ブルガーコフの小説『巨匠とマルガリータ』の道徳的教訓。 小説「犬の心」からの道徳的教訓

「マイスターとマルガリータ」-コハニヤと道徳的執着、悪の非人間性についての散文の叙情的で哲学的な詩 参照の創造性、zavzhdєpodannyamの非人間性のように、光と善への打撃。 ミハイロ・オパナソビッチ・ブルガーコフが彼の人生で生き残ったすべてのもの、そして幸せで重要なもの-vodkrittya、彼のすべての魂、そしてすべての才能が彼の小説に与えたすべての彼の頭の考え。 「マイスターとマルガリータ」は、ロシア文学における想像を絶する、信じられないほどのドッシの作品です。 ブルガーコフは、彼の時間と人々についての歴史的および心理的に信頼できる本として「マイストラとマルガリータ」を書きました、そしてこれに小説はその奇跡の時代のユニークな人間の文書になりました。 作家は間違いなく小説神話のジャンルを選択します。

神話は人々の生活の中でのすべての繰り返しを包含しています、є リヴィンの写真。 肌の時代と肌の人々は、極端な状況でそのような神話に意見を述べ、それを彼らの長所と正しいものと見なします。 小説では、一部のヒーローは正しいことを知っています 道徳的価値観たとえば、Dimを知っていて歴史の教授になり、人間の行動の規範への最初の数ステップを剃り、3番目のステップは道徳や道徳について考えずに多くの人生を送るIvanBezdomnyです。 著者は読者をvisnovkaに導きます。それは、光と闇、黒い霞と火の闘いが光の勝利で終わるということです。

この悪の汚れに置かれたsvetobudoviの本質は何ですか。 ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」-選択の力のために、地球上で発生するすべての善と悪に対する人の証明についての小説全体 生き方それは、愛と創造性の全能の力について、真実と自由につながります。 人類のすべての欠点を知らず、耐え難いほどの重荷を背負って、作家はしっかりしていて、豊かな終わりと人生の大きな謎を持っています。 そのため、小説には慈悲深い人々への愛というテーマが含まれています。

作者の好きな動機の一つである悪魔は、「マイスターとマーガレット」で完全に現実的な役割を果たしています。 ウォランドはモスクワに現れ、小説の英雄を「テスト」し、一方と他方への忠誠を救ったマイストラとマルガリータを監視し、詐欺師、リコイムツィフ、ズラドニキフを罰します。 それらの判断は善の法則に従って行われず、地獄の前に立つ悪臭を放ちます。 ブルガーコフによれば、悪のある状況では、正義をもたらすために悪の勢力と戦う。

著者は、善と悪の間の拮抗は永遠であり、それはまさに人生の条件の中で、人の魂の中で泣いているという考えを確認します。 Raptovazustrіchと悪霊vivertaєnavivoritBerlioz、Latunsky、Maigelev、NikanorIvanovichなど。 ウォーランドと彼の助っ人のような黒魔術のセッションは、ホールからの「razdyagaє」deaky hromadyanの文字通りの比喩的な意味で、首都のvar'єteに与えられます。

ブルガーコフにとって、中産階級の人々のライフスタイルの道徳法は、将来の支払いに対する宗教的な恐れに直面して嘘をついたことで有罪です。 道徳法の永遠と不可侵性の証拠は、小説の中のイザバとウォランドのイメージです。 この気では、2人の神話上のキャラクターが1対1で立つことはできません。 同時に、小説の前半のエピグラフと、悪魔の首に掛かっている黄金のカブトムシのサインは、 古代エジプト善を生む悪。 JoshuaandWoland-世界の単一の秩序の「多様な部門」はもうありません。 Vіchnepragnennyaの人々は良い非検索に。

20世紀が過ぎましたが、善と愛の分離-イエス・キリスト-は人々の魂の中で生きています。 マイスターは、ピラテスのキリストについての小説を書いています。 新しい人のためのキリストは、世界で不変の価値観を運ぶ人々への奉仕の無価値を固める思考と苦しみの個性です。

あなたをzatsіkavitすることは可能です：

1. M.ブルガーコフにとって、真実の主な情報源は宗教でした。 buv perekonaniyaを介して、神へのpriluchennyaを通してのみ、人は精神的な避難所を手に入れます、私を信じてください、何もなしで...


2. 批評家は、M。ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」を「zahіdnym小説」と呼んだ。 Nezvichayna 創造の歴史私がしていること。 1928年のロシのアイデアの小説、そして取り組んでいます...


3. 1920年代の初め、ブルガーコフの考えは小説「貯蔵庫のあるエンジニア」にありましたが、1937年以降、ワインの運命は別の名前、「マイスターとマルガリータ」になりました。


4. ミハイル・ブルガーコフは並外れたシェアを持つ作家です。彼の作品の主要部分は、芸術家の死後四半世紀も経たないうちに世界に公開されました。 そして、ヘッドワーカー...


5. Mikhailo Opanasovich Bulgakovは偉大なマスターであり、彼の才能で光をもたらし、すべての暗闇を窒息させることはありませんでした... Deisno、prihouvuvav5ワインではありません。 その無法な悲劇...

