Tvir με θέμα: Η αγάπη και η Viyna στο μυθιστόρημα Viyna and the World, Tolstoy. Tvir με θέμα Το θέμα του kohannya στο μυθιστόρημα του Τολστόι "Vіyna and the world Vіyna and the world for everyone

«Αγάπησε και ερωτεύσου μαζί σου
Είμαστε τόσο χαρούμενοι, yak and mi
Lyubov Pereshkodi Pereborny
Όλοι οι κόσμοι είναι ευπρόσδεκτοι. "
Αμίροβα Α.
Είναι λοιπόν αγάπη; Νομίζω ότι δεν υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, δεν τρελαίνω με το τσιτάκι. Η αγάπη, η κατανόηση από τη μία πλευρά, είναι στοιχειώδης, αλλά την ίδια στιγμή, είναι γεμάτη, σαν να μην ακούγεται. Αγαπάτε μόνο για να τρομάξετε έναν ευτυχισμένο ή δυστυχισμένο λαό. Μπορείτε να το κάνετε μόνοι σας σε μια σημαντική στιγμή, ή δεν είναι επιτυχές να το πετάξετε. Ο Dehto λέει: «Λοιπόν, τι αγάπη; Tse dribnytsya. Σκέφτηκα για τους zakhohavshis, σύντομα ξεχάστε ... ». Ale tse pomilkova dumkaΌτι είμαι αρκετά καλός για να περάσω, αλλά όχι αγάπη! Adzhe zakohanist και η αγάπη είναι το τίμημα του συναισθήματος. Ο Ζακοχανιστής είναι σαν συμπάθεια και η αγάπη είναι σαν ένα κερί. Το πρώτο είναι yaskravo κοιμήθηκε, δεν είναι τόσο εύκολο, ale shvidko zgoryaє, ένας φίλος είναι πάντα σαφές για να καεί, καθαρίζουμε τα μισά μυαλά. Ας δούμε τον άκρη του yakom. Για παράδειγμα, το μυθιστόρημα του Τολστόι "Vіyna i mir".
Σε πολλά πλάσματα, ο συγγραφέας έχει μια πολύ σαφή κατανομή αγάπης για διάφορους τύπους. Εφαρμοσμένη αγάπη vizmemo στην οικογένεια του Rostov. Η κοντέσα να αγαπά τα παιδιά της με μητρική αγάπη. Η φιλία της μικρής Νατάσα με τον Μπόρις είναι παιδί πνιγμού, ανάγκη αγάπης, τσικαβιστής. Η Marya Bolkonskaya θυσιάζεται για την αγάπη του στον μπαμπά και μέσω του τιμήματος του μυθιστορήματος δεν περνάει στον πάτο. Ο Λιούμποφ Ναταλία πριν εμφανιστεί ο Ανατόλ Κουραγκίν με μια απλή σύγχυση, αυτοθαυμασμό. Ο Μπεργκ κάνει φίλους με τη Βίρα με τη ροσραχούνκα και κόβει την προίκα των πενών και κάνει νέες κλήσεις. Ο Μπόρις μπορεί να κάνει φίλους με την Τζούλια, γιατί είναι στην καρδιά της μπαγάτα, που θέλω να δω και δεν είναι όμορφη. Με μεγάλη αγάπη και αγάπη σε όλο το ειδύλλιο, αγαπώ την αγάπη του Ανδρέα και της Νατάσας. Ακόμα κι αν η δυσοσμία μπορούσε να δει "zradi", η δυσοσμία μπόρεσε να δοκιμάσει ένα, και ήταν εξίσου άσχημη όσο ήταν, αλλά είναι κρίμα, δεν είναι πολύ κακό. Ο Andriy πληγώθηκε και χάθηκε μόνο για να βοηθήσει και να φροντίσει την αγάπη του. Μία από τις αρχές της αγάπης:
Turbot - "Yakshho vin vіdchuvat είναι σάπιο στον εαυτό του, το καλύτερο από τα obov'yazy - pіdtrimati yogo σε οποιεσδήποτε συνθήκες." Η ίδια η Βόνα ήταν αδύναμη · έγινε ιστορία, αλλά η τσε δεν έκανε ζουπινίλο. Κέρδισε! Η ίδια η Νατάσα παρακολουθούσε τον Άντρι, αγνοώντας εκείνους που ήταν θυμωμένοι στη θέα του Άντρι για αυτούς που ήταν ανάμεσα στους τραυματίες στρατιώτες. Ενθαρρύνομαι, Natal Rostov να εξυπηρετήσει τους αναγνώστες, ως πισινό ενός κοριτσιού του Λιουμπλιάχο, δυστυχώς, εγώ ο ίδιος θα ήθελα να το σεβαστώ, αλλά δεν θέλω να ρίχνομαι στις παρθένες με το κεφάλι μου, οπότε μπορεί να είναι άσχημο να διαβασω. Το ίδιο το μυθιστόρημα έγινε η ηρωίδα του μυθιστορήματος στο Vidnosyny z Kuraginim. Και επίσης η αρχοντιά, όπως ο Κεπ, άκαρδοι άνθρωποι όπως η Ελένη. Ερωτευμένοι, για μένα, θα είμαστε ευτυχισμένοι και ευτυχισμένοι και θα νιώθουμε ευτυχισμένοι, και όχι tovshchina gamantsya, αλλά μια μεγάλη λίστα όσων γνωρίζουν. Ακόμη κρίνετε μόνοι σας, και στην ώρα μας μπορείτε να γνωρίσετε πολλούς τέτοιους ανθρώπους που δεν είναι σημαντικοί εσωτερικό φωςάνθρωποι, όχι γιόγκο καλής ποιότητας, Και το κάλεσμα, η χώρα και η βιγκόντα.
Ο Τολστόι δείχνει αγάπη από την πλευρά του
Znayomstvo, viprobuvannya, zrada, zustrich know
Το ίδιο ήταν και το μερίδιο των δύο αγαπημένων μου ηρώων
Αντρίγια και Νατάσα. Μολύνθηκα από αυτά
Η Natalya Rostov είναι μια ρωσική ψυχή για εμάς
І σε spіvі, і σε χορούς καθόλου, ο ταύρος είναι καλός
Andriy Bolkonsky pragnuv προς δόξα
Πάρτε το inodi buvaє i μαζί μας
Ale їkh lyubov Bula vzaimna, αγνή
Aje sproba στη ροή της Bula για κάποιο λόγο
Η Νατάσα στην τιμή ήταν η Έλενα.
Ότι αναρωτήθηκε πλήρως με τις αισθήσεις της
І για τη βλακεία, ο μαθητής Kuraginim Bula κατασχέθηκε
Ο Andriyam Rostova Bula συγχωρήθηκε
Ale η δυσοσμία δημιουργήθηκε σε μια τραγική στιγμή
І Bolkonsky slozami Natasha buv zachepleniy
Έχοντας τρυπήσει κρασί και μαντεύοντας για την αγάπη,
Ο Άλε με μεγάλη κρίση δεν συντρίψει αμέσως τη δυσοσμία.
Έτσι ο ίδιος ο Τολστόι, αφού μας είπε για την αγάπη για ένα rozrahunk
Δεν υπάρχει ραχούνκου εκείνη την ώρα της αγάπης.
Ο Μάτι Μπόρις Μπουλά είναι άρρωστος
Δώστε ένα καλό μάθημα για να μας εξυπηρετήσετε
Ούτε δεκάρα στη γη
Λοιπόν, πάρτε το σε μένα
Σας ζητώ να μην είστε τόσο συνεσταλμένοι
Δεν πετάω κόσμο κατά βούληση.

