عاصفة رعدية مقالة حرجة. مقال "شخصية كاترينا في تقييم النقاد الروس وموقفي من صورة الشخصية الرئيسية في الدراما"

اسم أوستروفسكي معروف جيدًا ويتذكره كل من يهتم بالثقافة الوطنية الروسية. دعا دوبروليوبوف مسرحيات أوستروفسكي "مسرحيات الحياة". لقد أذهل معاصروه وأحفاده طبيعة الأعمال وبساطتها وصدقها غير المألوف في ذلك الوقت. يرى القارئ أو المشاهد المفكر في أوستروفسكي ليس فقط واصفا للحياة اليومية ، ولكن أيضًا كاتب ساخر حاد وشاعر غنائي وشاعر درامي.

لم يقدّر معظم النقاد في A. Ostrovsky موهبة الكاتب بقدر ما كانت موهبة الكاتب المسرحي البارز ؛ فقد تم عرض العديد من مسرحياته خلال حياة الكاتب في مسرح موسكو مالي ، أو "منزل أوستروفسكي" ، كما أطلق عليه سكان العاصمة. كثير منهم يذهبون إلى هناك الآن.

فهم أوستروفسكي بعمق حياة الناس ، وكان قادرًا على تصويرها بوضوح أكثر الصفات الشخصية... مسرحية أ. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" بهذا المعنى هي مظهر آخر من مظاهر موهبته.

"جروزا" تسببت في الكثير من الآراء المختلفة من الانتقادات الروسية ، كان العديد منها معاكسًا لبعضها البعض مباشرة. الصورة الأكثر إثارة للجدل الشخصية الرئيسية مسرحيات - كاترينا. اعتبرها الناقد الروسي البارز دوبروليوبوف "شعاع نور في المملكة المظلمة للواقع الروسي" بشخصية "يغلب عليها الإبداع والمحبة والمثالية".

يقارن Dobrolyubov كاترينا بنهر كبير وفير. كاترينا تقاوم كل المحن وتقاوم كل شيء بالرغم من أي عقبات ؛ "وعندما لا يكون قوياً بما فيه الكفاية ، يهلك ، لكنه لن يخون نفسه". وفقا ل N. A. Dobrolyubov ، حُكم على كاترينا بالقتال. طاعة أو خداع ، ستظل "تصل إلى نهايتها". يقدر دوبروليوبوف تقديراً عالياً قدرة كاترينا على الاحتجاج على مفاهيم "كابانوف" الأخلاقية. يرى فيها امرأة "لا تريد أن تتحمل أو تستفيد من النباتات البائسة".

تم التعبير عن وجهة نظر أخرى حول هذه الصورة في مقال DI Pisarev "دوافع الدراما الروسية". يؤكد بيساريف أن حياة كاترينا مليئة بالتناقضات الداخلية. في روحها "اثنان نساء مختلفات"كاترينا ، حسب الناقد ،" تربك حياتها "، وبعد أن تشابكت العقدة حتى النهاية ، قطعتها" بأبسط وأغبى طريقة - بالانتحار ".

في رأيي ، وجهة نظر FM Dostoevsky هي الأقرب إلى الحقيقة. وهو يعتبر الدراما الشخصية لكاترينا طبيعية تمامًا ، وبالتالي يرفض حجج أولئك الذين يحاولون استنتاج فكرة "ضراوة الاستبداد الأبوي" من العاصفة. وهو يدعي أن "... المخادع الذي عذب كاترينا يحب مثل هذه الطبيعة. أناس لطفاء، لأنها ، بعد أن ارتكبت خطيئتها ، كانت ستُعاقب وتتوق بنفس الطريقة. لن يكون هناك انتحار ، لكن حياتها ستظل محطمة. "وهذا حقًا ، عليك فقط قراءة نص المسرحية باهتمام أكبر. كاترينا صادقة وصادقة ونقية في القلب ، بعد أن وقعت في حب بوريس وبالتالي خطيئة "خطيرة" على روحها ، لا يسعها إلا أن تختبر آلام الضمير. وبالطبع ، لم تكن الطريقة الأبوية في الحياة هي التي أجبرتها على اتخاذ أفظع خطوة - الانتحار ، لكن الصدق والإيمان العميق ونقاء المبادئ الأخلاقية لم تسمح لكاترينا بمواصلة طريقها " "الوجود الآثم" على الأرض.

