Statty lovak és f. Koni - a hajó promóciójának kiemelkedő mestere és az oratórium teoretikusa

Így hívják P. Szergijovics (P.S. Porokhovshchikov) könyvét, amely 1910-ben jelent meg, azzal a feladattal, hogy továbbvigye a hajókrasznomizmus gondolatait és megalapozza a jógamódszereket. A szerző a hajóreform legrövidebb óráinak hagyományaihoz híven bírói riporter, aki nemcsak a szónoki képességek nagy tudását vitte gyakorlatába, hanem az élőszó nappalijában tanúsított éberségének gazdag eredménye is. az orosz bíróság. Ez a könyv teljesen kortárs, ráadásul két palackban. Célszerű számszerű csapások alapján bosszút állni a tudományért azokról, amikről szükség van és - gyakrabban - nem kell bíróságon beszélni, ami talán különösen fontos ilyenkor, ha a változékonyság Az ítélkezési módszerek tanulékonysága alapján alakulnak ki. Időszerű és arra a tényre, hogy valójában csak most, ha felhalmozódott a halmozott bizonyíték a verbális hajójelzésekről, és megjelent a sajtó a vádaskodó és zahisnyh promóciók gyűjteményének sajtójában, akkor ez lehetséges.

Könyv P.S. Porohovscsikov ... kívül, riportok és gazdag műveltség és kutatási csokrok művészetem lényegéről és megnyilvánulásairól a bíróságon. A szerzőnek, akarata szerint, van egy félénk és furcsa plakátja, egy finom pszichológusa, egy felvilágosult jogásza, és óráira, amikor énekel, miért színesítik ezt a komoly könyvet élő fenékjelenetek és lírai küldetések, Szövés szigorúan tudományos vászonba. Ilyen például a szerző beszéde, amelyet annak bizonyítékaként idéznek fel, hogy mennyi kreativitást lehet beleönteni a jobb oldali bírósági promóciós munkába. Azokban a napokban, amikor még szó sem volt a vallásszabadságról, a rendőrség az ajtónálló figyelmére megjelent a ház pincéjében, ahol a felekezeti imát tartották. Gospodar - egy öreg mesterember, - feláll a kerítésre, durván kiabálva, hogy nem engednek be senkit, és mindenkit megölnek, aki megpróbált bejutni, ami a rosszindulatú cselekmény hajtogatását követelte, a 286. cikket négy hónapra áthelyezve. , vagy a bírság nem több száz rubelnél. "Az ügyész elvtársa, miután azt mondta: végrehajtom a vádemelést. A védő megszólítása és a tiltakozások szóródása után az egész terem feszültté, bűbájba és bosszúságba fordult" - írja a szerző. "Vin azt mondja nekünk, hogy az emberek, mintha megbotlottak volna az ima pincéjében, nem a nagy istentiszteletért mentek oda, hogy különösen a traktusok voltak, egy nap a rothadásnál, ha a bűz megtisztult a bűneiktől, és tudták a napot. a megbékélés az All-Visonicban a földi ihletett, az isteni zanurenі felemelkedése a szent szent lelkekben, a bűz nem tett jót a világi hatalomnak, szabad volt hajózni a törvényes kerítésekben, összejöveteleken, ahol betolták az ajtókat és az ajtó mögött az alacsony, nyomorult szobában a szív elcsendesedett, aki imádkozott, Istenhez rohant... egy kis sötéten megvilágított teremben, és felettünk szétváltak a kripták, és a karosszékeinkből rácsodálkoztunk az ég hajnalára, az örökkévalóság órájában "...

Nem lehet lépést tartani a szerző helyzetének és örömeinek tetteivel, de nem lehet nem felismerni könyvét, amely nagy jelentőségű azok számára, akiket szubjektíven vagy objektíven megingathat a bírói krasznomizmus, mint tárgya. esküvő, vagy saját aktivitásuk jeleként, vagy komolyan, hivalkodó fejlődés egy adott órában. A Chotiri táplálkozás a bőr előtt hibáztatható az ilyen dolgokért: mi a nyelv miszticizmusa a bíróságon? Milyen jogosítványokra van szükség ahhoz, hogy valaki volodista legyen, hogy bírói szónok lehessen? Milyen módokon és módokon bővítheti a többit? miért tudsz polagati zmist promóciót és її edzést? Minden táplálkozási célból P.S. Porokhovshchikov alapozó áttekintése, amely e nagyszerű könyv kilenc fejezetén keresztül terjed (390 oldal). A Sudova mova a jógagondolat szerint a kreativitás terméke, ugyanaz a jógatermék, mint egy irodalmi vagy költői tvir. A többi alapja a régi tettek rejlenek, miután megtörtek, úgyhogy mozogjatok, a teremtő megnyilvánulás prizmájában. És mégis egy ilyen érzés rejlik a hajó promóciójának alapjában, a durva, éles érzésben. A költő és a hajós szónok kreativitása közötti különbséget abban tekintik fő rangnak, hogy különböző nézőpontokból rácsodálkoznak az értelemre, és ugyanúgy merítenek belőle. "A kisasszony - mondja a szerző - baklövést adott a fennhéjázó rablónak. Száraz ügyvédeknél - 142 büntetés-végrehajtási törvénycikk, - négyszemközt újra megvizsgálták, - egy hónapos letartóztatással; a gondolat gyorsan átfutott a a jogi értékelés és a zupinila fő útja. A. Puskin a "Nulin grófot" írja, és fél évszázad alatt 142 cikket olvastunk, és nem tudjuk elolvasni. A törvénykönyv cikkei - rab vagy kemény munka hat évig, és Gogol írta a "The Overcoat" -t - rendkívül művészi és megbocsáthatatlanul drámai. Az irodalomban nincsenek mocskos cselekmények; művészi film alapja. A művészet külső lényege az, hogy megragadja a magánéletet, emlékezzen azokra, akik hasonló sorban látták a tárgyat. Egy tekintélyes és furcsa ember számára jelentéktelen referencia bőrében van egy ilyen jellegzetes rizs sprattja, amiben készen főznek. az irodalmi feldolgozás anyaga, és a hajó nyelve, a szerző távoli Visztula mögött, az „irodalom menet közben”. Zvіdsi, vlasne, vyplyaє és vіdpovіd a többi ételről: mi kell ahhoz, hogy bírói szónok lehess? A természetes tehetség megnyilvánulása, hogyan lehet gazdagon gondolkodni valaki, de nem feltétlenül esztelen elme, aki nélkül lehetetlen szónokká válni. A régi axiómában ismert, hogy mit kell mondani, milyen oratores fiut [ félnek, mint beszélők]. A beszélő vezetőjének tehetsége könnyebb, de a jóga önmagában nem elég: bölcs fejlődésre és jó szóra van szükség, ami a gondolkodó jog által elérhető. Ezen kívül a beszélő erejének más sajátosságai is kétségtelenül a jóganyelv mellett szólnak. Közülük nyilván az egyik fő helyet a temperamentuma foglalja el. A temperamentum egy világos jellemzése, amelyet Kant tört meg, az érzékenység két temperamentumát (szangvinikus és melankolikus) és a dialitás két temperamentumát (kolerikus és flegmatikus) különbözteti meg, Foullier „A temperamentumról és jellemről” című művében ismerték saját fiziológiai alapjukat. Vaughn lehet zastosovana minden promóciós nyilvánosan. A temperamentumok és az általuk kiváltott beszédhangulatok különbözősége az akarat különböző testtartásaiban mutatkozik meg a gesztusokban, a hangnemben, a beszédmódban és az önértékelésben. Tipikus hangulatok, amelyek erőteljesek a beszélő temperamentumához képest, óhatatlanul előkerülnek az alkalomhoz, hogy a borokról beszéljünk, és a jóga visnovkiv formája. Fontos, hogy egy melankolikus és flegma fülig érő spontaneitású embert mutass magadnak, teljes vagy reménytelen összeggel, "gondokkal a fronton", Pál császár egyik rendjének képletes füttyére. Ugyanígy nem lehet nem megjelenni a jóga mov-beszélőjében. Ljudina, "a szó" és annak szavai, aki a fiatalokat kifújta a biztosítékot, sóvárgó és irgalmas vagyok, a sziklák kevésbé dühítenek, és több életet nyernek. Az élet a jógát egyik oldalról gyakrabban, fiatalabb korban lejjebb találja ki és értse meg a Prédikátor szavait a "szuti öltönyről", a másik oldalról pedig új, gazdagabb módon fejleszti ki a spiritualitást a saját életében, a fényében a régi módon doviru jelennek meg gyakrabban előlegkéntén be hitel, Először is emlékezzen a saját promójára, amely gyakran önmaga ismeretlen ismétlődésévé válik. A hajó mova bűnös a bosszúban a gonoszság saját erkölcsi értékelése során, tekintettel a jelenlegi feszültség nagyobb svetoglyadjára. Ale, erkölcsileg, nézd meg a suspenstva nem olyan merev és konzervatív, mint az írott törvények. Ki vannak téve az értékek fokozatos és fokozatos, majd éles és fenntarthatatlan újraértékelésének folyamatának. Ezért a beszélő két szerep közül választhat: hallgatója és lelkesítő nézője lehet lihegő pillantásoknak, szolidáris a nagyobb fölénnyel; vіn mozhe, navpaki, tágabb megbocsátás, zabobonіv, vіdstalosti vagy suspіlstva vakság vikrivachjaként járnak el, szembemegyek az áramlatokkal, annak ellenére, hogy erőteljes új megjelenésük és megbékélésük. A szerző által megnevezett utak egyikének kialakításában elkerülhetetlen a megszólaló és a tekintélyes hangulat megnevezése.

Zmіst sudovoї promovi graє nem kisebb szerepet, alacsonyabb mystetstvo in її pobudovі. A bőrön, ki beszéljen, mit és hogyan mondjon? Az első feeden egy egyszerű, egészséges elme és a beszédek logikája látható, amely jelzi a sorrendet és a kapcsolatot önmaga és a másik között. Mit is mondjak- mondják el ugyanazt a logikát, a tárgy pontos ismerete alapján, amiről meg lehet indokolni. Ott, amikor történetesen emberekről, szenvedélyeikről, gyengeségeikről és hatalmukról beszél, az életpszichológia és az emberi természet mély erejének ismerete segít megmutatni a látó vіdnosin és az indítékok belső oldalát. Mindenesetre tiszteletben kell tartani, hogy az én nyelvemben a pszichológiai elem nem hibás abban, hogy az üvöltésben az úgynevezett "mélylélektani elemzéssé" változott. emberi lélek Kopani in nii-ben pedig egy látogatáshoz gyakran teljesen elég, ha a nii ruhіv-ra és sponukan-ra váltunk. Likhtar a világításhoz cich glybin dorechny kevésbé van a nagy művész-soványító kezében, aki magát a rang létrehozásával operálja meg. Ez már híres, akkor nem úgy, mint Dosztojevszkij, amely a lelket fúrja, mint egy artézi kút talaja, hanem Tolsztoj csodálatos éberségét, mint egy bocsánat, pszichológiai elemzésnek nevezik. Nareshti, a lelkiismeret hibás, hogy megmondja a hajó szónokának, hogy erkölcsileg mennyire méltónak kell lenni ezekhez a többi fényviszonyokhoz, és amennyire lehetséges, visnovkjával. Itt a főszerep a szónok játssza annak vagy más módnak a szónokát, aki a felfüggesztés és a törvény elé állítja borgának tanúját, a tanú, Gogol kulcsparancsa: „Egy szóval őszintén kell beszélni. " A Visor alapítványa Tsoy, Zvitch, A Discussion karbantartása Zi fogok szállítani a SIM NODIFIBNIE COBERS-ről, LEGYEN KOMMUNIKÁCIÓS WONDAGE OF VISKATITIY, YAK ZOKHIKH CONCERNAGE OF RESTBAє, SPECIAL POWER OF THE CONDITIONID, CHARDICIOS. század irodájának milyen fontos, bármennyire is ingyenes a jóga. "Ti movi" - mondja teljesen helyesen a szerző -, mintha egyszerűen azt mondanák, hogy helyes egy széles plédnek lenni. globális oktatás, Régóta tartó részgondolatok a beszédek napjáról, régen és - az utolsó bíborja - megfeszített munka a bőrön a jobb oldalon."

