รูปภาพนิทาน "snіguronka" ในศิลปะการสร้างภาพ, วรรณกรรม, คติชนวิทยา Snіguronka: การผจญภัยของนางเอก

Ostrovskiy, A. N. Sniguronka: เทพนิยายฤดูใบไม้ผลิใน 4 d. Z อารัมภบท / A. N. Ostrovskiy; ศิลปะ V.M. Vasnetsov. - มอสโก: Goslitizdat, 1954. - 141 น. : มล.

เมื่อวันที่ 12 เมษายน 2018 ผ่านไป 195 ปีนับตั้งแต่วันชาติของนักเขียนบทละครชาวรัสเซีย Oleksandr Mikolayovich Ostrovsky (1823-1886) และ 145 ปีหากเทพนิยายฤดูใบไม้ผลิ "Sniguronka" ถูกเขียนขึ้น

Oleksandr Mikolayovich Ostrovsky เกิดเมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2366 ในกรุงมอสโกในฐานะเจ้าหน้าที่เรือ วัยเด็กและวัยเยาว์ถูกใช้ไปใน Zamoskvorichchya ของพ่อค้าเนื่องจากพลาดในบทละครของนักเขียนบทละคร

ความนิยมในวรรณกรรมมาถึง Ostrovsky ด้วยเพลง "Own people - ไปกันเถอะ!" ที่ด้านหลังศีรษะ บูลาถูกปิดกั้นโดยการเซ็นเซอร์เพื่อยกย่องการแสดงละคร และตัวเขาเองเป็นผู้เขียนข้อความภายใต้การดูแลของตำรวจ

A. N. Ostrovsky ตีพิมพ์ผลงานชิ้นแรกของเขาในนิตยสาร Moskvityanin บทกวี "ชื่อบิดนา", "อย่านั่งบนเลื่อนของคุณเอง", "คุณธรรมไม่ใช่รอง" ดูเหมือนจะเป็นอย่างที่นักเขียนบทละครได้ตั้งชื่อว่า "การชนกันทางศีลธรรมอย่างยั่งยืน" ในยุคนั้น เป็นเวลากว่าสามสิบปีแล้วที่โรงละครมอสโคว์มาลีและโรงละครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอเล็กซานเดรียไม่มีรอบปฐมทัศน์หากไม่มีละครและคอมเมดี้ฉายรอบปฐมทัศน์ Yogo p'єsi "พายุฝนฟ้าคะนอง", "บรรลุความเรียบง่ายกับนักปราชญ์ทุกคน", "ใจร้อน", "พูดเพนนี", "ฟ็อกซ์", "Vovki ta vіvtsі", "Dowryless", "พรสวรรค์และ shanuvalniki", "Sniguronka" เสียชีวิตจากกองทุนทองคำของละครรัสเซีย Fedir Mikhailovich Dostoyevsky เรียกพวกเขาว่า "ทำหน้าที่ในบทบาท"

ความคิดสร้างสรรค์ของ A. N. Ostrovsky เป็นการหลั่งไหลเข้ามาเล็กน้อยในเรื่องตลกที่อยู่ห่างไกลและส่วนแบ่งของโรงละครในประเทศ โยโกสมจริงพี่ไม่ให้ขึ้นเวทีและวันนี้

"The Snow Maiden" มีให้เห็นอย่างชัดเจนในผลงานทั้งหมดของ Oleksandr Mikolayovich Ostrovskiy ละครและคอเมดี้มากมายที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของวัสดุเพียงคนเดียว เทพนิยายเป็นศัตรูกับความงามของบทกวีที่ยิ่งใหญ่

กองทุนหนังสือหายากของ Volodymyr Cossack "Sniguronka" ตีพิมพ์ในปี 2497 ที่กรุงมอสโกโดยนิทรรศการวรรณกรรมศิลปะแห่งจักรพรรดิ

ความคิดของ“ Snіguronka” นั้นถูกปลูกโดย A. N. Ostrovsky บนซัง 1873 Kazka เช่นเดียวกับนักวิชาการวรรณกรรมที่เคารพถูกสร้างขึ้นในอารมณ์ที่มีความสุขของแรงบันดาลใจที่สร้างสรรค์ นักเขียนบทละครเริ่มทำงานในปลายปีที่ดุเดือด 2416 และแล้วเสร็จในวันที่ 4 เมษายนในวันครบรอบ 10 ปีของตอนเย็น หนึ่งในลายเซ็นสีขาวของ "เทพนิยายฤดูใบไม้ผลิ" มีวันที่อื่น - 31 เบิร์ช เป็นที่น่าสังเกตว่าวันนี้เป็นวันเกิดของนักเขียนคนหนึ่งซึ่งในปี พ.ศ. 2416 ได้ฉลองครบรอบ 50 ปี เป็นไปได้ที่ Oleksandr Mikolayovich ต้องการเวลาพิเศษในการทำงานให้เสร็จจนถึงวันชาติของเขา ใน "Snіgurontsі" เด็กที่รักของนักเขียนบทละคร "มันเติบโตขึ้นอย่างมั่งคั่งและเปิดกว้างอย่างมั่งคั่ง Ostrovsky vvazhav ผู้สร้างสรรค์ไวน์เพื่อเข้าสู่ถนนสายใหม่ในละครรัสเซีย ด้วยเหตุนี้ เขาจึงให้ความสำคัญกับ "เทพนิยายฤดูใบไม้ผลิ" อย่างสูง และยืนขึ้นแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเธอด้วยความหึงหวง

โองการของ "เทพนิยายฤดูใบไม้ผลิ" เป็นเวลานาน "เดินเตร่ในจิตวิญญาณของนักเขียน" การศึกษาทางจิตวิญญาณของ A. N. Ostrovsky จนถึงขอบของ Berendey ที่ฉลาดและใจดีเริ่มขึ้นในวัยหนุ่มของเขาหากในเดือนเมษายน ค.ศ. 1848 เขาย้ายไปอยู่กับครอบครัวของเขาในถิ่นทุรกันดารของจังหวัด Kostroma ไปที่สวน Shchelikovo เส้นทางนี้ทอดยาวผ่านเมืองรัสเซียโบราณของ Pereyaslavl-Zaleskiy, Rostov, Yaroslavl ซึ่งเป็นวัน trivav tiliy นักเขียนบทละครในอนาคตเล่าถึงความเป็นปรปักษ์ของเขากับนักเดินทางคนหนึ่งซึ่งกลายเป็น "บทโหมโรงในเทพนิยาย" หมายเหตุที่จะบอกว่า Ostrovsky ฟังด้วยความเคารพและประหลาดใจที่ โลกของผู้คน. เป็นไปได้ว่าตัวฉันเองรู้สึกถึงตำนานเกี่ยวกับเบเรนดีที่นี่ ไม่ไกลจาก Pereslavl-Zaleski มีบึง Berendya ที่มีชื่อเสียงซึ่งอยู่ตรงกลางบนเกาะเศษซากของการตั้งถิ่นฐานโบราณนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ ในการเล่าขานของชาวบ้าน มีคนบอกเล่าถึงผู้ที่อยู่ในบึงหนองบึง อาณาจักรแห่งความสุขของชาวเบเรนดีซึ่งเป็นกษัตริย์ที่มีเหตุผลและใจดีกำลังหลับใหล

และธรรมชาติอันสง่างามของ Sadibi บรรพบุรุษของ Shchelikovo ราวกับว่าเป็นเวลาหนึ่งปีที่ได้เห็นนักเขียนบทละคร shroka ในภาพในตำนานในโลกของ postan ใน ฤดูใบไม้ผลิ kazci"สนิกูรองก้า". Ostrovsky ที่นี่ zdіysnyuvavเป็นส่วนหนึ่งของการเดินรอบชานเมือง และโดยธรรมชาติหลังจากผ่านความคิดสร้างสรรค์ของจินตนาการของนักเขียนแล้วกลิ่นเหม็นก็กลายเป็นศูนย์กลางของการสร้างสรรค์ของเขา

"Spring Tale" A. N. Ostrovsky เติบโตในจิตวิญญาณของเขามานานกว่ายี่สิบปี น้องสาวของนักเขียนบทละครสงสัยว่านักเขียนจะตายในฤดูใบไม้ผลิของ Shchelikovo ความคิดที่ดีที่สุดของโยคะถูกสร้างขึ้นภายใต้ชั่วโมงแห่งการฟื้นตัวอย่างแข็งแกร่งท่ามกลางธรรมชาติของรัสเซีย

Dzherela "Snіguronki" - pobut และ mov แผ่นดินเกิด, ประวัติศาสตร์, พิธีกรรมโบราณ, เพลง, นิทานพื้นบ้านรัสเซียทั้งหมด, การเล่าขาน, เสน่ห์ของชีวิตรัสเซียปรมาจารย์, ธรรมชาติและเรียบง่าย, ด้วยประเพณีและการต้อนรับ

ความจริงและจินตนาการ ความจริงและการคาดเดา ผสานเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติใน "Sniguronci" ออสทรอฟสกีนำชื่อของวีรบุรุษในนิทานของเขามาเกี่ยวกับข้าวของ yoma ที่รู้จักกันดีของชาวบ้าน Shchelikovsky การสนทนาเชิงตัวเลขกับชาวบ้านลึกลับ บางที ฉันกำลังทำงานเป็นนักเขียนบทละคร ดังนั้น หนึ่งในนักเขียนคือ Ivan Viktorovich Sobolev ชาวนาไร้ที่ดิน ศิลปินที่เรียนรู้ด้วยตนเอง แกะสลักบนไม้ ภายใต้อิทธิพลของนายพื้นบ้านที่ถูกต้อง A. N. Ostrovsky เองก็ติดการแกะสลักบนไม้

ภาพคติชนวิทยา Oleksandr Mikolayovich ไม่ได้มาจากหนังสือ แต่มาจากชีวิต Youmu ซ้ำแล้วซ้ำเล่าต้องสืบเชื้อสายมา ศักดิ์สิทธิ์แห่งชาติในเขตชานเมืองของ Shchelikovo Ymovіrnoโดยไม่ต้องสาด vinicla ใน "Snіgurontsі" เป็นภาพกวีของ St. Yaril ในช่วงเวลาที่หมอกออสทรอฟสกีเป็นสถานที่จัดงานเฉลิมฉลอง มันถูกเรียกว่าบันทึก Klyuchovy ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อหุบเขายาริลิน กุญแจที่มีน้ำสีดำคล้ำซึ่งเรียกว่า Blakitny ซึ่งไวน์ของแม่น้ำนั้นเต็มไปหมดน้ำในอันใหม่ไม่หยุดในน้ำค้างแข็งรุนแรงพวกเขาเริ่มเรียกคีย์ Snegurochkin ก้อนหินตาม ตำนานของ Shchelik Snіguronkaเองก็ลุกขึ้นที่นี่ภายใต้การแลกเปลี่ยนของ Son-Yaryl เองที่นี่b'єtsyaїїมีชีวิตอยู่ตลอดไปและรักด้วยหัวใจ

นักวิชาการด้านวรรณกรรมทราบดีว่าใน "นิทานฤดูใบไม้ผลิ" จิตใจสามารถเห็นแผนสามแผน: นิทาน คิดว่าผู้เขียนเกี่ยวกับการกระทำจริง และแผนปรัชญาและจริยธรรม กลิ่นเหม็น "ไม่แยกจากที่หนึ่ง แต่พวกมันปะปนกันมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและมาบรรจบกันที่ Ostrovsky ในความคิดเดียวซึ่งทำให้เขาแข็งแกร่ง: มีเพียงความรักและความงามทางจิตวิญญาณเท่านั้นที่เกิดจาก panuvati ในโลก!"

"Snіguronka" โดย A. N. Ostrovsky ผุดขึ้นมาและศิลปะการละครและการตกแต่งของรัสเซียอย่างละเอียด ในการจามรีเราให้เหลือบของ "เทพนิยายฤดูใบไม้ผลิ" พร้อมภาพประกอบของศิลปินชาวรัสเซีย Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848-1926) ซึ่งในปี 2425-2426 ทำงาน การออกแบบงานศิลปะเยี่ยมชม "Sniguronka" ไปที่บูธของ Mamontov

V. M. Vasnetsov ได้สร้างและเชี่ยวชาญการสเก็ตช์เครื่องแต่งกายก่อน vistavi:

"Did Frost" และ "Spring"

"Sniguronka" และ "Lel"

"คูปาวา" และ "มิซกีร์"

"เบเรนดี" และ "เบเรนดีคัม"

ภาพของ "The Snow Maiden" โดย V. Vasnetsov ถูกรวมเข้ากับภาพวาด ศิลปินที่วาดภาพไว้เมื่อปี พ.ศ. 2442 สามารถแสดงได้ตามที่เห็นในหอศิลป์ State Tretyakov

ไมสเตอร์วาดนางเอกในเทพนิยายในรูปแบบใหม่ “ เธอยังเด็กเกินไปและกวีนิพนธ์ด้วยหมวกที่นุ่มฟูและเสื้อคลุมขนสัตว์บาง ๆ แบบเก่า ... ท่าทางของมือสื่อถึงอิสรภาพและความงามที่ทะลักออกมาในระยะไกลและ viraz ของการปลอมตัวของเด็กเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการ ตะลึงїїการจับกุม ... ".

