بوابة التعليم العام الروسي: التعليم قبل المدرسي، المدرسة الابتدائية، دراسات في صالة الألعاب الرياضية، Lyceum، الكلية، الترفيه التربوي، التعلم عن بعد - بوابة التعليم الروسي. الصدور من الابن المعجزة
53. المسرح المدرسي. "الأمثال الكوميديا \u200b\u200bعن الابن المعجلي".
في نهاية القرن السابع عشر ولدت المسرح المدرسي في روسيا. تم إنشاؤها على مؤامرات كتب الكتب المقدسة، وهي أعمال الدراما المدرسية تتألف من مخرجات مكتوبة طويلة من المجرمين، الذين نطقوا ليس فقط الشخصيات التوراتية، ولكن أيضا صورا مجزية (الرحمة، الحسد). تم وضع هذه المسرحيات في أكاديمية كييف-موصلان، في سيميون بولوتسك سيميون سيمون سيمون، في أكاديمية موسكو سلافان-جريكو الرومانية، مدرسة ديمتري روستوفسكي. واحدة من أول التنوير الروسي والشعراء الباروك كان سيميون بولوتسك. شهرة تم إحضاره بالعب "أمثال كوميديا \u200b\u200bحول الابن المعجلي" و "مأساة حول القيصر نيبوتشادنوسور". كتب "الكوميديا" مخطط الإنجيلتضمنت صراعا نموذجيا للعصر عندما لم يستمع "الأطفال" إلى والديهم، فقد غادروا العالم من المنزل. انعكس مشكلة سلوك الشاب في سن الشوط الثاني من القرن السابع عشر، مثل "القصة حول الحزن - Zontacia"، "حكاية صبيحة الرضا"، "حكاية الفريق SCHEVER". قطعة صغيرة من حجم صغير، وتكوينها بسيط للغاية، ومكان العمل مشروط، وعدد الأحرف صغيرة، والأحرف هي Unnamed (على سبيل المثال، الأب، سو نعوني، الابن سيور، خادم بلودناغاجو، إلخ. ). لا توجد أهداف في المسرحية، وكل هذا يجمع معا "كوميديا" مع الدراما المدرسية وضمان نجاحها. يبدأ الكوميديا \u200b\u200bبموجب مقدور، الذي يدعو هذه المسرحية بالاهتمام. بعد ذلك، يبدأ الجزء الأول، حيث يمنح الأب الميراث لأبنائه، الذي يشكرون فيه الآب، لكن أصغر يسأل عن نعمة ويقول: "طريقة أبيوم خوشو لبدء البداية. ما الذي يذهب إلى المنزل؟ ما هو مدروسة؟ أفضل في جانب العقل سوف تصلب ". في الجزء الثاني، يغادر ابن Yuneist المنزل ويتحدث عن حذائه وشجاره. الجزء الثالث يتكون من جملة واحدة فقط: "الابن المعجلي هو مولعا بالمالين الرحيم. الخامس ^ الاختصارات. في ~ 4-<ш_части говорвтсал его нищете и голоде. В 5-ой части сын возвращается к отцу, а в 6-ой он показан уже одетым и накормленным, восхваляющим Бога. Далее следует эпилог, в котором говорится о назначении пьесы и наставляет^ запомнить её. Из всего этого следует, что стиль пьесы-поучительный. И несмотря на то, что она названа комедией, по сути своей это притча.
54. خصوصية الشعرية للمجموعات الشعرية من Simeon Polotsk.
واحدة من أول التنوير الروسي والشعراء الباروك كان سيميون بولوتسك. قبل وقت قصير من الوفاة، جمع الجدران المكتوبة والقصائد في مجموعات ضخمة - "إيقاعات" و "Vertograd متعدد الألوان". ارتبط أعماله المجهدة بمهمة تأصيل في التربة الروسية من الثقافة اللفظية الجديدة، الباروك في طبيعتها. أنشأته "vertograd" ضرب القارئ مع "متعدد الخطوط)). تم تخصيص القصائد لأخطر المواضيع وتقع في المجموعة على العناوين المواضيعية، حيث كانوا يقعون على طول الأبجدية للألقاب. في هذه المجموعات، كان هدوء ما لم يوافق على فكرته عن المثالي، وأشاد بالملك، لأنه ويعتقد أن "خدمته" لروسيا تتكون من هذا. Simeon Polotsk-Poet Experientator، في اشارة الى وسائل الرسم والعمارة، لإعطاء صفقة قصائد، ضرب خيال القارئ. في أوريل الروسية، تم العثور على شكل "أكروستيتش"، التي تشكلت الحروف الأولية التي تشكلها الاقتراح: "الملك أليكسي ميخائيلوفيتش، الرب، المسألة الصيفية"، وكذلك الاعترب، "صدى" مع القوافي والأجوبة، مجعد آيات. طالب من شاعر القدرة وحدة العقل. في الشعر، تم زراعة الباروك قصائد "متعددة اللغات"، والتي تنعكس في قصيدة Polotsk، مخصصة لعيد الميلاد، والتي كتبها في السلافية والبولندية واللاتينية. تجلى التقاليد الباروكية على أنفسهم من خلال أسلوب مرتفع يركز على اللغة السلافية الكنيسة بالإدمان على الكلمات الصعبة. Simeon، على سبيل المثال، تستخدم الصفات المعقدة، وغالبا ما اخترع نفسها: "الجودة"، "bogvotnogenic"، إلخ. كانت الأشياء والظواهر التي تصورها غالبا ما كان لها معنى مجيئ، "تحدثوا"، الذهاب. في بعض الأحيان، تمتع التدريس بأشكال قصة مسلية وساخرة. على سبيل المثال، "الحوت" (في حالة سكر، بعد أن تعال إلى الوطن، ورأى بدلا من 2 أبناء، 4، لأنه في عينيه تضاعف؛ بدأ يلوم زوجته في كسر وأوامر لاتخاذ قطعة من الحديد الانقسام لإثبات براءته. لكن الزوجة تطلب زوجها أن يقدم لها قطعة من الفرن، وبعد ذلك، بعد أن تفتيت، فإن كل شيء ينتهي. كل شيء ينتهي بالأخلاق)، "الضفدع مطيع" (صاح الضفادع على المستنقع والانزعاج "صلاة الحبر". واحد منهم يذهب على المستنقع ويقول للضفدع: "سأكتب لك اسم المسيح ... ألا أكون مثل هذا"، وبعد ذلك لم يعد الضفدع سمعه. في النهاية، الأخلاق يتم إعطاء، حيث يتم مقارنة الخور Zeb مع "المقبس" من الباب، ويقال إنه من الممكن إسكاتهم نفسه). تخصص العلماء 3 اتجاهات رئيسية في عمل Simeon: Didactico-Edgational ("Vertograd Multicolor")، وهو منقذ ("الإيمان") والجدول ("قضيب" أطقم، الموجهة ضد الصفقات).
| " |
nobleness، التقوى،
predilostivia الإشراف على الدولة!