Η αγάπη στη ζωή των ηρώων στο μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι "Vіyna i Mir"

Ο Λέων Τολστόι είδε τη σημαντικότερη "σκέψη για τους ανθρώπους" στο μυθιστόρημα "Vіyna i Mir". Naybіlsh yaskravo και πλούσια, το θέμα απεικονίζεται σε ήσυχα μέρη των πλασμάτων, που ενημερώνουν για τον πόλεμο. Στην εικόνα του "φωτός", η "ντούμκα της οικογένειας" αναδιπλώνεται και ο ρόλος στο μυθιστόρημα είναι ακόμη πιο σημαντικός.
Πρακτικά όλοι οι ήρωες του "Viynyi i miru" πρόκειται να κοιμηθούν με αγάπη. Μέχρι την αυθόρμητη κοχάνια και τη νοσηρότητα, η δυσοσμία δεν έρχεται σε ηθική ομορφιά, όχι όλα και όχι όλα ταυτόχρονα, αλλά στερούνται ότι έχουν περάσει από τις συγχωροχάρτιες και βικουπατίσια τους συμπολίτες τους, αναπτύσσοντας και καθαρίζοντας την ψυχή.
Ακανθώδης δρόμος προς την ευτυχία στον Andriy Bolkonsky. Είκοσι πέντε νεαροί υποεξεταζόμενοι, πνιγμένοι και διαφωτισμένοι με την «τραχιά ομορφιά», γίνονται φίλοι με το κρασί στη Λίζη. Ωστόσο, ο επώδυνος και καταπιεστικός λόγος ήρθε στον Andriy ακόμη πιο γρήγορα, επειδή του συγχωρήθηκε "φρικτά και ανεπανάληπτα". Στην περίπτωση των τριαντάφυλλων με τον P'er, τον Andriy mayzhe, στο προβάδισμα, οι λέξεις: "Nicoli, nikoli δεν παντρεύονται ... μέχρι ήσυχα, φύγε χωρίς να καταστρέψει τα πάντα, καλά ... Θεέ μου, γιατί δεν θα έδινα τώρα, μην κάνετε φίλους! »
Αυτή η ζωή δεν έφερε ευτυχία στον Μπολκόνσκι και ειρήνη, επειδή ήταν καλυμμένος με αυτήν. Δεν αγαπά την ομάδα του, αλλά νωρίτερα έχει θυμό ως παιδί ενός άδειου, κακού φωτός. Ο πρίγκιπας Andriy ενίσχυσε σταθερά την αντίληψη για την κακία της ζωής του, τα πνεύματα των «λακέδων και ηλίθιων της αυλής».
Σκοτεινός ο ουρανός του Άουστερλιτς, ο θάνατος της Λίζας, deep βαθύ ψυχικό κάταγμα, і γυναίκα, σφιχτή, περιφρόνηση για τη ζωή, μαγεία. Ο Μπολκόνσκι εκείνη την ώρα έμοιαζε με μια βελανιδιά, όπως "ένας γέρος, ένας θυμωμένος και περιφρονητικός ιός, που στέκεται ανάμεσα στις χαμογελαστές σημύδες" και "δεν θέλει να μεγαλώσει με τη γοητεία της άνοιξης". "Μη ικανοποιητικό για τους απατεώνες των νέων σκέψεων και ελπίδων" εμφανίστηκε στην ψυχή του Andriy. Θα ξαναδημιουργήσουμε, και ξέρω μπροστά του μια βελανιδιά, όχι μια παλιά, τρυφερή βελανιδιά, αλλά ένα κάλυμμα "με μια σκηνή από ζουμερό, σκούρο πράσινο", έτσι ώστε "καμία πληγή, καμία παλιά δυσπιστία, καμία θλίψη - τίποτα δεν φαίνεται ».
Ο Λιούμποφ, ως θαύμα, βίδροζε τους ήρωες του Τολστόι σε μια νέα ζωή. Πραγματικά σκέφτηκα τη Natalka, τόσο διαφορετική από τις άδειες, τυφλές γυναίκες, το φως ήρθε στον πρίγκιπα Andriy και με μια δύναμη νεύρου ανέτρεψε την ψυχή του. Κερδίστε "καλά και καλά για σας, νέοι άνθρωποι", και λόγω του εγκάρδιου χώρου των ανθρώπων στο άγιο φως του Θεού. Είναι αλήθεια ότι δεν βοήθησε τον πρίγκιπα Andriy να κατακτήσει την υπερηφάνεια, επειδή δεν τρύπησε το "zradi" της Νατάσας. Χωρίς θανάσιμη πληγή και ψυχική κατάρρευση και επανεκτίμηση της ζωής, η νοημοσύνη και οι συμπολίτες του Μπολκόνσκι, σκουπίδια και καγιάτσια και έχοντας μάθει τη σκληρότητα της κοπής μαζί της. «Σ’ αγαπώ περισσότερο, πιο όμορφα, λιγότερο νωρίτερα », - έχοντας πει στη Νατάσα, αλλά ούτε καν τώρα, οι μισοί άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να το βάλουν κάτω σε ολόκληρο τον κόσμο τους.
Το μερίδιο του P'ar στο chomus είναι παρόμοιο με αυτό του πιο όμορφου φίλου του. Είναι λοιπόν σαν ο Άντρι, στα νιάτα του, να ρίχτηκε στη Λίζα, η οποία έφτασε από το Παρίσι, σαν παιδί των ταφών του Περ, για να γεμίσει με την «λυάλκα» ομορφιά της Ελένης. Το πισινό του πρίγκιπα Andriy δεν έγινε "επιστήμη" για το νέο, αλλά ο P'ur άλλαξε γνώμη κατά την κρίση του, αλλά μην περιμένετε την ομορφιά της κλήσης, την ομορφιά του εσωτερικού - νοητικού.
