乞食はジョルジュサンドが大好きです。 Aurora Dupin（Georges Sand）：フランスの執筆生活の伝記と創造性と執筆と執筆の創造的な執筆

ts_yで、粘着性のあるkohannya AuroraDudevantが上昇しました。 そのような愛はすべての生命とすべての創造性に浸透します。 それが大げさになることはないので、彼女自身の威厳のある内面の強さでTsyaかわいいvitoncena女性tayila。 VonaはAuroraのすべてのブランチを突破していましたが、これはしばしばotochenyaにショックを受けました。 urogenaDupinのAjeAmandine Aurora Lucilleは、19世紀に一生を過ごしました。 そして、その時間の女性のために、私は少なくとも合理化する義務がありました。 Vonaはブール値のrishucha、軽快、zapozyatlivayaであり、彼女自身で歌っています-zagalnyで、すべてのものでvolodilaで、パワーїї雌犬ではありません。 KarookaAuroraのvolovypidboriddyamは、旅行のトップにさらにlyublyachaであり、tsobusyyah（cholovichスーツ）に便利です。
Її自立のブロが説明した。 Adzhemaybutnyavіdomachotirohrockіvの筆記者は実際には孤児になっています。 パパは乗馬の時間を失い、母は義父の前にとどまらず、目立たないようにパリに行きました。 おばあちゃんは伯爵夫人のところに行き、めちゃくちゃになったので、庶民の母親ではなく、庶民だけがvikhovannyaの女の子と信頼することができます。 それで、かもしれない衰退、祖母の堅固な性格、そしてまだ不利で不十分に強い母親の愛が彼女を娘から引き離しました。 悪臭は近づきすぎず、オーロラが苦しんでいたよりもさらにひどいものでした。
13歳で、おばあちゃんはカトリック修道院にオヌクを送りました。 ニューオーロラpereynytsya神秘的なムードの2つの岩が多いperebuvannyaのために。 エールの厄介で健康的なバブシは女の子をマットレスに変えました、彼女は馬と哲学の本に恋をしました。 リュボフは音楽と文学、最高の散歩、ガルヌ・オスヴィット、そして愛の結婚-荷物の軸、子供の家族の悪党。
ロマンチックで官能的な自然の実用的な愛。 オーロラの前で、オーロラはduzheの同志であり、バラ色のtsikavaであり、彼女の中に、shanuvalniksが現れました。 cich shanuvalnikovのエールの母親は、庶民のために、そして行動の自由を持って青と仲良くなることを期待していませんでした。 トーディは、デュデヴァント男爵の違法な青であるカシミール・デュデヴァントとオーロラ・デュパンを知りました。 カジミール・ブヴは彼女より9歳年上で、夫の目を見ていた。 悪臭に巻き込まれ、彼らはノアンの少年たちの男たちの生活を送り始めました。 デュデヴァントの友人のリックを通して、シンモリスが生まれました。 Ale vibirAvroriがそう遠くないところに現れました。 私はcholovikに元気な親密さを持っていませんでした、それはよりロマンチックです、私はヤクについてとても疑問に思いました、私はそれを見ませんでした。 カシミール・ブーブは本質的にロマンチックではなく、音楽や文学で爆発することはありませんでした。 私はオーロラが自分自身を引き受けたことを知っていて、彼女が別の若者と一緒に成長していると思いました。 娘ソランジュの人々を誘惑するために、vryatuvaloはしませんでした。 実際、それはバラバラになっていて、それが見えることがわかり、環境の規則に従って友達を生きさせています。 オーロラはチェルゴフコハンと一緒にパリに行きました。
経済的自立のために、オーロラはロマニを書き始めました。 Kazimir Dudevan navidrizのマチュハエールは、本の裏にある彼のニックネームを読むように促され、仮名の振動を引き起こしました。 ジョルジュ・サンドのコロビッチのペンネームの雰囲気は、文章の性質と文章の性格の説明をさらに示唆しています。 チョロヴィクに照らしてハーディ、今では彼女自身が3つのチョロヴィクになっています。 オーロラは曽祖父であるザクセン州のフランツ・モリス元帥の意志を落ち着かせました。 同じペニーと成功から独立している必要があります。 そして今、コロビチムによって、ジョルジュ・サンドは作家、つまりチョロヴィクと一緒に人々の文学の真ん中に入ることができました。 特に小説「インディアナ」で大成功を収めましょう。
パリのオーロラは詩人アルフレッド・ド・ミュセットを知っているでしょう、そして彼らは一人には絶対に適していない大きなロマンスを始めるでしょう。 人生、人々、そして人生への頑固さジョージ・サンドは、人生よりも少し早く、人生よりも少ないです。 アルフレッドは嫉妬しました、luvavav、私、vreshti-resht、悪臭は分散しました。 私自身のワインの葉で、私は正直にそれを愛していることを知っています。まるであなたが女性にcholovikを愛するように誘うかのように、そうでなければ女性は健康ではありません。
残念ながら、力の調整は彼女とショパンから救われました、残念ながら、それらはすべて行き過ぎて、最後のbuvsumnyでした。

初めて、オーロラ・デュデヴァントはフレデリック・ショパンにふさわしくありませんでした。 まず第一に、あなたはそれを自分で最大限に活用することはできません。 ヴィン・ブヴはそのような猛攻撃の準備ができておらず、彼の手をほんの少し握っただけでした。 別の言い方をすれば、ウォンの値段で、彼女は私の指をぎこちなく握り締めました。 そして彼の手の前で、彼は特に敏感です。 フレデリクは今、思いやりのない女性のユニークなビジョンで報われています。 エールブロは素晴らしいです。 Yogoの神聖なvikonannyaLista、そして特に彼の魅惑的な生き物もオーロラの心を燃え上がらせました。 そして、その傾向、ショパンの知的な冷淡さ、そして手間のかからない態度は、ドアへの道を覆い隠しませんでした。 ボナは戦いで巧みに破壊されました。
ジョルジュ・サンドは、ショパンに対する彼女の気持ちについて、32面のドアのシートに彼女の親友のアルバート・グルジマロフに手紙を書きました。 ヴォーナはすでに豊かなロキフであるアルバートと友達であり、リスト全体で知られている古い人の権利で、フレデリックの名前、両方の性質、そして彼女と一緒に行く能力についての関係になりました。 ボナはコハンカになるのが得意で、彼女はそれを自分で逃しました。 svitskiekolaの葉のnabulaワイドrosgolosu。 みんなジョルジュサンドを笑っていた。 そして、Grzhimalyがїїを押収したようですが、その場所でcholovikを見るのは簡単で、すべてがその場所にあります。 最も多くの文章を書いた彼女は長い間拷問を受け、ショパンはパリで自主的に書き終えましたが、新しいエンボス加工の必要はありません。 「ショパンはドウのように平らで、彼を飼いならしたいのなら、比類のない強さを隠してください。」
Sand Trochiは、Grzhimalovの問題の定義の正確さ、つまり連続した自己主張、独立した性格に基づいて形成されました。 人生のすべての頭の光景を通して、彼らは台無しにされました。 エール、ロビティ。 ヴォーナは最近、正式にデュデヴァントと別れ、強くザコカーナであり、世界に入らないようにした。
それでも、オーロラはフレデリックにノアンの家族の母親のところに来るように強制しました。 そこで、最後の数回の散歩で、ポーランド、母親、敬意を表して音楽を聴き、喜びを聞かせてくれるというメッセージを聞いたのですが、どうすればそこにたどり着くことができるのだろうと思いました。 そして、家庭教師のsina gospodarivshy zmusivChopinがそれをさらに強力に始めたvipadok。 ミュージシャンは、マルフィルの嫉妬深い視線を自分で捕まえ、同じ召使いが、主が嫉妬し、嫉妬しているとささやきました。 ある晩、フレデリクは家庭教師がオーロラと歩き回っているのを感じました。そこで彼はショパンに恋をしていました。 紳士のエール・スプリトナは、ミュージシャンがマルフィルにブースを去るように勧めるまで、彼女の感覚を閉じませんでした。 非女性のリシュシズムの事のショパンブーブ。 Rapita Rapletの開始時に、Yak Vonaは美しく、Nіzhnaのベンチ-Frederіkが捕まりました。
オーロラはショパンにコハンツでの生活のためにマヨルカを訪問することを簡単に強制しました。 Vona Bulaは、今後数年間は長老ですが、最高の場合は100％であり、vіnvіznavїїの権威があります。 それらの後ろには、球戯と子供たちがいました：15歳のモリスと10進数のソランジュ。 フレデリックは一握りのブーブを捕まえ、エールはボードをロードし、小さな家は焦がさずにした。 ひどい咳と3つの要求された薬になったショパンは、乾燥と診断されました。 サービスの中央に砂が見え、ドアの外で鍵を弾きました。 伝染病に腹を立てたエールの紳士たちはすぐに彼らを見た。 悪臭は山の修道院のキヌティアに移されました。 Tsemіscebuloyakロマンチック、natіlkiіモーター付き。 たわごとのイルミネーション、ワシ、修道院の周りを回る、孤独なニッチニの音は、病んでいるフレデリクをなめただけです。 Vіnbuvblіdiy、弱い、神経が出て、vіnは出発の日付を認めるために絞られました。
パリの悪臭をバルセロナに向けさせます。 そこで、新しいものは避難所の喉に降り、大衆は彼に2つの生きた命を与え、ひどい診断を確認しました。 フレデリックはひれ伏して泣きました。 幼い頃から登場する陽吾は、早死の伝承を過ぎました。 І軸はすべて間違っています、それはあなたがだましませんでした。
Ale Georges Sandbulaは準備ができておらず、カタールについてすべてを繰り返し続けています。 ヴォーナはショパンに彼女の肖像画の中でお守りのヨーゴvryatuєである言葉でメダリオンを与えました。 ІtseのFrederipkovіvіv。 新しいブラには神秘的な歌があり、オーロラが彼と一緒にいる限り、生命があります。 病気が入り、悪臭はパリに向かう可能性があります。 Pochavsyaは作曲家の創造性の豊富な期間でさえ。 ピアノには彼女のための神がいます。 Ale varto bulo yoはツールに行き、再び若者になり、狂って倒れることはありません。
バーチャルのロイヤルフロントのサンディピッドアワーグレーがフレデリカの額の汗のビーズを洗い流した。 tsebulozhakhlivymperedvіsnikは病気になりました。 ボナはコンサートを中断し、ゲストの前で振動しました。 ショパンは、それがなければすべてが見られることにさらに不満を抱くでしょう。 エールそのようなvypadkiは繰り返し始めました。 ヴォーン・ドバラは、彼自身のやり方で、リシュチュシュトゥの力を使って新しいことを話し、ヨーゴは戦った。 インターネット分野への移行における紛争。 フレデリクはますます多くの場合、bazhanyaAuroraの威厳のない満足感になっています。 かつて、彼はひどい言葉を言いました。「あなたはそう知っています、あなたが埋めるのは難しいことではありません。 あなたは兵士であり、女性ではありません！ 「ヴォーナはすぐに次の言葉でアルフレッド・ド・ミュセのシートを推測しました。 静かな悪臭の饗宴が寝室から上がった。
しかし、彼らが音楽に溺れるのは些細なことでした。 パリのアパートでは、悪臭が音楽サロンを担当し、バルザック、デラクロワ、ヘンリク・ハイネ、アダム・ミツキビッチなどの有名人が連れ出されました。 アレクサンドル・ショパンの不満は、世界中でささいなことでした。 葉巻を口にした高級ズボンの友人は、彼女の鈍い味とマナーにふさわしくありませんでした。 その時、オーロラは彼女がただの女性ではなく、ジョージ・サンドだと言った。 嫉妬の嫉妬の完全な不満まで。 また、cholovikyのすべての人々は彼らの友人によって迎えられて、彼女とイチャイチャしました。 それからショパンは、創造性を投げかけている最中に、ロボットの前で砂に嫉妬しました。 そして、ジョルジュ・サンドは、いつでも、どんな状況でも、偉大な家長と見なされていました。 主にペニーをブースに持ち込む人たち、ソベレジット・ヨーゴについてのエール・ナガドゥヴァニヤ。
その後、フレデリク・ビリシフ・ヤクは、すべての屈辱のためにオーロラに復讐します。 偉大な娘ソランジュはますます彼女に敬意を表した。 一人の母親とのコケチュバルに勝ち、レイプ犯とズシラは実を結び始めた。 ショパンは、以前はサンドだけに授与されていたソランジュの部屋で、褒め言葉を見て、奪ったことで無償になりました。 そして、オーロラは1時間の攻撃でのみ必要になりました。 ブラのプライドはびっくりし、バラの悪臭は圧倒されました。 優しさを知らなかったソランジュは、ショパンにひそかに話すために最善を尽くしました。彼女はコハントの数を知りませんでした。
ショパンは、39回のロックタイムにジョージサンドと2回のロックミュージックを演奏した後に亡くなりました。 プライドはフレデリックが彼に別れを告げることを許しませんでした。

オン。 リトビネンコ

文化的および歴史的現象としての愛の意味論：Romani Georges Sand

XVIII-XIXセントの歴史的および文化的なジョークの文脈で見るのが大好きです。 尊敬の中心には、問題の文学的、ロマンチック、ロマンチックな側面があり、ジョルジュサンドの小説に関与しています。