ليس هذه الكلمة في الذاكرة يحمل،
جاكو حول ما سيظهره القضية.
المسيح الصدور من فعل صريح
لدي دفاع ورتبة مع النية والرتبة.
حول الابن المعجولي، سيكون الكلام بأكمله
aki شيء أعيش، uncess الرحمة الخاصة بك.
كلها ستة أجزاء parable عن طريق الانفصال.
لكل هذه الشوائب
الفرح، لكل شيء Sthes،
نفسها شيء واحد دون قسط يحدث.
تعلم مطاردة رحمة شي جافيتي،
الشعر والشائعات لعمل العبس:
سيتم الحصول على تاكو بو الحلاوة،
لا توكمو قلوب، لكن النفوس المحفوظة،
Veliy Creeus قد تعطي Dati
سوف Tokmo تكريس بجد.
[الجزء الأول يبدأ في مونولوج الأب، الذي يقسم عقارته بين كل من الأبناء ويمنحهم للتعليمات. ينصحهم بالأمل في الله، متجه لقواعد التقوى والحفاظ على الفضائل المسيحية. الأب مسؤولا كلا الأبناء، لكنهم يجيبون بطرق مختلفة.]
SON Senior Survey للأب:
الأب بلدي dragi! الأب بلطف!
من الأليان نعم في كل أيام الرقيق أنت متواضع؛
لا وفاة قريبا أتمنى لك
لكن سنوات من المعقول، أستطيع أن نفسك.
حالات يدك إلى Lobyovay
الشرف لرفض الرفض يجب أن يعد
فم كلمتك في قلبي سيكون
حفظ، ياكو يحب ابنه.
على وجهك الأسوأ سيتم تحديدها،
كل فرحي الخاص بي عنك.
في لا شيء، zlatto و srebro أنا استيراد
قرأت الكنوز لك.
معك، اعتبرت الحياة،
بدقة، كل التاج مخصب الحياة.
أنت فرحي، أنت نصيحة جيدة، -
أنت شهرة بلدي، حكمي بعيدا!
Visua AZ Light، كيف تحب،
حتى المسابقات المحمولة عاهرة تبرد.
تحمل AZ Dostooin Thi Grace
لعملك وله الله سيجد Dati.
بفضل الخاطة
الله، و ruta lyobovay ruta الخاص بك.
أي قبول نعمة
طاعة واعدة
أتمنى أن تكون نواة معك
في كل من الحق مع والدي.
الجميع مستعد لالتقاط
سوف خطوة في الاستماع بجدية.
كل الألف إلى الياء عبدك، أنا سعيد بإرسالها؛
في الطاعة، رعي بلدي.
الأب لابن الأقدم:
براعم عليك نعمة
الله طوال الطريق إلى التواضع!
لقد وعدت بالبقاء معنا،
الله يخيل رحمة المبالغة.
ابن unisia إلى الأب:
فرحنا، أبناء sno الخاص بك،
بين وجود رأس صادق،
الأب لطيف، نحن من الله،
يعيش في فرحة صحية في صيف كثير!
عيد الشكر لك فرحة
لرحمة، أنت تعرف جنوبك.
حكمة الكلمة مجاملة للقبض
في الأعطاز من قلوب كتاباتنا.
حسنا، نود، أننا نرغب؛
والله سوف يساعد، ونأمل ذلك.
بعد فشل
ومجد من نوعنا من الضرب، -
أعرب عن ذلك من الألف إلى الياء، الابن، أتمنى،
رعاية توم أعتقد.
أخي هو مجاملة ليكون في بيت الحياة،
المجد على جانب الصغار.
الله له للمساعدة في سنك القديم
بيزدا الصيف الشباب الأحمر!
الذين تساءلوا عقلي في النداء الصناعي
مجد TI في العالم يتمنى التصوير بأكمله.
الشرق هو نفسه وأين غرب الشمس،
سوف Sladen في كل نهاية نهاية النهاية.
سوف Slava توسيع مني في المنزل
والفرح سوف يأخذ فصل التعلم.
بحدة، رحمة SI XVITI،
سيؤدي رأيي.
جميعنا أعطا، تأكد من توليكو،
جزء بالنسبة لي يستحق العطاء، بلدي فلاديكو،
إنه الكثير من الإمام.
كل بلد لركلنا يعرفون.
طازجة تحت إثبات وليس lepo
مع الشمس az khoshki tekhchi و siatti.
خاتمة يرى ميا ميتي -
في الدولة الثانوية، يأخذ الشباب.
سيكون الله إرادة الإرادة: تطير طيور تشن،
يتم ولوح الحيوان في الغابات.
وأنت يا أب، إذا إرادة Dati
من المعقول الذهاب، العالم كله يزور.
مجدك وسأكون شهرة
حتى نهاية العالم، لن ينسى الجميع.
والله سوف يعطي في كل مكان لزيارة،
recor الإمام في مجلس العائد،
في المجد والشرف ثم الفرح لك
سيكون على الأرض وملاك في السماء.
ليس ميدلي، الأب! جزء من الحكم
نعمة outpour الخاص بك:
طريقي هو قريب، فكري جاهز،
tokmo منك أنا في انتظار مشاحنات الكلمة.
موقع des'i الخاص بك
ابي كينجا طريقة البداية.
[يحاول الأب إقناع الابن بالبقاء في المنزل، وشراء تجربة يومية ثم الذهاب على الطريق، لكن أصغر كائنات الابن:]
ما الذي يذهب إلى المنزل؟ ما هو مدروسة؟
أفضل في جانب العقل سوف تصلب.
Yongs من مين أوتي أرسل
في بلد شيظ، ثم يبتسم وليس المقصورة ...
[أجبر الأب على الاتفاق والتخلي عن الابن.]
الابن المعجلي مع عدد قليل من الموظفين والطول:
الثناء على اسم الرب، أنا لمعان طفيفة،
ياكو مجاني في نفسه يفكر.
بيكا في والدي، القبض على صديق ياكو،
على جانب المنزل، يغلق الياك في الجولة.
لن يرتكب Nichico Byash Free:
في انتظار الغداء، المساء، على الأقل yarstee، piti؛
ليست حرة للعب، الضيف ليس غير مثمر،
وعلى الوجه الأحمر، يحظر Zrety،
في أي حال، مرسوم، دون ذلك.
أوه! أخي المغص، يا إلهي الأقدس!
الأب، iko بوفيتيل، الابن سي كليلاش،
يتم إنشاء Nichacho من خلال إرادة العطاء.
الآن، مجد Gova، من السندات المحررة،
دائما في بلد شخص آخر بالكاد موفر.
ياكو الفرخ من خلية على الضوء هو إعادة تقديم؛
أتمنى المشي، الأكثر مباركا.
الثروة الإمام هو الكثير وراض عن الخبز،
لتحمل لمن يارستي، خادم رئيس أحمق.
الذي يبتسم من يهتم هنتر الخدمة،
IMAM للتغذية الحلوة ودفع قيمة.
