Život na způsob Čičikova. Životní ideály a morální obraz Chichikova Vytvořit podle tématu

Pavlo Ivanovič Čičikov ... Slavný hrdina N. V. Gogola, který se navždy proslavil tím, že sloužil jako "kopie", byl otrokem, připravoval se kvůli vydělávání peněz na to, zda "podnikat" nebo ne, a na tu špínu. Jaké jsou hlavní životní principy Čičikova? І kdo, když položil ruku na jeho lištu? Dobře, tati. Jak v " Kapitánovi Donets„Grinev starší, který zavolal na svého syna, ‚zachovej čest svému mládí‘, takže v Mrtvých duších otec instruoval Pavluše stejným způsobem, jen neříkal nic o cti, ani o obuvi, ani o dobrotě. pohled na svůj život.

Prvním důležitým bodem bylo nastavit otce bulo "nebuď hlupák a nepoflakuj se", ale "dogodzhay k učitelům a šéfům." Tak jsem okradl Pavluše. Ve škole chlapec zářil ne znalostmi, ale pílí. A přesto pilnost a arogance nepomáhaly, víno se dvořilo jiným životní princip kněží: „Nebudu soudruzi, nebudete dobře smrdět; a když už je to k těm, tak jděte s nimi, kteří jsou bohatí, aby v případě dobré chvíle mohli být hnědí.“

A Čičikovovým nejdůležitějším pravidlem bylo nastavit otce, aby se o něj staral a vzal si groš: „Soudruhu, jakého přítele si myslíš a vidíš prvního, ale ty groš nevidíš, ty ne mít penny. Zachráníš všechno a uděláš všechno na světě s kopií."

I ve škole bylo jedním z hlavních cílů jógového života akumulace kapitálu pro další výzkum: Z otcova půl haléře, aniž bych utratil ani haléř, teď stejný osud, když už k tomu dorostl, růst... „Ale vyrostl, získal moudrost a začal se hromadit nejen sám šťastný život ale v zájmu života budoucích dětí. Tak a pribannya mrtvé duše“, Yak to neznělo úžasně, bohaté na proč pro štěstí.

Po skončení školy Pavlo Ivanovič „vstoupil na civilní cestu“. Jít na smrt - bohatství - Čičikov změnil místo služby: pokladní komora, komise pro každodenní život státního budіvl, rukavice. První hrdina, který přísahal za možnost zničit jakýkoli morální zákon: jediný, aniž by dal ani korunu nemocnému vikladachovi, oklamal dívku, zemřeme kvůli „chlebníku“, ukradl pokladnici, brát khabari. A jak náš „filosof“, obrazně pojmenoval své kariérní neúspěchy: „uznal ve službě“!

Jezte tvoření" Mrtvé duše» Stalo se mi to v té době, kdy v Rusku docházelo ke změně tradičních, staromódních základů společnosti, chystaly se reformy, změny mezi moudrými lidmi. Už tehdy se ukázalo, že šlechta se starými tradicemi a názory na život pomalu vymírá a mohl by přijít nový typ lidí, kteří to změnili. Meta Gogol - popiš hrdinu ve svém vlastním čase, hlasitěji se o novém prohlaš, popiš ho pozitivně a vysvětli, jak svou aktivitu přinesl a také jak se objeví v davu ostatních lidí.

Ústřední postava

Mikola Vasilovich Chichikova byla jmenována ústřední postavou, Yogo nelze nazvat hlavním hrdinou, ale samotná zápletka je na nové straně. Pavel Ivanovič je jako rámec kreativity dražší. Ne nadarmo autor, když vložil biografii hrdiny, například samotného Čičikova, samotného Čičikova, yoma cіkavi yogo diї, navіscho sbírá liány těchto mrtvých duší a co vás to napadlo. Gogol se nesnaží odhalit charakter postavy, poznat povahu vín se zvláštnostmi své mysli, v takovém ranku se naznačuje de shukati esence tohoto Čičikova triku. Dětství je osou hvězdy ke kořenu, ke dnu hrdiny, formoval se jeho vlastní světelný pozorovatel, situace a hledání cesty k řešení problémů.

