I ل

في كل من النثر والشعر ، التزم بونين بتيوتشيف فيدور المتشائم إيفانوفيتش (1803 - التقليد ربما الأطول كان 1873) تأثير كلمات ف. تيوتشيف الفلسفية عليه. كان الدافع وراء تنافر الحب والموت لدى تيوتشيف قد سُمع من خلال الرغبة في تحقيق الانسجام العام للعالم ، والدافع لضعف الوجود - تأكيد الخلود وعدم فساد الطبيعة ، الذي يحتوي على مصدر التناغم والجمال الأبدي.

في شعر بونين ، احتلت الكلمات الفلسفية أحد الأماكن الرئيسية. بالنظر إلى الماضي ، سعى الكاتب جاهدًا لفهم القوانين "الأبدية" لتطور العلم والشعوب والإنسانية. كان هذا هو معنى مناشدته للحضارات البعيدة في الماضي - السلافية والشرقية.

أساس فلسفة بونين في الحياة هو الاعتراف بالوجود الأرضي باعتباره مجرد جزء من التاريخ الكوني الأبدي ، الذي تتلاشى فيه حياة الإنسان والبشرية. تزيد كلماته من الشعور بالحبس المميت للحياة البشرية في إطار زمني ضيق ، وهو الشعور بالوحدة التي يشعر بها الشخص في العالم. في الإبداع ينشأ دافع للتحرك بلا توقف نحو أسرار العالم:

ذات مرة ، فوق بارجة ثقيلة (1916) ذات مرة ، فوق بارجة ثقيلة ذات مؤخرة عريضة القاع ، تمايلت عدة أيام في الزورق السماوي اللامع فوقي. ... ... حان الوقت ، لقد حان الوقت لرمي الأرض ، للتنفس بحرية أكبر وأكمل ، ومرة \u200b\u200bأخرى لتعميد الروح العارية في جوف السماء والبحار!

تجلت المشاعر المتناقضة للبطل الغنائي بشكل واضح في الدوافع الفلسفية العميقة للحلم ، الروح. يتم غناء "الحلم المشرق" ، "المجنح" ، "المسكر" ، "السعادة المستنيرة". ومع ذلك ، فإن مثل هذا الشعور السامي يحمل "سرًا سماويًا" ، ويصبح "غريبًا على الأرض".

رد بونين في قصائده على أسئلة الحياة المعقدة. كلماته متعددة الأوجه وعميقة في القضايا الفلسفية لفهم معنى الحياة. عبّر الشاعر عن حالة الارتباك وخيبة الأمل وفي الوقت نفسه عرف كيف يملأ قصائده بالنور الداخلي والإيمان بالحياة وعظمة الجمال. يتمتع بطله الغنائي بنظرة شمولية للعالم ، وينضح بموقف بهيج ومبهج للعالم.

تعكس كلمات I A.Bunin موضوع الذاكرة ، والماضي ، وغموض الوقت كفئة فلسفية: خلفية زرقاء باهتة ، تمت إزالة الصور ، daguerreotypes. بقي هناك فقط لون ازرقحيث علقوا لسنوات عديدة. لقد نسي القلب ، نسي الكثير مما أحب من قبل! فقط أولئك الذين لم يعودوا موجودين ، تم الحفاظ على أثر لا ينسى.

تحتوي هذه السطور على فكرة زوال الزمن ، كل تغيير ثان للكون والشخص الموجود فيه. فقط الذاكرة تحفظ شعبنا الحبيب.

عبّر IA Bunin ، في قصائده الفلسفية الدقيقة والمصقولة ببراعة ، عن فكرة الطبيعة الكونية لروح كل فرد. موضوعات فلسفية احتلت علاقة الإنسان بالطبيعة والحياة والموت والخير والشر المكانة الرئيسية في كلمات I.Bunin.