Malovnicho, krim V. Vasnetsov ภาพของ "The Snow Maiden" ถูกวาดโดย M. Vrubel

Persh สำหรับทุกสิ่ง p'sa-kazka ขโมยการก่อตัวของรัสเซีย ละครเวที. การแสดงละครของїїบนเวทีทำให้เกิดความสงสัยอย่างมากต่อ Maidan: ผลกระทบของแสงไฟฟ้า, เสียงคำราม, ภาพลักษณ์ของการเต้นรำของนางเอก ... Vikonavtsy p'єsi ที่ลูกเปตองชั่วโมงอื่น Glykeria Fedotova, AP Lensky, Prov Sadovsky, ED Turchaninova, M P. Lilina เข้ามา

"Sniguronka" ฉีดยาและเพื่อความมั่งคั่งของรัสเซีย เพลงคลาสสิคและประเภทโอเปร่า การตีความดนตรีโดย P.I. ไชคอฟสกีเขียนโอเปร่าโดย N. A. Rimsky-Korsakov และ A. T. Grechaninov

Fakhіvtsі vvazhayut ที่ "Sniguronka" ได้เอาชั้นวัฒนธรรมรัสเซียที่สำคัญออกไปและกระตุ้น การพัฒนาที่ห่างไกลงานศิลปะและงานฝีมือที่หลากหลาย: ละครเวที, เชี่ยวชาญการแสดง,ดนตรี,โรงละครโอเปร่า,มัณฑนศิลป์,จิตรกรรม,กราฟฟิคและประติมากรรม ตำแหน่งบริบทกว้างของ p'es ของ A.N. Ostrovsky นั้นไม่เป็นที่ยอมรับ”

รายชื่อวรรณกรรมที่ได้รับชัยชนะ:

  1. พิพิธภัณฑ์ที่มีชื่อเสียง-sadibis ของรัสเซีย / comp. ผม. ส. เนนาโรโกโมวา. - มอสโก: AST-Press, 2010. - S. 220-247.
  2. Lebedev, Yu. V. "Snіguronka", "เรื่องฤดูใบไม้ผลิ" โดย A. N. Ostrovsky: (ประเภทรอบ) / Yu.V. Lebedev // ประเภทและองค์ประกอบ การสร้างวรรณกรรม. - วีไอพี 1. - คาลินินกราด: Vidavnitstvo KDU, 1974.
  3. Rogover, E. S. "Sniguronka" โดย A. N. Ostrovsky ในบริบทของวรรณคดีรัสเซีย // วรรณกรรมที่โรงเรียน - 2558. - ลำดับที่ 10. - ส. 2-6.

เหมือนตัวละครที่เธอรู้จักใน ศิลปะที่เป็นรูปเป็นร่าง,วรรณคดี,ภาพยนตร์,ดนตรี. และภาพของเทพนิยาย "Snіguronka" ในภาพวาดกลายเป็นภาพพิเศษของภาพลักษณ์ของหญิงสาว

Snіguronka: การผจญภัยของนางเอก

มีเพียงตำนานสมัยใหม่ของรัสเซียเท่านั้นที่อาจอยู่ในโกดัง ฮีโร่ในเชิงบวกครอบครัวหญิง โดยไม่คำนึงถึงเอกลักษณ์ її ดูเหมือนสถานที่ลับ ฉันมีทฤษฎีที่ได้รับความนิยมมากที่สุดสามทฤษฎี ซึ่งไม่เพียงแต่ไม่เกี่ยวข้องกันเท่านั้น แต่ยังต้องแทนที่แบบหนึ่งต่อหนึ่งด้วย

ภาพของเทพนิยาย "Sniguronka" ในเวทย์มนต์สร้างภาพอธิบายรายละเอียดทั้งสามทฤษฎีอย่างละเอียด

เพื่อนหนุ่มสาวของ Ded Moroz มาจากความเชื่อมโยงของบ้านเกิดที่แตกต่างกัน วอห์นและธิดาของมหาเอลีที่ปรากฏตัวขึ้นจากนิซวิดก้า: เธอได้รับเลือกให้เป็นซีพีด้วยยาลินอฟอย กิลกาสีดอกกุหลาบ วอห์นเป็นลูกสาวของฟรอสต์แอนด์สปริง ดังนั้นฉันจะปรากฏตัวพร้อมกับคนชราที่ไม่มีบุตรราวกับว่าพวกเขาคิดถึงเด็กในอดีต อีวานและแมรี่สร้างเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ จากหิมะ และสโนว์เมเดนก็ถือกำเนิดขึ้น

สาวติดหิมะ

วีไอ เขาเขียนเพิ่มเติมว่าในรัสเซีย Snow Maiden มนุษย์หิมะและนกบูลฟินช์ถูกเรียกว่านก (นก) ขณะที่พวกเขาหลบหนาวอยู่ในป่า นอกจากนี้ยังมีการกำหนดไวน์ scho "พับจากหิมะของ bovduri" ซกิดโน วี.ไอ. Dalyu, qi bovduri รูปเล็ก ๆ ของบุคคล

เป็นที่น่าสังเกตว่าคำพูดของ Dahl แสดงถึงภาพทั้งหมดของเทพนิยาย "The Snow Maiden" ในรูปแบบเวทย์มนตร์ที่สร้างภาพ

ภาพของหญิงสาวที่อาบด้วยหิมะเก่าปรากฏขึ้นหลังจากรับบัพติสมาของรัสเซีย

"Snіguronka" - เทพนิยายของ Ostrovsky จะไม่ใช่ตัวละครที่ได้รับความนิยมมากที่สุดที่เราเคยดูมา อย่างไรก็ตาม ทีวีไม่ได้โสดและไม่เหมือนใคร

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย "Snegurushka" แสดงให้เราเห็นนางเอกเพราะมันเกิดจากzіtknennyaโดยตรงด้วยความหยาบคาย: ผู้หญิงที่ทำ ...

วีไอ ห่างไกลจากkaztsі "Girl Snіguronka" ของเขาเช่นนี้เพื่อนำเสนอผู้คนของนางเอก:

ภาพในตำนานของน่านน้ำฤดูหนาวที่จับได้

Zharnikova S.V. , นักชาติพันธุ์วิทยา, vvazhaє, ว่าภาพของSnіguronkaรู้จักรูปแรกของเขาในเทพเจ้า Varuna Svitlana Vasilivna อธิบายง่ายๆ ว่า Snіguronkaเป็นเพื่อนของ Ded Moroz และเธอรับ cob ในเวลาของ Varun Tom Zharnikova บอกว่า Snigurka - є vtіlennya zamerlih (ฤดูหนาว) น่านน้ำ Їїพิธีในvіdpіdaєdіysnostіและїїtraditіnіnі shati: เสื้อคลุมสีขาวในสไตล์เดียวกันกับเครื่องประดับเงิน

Snіguronka - ต้นแบบของ Kostroma

Deyakі doslidniki po'yazyuyut นางเอกของเราzі slov'yansky พิธีฝังศพของ Kostroma

ในภาพของ Kostroma และSnіguronkaง่วงนอนคืออะไร? ฤดูกาลและภาพลักษณ์ที่ทันสมัย ​​(ในการตีความเดียว)

Kostroma แสดงเป็นหญิงสาวในชุดคลุมสีขาว ในมือของเธอถือต้นโอ๊ก ส่วนใหญ่มักปรากฏในคนที่ไม่มีตัวตน (การเต้นรำแบบกลม)

ภาพลักษณ์ของ Kostroma ควรเกิดมาเพื่อїїzіSnіguronka อย่างไรก็ตาม Solom'yane สูญเสียผู้หญิงคนนั้น (อีกภาพของ Kostroma) และหญิงสาวหิมะง่วงนอนมากมาย มันเป็นสิ่งสำคัญที่เกมจะจบลงในห้องนอนของ opudal: หมายความว่าฤดูหนาวกำลังจะสิ้นสุด - ฤดูใบไม้ผลิกำลังจะมาถึง ในทำนองเดียวกันวัฏจักรของแม่น้ำSvіyจบลงด้วยSnіguronka: tane, stribnuvshi เหนือ bagats

มีอะไรอีกบ้างที่ Snіguronka และ Kostroma นอนอยู่? Kostroma ไม่ได้เป็นเพียงภาพคติชนวิทยาของผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ของ Central Federal District ของรัสเซีย ซึ่งเป็นหลานสาวของ Father Frost

Kazka-p'esa Ostrovsky A.N. "สนิกูรองก้า"

ที่สวน "Shchelikovo", roztashovanoy ในภูมิภาค Kostroma มีบ้านเกิดเล็ก ๆ ของนักเขียนบทละครผู้เขียนภาพยนตร์เรื่อง "Sniguronka"

เรื่องราวของ Ostrovsky Oleksandr Mikolayovich “The Snow Maiden” เผยให้เห็นภาพของหญิงสาวสามคนจากอีกด้านหนึ่ง ใต้การสร้างนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

Ostrovskiy เห็นนางเอกของเขา:

  • їїไม่เข้าใจโดยไม่รู้ตัว (ชาว Sloboda);
  • Bobir และ Bobilikha บนvіdmіnuvіddіda z baboy z folk ї kazka อย่ารัก donka แต่ผู้พิชิตїїทบทวนเมตาดาต้าเพียงรายการเดียว: กำไร

Ostrovsky piddaє vyprobuvan girl: ออกไปผ่านความทุกข์ทางจิตใจ

รูปภาพเทพนิยาย "Sniguronka" ในงานศิลปะการสร้างภาพ

"Spring Tale" โดย O. M. Ostrovsky มีชีวิตขึ้นมาและมอบทำนองให้กับผู้แต่งซึ่งตั้งชื่อตาม N. Rimsky-Korsakov

หลังจากอ่านครั้งแรก นักแต่งเพลงไม่ได้ถอนหายใจด้วยละคร แต่แม้หลังจากชะตากรรมในปี 2422 เขาก็คิดถึงการสร้างโอเปร่า "The Snow Maiden"

พวกเขาเริ่มต้นที่นี่ภาพของเทพนิยาย "The Snow Maiden" ในงานศิลปะที่เป็นรูปเป็นร่าง

วีเอ็ม วาสเนทซอฟ ไวน์ชนิดเดียวกันทำให้ทัศนียภาพก่อนการแสดงโอเปร่าโดย N.A. "The Snow Maiden" ของ Rimsky-Korsakov ซึ่งจัดแสดงอยู่บนเวทีของ Great Theatre

Viktor Mikhailovich ได้รับแรงบันดาลใจจากโอเปร่าไม่เพียง แต่สร้างทิวทัศน์ก่อนการแสดงละคร แต่ยังกลายเป็นผู้ประพันธ์งานสร้างสรรค์: ภาพวาด "The Snow Maiden" (1899)

Vasnetsov ไม่ใช่ศิลปินเพียงคนเดียวที่เป็นแรงบันดาลใจให้ภาพลักษณ์ของเทพนิยาย "The Snow Maiden" เข้ามาในชีวิต ภาพสเก็ตช์เครื่องแต่งกายและของประดับตกแต่งโดย N.K. เรอริช. Vіn chotiri เคยมีส่วนร่วมในการออกแบบ p'єsi "Snіguronka"

รุ่นแรกของการออกแบบ (1908 และ 1912) โดย N.K. Roerich ถูกย้ายไปยังผู้ชมในโลกของรัสเซียยุคก่อนคริสเตียนโบราณหากลัทธินอกรีตกำลังหอบอยู่ในแผนการสมรู้ร่วมคิดและเชื่อในเทพนิยายอย่างประมาทเลินเล่อ และการแสดงละครหินปี 1921 นั้นทันสมัยกว่า (ตามชะตากรรมเหล่านั้น) มากกว่าเนื้อเรื่อง

ก่อนการสร้างภาพลักษณ์ของ Snow Maiden พู่กันและ M.A. วรูเบล

วีเอ็ม Vasnetsov, N.K. เรอริช, แมสซาชูเซตส์ Vrubel - จิตรกร zavdyakim Snіguronka "รู้" ภาพหิมะของเขา: pov'yazku เดินเล่นสีขาวบนเส้นผมของแสงแห่งหิมะ, ขนเป็ดเจ้าเล่ห์, เสื้อคลุมขนสัตว์สั้น

ภาพของเด็กสาวถูกวาดบนผืนผ้าใบโดยศิลปิน: Oleksandr Shabalin, Illya Glazunov, Kostyantyn Korovin

วีเอ็ม Vasnetsov - ภาพของเทพนิยาย "Snіguronka"

Viktor Mikhailovich ได้สร้างภาพลักษณ์ของ Snow Maiden ซึ่งประกอบด้วย sundress และห่วงบนหัวของเธอ เป็นที่น่าสังเกตว่าศิลปินเองก็มีส่วนร่วมในการทาสีเสื้อผ้าของหญิงสาว Yogo penzlyu นอนราบและทิวทัศน์หลายส่วน เป็นการดีที่นักประวัติศาสตร์จะบอกว่า V.M. Vasnetsov กลายเป็นผู้ร่วมเขียนบทละครเต็มเปี่ยม

