Postavitev p'jesu poljskega dramatika Elzhbeti Khovanets"Gardenia" je zgodovina izbrane ženske iz ene poljske družine. Vistava lovi za obdobje od ušesa Druge svete do naših dni, vendar se ne osredotoča na sloge na zgodovinskih podíah, ampak na posebne zgodovine junakinj, na primer igrane, tj.

Poudarek na posebnem, ki ga je treba vprašati v prolozih, če kvartet igralk sedi pred pogledom in začetkom zgodovine otroštva. Pri suhi, na svoj način, kričeča spogadi figuru (najbolj chastishe, suvora) mati; če Mirel nima težav z očetom, tega ne bom mogel povedati. Nato se igralka razpodilayutsya na sobi-sceni: mikrofon, slog za obešanje s svetilko, klavir, zaslon na steni.

Vistavi cholovíki imajo tudi ne -odrske like - primarne od spogadív, včasih do nekaterih in celo monologe Zhinka I, Zhinka II, Zhinka III in Zhinka IV. Po smradu pojdi do mikrofona in ponovno naštej težke biografije, a viplivayut enega za drugim. Posebna igralka se predvaja na zaslonu, de postaê chorno-bílim, jak na chronіtsі; Deyakí bo oder igral v obliki inochnye, іnіkіlіlustratsіy (Ursulyak in Lebedova vírtuozuyut pri mizi varjenje matere in hčerke na potovanju).

S podobnim uvrstitvijo Serzin tri skale kot pri uprizoritvi predstave " SASHBASH. Sverdlovsk - Leningrad in nazaj", Bil sem nominiran za" zlato masko ". Biografija rockerja in pesnika je tam himerno mešana Oleksandra Bashlacheva, Zgodovina Uralskega rock-kluba, povej mi o študentskih sedenjih in veliki fantje starejšega vika bodo premagani. Za "vrtove" je značilno upadanje, posebna prostornost in spomin.

Videli so Mriylivu Ursulyak, ki do konca ni bila dovolj dobra, cholovik pishov poljskemu opirju, pomagala mu je, rodila otroka in ko je pot šla - in sem dobil nova družina... Їkhnya donka (kdo ve, kaj je Lebedova rdeča kapa) je virosta v nasprotju s svojo mamo: Suvor, Zibran, je pela v svojem in razjezila alkohol (junakinja Ursulyak začne piti eno uro). Tudi moja hči (Elmira Mirel) odrašča v spopadu z mamo - in to je veliko otroških imen: zelo je ljubka, na plesišču je in se ne loči s plesom. Njena hči (Reva-Ryadinsky) je še vedno tiho in zagrenjeno dekle, ne gre spat, a domači pridelek hrani s čolovikom. Ne samo, da so odličnega značaja, podobni so, ampak so še vedno, kot vrt, kot genij, ale in nekaj tradicij, družina. Konec dneva se za isto mizo pojavi generacija in odpravi težave zaradi zabave mlade ženske, saj o tem nisem razmišljal.

"Vrtovi" bodo nenadoma zgrajeni na podpori korenin in misli, saj se na začetku tradicije vse izgubi. V prvi vrsti je Serzinova predstava še natančnejša in iskreno povedano, živca ne le posebnih tragedij, ampak ale in kislo-zlonamernih družinskih dogodkov.

Sredi zadnjega desetletja je gledališče im. Pushkina jo je izrazila o laboratorijih za režiserje, od tistih, ki so bili v majhni obliki prijavljeni za filmsko gledališče. Sered vimog - več likov ni več mogoče in že pripravljeni kasting za gledališče. Prva predstava, ki je bila za repertoarjem porabljena za laboratorijskimi torbami, je bila "Gardenia" Elzhbetija Khovanca v režiji Semyona Serzina.

Ženske Chotiri sedijo drug ob drugem: nekdanja aristokratinja z kočijažem in ogrlico z lisico na ramenih (Oleksandra Ursulyak), pol fant z lizano kratko frizuro in kovino na vidiku (Anastasia Lebedova), ruda bojevnik v pachylerju modne hlače sedem osem (Natalia Reva-Ryadinsky). Zaradi smradu menda: ker je mama hodila v očetove zbore in je vedela, hči pa v tem ni dobra, saj je mama z veseljem naredila nasilnika v šoli, saj je mama poznala mojo babico, sem se bom posvetoval s hčerko pri 22 ... Hkrati bo dvorana zgrajena tako gladko, sodeč po resničnem uspehu igralk (in kdo nima druge zgodovine?) na položaju). Imamo trenutek in vztrajamo, da gremo od neznanega prologa do besedila mladega poljskega dramatika Elzhbetija Khovanca. Її pêsa "Gardenia", na eni strani, da zaključim s tipičnim preizkusom dobrega in slabega zate z besedo "mama". In s strani, "Gardenia", je poimenovana po imenu seznama tradicionalnih poročnih šopkov, ki so primerni za občasne poljske p'us, da gredo ven s hrano nacionalna identiteta in za dodatno zgodovino ene družine razmišljanj o zgodovini dežele - od drugih svetih let do danes.