Popis Čičikova

dětinskost, že juniorský rock Snězte Pavla Ivanoviče na klasu bez čtečky. Gogol, který vykreslil svou postavu jako bez tváře a bez hlasu: na mšicích, barevných obrazech pomocníků, Chichikovova postava mizí s jeho primami, stává se malou a bezvýznamnou. Vіn není maє nі svogo převlek, nі volební právo, hrdina hádá chameleona, scho sladce pidlashtovuєtsya pod jeho svіvrozmovnika. Je předním hercem a psychologem, ví, jak se v této i jiných situacích chovat, okamžitě odhalit charakter člověka a vše okrást, obrátit k sobě, mluvit jen ten, kdo to chce cítit. Čičikov hrál roli, vdaє, prihovuє pravzhnі pochutya, snažte se být svůj mezi cizími lidmi, ale všechny stejné vína okrádat pro dosažení hlavy mysli - sílu pohody.

Dětství Pavla Ivanoviče Čičikova

Člověk, který pozoruje světlo, se stále formuje v mladém věku a toto bohatství jógy lze vysvětlit ve zralém věku, když si laskavě vypracoval životopis. Chim cheruvavsya, nyní sbírá mrtvé duše, čeho chceme dosáhnout - za všechno jídlo, které podporujeme Dětství hrdiny nelze nazvat šťastným, byl neustále znovu zkoumán nudou a soběstačností. Ne přátelé, neznali Pavlushův kámen v mládí, okradli jednoho muže, nudnou a únavnou práci, poslouchali nemocného otce. Autor navit ne natyaknuv o mateřské náklonnosti. Ze kterého si můžete vyrobit jeden visnovok - Pavlo Ivanoviči, pokud ho chcete utratit, odneste si všechna ta požehnání, jako byste vám byli v dětství nedostupní.

Ale není dobré si myslet, že Čičikov je suchar bez duše, který myslí jen na své vlastní bohatství. Vіn buv dobré, aktivní a náladové dítě, scho jemně priymaє navkolishnі svіt. Skutečnost, že vin často odškrtával chůvu, schob vyvchit nebacheny dříve mіstsya, vkazuє na Chichikov je tsіkavіst. Dětství formovalo jeho povahu, naučilo ho dělat vše samostatně. Batko vchiv Pavel Ivanovič sbírá haléře a oslovuje šéfy a bohaté lidi a uvádí vína do života.

Dětství a navchannya Chichikov byly sіrimi a netіkavimi, vіn namagavsya vbitysya u lidí. Na vіn vіn dogodzhav vchitelevі se schob zamiloval do učení, poіtіtsya šéfa, aby se spřátelil se svou dcerou, aby povýšil, pracoval na rukavici, přehodnotil všechnu svou poctivost a nepřipravenost a sám vydělával peníze na pašování. Ale přesto, Pavlo Ivanovič oloupit ne zlým duchem, ale jediným způsobem - vštípit do života dítěte sen o skvělém a světlém domě, turbodmychadle a milující četě, nákupu veselých ditlakhiv.

Setkání Čičikova s ​​asistenty

Pavlo Ivanovič až do všech okamžiků, aby poznal pidkhida, od prvních myšlenek, aby pochopil, co takový člověk je. Například u Boxu vín nestál na ceremonii, mluvil patriarchálně zbožným a navit troch shovívavým tónem. S pomocníkem Čičikovem se ostře cítil a žil v prostorném, hrubém viráži jako dáma. Z Manіlovim Pavlo Ivanovič je vysoký a milující až k nudě. Vіn lichotit pomocníkovi, mov žijí v barevných frázích. Poté, co jste se pohybovali v návaznosti na navrženou chastuvannyu, inspirujte Plyushkinu, aby počkala na Čičikova. "Dead Souls" odvádějí dobrou práci, když demonstrují nepatrnou povahu člověka, dokonce i Pavlo Ivanovič, který se připojuje k dači téměř všech pomocníků.

Jak Čičikov vypadá v očích ostatních lidí?

Pracovitost Pavla Ivanoviče dokonce rozčilovala rozpustilé úředníky a pomocníky. Polovičatý smrad byl srovnáván s romantickým lupičem Rinaldem Rinaldinem, pak jsme si začali šeptat podobnosti s Napoleonem v domnění, že pocházíme z ostrova Deer. Zreshta, Chichikov byl zjištěn jako správný Antikrist. Je zřejmé, že tak absurdně a inspiruje pěvecký svět komiksů, Gogol ironicky popisuje několik úzkoprsých asistentů, kteří spekulují o těch, kteří si skutečně vybírají Čichikiv je mrtvý duše. Charakteristiky postavy čerpá z toho, že hrdinové již nejsou stejní jako dříve. Současní lidé píší, dělají inventuru od velkých velitelů a obránců, a teď žádní takoví nejsou, přišli je nahradit čichikovy.

Pomoc znaku "já".