خادم بلودناغو.
السيادة المتروية! من زين خوشخ كريكي.
مثل، آخرين مثلك.
مبذر.
أربعة من بعضها البعض، وليس الرقيق ،،
العديد من السنات على الفور من قبلنا.
تحذير على طريق مائة روبل، لأعمال أخرى؛
على الرغم من أن تعاد، فدعنا حتى ثلاث مرات.
خادم.
az idu؛ أنت، السيادية، المتوقع
imami مع خادم أبيي الحاضر.
الخادم للحجاب، وسوف يجلس PRODIGAL على الطاقة الشمسية والخدم Verbolet:
ليس الخدم الصغير الأثرياء جيد:
مع كيم امام ياستي، بيتي؟ من سيكون بيتيت؟
لا يوجد خادم بدون خادم. إعطاء النبيذ وعاء
ميسرات لمدة عشرة أكواب ممتلئة.
سيتم ضربه، ومليء الموظفين [السلطانيات]، امسكوا بأيديهم، واحدا منهم Verbolet:
تلك الأطباق تنفق لك، الضوء.
البواد، سيادتنا، صحية في صيف الصيف!
واحد، نظير، يغرق: "في الصيف طويل القامة!" في ذلك الوقت، سيصل الخادم، عبيد جديد متسلسل، مع العديد من الخدم والعدد:
نفرح، السيادية! يلهون طفيفة!
خادمك هو لك مع العديد من الخدم.
مبذر.
جيد، عن الرقيق الجيد! اقبل نفسك
يعد جاكو، Srebro أو Zlatto.
لكن الأشبال أن هذه مخلوق اصطناعي.
AZ جاهز Komuzo Sto Rublev Platiti.
خادم، خادم، حفل نشط:
بالنسبة إلى MZDD، خذ مقبض ككل،
هذا مخلص ماهر في فيرني،
ياكو VSI جوهر في الطريق، في الناس، في المنزل:
بيتي، ياستي، كيدي مخصص من أي.
مبذر.
هكتار هكتار هكتار هكتار هكتار هكتار هذا النوع من الناس.
يسمع! منحهم في ستو روبل؛ الله، لا تنسى!
موظف جديد implook:
أصبح سيادة! لعشيرة سيا
وفي خدمات ولاءنا نعد.
مبذر.
جيد، خدمة VERIA! حسنا، سنكون ضغطا!
عموما ارتداء الفرح، سأبطن النبيذ.
الجلوس، خدمي! نبيذ صب
وصحتنا إلى القاع، من فضلك.
أي منكم في الحبوب يمكن أن يجلس معي،
آخر في البطاقات، تلعب علامة تجارية خاصة بك؛
أولئك الذين يخسرون الخسارة علي؛
ومن الذي سوف يفوز جيدا، لعمل الهريفنيا زلاتا.
علبة التروس الرومانية.
AZ Beevach مهارة مع لعب الحبوب،
معك، السيادة، لا تقطيع.
مبذر.
سيادي، أخي، معي؛ يجرؤ، ياك في الأخ؛
من خلال فوز، مائة روبل التصحيح.
وأنت، أصدقاء آخرون، يلعبون،
ثرواتي من السباق، وصول بجرأة.
وسوف تجلس تاكو في اللعب، وسوف يختفي من قبل الخير من Bludnago واللعب، ويقول prodigal الرجل:
لعبة جيدة، حد ذاتها مائة روبل؛
لكن الحق من أجل دفع نفسك.
والحصول على حالة سكر.
ألمانية.
هل اللعب السيادي الشهير؟
مبذر.
علقت EUM نفسها، أفضل الذهاب.
الفضة إلى اللعب الآخر.
الراحة، تولد، جيدة، خدمة،
سيادته إلى السرير.
أحد اللاعبين:
إدراج وأصدقاء ودعونا نذهب: وقت للتأكيد،
لقد عرفنا بالفعل أن يكون إرضاء.
وسوف تتجه تاكو الابن المعزز وأخفه وخلفه VSI. المغنيين يغنون، بولي وسيط.
الابن المعجلي مختوم، الخدم مختلف؛ يبكي.
سيكون عزيزا على Gladden، ويبيع الملابس الأخيرة، يتم فحصها في القمامة، والخدمة تبحث عنها، والعصي إلى السيد، ورعي لحم الخنزير، والاستيلاء على IAS مع لحم الخنزير، ممزقة، Bien؛ تبحث عن كليهما، البكاء، الارتفاع: "منذ الكثير من الخبز من والدي" وهلم جرا.
... بلودني الجليد:
للأسف لي! واحسرتاه! ما هو الإمام الخلق؟
لحم الخنزير الخرباني، أريد مني القتل.
سعيد ووزن الوزن تذكر
وقد تم نشر Bichmi Luce.
حول منذ تربية النحل في المنزل بخطوة
بدلا من بلد الشيفيني!
الخبز في المرتزق تامو مجاني
وفاة بيضاء بلدي.
سأذهب إلى أبي، إلى العبادة القدمين،
Verol Sita، أنا مغرم به:
"أب! خاطئة في السماء ولك
خذني في المرتزقة لنفسي.
فقط boobs ابنك في ابنك. "
حول النظرة والله، أنت تأخذ ذلك!
والذهاب للحجاب. أن الغناء والوساصي، على أنها تغني باك.
يصدق والد الابن المعجلي، حزين حول ابنه؛ إرجاع الابن وهلم جرا.
سيكون مهجورا بالملابس وصادقة، يشيد بالله، ويمكن أن أعود.
نبيلة، تقوى،
شاحنات الدولة!
فوضى المثل، المسيح أمضى،
وفقا للحقيقة، سوف تخيلك،
من أجل المسيحيين في قلوب
أعمق، مكتوب، لا تنسى.
الصليب الشباب صورة أقدم Listeriti
لعقل بهيه، ليس مفيدا؛
كبار السن - نعم صغار جيد،
لا شيء لإرادة الرحلة؛
Napary The Gravity Image
في ذلك، تخيل رحمة الله
نعم، وأنت تقلد الله فيه،
تذكر الراحة للحصول على وداعا.
نحن في هذا الصدور على الخطاة
لها، تختفي فكرة؛
Obachet Molim - Larace Warcess،
ونحن في نعمة أمراء الاحتفاظ،
ما التخزين سيكون من الله
في نعمة ذلك في صيف ويلد.
سوف تغني Tu WSI، العبادة، والموسيقى، وسيتم تشغيل الضيوف.
نهاية و الله المجد.
طلب أحد الأبناءين من الآب أن يعطيه نصف العقار. وفاز الأب الطلب، والقسمة بين أبنائها عما كان عليه.
مرت بضعة أيام وأنه، أخذ كل ما تلقاه، ذهب إلى بلدان بعيدة. عاش، لم يتفوق وميراث ميراثه.