Ο P'єr είδε, ότι μεταξύ του και της Ελένης δεν ήταν, δεν θα ήταν "Bula είναι τρομερά κοντά σου", її πιο όμορφο і "marmurov" είχε ελάχιστο έλεγχο πάνω του. Μακάρι ο P'єr να έβλεπε ότι δεν ήταν το ίδιο με αυτό, ένιωθα αδύναμα από την έμπνευση του tsієї "rozpusnu zhіnkoyu" και ο vreshti-resht να γίνει ο cholovіk. Ως αποτέλεσμα, πολλά rozcharuvannya, ένας ζοφερός θυμός, θυμός σε μια ομάδα, σε μια ζωή, στον εαυτό του, σε μια μέρα, πολύ διασκεδαστικό, αν το "μυστήριο" της Ελένης μετατράπηκε σε πνευματικό κενό, ανοησία και ένα τριαντάφυλλο
Η Νατάσα, η P'er, τόσο πολύ όσο ο ίδιος ο Andriy, έχοντας πολεμήσει και έλξει από την καθαρότητα και τη φυσικότητα. Νιώθοντας μπροστά της ήδη δειλά -δειλά ένα σπιτάκι virostati στην ψυχή σας, αφού ο Μπολκόνσκι και η Νατάσα ερωτεύτηκαν ένα. Η χαρά της ευτυχίας χάθηκε στην ψυχή σου στο σκοτάδι. Στη θέα vidminu της Andriya, ευγενική καρδιά, P'ara zrozumilo και τράβηξε τη Natasha στο vipad με τα αποξηραμένα βερίκοκα Anatole. Θέλω να κερδίσω και να νιώσω θυμό, εντελώς μετά τη δολοφονία της βασανισμένης Νατάσας, και «παρόλο που δεν ήξερα για οίκτο, επιβράβευσα την ψυχή του Πουρ». Αγαπώ έχει πάει σε γιόγκο "ανάπτυξη σε μια νέα ζωή της ψυχής". P'єr zrozumіv Natasha, αλλά ίσως, εξάλλου, οι κλήσεις με την Anatole Bula είναι παρόμοιες με τις βροντές της Ελένης. Η Νατάσα μπερδεύτηκε στην εσωτερική ομορφιά του Κουραγκίν, σε ένα νικηφόρο νικητή με το γιακίμ, οπότε εκείνη και η Ελένη της Πούρ, «είδα μαζί του, ότι ανάμεσα σε αυτόν και αυτήν δεν υπήρχε νιάκο περεσκόδι». Συγκόλληση Pislya με μια ομάδα διαδρομών ζωής του Pierre Triva. Νίκη με τον μασονισμό, εξαιτίας του Bula, Winning, και της ιδέας της υποκίνησης του Ναπολέοντα, και του φλογερού - Μόσχα, η φοβερή πληγή του θανάτου
είμαι γεμάτος Μόνο μέσω των συμπατριωτών, την πήραν, για να καθαρίσει την ψυχή, η P'ura έσωσε την αγάπη της μέχρι τη Νατάσα. Έχοντας αντιμετωπίσει, μπορεί να άλλαξε πολύ, ο P'ur δεν γνώριζε τη Νατάσα. Η δυσωδία της προσβολής παραβιάστηκε, έτσι ώστε για όλα όσα είχαμε ζήσει, να υπάρχει μια αίσθηση χαράς, και η αγάπη πέρασε από τις καρδιές μας, και η αρπαγή «λιποθύμησε και χύθηκε πάνω από την από καιρό ξεχασμένη ευτυχία» και χτύπησαν «ζήσαμε» ζωή "μαζί τους" και ένιωσα μια χαρά ".
«Έριξα την αγάπη, έριξα τη ζωή μου». Η δύναμη της αγάπης αναβίωσε τη Νατάσα στην ψυχική απάθεια, στον φαύλο θάνατο του πρίγκιπα Άντρι. Η Vona σκέφτηκε ότι η ζωή των її skіnchilos, ale winykla με νέα δύναμη "έδειξε αγάπη στη μητέρα їy, ότι η μέρα της її - η αγάπη - είναι ακόμα ζωντανή μέσα τους". Η ολόπλευρη δύναμη της αγάπης, η οποία ήταν κακή στη ζωή των ανθρώπων που την αγαπούσαν, ευθυγραμμίστηκε με αυτούς που την αγάπησαν.
Οι μετοχές του Mikoli Rostov και της Princess Marya δεν ήταν εύκολες. Quσυχη, λαγντίνα, αβλαβής κλήση, όμορφη στην ψυχή, η πριγκίπισσα για τη ζωή του μπαμπά και δεν κατάφερε να βγει, να μεγαλώσει παιδιά. Ένας προξενητής, αυτό και μετά για χάρη μιας προίκας, ο Ανατόλ, πονηρά, όχι στη θέα της ευφυΐας, της υψηλής πνευματικότητας, της ηθικής ομορφιάς.
Στο μυθιστόρημα epіlozі "Vіyna i mir" ο Τολστόι μεγαλώνει πνευματικά την ενότητα των ανθρώπων, έτσι ώστε να γίνει η βάση της οικογένειας. κατέρρευσε νέα οικογένειαΣε yaky z'єnuvalysya, zdavalsya b, rіznі cob - Rostov και Bolkonsky.
"Όπως και στην αγαπημένη πατρίδα, στο περίπτερο Lisogirsky ζούσαν ταυτόχρονα ένας αριθμός απολύτως νέων αγίων, οι οποίοι, ξεφλουδίζοντας την ατομικότητά τους και τις δειλές τους ενέργειες ένας προς έναν, ήταν θυμωμένοι σε ένα αρμονικό σύνολο".

ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Στο μυθιστόρημα του Τολστόι "Κρασί και κόσμος"

Ο Λέων Τολστόι είδε τη σημαντικότερη "σκέψη για τους ανθρώπους" στο μυθιστόρημα "Vіyna i mir" του Λ. Ν. Τολστόι. Naybіlsh yaskravo και πλούσια, το θέμα απεικονίζεται σε ήσυχα μέρη των πλασμάτων, που ενημερώνουν για τον πόλεμο. Στην εικόνα του "φωτός", η "ντούμκα της οικογένειας" αναδιπλώνεται και ο ρόλος στο μυθιστόρημα είναι ακόμη πιο σημαντικός.

Πρακτικά όλοι οι ήρωες του "Viynyi i miru" πρόκειται να κοιμηθούν με αγάπη. Μέχρι την αυθόρμητη κοχάνια και το παγωμένο μυαλό, πριν από την ηθική ομορφιά, η δυσοσμία δεν έρχεται αμέσως, αλλά στερείται ότι έχει περάσει από τις συγχωρήσεις και τις περιπέτειες των πολιτών τους και καθαρίζει την ψυχή.

Ακανθώδης δρόμος προς την ευτυχία στον Andriy Bolkonsky. Είκοσι πέντε υποεξετασμένοι νέοι, που πνίγονται και διαφωτίζονται με την «τραγική ομορφιά», γίνονται φίλοι με το κρασί στη Λίζη. Ωστόσο, ο επώδυνος και καταπιεστικός λόγος ήρθε στον Andriy ακόμη πιο γρήγορα, επειδή του συγχωρήθηκε "φρικτά και ανεπανάληπτα". Στην περίπτωση των τριαντάφυλλων, ο Andriy mayzhe, επικεφαλής, τις λέξεις: "Nicoli, nikoli don't παντρεύονται. Κάνε φίλους!"

Αυτή η ζωή δεν έφερε ευτυχία στον Μπολκόνσκι και ειρήνη, επειδή ήταν καλυμμένος με αυτήν. Δεν αγαπά την ομάδα του, αλλά νωρίτερα έχει θυμό ως παιδί ενός άδειου, κακού φωτός. Ο πρίγκιπας Άντρι συνέχισε να ενισχύει το όραμα του νεποτισμού της ζωής του, των πνευμάτων των «δικαστών λακέδων και ηλίθιων». Σκοτεινός ο ουρανός του Άουστερλιτς, ο θάνατος της Λίζας, deep ένα βαθύ ψυχικό κάταγμα, і vtom, σφιχτός, περιφρόνηση για τη ζωή, μαγεία. Ο Μπολκόνσκι εκείνη την ώρα έμοιαζε με μια βελανιδιά, όπως "ένας γέρος, ένας θυμωμένος και περιφρονητικός ιός, που στέκεται ανάμεσα στις χαμογελαστές σημύδες" και "δεν θέλει να μεγαλώσει με τη γοητεία της άνοιξης". "Μη ικανοποιητικό για τους απατεώνες των νέων σκέψεων και ελπίδων" εμφανίστηκε στην ψυχή του Andriy. Θα ξαναδημιουργήσουμε, και ξέρω μπροστά του μια βελανιδιά, όχι μια παλιά, τρυφερή βελανιδιά, αλλά ένα κάλυμμα "με μια σκηνή από ζουμερό, σκούρο πράσινο", έτσι ώστε "καμία πληγή, καμία παλιά δυσπιστία, καμία θλίψη - τίποτα δεν φαίνεται ».

Ο Λιούμποφ, ως θαύμα, βίδροζε τους ήρωες του Τολστόι σε μια νέα ζωή. Πραγματικά σκέφτηκα τη Natalka, τόσο διαφορετική από τις άδειες, τυφλές γυναίκες, το φως ήρθε στον πρίγκιπα Andriy και με μια δύναμη νεύρου ανέτρεψε την ψυχή του. Κερδίστε "καλούς και καλούς, νέους ανθρώπους", και λόγω του εγκάρδιου δωματίου των επισκεπτών στο άγιο φως του Θεού. Είναι αλήθεια ότι δεν βοήθησε τον πρίγκιπα Andriy να κατακτήσει την υπερηφάνεια, επειδή δεν τρύπησε το "zradi" της Νατάσας. Χωρίς την απώλεια μιας θανάσιμης πληγής και μια ψυχική κατάρρευση και μια επαναξιολόγηση της ζωής, η νοημοσύνη και η ιθαγένεια του Μπολκόνσκι, τα σκουπίδια και η καγιάτσια και έχοντας μάθει τη σκληρότητα της κοπής μαζί της. «Σ’ αγαπώ πιο πολύ, πιο όμορφα, λιγότερο νωρίτερα », - έχοντας πει στη Νατάσα, αλλά ούτε καν τώρα, οι μισοί άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να το βάλουν κάτω σε ολόκληρο τον κόσμο τους.