キーワード：ロマン主義、ロマン主義、センチメンタリズム、啓蒙、小説、ロマンス、理想、愛、情熱、幸福、歴史、歴史。

Іm'yaGeorgesSandは、過去1世紀だけでなく、私たちの首都では、明確化または単純化できるドミシン、伝説で洗練されています。 新しい首都の明かりは最終日の前に来るでしょう。 執筆の神話、特別なプロセスの解釈、特別な緊急の問題と理由の複雑さのために-アイデンティティと自己認識、知性現代的で非男性的な心の中での女性の役割を新しい方法で特定しようとしています文化。 「吸収された」または「失われなかった」記事、吸収された、または失われなかった愛の問題-彼女、ヒーロー、静かな人、私たちを人生から遠ざけることも覚えています。

愛のテーマと問題は、執筆の中心的なものの1つであり、解釈の1つは、新しい時代とタイプ、時代と土地の読者の間で最も成功した本の1つに結び付けられています。 ジョルジュ・サンド（その真ん中）のメリットは、彼女がコハニヤについての新しいロマンチックな神話の作成者の1人になり、ヴォロディアが具体的に歴史的であるだけでなく、普遍的な美的哲学的基盤であるということです。 愛（広い意味で）-終わりのない精神的な寛大さ（絆）の力の終わり、例えば、苦い青年の考えで、自由と中毒の起源ジョルジュ・サンド：書くことは美学について考えるだけではありませんでした、だけでなく、創造性の骨の折れる精神化の読者の倫理zaluchayutについても。 tsimの接続では、遠い例えで、最愛のホフマンの英雄の1人である作曲家のヨハネスクライスラーを推測することができます。 ベルコフスキーの呼び出し

言語学

文芸学

よくはいє "。 ジョルジュサンドでは、愛の良さや欠如は、人間のお尻の強さや完全性の欠如の兆候です。

ジョルジュ・サンドの女性は、疲れた固定観念や規範を振り返ることなく、新しい方法で人生を整理しました。彼女は、ヒーローの愛と精神的なシュカンに沿って彼女の創造を続けました。新しいタイプの子供を手配します。 チョムーが豊富なツォムのヴォーナは、20世紀を移し、準備しました。

明らかに、コードンが首都を通過した人々、そしてインショムで書くことの名誉とメリットに驚かないでください。 「優しさのカルト」を育むM.プルーストpodilyavアレンの散文全体への楽しみ、「トルストイの小説のように、ヤクは優しさと精神的な高潔さによって完成されました。」 アランに従ってください。ジョルジュ・サンドブラが偉大な女性であり、偉大な人々であり、偉大な魂であり、彼女のすべてのメトリからの彼女への愛は、A。モルアによって誘惑されました[同上]。 執筆の伝記はフランスの文学生活の中でロマンスになり、「レリー」と「コンスエロ」の作者の創造性の疲れた概念を一瞥しました

執筆の社会的および社会的アイデアは、19世紀の生き残った民主党員によって受け入れられました。 V.G.の場合 ブリンスキー、N.G。 チェルンイシェフスキーは、フランス文学の最初の栄光であるブラ・イオアナヤ・ダ・アークを獲得しました。「偉大なメイバットの預言者」。葉の落下1843年：「ここに私たちの土地を歌う作家がいます。あなたの本はみんなの前にあります。私たちはあなた、幸せ、そしてあなたの友達について話します」[同上、p.81]。-egalitaristiZhorzh Sand、そしてy「私たちの聖人の一人」を密猟するトゥルゲニエフ;ドストエフスキー-「最も賢い人の一人、人々をチェカする偉大な幸せなメイブトニーの予言」彼らは自分たちのやり方を考えました。

1 Morua：Hommage a GeorgeSandの本に従ってください。 ストラスブール、1954; 雑誌「ヨーロッパ」の特集号、1954年。 ジョージサンドに敬意を表する。 グルノーブル大学、1969年; vidavnistvіClassiquesGarnierで; ガルニエ-フラマリオンは豊かなロマンスに変身しました。 1964年に、ジョルジュサンドによる30巻のリーフレットの開始が行われました。 1971年に2巻の自伝的作品（ガリマール）が出版されました。

評決。 皮肉なことに、至福の、またはスヴォロのジョルジュサンドについてのファッションの話は、最も人気のあるものの中で、特別なもの、女性の問題の伝記的および芸術的解釈-love1を含む動機から始まりました。

明らかに、ジョルジュ・サンドの創造性と専門性は、19世紀の停職と文学生活の多くの問題の同じ焦点に引き込まれました-さらに、フランスとロシア、さらに、執筆の伝記的、特別な側面は、

小さな統計の枠組みの中で、その歴史的な生産性を明らかにしたものは、1時間の間活気づいていることが強調されています。 私が19世紀の大衆ロマンスを経験しているとき、愛の解釈はジョルジュサンドの人気の中心であり、同時に、クレムリンから、革新が明白です-国と民族のshukanの統一。 この側面は、彼女が確立した女性とコーハンについてのロマンチックな神話の基礎にあります。 一般的に、私たちは全体としてそれを行う方法を知りません、私たちはその関与と機能のvuzlovy瞬間を実用的に示すことができます-小説テキストの最も重要なプロットコンポーネントとしての恋愛の役割。

アビはすぐに何か新しいことを意味します。18世紀についての小説の中で愛の自由の分析に残忍なコーハン・ジョルジュ・サンドの解釈にどのように導入するかです。 Tsіcreateを使用すると、yіhіstorіnіyと特別になる過程で愛の現象を和らげることができます。 彼らは革命前の時代の道徳的および美的表現を絡み合わせ、執筆や英雄の新しい歴史的根拠で遊ぶように、性交の女性と男性、愛の新しいモデルを生み出します。 同じことの一部は、不変量の執筆で確立された、コハニヤについてのロマンチックなフランスの神話の特異性の知性によって助けることができます。

ジョルジュ・サンドは18世紀を一連の小説に割り当てました。その中間は特に重要な「モープラ」（1837年）、「コンスエロ」（1842〜 1843年）、「ラ・コンテス・デ・ルドルシュタット」（1843〜 1844年）です。 ）; 彼らの肌のイメージの主題は、フランス革命を圧倒した時代でした。 ジャンルと美的方法で作成する

1書簡体小説の衰退の見方Zh。Lyubenは、次のように書いています。 マセットの友人、ショパンの友人は、たった1つのメタ-rozchaviti（ecraser）GeorgesSandと火を共有することにもっと熱心でした。 「政治的原則が彼女に届きました。」

言語学

文芸学

代表者：悪臭は、歴史小説の構造の中で、前世紀の小説の言説の転置と変換の概念をより大きなロマンチックな基盤に組み込んでいます。

「モプラ」は、30年代の終わりに関連する、センターへの訪問のような心理的なロマンチックな小説です。 幸福と熱意の問題-愛と趣味は「合理的でまだアクセスできない熱いサスペンションで」-出版物の出版後、20年後の最前線でジョージサンドを書いた。 ロマンスは娼婦の経済的な側面で飾られていません、お願いします、愛ではなく、「ヒューマンコメディ」の作者の作品に基づいてください-マルノスローは、ステンダルを想像するように、なぜ女性が家族になっていないのですか（「18th 、学者」禁じられた愛のテーマ、それは女性の奴隷制のビコフの伝統（「レリア」、1833）、アラ、「ジャック」（1834）のように、の倫理的および心理的問題に基づいている新しいタイプの愛の形成と女の基礎、それはサスペンションライフです。 重要な世界の解釈は、ロシアの思想の英雄と1830年代のエガリアの発表（1840年代の耳）に触発されました。 サモジョルジュサンド。

ダイロジーでは、最初の計画では、後期啓蒙主義とロマン主義文学の特徴である最初のジャンルモードは、芸術家の形成であり、社会主義の執筆の主流では、停止の再現のスラッシュです。 生き物の皮膚には、生命の精神的および社会的側面、倫理的、美的および社会的願望についての質問があり、革命前の時代のフランスの停職によって、絶対的なユートピアモードで渦巻いています-倫理的。

歴史的資料と最初の雰囲気への変換は、アーティストのプロット巨像のレイアウトに適用され、特定の肌固有の方法で、中年のジャンルと自然の伝統の特別な層の実現に適用されます。 最初のvipad（小説ヘルプとvikhovannya（Mopra）のジャンル）については、ポリフォニックベースで、歴史小説-dilogy（および開発）の構造に含まれる有用でゴシックなジャンルだけではありませんアーティストの）-on-「献身」（「ルドルシュタット伯爵夫人」）。

「モプラ」は愛についての小説だけではなく（そのような生き物は「アストレア」の時代に強い）、愛の欠如についての小説ではない（シャトーブリアナの「ルネ」、B。コンスタントの「アドルフ」、「スピン首都のシーナ」A.de Mussetによる）。 愛と愛のvikhovannyaについてのTse小説、їїについて

専門性の形成と「vikhovannyapochuttiv」のプロセスについての形成と変容、ロマンチックな理想と幸福への収束について。

小説のジャンル形式-受取人への獣、皮肉な自己評価、主題のイメージと経験への反映を含む、信憑性に焦点を当てたヘルプ、時間ベースの「押し付け」を可能にする計画、反省と提示のポイントを修正します。 モチベーションを紹介するために書いているので、私はその性質を説明し、理想化の心を変えます：バーナードは彼の人生の歴史を発展させました-すでに愚かである女性への愛の歴史、若者について、何歳か。 イデオロギーの心の中で、それはロボットのメカニズム、主人公のメッセージの記憶と証言によって確実に説明されます。 「Vonabula、一人の女性、私は愛しています。 nikoli inshaは私の視線を向けず、私の手の情熱的な握り方を知りませんでした」-バーナードのように。

シェイクスピアの英雄-コハントは、恋愛依存症の原型を受け入れ、若くして亡くなりました。 ロミオはまだ愛の歌を歌っているジュリエットに歌います。 ジョルジュ・サンドの英雄たちは一見愛を見ていない、岩は昔に関与していない、悪臭は愛する人の意志によって1対1を意味するのではない、私はシェイクスピアのように、ある種のゴシップ、2つの角、2つの角、そしてインシャ-教育と人類。 暴力の脅威を与えられた英雄ジョルジュサンドz'udnuyut「vipadkovist」と「obytsyanka」。 キャラクターが世界の中心に追加するように、対立はアジャイルな衝動と自発性の絡み合った反戦になります：ヒーロー：自己愛、肉体的な渇望、愛、崇拝と学識、山への恐れ、愚かさ。 悪臭が1日で死ななかった場合、ヒーローが理想に到達することを許可することへのより大きな恐怖-「1aShesheYetePe」-はあなたの愛を「最後まで」運びます。 理想的な愛の視点は現実を意味しますが、それは芸術的なイメージの主題にはなりませんでした。

バーナードの引用された言葉は1857年まで執筆の最前線で鳴り響き、その言葉は小説を完成させ、著者の概念の完全性を高めます。 ヒーローになるプロセス全体は、最大の命令と組み合わされています。 真実と知恵として見逃されるべき知恵があり、人々が勝ち取った、私たちは慈悲をもたらします、女性と愛の英雄的な行為として、過去のように、エールと反対側のメイブトニーのように幸せに終わります地上の間に- Kazkovo-Litsar原型の伝統の儀式的なロマン主義、ロシア人と仲良くするための、人々の平等と幸福への権利の優位性への教育的再接続、論争

言語学

文芸学

可視性、悔い改めのない、悪魔主義の単純な心理学（ルネ、オーバーマン、レリア、バイロンの英雄）。

アイデアと立場の背後にある「モプラ」の通知は、「冒険的な要素」であるシリーズが感情の喚起の心理的プロセスのイメージの基礎と根拠として機能する、散発的なロマンスです1。ふわふわした、皮肉な、しかし直接的な感覚の「創造的」。 そのような小説では、愛はグリスの戦略ではなく、svytskogoの成功ではなく、人生に刻まれています-「zagibelivserioz」として。 それは中心的な構造要素になり、小説の自由、小説のジャンルの特異性、そして中間のロマンスの詩と伝統からの攻撃のいくつかの側面を理解することがどのように可能であるかを分析します時代の、18世紀についての小説の歴史、実用的な新しい方法で、時計の音の音、時代の対話。

愛と心理の対立はすでに展示会にあり、最初の、致命的に不安定なヒーローの開発では、最初のものが1つとして認識されます。 当然のことながら、小説の愛のコロニーの「pohatkovy」と「kintseviy」の要素、および「縮小」ではなく、中間シーンの最後の行を可能にする、ジャンルの開発の成熟した段階の開発、 zapluyutіntrigueというジャンルの結晶化と発展の発展について、主人公のロマンスと執筆を率直に読み、そしてエピローグで終わります。エピローグは、同時に最高潮と発展として機能します。「自明の時間」 "、あなたがとても傲慢であるように、ロマンティックとロマンティックのくしゃくしゃにされた要素は、アーティストの現実とジョージサンドの小説の美的自由を認識しないでください。身元

「モプラ」の英雄たちは、夫を自分の心で隠し、農民の賢者ソリティア、マルカス、シュロル、アバット、貴族のニックネームである悪魔、ダイアロを精力的に超越します。 の進化の非公式の回顧展における「読者の目から見た」主人公の中毒

1「モプラ」、「幸せな女についての最初の小説」、有用な、愛の兆候、心理的、歴史的、邪悪な小説の構造におけるビジョンの幸運な一瞥-ルッソの音楽、バロック小説の伝統。