ハバロフスク地方ラゾにちなんで名付けられた市区町村の行政の発展のための行政

地方自治体の予算ZagalnosvitnyaUstanovSerednya Zagalnosvitnya学校ハバロフスク地方ラゾにちなんで名付けられた市区町村ビチェフ村

UMK。 文学.9クラス2（ステップ）

物語によると9年生の文学のレッスン（トピックに関する他の） " 犬の心臓"。 最初のレッスンでは、科学者は作家の伝記、物語の作成の歴史とその共有を研究し、重要なエピソードを分析しました。 キャラクターの特徴になりました。 Viyavlyali 著者の立場ポストに割り当てられた問題に。

文学：

1.UMK文学

2.ジャーナルPersheVersnyaへの補遺。 文学

3.「犬の心」

5.「用語集」

科学者が自分の考えを表現し、自分の視点を主張し、擁護することを学ぶ時間に、さまざまな視点が活発な議論の心を生み出します、robitvysnovki。 また、夜明けの別のポイントに耳を傾け、それを受け入れて、それを言い直します。 世界を休ませるという問題は、別のレッスンの主な問題です（主のマキシム神父の教区への要求のレッスンのさまざまな位置から問題を見る）。

レッスントピック: 道徳的な問題 M.ブルガーコフの「犬の心臓」に基づく

レッスンの目的：

物語「犬の心」の意味を理解する

・芸術的な言葉のマスターについてのM.ブルガーコフについての教えの拡大と破壊。

・vmіnnyaは、主な問題、作品の作者によるpridnyatіを見ます。

レッスンタスク：

・学生を独立した研究と創造的な活動に参加させます。

・開発を停止し、作成の問題を定式化し、あなたの視点を主張します。

・道徳について考えるために若者を起こしてください。

系統的に受け入れる：

・問題のある状況の作成。

・テキストを操作します。

・zmіstompovistіのBesіda。

・主要なエピソードの分析。

所有：

作家の肖像、書かれたテキスト、文学用語の辞書、

映画ベースの「犬の心」。

碑文：

道徳-自分自身の証拠を自分自身に引き受ける

vchinki。 国の最大の首都は、人々の道徳的な描画です。

言葉：

· 道徳

· ヒューマニズム

· Spivchuttya

· 人々の愛

レッスン非表示：

· 組織的な瞬間。

・こんにち​​は、若者。 私たちのzustrіchにうれしい。 今日、道徳的な問題について深刻なrozmovがあります。

· 先生の言葉。

・世界を回復するという問題は、すべての時間にわたって打ち砕かれました。 人々は暴力のない人生、その悪、憎しみの戦士を夢見ていました。 エールsvіtzavzhdibouvenedokonaly。 人々は罪に満ちていました。彼らは隣人を守り、殴打し、非難し、他の人々が哀悼の意とプライドで苦しんでいることを示しませんでした。彼らはシャヌバットの長老たちを止めました。 チーは死に直面して人々をbryatuvatすることができましたか？ なぜヨガは救われるのですか？

· なぜ正教会の代表は人々の秩序を与えるのですか？その言葉はマキシムス神父に与えられています。

・食事：「チョッピングブロックでのイエス・キリストの降下の本質。」 Chi not bula marnoyu yogo sacrifice？

· 先生。

父よ、キリストの磔刑から2000年以上が経過しました。 Qiはsuspіlstvoの方が良くなりましたか？ 最初のアイデアは、特別な機能の心の心で世界を再び復活させることです。 当時の芸術文学はその考えを知っていました。 作家の間には違いがありました：魂の革命的な変容、トブトを認めた人もいました。 「人々を幸福から遠ざける」という暴力的な方法で道を変えてください。そして、進化論的な方法は繁栄、トブトの発展を発展させました。 その道徳的なvihovannyaの精神性を通して。

ブルガーコフの「犬の心」は、自然の法則でレイプ犯のsuspіlnitskavtruchannyaとして識別される方法を示す作家のテストです。 革命的な道で道徳的福祉を生み出すことは何が可能ですか？ 1918年にマキシムゴーキーは、成功を収める化学者と同様に、人々の偉大な実験者としてV.Ulyanov-Leninを指名しました。

ブルガーコフの英雄は間違いなくプレオブラゼンスキーと呼ばれ、人の外見の変化に従事している形成外科医です。 ワインの最初の軸は、別の科学的実験を必要とします。

· 問題のある状況の作成：

生徒の前にそのようなタスクを置く教師（クラスはマイクログループに分けられ、話し合い、語彙を使って作業し、自分の考えを表現します。）

・グループ1：Preobrazhensky教授のメタ実験を実証する。

・2番目のグループ：vihovannyaに必要なもの 道徳的な人?