يكتب الشاعر عن الأهمية العالمية للاكتشافات العلمية للباحث اللامع جيوردانو برونو ، الذي أعلن في لحظة الإعدام: أنا أموت - لأنني أريد ذلك. مبعثر ، جلاد ، نثر رمادي ، حقير! مرحبا الكون ، الشمس! إلى الجلاد! - سوف يشتت أفكاري في جميع أنحاء الكون!

شعر الفيلسوف بونين باستمرارية الوجود ، وخلود المادة ، مؤمنًا بقوة الخلق. تبين أن العبقرية البشرية تساوي الكون الأبدي اللامحدود. لم يستطع بونين استيعاب الحاجة إلى ترك الحياة ، وإدانة كل شخص بالإعدام. حسب ذكريات الأصدقاء والأقارب ، لم يعتقد أنه سيختفي إلى الأبد:

v سيأتي اليوم - سأختفي. v وهذه الغرفة فارغة v سيكون كل شيء كما هو: طاولة ، مقعد. v نعم صورة قديمة وبسيطة.

في الشعر ، حاول بونين إيجاد تناغم العالم ، معنى الوجود الإنساني. وأكد خلود الطبيعة وحكمتها ، ووصفها بأنها مصدر جمال لا ينضب. دائمًا ما يتم تسجيل حياة بونين البشرية في سياق الطبيعة.

كان واثقًا من عقلانية جميع الكائنات الحية ، وجادل بأنه "لا توجد طبيعة منفصلة عنا ، وأن كل حركة هواء بسيطة هي حركة حياتنا الخاصة".

أصبحت كلمات المناظر الطبيعية فلسفية تدريجياً. بالنسبة للمؤلف ، فإن الشيء الرئيسي في القصيدة هو التفكير. كثير من قصائد الشاعر مكرسة لموضوع الحياة والموت:

سوف يمر ربيعي ، وسوف يمر هذا اليوم ، لكن من الممتع أن أتجول ونعلم أن كل شيء يمر ، بينما سعادة العيش إلى الأبد لن تموت ، طالما أن الفجر يجلب الفجر على الأرض وستولد الحياة الفتية بدورها.

في عمله الغنائي ، توصل بونين إلى فكرة مسؤولية الشخص تجاه الماضي والحاضر والمستقبل. لا يوجد شخص واحد يأتي إلى هذا العالم بدون هدف ، يعيش بين الناس ، كل شخص يترك بصماته. وتأكدت هذه الفكرة في قصيدة "بسكوف بور" حيث يطرح السؤال: "هل نستحق تراثنا؟ "

غابة بسكوف إنها مظلمة من بعيد والغابة صارمة. تحت سارية حمراء ، وتحت شجرة صنوبر أقف وأبقى على العتبة في عالم منسي ولكن عزيز. هل نستحق تراثنا؟ سيكون الأمر مخيفًا جدًا بالنسبة لي حيث تؤدي مسارات الوشق والدببة إلى مسارات رائعة. حيث تتحول الحبوب إلى اللون الأحمر على الويبرنوم ، حيث يكون العفن مغطى بالطحلب الأحمر والتوت أزرق ضبابي ، على العرعر الجاف.

يعتقد بونين أن الحياة تستحق العيش فقط من أجل الخلق والحب والجمال. الشاعر ، الذي سافر في جميع أنحاء العالم تقريبًا وقراءة آلاف الكتب بحثًا عن إجابات لأسئلة الحياة "الأبدية" ، لم يؤمن بالمعجزات الخارقة للطبيعة ، ولكنه آمن بعقل وإرادة شخص يمكنه تغيير العالم للأفضل.

كتب يوليوس إيتشينوالد "بونين ، بفن مدهش ، يرفع النثر إلى مرتبة الشعر". ومن الصعب الاختلاف مع هذا. في الواقع ، فإن عالم نثر بونين متناغم بشكل مدهش مثل عالم شعري... عند قراءة بونين ، نحن مقتنعون بمدى وجود الشعر في نثرنا ومدى قربه من الجمال.