道徳的なインセンティブと同居人の感情へのポヴァジに基づいて、本能的な渇望、zabooniv cholovich専制政治、そしてロシアの原則の精神で自分自身をコントロールする寛容さ。 書くためには、良心の核などのルソーの考えに基づいて、「悟りを開いたロサム」の英雄で遊ぶことがより重要です。 英雄にとって、ジョルジュ・サンドは重要であり、鳴り響く音-良心はまた、プロットの知的および心理的ドラマの原因であるロボットの心に注入することができます。

19世紀の心理的ロマンスにおける恋愛は構造的要素と見なすことができますが、Volodyaには特別な構成機能があります。新しい対立を導入することが可能であり、対話ガイド-モノード、vikhovannya、またはロマンス-叙事詩） 、詩人のジャンルのシステムにおけるプロットのすべての社会的、哲学的、親密な心理学的詳細。 実存的な感情がたくさんある恋愛は、読者に見られて受け取られ、読者と協力して力のメカニズムを開くのであれば、単なるマソビムではありません。

創造的な英雄の最初のシーン-バーナードとエドメ-は、邪悪な文学のrozbyynytsky小説で、無実の少女に対する暴力の脅威に直面するために、ゴシック文学の伝統に行くことです。 本能に取りつかれた人間の無邪気な犠牲を伴う創造の全シーン、自然の「navpaki」-自然は「善」ではない野蛮人ですが、ヴィコヴァニの封建的な中産階級、邪悪な耳、そして文化的証拠、愛と本能、精神的で賢明な原則。

ゴシックのほのめかしを伴うロマンチックなロマンチック小説の詩学は、嫉妬、自尊心、超自然主義の動機が壊れ、ヒーローのヒーローと結びついているという文脈で、ヒーローのヒーローのシーンの順序を変えています。 taumnitsaの動機は、それに慣れ、virvatisyaの準備ができて、動作中のganebnoyの停止の観点から、明らかにganebnoy（taumnitsa Reneの心に）、心理的大惨事の永続的な脅威を開きます。 主人公は「最後まで」誰が愛されているのか、誰があなたを見ているのかを知りません。

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文芸学

іnshimの前にperevagu。 それは主人公にとって、そして彼の雰囲気を打ち負かすことができない、したくない読者にとって不思議なことです。 成功した接続の知識を探求する際に声明を通知し、読者が悲劇から盗まれたことを願って自分自身を見ることができるようにします。

舞台はポピーで、漠然とひどいものであり、真実の試練に目覚め、主人公を考えて悲鳴を上げるという事実の幻想に目覚め、ほとんどの場合、それを体験する心理的なドラマで見なければなりませんヒーロー。 子供のトポスに温めと名誉毀損のテクニックを紹介するロマンチックな心理小説：庭で、森で、部屋で、目撃者と一緒に、同時に、同じように、愛する場合ちなみに、病気の法廷の愛のためのものがあれば、無料の配布。 シーンのスキンは、rozcharuvannyamへの希望で終わり、愛の心理的反射を引き起こし、カタルシスの更新の要素を復讐します。非常に古いシーンには偉大な存在下で愛が染み込んでいるため、シーンのみが法廷に持ち込まれます。人々、生物学の英雄の数：コーハンリュディンの人生。

ルッソのヒロインは、「十分ではない」時間だけ、そして最も近い人々の前でのみ振動し、愛する彼女の権利を持つことができました。 英雄ジョルジュ・サンド・インシャの特別な自己認識の段階は、革命と自由の革命の前に、手紙と英雄で始まります。 ロマン主義者のジョルジュ・サンドは、小説の文字通りのテキストを超える機会があるときに、エピローグ「モプラ」を革命的な時代に紹介します。バーナードはバイライトの読者であり、「レニー」...

ジョルジュ・サンドは「モプラ」で、愛する英雄の理想的なヤクの動機であり、読者のゾクレムと、キメニのシェアを持ち、古いロドリゴの勇気になりたかったのです。 18世紀の小説では、ヒロインは実用的でしたが、その後、ル・プレミア・デ・オム・パー・ラ・サジェス・エ・リンテリジェンスになりました[同上、p。 447]、この賛辞を受け取ったので、妥協せずに、美しいことを恥ずかしがってください。 キンジャルと自殺は猥褻になりつつあり、一種のゾイジーな占い師ではなく、伝統的に-不名誉であり、型にはまらない-一種のコハンの人々です。

1「Nousétionsdeuxcaracteresd'exception、il nous fallait des amours heroiques; lesは、Edmeのようにordinaires nous eussent rendus mechents l'un etleautreを選択しました。

愛の神話によって人生が完成された、新しい愛の倫理を守った作家は、コハニヤについてのロマンチックな文学神話の発展に大きく貢献しています。 小説は新しいタイプのプロセスを提示します。 サンドウスキーのヒロインは、レリアのようにバイロニックスタイルで抗議しているわけではありませんが、シルビアの「ジャック」のように、本物とバザニムの間で悲劇的な分裂を引き起こすようなものではありません。私たち自身の心とそれ自身。 最初の段階のpoachennyaは、そのような邪悪なプロセスの段階になります。 コハンナが文化的コードを吸収することについてのロマンチックな神話、アーキタイプのセマンティクスは、リアスクの小説だけでなく、ロミオとジュリエット、シダ、感傷小説、そしてロマンチックな（ゾクレム）、J。デスタリムの基礎にあります。

「モプラ」の恋愛は、エピソードの最後のエピソードとして、断片的な完成として提示され、メッセージの論理とポッドの参加者であるバーナードをスクロールします。

愛のイメージと一般的な英雄では、小説トポスの要素のジャンルマルコヴァンの目新しさで書かれています。 恋愛はそのジャンルのモダリティを変えます：それは「ゴシック」であり、証言から、または時には、時には、または「噂」なしで、叙情的に-スポビダルニーに役立ちます。 Tsepoachennya-besіda、それは教育文学の伝統において、または公的に-判断においても重要です。 Yakshho Russoは、葉の断片に基づいて「Julia、for a New Eloizu」になり、「Impossible」のShoderlo de Lacloの小説のように、サブ心理学シリーズのエッセンスの再配布を作成して採用します。 Zustrіchі、シーン-ダイアログ、シーン-もっと。 Zrozumіlo、実用的な方法での作家の皮膚要素の詩学、polіsі-mantic、多機能。

歴史的ダイロジーでは、「コンスエロ」と「ルドルシュタット伯爵夫人」の恋愛シーンは、専門家および芸術家としてのヒーローになるプロセスの付属品にすぎません。 子供はアンドゾレットからの訪問の牧歌が好きで、ラブストーリーの伝統はあまりありません。コリージャからのシーン、古いコンスエロの証人、邪悪な世界、デパヌンズスティニアンの開示を完了します。 veletnivの城に移動するプロットロジックには、恋人の恋人のステージ、エンターテインメント、感情の発達、バザン、「イースターロマンス」のジョルジュサンド、ザコカニ、相互愛のエールネマは含まれていません。 地球の前の洞窟でのコンスエロの生き物とアルバート伯爵の状況は、

言語学

文芸学

愛心理学の伝統的なプロット要素に復讐し、要素は幻想的な現実を彷彿とさせるゴシックでエキゾチックな歴史ベースのコンテキストに変換されます。 そして、二部作の他の部分でのみ、居酒屋の動機は、英雄の相互愛のテーマを紹介するためにリベラニアに引っ張られます。 愛情のこもったろくでなしのrazroblyatsyaは、未知の人物との構成物として、動機のvpіznavannyaとして、女性的かつボーグの両方のpodolannya razroblyaとして、そして愛情深くそして正直に。 愛において正直で公正であるという贈り物は、ジョルジュ・サンドの作品におけるそれらの解釈のもう一つの重要な側面です。 イニシエーションの儀式を経て、インビジブル、コンスエロ、ヤク、エドメの停職に至り、法廷の状況で、刑事ではなく、ヴォロディアの神聖で神秘的な地位と邪悪さによって、公の場で彼らの雰囲気を表現しました。 「モプラ」のヤク、シーンはカタルシス効果の集大成です。 Dilogy-アーティスト、人々の成長、そして問題自体がそれに結びついているので、この伝統的な機能で遊ぶのが大好きなことについての社会小説は、対位法に入り、同時に周辺で失われますplot1。

18世紀の感傷小説、愛の新しい詳細を考え、探求し、耳を民主化する方法、同じ時間に無力さを嘆き、力の欠如、ポドラティヤの不変性を嘆き、ローマの門に立った社会主義は二重の価値観と破滅の力に触れ（画像とクレビヨンシンのアバットプレボの英雄のシェアで）、「ザハニーの野営地を鍛える」を「私たちの物乞いの少し効果的な心として」描いています不幸」、「戦略家の言語なしではない」、1782）2。

小説のジョルジュ・サンドは、特にロシア主義の伝統と密接に結びついており、「ノヴォイ・エロイジ」分析の著者の力、日常の時間計画の開発の動機を確保しました-将来と現在のために、合理的かつ状況的に標準。 「Mopr」には、deyakでプログラムされた声に対する愚かなロマンチックな強調と比喩があります。

1 M. Remonは、「Konsuyelo」でKonsueloの歴史的、神秘的、歴史的なShakhrayskiyの小説を開発し、M。Milnerは「18世紀の音楽生活の魅力」の傑作です。

2 N.Yeptonvvazhaє18世紀の「最高のタイプ」、恋愛のサロンタイプ-貴族のドズヴィラとヴィシュカノイの熱血バラカニーニの繁殖。」

男dіlogіі1、ヒロインとヒーローは、ミステリー、奇跡、目覚め、詩、愛、創造性、創造者の音楽には関与しません。 pobachenシーンの詩学、シーン-rosluk-強調されたサブテキスト、心理的、警告によって分析的に反映された-Chiはアーティストではなく、完全に独立しており、誤解を招くヒーローに照らされています。

「モプラ」は、英雄、virozhuetsyaとviroblyaの特徴を、時代の社会的態度の解釈、chuttєvimと精神的な始まりの間の対立、の寓話において、貴族の新しいイデオロギーに1時間封印しました。英雄の非常に特異性-ロマン主義によって自然化されたユートピアの義務、バイロニズムの麻酔解除のテーマは、ジョルジュサンドの創造性にとって非常に重要です。

愛する人々の間の愛と共通性の扱いにおいて、執筆は類型的にゲルダーリン、P.-Bからアプローチします。 Shelli nabagato viraznishe、Fur'yristi aboAnfantenのnizh。

ロマン主義の時代に、ロマン主義は上昇しただけでなく、少し衰退しました。過去の鏡の中で、ジョルジュ・サンドはそれが局所的で自然で倫理的であるという事実に気づいています-「最後の最後の首都」テーブルの。 ジョルジュサンドは、創造性と友情の精神としての愛、精神的、知的、愛の概念を説明しています。

ジョルジュ・サンドによる愛の扱いにおいて、ロマンチックな熱狂の概念の修正の1つを実装することが可能です-「Kornni」の作者の伝統で発展する普遍的なロマンチックな神話。

ジョルジュ・サンドの小説のテーマと愛の問題は、普遍的なモード、つまり大量の読書精神に向けられているため、「挑発されない奴隷制」は、理解できない悲劇的な死の相互の愛の入浴に費やされます。 書かれた小説は愛と人生を書き直します。

1「Cemysterequi l'enveloppait comme une nuage、cettefatalitéquil'attiraitdans un mode fantastique、cette sorte d'amour paternel qui l'environnait de miracles、s'en etait bien assez pour charmer une jeune imagination riche de ..。。 Elle se rappelait ces paroles de l'Ecriture que dans ses jours de captivite、elle avait mises en musique ... J'enverrai vers toi un de mes anges qui portera dans ses bras、afin que ton pied ne heurte point lapierre。 Je marche dans les tenebres et j'y marche sans crainte、parce que le Seigneur est avectoi。 "

言語学

文芸学

書誌リスト

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彼女は、より美しく成長する悪と作家の職業に陥ったことで、マスターの生涯の人生を尊重しました。 自由とヒューマニズムの考えは創造者たちに慌てて、中毒は魂の中で侵害されました。 不気味な読者はロマンスの女性を偶像化し、道徳の擁護者は普遍的な悪の隔離のために砂を尊重しました。 彼女が女性の罪を犯した人々の骨化を壊している間、人生の手で、ジョージは彼女自身と彼女の創造性を見ました。

尊厳と若さ

アマンディーヌオーロラデュパンルシールは、1804年にフランスの首都パリで生まれました。 文学の父であるモリス・デュパンは、彼の美しい経歴に威厳のある洞察を与えた高貴な家族の副王です。 ロマンスの女性の母-アントワネット-ソフィア-ヴィクトリア・デラボルド、プタホロフの娘-彼女は人生で評判が低く、人生のために踊りました。 母親の放蕩を通して、貴族の親戚は長い間アマンディンを認識しませんでした。 家族の頭の死は、砂の人生をその頭に変えました。

パニ・デュパン（老婆が書いている）は、オヌカとのシーンから以前に見られたように、最愛の青の死のために、オーロラを見ましたが、彼女は精神についてとてもよく知っていました。 紛争はしばしば女性の間で遭遇しました。 ソフィア・ヴィクトリヤは、伯爵夫人がアマンディンをスペードに行かせるための悪の古い伯爵夫人であることを恐れていました。 彼女は義父のオピイカによって娘を奪い、viprobovuvatiを共有せず、サディバを離れませんでした。