ความขัดแย้งในตำนานในp'єsі

O. M. Ostrovsky "Snіguronka"

เอ.วี. เซเมนอฟ
นักวิทยาศาสตร์หลายคนรวมถึง Yu. M. Lotman, V. V. Ivanov, V. N. Toporov, A. V. Yudin, Claude Levi-Strauss พวกเขาชื่นชมว่าความคิดของคนกลุ่มแรกหรือคนโบราณเป็นตำนาน เพื่อที่จะได้ครองโลก คนโบราณจำเป็นต้องฝึกโยคะในโกดังในพื้นที่ของตนเอง และเปรียบเทียบโกดังเหล่านี้แบบหนึ่งต่อหนึ่ง ซึ่งทำให้ภาพของโลกชัดเจนและชาญฉลาด ตำนานและนิทานพื้นบ้านสะท้อนให้เห็นถึงเอกลักษณ์ทางตำนานของคนโบราณ

เพลงของ O. M. Ostrovsky "The Snow Maiden" มีพื้นฐานมาจากนิทานพื้นบ้าน การสร้างแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความไม่ชอบมาพากลของแสงและการรับรู้แสงของคำโบราณซึ่งแสดงออกในการสำแดงของการต่อต้านในตำนานใน "Sniguronci"

Meta tsієї roboti:

การแสดงออกของความขัดแย้งในตำนานในบทกวีของ O. M. Ostrovsky "The Snow Maiden" และลักษณะที่เป็นสากล

งานติดตามผล:

ก) ลักษณะ Zagalna skhіdnih slov'yan ฉัน vyznachennya mіstsyaในการต่อต้านในตำนาน;

b) การจับคู่ตัวละครในตำนานดั้งเดิมกับภาพของวีรบุรุษแห่ง P'esi ของ Ostrovsky; เปิดเผยความคล้ายคลึงและvіdmіnnosti;

c) การแสดงละครนิทานพื้นบ้านรัสเซีย "The Snow Maiden" และ p'esi ของ Ostrovsky; เปิดเผยความคล้ายคลึงและvіdmіnnosti; วิสัยทัศน์ของนิทานพื้นบ้านและการต่อต้านในตำนาน p'єsi;

d) คำอธิบายของความขัดแย้งในตำนานในบทกวีของ O. M. Ostrovsky "The Snowman";

e) การจำแนกประเภทของความขัดแย้งในตำนานใน "Snіgurontsі";

f) การกำหนดหน้าที่หลักของความขัดแย้งในตำนานและบทกวีใน p'esi of Ostrovsky ที่ตามมา

แสดงภาพตัวละครในตำนานในประเพณีพื้นบ้านและการตีความโดย A.N. Ostrovsky ใน "Sniguronci"

วีรบุรุษในเทพนิยายฤดูใบไม้ผลิของ Ostrovsky หลายคนมีความเกี่ยวข้องกับอักขระดั้งเดิมของคำที่คล้ายกัน คุณไม่สามารถเรียกวีรบุรุษคนอื่น ๆ ในโลกแบบนั้นได้ แต่พวกเขาควรมีชื่อของตัวเองซึ่งเรียกเพลงที่เชื่อมโยงระหว่างผู้อ่านหรือผู้ชม การสร้าง tvir ของเขาเอง Ostrovskiy vikoristovuvav ภาพตัวละครพื้นบ้านแบบดั้งเดิม แต่ตีความในแบบของเขาเอง ฮีโร่ของ "The Snow Maiden" ของ O. M. Ostrovsky นั้นมีลักษณะเฉพาะตัว บนใบหน้าของตัวละครในนิทานพื้นบ้าน ราวกับว่าพวกเขากำลังแบกข้าวที่จำเพาะและมั่นคง ฝ่ายค้าน สมาชิกของตัวละครดังกล่าว ไม่เพียงแต่กลายเป็นหน้าที่และเพศเท่านั้น แต่ยังมีลักษณะเฉพาะด้วย

การนำเสนอนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับSnіgurontsіและเรื่องฤดูใบไม้ผลิโดย O. M. Ostrovsky

เทพนิยายฤดูใบไม้ผลิโดย Oleksandr Mikolayovich Ostrovskiy“ The Snow Maiden” เป็นสถานที่พิเศษทั้งในผลงานของนักเขียนและในละครรัสเซีย เทพนิยายเป็นหนึ่งในประเภทของศิลปะพื้นบ้านดั้งเดิม มีโครงสร้างเป็นของตัวเอง มีกฎหมายเป็นของตัวเอง (div. "สัณฐานวิทยาของเทพนิยาย" โดย V.Ya. Propp) ออสทรอฟสกีตามเนื้อเรื่องของนิทานพื้นบ้านรัสเซียโดยได้สร้าง tvir ใหม่อย่างแท้จริงโดยใช้ประเพณีพื้นบ้านใหม่

ฉันมีนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับ Sniguronci อย่างน้อย 4 แบบ สำหรับส่วนที่เหลือ เราเลือกโครงเรื่องที่เรียบง่ายที่สุดและมักมีคนบอก: คนที่ไม่มีบุตรในวัยที่อ่อนแอได้ดื่มหญิงสาวจากหิมะ เธอมีชีวิตขึ้นมา กลายเป็นผู้ช่วยและโอนุโคยุปฐมวัยของพวกเขา Snow Maiden กับเพื่อนของเธอไปที่ป่าเพื่อเดินเล่นตัดผ่านรูและ roztanula (Afanasyev A. นิทานพื้นบ้านรัสเซีย) Ymovіrnoการเปลี่ยนแปลงที่หลากหลายและ rozvineniya ในp'єsі ในเวอร์ชั่นอื่นของนิทาน Ostrovskiy วางตัวสัตว์ป่าและจามรีช่วยSnіgurontsі

ตามที่ได้วางแผนไว้ก่อนหน้านี้ Ostrovskiy ได้ใช้ช่วงเวลาสำคัญของแผนพื้นบ้านเปลี่ยนโยคะสร้างสิ่งใหม่ ๆ อุดมไปด้วยสิ่งที่แตกต่างจากนิทานพื้นบ้าน ประการแรก มีอักขระเพิ่มเติมใน p'єсі ต่ำกว่า kaztsі ในอีกทางหนึ่ง ฮีโร่ไม่ได้มีตัวละครมากมาย ผู้เขียนพยายามแสดงจิตวิทยาซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับนิทานพื้นบ้าน ประการที่สาม ในความขัดแย้งของความรักในปัจจุบัน ผู้เข้าร่วมคนนี้จะถูกทำเครื่องหมายทีละคนด้วยสัญลักษณ์ ประการที่สี่ในงานของ Ostrovsky มีการอธิบายที่พำนักของอธิปไตยและไม่ใช่แค่หมู่บ้าน อย่างไรก็ตามในp'єsі gin ไม่เพียง แต่Snіguronka แต่ Mizgir และการตายของวีรบุรุษนั้นน่าเศร้ายิ่งกว่าการตายของหญิงสาวใน kaztsi พื้นบ้านน้อยลง

อ็อตเช, ซโรบิโม วิสนอฟกี. ในพื้นบ้านkaztsіและใน "Snіguronka" p'єsіของ Ostrovsky มีการใช้ความขัดแย้งสองครั้งซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับคติชนวิทยาชาวสลาฟที่คล้ายคลึงกัน: ฝ่ายค้านหลัก อุ่น-เย็น(Snіguronka - ดวงอาทิตย์) และตัดกัน svіy - โลกของคนอื่น, แสดงโดยฝ่ายค้านของคูหา - lіs. ความขัดแย้งอื่น ๆ ทั้งหมดในเรื่องฤดูใบไม้ผลิของ O. M. Ostrovsky เป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงซึ่งเพิ่มความซับซ้อนของเนื้อเรื่องของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

ความขัดแย้งในตำนาน - กวี

หนึ่ง. Ostrovskiy buv ทำความรู้ที่ดีเกี่ยวกับศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย มีราคาแพงกว่าในPvnіchnіyRusіซึ่งเป็นบ้านเกิดของบรรพบุรุษของเขา Ostrovsky เมื่อเห็นความแข็งแกร่งเล็กน้อยสร้างชีวิต pobut ประเพณีของชาวบ้านรัสเซียร้องเจี๊ยก ๆ กับนิทานพื้นบ้าน Ymovirno นักเขียนบทละครผู้มั่งคั่ง ดึงมาจากผลงานของ Afanasyev เรื่อง "Look Poetically Words on Nature" และ "Russian Folk Tales" ราวกับว่าพวกเขารู้จักคุณดี ฉันมีความคิดว่านวนิยายของ P.I. Melnikov-Pechersky "ที่ป่า" เพื่อล้างแค้นการปรับตัวทางศิลปะของตำนานเกี่ยวกับ Yaril เทพเจ้าสลาฟโบราณ เห็นได้ชัดว่า Ostrovsky ได้รับแรงบันดาลใจจากวัสดุภาพ: เขารู้เรื่องราวเกี่ยวกับ Tanya ในแสงครึ่งหนึ่ง ประเพณีพื้นบ้าน, พิธีกรรมและเพลงศักดิ์สิทธิ์ตลอดจนการต่อต้านในตำนานและบทกวีซึ่งเป็นลักษณะของคติชนวิทยาชาวรัสเซีย

I. ฝ่ายค้าน.

ความขัดแย้งพื้นฐานในวรรค "Sniguronka" ความร้อนและความเย็นฝ่ายค้านของ Tsya เป็นแบบเลขฐานสองและแบบแยกส่วน วอนแสดงออกในคาซัคในวิธีที่ต่างออกไปและในทางบากาตาเรส maєkіlkapіdrіvnіv ความขัดแย้งหลักขึ้นอยู่กับฝ่ายค้านนี้เอง ลองมาดูการต่อต้านการขับขี่หลัก:

1) ความร้อน- เซ ในสภาพอากาศที่อบอุ่นในปัจจุบัน ธรรมชาติกลับมามีชีวิต ทำให้ผู้คนมีชีวิตในหัวใจและชีวิต ความหนาวเย็นกำลังทำลายชีวิต คว้าธรรมชาติ แย่งชิงชีวิต การขับรถในอาคาร ในลักษณะนี้ฝ่ายค้าน ความตายของชีวิตไปฝ่ายค้านร้อน-เย็น ใน "Snigurontsa" ความอบอุ่นในช่วงชีวิตนั้นตรงกันข้ามกับความหนาวเย็นที่ร้ายแรง

2) ฝ่ายค้าน ฤดูใบไม้ผลิฤดูหนาวอันดับที่ชัดเจนของspіvvіdnositsyaด้วยความร้อน - เย็นและชีวิต - ความตาย ดังนั้นโดยธรรมชาติแล้ว vlastovan คือสภาพอากาศหนาวเย็นสามารถทนต่อความร้อนได้ Podіlร็อคสำหรับสองฤดูกาลหลักเมื่อนานมาแล้วบ่งบอกถึงวิถีชีวิตของชาวบ้านชาวรัสเซีย ในฤดูหนาว, สปริง, การเตรียมพร้อมสำหรับการเก็บเกี่ยวในอนาคต, นักบุญฤดูหนาวต่ำ, ในฤดูร้อน - งานหลัก, ตุนสำหรับฤดูหนาว, นักบุญฤดูร้อน เราไม่ได้ให้ความเคารพต่อนักบุญ ในฤดูใบไม้ผลิ kaztsi ของ Ostrov การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลจะแสดงในพิธีกรรมและเพลงซึ่งมาพร้อมกับงานฉลองพื้นบ้าน ผู้เขียนบรรยายภาพ Masnitsa และ Semik ในประเพณี p'єсіของ Masnitsa และ Semik ดังนั้นจงใช้เวลาช่วงฤดูหนาว ฤดูหนาวของฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน นี่เป็นสัญลักษณ์ในการสร้าง: ความหนาวเย็นเป็นแหล่งกำเนิดความร้อน ชีวิตเข้ามาแทนที่ความตาย ความรักตื่นขึ้น ...