Mladi peterburški režiser, podiplomski študent Veniamina Filshtinskega, Semyon Serzin, bo za celotno uprizoritev te predstave prikazal čisto preprostost in natančnost, v kateri se zdi, da je vloga kože v kratkem pomenu besede in zmožnost spreminjanja igralka na nov način. Minimalistične dekoracije, samostojni odhod do mikrofonov s kamero, kot oddajni portret igralke na kulisu, - režiser bo dal poudarek na različnosti junakov in igralkam omogočil, da se razširijo v celo predstavo.

Ursulyak je prababica, ženska sama (v Khovancu so junakinje preprosto oštevilčene). Zaporniki za vikhovannya nekaj Judov, ki so šli po rdečici poljskega častnika in se poimenovali za častnika nimetskoi. Izguba očeta, cholovíka, і, graditi zase, vzgajati nenormalno hčerko in se napiti - je aristokratski plemič. Ženska je ena Ursulyak - protest je poveličala igralka predstav Jurija Butusov. Igralka je vpletena v kašo, sladkost in čar, začinjena z vrzeljo ironije.

Moja hči, dve leti, je goreč vojak. Lebeda, ki je trdo delavec, je praktičen do idealov idealnega Arijca, neprijetno je prepoznati dekle s krivimi nogami. prijazni ljudje iz Cezuana ". Ženska dve - vpletenost bojevite Poljske, v kateri je treba videti.

Elmira Mirel, tri ženska, je chi punk, chi chi je neformalna ženska, neguje in kuti za peni, živi z mamo, Poljska v trenutku spremembe. Moja hči, ženska chotiri (Reva-Ryadinsky), sodeluje v letošnji enotni luči, razmišlja o odpuščanju očetov, kopa življenje v novih okrožjih in moli z velikimi družbami.

Malo verjetno je, da bi se ženska, ki pozna krivdo svoje narave in njenega pripisovanja, bolje in natančneje odzvala na tiste, ki jo vsak dan vidijo z njenimi bližnjimi v tej družbi. Za to je očitno, da je v osnovi literature skrivnost prve za vse manifestacije, praviloma delež žensk samih, v njihovi značilni, tragični, izredni skrivnosti in viyavlya tvir. Brezplačne tuning vilice super življenje Da je bilo v izbrani, grozljivi uri in tragediji viglyada, prenosu ure in posebnosti ob tem času, pred tem in če se je to zgodilo.

V zgodovini je toliko družin. Še posebej danes, saj je v središču njihovega življenja zlobna ženska. Tim je za ta čas vedno bolj in bolj, saj ženske same v podobah svojih junakov govorijo o tistih, ki lahko hranijo dušo in srce oči. Tako je na primer postala igra "Gardenia" poljske avtorice Elzhbeti Khovanets (rusko besedilo Irini Adelgeim).

križni izleti

2. Živeti kot človek

Vistavo "Gardenia" si lahko ogledate v moskovskem gledališču imena Puškina desetih mesecev (prva premiera je bila vidna maja 2017). No, tako je, kot da bi bili prisotni na premierni razstavi: enostavno, rožnato, preprosto in tako samo za gradnjo je še enostavnejše. Bleščeča teatralnost uprizoritve v zbornici ob vseh občutkih prostornosti - Mali oder prestolniškega gledališča je gledalcem resnično organsko predstavljen, kar se samo po sebi zaveda misli ljudi v življenju (na na velikem platnu v ozadju so datumi, na primer, podobno kot poglavja proze ustvarjalcu, da popravljajo zgodbo o tistih, ki so v desetih letih postali junaki, os preostale figure pa je leto 2007., vendar je jasno, zdaj govorim o tem, da bi se spopadel z njihovimi nesrečami, z brnenjem in neprestanim življenjem tsi pani, na datum tsyu to očitno ni vznemirjajoče.)

V redu je, da vse popravite. Zhinka 1 (Oleksandra Ursulyak, yak gra babica) zgaduê, scho ji je vesíllí preplavila častnika. In ženska 4, pravnukinja Natalije Reva-Ryadinsky, bo govorila o tistih, ki niso navdušeni nad vsemi življenjskimi in nezavednimi gibanji, rozcharuvani in vrat, v življenju je vse dobro. Imela bo čudežno razsvetljavo, dober robot, Vona je zadovoljna z življenjem, drobci njenega prijatelja. Prijatelji bodo samo osi, ne bom spal, če ženska želi 4 vina. Jaz, kako to storiti, preverim deklico, tobto, življenje matere se je nadaljevalo v žaljivi generaciji, odvzelo ji je upad in se iskreno spomnim vseh tistih, ki so se družili z babico, hčerko, hčerko (Anastazijo) hčerko (Elmira Mirel, kot zmagovalka v vlogi Ženske 3). Vsakdo, ki je preživel predstavnike generacije iste domovine, ki so postali živahna in smešna družina, ki so prišli na dan. Hkrati, čeprav so ljudje pred dejakom usodni, je zvok usoden - to je brez primere, tudi če oče želi biti tako uradni in pravi.

Tu je pomembno pojasniti, da ženskam, ki sta jih opisali Elzhbeta Khovanets in režiser Semyon Serzin, usodno, bi lahko rekli, ne prizanašamo. Abo pa smrad v resnici ni smrdel po sreči.