砂の尊厳は幸せとは言えません。この地域には少しのワンリックがあり、真皮の鞘を持った祖母の使用人がネポバガを見せました。 コロ・スピルクヴァニヤは、古い伯爵夫人と読者のムッシュ・デシャルトルとの性交を書いています。 少女は母親をひどく欲しがっていたので、母親に会いました。 オーロラの腕の兄弟の名前はコラムでした。 それは雄牛と恋人、聞き手、そして守護天使の魅力です。

アマンディンは母親から離れることを非常に心配していました。 Dіvchinkabachilaїїlishezrіdka、パリへの祖母と一緒に来てください。 パニ・デュパンは、ソフィア・ヴィクトリヤを最小限に抑えるようにプッシュしました。 世俗的なオピキをすべて消費した後、オーロラはコースで考案しました。 伯爵夫人は砂の名前を知り、規則は彼女の孫娘の手からアウグスチノカトリック修道院（1818-1820岩）に持ち込まれました。

そこでは、その執筆は宗教文学から学びました。 Hibnozrozumіlaは聖なる手紙のテキストであり、decіlkohmіsyatsіvのストレッチを持つ衝動的な人は禁欲的な生き方を導きました。 その前にオーロラが睡眠と食欲をいじった前に、聖テレサによるototozhennyazіが呼ばれました。

若い頃のジョルジュサンドの肖像

不注意に、なぜ私はメッセージで終わるのでしょうか、yakbi AbatPremorはそれについて決して考えませんでしたїї。 激しい気分と持続的な病気のために、ジョルジュ・ビルシュは生き続けることができませんでした。 修道院長の祝福を受けて、おばあさんは孫娘をドドマに連れて行きました。 シナモン用のピショフサンドがどんどん増えています。 数ヶ月後、宗教的狂信は失われず、続いていません。

オーロラは、知性があり、人々に集められたバガタでした。ウォンの出場停止で、彼女はチームの役割について絶対に受け入れられない候補者でした。 貴族の若者の真っ只中に、母親の善良な性質が完全に平等ではなく奪われました。 デュパン伯爵夫人は、彼女の婚約者の孫娘に近づきませんでした。ジョージが17歳だったので、彼女は亡くなりました。 マーブル、ライプニッツ、ロッカのロボットを読んだ後、神は書かれていない母親の好奇心を奪われました。

実際、彼女はソフィア-ビクトリア朝と砂の間の1時間の分離の準備をしました、ブラは非常に素晴らしかったです：オーロラは読むのが大好きで、彼女の母親は彼女が1時間過ごすのに忙しい間ずっと尊敬し、常に彼女から本を取りました。 少女は、パリの小さなアパートにあるNoans-Sofia-Vіktorіyatrimalaのブースの広さに押し込みました。 ジョルジュは彼女の祖母について悲しみました-ダンサーのkolishnyaは時々彼女の亡くなった義父を必死のハスキーで叩きました。

アントワネットが娘をルダに連れて行かせたくなかったが、未亡人がオーロラの極端な階段に行った場合、未亡人はサンドを修道院に引きずり込み、セルダンジョンに巻き込まれると脅しました。 その瞬間、若い文学者は、彼女が専制的な母親の抑圧に苦しんでいることを知り、彼女は彼女を助けることができました。

特別な生活

情事についての人生でさえ、サンドには伝説がありました。 彼らは、フランスの文学エリートの助けを借りて、そして母親の本能の世界における母親の本能の未実現を通して、誤解をロマに帰した。 彼女の友人である女優のメアリー・ドーヴァルとの文学学校のラブソングについてもいくつかの言葉がありました。

小さくて雄大なシャヌヴァルニクの数の女性は、一度だけ友達になりました。 Їїcholovikom（1822年から1836年までrik）Bouv Baron CasimirDudevan。 組合全体で、この著作はSina Morisa（1823 rik）と娘Solange（1828 rik）によって生まれました。 Zaradiの子供たちは注意するために最後のmagalizeに1人の友人に1人のrozcharuvalis。 人生を見る際のエールの非情は、強烈な暴力のバザンナと家族の娘として現れました。

オーロラは彼女の愛らしい性質をだましませんでした。 ヴォーナは、詩人のアルフレッド・ド・ミュセット、作曲家、ピアニストの巨匠と公の手紙で演奏しました。 昨夜、彼らはオーロラの魂に深い傷を残し、砂の「ルクレティア・フロリアヌ」と「マヨルツィの冬」の作品で彼らのイメージを知った。

参照im'ya

デビュー小説「ローズとブランシュ」（リック1831）は、作家の親友であるジュール・サンドとのアヴロリのコラボレーションの結果です。 「フィガロ」誌に掲載された、フェイレトンの大部分を占めるロボットの背骨は、とげのある仮名であるジュール・サンドによって署名されました。 別の小説「インディアナ」（1832年）も共著で書かれるように文学によって計画されましたが、病気を通して、小説家は傑作に参加しませんでした、そしてデュデヴァントは特に耳から最後までテレビを書きました。

Sando navidrizは、本の中のvipuskatiのすぐに使える仮名から、大したことではなかったものが終わるまで見られます。 彼の心の中のVidavetsは、保存されたクリプトニムに注がれました。 それらの7つのロマン派を通して、ブラは後ろ向きの視線への訴えに抵抗することができず、執筆中の女性は彼女の参照のためにそれを扱うことができませんでした。 一人の喜びのために、オーロラはジョージの代わりにジュールを使用し、変更なしで謝罪を放棄しました。

文学

「インディアナ」（「バレンティーナ」、「レリア」、「ジャック」）をきっかけに出版されたロマニは、ジョルジュ・サンドを民主的なロマン派の仲間入りにした。 30年代半ば、オーロラはセンシモニストのアイデアで溢れかえりました。 社会的空想的社会主義の代表者のロボットP'arLeroux（ "Individualism and Socialism"、1834 rik; "About Equality"、1838 rik; "Prosperity to eclecticism"、1839 rik; "About humanity"、1840rіk）

小説「モプラ」（1837 rik）では、ロマンチックな反逆の非難があり、オラス（1842 rik）では、個人主義の発展でした。 普通の人々の創造性におけるビラ、全国的な内臓闘争の哀愁、謎についての世界、人々のしもべは、サンドの二部作「コンスエロ」（1843リック）と「ルドルシュタット伯爵夫人」（1843リック）に浸透しています。

40年代の文学とコミュニティ活動の岩の中で、デュデヴァントはその遠地点に到達しました。 この著作は、有名な左翼の共和党の雑誌や働く詩人の教育に参加し、彼らの創造性を促進しました（「プロレタリアの旅についての対話」、Rik1842）。 彼女の小説の中で、ヴォーナはブルジョアの代表者の非常にネガティブなイメージのギャラリーを作成しました（ブリコレン-「アンジボのミラー」、カルドナ-「グレーターパンアントワーヌ」）。

他の帝国の岩の中で、砂の創造性の中で、反教権主義の感情が現れました（ルイナポレオンの政治への反応）。 カトリック宗教への攻撃、スキャンダル、およびyakyvinで発行された新聞「LaPres」への攻撃を復讐するための小説「Daniella」（Rik1857）は敬遠されました。 Pislya tsih Sandは膨大な活動から生まれ、一連の初期の作品で小説を書きました。「Snigovik」（1858 Rik）、「Jean de la Roche」（1859 Rik）、「Marquis de Vilmer」（1861 Rik）です。

ジョルジュサンドの創造性は、「、」、「ヘルツェン」、「ナビット」で満たされていました。

死

残りのロッキーライフオーロラデュデヴァントは、フランツィアと一緒にワードローブで過ごしました。 Vonaは、カズカの噂（「kvitiについて話すことについて」、「オークを話す人」、「Rozheva Khmara」）を愛していたので、子供と孫の世話をしました。 終末期から、ジョルジュ・ナビットは「ノアナからの良い女性」のメモを獲得しました。

フランス文学の伝説は、nebuttya 8 chervnya 1876ロック（72ロック）に行きました。 サンドの死因は腸の欠陥でした。 有名な執筆ブラは、ノアンの家族の地下室に埋葬されました。 Dudevantの友人-FlaubertіDumas-sin-球戯は、委託された瞬間に存在します。 文学作家の死について学んだ後、詩的なアラベスクの天才は次のように書いています。

「私は死ぬことを悼み、不滅の彷徨う！」

執筆の文学的衰退はコレクターの本に保存されており、私たちはドラマや小説を歌っています。

イタリアでは、自伝的小説「砂の歴史」の動機の背後にある監督ジョルジュ・アルベルタッツィがテレビ映画で知られ、フランツ・ブリーが「ボアドラの美しいパノフ」（1976年）の作品を上映しました。 26）..。

参考文献

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• 「レオーネ・レオーニ」（1835 rik）
• 「妹」（1843リック）
• 「コログル」（1843 rik）
• 「カール」（1843 rik）
• 「ジャンヌ」（1844 rik）
• 「イシドラ」（1846リック）
• 「テヴェリーノ」（1846リック）
• 「モプラ」（1837 rik）
• 「Maystriモザイク」（1838 rik）
• オルコ（1838 rik）
• 「Spіrіdіona」（1839 rik）
• 「パンアントワーヌの挨拶」（リック1847）
• 「LucretiaFlorianu」（1847 rik）
• 「Mont-Revesh」（1853 rik）
• 「MarkizdeVilmer」（1861 rik）
• 「若い女性を助ける」（リック1865）
• 「ナノン」（1872 rik）
• 「バブシンのカズキ」（1876リック）

Vlasneіm'ya-アマンディンオーロラライオンデュパン。 自伝的であることが多い数値小説の著者であるフランスの執筆。 その中には、「インディアナ」（1832）、「ホラス」（1842）、「コンスエロ」（1843）、およびінがあります。 彼女は女性の解放の理論を提唱した。

オーロラ・デュデヴァント、ウロゲナ・デュパンは、ザクセンの有名なモリツァ元帥の曾孫でした。 コハンノの死後、オーロラの名前が捨てられたので、小さな女の子が生まれたので、生まれたのは俳優でした。 数年後、若くて美しく真っ白な悪魔であるオーロラ・サクソンスカは、幸いにも若い女性にとっては決闘で殺されたことのない、ホーソーン伯爵の裕福な配偶者に取って代わった。 財務省の職員の1人であるDupinを見てみましょう。 Tse buvは愛らしいです。また、古フランス語教育学部の代表であるlithnycholovikもいます。 あなたの60歳では重要ではありませんが、あなたは遠くに30歳の美しさを手に入れ、すでに幸せなシャブに彼女と一緒に参加します。 生まれたシンモリッツの船から。 ナポレオン1世のburhlivi時代に、彼は総括的な行動の女性に埋葬され、また彼女と絡み合った。 役員であるモリッツは、すぐにチームを吹き飛ばさず、良い母親の上でより生きています。

それは重要な時間であり、軽量のモリッツとさらに大きな軽量のチームには絶望的かもしれません。そして、洗礼を受けたロマンチックなイメージであるオーロラにちなんで名付けられた娘が生まれました。 ジョルジュサンドはceibulaで有名です。 私の父を早く失ったので、彼女は完全な母と祖母のために落ちました、さらに、彼女は彼女をすべての耐え難い呪いとrozbratの模倣参加者に連れて行きました。 おばあちゃんは、神童の低い人たちのために、そしてまた若いデュパンと一緒に娼婦にもっと軽く置かれたために、一度に小さな女の子の母親に行きました。 少女は母親の側に立ち、夜になると悪臭がすぐに流されることがよくありました。

18歳のとき、オーロラは若い砲兵中尉カジミール・ドゥデヴァンに選出されました。 ある大佐、男爵の違法な同期は、一見、非嫡出の結果として、私はタイトルに満足していません、私はしません。 しかし、父親は友人にヨーゴとデヤクバッグを同化させました。 オーロラはノアン城の祖母から落ち着きました。 Mautokは、正当な理由ではなく、より多くのことを行い、めちゃくちゃに、彼女が再生きるために接ぎ木した彼女の友人の間で友人が広がる主な理由として役立ちました。 確かに、友人の人生の最初の岩は、自分で幸せの印を身に着けていました。 有名な元帥を記念してモリツェムとも呼ばれるシンと娘のソランジュは、オーロラにとって大きな喜びとなりました。 ヴォーナは子供たちのために縫いました、彼女はゴルコユ、エンパワーメントについてのダバラ、そしてノアンでの私の人生でチョロビコフの死のために彼女が作ったすべての力に夢中になりたいと思っていました。 それが結び目と結び目の構築に関与しなかったことは残念であり、それはスーパーリンクと不適切さの新しいジェレルとして機能しました。 トーディは翻訳で忙しくなり、小説を書き始めましたが、その間、炎の真っ只中にたまたま短命でした。 すべてのツェ、zychaynoは、家族の幸せを受け入れることができませんでした。 溶接は3倍になり、ある晴れた日、男は30回の分隊が下からパリを訪れて山に定住することを許可しました。