يتناول الكاتب في عمله مواضيع متنوعة. إلى العالم خيال أ. أ. بونين مُدرج كمؤلف لأعمال عن الريف الروسي. في 1910-1913 تم نشر قصص نادرة العمق: "القرية" ، "صخودول" - سلسلة كاملة من القصص المذهلة. جاء المجد إلى بونين ، واندلع نزاع ساخن حول هذه الأعمال.

كان اهتمام بونين بالعمليات السرية والمخفية في الروح البشرية أمرًا مذهلاً وثابتًا ، مما أدى إلى فقدانها لمشاعرها الكاملة وهروب الأحلام. "Chalice of Life" ، "Son" ، "Otto Stein" ، "Light Breathing" ، "Loopy Ears" ، "Dreams of Chang" - من الصعب مقاطعة قائمة هذه الأعمال ، حيث أن موضوع عالم المشاعر والتجارب الإنسانية موجود في جميع أعمال بونين تقريبًا.

في منتصف العقد الأول من القرن العشرين ، طور الكاتب اهتمامًا بموضوع مختلف تمامًا - العمليات العالمية ، والتي كانت في ذلك الوقت أكثر التوقعات قاتمة. عرّف الكاتب الحرب العالمية الأولى بأنها "كارثة غير مسبوقة" ، مقارناً إياها بالصفحات الأولى من الكتاب المقدس. كان من المفترض أن يسهم فيلم "السيد من سان فرانسيسكو" (1915) ، بعالمه المليء بالباطل الصارخ والأنانية البشرية المتناقضة وقصر النظر ، في الصحوة ، على الرغم من أنه لم يتضمن ردودًا مباشرة على الحرب.

العبارة الأولى عن اختيار السيد (السيد ليس له اسم) لطريق رحلة بحرية ممتعة ممتلئة معنى معين... يقدم المؤلف أخلاق المسافرين الأثرياء. من المثير للاهتمام مراقبة التفاصيل. تم تسمية السفينة "أتلانتس" ، والتي تثير بلا شك ارتباطًا بالموت الوشيك. توجد "طبقات" مختلفة من الأشخاص العائمة في "مستويات مختلفة من الحياة": صالونات لامعة من جهة ، وأفران موقد "جهنمي" من جهة أخرى. كل هذا يمكن مقارنته بنموذج عالم مقسم خاطئ. تبدو السفينة كأنها شظية يرثى لها فوق أعماق المحيط الهائلة. وحركة "اتلانتس" في حلقة مفرغة والعودة بالجسد هي بالفعل سيد ميت - رمز لحركة لا معنى لها في الفضاء. يُقرأ معنى الكارثة الوشيكة بوضوح في الوصف المعتاد.

في قصة بونين ، نرى مظاهر الشر اليومي والاجتماعي والشر الميتافيزيقي المطلق.

يظهر الشر الاجتماعي في القصة في شكل نظام عالمي برجوازي ظالم ، صورة لعدم المساواة بين الناس. إنه أيضًا اعتقاد لا يتزعزع لدى بعض الناس بأن لهم الحق في قيادة الآخرين. هذا هو ادعاء العديد من الأشخاص الذين لا يعيشون فحسب ، بل يتصرفون ، ويلعبون نوعًا من الأدوار ، وأحيانًا قد سئموا بالفعل منهم. وأخيرًا ، يتجلى الشر الاجتماعي في حقيقة أن الناس يعيشون في طاعة ليس لمبدأ الإنسان الطبيعي ، ولكن "لمنطق الأشياء" - فالحالة الاجتماعية للفرد ، ومكانه في السلم الاجتماعي ، وليس جوهره الحقيقي هي دائمًا أكثر أهمية.

لكن ليس فقط العيب الاجتماعي في مجال رؤية المؤلف. يمكن تسمية جميع المشاكل التي حددها بونين بأنها أبدية ، ولا يمكن إصلاحها ، فهي موجودة في أي مجتمع ، والشر الاجتماعي ليس سوى نتيجة للشر العالمي الأبدي والكوني. يتجلى الشر الكوني في الأبدية ، غير قابل للتدمير ™ لأي شر. ليس من قبيل المصادفة أنه في القصة ، كموازاة لمصير السيد ، ذكر الإمبراطور الروماني نيرو تيبيريوس: "في هذه الجزيرة قبل ألفي عام ، كان هناك رجل كان حقيرًا بشكل لا يوصف في إشباع شهوته ولسبب ما كان يتمتع بسلطة على ملايين الناس".