Babica je želela iti za poljskega častnika, odraščala je v tujini. S pritrditvijo vesila so pomagali susidi -êvrei, vendar ni bilo še slabše - srečnejša buttya v zamizhzhi. Fašisti so prišli na Poljsko, zelo dobro, v rodni kraj Babus, Krakiv. Potencialna cholovik babice, ki je postala pedagoginja, je osvojila posebno dodatno storitev, ki so jo nekoč prinesli v nožnico osebe. (Ne gre za dejstvo, super je, ker bom mesto opraskal zaradi protifašističnega delovanja).

Z močjo svojega značaja, z ljubeznijo do lepega življenja, nato pa - z načinom življenja ali z ločitvijo od cholovíka - z alkoholizmom, prišlo do njene lažne samozavesti. Toda tudi ne da bi olepšala prisotnost roke bližnjega prijatelja (poleg tega hčerki moje babice ni bila všeč nastilya, tega ni naložila samo starosti starodavca in zaradi dejstva, da je opravila novo delovno mesto -v mladosti se je spopadla z lahkotnim vedenjem, ker je rodila vse ljudi, ki jih ni mogla ljubiti, in veliko ljubljeno, nečloveško.)

Morate mi povedati, da se moja hči do mene ni ljubila. Ale, ker ni bil resen, praktičen in samozvan, ne na skali, je šel zgodaj v korist tistega, ki ga je ujel v roko. Nisem videl posebnega veselja od družinskega srečanja, vendar je rodila hčerko. Cholovik pa cele ure v hišo ni prinesel tegob in centa, še vedno se hoče razjeziti. Tako so babičine hčere imele priložnost govoriti o njej, o njej in o njenem otroku ter o njeni deklici, stokrat slabši, odločno in pojoče v trajni posebni pravičnosti.

Vona je morda rodila hčerko; In vse ni nič, kot da ni v prilivu babice, kot da se je z njo izgubila, saj je morala biti mama na desni. (No, tse bulo za vikhovannya, lahko sodimo po prizoru, če babica zgrabi vnukinjo grati na sliki, se je seveda poigral, odvzel tiste penije, hkrati pa jo je spil v oči tistih, ki poznajo in ne poznajo ljudi.)

Seveda je bila hči pred babico postavljena zaradi drznosti ljudi, ki jih niso marali. In, oskilki, vse v hiši ni bilo samo zanje, za tistega, ki ga je rodila sama, ni izgubljala niti ene ure, brez energije. Hvaležen sem, nauk babičinega pishovega o cimetu (v nasprotnem pomenu): penijev, ne bo zmagal - tisoč zlotov in tudi tisti, ki jih je mama prispevala k selitvi v vaše stanovanje, ne bodo plačani mladi ljudje, Shchob vin, ki je spal z njo. Kar zadeva pogoje, je rodila novo hčerko, ki ni prišla, niso prišli, niso prišli, preživeli eno uro na zabavi in ​​pijači. Toda vnukinja vnukinje je neprimerna za vse ali pa je kljub vsemu in vsemu - ljudem in okolici - čisto spodobno zrasla, pa tudi podatki o režnjevih mater in očetov. Torej, vse je nič, samo jaz vem, kako to storiti, vendar se ni treba držati skupaj z zamzhzh. Da ne grem ven, kakšen kup ljudi - s slovesnostjo v cerkvi, z besedami ksiondze, z gilko na vrtu (roslini, kot sem predstavi simbolično dal ime - ki je med drugim okrasna, si jo je močneje čim prej ogledati, saj so bile holovike postavljene pred samice, ki so se dobesedno po hrbtu širile o tistih, katerih življenje do trenutka ni bilo niti srečnejše).

Ale vseeno je pravnukinja vibrirala v ljudi. Jaz, melodično, sem enake kakovosti - s težkimi stvarmi se jim ni treba spopadati brez naklonjenosti, borijo se z nezadostnostjo odvisnosti in razvoja le na podlagi moči, da jim življenje ne bo slabše.

V prvi vrsti je koža tipa ženske - značaja. Babica s karizmo svetnikov je na vidiku sveta in mladostna za moč in veselje v vsakdanjem življenju. Njena hči je odločna, nepripravljena, z načeli in samopevanjem. Moja hči je podobna babici v deyakim lahki in eleganci, praktičnosti v materi. Prav tako sem nemočna, babica. Najprej je najmlajša disciplinirana, ropati se mora v evropsko-ameriškem pomenu besede, vendar je romantika njene prababice zdaj ne zabava, je sladka in tiha deklica.

Ne samo domovina za to, ampak prvič, da ni občutka vedeti, ampak se prenaša iz roda v rod, občuti nelagodje živih in bazhanya, da bi se družila z njim, podolati yogo - vsi vezani skupaj zaradi osamljenih razlogov za otroke Eno v enem. Smrdi po sebi, v svojem bistvu, mayuchi cholovikin chi ni, oskilki i todi, če se ne znebite sebe, zusille in mačk, če jim naročite, naj bodo cholovik - cholovik ali spyvmeshkanets, ni vam treba iti ven, navdihniti jo, se potisniti k njej v svet tega, kot občutek bistva življenja. Za nalogo ni možnosti, samozavest, kot bi-tilkovit življenjskih težav. To ni čudovito, saj se je v novem zanje pojavila sreča, zato je mogoče ustvariti to normo in pravilno pravilno z njihovega vidika in misli osumljencev, tisti vložek, ki je zanje prioriteta, življenje.

