Tema pouka: A. Storinki življenja in ustvarjalnosti

Književnost 9e razred (v torek, 02.02.16) Zadeva: »Premagovanje ljubezni-vstajenje patriarhalnosti, vpletenost resnice, milosti, lepote. Komedija kot žanr dramaturgije "Ponovite pomen komedije Značilnosti komedije" Življenje ni pregreha ":  Prikaz pomembnih problemov Ruske federacije skozi soočenje med družino in stranko; Yaskravi, vіdomі karakterizirati; Pobiranje konflikta p'usi. ime. Otzhe, zlo ni razvada. - Yak vi rozumite tsei visliv? - Kakšen žanr bi moral imeti? - Imenuj škrlato, sredina Ostrovskega! Ne moti nekoga drugega, Mačku ni vse mastno, Ni centa, ta rapom altin, Brez krivde Vinny. Tristo drama Virob. O. okoli ducat p'єs so imenovali dediči. Več o tem v zhodnem piscu ne boste vedeli. Lastnosti:  Izvirnost imena. Prebrali smo p'єsu. Veste, kakšna dramatična predstava spodbude v konfliktu. Konflikt - tse proti bojem, avtoštopanje, za tiste, ki so pozvani, da razvijejo zaplet v skrivnostnem bitju. Spoznajte antonimsko razumevanje celotnega predloga. (Patriarhalni (staromodni) pobut - inovacija). - Zakaj je po vašem mnenju Ostrovsky bach ideale nacionalne morale? (bogastvo družinskih zased, pripeljevanje otrok k očetom, neporoznost klicev, kako panika pri trgovski družini, jasnost in jasnost pogleda). - kaj je prototip naslovov "civilizacija"). mir? (Do inovacij, modernih, torej Konflikt komedije: Patriarhalna luč ljudske morale v nasprotju s sodobnim časom oblasti, ki so peni. - Kako razlagate tiste, ki so enemu od bratov Tortsovyh dali ime Ljubezen, drugemu pa - Gord? Kakšna so imena ljudi in imena - Afričan Koršunov (hizhak), Lyubov, Guslin, Razlyulyaev, - Mitya, ulyublena? vsi, dobri lyudin, ale nevdakha, Guslin - preprost, vesel fant (iz besede "gusli" - staromodni ljudski inštrument), Razlyulyaev - preprost, vesel fant (iz stare besede "rozlyuli" - dobrota), Mitya pohlepa - milosti. і і (Demeter) Že na plakatih O. je vzeto v komentiraj njegove junake, kakšen čin? odku imen? Za kaj? Ali bi označil O. na tak način, da bi določil status znakov? Zakaj sredina znanih imen Gordijev ne zmagajo pozitivnih asociacij? Posebnost:  Neizogibno pojavljanje junakov na plakatih, konflikt, ki se razvija na p'usu. vizualno - med liki želite glavni konflikt? Za kaj? (Trgovec Gordiy Karpich Butts čarov proizvajalca Korshunov, želim živeti v modi, na nov način in pripravljen, da se poročim s svojo staro hčerko) - No, mama? (Nedaleč stran, brezvilna, nerishucha, se ne bo mogla upreti cholovіkovі) - Kakšno vlogo ima Loved v celotnem družinskem konfliktu? (Vikriva Korshunova je ugrabitev, ki muči Ljubov in Koršunovo zabavo, posreduje za Ljubov in Mitjo, pomaga videti brata.) - Bi se Ljubim Torcov spopadel? Vodja1 (list): Oblikovanje projektov: predstavitev, povezava; razvoj DIY; vrhunec; rozv'yazuvannya. Zavdannya2 (list) Viskije o lekciji Oleksandra Nikolajeviča Ostrovskega so se imenovali "Kolumb iz Zamoskvorichije", okrožja Moskve, kjer so živeli ljudje iz trgovskega tabora. Ob prikazu, kot napeto, bolj dramatično življenje za visokimi parkani, kot Shakespearove odvisnosti vrejo eno uro v dušah predstavnikov tako imenovanega "preprostega tabora" - trgovcev, kramarjev, drugih storitev. Patriarhalni zakoni sveta, ki so v preteklosti, se gradijo nepopravljeno, še bolj v srcu živijo za močnimi zakoni - zakoni ljubezni in dobrega. Zdi se, da so junaki p'єsi "Življenje ni razvada" preprosti in inteligentni. Kokhannya Tortsova ljubi Mitjo, ne moti me super branje oporoke starca, ki je prvi glasoval za Afrikana Koršunova. Sam іm'ya bogat krščen, da govori zase, viklikayuchi uyavlenya o divji, skriva narave. Krivda, da lahko za peni kupiš vse, in cinično razmišljanje o svoji četi, zmagovita lekcija samostalnikov za trenutek: »Ne ljubi, ne ljubi, pogosto glej. Om, bačiš ti, peni porabljeni bully, to ni stvar življenja: dal sem, nisem videl; ampak zame so me imeli radi. No, ali sem odličen vimagati chi? In plačal sem te penije." Prvo življenje Lyubov Gordiyivnya ne bi bilo neusmiljeno, saj velika moč kohana ni vstopila v boj proti patriarhalnim zakonom. Mitya vidi sladek značaj, prijazno dostavo. "Fant je tako preprosto, sladko srce," - govori o novi Pelageya Yogorivna. Aleksandre, glej iz moči, pa naj gre kohan na delo; če želite vnaprej vzeti Lyubov Gordiyivno, se boste z njo zabavali. Shchepravda, prosim za blagoslov celotnega krokodila matere. Ale ne oceni porov slabo. Lyubov Gordiyivna se ne more boriti za svojo srečo. Chi se je obtičal s skromno punco, ki je ne posluša, ne z očetom! Aleksej rad ropa in drzno: ne bo videl Mitye v kohanni (uničenje patriarhalnih tradicij je škandalozno!) In vprašati starca o letu v Mitjinem letu. Srce je ključna beseda za Ostrovskega. Zmagati svoje junake, zavoljo ljubezni in spivčuvati, za življenje moje duše, za bolj vroče srce. Na začetku dela Gordija Torcova se zdi, da smo blizu ljudem, samo iz šole, da pokažemo naš pomen, sodobnost in vnesemo lahkotnost. »Povej mi, ali mi poveš, - kot bi Koršunovu, - ali je vse v meni garazd? V іnshomu misti pri mizi, potem je hlapec mladenič pri piddіvtsі abo dіvka, pri meni pa fіtsіants pri niti palčnikih. Oh, rad bi živel v Moskvi ali v Piterburkhi, bil bi zgrajen, ko bi užival v vsej modi." Alee viyavlyatsya, scho cena "osvetlitve", plebejske smeti za svoje ljubljene niso pognali v novo leto najlepših lastnosti. Ljubezen do hčerke kače jogi zgadati gіdnіst in čast, odgnati Koršunova. Tsikavo, je bila vloga resonatorja v p'єsi predstavljena Kohanyju Tortsovu, ki, ker je zgrajen, ni primeren za to vlogo. »O ljudje, ljudje! Ljubil sem Tortsov p'yanitsya, a lepši zate!" - kot junak. Lyudina tsya je bedna, ale ne zhyugidna, vem, kaj je resnica življenja: "In vaša os je še vedno hrana: pošteni trgovec, ki to počne?" Če ste pošteni, ne greste z nepočesanim, ne obrezujte se s sajami - izgubili se boste ... Nisem čisto obrabljen, zato sem popolnoma čist. " P'єsa "Bidnist ni vice" se bo končalo z zmagoslavjem granata, kaznijo wadijev, zabavo glavnih junakov. Klic ni bil tako naklonjen deležu Lyubov Tortsovoi in Miti, saj ljubezen ljubezni ni mogla vzdržati zakonov patriarhalnih starih časov. V mojem srcu, ljubezen, vroče moje srce, kot Ostrovsky za nas, ustvarja čudeže. Domača naloga: Preberite urivok iz romana F.M.Dostojevskega "Bilynies". stranska študija 380-389. B.4-6 st. 389 (list)