Το μερίδιο του P'ar στο chomus είναι παρόμοιο με αυτό του πιο όμορφου φίλου του. Είναι λοιπόν σαν ο Άντρι, στα νιάτα του, να ρίχτηκε στη Λίζα, η οποία έφτασε από το Παρίσι, σαν παιδί των ταφών του Περ, για να γεμίσει με την «λυάλκα» ομορφιά της Ελένης. Το πισινό του πρίγκιπα Andriy δεν έγινε "επιστήμη" για το νέο, αλλά ο P'єr άλλαξε γνώμη με δικά του έξοδα, αλλά μην περιμένετε την ομορφιά της κλήσης, την ομορφιά του εσωτερικού - νοητικού. Ο P'єr είδε, ότι μεταξύ του και της Ελένης δεν ήταν, δεν θα ήταν "Bula είναι τρομερά κοντά σου", її πιο όμορφο і "marmurov" είχε ελάχιστο έλεγχο πάνω του. Μακάρι ο P'єr να έβλεπε ότι "δεν ήταν το ίδιο", ένιωθα αδύναμα από την έμπνευση του tsієї "rozpusnu zhіnkoyu" και ο vreshti-resht έγινε ο ї cholovіk. Ως αποτέλεσμα, πολλά rozcharuvannya, ένας ζοφερός θυμός, θυμός στην ομάδα, στη ζωή, στον εαυτό του, ήταν πεινασμένος για διασκέδαση, αν το «μυστήριο» της Ελένης μετατραπεί σε πνευματική κενότητα, ανοησία και ένα τριαντάφυλλο

Natasha, P'er, έτσι ήταν και η ίδια η Andriy, έχοντας πολεμήσει και έλξει από την καθαρότητα και τη φυσικότητα. Νιώθοντας μπροστά της ήδη δειλά ένα αυτί virostati στην ψυχή σας, αφού ο Μπολκόνσκι και η Νατάσα ερωτεύτηκαν ένα. Η χαρά της ευτυχίας χάθηκε στην ψυχή σου στο σκοτάδι. Στη θέα vidminu της Andriya, ευγενική καρδιά, P'ara zrozumilo και τράβηξε τη Νατάσα για να παίξει με τον Anatole Kuragin. Θέλω να κερδίσω και να νιώσω θυμό, εντελώς μετά τη δολοφονία της βασανισμένης Νατάσας, και «παρόλο που δεν ήξερα για οίκτο, επιβράβευσα την ψυχή του Πουρ». Αγαπώ πήγε στη γιόγκο "ψυχή σε μια νέα ζωή". P'єr zrozumіv Natasha, αλλά ίσως, εξάλλου, οι κλήσεις με την Anatole Bula είναι παρόμοιες με τις βροντές της Ελένης. Η Νατάσα μπερδεύτηκε στην εσωτερική ομορφιά του Κουραγκίν, σε ένα νικηφόρο νικητή με το γιακίμ, οπότε εκείνη και η Πουρ ζ Ελέν, "είδα μαζί του, ότι μεταξύ αυτού και αυτής δεν υπήρχε νιάκο περεσκόντι". Συγκόλληση Pislya με μια ομάδα διαδρομών ζωής του Pierre Triva. Κερδίζοντας με τον Ελευθεροτεκτονισμό, λόγω της Bula of Victory, και της ιδέας της υποκίνησης του Ναπολέοντα, και της φλογερής - Μόσχας, η φοβερή φρίκη του θανάτου είναι γεμάτη. Μόνο μέσω των συμπατριωτών, την πήραν, για να καθαρίσει την ψυχή, η P'ura έσωσε την αγάπη της μέχρι τη Νατάσα. Έχοντας αντιμετωπίσει, μπορεί να άλλαξε πολύ, ο P'ur δεν γνώριζε τη Νατάσα. Η δυσωδία της προσβολής παραβιάστηκε, έτσι ώστε για όλα όσα είχαμε ζήσει, να υπάρχει μια αίσθηση χαράς, και η αγάπη πέρασε από τις καρδιές μας, και η αρπαγή «λιποθύμησε και χύθηκε πάνω από την από καιρό ξεχασμένη ευτυχία», και χτύπησαν «ζήσαμε» ζωή "μαζί τους" και ένιωσα μια χαρά ".

«Έριξα την αγάπη, έριξα τη ζωή μου». Η δύναμη της αγάπης αναβίωσε τη Νατάσα στην ψυχική απάθεια, στον φαύλο θάνατο του πρίγκιπα Άντρι. Η δύναμη της αγάπης αναβίωσε τη Νατάσα στην ψυχική απάθεια, τον φαύλο θάνατο του πρίγκιπα Άντρι. Η Vona σκέφτηκε ότι η ζωή των її skіnchilos, ale winykla με νέα δύναμη "έδειξε αγάπη στη μητέρα їy, ότι η μέρα της її - αγάπη - είναι ακόμα ζωντανή μέσα τους". Η παντοδύναμη δύναμη της αγάπης, η οποία ήταν πονηρή στη ζωή των ανθρώπων που την αγαπούσαν, ευθυγραμμίστηκε με αυτούς που την αγάπησαν.