نتذكر أنها في منزل والديها "عاشت ولم تحزن على أي شيء ، مثل طائر في البرية". الأم في بلدها "شغوفة ، لم تجبرها على العمل". وعلى الرغم من أن كل شيء في منزل حماتها "هو نفسه" ، إلا أن كاترينا تشعر بنوع من الاضطهاد ، يبدو أن كل شيء "خرج من العبودية". أفراد الأسرة التي حصلت عليها كاترينا لديهم مواقف مختلفة تجاه الجو في المنزل. استسلم تيخون لوالدته بالكامل ، فهو لا يريد أن "يعيش بإرادته" ، رغم أنه يسعد أحيانًا بالتحرر. تكيفت فارفارا بشكل أكثر نجاحًا ، وخدعت والدتها تدريجياً وسعت ، قبل كل شيء ، إلى تحقيق مصالحها الخاصة.

كاترينا مقتنعة تمامًا بأنها ، بعد أن تزوجت ، "تشبه الدفن". ومع ذلك ، هذا لا يمنعها ، بعد أن وقعت في حب بوريس ، للتنفيس عن مشاعرها ، وبالتالي انتهاك التقاليد القديمة. لكن كاترينا متدينة بشدة. بعد أن خدعت زوجها ، لا يمكنها أن تعيش مع مثل هذه الخطيئة في قلبها ، والتي تبدو أسوأ بالنسبة لها من الانتحار. في المونولوج الأخيربعد أن ودعت بوريس ، قالت كاترينا إنها لا تستطيع العودة إلى المنزل ، وأنها "لا تريد حتى التفكير في الحياة ... الناس ، والمنزل ، والجدران - كل شيء مثير للاشمئزاز" ، ومن يحب "سيظل يصلي" وهكذا ، فإن الخلاف بين ما يحدث في روح كاترينا ، بين مشاعرها ورغباتها ومعايير واقع كالينوف أصبح أكثر فأكثر مأساوية. آخر تعجب لتيخون يتألق فيه حسده لزوجته المتوفاة يؤكد برأيي كل هذا الرعب. الحياة اليوميةفيها الأحياء "حسد" الأموات.

يمكنك تفسير صورة كاترينا بطرق مختلفة ، يمكنك أن ترى في أفعالها مظهرًا من مظاهر الضعف البشري ، لكن يبدو لي أنه لا يمكن لأحد أن يلوم كاترينا عليها ولا يسع المرء إلا أن يشعر بالأسف على البطلة النادرة جدًا في جمالها الداخلي.

هل كان حب كاترينا كابانوفا من مسرحية أ. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" جريمة؟ هل تستحق المرأة المسكينة مثل هذا العقوبة القاسية؟ تبدأ مصائب كاترينا بعد أن تزوجت من تيخون كابانوف ، انتقلت إلى منزله. هناك شاب ...

1. جديد!

   ابحث عن كذا وكذا مذموم مثل سافيل بروكوفيتش! .. كابانيخا جيد أيضًا. أ. أوستروفسكي. العاصفة الرعدية في دراما "العاصفة الرعدية" صوّر A.N.

لا يمكن التوفيق بين العداوة بين الأحباء بشكل خاص P. تاسيتوس لا يوجد عقاب رهيب على الحماقات والأوهام أكثر من رؤية كيف يعاني أطفالك بسببهم دبليو سمنر Play by A.N. يحكي فيلم "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي عن حياة مقاطعة ...

يلعب عنوان دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" دورًا كبيرًا في فهم هذه المسرحية. صورة العاصفة الرعدية في دراما أوستروفسكي معقدة وغامضة بشكل غير عادي. من ناحية ، تعتبر العاصفة الرعدية مشاركًا مباشرًا في عمل المسرحية ، ومن ناحية أخرى ، فهي رمز لفكرة هذا العمل ...

"عاصفة رعدية" في النقد الروسي في الستينيات.

