Levitan Isaac Illich mint az orosz természet szelleme. Az orosz természet Spivak Choma Levitan az orosz természet spivakjának nevezték

Isaak Levitan (1860-1900) az orosz természet lelkének nevezték. A jógo vásznak nem keverhetők össze más mesterek robotjaival. A művész a természet élő szellemét közvetítette, Levitan 1860. április 18-án (30-án) született Klebartai, litván kisváros és az átlagos jólétű zsidó hazája közelében. Yogo Batko nagyszerű szolgálattevő volt a moszkvai kormányzatban. Pragnuchi felvilágosítást ad a gyerekeknek, családjukat Moszkvába szállították. 13 évesen Isaac Levitan felvételt nyert a moszkvai festészeti, festészeti és építészeti iskolába. A legnagyobb orosz művészek, Oleksij Savrasov és Vaszil Polenov a vikladacok voltak. A festő drágult Oroszországban, miután Franciaországban, Olaszországban járt. Az utazások eredménye a „Savvinskaya Sloboda Zvenigorod mellett” festmény lett. 1884; "Este a Volzon". 1888; "Plesi templom". 1888; "Csendes lakhely". 1890; Volodimirka. ezernyolcszázkilencvenkettő; "Szél nap". ezernyolcszázkilencvenkettő; "Felett örök béke". 1894 „Gyökér. Franciaország napja". 1894 "Comói-tó". 1894 és mások. Roci Levitan 1898-ban kezdett tájtanórát tanítani abban az iskolában, amikor ő maga tanulta meg. Az uchnіv robotjai zakhopleniy vіdguk vіdvіdav iskola І.Rєpinіn ordítottak. A kortárs ember emlékezetében és Levitan emlékeiben nemcsak gyönyörű tájak virágai, melyek nagy része a Tretyakov Képtárban található, hanem kicsinyek virágai, akvarellek, könyvillusztrációk. A Levitan tájait különleges líra és költészet, ugyanakkor filozófiai festmények jellemzik. A művész eredeti, szabad írásmódot alakított ki, amely lehetővé teszi az orosz táj természetének ábrázolását a rock és a dobi különböző óráiban.

A „Twir I. festmény alapján” című előadás 2. diája. Levitan "március"

Méret: 720 x 540 pixel, formátum: .jpg. Ha szabadon szeretne rögzíteni egy diát referenciaként a leckében, kattintson a képre a medve jobb gombjával, és nyomja meg a "Kép mentése, mint ..." gombot. Rögzítse a teljes bemutatót „Twir az I. festmény alapján. A Levitana "March.ppt" 2274 KB méretű zip-archívumban érhető el.

prezentációt készíteni

"Levitan festményei" - Levitan alkotói munkájának Volzky-korszaka 1890-ig tartott. Ébredés a kreativitásban. "Tavaszi. Maradt hó". A „Tó” című festmény a művész hattyúdala lett. "Az örök nyugalom felett" (1894). Művész-festő, tájfestő, a lírai tájkép mestere. Maradj sziklásélet. Vikladach a moszkvai festészeti, szobrászati ​​és építészeti iskolából.

"Évszakok természet" - Elsődleges tantárgyak. Ősz. Magyarázd meg, miért gondolod így? Chi lehetséges, hogy az ember felismerje a sors idejét? Іnformatsiyno - doslidnitsky. Tudod mi a sors? Yakі leesik díjat fizetni? 4. szakasz nyári féreg - kígyó. A sors idején a virágok nőnek, és miért? Öregember. Tudod, mik a tavasz jelei?

"A fény természete" - Filozófiai szótár. Polarizációs terület polarizátor polarizált fény polarizálatlan fény. Törvény az ütemet. Csoportokban dolgoznak. Teológiai szótár. Diffrakció. Meta lecke: Egyenes vonalú kiterjesztés. A fény természetének dualizmusa a természet objektív dialektikájának egyik megnyilvánulása. Összefüggő ingadozások az elme menetében a maximumig a minimumig.

"Nature 2 class" - "Zupinisya! Khvilinka. Gra "Olvass gyorsan, teljes szavakkal." Mikhailo Mikhailovich Prishvin. Perevirka házvezetőnő. Állatbarát. Nézd a lábad! Meta lecke: K. Ushinskiy. Tesztelés. Kihajol! lecke irodalmi olvasmány a 2. osztályban. Szókincs aktiválása. "A természet védelme annyit jelent, mint a Batkivscsina védelme!"

"A szülőföld természete" - Ismerje meg és termessze földünket, tudjon meg többet a földjéről. Lényeket, kómát, madarakat felismerni. Arra, hogy a növedékek időnként megtisztulnak. A chi-t nem törlik le törékeny gombával és bogyóval. Miért kell a gyerekeknek befogadniuk a természetet? Szülőföld? Gurtok "My Land" 3. osztályos tanuló. Tudd, mit tehetsz az erdőben.

Nem azok, akik rád gondolnak, a természet: Nem azok, akik gondolnak rád, a természet: Nem gonosz, nem lélektelen kép Nem gonosz, nem lélektelen kép Van szerelem, van szerelem, van nyelvem ... van nyelvem ... F. I. Tyutchev F.I. Tyutchev

Isaac Illich Levitan

18-as sarlón (az új stílusban 30 sarlón) született 1860-ban, Kibarti községben (Litvánia) íródott, egy időben szolgálat és rock - a világítást hazavisszük. Krim Isaak, három gyermek (két szamár és fia) szülőföldjén, Levitannal Moszkvába költözik "iskolai osztály. Tájfestészetet kezdett tanulni Olekszij Savrasovnál. Mihail Neszterov ismeretsége haldokló anyja, Levitan. Az Anton Csehovhoz és testvéréhez, Mikola Csehovhoz fűződő barátság füle, Levitan atya haldoklik. Levitan tájai - "Vechir" és "Sunny Day. Spring" a 18-as sarlón (az új stílushoz 30 sarló) születtek 1860-ban, Kibarti faluban (Litvánia), ugyanabban a szalonszolgálatban és sziklában - vigye haza. világítás. Krim Isaak, három gyermek (két szamár és fia) szülőföldjén, Levitannal Moszkvába költözik "iskolai osztály. Tájfestészetet kezdett tanulni Olekszij Savrasovnál. Mihail Neszterov ismeretsége haldokló anyja, Levitan. Az Anton Csehovhoz és testvéréhez, Mikola Csehovhoz fűződő barátság füle, Levitan atya haldoklik. Levitan tájait - "Vechir" és "Sonyachny day. Spring" - az iskola oktatási kiállításán állítják ki.

Kvіtnya - az első vіdguk Levіtan tájain a sajtó közelében. 2 csernya - vegyen "kis ezüstérmet" egy tanulmányhoz olajbogyó farbák a 10. diákkiállításon a „Szimonov-kolostor látképe” című tájat állítják ki, mely nagy tiszteletet érdemel. A Zarakhovu Levitan iskola pályázóinak Rada Moszkva főkormányzójának ösztöndíjára, V. A. részvételre A. N. meséje előtti díszletalkotásban. "Az olajbogyók tanulmányozásáért a 10. diákkiállításon a "Nézet" a Szimonov-kolostor" kiállításra kerül, ami nagy tiszteletet érdemel. nap . A solymászok "Kostyantyn Kerivniy-vel együtt vázlatokon dolgoztak Zvenigorodban, és szívesen meghívják Levitant az iskolából", mert nem vettek részt órákon, részt vettek A. N. Dargomizhsky "Hableány" meséje előtti díszletalkotásban. A kvіtnі zdіysnyuє nem messze az önmegsemmisítés mintájától. Írd le a „Ricska Istra” tájképet, és add oda Csehovnak.