・3番目のグループ：シャリコフはどのような心で「ホモサピエンス」を知っていましたか？ あなたはあなたの道徳的発達のためにすべてを作成しましたか？

・4番目のグループ：この実験の結果は何ですか？ なぜワインは失敗したのですか？

話し合いの後、グループは話し、問題のある栄養のレッスンについてアドバイスを与えるマキシム神父にその言葉が与えられます。

・道徳的激変の根拠は何ですか？

・人はどのような法律で生きることに罪を犯しますか？

・理想的なsuspіlstvoと道徳的な専門を強制的に作成することは可能ですか？

Podsumokレッスン。 先生の言葉。

私たちは最近、道徳についてカジュアルな方法で話しませんでした。 あなたは危機に瀕しています 成熟した生活、chiєїsなしで、あなたは繰り返し自分で決定を下します-chiのヒント、robitivibir。 また、やきみ 生活原理あなたはケルバテメ、あなたのシェア、あなたの愛する人のシェア、国のシェアを築きます。

前世紀の穂軸に書かれたブルガーコフの物語は、私たちの時代と将来の世代に関連しています。 ブルガーコフは私たちの前にいます。「人間の心と一体となった犬の心臓は、私たちの時代にとって大きな脅威です。」 著者povestivvazhaє、scho newsuspіlstvoは、人間性の原則をvzaєminahの人々に与えることができます。 道徳は新しい方法であるため、精神性を保存し、復活させるという問題はそのまま残されます。

良い時間が経ち、私たちの人生から最初の「バッグ」が現れます。 アリアはその時が来たと信じたいのです。

レッスンのメモ：

振り返り：小説の中でM.ブルガーコフによって提起されたどのような問題が、私たちの時間に特に関連しているように思われましたか？ 何があなたをプッシュしましたか？

宿題：トピックについて書く（あなたの選択で）

1. 「シャリコフマンに電話するのはどうですか？」

2. 「物語の主人公、シュボンダーはどんな人を専門にしているの？」

3. 「マラルの覇権–それはユートピアなのか現実なのか？」

レッスンの補足

vidpovidiマイクログループのクレンジング（pitan zavdanからの短いコメント）

· Preobrazhensky教授の実験の目的は？

教授は、人間の脳の一部を犬に移植することで、人間の品種を改良し、新しい人間を作ることを考えています。

· 人の道徳的育成には何が必要ですか？

虚弱な年齢の若者や人々に対する必要な愛、尊敬、尊敬、優しさ、混乱、人道的に世界に立ち向かうこと、相互関係の正直さと幅広さ、相互理解と相互支援、相互に話すこと、わずかに寛容。

· シャリコフの道徳的回復のための心の創造物は何でしたか？

善の科学の力を信じる知的な人であるプレオブラゼンスキー。 尊敬するシャリコワ・ターボット、ナマガティ・ヨマの法廷での行動のルールは、行動の文化を教え込みます。 私はワインを飲みますが、Bormentalは、新政府の出現によって非政府と無礼が遍在するようになった理由を理解できず、人々は子供からドナーの死を勝ち取ろうとしています。

· 実験の結果は？

実験は失敗しました！ シャリコフ、VINポリグラフポリグラフ、彼のドナーの最大の特徴を断った：攻撃性、光の欠如、精神性の欠如、無礼と無礼。 アパートのメッシュカントの生活は右側で地獄に変わりました：斜面のハスキーでいたずら好きな人々、スモリッド。 シャリコフの無実は、彼の正しさと肉欲の欠如において、シャリコフのイデオロギーの指導者である下院委員会の委員長であるシュボンダーの人の支持者であることを知っています。 シャリコフはすぐに人生の支配者のスマットルールを獲得しました。略奪品を略奪し、すべてを平等に共有し、貧困の中で生きます。 野良犬から、彼は物議を醸すことなく、彼自身の種類の浄化場所から、看護師に変わりました。 Preobrazhensky、Bormental、Zinochkaのいずれも、総和、道徳、ゴミ、女性への敬意など、彼にそのような理解を与えることができませんでした。 Podlіst、憎しみ、怒り-新しい人々の肖像画の軸。 Preobrazhenskyの種類の名前は悲劇に変わりましたが、それは生命の創造者をほとんど気にしませんでした。 VіnvstigaєはSharikovを彼の巨大な身長に変えることによってあなたの許しを正します。

· Preobrazhensky教授の実験が失敗したのはなぜですか？

そのために、暴力によって理想的なsuspіlstvoを作成することは不可能です。 「洪水の川では、人々を幸福から遠ざけることはできません。」 そこでは、悪、暴力、道徳的な専門性、道徳的な優位性について話すことはできません。」

M.ブルガーコフは、1917年の革命後に起こるであろうこれらの破滅的な変化に先立って、「犬の心臓」を再び語ります。 結果її-10年以上にわたって私たちの土地を目覚めさせてきた全体主義体制。 Kulkivshchinaは根付いており、至る所に存在します。これは、人々の100％の役人の無礼とbaiduzhnostに現れます。 そして今日、私たちは幸せな国に変身する方法に関する最近の実験の結果を自分自身で見ることができます。 シャリコフは人生のすべての分野に浸透してきました：裁判官は罪のない人々を何のために訴えますか、ヒーラーは病気の人々の助けを借りて警告します、老人は席なしで立ち上がって彼らの愛する人を助けます、母親は彼らの子供、役人によって導かれ、ニーズに耳を貸しません人々の中で、彼らの良い仕事のためだけに努力してください。