كانت العاصفة الرعدية ، مثل آباء وأبناء تورجنيف ، ذريعة لجدال عاصف بين مجلتين ثوريتين ديمقراطيتين: سوفريمينيك وروسكو سلوفو. كان معظم النقاد مهتمين بسؤال بعيد كل البعد عن الأدبي: كان يتعلق بالوضع الثوري في روسيا وآفاقه المحتملة. بالنسبة لدوبروليوبوف ، كانت "العاصفة" تأكيدًا لنضوج القوى الثورية في أعماق روسيا ، وتبريرًا لآماله في الثورة القادمة "من أسفل". لاحظ الناقد بذكاء دوافع قوية ومتمردة في شخصية كاترينا وربطها بجو الأزمة التي دخلت فيها الحياة الروسية: "في كاترينا نرى احتجاجًا على مفاهيم كابانوف الأخلاقية ، احتجاجًا حتى النهاية ، أعلن تحت التعذيب المنزلي وعلى الهاوية ، التي هرعت إليها المرأة المسكينة. لا تريد أن تتحمل ، لا تريد أن تستخدم النباتات البائسة التي أعطيت لها مقابل روحها الحية ... يا لها من حياة مبهجة ونضرة ينفخها علينا شخص سليم ، الذي يجد العزم على إنهاء هذه الحياة الفاسدة في السراء والضراء!"

قيم دي بيساريف "العاصفة الرعدية" من وجهة نظر مختلفة في مقال "دوافع الدراما الروسية" ، الذي نُشر في عدد مارس من "الكلمة الروسية" لعام 1864. وكان مقالته موجهاً بشكل جدلي ضد دوبروليوبوف. وصف بيساريف كاترينا بـ "الحالم المجنون" و "البصيرة": "الحياة الكاملة لكاترينا ، في رأيه ، تتكون من تناقضات داخلية مستمرة ؛ إنها تندفع من طرف إلى آخر كل دقيقة ؛ اليوم هي تأسف على ما فعلته بالأمس ، وبين وبالتالي فهي نفسها لا تعرف ما الذي ستفعله غدًا ؛ وفي كل خطوة تخلط بين حياتها وحياة الآخرين ؛ وأخيراً ، تخلط بين كل ما كان في متناول يدها ، وتقطع العقد الضيقة بأكثر الوسائل غباءً ، ألا وهي الانتحار ".

بيساريف أصم تمامًا من التجارب الأخلاقية ، فهو يعتبرها نتيجة نفس حماقة بطلة أوستروفسكي: "تبدأ كاترينا في الشعور بالندم وتصل إلى نصف الجنون في هذا الاتجاه ؛ في غضون ذلك ، يعيش بوريس في نفس المدينة ، كل شيء يسير على نفس المنوال ، ويلجأ إلى مع القليل من الحيل والاحتياطات ، يمكن للمرء أن يرى بعضنا البعض ويستمتع بالحياة أحيانًا. لكن كاترينا تمشي مثل واحدة ضائعة ، وتخشى فارفارا تمامًا أنها ستضرب ساقي زوجها ، وستخبره بكل شيء بالترتيب. ضرب الرعد - فقدت كاترينا آخر بقايا عقلها ... "

من الصعب الاتفاق مع مستوى المفاهيم الأخلاقية من "ارتفاع" الذي يحكم عليه بيساريف "الواقعي المفكر" كاترينا. وهو مبرر إلى حد ما فقط من خلال حقيقة أن المقال بأكمله يمثل تحديًا جريئًا لفهم Dobrolyubov لجوهر "The Groza". يقف وراء هذا التحدي مشاكل ليس لها علاقة مباشرة بـ "جروزا". هذا مرة أخرى يتعلق بالإمكانيات الثورية للشعب. كتب بيساريف مقالته في عصر انحدار الحركة الاجتماعية وخيبة أمل الديمقراطية الثورية من نتائج الصحوة الشعبية. بما أن أعمال الشغب العفوية التي قام بها الفلاحون لم تؤد إلى ثورة ، فقد اعتبر بيساريف احتجاج كاترينا "العفوي" هراءًا سخيفًا. أعلن يفغيني بازاروف ، الذي يؤله العلوم الطبيعية ، بأنه "شعاع من الضوء". بخيبة أمل من الإمكانات الثورية للفلاحين ، يؤمن بيساريف بالعلوم الطبيعية كقوة ثورية قادرة على تنوير الناس. شعر أبولو غريغورييف بأعمق ما في العاصفة الرعدية. رأى فيها "شعر الحياة الشعبية ، بجرأة ، على نطاق واسع وبحرية" استولى عليها أوستروفسكي. وأشار إلى أن "هذه الليلة التي لم يسبق لها مثيل حتى الآن من موعد في واد ، تتنفس جميعها بالقرب من نهر الفولغا ، وكلها عطرة برائحة الأعشاب في مروجها الواسعة ، وكل الأغاني المجانية التي تبدو" مضحكة "، وخطابات سرية ، وكلها مليئة بسحر العاطفة والبهجة والبرية ولا تقل سحر العاطفة العميقة وقاتل بشكل مأساوي. تم إنشاؤه كما لو لم يكن فنانًا ، لكن شعبًا بأكمله خلق هنا! "