Dramatični razvoj tisočletja nenavadne kulture v koreninah kulture in prelom nove evropske kulture v povezavi s tradicijo tradicionalnega trgovskega središča (1854) sta v središču komedije "Življenje" (1854). . Že sam konflikt skladišča je zrno zapleta, v njih vlečejo vse motive zapleta, vključno z ljubezensko linijo, in brata Tortsovykh. Starodavna ruska pobutova kultura je tu nacionalna vistupaje jaka. Vaughn je zadnji dan srečnih trgovcev Ostrovsky, ne preveč generacij ali dveh na toliko vaščanov. Pobed tsey yaskraviy, malovnichny in celo poetičen, na misel Ostrovsky, in dramaturg je zelo pragmatično, da bi ceno. Vesele, iskrene staromodne pesmi, svjatki in obredi, povezani s folkloro, pesniško ustvarjalnostjo Kolcova, kako služiti kot gledalec za otroke, ki jih je zložil Mitya o ljubezni do Lyubov Gordiyivnya, - vse tses v otoški komediji nepremagljiva skrivnost. Tse umetniška podoba narodna kultura, protist do brezglavih, izrečeno ob pogledu na temne tiranije in ugrabitve v podobi pozikovoy Rusije do konca kulture do sončnega zahoda. Toda sama kultura je patriarhalna. Ob najbolj znanem poznavanju takšnih ljudi se vam zdi, da boste začutili duh človeške duhovnosti, ljubezen drug do drugega in povezanost med nami s strani našega gospodinjstva - in družinskih članov in prednikov. Nezahtevni posamezniki komedije, obkroženi z Gordejem in Koršunovom, delujejo kot podpora in pedagogika stare kulture.

A kljub temu je v umetnosti jasno vidno, da patriarhalna idila ni srečna, za vse vaše donacije ne potrebujete muzeja. Tse se kaže v najpomembnejšem umetniškem motivu za p'usi sveto. Za vse udeležence patriarhalnih idil to ni vsakdanje življenje, ampak sveto, tobto. Uredil bom radialni vstop v tavanje, iz vsesplošnega prekinitve življenja. Gospod celo: "Božična noč - hočem biti tiho"; Mitya, pustil mu, da prespi nad Lyubimom, bom pojasnil, da je Timova moč tako sveta - prazna pisarna.

Vsi junaki hibe stopijo v svoj gru, sodelujejo v nekem radijskem nastopu, katerega nagnjenost k šarmu nenatančno uničijo vdori bridke resničnosti - kot tisto nesramno godrnjanje vladarja Pride. Varto yomu z'yavitisya, kot objemljiva pesem, spoznanje enakosti in veselja (div. D. I, yavl. 7; d. II, yavl. 7).

Vzaєmodia / svetnik in vsakdanje življenje se v idealu Ostrovskega spіvіdnoshennya obrne, po pisateljevem videzu, oblike patriarhalnega življenja z enakim patriarhalnim, kot v zagrenjenem dramatiku trgovca. Tu nastajajo patriarhalni stosunki v navalu penijev in podobni modom.

Motiv penijev, na primer za besedami Lyubima, "za norci shkidliv", je tradicionalen za gnoj Ostrovskega. Svet ima aktiven in pomemben motiv v komediji "Življenje ni razvada". Iz linije Lyubim so tudi najnovejša vina spoznanj iz ljubezenskih zgodb, ale prelivov. "Ljudje Modi" so svojevrsten lajtmotiv za podobo Gordeya.

Ponos je prevzel Jourdain, junak Molarjeve komedije "Metropolit plemstva". Glavni razlog za vse domače življenje Gorda, z deležem kakšnega vina, je naročeno samozavestno, je razlog za zmusiti in zabuti, da »imamo človeka buv«, in za življenje »živeti na funky način, ukvarjanje z modo«. Herojevo ime očitno obremenjuje tiste, ki jih je lovil ponos, ta četa je bila za ponosom čolovika. Celotno življenje tega dne je živo na stari način, oblačenje s tradicionalnim načinom oblačenja, cena ni samo ruska tkanina, ampak narodno ime (svyatkovi іgri, klobase, ljudske pesmi). Ponosni video moštva vimagh: "Želite imeti zabavo pri vas, pokličite glasbenike in tse bulo v vseh oblikah"; goste, na yogo dumka, je treba pogostiti ne z likerji Madeire, ampak s šampanjcem.

Gordejevo vedenje bo razloženo z dejstvom, da je v središču te "civilizacije" srečni proizvajalec Afrikan Savich Korshunov.

V sistemih podob P'usi Gordii so v nasprotju z načinom njihovega ljubljenega brata Lyubima Tortsova. Vіn postaє yak glavni prehod na cesto do konca zakhanoi stave, yo hčerka Lubov Gordіїvnya in bіdnogo poveljnik Mіty, delež tistih, ki so na oblasti I love.

Glavni razlog, da prek Yaka Gordija popravimo opir hčerine sreče, je bazhanna vidati za Koršunova, pojdi v Moskvo,<...>skіlki b vistachilo<...>kapital«. Jogovo zamočeno z naperami »civilizacije« priča o spravi, hči joga je zadovoljna s Koršunovimi, duhovi v Moskvi pa so »v stilu življenja, v kočijah«; Ob redefiniranju komičnega opeva zdrave pameti »civiliziranega«, »panskega« življenja, ponosni zberig pa pomanjkanje stika s patriarhalno izjavo o legitimnosti lastne absolutne moči nad družinskimi potrebami – ko prijatelji so bili naročeni Vendar pa na misel na Ostrovskega in na misel na nekatere junake p'usi, ki ponosno krčijo pravico: tudi oče je za otroka pred Bogom in oče ni kriv skozi primh, zamer zamisel, da bi svojo hčer izbral za zamenjavo starega, kot se zdi o Koršunovih deyaki likih. Porushu Ponosni in še ena nejedka zapoved patriarhalne družbe, če prikazuje brata Lyubima, ki se je v lastnem pohodu obrnil in prišel vprašat novega robota in daha. Glava družine, ta trgovec, ti lahko pomaga, da osrečiš manj sorodnikov, še bolj neprijetno pa ti je, da si ustvariš brata.

Z Ostrovskim sva se z Ostrovskim izkazala v vsej neprivlačnosti njegovega dolgočasnega, negotovega odčujuča, ki je nekoliko komičnega vedenja. Za pomoč mojega brata Lyubima ne bom imel nič proti, ampak hčerke se nisem naveličal, javno pa se zavedam naslednjega: »No, brat, očka, dal sem pomislil, potem pa pokličem s slepe. Ne vem, kot da je taka pokvarjena fantazija spala ob misli.

V komediji "Življenje ni porok" sta idealna Mitya in Lyubov Gordiyivny, patriarhalna je tudi za svojo sutto, s temno neprepoznavno tiranijo Ponosa, kot, po misli Ostrovskega, če vam ni treba peti tega spontanega zvoka Mitja ne moti mati njegovih cohannes, osnovnega načela, osnovne zapovedi patriarhalne in inteligentne pokorščine očetov vsem otrokom: »Za božji pomežik, priti v suženjstvo? Ali ni nered? Aja, čaj, potrebuješ bog, da ti da zmenek zanjo." Mitya dorikau ne za tiste, ki so kršili delež Lyubov Gordiyivny, ne da bi videli ta dogodek, ampak za tiste, ki so izbrali umazano, grozno, grozno ludijo v čolovikih. Lyubov Gordiyivna in da ne zamudite priložnosti, da uničite Batkivovo voljo, in pripravljena biti kriv, sprejmite mogočni shlyub kot dejanje sporočila, kot žrtvovanje. Še bolj značilno je, da moja hči očeta ne prosi za besedo, prosim, ne imej blagoslova: "Tyatenko! Nočem biti nesrečen vse življenje! .. Premislite si! .. Vyrishivshi, vona vyavlya trdota, ne želijo mučiti kakršne koli vrste svojih sodržavljanov. Če Pelageya Ugorivna, nadaljuj s spanjem, pohvali šolarja Mitya, Lyubov Gordiyivna rishuche zupinyak: "No, mama, ne moreš misliti, kar ne moreš, samo muči se."