A táplálkozásnál: jak beszéd- máris előtérbe kerül a mozgás művészete. E sorozatok szerzőinek alkalmuk volt a Jogi Iskolában és az Olekszandroszkij Líceumban a büntetőjogi bíráskodásról szóló előadások olvasása közben többször meghallgatni hallgatóikat, elmagyarázni nekik, hogy mi kell, kedvesen beszélni a bíróságon. Vіn zavzhdi egy és ugyanazt a bizonyítékot adja: ismerned kell egy jó témát, amiről beszélsz, miután minden részletben beleszőttél, ismerned kell az anyanyelvedet, gazdagsággal, gnuchkіstyu és svoіrіdnistyu, hogy ne t shukat az elméd szavait, nareshti, meg kell tartanunk. Az ember egy breshe nagyon hármas sorrendben: ne beszélj azokról, akik gondolkodnak, ne gondoljanak azokra, akik tudatában vannak annak, hogy nemcsak másokat, hanem önmagadat is becsapod, i, nareshti, breshe, tehát bi mozog, egy téren, látszólag nem azok, akik gondolkodnak, és nem azok, akik gondolkodnak. Csak hülyeséget látsz, tudod a saját helyed a bírói promócióban, befelé támogatva és erőt gyengítve, már több ártatlanság látszik, ha még nem lett, hát legyen dotik... Ez egy jel hogy Bismarck az egyik parlamentjében van, Krasznomovsztvót nem biztonságos ajándéknak minősíti, mint egy maє, mint egy zenét, fojtogató erőt, tudván, hogy a bőrbeszédben, aki a hallásán akar beszélni, bűnös, hogy egy poliagat énekel. és mintha Volodar hibája lenne a saját gondolataiban és gondolataiban, a jógát halló szellem erejére támaszkodik. P.S. munkásságának két fejezetének szentelt filmek Porohovscsikov, minden kétség és alkalmazás nélkül. Az orosz nyelvet a sajtó beszéli, a szóbeli nyelven pedig a többi sziklában megy tovább, mint egy sült psuvannya... A szerző számos szót és csavart tesz, ami az utolsó órában oda vezetett, hogy joggyakorlat minden pidstav és igazság nélkül, és a raktár tisztaságának lerontásának szükségessége. Így például a következő szavak: fiktív (megjelenik), inspiráló (becsepegtető), uralkodó, szimuláló, trauma, bizonytalan, alap, változó, megadóztat (karati csere), javító, hiba, kérdőív, részlet, dosszié (virbnitstvo), megfelelően, anulyuvati , összetevő, szakaszolás stb. Nyilvánvalóan idegen szavakról van szó, amelyeket nem lehet pontosan lefordítani oroszra. A szerző ilyen javaslatai - hiányzás, lojalitás, kompromisszum; de megszokjuk azokat a kifejezéseket, amelyek jelentését az én orosz nyelvem könnyen átadja. Bírói gyakorlatomban az esküdtszék fenséges nagysága számára abszolút érthetetlen alibi szót, az érthetetlenség szót, az alibi teljes megértését igyekeztem helyettesíteni, -i név végső szó irány a zsűri - összefoglaló - "kerіvne naputtyának" fogom hívni, ami jellemzi a módszert és zmіst mossa meg a fejét. Tsya változás a francia resume szóban, ahogy nekem úgy tűnt, a bula bagatma hangja érzékeny volt. Egyes hangszóróink hangja felszállt, egyedileg orosz virazásra és külföldiekre cserélve, de ezekben vikryvaetünk egy kis átgondoltságot, mintha beszélnének. Új szó a már kialakult bányában csak akkor lehet vibachit, ha az őrülten szükséges, értelmes és hangzatos. Ellenkező esetben kockázatos a legváratlanabb orosz hivatalos lépések felé fordulni Nagy Péter és Mayzhe és Tsaryuvanya Katerina után, ami ugyanabban az időben történik, ugyanazt a kifejezést élve, „anélkül, hogy hülyeség lenne a humorod bizarrához képest. "

Mégis, a raktári tisztaság nem egynél több szenved a hajópromócióinkban: szenvedés és stíluspontosság, amelyet túl sok szó vált fel a kifejezéshez és az egyszerű és világos megértéshez, ráadásul a qi szavak egymás után vannak sorrendben egy nagyobb hatást. Az egyik nem túl hosszú vádaskodó promócióban egy nő hiába rágalmazott priymak-lányáról, amint a bíróság elé vitte, bírák és esküdtek, a szerző szavai után ilyen trükkök: a kép teljes erejében, minden obsyázában, mindenben olyan okot ábrázol a gyerek számára, hogy nem lehet nem felismerni a kábítókat minden formában, minden értelemben, minden attitűdben, aki vagyok én, mindenféle határt változtat, megráz minden ideget, felemeli dibki haját "... pontatlanság Warehouse szenved mov_b_shost_ bírósági hangszórók.

azt kell mondanunk" belső perekonannya "," zovnishnya forma "і navit - harribile dictu [ félve kimondani] - "formalitás miatt". Abban az esetben, ha nyilvánvalóan hiányzik az év egyensúlya és a szavak helyes roztashuvannya ellenőrzése, és egyben lehetetlen lenne, mintha a bőr szó vagáját becsülnénk meg a nők százaiban másokkal. Nemrég az újságokban egy rágalmazást utasítottak: "kutyák-színészek" helyett "színészek-kutyák". Varto átrendezi a "menhely tejjel" népi idióma szavait, és azt mondja, hogy "tej vérrel", hogy javítsa az okrem szó jelentését a helyére. A hajó rövid távja előtt a szerző a maga sorában viseli " Smіtєvі gondolatok"Ezért egy nagy hely, vert (és nem kezdenek helyesen mutogatni) aforizmák, mirkuvannya drіbnitsáról és vzagaliról, hogy nem jobbra megy-e" vіdsebenki ", ahogy a folyóiratvilágban az üres mіk kitöltésének є az újság másik oldalán lévő könyvben. tisztesség."A mérvadó bőrünk szerint kicsit vékonyabbak vagyunk, - írj borokat, - engedékenyek leszünk a tisztességes és más szavakkal kimondhatatlan áruk kiskereskedelmére, jó lenne, ha kialakulna bennünk ilyen fogékonyság és a mi véleményünk szerint saját felfogás." Alecia, nagy kár, hogy csend van, nem lehet emlékezni a gyönyörű hangokra a hajó részlegében. Az ilyen fiatal megszólalók a szerző vallomása szerint kétségtelenül úgy tűnnek a Jelentésekkel kapcsolatban: utrimanka, kohanka, poviya, feledékenynek, hogy ezeknek a szavaknak a hangja bűncselekménynek minősül, és hogy a hajó mozgásának szabadsága nem joga egy női kép egy nőről. Nem volt semmi a régi órákhoz. „Tudod, – úgy tűnik, a vádat a beadvány írója fogalmazta meg –, hogy Jansen és Akar között nagy barátság volt, régies barátság, hogy elmehettek szülőfaluikba, megengedik a találkozhatok vele, és vigyázhatok rá." Eszembe jutott a gondolat – teszi hozzá a szerző, és képletesen durva szavak nélkül.

Egészen a "krasznomovstvo színeiről" szóló fejezetig, ahogy a szerző ironikusan nevezi a film finomságát és ragyogását, - tsey "dőlt betűk a sajtóban, fekete tinta a kéziratban" - a retorikai kifejezések részletesebb elemzése, erőteljes hajóreklámok , és különösen képek, metaforák, porіvnyan, ragasztás stb. Különös tisztelet fűződik a képekhez, és teljesen megalapozott. Ritka, hogy valaki logikusan gondolkodjon. Be-yaké alive myslennya, állati némaság matematikai pontossággal megjelölt absztrakt tárgyakon, mint például egy óra vagy egy változatlanul kicsi szóköz, létrehoz, amelynek formájában a gondolatot kijavítják és lemondják, vagy egy ilyen büdös hajlítani. A bűz finoman behatol a gondolatok egész lándzsájának lankájának környezetébe, beleömlik a bajuszba, bátorságot mutat, és gyakran a jelenség akaratának irányába kiált, mintha az iránytűben ezt nevezik eltérésnek. Az élet folyamatosan megmutatja, hogyan csökken az elme következménye, vagy nyilvánul meg a szív sugalló hangja alatt. De mi a helyzet egy ilyen hanggal, ha nem egy perelyaku, rozchulennya, tanácstalanság vagy fulladás eredménye ez vagy az a másik rang előtt? A tengely, hogy a pályán való mozgás művészete miért helyezi a saját fejébe, és azt is, és képekben beszél. Feltárva az összes többi retorikai fordulatot, és azt sugallva, hogy szónokaink elhanyagolják tetteiket, a szerző kiváló maisterno idézettel a híres Chaix-d "Est-Ange" nyelvére lépett La Roncière jobb oldalán, utasította a szöveg, lépésről lépésre vzhivannya zahisnik nayrіznomanіtnіshih movnyh voroіv.

Bár látszólag a bírósági nyomozás ítélete nem utalható közvetlenül a bíróság misztikájára, de a könyvben számot rendelnek hozzá, méghozzá egy kabócafejet, nyilván annyiban, hogy jól látható, hogy a bírósági nyomozásnál és különösen a keresztivásnál három udvari tábla, egy jak mozdulattal, hogy kevésbé záróakkordként lépjen be. A tsomu zmagannyban, zvichaynoban a graє fő szerepét bizonyítékok egészítik ki, a felek több vitája az okremy eljárási dіy povnyano rіdkіsnі-ről, és szigorúan üzleti jellegű lehet. Irodalmunk egy kis alkotást is képvisel, amelyet a lemezek elfogyasztására szenteltek. Különösen gyengén bontott a pszichológia a tanúságtétel bizonyítékok és tі elme, yakі vplyvayut a hitelességét, karakterét, obyag és formája ezen jelzések. Igyekeztem minden tőlem telhetőt kitölteni a „Sudovi-beszédeim” negyedik kiadásának bevezetőjében a következő cikkben: „Információk a pályáról”, és ez a 36 oldal forróbban lebeg, mint P.S. A puskaporos munkásokat felszentelték az oklevelek megitatására, számos aktuális poszt utáni képet adva, illusztrálva a megdöbbenést, további örömmel fejezték be a hajó tűzijátékát, egyértelmű bizonyítékot felmutatva.

Az Obyag tsієї statti nem engedi, hogy ragaszkodjunk a könyv gazdag részeihez, de lehetetlen, hogy ne jelenjünk meg egy eredeti її helyen. "Örökké megoldatlan élelmiszerek a bírósághoz és a korai figyelmeztetéshez való jogról, - még a szerző is - és így, ahogy a jogtudomány jelenlegi rendje szerint létrejönnek, ésszerű és erkölcsi ereje ennek a suspіlstva egy új korszakban. elárasztja az ártatlanság és a donin, és melyikkel lehet felháborodni: mi a büntetés? Mennyire bűnös meg tudod mondani az igazat egy másik alvónak az állványodon, hogy a fő hibáztató eltűnt? bezkarnim a kertészeti szokások elégtelensége vagy következetlensége következtében? Mi az érdeme annak, hogy a zsűritagok nagyobb önbizalmat mutatnak, alacsonyabbat eskü nélkül? milyen jelentősége lehet az anyáknak ebben a folyamatban, ahol a zhorstok udvari megbocsátása vulgáris óráknak és más népeknek? Miért van erkölcsi joguk az esküdteknek a jobb oldali első bírósággal veszekedni, mivel a bírósági vizsgálat során kiderült, hogy az ítélet téves volt, például károkozás miatt, amelyet a szenátus kizárt inkompetens? Mi az esküdtszék erkölcsi joga a döntések helyesbítéséhez egy nyafogó fej-fej melletti ítélet után? stb. Az erők és az erkölcsi érvelés világában a bíró szónoka vétkes abban, hogy megalapozza az ételről való gondolkodást, nemcsak a törvény tanítójaként, hanem mint órája bűnének megvilágítása. Jogi irodalmunk először ilyen teljességgel és őszintén említi az összes suupnostyjuk tápértékére vonatkozó megállapítást. Kétségtelenül gyakran a gyakorló ügyvédet okolják a bűzért, és szükséges, hogy az adott vagy másik döntés elkerülhetetlensége ne ragadja meg. Nem az enyém a megoldás, hogy a törvény elfogulatlan betűjére alapozom; új kötelességben ismerni saját területét és a kriminálpolitika világát, és a hajóetika mesterhangját, cei non scripta, sed nata lex [ Írásellenes, ale természeti törvény]. A szerző ételt mutatva a beszélő feladatává teszi, ugyanakkor nemesíti is.