بعد أن انتهى أمواله، جاء الجوع إلى البلاد. كان لديه حاجة للبحث عن الطعام والسرير. استقر، أصغر ابن ورعاية الخنازير وإدراكهم. لذلك كان بحاجة إلى أنه سعيد في شنق هذه الحيوانات الأليفة، لكنه لا يستطيع أن يأخذ هذه الخلاصة.
التفكير في ما يحدث، أدرك أن عبيد الأب يؤكل بشكل أفضل. سأذهب وابتزاز مغفرة من والدي، وأنا استأجره للعمال. لذلك فعل.
مرة أخرى على مسافة بعيدة، ورأى والده، وأعرب عنه. عناق ابنه المعزلي، قبله.
- أب! الخطيئة رائعة ولا جديرة بأن أكون ابنك! - قال - ترتيب لي للعمل من أجل عبيدك!
أمر الأب بارتداء ابن في أفضل الملابس والأحذية، وجلب العجل الكثيف وتكون سعيدا، حيث ارتفع ابني من الأموات. وذهب المرح. عمل الأخ الأكبر ليوم كامل في الميدان، وسيصل إلى المنزل، سأل في الخادم: "ما الذي يمشي الجميع؟ ولم يحب أن يقبل الأب الأخ الأصغر. وقف ولم يرغب في تجاوز عتبة المنزل.
سنوات عديدة كنت أعمل معك وأرسلتك أبدا، وأعطيت ماعز لأخذها مع أصدقائك.
لكن والده خرج ودعا الابن الأكبر.
ابن! أنت تعيش معي لا يمكن معي وكل شيء لك - لك، ويجب أن نفرح بأن الأخ الأصغر اختفى ووجدنا. توفي وإحياء!
المقدرة يعلم: قيادة أسلوب حياة خاطئ، رجل يدمر الروح وجميع الهدايا (القدرات والصحة والحياة)، واسمحوا لأبنا. الرب هو أبنا يفرح مع الملائكة مع توبة الخطاة، ويمر بتواضع ونأمل.
صورة أو رسم مواة عن الابن المعجولي
آخر الراحة والمراجعات لقارئ اليوميات
- الأرسموفان
من هو مثل هذه الأرسامي معروفة قليلا. سمع شخص ما قليلا عنه، شخص ما لم يسمع على الإطلاق، ولكن هناك دائما هؤلاء الأشخاص الذين يهتمون بالأشخاص العظيم اليونانيين القديم، وبالطبع، هم على دراية بالعمل وهذا الشخص
- صيانة موجزة Turgenev اثنين من المالكين
تصف الكلاسيكية من الأدب الروسي في عملها اثنين أشخاص مختلفين تماما في مرحلة واحدة في التسلسل الهرمي الاجتماعي لروسيا القيصرية. اثنين من الملاك من المحافظة مختلفة تماما عن حياتهم، إلى العقارات والأقحن
- محتوى موجز روب روي سكوت
الرواية التاريخية والتر سكوت "روب روي" هو موقف شعوب إنجلترا واسكتلندا. تحدث الأحداث في بداية القرن الثامن عشر.
- الشيخوف
تشيخوف أنطون بافلوفيتش هو واحد من أعظم الكتاب الروس. كانت أعماله كلاسيكيات الأدب العالمي، والملاعب كتب وضعت في مسارح العديد من البلدان. معظم كتبه هي شاشة
ثلاثة أصدقاء يشربون الشاي والتحدث عن كيف كان الفقراء الأدب. يأتي الخطاب على نفس أسماء قصة ساجنيا. يقرر أحد الأصدقاء أن يروي القصة التي حدثت لأخيه.
تحكي الصدور من الابن المعزلي يسوع المسيح لتلاميذه. ويظهر في الفصل الخامس عشر من إنجيل Luke. يتم استخدام مؤامرة الأمثال في العديد من أعمال الفن العالمي.
سيتم إخبار أدناه بموجز للمثل من الابن المعزلي. إنه المسيحي الأكثر شعبية، بغض النظر عن اعترافه، لأنه يعلم المغفرة.
PBLLical Palable حول الابن المعجولي: ملخص
كان الأب أبناء. استغرق واحد من جانبه من العقار وبالمسافة من الأسرة تساءلت الجميع. عندما تتناول الحاجة، كان جائعا وقررت العودة إلى والده أن يصبح مرتزقة منه، كما شعر بالذنب. لكن والده كان سعيدا بأن ابنه قد عاد إلى غير راض، وجعل وليمة بهذا. كان الأخ الأكبر غير سعيد لأن والد يقبل أصغر سنا أكثر إزعاجا. لكن الأب قال إنه لم ينتهك به، لأنه كان دائما بالقرب من الرضا ويممل الجميع مع والده؛ كان الابن الأصغر من ميتا مجهولا حيث، والآن تحتاج إلى نفرح في عودته.
مؤامرة عرض تقديمي
شخص واحد لديه ولدان. طلب جونيور أن تعطيه الميراث، وأعرب الأب إلى ابنه، وتقاسم الممتلكات بين الإخوة. بعد بعض الوقت، أخذ الأصغر سنا خاصة به وذهبت إلى البلد البعيد، حيث kutul وانتشرت.
بعد أن أمضيت كل شيء كان عليه، بدأ يجرؤ. سارع إلى الخدمة، بدأ يرعى الخنازير. وسوف يسعد أن يأكل على الأقل أنهم يأكلون الخنازير، لكنهم لم يعطوه. ثم تذكر الأب، ما كان لديه عقارا غنيا وعدد الموظفين لا يحتاجون، وفكروا: لماذا تموت من الجوع، سأعود إلى والدك وأطلب مني أن أقبلني في المرتزقة، لأن الابن منه لا يكفي.
وتوجه إلى والده. ورأى والده ولا يزال ينشر وأعرب عن أسفه من ابنه، ركض تجاهه لمقابلته وعانقه وقبله. قال الابن الأصغر: "الأب، فيي، خطيئة أمام السماء وأنت، وابنك سأكون غير ضروري بالفعل". وأمر الأب العبيد بإحضاره بأفضل الملابس والأحذية وحلقة على يده ويسخر من العجل المثبت لتناول الطعام والاحتفال. لأنه كان ابنه الأصغر سنا ميت، لكنه أصبح حيا، فقد فقد، ولكن وجدت. وبدأوا في الاستمتاع.
في الوقت نفسه، كان الابن الأكبر في هذا المجال عندما عاد، سمعت الأغاني والبطاطا غير القانونية من المنزل. طبخ الخادم، سأل عما حدث. أجابوه أن الأخ والأب عاد من الفرح أن الابن لم يصب بأذى، وكسر العجل بأكمله. وقف الابن الأكبر ولم يرغب في دخول الاحتفال، وخرج والده للاتصال به. لكن الابن الأكبر قال: "سنوات عديدة كنت معك، أستمع إليك دائما، لكنك لم تعطيني عنزة لعلاجها مع الأصدقاء؛ وهذا الابن، الذي أعطى كل الممتلكات الخاصة بك مع الحرية، عاد، وتأتي على الفور إلى الفرخ المكرر. " أجاب الأب: "الابن، كنت دائما هناك وكل شيء ينتمي إليك، وتحتاج إلى ابتهج لأن الأخ الأصغر قد مات وأصبح حيا، كنت في عداد المفقودين ووجدت".