Οι μετοχές του Mikoli Rostov και της Princess Marya δεν ήταν εύκολες. Quσυχη, λαγκίντνα, αβλαβής κλήση, όμορφη στην ψυχή, η πριγκίπισσα για τη ζωή του μπαμπά και δεν κατάφερε να βγει, να μεγαλώσει παιδιά. Ένας προξενητής, αυτό και μετά για χάρη μιας προίκας, ο Ανατόλ, πονηρά, όχι στη θέα της ευφυΐας, της υψηλής πνευματικότητας, της ηθικής ομορφιάς.

Στο μυθιστόρημα epіlozі "Vіyna i mir" ο Τολστόι μεγαλώνει πνευματικά την ενότητα των ανθρώπων, έτσι ώστε να γίνει η βάση της οικογένειας. Δημιουργήθηκε μια νέα οικογένεια, στο yaky z'єnuvalis, υπήρχε ένα νέο στάχυ - το Rostov και το Bolkonsky. "Όπως και στην αγαπημένη πατρίδα, στο περίπτερο Lisogirsky ζούσαν ταυτόχρονα ένας αριθμός απολύτως νέων αγίων, οι οποίοι, ξεφλουδίζοντας την ατομικότητά τους και τις δειλές τους ενέργειες ένας προς έναν, ήταν θυμωμένοι σε ένα αρμονικό σύνολο".

Το μυθιστόρημα "Viyna and the World" του L.-N. Tolstoy razkrivaє navazhlivіshі προβλήματα ζωής - προβλήματα ηθικής. і φιλία, τιμή і αρχοντιά ... Οι ήρωες του Τολστόι ζουν και αναρωτιούνται, σκέφτονται και βλέπουν σημαντικά προβλήματα για τον εαυτό τους. Μερικοί από αυτούς είναι άνθρωποι πολύ ηθικοί, που καταλαβαίνουν για τους ευγενείς έξω. Στην πικρή ανάγνωση του ήρωα του Τολστόι, στενή και εξυπνάδα, η απόφαση του συγγραφέα ηθικά προβλήματαΗ πρόσθετη βοήθεια και η σημερινή ανάγνωση είναι άφθονη για το τι πρέπει να κάνουμε, για να γιορτάσουμε το μυθιστόρημα του L.M. Tolstoy και του ponin με ένα σωρό πραγματική δημιουργικότητα.

Λιούμποφ ... Μαμπούτ, ένα από τα πιο οδυνηρά προβλήματα της ανθρώπινης ζωής. Το μυθιστόρημα "Vіyna i Mir" έχει πολλές όμορφες νότες. Πριν από εμάς περνάμε τον Andriy Bolkonsky, τον P'ur Bezukhov, τον Anatole ... Αγαπάτε όλη τη δυσοσμία, αλλά αγαπάτε με έξυπνο τρόπο και ο συντάκτης της πρόσθετης βοήθειας για να το διαβάσει, να διορθώσει τη νοημοσύνη και να εκτιμήσει τους ανθρώπους.

Μέχρι τον πρίγκιπα Andriy, η αγάπη δεν έρχεται ταυτόχρονα. Από το αυτί στο μυθιστόρημα, mi Bachimo, λίγο μακρινό κρασί από την ανάρτηση του svit και η ομάδα του Liza είναι ένας τυπικός εκπρόσωπος της svitla. Εάν ο πρίγκιπας Andriy θέλει να αγαπήσει την ομάδα με τον δικό του τρόπο (ένα τέτοιο άτομο δεν θα μπορούσε να είναι φίλοι χωρίς αγάπη), πνευματικά η δυσοσμία των τριαντάφυλλων και δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένος αμέσως. Η αγάπη γιόγκο στη Νατάσα είναι ένα κάλεσμα για αγάπη. Κερδίστε γνώση σε αυτούς τους ανθρώπους στενούς, ευφυείς, ευρείς, φυσικούς, στοργικούς και λογικούς, ο πρίγκιπας Άντριου γνωρίζει και εκτιμά. Νιώστε σαν να είναι ακόμα πιο καθαρό, χαμηλότερο, υψηλότερο. Κερδίζοντας τη Νατάσα μέχρι το τέλος της ημέρας και δεν παίρνω την αγάπη μου μπροστά του. Αγάπη να του ληστέψω, τον νέο και δυνατό, τον ευγενή, την πρόσθετη βοήθεια. ("Στην ψυχή σας υπήρχε ένας τέτοιος αστήρικτος απατεώνας νέων σκέψεων και ελπίδων ...") Ο πρίγκιπας Andriy virishu έγινε φίλος με τη Νατάσα, έτσι ώστε να μπορείτε να αγαπάτε με όλη σας την καρδιά.

Zovsim іnsha. αγάπη στη Νατάσα στο Anatol Kuragin. Anatole garniy, bagatiy, ήχος στη λατρεία. Όλα στη ζωή είναι εύκολα για εσάς. Ταυτόχρονα, είναι κακός και επιφανειακός. Κερδίζοντας μια αγάπη Όλα είναι απλά για το νέο, απλά κάψτε τα χυλοπίτες. Και η Νατάσα, με τα τρία της χέρια, κόβει ένα «τολμηρό» φύλλο αγάπης, γραμμένο για τον Ανατόλ Ντολοχόβιμ. «Αγάπα και πέθανε. Δεν μου αρκεί να βγω », - να ακούγεται στο τέλος του φύλλου. Είναι κακόγουστο. Ana-tol anіtrohi μην σκέφτεστε το μερίδιο της Natasha maybutnya, για την її Ευτυχία. Πάνω από το μουστάκι για μια νέα ειδικότητα. Ένα τέτοιο vidchuttya δεν θα ονομάζεται υψηλό. Ta y chi αγαπάτε το tse;