Egy-egy különleges alkalomra térve, amelyet a szerző ügyvédeknek és ügyészeknek ad, felidézzük, hogy a filmművészetről látszólag a bíróságon borús házasok vagyunk a felek promócióival. Fontos, hogy a zsűri lefeküdjön a hajósétány területére, ugyanakkor ez mindig fontos, és néha fontos. Még akkor is, ha a törvény szerint Ön saját maga gondoskodik is a megfelelő helyzetről, és nem lóg a borról, vagy a bíróság ártatlanságáról szóló különös gondolaton, az Ön felelőssége, hogy különös tisztelettel és átgondoltsággal csóválja a fejét. , nem csak a zmistre, hanem az utad formájára. A perspektíva sérült vagy promóciós oldalainak megerősítése, több fokozott tisztelet és kiélezett emlékezés segítségével, de a nyelvezet átgondolt bátorítása és a látás különleges pontossága és tisztasága is. Bizonyítékot kell adni az esküdtszéknek a bizonyítékok szilárdságáról szóló ítélethez, anélkül, hogy egyidejűleg a vádlott bizonyítékaira pillantott volna, és a vikonannі tsієї szóval tedd az őrzési alkalom szélére a cipőt. slizkoї zavdannya. Íme egy csomó Puskin ősi szava: "Áldott, aki szilárdan uralkodik egy szóval - és dédelgeti gondolatait, hogy megkösse...". Kerіvne naputtya bűnös, de vilny vіd pátosz, új módon nem lehet retorikai eszközökben gazdag, más szóval az oldalak promóiban a saját helyét megismerni; de ha arra gondolsz, hogy behelyettesítsd az új szárazságot és egy fukar szót a törvényhez, akkor meg fogod vallani a vallomásodat. Ezenkívül nem szabad elfelejteni, hogy a következő bírósági ülés nagyszerűsége nem lehetséges, de a bíróságon induló jelöltek kezdeteiből kivonjuk az ilyen vallomások óráját a bíróságon, az ilyen vádakról azt lehet mondani: "Isten harcoljon velünk barátok között!". Ezekben a vipadokban az erkölcsös golyva feje viklasti csikorgó, de eleven virazahban, olyanokban, amelyekről elmondható, hogy megvédik az ítéletet, amit gyakrabban lehet kérni a vádlotttól a vád nyelvezetében, "hogy Isten módjára ítélkezzen". "vagy szemérmetlenül vállat vonni. Függetlenül azoktól, akik 1914-ben 50 éve élték meg a Bíróság alapszabályát, a kritikai utasítások alapja és elfogadása elméletileg kevéssé volt kidolgozott és gyakorlatilag nem alakult ki, de a nap végéig a sajtó csak három utasításomat ismerhette meg a módon előmozdítani" , hogy a régi „Sudovy Visnik" movában Deyer Nechayev és a hajóreform első napjainak első feje szerint az egész „Freishitz, félelmetes diákok ujjaival rajzolva”. Nem lehet nem becsapni, hogy „Az ítéleten való mozgás művészete” szerzője nem adta meg finom kritikai értékelését a fejmosásról és az „alapvető” pihenésről.

Lehetetlen nem jönni egészen a sorig gyakorlati örömök az ügyésznek és a védőnek, a szerző segítségével, a bírói bizonyítványból leszűrve, az élet zmistével meleg formába öntve készítse el könyvét a szerző segítségével, és fontos megvárni az írásos feljegyzés őrült erejét. a jövő a bíróságon. "Tudd meg, olvasó, - ez olyan, mint a bor -, hogy ha nem írod le, hány sazhn vagy egy arshin papír, akkor nem mondasz erős nyelvet hajtogatva. nem nyilvános előadás, nem költői rögtönzés, pl. az „egyiptomi éjszakákban”. Ebben a szerző véleménye szerint minden esetben a nyelvezet a hibás, de ez egy logikusnak tűnő riportban volt megírva; A її bőr okrema része a butinak köszönhető, hogy önálló egész láttán kimerült és a verejték része lovagiasan közömbösen kapcsolódik egymáshoz. Örömmel írok promóciókat, bár nem akarok ilyen kategorikus formában kezdeni, klasszikus zahіdnі szerzőket adni és deyakі (Cicero, Bonnie, Ortlof és іn.); adjon jógát, yak mi bachilit, Mittermeiert és szónok-gyakorlóinktól - Andriivskyt. Ennek ellenére nem tudsz lépést tartani velük. Mіzh іmprovіzаtsієyu, ahogyan szerzőnk is ellenzi az írott mov-ot, és az álom, ami a munkamenetben szabadon komponált, a promó nagy különbség. Ott minden láthatatlan, rendezetlen és semmitől nem okosodik, itt van kész anyag és egy óra jógói mérlegelésre és elemzésre. Végzetes étel: "Ügyész úr! Az ön szava." - miután a szerző véleménye szerint elkapott egy ismerőst, aki nem látta a promóját egy lapon, nem egy viladkovy vіdvіduvachhoz fordul, aki álmosan ébred, hanem egy olyan személyhez, aki vádló kicsapongást írt, és figyelte, az előző vizsgálatot, és minden alkalommal végigcsinált minden bírósági vizsgálatot. Ebben a diétában nincs semmi felfoghatatlan egy új ember számára, és "ragadd meg a szemünket mindenre, amit megehetsz", nincs bizonyíték arra, hogy időnként "megérdemeljük az udvar igazságának tiszteletét" ", akkor a bizonyítékok és bizonyítékok tönkretétele idején, mint a benyújtott sudzsennya esetében, az ügyésznek joga lehet erkölcsileg golyva nyomozni a vád alávetése esetén. A hajtogatott nyelv mögött óhatatlanul a beszélő elválasztása, a jóga hipnotizálása áll. Minden felszólaló, írja meg saját promóját, féltékeny és szeretetteljes hozzáállása a munkájához, és fél attól, hogy elpazarolja azokat, akiket valami szorgalmas robot elért. Zvіdsi nebazhannya átadni a movchannyam, legyen az egy része vagy egy hely a saját készített promó; Azt fogom mondani, hogy B_LERS - Zvіdsey Pragnennya Slissed Uvagi Ti s'yasova nélkül a Slordivini hajózúzó szuverénjének, Yakі fontos ABO, én már nem vagyok elég Movy Aboynak, hogy mіstsya їїn, ilyen bárok mondták nekünk achbtshanni. Sznoddanny, Tsya Zv'zhinsky Orata Orats zbіlshuvatisya előtt, mintha a szerző szellemét követné, mint egy bor – és előtte, nem hevesen – pіdsumovuє a könyvét: "Persh, beszélj alacsonyabban a bíróságon, mondd ki a nyelved teljes pillantással előtte az "izzadt" esküdtszékek. Nemaє fogyasztani, schob їх mindig tizenkettő volt; hármat fejni, kettőt megtenni, nem fontos döntés: leülni eléd az anyádat, a tornásztestvért, a dajkát vagy a szakácsot, a denevérembert vagy az ajtónállót." Hosszú távú bírói gyakorlatom során volt néhány felszólaló, mint pl. ezért a receptért jöttek. az udvarba, nem volt messze és élvezet nélkül, pátoszuk Delaney-t és a harapás udavája érezhetően érzékeltette a hallgatók előtt látottakat, mint egy edzett lecke, amelyet a franciák "une improvisation soiqneusement preparate"-nek neveznek [ Improvizáció, viszonylag felkészült]. A hajó nyelve nem nyilvános előadás, még a szerző sem. Tehát nem előadás, de éppen ezért nem kell előre írni. Az előadásokon megjelenő tények, paplanok, csikkek, képek stb., magában a hallgatóságban nem változtathatók: egészében az előkészületeken, a formáló anyagokon, és idő előtt, és maga a csutka előtt, és az előadás után a a borok változhatatlanokká válnak, és ezért Ha nem az írásbeli előadásról beszélhetsz, akkor minden alkalommal a beszámolóról її szinopszisról. Hogy az előadáson nem csak forma, sör és deka kép, epiteták, porivnyannia zavartalanul kreált az előadó pompás hangulatban, amit a hallás raktára, vagy egy el nem énekelt hang, vagy, nareshti, a jelenlét hív ki. Önökről így beszélnek, honnan tudod, hogy a hívás kezdete megtörtént, és a napnak éppen a bírósági vizsgálat órája? Leggyakrabban a pótbizonyítványokat felejtik el, amelyekről a következőnél mutattak, az eskü alapján cseréljék ki bizonyítványukat; їх a keresztivás olvasztótégelyéből előkerülő, olykor évente háromszori jelzéseket mások adják, éles hangokkal telnek meg, korábban nem volt találós kérdés; új igazolások, mindenekelőtt a bíróságnak, hogy új terheket hozzon a „helyes állapotokba” és adjon adatot, abszolút megváltoztatja a helyzetképet, a helyzetet, az örökséget. Ezen kívül az ügyész, ha nem volt jelen a nyomozás elején, időnként zsákmányolja a bírósági ügyet, - és előtte áll a rossz személy, aki hibás abban, hogy kifestette magát, hívásra készül, ill. a szerző kedvéért a vádaskodó promó írásaival elfoglalva magát. Úgy tűnik, maga a szerző élő szóvivőt hozott a folyamat többi résztvevőjének előadójához, ami jobb, ha nem nélkülözheti az úgynevezett insidents d "közönséget [ A bírósági ülés incidense]. Ha eléjük tesszük őket, vagy az első podіy elé a bizonyítékok, szakértők, peres ügyek és a beszélő ellenfele oldaláról, következetlenségnek nevezhetjük... Nagy változásokat hozhat a szakértelem. Új viklikany tudó személyek adhatnak ilyen magyarázatot a hajó egészségügyi oldalára, hogy ilyen láthatatlan érzékenységet hozzon más látnivalókra, vagy annak a jele, hogy az idő előtt elkészített s-p_d felakasztják mind leesett, amelyen spóra volt. . A régi hajó ördögének, zvichaynónak a bőre gazdagon egyszer, amikor szemtanúja volt egy ilyen "díszletváltásnak". Yakby dacosan elismerte, hogy szükség van a mov előzetes írásos fordítására, akkor a listák nyilvánvalóan akadálytalanok és rövidek lesznek. Időről időre, a gyakorlatban a bírák, zastrіchayutsya zastrіchayutsya, mint egy erősebb, világosabb, valóságosabb, mint az első promóciók. Ismertem az udvar szónokait, akiket megdöbbentett saját szemrehányásaik különleges erőssége, és arra kérték őket, hogy ne riadjanak vissza az ülés ilyen megszakításától, hogy „kitartóan, siránkozva és sietve” átgondolhassák az ellenzőket. . Kétségtelen, hogy a bíró szónoka nem hibás abban, hogy üres kézzel jelent meg a bíróság előtt. Ügyeljen minden részletre, gondoljon néhány olyan dologra, amit az új élelmiszerekért, a jellegzetes viráziért felelőssé tesznek, mivel ezek csapdába ejtik a jelzéseket és az írásos beszédbizonyítékokat, számadatokat, különleges neveket stb. Nem csak az előadó emlékezetében, hanem az írásbeli feljegyzéseiben is hibáztatható, amiért törölte a nyomát. Összességében természetesen, mint a jobbra hajtható borok, dobja meg saját tervét, promócióját vagy її sémáját (így csinálta AI Urusov herceg, speciális asztalokon és koncentrikus tétekkel bizonyítja), egyfajta vad. mecum [Társ] a különféle állapotú rókák jól teljesítenek. A film "maradék formájában" előkészítésétől azonban még messze van. Éppen ezért, anélkül, hogy előre megírnám a promójaim, megengedem magamnak, hogy az öreg hajó playboyja azt mondja a fiatal playboyoknak a "Movie on Judgment" szerzője előtt: ne írjatok promót a háta mögött, ne töltsetek egy órát. , ne hagyatkozzunk ezeknek az ébereknek a segítségére a papíron lévő iroda csendjében, hanem tisztelettel olvassuk el az anyagot, jegyezzük meg, elmélkedjünk az újdon – majd örvendezzünk Faust-örömeinkben: „Beszélj a kiengesztelődéssel, a szavakkal és a fülbe öntve maguktól jönnek!"

Amihez még egy dolgot hozzátettem: olvassa el tisztelettel P.S. könyvét. Porohovscsikov: attól, hogy szép, élénk és élénk stílusban ír a hátoldalról, a jobb kohannyig a hajó jobb oldalán, a hivatásra irányítva, nem a mesterségre.

Anatolij Fjodorovics Koni (1844-1927) orosz ügyvéd, bíró, állami és közistenség, író, kiváló bírói szónok, tevékeny Taemny radnik, a Szuverén tagja Orosz Birodalom. A Szentpétervári Császári Tudományos Akadémia tiszteletbeli akadémikusa a vörös írás kategóriában (1900), a Harkov Egyetem büntetőjogi doktora (1890), a Petrográdi Egyetem professzora (1918-1922).

Hosszú élete során A. F. Koni nemcsak kiemelkedő hajódékánként és első osztályú szónokként, tehetséges íróként és nagyszerű hromdsky diakónusként vívta ki hírnevét, hanem nem túl nagy jogtudósként is.