المثل حول الابن المعجلي: ما هي النقطة؟
يمكن لشخص مطلع على المسيحية، الذي يؤمن بالله، وهو أبيا على قيد الحياة، الابتعاد عن الإيمان، إغراءه عن طريق الترفيه الأرضي وصخب. خذ الممتلكات الخاصة بك والذهاب إلى بلد بعيد - الابتعاد عن الله، لتخسره أي اتصال. نوع من النعمة والقوة الروحية سيكون لديه، كما كان المال في البداية في الابن الأصغر (أو المفقود). ولكن مع مرور الوقت، نفاد القوة، ستكون الروح فارغة وحزينة. سيأتي الجوع، كما جاء إلى الابن الأصغر، فقط ليست جسدية، ولكن روحية. بعد كل شيء، يتم إنشاء الناس، وفقا للتدريس المسيحي، من قبل الله للتواصل والوحدة معه ومع بعضهم البعض.
وإذا كان الشخص بعد ذلك، يائسة، تذكر والده السماء، يريد العودة. ولكن سيكون هناك توبة ولا لزوم لها أن يكون ابن الله، حيث شعر الابن الأصغر في المثل أن المفاجئ كان يسمى الابن. ثم نعود إلى الله مع التوبة، وتتسول له للمساعدة، ووحدة روحنا الفارغة، وملأها مع نور الإيمان على الأقل قليلا - لم يعد أطفالا من الله، ولكن على الأقل مرتزقة (لا عجب في الصلوات الأرثوذكسية يقولون "عبيد الله").
لكن الله هو الحب، كما هو مذكور في إنجيل جون. وهو في حبه ليس غاضبا منا ولا يتذكر خطايانا - بعد كل شيء، تذكرنا ذلك، مشوا جيدا، عاد إليه. لذلك، يفرح رؤيته وعادته إلى الحقيقة. كنا ميتين في الخطيئة، لكننا جاء إلى الحياة. والرب الذين عادوا إلى الإيمان، الرب يعطي الكثير، في كثير من الأحيان مرتبة مصير بسعادة، ودائما يرسل الهدوء والنعمة في النفوس المنهكة. أيضا كأب في المثل أعطى أفضل لابنه كل التوفيق الذي كان لدي.
إن صورة الأخ الأكبر هنا هو الأشخاص الذين لم ينتقلوا رسميا من الإيمان، ولم يرتكبون خطايا ثقيلة، لكنهم نسوا الوصية الرئيسية - عن الحب. أخي كبير مع الإساءة والغيرة يقول والده الذي حاول أن يفعل كل شيء صحيح، والأصغر ابن ليس كذلك. لماذا يكرمه؟ كما يحدث في المؤمنين الذين يدينون "الخطاة" وربما في الكنيسة يناقشون ملابس الآخرين أو غير مناسبين لهم أو سلوك غير صحيح. ونسيان أنه إذا جاء شخص إلى الكنيسة، فقد التفت إلى الإيمان - من الضروري أن نفرح عليه، لأن كل الناس هم إخواننا وأخواتنا، كما أنشأوا الرب، الذين يسعدون بلا حدود بالعودة إلى عودتهم من الظلام وبعد
إحساس آخر من الأمثال
يمكن اعتبار الصدوع من الابن المعزز، محتوى قصير على وجه الخصوص، أكثر مباشرة. لا ينطبق فقط فيما يتعلق بالله للناس، ولكن أيضا فيما يتعلق بأولئك الذين يحبون بعضهم البعض. يمكننا أن نقول أن هذا هو مجدوع من الحب.
يمكن لأي شخص قريب ترك لنا - زوج أو زوجة، وطفل، صديق، حتى الآباء والأمهات أحيانا رمي الأطفال. ولكن إذا كان قلبنا نظيفا وفي الروح هناك حب، فسنكون مثل الأب من المثل ويمكن أن يغفر خيانة. وبعد ذلك، تلبية ابن مضطرب قام بتغيير زوجها الذي اختفى صديقا نسياننا صديقا، حتى في الاعتبار لن يتم فهم إلقاء اللوم عليهم أو الاستماع إلى الأشخاص غير القانونيين الذين لا يفهمون المسيحيون جميع المؤمنين - سنكون كافيا أنهم قريبون، وجدت، عاد، حية.
LC.، 79 زاك.، XV، 11-32.
11 شخص لديه ولدان؛ 12 والأصغر سنا قالوا: الأب! أعطني التالي إلي جزء من الحوزة. و الآب قسم الحوزة.
13 بعد الأيام القليلة، ذهب الابن الأصغر، بعد أن جمعت كل شيء، إلى الجانب الطويل وكان هناك انتشار عقاري، يعيش قليلا.
14 عندما عاش كل شيء، جاء الجوع الكبير في البلاد، وبدأ في الحاجة؛ 15 وذهب، عالقة إلى أحد سكان البلاد، وأرسله إلى الميدان فمه من الخنازير؛ 16 وكان سعيدا لملء الرحم من قرونه، الذي أكل خنزير، لكن لا أحد أعطاه.
17 بعد أن وصلت إلى حواسي، قالت: كم عدد المرتزقة عند والد والدي مرهق بالخبز، وأنا أموت من الجوع؛ 18 قف، سأذهب إلى والدي وسأخبره: الأب! أخطأت ضد السماء وقبل 19 عاما وتسمى بالفعل إشعال ابنك؛ أنا أقبل لي المرتزقة الخاصة بك.
نهض 20 وذهبت إلى والده. وعندما كان لا يزال بعيدا، رأى والده وشكه؛ وعلى الجري، سقط على عنقه وقبله.
21 ابنه قال له: الأب! أكتنت ضد السماء وقبلك وتطلق عليك بالفعل أن تسمى ابنك.
22 فقال الأب العبيد له: أحضر أفضل الملابس ولباسها ويعطي حلقة يده وأحذامه على قدميك. 23 وجلب العجل القاتل، والاحتيال؛ سنأكل واستمتع! 24 لابني كان ميتا وجاءت في الحياة، اختفى ووجد. وبدأوا متعة.
25 الابن الكبير كان في هذا المجال؛ والعودة عند الاقتراب من المنزل، سمعت الغناء والتهاب الأطفال؛ 26، ودعا أحد الخدم، سأل: ما هذا؟
27 قال له: أخيك جاء، وكسر والدك مع العجل القاتل، لأنه قبله صحي.
28 كان انحاء ولم يرغب في الدخول. والده، الخروج، دعا له.
29 لكنه قال ردا على الأب: هنا، أخدمك سنوات عديدة وعدم الجريمة أبدا أوامرك أبدا، لكنك لم تعطيني ابدا طفلا للمتعة مع أصدقائي؛ 30 وعندما يكون هذا الابن لك، فإن الحوزة المقدرة مع هارلوت، جئت، أنت broof بالنسبة له ربلة السالبات.