Első kirándulás Krimbe (nyírfafű). Töltsd a nyarat Csehovéknál Babkino irodájában. Ismerkedés S. P. Kuvshinnikovával az első utazás a Volgához (hónap eleje), nem messze, és egy rózsabarát és a harmadik utazás a Volgához. A Plesі Levіtannál létrehozta a deakі zі svoїkh remekművetіv otrimuє a Misztikus Molkho Szerelmeseinek Moszkvai Szövetségének díját P. Tretyakov nabuvaє "Csendes" festményéért Levіtan "Wishing for a dream. Golden. Pleso. Golden. Pleso" és "PlesoVechir" című festményéért. Első utazás a kordonon. Nyáron S. P. Kuvshinnikovval negyedszer tartották a Volz (Pleso, Yur'evets, Kineshma) elismeréseket a Művészeti Kiállítások Egyesületének tagjaként. A 19. alkalommal megrendezett kiállításon Levitan „Csendes lakóhely” című festményét nagy siker koronázta. Az éhező falusiak melankóliájáról szóló kiállítás-aukción tájképeket árultak, amelyeket Levitan első krími útja alkalmával állított ki (nyírfafű). Töltsd a nyarat Csehovéknál Babkino irodájában. Ismerkedés S. P. Kuvshinnikovával az első utazás a Volgához (hónap eleje), nem messze, és egy rózsabarát és a harmadik utazás a Volgához. A Plesі Levіtannál létrehozta a deakі zі svoїkh remekművetіv otrimuє a Misztikus Molkho Szerelmeseinek Moszkvai Szövetségének díját P. Tretyakov nabuvaє "Csendes" festményéért Levіtan "Wishing for a dream. Golden. Pleso. Golden. Pleso" és "PlesoVechir" című festményéért. Első utazás a kordonon. Nyáron S. P. Kuvshinnikovval negyedszer tartották a Volz (Pleso, Yur'evets, Kineshma) elismeréseket a Művészeti Kiállítások Egyesületének tagjaként. A 19. alkalommal megrendezett kiállításon Levitan „Csendes lakóhely” című festményét nagy siker koronázta. A Levitan által kiállított tájakat kiállításokon-aukciókon adták el az éhező falusiak melankóliájára.

Megalkotom a híres komor trilógiát - "Volodymyrka", "At Vera", "Over the Eternal Calm". A chicagói All-World Exhibition orosz partijának magánszemélye híres festmény Az "Evening Bells" ("A kolostor kilátása a szent nap előtt") létrehozza a híres komor trilógiát - "Volodymyrka", "At Vera", "Az örök nyugalom felett". A chicagói All-World Exhibition oroszországi kiállítására a híres "Esti harangok" ("A kolostor látképe a szent nap előtt") című festményt a "Volodimirka" festménnyel bemutatják Pavel Tretyakovnak. Egy másik út a kordonon keresztül számos, fényes, karácsonyi jellegű remekművet hoz létre - "Március", "Friss szél. Volga", "Arany ősz" Münchenben a sikeres nemzetközi kiállításon Levitan festményei kerülnek kiállításra. A Ladozko-tó mentén tett kirándulás "egy új dal indítékát" keresve fontos betegségek esetén (aorta tágulás, szívbetegség). Készítek egy képet "Tavasz. Nagy víz". A harmadik út a Misztikus Akadémia kaszájának kordonján keresztül Levitan akadémikusi címet adományoz. 1. tavasz - kezdjen el írni a Moszkvai Festő-, Szobrászati ​​és Építészeti Iskolában, hogy javasolja az orvosoknak, hogy menjenek a Krím-félszigetre. Vendég Jaltában A. P. Csehovnál. Levitan tájait a világban a párizsi Orosz Világkiállításon mutatják be 1900. március 22-én Moszkvában ...

"Nagy munkás, nagyszerű mester, aki ma jól teljesített - mindig megadatott neked, hogy jobban tudj dolgozni, dicsekedni és szenvedni... remekül énekel a természet, a végére, látva a láthatatlan szépség a szó "haza", a képek az én zoom közvetíteni szeretetet neki, nem díszített semmi, gyönyörű az én bezposrednosti. "(Yuon K.F.)

Az orosz természetnek sok volt a spivakiv. Megvolt a kedvenc helyük a vidéken, és saját függőségeik voltak a bőrükben. Az írók és művészek bőre az orosz természetben felfedezve, a többiek rabul ejtették a jóga rizsát, és igyekeztek szeretetet közvetíteni hozzájuk munkatársaiknak, szalvétáiknak.

De egyik művész sem mutatta meg olyan mértékben Közép-Oroszország természetét, mint Isaac Illich Levitan. Mayzhe a Levitan előtti művészek közül senki, anélkül, hogy mély varázslatot mutatott volna fel, mintha az orosz táj egyszerűségéből táplálkozna. Levitan előtt semmi, anélkül, hogy megmutattam volna nyitott tereink nagyszerűségét, halk, mintha egy órán át, mintha homályos farunk, a leghangosabb beszédek minden fenséges természetét simogattam volna - mint egy tábla, amely átmorog. egy kivágás, egy öltés, ami egy kutat egy kunyhóhoz vezet. Levitan festményein rácsodálkozva kedvesen megfogjuk magunkat azon, amit ez a csodatevő művész írt, gazdagon nézegettük magunkat, de nem felejtettük el. Mindazonáltal úgy hiányoztunk, mint egy táj az autó ablakai mögött.

Levitan ereje abban rejlik, hogy a természetbe vándorol, és szeretetét a Haza felé ajándékozza. A legtöbben egyszerűen csodálkozunk, aztán, mint az én hibámból, elképedünk, figyelmesen figyelünk és emlékezünk. Ugyanakkor a számunkra oly ismerős természetben nem sejtették a formák és a farbák ilyen fejlődését, mint korábban. A természet ilyen tönkrement őrzésének tengelye az, hogy elvezessen bennünket a művészekhez és a Levitanhoz az első sorban.

Levitan életében elfogadott volt a shukati, és a jógaképeken sokféle zavart, szomorúságot és haragot gerjesztő érzést ismertek. Az óra fogyott. Vono igyekezett mindent úgy tenni, mintha a saját színében lenne. Levitanivsky znevir - tse, zvichayno, mélységesen valótlan. Hogyan is nevezhetnénk egy pazar művészt, aki az orosz természet bordájának minden gazdagságát felfedi szakadatlan ostobaságában? Hogy is lehetne beszélni a művész gondjairól, akinek festményei az utolsó szálig kifakultak a vásznon a saját földjük iránti szeretettel?!

Nem volt zűrzavar és semmi. De néha Levitan képeit nézegetve nagyon sajnáljuk, hogy nem tudunk egyszerre, a semmi közepén hanyagul átvinni minket ezekbe a hónapokba, mint képeket a vásznon. Tse zovsіm nem zűrzavar, tse zovsіm іnshe - merülj, élj, plіdnu, mindenki tudja, ahogyan mi csak annak nevezzük az összeget, amit nem lehet pontosabban meghatározni.

Levitan egész életét szülőföldünkön aludta. Ezért olyan nagy tiszteletünk a művész előtt.

Levitan 1860-ban született a litván kisváros, Kybartai közelében. Maizhe semmi hír a művész gyerekeskedéséről. Vіn semmiképpen nem sejtette a múltját, de nem sokkal a halála előtt megtalálta archívumát, rokonai és barátai leveleit. Jógapapírokból ismertek egy csomagot, amelyre Levitan keze volt írva: "Égess, ne olvass." Egy halott végrendelete Bula Wykonan. Ale, segíts az embereknek, akik közelről ismerték Levitant, hogy lehetőséget adjanak élete fő tényeinek felidézésére.