Zavalosya b, leto s majhno na očeh pogledov Mali oder rozgortayutsya, poznachayutsya brez okraskov in jih poskuša obiti, pravi požari. Toda kljub vsemu je igra "Gardenia" optimistična, ura, ki je troha komična, seveda s tragično vizijo, v kateri se lahko premikate po naravni. Pozno, za tistega, ki odpira tiste, ki so se podali ženski koži, je to postalo poštena in dobra perspektiva v maybutny - oddaljenem chi ni, saj smrad, podoben smradu, zveni kot nekaj neprijetnega, se posloviti od njega seveda ne pozabim. Najprej za vse, za vso hudobnost - smrad žensk, smrad ljudi, ki so vam blizu. In naenkrat je lažje zaradi dejstva, da recimo lahko, če je potrebno, ko to poslušaš, ti lahko pomagam iz starejših. Abo - navpaki, od mladih.

In še bolj značilno je, da sedijo za mizo, ki je postala koncept dekoracije za razgled "Gardenia" in simbol poti, ki niso v hiši, pa tudi isti slog, smrad v drobcu "Mama" iz češke skupine rapsody. Udaril sem s pomenljivim imenom za ime kože, zbudim kapljico na tleh, na srečo je duša v radiu in bistvo tega je, da je Semjon Serzin uprizoril predstavo "Gardenia" - o tistih, ki jih morajo ceniti, kdo je poučen. Najmanj očitno, če nimate veliko topline ali dobrosrčnosti.

To je številka, ki je videti, kot da sedi za mizo in se čudi ženski sobi, iz stanja stvari, čisto, iz duše, večinoma najpogostejša, saj je enaka in res gledališka , ki elegantno in stilsko zaključuje oder. mlada generacija Semyon Serzin.

In po branju drame "Gardenia" Oleksandra Ursulyak, Anastasia Lebedova, Elmira Mirel, Natalya Reva -Ryadinsky (koža je predstavljena s predhodno natančnim kostumom, ki ima določen značaj in se je tako enostavno boriti za podobo - kostumograf Pavel Nikitin), roztashuvalis na sloge in začel pripovedovati življenjsko zgodbo. Pravzaprav je vse blizu dobesednemu žanru. Hkrati pa ni bilo gorečnosti, ki je v predstavah, prevedenih iz poljsko - moskovske realnosti, v kakršni koli skrilnosti opisanih situacij in podrobnosti.

Pravzaprav in prolog pred predstavo ter še več nastopov in resnične zgodbe iz otročje spogad_v dermal z heroino yogo. Tobto, poseben, se je v gledališču preoblikoval. Kljub vsemu smradu je prišlo do spora z materami (le Elmira Mirel se je spomnila, da ima težave z očetom, o materi pa ne bo nič). Občutite smrad vidbuvalisya, ki se napolni. Na koncu sem se spopadla z bližnjimi. Anastasia Lebedova, ki v okviru podrejenosti junakinj Vistavi že ni starešina, je dejala, da je kot mama delala na številnih robotih, da je prišla v šolo v Batkivskih zborih. In pislya nyogo je premagala hčerko zaradi neumnosti, zaradi neuspeha navchanne. Oleksandra Ursulyak je vedela, da je treba, saj je z mamo in babico odšla na prvo mesto v mestu, jesti na recepciji, dokler starejše ženske ne poznajo nasvetov žensk. In Natalya Reva-Ryadinsky je svoji mami, likarki za znanje in pohvale, bolje postavila vse, saj je trpela zaradi nenehnega prehlada svoje hčerke in se je upala zaščititi pred veseljem svojega zgodnjega otroštva.

Nato zavzamejo mesto vsi štirje majhni deli slikovit majdan... Prva predstava, ki temelji na besedilu Elzhbetija Khovanca, poskuša popraviti kaj takega, če želite srce spremeniti v srce in um, za pogled pa že tako preteklo tekmo. Prvič, za vse, kar je režiser z umetniki prišil vibracijo otroškega dojemanja tega, kar je opisovalo konflikt, in tistih, ki niso ravno dobro in natančno nakazovale, da so ženske malo po malo vibrirale in pomembne trenutke svojega preteklosti.

Zato je naravno in občutljivo pri nalogah, ki jih je dal Semjon Serzin, perspektiva pogleda "Gardenia" - razdalja prave osebe, kako uporabiti takšno kroglo za kožo junakinj.

Skratka je tu postala čez noč in dobrodošla, učinkovita in jasna v podrobnostih kože.

S kratkim delom za eno uro, protestom, žarom in veliko zalogajem in besedilom besedila je koža odšla v ospredje. In v mikrofonu sem, kot na ulici, videl, kaj spoštujem zaradi potrebe po tem, kar sem z njim že dolgo pil. Abo je klical pred kratkim.