Ero gazdag tehetség, tudományos érdeklődési köre változatos. Nagyszerű hozzájárulás a büntetőjog, a büntetőeljárás és az igazságszolgáltatás területén. A közepén elvették a forradalom előtti Oroszország kriminalistáinak mély tudását, és elfoglalták az egyik első állást.

A. F. Koni már fiatal korában először írt a tudományos munkához - a jelölt oktatásához a szükséges védelem jogáról, amely 1866-ban jelent meg a Moscow University News-ban. Tsya robot nemcsak rendkívüli tehetségének lehetséges számszerű shanuvalnikjainak fenséges érdeklődésére hívta fel a figyelmet, hanem a szuverén cenzúra iránt is a másiktól jobbra álló Főiroda személyében. Ero méltatta arra az órára az igazságosságról szóló gondolatokat és az illegális hatalmi cselekmények, a zokrema, az illegális letartóztatások elleni szükséges védekezés lehetővé tételének hasznosságát, azokról, akik „olyanok, mint egy tömb, valamiféle kötelező törvénysértés, jog és jogsértés. ne engedjük meg a jogellenes cselekményeket”, a szükséges védelem joga és az emberek közötti egyenlőség elve közötti szerves kapcsolatról AF Konyak ismét a haladó és demokratikus eszmék harcosaként jellemezte a törvényben, aki elvesztette bűntudatát egészen a 2010-es évek végéig. napjait. Egy fiatal vcheny vidám viklikjének lenni, elvileg és férjesen nézni a saját megjelenését és változását.

A tudományban tehetséges A.F. Konit azonnal le is jelölték, és vétkes volt abban, hogy a Moszkvai Egyetem Jogi Karának a büntetőjogi és eljárási tanszéken való állást ajánlotta. a nagy hajó playboyjának, és ez iránt napjainkban lankadatlan érdeklődés övezi.

Jó lenne azt gondolni, hogy A.F. Koni kevésbé látható legálisan a tudományos kutatásban, ez lenne a fő oka ennek a munkának. A bűz olyan, mint egy vörös szál, hogy végigmenjen az összes vádaskodási promóción és kasszációs eljáráson, felállítsa az esküdteket és a kasszációs dopovidіt, és beszéljen az ügyvédi összejöveteleken és meséljen a múltról.

A.F. Konit jogosan tekintik a hajóetika megalapítójának – egy olyan tudománynak, amely még nem vállalt jól megérdemelt munkát. Nézd meg ezt az ételt Vikladeno B „Erkölcsi csapások a büntetőeljárásban ( forró rizs hajóetika).

Az igazságszolgáltatás befolyása alatti erkölcsi csapások A.F. Koni számos embert bemutatott. Valószínűleg nem különösebben valószínű, hogy a cári Oroszország bíróságain végrehajtják őket, mivel bebizonyította, hogy az erkölcsi lesek „nagy szerepet játszanak az elmék jövőjében és a büntetőeljárás helyzetében”. Vіn spodіvsya azokról, akik z "vitonchen tekhnіkát" bízták meg a büntetőeljárásban a közrend védelmében.

Vіn spodіvsya azokon, scho „az igazságszolgáltatásról szóló vchennya vchennya központja az eljárás menetéből átkerül az uїї її razgaluzhennyah bíróságának etikus és kiterjedt, de legális tevékenységébe”.

A központi hely az igazságszolgáltatásban A. F. Koni zavzhdi bemutatta a különleges igazságszolgáltatást. Mintha nem lennének kötelességszabályok, a bűz elvesztheti erejét és jelentőségét hozzá nem értő, durva vagy tisztességtelen kezekben, és maga a mérlegelés és a tisztességes büntetőjog szegénységgé süllyed egy mocskos igazságszolgáltatással. Vyhodyachi z tsgogo, A. F. Koni vvazhav, scho vychennya sudochinstva in tіy yogo partі, yak vіdnositsya a hajó tevékenységében, az anya kötelessége, nem csak a tekintély és az elme a tsієї tsієї tsієї dіhoyals tevékenységeket.

Az A. F. Kony iránti nagy tisztelet a bíróság belső megbékélése során problémákat okoz. Vіn prostezhuє, jak a іstorichnomu rozvitku szabadság vnutrіshnogo perekonannya ősi suddі zmіnyuєtsya uperedzhenіstyu vnutrіshnogo perekonannya feudális suddі a krimіnalnomu protsesі de vіdsutnіy Zahist i prisutnі bezglasnіst, pisemnіst i kantselyarska taєmnitsya, és továbbra is a Cherga zmіnyuєtsya pov'yazanіstyu vnutrіshnogo perekonannya suddі az chasіv panuvannya sistemi formális bizonyítékok. Vіn ^ vіtaє vіtaє vіtaє vіtaє vіtaє vіtaє vovernennya vіdnіshny vodіshny rekonannya suddi, pov'yazanіy іz sudovoi reform 1864 goda.

A. gondolatából ítélve ®. Koni, az a bűnös, hogy minden lelki erejét megfeszítette, hogy lássa az igazat, ha bűnös, akkor nem abban, hogy tele van „röpke gondolattal, kiált egy levegő vagy egy kicsit proaktív nézd”, nincs joga megsérteni az elvet: „Így akarom.” Ero mottója maє buti: "Nem tudom másképp." A hajó virtuozitásának alapja nemcsak a logikai közelség, hanem az erkölcsi obov'azkovіst is.

A kételyért a tárgyalások belső egyeztetésének megszakítás nélküli engedéllyel való formálásának folyamatát okolják. A. F. Koninak felelősnek kell lennie a „sumniv” és a jóga podlannya módszereinek megértéséért. „Áldott és értelmes, úgy hangzik, mintha íratlan törvénnyel lettél volna, amely büntet, legyen az olyan sumniv, rágalom az ítélet mohóságát. Hogyan lehetséges? Zvitch, nem Schwidkoplinn, Nedeveloperer І Spokusiliva könnyedén nyúl az első yogo felkelőkhöz, nem Rosum és Sleepy Sovіsti robotrosum gyümölcse, hanem a Pіsl Dovozhya betartása, tartsa tiszteletben a і і ¬ і іссї. vádlott különleges és élethelyzetei ^ Sommás harc- és leküzdési igénnyel, különben leküzdjük, hogy az elmúlt néhány évben ne aggódj és ne habozzon kimondani a rіshuche szót - „bűnös” ” vagy „nі” ... . Ebben az elméleti helyzetben megalkuvást nem lehet feszült, intenzív és hajlékony bírói tevékenységre felhívni, ami miatt nem lehet speciális és általános preventív hatást elérni a bírósági eljárásban, és különösen a hajó virtuozitásában.

Nagyra értékelve A. F. Koni suddivsku függetlenségét, mint az egyik legfontosabb elmét, amely biztosítja a helyes virtuozitást. Vіn vvazhav a bírók szükséges védelméért, ha bármilyen zazіhans a függetlenségükre, az elmék formájában, hogy lendületet adjon bennük a „gyávaság és okoskodás” kialakulásának.

A cim borokkal kapcsolatban pozitívan értékelve a bírák megváltoztathatatlanságának elvét, amely – ahogyan azt ön is megkapta – „az ítélő diyalnistának nyugodt és félelem nélküli fenntartásának képessége”. A bírák sérthetetlensége, mint a bírák függetlenségének garanciája fontosságának újraértékelése A. F. Koni kegyelmeinek számához vezet. Zagalnovіdoma lenіnskaya a bírák megváltoztathatatlanságának elvének értékelése, amely nem ad lehetőséget a rossz bírók leváltására. Ahhoz, hogy nagyon radianske jogszabály nem fogadta el ezt az elvet.

Kiérdemelni A. F. Koni ítéletét a bírák beözönlésével kapcsolatban közösségi gondolat. Vіn nagyra értékeli a hatalmas gondolat a fejlett Oroszország. Ugyanakkor „hatalmas előszeretettel” őrizték a helyes közvélemény vibrálását. „A „hatalmas gondolat” – a borírás – szemében a bírák olykor inkább a „hatalmas előítéletek” szavának tűnnek, követni azt, ami az igazságszolgáltatási törvényben nem biztonságos és gyakran hanyag.

A.F. Koni velmi jól mutatja, milyen negatívan hat néha egy hatalmas gondolat megítélésébe, ha az elénekeletlen, bizonytalan, kiforratlan. Olekszandr és Ivan Myasnikov jobb oldalán tett vádaskodó nyilatkozatban 14 évet rendeztek, és miután a rózsatömeget letörték, azt mondták:

„A közösségi gondolat megingott... az egyiknek, a másiknak ~ fickó, és a közösségi gondolatok bírósága szerint a jobboldalon sokszor volt, és maga az ellenkezője szerint is megengedett. Myasnikovot vagy megkeményedett rosszindulatnak, vagy a hajóvakság áldozatának ismerték el. De a hromada gondolat udvara nem helyes udvar, nem udvar, szabad fajta temetés; egy hatalmas gondolat sokszor vakon, nyög, előzékeny és - vagy nehéz nem hibáztatni, de könyörületesen nem érdem szerint. Ezért egy hatalmas gondolat viroki, amilyen jogom van, nem tud, és nem is hibás az Ön számára.

Tsіrkuvannya aktuális és napjainkban.

Az esküdtek, akiket "a hatalmas tengerből merítettek és újra belefordultak", bűntudatot keltettek, hogy az ártatlanok bűze már előre megfogalmazott gondolattal kerül a bíróság elé. A közösségi szovjet sok képviselő hibája. .

Zvertayuyu tiszteletben tartja a bírákat az automatikus zastosuvannya törvény elfogadhatatlansága miatt, a jogalkotó gondolataiba való behatolás szükségességéért, AF Koni ugyanakkor vitatja, hogy a tlumachennya törvénybe belefoglalják különleges ízlésüket, szimpátiáikat és ellenszenveiket, amelyeket nem szabad a különleges elbírálás törvénye alapján helyezik el. A „jogalkotási tevékenység”, a borírás, „a megfontolt és körültekintő, lényegét tekintve, a robotokkal olyan, mint az öregség, énekel a jakról, hogy kint van” óvatosan járni, és gyaníthatóan csodálkozik. A látszat és az új igények sora növeli az életet, dacolj a törvényekkel ezzel a fontos lépéssel. Ítélet egyszerű és vibachily zahopitisya zakhopitsya azokról az újakról, amelyek a régi helyén lettek volna, és megpróbálják belepréselni a keretbe, amelybe a jövőbeni bazhany jövőjének átadását. A törvény kiegészítésének ezzel az elfogadásával .., prote, az igazságszolgáltatást a nem biztonságos szélsőséges következetlenséggel és romlottsággal fenyegetem...".

Ebben a rangban A.F. Koni az ellen emelt szót, hogy a bírák a gyakorlat szükségleteinek és az életszemlélet megváltoztatásának megfelelően korrigálják a törvényeket. Így a bírák függetlenségének gondolata kiegészült a jogszerűség gondolatával, kettős képletet alkotva az igazságszolgáltatás egyik legfontosabb lesének.

A törvényt nagyra értékelő A.F. Koni prote pіdkreslyuvav, scho kevesebb szolgáltatást tervez a bíróságon. Ho order zі sluzhovim ob'yazkom є erkölcsi kötelesség Ezért a bíróság tevékenységében az ember kötelessége haragudni a jogi és erkölcsi kötelességekre, a bőrbíróság élelmezési végzésében, ami a robiti nyoma, nem kevésbé okolható. fontos étel azoknak, akik szeretik. Erkölcsi obov'yazok bíró A. F. Koni bachiv persh mindenért egy vázában az emberi méltóságig és a tisztességes helytállásért az emberi lénnyel szemben. „Az igazságszolgáltatás igazságszolgáltatás formájában nem függeszthető fel” – írta A. F. Koni –, a többi pedig a törvény által kiszabott büntetés több törvényes fenntartásában alakul ki. Az igazságszolgáltatás, a maga módján, a maga módján, a népnek, az efféle fohászkodások napjáig, hogy jelentést tegyen elméjéről, munkájáról és hatalmáról, bűnös az erkölcsi törvény végső gyakorlásában.

Egy sorban A. F. Koni bachiv erkölcsi büntetőeljárásjogi álláspontja (a közeli hozzátartozók és a vádlott tanúskodási joga az újról, a száműzetési jog terheltjének tanúja elé nem kerülés, a tsemovchannya elfogadásának elfogadhatatlansága hibáinak elismerése miatt stb.).