๓) วรรณคดีมักพูดถึงความหมายของจิตใจมนุษย์ เหมือนกับ ลมปราณร้อนฉ่า คนที่มีจิตใจเย็นชา - สิ่งทั้งปวงนั้นไร้วิญญาณ ไป่ดูซ ไม่พร้อมสำหรับอารมณ์ที่รุนแรง แต่มันหมายถึงถูกลิดรอนจากของกำนัลแห่งความรัก ความรักมีพลังสำหรับคนที่มีใจร้อน บุคคลดังกล่าวซึ่งได้รับ schilnistyu พิจารณาขอบเขตของอารมณ์ที่สดใสตามอายุจนถึงคนที่แหลมคมเขาหรือเธอยอมรับแสงและผู้คนและคนที่มีใจเย็นชา ฝ่ายค้าน ความรัก - baiduzhistปรากฏอย่างชัดเจนใน "Snigurontsі" ฮีโร่ทั้งหมดของจักรวาลสามารถแบ่งออกเป็นความรักตามธรรมชาติและความรักที่ไม่รู้จัก สำหรับคนอื่น ๆ เราสามารถเห็นSnіguronkaและ Frost กับคนแรก - ทุกสิ่งทุกอย่าง Snow Maiden และ Frost - เกิดใหม่ ฤดูหนาวที่หนาวเย็น, ในระหว่างนี้ ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนที่อบอุ่น วีรบุรุษของ Mizh ตำหนิการไม่สมเหตุผลและยอมรับไม่ได้ ความขัดแย้งพัฒนา

4) ฮีโร่ Podil สำหรับสัญลักษณ์แห่งความรัก - ความเยือกเย็นดึงความขัดแย้งทางเพศจำนวนหนึ่ง:

ก) ในตอนแรกฉันสร้างตัวละครในตำนานสองตัว - ฤดูใบไม้ผลิและคุณพ่อฟรอสต์กลิ่นเหม็นคือการแยกอากาศหนาวเย็นและอบอุ่น ฤดูใบไม้ผลินำมาซึ่งความอบอุ่นและความรัก ฟรอสท์เป็นคนแปลกหน้ายิ่งกว่า อย่างไรก็ตามการเช็ดฝ่ายตรงข้าม Frost - Spring นั้นไม่ใช่ศัตรูที่สุด เป็นผู้ชายและผู้หญิงรู้กลิ่นเหม็น spilnu mova. ฟรอสต์ใช้ความอ่อนหวานของฤดูใบไม้ผลิและผลของการรวมตัวที่ไม่มั่นคงของพวกเขาคือลูกสาวของSnіguronka

b) Snіguronka - สโตต้าที่เย็นชา ฉันไม่รู้จักความรัก เมื่อมีคนเมาในโลกเธอก็ยึดติดกับพวกเขาซึ่งเป็นผู้ดูแลอาคารเพียงเล็กน้อย ฝ่ายค้าน Snіguronka - เลลฉันสร้างข้อขัดแย้งหลักประการหนึ่งในข้อ เลลเป็นชายหนุ่มที่เฉียบแหลม พูดจาฉะฉาน กระดิกตัวโดยดวงอาทิตย์ Vіnpostіyno pragne รักและกอดรัด Snіguronkaไม่สามารถมอบให้คุณได้ ถ้าคุณต้องการให้ Lel เป็นแบบนั้นมากขึ้น สถานการณ์ดังกล่าวก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างSnіguronkaและ Lelya และความขัดแย้งภายในระหว่างSnіguronka ทว่าการถูในการต่อต้านนี้ยังไม่ถึงจุดสูงสุด อย่าทำลายหัวใจของ Lel ด้วยความเยือกเย็นของสาวๆ ความเห็นอกเห็นใจของ Snow Maiden ต่อเยาวชนนั้นหลงเสน่ห์ในความน่ารักและความสามารถของเธอ

ค) ฝ่ายค้าน Sniguronka - คูปาวาไม่ใช่เพศ แต่ความตึงเครียดที่นี่สร้างขึ้น เห็นไม้เท้าที่เต็มไปด้วยความรัก Kupava - ผู้สนับสนุนทั้งหมดของ Snow Maiden ที่เยือกเย็นลายและเจียมเนื้อเจียมตัว Vіdmіnіstdіvchatหนึ่งกับหนึ่งprіzvіdnnyavіdniknennya dvoh รักtrikutnіv: Snіguronka - Kupava - Mizgir, Snіguronka - Kupava - Lel สถานการณ์ยิ่งขัดแย้งกันมากขึ้น มีสองสิ่งที่ออกมาจากมัน: ความสามัคคีที่กลมกลืนกันของ Kupavi และ Lelya การตายของSnіguronkaและ Mizgir และบรรดาผู้ที่รู้แจ้งในการทรงสร้าง

d) ความต้านทานแรงดึงสูงสุดสามารถเข้าถึงได้ในการต่อต้านทางเพศ Snіguronka - Mizgirหญิงสาวอยู่ในความหนาวเย็นความหลงใหลใน Mizgir สถานการณ์กำลังแย่ลงเพราะ Sniguronka ไม่ได้เป็นเพียง baiduja ของ Mizgiryu เขาไม่เป็นที่ยอมรับ การโจมตีของเขาและความแข็งแกร่งอย่างรวดเร็วดูเหมือนจะ lakayut її หมู่บ้าน Volodymyr Snіguronkoy ของ Mizgir ยึดติดกับคำโกหกที่โชคร้าย ความหลงใหลในฮีโร่นั้นตรงกันข้ามกับหัวใจที่เยือกเย็นของSnіguronka หญิงสาวและ Mizgir แห่งพื้นที่ไม่สามารถจินตนาการได้ซึ่งหลังการแกว่งของไม้กายสิทธิ์ที่มีเสน่ห์ vinicate ดูเหมือนว่า Snow Maiden จะนำїїไปสู่ความตาย ความขัดแย้งในเวอร์ชั่นที่ไม่ปรองดองกันมากที่สุด

ทุกสิ่งทุกอย่างถูกมองว่าเป็นมากกว่าการต่อต้านและการรับรู้ถึงความร้อนและความเย็นของฝ่ายค้านขั้นพื้นฐาน

ฝ่ายค้าน Sniguronka - Mizgir Vimagaє dodatkovoїเคารพ วอห์นแสดงออกถึงความสามารถในการต้านทานความร้อนและความเย็นที่แตกต่างกัน แต่ไม่ใช่ในทางกลับกัน นี่คืออีกหนึ่งราย หากหญิงสาวหิมะสวมพวงหรีดดอกไม้ที่มีเสน่ห์รู้จักการสร้างความรักเป็นเวลาสั้น ๆ เธอก็เลิกเป็นบุตรบุญธรรมของ Mizgir เพื่อแสดงความรัก - ความเยือกเย็น แล้วโทษมันอีกครั้ง: love samoviddana - ความรักของเขานั้นลึกลับ Mizgir ที่ด้านหลังศีรษะพูดถึงความรู้สึกของเขาและความพึงพอใจของ bazhan น้อยลง เมื่อตกหลุมรักSnіguronkaฉันจะบังคับตัวเองในภายหลังฉันจะไปที่จุดหยุดนิ่ง เพื่อนำความเย่อหยิ่งและความประมาทของ Mizgir ไปสู่ความไม่ลงรอยกันระหว่างSnіguronkaและ Kupava และ Lelem Snow Maiden สามารถเสียสละความเป็นอยู่ที่ดีของเธอเพื่อผู้อื่นได้ ยอมจำนนต่อพ่อบุญธรรม พวกเขาจะขับไล่เลลยาออกไปโดยไม่เต็มใจ เมื่อเข้าใจถึงความสำคัญของความรักในจิตใจ หญิงสาวก็พร้อมที่จะเสียสละชีวิตเพื่อรักเดียว วลาสเน่ ออกไปได้แล้วมา Snіguronkaรู้ว่าฉันจะเปลี่ยนดวงอาทิตย์ให้ละลาย แต่ยอมจำนนต่อความประสงค์ของ Mizgir และไปกับเขาที่ galyavin แห่ง Yaril แล้วมิซกีร์ล่ะ? คุณต้องการที่จะพยายามที่จะรับบัพติศมาของซาร์และนำมาโดยสตรีมคำพูดของคุณเชียร์Snіguronka Mizgir ได้รับพรด้วยความสำเร็จ เขาไม่ได้ยินความกลัว เขาไม่ยกย่องผู้ที่ถูกกำหนดและนำเขาไปสู่ความตายโดยตรง ในอีกสถานการณ์หนึ่ง ความรักของเหยื่อและความรักของเขาโดยรวมสามารถนำมารวมกันและรวมเข้าด้วยกัน แต่ Ostrovskiy จะสั่งเป็นอย่างอื่น Vіnzіshtovkhnuv สองคนเห็นหนึ่งเกือบและdovіvขวาเพื่อ rozvyazki ที่น่าเศร้า

หนึ่งในความขัดแย้งที่สำคัญที่สุดในเรื่องราวฤดูใบไม้ผลิของ Ostrovsky Sniguronka - ยาริโล Yarilo เป็นเทพเจ้าแห่งการนอนหลับ ครอบครัว ความตาย และการฟื้นคืนชีพ Yogo ได้เวลา - ฤดูร้อน Yarilo dosit zhorstoky ทรงพลังและพยาบาท ลัทธิของเทพกระเพาะบนหลุมฝังศพในทางกลับกัน ทุกอย่างแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน จากจุดเริ่มต้นของการส่งเสริม Frost เรารู้เกี่ยวกับความโกรธของ Yaril และ yogo namir ที่ฆ่าSnіguronka เขียนเกี่ยวกับเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ที่ไม่พอใจอย่างยิ่ง แม้กระทั่งซาร์เบอเรนดี สาเหตุของความสกปรกรอเย็น สั้น litaชนะใจมนุษย์ที่เยือกเย็น ประยุกต์ใช้ความรัก ทำไมเทพแห่งดวงอาทิตย์ถึงโกรธ? Yarilo vіdpovіdaє persh สำหรับทุกอย่างเพื่อเครือญาติเพื่อชีวิต prodovzhennya และในโลกของผู้คน ภาพที่ไม่เอื้ออำนวยก็ปรากฏขึ้น ความรัก มรดกทางธรรมชาติที่ความรักและลูกหลานของลูกหลาน สร้างจุดยืนของตนเองในใจของผู้คน มายุตสถานที่เพื่อประโยชน์ในการร่วมกันหล่อเย็นบุคคลและหญิงสาวความอ่อนเยาว์ของเยาวชนและหญิงสาวหนึ่งต่อหนึ่ง ทุกอย่างร่ำรวยในสิ่งที่ผู้คนในSnіguronkaเข้ามาและจากนั้นและїїก็ปรากฏตัวขึ้นในการตั้งถิ่นฐานและการตั้งถิ่นฐานของ Berendey Snіguronkaเป็นกำเนิดของ Frost เธอแข็งแกร่งกว่าค่ายของกองกำลังแห่งฤดูหนาวและความเย็น จนกว่าจะถึงตอนนั้น สปริง เพื่อเห็นแก่ลูกสาวของเธอ จะทำลายความชั่วร้ายของฟรอสต์ Zrozumilo, Yarilo โกรธไม่ได้ และ razdratuvannya พระเจ้า zhorstoy razganya ของเขาในที่สาธารณะ protirichcha ที่เข้ากันไม่ได้อีกตัวหนึ่งระหว่าง Yarila และลูกสาวของ Spring and Frost Snіguronkaถูกปลูกฝังด้วยสีสันราวกับว่าบ้าไปแล้วด้วยความรักความรักและผู้คนของเด็ก ๆ วอห์น อิสโตตา พระเจ้าจะทำลายเขาด้วยความคิดของยาริล ความขัดแย้งของ Yaril และSnіguronka - ฉันจะเข้าโรงเรียนชาดก ฉันมีความผิดในการตั้งชื่อตามชื่อของปัญญาเพื่อที่จะรู้ความสามารถในการสร้าง ชีวิตใหม่. ความโกรธแค้นของ Yaril ต่อSnіguronkaสนับสนุนผู้ที่มีลักษณะใหม่ของความงามในการตั้งถิ่นฐานทำให้เด็ก ๆ สุกเกินไปด้วยชื่อของพวกเขาซึ่งนำความขมขื่นและความหนาวเย็นมาสู่ผู้คนทำให้อับอายมากกว่าหนึ่งโรงเรียน ความขัดแย้งไม่สามารถประนีประนอมได้ผลลัพธ์ของความขัดแย้งใหม่เป็นเพียงการยอมรับจากผู้เข้าร่วมคนหนึ่งเท่านั้น พระเจ้ามีความแข็งแกร่งและเป็นอมตะ Gina Snіguronka

Velmy Tsikava ในการต่อต้าน p'єsi Ostrovsky svіy - โลกของคนอื่นการนำเสนอนี้เป็นเรื่องปกติมากที่สุดสำหรับประเภทคติชนวิทยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคาซคา ในฤดูใบไม้ผลิ kazts จะแสดงตรงข้ามกับ ลิส - บูดิน็อก, มิฉะนั้น lіs - sloboda ฉัน posad berendeїv. โลกของบ้านคุณคือโลกของผู้คน ซึ่งแรงขับเหงื่อไม่สามารถทำงานได้ ตัวแทนของіnomіryaปิดที่นี่ใน'їzd โลกของคนอื่นเป็นสิ่งที่ไม่ปลอดภัยสำหรับผู้คนในอวกาศ วิญญาณ เทพเจ้า แก่นเวทย์มนตร์อาศัยอยู่ที่นี่ บางคนเป็นมิตร บางคนเป็นกลาง และคนที่สามเป็นหมอดูที่เกี่ยวข้องกับผู้คน “Sniguronci” มีโลกแห่งการเป็นตัวแทนของการตั้งถิ่นฐาน การตั้งถิ่นฐาน และชาว Berendey ทั้งหมด ป่าไม้, น้ำค้างแข็ง, ฤดูใบไม้ผลิ, Lisovik และ meshkantsi hashchi อื่น ๆ Yarilo ถูกมองเห็นสู่โลกมนุษย์ต่างดาว เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์อยู่ใกล้ผู้คน กลิ่นเหม็นบูชาคุณ Prote Yarilo เป็นคนแปลกหน้าในโลกมนุษย์ ไม่ใช่แค่โยคะที่ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นที่ได้รับเกียรติจากกายาวินที่อยู่ตรงกลางของสุนัขจิ้งจอกและไม่ใช่ในเขตชานเมือง แต่เป็นการตั้งถิ่นฐาน Sniguronka ยืมค่ายพิเศษระหว่างโลกของเขากับคนอื่น วอห์นเกิดและเติบโตในสุนัขจิ้งจอก แต่คุณสามารถอยู่ท่ามกลางผู้คนได้ อ.การปรากฏตัวของSnіguronkaในโลกของเธอทำให้เกิดความไม่ลงรอยกันใหม่ แสงสว่างของผู้คนแสดงถึงตัวแทนของอีกโลกหนึ่ง ฝ่ายค้านไม่แตก