彼女が目覚めたとき、道路上の硝子体を見たとき、彼女はチョロビッチのスーツを着始めました。それは私にどんな天気でもその場所を歩き回る力を与えてくれました。 古い灰色の（当時はファッショナブルな）コート、丸いフェルトの水滴、そしてmotsnykhのチョボットで、若い女性がパリの街に咲いていて、安心したワインの街のジャガーノートのように、自由に満足していました。 ヴォーナは1フランに腹を立て、彼女自身が女性のために賞賛され、賞賛され、女の子を散歩に連れて行きました。 パリに車で​​行ったチョロヴィクは、間違いなくチームを率いて、ある種の貴族のレストランのために彼らを劇場に連れて行った。 ウォンのビットは、彼女の最愛の青からキックを取得するために、首位のノアンのニューの数ヶ月前のサークルに変わりました。 cholovikamachuhaもパリで彼女と一緒に作られました。 オーロラが本を見ることができたことを一度知った彼女は、激しく強くなって尋ねましたが、デュードヴァンは同じbiに登場しなかったので、下がることはありませんでした。 オーロラはヴィコネートに微笑んだ。

オーロラは自分自身をジョージサンドと名付け始めました。 Tseіm'yaと余剰їїと文学的な仮名。 シェッド1823to rock buloは、ジョルジュサンド「インディアナ」による最初の小説を出版しました。これは、教育と読書、そして批判にとって重大で興味深いものです。

仲間たちはサンドを無愛想で無情だと尊敬し、それをレズビアンと呼び、要するにバイセクシュアルであり、何らかの形で母親の本能を押し付け、若者の考えを人生で実行しないようにしました。

ジョルジュサンドは葉巻をたくさん吸った、そして彼女はたくさんのお金を吸った。 choloviksはїїіііііііііの人生に魅了されました。

パリに住むオーロラは、若い作家ジュール・サンドと知り合いになりました。 サンドウは最初のコハネスの最初のオーロラ・ドゥデヴァンになり、彼らの文学的精神は最初の愛の原因のために小さいと言われていました。 しかし、ジョルジュ・サンドの知識から、それがサンド・フォン・ブラ・ザコハンの知識に戻っていることは明らかであり、その前に、彼女がすべてで飾った、私が遠くから見た一人の人々では、それは絶対にプラトニックです彼女自身のファンタジーのガーネットと飾り。 彼女はそこのノアンに住んでいました。 次の夜まで、今まで中途半端なシートの上に座っていました。 プラトニックなzitkhannyiに満足せず、「魂の娼婦」を見てください。彼女はそれを尊厳の感覚と呼び、inshіwіdnosiniに行きたがっています。 エールオーロラは幸せではありませんでした、vreshti-resht、有罪、ちょっと待ってください、まあ、彼女は彼女にデートをしたくなかったので、彼女自身はできなかったこの女性の幸せで冗談を言っています。 これが最初の小説が消えた方法です。

別の小説の主人公であるジュール・サンドは、私がすでに言ったように、若い女性を自信を持ってパリに送った学生の一人として認められました。 セブンロックスで最年少のアヴロリのサンドブブ。 Tse buvは大声で、髪の毛が薄く、cholovikの貴族的な呼びかけがあります。 彼、mіzhіnshimと同時に、Vonaは彼女の最初の小説を書きました。 解散の理由は何ですか？ 重要なことを教えてください、エール・サンドウは彼の小説「フェルディナンド」で、両側を見た人々にキャストします。

砂はnasolodzhuvatisyaセックスをすることができませんでした、そしてそれから彼のパートナーの最初のいじめっ子zakohana。 さらに、さらに非現実的な実験が登場しました。たとえば、作家のプロスペルメリメとの純粋な性的関係は、私にはまったく感情が見られませんでした。 Deyaki kohantsi Sand stverdzhuvali、彼女は極寒です。 実際のところ、ウォン、イモビルノ、ブブは、完全に寒くて見えないように感じる前に知覚的になるバガティクの女性とまったく同じです。 Sandtezhは情熱的で敏感な女性かもしれません。 ヴォナは、例えば、彼女が彼女の仲間の一人であるミシェル・ド・ブルジェ、友好的な醜い男を焦がしていること、そして彼女が「バザニヤからの震え」について邪悪であったという事実を知っていました。

アルフレッド・ド・ミュセット・ブーヴとのオーロリの小説、ラハンクの3番目。 アルフレッド・ド・ミュセについて彼の友人であり、彼の知識で長い間知られている熱いシャンバルのサン・ブーブから多くのチュラを獲得しました。 エールオーロラは眠らなかった。 「素晴らしいダンディを勝ち取ってください。私たちは心を込めてダンディに行きません」とウォンは言いました。 その時、マセットは美と栄光の頂点にあったので、彼女はすでにロマニ・チョティリの仮名「ジョルジュ・サンド」と争っていました。彼は無邪気に圧倒的な尊敬を勝ち取りました。 publikaは発作にあり、ペニーは明らかに山に飛び降りていました。そこには同じ考えに訴えた若い女性が住んでいましたが、頻繁ではなく、決して彼女のシェアを失いたくありませんでした。

しかし、初めて知識の知識が非難の罪を犯し、「偉大なダンディ」はさらに難しく、より厄介です。 たくさんの岩、細い、明るい髪、皮肉でスパイスを効かせた熱い対話のあるワインのメイスターノのために彼女のために若い。

Chi Bulaジョージサンドは美しいですか？ そうだと言う人もいましたが、彼らはそれをとても尊敬していました。 ヴォナ自身がウイロイドに保険をかけ、彼女を連れてきました。彼女には美しさの代わりとなる優雅さ、ヤク、ヤクヴィドモがありません。 仲間たちは、低年齢の女性、ダニの像、反抗のしかめっ面、大きな目、よそよそしい視線、生意気な色のシキリ、シーア派の正面のズモルシュッチを想像しました。 片手、悪臭だけがめちゃくちゃ美しかった。 しかし、Musset自身はїїzovsіmіnshoyuについて説明しています。 「初めて叩いたときは、女性の服を着たり、エレガントなヘッドスーツを着たりすることはありません。これは自分には不適切なことがよくあります。 高貴な祖母から誘惑された女性の真の活力で同じように導いた。 若者の子供たちは頬に横になり、奇跡的な目が明るく輝き、暗くて太い髪に瞬きました。彼らは本当に神聖な敵意を持っていて、私の心に打たれました。 額には、思考の無常性の刻印があります。 彼女は少し、もっとしっかりと話しました。」

ムッセは私が若い女性として生まれ変わったと発表し始めましたが、彼女の前ではありませんでしたが、近くの時代のように、愛と幸福の攻撃のような溺死した女性は見ませんでした。

マセットの中毒はすぐにオーロラの心を刺激しませんでした。 全世界の代表であるざぶばゆちのように、彼女の前に置かれた若者たちの活気に満ちた態度の敵意によって彼女の相次ぐことを祝ったが、彼女は学生の間で振り返り、日常生活を送った。 それから、有名人が彼の作品についての考えを歌い、彼の批判を愛情を込めて彼自身に叩きつけ、ファンタジーで彼女に歌うことはうれしかったです。 ヨーゴの美しさと彼女へのマリの愛は他に重要ではありません。 ピズニッシュ、しかし、私は中毒のすべてをむさぼり食う半分に屈することはありません。

しなやかさと近づきにくさについては、これ以上あり得なかった、それが頭に投げ込まれたのはその時以上であり、そして再び、それは成長していた。

不吉なことに、キャラクターの成長はすぐには現れず、コハンツに近づいた最初の1時間は幸せでした。

しかし、すぐにマセットは耐えられなくなり、気分の複雑さ、謙虚さ、軽薄さがすべて現れました。 1時間の間、彼らはある種のワインで幻覚を攻撃し、目撃者と精霊の発達を消費します。 Tsebuloは両方にとって耐えられません。 チリニの悪意の中で、彼女はそれを「尼僧」と呼び、修道院に住んでいる罪を犯したと言いました。 ジョルジュサンドは寒さで負傷した。 Zanadto glibokoは、高貴で、与えられ、すぐにささやかな愛の中で新しい生活を送っていました。

悪臭は、最もエレガントなホテルのヴェネツィア、デズピニリスにバイラルになりました。 世界では、アルフレッド・ド・ミュセのように、コハナの胸に生命の喜びをもたらすビールがますます増えており、彼の中毒は消え、同時に彼の創造性は詩的です。 Mіzhkohantsipozhalsya溶接-zvychaynіコンパニオンperesychennya。 スーパースパイクのいじめっ子rіzki、neuvany、shouはほんの数日と夜に3倍になりました。

ジョルジュサンドは、より男性的で自信のある両方の男性のリストのトップにありました。 騒々しい溶接については、すでに述べたように、一日中ロボットのために働きに行ったので、アルフレッドは快適さのためにペニーを手に入れました。ドライバーなしのリバ。 それが真実になるとすぐに、マセットはまるでパリにいるかのように、人生の道なしでヴェネツィアに住み続け始めました。 私は再び健康を奪い、脳やチフスにうんざりしました。 ボナは昼も夜も病欠にうんざりしていました。不足したり、病欠になったりしないでください。 最初に、3番目のキャラクターがステージに登場しました-Pagelloの26番目のライカー。 詩人の人生のためのスピルナの闘争は彼らを床に近づけました、しかし悪臭は考えを一つずつ見ました。 弾丸の病気は過密であり、エールリカーは患者のポストを離れていません。

ある晩、ジョージ・サンドは封筒をパドジェロに手渡した。 あなたがそれを与える人にそれを供給したこと。 トーディは封筒と碑文に「醜いパジェロ」と思った。

封筒には愚かな食​​べ物のリストがあります。「あなたは私が欲しいですか、あなたは私を愛していますか？ あなたの中毒が満たされるなら、あなたは私を気にしますか？ それが精神的にバザニヤでもあることを知っていますか、どうしてイタチを吐き出せないのですか？ »Piznіsheは、美しい光景までわなにうなずいて、書いていました。

Oduzhavshis、Mussetは説明を絞りました。 ヴォナは妖夢を推測し、病気の前で歌い、彼女と一緒に切ることを発表しました。 アルフレッドは行く前にパリに行っていましたが、コーハントはアルピに行きたがっていました。

ネザバロムジョルジュサンドは、パジェロと一緒にすぐにパリにやって来ました。 ヴィンはここで自分を見知らぬ人だと思っていました。 ネクタイは彼らの両方のためにきつくなりました、非常に穂軸からのPagelloが彼女なしで王冠に向かわなければならなかった以上。 3つはバラバラになりました。 マセットはバーデンに旅行します。 ジョルジュサンドはマットレスに身を震わせた。 悪臭は葉を出していました、そして、Mussetは中毒によって消費されました。 「……ああ、死ぬのは怖い、そんなに愛するのは怖い。 なんてバザニヤ、私のジョルジュ、なんてバザニヤだ！ .. 私は死ぬ。 さよなら！ "-書き込みを歌います。

マセットはずる賢く死ななかったが、無事にパリに向かったので、悪臭が生まれ、すぐに命を吹き込んだ。 すぐに、数十の悪夢と嫉妬が復活し、騒ぎと苦痛が繰り返されました。 悪臭は再び別れ、もう一度1対1になりました。 Nareshti Georges Sandはあなたに次のように書いています：「私たちはこのvilikuvatisyaの罪を犯しています。」 同時に、悪臭が残りました。 最初の犯罪は偉大なspogadivから起こり、あなたの文学的な創造を思い出させました。

ティムヤクzіtisyaのジョルジュサンドの前に、ショパンotrimavは名前から鋭い打撃を与えました。 愛と情熱のための作曲家であり、家族の散文ではなく、作曲家の美しさを重要視しているVonavirishila。

ショパンは彼の悲しみをかき消し、妻まで恋に溺れることを考えて勝ちたかったが、彼を許し、中途半端に火の中でより多くの時間を過ごした。 ポリャトゥンカは浮き上がらなかった。

そうなりました。 天気いじめっ子厄介な、ishovボード。 ショパンによく見られるトラブルを起こすために、飲みに行くのは大変なことです。 クディ？ ウィンは、伯爵夫人K *が夕方にそれを受け取ったと推測し、そのように、10を示したので、あまりよく考えられていなかった勝利がそこに戻ってきました。

その後、ゲストの一部として、ブディンカの親友であるショパンが陽気になり、ピアノを弾き、すぐに試してみました。 私の音楽の物語を終えて、私は私の目を見てきました。 彼の前に、楽器に寄りかかって、ただ服を着た女性が立っていた。 スミレの匂いがした。 ヴォナは驚いたので、彼女はマガラであり、暗い目をあなたの魂に浸透させました。

十数時間で、外に出てその女性を殴ります。 VonaはListを使ってすぐに新しいものに行き、軽快な即興のドライブを称賛し始めました。 ショパンの助成金。 ヴィンはジョルジュ・サンドのことをしばらく知っていました。彼女は不気味で人気があり、愛の呼び声が散りばめられていて、悪意のない女性、エールをじっと見つめていました。彼女は完全に落ち着いていました。 。 有名な書記体系は、navityomuに値するものではありませんでした。

1つのperemahakzhinkaの美しさではありません。 彼らを尊敬するだけですが、ジョルジュ・サンドはしばしばコハントを嗅ぐだけでなく、反トロキは彼らと一緒に儀式に立ちませんでした、彼らの性格で、巧妙なトリムメイトで、彼らは頭上で沸騰しませんでした、しかし、彼らができなかったことは明らかです。彼らは同情せず、愛情も持たずに立つことができませんでした。 要するに、ショパンの愛は知ることができず、知ることもできないことを証明します。 低く、傾向があり、女性の魂を持ち、純粋で理想的で子供のようなものすべてに畏敬の念を抱き、女性に埋もれたラプトムで、彼女はtyutyunを吸って、cholovichスーツを着て、自分のせいにした。

彼女がショパンに近づくとすぐに、マヨルカは社会生活の中心になりました。 シーンは同じですが、状況は同じで、実際のところ、役割は同じであり、全体として同じであると見なされていました。 マセットのヴェネツィアで、ジョルジュサンドに近づき、メインリミで弦楽器を演奏し、マロルツショパンでバラディと前奏曲をセットアップします。 マセットの中毒は病気になり、ショパンにも恋をしました。 作曲家が乾燥の持続的な兆候を持っていた場合、ジョルジュサンドは再考し始めました。 美しさ、鮮度、健康-そう; 病気、kvologo、不機嫌で威勢のいいルーディンを愛する方法は？ ジョージサンドはそう思った。 Vona自身がすべてに気づきました、magayuchis、zychay、p'yakshit彼女のzhorstokostiの理由、他の動機でそれをしてください...