Ostrovsky ni suženj obnašanja Lyubov Gordiyivny, ni strah pred odkupitvijo, saj preverja deklino življenje ob uničenju očetove volje. Junakinja bo naselila misel o moralni pokorščini, kot pokorščini rožnatemu umu v sredini; »Mushu, pohitel bom, to je naš del punce. Torej, plemstvo, krivo je, tako je staromodno. Nočem se upirati, ljudje niso govorili o meni, niso dali tega v rit. Če hočem, se mi je morda srce raztrgalo skozi tse, vendar vem, da živim pod zakonom, vendar se ne smejim v oči." Lyubov Gordiyivna - Lyuba je močna in vestna. Ljubezen do Mitja ščirja, vročega človeka, in s pomočjo starosti, materinega sočutja, do ubogih in padlih ljudi. »O, Annuško, kako te ljubim, poznal sem te!<...>Dobri fantje ... Bolyache, vino je moje srce, tako tiho in sočutno."

Ostrovski je poetiziral Lyubov Mіtі in Lyubov Gordіїvny; Nikakor se nihče, ki ljubi, nenehno nadzira kot lajtmotiv ljudskih liric. Lyubov Gordiyivna je še posebej tesno povezana in povezana z ljudsko poezijo. Pravzaprav posebnost junakinje junakinje ni bogata in pretočna, ampak je vse skupaj strogo izkazana v bistvu ljudskega, podeželskega sloga. Takoj, ko skladišče obljublja, da je Mity videla redarko, da ima ovojnice in prepoznavnost "gostoljubne galantnosti", potem je sporočilo Lyubov Gordiyivny poklicano na razrahljani nalot.

Sama Lyubov Gordiyivna ne spi, v obljubah ni citatov iz jeseni, ima veliko sukhuvata in je zmanjšana zaradi slastne pesniške podobe. Vzemite ves delež Lyubov Gordiyivnya v življenju Ostrovskega jaka bi "Vispivana" kot junaka. Prizadevanje, da bi spremenili njen sto zvočnikov, če Mitya, jih bomo poklicali, і če očetje komentirajo ljubeče lirične pesmi in pesmi častitljivega obreda. K temu ne bo odveč reči, da je Lyubov Gordiyivna junakinja, ki je v svojem novem svetu poetična. Vona je najbližja ljudem sredi junakov komedije. Mitya je vreden nibi v ofenzivi zdrsa, v svojem žaru je prevladujoč, kot pri Lyubov Gordiyivny, ki so zelo naklonjeni ljudski zasedi Ostrovskega. Dramaturginja je nagajiva nad Mitijevo prijaznostjo, saj je bila v svoji ljubezni do nje tako močna, da ji je lahko pomagala. Mitya je čudovito samoocenjevanje sinonimov. Na poti v Gordijo sem prepričan, da se je enostavno vključiti, je Mitya rekel: "Še lepše, toleriram, a vsaj ničesar ne potrebujem."

Yak tsyogo in vimagak patriarhalna morala, Mitya Shanoblivy starejšim. Zmaga і iz seznamov v obliki srca je treba postaviti pred Pelagejo gorivnya, ki je preobremenjena "v sramoti" Ljubljenemu. Tudi šanobličnost Mitija ni ostra in antirochi ni vezan na poglede vigodi, nič ni narobe, denimo, šanoblivizem Subhalyuzina je 100% tih, vendar je nemogoče migati in moči, saj je težko kontrast, ne da bi bili nesramni, saj ne moremo biti ti škrlatni. Značilno je, da vsi v gospodinjstvu sočustvujejo z Miti, da imajo prijaznost in širino svojega dobrega odnosa. Pelageya Ugorivna, shkoduyuchi, moja hči je poročena in poročena z Mitjo, da bi govorili o pomanjkanju upanja mladih, da bi posnemali leto Gordiye Karpich za yykhny shlyub: "Srečno! B se je usmilil starejšega. Tako preprost fant, sladek po srcu in zame star, ljubeč." Preostanek dneva Ljubimo, prosite mojega brata, naj blagoslovi mojo hčer za izlet v Mitjo, naj prosi: »Igraj se z mano in Ljubimom Torcovim!<...>Brat, poglej Lyubushko za Mitya - osvoji me, da dam.<...>Daj mi robote; Imel bom sviy

gospodinja zeljne juhe".

Bodite potrpežljivi z Mityo, naredite tistega haskija Gordey Karpich. Hkrati pa od časa do časa, do vladarja, ni poti in zraven nikogar drugega. Vino samo vichliviy, nič več.

Mitya je brezbrižen in je samoodločen, da bo ljubil Gordeyjevo hčer. Yogo rozmova iz Pelagin Ugorivne o maybutniy shlyubi Lyubov Gordiyivnya kažejo, da se cohana ni porabila samo za nove, ampak ne več kot za stare, za nesrečne, zavabljene. Želi si v glavi izjave o življenju, v glavni moralni spravi Mitya - patriarhalnega človeka, je že mogoče videti deyakі riž, zoomovlenі v novi uri. Že večkrat smo spoštovali Mitijeve obljube, kako povedati o svoji pripadnosti pevskemu družbenemu čudežu, - posebno ukazovalno potezo, ki na skupni podlagi znake "posvetitve", dobrega malo kultiviranega lisčka, dober ... Mova nibi raztezanje za jogovski poklic in navezovanje z Gordiyamom Tortsovim. Z ljubljenim Tortsovim je v novi uri povečana Mitya іnsha riža, za riž Ostrovskiy je noro pozitivna - vse skupaj je brez radovednosti srkati, dokler ne gre za pravi pomen besede, srkati na vlak , k knjigi. Življenje je verjetno, kako spravim Mitjo do dna kulture Virsha Koltsova. Rozmov o Kolcovu v prvem dnevu nibi epizodične, protest še pomembnejši: poezija Kolcova prodira v sredino trgovčeve mladosti. Junake je treba zgraditi, zato bo Koltsov "natančno opisal", oh, oh, no. Vendar pa nam je jasno, da ne gre samo za "točno bom opisal", ampak za prvo obliko їkhni pochuttya, vikhovuє: že dolgo ni brez ene vrtnice Mitya povidomlyaє, ki je napisal sliko. Pesem o jogu bom ljubila, dokler ne bo Lyubov Gordiyivnya, kohannya, saj so Mitya in njegovi prijatelji tako navdušeni nad umi njegovih prijateljev. Z glavo križem na cesto je tiho, kdo naj ljubi, nastopiti v komediji je volja očka, ki se imenuje. Zavalosya b, motiv je povsem tradicionalen: v središču izročil uma je družbena, mainstream neučinkovitost. Posip diya, ki raste v ravni črti. Rozum je torej tabor govorov in sam Mitya. Na verzih, zloženih za Lyubov Gordiyivnya, napišite: "To je darilo, da uničiš svoje srce, fant ljubiti otroka, ki ni otrok." Yasha Guslin spriymaє tse kohannya njegovega prijatelja jaka nesreče, saj je noro nezaželeno: »Lepše, Mityu, iz glave vikin. Tsy desno nikoli ne buvati, da in ne bitisya.<...>Axis Hanna Ivanivna me ryvnya: njena je prazna, zame ni nič - ta stric mi ne bo rekel, naj bodimo prijatelji. In nimaš veliko za razmišljati." Motivacija za nesrečo je kurba, yak bachimo, čisto brez denarja.