อีกฝ่ายค้านชาวบ้านดั้งเดิมใน "Snіgurontsі" - tse vesіllya - งานศพพิธีฤดูใบไม้ผลิและงานศพมีมากมายหลายประการ ส่วนหนึ่งตั้งชื่อโดยnebіzhchikovіคนเดียวกันนั้นจะไม่ย้ายจากสถานีหนึ่งไปยังอีกสถานีหนึ่ง ที่ "Snigurontsі" งานแต่งงานและงานศพของดาราอยู่ใกล้ที่สุด เพื่อเป็นเกียรติแก่ Yaril สหภาพของคนหนุ่มสาวที่ร่ำรวยและเด็กผู้หญิงมีความผิดในการชนะ และในขณะเดียวกันในp'єсіก็ถูกทำเครื่องหมายด้วยการตายของSnіguronkaและMіzgiryov นอกจากนี้ความตายของSnіguronkaเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการทำพิธีฤดูใบไม้ผลิให้สำเร็จ ด้วยพิธีการฝังศพของ Snіguronka และ Mizgir ที่ไม่เคยล้มเหลว ราวกับว่าพวกเขาทำลายความสามัคคีของโลกของพวกเขา พวกเขาเข้าร่วมพิธีแต่งงานนอกรีตก่อนหน้ากากของ Yaril ดังนั้นการมีอยู่ของความตายและความสุขในโลกจึงสามารถอธิบายได้ด้วยลักษณะเฉพาะของลัทธิเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Yarilo - เทพ prodovzhuyut หนึ่งชีวิตและความตาย

วิเคราะห์ความขัดแย้งในย่อหน้า "Snіguronka" ดังต่อไปนี้ zupinity ตรงกันข้าม บรรพบุรุษเป็นลูกครึ่งบรรพบุรุษทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์เก่า naschadki - ตัวแทนของชั่วโมงใหม่ แต่ศีลธรรมได้เปลี่ยนไป มิฉะนั้นจะแสดงฝ่ายค้านเป็น สมัยโบราณ - ความทันสมัย. ในบรรดาคาซัคออสทรอฟสกี อนุญาตให้เรียกซาร์เบเรนดีย์และบิดาคูปาวี มูราโชฟเป็นบรรพบุรุษได้ เกี่ยวกับพวกเขาเรารู้สึก rozpovidi เกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาอาศัยอยู่มาก่อน Murash พูดถึงความซื่อสัตย์สุจริตต่อคำพูดของคนเบอร์เรนเดฟหลายคน ซาร์ถูกบังคับให้คิดว่าในช่วงวัยหนุ่มของเขา ผู้คนต่างรักกันมากขึ้นและทุกสิ่งในโลกนี้ดีและถูกต้อง Naschadki ในp'єсі - เด็กและเยาวชนทั้งหมด ไม่จำเป็นต้องให้เขาดูแลอะไรเลย และกลิ่นเหม็นก็หายเป็นปกติ จะมีการเปลี่ยนแปลงในตัวละครอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พฤติกรรมของ Mizgir, Deer Beautiful, หญิงสาวและเด็กหญิงไม่คู่ควรกับราชาที่ฉลาดและ Berendey ที่ให้อำนาจและพยายามเปลี่ยนสถานการณ์ อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครสามารถซ่อมแซมการสนับสนุนพิเศษให้กับคุณได้ เยาวชนได้รับจิตวิญญาณของสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ Yaril อารมณ์แห่งความรักและฤดูใบไม้ผลิ จงทำดีเพื่อความยุติธรรม

นี่คือความขัดแย้งหลักในละคร "The Snow Maiden" ของ O. M. Ostrovsky

ครั้งที่สอง การจำแนกประเภทของฝ่ายค้าน

ความขัดแย้งของฤดูใบไม้ผลิสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม:

1) ความแตกต่าง ซึ่งมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับประเภทนิทานพื้นบ้าน

2) ฝ่ายค้านทหารอาสาสมัครครอบงำวรรณกรรมศิลปะ

Zrozumilo การจำแนกประเภทนี้ฉลาด ฝ่ายค้านส่วนใหญ่ใน "Sniguronci" ยังคงยึดติดกับคติชนวิทยา อย่างไรก็ตาม สังฆานุกรของพวกเขาอาจมีความหลงใหลในตำนานอย่างชัดเจน ความแตกต่างดังกล่าวสามารถระบุถึงการต่อต้านทางเพศผู้เข้าร่วมซึ่งเป็นkazkovііstotiและ Spring เอง - Frost, Snіguronka - Yarilo Tsієї zhupi นอนราบเพื่อยืนหยัดต่อสู้กับตัวเอง - โลกของคนอื่น ความขัดแย้งนี้หายากมากที่จะก้าวข้ามขอบเขตของนิทานพื้นบ้าน การสร้างสรรค์ของนักเขียนโรแมนติก บุคลิก และนวนิยายมหัศจรรย์ ในบาง obov'yazkovo นำเสนอโลกอื่น กลายเป็น vinyatok อย่างไรก็ตาม การสร้างสรรค์ดังกล่าวส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากคติชนวิทยาและใกล้เคียงกับตำนาน เทพนิยาย bilіchka ตำนาน การเล่าขาน อีกหนึ่งฝ่ายค้านชาวบ้าน - tse vіllya - งานศพ ฤดูใบไม้ผลิและงานศพที่สงบสุขได้รับการบันทึกไว้เป็นเวลานานในหมู่บ้านกลาง แต่ในขุนนางและในกลาง ใจจดใจจ่อทุกวันเขาไม่รู้จักสถานที่นั้น หลังจากพิธีกรรมนี้ ไม่อาจเห็นความคล้ายคลึงและการต่อต้านงานแต่งงาน - งานศพในวรรณคดีอาจไม่ปรากฏให้เห็น จะเห็นได้ว่าการแสดงได้สูญเสียความเป็นของประเภทคติชน

สำหรับอีกกลุ่มหนึ่งของการต่อต้านจากp'єsi "Snіguronka" เราสามารถเห็นการต่อต้านซึ่งเป็นของในตำนานที่ไม่คุ้นเคย ไปเกี่ยวกับการแสดงแทนที่อพยพมาจากแนวนิทานพื้นบ้านไปยัง วรรณกรรมศิลปะ. ตัวอย่างเช่นฝ่ายค้านอบอุ่น - เย็นในเพศและการแสดงออกของลักษณะเฉพาะได้กลายเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับประเภทวรรณกรรมที่หลากหลาย บางทีมันอาจแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในนวนิยายซาบซึ้งและเรื่องสั้น (เช่น "อ่อนไหวและเย็นชา" โดย M. M. Karamzin) หัวใจของความขัดแย้งดังกล่าวมีความขัดแย้งของความรัก - baiduzhist, vishіdnyต่อความร้อน - ถึงเย็น ในอันดับนี้ฝ่ายค้านSnіguronka - Lel, Snіguronka - Kupava, Snіguronka - Mizgir, ความรัก - baiduzhist สามารถเรียกได้ว่าเป็นกวีโลกที่ยิ่งใหญ่กว่าในตำนานที่ต่ำกว่า ขึ้นอยู่กับกลุ่มของกลุ่มถัดไปเราสามารถเห็นความขัดแย้งของบรรพบุรุษ - naschadki ความขัดแย้งของพ่อและลูก คนรุ่นเก่าและรุ่นใหม่ การปรองดองกันทั้งเก่าและใหม่ และการร้องเพลงของกวีและนักเขียน (เช่น "พ่อและลูก" โดย I. S. Turgenev) การขายปลีกระหว่างบรรพบุรุษและเครื่องประดับเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในชีวิตมนุษย์ Tse pov'yazano z postіynim การพัฒนาวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม ศาสนา และเช่นเดียวกับมรดก ผู้คนเอง ผิวของคนรุ่นใหม่ใน chomus viperedzhaєไปข้างหน้าโทษrazbіzhnіst perekonan มักจะนำไปสู่ความขัดแย้ง โดดเดี่ยวดังนั้นตลอดไปความขัดแย้งของบรรพบุรุษ - naschadki เป็นเรื่องปกติทั้งสำหรับประเภทคติชนวิทยาโบราณและสำหรับวรรณกรรมสมัยใหม่

สาม. หน้าที่ของฝ่ายค้าน

ตามที่วางแผนไว้ก่อนหน้านี้เพลง "Snіguronka" ของ O. M. Ostrovsky มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้ง จิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์เช่นนี้ไม่สามารถวิปัทโกวิมได้ ฝ่ายค้านทางผิวหนังมีความผิดในการเอาชนะหน้าที่อื่นนั้น พยายามหมายถึงเพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าวทำหน้าที่เป็นตัวแทนของสปริงคาซซี

A.N. Ostrovsky หลังจากเรียก p'esu kazkoy, goiter, yazav ตัวเองเพื่อลองประเพณีการร้องเพลงของประเภทคติชนวิทยา ผู้เข้าร่วมของความขัดแย้งมากมายในp'єсієในตำนานและkazkovііstoti: Snіguronka, Frost, Spring, Lisovik, Yarilo เหมาะสำหรับเทพนิยาย ตำนาน และความเชื่อพื้นบ้าน กลิ่นเหม็นยืนอยู่คนเดียว และผู้คน ความขัดแย้งสำหรับการมีส่วนร่วมของตัวละครอื่น ๆ ทำให้เป็นตำนานของ p'esu ของ Ostrovsky ทำให้กลายเป็นเทพนิยาย ใช้วิธีการเดียวกันเพื่อทำหน้าที่เป็นตัวแทนของคุณเอง - โลกของคนอื่นมิฉะนั้น budinok - lіs เมื่อพิจารณาจากการต่อต้านบุคคลที่มีชื่อเสียงในแนวนิทานพื้นบ้าน การปรากฏตัวในผลงานของออสทรอฟสกีช่วยให้เราแยกแยะระหว่าง p'esu และ kazka ได้ ฝ่ายค้านของงานแต่งงาน - งานศพยังใกล้เคียงกับคติชนวิทยา

พล็อตเรื่อง "The Snow Maiden" ของ Ostrovsky อยู่ไกลเกินกว่าจะเดาเนื้อเรื่องของนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งแก่ชราในหิมะและละลายในครึ่งบากัตยา ผู้เขียน p'esi มองใหม่ถึงพล็อตเรื่องพื้นบ้านเปลี่ยนโยคะสร้าง neomyth (div. Yu.V. ฝ่ายค้านกลายเป็นหนึ่งในผู้มีส่วนร่วมใน vikonannja tsgo zavdannya แนะนำบทบาทของสปริงkaztsі ความขัดแย้งความรักและโยคะให้กับผู้เข้าร่วมซึ่งไม่เป็นที่รู้จักใน kaztsi พื้นบ้าน หัวใจของความขัดแย้งนี้คือตัวละครของเหล่าฮีโร่ ความรัก ความอบอุ่นหรือความหนาวเย็นในหัวใจของพวกเขา Zіshtovkhuyuchi Snіguronkaกับ Lelem, Kupava และ Mizgir, Ostrovskiy สร้างเนื้อเรื่องใหม่ของเทพนิยาย

ความขัดแย้งระหว่าง Sniguronka และ Yaril นั้นไม่มีความสำคัญใน kazts พื้นบ้านอย่างไรก็ตามถึงแม้จะอยู่ที่นั่นเด็กสาวก็กลัวความร้อนและการเปลี่ยนแปลงที่ง่วงนอน hovaetsya ในตัวพวกเขาสรุปด้วยการมาถึงของฤดูร้อน Ostrovsky ใน p'єsіvikoristovuє tsey motif พัฒนาโยคะ ในคอสแซค การปกครองของวันเริ่มต้นขึ้น ความซับซ้อนและความลึกของความขัดแย้ง แรงจูงใจของวีรบุรุษถูกครอบงำโดยไม่มีความเคารพ Ostrovsky พยายามแสดงความขัดแย้งทุกด้าน สำหรับไวน์ชนิดใดแนะนำการต่อต้านของSnіguronka - Yarilo และทำให้เนื้อเรื่องซับซ้อน วิเคราะห์ความแตกต่าง ความซับซ้อนของการต้านทานความร้อนและความหนาวเย็นอย่างสันติ Lita และ Winter ในตำนานของคำว่า Yansk