A.F. Koni megpróbálta megcsípni az udvar erkölcsi bámulatosságát, hogy az új pragnenniában fejlődjön ne csak üdv, de legyen igazságos is. Suddy Nikoli nem azon csodálkozik, hogy ZaBoli, Shaho pіdsudinny Nikoli nem kell Spock Stanben, Scho Skіd Correcting Ekravavati Still of the Screwdriver, Looking in Your Wisch, és Torzoz Svіdkіv, Bіlshіti pierce of the non-shiki "Csak nyugalom és önuralom egyedül, kezdődött a büntetőeljárás ":" Az ideálok lépésről lépésre kezdtek elhomályosulni, az erkölcsi feladatok pedig háttérbe szorultak. Az igazságszolgáltatás szolgája elkezd a hajóosztály szolgálatába állni, mintha mások gazdagjai bérelnék fel őket, akiknek nincs többük, mint saját vagjuk, és megosztja őket a gyenge anyagi borváros.

A. F. Koni mriyav, schob a bírósági etika tárgykörébe tartozó büntetőjogi bíráskodás során, hogy kiegészítse az eljárás történetét és dogmáit. Ismételten próbálja megragadni az alkalmat, hogy elolvasson egy ilyen kurzust az egyetemen, nem sikerült. Ho mrіya yogo bula irgalmas és zuhvaloї: stverdzhuvati és provodzhuvati erkölcsi csapdák a büntetőbíróságban, reform utáni, de autokratikus Oroszország.

A negyedik kötetben található zárványok nagy tudományos értékét az „Oroszországi büntetőeljárási jogszabályok fejlődésének története” írja le. Törvény az igazságszolgáltatásról, podkreslyuvav A. F. Koni, a bűn elismerése, hogy szabályozza az igazságszolgáltatás fejlődését, történelmi, politikai és etikai jelentőséggel bírhat.

Találóan és képletesen jellemzi A. F. Koni a régi reform előtti bíróságot, amelyben a szent napot „saját igazságosságából” ünnepelték, amelynek szervei között a megvilágítás nélküli kormányzat önhatalmúlag kis megvilágosodási szigeteket árasztott el magával.

Tyaganin és Vinyatkov rengeteg bűnténye ennek az udvarnak nélkülözhetetlen társa volt. A robotban egy ilyen húzású jaszkráviai csikket hegyeznek ki: a jobb oldalon a moszkvai kerületi kincstárból 1844-ben nyert rézpénz ellopásáról CSAK B 1865, azaz 21 folyó után készült el. Kevés ilyen jog volt.

Tim, aki feltérképezte a sorokat az AF Horse órák szentelésével, ha „be-sho-be-t kell kapnod, - nem változtatjuk meg, szóval félj, ne félj, szóval liszt”, ha a bírák itták a „ igazságot” a vékonyabb sütemények segítségére, ha a bíróság tele van a kulisszák mögött „megállapított”, formális bizonyítékokkal az „esküdtszéküktől” és „esküvetlen” tanúvallomásokkal, a nemes vallomásával az alázatos előtt, a szellemiséggel a világi, férfi a nő előtt, nemes a nem mártír előtt.

A.F. Koni bemutatja a jogtudomány kedvezőtlen szerepét. „Kiáltó következetlenségek a beszédek ilyen sorrendjében”, borírás, „sokáig nem keltették fel a jogalkotói tiszteletet, és egy kicsit sem beszéltek a tudományról, mint például, iránymutatóan tevékenységbe fordulva, elmentek a sírhoz. században, a kunákról és a viráról szóló történetekben csilingelve az Orosz Slave Pravda dicsérete szerint igazságszolgáltatásunknak.

És ha megpróbálták kommentálni a törvényhozás tisztességességét, akkor a bűz elrohant, hogy ellenálljon a cenzúrának. Az ábrán egy tippet kell levonni a H. I. által írt „Gyakorlati gyógymód az orosz büntetőperig” című könyvből. az 1850-es években állunk, és a cenzúra a következő motívumokból ismer fel bennünket: „Amit tesznek a törvények városába, mit tesznek a Zvod zakonivba, akkor mi az? és akkor nem szükséges; .. "

Az olvasó tudja, hogy a kijelölt robotoknak sok elfojtott sora volt, amelyek az igazságügyi reformot túlszárnyaló időszaknak szentelték, és a її zdіysnennyamhoz kapcsolódnak - az "oroszországi igazságügyi inspiráció", "a jogi érzék és a jogi gondolatok felébredésének" időszakához. ".

Viszonylagosan megmutatkozik ez a * robotbeszélgetés, hogy abban az órában kevés volt az idő az esküdtszéki tárgyalás biztosítására, a vádemelés beismerésére a frontnyomozásnál és a nyilvánosságra hozatalra az előzetes nyomozás során.

AF Koni spontán azt a gondolatot ébresztve, hogy „az ilyen nyilvánosság a legmerészebb módon az ember érzékeny kerítésében, ahogy a következőt tudta, a következő gonoszságában és lemészárlásában”, szükséges és „az örökbefogadáshoz. a hangoskodóknak szóló igazságtalan elbeszélések az igazságszolgáltatást az általuk tönkretett gonoszság formájában. Nos, érdemes beengedni egy zahistot az élvonalba, akkor „de ez nem csak a rosszul bántaknak szól, hanem a legrosszabbaknak is”.

AF Koni érzékenyen sugallja a szerkesztőbizottság érveit a letartóztatás kiszabásához való egyedüli bírói bírósághoz való jog ellen: „A letartóztatás a bőrtömb legnagyobb áldása, lehetetlen egyszemélyes bírói bíróságot adni egy épületnek, mintha félnél az emberektől és a szenvedélyektől. Ennek a büntetésnek az igazságtalanságával szemben már lehetetlen rosszat hozni rá. Letartóztatás є vіdrahuvannya z zhittya, popovniti yaky nem zmozі nіyaka emberi erőben. Egy bíró szvavolijának ilyen visszavonhatatlanul jogtalan büntetését képviselni - nincs lehetőség. A végzést csak kollégiumi bírósághoz lehet benyújtani, egy bíróhoz nem. A Gromadyanskaya szabadsága olyan nagy jog, mintha bűnös lenne abban, hogy a nagyon hatékony garanciák védik.

Jellemző, hogy A. F. Koni ítélete a cári börtönről „a hanyagság és a gonosz elengedésének kölcsönös tanításának iskolája”.

A. F. Koni volt az 1864-ben Oroszországban bevezetett hajóreform vitathatatlan bajnoka. Vіn vvazhav, hogy az ügyvéd az igazságszolgáltatási reform történetében széles és világos képet tud az igazságszolgáltatás formáiban és gondolkodásmódjában bekövetkezett alapvető változásról, ami az élet egyik legfontosabb aspektusa. Ішов зі jelenet patrimoniális bíróság Yogo rozpravy meztelen tekintetével tönkreteszi az udvar karakterének kialakulását. Az igazságszolgáltatás reformjával nem volt igaz, hogy a remény évét, amely Oroszország a múltban elment, „a bíróságokon fekete hazugságokat fedeztek fel”.

A „Sudova Reform and Jury Trial” című művében A.F. Koni az igazságszolgáltatás új alapjainak kidolgozásának folyamatát irányítja. A hátoldalon még a reform előtt bírósági végzés ügyében folyt a rendőrségi vizsgálat. A rendőri rangok megváltoztatására bírósági nyomozók érkeznek. A bírósági ülések öbleinek ajtaja elkezdi javítani a beleket, és nem csak egy prohach, hanem „halló és látó” léphet be rajtuk. A régi ruhákon azonban már nem volt folt. A bíróságon továbbra is a formális bizonyítás elmélete érvényesült, és a levélbizonyítás. „A bírósági statútumok lefektetése – írta AF Koni – felismerte, hogy alapvető reformra van szükség, hogy nem lehet kalózkodni, lagodizálni és bevakolni a régi életet, de mégsem lehet egy új életben élni. hosszú idő."

A formális bizonyítékok elmélete terén végrehajtott igazságszolgáltatási reform a bizonyítékok egyértelmű értékelését hozta, és a bizonyító levél jellege a nyilvánosság fülére szavazott, usnosti, bezsrednosti és zmagalnosti. Megérkezett a zsűri. „Az ember él” – írta AF Koni, „a folyamat jelenlegi szakaszaiban a bírósággal szemben és a szabad elme elméjében a kijelentések jógi hibájának maradék tárgyalásának döntő pillanataiban. .”

A. F. Koni z bagatorazovo zdznachaє, scho zdіysnennya az életben a fő lesből a Bíróság alapszabálya úgynevezett éles és minden növekvő támadások a csutka. A demokratikus csutka és az intézmények nem tudták bevinni a cári Oroszország talajába (ez messze nem mindig rozumіv A.F. Koni). Részesedésük nevtishnoy volt. „A Fény Intézetét – mondja A. F. Koni – az igazságügyi nyomozókat, az ügyészséget, az ügyvédi kamarát és az esküdteket könyörtelen, kegyetlen és nagyon egyoldalú bírálatok érték.”

AF Konit, miután elárasztja a válogatás nélküli hívások igazságtalansága, megalapította a bárt, „a felek megdöbbenésére elválaszthatatlanul kapcsolódik az új bíróság gyökeréhez”, és megadta azt a fontosat és gyávaság nélkül, hogy „mint a bár egy órán keresztül igazságot kért a bűnözői tömegekben.

Vіn rіshuche vіdbivav vіdbiv vіvі minden támadás az esküdtszék és vіdstoyuvav vіdstoyuvіv іnіbіdіnі yogo zberezhennija ellen. A legények borainak esküdtjeiben a szuszpenszt képviselői, a közlelkiismeret képviselői, ezzel a joggal kimutatva, mintha az egykori képviselők képviselői lennének. „Az esküdtek – írta A. F. Koni – a belső megbékéléshez igazodnak, mivel szabadon és függetlenül vannak összehajtva, úgy tűnik, egészen addig, amíg a bíróságon szaladgál és szagol a bűz. Ez a zsűri erejének gyökere.”

Amint látható, az esküdtszéket abban az órában a vezetői rang miatt kritizálták azok miatt, akik jelentős számú valódi virokiban vétettek. A kritika különös erőt ért el, ha bíróság elé állítják Viri Zasulichot, aki az AF Koni-t vezette (büntetésül a borok áráért a civilitásban a „jogorvoslat” és a szentpétervári bírói kamara irányítása polgári ügyek elbírálására) . A. F. Koni vitrativ chimalo erőt és energiát ".hogy feltárja az esküdtek által felhozott hamis vádak helyes indokait. Bűnös azok, akik az esküdtszéktől faggatják azokról, akik a garázdaság bűncselekményét követték el, és aki ebben bűnös, és ez a bűz nem ritka, miután megállapították a bíróval szemben elkövetett garázdaság tényét, és nem ismerve ennek különösebb hibáját, a valódi ítéletet okolják.

A.F. Koni stverdzhuvav, scho, nem tudsz várni ezzel a chi іnshimi verruk virok esküdtszéki tárgyalással, de mindig meg tudod érteni és megmagyarázni.

Vipravduvalnі vroki per esküdtszék gazdag vipadkah bosszúval saját kritikájában ugyanazokat a törvényeket, amelyekkel az esküdtek igazságossága nem volt összeegyeztethető. Ahhoz, hogy A.F. Koni podkreslyuvav, scho szisztematikusan megismételte vravduvalnі virok "a törvényhozás szolgálatát szolgálta, megmutatva, hogy protirichchya életet a törvénynek."

Az A.F. Ko-ni diyshov vysnovka, amely a helyes módja a táplálkozás megértésének, nem abban áll, hogy elfogadjuk a zsűrinek szóló javaslatokat, hanem abban, hogy be- és kilépünk a jógagyakorlásból. „Az életbíróság – az esküdtszéki tárgyalásról írva – nemesíthet, a néperkölcsbe öntve, a népi igazságszolgáltatás karmestereként vétkes, hogy nem az újramesélés birodalmába lép, hanem életünkben tükröződik. ”

„Oroszország esküdtszéke” – mondta A. F. Koni 1880. november 28-án a Szentpétervárban. Ismerem a kertészt, különös tekintettel a Hajó alapszabályának lefektetésére, az idegen földekről a mi talajunkra való áthelyezésére, az új függelék egészére, majd lemondott a növekvő növény visszaadásáról. Amíg nem engedsz mély gyökeret, és nem szakítasz minden erőddel, nem kell véletlenül megfosztani tőle, hanem óvatosan követni, megvédeni a gazemberektől, megóvni a piszkos kitörésektől. , ásni és védeni őt úgy, hogy ne vezessenek az új ugatástól vagy letörjenek a jóga vegki.