Že pred dnevi ima nov vidtinok, motiv, ki bo ljubezensko zgodbo p'usi povezal z glavnim konfliktom - boj tihega, patriarhalnega življenja, uredil bom tisti "navazhen modi". Ponosen sem na odločitev, da vidim svojo hčer za Koršunova in predlagam razloge za odločitev: na desni, da se pojavim, ne v bogastvu imenovanih, ampak v ponosni materi svojih ljudi v prestolnici, de vin lahko živi življenje in "jesti modulira". Obseden z zasvojenostjo z "prosim, be-yak mode" in zmusiti zabuti, da bi ga v notranjosti oropali pajaki, se spremenili v ročnik za fleksibilne injekcije. Nepomembno za njegovo galasliv, ale leno delovanje, Gordiy Karpich - stoji pasivno, igra v rokah nekaterih ljudi. Borite se za Gorday in postanite zaplet glavnega konflikta p'usijev, zasukanega skozi ključavnico Korshunov in Kokh Tortsov. Zgodovina stave zakokhano in obnašanje Gordaja v celotni zgodovini se kaže kot nagon za zaklepanje dveh glav antagonistov gnoja, Koršuni pa se tukaj pojavljajo kot telesna oseba, kot super junak, jaz sem junak brez ljubimca

Podoba Koršunovega pisanja Ostrovskega je vrhunsko cikavo, na poseben način. Virіshalnja maє te, yakim vіn є dіyovim osebam. Pelageya Ugorivna vvazhak Korshunov kot vodja vinuvat "prerojena" Gordiya Karpich. Prvi razlog je treba uresničiti v načinu upodabljanja junaka. Koršunov je zlobni gen_y, demon Gordaja, in ko hitro govori besede svojih sosedov v leksikon namišljenega srednjega razreda, - tat, nečist, murin, ki naj pobegne z Gordaja. "Jaz že mislim, da je tat, da bi dobil denar!" - Narikak vod Gordey. Poseben pomen besede "tat" je bolj značilen, v moči starega ruskega jezika: tat je hudič, čarovnik.

Tu bo Ostrovsky videl življenje dolgoletnega evfemističnega pomena in vzgoje dveh čutov: Koršunov je tat svetlih storžev, tat najbolj pozitivnih junakov sveta in samo cesta domovine Zadcev. : za katerega ljubezen ni ponosna na neprijaznost ... Jaz sem heroji (vinyatok - eden, ki ga ljubim) Koršuni in nečisti jak. Wierderly, v delno nezumіle, malo bolj po starem, je uho podano kot uganka, tamniche. Samo ime Afrikana Saviča Koršunova ni ime, ampak opomba, podana kot pooblastilo, da bo ček iz Bile Arapije.

Halo grozljive skrivnosti razvoja Ljubimo. V yogo doli, da se pojavi, lahko Korshunov igra tudi vlogo "čarovnika". Ale, v zgodovini Koršunov, da zabavajo kakršno koli skrivnost, Radi resnično cenimo jaka šakraja, ki ga svidomo ruinu zdobuv recesijo in zabava trgovca Sina - najbolj ljubljenega v mladosti. Mimogrede, "čarovnik" Korshunov se bo po informacijah Ljubljenega preprosto spremenil v zlobneža.

Zdi se, da je premagovanje Kokana nad Koršunovom prelomnica v dolini vseh junakov komedije. І v ki ga je spodbudil nazorno ključni lik v vlogi Ljubima Torcova: po lastni volji kriv za vse ryatu, vključno s temnim bratom Gordejem, ki je obrnil glavo.

V opombi je taborišče Lyubim dodeljeno Gordeju, »bogatemu trgovcu«, v sistemu dijovih posebnosti. O Lyubimu je rečeno: "... yogo brat, scho preskočil." Kontrast odnosa lika daje semantika imena. Za njegovo zgodbo o zgodovini Lyubima (o njej je bila prispodoba o izgubljenem sinonimu reinterpretirana). Zaplet, ki obvešča o vsoti, je koristen dečku, ki ve za patriarhalno družino in svet, da bi živel po svoji volji, saj bo postal še bolj priljubljen v Rusiji, ki je dohitela najaktualnejši požar. V obrazu Lyubima je konflikt aroganten, vendar so značilne spremembe. Bolj nasprotuje temu, da bi nadomestili spravni konec evangeličanske prispodobe. Začenjam se razvijati tradicionalno: izgubljena sinagoga "za krogi", pri p'єsi - pri gostilnah ("... spill polka!" Za trgovca, ki ga je napolnil, je vredno pustiti stati v isti vrsti. Є і і tradicionalen motiv prijateljev, ki so Yunaku odvzeli igranje yogo ruinuvannya v gulbs, v katerem smradu so sodelovali za yo rakhunok. Končni del teh disfunkcionalnih prispodob se imenuje іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnshiy, іnhіѕ іnе vе nаgеlіаnе nоѕі в tіѕ іth staro-ruskih variantah, dragi z odprtimi količinami naprav іnthа, thаt, thаt thаthа, thаthа, tаѕ tаѕ e thаѕ thа In ponos (ki tukaj nadomešča očeta) je pokvarjen brat in noče imeti z njim nič posebnega.

Pomembnejša je vizija prispodobe – samo bistvo podobe Ljubljenega. V evangeličanski prispodobi je veliko šal, junak se obrne v pratabor, pred očmi tistih, ki niso prepričani, nobena od njih ni slaba, a prikrajšana za potrditev vrednosti patriarhalne zavesti. Vseeno radi gledamo našo neviryannya, kot je "znanost", girk, ale zbagachuvalnu ("... norci potrebujemo znanost"). Jedro mnenja Lyubima, ki je bil kršen v svoji vlogi zapleta, je očitno: v primeru Ostrovskega Lyubima - samo ena resnica je "novi" lyudin. Ne samo zaradi potrebe po poznavanju moralnosti ljudi (prijaznosti, krivde in sočutja za pomoč bližnjim in ljubezni do ljudi), ampak zato, da bi ljudem pomagali videti svojo posebnost, individualnost, pomanjkanje avtoritete, pokroviteljstva. Radi izgledamo kot junaki, ki jih lahko imenujemo avtorski in glamurozni predstavniki na odru, junaki, ki bodo znali videti resnico. Ljubljeni po naročilu Unchaslivtsev, ki niso najbolj neposreden zaton Chatskega na ruski sceni (ne zaradi teksture, hudo, ampak zaradi njegove umetniške funkcije in pevskega sveta - za njegovim lastnim postajajo številni zadnji). In sprememba figurativne teksture in nov ton junaka, ki izgovarja resnico, je eden od praporov ure: v literaturi sredi stoletja je malo takih »nejunaških« junakov, veliko znakov.

V zgodbi se je pojavil kot mojster patriarhalne kulture, liki, ki so bili iz nje pleteni, je ljubil samega sebe. Yogo viglyad viznachaєtsya z prstanom iz trenutne kulture nagajivosti Ostrovskaya. Enemu od njih vabljiva pesem inteligence. Torej ni težko živeti v zemeljskem spanju in v dolgotrajni, mimohidski, ironični, povsem predrečni. V tej promociji in obnašanju (citati iz popularnega repertoarja) se je zamislila gledališka kultura epohe. Element majhnega prostora za srečanje v novem z velikim številom nagrad, naročil, s priljubljenimi recepti, monologi v trenutkih tega so podobni rajskim prizorom (div. D. III, 10. epizoda). Vendar so vsi isti elementi mojega življenja pomembni, pomembno je, da sem prepojen v jeziku, katerega osnova živim, da postanem, vendar nisem povsem pravilna in mati Moskovljana sredi XIX. . To je še posebej dobro za mlade junake Mitya, ki jih lahko pritegne le kultura: Mova Lyubima je sposobna rasti na naraven in naraven način - Mitya odpušča, pobira besede, daje preproste in obetavne obljube z vljudnostjo uradnika. .