Az átrakószolgálat szegény zsidó hazájában született. Korai vtrativ apa és matir, miután elvesztette minden előnye nélkül a іsnuvannya. A jógó gyerekesség és fiatalság egyenlő volt, lealacsonyított, megalázott. Mint egy zsidót, nem egyszer üldözték különféle üldöztetések. A Navit mindenki számára ismert, híres művész, Vіn buv zmusheny megfosztja Moszkvát, és csak a jógobarátok hanyag baja tette lehetővé, hogy megforduljon, és elvegye a її külvárosában való lakhatás jogát. 1873-ban csatlakozott a moszkvai festészeti, szobrászati ​​és építészeti iskolához. A jógotanárok vándorok voltak, vidatny maistri táj - háttal A.K. Savrsov, majd V.D. Polenov. A művész festményei a korai munkásságtól kezdve („Őszi nap. Sokolniki”, „Misztok. Savvinskaya Slobidka”) hülyék, ha azt mondják: Oroszországban nincsenek emlékezetes, vak látványok, hanem az összes kényeztető її táj egy másikban. Itt minden hanyag, átgondolt pillantásnak tűnik. Aztán egy tiszteletteljes pillantásra egy másik szépséget lát, talán mélyebb és spirituálisabb.

Az orosz természet nem erős yaskravі kolori, Razky vonalak, világos vonalak között: divatban, körvonalazzák a részeket, minden hisztkó, lágyan, észrevehetetlen lehet. Az orosz táj azonban úgy néz ki, mint egy tér, aminek több helyet sejt az ember - és így szünet nélkül ("Üzentem. Pleso"). A művész azt mondta: "Csak Oroszországban lehet jó tájfestő." A Virunál című festményen Levitan a népköltészet képeit játssza: vírus - a hely nem kedves, a tisztátalan erők élete. Tse mistse látom - itt építik a rahunkit egy életre. A virt ábrázoló művész titokzatos; az egész táj emlékeztet egy rejtélyre, hanem egy obityankoy nyugalomra, egy fontos útra. Festő K.A. Korovin úgy találgat, ahogy Levitan mondja: "Szűk vagyok bennem, kint a közepén, ale... kiáradt a természetben... Szeretném látni a zavart."

Hasonló a híres "Volodymyrka" vászonhoz Egy elhagyatott, végtelen út - egy nehéz munkára ítélt ösvény - úgy tűnik, az embereknek nincs kiút.

Az „Örök nyugalom felett” című festmény filozófiai tájképnek nevezhető. Az ég itt nagyobb, alacsonyabb a földnél; rendíthetetlen, mint a föld. A halál misztériuma ("örök nyugalom" - a halottakért mondott imák szavai) és az élet misztériuma (az ég a halhatatlanság szimbóluma), amely ehhez a teremtéshez kapcsolódik.

Levitan egyik leglírikusabb festménye az "Evening Dzvin". Ez a kis vászon igazolta a Moszkva melletti Savvin-Storozhevsky kolostor és a Volz-parti Jurjevec városa melletti kolostor ellenségét. A mester egy kis békét akart közvetíteni, mintha az emberek a lelkében lennének a fehér falak láttán, és ezek a szerény szamarak napkupoláin vibrálnak. A képen egy nyári este látható. Az alsó-blakit égbolt plyvut rozhevі komor. A bűz megjelenik a folyó tükörfelszínén. Úgy tűnik, ebben a katedrálisban van egy kis kolostor ikertestvére egy másik nyírfán. A kolostor közelében erdők vannak, a nap többi változása megvilágítja. Itt nem a művész nyer yaskravih farb, Nincs éles kontraszt; a vásznon minden hang tompa, nyugodt. Itt van, csak hívjon, hogy megtörje a nap csendjét.

1894-1895-ben rr. fordulat következett be a művész lelkében. Az összefoglaló fantáziátlan borvásznak után az élet festőjévé vált a kép új diadalmas szépsége. Az egyik ilyen robot a "Golden Autumn". Tsey tvіr a ridkіst harmonikusan, kompozícióban és színben.

A 19-20. század fordulóján minden orosz művész, aki a természetet ábrázolta, vagyis felismerte Isaac Levitan kreativitásának begyűrűzését - előre látva festői modorát.

Levitan „Március” című festménye szaggatott rádiófrekvenciájával nagy népszerűségre tett szert: a XIX. század egyik legköltőibb orosz tájképének nevezhető. Létrehozása ezt a képet, Levitan pidsterig különösen zvorushlivu khvilinu az életben a mi pivnichnoy természet: fényes előtt a nap előtt a közelgő tavasz. A rókánál, a fák között még mindig mély hó van, a fagyban nagyobb a hideg, a fák csupaszabbak, hozzák az első tavaszi vendégeket, a bástya és spack, még nem jelentek meg a környékünkön. Ale, már melegít a nap, vakon süt a hó a jógiban, az árnyak kékülnek a liluto, a csupasz nyakon az ég levéltetűjén, a nireknek már megemlékeznek, a meleg napok közeledtének láttán. - minden tavasz: minden természet, minden tárgy tiszta. Tsei tábor a maga módján lóg, a mirha pedig egy erős konyachka szanmival, mintha betörés nélkül állna a gank felmelegedésén és tűri gazdája csekkjét.

Levitan régóta ismeri tájait rózsagombos figurák formájában. Ale, yogo konyakja a „márciusban” az egész táj középpontjává válik: a kép alapján nem lehet rendet tenni, ahogy élő testből sem lehet szívet meríteni. Nincs itt semmi látnivaló, amit nem lehet; egy erős konyak erejéért egyszerre többet érünk, állunk és ellenőrizzük, és az év közepén már az első nevetéssel megkönyörülünk, felébred a tavasz.

A magabiztosság hiánya költői hovatartozást közvetít ehhez a tájhoz: Shpakov üresen álló, csupasz nyárfái azt sejtik, hogy hamarosan megfordulnak a zsákok, a bezárt ajtók példát mutatnak arra, hogy itt csak ember volt. Pobudov „Marta”-ja a borszínű egyszerűségre, tisztaságra és pontosságra emlékeztet. A fakunyhó széle jógoból, hogy deszkákkal menjen bele a képbe, és a széles szmog is húzta az utakat, hogy a lakót a képbe vonja, segítsen elvezetni a gondolatait, de a nagyobb tájakon. a Levitan "March"-ja zártabb, csendesebb karakter; a spratt parazsat gyengíti az út körvonalainak hangja, a meggörbült húr vonalai, amelyek szétválnak a több stovburiv fiolájában, mint remegve hajlik, láthatók a kék égen és a sötét tűlevelűeken zöld. A havas mező vízszintes széle két részre osztja a képet, és nyugalmat hoz bele. Ezek az egyszerű vonalak nem tolakodóak: minden egyszerű, természetes és nem bonyolult, ám ezeknek a kompozíciós vonalaknak a látványa szerény kis darabot és zárást, teljességet ad. Ehhez a levitai tájhoz semmit nem lehet hozzátenni, kívülről semmit sem lehet látni. A koraibb tájfestők elé mintha ugrottak volna, hogy megmutassák az egész tárgyat, hogy a kép közé beférjen az egész fa, az egész ház, Levitan úgy rakja fel a képét, mint egy biz urivkіv, zrіzanih keretet, de minden alkatrészt, töredékek teszik ki az egész végét, rakják fel a magukét Soha korábban nem ismertél ilyen boldog befejezést a természetben, mint egy erős, erős házat, az uzlisson.

A Levitan új módon zoomol, frissen, áthatóan átadja a vidéki utca szépségét, a falu szélét, a vírus rejtélyét, az őszi lombhullást, a három csupasz darázst és a fehér törzsű nyíreket, a nyírfákat és a fekete árnyalatokat. a Novocherkaska pihe-puha hava. Minden ragyogott, aludt és a bámészkodók felé száguldott, mintha felfedezték volna levitán tájaikon, elrejtőzött, kedvesem, miért is Rusz a név.

A kritikusok Levitant "a belépés és az őszi bánat együttállásának" nevezték. Ale vinnek nem tetszett ez a díj.