31 قال له: ابني! أنت دائما معي، وكل شيء لك، و 32 عاما، وكان من الضروري أن يفرح ويستمتع، أن أخوك قد مات ويتحتفظ به، واختفى.
تفسير الأمثال حول الابن المعجزة
في المقدرة من الابن المعجلي، يعجب الرب بفرحة الله لتوبة آثماء فرحة الأب براد، والتي عاد ابنه المعزز (الفن. الفن. 11-32).
كان لدى بعض الشخص أبناء: في صورة هذا الشخص، يبدو أن الله؛ أبناء اثنين من الخطاة والصدق وهمية - الكتبة والفريسيين. الأصغر سنا، على ما يبدو وصلت إلى عصر الأغلبية، ولكن، بالطبع، لا يزال عديم الخبرة وتفكغا، يطلب منه تخصيصه الجزء الذي يعتمد على حوزة الأب، وفقا لقانون ميزييف (DE. 21:17)، الجزء الثالث ، في حين تلقى الشقيق الأكبر ثلثي.
عند استلام الحوزة في الابن الأصغر، كانت هناك رغبة في العيش في الحرية، وفقا لبروده، وذهب إلى البلد البعيد، حيث تم تحطيم العقارات الناتجة، يعيش بلود. لذا فإن الشخص الذي يمهد الله يرجع تاريخه الروحية والجسدية، والشعور بالرغبة في الخطيئة، ويبدأ في تقديم قانون إلهي، ورفض الحياة من إرادة الله، أثارت الفوضى، وفي كوند الروحية والجسدية، كل من يعطي الآلهة أعطاه محصول الله.
"لقد حان الجوع الكبير،" في كثير من الأحيان يرسل الله آثما، بعيدا في حياته الخاطئة، والكوارث الخارجية لجعله شكل. هذه الكوارث الخارجية هي في نفس الوقت عقوبة الله وجاذبية الله للتوبة.
"خنازير الصيام" هي الأكثر إهانة للدراسة المرصعة النظالية، لأن قانون يهوذا قد انحنى خنزير، كحل نجح حيواني. لذا فإن الخاطئ عندما يرتبط ببعض الموضوعات، حيث يرضي شغفه الخاطئ، حيث يجلب نفسها في كثير من الأحيان إلى الدولة المهينة للغاية. حتى القرون لا أحد أعطاه - هذه هي ثمار تنمو شجرة واحدة في سوريا وملايا آسيا، والتي تغذي الخنازير. هذا يشير إلى محنة الخاطئ للغاية. وهكذا "يأتي لنفسه".
"تعال إلى نفسك" هو دوران معبري للغاية من الكلام. كمريض، يتعافى بعد مرض صارم، مصحوبا بفقدان الوعي، يأتي إلى نفسه والخاطئ كله، يمكن أن يشبه هذا المريض الذي فقد الوعي، لأنه لم يعد يدرك مطالبات قانون الله والضمير يبدو أنه يتجمد. العواقب الخطية للخطيئة بالاشتراك مع الكوارث الخارجية، وأخيرا، تجعله يستيقظ: يستيقظ، يأتي لنفسه من الدولة اللاواعية السابقة، ويعاد الوعي الرصين إليه: يبدأ في رؤية وفهم كل عيب له الدولة، وتبحث عن وسيلة للخروج منه.
"سوف أستيقظ، سأذهب إلى أبي" - هذا هو تحديد الخاطئ لترك الخطيئة والتوبة. "سخيفة على السماء"، أي. قبل المكان المقدس من موئل الله والعطور الخالصة الخالصة، "وقبلك" تجاهل لأب محب "، ونحن لا يهمني بالفعل ابنك" - التعبير عن التواضع العميق وعي لا لزومه، الذي يرافقه دائما التوبة الصادقة للخاطئ.
"الموقد، يو، جاكو يونايتد من المرتزقة الخاصة بك" - التعبير عن الحب العميق للمنزل والجذر وموافقة ما لا يقل عن أصعب الظروف التي يجب قبولها في المنزل. تهدف كل صورة أخرى للأحداث إلى التأكيد على ما لا نهاية حب الله إلى الخاطئ، والإلهي الشامل والفرح الذي يحدث، وفقا للمسيح، في السماء حول آثم واحد في ذلك (Luke 15: 7).
الأب الشيث، من بعيد، من بعيد، لم يرى الابن العائدين وعدم معرفة أي شيء عن مزاجه الداخلي، هو نفسه يدير لمقابلته وعن العناق ويقبله، وليس السماح له بهذه الكلمات الوبرية، يجعل التحول واللباس ، بدلا من القمامة، في أفضل الملابس وتتطلع إلى منزل عودته. كل هذه هي الصفات الإنسانية لكيفية حب الخاطئ، الرب، يقبل حكيمه بشدة ويسر مع فوائده الروحية الجديدة والهدايا، بدلا منهم فقدوا من خلال الخطيئة.
"كن ميتا والنفاع" - أحد آثم، الذي كان ينزل من الله، هو نفس القتلى، بالنسبة للحياة الحقيقية لشخص يعتمد فقط على مصدر الحياة - الله: جاذبية الخاطئ إلى الله، لذلك، كما القيامة من القتلى.
الأخ الشقيق الأكبر، غاضب من والده لرحمه لأصغر الأخ، هذه صورة حية للكتب والفريسيون، فخور بمظهرها للتنفيذ الدقيق والتعدد الصارم للقانون، ولكن في الحمام البارد بلا قلب العلاقة بين بائياتهم، مدعوة بإعدام إرادة الله، ولكن ليس لأولئك الذين ليس لديهم اتصال مع الصب المفاصل والخطاة. مع وجود الأخ الشقيق "غاضبا وليس على الأقل، كان الأداء الدقيق الوهمي لقانون الفريسيون غاضبا من الرب يسوع المسيح لأنه يدخل إلى اتصالات وثيقة مع الخطاة. بدلا من التعاطف، الأخ الشقيق والأب، يبدأ الأخ الأكبر في إظهار ميزةه، شقيقه لا يريد أن يدعو "الأخ"، ويقول بازدراء: "هذا الابن لك".
"أنت دائما معي وكل ماي - لك" - يشار إلى ذلك أن الفريسيين، في أيدي القانون، يمكن أن يكون دائما الوصول إلى الله والفوائد الروحية، لكنهم لا يستطيعون يستحقون صالح والد السماء مع مثل هذا المزاج الروحي والمعنوي المنحرف والقاسي.