終了する必要があります。 エールヤク？ ショパンは執着する前は忙しく、別れたくなかった。 女性は有名で、右側の女性、viprobuvala all zasobi、alemareに認められています。 トーディ・ヴォーナは自分を自分のコーハンだと想像した小説を書き、主人公（ショパン）は誤解を招くような弱点で私たちを圧倒し、自分を天国にまで拡大しました。 Zavalosya、今や避けられないエールショパンモデルの終わり。 考えた後、回さずに回すことができます。 10年後の1847年、最初の開発の後、コハントは分離されました。

ショパンとジョルジュサンドは、パーティーのリックを介してスパイフレンドのブースに向かいました。 Povna kayattya、彼女はとげのあるコーハンに行き、手を伸ばした。 ショパンを美しく露出させ、blіdіstが投げ込んだ。 何の言葉も約束せずに、聴衆から訪れてviyshov ...

コカンツのジョルジュサンドのブーリー彫刻家、オレクサンドルダミアンマンソは、32ロッキーだったので、その時間は45で、一度に15回静かに平和に暮らしていたので、アーティストのチャールズマーシャルと一緒に暮らしました。私のtovstiyditina "。 悪臭がうまくいかなかった場合、チャールズは39ロッキー、サンドは60になります。

私たちは、文芸評論家のギュスターブ・プランシェと一緒に、ブラックジャックなしで彼らのロマンスを見つけることができるように、一度だけ、文芸評論家のギュスターブ・プランシェとの電話と、チョロヴィカミ、ゾクレムについて少し静かに行きました。 確かに、文学への愛を超えて、彼らの間に愛があったという証拠はありません。 明確さの欠如と、ジョージサンドが女性と性交しているという事実があります。 彼女は彼女の親友である女優のメアリー・ドーヴァルを書き、今年のように彼らはエロティックに恵まれたようにシーツを書きました、私はそれらの遠くて輝かしい時間に延長された症状で終わり、しばしば友人と外交リーフレットに参加したいと思います。 マリア・ドルヴァルに宛てた1枚のジョルジュ・サンドからのちょっとしたトリックは、タフで、気さくで、暑い人のお尻として役立つことができます。友情はこれらの女性を結びつけました。 m虐待、絶対にナンセンス！ 「」

トレスクノフM。

ヴィクトル・ユーゴー、オレクサンドル・デュマ、ウージェーヌ・スーのジョルジュ・サンドは、フランスのロマン主義の最前線を代表しています。

ジョルジュサンドを作成して、ラディアンスキーユニオンで大きな人気を博します。 私たちの土地では、世界中にさまざまな作品があり、ロマの周りには大きな循環が見られます。

批判は革命的で民主的であり、彼女のN.V.ゴーゴリ、F.M。ドストエフスキー、Іの後、私は19世紀のロシアでのフランスの著作の名前に興味があります。 S. Turgen M.Є。 ジョルジュ・サンドを偉大な芸術家にしたサルティコフ・シチェドリンは、特に最先端のサスペンション哲学的な執筆思想を高く評価しました。

カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスはまた、フランスの文学運動の発展におけるジョージ・サンドのメリットを認識しました。 どうやら、K。マルクスはJ.サンドの絵「JanZhizhka」で「邪悪な哲学」の仕事を終え、ポヴァガのしるしとして「コンスエロ」の作者にメッセージを送ったようです。

ジョルジュサンド（オーロラデュパン）は1804年にパリで生まれ、彼女は家族と若者をノアンの祖母マリアデュパンのドレスで過ごしました。 5世紀から、Aurora Dupinはフランス語の文法、ラテン語、数学、地理、歴史、植物学に導入されました。 ブールの真っ逆さまな喜びとともに、私たちは森と弓に沿って歩き、村の子供たちと陽気になります。 mimovolの魂の中には、ベリー州の生涯の記憶、前例のないSilsky homin、galaslivyシットラウンドがありました。 パニ・デュパンは、孫娘の賢くて肉体的な発達のために一貫してキルトを組んでいました。 いくつかの教育学的アイデアでは、ルッソは最初のいくつかのヒントを身に付けたくないでしょう。 オーロラは修道院の海軍の遺体安置所で少し岩を過ごしました。 Zviklaは邪悪な生活を送っていたため、人々のスヴォロゴの生き方に執着することができませんでした。 ふざけた新しい環境が徐々にずる賢さを注ぎ始め、文学、歴史、英語の教訓が世界の視野を広げ、自然空間を満たしました。

修道院で、オーロラは3つの岩の近くを過ごしました。 1821年の半ば、彼の親友の運命は腹を立てました。パニデュパンは、ノアンサディビの1回の不振で孫娘を殺し、亡くなりました。 そのオーロラのリックはカシミール・デュデヴァントと知り合い、後に分隊になりました。 Shlyubは幸せな人のためではなく登場しました。 ロマンチックに与えられた、誠実で親切な若い女性は、彼女の高貴な性質にもかかわらず、Dudevantを計算して、失礼にますます反対を示しま​​した。 友達はうまくいきませんでした、溶接は次々に続きました、嫌いは大きくなりました、そして小さな岩を通してそれはそれ自身のcholovikによって投げられました。

1831年、オーロラデュデヴァントは、作家ジュールサンドによって示されるパリに旅行しました。 サンドウのスピルノは、小説「ローズとブランシュ」についての本を出版しました。この小説では、ポストは人生よりも暗く、地方の貴族を打ち負かします。 作家の重要な道でペルシ・クロキを奪われたエール・ツェ・ブーリは、フランス文学の素晴らしい人生が彼の前にありました。 小説「インディアナ」をもう一度入力してみましょう。これは、「ジョルジュサンド」という仮名の逆です。

執筆の特異性はこの本の特徴です-人生の実用的なドラマ、新しい、疑わしい中産階級との英雄の目撃者のドラマ。 ロマンスは1827年に始まり、1831年に終わります。 それからあなたはフランスの歴史のばかげた瞬間を終えるでしょう。 VidbulasyaLipneva革命。 バーボン王朝は、現役のチャールズX王の形で、歴史的な舞台を下った。 フランスの王位はオルレアンのルイ・フィリップによって占領されました。それは18歳の王子のストレッチで、金融と産業のブルジョアジーの利益を捕らえるために可能なすべてを奪いました。 「インド」では、内閣の変更、政府の反動行動、パリと王の過程での暴動、そしてその日の生活の発展について推測されています。 同時に、著者は反君主的な動機で陰謀に浸透し、スペインでのフランス戦争の介入を非難します。 30年代にはロマンティックな作家が多く、真ん中のイメージにブールの岩が埋もれていたため、価格は重要な革新となっています。

そしてそれでも、尊敬の頭であるロマン主義者はインドの精神的な生活に来て、彼女はデルマー大佐の分隊になりました。 彼らのチームにzychayydespot、貪欲で貪欲なエイリアンの子供がいるので、当然、彼女は魅了されています。 穂軸razdilahは、デルマーの女性のパヌである敵対的な雰囲気を持っています。 どうしても、インド人の愛らしいイメージの突起の数は、彼自身の人と恋に落ちることは不可能であるため、老後の人ではなく、彼のチームにならないことは明らかですプリムスパパ、そしてそれ、彼は彼の専制政治と性交に耐えられません。 ヴォーナは人生に慣れていますが、明るくて派手なものは何もありません。 人々とのzishtovkhuєїїの人生をエールしなさい、それはすぐに敵であるїїはその可視性の欠如を明らかにするでしょう。 Tse RaymonddeRamièreはパリジャンであり、広報担当者であり、専門は精神的で独創的です。

Є小説には、まだ1つのきびきびとした女性のイメージがあります-ポコイフカ、クレオール修道女。 シルスコイの聖ラミエに座って、彼は彼について疑問に思いました。zamyzhzhaについては些細なことではありません。貴族とsvitサロンでの単純な使用人buv birishucheの非難の同様の同盟です。

ズストリッチ修道女レイモンド、クレオールの愛は情熱的であり、苦痛の魂、そして悲劇的なつながり-すべてが無実の犠牲者への著者の愛よりも重要です。 それで、最初の小説で、J。サンドは叙情的な散文の芸術家、女性の魂の微妙な心理学者の才能を示しました。

「インディアナ」は大成功を収めていました。 Balzak stverdzhuvav：「この本はフィクションに対する真実の反応であり、中年に対する私たちの時間、道に対する内なる心は迷信的な足病学のためにファッショナブルになり、歴史的なジャンルの過剰に対する単純な好奇心です。」 短いメッセージで、バルザックは本の頭のアイデアの正確な数を与えられるべきです：ヒロインは「あらゆる方法で社会的くびきを捨て、ザブーンと民法で彼女に横たわります」1。

ロシアの読者は、J。サンドの創造性について早くから学びました。 ロシアで最初の小説は1833年に出版されました。

葉の秋1832年にジョルジュサンドは新しい小説「バレンタイン」を出版しました。 ここでの執筆は、さまざまな国の人々のイメージを作成する方法のように、自然の絵画の威厳、浸透する心理学者の奇跡を示しています。

小説の本編-農民ベネディクトの愛と貴族デランザックバレンチニの分隊-は悲劇的に終わります。

主人公の人生はpovnasum'yattya、大きな不安、大きな考えです。 愛の愛を知らなかったTsilisnaの自然は、視覚的にその崇拝によって邪悪でした。Valentinaは、冷たいrozrakhunka（この幸福の剥奪と仲良くなるmaybutny cholovik）に基づいて、道徳のすべての帰属を見るでしょう。 ベネディクトと恋に落ちた彼女は、犠牲者の心に行く準備ができています。

「キネモウィクリクを全世界に送り、私の魂を無駄にさせてください」とボーンは言いました。 -地球上で幸せになりましょう。 ひば幸福、それは本当にあなたのものではありません、なぜあなたはあなたの苦痛で新しいものにお金を払う必要がありますか？ 「」

Іアクション、wiklik bouvkinutius。 バレンティーナとベネディクトは美しく賢く、彼らが恐ろしくて健康な人々をどのように感じているか、悪と偽善が善良な品位のマスクの後ろに隠れているか、無力の悪臭、ロマンスの生活、そしてすべての悲劇的な終わりに

女性の魂の素晴らしさ、「バレンタイン」の若いロマンス、そして昨年と彼らの作品で、友人の心の心に基づいて、倫理原則を正常化するというテーマを受け入れました-少し破滅的です嫌い嫌い

小説は歴史的リアリズムの浸透に基づいています。 現在の行動の心と周囲によって育まれた英雄の喜びと欠如。 それを才能のあるプレブスのベネディクトの空き地で理想的にしましょう。それはまだ革命的な時代の現れです。 田舎の故郷のヴィホデッツは、パリの大学で岩を過ごすチャンスを勝ち取り、ゲーテの小説のヴェルターのように、彼の人間の生活を軽視することなく、多くの貴族に身を包みます。 それでも、作者はベネディクトの弱点を、幸運の破片がないという事実のせいにする必要があります。これは、停車中のキャンプを征服しようとするような単純な人々にとって必要です。 村人の現在の画像、村人の画像の画像、「バレンタイン」の画像に関するすべての最初の情報、40代のロマンスのサイクルと物語「フランソワ・ノウダ」で成功した進歩がある場合。

Zdavalosyaが使用し、すべてがgarazdでした：物質的なセキュリティ、読書の成功、批判。 ちょうど同じ時間、1832年に、ジョージサンドは非常に感情的な危機を経験していました、氷は自殺で終わりませんでした。

落書きが書くことによって追い詰められたように、誠実なhvilyuvannyaіrozpachは、すべての人をすべての人から遠ざけたので、抑圧の敵に対して勝利しましたが、特別な経験の領域でのみ彼らを悩ませませんでした。

「私の人生の歴史」では、J。サンドは悲観論、希望の光で昼間に生まれたいじめっ子の心のしかめ面に精通していました：彼らは私の主な谷でzooseredzhuvatisyaを止めました、エールは全世界に向きを変えました、私が原子を奪われたとき、私の専門はすべてを拡張するのが困難でした、そして致命的な法則、彼がバラのようにとてもザリビーに見えたとき、私は誘拐されました...それはロマンチックな時間でした逃走と転倒。 共和国は、リプニのヤクミヤリについて、サンメリ修道院での静かな犠牲を呼びかけました。 コレラは人々を刈り取りました。 perezіduvannymと恥知らずにzaginuvによって殺された、uyavuの激しい流れで爆発するセンシモニズム...同じtodі、大きな混乱に驚いて、私は「Lelia」を書きました。