A.F. Koninak a cári Oroszországban lezajlott esküdtszéki perről szóló pereiben kegyelmek hangzottak el, és a pénzintézetre rárakódott idealizálás. Deyakі yogo propozitsії shkodo alaposan a zsűri Boule bocsánat. Vіn téved, például vvazhav, hogy az egyik oka a hiányosságok a munka a zsűri є zauchennya, hogy a raktárba a régióban a hétköznapi emberek. AF Koni azt írta, hogy „Az esküdtszéki tárgyalásról és a képviselővé válásról szóló tárgyalásról” című műben az esküdtek listájára való felvételhez alacsony fő minősítést (200 rubel bruttó jövedelem vagy fizetés) jelez : „... a bíróság – az esküdtszéki tárgyalást nem számítva – abban vétkezik, hogy embert formál, független a fogyasztástól és a szenvedélyektől, azok általa születik. Vіn vvazhav in zv'azku z tsim helyes vinnyatok törvény 1887-ben a rendkívüli éberségbe esett esküdtek sorsára, valamint a háztartási alkalmazottak és az élelmiszert raktárukból való kizárás lehetőségére. az életben túlterhelt és a saját keménységében alkotott ember, a szakadatlan mechanikus gyakorlatot szemlélve egy darab kenyérért, egyoldalúságot hoz a zsűri lávájába.” Vіn narіkav a "... kiáltás az esküdtekben, sorsok sorában, egy és ugyanaz az osіb a leghiányosabb parasztok számából, ugyanúgy a nemesi és kereskedői gazdag osіb mіstsevosti tábor..."

Tekintettel az igazságszolgáltatási reformok szükségességére, A.F. Koni prote іnоdі tоrezоrоumіv, hogy ha az életben vannak її zdіysnennya emberek, akkor ezeknek az embereknek a tevékenységére nem lesz eszük. A Szentpétervári Egyetem Jogi Szektorának folyógyûjteményében 1892. szeptember 26-án található filmben „Új farm és új bor” vin mondván: tevékenységük. Є gondolom - z'yavlyayutsya nevidomo zvіdki, z nevіdomo temryav perebachuvany bezosobovy, і dіyachі badіorі і dobrі ... ".

1913-ban, a Bíróság alapszabályának 50. évfordulója előestéjén A. F. Koni ezt írta: „Hamarosan ötven év telik el az 1864-es 20. lombhullás óta. annak, aki szeretettel és szorongással varrja a її-ot életút, Її belső szépsége elvesztette változatlanságát, és lelkükben ott van a hit, hogy minden felszínes, timchasov, vipadkov, viklikan „a nap gonosza”, és a többit szolgálják, távoli fejlődés Az orosz jogi élet "a régi Luska hanyatlásában", az elsődleges kép láthatatlan képét mutatja.

Demokratikus az igazságosság és az eszmék csutkáján, yakі viriv és yakim A.F. Koni, buli, prote szolgálatában, ami elképzelhetetlen álom a cári Oroszország fejében. Arra szántak, hogy élj és ünnepelj diadalukat Zsovtnya 1917 után, Radjanszkban, Oroszországban, amelyet a gazdasági, rugalmas és politikai élet vad megújulásának raktári részeként az udvari megújulásra szántak.

A.F. Koni a büntetőeljárás demokratikus elveinek nélkülözhetetlen híve volt. Glasnіst, szóbeli, bezpersednіst i vіlnu otsіnku provіd vіn vyvazhavshimi korіnnymi elvek igazságszolgáltatás.

Vіn nagyra értékeli a nagyság elvét és tiszteletben tartva> scho „nem valószínű, hogy az emberek hamarosan... tudják, hogy megvagyunk mágikus csutka nélkül”, így, mint magában a hajó varázslatában, „az érvek kölcsönösen jönnek létre, és tönkreteszik, és új pontok , de az eset specialitásán nem elvont módon, hanem a bajusz életéből vettem ki gyökereivel és tűivel.

„Glasnist that sleep” – a bor írása – a bírósági eljárásban az anyag szakadatlan elfogadását hozta az ítélethez. A bűz megtört és szétszóródott annak a rengeteg papírnak, dopovideának, jegyzőkönyvnek, projektnek, állásfoglalásnak stb. Vіn felállt az írói munka kupac tetejéről, prati yogo special farbi, és egyszerre áll a bíró elé tényleges vikrivachjaival és közbenjáróival-tanúival.

Az igazságosság demokratikus elveit jól leírja A. F. Koni „A felek Prikintsev vitája a büntetőeljárásban” című művében. Itt, zokrema, azoknak mutatom meg, akik fontosabbak az akasztás folyamatában, mint szükséges segítők a végső igazság bíróságain - vádolnak és védekeznek, aminek a susilly összegzésével a jobboldal különböző és ellentétes oldalai függnek. .

A.F. Koni pridkreslyuvav morális obov'yazki ügyész-vádló előtt ugyanazt a chuynistyu és retelnistyu védelmet kérte "interesi suspіlstva i lyudsku hіdnіst svoobistostі".

„A megengedő bíráskodás miril – írja a bor – szolgálhatja azokat a mirkuvannyákat, a scho meta nem sérülhet, és hogy a tisztességes gyanakvás és egyben a különlegesség védelme a tisztességtelen vádemelés magas feladata. bűnös, de elérhetetlen módon nem megy.

A. F. Koni Velmy tsikavi ítélete a felek vitáinak karakteréről, témájáról és tárgyáról. Lehetetlen nem várni erre az állításra, hogy a vita maga is él, omladozó, gyenge a változásban és a hajó hullámának obsyazy része. A vita nem okolható az élelem létfenntartásáért, jaknak nem jut eszébe haladék a jobbig, ugyanakkor a bűz, Koni gondolatában, megfojthatja a berendezést, de nem boule tárgy bírósági nyomozás (pl. büntetőjogi panasz, békebüntetés, jogi igazságra vonatkozó kijelentések, nem igényelnek bírósági bizonyítékot stb.).

Miközben arról beszél, hogy a bíróság számára megterhelő a több vádlott jogában való részvétel egy bíróság oldalán, AF Koni alaposan tiszteletben tartja, hogy a gyakorlatiasság mirkuvannyáját nem szabad tiszteletben tartani, és az erők számbeli egyenetlensége sem csekély. bármilyen fontosságú. „Tehetség és tudás felől nézve - írj borokat, - terepvédők szilánkja nem tud erős ellenfelet állítani egy tehetséges vádlónak, és három-négy csipetnyi rendes ügyész sem mehet egy sorban egy gazdagon. tehetséges védő, olyan forró szóval, mint az ordítás.

A gazdag tanúvallomásokkal és bírósági felszólalókkal ellentétben A. F. Koni kategorikusan elmondta a felek vádló és vádlott promócióinak szövegét és feljelentését a bírósági vitákban. Vіn magát, anélkül, hogy belemenne, hogy mit, beszélt a bíróságokon, vádolják őt, hogy "az ellenséget felkelti, mint a bűz a bűnös viroblat, és gyengíti a zavartalan elfogadását a zmіsta, zaseredzhuyuchi a saját gazdag kevésbé tisztelet, ne magyarázkodj...” . Egy másik borhelyre írd be:

írva: hallásból és mozgásból kell élni. Emlékeztetjük Önöket, hogy a Szenátus, miután felismerte a projektek végső promócióinak elfogadhatatlan kihirdetését, előre felkészülünk, lehetővé téve, hogy hangulatban „nézzünk bele” a jegyzetekbe, ha megváltozna az emlékezet. A. F. Koni korábban egy élő, átvitt és ékesszóló szó tanítványa volt a bíróságon, különösen megmutatva minden vádlónak az első osztályú udvari szónok nem ítélkező tehetségét.

Álláspontja alátámasztására A. F. Koni arra buzdította Gromnickij moszkvai ügyészt, hogy vezesse be az előkészített promóciók hosszú sorát: ce villogó, de nem könnyű és meleg; egy egész csokor darabonkénti virágot, mind papír- és ragasztószaggal.

A „Priyomy és az ügyészség vezetője” című művében A.F. Koni nemcsak azokat mutatja be, akiknek joguk van ügyészként dolgozni, hanem azokat is, akik vétkesek. Bűnösek vagyunk a nehézségek tiszteletben tartásában, hibáztatásban „nyilvános elhallgatás és pillantásváltás, nem pedig a „jelenlét” csendjében. Az ügyész nem hibás abban, hogy BO-t úgy hívta, hogy ez nem történt volna, és megengedte a "rövid látást vagy a vak egyoldalúságot". Az ügyész javára, nem bűnös a rozbeschennosti és az igazságszolgáltatás megcsúfolása. Ha az ügyész egyik bajtársa, pac-: miután a felhívás eredményéről, mint egy győzelemről azt mondta, azt mondta neked: „Hát, ha akarom, elvesztettem, de akkor te (a vádlottnak. - IP) az egész szájkosarat takarja be cipővel, - szabaduljon meg az elégedettségtől. A.F. Koni azonnal letette a „hajó ördögét”, aki vádlóként lépett fel a tárgyaláson.

A. F. Koni különleges tapintata volt az ügyész a bíróság előtti kinevezésben és eljárási ellenfele, a vádlott előtt. Vіn fellépett az ellen, hogy van-e bulo vipadіv és különleges kép a védőről, a csúnya okremih nedolіkіv érdekképviselet és a її diyalnostі válogatás nélküli alkalmazása ellen. „Természetfölötti igazságtalanság lenne azonban – írta AF Koni –, ha egy ilyen általános ellenségeskedés alapján hangsúlyoznák ezeket a hozzáállásokat és alábecsülnék, és gyakran jósló pillantást vetnének egy olyan szükséges életre, amely a mágikus folyamathoz tartozik, mint pl. egy zakhista.”

A.F. Horses, tiszteletben tartva annak lehetetlenségét, hogy vikonannyát adjanak azoknak, akik képesek vörös hajú embert nevelni. Fontos ^ nyilvánosan beszélni, de ezen a gondolaton megfontolandó a téma teljes ismeretében, arról, hogy miről beszélünk, jól ismerjük a nyelvet, kihez beszélünk, okosnak lenni mindennel a nyelv gazdagsága, és, tudod, annak igaza, amiről beszélsz. A hajó krasznomizmusának alátámasztására A. F. Koni ragaszkodott ahhoz, hogy hazudjanak az elhozás és az újragondolás szükségessége, vagyis más szóval, hogy a hallgatókat saját gondolataikba kell rázni.

Nagyon komolyan perelve a tizennyolcadik év közepén megjelent AF Koni gyakorlatot, ha az a személy, aki elegendő bizonyítékot vett fel, annak érdekében, hogy azt a vádlott helyzetébe hozza, a teljes frontális nyomozást kinyújtva durván gyanús volt. , megsértették a vádlott zahisthoz való jogát. "Slіdchim і PRIDECOURO, - Pissing A. F. Koni, - a Vipadki királynőjében a Vipadki Keruwalo Bazhannya, a Zvinuvachenniai, Zvinuvachenniai, Zvyvenniy Zvydozhennya Mozdlivosti, hülye, Movchazno і üzlet Bacchi і vіdchuvayuchi, Yak Kozhvy Nyozhvyuyi Provim A koncessziók".

Koni A. F. bolondjaival tisztában volt az illegális gyakorlattal, ha voltak kétségtelen vádak, amelyek ellen már sok, bizonyítványszerűen kiegészített bizonyíték állt rendelkezésre, és esetenként a nyomozás egy-egy szakaszára is. „Könnyű felfedni – írja AF Koni –, hogy egy ilyen áltanú megtapasztalása után, mint a kegyelemdöfés és nem biztonságos a maga számára, kirabolták, „a belső szorongás zajától elkenődtek”, és megkínozták a következőt. mennydörgés „a bélben és a medvében”.

Egy ajánlást érdemelnék tiszteletemre, ahogy az „Ügyészség fogadóórái és vezetői” c. Menjen a vádemelésről a vádemelési promócióban a tárgyalás alatt álló személy bizonyítékainak tárgyalásán. „Amikor felhívtam a bíróságot – írta AF Koni –, én és társaim diakónusai igyekeztünk nem esküdni a bíróság tanúinak erejére, rontani a bíróságon, és az én promóm lenni, mintha nem volt tanú a bíróságon, az objektív bizonyítékok előteremtésével és bizonyításával, ha nem fekszel le a bíróság más hangulatával szemben, - ezzel az elnyomással, idegességgel szemben valaki más hibájából, vagy a saját hibájának enyhítése érdekében, ismerve a kisebbet, csökkentse azokat, amelyekben a jóga hangzik…” .

Középen a hajó pszichológiájával foglalkozik, kölcsönvéve az „Emlékezés és tisztelet” című cikket. Annak ellenére, hogy a szerző nagyon szerény „A hajó vőlegénye kedvéért” alcímmel biztosítja, a niy razrobleni naukovі zagalnennya és vysnovki, ami fontos lehet egy új és fiatal tudomány fejlődése szempontjából a tudomány e órájában. - hajópszichológia.