Φιλία ... Με το μυθιστόρημά του ο Λέων Τολστόι προστέθηκε στην ευφυΐα της ανάγνωσης, που αποτελεί και αναφορά στη φιλία. Υπάρχει μια οριακή πόρτα και ειλικρίνεια μεταξύ δύο ανθρώπων, αφού κανείς δεν μπορεί να κάνει σκέψεις για τη χαρά ή την είσοδο, - μεταξύ του πρίγκιπα Andrew και του P'er, αυτά είναι τα ίδια. Η δυσοσμία είναι πολύ δυνατή και η πρώτη, στις πιο σημαντικές στιγμές κλήσεων και αποτυχιών που έρχονται για χαρά. Δεν vipadkovo πρίγκιπας Andriy, πηγαίνοντας πάνω από το κορδόνι, μιλήστε με τη Νατάσα, και στη συνέχεια γύρισε για βοήθεια μόνο στον P'eru. Είναι πολύς καιρός να αγαπήσεις τη Νατάσα και αν δεν έχεις κουτσομπολιά, θα σπεύσεις πάνω -κάτω με τον πρίγκιπα Άντρι, για να μπορείς να την παρακολουθείς. Ναυπάκι. Αν θέλω το P'єru duzhe σημαντικά και ομαλά, θα βοηθήσω τη Natasha στην ιστορία με τον Anatoly Kuragin, θα κάνω vvazhaє για την τιμή και τις υποχρεώσεις να αρπάξω και να διατηρήσω το όνομα του φίλου μου.

Τους καλώ όλη την ώρα που κολλάνε μαζί με τον Anatole και τον Dolokhovim, που θέλουν τη δυσοσμία στα φώτα τους, μπορούν να τους φέρουν φίλοι. «Ο Ανατόλ αγαπά τον Ντόλοχοφ πολύ για την καρδιά και την ευημερία του. Για κάποιον που θα χρειαζόταν δύναμη, αρχοντιά, η έκκληση του Ανατόλ να παρασύρει πλούσιους νέους στην αναστολή του, που δεν τους έδωσε την εντύπωση ότι σκότωναν και πολεμούσαν τον Κουραγκίν ». Σχετικά με το yak, την αγνή και ειλικρινή αγάπη και τη φιλία, μπορείτε να το βρείτε εδώ; Ο Ντολόκοφ προσπαθεί να ανατολίσει σε μια ίντριγκα γιόγκο με τη Νατάσα, γράφοντας ένα φύλλο αγάπης για ένα νέο φύλλο αγάπης και με ένα σποραγωγικό σποτ για όσους θα δουν. Αλήθεια, αναρωτήθηκα αν η Ανατόλ επρόκειτο να φροντίσει τη Νατάσα, αν προσπαθούσε να απομακρύνει τη Νατάσα, μόνο και μόνο λόγω φόβου, ώστε να πάει για εκείνον.

Αγάπη και φιλία, τιμή και αρχοντιά. Ο Λ. Ν. Τολστόι δίνει μια λύση σε αυτά τα προβλήματα όχι μόνο μέσω του κεφαλιού, αλλά μέσω μιας άλλης σειράς εικόνων του μυθιστορήματος, θέλω στη δήλωση σχετικά με την ηθική των τροφίμων από τον Λ. Μ. Τολστόι να είναι χαζός άλλους ήρωες: Η ιδεολογία Mishchanska του Berg, η «άγραφη υπαγωγή» του Boris Drubetsky, «η αγάπη για τον καρπό της Julia Karagina» και μέχρι στιγμής - το ήμισυ της επίλυσης του προβλήματος γίνεται μέσω του αρνητικού άκρου.

Πλοηγηθείτε στα πιο πρόσφατα προβλήματα σχετικά με αυτά που διακοσμούν το chi ni lyudin, σπουδαίος συγγραφέαςπηγαίνετε με τις μεγάλες ηθικές θέσεις. Ένα ανήθικο lyudin δεν μπορεί να γαρνιριστεί αποτελεσματικά, vvazhaє vin, και σε αυτήν την εικόνα θα είμαι όμορφος Bezuh-vu yak "όμορφο πλάσμα". Navpaki, Marya Volkonska, yaku niyak δεν μπορούν να ονομαστούν krasunyu, αλλάξτε, αν θαυμάσουμε την απελπιστική «αλλαγή» από την όραση.

Ο Rishennya L. N. Tolstim για όλα τα προβλήματα στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και ο κόσμος" από τη θέση της ηθικής να ληστέψει ολόκληρο τον κόσμο είναι σχετικός και ο Lev Mykolajovych είναι ένας επίκαιρος συγγραφέας, συγγραφέας έργων, εξαιρετικά ηθικός και εξαιρετικά ψυχολογικός.

Θέλετε να προσθέσετε ένα κομμάτι γραφής;Προστασίες - "ΘΕΜΑ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΙΑΣ Στο μυθιστόρημα του Λ.Μ. Τολστόι" Vіyna i mir ". І στους σελιδοδείκτες του ανακοινωθέντος Tvir είναι έτοιμος.

ΘΕΜΑ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΙΑΣ Στο μυθιστόρημα του L. M. Tolstoy "Vіyna i mir".

True και Hibne στο L.N. Τολστόι "Vіyna i mir"

εισαγωγή

Μία από τις κορυφαίες βάντες του suchasnoy πολιτισμού του πεδίου, κατά τη σκέψη του Τολστόι, σε ένα ευρύτερο φάσμα αναληθών για κατανόηση. Σε σχέση με το cym, το πρόβλημα της αληθινής και ευγνώμων γήρατος είναι ένα από αυτά των πλασμάτων. Πώς αναγνωρίζετε την αναφορά από τον τάφο; Στο σύνολό του, ο Τολστόι έχει δύο κριτήρια: είναι εύκολο να βγεις από την καρδιά της ψυχής των ανθρώπων. Khibne καλά, navpaki, γεννημένος από την χαμηλή πλευρά της ανθρώπινης φύσης και αποφασισμένος να είναι το αποτέλεσμα μιας κλήσης.