هذا الشر لم يختف - تم إحياؤه آلاف المرات وإحيائه في نفس الرجل من سان فرانسيسكو. الشر الكوني هو عدم الفهم والعداء للإنسان من عناصر العالم. تجسيد الشر العالمي في القصة هو الشيطان ، "الضخم مثل الجرف" ، يراقب السفينة من الصخور - وهذا رمز لبدايات الحياة البشرية المظلمة التي لا تخضع للعقل. حول الكفاح من أجل النفوس البشرية قال وزير الخارجية دوستويفسكي: "الشيطان يقاتل مع الله ، والساحة قلوب الناس".

تتطور قصة انهيار "رب الحياة" الواثق من نفسه إلى انعكاس غنائي غنائي على العلاقة بين الإنسان والعالم ، وعظمة الكون الطبيعي وعدم قدرته على التحكم في إرادة الإنسان ، في الأبدية وعلى سر الوجود الذي لا يمكن اختراقه.

في شعر بونين ، احتلت الكلمات الفلسفية أحد الأماكن الرئيسية. بالنظر إلى الماضي ، سعى الكاتب جاهدًا لفهم القوانين "الأبدية" لتطور العلم والشعوب والإنسانية. كان هذا هو معنى مناشدته للحضارات البعيدة في الماضي - السلافية والشرقية.

أساس فلسفة بونين في الحياة هو الاعتراف بالوجود الأرضي باعتباره مجرد جزء من التاريخ الكوني الأبدي ، الذي تتلاشى فيه حياة الإنسان والبشرية. تزيد كلماته من الشعور بالحبس المميت للحياة البشرية في إطار زمني ضيق ، وهو الشعور بالوحدة التي يشعر بها الشخص في العالم.

إن الكفاح من أجل السمو يلامس نقص التجربة الإنسانية. بجانب أتلانتس المرغوب فيه ، تظهر "الهاوية الزرقاء" والمحيط وصور "الروح العارية" و "حزن الليل". تجلت المشاعر المتناقضة للبطل الغنائي بشكل واضح في الدوافع الفلسفية العميقة للحلم ، الروح. يتم غناء "الحلم الساطع" ، "المجنح" ، "المسكر" ، "السعادة المستنيرة". ومع ذلك ، فإن مثل هذا الشعور السامي يحمل "سرًا سماويًا" ، ويصبح "غريبًا على الأرض".

في النثر ، واحدة من أشهر الأعمال الفلسفية لبونين هي قصة "الرب من سان فرانسيسكو". بسخرية وسخرية خفية ، يصف بونين الشخصية الرئيسية - رجل نبيل من سان فرانسيسكو ، دون تكريمه حتى باسم. الرب نفسه مليء بالغطرسة والبر الذاتي. طوال حياته ، سعى إلى الثروة ، ووضع أغنى الناس في العالم قدوة لنفسه ، محاولًا تحقيق الازدهار نفسه كما فعلوا. أخيرًا ، يبدو له أن الهدف قريب ، وأخيرًا ، حان الوقت للراحة والعيش من أجل متعته: "حتى هذه اللحظة لم يكن يعيش ، بل كان موجودًا". والسيد يبلغ من العمر ثمانية وخمسين عامًا ...

يعتبر البطل نفسه "سيد" الموقف ، لكن الحياة نفسها تدحضه. المال قوة جبارة ، لكن من المستحيل شراء السعادة والازدهار والاحترام والحب والحياة معها. بالإضافة إلى ذلك ، هناك قوة في العالم لا تخضع لأي شيء. هذه هي الطبيعة ، العنصر. كل ما يمكن للأثرياء ، مثل الرجل النبيل من سان فرانسيسكو ، أن يفعلوه هو عزل أنفسهم قدر الإمكان عن الظروف الجوية غير المرغوب فيها. ومع ذلك ، لا تزال العناصر أقوى. بعد كل شيء ، تعتمد حياتهم على مصلحتها.