"Emlékezés és tisztelet" - ennek célja a hajópszichológia egyik legfontosabb problémájának, a bizonyítványok megjelenítésének pszichológiájának tanulmányozása.

AF Koni joggal mutat rá azoknak, akik úgy építik fel az ember elméjét, hogy tiszteletüket a legfontosabbakra fordítsák, és akik hatalmon vannak, az emlékezés természetére az ec-nézetekkel az óra hatása alatt, és az üzenet különlegességére. nagy jelentőségű az esküvő kialakítása és bemutatása szempontjából. Ez az oka annak, hogy a hibák tiszteletének és emlékének problémája, yakі ad jelzéseket, a kulcs ezeknek a jelzéseknek a megbízhatóságának újraértékeléséhez.

AF Koni határozottan a klasszikus iskola ellen szól, mivel elrontotta „a gonosz akaratról és megnyilvánulásairól vallott saját hitét”, ugyanazzal a tendenciával szemben, hogy az esküdtszéki pert a „kábítószer-fahivciv” bíróságra cserélje, aki számára lényege, nem kell nyilvánosság, védekezés, rágalmazás, kegyelem lehetősége. Vіn zavtaє tisztelet azok iránt, scho "az elme minden ravaszsága előtt az igazság van a jogban, és nem a pozitív és szilárd tudás, amit a tudomány ad róla", amit jobb az emberek büntetésének nevezni. kijelenti, "mielőtt piszkálná az embereket az antropometria tudományos módszereinek zastosuvannyamjából" . Mindezek a tendenciák nem csak a büntetőjogban és az igazságszolgáltatásban, hanem a büntetőeljárásban is negatívan elismerhetők, amely A. F. Koni tiszteletére „az életre vágyóbb és mindig új kéréseket várna”.

Nem nélkülözheti az igazolásokat, bár ez a jobb oldalon bűncselekmény. Ezért a bizonyítékok szerepe nagy a következő és a bírók belső megbékélésének formálásában. A helyes bizonyíték felvételének biztosításához nem elég az osib oldalának gonoszságai ellen küzdeni, mintha az italt vezetnék. „A bizonyítványon – írta A. F. Koni –, olyan elemekre esküdhetnek, amelyek az igazság bizonyítékát inspirálják, elhomályosítják és szigorúan tényszerűvé teszik a dzherelót.

A bőrtanúsítvány iránti Yakby-tisztelet az elkapott megjelenés minden oldalán felvetődött, és az emlékezés minden választ megerősített, akkor a helyes és teljes feltámadással? az általam örökre elfogadott alkotásait érvényes bizonyítványnak vennék. A tisztelet nem mindenre vonatkozik, és az emlékezés nem minden utrimuє. Tse megnehezíti a következő és a bíróság munkáját az igazolások feltüntetésének értékelésekor. „Egyfajta „zsugorodásra és változékonyságra” szólítja fel az emlékezet az ismeretleneket, tisztásokat rendeznek – és ebben a rangban, apránként, a béklyós és nagyképű közvetítésében bekúszik a jóslás és az önámítás. . Ily módon a saját fajtájú bizonyítvány bőrjelzése közepette a tanúsítvány teljes szervezetét a belsőségekig robbantják, akár akaratuk ellenére, akár magának a tanúsítványnak a bizonyítéka nélkül is. Az ilyen anyagú tengely a jobb oldalon kerül a bíróság elé ... "

Itt AF Konі tegye vazhlive kínálat mintegy sub'єktivno sumlіnnih, ale ob'єktivno valótlan svіdchennyah, kínálat mintegy neobhіdnіst vіdmezhuvati zavіdomo nepravdivі javallatok svіdka, tyagnut magatokat krimіnalnu vіdpovіdalnіst lzhesvіdka, od brehnі nesvіdomoї i mimovіlnoyu scho nem Tyagny vіdpovіdalnostі svіdka, ale tim nem kevesebb , azonban elfedve az igazságot, amely elzárja a hozzá vezető utat.

Vkazyuyuchi a nehézségekről, az igazolások tanúságtételének értékelése miatt ^, AF Koni nem pishov, azonban rossz úton ők vették át a vezetést a bizonyítékok dzherel bizonyításaként való bemutatásában, a bíróságok mozgósításában. ezeknek az alapja . A borok jelölése céljából az Állam- és Jogtudományi Karon bevezettem a pszichológiai és pszichopatológiai előadásokat.

Ugyanakkor A. F. Koni tanácsot adott a bizonyítékok tanúvallomásának pszichológiai vizsgálatának, amelyet utasítások (Shtern, Vreshchner és in.) javasoltak. A Vinyatok vin robiv a gyermekek tanúvallomásának pszichológiai vizsgálatára szolgál, könnyű önreflexiót készíteni, és az igazságszolgáltatás szempontjából nem biztonságos.

„... Az igazságszolgáltatás szemszögéből” – írja AF Koni – „az elfogadhatóság elismerése és a navit istotnoy – a szakértelem szükségessége 9 tisztelet és emlékezés pov'yazano, a hivatalos kaszáláson lóg, a" colivannyam alapokból ", mint a bíróság vzagali, így lenne az esküdtszéki tárgyalás... Nem ez lenne az utolsó alkalom egy ilyen fordulatban a kriminálpszichológiai bíróságot átalakítani, leváltani kollégáim szakmai és választott közösségi bíráit is az orvosokból, pszichiáterek, antropológusok, kiszolgált pszichológusok, úgy ítélem meg, ez több, mint a kollégisták gondolatainak megfogalmazása.”

Részletesen és viszonylag egyszerű A. F. Ló sv'yazok mizh vyazannym zhіdka i yogo temperamentum (szangvinikus és melankolikus), aktivitási temperamentum (kolerikus és flegma), statu, vіkom, fizikai vadak, butovymi és törzsi jellemzők, szakma D * Mélyreható elemzés a vénák a különböző típusú tisztelet (zoseredzhene és rossiyane, dotsentrov és vіdtsentrov, hipertetikus (zagostrene) és érzéstelenítő (primus) és stb.). Yaskravі sorait hisztikus emlékének szentelték, amely tükrözi az „én” ereje kristályprizmájának minden megjelenését és megnyilvánulását, a „diryavim” emlékek bizonyítványainak.

AF Koni, hogy jöjjön a helyes vysnovku, hogy a dörzsölés a jelzések között a különböző tanúsítványok gyakran magyarázzák, hogy nem nekik, hogy egyesek adtak igaz tanúk, és mások - bocsánatot, és leggyakrabban tekintettel más hatóságok, tisztelet és emlékezés kitüntetést, oklevelet adtak át. „Egy ilyen rítusban, - AF Koni bajuszának kirablására, - még gyakrabban a fenéksorból való kilépésről vagy éles ütközésről, egy tragikus táborról vagy egy borongós rohamról, néhány esküvő jön létre, de ugyanaz a rang nem pontosan, hanem egyszerre állt előttük a bőr kora, a maga sukupnostijában, mintha abszolút egyenlőt adna és bizonyítaná a cselekvés képét.

Különös hangsúlyt fektetnek az A.F. Horses kirablására, ha a helyzet és a barkácsolás miatti szerencsétlenség esetén szenvednek, mivel ők őrzik őket. „Egy egyszerű ütő úgy jelenik meg, mint egy csóka, fenyegetés ujjal - ököllel, hang - kiáltással, első kiáltás előre - támadás, zokogás - kiáltás, és a szavak: "fukar". „hevesen”, „süketítően”, „elviselhetetlenül” - írja felül annak leírását, hogy mi történt vagy elviselhető. Az ítéletek jönnek-mennek, mintha természetesen túlterheltek volna, könnyű elmagyarázni nekik, hogy „nagy szemük van a félelemtől”, nyilvánvaló hülyeségnek veszik.

„A bíróság előtt buti lehet” – írta A.F. A Koni nem egy halott fényképező mechanizmus, hanem egy élő és érzékeny emberi szervezet. Ez megnehezíti a hajó tevékenységét, az igazsághoz vezető utat kirabolni tüskés és cikcakkszerű, de egyetlen világban sem tehetetlen az igazság feltárása és elérése a büntető igazságszolgáltatásban. A pszichológiába való mélyebb behatolás bizonyítékokat mutat, és nem rozbroyuє, hanem éppen ellenkezőleg, ozbroyuє sledchih és ítéletek nehéz gyakorlatukban a megállapított objektív igazság szerint. Egy ilyen optimista visnovok, ami a robotokat „Emlékezés és Tisztelet” énekli. Kétségtelen, hogy ami napjainkban kialakul, a hajópszichológia nem képes végigmenni a körforgás és a csodatevékenység folyamatán.

A. F. Koni tudományos érdeklődési köre széles és sokoldalú. Vin zvertavsya a doslіdzhennya rіznih problémák, scho kis társadalmi és jogi jelentőségű. Az egyik az önpusztítás problémája volt, amelyet egy speciális műnek szenteltek „Önpusztítás a törvényben és az életben”.

Az öngyilkosságok számának növelése A. F. Koni társadalmi jelenségnek tűnt. „Az erőszakos halál fekete szárnya a kezek kezében” – írja a bor – „egyre többet morog az emberek felett, homlokráncoltságukban nem csak olyan emberek árnyékát sugározzák, akik talán B életet, HO-t és alacsonyabb ifjúságot szenvedtek, és csendes, aki a sírig élt a közelben." Az önpusztítás növekedéséről Szentpéterváron, Nimecsinben és az Egyesült Államokban adatokat kell szolgáltatni, és megdorgáljuk azokat, akik az atavizmus által közvetített godsville-i tábor és az ivás vagy pimasz nélkül próbálják megmagyarázni az önpusztítást. . „... Vipadkove önmagában nem lehet különösebben komor karakter, de abbahagyom az éltető szenvedésekkel teli poharakba csöpögtetést, átöntöm a szélén.”

A büntetés-végrehajtási intézetekkel kapcsolatos ételeket elemezve menjen bele az önpusztításba, A.F. Koni, aki zhorstokként és alulszociálisként tisztelte őket, tiszteletben tartva, hogy a bűz "a golobl verte, nem a lovat". Ezért vagyok vétkes vitav vіdmov ellen a radjanszki büntetőjogi szabályozásban önpusztítás büntetés és az új megingása formájában.

AF Koni az önpusztítás okaihoz ragaszkodva rámutatott e család összeomlására és a belső harmónia tönkremenetelére, valamint azokra a feszültség-politikai okokra, amelyek a "reakció trivalális periódusában" plusz erőfeszítést okoztak, a kiélezett küzdelemre. az alapítványért, amire szükségem lesz és bezrobittya", "a lakosság fukarságáról a legrosszabb körülmények között, fény és tiszta levegő nélkül a legnagyobb számban megbújó helyeken", a filmművészet sorsáról, amely a tudományos-oktató és felvilágosító képek helyettese, amelyek bemutatják a "gonosz jelenetek önpusztítási módszertanát, fertőzően a fiatal generációt", az önpusztítás kultuszáról, a gazdag irodalmi művek erejéről, a vihovanni mocsokról. ez az iskola, ami sts-ek kialakulását eredményezheti stb.

„Esti” étel az önpusztítókról, akik gyávaságot, vagy éppen ellenkezőleg, jellemerőt és szilárd bátorságot mutatnak meg, AF Koni megengedi, mi lehet itt, meg azok, és még sok más: maga az önpusztításról való gondolat nyilvánvaló gyávaság. Ho zdіysnennya tsієї dumki, scho, hogy felülírja az önmentés természetes érzését, "az akarat erős megfeszítése miatt..."

A. F. Koni zamislyuvavsya és az alkoholfogyasztás, mint nagy társadalmi gonoszság elleni hatékony küzdelem problémája, amely nagy balhékhoz vezet. A gonosz gyökere vin bachiv az égők és az alkohol állami tulajdonú értékesítésében. Amelynek a kerítését az eladás, a viklikane háború okozta a jóga gondolata szerint, hogy „rend és nyugalom a faluban, nyilván és rosszindulat megváltozik az egész országban, gyengíti a múlt miatt a sajátjával ellenséges huliganizmust. felemelkedésének sorsai ékes bizonyítékai ennek a szemléletnek a jóindulatának.