"Zabuldiga" Ljubimo - najbolj obsojajočega junaka v družini, zmedle me bodo plemenite trditve mojega brata, ne bom brez centa nad temnimi ljudmi, cena skromnega in poštenega Mitje, da bi bach strašljivo do strašnega, žreb plemena. Celoten finale je zasnovan, načrtovan in temelji na notah rosigrano Ljubljeni. Yogo načrt ґruntutsya o natančni inteligenci narave in Korshunov in brat Gordey.

V takem rangu je lik, ki pozna resnico, hudobno zloben, kako narediti brata, ko je izgubil "vrsto v življenju" in znova srečno, je Lyubim Tortsov. Tako aktivna, mogoče je reči, vloga pozitivnega junaka pri razvoju podіy je pri Ostrovskem redek pojav.

Tseyjev junak, ki je s svojo umetniško novostjo slavil velik spor proti partnerjem. Ocene so bile izvedene v skrajnem nestrinjanju ("Resnica ni pregreh, da pijatstvo ni okras" je stanje, ki so ga pripisali velikemu igralcu MS Ščepkinu in so ga ponovili kritiki) pred poplavljenimi vrstami Al. Grigorjev, posvečen Kohaniju Torcovu v prozi (staty) in navi v verzih.

Obožujemo Torcova, ki je postal priljubljena "turneja" igra ruskih igralcev, izgubljenih v kulturnem spominu, in ta podoba je zmagala v zalousnem pomenu ("napačen", "grd", junak, ki pridiga resnico šibkih) .

Tema lekcije: O. M. Ostrovsky. Strani življenja in ustvarjalnosti. P'єsa "Življenje ni razvada."

Meta lekcija: učenje iz biografije O.M. Ostrovsky, zmist p'єsi "Življenje ni razvada" (poglej okoli), ponavljanje literarnih učenjakov za razumevanje (drama, pripomba, pripomba).

Navchalny: datumi objave o O.M. Ostrovsky yak o Ljudinu in dramaturgu, ki bo igral vlogo razvoja ruskega narodnega gledališča; spoznati posebnosti zapleta p'єsi "Življenje ni razvada" (poglej okoli);

razvijanje: razvijanje (ali oblikovanje) začetno-izobraževalne in informacijske kompetence; oblikovati zagalnokul'turnu kompetenco;

Pojdi na lekcijo.

Wee eden je dobil stojnico, katere osnova

priklonil se zunanjim kamnom Fonvizin, Griboedov.

Ale tilki vam je pisal, Rusi, s ponosom lahko rečemo:

»Mi maєmo sviy, Rusko narodno gledališče.

Win se upravičeno imenuje "gledališče Ostrovskega".

І. A. Gončarov

Priprava pred sprintom. Beseda bralca.

Letos se bomo spet pogovarjali z vami v gledališču in po mojem - gledališču Ostrovskega.

Oblikovanje novega znanja. Zlobno do škofa.

Življenje velikega ruskega dramatika - Aleksandra Mykolajoviča Ostrovskega (1823 - 1886r) bo tema naše lekcije.

Mučen škofu: kaj pa besede A.N. Gončarova? O kakšnem biku je dar pisatelja, da bi govoril o kakšnem snubcu? (slajd 2)

(o tistih, ki so Ostrovsky je ustvarjalec ruskega narodnega gledališča) (slajd 3)

Srečno, kako se lahko prijaviš, kako te lahko damo na letošnjo lekcijo?

(Formulirano je: poznavanje življenja in ustvarjalnosti dramatika A. Ostrovskega, jogi se valjajo pred vrati ruskega narodnega gledališča, poznavanje hudobnega yogo p'usi "Življenje ni pregreha").

Beseda bralca.

Občudovati portret Ostrovskega Penzlya umetnika V. Perova (1871).

Yakim vi bachite cel pisatelj? Zakaj baraba s posebnim spoštovanjem do mitetov? (slajd 4)

(Umetnik očitno ni slavnostni portret: malo je svetlih tonov, zamaknjena drža, spotikanje, razkrivanje, resen pogled - pred nami je učitelj, ki govori o obračanju rok, vendar je pomembno ležati na kolenih. , med številnimi uprizoritvami tega obdobja ni srednjeruskih dramatikov, ki bi bili tihi, ki bi lahko igrali z njim.

Življenje A.N. Ostrovsky?

Realizacija domače naloge.

Pogajanje o stattiju o O.M. Ostrovsky, v obliki hrane, pomoči na primer statistike.

Oblikovanje novega znanja. Priprava pred branjem poezije A. Ostrovskega "Življenje ni razvada."

Beseda bralca.Aktualizacija znanja.

Uganite, fantje, kaj je "drama"? (slajd 5)

Kako ustvarjate, kako se vam zdi dramatika? Kaj je glavna posebnost dramskih stvaritev?

(Drama je serija literature. Dramska stvaritev je pisana za uprizoritev na odru. Glavna značilnost je karakterizacija junakov, ki temelji na promocijah - replikah likov, njihovih včinki na odru. Vivcheni p'usi - D. Gogol, Revizor . Fonvizin "Minor", A. S. Griboedov "Drhi z rozumom").

Beseda bralca. P'єsa "Življenje ni razvada."

Do konca leta 1853 je bilo "Življenje ni vice" končano. 2 breast Ostrovsky, ki piše prvo javno branje komedije med literarnimi gurtmi Moskve, piše M.P.

Zhodna z p'єs A. M. Ostrovsky ni pomežiknil za njeno objavo tako vročih načel njihovih super-povezav, kot je "Življenje ni razvada." Predstavniki demokratskih kritikov so se pridružili nagonu gostru polemike z besedami in frazami, igrali so v komediji, pred podobo Ljubima Torcova pa umetniško vpletanje njihovih sumljivih idealov (slajd 7)

Na odru moskovskega gledališča Maly, ki sega v drugo polovico devetnajstega, so po navdihu Ostrovskega pogosto uprizarjali "Življenje ni razvada". Med najbolj znanimi umetniki O. gledališča Pavlo Vasiljev).

Z nespremenljivo priljubljenostjo "Življenje ni vice" in na odrih provincialnih gledališč. Tsya p'єsa rіk iz rіk si je izposodila eno prvih pesmi na repertoarju (slajd 8)

Izmenjava misli o branju.

Kritik M. Dobrolyubov je stvaritev Ostrovskega imenoval "p'єsami življenja". Yak vi rosumite tsei viraz?

Poimenujte junake p'usi.

Koliko bom dobil smrad?

(Sveti trgovec).

Pokažite z zadnjico besedila, kako ima Ostrovsky pravico povedati pred življenjem rusko podporo, ruski narod.

Oglyadova rozmova za zmistu p'usi.

Kako poimenovati tisti del bitja, kako nas spoznati v svetu in v uri dneva, ki predstavljajo glavne junake, ki so v rokah drug drugega, tudi če še vedno ni povezave, brez konflikta? (slajd 9)

(razstava)

Zavihek Navishcho Ostrovskiy?

(Predstavite nam družino Tortsovyh, pokažite nam junake, jih opišite).

(Odločitev Gordeyja Karpiccha želi nadomestiti hčerko Lyubo za Afrikana Korshunova).

Yaka rozvyazka? Chim pojasnite її vipadkovіst?

(Varjenje Gordiya Karpich iz Korshunov. Sodelovanje Lyubima Karpich).

(Glavni junaki: trgovec Tortsov, ki je yogo sim'ya, Mitya; druga vrsta - Guslin, Razlyulyaev in v.)

Takoj po vaši misli bi moral dramatik na p'us predstaviti Guslina, Ganno, dečka, Razlyulyaeva in tiste druge like, ki zaradi razvoja zgodbe niso bili vezani, s konfliktom, zakaj je zaplet zgodbe ?

(lepše, lepše prikazuje ruskega trgovca pobut, jogo klic iz življenja ljudi) (slajd 10)

Lekcija Pidsumok.