Levitan néhány évig meghalt az 1905-ös népfelkelések első spalahja előtt Ale, a szegények régi ellensége - a tuberkulózis - hívja a mestert tehetsége legnagyobb kibontakozásának időszakában.

Egyszerre sok Levitan alkotása van a Tretyakov Galériában. Megjelenésükből, Rpin, Surikov és e festők más kortárs művészei gazdag munkáinak megjelenéséből az orosz művészet fényes időszaka virrad.

Levitai kép nyírfa

Mal. egy

Mal. 2

A győztes irodalom névsora

• 1. M.V. Alpatov, M.M. Rosztovcev, M.G. Neklyudova, "Mistetstvo" enciklopédia, szerk.: "Prosveshchenie", Moszkva, 1969 p. 440-442.
• 2. M. Aksionova "Enciklopédia gyerekeknek", 7. kötet.
• 3. "Művészet", egy barát része, nézet .: "Avanta plus", Moszkva, 1999, 392-395.
• 4. „Derzsavna Tretyakov galéria”, Szerk.: „Mistetstvo”, Moszkva, 1988, p. 187.
• 5. Enciklopédia „Mi ez? Ki ez? ”, 1. kötet, szerk.: „Felvilágosodás”, Moszkva, 1968, 400-401.

A ROSTOV RÉGIÓ Oktatási és Oktatási Minisztériuma

állami költségvetési telepítési világítás középső szakmai oktatás Rostov régió

« Novocherkassk Ipari és Humanitárius Főiskola»

(GBOU spo RO "NPGK")

A TEMATIKUS ÜNNEP FORGATÓKÖNYVE

Az esemény dátuma:

2014.01.28

Téma:

"Levitan - az orosz természet meccse" (I a „Szépség az orosz festményein” sorozatból

művészek")

kurátor:

Batukhova Olena Mikolajivna

A tanterem résztvevői:

groupi diákok 01.070602

A tanév céljai:

megismertesse a hallgatókat Levitan orosz művész munkásságával;

tanítani a diákokat az orosz festészet szeretetére;

fejleszteni a tanulókban a szépérzéket;

fogadja el a tanulók aktív élethelyzetben lévő formálódását az őshonos természetre való érettségüknek megfelelően.

A robot elülső előkészítése:

A tanulók különböző feladatokat kapnak:

információk keresése a művészről;

festmények - tájképek reprodukcióinak keresése;

p_dgotovka pov_domlen - a festmények cseréjének leírása;

diák elkészítése: a művész portréja, festményreprodukciók stb.;

prezentáció készítése a középiskolai év előtt.

Otthoni biztonság:

hallgatói támogatás;

bemutató a jeles év alkalmából.

Az osztályév vége.

Ι. szervezési pillanat(1-3. dia):

Bevezető szó kurátor : 2014 rіk megdöbbentette a Rock of Culture. A kreatív emberek kétségtelenül írók, költők, művészek és nyilvánvalóan művészek. Önök a jövő tervezői, és ezért kreatív emberek is.

Ma, középiskolai évünkben a csodatevő orosz ember, a nagy művész munkásságát ismerhetjük meg, aki vásznaiban az orosz természet szépségét idézte meg - Tse Isaac Levitan.

ΙΙ. Levitan - az orosz természet meccse.

1. vezető:

A sziklák messze vannak, süketek

A szív tele volt alvással és csenddel,

Győzelem Oroszország felett

Prostyagh bagolykrill.

nem volt se napom, se éjszakám,

És csak a fenséges szárnyak árnyéka ...

„Féltek hangosan beszélni, megkérni őket, hogy lapozzanak, olvassanak könyveket, féltek segítenibіdnim, olvassa el a betűket ”- így A.P. Csehov az övénél"Egy ember egy ügyben" az élet Pobedonostsev Oroszországban.

Egy tehetség sem fulladt meg ebben a nehézségben, egyetlen élet sem ért véget tragikusan. A megosztásnál vannak szeretők, szeretők. Isaac Levitan művész,vírus a közös zsidó hazában, korán magába foglalva az apát és az anyát, a buv її mostohafiát. Vaughn a bánat és a szenvedés stílusát adta Levitannaktúl sok lenne egy spratt embernek. Zreshtoy, Levitan megváltozottharcművészet a nyomorultság ellen, ráközelítve tehetségedre.

házigazda 2 ( dia 4-5):

Levitan robotjaiban minden bizonnyal megismerhető, vad hangot közvetít a természetben, ami lehetőséget adott számára, hogy természetfeletti valósággal ábrázolja a nap pillanatait. A padlóburkolat összes festménye különbözik a szórt tónusában, amit egyszerre látom, milyen nap és milyen pillanatai a napnak a művész képei.

Mint annak idején Levitan zustrіv bіla hvіrtki svoudinka fiatal nő. Dunno rendesen elment az állomásra. A Levitan nem bachiv її álca:a bulát napernyő borította. Rossz lámpánál, ha felemelt egy napernyőt, ottszépnek és ismertnek adták neked. Levitan a Komirchina felé fordult, lefeküdt. gyermekegy gyertya, zümmögő táblák, az állomáson részegen adtak. Tuga anyai, nővér, női szerelem csendes lakomát vett a szívében, és élete végéig nem hagyta el Levitant.

Tsієї w ősz Levitan ezt írta: „Őszi nap. Sokilniki". qiatöprengő és sommás ősz költői képe - első tvirművész, jóga sira i arany ősz, Sumna, mint az orosz ég, mint az életMaga Levitan, akit oltalmazó melegség tört össze a vászonról, és fájt a meredő szívtől.

Csodálkozva állsz a kép előtt. І lépésről lépésre szövésszinte összemosódik a kép az emberek szükségleteiről a behívó összeggelúj feszesség a természete számára.

Egy fekete ruhás fiatal nő végigment a Szokolnyickij park ösvényén, megperzselt levelek halomán. Vaughn egyedül volt az őszi hai közepén, i tseönellátás otchutulo її oschuttya zűrzavar és gondolatok.

"Őszi nap. Sokilniki" - Levitan egyetlen tája, deegy személy jelenléte, és azt az emberfigurát Mikola Csehov írta. Valamiért soha nem jelentek meg emberek Levitan vásznain. Їх lecserélte a rókát ipasoviska, ködös öntés és oroszországi zhebraki khati, modern én.

3. vezeték (6–9. dia):

Krokodil! - kiáltja Levitan Anton Csehov.

Igen!

Eljött a lis ideje! - kiáltja Levitan. Vin hozott neked egy törölközőt. Levitan Vesta kutyája elégedetten lebegett. Nezabar bűz vіdpravlyatsya a poluvannya.

Így kezdődött a nap Babkinóban, Anton Pavlovics orosz író dachájábanCsehov. Öntözés, horgászat, gombázás. Esténként köröztek, másztakaki az épületben rögtönzött hajtogatott és forró p'єski-t játszott,vidám versek írta:

És Levitan tengelye és szárnya,Vesta kutyának hívja magát,

Itt lakik a kedves művész,Adj egy korty tejet.

Maradj későn – túl koránÉs ott, anélkül, hogy felkelnék a hónaptól,

І egyszerre kínai tea p'є.Etude vin chipaє könnyedén.

Zhartivlivy hangnem, mint Csehov bátorítása, sokáig megmentette a їхvіdnosinakh. Esténként kimentünk a parkba és késő estig „köröztünk”. Anton Pavlovich turbánban és két feszített pongyolában, kormos álcafoszlányokkal, üres rohammal lövöldözik Levitanra, beduinnak öltözve. Izzadt dalokkal és tűzzel dicsérték a „megölteket”. A szárnyra, ahol Levitan él, kiakasztották a „Levitan kereskedő Pozicskov háza” feliratot, nemegyszer vlashovulyal.forró tárgyalás a "likhvar" felett.