تاريخ العطلة
إن إنشاء أسبوع عن الابن المعزلي يشير إلى الأوقات القديمة للمسيحية. بالإضافة إلى ميثاق الكنيسة، فإن آباء وكتاب كنيسة الكنيسة الرابع و V Century، الذين تحدثوا عن المحادثات في هذا الأسبوع، يشهدون في العصور القديمة. Zlatoust، أوغسطين، أستريا، أسقف أماسي، وغيرها. في القرن الثامن، كتب جوزيف رصيد كانون لمدة أسبوع عن الابن المعجزة، والكنيسة الآن شوكيد هذا الأسبوع.
تفسير وقول الآباء المقدسين:
- حتى جاء الموت، حتى خلص الأبواب، لم يتعلم الفرصة للدخول، حتى هاجموا الكون، حتى يموت النور ...، يسألون، آثم، سخي في الرب (PRP. سيرين إيفر إيفرين).
- إذا كنا نكره خطايانا، فسنكون محبوبا مرة أخرى للتوبة (PRP. النيل سيناء).
- لإشعال الخطيئة، بحيث لا تشعل العقوبة، أبرر قبل الإدانة من قبل، وسوف تكون محاكمة ... التوبة تجدد السماء، وهي تبنيها إلى الجنة، فهي تفوز بالشيطان.
- لا توجد خطيئة، بغض النظر عن حجمها، الذي يهزم البشر في البشر، إذا نجحنا في التوبة في الوقت المناسب وتطلب المغفرة.
- القوة العظيمة للتوبة، إذا كانت تجعلنا نظيفة، مثل الثلج، والأبيض، مثل موجة، على الأقل خطيئة بروائز لدينا (svet. جون زلاتوست).
- في بيت لي، لا يوجد مكان، لا تذهب إلى الحرية. تعرف على تجربة مماثلة انتهت! سواء هربت وتستيقظ، توقف في أقرب وقت ممكن. ما إذا كان الجميع مات وأزعجوا، قرروا العودة بسرعة، والعودة. هناك كل تنازل والحب السابق والرضا. الخطوة الأخيرة هي الأكثر ضرورة. ولكن لا يوجد شيء تمتد عنه. يقال كل شيء قصير وواضح. كن حذرا، قرر العودة، والوقوف والمتعجل لأبيك. معانقة ثقوبه وعلى استعداد لقبولك (SVT. Feofan Nastper).
ميزات عبادة الأسبوع (الساديمون) حول الابن المعجلي
1) على الأواني في الأسبوع عن الابن المعجولي ثم في الأسبوع من شفط اللحوم والجبن، بعد غناء المزامير (134 و 135)، "الثناء اسم الرب" و "الدردشة من الأم"، لا يزال مزمور 136: "على أنهار الأنهار البابلي ..." "مع Alilius Krasnoye". يثير هذا المزمور الخطاة الذين أسروا من قبل الخطيئة والشيطان، لتحقيق حالتهم المؤسفة والخطورة، مثل اليهود الذين أدركوا موقفهم المرير في الأسر بابليان ويتبت بعد ذلك. ثم مليئة ثلاثي الأبعاد - "كاتدرائية الملاك ...".
2) الغناء على الرحم بعد المزمور الخمسين للممرات النهائية: "التوبة من فتحات الباب ...".
3) القراءة على القداس: الرسول - كورنث، ZAC. 135، الإنجيل - من لوقا، زاك. 79.
4) الأسبوع (الأحد) حول الابن المعزلي يختتم صدق (تحت نفس الاسم)، الذي ذكر بالفعل، هو مادة صلبة (إلغاء المنصب يومي الأربعاء والجمعة)، المعني: "الثناء على الرب من السماء .. . ".
خطبة البطريرك سيريل في الأسبوع (Saddimitsa) حول الابن المعجلي
خطب في الأسبوع (Saddimitsa) حول الابن المعجلي
Metropolitan Surozhsky أنتوني عن الصدور من الابن المعجزة.
Metropolitan Surozhsky أنتوني عن الصدور من الابن المعجزة.
Protopresvitititer Alexander Schmeman حول Parable of the Prodigal Son.
كاهن فيليب بارفينوف عن الصدور من الابن المعزلي.
Prododiankon أندريه كوريف. الصدور من الابن المعجزة
قصائد حول الصدور من الابن المعجزة
عن الابن المعجزة
الأب والأخ هو عائلتي.
منزلنا المقدس والوفرة.
الأمراض والدموع لا أعرف أنا
والعدو الخارجي عاجز بالنسبة لنا،
ولكن شيء غريب بالنسبة لي:
أود أن أعيش في بلد أجنبي.
نسيان أن أوسابوتيف فقط،
أستطيع أن ترث Imbey،
سئل والده، عار الخزي،
شارك وبدون بركاته
ذهب على الفور. والمسار بالنسبة لي
عبور أربع طرق.
لجرأة مقدما
مع لعنة، كان الرتبة من الجنة.
لا أحد تشاس لي. أنا نفسي،
فخر potakka.
غادر المنزل. وداع الأب.
وشقيقه. بالنسبة لهم، أصبحت الموتى.
الله هو الوثابة الوثنية،
النبيذ، ليبرتين، الرذائل ...
فاتني كل ما يرغب
نسيان الأوقات والتوقيت.
لكن الجوع سقط على الأرض
وحصلت هيست.
لذلك، أنا ابن الله المعزز،
في ديسنيه، في البحار وسفاري،
ميراث حطام، واحد
خنزير باسيا. في خطايا وقاره
أعيش. قرون طعامي
وهم ليسوا دائما لا قيمة لها.
كل النظرة تركني.
في سنة جائعة، ليس هناك حاجة إلى شخص غريب.
النار وحيدا
أنا أستعد عشاء حزين.
الليل يأتي. ومعها
أوكولات ضميري.
ماذا أفعل؟ من سيعطيني المشورة؟
في الخيمة، لا توجد رسوم
لا نوم. الفجر ليس أقرب
وليس هناك أمل في الادخار.
وسماع المأوى الجائعي
فقط صرخة الخنازير والذئاب الوهالية.
وفي المنزل بأكمله يتم تغذية الجميع:
الراعي، المغني، الوزير، المحارب ...
الأب الخيانة لن يغفر.
أنا لا أستحق ابني.
سأقول في توبك:
"الأب، خذني".
الآب يتزايد، لكن الأخ الأكبر!
كيف تحمل ازدراءه
تحت الخدم إذا عاد
يأتي؟ نعم، Smphenya يكفي بالنسبة لي
في الأبد
التصميم على البحث
تدوير التدفق
انتقل من الركض إلى المصدر
عالمة جوهري غامض
تشعر مرة أخرى في أمي
وضعت على ركبتيه في الشرفة
في الدموع في انتظار نعمة الآب.
يأتي الصباح، يجب أن
اليوم هو الخيار الرئيسي للقيام به:
العودة إلى التضحيات
أو حتى وفاة الروح والجسم
البقاء الله، مع أمثلة!
انا اذهب. تحقق وقبول.
الغبار، الرياح المضادة، التفاصيل
والساقين مع شدة هي nalite
الوديان، والحفر عبر،
الطرق السرية
رفع و حصرية بارد،
ودعا الخطاة مرة أخرى.