Kamera je hkrati usmerjena proti igralkam. Najprej bomo podvojili, povečali slike na belem zaslonu ozadja. Razdalja med mano in prijateljem se je spet dogajala, rečeno je bilo v dvorano in rečeno je bilo zmagovito, saj si je predstavljalo besede, čutila in misli. Od blizu določena skupina, sovražnikovi drobci so se širili, vendar tega ne bi bilo tukaj, hočem, noro je, ni si mogel pomagati, gledališki razgledi... Ale nadstropja je mehko zasukano, tla so naravna v svetu, v antologijah, ki so postale očitne progresije tihih zgodovin, saj so pred tem ženske hodile v dvorano, očitno o tistih, ki so bile same z njimi. Poziranje po stopnjah in v resnici.

Bistvena scenskost je povzročila pomemben in specifičen učinek prisotnosti. I umetniki, in steklarji. Če se bachish in chuêsh, kot je bilo naročeno, da stojijo s sedečimi pogledi in na zaslonu, potem se slika ne podvoji, ampak napihne posebno rast in variabilnost.

Tse viyavilsya je preveč potrdil tistega, ki je uganil poljsko kino ure. Praviloma chorno-bíle, navіt todі, če poznate barvo pívtsі. In tudi zato, ker so Farbi izginili, kot bogokletja, in ker se za vse poljske filme notranja bolečina in državljanstvo pogosteje dojemata kot boleča. Ale ne samo, da projicira monologe igralk nada vistavi "Gardenia", zahtevane v spretnih mejah nacionalnega okusa. Tse in pesem Ozhija Petersburškega (vzdevek je pisati na ruski način) "Ostani Nedilya", povzemajoč, zakaj se mladenič ne more sprijazniti z osebo, ki je zaljubljena v žensko, ki si je premislila. Sama po sebi pesem, ki je bila v Rusiji videti kot tango Umorjen sin, čudovito razvita in motivirana vzdolž žensk, iz volje okolice in življenja overkonan ni prispevala k srečni sreči. Poleg tega je nadziranje predstave podrobnost, s pretvarjanjem nacionalnega okusa, da se naveličaš vedeti nekaj posebnega za igralke in tim, kot je rečeno v delu Elzhbeti Khovanets, de in biografiji skladatelja, avtorja glasbe tudi tkanje predstave.

Noro genialni učitelj piterja Filshtinsky, ki je dopolnil 80 let, je v programu "Near Colo" na kanalu "Culture" (voditelj Anatolij Malkin) govoril v srcih in, Imovirno, ne brez obžalovanja, ne v nastopu Moskva. Mayuchi na uvazi, shvidshe za vse, najprej v dejstvu, da se želite vključiti v gledališče Stanislavsky, gledališka produkcija ni gledališka produkcija, ki ni prozna, ampak dramatična po svojem besedilu, pa tudi kot gledališko, v skladu z zakoni. Najprej.

Semyon Serzin, ki je v moskovskem gledališču uprizoril ime Puškinovih "Vrtov" gledališka nagrada"Zlata maska", ki predstavlja prestolnici glyadachev tiste, ki so spravzhny gledališče. Sramežljiv, profesionalen, spominja na podobe in resničnosti, oblike ni moten, saj sovražni mainstream prenaša čarovnika, sprejetega v razlago, v literarno stvarstvo.

Tukaj, če želimo dokončati ženske 2, ki ritmično trkajo na mizo, sedeče ženske 1, je jasno, da imamo pred sabo potovanje Krakiv -Gdansk, a za mizo sedita dve ženski, očitno nezadovoljni z eno - vozičkom jog. Ženska 2 je dana ženski 3, ta ženska pa 4, jak pa estafetu - chervonu in naj hitro položi pleten klobuk na rubelj. Jaz, samo nadívshi jo, suh, nato začnem zgaduvati o življenjski ritki, stati pred mikrofonom. Ne gre niti za Chervonin klobuk (ali v izvirniku - bere), želim iti tja, morda o babici, mami in vnukinji. In o simbolu estafeta, ki se prenaša kot en in isti čas naenkrat, kot zaspanost, usodna moč do žalosti in smrti.

Tako primitivne, popolnoma sprevržene in gledališko v bistvu so podrobnosti v "Vrtu" bogate, če že ne rečem, da se celotna predstava, predstave, kot je bi na enem dihanju Semyon Serzin, karkoli, vsaka neprimernost in prehod lahko ustavijo - vse naenkrat ali ločeno. Ampak lepše, vseeno, vseeno, no, ne bodite do točke nesebičnosti in psihično neprijazni s pojavom blaginje, želim nominalno in inteligentno, ogromno Dumo, kot da, hočem, na junaški način, ki bo prežet s prazniki.

Ker je premaknjena po svojem bistvu, je lakonska, prijazna in razumna za ljudi, je predstava občinstvu predstavljena kot mednarodna. Spirala zgodovine Poljske, tudi v dvajsetem stoletju, v dvajsetem stoletju, ob upoštevanju podrobnosti majhne barve, se zavedam tistih, ki so notranje, idealno, do te mere, da se zavedajo duhovnega. . Vina o tistih, ki se zdijo inteligentni pri širjenju tal, naj bodo pristni, dostopni s takšno gledališko refleksivno argumentacijo, v podobnem branju, kot da bi to vzeli kot prvotni prenos vstopa nekoga drugega v svet ljudi. Ker si samozavesten v podrobnostih, nadnacionalen v bistvu in svoji drami, Tim, se ne moreš izgubiti brez inteligentne potrebe, da bi vzeli in podoživeli pogled.