Yakiy Vnesok O.M. Ostrovskega pri ruski književnosti?

(Dramatik se ni pojavil le kot "Kolumb iz Zamoskvorichije", ampak kot ustvarjalec ruskega narodnega gledališča.

Domača naloga.

Značilnosti junakov (Gordey Tortsov, Lyubim Tortsov, Lyubov Gordiyivna, Mitya) za skupine.

Tema lekcije: Patriarhalna luč in grožnja nevihte. Ljubezen v patriarhalni družbi in prelivanje v junake p'usi.

Namen lekcije: analiza dramske stvaritve.

navchalny: razumeti patriarhalno luč p'usi "Življenje ni razvada", ljubezensko soočenje pri p'usi;

razvijanje: temeljite izkušnje analize dramskih stvaritev;

vikhovny: dojemajte vikhovnya z občutkom za lepoto skozi zanimanje za dramsko umetnost.

Vrsta lekcije: Vivchennya novo gradivo.

Pojdi na lekcijo.

Organizacijski trenutek.

Priprave pred sprintom. Beseda bralca. (Zdrs)

Pri zadnjih urotih je znanje pisatelja O.M. Ostrovsky, ustvarjalnost je podrobno opisana v 10 razredih.

Kako lahko zmagaš zdaj, če čutiš ime Ostrovskega?

(Pisatelj, dramatik, gledališče, "Columbus Zamoskvorichya").

Gledališče ... predstava ... pogled ... Za nas, fantje, besede niso prazne. Za kaj?

(1) neumno je, melodično, takih ljudi, kot nikoli ne bi bilo v gledališču; 2) naš razred je videl steklenico žvižgajočega novega rocka, bili smo presenečeni ...).

Zakaj Ostrovskega imenujejo "Kolumb iz Zamoskvoriče"? (Zdrs)

(Trgovci so živeli za Moskvo-riko, Ostrovsky je o njih prvič začel govoriti v svojih delih).

Pojdi v hišo trgovca, najprej mu pomagaj pomagati rokavicam.

Realizacija individualnega upravljanja.

Predstavitev "Trgovska luč na platnih ruskih umetnikov" (slajd)

Yak mittsi pokazati trgovčevo poroko? (Yakim vi pachali cei light - trgovska luč?)

(Vіn smіshny in tragična vodna ura).

Oblikovanje novega znanja.

Tema trenutne lekcije je "Patriarhalna luč v šoli" Življenje ni pregret "(slajd)

Formula za cilje in lekcije.

Hlops, yak si vvazhaєte, na kaj hrani mi maєmo seogodnі zooserediti moje spoštovanje?

(Formulira se takole: poznavanje inteligence "patriarhalni svit", kot pri predstavnikih svita, o njihovih moralnih vrednotah).

Ali poznate pomen besede "patriarhalno"?

Naj dirka, vsa hrana se bo gledala na nivoju, tako da bo smrad ležal v središču konflikta p'usi. Konflikt je za današnji dramatičen tvir nepogrešljiv.

Oblikovanje novega znanja.

Beseda bralca.Aktualizacija znanja.

Yak vi poznate pomen besede "konflikt"? (Zdrs)

(Konflikt(V latinščini Conflictus - izključitev) - nasprotovanje, izključitev, vpletenost v zaplet. Drs razvoja življenja in zmede. Še posebej pomembna je vloga videokonflikta v drami).

Kakšni junaki p'usi, po vašem mnenju, boste lahko sprli?

(Gordej Torcov, Lyubim Tortsov, Mitya, Lyubov Gordiyivna).

Če želite videti konflikt, si poglejmo eno od epizod.

Prizor fragmenta.

Torej, Ostrovsky je mojster!

Vіn duzhe yaskravoy nam pokaže svoje junake, naravo takšnih slik v samih imenih.

Rozmova schodo zmistu p'usi. Predstavitev (slajd)

Gordij Torcov.

Yak vi rasumієte besede "ponos", "ponos". Kaj je isto?

Yakim vie bachite Gordiya Tortsova?

Zakaj bo Gordiy Buttsov "lokhodin" in za kaj?

(Pred nami je družina starega tipa, katere glava je bogat trgovec, tiran, ki je pragmatičen, da z zakonom uniči svojo voljo za tiste, ki to želijo, in razlog za življenje je prikrajšan za skupno stališče . Gordiy Butts da se nam pokažejo kot bližnjega človeka, pa tudi da nam pokažejo njihov pomen, srečo in znanje. »Povej mi, ali mi poveš, - kot bi Koršunovu, - ali je vse v meni garazd? V іnshomu misti pri mizi, potem je hlapec mladenič pri piddіvtsі abo dіvka, pri meni pa fіtsіants pri niti palčnikih. Oh, živim v Moskvi ali v Piterburkhi, bil bi zgrajen, navadil sem se na vso modo. ")

Zakaj vam Ostrovsky daje moč, da postanete boljši?

(»Kaj je tako dobrega z njim? Še vedno je rozum mav, a os pretekle usode sploh - hočem živeti malo po modi, se ukvarjati z modo. Sp'yanu, mabut, jaz Zmedla sem se. Mislim, da je tat za bunker! " Ljubezen do moje hčerke zavoha, sprašuješ o dobroti in časti, odženi Koršunova. Ne vem, saj mi je v glavo prišla taka gnila fantazija.

Najljubši Endtsov.

- Kakšen lik?

(Obožujemo buv kolis bagati, kot do brata, ala, nezadovoljni s situacijo življenja bogatega trgovca in ne vemo, kako bi šli iz nje, moramo iti v pijatstva. plašče, iti v krčme, sramežljivo pri sebi za steklenico gorіlka. Brez centa, zgrabi za lakhmite, kako trepetati skozi mraz in lakoto, pride na prošnjo mladega poveljnika Mita, ki prosi za dovoljenje, da vzamem vse isto sberіg pri Ljubim Endtsova vikriva Korshunov, nagaduyuchi yomu, mіzh іnshim, yak vіn dopomagav yogo, Lyubima, ruinuvannya, yak vіn grabuvav ljudi, kot mučenje prve čete ... Naročim brata, zlobni vіnіda viganialeut, nafloshkolish iz sobe pred bratom, vprašaj: "Brat, poglej Lyubasha za Mitya - pridobi me, da ga dam. Jaz sem že lačen. "hliba; Želim biti star, da je pošteno živeti." Dokler prokhan, stric, ne prizna prokhannje matere in deklice. Sam Lyubim Karpich se ne boji povedati resnice pri izpostavljanju močnih svoji luči. Yogo "p'yani vibriki" izzove škandal mіzh Gordeum Karpich in Korshunov. Čudovito je, da mu tančica ponosa pade z oči do konca škandala).

Eno veliko soočenje je, ale є y іnshy ... Kaj mislite, o kom govorim?

Lyubov Gordiyivna in Mitya.

- Kdo bo nekega dne eden izmed junakov? In kdo smrdi po rіznі?

(Mitya videti meso značaja, dobra dobava. Mitya je površno skromen, boječ, odmaknjen fant in moja mama bi rada videla svojo hčer v korist novega: "Ta fant je tako preprost, moje srce je tako sladko," - govori o novi Pelageji Ugorivni. Aleksandre, glej iz moči, pa naj gre kohan na delo; če želite vnaprej vzeti Lyubov Gordiyivno, se boste z njo zabavali. Shchepravda, prosim za blagoslov celotnega krokodila matere. Ale ne oceni porov slabo.

Ljubov Gordijevna- hči trgovca Gordeja Torcova, ki je zakhana v enem od očetovih ukazov, Mitya, i, pri njegovem sergu, kohan їm, vendar se ne morete boriti za svojo srečo. Lyubov Gordiyivna je trdno vikonuє Batkivska volja, da poskuša predlagati Mitya. Sluh in ponižnost - ena izmed glave in riža, je glavni vrednoti ruske pravoslavne civilizacije. Chi se je obtičal s skromno punco, ki je ne posluša, ne z očetom! Ale rad ropa in drzno: ne bo se zavedal Mitye v kohanni (uničenje patriarhalnih tradicij je škandalozno!) In vprašati očeta o letu za leto na Mitijin dan).