كان هناك طريقة سابقة بالنسبة لي.
غني، فخور ...
كان لدي ما يكفي من القوة لتحويل.
أشاهد الألغاز اللحمية ...
أنا ذاهب إلى المنزل مع Trepid
غير سعيد، متسول، ولكن على قيد الحياة.
ما هو مبرر ليقول لي!
أنا مذنب أبي والسماء.
شراء الفجور لنعمة
كونك ابن لم يعد يستحق.
سأقول والدي خطي كيلان:
في العبيد تأخذ. سامحني.
لدي يوم حار تتيج النظرة،
أنا أضحك في الليل
في الوجه. المنفى والعار
مع فرح الشر، تنبأ.
ولكن هنا هي مسقط الرأس.
هنا يجب أن أفلت من الصليب.
أرى منزلنا. هو غني
والنضح المقدس والجيدة.
أخي لم يخرج.
لكن الله، الذي يلتقي لي!
نهاية جاءت النهاية:
هو في عجلة من امرنا. أب.
صرخت: "الأب! أنا كان ضعيفا
كان في الظلام، على السرير البشري،
باعتباره الرقيق للغاية وغير غير
كل ما قبلك، أنا هنا، الله!
مثل الرقيق، دون المنزل، دون أقارب.
في الدموع أصلي: لا تذهب ".
م، سقط بيلونا من العين،
الشائعات الوعرة. وجوهر العالم
شعرت. وصوت الله:
"لا تجعل نفسك أيدول!"
أسمع مرة أخرى. وفتحت مرة أخرى
أن الله يرحم والحب.
... العيد في المنزل. أنا لأبي،
على الاصبع، الحلقة هي رمز السلطة،
الجرح، يرتدي ويجرؤ
الثور بانوراما. الفواكه، سلاف،
الأصدقاء، الرضا والراحة،
جميعها استمتع وغني.
أخي كبير يأتي مع المجال.
ورؤية وجوه بهيجة
سأل الخادم ما كان سعيدا
تعلمت الجواب والغضب عظيم
مدخنه. نايتيد هنا
ويسأل لماذا المحكمة:
"أنا دائما في الطاعة،
لم تأخذ لصديق وماعز ...
وهذا، لا يعرف العار،
جاء ابنك مع kitom فارغة
العطور الذاتي يكمن!
وتسمية له وليمة! "
ثمار عملك
أنت فخور وأنت تبحث عن العدالة.
ولكن قبل كل المحكمة
دائما الوقوف الحب والرحمة!
لا تدين أي شخص:
ليس خادما ولا شقيقه! "
الأب وأخي عائلتي.
انا في المنزل. القوات المستعدة.
أنا أعرف مكالمتي:
خدمة الأب
نصلي، طالما أنني لن أموت،
حول الخطاة الساقطة في العالم.
ليونيد alekseevich.
الفن على أساس الأمثال حول الابن المعجرف
يعد Parable of the Prodigal Son أحد أكثر الأمثال في فن بروفرب الإنجيل. تتضمن مؤامرة ذلك المشاهد التالية: يتلقى الابن المعجلي حصته من الميراث؛ انه يترك المنزل؛ إنه يغني بالستائر عند الفناء؛ أنها تدفعها عندما يدوم المال. انه يمسك الخنازير. يعود المنزل ويميد أمام والده.
انقر على الصورة لعرض المعرض
جيريت وان هونثرست. الابن الضال. 1622.
المنفى من ابن prodigal. بارتولوميو موريلو. 1660.
ثم تعال إلى أنفسهم، تذكر والده، ويتوب فعله وفكره: "كم عدد المرتزقة (الموظفين) عند والد أبي يأكلون الخبز مع فائض، وأنا أموت من الجوع! سأرتفع، سأذهب إلى والدي، وسأقول له: "الأب! أخطأت ضد السماء وقبلك، ولا يكفي بالفعل أن يسمى ابنك؛ أنا أقبل لي المرتزقة الخاصة بك. "
عودة الابن المعجزة. بارتولوميو موريلو. 1667-1670.
الابن الضال. جيمس تيسو
عودة الابن المعجزة. ليز سفيندال. 2005.
aligncenter "العنوان \u003d" (! لانج: عودة الابن المعجولي (29)" src="https://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/02/ProdigalSonzell.jpg" alt="المثل عن الابن المعجلي. أيقونة 7." width="363" height="421">!}
عودة الابن المعجزة
عودة الابن المعجزة
الصور: مصادر مفتوحة
مقالات مماثلة
-
تاريخ الخلق، الرائدة وأفضل فرق KVN
لماذا بالضبط KVN؟ KVN هو الضحك والفرح والمرح والتنفيذ الإبداعي وغير ذلك الكثير. هنا يمكنك أن تتعلم تنظيم وقتك، وتعلم الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام والمفيدة للحياة، وبالطبع، ابحث عن الكثير من الأشياء الجديدة ...
-
شاهد ما هو "الكلاسيكية الروسية" في القواميس الأخرى
في الأدب الروسي في القرن السابع عشر، الذي كان تطورا مكثفا في سياق العملية العامة لأوروبا للبلاد، الذي بدأه بيتر الأول إصلاحات، كان الاتجاه الرائد الكلاسيكية (من LAT. كلاسيكوس - مثالي)، الذي طور في ...
-
الرسوم التوضيحية V.I.Shuhaev أن يعمل من قبل الكلاسيكية الروسية. مشروع "الرسم التوضيحي في تصور الأعمال الخيالية" الرسومات التوضيح للأعمال الأدبية
درس مفتوح من الصف 6 على الموضوع "التوضيح إلى العمل الأدبي" (V. Kataev "Flag") المعلم من: Merkulova E.N. bogorodsk 2015. موضوع الدرس: التوضيح للعمل الأدبي للدرس: ...
-
"ملامح بيرة براونيك الخاصة لهذا التدفق الأدبي
J. Bayron الإنجليزية الشاعر الرومانسية. جيل بسيط رومانسي. يتم تحديد مساهمة ذلك على الأدب، أولا، أهمية الأعمال والصور التي أنشأتها، وثانيا، تطوير الأنواع الأدبية الجديدة (قصيدة ليرول ملحمة، ...
-
GAU VPO "Moscow State Regional
الفرق الأكبر في هذه السوناتا من الثلاثة السابق هو شخصية رومانسية واضحة. من الساعات الأولى للغاية، يخلق نسيج Triol شعور بالقلق والحركة. الجزء الجانبي لا يحمل التباين القوي مع ...
-
لوديج فان بيتهوفن. في وقت مبكر سوناتا. أسئلة الامتحان المثالي
التفسير المختلفة لنموذج أخذ العينات في عمل الكلاسيكيات فيزياء فيسينز: يوم واحد (مع التوجه على النموذج الأولي الباروكي) شكل سوناتايا في حيدنا، متعدد الأعضاء - في موزارت، بنيت بشكل كبير، مع تطور شامل - بيتهوفن. واحد....