يعتقد الرجل المحترم من سان فرانسيسكو أن كل شيء حوله قد تم إنشاؤه فقط لتحقيق رغباته ، وكان البطل يؤمن إيمانا راسخا بقوة "العجل الذهبي": "لقد كان كريمًا جدًا في الطريق ، وبالتالي كان يؤمن تمامًا برعاية كل من يتغذى ويسقي وكانوا يخدمونه ، من الصباح إلى المساء ، محذرين منه أدنى رغبته ". نعم ثروة السائح الأمريكي ، مثل المفتاح السحري ، فتحت أبوابًا كثيرة ، لكن ليس كلها. لم يستطع إطالة حياته ، ولم يحميه حتى بعد وفاته. ما مقدار الخنوع والإعجاب الذي رآه هذا الرجل خلال حياته ، نفس القدر من الإذلال الذي تعرض له جسده الفاني بعد الموت.

يُظهر بونين كيف أن قوة المال في هذا العالم شبحية ، وشخص مثير للشفقة يعتمد عليها. بعد أن خلق أصنامًا لنفسه ، فإنه يسعى لتحقيق نفس الرفاهية. هنا ، يبدو أن الهدف قد تحقق ، فهو في القمة ، عمل من أجلها لسنوات عديدة بلا كلل. وماذا فعل ، ماذا ترك للأجيال القادمة؟ لم يتذكر أحد اسمه.

في خضم الحضارة ، في صخب الحياة اليومية ، من السهل على الشخص أن يفقد نفسه ، من السهل استبدال الأهداف والمثل الحقيقية بأهداف خيالية. لكن هذا لا يمكن القيام به. من الضروري في جميع الأحوال أن تحمي روحك وتحافظ على الكنوز التي بداخلها. هذا ما تحثنا أعمال بونين الفلسفية على القيام به. من خلال هذا العمل ، حاول بونين إظهار أن الإنسان يمكن أن يفقد نفسه ، ولكن تحت أي ظرف من الظروف يجب أن يحتفظ بشيء أكثر في نفسه - وهذه روح خالدة.

استنتاج

يبدو لي أنه لكونه وريثًا للتقاليد الغنائية العميقة في الشعر (الفلسفي والعقلي) ، التي وضعها بوشكين وباراتينسكي وتيوتشيف ، فإن إيفان بونين ، مستخدمًا موهبة الشاعر المصقولة والمكررة ، بناءً على أدق الفروق الدقيقة في مراقبة الطبيعة والتجارب العاطفية للإنسان ، وطوروا هذه الموضوعات لدرجة أنها أصبحت بشكل عام أساسية في الشعر الغنائي الروسي. يرى العديد من الباحثين وكتّاب السيرة الذاتية (O. Mikhailov) أصول هدية بونين الشعرية في "التنظيم العقلي" غير العادي للمؤلف ، في قدرته الفنية على استخدام الذاكرة العميقة المحققة التي تحتوي على طبقات ضخمة من الثقافة العالمية ، بما في ذلك الأسطورية ، الأسطورية والفولكلورية. حاول بونين في جميع أعماله إظهار خلود الروح البشرية ، ونقل هذا للقارئ ليس حرفيًا ، ولكن باستخدام وسائل مختلفة في أعماله.

فهرس

1. http://www.litra.ru/

2.www.referat.sta /

3.http: //bolshoy-beysug.ru/

المحتوى:

"الشخص لا يكذب أبدًا فحسب ، بل يؤمن أيضًا إلى الأبد بالخير والجمال والكمال ويرىهم حتى في حالة عدم وجودهم على الإطلاق ، أو أنهم موجودون فقط في الجنين" (إي إم ريمارك "الاقتباسات والأمثال).