テクノロジー： Gimpを使用して、MicrosoftPowerPointでプレゼンテーションを作成しました。

レッスンの目的：

2.M.ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」の「3」という数字の象徴性を尊重します。

レッスンの所有権：マルチメディアインストール、電子レッスンの録音付きCD、GIMPプログラム。

レッスンプラン

先生：こんにちは、親愛なる若者、こんにちは、ステップバイステップのゲスト！ 11ヴァシル・ミティにちなんで名付けられた中等学校第20号の「A」クラスで、多くの科目が破壊され、作者のプログラムをレッスン「M.ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」の3つの光」に提示します。

今日、私たちはより高価です 素晴らしい世界 M.ブルガーコフによって作成されました。 レッスンの目的は次のとおりです。

1.M.ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」のジャンルの特徴と構成構造を示します。

2.M.ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」の3番目の象徴性に対する敬意を返します。

3.作家の考えを理解し、線形小説のロールコールを覚えて理解します。

4.作家の話し方について、主な価値観であるM.ブルガーコフの道徳的教訓を学びます。

5.作家の専門性と創造性に興味を持ってください。

小説の3つの世界を表す3つのグループがあります。

Yershalaimskyの世界;

モスクワの現実;

幻想的な世界。

学者の準備に関する情報（お尻の三位一体に関するP.フロレンスキーの哲学）

グループロボット。

古代YershalaїmskySvіt

電源：

Pilat Yogoの肖像画のキャラクターをどのように明らかにしますか？

たとえば、zustrіchzІєshuaの穂軸でPilatをどのように振る舞うか？

Yake smut perekonannyaイェシュア？

Vidpovidiuchniv。

先生：「モスクワの頭」は非真面目で非現実的なもので満たされているように見えるので、「福音主義」部門のІєshuavagomi、karbovani、リズミカルなZhodnogriに関する小説の最初の言葉はそうではありません。 すべてがここにあります。 私たちはヨガの考えのどこにも存在しません、それは新しい前に含まれていません インナーライト- 与えられていません。 Ale bachimoとchuєmo、vindiєのように、震えとrozpozaєtsyazvichnaの現実とzv'yazyokのように理解します。 イエシュア-遠くからのキリストは私たちの人々に素晴らしい模範を示しています。

私はアイデアを作成します。すべての力は人々に対する暴力であり、力がなければ、シーザーも他の力もありません。

特別な力は誰ですか？

ブルガーコフはピラトをどのように描写していますか？

学び：Pilat zhorstky、ヨガは激しい奇跡と呼ばれていますTsimprizviskovіlkiは、光が権力の法則を支配しているとしても、自慢しているだけです。 ピラトの肩にとって、戦争の人生は素晴らしく、これ以上の闘争、悲惨、致命的な問題はありません。 彼女はそのsumnivuの恐れを知らない強い以上のものです、私はそのスパイを後悔します。 ピラテはあなたが自分自身を克服できることを知っています、あなたは彼と友達を持つことはできません、敵と凶悪犯だけです。 Vіnznevazhaє暴徒。 Vіnbaiduzheは、一部の層と他の親愛なる層につながります。

あなたがただ話したいと思う仲間も人もいません。 犯罪のピラタス：暴力と権力に関する基盤の光。

クラスターの順序。

先生：知って、親切にして、シーンを完成させてください（2つに分けて）

海賊は食べ物を置きます、飲み物に食べ物を置く必要はありません。 食べ物とは何ですか？

読書は小説から一行を学びます。 （"真実は何？"）

先生：ピラテの人生は長い間ウラドを離れることなく、その偉大な男は彼から幸福を奪いませんでした。 死んだ魂。 最初の軸は、彼女が新しい光で人生を照らしたように、人が来ました。 主人公は選択の前に立っています：無実の放浪哲学者を裏切って権力、そしておそらく人生を費やすか、または彼の陣営を救い、無実で良心を非難します。 実際、tsevibirmіzhの肉体的および精神的な死。 選択肢を選ぶことはできません。妥協することもできません。 イェシュアのせっかちなエールの妥協。 新しいものの真実が明らかにされる 人生を大切にする。 pilatvirishuєvryatuvatiІєshuavіdstrati。 エールカイファは簡単ではありません：サンヘドレオンは決定を変えません。

ピラトは何に致命的な美徳を再確認しますか？

なぜピラトは罰したのですか？

学び：「Boyaguzityは最も重要な悪徳です」とWolandは繰り返します（第32章、夜の栄光のシーン）。 ピラテは、「自分の不死と理解できない栄光を憎むのは世界で最も多いようです」と、マイスターはここに入ります。 ヴィルニー！ ヴィンはあなたをチェックします！」 ピラトは許されます。

現代のモスクワの世界

未知のものと決して話さない

学び：マイスターは、よく読まれ、より狡猾な人物であるベルリオーズが豊富に与えられているように、何か新しいことについて話している。 新しいものには、神は存在せず、悪魔は何も燃やしていません。 日常の現実を受け入れましょう。 De vin mustacheは事前に知っており、国境がないわけではなく、本当の力があるかもしれません。 Zhodinizpіdleglihは文学に占領されていません：їkhtsіkavitpodіl材料の商品と特権。