تقييم شخصية كاترينا كابانوفا (بطلة مسرحية "العاصفة الرعدية" بقلم أ.ن.أوستروفسكي) وفقًا لمقال ن. Dobrolyubova "شعاع من الضوء في المملكة المظلمة"

مقال حاسم على. Dobrolyubov "A Ray of Light in the Dark Kingdom" (1860) مخصص للدراما التي كتبها A.N. أوستروفسكي "عاصفة رعدية". يركز الناقد على شخصية الشخصية الرئيسية في المسرحية ، كاترينا كابانوفا.

تجدر الإشارة إلى أن شخصية وأفعال كاترينا دوبروليوبوف يُنظر إليها من وجهة نظر الديمقراطية الثورية ، التي كان مؤيدًا مقنعًا لها. على وجه الخصوص ، اعتبر الناقد أن المساواة بين الناس هي "الحالة الطبيعية" للطبيعة البشرية ، والقمع - نتيجة لترتيب غير طبيعي يجب تدميره ".

لذلك ، يصف دوبروليوبوف كتاب أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" بأنه "أكثر أعمال المؤلف حسماً" - حيث يُظهر الكاتب المسرحي بصراحة أحلك جوانب حياة الشعب الروسي. ومع ذلك ، على الرغم من ذلك ، هناك "شيء منعش ومطمئن حول المسرحية". وهذه ، أولاً وقبل كل شيء ، "شخصية كاترينا". منه "ضربات علينا حياة جديدةالذي انكشف لنا في موته ".

يعتقد الناقد أن صورة كاترينا ، شخصيتها هي "خطوة إلى الأمام ليس فقط في أنشطة أوستروفسكي الدرامية ، ولكن في كل أدبنا". هذه الشخصية أكثر أهمية من أي وقت مضى ، لأنها "تتوافق مع مرحلة جديدة من حياة شعبنا" ، "لطالما طالبت بتطبيقها في الأدب".

وفقًا لدوبروليوبوف ، فإن شخصية كاترينا قوية لأنها "مخلصة بثبات لبديهية الحقيقة الطبيعية ، وممتلئة بالإيمان بالمُثُل الجديدة ونكران الذات ، بمعنى أنه أفضل حالًا من الموت من الحياة في ظل تلك المبادئ البغيضة له".

تستمع كاترينا لنفسها وتتصرف كما يقول لها قلبها. فالناقد مقتنع بأنه "في هذا التناغم والتكامل في الشخصية تكمن قوته". - الهواء الحر والضوء ، على الرغم من كل احتياطات احتضار الاستبداد ، اقتحمت زنزانة كاترينا ، وهي حريصة على حياة جديدة ، حتى لو كان عليها أن تموت في هذا الدافع. ما هو الموت لها؟ على الرغم من ذلك - فهي لا تفكر في الحياة والنباتات التي سقطت في يدها في عائلة كابانوف "

مزيد من Dobrolyubov يحلل بعناية دوافع سلوك كاترينا. يعتبر الناقد أن اختيار أوستروفسكي لامرأة بطلة له رمزية - "الاحتجاج الأقوى هو الذي يرتفع أخيرًا من صدر الأضعف والأكثر صبرًا". في المجتمع الأبوي الروسي ، المرأة هي أكثر الكائنات ضعفا ، ولهذا ، إذا أرادت المرأة تغيير مصيرها ، فإن قضيتها ستكون جادة وحاسمة ".