หน้าที่สำคัญของฝ่ายค้านในฤดูใบไม้ผลิ kaztsi จำเป็นต้องจำไว้ว่า Sniguronka เป็นผู้เข้าร่วมที่โดดเด่นที่สุด ราคาของหญิงสาว - istota เป็น oxymoron ซึ่งเป็นลูกสาวของ Spring and Frost เหมือนยืนอยู่คนเดียว Snіguronkaเย็นชา แต่เธอชื่นชมมิตรภาพความสามารถ หญิงสาวมีหัวใจที่ร้องไห้ เธอต้องการที่จะรักและกำจัดความเป็นไปได้ดังกล่าว ธิดาแห่งสปริงและฟรอสต์ไม่ได้ทำชั่วต่อใครๆ แต่เป็นหัวหน้าของความไม่ถูกต้องที่ไม่มีตัวตนต่อคนที่คิดถึง Snіguronkaคือจุดกำเนิดของโลกของคนอื่น แต่เธอออกจากชีวิตท่ามกลาง Berendey ทุกอย่างในSnіgurontsіนั้นฉลาดสุด ๆ และในเวลาเดียวกันก็โกรธกันอย่างกลมกลืน ตำหนิศัตรูสิ่งที่อยู่ในรูป นางเอกวัฒนธรรมอันล้ำเลิศได้รับการปลูกฝังและชาวรัสเซียก็มีความรุนแรง สำหรับตำนานรัสเซีย มันเป็นลักษณะเฉพาะของวันที่ไม่รู้จัก เช่น สมาคมหมอดูอันเป็นที่รักเป็นหนึ่งเดียวกัน ความสามารถของบุคคลในการเข้าสู่อีกโลกหนึ่ง เพื่อแลกเปลี่ยนกับตัวแทนโยคะแล้วหันหลังกลับ หน้าที่ที่ชัดเจนของเหล่าทวยเทพ: Yarilo มีทั้งชีวิตและความตาย Veles proteguєและพ่อค้าและผู้ร้าย เทพนอกรีตใช้เผ่าพันธุ์มนุษย์หรือเพศหญิง Yaskraviya ก้นของความสับสนของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย - ปรากฏการณ์ของ dvovir'ya วันออร์แกนคนนอกศาสนา viruvans พิธีกรรมและนักบุญของคริสเตียน Imovirno ออสทรอฟสกีได้รับชัยชนะในการต่อต้านเพื่อแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณอันซับซ้อนของชาวรัสเซียในp'єсі

Nareshti มาดูหน้าที่หลักของฝ่ายค้านในคาซัคฤดูใบไม้ผลิกัน ฝ่ายค้านอาจใกล้ถึงzіtknennya, zіtknennyaนำไปสู่ความขัดแย้ง, การสำแดงของความขัดแย้งคือการพัฒนาทางปัญญาหลักของพล็อต อย่าลืมว่า "Sniguronka" - tse p'esa ในที่นี้ ฉันลบล้างสาเหตุ และความขัดแย้งนั้นต้องโทษ แต่มันชัดเจนและมีน้ำใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่มากที่สุด โดยรวมแล้ว คนทั้งโลกจะปลอดภัยจาก pobudovoy p'yesi จากฝ่ายค้าน การเลือกการเปรียบเทียบที่หลากหลายทำให้ผู้เขียนมีโอกาสสร้างความขัดแย้งหลักไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความขัดแย้งอื่นๆ อีกสองสามข้อ ซึ่งจะทำลายเนื้อหาหลักและทำให้โครงเรื่องซับซ้อนขึ้น
visnovok
พ่อครับ เรายังห่างไกลจากเราที่จะกลับไปตั้งภารกิจ เราเห็นและดูความขัดแย้งหลักในเพลง "The Snow Maiden" ของ O. M. Ostrovsky จำแนกประเภทและพยายามแยกแยะหน้าที่ของพวกเขาในการทำงาน การกระทำของฝ่ายค้านในฤดูใบไม้ผลิ kazci อาจมีความหมายเล็กน้อยและชนะมากกว่าหนึ่งหน้าที่ เป็นไปได้ที่จะสร้าง visnovoks ซึ่งสิ่งที่ตรงกันข้ามในการสร้างที่พิจารณาแล้วถูกรวมเข้ากับระบบพับ ซึ่งเป็นส่วนประกอบที่เสริม อธิบาย ลดความซับซ้อน และลดความหมายของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง การเลือกฝ่ายค้านช่วยให้ผู้เขียนสร้างภาพที่สดใสของ vdachas และ viruvany ของคนรัสเซียในยุคก่อนคริสต์ศักราช นอกจากนี้ ฝ่ายค้านเองยังแสดงถึงลักษณะคู่ของพี่ซีเอง: "The Snow Maiden" เป็นภาพที่สมจริงยิ่งขึ้น ชีวิตของผู้คนในรูปร่างที่ยอดเยี่ยม ในการต่อต้านบางอย่างความจริงของการสร้างสรรค์ขึ้นอยู่กับสิ่งอื่น - ความสำเร็จของมัน อนุญาตให้สร้าง visnovoks ซึ่งหากไม่มีความขัดแย้งในตำนานและบทกวีก็จะไม่ได้รับ b และ p'esi "Snіguronka" ทุกครั้งเช่นออกจากบ้านสำหรับเรา

หมุนวนบนเนื้อหานิทานพื้นบ้าน A.N. Ostrovskiy สร้างทีวีซึ่งเขาทำซ้ำประเพณีพิธีกรรมเพลง viruvannya และ svetoglyad ของคำโบราณอย่างสดใส oskolki « สนิกูรองก้า »- ทีวีศิลปะผู้เขียนอนุญาตให้ตัวเองตีความตัวละครในตำนานในแบบของเขาเอง Ostrovskiy ได้สร้างภาพใหม่ที่ดูมืดมนยิ่งขึ้นและพยายามเปิดเผยให้เต็มที่ที่สุด วีรบุรุษแห่ง Ostrovskiy ถูกลืมมากขึ้นเรื่อย ๆ และเริ่มเชื่อมโยงในหมู่ผู้อ่านกับตัวละครในตำนานซึ่งเป็นข้อความดั้งเดิมที่มองเห็นได้ชัดเจนเกี่ยวกับพวกเขา รูปภาพที่สร้างโดย Ostrovskiy ที่ฤดูใบไม้ผลิkaztsіซึ่งมีความสำคัญเพียงเล็กน้อยในเนื้อเรื่องของเรื่องราวเกี่ยวกับSnіgurontsіโดยนักเขียนคนอื่น ๆ

คุณสามารถแตกหน่อ visnovok, scho p'єsa « Snіguronka "กลายเป็นหนึ่งในสัญญาณสำหรับการสร้างการสร้างสรรค์ในตำนานใหม่

วรรณคดีวิโคริสถาน

1. เลวี-สเตราส์ โคล้ด มานุษยวิทยาโครงสร้าง มอสโก, 2005.

2. Revyakin A.I. ศิลปะการละครโดย O. M. Ostrovsky มอสโก, 1974.

3. ออสทรอฟสกี A.N. Snіguronka: p'єsa. บทความเบื้องต้น การเตรียมข้อความและหมายเหตุ L.M. Lotman เลนินกราด, 1989.

4. พรปป์ ว.ยะ. สัณฐานวิทยาของ kazka เลนินกราด 2471

5. พจนานุกรม Tlumachny / เอ็ด Ozhegova S.I. ฉัน Shvedova N.Yu มอสโก, 2005.

6. สารานุกรมตำนาน / ed. เมเลตินสกี้ อี.เอ็ม. มอสโก, 2546.

7. Afanasyev A. นิทานพื้นบ้านรัสเซีย มอสโก, 2547.

8. อภิธานศัพท์ของเทพนิยายของ word'yanskoy / ed. E. Grushko และ Yu. เมดเวเดฟ นิจนีย์ นอฟโกรอด, 1995.

9. Kapitsa F.S. ความลึกลับของคำพูดของเทพเจ้ายาน มอสโก, 2550.

10. คำศัพท์ Tlumachny ของการใช้ชีวิตภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ / ed. วีไอ ดาห์ล. มอสโก, 1995.

11. พจนานุกรมที่มืดมนมาก / เอ็ด Ushakova D.N. มอสโก, 1989.

12. สารานุกรมตำนานของชาวโลก / ed. Tokareva S.A. มอสโก, 1992.

13. Kholodov E.G. ละครโมว่า มอสโก 2521

14. Toporov V.I. ประกาศครั้งแรกเกี่ยวกับโลก มอสโก, 1984.

15. อภิธานศัพท์วัฒนธรรมแห่งศตวรรษที่ XX / เอ็ด. Rudneva V. มอสโก, 1998.

16. เมลนิคอฟ-พีเชอร์สกี้ สุนัขจิ้งจอก มอสโก, 1998.

17. Domansky Yu.V. บทบาทสร้างสรรค์ของความหมายตามแบบฉบับในข้อความวรรณกรรม ตเวียร์, 2001..

18. Lotman Yu.M. ปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรม ทาลลินน์ 1992

19. บาคูลิน่า เอ.วี. Binarity เป็นพื้นฐานของวิธีการเกี่ยวกับข้าวของ Claude Leva-Strauss คิรอฟ, 2010.

20. Levi-Strauss K. ความคิดแรก มอสโก, 1994.

21. Yolkina M.V. พล็อต kazkovy"Sniguronka" ในการตีความของนักเขียนชาวรัสเซีย ออมสค์ 2552

22. ยูดิน A.V. วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณพื้นบ้านรัสเซีย มอสโก, 1999

23. Levi-Strauss K. ตำนาน: Syrah และการทำอาหาร. มอสโก, 2549.

24. Levi-Strauss K. Mythology: จากน้ำผึ้งสู่ขี้เถ้า มอสโก, 2550.

25. Levi-Strauss K. ตำนาน: Pohodzhennya zastіlnyh zvichaїv. มอสโก, 2550.

26. Afanasiev A. มองบทกวีของธรรมชาติ ม., 2408-2412.

"Snіguronka" - น่าจะเป็นแบบอย่างที่สุดของเรา p'єsของ Oleksandr Ostrovsky ที่เห็นได้อย่างชัดเจนในช่วงกลางของความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นโคลงสั้น ๆ ปัญหาที่ไม่น่าประทับใจ (รองผู้อำนวยการละครสังคมผู้เขียนเพิ่มความเคารพต่อละครพิเศษที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นศูนย์กลาง ธีมของเนื้อเพลง) พี่ซ่าเล่าเรื่องของสนิกูรงก้าราวกับว่ายืนอยู่ต่อหน้าเราในฐานะเด็กสาวในจิตวิญญาณของสิ่งหนึ่งที่เธอไม่เคยมี - โคฮันยา Zberіgayuchivіrnіstosnovnoїlіnії, รอฟสกีขนานrozkrivaєร่องkіlka: pristrіy Svoge polubilіnnogo-napіvkazkovogo svitu, zvichaїฉันzvichaїberendeїvเรื่องspadkoєmnostіฉันvіdplatiฉันtsiklіchnіst Zhittya, vіdznachayuchiให้พวกเขาฉันในalegorichnіyมือformі scho Zhyttia ฉันตาย zavzhdi ydut ในมือ

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง

การปรากฏตัวของโลกวรรณกรรมรัสเซียเบา ๆ ของคอพอกจนถึงวันที่มีความสุข: ในปี 1873 สำหรับการยกเครื่องครั้งใหญ่โรงละคร Maly ถูกปิดตัวลงและกลุ่มนักแสดงย้ายไปที่โรงละครใหญ่ Virishivshi เร่งความเป็นไปได้ของเวทีใหม่และดึงดูดสายตา เป็นไปได้ที่จะครองการแสดง-การแสดงของนางฟ้า ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับชั่วโมงที่เงียบสงบ การออกบัลเล่ต์ การแสดงละคร และทีมโกดังโอเปร่าของโรงละคร

ข้อเสนอในการเขียนเพลงสำหรับเทพนิยายและหันกลับไปหา Ostrovsky, yakіy, หลังจากผ่านไปครู่หนึ่งก็สามารถที่จะใช้การทดลองทางวรรณกรรมได้ ผู้เขียนได้เปลี่ยนเสียงเป็น ชูกาติ นาถเนนยะ ในด้านที่เสียเปรียบ ชีวิตจริง, ฉันค้นหาเนื้อหาสำหรับ p'esi หันไปใช้ความคิดสร้างสรรค์ของผู้คน ที่นั่นคุณรู้คำพูดเกี่ยวกับหญิงสาว-Snіgurontsіและกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างสรรค์ที่น่าอัศจรรย์นี้

ในตอนต้นของฤดูใบไม้ผลิปี 1873 Ostrovsky ทำงานเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ของ p'esi และไม่ใช่คนเดียว - การแสดงบนเวทีเป็นไปไม่ได้หากไม่มีดนตรี นักเขียนบทละครทำงานร่วมกับเด็กชื่อดัง Pyotr Tchaikovsky เห็นได้ชัดว่าสำหรับความคิดของนักวิจารณ์และนักเขียนในตัวเองหนึ่งในสาเหตุของจังหวะที่ยอดเยี่ยมของ "The Snow Maiden" ถูกค้นพบ - คำพูดและดนตรีถูกสร้างขึ้นในคลื่นเดียวแน่นในvzaєmodіїและถูกยึดครองโดย ทีละจังหวะ พับเข้าหากันในรอบเดียว