先生：ベルリオーズの罰はなぜそんなにひどいのですか？ 無神論者ではない人のために？ 新しい力の下で立証する人のために？ ホームレスのイワンの怒りを静める人のために？ ウォーランドは戦います：「あなたは何を持っていますか、なぜあなたは買い物をしませんか、あなたは何も知りません！」 ベルリオーズと「何もない」、nebuttyaを奪う。 私はそれを自分の信仰のために取っています。

それは信仰のために皮膚に与えられます（23章）イエス・キリストが夢にも思わなかったものを呼び起こし、ベルリオーズは親切と慈悲、真理と正義の説教、善意の考えを語ります。 Massolіtの頭、Tovstih Journalの編集者、Vladi DogmのShahiva、Ratsіonalnostі、Docіlnosti、Pambavlenih Moral Basesで販売、ShchoはVyruvnyaのメタフィオフをロック、VіnNasajuєTsiDogmiはLyudskyの心の中で、Shaho、特に貧弱なグリボコの象徴的な感覚。 他人のワインを信じないでください。他人のどこかでワインを飲んでください。

ブルガーコフの風刺のob'єktiと受け入れは何ですか？ テキスト作品。

Styopa Likhodiev（Ch。7）

ヴァレヌカ（ch.10,14）

Nikanor Ivanovich Bosiy（ch.9）

バーテンダー（ch.18）

アヌシュカ（ch.24,27）

アロイシウス・モガリック（ch.24）

人々自身からの罰。

先生：批評家のLatunskyとLavrovichも人々であり、権力を授けられていますが、すべてに対する道徳性を奪われています。私たちはkar'єriを囲みます。 悪臭は、知性、知識、および知識を持っている可能性があります。 そして、すべてがヒブノイ政府の奉仕に置かれました。 Istoriєyuそのような人々はnebuttyaから直接。

街の名前は大きく変わりました...食べ物はもっと重要です：なぜ街の住人の都心部が変わったのですか？ 栄養の連鎖のVіdpіdayuchi、悪霊は次々に実験を行うために右から入ります、大量の催眠術の力、毎日の科学的知識。 І人々は正しい外見を示します。 Vikrittyaセッション内向き。

ヴォランドの郵便局によって示されている奇跡は、バザンの人々の満足です。 人々から、品位が輝き、永遠の人間のvadisが現れます：貪欲、zhorstokіst、貪欲、不正直さ、神聖...

ウォランドはバッグを手に取ります。「まあ、人々は人々のように悪臭を放ちます...ペニーが大好きですが、それは常にブロです... アパートのケータリング zіpsuvavїх..."のみ。

悪霊を知って、悪霊が浮かんでいるのは何ですか？ 著者は住人をどのように描写していますか？

学び：モスクワの実利主義は、似顔絵、グロテスクなフィクション、風刺の助けを借りて描かれています。

マイスターとマルガリータ

誰があなたに言った、正しい、忠実な、永遠の愚か者の世界には何がありますか？

あのフィバーヨーゴ下品な言葉！

先生：マルガリータは地上の罪深い女性です。 ボーンは吠えたり、浮気したり、ザボボニフなしで女性を連れ出したりすることができます。 マルガリータは全世界を守っているので、特に大きな力の慈悲に値するものは何でしたか？ マルガリータ、多分、122のマルガリータの1つ、コロビョフはヤクについて言いました、あなたはそのような愚か者が何であるか知っています。

Kokhannyaは、創造性が永遠の悪に抵抗できる軸であるように、超現実性への別の方法です。 愛を込めて、その創造性は、善、vibachennya、vidpovidalnosti、真実、調和を理解するために示されます。 私の愛の中で、マルガリータは偉業を成し遂げ、恐れと弱さを加え、彼女を圧倒し、自分自身について何も気にしません。 マルガリータは、荘厳な詩的でサスペンスに満ちた愛の担い手です。 彼女は無限のpochuttіvのように作成され、vіddanіst（Levi Matviyのように）と忠実さの偉業です。 マルガリータzdatnaは彼女のMaistreのために戦います。 彼女は戦い、彼女の愛と信仰を守ります。 マイスターではありませんが、マルガリータ自身が悪魔に姿を現し、黒魔術の世界に入ります。 この危険と偉業について、ブルガーコフのヒロインは偉大な​​コカニーの名の下に行きます。

これのテキスト確認から調べてください。 （ウォーランドのボールのシーン（23章）、フレディの許しのシーン（24章）。

マルガリータは小説をもっと大切にしている、マイスターの下。 彼のkokhannyaryatuyMaistraの力によって、平和を知ってください。 創造性とマルガリータをテーマに、小説の著者によって確認された正しい価値観：専門性、慈悲、誠実さ、真実、信仰、愛の自由。

Otzhe、実際の教育計画ではどのような問題が壊れていますか？

学び：Vzaєminiクリエーター-アーティストおよびsuspіlstva

先生：イェシュアに似たチムマイスター？

学び：自分の善のために立ち上がるのではなく、必要なスタミナを示さずに、他人の悲しみのエールマイスターを経験するために、真実、無実、自分の信仰の独立、独立をもたらすこと。 vykonav svogo ob'yazku ivyyavivsyazlamanimではありません。 だから私は小説を寝ています。