Torej, v razumevanju Ostrovskega: strašljivo je stati za kovačem, mehak humor bo prišel iz živahne notranje drame.

Bodimo srečni in naj končamo komedijo za kaj? (Zdrs)

(Sporočilo "Življenje ni pregreha" se bo končalo z zmagoslavjem smeti, za peripetije, za peripetije junakov glave. delajte čudeže).

Lekcija Pidsumok. Refleksija???

Ocenite se na ravni.

-Precej pri skupinah, imamo spilkuvalis. Yak tse vlil rezultat naše lekcije?

Vіdoma p'єsa "Življenje ni razvada" je napisal čudežni pisatelj Oleksandr Mykolaovich Ostrovsky leta 1953 rotsi. In celo skozi rik tsei tvir viyshov z drugo knjigo. Na videz je komedija Ostrovskega malo uspešna 1854 skala Uprizorili so jih na odrih Moskovskega Malega in Oleksandrijskega gledališča. Sam avtor takega uspeha ni razsvetlil. Kratek vpogled v posebnosti komedije tsiєї.

V stiku z

Zgodovina mainstream p'єsi

Oleksandr Ostrovsky, ki si je sredi skale iz leta 1853 zamislil napisati svoj novi tvir, si je Aleksandr Ostrovsky zamislil napisati novo različico kače. Avtor ima zaplet idej, v katerem ni dovolj imeti dve dejanji. Aleksandr Mykolajovich je spremenil svojo strukturo in jo bom poimenoval. Če je pisanje končano, je ura branja knjige končana. razočaranje in velik uspeh, kot da bi obiskali samega Ostrovskega

Pomembno! Pochatkova je delo Ostrovskega poimenovala - "Ponosni smo na Boga, da popravimo opir."

Sens ime

Ime p'єsi vam omogoča, da pokukate, shou, nenazadnje s tistimi, ki so na svetu, v katerem živi glava junaka, ni pravice, kljub temu pa si je mogoče zamisliti cohannia. Čudovita luč ruskega delavca, čudovito svetinje, ki obredi. Toda hkrati so ruski ljudje lačni in živijo svoje življenje v hudobnih dneh, ker smrad ne more vibrirati. Predniki se bodo nagibali k temu, da bi ležali s svojim vladarjem, kot nesramni in nevedni. Na persha m_sce vistupayut ne duhovne vrednote, ampak bogastvo, і tse golovna vada ljudi.

Težave, ki jih je kršil Ostrovsky

Pisatelj Ostrovsky porushuє veliko težav v p'єsi "Življenje ni razvada", vendar je glavna stvar prototip posebnosti sredine.

Ker je Lyudin reven, potem skozi njo pogosto prehaja veliko vrednot celega sveta. Zmaga, da se na kohanni zdi nesrečna, in zlaganje za postopno zmago na poti.

Ne moreš prinesti niti centa sreče. Ne morete ljubiti niti za peni in biti prijatelji, saj bodo vsi izginili iz sovraštva.

Vsa os polkna do ljudi je pogosto narejena do te mere, da je veliko denarja. Oprosti, iskreno moralne lastnosti vstopijo v drug načrt.

Ideja p'єsi "Življenje ni razvada"

Oleksandr Mykolayovich bo čudovito opisal, kako v moškega vliješ peni, kako hitro začneš začeti, si natakneš palico na obraz in pozabiš na tiste, ki želijo iti v šolo, obiskati ljudi, ki so ti blizu. Ale Ostrovsky vkazuє, scho, mayuch veličanstvo moč nad ljudmi, smrad ropotujoč nemočen. Prva ideja je bila prinesena v zgodovino Lyubov Gordiyivna, saj se je, upam, lahko sprehajala skozi svojo kohanjo, Mity pa je morala skozi viprobauvannya.

Posebnost parcele

Zlasti v zapletu odpiranje glavnega problema glave skozi konflikt p'usi. Po ideji pisatelja bodo starejši otroci odraščali v starejše otroke. Vonj ne razmišljajte o sreči mlade generacije, ampak prikrajšajte dobite nagrado, da pomnožite svoje bogastvo v. Cohannia v sistemih vrednot ne pomeni ničesar.

Pomembno! Oddaja Ostrovskega ni prikrajšana za spopad med generacijami, ampak za tiranije ljudi, kot za denar.

Komedija je vzpodbujena na tak način:

1. Zaplet je v tem, da Mitya tako v mladih kot nebogatih poveljnikih prepozna Ljubezen v njegovo čast.
2. Kulminatsiya, v očetu Ljubi svojo hčer za bogatega proizvajalca.
3. Razvyazka, v vsakem bralcu je vedno monolog Ljubljenega, da bo zakokhani prejel očetov blagoslov.

Značilnosti diyovyh osib

P'єsa Bidnist ni vice Ostrovsky

Liki iz Ostrovskega niso veliki, a ves smrad je nujen, da se ne le vidno zarenči, ampak da pisatelj vidi neumnost in malomarnost vzmetenja, na število penijev

Dіyuchі lyce:

• Tortsov Gordiy Karpich, bogat trgovec.
• Pelageya Ugorivna, Tortsov vod.
• Lyuba, їkhnya hči.
• Ljubil ga Tortsov, brat bogatega trgovca.
• Korshunov Afrikan Savich, proizvajalec.
• Mitya, redar.

Bagato vislovlyuvan junaki Ostrovsky mіtsno so šli v našo promocijo in postali krylatiy. In prva stvar, ki je postala dejstvo, da je mova likov v delu Ostrovskega viraznaya, tupa, yaskrava in sokovita. Vse dokler se ne sliši beseda chi viraz.

Lyubov Gordiyivna: opišite to kratko lastnost

Ostrovsky je v svojem literarnem ustvarjanju "Življenje ni razvada" ustvaril malo ženskih podob, ko je ogoljufal ljudi, saj bi lahko dosegli blaginjo. Ena izmed njih je Lyuba, ki je odraščala v trgovski družini, Mitya pa je malce ne podpira. Fant je star in služi kot uradnik pri očetu.

Za brutalizacijo spoštovanja! Sama dvchina je čudovito izvedela, da Mitya ni šel na svoje nominacije, ni bil kriv zaradi bogastva in za bivanje pri suspenziji.

Ta očka, Tortsov Gordiy, je že dolgo izbral svoje najljubše ime. Vipadkovstvirіshu delež Ljubezni in ja, lahko si srečen s kom lahko ljubiš. Poskusi, da bi oče nameraval priteči, in kdor je neljub, ne bo poklican.

Prvi dan, ko gre mimo Torcovega stojnice, de Mitya bere knjigo, Gorushka yomu pa razpovіdaє ostnі novini. Namagavsya urejen in pratsyuvati, ale le vse misli kohana.

Ale je nato prišla Pelageya Yogorivna, jaka na skarži na svojem čoloviku. Za njene besede, na potovanju v Moskvo sem prenehal ljubiti rusko in začel sem veliko piti. Najdem razmišljati o svojem hči zamіzh v Moskvo Pojdi do.

In Mitya je obudil svojo zgodovino Yasha. Zmagovalci so bili pratsyuvati na stojnici Tortsov, ker je tam vreča jogi kokana. Adzhe vin diniy sin bіdnoi materі, yakіy vin іn vіddaє vse svoje plače. І mi bi win otrimuvati več, yakbi pojdi k Razlyulyaev, vendar ne moreš zapustiti Lyubasha.

Ale ne bar je veseli Rozlyulyaev, saj si mladi popravljajo spanec. Ni razloga, sredi pesmi je v sobi Tortsov. Začel bom kričati na Mitjo in potem bom vedel. Kadar koli dekle, srednji in Lyubov Gordiyivna vstopijo v sobo, pojdite v sobo.