الموضوع: " مشاكل فلسفية أعمال بونين وكوبرين "

أعطى العصر الفضي للعالم مثل هذا الكتاب المشهورين معالم جديدة للواقعية ، مثل بونين وكوبرين. تتميز أعمالهم بالنعمة ، لكنها في الوقت نفسه تعكس الحياة الحقيقية للأبطال ومشاعرهم وتجاربهم. لن تصبح الأسس الفلسفية الكامنة وراء العديد من أعمال هؤلاء المؤلفين بالية من الناحية الأخلاقية. بما في ذلك فئة فلسفية مثل الحب. دعونا نلقي نظرة فاحصة على كيفية وصف الكتاب لهذا الشعور في رواياتهم. وأيضًا ، كيف عبروا عن موقفهم من الأخلاق واللطف وخدمة الناس والولاء للمبادئ الفلسفية؟

كان عمل "Olesya" لكوبرين من أنجح أعماله. يوجد في وسط القصة رجل ، بأفكاره حول معنى الحياة ، والتي تمتزج مع لوحات البوندوكس ، فضلاً عن السلوكيات غير اللطيفة لفلاحي بيريبرود. يقدم الكاتب قارئه إلى عالم شرير للغاية. هذه حياة قروية ينكها الجهل والفظاظة والفظاظة والسكر. هذا ليس عالم تفكير الناس ، بل عالم أفراد يحاولون البقاء في مثل هذه الظروف القاسية من الواقع. لكن الكاتب لا يغرق القارئ في الرعب ، لأنه يعارض الانسجام والجمال ، وكذلك الحب الحقيقي ، مع العالم المدروس. ما هو الحب في فهم كوبرين؟ يقول الكاتب بثقة أن الشخص ، ونظرته للعالم وشخصيته تتجلى في الحب. بفضل هذا الشعور السحري ، الذي يتضمن العديد من الفئات الفرعية الفلسفية الأخرى (الأخلاق ، التضحية ، الارتباط بالجار) ، يصبح الشخص أفضل. طبعا هذا لا ينطبق على كل الناس! لا لا! نتذكر "Eugene Onegin" ، حيث لم يستطع حب Tatiana تغيير الشخصية الرئيسية! يمكنك إحضار المئات ...
ومع ذلك ، فإن المحبة تشفي الروح المتعبة والخاطئة. يصبح المؤلف في "Olesya" استمرارًا للمهمة الإنسانية للأدب الروسي وداعمًا متحمسًا لخصائص الشفاء للحب! هذا هو بالضبط معنى البداية الفلسفية لأعماله.

عند مناقشة مبتكر الكلمة مثل بونين ، يتذكر المرء لا إرادي "الأزقة المظلمة". على الرغم من صعوبة تصنيف هذا العمل على أنه الأكثر شهرة وشعبية بين القارئ العادي ، إلا أنه جميل. بونين هو ذلك الكاتب (في رأي مؤلف المقال) الذي يتميز بتقديم مقتضب وغياب الأشكال المعقدة. على سبيل المثال ، هناك مثل هذه الأشكال من Dostoevsky ، وهذا هو السبب في صعوبة قراءته. يمكن اختزال "الأزقة المظلمة" إلى عنصرين: مشهد للتعرف على بعضنا البعض ودفق من الأسف على الحب الذي لم يتحقق ، والسعادة ، وكذلك عن الحياة كلها. البطل رجل تقليدي. لقد تمليه عليه مجتمعهم ، لذلك في النهاية يندم على تلك القبلة للمرأة التي أحبها من قبل. بعد أن هجرها ، انغمس في هاوية من البلادة وتحمل الكآبة ، دون أن يعرف ذلك ولا يفهمه. الاوهام هي اكثر ما يعيش الناس المعاصرين... لا نشك ولا نفهم جوهر ما يحدث ، نحن نبحث عن شيء طوال حياتنا ، ولا نعثر عليه ، نصبح فلاسفة. شيء واحد يبعث على الارتياح: تجربتنا ستساعد أطفالنا. ماذا عن الشخصية الرئيسية في " الأزقة المظلمة"؟ كادت أن لا تطلق النار ، وفي الحقيقة مرت سنوات عديدة ..
لقد أحبت وانتظرت ، لكن شغفها الأخلاقي ظل دون تغيير. لم تجرؤ على إدانة هذا الرجل حتى على نفسها. هذا الحب الذي يعيش في قلبها هو ببساطة مدهش. دعنا نقول أكثر: إنه غير مفهوم لكثير من القراء. خاصة للشباب والفتيات المعاصرين. ومع ذلك ، فقد كان كذلك ، لأن المقولات الفلسفية لن تختفي أبدًا في النسيان.