... "Gardenia" v gledališču Pushkina vodi od intimnosti do razprav na temo družine in zgodovine ( Vidomosty, 20.09.2017).

Gardenia. Gledališče im. Pushkina. Presa o vistavi

Komersant, 11. maj 2017 rock

Poljska rapsodija

"Gardenia" v moškem gledališču Puškin

V podružnici moskovskega gledališča imena Puškin je bila prikazana premiera predstave "Gardenia" za igro poljskega dramatika Elzhbetija Khovanca v režiji Semjona Serzina. Rozpovidaê Roman Dolzhansky.

Vistava mladega režiserja iz Sankt Peterburga Semyona Serzina je produkt laboratorijskih robotov: v repertoarju Puškinovega gledališča skorajda ni dejanske dramaturgije, zato so mnogi mladi režiserji prosili, naj se vrnejo in si ogledajo čudovita besedila. . Prva os samega "Vrtov" je bila oživljena v repertoarno predstavo: komorni ples za zborovske igralke v komornem prostoru sinovskega gledališča Puškina je viglyadaê prelucidno in zvočno jasno.

Pjesa Elzhbeti Khovanets je zgodovina chotiroh generacije žensk iz iste družine. Monologi in dialogi v "Vrtovih" imajo zaseben, poseben značaj, čeprav je očitno, da je ženska zgodovina neselektivno vezana na zgodovino Poljske, junaška koža pa je videti kot veliko pevsko obdobje v življenju, ampak v Krakovu, tobto na mestu, kot simbol nacionalne identitete).

Na seznamu diyovykh osіbženske so preprosto oštevilčene. Prva od njih je bila Bula odpeljana k judovskemu paru brez otrok - oče priyomní je postal žrtev holokavsta, sama je šla zamenjati poljskega častnika in šla k uradnemu častniku. Vaša hči lahko spoštuje ločeno socialistično Poljsko: za en dan, za en dan in za vsak dan. Vnukinja je v postkomunističnem ministrstvu in svobodi, saj je pomembno, da se ustrezno pospeši. Nareshty, pravnukinja je tako srečna na Poljskem, razvija se kapitalizem, mogoče je zaslužiti denar in racionalno načrtovati kar'er.

Očitno se lahko vrtovi čudijo, ne da bi se ozrli tako na družbeno alegorijo kot na kontekst trenutne poljske drame, pri (ponovnem) razumevanju novejše zgodovine, teme zgodovine sveta. Zadnja "Gardenia" (opomba, ki v domovini ni bila nedvomno prepletena z veliko rožami) - hkrati za vse življenjske zgodbe, v katerih publikacijah je pomembno biti ženska, ne pozabite vedeti o vsem svojem življenju v preteklih prizorih. Da bi priznal bližino, torej isto in univerzalnost tistih, ki so bili kršeni, Serzin izmisli prolog, kot igralka, ki sedi v vrsti pred očmi, da bi začel razkrivati ​​zgodbe, mabit in lastno življenje. Dokumentarni (no, psevdo-dokumentarni) prolog je kriv, ker je igralkam omogočil prestop v njihove vloge. In hkrati gre za dejansko gledališče.

Pridite z ustreznim arzenalom - mikrofon in ozadje z video zaslonom, na katerem kamera oddaja posameznike igralk pred uro njihovih monologov. Zdi se, da ni dovolj, da naredimo zvok in projekcijo, ni dovolj, da k temu dodamo v krykhіtny dvorani igralke in tako igramo celo uro na velikem letalu. І tsí chotiri indivіdualnostі - smut, scho je na vistaví. Koža junakinj sveta "Gardens", svet življenja je bila srečnejša in pametnejša, manj pri materi. V pêsiju lahko razvajate o temi rocka, prirechennya, ki je neumni rod, na videz nesrečen. Toda na vrhu seznama je stopnja utemeljena v razliki v temperamentih, vrstah in značajih.

Prababusya Oleksandri Ursulyak bo postala dama iz preteklosti - z manirami in pretenzijami, trije pustolovski, trije aristokratski pijanec. Vikonannina hči Anastasia Lebedova je malce "fašistka" v otroški podobi in si raztrga vibrirajoče lase. Vnukinja Elmiri Mirel je neformalna ženska v shkiryan kurtzu in s pikico rudečih las. Nareshty, pravnukinja Natalije Revi-Ryadinsky, je oseba, ki ima več ur korporativne etike, kodeksa oblačenja in enotnih čustev. Liki se ne ozirajo na uro, smrad ne predstavlja starega in absolutno ne leži v podrobnostih ob boku in času. Šele v zadnjem prizoru, če bodo vsi prišli do mize, se zdi, da je meso pretepljeno - no, voda, samo, meso v mlinčku za meso, - ale, kot kaže, za to prikrajšano, da gre pesem "Bohemian" skupine Queen je na prvi pogled razpršena nad dejstvom, da je tragedija nepremagljiva, a vse na novo.