プロットは小説「若い女性レリアの歴史」に基づいています。彼女は価値のない人々に取って代わるためにいくつかの岩を書き、悲しみに身を隠し、彼女の人生を生きているように見えます。 ネソの壁にいるザコカニイは、あたかもレリアが要約するために精神的に蓄えているかのように、反対の心を溺れさせるために、そのまま歌います。 精神の革命的な若者から人々を殺していたティムを勝ち取ったのは、悲劇的な運命をたどりました。硬化した剣; virokiは私たちの権利を果たしたすべての人を非難しました。 一言で言えば、それが麻痺していても、衝動の心、悪の邪悪さ、意志は打ち込まれています...」

フランス文学に「レリー」が登場したことで、機知に富んだナソルへの愛情のように見える強い精神を持った女性、生気のない無関心な女性が、病気に最初に当惑した。不可分性の。 Lelia rishucheは、カトリックの教義である主の偽善を非難します。 ジョルジュサンドの考えで、愛、shlyub、sem'yaは人々に会い、彼らの幸せな幸せを得ることができます。 自然の溺死した人々と調和した停止のアビ道徳法則。

1834年にイタリアで過ごした1時間、J。サンドは心理小説「ジャック」を書きました。 新参者は、道徳的理想、愛を崇拝する人々、人々を人々に連れて行くことができる人々、彼らの幸福の創造者について書かれた考えを持っています。 すべて、愛は勝利し、喜びに満ち、受け入れることができます。

小説の主なヒロインはフェルナンダです-詩に気を取られず、慈悲深く愛情深く、生まれて不思議に思っている女性の魂の象徴です。 Tsya zhinka、vyyshovshizamіzh、すべての自由を後悔し、彼女は自分の男を焦がしました、雄牛のこの家族生活は広い友情に基づいています。 ロマンチックな専門家であるzustrichchuFernandyによる勝利の小説への劇的主義pod_y-オクターブ。 さて、b、あなたはオクターブの自発的な中毒と圧倒された責任の罪を犯しています。 すぐに興味をそそられ始めた作者のエールは、私に率直に知らせてくれました。 ジャックは妥協の兆候ではありません。彼は、チームに自由を与えるために、自殺による人生の罪を犯しています。

許されたストーリーには重要ではありませんが、「ジャック」では、「インディアーニ」、「バレンティン」のように、女性のキャンプの周りに食べ物が吊るされており、主なヒーローであるジャック、フェルナンディ、シルビアの特徴は、混乱しすぎています。 、リンダを特徴づけるものではありません。

フランスの著述の最高の作品からの「ジャック」、最も親愛なる、そして最も近いものN.G.チェルニシェフスキー。

小説の順序は、ジョルジュサンドが奇跡的なレポートと物語のデカールを書きました。 XIX世紀の多くのフランスの小説と同様に、その創造性において、それは、事前の多くの進歩と成功の過程で、国の文学の伝統の豊かさを渦巻いています。 そして、フェローはすべて、バルザックとスタンダール、ヒューゴとノディエ、メリメとマセットの作家であり、散文のジャンルの明るく社会的なもてなしと芸術的な形の創造者です。

初期の報告の1つである「メルキオール」（1832年）では、若い船乗りの人生哲学に悪意を持った執筆女性が、憤慨の人生、ブルジョアの停職の難聴を変えました。 ここでは、悲劇的な相続の発祥の地である不幸な娼婦の典型的なJ.サンドのテーマを紹介します。

「Melkhior」VGBulinskyで、特に主人公の道徳的正しさを認めて、そしてI Panaevまでのシートで、彼は著者について次のように読んでいます。 ですから、愛は謎です。彼を殺したのはその祝福です」2。

「マルキズ」フランスの批評の物語は、スタンダールとメリメの短編小説を修正し、人生と謎のトピックに関する短い心理学的研究を作成したように見えたので、特別な執筆の贈り物でそれらに現れました。 毎日の光の中で加速された陰謀があります。 議論は旧市場の名前から行われます。 光とスポガッドのエンチャントは、コーネルとラシンの古典的な悲劇で主導的な役割を果たした俳優レリオへの純粋なプラトニックコーハンの光景の後に復活します。 私は、ジョージ・サンドが彼の道徳的概念を根拠としていることをよく知っています。異なる社会集団の人々の間で心の結合は1つではあり得ないということです。 これは、祖母のパニデュパンと作者の力強い人生に触発された、伝記的で叙情的な動機の要約的な物語です。

小説「オルコ」（1838年）から、ジョルジュサンドによるヴェネツィアの物語のサイクルに追加されました。イタリア文学。

イベントの素晴らしい歴史の主な動機は、実際の事実に基づいています。 1797年にヴェネツィア共和国の一般的なボナパルトによって捕らえられたロティブラはオーストリアに引き渡され、ヤクは容赦なくヴェネツィア人の権利を抑圧し始めました。 「オルコ」では、専制政治の眉をひそめている精神がはっきりと見えます。警察のシュカチは、ベネチアの町の住人の行動を簡単に追跡できます。 エール・ヴェネツィア人は重要な抑圧に和解せず、「ドジフ宮殿で戦うオーストリアのチョボット」に驚かず、ヴェネツィアの守護聖人である聖マルコの左側に、オーストリア当局。 イタリアの国家復興のために戦っている愛国者のヴェネツィアでのささいなことの発表で。 ジョルジュサンドは常にイタリアの夫婦に現れ、1つの州を破壊するように促しました。 Tsiy temiは、ビッグロッキーでゴストロヴィクリヴァルニーの小説「ダニエラ」を受賞しました。

ジョルジュサンドの30番目のロックミュージックは、その卓越した歌手、アーティスト、アーティストで知られています。 空想的社会主義者のパル・ルルーの考えとキリスト教社会主義の教義であるアバット・ラメンナイスに大きな流入がありました。 その時、18世紀の大ブルジョア革命のテーマは文献で拒否されます。 彼女の創造性に関与する執筆は、サスペンション開発の法則の支配原則の革命的な問題です。

小説「モプラ」（1837年）には、独立戦争前の物語があります。 7人の堅い確執の支配者であるエドマ、彼のいとこで育ったバーナード・モプラ-キャラクターの頭の軸は火によって発達するように緊張しています。 歴史的なテーマを実現し、君主制の専制政治を生き生きとさせるジョージサンドは、ルイ16世、マリーアントワネット、または有名な司令官を舞台に連れてきません。 そもそも、2つの対立する勢力があります。貴族と人々、モプラの封建領主と村人、ソリティアとマルカスです。 この本の構成は、1789年の革命的な時代の岩への証言であるバーナード・モプルのメッセージによって書かれました。これは、モプルの城で、有名で根強いアントワーヌとジャンで彼の若者を刺激し、強盗を行いました。と強盗。 バーナード、同じステッチを少し踏まずに、いとこのエドメと一緒にエール・ヴィパドコヴァ・ズストリッチがあなたの人生を魅了するヘビを連れてきます。

情報の基礎は、心理的および道徳的な瞬間、変化の可能性についての著者の考え、人間性の天然米のポリプシーです。 Qiu metoはEdmeを彼女の前に置き、Bernardをひねるように押しました。そこでは、ブルートフォースと暴力的な感受性が彼女自身をそれに投げ込みました。 たくさんのzobov'yatsiiとその洞察、ワインを使って、依存症を注文し、人道的な目標に送られるために、アメリカに行き、独立のための勝者の運命に値します。 フランスに目を向けると、彼は共和国の書記官になります。 同じEdmezzіlyuBernard、zmusivi yogo "愛...敬虔にそして計り知れないほど、あなたの権利からではなく愛から、そしてコーハンの女性の自由への神聖なチャヌバティ。 Chudova Dumka Tsiaは、表面的に詩的な方法で根付いています」3。

現実の世界では、コメントで著者が指摘した歴史的見解に注意するために、フランスの村人の生活が描かれています。 Rosh-Mopraの城として知られるVarennyaの村人たちは、昔から敵対的な従順に従順になりました。 Rosh-Mopraの貴族は家臣を遠くに移動させることができましたが、権利が更新され、バラムティはそのメリットに応じて拒否され、Varennyaの住民は殴打されて彼らを容認するために呼ばれましたパニック。 「...フランツィア・シュヴィドコ・クロクヴァラを、未婚のクラスのロックが解除されるまで、チクの霧からそう遠くないところに見たいのなら、ヴァレンは大胆に、僧侶の貴族の自発的な専制政治に固執しました。」

小さな村のエールには、nesorenі、fronderi、mriynikiの人々がいます。 その中には、同盟の英雄の1人であるジョルジュサンド、シルスキーの哲学者ソリティア、エピクテトスとルッソの埋葬があり、敏感な人間の心の中で誠意を持ってあなたを助けます。 私が裁判官によってヴァレーニャに送られたとき、ソリティアの重力は革命の岩の中での役割を見ることができます：「これは矛盾、不十分さであり、それは宮殿に置かれ、ハティーニには堅さと知恵が奪われました。人生の記憶の中のヴァルナの忘れられない記憶。」

小説「モプラ」に対する著者の歴史的な見方は、「パリの神の母の大聖堂」と「93番目の岩」の作成者であるヒューゴの目に近いものです。 1789-1794年のフランス革命は、政治的意志と道徳的理想の光で具体的な、メイバットへの無慈悲なルーとして、人間のサスペンションの開発のアイデアの自然な統合としてロマン主義者によって生まれました。 そのような見方はジョルジュ・サンドによってとられました：「進歩は、偉大な革命家の考えをその点に明確に向けており、すべての成功は封建領主の合法化の独自の道を通して見られました。 光の交換...、近くの伝達と人々への目覚めは、昔ながらの城や他の貴族のナピブシル庭園に浸透しました。 社会的正義のために、最も多くのvidstalikhsへの可視性を通して、土地のまさに地方をナビゲートするために、兄弟は野蛮な生き物より優位に立った。」

ジョルジュサンドは1789-1794年のフランス革命の歴史を真剣に教え、その時代についての多くのメッセージを読みました。 人々の進歩的なロシアにおける革命の積極的な役割についての判断、配達の磨きは小説「モプラ」と攻撃的な「スピリディオナ」、「ルドルシュタット伯爵夫人」に有機的に含まれています。 L.デサージュの葉で、ロベスパーについて積極的に理解せず、彼の敵であるジロンド派を鋭く非難します。「革命の人々はジャコバン派の考えで満たされています。 Robesp'ur-幸せな時代の最も滑稽な人：穏やかで、受け入れられず、頑固で、正義の勝利のための戦いにふさわしくない、親切... Robesp'or、人々の唯一の代表、真実の唯一の友人、専制的なビドニムの謝罪のない、妥協のない家、そしてバガティ-バガティム。」 愛国的な毛穴に狩られたチョムー・エドメ・モプラの軸は、彼の人生の終わりまで、ジャコバン派の革命的原理を推進し​​ました。

1839年、ジョージサンドはパリのピガル通りに住んでいました。 この静かなアパートは文学サロンになり、ショパンとドラクロワ、ヘンリク・ハイネとペル・ルルー、ポリーナ・ヴィアルドは降格されました。 ここで彼の詩を読んだ後、アダム・ミツキビッチ。

フランスのロマンスのパレットの最後の30年間で、より多くのSuvoriusトーン、小さな社会小説として機能する心理的散文があり、理想的な英雄的イメージが識別され、新しい道徳的および哲学的があります。 全体として、F。エンゲルスに敬意を表した40代の偉大な作家の小説と作品。 ヴィンは次のように書いています。「... 10年の終わりの小説の性格、私は革命に気づきました...最初は生き物の英雄だったので、デンマークの時間に占領し始めた王と王子の場所小さな子、クラスは怒っています、人生のロマンスと市民権のシェア...価格は、ジョルジュ・サンド、ウージェーヌ・スー、ボズが見つけることができる執筆の間でまっすぐです... "4。

小説「マンダリン・ピドマイスター」（1841年）では、J。サンドは、本の主人公であるピュア・フーゲンの原型となった作業中のペルディジェを与えた技量の洞察によって速められました。 小説は、働く中産階級の音の新しいバージョンで、20-30年代のフランスのサスペンションの人生の本当の事実で満たされています。 フランスのフランスの部門の生産ラインに割り当てることの素晴らしい章。

王政復古史とリプネボ君主制の最初の10年間の定期刊行物は、文明の発展と1つのイオタの進歩について作家に手紙を出しましたが、フランスの労働者の生活の重要な心を助けませんでした。 歴史的事実に触発されて、「マンダリンピドマイスター」のJ.サンドはサスペンス紛争の先駆者になりました。 シュコダが競争を中断することなく、修理の残骸にいかに雄大な競争を与えたかをお見せします。 書くことは、メイストリのmaybuttnymの証言で、すべての競合するグループの悪への詐欺師を打ち破ることへの希望です。 ザボボニはオーバーライドされ、ロボットの知性がありますが、彼らのランクの1つだけが人生を明るくすることができます。 主人公のフーゲンは実用的なバラに圧倒されます。 vvazhaєを勝ち取ってください。狂信的な憎しみは何も良いことではありませんが、永続的な問題と欠如のdzhereloで人生を再現します。 、ソーサリータボリに。