يؤكد Dobrolyubov أن البطلة بطبيعتها ليست شخصية عنيفة على الإطلاق تحتاج إلى تدمير دائم. "هذه شخصية إبداعية بالدرجة الأولى ،" بحاجة إلى الحب والدفء.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن كاترينا شخصية شعرية خفية: "لهذا السبب تحاول فهم وصقل كل شيء في خيالها". البطلة تحتاج إلى "تغذية" بالانطباعات الخارجية ، جمال العالم من حولها ، الناس وعلاقاتهم. لكن "في بيئة قاتمة عائلة جديدة بدأت كاترينا تشعر بقلة المظهر ". البطلة “لا تزال تبحث عن ملجأ في الممارسة الدينية ، في حضور الكنيسة ، في المحادثات لإنقاذ الروح. لكنه حتى هنا لا يجد الانطباعات السابقة ". نتيجة لذلك - "كل شيء كئيب ، مخيف من حولها ، كل شيء ينفجر باردًا ونوعًا من التهديد الذي لا يقاوم".

لكن هذه الظروف المرعبة فقط ساعدت البطلة على النمو: "نضجت ، رغبات أخرى ، أكثر واقعية ، استيقظت فيها". تدرك كاترينا بوضوح أنها تريد "الحب والإخلاص". في وقت سابق ، عند الزواج ، لم تعارض البطلة أي شيء ، رغم أنها لم تكن تحب تيخون. يوضح Dobrolyubov هذا من خلال حقيقة أن الفتاة "لديها القليل من المعرفة والكثير من السذاجة".

ولكن الآن كل شيء قد تغير. وفي هذه الظروف الجديدة ، تجلت شخصية كاترينا القوية: "لكن عندما تدرك ما تحتاجه وتريد تحقيق شيء ما ، فإنها ستحقق هدفها بأي ثمن: هنا قوة شخصيتها ، لا تضيع في الطرائف الصغيرة ".

البطلة وقعت في الحب وذهبت في مشاعرها حتى النهاية. نرى أن التنشئة ، البيئة التي نشأت فيها ، تشعر نفسها: "لقد احتفظت من نشأتها بشعور قوي - الخوف من بعض القوى المظلمة ، شيء غير معروف ، لم تستطع شرحه لنفسها جيدًا ، ولا رفض ". لكن حتى هنا ، وفقًا للناقد ، تنتصر كاترينا على نفسها ، مخاوفها. تستمع إلى طبيعتها وتذهب في رغبتها حتى النهاية. وعندما تبين أن بوريس خانها وأدركت أنه سيتعين عليها العودة إلى "المملكة المظلمة" ، قررت "تحرير نفسها" إلى الأبد.

ويخلص دوبروليوبوف إلى أن "هذا التحرير حزين ومرير. ولكن ماذا تفعل عندما لا يكون هناك مخرج آخر. من الجيد أن تكون المرأة المسكينة قد وجدت العزم على اتخاذ هذا الطريق الرهيب. هذه هي قوة شخصيتها ، ولهذا السبب تترك "العاصفة الرعدية" انطباعًا منعشًا علينا ... "

أتفق إلى حد كبير مع تقييمات دوبروليوبوف لكاترينا. أنا أعتبرها أيضًا ذات طبيعة كاملة ومتناغمة ، تستمع إلى صوت روحها. كاترينا شخص لامع ، ولهذا فهي شاعرية للغاية ، ولهذا السبب تؤمن بصدق بالله ، ولهذا السبب وقعت في حب بوريس من كل قلبها.

لكنني لا أتفق مع دوبروليوبوف في أن البطلة تموت لأنها تحتج على "المملكة المظلمة". يبدو لي أن كاترينا تندفع إلى نهر الفولغا ، وتعاقب نفسها. في رأيي ، لم تستطع التغلب في نفسها على تلك الآراء التي غرسها التعليم فيها. لا تزال تقرر فقط إقامة علاقة مع بوريس ، وتقول إنها ستموت قريبًا ، لأنها ترتكب خطيئة عظيمة. أعتقد أنه في اللحظة الأخيرة ، تغلب الرعب واليأس والوحدة حتى على الخوف من كاترينا أمام الله ، وهي ترتكب أكبر خطيئة - تنتحر.

