у А.Б. не було явно вгадується прототипу. Автор наполягав на вигадане ім'я цього героя. Однак серед можливих прототипів називають, наприклад, Н. А. Тучкова; в деяких обставинах долі флігель-ад'ютанта Ф.Тізенгаузена можна виявити близькість з описом подвигу А.Б. в Аустерлицком бої. Робота письменника над образом зажадала самого напруженої праці, його еволюція така, що з другорядного персонажавін перетворився в одного з головних героїв. У перших начерках до роману А.Б. - блискучий світський молода людина, в остаточній редакції - інтелектуальний герой з аналітичним складом розуму, що несе в романі одну з основних смислових і філософських навантажень. Образ А.Б. вибудовується на переплетенні двох основних почав: зовнішня, світське життя, служба, кар'єра - і еволюція внутрішнього світу героя. Традиція літературознавства відносить А.Б. до числа тих, хто шукає героїв, представників духовної аристократії.

Князь А.Б. - син багатого, знатного і шанованого світлом вельможі катерининської епохи, отримав прекрасне виховання і освіту. Він розумний, сміливий, глибоко порядний, бездоганно чесний і гордий. Його гордість зумовлена ​​не тільки вихованням, соціальним походженням, але є також його відмінною «родової» рисою, причому його сестра, княжна Марія, зазначає в ньому ще й якусь «гордість думки», а П'єр Безухов бачить в своєму друга «здібності мрійливого філософствування ». А.Б. має сильну волю, він стриманий і практичний. Його почуття власної гідності виходить за рамки звичних уявлень, що виявляється в зіткненні з штабними офіцерами через Мака, коли А.Б. різко протиставляє служіння спільній справі і суто особисті інтереси ( «або служимо, або лакеї»).

На початку роману А.Б., що займає одне з самих завидних місць в суспільстві, одружений на маленькій княгині, відчуває себе нещасним у шлюбі, презирливо відноситься до світла і визнається П'єру, що «це життя - не по мені». Розпочата кампанії 1805 року спонукає А.Б. вступити до діючу армію, Де він стає ад'ютантом Кутузова. Під час військових дій А.Б. хоробрий і шукає нагоди виділитися, знайти «свій Тулон», наслідуючи в цьому своєму кумиру Наполеону, в якому герой бачить втілення заповітної мрії про особисту славу заради щастя і благополуччя інших людей. А.Б. знаходиться на полі бою під час Шенграбенского битви. На Аустерлицком поле він робить подвиг, кидаючись вперед з прапором в руках. Тяжко поранений, він дивиться в бездонне небо, яке ніби говорить про тлінність його недавніх бажань, а вид Наполеона, любующегося полем битви і убитими, виявляє нікчемність його колишнього кумира. А.Б. продовжує лінію тих героїв російської літератури, які так чи інакше служили розвінчанню глибоко індивідуалістичної за своєю суттю ідеї наполеонизма (Германн з «Пікової дами» О.С.Пушкіна, Раскольников з «Злочину і кари» Ф. М. Достоєвського та ін.) Виживши після поранення, втративши дружину, яка померла пологами, А.Б. вирішує жити тільки для себе, більш не служити, - і вперше в житті виявляється, що його існування не підпорядковане досягненню вузькоегоїстичних цілей, навпаки, він віддає свої сили близьким людям. У цей період А.Б. розуміє, що в його внутрішньому світіпочалася нове життя, Хоча зберігаються всі колишні зовнішні обставини її. За два роки сільського життя А.Б. багато передумує, багато читає, займається розбором останніх військових кампаній, а під враженням поїздки в Відрадне, зустрічі з Наташею Ростової повертається до активного життя, Розуміючи, що в 31 рік вона ще не закінчена.

А.Б. відрізняє розсудливо-раціоналістичне розуміння життя, аналітичний підхід до оцінки людей і явищ. Інше сприйняття життя він відкриває для себе в любові до Наташі, спілкування з якою пробуджує в герої кращі, емоційно-живі почуття. Після зради нареченої під враженням, що нахлинули на нього почуттів він знову повертається в армію під початок Кутузова. Беручи участь в Вітчизняній війні, А.Б. раніше за інших розуміє істота багатьох відбуваються перед його очима подій, зближується з солдатами, відмовившись від штабної служби, щоб командувати полком. У розмові з П'єром напередодні Бородінської битви він говорить про свої спостереження над «духом війська», про його владної, вирішальною у війні силі.

На Бородінському полі А.Б. отримує поранення і за збігом обставин їде з залишеної жителями Москви в обозі Ростових. Під впливом пережитих військових подій, нових думок, фізичних страждань і каяття Наташі А.Б. примиряється з нею, однак, піднявшись до прощення, переступивши через свою ображену гордість, а головне, з'ясувавши, що істинним сенсом життя є любов до ближніх, він переживає моральний надлом. Після віщого для нього сну про безуспішності боротьби зі смертю А.Б. поступово згасає, незважаючи на миновавших фізичну небезпеку; відкрилася для нього істина, рушійна «живої людської життям», вище і більше того, що може вмістити його горда душа.

Літ .: Фортунатов Н.М. Еволюція образу Андрія Болконського // Толстой Л.Н. Зб. статей. Горький, 1960; Торчкова Н. До питання про прототипи образу князя Андрія // Толстой Л.Н. Зб. статей про творчість. М., 1959; Зеленов Н.Г. З історії створення образу Андрія Болконського // Проблеми російської літератури. Вип. 2. Ярославль, 1968.

> Характеристики героїв Війна і мир

Характеристика героя Андрій Болконский

Андрій Болконский - один з головних героїв твору Льва Толстого, Війна і мир. Він був сином князя Миколи Болконського, їх сім'я належала до дуже багатому, знатному і шановному роду. Андрій отримав прекрасну освіту і виховання. Болконский володів такими якостями, як гордість, сміливість, порядність і чесність.

На початку роману, Андрій незадоволений порожнечею суспільства, і тому відправляється на військову службу, в діючу армію. На війні він проявляє відвагу і хоробрість, солдати його характеризують як сильного, сміливого і вимогливого офіцера. На перше місце він ставить честь, обов'язок і справедливість. Під час Аустерлицької бою Андрій робить подвиг: він піднімає солдатів в наступ і біжить попереду всіх із прапором в руках. Але коли падає важко пораненим, то робить переоцінку всіх своїх цінностей. Адже на війні Андрій думав, що його призначення - це служити государю і зробити героїчний вчинок, а після поранення розуміє, що йому більше хочеться жити тихим, сімейним життям.

Андрій вважає себе нещасливим у шлюбі з Лізою, але після її смерті розуміє, що вона була йому дорога і починає займатися вихованням сина. Проживши два роки в маєтку, він їде у справах і по шляху заїжджає в гості до Ростова. Почувши, як Наташа захоплюється звичайної місячної ночі, розуміє, що життя прекрасне і що любов існує. Він робить Наташі пропозицію, але під впливом батька, відкладає весілля на один рік. Після того, як Наташа зрадила його з Курагіним, щоб забутися і знайти Анатоля, він їде знову на війну, де не хоче служити при штабі, а хоче брати участь в битві.

Битва під Бородіно стає його останньою битвою, він отримує смертельне поранення і залишає Москву в обозі Ростових. Знову побачивши Наташу, Андрій прощає її, і розуміє істинний сенс сили любові, але його щастя поруч з коханою триває недовго і він помирає.