Vidomosty, 20. pomlad 2017 rock

Olena Smorodinova

modri šopek

"Gardenia" v gledališču Pushkina vodi od intimnosti do razprav na temo družine in zgodovine

Režiser Semyon Serzin zmig je prepisal laboratorije za nekatere igralke v gledališču Gladatsky.

Sredi zadnjega desetletja je gledališče im. Pushkina jo je izrazila o laboratorijih za režiserje, od tistih, ki so bili v majhni obliki prijavljeni za filmsko gledališče. Sered vimog - več likov ni več mogoče in že pripravljeni kasting za gledališče. Prva predstava, ki je bila za repertoarjem porabljena za laboratorijskimi torbami, je bila "Gardenia" Elzhbetija Khovanca v režiji Semyona Serzina.

Ženske Chotyri sedijo drug ob drugem: nekdanja aristokratinja z kočijaži in ogrlico z lisicami na ramenih (Oleksandra Ursulyak), pol fant z lizano kratko frizuro in kovino na vidiku (Anastazija Lebedova), ruda bojevnika v hlače pachyler sedem osem (Natalia Reva-Ryadinsky). Zaradi smradu menda: ker je mama hodila v očetove zbore in je vedela, hči pa v tem ni dobra, saj je mama z veseljem naredila nasilnika v šoli, saj je mama poznala mojo babico, sem se bom posvetoval s hčerko pri 22 ... Hkrati bo dvorana zgrajena tako gladko, sodeč po resničnem uspehu igralk (in kdo nima druge zgodovine?) na položaju). Imamo trenutek in vztrajamo, da gremo od neznanega prologa do besedila mladega poljskega dramatika Elzhbetija Khovanca. Її pêsa "Gardenia", na eni strani, da zaključim s tipičnim preizkusom dobrega in slabega zate z besedo "mama". Na drugi strani pa je "Gardenia" poimenovana po seznamu tradicionalnih poročnih šopkov, saj je primerna za občasno poljsko kulturo, hodi na hrano nacionalne identitete in za dodatno zgodovino seogodní.

Mladi peterburški režiser, podiplomski študent Veniamina Filshtinskega, Semyon Serzin, bo za celotno uprizoritev te predstave prikazal čisto preprostost in natančnost, v kateri se zdi, da je vloga kože v kratkem pomenu besede in zmožnost spreminjanja igralka na nov način. Minimalistične dekoracije, samostojni odhod do mikrofonov s kamero, kot oddajni portret igralke na kulisu, - režiser bo dal poudarek na različnosti junakov in igralkam omogočil, da se razširijo v celo predstavo.

Ursulyak je prababica, ženska sama (v Khovancu so junakinje preprosto oštevilčene). Zaporniki za vikhovannya nekaj Judov, ki so šli po rdečici poljskega častnika in se poimenovali za častnika nimetskoi. Izguba očeta, cholovíka, і, graditi zase, vzgajati nenormalno hčerko in se napiti - je aristokratski plemič. Ženska je ena Ursulyak - protest je poveličala igralka predstav Jurija Butusov. Igralka je vpletena v kašo, sladkost in čar, začinjena z vrzeljo ironije.

Moja hči, dve leti, je goreč vojak. Pri Lebedi, ki je sknar-deloholik, ki je praktično vpleten v ideale idealnega Arijanca, je neprijetno prepoznati dekle z ukrivljenimi nogami iz "Dobri ljudje iz Sezuana". Ženska dve - vpletenost bojevite Poljske, v kateri je treba videti.

Elmira Mirel, tri ženska, je chi punk, chi chi je neformalna ženska, neguje in kuti za peni, živi z mamo, Poljska v trenutku spremembe. Moja hči, ženska chotiri (Reva-Ryadinsky), sodeluje v letošnji enotni luči, razmišlja o odpuščanju očetov, kopa življenje v novih okrožjih in moli z velikimi družbami.

Konec dneva se vsi odločijo, da bodo spili cmoke in zapeli "Bohemian Rhapsody". Ymovirno, o možnosti sprejemanja in lastne zgodovine ter sebe. Ale bo zgrajena, pribl idealen model bleščeče glamurozno gledališče - z idealno zasedbo, raznoliko artikulacijo tistih in pripravljenostjo na dialog s tistimi, ki so v toku kulturnih trendov, in tistimi, ki gredo z bulvarja.

Laboratorij mladih režiserjev v Gledališču moških Puškina je dal prve rezultate. Vistava Semyon Serzina za zgodbo poljske avtorice - Elzhbeti Khovanets v prepisu Irini Adelgeim "Gardenia" imen po imenu lepega citata.

Vistava zh_nochiy. Sredi veliko bulo in cholovikiv, vendar vseeno, zm_st bolj zorintovanim za ženske.

Pripravljeni smo začeti z nastopom: videli smo vrsto zmagovalcev in začeli pripovedovati zgodbo njihovega življenja, "o mami". In samo Elmira Mirel je rekla, da ima o tem zgodovino, vendar ne za tiste, in da zgodovine ne bo!

V središču zapleta je delež ženskih generacij v isti domovini. Prababica, babica, mati in hči podajajo estafet ena proti ena: piyatstvo, nezadovoljni z življenjem, ljudmi, nezadovoljni s svojim otrokom in v. In zakaj? Poleg tega je oče dobesedno prodal otroka kot bogat par Judov brez otrok. In potem Druha svitova víyna!