ومع ذلك ، أتفق مع Dobrolyubov في أن كاترينا "شعاع من الضوء في المملكة المظلمة." هي الوحيدة الطبيعية ، الصادقة ، الجميلة في رغبتها في أن تعيش حياة "مشرقة" ، لتعيش وفقًا لقوانين الله.

كتب أوستروفسكي الدراما "العاصفة الرعدية" تحت انطباع رحلة استكشافية إلى مدن منطقة الفولغا. ليس من المستغرب أن نص العمل لا يعكس التقاليد فحسب ، بل يعكس أيضًا حياة سكان المقاطعة. يجب الانتباه إلى وقت كتابة هذا التقرير - 1859 ، قبل عام من إلغاء العبودية. لا ينعكس موضوع العبودية في العمل بأي شكل من الأشكال ، ومع ذلك ، عند تحليل "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي منتصف التاسع عشر مئة عام. إنه يتعلق بالمواجهة بين القديم والجديد ، عالم البشر في تكوين جديد و "المملكة المظلمة".

تجري أحداث المسرحية في مدينة فولغا الخيالية كالينوف. تجدر الإشارة إلى أن المؤلف لا يخلو من الأسباب في الإشارة إلى تقليدية المشهد - أراد أوستروفسكي إظهار أن مثل هذا الجو كان مميزًا لجميع المدن في روسيا في ذلك الوقت.

الشخصيات

تحتاج أولاً إلى الانتباه إلى ممثلين... الشخصية الرئيسية للعمل هي كاترينا كابانوفا. دعاها دوبروليوبوف "شعاع من الضوء في مملكة الظلام". الفتاة مختلفة عن بقية الشخصيات. إنها لا تريد إخضاع الجميع لإرادتها ، مثل كابانيخا ، لا تريد تعليم النظام القديم. كاترينا تريد أن تعيش بصدق وحرية. لا تريد إذلال نفسها والكذب على أقاربها كما يفعل زوجها. لا تريد الاختباء والغش ، كما فعلت فارفارا كابانوفا. رغبتها في أن تكون صادقة مع نفسها ومع الآخرين تؤدي إلى كارثة. يبدو أنه من المستحيل الخروج من الحلقة المفرغة التي سقطت فيها كاتيا بإرادة الظروف. لكن بوريس ، ابن شقيق ديكي ، يأتي إلى المدينة. هو ، مثل كاترينا ، لا يريد أن يختنق "في هذه المياه المنعزلة" ، ولا يقبل الأمر السائد في كالينوف ، ولا يريد أن يكون له أي علاقة بالسكان المحدودين لبلدة إقليمية. يقع بوريس في حب كاترينا ، ويتضح أن هذا الشعور متبادل. بفضل بوريس ، أدركت كاترينا أن لديها القوة لمحاربة الطغاة الذين يمليون القوانين. تفكر في انفصال محتمل عن زوجها ، في حقيقة أنها تستطيع المغادرة مع بوريس ، رغم ذلك الرأي العام... لكن تبين أن بوريس مختلف قليلاً عما تبدو عليه كاتيا. إنه بالتأكيد لا يحب النفاق والأكاذيب التي تساعد سكان كالينوف على تحقيق أهدافهم ، ولكن مع ذلك يفعل بوريس الشيء نفسه: فهو يحاول إقامة علاقات مع شخص يحتقره من أجل الحصول على ميراث. لا يخفي بوريس هذا ، ويتحدث علانية عن نواياه (محادثة مع كوليجين).

نزاع

عند تحليل دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" ، لا يسع المرء إلا أن يذكر الصراع الرئيسي للدراما ، والذي تم الكشف عنه من خلال صورة الشخصية الرئيسية. تقارن كاترينا ، المحاصرة في وضع يائس بسبب إرادة الظروف ، بأبطال آخرين يختارون مصيرهم بأنفسهم. على سبيل المثال ، قام فارفارا بتغيير قفل البوابة في الحديقة حتى تتاح لها فرصة مقابلة عشيقها ، ويواصل تيخون ، الذي يشتكي من سيطرة والدته ، إطاعة أوامرها.