Addig nevettünk, amíg le nem esett, egyenként játszottunk. Ale gyakran és túlsózott.Buvalo, Levitan megjelenik és megy. Tűnj el valahol, két-három nap jóga NEMaz látható. A régi sorsok után a gonoszság, az éhség, a borok önellátása különösenérzékeny, könnyen irritálható. Vіn szenvedés, vіdchuvayuchi yakus - hogy vіchuzhenіst.

Magányos, mintha nem ismerné a meleg emberi barátságot, Levitan teljes lelkévelSim'ї Csehovba "kapaszkodni". Szeretni Anton Pavlovichot, barátkozni a nővéremmel, Mária Pavlivnával, és összekötni osztálytársam, Mikola Csehovval.

Itt, Babkinóban Levitan lelke néma, mindegy, hova mész – nem ugyanaz, nem ugyanaz a levitán zűrzavara. A Levitant könnyű gyakorolni,rádió. Írja be az "Este a Rillin" képet, hozzon létre újat, álmostvásznak: „Misztok”, „Első zöld. Május”, „Estig. Istra folyó".

4. vezető: Isaac Levitan már szerette a nagy orosz Volgát. Ide jönnek megfesteni csodálatos tájaikat. Három szikla, kitartottVolzі, tele volt több és rádiós viccekkel, izzadni fogunkA festészettörténészek elmondhatták a híres mondatot: "Levitan sok mindent csinált, a pleso pedig Levitánt." Szóval, itt Levitan tudja magát: jóga vásznakonÚjra és újra megjelent, ami jogot adott Csehovnak, hogy Levitant "a kortárs tájfestők királyának" nevezze. І tsey koronázások їмtájfestő, deyno csodát alkotott! Lélek, ruhu szív vіdteper pіdminden jóga táj.

Levitan buv a sum táj művésze. tájképha okos ember. Az orosz irodalom és festészet évszázadai beszéltek rólaunalmas égbolt, vékony mezők, görbe kunyhók.

Oroszország, gonosz Oroszország,

Meni hati vagy a tiéd,

A férfiak_ pіsnі vіtrovi -

Mint az első szerelem könnyei...

Az orosz természet nagyszerű párja, a művész előszeretettel ismétli az orosztEvgen Baratinsky költő:

Ugyanannak az életnek a természetével, dihav:Egy sor rozumіv babrálás,

Beszélek Arkush falvaiban rózsákban,

Láttam az állat gyógynövényeit...

„A tájképfestőnek az a tengelye, hogy megértse Rozmov vizét és fáit, csutit,mint a fű növekedése – mondja Levitan – Mint a nagy boldogság! »

házigazda 5 ( 10. dia -14): Szóval, Levitan szerette a Volgát! Nem egyszer jöttem a Volzky-partra. tehát tengelybіda - yak vin sudí nem jön, varto rossz idő. Borongós ég, borongósfolyó, haragos szél rossz gonosz sípot fúj. Jó lenne, milyen fontoskerülj ilyen bajba! Ale magának a megfelelő időben, és miután Levitan a magáét írtaa Volznak szentelt vásznak: „Üzenetet küldtem”, „Pleso”, „Vechir továbbVolzі és még sokan mások.

Ale az egyik útja során álmos napot látott. Én Levitan szivattyúzza a Volgátzovsіm іnshiy. Vіn készített egy képet, nevezte "Friss szél".

Könnyű a lélekre állni, ha rácsodálkozik az egész tájra. farbi -rádió, tiszta. Blakytne ég, kék víz, festett bárkák, remegő fehér gőzhajó.

Itt minden oroszul van. Pereganyayuchi egyike, plyvut a folyókon fontos bárkák. Nazustrich їm siessen fel a fürge gőzhajóval, maga után zúdítva a régi dima-folyamot. Nézni, ahogy a sirályok felemelkednek, majd átsöpörnek a vízen. Friss szél fodrozza a vizet, fújja fel a szélvédőt, a feleség az égenbolyhos, vert, mint egy gombostű, komor. Mi vіdchuvaєmo ruh iA hajóban úszó folyó életének üzlete.

Levitan festményei vizuálisan lenyűgözőek. Ne büdös legyenszemek. A bűz szerény és pontos, mint Csehov rózsáé, de távolabbrájuk való rácsodálkozás, majd a vidéki települések édes csendje, a jól ismert folyók, országutak.

A „Doscsuba megyek” festményt chotiri godini számára festették. Sötétség és óna Volzkoy-víz színe lágy fényt keltett. Vono tudott zniknuti bőrt pihe. Levitan sietett.

A festményen megvan a Privolzsky-i nappalok minden tárgyahely. Ragyogjon Kaluga. Hmari túlmegy a Volgán, mint egy halk homály. Pár gőzcső támaszkodik a vízre. A part közelében lévő bárkák megfeketedtek a vízben.

Ilyen nyári napon jó száraz kékben menni, alacsony klímáncsak cikkek segítségével, hol égnek a lámpák és a nyitott ablakok mögötthogy zajt keltsen a lehulló cseppektől és a zanedbany kert szagától. Hallgasd meg a játékot a régi zongorán. A Yogo gyengítette a húrokat, hogy csengjenek, akár egy gitár. A sötét fikusz a korlátban áll a zongorával. Az iskoláslány egy karosszékben ül, felemeli a lábát, és Turgenyevet olvas. Egy régi bálna kóborol a szobákban, és az újidegesen összerezzen, - hallom, hogy nem kapnak chi-t a konyhakésekben.

Az utcákról szőnyeg szaga van. Holnap - vásárok, és a Katedrális térenszáguldanak a szekerek. A gőzhajó megy lefelé a folyón, nazdogyanya doshchevu homály, amely sikoltott pіvneba. Az iskoláslány rácsodálkozott a gőzhajóra, és a szeme ködösen ringott, nagyszerű. A gőzhajó az alsóbb helyekre megy, de színházakba, könyvekbe, privabli zustrіchі.

És a hely mellett, éjjel-nappal, hogy nedvesítse a mező rozpatlanі életét.

6. vezető (15. dia) Az „Örök nyugalom felett” című festmény inkább egy rossz nap költészetét mutatja benagyobb erő. A bula képét a tverszkoji Udomlya-tó nyírfájára festették tartományok.

A lejtőről, ahol a sötét nyírfák meghajlanak a gyakori szél és varto alatta nyírfák közt elkorhadt a gerendatemplom, megnyílik a távolságsüket folyók, gazemberek íjai elsötétültek, fenséges komor égbolt.

Fontos, hideg vízzel megáldott homályok lógnak a föld felett. fonata deszka vásznai eltakarják a kiterjedéseket.A Levitan előtti művészek egyike sem közvetített ilyen teljes erővelnezmirnі orosz gazembereket adott. Olyan nyugodt és természetes, hogyremekül néz ki.

(16. dia) Egy elhagyatott úton ketten vannak. fiatal garna zhіnka savanyúbancseppek. Smaglyava álca kontraszt a fehér cseppecskével. Nagyszerű barna szemek.Sötét göndör haj. Egy Blakitny napernyő kezében. Sophia Petrivna Kuvshinnikova és Levitan hazatérnek. Vaughn eljött vele a Volgához tanulmányokat írni... Este.

Nem töltöttünk sok időt... Ez csodálatos! ..

Ugyanaz a Volodimirka, mi? Marvel - verstovy stovp! ..

Nazustrich elhagyta a nagymamát, egy fekete köpennyel a szeméhez kötve.

Hol van az út, nagymama?

Yaka? Volodimirszka?

Köszönöm, nagymama. Minden tiszta.

Az öregasszony elment. Levitan egy társával, aki az úton áll, és motyog,
csodálkozz előre.

Az öregasszony nyomában a fekete bozótban, az út csüggedten húzódott. A nagymama alakja egyre kevesebb lett, a zovsm fekete foltja haragudott egy szürkésbarna kedvesre, és valahogy eltűnt a horizonton.Nappal és éjjel, melegben és fagyban észrevettem a havat és a deszkákat, hogy versenyezzek a foglyokkalszakaszai a Volodimirszkij traktus mentén ... Az őrök kiáltásai ... Dzvin kaidaniv ... békésen, lépésről lépésre, az emberek udvarról udvarra mennek, kemény munkára, halálba ...