تأليف "المشاكل الفلسفية لأعمال بونين".

رسخ إيفان بونين نفسه ككاتب غنائي يطرح في أعماله أسئلة عن الحب بنتيجة حزينة. لكن المؤلف الغنائي يولي الكثير من الاهتمام القضايا الفلسفية... الموضوعات التي أثارها بونين ذات صلة في جميع الأوقات. يتحدث عن معنى الحياة ، عن الموت ، عن الوطنية ، عن الوحدة.

حبكة عمل فلسفي

يعتقد بونين أن الإنسان ليس سوى جزء صغير من خطة أكبر. غالبًا ما أعرب عن أفكار حزينة بأن الوجود البشري قصير جدًا. إلى جانب ذلك ، يمكن تتبع مشكلة الشعور بالوحدة. تُجبر النفس البشرية على المعاناة في هذا العالم الغريب الضخم. وأفضل ما في الأمر أن فلسفة إيفان بونين تتجلى في قصة "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو". هذا عمل تعليمي يمكنه تغيير النظرة إلى العالم تمامًا.

الشخصية الرئيسية لم تكلف نفسها عناء التسمية. لكن الكاتب يلمح إلى موقعه الرفيع مستخدما السخرية. هدف السيد هو الثروة. يريد الحصول على أكبر قدر ممكن من الثروة المادية. في هذا هو يساوي قادة العالم. أصبح المليونيرات أصنامه. إنه في المال الشخصية الرئيسية يرى معنى وجوده. وعندما يتحقق الهدف يموت الرجل عن عمر يناهز 58 عامًا. طوال حياته كان يحلم بحياة خالية من الهموم ، وعندما تحقق ذلك ، عاد القدر. لا أحد يندم على موت رجل. الجميع يغادر بهدوء. الزوجة والابنة ليسا منزعجين على الإطلاق. الآن سيصبحون أصحاب الثروة التي كان الرجل يدخرها. يدعي الكاتب أن السعادة ليست في القيم المادية. الاحترام والحب والصحة والصداقة لا يمكن شراؤها بالمال.

المغزى من القصة

لا يمكن توقع المصير. في لحظة ما كنت مسؤولاً عن الحياة ، وفي لحظة أخرى ، لم تعد هناك. ولم يتذكر أحد حتى وجود مثل هذا الشخص وتطلع إلى شيء ما هناك. لا أحد يتجاهل أهمية التمويل. يساعد المال في إيجاد حرية معينة. لكن هناك أشياء أكثر أهمية في الحياة. تحتاج إلى محاولة ترك بصمتك في التاريخ حتى يتذكرك شخص ما على الأقل. لا أحد إلى الأبد. شخص ما سيعيش أكثر ، شخص أقل. لذلك ، نحن بحاجة إلى العمل. يعمل إيفان بونين في عمله كعالم نفسي لامع. تمكن من نقل طيف المشاعر البشرية بدقة. بفضل فلسفته ، يقدم إجابات على الأسئلة المهمة ، ويصل إلى نتيجة منطقية.

إذا أعجبك المقال الذي يدور حول موضوع "المشكلات الفلسفية لأعمال بونين" ، فقد تعجبك أيضًا المقالات التالية