يتجسد الجانب الثاني من الصراع على مستوى الأفكار. كاترينا بلا شك تنتمي إلى الأشخاص الجدد الذين يريدون العيش بصدق. اعتاد باقي سكان كالينوف على الأكاذيب اليومية وإدانة الآخرين (على سبيل المثال ، محادثات فيكلوشا مع جلاشا). هذا صراع بين القديم والجديد. صراع الأوقات. بوريس ، حسب توجيهات المؤلف ، هو شخص متعلم. يفهم القارئ أن هذا الشخص "تكوّن" في القرن التاسع عشر. يشبه كوليجين ، الذي يحلم بالاختراعات ، إنسانيًا من أواخر عصر النهضة. من ناحية أخرى ، نشأت كاترينا في تقاليد بناء المنازل ، والتي لم تعد قوانينها ذات صلة في القرن التاسع عشر. الصراع لا يتطور بين هذه الشخصيات ، ولكن داخل كاترينا. إنها تدرك أنها لا تريد ولا تستطيع العيش "بالطريقة القديمة" بعد الآن ، لكنها لن تكون قادرة على العيش "بالطريقة الجديدة" أيضًا: القوانين القديمة قوية ، والمدافعون عنها لا يريدون الاستسلام.

نقد

تحليل مسرحية "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي ، لا يسع المرء إلا أن يذكر التقييم النقدي للعمل. على الرغم من حقيقة أنه في ذلك الوقت لم يكن مفهوم "الدراما للقراءة" موجودًا بعد ، إلا أن الكثير نقاد الأدب وقدم الكتاب آرائهم حول هذه المسرحية. تحول العديد من الأدباء إلى نقد كتاب أوستروفسكي The Thunderstorm. البعض ، على سبيل المثال ، Apollo Grigoriev ، يعتبر الأكثر أهمية الحياة الشعبيةينعكس في العمل. دخل فيودور دوستويفسكي في جدال معه ، بحجة أنه ، أولاً وقبل كل شيء ، ليس العنصر الوطني هو المهم ، ولكن الصراع الداخلي للبطل. أعرب دوبروليوبوف عن تقديره بشكل خاص لغياب استنتاجات المؤلف في ختام المسرحية. بفضل هذا ، يمكن للقارئ نفسه "التوصل إلى استنتاجه الخاص". على عكس دوستويفسكي ، رأى دوبروليوبوف صراع الدراما ليس في شخصية البطلة ، ولكن في مواجهة كاترينا مع عالم الاستبداد والغباء. قدر الناقد الأفكار الثورية الكامنة في "العاصفة الرعدية": ادعاءات الحقيقة ومراعاة الحقوق واحترام الإنسان.

رد بيساريف على مسرحية أوستروفسكي بعد 4 سنوات فقط من كتابتها. في مقالته ، دخل في جدال مع Dobrolyubov ، لأنه لم يقبل آراء الأخير حول العمل. ووصف الناقد كاترينا بـ "أوفيليا الروسية" ، ويضعها على قدم المساواة مع بازاروف ، البطل الذي سعى لكسر ترتيب الأشياء الحالي. رأى بيساريف في شخصية كاترينا شيئًا يمكن أن يكون بمثابة محفز لإلغاء القنانة. ومع ذلك ، كان هذا عشية عام 1861. لم يكن هناك ما يبرر آمال بيساريف في قيام ثورة وأن يتمكن الشعب من تحقيق الديمقراطية. من خلال هذا المنشور رأى بيساريف لاحقًا وفاة كاترينا - موت الآمال في تحسين الوضع الاجتماعي.

شكرا ل تحليل موجز لا يمكن لعمل "Thunderstorm" فهم حبكة العمل وخصائصه فحسب ، بل يمكنه أيضًا الحصول على بعض المعلومات حول الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت. أصبحت العاصفة الرعدية عملاً بارزًا ليس فقط لأوستروفسكي نفسه ، ولكن أيضًا لتاريخ الدراما الروسية ككل ، وفتح جوانبًا وطرقًا جديدة لطرح المشكلة.

اختبار المنتج