Potoybіchnysvіt

先生：なぜウォランドは地球に来たのですか？

学び：Wolandは一人で地球にやって来ませんでした。Yogoはistostsを伴っていました。大きなものの小説のように、彼らはblaznivの役割を果たし、圧倒されるモスクワの人口に嫌われているすべてのショーに力を与えています。 悪臭はただvivertalinavivorit人間のワジと弱点です。

先生：ウォランドとヨガはどのような方法でモスクワに反対しましたか？

学び：それは、ウォーランドのために、あなたに仕え、マルガリータをグレートボールと道路のために準備し、そして平和の世界でそのマイストラのためにすべての黒人の仕事をすることになっていた

先生：誰がウォランドの名誉を定めたのですか？

学び：Wolandの世界は、Keith Behemoth、Korovyov-Fagot、Azazello、女の子の吸血鬼Gellaの3つの「ブランド」で構成されていました。

先生：作者はpoteybeの世界でどのように問題を破壊していますか？

学び：人生の感覚の問題ウォランドのギャング、モスクワで何をすべきか、殴打され、虐待され、だまされ、卑劣で貪欲。 ウォランドは傷つけたり、違反したり、この悪を傷つけたりしません。 Vіnvyyavlyaє、vyyavlyaє、rozkrivaєmerzenne in life、shobtseallpunish。 胸にはスカラベの跡があります。 Vіnmaєは予言の贈り物であるvchenіstに力を与えることができます。

先生：モスクワはどのような行動をとっていますか？

学び：現実は現実であり、壊滅的に発展します。 貪欲な人々、habarniks、ろくでなし、詐欺師、pritosuvantsi、貪欲な愛好家が目を覚ますことは明らかです。 最初の軸は、ブルガキフ風刺の頭に現れ、成長し、落下しています。そのガイドは、テムリヤヴィの世界からの巡礼者です。

早期警告を取ります さまざまな形エール、それは常に公平で、善の名の下にあり、深くpovchalnoです。

先生：エルサレムとモスクワはどのように似ていますか？

学び：Yershalaїmとモスクワと風景、そしてієrarchієyuの生活、そしてzvichaiSpіlimiє専制政治、不公正な裁判、非難、層、vorozhnechaに似ています。

個人の仕事：

折りたたみクラスター（ジョシュア、ポンティウスピラト、メイストラ、マルガリータ、ウォランドトシュチョの画像）;

コンピューターでシンボリック画像を描く（GIMPプログラム）;

学術作品の発表。

vikonannyazavdanを改訂します。

レッスン用のポッドバッグ、visnovki。

私たちの計画書は善と悪の問題を抱えています。

テーマ：真実の探求、創造性のテーマ。

本のように、すべての層と宇宙時間の球体は怒っています。

ジャンル合成：

風刺小説

私は叙事詩をコミック

ファンタジーの要素を持ったユートピア

私は歴史的分析

主なvisnovka：イエシュアのように耐える真実は、歴史的に実現されていないように見え、すぐに絶対に美しくなりました。 tsimuєで人間のsnuvannyaの悲劇。 ウォランドは、人間の本性の広大さについての無尽蔵のヴィスノヴォを奪いますが、同じ言葉で、人間の心の慈悲の無実についての考えは聞こえます。

ホームタスク：テストクロスワードパズル「小説の中の3つの世界」M.ブルガーコフの「マイスターとマルガリータ」、現代のコンピューター技術を持ったバイコリストをまとめました。

TetyanaSvіtlopolska、チュヴァシ共和国ノヴォチェボクサルスク市の体育館第6号のロシア語とロシア文学の教師

イラスト：http：//nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/

分散： 文学

1. 道徳的問題の定式化の特殊性と小説におけるそれらの現れ方を見てください。 ブルガーコフによって提起された問題の現代的な性質を道徳と道徳の領域にもたらすこと。
2. 創造の分析の始まりを促進し、発明し、ヴィスノフカのスマット、ロビティを見て、認識し、ヒーローに特徴を与えます。
3. Vihovannya道徳的なyakostuchnіv、bazhannyaは名誉と良心で生きる。

決済。

ブルガーコフの肖像画、小説「マイスターとマルガリータ」に関する文学の展覧会、小説の後の映画からのディスク。

碑文：

肌はヨガの信仰のために与えられます

神は存在しません-すべてが可能です。

F.ドストエフスキー。

隠しレッスン

I.イントロ。 先生の言葉

今日、私たちはXX世紀の最も偉大な作品の1つである小説「マイスターとマルガリータ」の結婚式を始めています。 レッスンのトピックを書き留めます：「M。ブルガーコフ「マイスターとマルガリータ」による小説の道徳のレッスンと私たちがレッスンを教えていたエピグラフ。 今日は見ることができます 道徳的な問題、作者の書き方や詩の仕方、人の歴史のように床の問題は古くからあります。