Itt minden vad a bánattól, egy nagy emberi tragédia - fű, úgy tűnik,hogy felnevelje a Volodimirko fölött átrepülő madarakat. Levitan a saját erejéből tudja megmutatni az embereknek Volodimirkát. Egy pillanat alatt fogollyá változol, aki Volodimirko szerint a kincstár, akihez férjhez kell menni, egy pillanat alatt átérezed a kaydanivok nehézkességét, hangjukat, megrázza az eget az út felett.... Valahol, kb. a föld legszélére, láthatod az ég feleségét - a nap sötétjére. mit,remény? Ni. Poki didesh - a fény elveszett, van egy ilyen út,a többi erő megfontolt, és az ég is szürke, mint a fogoly palást.

A Levitan egy különleges utat mutat meg, amely mentén haladsztyeppék, a komor égbolt alatt. Csendes. Zhodnoi élő lélek ... Ale emberek előtt állnikép és nézd, nézd magad a szíveddel, mindennelszázad nagy tragédiája...

1. vezeték (17. dia): Egy dekilkoh verstah-ban a nyugalomban sok Bernow volt, amely Wulff bárónőnél feküdt. Levitan úgy jött, mintha ott lett volna, és ott eszébe jutott a régi evezés a folyón. Yogo zatsіkav tsey motívum. Rose Youma bárónőtragikus legenda, a jak szájról szájra terjedt a csendes holtágról. Vіn érzése rozpovid a tragédiáról, ami történt a zanedbanіy mlina i szolgálta Puskint a "Hableány" létrehozásáért. Szép a molnár bulájalánya, Natasa, a bárónő nagyapjának pedig egy jóképű fiatalembere van. Fiatalokbeleszerettek egymásba, de ha Natasha ellenőrizte a gyereket, htos nem beszél rólataєmnogo kohanny pán-despota. Halálra büntetve a fiatalembert, majd élete végéig katonát csinálunk belőle. Natasha a bánattól belefulladt a mocsárba. Levitan hallotta a tsyu rozpovidot, és az elhagyott evezést felvették az újrakomor költészet. Így született meg az „At Viru” című kép. Egy süket rókabokor az elhagyott evezés mellett, ami úgy hangzik, mintha próbálnának kerülgetni. Levitan tökéletesen átadta a taєmnichoy és a feszült csend légkörét, amely olyan volt, mint egy ébredés a „holt helyen”, amely az emberek előtt megnyilvánult. Este. І már komor és vad róka zanuryuєtsya betіnі. Nemov, elbűvölve, rakoncátlanul áll a mély olajos vízben, de gonosz a jobb oldali álló tükörben és a gonosz zaklatott hullámaiban. A nap arany fényei, amelyek bejönnek, hogy felvidítsák feneketlen feketeségüket agyag.

Földgerendák, deszkák, nyírfákra fektetés, zagat, motorral bélelt sűrű rókában egy bámészkodó pillantása, induljunk, csak egy kicsit a tsimy deszkák mögött és egy tábla a bokrok mögött. A művész olyan kedves, hogy átadja a zoomotaz ábrázolt természet természete, ami a képre nézve elkezdődikhogy homályosan tudatában legyek annak, hogy mennyire bidi, zavaró feszültség, motoros taєmnichіst, azt mondom az embereknek, hogy a halál tele van.

2. vezető (18. dia): Minél közelebb van az érettséghez, annál gyakrabban jut eszébe Levitan zupinyalas ősszel. Levitan festményein az ősz egészen más. Lehetetlen elmesélni az összes őszi napot, amit a vászonra tűzött. Levitan közel száz "őszi" festményt festett, nem rahuyuchi tanulmányokat.

Rajtuk az ismert beszédgyermekek képei voltak: a fiú másolatai, a hangtól elfeketedett; kis folyók, amelyek a lehullott levelek teljes virában keringenek; saját készítésű arany nyírfák, amelyeket még nem vert a szél; az ég, hasonló a vékony jéghez; fa táblák erdei kivágások felett. Ale, ezeken a tájakon, hogy a bűz ne legyen ábrázolva, a búcsúnapok szomorúsága a legjobban átadható, a levelek rekedtek, a füvek rekedtek, a csendes zümmögő bdzhil a hideg és a téli nap előtt, a jég felmelegszik a földet melegen.

Az "Arany ősz" festmény.– Bíbor és arany színben – húzta vissza a róka. Égesítsük a narancsot nyírfalevélre,ki először adj jelt: ősz! Minden szent, oshatno. Nézz előttelátnoki, amely messzire látható: túl a zöld folyón - egy falu a közelbenhorizont. A Farbi friss, fényes, ragyogó. És az ég... Az ég kék - kék. І a sötét jel világos rései teljesen elherdáltak. Folyó - csendes, némavilita zі skla". Nincs szél, nincs rohanás a fák leveleiben. Minden lefagyottprichaїlos ... Miért? Chi nem a chi deszkája előtt, hideg köd, óránkénti levegő, unalmas, nem arany, hanem sötétszürke ősz? Miért a tse-rőlzagaduєtsya az "Arany ősz"-ben? A kép bal sarkában a földön láthatókiabáltak a levelek, és a nyírfa már félmeztelen volt.

3. elvezetés (19. dia):

A Kozhen yogo tájat egy kukucskáló dicsérte. A titok a művész tehetségében és az orosz természet iránti világtalan szeretetében rejlik. Pedig maga a művész a világban szerencsétlen: korai árvák, újra megkereste a gonosz és jogtalanság, meg kellett küzdenie az alapért és az ügyért, őrülten, ez jelezte hangulatában, festményi hangulatában, mint a borírás. A "Vimka a rókában. Vovk" (Levitan második festménye "Vimka a rókában" címmel) szellemileg pompás lesz. A Tsya képet a művész a Vіtsі 25 rokіv címen festette. Ekkor már mesterien technikával volodizáltam a tájat, megértve a „lelkét”, egy pillanat alatt átadtam a szöveget, és a saját érzéseim táján keresztül beszéltem, haza tudtam hozni, de továbbra is erősen követelni és szenvedni.

A képen téli erdőt látunk, feketén, meztelenül, borongósan, hidegen. Fehér hó, fekete fa, alacsony szürke égbolt, vékony chagar fű, hóba mosni a havat - minden reménytelennek tűnik, összefoglalóan, homlokráncolva. A távolban sűrű az erdő, vastag, sötét falakkal. Az előtérben galyavin, vörösfenyők, sötétfekete kályhaburok, hogy megünnepeljék az ellenség keserűségét. Az önellátás, feszes, zűrzavar, kimondhatatlan hideg táján. Szeretem – annyira össze vannak zavarodva és zavarban vannak attól, akit szeretnek, hogy nem nyomják el őket.

Levitan egy másik tájfestővel, Olekszij Sztepanovval barátkozott. Abban az órában a bűz sokat utazott együtt, kerestek anyagot festményeikhez és együtt éltek. Festményeikben sok hasonlóság és különbség van. Például Levitan jobban szereti a "tiszta tájat" - élő emberek jelenléte nélkül az új világban. Sztyepanov pedig inkább a lények vagy emberek képében megjelenő alakokon keresztül szereti kifejezni a hangulatokat. Ez a művész kiemelkedő animátor is volt - nemcsak pontosan megfestette a lényt, hanem karaktert is adott neki. Youmu Vovkas különösen ment bele. Youmu vad és troch rettenetes szépséget hagyott örökül ezeknek a lényeknek. Az öntözésben – és Sztyepanov jó gondolkodású volt – egy vivkában volt, és már készen állt a bemutatkozásra, de miután leengedte a törölközőt, a vadállat szépsége.