P. Golovna chastina

1. Πομίλκοφ μεγ. «Δεν υπάρχει μεγαλείο εκεί, δεν υπάρχει απλότητα, καλοσύνη και αλήθεια», έγραψε ο Τολστόι. Ο Hibne είναι υπέροχος στο ειδύλλιο του Ναπολέοντα. Σε κανέναν δεν είναι το ένα, το άλλο, το τρίτο. Ο Τολστόι δείχνει πώς ο Ναπολέων ανάγκασε τους ανθρώπους να πεθάνουν μέσω άλλων και περισσότερο από ισισιστικών στόχων. Η συμπεριφορά του Ναπολέοντα είναι επιφανειακά αφύσικη, η χειρονομία του δέρματος και η λέξη του δέρματος είναι ασφαλισμένες για το αποτέλεσμα. Στο μυθιστόρημα προς τον Ναπολέοντα, οι διαμαρτυρίες των Κουτουζόφ, από τα παιδιά του Κερού, αγάπη στην Πατρίδα και αγάπη στους Ρώσους στρατιώτες. Τις μέρες γιόγκο του nemaє gri і posi, navpaki, Tolstoy navit στο κάθισμα της καρέκλας, η απροετοιμασία του διοικητή. Ο Ale Sama Kutuzov είναι σαν ένας υπερασπιστής της ψυχής όλων των Ρώσων με τον πισινό του μεγαλείου.

2. Έλεος ηρωισμός. Αφήστε τον Lyudin να θέλει να κάνει μια ηρωική πράξη εκ των προτέρων, ώστε να τον θυμούνται, και ο κόσμος για μια ηρωική πράξη δεν είναι αδιαμφισβήτητα όμορφος, αλλά, σύμφωνα με τον Τολστόι, δεν είναι ακόμη ηρωισμός. Έτσι βλέπει κανείς, για παράδειγμα, με τον πρίγκιπα Andriyom στον πρώτο τόμο του μυθιστορήματος κατά τη μάχη του Austerlitz. Ο αληθινός ηρωισμός είναι νικηφόρος, αν οι άνθρωποι δεν σκέφτονται τον εαυτό τους, αλλά το λαμπερό δικαίωμα, και όχι να μιλούν για εκείνους που παρακολουθούν από το πλάι. Ακριβώς την ίδια στιγμή, θα γίνουν ένας μεγάλος ηρωισμός και ο πρίγκιπας Άντριου την ώρα της μάχης του Μποροδίνο.

3. Ευγενικός πατριωτισμός. Το Yogo που εκδηλώνεται στο ρομαντισμό είναι μέρος της αριστοκρατίας, που αναπαράγεται από τον ίδιο τον τσάρο και τελειώνει την Helen Bezukhova. PRAGNENNYA VISTAVITY Ο ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ για παράσταση (πρόστιμο για μια γαλλική λέξη στα μεγάλα σαλόνια, επευφημίες για πατριωτικές «αφίσες» και γραπτούς όρκους του Ροστόπτσιν κ.λπ.) Αλλά οι Γάλλοι, οι παρτιζάνοι, οι κάτοικοι της Μόσχας και άλλων τόπων και δυνάμεων, που έχασαν Οι στρατιές του Ναπολέοντα «vipalen the earth» κ.λπ. πατριωτισμός αναφοράςοι εκπρόσωποι της αρχοντιάς, μαζί με τους ανθρώπους: Κουτούζοφ, Άντριι Μπολκόνσκι, Πιερ Μπεζούχοφ, Νατάσα Ροστόβα και μέσα.

4. Khibna αγάπη. Η αγάπη για τον Τολστόι είναι υπεύθυνη για την πνευματική εγγύτητα μεταξύ των ανθρώπων. αληθής αγαπώντας τον ΤσόλοβικΔεν σκέφτεστε τον εαυτό σας, αλλά τον αγαπημένο ή τον αγαπημένο. Η αγάπη ισχύει μόνο στα μάτια του Τολστόι, αφού έχω πνευματική επίγνωση. Μια τέτοια αγάπη εμφανίζεται από τον Τόλστι κυρίως στην επίπτωση στην άκρη των φίλων Mikola Rostov - Princess Marya και P'ur Bezukhov - Natasha. Ο Ale στο μυθιστόρημα παρουσιάζεται і η αγάπη ως πομίλκοβ και ο σεβασμός hisistichne. Έτσι, η αγάπη της P'єra προς την Ελένη στερείται όλων των χοντροκομμένων μπιμπερό. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την αρπακτική προτίμηση της Νατάσας στον Ανατόλ. Kilka μεγάλο πτυσσόμενο vipadok - η αγάπη του πρίγκιπα Andriy στη Νατάσα. Zavalosya b Andriy Bolkonsky να αγαπά ολόψυχα, λίγο δεξιά σε αυτό, στο οποίο σε όλη την αγάπη βρίσκεται ο κύριος εαυτός: πηγή της δύναμης μιας ισχυρής πνευματικής ανάστασης, και στη συνέχεια - μια εικόνα, δεδομένης της τιμής της. Από την άποψη του Τολστόι, η αγάπη και ο ατομικισμός είναι τρελοί.

III. visnovok

"Η απλότητα, η καλοσύνη και η αλήθεια" είναι τα κύρια κριτήρια για την κατανόηση της πραγματικής μορφής του χαριτωμένου στο "Viyny i svit".

Εδώ αστειεύτηκαν:

  • δοκίμια με θέμα τον αληθινό και ευγενικό ηρωισμό στο μυθιστόρημα "viyna and the world"
  • αναφορά και hibne στο ρομαντισμό vijna i world
  • το πρόβλημα του αληθινού και ευγενικού στο μυθιστόρημα του κρασιού και του κόσμου

Παρόμοια στατιστικά