A pénzügyminiszterek egy órára, miután elmondták A. F. Koninak, ellopták a bormonopóliumot, mivel az 700 millió rubelt hozott. bevételt a folyón, s yakikh reggeli gyógyszerre alkoholistáknak 1908-ban több mint 28 ezret költöttek. dörzsölés. A. F. Koni kritikusan értékelte a beismerést, amely a borozók állami értékesítésének bevezetése kapcsán saját okát fűzi hozzá. „Hogy ez csak illúzió volt, és a kocsma nem halt meg, hanem csak a családban élt, bevezette benne az osztagok egyenlőtlenségét és ragaszkodását, és arra ösztönözte a gyerekeket, hogy igyanak az égőből. Zіyshovshi hivatalosan a föld színéről, taverna pіshov pіd föld, pіdpіllі az égő titkos eladásáért, ami még veszélyesebbé vált.

A.F. Koni aktív részvétele számos fontos törvényjavaslat tárgyalásában és megvitatásában. Ero mov az elkerülhetetlen demokratikus és progresszív gyakorlatokról beszél. Vіn zaperechuvav tim, aki az elnyomás gyengeségével való elégedetlenségére hivatkozva ellenezte a büntetés meghosszabbításának ésszerűsítéséről szóló törvényjavaslat elfogadását. „A hajnal szemszögéből – mondta –, amikor egy huncut áldozatot látunk, aki elégedetlen a büntetőjogi megtorlás gyengeségével, semmi esetre sem, az itteni speciális alkalmazástól függetlenül, nem lehet és nem is vétkes abban, hogy irányelvként szolgál a jogalkotó számára.”

Promóciós beszédében A.F. Koni számos dumokot akasztott ki a gonoszságról és a büntetésről szóló étellel. „Nem gondolják, hogy büntetőjogi büntetés kiszabható egyetlen pokolvilágra, vvayushchira, hogy a gonosz tett egy átkozott ember gonosz akaratának eredménye, aki teljesen függetlenül szabadította fel önmagában, miért ragad ki az OH az életben és álla ... Zlochin ... hozzon létre egy személytelen helyzetet és egy olyan helyzetet, amely elidegeníti az embert, és a végsőkig álljon a karó közepére, nyújtsa ki a kezét, változtassa meg a véleményét, változzon jakba, vin, miután törvényt sértett.

Egy ilyen pidkhid maga a rosszindulatig biztosítja az igazságos büntetés elismerésének szükséges individualizálását, és a smuk nem csak a gonosz gonoszságáért kap büntetést, hanem az okok elleni küzdelem is az elméjükkel, amelyeket elvittek youma.

Ragaszkodva a mentális előhúrvonal szükségességének elméleti megalapozásához, AF Koni joggal tiszteli: „... Nem kell elfelejteni, hogy mi van a gonoszban, ami pіdlyagaє a bíróságra nézve, mindkettő statika. és a dinamika. A statika a cselekvés oka és az új figyelmeztetésnél, a dinamika pedig a letartóztatás és a figyelmeztetés beadásának oka. Ezzel a nyelvvel nem a fizetés beágyazódásáról van szó, az erkölcsi alapokat tekintve, yaki nem a zalyakuvannya beágyazásáról, hanem a korrekció beágyazódásáról, amihez számos aktív bejegyzés kell kb \ Asti dinamikában, köztük egy ilyen zahid, mint egy okos. a hívás befejezése.

Az elítélt A.F. Koni kijavításának okosabb módja az elítélt legnyilvánvalóbb kijavítására való ösztönzésnek tűnik. Melyik ingert nem lehet megtalálni az elítéltben, ki meg van győződve. - Mert nem érezted magad bűnösnek amiatt, hogy felgyorsítottad szabadságod lejártát, de ha szabad lennél, jobb, ha az idegenekre nézel, és nem bízol a fogolyban. Így a passzivitás újjá fejlődik, és nő az önfegyelem. Meg kell semmisíteni a tevékenységet az újban, fel kell építeni a jógát a deákban, mint a tábor uralkodójában, el kell csepegtetni a jógát, ami úgy tűnik, rövid távú jóga utrimannya..."

A. F. Koni, miután ez ellen ismételten kijelentette, hogy ne tágítsa ki a perbeszédben az ütés előtti vonal figyelembevételét, mintha az erődben telepednének le, tehát nem csak a hagyományos vezha börtön határában lehetséges, és nem a krіpak kerítés mögött, mint akcióban vipadkі felségében v elítélt és nem otchuuє.

A. F. Koni zavzhdi podkreslyuvav szerint a jogos humanizmus a büntetőbíráskodásban nem a „megbocsátás” és a bűnösök igazsága eredményeként érhető el, hanem a méltányos büntetés és a megfelelő büntetés elismerése eredményeként.

Vіn eljárt a nők kamarába való felvételéről szóló törvényjavaslat alapján. Itt azzal vádolnak bennünket, hogy vitába szállunk az igazságügyi miniszterrel, hogy ellensúlyozzuk a törvényjavaslat elfogadását. Ero azt az érvet, miszerint az esküdtszéki tárgyalások miatt védve a nők elveszik a fegyelmi hatalmat bajtársaik felett, AF Koni egyfajta borzasztóan magának a miniszternek a nyelvezetét kéri, miután megosztotta a nőket „az ilyenekért félnek. hogy hallgassanak magukra, és nem tudják, hogyan kell hallgatni” . "Tehát miért kellene az első kategóriába tartozó nőknek - kérdezte A. F. Koni -, és miért nem vesznek részt a fegyelmi intézkedések meghozatalában?" A. F. Koni véleménye szerint nem igaz, és határozott, hogy nincs pimasz követelés a nők kamarába való felvételére, ezért a város legtöbb szakmájában nem házasodnak össze ügyvédekkel. Ho, a Konira utaló törvény vétkes abban, hogy nem ilyen szükségleten alapszik, hanem egy nyugodtan tudatos lelkiismereti igény eredménye. A nők bárba való felvételének szükségessége є. „Ki számára az a titok – kérdezi A. F. Koni –, hogy az élet túlságosan is egészséges? Ki ne venné észre, hogy ezeknek az elméknek az élete megváltozott az elmúlt 50 évben? .. Gazdagnak kellett lenni, turbó nélkül élni, maga menni kenyeret keresni. Különösen szükséges harcba bocsátkozni egy alapért, vagyis egy darab kenyérért. És ebből adódóan a becsületesség és a hozzá nem értés területeinek esetleges kiterjesztésének igénye... hogyan ne tudna egy hatalom ezeknek a rendelkezéseknek a segítségére sietni, és nem nyit új tevékenységi kört, nem nyit új utat megélhetést keresni? »

A.F. Koni rozkrivaє protyrіchchya mіzh 1911-es törvény, amely szerint a virishuvav nők jogi oktatásban részesülnek, és igyekeznek nem engedni a nőket a bárba. Tse-protirichcha a „tudáshorizont bővítése” és a „jobboldali csengő kiegészítéssel” között. Súlyos bírálat A.F. Koni ellen, aki ellenzi a nők kamarába való felvételét a női természet különleges testi és lelki tulajdonságaira hivatkozva.

„Hogy nevezhetsz egy nőt ügyvédi cipőnek? Ha egy nőre hívja őket, jobboldalon akarja becsapni őket, ravaszkodni, kijátszani a törvényt, hamis bizonyítványokat bérelni és mindenféle csúnya dologba keveredni. Ho, uram, a yakbi érdekképviselet és a hanyagság egy másik napját képviseltem, eddig túl nagy emberválasztékot, erős erkölcsi fejlődéssel, akkor nem lehet azt mondani, hogy az egész érdekképviselet csak... "lehet" t jellemezze az érdekképviseletet ilyen átfogó módon."

Kritikusan elemezzen A. F. Kony két további okot, amelyek miatt érdemes egytől egyig beszélni: 1) „a nők nem biztonságosak és láthatatlanok a bírók számára” és 2) „meg kell kímélni a nő szemetét” ingerültség. „A tengely itt a képmutatás, 0 akihez megengedtem magamnak, hogy beszéljek. Az anya felesége nincs biztonságban, láthatatlan kiömlött a pályán, az ára egy sziréna, a félénk Éva, mintha semmi sem lesz rossz, úgyhogy bedobnak a bíróságra. És ott, utasíts, úgy tűnik, meg kell védeni a szemetet és a haragot, vigyázni kell az idegekre. De az utolsónak kell maradni: ha okos, nem eveznek semmiféle trükkel, akkor tele van szeméttel és rosszindulattal.

A. F. Koki briliáns polemikus movámat a következő szavakkal fogalmaztam meg: „Úgy gondolom, hogy egy ügyvédnő erkölcsöt vitt az érdekképviseletbe... ., ó, hozz nemesítést és zovsіm-et a következő hónapban... Egy nő nem fog kocsmákban ülni, nem ír írástudó firkákat a zugokban. Megnyerte, hogy megjelenjen a jogi felvilágosítással, amit a magán közbenjárók el sem tudnak képzelni, és technikailag és erkölcsileg is érdekérvényesítést fogok hozni a nép felé. Az a tengely, amelyhez az Állami Duma projektjéhez ragaszkodom, és rá fogok szavazni.”

A. F. Koni 1902-ben a Petersburg Law Society jubileumi ülésén, a június 25-i ülésen előadóként felszólalt, és magasra emelte a jogtudomány szerepét és jelentőségét. Vіn rámutatott azoknak, akik tudományos indítékok segítségével, élettel dosvіdom, a jogi szükségletek * a támogatási igények és fejlődnek az új jobboldali * svіdomіst, hogy három dzherel jelenlétével, akik jogi élettársi kapcsolatot élnek, - tudomány, jogalkotás és bírói gyakorlat, - tudomány, jogalkotás és bírói gyakorlat, - fontos szerep. „Tudományos rendelkezések – mondta A. F. Koni –, miután mintegy három bejegyzés evezőjén a jogalkotási prizmába zúdult, a hajógyakorlat révén beépítik a mindennapi életbe.

Ugyanakkor A. F. Koni helyesen mutatott rá arra, hogy a tudomány gyakorlati ismerete és її találékonysága elriasztja a tudománynak a jogalkotásra és a bírói gyakorlatra gyakorolt ​​jelentéktelen hatását. Ugyanígy, a törvény élesen sérti az emberek törvényes jogait, felmondja az állandó obhіd vagy zastosuvannya, "erőszakoló trükkökért, és nincs haszon az erkölcsi eredményekért."

A jogtudomány egyik legjelentősebb vezetője, A.F. Koni, figyelembe véve a legális táplálkozás fejlődését, melyeket életre hívnak, amelyek segítségével értékes anyagokat készíthet a jogalkotó számára. „Más módon és eredeti módon – mondta A. F. Koni – a víz folyik, a fogyasztás érett, és az élet eltelt, amíg bele nem zuhansz a törvénykezés gazdag folyójába. Egyesek az ideál magasságából esnek le, zúznak, rúgnak, összetörnek a próza kőéletével, majd kis pohár vizet dobnak a szellőre és shvidkára, majd egyszerre feltámadnak, átrohannak a lármákon; mások a történelem sérthetetlen törvénye szerint nyugodtan, ale-en, visszavonhatatlanul folynak végig a törékeny síkságon; a harmadik, a saját jellegzetességükből származó perepovnyayuchi állóvizek dohos és teli húrokkal ugyanahhoz a folyóhoz nyúlnak. Mindent elfogadok magamban, és magamba fordulva megcicomázom a saját vizemet, saját csatornámat fektetve.

Így képletesen és bölcsen festmény egy nagy vchenie fontos módja annak, hogy a tudományos tételek a jogi normák.

Anatolij Fedorovics Konynak meg lehet jegyezni azokat a szavakat, amelyeket a Moszkvai Kerületi Bíróság első vezetőjének, E. E. Luminarskynak mondott: „Vin buv a helyes bíró”, „ítélet a fejtől a talpig”. Hozzátehetjük, amit tudunk: vіn buv „fejtől a nіgig elkészítjük”.

A. F. Koni beállítás és virishuvav tudományos problémák az órához kapcsolódóan, amelyben az OH él és alkot. Ho B TOM és polaga tudományos ereje és értéke a nagy tudós munkájának, hogy jelentőségüket nem pazarolják erre gazdagon. Elméleti rendelkezések és vysnovki A.F. Konі tényleges és fertőző.

„A jövő jövőjéhez való jog” – mondta A. F. Koni –, világosan értse meg múltját és becsületét addig a pontig, amíg jó és jó volt az újban. Csak előttük látszik tisztán és élénken a holnap, aki nem felejtette el a leckéket, az alkalmazottakat és a tegnapi nap hangjait.

A radjanszki ügyvédek tisztelettel és megalkuvást nem ismerve hadonásznak tehetséges utódjuk gyakorlatán, a bűz addig mentette becsületüket, amíg nem volt jó és jó a praxisukban. Ne felejtsd el az órákat, jelentkezz és parancsolj, mint a bor, adj vchort. Ehhez a sugárzó jogtudomány holnapja kicsi és világos, a tegnap vívmányaival gazdagítva.