Ha Levitan befejezte „Vzimka a rókában” című tájképét, megmutatta az egyiket. Bűzlött a bűz, hogy a kép messzire ment, és mégsem vett fel több hangsúlyt, az önellátás témáját erősítendő, lám, szűkös. Ugyanaz a mester-állatkutató Sztyepanov határozott kézzel hozta be Levitan tájára egy saját készítésű farkas alakját - egy erős, jól ismert vadállatot, amely szintén tehetetlen a hideg és az éhség, mint és іnshі előtt. Az 1. kép "Vzimka a rókában. Vovk" néven vált ismertté.

4. vezető (20., 21., 22. dia):

Levitan írja: „Kvituchi almafák”, „Páfrányok az erdőben”, „Nyáreste” (1900). A „Nyári este” festmény a leírások legegyszerűbb motívuma - egy vidéki külváros, amelyet a nap világít meg. Mögötte keskeny mező és rozsdás erdő. ale el összetétele pobudova, Kissé lekerekítve a vonalat a horizont felé, gyönyörűen közvetítve a háttérben, az aranymezőkben és az erdőkben, megzavarodunk abban, hogy megértsük, hogy az erős kapuk a legszebb hely a földön. A törékeny póznák kapui fel vannak emelve, mint a Propylaea, és a faluból az erdőbe vezető út nagyszerű út gyönyörű világ…

A művészgyakorlat. Akkor élj beMoszkva, majd a Volzon, átutazik a kordonon, megfordulnak és újra, penzével a kezébende-nebud a névtelen folyó nyírfáján, különben a mutatós falu szélén írj, írj...

Ale szíve nem fájt... Levitan tudja, hogy beteg, de nem mutatja ki, hogy ne hozza zavarba rokonait, barátait. Figyelmen kívül hagyva a szenvedéseidet, prihovyuchibetegség, viharos Csehov miatt, levelet levél után küldj Krimbe. RólamLevitan tudja, hogy a mondás, hogy a szív jóga betegségei nem erősek, de nem engedik el a penzillát. Levitan híres, ale napok jóga gyógyul. A művész egészsége egy bőrnappal javul. Vіn megrögzötten küzd a betegség ellen, ne add fel.

Sokat szenvedtem, sokat tévedtem, sokat tanultam valamiről... - olyan, mint a bor,spodіvayuchis - a munka új megközelítése. Ale 4 sarló 1900 Roku Levitanlett. Youmu még csak negyven éves volt.

Isaac Illich Levitan nem a harag, a kilátástalanság és a bánat szóvivője lett.A nagy végzetek, a nehézségek végzete a múltban elmúlt.

A 90-es években Levitan műveiben megszületett a mindennapi életnek nevezett korszak töprengő, sommás, mégis kiforrott erőt, új fenyegetéseket, viharokat rejtő lelke.

ΙΙΙ. Egy nagyszerű év zacskója.

kurátor:

Yakos, a bajtársi obіdі peredvizhnіv z nagodiról beszélvodkrittya kiállítások, Levitan mondása: "Élni kell, és szépen élni.""Le kell győznöd a szenvedést, üdvözölned kell az életet, її fényt, її örömet, mint egy napsütéses nap ragyogását."

Levitan, mint egy ébresztő, a ragyogó, alacsonyabb emberi természet felé fordulva, urociszta himnuszokat ír a földről, és nemcsak rácsodálkozik, mint egy jövőbeli sírra. vin siessvásznat készíteni, mintha egy új után maradtak volna, és megtehetikmagának a természetnek a nagy halhatatlanjai.

Vіn buv túl őszinte, zokogj, hogy ne bachit emberek szenvedését. Vіn válása fenséges föld szelleme, a természet szelleme. Nyertes rácsodálkozás a meggyötört nép szemének természetére - kiben rejlik a művészi erő, és kiben rejlik sokszor ennek a varázslatnak a megoldása.

Chi méltó hozzád jó idő? Chim?

Milyen újdonságokat tudtál meg ma a művészről?

Az őshonos természet szépsége más művészek festményein is megmutatkozik. Gondolja át, melyikükről szeretne többet megtudni, már tudja.

Kurátor gr. 01.070602 __________________ O.M. Batuhov

150 éve, 1860. szeptember 30-án született Isaac Illich Levitan orosz tájfestő, vándor

Pratsyyuyuchi abban az időben, ha az orosz művészek elkezdtek hódolni a modern francia impresszionizmusban, I. I. Levitan művész jobban értékelte a vándorok hagyományait.

A.K. Savrasov, Vіn Volodya tanításai csodálatos ajándékkal költőien közvetítik az orosz természet szépségét. Youmu számára fontos volt az inspirációk tájképének megteremtése, a természet életének közvetítése. Mi az igazság a természet alkotásaiban I. I. Levitan megtanulta és elismerte tudósait, ha a moszkvai festészeti, szobrászati ​​és építészeti iskola tájkép osztályának oktatója volt.

Festményein olyan csodálatos egyszerűség és motívumtisztaság, amelyet I. I. Levitan élete végén ért el, úgy tűnik, egyik művész előtt sem létezett.

Vіn mélyen szerető miszticizmus és buv nadzvichayny vіddany yoma. „Nem értem a festészet testtartását” - írta A. P. Csehovnak.

Anton Pavlovich azt mondta, mintha egy ismert íróhoz szólt volna:
- Ó, ha csak filléreim lennének, a Levitan Yogo-tól vásárolt "The Village" kis lila, szánalmas, tönkrement, mesterkélt, de olyan láthatatlan szépség van benne, 'nem lehet megszabadulni tőle: mindenki csodálkozna olyan csodálkozó.

Levitan és Csehov barátságosak voltak. A megosztás 1885-ben közelebb hozta őket, ha a Moszkva melletti Kiselov Babkino piknik maetkájában meghajlott a bűz, a Csehov család ismerte ezt a szárnyat.

„És mint a csodás költői estéket, amelyeket a parkban töltöttünk a Kiselovok nagy házának verve! - mondta Csehov nővére, Maria Pavlivna egy gazdag sziklán keresztül. - Mutass magadnak egy meleg nyári estét, garnu sadibut, aki meredek nyírfán áll, folyó alatt, folyó mögött fenséges erdő... Csendben vagyok éjjel... A fülkéből, ablakon és ajtón át , Beethoven szonátáinak hangjai, Chopin noktürneinek öntése. Kiszelov, Levitan ül és hallgatja Elizaveta Olekszandrivna Efremov zongorajátékát. - Jak garno! - mondja Levitan.

Vin Babkintól nem messze lakik, Maksimivka faluban. Letelepedés 1885. újév napján. Abban az időben, a népakarat, Szolovjov, a Szuverén meglendülése nyomán, az innovirciv Moszkvából lógott. Levitan Viyshov a moszkvai festőiskolából diploma nélkül. Nem volt pénz. Vin és letelepedett egy süket faluban. Azon a tavaszon nem tudtam a saját helyem. Azokról, akiket Csehov megbízott, nem ismertem a nemességet.

Sadibi Maria Volodimirivna Kiselova örvendezett, és előtte, a bíróságról, a falubeliek jöttek segítségért. Anton Csehov elkezdett segíteni. Egyszer Pelagia érkezett hozzájuk Maksimivkából - a p'yanitsa-fazekas csapatából, akit egy betegségtől összezavartak. Beszélgettek, és azt mondta, hogy egy csodálatos moszkvai művész lakik a szállásukban. Ha barátként egy biryukkal sétálsz, úgy nézel ki, hogy ártasz magadnak, majd bebizonyítod. És úgy hangzik, hogy Yogo, Isten bocsásson meg, csodálatos módon - Cleaver Illich.