私たちの仕事から利益を得ることができる、静かで平和な敵はそれほど少なくありませんか？ 自分のせいに何をしたいですか？ 私たちは金持ちの欲望に悩まされ、貴族の目の欠如に屈辱を与えられます。」 骨の折れるキャンプの代表者によって小説に紹介されて、著者はそれを乗り越えようとします、そして高い道徳性のために。

1841年、GeorgesSandはP'erLerouxとLuiViardotとともに、雑誌NezalezhneObozreniyeに出演しました。

「独立したレビュー」は、他の人々の文献からフランスの読者を知っていました。 そのため、1842年に、J。サンドはアゼルバイジャンのエポス「Ker-Ogli」の譲渡をsvіyspeedの雑誌に掲載しました。 Koltsov、Herzen、Bulinsky、Granovskyへのzhurnalbuv割り当て全体の多数の記事。

1841- 1842年のNezalezhnayaOglyad（Independent Oglyad）の側面には、J。Sand "Horace"によるヴィドミー小説がありました。 オラスには政治的な問題があります-革命的なロシアにおけるロボット、知識人、学生の役割。 書くために、自然のように、サスペンションで美しいシリアルと人形で注文があることは明らかです。 頭のいい若者たちの真っ只中に、一見ピカティで心のこもったカーリストがいます。悪臭は、そのまま、父親と兄の両方が特別な関心なしに通り抜けます。 一般的に、クラス停止の伝統的な悪徳があります、しかし、それがすべての力と国家の確立を残忍にしたので、著者は「ブルジョアジーの所有に立つことを嫌うことができるvisnovkaに来ますクソ交渉の主題ですが、若いブルジョアジーを憐れんでください。」 tsya shalenaの少年であるAjevonaは、1830年から1832年の時代に参加し、彼女の勇気とスタイルを共和国の理想にもたらしました。 zhorstoki perezliduvannyaにとって重要ではない若い世代は、フランス革命の偉大な原則を認めて、私たちにとってより高貴で正義への愛を救ってきました。 トム・ジョージ・サンドは、ブルジョアの理想から身を守るためだけでなく、ブルジョアのサスペンスの供給と戦うためにあなた自身の力であなたが知っている未来について考えるように若い世代を喜ばせます。

「オメガル」では、個人は、ロボット、学生、知識人、貴族など、人口のさまざまな言葉に横になっている必要があります。 Ukhnidolіは、執筆に見られるように、新しい勝利から生まれた悪臭である単なるヴィンヤットではありません。 社会的栄養のvirishuchiであるGeorgesSandは、家族生活の規範、小さなタイプの新しい人々、dyyalnykh、pratsyovitih、chuynykh、見知らぬ人、その他すべて、取るに足らない、独善的なものを控えています。 だから、お尻に、ララビナーとバーブス。 最初に-著者の創造的な想像力の産物。 vіnzaginuv、バリケードで戦う。 もう一人は歴史上の人物、有名な革命家アルマン・バーブスです（適切な時期に死刑が宣告されましたが、ヴィクトル・ユーゴーのトラブルのため、カラヨムは重労働に置き換えられました）。 もう一つは、48番目の運命の革命で最初の権利を継続することです。 サルティコフ-寛大なものは、「オラス」を静かな創造のカテゴリーにもたらしました。「脱構築されたリアリズムは、最も熱心で情熱的なイデオロギーと密接に関連しています」。

ジョルジュサンドは、2つのロッキーが次々と登場し、1843年から1844年にかけて世界に参入した「コンスエロ」と「ルドルシュタット伯爵夫人」の二部作に精力的に取り組みました。 Vonaは、非常に重要なサスペンション、哲学的、宗教的栄養の提供の際に、日付の素晴らしい発表に飛びつきました。 「コンスエロ」と「ルドルシュタット伯爵夫人」では、これまでの小説に含まれていた自分の目線を明らかにし、民主的なペレコナンの承認について多くの議論を見つけます。

フランスの執筆の文学的衰退の中で、二部作「コンスエロ」と「ルドルシュタット伯爵夫人」とポニーは、子供っぽい作品に興味を持つようになります。 そのイデオロギー的および芸術的価値を失うことなく、小説は世界のバガティオの土地で人気があります。

ロシアを代表する評論家は、この壮大な叙事詩を高く評価しました。 「メアリー・テレザとフリドリクの中庭が追い抜かれた18世紀半ばの食品産業の生活の寛大な更新のために」とA.I.ヘルツェンは書いています。

40年代の岩石では、ジョルジュサンドの権威は非常に優れているため、多くの雑誌が記事を公開するための情報を提供する準備ができています。 その時、カール・マルクスとアーノルド・ルーゲは「素敵なフランスの悪党」の写真を演奏していました。 同時に、F。エンゲルス、G。ハイネ、M。バクーニンが新しいスポーツで見られました。 雑誌の編集委員会は、フランスとニメチチナの民主的利益の名の下に「コンスエロ」の著者に雑誌への参加の年を与えるように頼みました。 激しい1844年のWiyshovで、彼が見た「素敵なフランスのShorichnik」のサブナンバー、そして当然のことながら、GeorgeSandの彫像は完全な形で現れることができませんでした。

同時に、ジョルジュ・サンドによる新しい小説「アンギボのミラー」（1845年）があります。 地方のvdachiの新しいイメージでは、フランスの村の歩道は、悪臭が40年代に残っていたので、その時間に、高貴なサディブが現れた場合、フランスの村人は、遅ればせながら賞賛に値する、からの宮殿の女性によって作られましたここで工場や背水で眠りに落ちたフランス人は、資本主義教育の道を広げました。 同時に、「アンギボのミラー」は、私的権力、その不調和についてのパル・プルードンの日の普及に役立つ、まったく新しい事実上の陰謀であり、心理的な動機です。 カール・マルクスは、プルードンの古代ブルジョア社会主義の理論を鋭く批判したようであり、また、同じステップでの彼の経済原理の芸術的崩壊は、イデオロギーの基礎を満たしていませんでした。

V.G. Bulinsky、zvertayuchitsyaは、「Miller from Anzhibo」の評価の前に、大部分はstverdzhuvavでしたが、小説全体では、「残念ながら、おいしいサスピリーフードを注ぐことではなく、急になりましたが、著者はzmusivのイメージの謎です。光、それはyogouyaviにのみ当てはまります。 そのようなランクでは、若いキャラクターと同時に、人々、誰もが知っている、勝利のビビブは特徴的に素晴らしい、星雲の個人、そして小説は自然に不自然に影を落とし、列車はレトリックで荒れ狂いました「6。

ジョルジュ・サンドの攻撃小説「パン・アントワーヌの貪欲」（1846年）は、フランスだけでなくロシアでも成功しました。 対立のゴストロタ、多くの現実的なイメージ、陰謀への欲望-これらすべてが読者への敬意を変えました。 同時に、批評家に利益をもたらす小説は、皮肉にも著者の「社会主義的ユートピア」を取り上げた。 ヘルツェンは、彼の評価の中で、本への否定的な提示の理由を説明しています。 J.サンドの小説では-ブルジョアの軸。 許してください、すべてに正義があります。 ブルジョアジーのビックの悲劇のジョルジュサンドvistavlyaє; 良いブルジョアは、彼らのブルジョアの手に兄弟を囲い込んで歯を食いしばっているロマニを読んでいます...bikїїで！ "7。

ブルジョアの停職のように、私はそれとブリンを見るように見えますが、ブルジョアの停職は、ジョージ・サンドの「彼自身の非難、代位的、道徳的罰」の人にバチッティを与える可能性があります。 まず第一に、読者は資本家のカードンが少年の代わりにイェグゾンで工場の事業を始めたので、彼に同情することはありません。 ベリー州のRazstasovaniyeと、私が故郷を知っているように書くことは、自然から簡単に絵を描き、労働と贈り物の生きたタイプを示すことができます。 貫通する馬鹿のように、ヴォーナは首都の村に侵入した瞬間を想像しました。彼らが自然や人々と一緒に無礼に歩き、昔ながらの城を台無しにし、人間の原始的なグリップを煽ったのです。

さらに、1848年のフランスの熾烈な運命における金融貴族の大衆に対する労働者の不満は、ブルジョア民主主義革命を見ました。 ブドフのフランス人への大規模な流入は、土地の経済キャンプの破壊、1845年から1846年の神経症の邪悪、そしてその後の町外の産業と貿易の危機の苦しみでした。

1848年の激しい運命の24の反乱の後、人々はフランス共和国の設立を罠にかけました。 ブラは共和国の友によってバーなしで声を上げられました。 今月の白樺で、内務省はvipuskati「ティムチャソフウリヤドの会報」になりました。 ジョルジュ・サンドは、ブラ命令の中央事務所の編集長に任命されました。 特別な情熱と文学的威厳をもって、私は民主的なプレシアの主要な機関であるspivpratsyuという人々に一種の宣言を書き、新聞「DeloNarodu」を始めました。 ヴィクトル・ユーゴーとラマルティン、オレクサンドル・デュマとウージェーヌ・スーも巨大なロシアで大きな役割を果たしました。

その時、ロシアの文学作家P.V.アネンコフはパリに住んでいました。 ヴィンは特にカール・マルクスに精通しており、1846-1847年に彼は外交リストにとどまりました。 軸ヤクヴィンは「BulletinUryadu」について再訪しました。「芸術的な急進的な速報、フランスの小説家の有名人の記憶、地元の大臣の秘書に自発的に再考し、私の奇跡的な中毒の人々に話しました。 特に2つの会報は彼らの叙情的な振る舞いのすべての記念碑になりました。 最初に、ジョルジュ・サンドは彼女の仲間の市民についての知識の欠如を彼女に告げるためにプロテジェに呼びかけました、そして他に、彼女は寛大さと謙虚さのイメージを感じましたが、彼女は幽霊の出る女性を拘束せず、窒息しませんでした、しかし他の人がサービスとして再びサスペンションにbaiduzh_yを与えるために-家族のサービスを望んでいる家に割り当てられた人々に、特別な\ u200b \ u200b koristyをもたらさずに、すでにかなりの数が蓄積されています。」 1848年4月16日からの「会報」であるDalP。Annenkov stverdzhuは、十分な情報に基づいた政治的感嘆符であり、国防での選択が頭に浮かばないかのように、著者はフランスに言及しました。人、

1848年革命の時代のように、スヴィトグリアドのジョルジュサンドが特徴でしたが、それは忘れられませんでしたが、疑わしいプログラムに基づいて、ブルジョア革命は支配者の力に基づいていました。 tseは、ルイナポレオンの反革命的独裁政権と和解する前に、他の帝国の歌唱時代に執筆を行いました。

重要な記事の1つで、私は。 S.ツルゲーネフは、ヨーロッパのバガトフの土地で重要であり、率直であることを意味します-「人々の人生の前の文学の獣」。 ドイツの作家アウアーバッハによるuvaz「シュヴァルツヴァルトシルスキロズポヴィディ」のTurgenovmav、およびシルスクの生涯ジョルジュサンドの物語-「ChortovoSwamp」（1847）、「François-know-how」（1849）、「

村人の生活のイメージ、私は迷子になります、村人のキャラクターとキャラクター、絵のような自然は、岩と創造性の開発で書かれたバガトフのロマンス、スケッチ、情報の一部になりますAntovy（Valentina、Mannik "）の。

芸術的価値の本質である読者の間でのcich作成の成功は、40代の巨大なルーに吸収されました。 農民はフランスで最も数の多いクラスでした。 1830年のリプネボ革命、成長した物質的な野営地の運命、必要性と飢餓が増大し、耐え難い生命の精神の必然的な継承として、革命的な反乱が生まれました。 40年代を通じて、飢饉の暴動と暴動がフランスの地方行政区画で戦われました。

І。 S.ツルゲーネフは、農村集落の特殊性を意味する彼自身の統計で、「大きな利益と食糧の闘争が停滞であるため、小さな場所に浸透した場合」、その時間に悪臭が出たと述べました。

一般的な権利を持つciuの特徴は、J。SandによってSilskoy紛争に持ち込まれる可能性があります。 彼らはシンプルな人間のvidnosini、全体の、壊れていないキャラクターを提示しました。 Lіrichnozabarvlenіの風景は、写真pobutu、聖人、vіruvan、労働の日常生活によって変化します。 それで、「悪魔の沼」には、フランスの村人が長い間有名であった、麻を処理し、それから麻を作る方法の詳細な説明があります。 善良な人々のイメージを折りたたんで、地球全体に関する情報を広め、幼稚な岩から作業するのが難しいこのような悪臭で、少し粗い黒いパンがヘビのように見えます。 「」 その時、「すべては富、穀物、果物、薄さのすべての憤慨、ogryadny牧草地での放牧をカバーすることです、すべての価格はより多くの人々を連れてくるために放牧し、剥奪として役立つ必要はありません雪と奴隷制に。」

ジョルジュ・サンドは、農民を勇敢な紳士として、農民を男らしい敏感な人として文学に飽き飽きしているという伝統的な描写のために危険です。 їїsilskihの帆布には、人々が見られ、本物のzamalovki pobutu、力のrelfnіスケッチ、自然の豊かさ、人々に注ぐことによって崇高にされました。

「悪魔の沼」、「フランソワ・ノウダ」、「リトル・ファデット」は、「ローズ・コノペルニク」という名前で1つのサイクルにまとめられました。 ストーリーの豊かさ、キャラクターのロズロブカ、ヒーローの伝記の完成、そしてハッピーエンドの小さな小説のバイフォームのようなオーボエを作成する奇跡。