小説はロシア文学の特別な場所を占めています。 問題、構成、イメージのシステム、スタイルに似たものはこれまでに作成されていません。 ドシの小説は激しい論争を呼び起こします。 ですから、ヨガは教会によって断固として受け入れられていません。 Dosiz'yavlyayutsyaさまざまな仮説と解釈。 小説はなぜ推測がないのか、そして今日は豊富です。 私は読者の皮を剥いでいます-彼自身が小説を取り上げています。 ブルガーコフとその小説について、この展覧会を尊重するために、海外のロシア正教会の大司教、つまり作家、学者、物理学者、読者、批評家、そして創造性の同僚によって書かれています。 І肌に-彼のブルガーコフ、彼のマイスター、彼自身のマルガリータ..。

クラスメートのオレナが展示会を紹介します。

バカイト、何人の人が年をとっていて思慮深い。 あなたはすでに小説をもっとしっかりと読んでいて、思考や食べ物などの新しいことについても考えています。 Zvernemosya to yourhomezavdannya-クリエイティブミニチュア「小説M.ブルガーコフの「マイスターとマルガリータ」についての私の考え

学生スピーチ（3-4スピーチ）

したがって、最初の読書から小説を理解することが重要です。 ヨガの謎の行為を発見してみましょう。 ああ、道路で、私は読んでいます！

II。 小説の分析

この小説は、現代のブルガーコフ-30年代のモスクワと聖書時代の世界の2つの世界のイメージを与えており、驚くべき方法で、私たちを含む現代の問題を明らかにしています。 だからこそ、小説全体を小説と呼ぶことができます-感情の前に、小説の伏線、この小説はあなたの時間と火の時間についてです。

a） 文学モスクワ。

ブルガーコフは、作家のように、風刺的なレセプション、モスクワの文学の勝利のホストである私たちの前に私たちを見せてくれたことを誇りに思いました。 Adzhe vinは作家であり、芸術の時代に達した20〜30歳で生まれた人々は、作家としては絶対に受け入れられませんでした。 Otzhe、レストラン「BudinokGriboyedov」を散歩してください。

--Chiここで話せますか？

-作家の名前が参考文献とはかけ離れていることを教えてください。

軸はそのようなワイン、執筆の世界です：タイル、空のカット、ダーチャとアパートの汚れ、そして文学についての一般的な言葉。

-マイスターが「あなたは作家です」という質問に答えなければならないのはなぜですか。 suvoro vidpoviv：「私はマイスターです」？ （30年代の作家の称号はその重要性を失い、信用を失った）。

オコリュウ文学団体「マソリット」ベルリオーズ。 この子の説明を2つの立場から説明してください。1番目の選択肢-マソリータのメンバーの見た目から、Ivan Bezdomny、2番目の選択肢-あなたの立場から、その時間の文学の過程でうまくいったとしても、あなたはブルガーコフ、ゾーシチェンコ、アフマートヴァ、そのような死はとても道徳的で、忘れていました。

スピーカー

ブルガーコフは繰り返し聖書のフレーズを繰り返します：「皮膚はヨガへの信仰を与えられるでしょう」。 ブルガーコフの信仰の心にのみ生命感があり、これに基づいて、あらゆる性格の道徳的同等性が明らかにされます。 ペニーの全能性への信仰はバーメイドの信条であり、コハニヤへの信仰はマーガレットの人生の感覚です。 優しさへの信仰はイエシュアの本来の特質です。

-そしてベルリオーズはヤクヴィルのためにとても罰せられましたか？

Yogoの真実-tseは公式に真実を確認しました。 しかし、全体的な問題は、共産主義の教義を自分で信じるだけでなく、支持者に照らしてvimageを信じているという事実にあります。 このイデオロギー的な好奇心の下で、文学は精神的な自由ではなく、精神的な奴隷制の学校になり、19世紀の文学の高い道徳的理想を受け入れます。 そのベルリオーズは、ブルガーコフ、パステルナック、プラトーノフなどの作家には受け入れられません。 このように、ベルリオシは非難を書きました、そしてそれらを通してマイストラ自身は10年の接近で、グラグのキャンプでつまずきました-精神科の診療所で、後に彼らは国と海外からの強制送還によって造られました-道徳的な屈辱、読者と話すことができることの容易さ。 ベルリオーズの罰がとても難しいのはそのためです。 。

b）モスクワSuspіlstvo

「町の人々は、同じ場所、vtimのように、名前を大きく変えました。」 都会の住人は社内で変わったのですか？

私たちは映画からの引用、Var'eteでのWolandの棚への献身に驚嘆しました。

-なぜ小説に対するあなたの敵意は、監督の創造の心から抜け出すのですか？

-なぜ都市住民は罰せられるのですか？ モスクワのサスペンストのワジを正確に開く列を見つけてください。

「まあ、まあ...人は人のように悪臭を放ちます。

ペニーが大好き、ale tse vzhdbulo..。

人々はペニーが大好きです、なぜ彼らは壊れなかったのか、なぜ彼らはshkiriまたは紙、あるいはブロンズまたはゴールドでしたか。 まあ、簡単...まあ、まあ...そして慈悲は時々彼らの心をノックする...素晴らしい人々...」