Dovgo Csehov jóslatokat mondott, ki tehette, de amíg észre nem vették, hogy Tesak Illich - tse, talán Isaak Illich Levitan, Mikoli Pavlovics Csehov barátja a festői és szobrászati ​​iskolában. Maximovkába mentünk. Ismerték Levitant, és elcsábították Yogót Babkinóba. Tretyakov megvásárolta az „Őszi nap. Sokіlniki ”, a rajta lévő nő alakját pedig Mikola Csehov írta.

Pratsyuvali a Babkino gazdag. Levitan a sebből ishov tanulmányokat folytat, Csehov pedig, miközben otthon aludt, aláírták. Zgіdno z rozpoviddu naponta. A mester találgatásai szerint a fiatalság csupa boule.

„Ale, Babkinhoz fordulok” – találgatta Mihajlo Pavlovics Csehov. - Zavdyaki élete kedves meshkantsiv mindannyian, beleértve a testvérét Anton, még vidámabb volt. Vin írt, a kritikusok dicsérték Yogo-t, Szkabicsevszkijt akarták és Yomát jósolták, hogy Vin Zip'etsya és itt hal meg a parkan alatt, de Vіn hisz az ajándékában, és továbbra is egészséges. Anton néha bolond. Buvalo, nyári esténként Levitannal buharai köntösbe öltöztették magukat, bekenve magukat kormossal és turbánban, törülközővel kiment a mezőre, a folyó túlsó partján. Levitan ott állt az égen, felmászott a földre, kilimet fektetve, mint egy muszlim, a bokrok mögül imádkozni kezdett a raptomért, Anton beduin odalopakodott az újhoz, és üres töltetekkel belelőtt az új törülközőbe. Levitan előrezuhan. Hasonló kép rajzolódott ki. Aztán, régen, Levitan bíróság elé állították. Kiszelov volt a bíróság vezetője, Anton testvér az ügyész, főleg amiért ő sminkelte az arcát. Az elkövetők aranyszínű egyenruhába voltak öltözve, Kiszelov és maga Begicsev körül. Anton vádló promót mondott, mintha attól félnének, hogy meghalnak a regotban.

I. I. Levitan Babkinóban, Moszkvában, a Cseh Múzeumban és a „Richka Istra Vletku” című kis vázlatában kelt életre. Nézd, olvasó. Vin álmos! Mocskos hangulattal nem lehet ilyet írni. Azt kell mondanom, hogy Babkinban megérkezett a művész és a szerelem.

„Egyszer elmegyek Babkin árában a rókához és a féktelen Levitanhoz” – mondta Maria Pavlivna Csehova a sors mérlegén. - Mi zupinilis, elkezdett beszélni azokról, körülbelül íme, mint egy elragadtatott Levitan boh előttem a térdén és ... svіdchennya a kohanna.
Emlékszem, honnan tudtam, olyan lettem, mint a szégyen, és a kezeimmel becsuktam az arcom.
- Kedves Mása, kedves számomra a bőrpötty a megjelenéseden... - érzem Levitan hangját.

Nem tudtam semmi jobbat, hogyan forduljak meg és rohanjak be. Egy egész napig zavartan ültem a szobámban és sírtam, egy párnába temetve. Amíg a vétség, mint egy zavzhd, jöjjön Levitan. nem mentem el. Anton Pavlovics, miután megetette a nyugtalanokat, miért ne tehetném? Misha, látva, hogy sírok, elmondtam neked. Todi Anton Pavlovich felállt az asztaltól és odajött hozzám.
- Miért sírsz?
Meséltem azokról, akik trapilóznak, és tudtam, hogy nem tudom, mit kell most mondani Levitannak. Vidpov testvérem így néz ki:
- Nyilvánvalóan, ha akarsz, nyerhetsz egy új zamіzh-t, és lehet, hogy úton van, szóval nekem balzaci korú nők kellenek, és nem ilyenek.

Szégyen volt számomra a testvérek megismerése, hogy nem tudom, milyenek a „balzaci kor asszonyai”. És valójában nem értettem Anton Pavlovich kifejezésének értelmét, de azt hittem, bűnös vagyok valamiben. Levitan Nem szóltam egyszerre semmit, és megújítom a napot Babkin komor alagútján sétálva. Ale, gond nélkül minden nagymama tudott az ezzel kapcsolatos „érzésről”. Gyere, gyere, apa, uram, szadibi Volodimir Petrovics Begicsev, és sírj:
- Nos, Maryushka, sétáljunk egy kicsit.

Fogjunk meg egy kisebb kezet, és mindig a Levitan szárnya felé vezessünk, és minél közelebb érünk, annál erősebben nyomjuk meg a könyökömet, hogy ne folyjak be. Aztán, mintha az életben élnél, felhívtam, és újra csevegni kezdtem Levitannal. Akire az egész "románcunk" és véget ért.

Kiderült, hogy ez még mindig nem így van. Maria Pavlivna megkockáztatta, hogy élete vége előtt meséljen bukásáról. Lehet, hogy túl gazdag bort jelent számára. Az a Levitan, aki egész életét sikeressé tette a nők körében, halála előtt, ha Mária Pavlivna látta őt, ami még fontosabb, betegen azt mondta neki: "Ha barátok lettem volna veled, akkor csak rajtad, Mása."

Perebuvannya Babkinóban, barátság Mashenkával, Csehovval, ismerkedés Kiselovval sokat jelentett a művész életében.

Sergius Durilin író „Saját kunyhójában” című jóga-spogadában a következő sorokat írja: „Levitan már szerette az ortodox istentiszteletet, és gyakran járt a templomba a vesperás előtt. A Yogo szembeszállt és szépségével elbűvölte az ortodox liturgiát. Ismerve a költészet szakadékát a kis és szűk templom esti napjaiban, a lámpák tüzében, a csöndes spіvі, a vékony füstölőfüzérek között, amelyet a templom hajója körül hordanak, elcsendesednek az alkonyatban. . Pleszen éltem, szerettem M. P. Csehovat, és gyakran jártam vele templomba az esti istentiszteleten. A festményre átkerült a régi fából készült Plyos templom. - Tse orosz ember volt, orosz lélekkel és minden tehetséggel... Ha szereted az orosz természetet, hogyan lehet jobban szeretni, mint egy helyes orosz embert, hogyan nőtt fel a középső, és mint egy művész, semmi mást. bor vagy nem szerető természet, krіm , egy csomó nyírfa, egy csomó kis templom, az a csendes csengés a csendes mezők és zátonyok felett. Mivel soha nem jártam zsinagógába, és nem fogadtam el az ortodoxiát, bölcsen félénk voltam: bölcs lettem, tehát a jóga elfogadásához nem elég szeretni a templomot, szeretni az istentisztelet szépségét és költészetét, ehhez sok más dolog is kell... »

Halála után I. I. Levitan mellkasán ortodox keresztet hengerítettek, mint egy bort, úgy tűnik, hosszú ideig viselték.

Szerelem az Egyházba, elengedheti magát, felébredt a művésznővel Csehov, Kiselov és a Feltámadás Új Jeruzsálemi Kolostor Csencivje nélkül, olyan bűzben mentek az istentiszteletre a szent napok heteiben. .

A. P. Csehov jaltai dachájában, szeretett dolgozóirodájában, a kandallóban, I. I. Levitan vázlatát megmentették. Egyszer, három évvel a művész halála után, amikor a nyelv valami újról szólt, Csehov azt mondta, csodálkozva a tanulmányon:
- Milyen kevésre becsüljük - milyen kevésre becsüljük Levitan beszédeit. Aje tse szégyen. Tse olyan fenséges, spontán, eredeti tehetség. Annyira friss és erősebb, hogy nem lenne elég puccsot indítani. Tehát korán, korán meghalt Levitan.

A messzelátó író, A. P. Csehov ebben a lelkiállapotban van, mondhatnánk, megkegyelmezett. Az óra mindent a maga helyére helyezett. Ljubov I. I. Levitan művész számára Oroszországban igazán népszerűvé vált.