Prababusya - Oleksandra Ursulyak se je borila proti nacistom, sodelovala v Opori. Khutryana boas, čudež razkrivanja, čiščenja, super je ...

Babusya - Anastasia Lebedova - celo uro se podoba otroka, oblečenega v mamino šminko, dvigne do otroka v klobuku (kot simbol estafeta, smrad prehaja iz enega klobuka v enega) in v. Dolgo sem se spraševal o Anastazijinem talentu kot igralki.

Mati - Elmira Mirel je tudi virosta z otrokom, kot balak POLIOMIÊLITNO z nogami in tako, kot babica, toči vino v svoje težave. Pred govorom je v celotnem míszí zvenelo: "Zbolel sem za cepivo proti otroški paralizi". Pravočasno je cepivo Radianska Japonsko skrilo v obliki epidemije poliomijelitisa, zato ni potrebe po radovedni injekciji zhahiva!

Hči - Natalya Reva -Ryadinsky, nachebto, ki prikazuje hudobnost neomejenega vzdušja nezadovoljstva in škandalov, ljubezen in nenaklonjenost matere hčerki in hči materi. Vona je "prebrala Hellingerja" in "prebodila mamo", ale stverdzhu, "mati je kriva, ker je prebodila mamo" in v. (Hellinger je tudi dejal, da otroci niso krivi, da so se vključili v odrasle, bratje nase, zato jih težko vidijo.)

Kozhenov monolog je poimenovan s podrobnim prikazom igralke na zaslonu v ozadju.

Prvič, v prihodnjem letu bo korak za korakom za prihodnje leto bolje razumeti vso družino rodoslovne zgodovine žensk iz Chotir'okha. In na koncu, če se bodo vsi odpravili na domače praznovanje, da bi pljunili moko, nalili vodo, obrnili meso za cmoke - popolnoma brez "gledališke spretnosti" - se zdi o majuški zabavi mladih žensk. Vona povidomlyaê, scho vagitna. In vse je znano, da se pripelje do dejstva, da starešine kričijo, kako so imeli tako radi svojo hčerko, vnukinjo, in to ni otročje.

Predvidevam od mojega nedavnega komentarja D. Gebldona do ene od treh malih novic knjige iz serije "Inozemka". O tem ga je treba razširiti z otroki, vendar o tem ni treba. Ameriško pisanje je vvazhaê, otrokom ne morete povedati, kaj je vaše življenje, zdravje, vikhovannya, ne morete govoriti, ne morete govoriti z vami za tiste, ki ste jih videli ali jih niste zlomili. Tse ni turbopolnilnik.

Dober otrok za očeta - tsi vikhovati na enak način, kot so njihovi otroci navadni ljudje. To je posledica tvoje hudobije, potem zaradi teh noči nisi spal.

In na začetku, če je tako, je zame, da ljubim eno žensko, vem, kako popraviti kričanje, zinuvačuvati in škandaloznost, in to je samo histeričen lov na prostor za poglede. Melodično je, vseeno, pomembna je ženska, ker je suha, vidi na sebi: tako kot mati, kot hči, je preživela enako, če se sprašuje s svoje strani in se sprašuje, ali je to mogoče?

Na tsomu je melodično golovniy dal whistavi: pomislite! Prekinite zlobni obrok!

In jaz sem vikonovat svojo idejo. Blakytna hortenzija že skozi p_vtor rock (več!) Poznala sem Oleksandra Ursulyak! Vseeno sem vam dal pismo. Ženska, ki je sedela za roko, je rekla, da je pogledal: "Moja hortenzija je še vedno majhna žival, spoštujem se. In potem sem okleval, na hitro sem šel z njo do umetnice! Samo pogled, jaz sem bil, da je bila hortenzija povezana z Oleksandro Ursulyak!
Jaz Oleksandra, odkar sem se spustil k njej, sem bil še bolj jezen, bil sem tako naklonjen, da je bilo v redu, da vidim!

P.S. Poimenujte pogon vistavi.
Zats_kavilasya, za vstopnico. Gardenia je okrasni list iz družine madder. V Batkivščini je rast podobna čagarniku. Domovina - Japonska in Kitajska. Subtilno, občutljivo in eksotično.

Ale, ne govorim o tseju, ampak o vseprisotnih "vesoljcih". Še več, med potjo sem ugibal z mislimi Danija Gebledona o tistih, ki niso krivi za vimagati od otrok.

Viyavilosya, seznam imen vrtov za ime ameriškega zdravnika in naravoslovca škotskega sprehajalnega vrta (1730-1791). Prvo ime je "vrtnarji".

In kot bralec "tujec", bulo tsikavo znatisya z Víkípedíya, tsei Garden Buv znayomiy s očetom in modrim Bartramom, vrtnarji in naravoslovci iz zvezne države Pensilvanija, John (1699 - 1777, "pommer v minuti) William (1739 - 1823 ).

Tobto, nedaleč od Kingssessinga, ni daleč od veličastnega kraja Philadelphia. Sama Claire sem v Kingsessingu, v vrtovih Bartrama, in da se pojavim zaostalo, v duši in duhu, je obrnila hrbet z brezmornim kohanimom Jameyjem Fraserjem.