มันเป็นสัญลักษณ์ที่ฉันจะทิ้งจุดใน "Sniguronci" Ostrovsky หลังจากใส่ในวันครบรอบปีที่ห้าสิบของเขา 31 ต้นเบิร์ช และลดลงอีกสามรายการในหนึ่งเดือนในวันที่ 11 พฤษภาคมเมื่อมีการแสดงรอบปฐมทัศน์ ใน otrimav แสดงความคิดเห็นที่แตกต่างกันในหมู่นักวิจารณ์ทั้งในเชิงบวกและเชิงลบอย่างรวดเร็วและแม้กระทั่งในศตวรรษที่ 20 นักวิชาการวรรณกรรมmіtsno zіyshlisในดูมา, scho "Snіguronka" - najaskravіshavіhaในผลงานของนักเขียนบทละคร

วิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์

คำอธิบายของการสร้าง

ที่หัวใจของเรื่อง - วิถีชีวิต girls-Snіguronkiเกิดในสหภาพของ Frost และ Spring-Chervona พ่อและแม่ของพวกเขา Snіguronkaอาศัยอยู่ในอาณาจักรแห่ง Berendeev ซึ่งได้รับการปกป้องโดย Ostrovsky แต่ไม่ใช่ในหมู่ญาติของเขา - ในพ่อของ Frost ผู้ซึ่งปกป้องพวกเขาในทุกชีวิตที่เป็นไปได้ออกไป - และด้วยวิธีนี้ Bobir และBobilichі Sniguronka โหยหาความรัก แต่คุณไม่สามารถตกหลุมรักได้ - เพื่อจุดประกายความสนใจของคุณใน Lelyu ที่กำหนดให้กับ bazhannim แต่เป็น bazhanny ผู้เลี้ยงแกะที่โสดและไม่เหมือนใคร ให้ความอบอุ่นและความสุขกับผู้หญิงทุกคนเท่าๆ กัน แต่แสดงความรักต่อเธอ จากที่หนึ่ง แต่โบบีร์และโบบิลิคาไม่กล้าที่จะมอบความรักให้กับพวกเขา พวกเขามีภารกิจสำคัญ: เพื่อแลกกับความงามของหญิงสาวที่เห็นเธอในต่างประเทศ Snіguronka baiduzhe ประหลาดใจที่cholovіkіv-berendeїvเพราะเห็นแก่เธอพวกเขาเปลี่ยนชีวิตของพวกเขาที่พวกเขาให้ชื่อและทำลายsuspіlnіpіdvalini; เธอเย็นชาข้างในเธอเป็นคนแปลกหน้า มาดูชีวิตกัน berendeyam - และที่แนบมากับพวกเขา ในระหว่างนี้และในส่วนของSnіguronkaตกอยู่ในความโชคร้าย - หลังจากพูดพล่าม Lelya อ่อนแอถึงіnshоїฉันvіdkinuvїїผู้หญิงคนนั้นโยนตัวเองไปหาแม่ของเธอด้วย prohannyam ปล่อยให้เธอตกหลุมรัก - หรือตาย

ในขณะนี้ Ostrovskii ได้แสดงอย่างชัดเจนถึงแนวคิดหลักในการสร้างสรรค์ของเขาจนถึงประเด็น: ชีวิตที่ปราศจากความรักคือความโง่เขลา Snow Maiden ไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะทนกับความว่างเปล่าและความหนาวเย็นที่อยู่ในใจของเธอและ Spring ซึ่งเป็นแก่นแท้ของความรักพิเศษช่วยให้ลูกสาวได้ลิ้มรสมันเล็กน้อยไม่ประหลาดใจกับผู้ที่ คิดว่าตัวเองสกปรก

แม่แสดงสิทธิ: Snіguronkaถอนหายใจกับ Tanya ภายใต้การแลกเปลี่ยนครั้งแรกของดวงอาทิตย์ที่ร้อนและสดใสตามทัน vtіmค้นพบตัวเองใหม่ซึ่งชวนให้นึกถึงแสงจ้า และїї kokhany ซึ่งก่อนหน้านี้ได้กีดกันชื่อและการเนรเทศของราชาแห่งมิซกีร์แยกทางจากชีวิตไปยังสำนักงานใหญ่โดยลุกขึ้นพร้อมกับน้ำในขณะที่Snіguronkaกลายเป็น

หัวหน้าฮีโร่

(ฉากจากบัลเล่ต์ - vistavi "The Snow Maiden")

Snіguronkaเป็นบุคคลสำคัญของการสร้าง สาวงามเหนือธรรมชาติ สวดอ้อนวอนขอความรู้เรื่องความรัก แต่กับใคร ใจเย็น. สะอาด บริสุทธิ์ บางส่วนและเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับชาว Berendey อย่างสิ้นเชิง เธอดูพร้อมที่จะทำทุกอย่าง เพื่อนำชีวิตของเธอเอง เพื่อแลกกับการรู้เกี่ยวกับคนที่รักมากและทำไมทุกคนถึงกระตือรือร้นที่จะเธอ
Frost เป็นพ่อของSnіguronka, grіznyและ suvory ผู้ซึ่งช่วยลูกสาวของเขาจากลมทั้งหมดได้ช่วยชีวิต

Spring-Krasna เป็นแม่ของเด็กผู้หญิงไม่แปลกใจเมื่อเห็นเด็กเธอไม่สามารถดื่มได้แม้ในสภาพของเธอและพรของลูกสาวของเธอและมอบความรักให้กับอาคาร

Lel เป็นเด็กเลี้ยงแกะที่มีลมแรงและร่าเริง เป็นคนแรกที่ตื่นขึ้นมาเหมือนมีความรู้สึกและอารมณ์ในSnіgurontsі หญิงสาวรีบไปที่สปริงโดยผ่านสิ่งที่ปรากฏแก่เขา

Mizgir เป็นแขกรับเชิญทางการค้าหรืออย่างอื่นที่เห็นได้ชัดว่าเป็นพ่อค้าที่เขย่าพื้นหญิงสาวอย่างแรงไม่เพียง แต่สะสมทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเขาเพื่อเธอเท่านั้น แต่ยังทำให้ Kupava หมดลงด้วยแม้ว่าเขาจะไม่ได้บอกชื่อเขาก็ตาม ตัวเองทำลายการปกครองของ Berendzvicha Vreshti-sht vіn znayshov vzaєmnіsttієїซึ่งเขารัก แต่ไม่นาน - และหลังจากที่їїเสียชีวิตเขาเองก็แยกทางจากชีวิต

Warto หมายความว่า แม้จะมีตัวอักษรจำนวนมากในโลก navit ฮีโร่แถวอื่นพวกเขาดูเหมือน yaskravimy และมีลักษณะเฉพาะ: ที่ซาร์ Berendey, Bobir และ Bobilikha, ที่ยักษ์ใหญ่ชื่อ Mizgir Kupava - กลิ่นเหม็นทั้งหมดถูกลืมโดย chitachevs, พึมพำของตัวเอง ข้าวพื้นเมืองฉันมีคุณสมบัติ

"Snіguronka" - ทวินั้นพับและหลากหลายมากขึ้นรวมถึงองค์ประกอบและจังหวะ เพลงนี้แต่งขึ้นโดยไม่มีคล้องจอง แต่มีท่วงทำนองและความไพเราะเฉพาะตัว เห็นได้ชัดว่าอยู่ในแนวเพลงที่ฟังอย่างนุ่มนวล ราวกับท่อนที่คล้องจอง การตกแต่ง "The Snow Maiden" และการเลี้ยวที่กว้างขวางที่หลากหลาย - นักเขียนบทละครที่มีตรรกะและบิดเบี้ยวในชีวิตจริงซึ่งเมื่อสร้างขึ้นแล้วได้รับแรงบันดาลใจจากนิทานพื้นบ้านเพื่อบอกเล่าเกี่ยวกับหญิงสาวในหิมะ

การยืนยันแบบเดียวกันเกี่ยวกับความร่ำรวยของแง่มุมนั้นยุติธรรมและไร้ค่าอย่างสมบูรณ์: สำหรับการเรียกร้องของประวัติศาสตร์ที่เรียบง่ายของ Sniguronka (เธอเข้าสู่โลกแห่งความเป็นจริง - เธอมอบผู้คน - เธอเอาความรักไป - เธอถูกรับเลี้ยงโดยโลกมนุษย์ - เธอเสียชีวิต ) ไม่เพียงแต่มีคำยืนยันที่หนักแน่นเกี่ยวกับผู้ที่อยู่โดยปราศจากความรักโดยปราศจากความโง่เขลา แต่พวกเขาอยู่โดยปราศจาก ประเด็นสำคัญไม่น้อย

ดังนั้น ประเด็นหลักประการหนึ่งคือความสัมพันธ์ของสัดส่วน โดยปราศจากความเป็นไปไม่ได้ของสุนทรพจน์ตามธรรมชาติ Frost และ Yarilo เย็นและเบา ฤดูหนาวและความร้อนในช่วงเวลาแห่งโชคชะตา การเรียกร้องต่อต้านหนึ่งต่อหนึ่งเข้าสู่การปะทะกันอย่างแน่วแน่ แต่ในขณะเดียวกันความคิดก็ผ่านข้อความเหมือนเส้นสีแดงที่ไม่มี อื่น ๆ ไม่ได้

อาชญากรรมของบทกวีและการเสียสละของความรักความสนใจเป็นตัวแทนจากแง่มุมทางสังคมของ p'esi ภาพสะท้อนของเพลี้ยอ่อนของ kazkovy pudvalins บรรทัดฐานและเสียงของอาณาจักร Berendeev ถูกระงับอย่างไม่น่าพอใจสำหรับการทำลายล้างพวกเขาขู่ว่าจะถูกลงโทษราวกับว่าพวกเขาเป็น Trapilos กับMіzgirem บรรทัดฐานเหล่านี้ยุติธรรมและในโลกเดียวกันนั้นสะท้อนถึงคำกล่าวของ Ostrovsky เกี่ยวกับชุมชนรัสเซียเก่าแก่ในอุดมคติ ในคุณค่าของความซื่อสัตย์และความรักต่อเพื่อนบ้าน ชีวิตที่เป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ ร่างของซาร์เบเรนดีซาร์ที่ "ดี" ผู้ซึ่งแม้ว่าเขาต้องการจะยอมรับการตัดสินใจของซูโวรีโดยตั้งชื่อส่วนแบ่งของสโนว์เมเดนว่าเป็นโศกนาฏกรรมผลรวมเรียกอารมณ์เชิงบวกอย่างชัดเจน พระราชาเช่นนี้ก็เห็นอกเห็นใจได้ง่าย

ผู้ที่อยู่ในอาณาจักร Berendey ความยุติธรรมได้เกิดขึ้นกับทุกคน: เพื่อนำมาซึ่งการตายของ Snow Maidens ภายหลังจากการยอมรับความรักของ มีความสุขมากๆ สามัคคี

tvir

เทพนิยายบทกวี "The Snow Maiden" โดดเด่นเป็นพิเศษในบรรดาผลงานอื่น ๆ ของ Ostrovsky ในตอนอื่น Ostrovsky วาดภาพที่มืดมนของพ่อค้าชนชั้นกลางวิจารณ์เสียงและแสดงโศกนาฏกรรมทั้งหมดของจิตวิญญาณแบบพอเพียงซึ่งอยู่ในความคิดของ "อาณาจักรมืด"

Tvіr "Snіguronka" - เทพนิยายที่ยิ่งใหญ่ในyakіyแสดงให้เห็นถึงความงามของโลก, ความรัก, ธรรมชาติ, เยาวชน ตเวียร์ถูกเตรียมไว้บน นิทานพื้นบ้าน, เพลง การเล่าขานและตำนาน Ostrovskiy เพียง poednav เทพนิยายตำนานและเพลงร่วมกันและกดดัน ศิลปะพื้นบ้านสีของตัวเองมาก ที่ "Snіgurontsі" เพลงบลูส์ของผู้คนใช้พื้นที่ เมื่อดูแวบแรก โครงเรื่องดูยอดเยี่ยมมาก แล้วเราจะเห็นว่าใน phantasmagoria นี้ เราสามารถมองเห็นตัวละครมนุษย์ที่มีชีวิตได้

Diya เข้าสู่หมอก kazkovy - อาณาจักรแห่ง Berendey เมื่ออธิบายถึงกฎหมายของประเทศ Ostrovskii ได้นำอุดมคติของเขามาสู่การจัดการที่น่าสงสัย ในอาณาจักรแห่ง Berendey ผู้คนดำเนินชีวิตตามกฎแห่งมโนธรรมและเกียรติยศ พวกเขาพยายามไม่เรียกความโกรธเกรี้ยวของเหล่าทวยเทพ ที่นี่ความงามมีความสำคัญมาก ความงามของโลกมีค่า ความงามของสาว ๆ ดอกไม้ เพลง ไม่ใช่ว่ารักแร้ของเลลเป็นที่นิยม Vin nibi เชี่ยวชาญเรื่องความอ่อนเยาว์ ความเหนียว ความร้อนรน

ซาร์ Berendey เองเป็นสัญลักษณ์ของ ภูมิปัญญาชาวบ้าน. Vіnอาศัยอยู่ในโลกนี้เล็กน้อย คุณรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับมัน พระราชาทรงปั่นป่วนเกี่ยวกับประชาชนของพระองค์ ท่านทราบดีว่าในจิตใจของผู้คนนั้นไร้ความปรานี:

ในใจคนนับถือแล้วจะเยือกเย็น

ชิมาลู; ความอบอุ่นของความรัก

ฉันไม่ได้ไปดื่มที่ Berendey's มานานแล้ว

บริการแห่งความงามเกิดขึ้นในพวกเขา

ฉันไม่สนใจที่จะมองคนหนุ่มสาว

ฉันติดเสน่ห์

ไม่สนใจสาวใช้อย่างสุดซึ้ง

ซิทยุต. บนแว่นตาที่มีเพดาน

ไม่มีการชักเย่อความรักนำมา

และเพื่อตะลุยในความสนใจอื่น ๆ :

Marnoslavism, zazdrіstกับชุดของคนอื่น

ที่อื่น

Tsar Berendey คิดอย่างไรเกี่ยวกับค่านิยม? Yogo ไม่ปั่นป่วนเพนนีและอำนาจ วินส์พูดถึงหัวใจและวิญญาณของผู้ติดตามของเขา Malyuyuchi ซาร์ตัวเองเช่นนี้ Ostrovskiy bazhaєแสดงภาพในอุดมคติของ kazkovy suspenstvo เฉพาะในคาซัคเท่านั้นที่สามารถเป็นคนใจดีสุภาพและซื่อสัตย์ได้ และชื่อของนักเขียนในรูปของคาซโคโวและการกระทำในอุดมคตินี้ดึงดูดจิตวิญญาณของผู้อ่านให้ตะลึงเมื่อนึกถึงความสวยงามและวัด

Deisno เทพนิยาย "Snіguronka" อ่านพร้อมสะสมในทุกกรณี และหลังจากอ่านแล้ว ก็มีความคิดเกิดขึ้นเกี่ยวกับคุณค่าของคุณสมบัติดังกล่าวของมนุษย์ เช่น ความงามทางวิญญาณ ความจงรักภักดี และความรัก Ostrovskiy ในผลงานของเขาพูดถึงความรัก

Ale ใน "Snіgurontsі" rozmov ดำเนินการในตำแหน่งพิเศษอย่างยิ่ง ในรูปแบบของเรื่องราวที่มีเสน่ห์ของ Chitachev มีความจริงที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับคุณค่าของความรักที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

อาณาจักรในอุดมคติของ Berendey อาศัยอยู่อย่างมีความสุขสำหรับผู้ที่เห็นคุณค่าในความรัก นั่นคือเหตุผลที่เหล่าทวยเทพมีเมตตาต่อชาวเบเรนดี ประการแรก ทำลายธรรมบัญญัติ แสดงความรักอันยิ่งใหญ่ ให้มันโลภ

อยู่มาตั้งนาน ระเบียบเก่า

ให้ฉันทำให้เสร็จ เบเรนเด,

เป็นที่รักของเหล่าทวยเทพ ดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์

โดยไม่ต้องกลัวลูกสาวของฉันมอบเด็กคนนั้น

ไวน์สำหรับเราคือการรับประกันความรักของเรา

ฉันซื่อสัตย์ต่อความตาย І ทุกครั้ง

พวงหรีดเพื่อสุขภาพแห่งการทำลายล้าง

และสาว ๆ ไม่เห็นการหลอกลวง

ไม่ได้เห็นภาพ

ไม่ใช่ว่า zrada ของ Mizgir Kupava ป่วยหนักมาก ทุกคนให้เหตุผลที่ไม่สุภาพในการปรบมือเหมือนภาพพิเศษ:

... ภาพทั้งหมด,

ภาพของสาว Berendeyk ทุกคน!

ในอาณาจักรระหว่างผู้คนจากงานเลี้ยงเก่า ๆ ปาฏิหาริย์ที่เรียบง่ายและเบียร์ก็ก่อตัวขึ้น หญิงสาว Kupava ถูกหลอกสำหรับทุกสิ่งเธอหันไปหากษัตริย์ซาฮิสนิกเพื่อลงโทษความผิดแห่งความเศร้าโศก เมื่อทราบรายละเอียดทั้งหมดของ Kupavi และ otochyuchikh แล้วกษัตริย์จะผ่านคำตัดสินของเขา: ผู้กระทำผิดมีความผิดในการลงโทษ คุณเลือกกษัตริย์ได้เร็วแค่ไหน? วินสั่งไล่มิซเกอร์ออกจากตา การลงโทษที่แย่ที่สุดสำหรับผู้ชายไวน์

คนซื่อสัตย์ ชนชั้นดี

ไวน์โยโก; เอลในพุทของเรา

Krivavih ไม่มีกฎหมาย; ไปพระเจ้า

เสียโยคะในโลกแห่งอาชญากรรม

และโดยศาลประชาชนของมิซกีร์

บนvіchne vignannya sudzhuєmo

ราชอาณาจักรไม่มีกฎหมายคดเคี้ยว ดังกล่าวได้เฉพาะใน คาซซี่ที่มีเสน่ห์, สร้างขึ้นโดยการเขียนของนักเขียน І tsya มนุษยชาติที่จะปล้นอาณาจักรของ berendeїsสวยงามและสะอาดยิ่งขึ้น

ร่างของSnіguronkaนั้นน่าทึ่ง วอนไม่เหมือนคนอื่น Snіguronkaเป็นตัวละครคาซโควี่ วอห์นเป็นลูกสาวของฟรอสต์แอนด์สปริง สำหรับSnіguronkaนั้นยิ่งมีคารมคมคายยิ่งขึ้น ในหัวใจของความหนาวเย็น - tse spadshchina їїพ่อ Frost เข้มงวดและมืดมน เป็นเวลานานที่Snіguronkaอาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดารของป่าและหอคอยปกป้องพ่อของพ่ออย่างขยันขันแข็ง เบียร์อย่างที่ปรากฏ Snіguronkaมีความคล้ายคลึงกันไม่เพียง แต่กับพ่อของเธอ, เบียร์และแม่ของเธอ, ฤดูใบไม้ผลิที่สวยงามและดี ตัวเธอเองเหนื่อยกับการอยู่คนเดียวใต้ปราสาท คุณต้องการช่วยชีวิตผู้คน รู้จักความงามทั้งหมด มีส่วนร่วมในความสนุกสนานของสาว ๆ ฟังเพลงมหัศจรรย์ของคนเลี้ยงแกะ Lel "ถ้าไม่มีเพลง ชีวิตก็ไม่มีความสุข"

ผู้ที่อธิบายชีวิตมนุษย์ของSnіguronkaเป็นที่ชัดเจนว่าความสุขของมนุษย์ล้นหลามอย่างไม่แน่นอน หัวใจที่เยือกเย็นของหญิงสาว kazkova ยังคงไม่รู้จักความรักและความรู้สึกของมนุษย์ แต่ก็ไม่น้อยสำหรับพวกเขาที่จะเอาชนะเปลี่ยนโลกที่มีเสน่ห์ของผู้คน หญิงสาวแห่งปัญญาซึ่งไม่สามารถถูกทิ้งไว้ในดินแดนแห่งน้ำแข็งและหิมะได้อีกต่อไป ฉันต้องการรู้ความสุข แต่เป็นไปได้สำหรับความคิดที่สองเฉพาะในอาณาจักรแห่ง Berendey ชนะเหมือนแม่ของคุณ:

แม่มีความสุข

ฉันรู้อะไรแต่ฉันจะพูดเล่น

Snow Maiden ดึงดูดผู้คนด้วยความงามของเธอ Sim'ya, Snіguronkaก้มตัวลงในyakіy, bazhaєรีบเร่งด้วยความงามของหญิงสาวเพื่อความมั่งคั่งพิเศษของเธอ กลิ่นเหม็นของกลิ่นเหม็นїїยอมรับไอ้ของ bagatih berendeїv พวกเขาไม่สามารถชื่นชมศักดิ์ศรีของหญิงสาวได้ เนื่องจากเธอกลายเป็นลูกสาวที่มีชื่อของเขา

Snіguronkaถูกสร้างขึ้นอย่างสวยงามเจียมเนื้อเจียมตัวและต่ำกว่าลดระดับผู้หญิงที่สำคัญที่สุดทั้งหมด แต่คุณไม่รู้จักความรัก คุณไม่สามารถสัมผัสได้ในคนที่ร้อนแรง ไม่มีความอบอุ่นในจิตวิญญาณของฉัน และเป็นการนอกใจที่จะประหลาดใจในความหลงใหล ราวกับว่า Mizgir กำลังเฝ้าดูเธออยู่ Іtota ราวกับว่าพวกเขาไม่รู้จักความรักเรียกความสงสารและ zdivuvannya ไม่ใช่ vipadkovo ไม่มีใครสามารถเข้าใจSnіguronka: ทั้งราชาและคนอื่น ๆ berendeev

Snіguronkaดึงดูดตัวเองที่อ้างว้างอย่างมากผ่านความเย็นชาของเธอ ออกไป สาวพิเศษเพื่อที่คุณจะได้มองเห็นทุกสิ่งในโลกและสร้างแรงบันดาลใจให้ชีวิตด้วยตัวมันเอง อยู่ด้านหลังไป่ดูจ่าของหญิงสาวจนสุดทาง เธอเริ่มมองขึ้นไปที่คนเลี้ยงแกะ Lelya ทีละน้อยทีละขั้นทีละน้อย Tse ยังไม่รัก ale ร้องไห้สวยสิ่งสำคัญคือ bachiti คนเลี้ยงแกะกับ Kupava:

... คูปาวา

ราซลุชนิสา! คำของคุณคือ;

เธอเองเรียกฉันว่าคนรัก

คุณเองก็ถูกแยกออกจากเลเลม

Shepherd Lel เห็น Sniguronka และเธอหันไปขอความรักอันร้อนแรงจากแม่ ดังนั้นราวกับว่าหัวใจมนุษย์แผดเผา zmushu ลืมทุกสิ่งในโลก:

หลอกลวง, พรรณนา, พ่ายแพ้โดยSnіguronka

เกี่ยวกับ Matir, Spring-Red!

ฉันวิ่งไปหาคุณและ z skargo ฉัน z prohannyam:

ฉันขอความรัก ฉันต้องการความรัก

ขอให้โชคดีกับหัวใจของหญิงสาวSnіgurontsіแม่!

ให้ความรักหรือเอาชีวิตของฉัน!

ฤดูใบไม้ผลิมอบความรักเล็กน้อยให้กับลูกสาว แต่ของขวัญนี้อาจกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับSnіguronka ฤดูใบไม้ผลิเป็นความรู้สึกหนักหน่วงนับล้านแม้Snіguronkaจะเป็นลูกสาวของเธอ ความรักเป็นเรื่องน่าเศร้าสำหรับนางเอก เอลที่ปราศจากความรักใช้ชีวิตไม่ว่าจะเป็นความรู้สึก Snіguronkaไม่สามารถขัดขวางผู้หญิงแบบนั้นได้เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ นั่นคือเหตุผลที่เธอจะไม่ต่อต้านพระบัญญัติของบิดาของเธอ ปกป้องพวกเขาจากนิสัยที่เป็นอันตรายของความชอบส่วนตัวของมนุษย์

Zakokhan Snіguronkaกลายเป็นคู่ต่อสู้ที่ยอดเยี่ยม สำหรับเธอ โลกทั้งใบก็ปรากฏขึ้น โดยที่เธอไม่เคยรู้จักมาก่อน ตอนนี้มีจิตใจของทุกคนที่เงียบสงบซึ่งอยู่ในความทุกข์ทรมานของความรัก Vaughn vіdpovіdaє Mizgir zgodoy กลายเป็นผู้ติดตาม yogo Ale Mizgir ไม่ได้สร้างมาเพื่อมองดูเรา ให้ยืนต่อหน้าคนมีหนวดพร้อมกับคู่หมั้นของเขา โดยเคารพในความงดงามของความตั้งใจ

วันแรกของคืนคือการขับรถในสนิกูรองกา

แต่แล้วฉันล่ะ? ความสุขหรือความตาย?

จับอะไร! Yaka pochuttіv znemoga!

เกี่ยวกับ Matir Spring มีความสุขมาก

สำหรับชะเอมของขวัญแห่งความรัก! ยากะบลิส

ต้องการกระแสในตัวฉัน! เกี่ยวกับ เล

Wuhah เพลงที่มีเสน่ห์ของคุณ

มีไฟเข้าตา ... และในหัวใจ ... และในเลือด

ไฟไหม้ทั้งหมด รักแล้วละลาย ละลาย

ในสายตาของชะเอมชะเอมรัก ลาก่อนทุกคน

แฟนบอกลาการตั้งชื่อ! เกี่ยวกับ ที่รัก

เหลือบมองของ Snow Maiden tobi

Mizgir ไม่สามารถคืนดีกับการตายของ kohanoi ของเขาได้เขาถูกโยนลงมาจากภูเขาสูง แต่การตายของสนิกูรองกานั้นดูเป็นธรรมชาติสำหรับชาวเบอเรนดี หิมะเป็นคนแปลกหน้าต่อความอบอุ่นของจิตวิญญาณ มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาที่จะรู้จักความสุขของตัวเองท่ามกลางผู้คน

บทความที่คล้ายกัน