Nezabarom Mitya in Lyuba Tortsova postaneta sama v sobi. Duhovnik bere vershi, potem ko je napisal zanjo. Ko je slišal zgodovino življenja Lyubima Tortsova, Mitya prebere beležko Lyubija, de dvchina naučiti yomu in kohanni.

Še en dan, da bralca premaknete v virtualno stojnico Tortsova, tudi temno. Luba prepozna Ganno Ivanovno od tistega, ki ljubi Mitjo. Ni barantanje biti uradnik, ki zna poznati svojo kohanno. Mladi jih bodo jutri videli o Torcovi in ​​prosili za njegov blagoslov.

Če Mitya pride ven, je dekle, ki se zabava, spi in vedeže. Obstajajo і vrstice. Ob koncu ure se je Mitya tsilu Lyuba, ale Razlyulyaev v nezadovoljstvu, sam spoprijateljil z dekletom, tudi v novem peniju ustrahovalcev. Ale tukaj poznam zenatska Torcova. Win je prispel domov iz Korshunova, preden se je jak nenehno olepil. Ko je odgnal goste, je kriv, da vibrira za vašo neuslišano ekipo. Korshunov je hčerki Torcovljevih uhanov podaril iz diamantov.

Endtsov bo šel k družini, scho plezal iz povita kraja potovanja v Moskvo. Aje vin je že tam in zet poznavalcev, ki so se že zarežili o poroki. Mati ta Lyuba proti taki odločitvi očka, jok smrad і prosim, da ne zapastiti mlado dekle. Ale Tortsov noče videti nič.

Tretji dan naj bi popravili sobe, tudi v zgodnjih urah priprav na hčerkin rojstni dan. Mitya virishiv poyhati k materi in se priti poslovit, a je sam ledve tok slozy.

Mladi lyudin, občutek, dobro in Pelageya Ugorivna proti čolnu z umazanimi ljudmi, vidkriva tamnitsyu o tistih, ki dišijo zakokhanі. Dvchina ni bar. Zdaj je ura slovesa, če bo smrad na jok.

Pri razpačih jih bo Mitya predlagal, da bi jih blagoslovil, nato pa takoj svoji materi lahko na goljufanje postaneta prijatelja. Proti očetovi volji je nemogoče piti, je pa celo super. Yunak, ko je dojel isto rešitev dvchini, naj povzamemo.

Korshunov namagaєtsya razložiti Lyubasha, saj je vesela na njen ček za bagatim cholovik. Ale tukaj je Lyubim Karpich, ki ni samo odprl gostov, ampak je obrnil stare vezi. Škandal Vinikak in v času gniva Gordija Karpiča se bomo posnemali, da vsako leto na shlyub Miti in Ljubezen.

P'єsa "Življenje ni razvada" - kratka kača

Življenje ni razvada Ostrovskega - analiza, zmist, zaplet

Visnovok

Ostrovsky konča svoj tvir z zmagoslavjem dobrega in zlobnosti. Sama zabava glavnih junakov bo poimenovana o tistih, ki ne morejo biti vice, a golovna vada je celota brezčutnosti človeških duš in ščepec bogastva.

25. junija 1854 je bila premiera komedije Oleksandra Mikolajeviča Ostrovskega v Malem gledališču v Sankt Peterburgu. Vona Bula je bila napisana leta 1853 roci. Avtor Tsey tvir je umetnika dodelil v gledališče Sadovsky Provo Mikhailovich, ki je pogosto sprejel usodo svojega nadarjenega prijatelja pri Vistavih. Komedija "Življenje ni razvada", kratka kača, ki jo berete iz stattyja, je napisana v treh dejanjih. Prizadevanja se najdejo na enem od občasnih krajev.

Dija 1

Na samem storžu komedije se bo bralec odpravil do stojnice zlobnega trgovca Gordiya Karpich Tortsova. Tukaj v eni od sob sedita uradnik Mitya in sorodnik vladarja Ygorushka. Preostanek knjige bere o tistih, ki niso v stojnici, kot je brat trgovca Lyubima Karpica. Uro pozneje bo prišla četa vladarja Pelageje Yogorivne in njegove hčerke Yakhnya Lyubov Gordiyivna. V komediji "Življenje ni razvada" je tu usmerjena kratka sprememba, Druzhina Tortsova pripoveduje tistim, ki moskovskega trgovca pokličejo Koršunov in postanejo preprosto neznosni. Zdaj govorim o tistih, ki so zdaj bogati trgovci, ki želijo svojo hčer nedvomno videti, ker je proizvajalec iz Moskve. Za Міті je tse zhakhliva nov. Aje vin je takohany pri Lyubov Gordiyivnu. Tse z'yasuvalosya tri leta, če je uradnik bral svoje ljubezenske verze. Rekla ti je, da je morda v novi zakhani. Ale boy shkoduє o tistih, ki še živijo, ki so krivi lastne matere za svojo malo plačo. Sprašujem se, ali trgovec Torcov ne blagoslovi svoje hčerke s hčerko. Tema materiala in Aleksandra Ostrovskega je zelo visceralna za celotno umetniško delo. »Bidnist ni vice« - tu se navaja kratek zmist p'єsi - potrditev dejstva, da je bilo vse premalo za luč.

Dija 2

Sam gospod se pojavi kot njegov moskovski gost Koršunov na grd dan na stojnici. Vsa gospodinjstva se udeležujejo eno uro. Pred tem je Mitya pomislil na Lyubov Gordiyivnaya in neposredno povedal o svoji kohannji. Yuna je par, ki ga je treba videti, kako prosi za blagoslov Gordeya Karpiccha iz njihovenyoї shlyub. Ale yak samo trgovec pojavil v koči, win proganya Mityu. Yogova hči se muči, Korshunov pa poskuša osvojiti njeno zvitost in se veseli tekme. Dіvchiny gidky tsey star. Ne bo s srečo, vendar oče ne vidi za nov zamіzh. Protest Torcov je nepripravljen. Win dodeli Timu, ki vabi deklico za moskovskega proizvajalca in vse o shylyuy shlyubu. Druga faza komedije "Življenje ni razvada" se bo končala. Kratka čarovnica ne dovoli ustvarjalcu, da prenese vsa čustva, ki jih vidijo junaki.

Dija 3

Prihodnji dan na stojnici Tortsovyh ne bo radio. Poskusite izkoristiti odlično zabavo. Ale tsya podіya bazhana tіlki za Gordіya Karpich in Korshunov. Lyubov Gordiyivna je ostala malo dlje po očetovem naročilu in še malo je bila odgnana. ¿ Mati je neprijetno tsim. Ob koncu ure pred sobo bo pred njimi prišel Mitya in vsi bodo vstopili, ki bodo prišli k materi. V primeru roseme s cohano bom ticati proponirala, vidmovo pa odvzela. Koršunov mu sledi, dokler se ne pokliče njegova mladost, in nariše vso njegovo lepoto. Trgovec Tortsov, tudi z donacijami svojega maybutn_m zeta. In ni dober pri p'usu "Bidnist ni razvada", kratka kača, kot berete naenkrat, je lik, ki je opravil prvi korak - brat vladarja Lyubima Karpica. Pridobitev podobe Koršunova in predlaganje prepolnih kabin. Moskovski trgovec razgn_vaniya pod_bnіvnye zvernennyi i v podobi yde, razvayuchi zaruchini. Mitya bo ves čas vstopil v sobo, ne bojte se hude sreče trgovca, prosil za roko njegove hčerke. Konec zombija, ale prisotnost popravi blagoslov blagoslova dneva. Zmagajte vreme.

Komedija "Življenje ni razvada", celo kratka zmіst, ki je bila usmerjena v eno od mojstrovin velikega župana. Vabim vas, da ta članek preberete širši javnosti.