-モスクワ--tsecheStyopaLikhodeev、Bosiytaіn。 なぜ悪臭は罰せられるのですか？ 彼らの信仰のために彼らに何が与えられましたか？

学習者は話します。

Visnovok： ce福祉は、物質的、階級的、政治的利益に基づいています。 そして、道徳的価値観はどうですか？ 最も重要なヘアカットが使用されました-良心。 ブルガーコフによれば、良心は人の内なる羅針盤であり、これは自分自身に対する道徳的判断であり、自分自身のvchinkivの道徳的評価です。

c）ポンティウスピラトとジョシュアハノツリについての歴史。

–なぜ作者をブルガコフの現在の現実からウィキに移す必要があるのですか？ （嫌い 士気いつでも; 一貫性の問題は永遠です）。

著者は、イエス・キリストとゴルゴタの関係についての聖書の物語を取り上げています。 エール・イシュアは神ではありませんが、放浪する放浪者は哲学者であり、善、自発性、勇気の理想を持っています。 道徳の永遠の問題の分析に関するブルガーコフの勝利のエッセイの最初の聖書の歴史。

–ピラトとヨシュアに捧げられた部門には、どのような道徳的問題がありますか？

善と悪は何ですか？ 真実とは何ですか？ なぜ人間の生命感があるのですか？ їїdіїのためのVidpovidalnistの人々。 その人はその信仰です。 力を与える人々。

–ヨシュアの無実の和解のポンティウスピラト。 なぜヨゴの死についての命令に署名したのですか？

ヴィスノヴォク：最高権力についてのイエシュアの言葉はピラテを唸らせました。 告発の恐れ、ピラトの車を攻撃することの恐れを通して、ピラテは人々と良心の声に反対しました。 罪悪感に汗を流し、良心をくすぐりましょう。ユダの運転について、イエシュアの痛みについて罰します。 エール：恐れることで道徳的な責任を負うことはできません。 「Boyaguztvo、間違いなく、最もひどい海の1つ」-あなたはジョシュアの言葉を感じることができます。 ピラトはあなたに何と言いますか？ 「ニ、哲学者、私はあなたをブロックします。 これは最悪のヴァーダです。」

-ピラトはどのように罰せられますか？ なぜどの罰の力があるのですか？

歴史、私たちの時代からはほど遠い。 遠く離れたエールチ？

（選択の問題は永遠です）

2つの世界、そしてそのうちの1つ-人々の存在、まるで彼らが内面のせん断を費やしたかのように-良心。 そして人々はずっと前に死んでいたでしょう、イエシュアのような人々は存在しませんでした。

（学者は自分の考えを表現します）

イエシュアは、自分の言葉に触発されたとしても、なぜ自分に嘘をつかなかったのでしょうか。

Wisnowok：あなたが自分自身を乗り越えることを確認してください。 tsomaのエール-人の最大の価値。

ヴィスノヴォク。

碑文学者に敬意を表します。「神を知らないでください。すべてが許可されています。」 ブルガーコフにとって、神は道徳と道徳の前で私たちの前にあり、ネバット・イエシュアにそのようなものが存在することによって、新しい土地の新しい状態が作成され、今日、人々の生活はますますピラティフになっています。 エール、小説は絶望感を圧倒しません-たとえ皮膚が信仰に恋をしていても。

私たちの魂の中にある私たちの中に肌を置きましょう-私たちの中にあるポンティイ・チ・シュアとチ・シは、良心と呼ばれる内側のヘアカットです。

D /タスク：写真マイストラとマルガリティ。

個々のタスク：「クリエーターセンズに名前を付ける」、「サタンのボール」、「なぜウォランドの感覚がそのヨーゴメールに現れたのか？」

私の話M.A. ブルガーコフは、ロシアの20世紀の穂軸にある底に彼の態度を示したいと思っています。 革命をテーマに、そして新しい社会になる人々について、mirkuvavを訪ねてください。 Preobrazhensky教授によって科学実験が行われなかった彼自身のために。

教授は、自分が神であることを示したので、彼が見た以上に、何が人々を創造することができるのか。 人間の下垂体をホームレスの犬に移植したこと。 この実験の人は遠くに選ばれませんでした、刑務所の下垂体の破片とbeshketnikは何も良いものをもたらしませんでした。 その結果、教授は最も美しい心であるポリグラフシャリコフの名前で人を作成しました。 同じアルコール依存症のすべての音とマナーを採用したことで。 Vіnvismіyuvavіntelіgіentsіyuと成功した人々。

ブルガーコフは、シャリコフのように国を支配する人々についての考えを読者に伝えたかったので、国は運命づけられました。 Preobrazhenskyozumіv、schoは人間のように作成され、科学者を作ることができますが、彼はどのような感覚を持っていますか？ 神ご自身が信じており、もし素晴らしい人が生まれることができれば。 教授は彼の実験について冗談を言った。 正しい人になるためには、人のように見えるだけでなく、道徳的な価値観を持つ母親である必要があるようです。

M.A. ブルガーコフ、人は主と仲良くできないことを示しています。 世界は自然の法則を破った罪を犯していません。 その人は、ヴィホバニア、文化、悟りについて考える罪を犯しています。 ティルキはそれを照らしました 知的な人々国家を繁栄させる。