Dalo by se myslet, že Pavlo Ivanovič je zázračný psycholog a herec, střípky vína se snadno zmítají lidmi, kteří je potřebují, mittvo hádají jejich charakter, ale proč jsou tak pravdivé? Hrdina se neodvážil držet Nozdryova, protože ta drzost, drzost, známost jsou pro vás cizí. Pivo a tady víno stárne, dokonce i asistent je jmenovitě bohatý a zírá na „tee“ hrubý tón Čičikova. Dětinskost naučila Pavluše být fit pro lidi, připravený překročit sám sebe, zapomenout na své zásady.

Pavlo Ivanovič najednou Sobakevich prakticky neopustil, protože měli společnou služební „kopii“. І z Plyushkinim může být podobný Chichikovovi. Postava otevřela billboard, přečetla si ho doma, úhledně tleskala a tleskala na obrazovku, ve které byla uložena obscénní slova. Takové chování je velmi odpudivé pro Plyushkina, který byl štíhlý až do té míry, že nashromáždil bohatého můra. Proto sám Pavlo Ivanovič není tak vzdálený od samotných pomocníků.

Hlavní meta hrdinova života

Ještě jednou, haléře - pro koho, vybírání Čičikovských mrtvých duší. Charakteristiky postavy ukazují na ty, kteří vidí různé machinace nejen kvůli zisku, ale pro něj takový podvod neexistuje. Pavlo Ivanovič myslí na ty, že nadešla hodina, můžete-li najít úspěch ve svých požehnáních, žít klidný, bezpečný život, nemyslet na zítřek.

Povýšení autora na hrdinu

Є pripuschennya, scho v nadcházejících svazcích Gogola, které plánovaly přesunout Chichikov, zmusit Yogo činit pokání na vchinka. Pavlo Ivanovič není synonymem pro pomocníky nebo úředníky, je to hrdina kapitalistické formace, „pershonakopichuvach“, který přišel nahradit šlechtu. Čičikov je chytrý miláček, přítel, který před nikým neváhá dosáhnout cíle. Scam s mrtvé duše nedošel daleko, ale Pavlo Ivanovič nedostal žádné včasné varování. Autor zdůrazňuje, že v zemi je takových čičikovů velké množství a nikdo je nechce.

Plán:

1. Nakreslete postavu.
2. Pridbannya, že pіdpriєmlivіst.
3. Připoutanost k životu.
4. Vikrutlivista a šahrajstvo.
5. Odvaha a arogance.
6. Chovejte se a jednajte s lidmi.
7. Drzost na dosah meti.
8. Mistrovství Gogola podle obrazu Čičikova.
   1. Čičikov u Poemi - jako živý člověk (jogovský portrét a způsoby).
   2. Kontrast je hlavní obrazovou technikou.
   3. Zagalna charakteristika autora.
9. Protože jsme si přiblížili postavu Čičikova.
   1. Smyjte tvorbu a růst kapitalistických kapitálů.
   2. Vihovannya, že osvícení v jejich myslích.
   3. Čičikov je druh dilka-nabuvacha.

Hlavním tématem "Mrtvých duší" od Gogola je téma cest historické cesty Ruska. Gogol, s pronikavým pohledem umělce, připomínající, co má Suspіlstva poloviny devatenáctého sto haléřů začíná hrát zásadní roli: dilki se snaží prosadit v suspіlstva, osamostatnit se, spirálovitě se točí kolem kapitálu, a mezi dvěma epochami – kapitalismem a feudalismem – se takové balvany dilki rozšíří.

Čičikov je ústředním hrdinou zpěvu "Dead Souls", po kterém se celý den zpívá, vše je s ním spojeno hravé tváře. Sám Gogol napsal: „Neříkej mi, neupadej do Čichikovovy myšlenky, tato myšlenka (o nákupu mrtvých duší), svět poezie by se neobjevil *.

Na pohledu na obrazy asistentů a úředníků je obraz Chichikova dán ve vývoji: víme o cestě hrdiny, začátku jógové aktivity a o vzdálené budoucnosti jógového života. Čičikov je lidská bytost, jako bohatý člověk se svou rýží, je jako smíšená šlechta. Pro cesty šlechtice přestalo být ale sadiba dzherelom jógy іsnuvannya. „Temná a skromná je chůze našeho hrdiny,“ píše Gogol a podává obraz dětinskosti oné včennya. Do konce života si pamatuj na Čičikova kvůli svému tátovi. Ušetřete nejvíce a vyberte si penny. "Všechno získáte a všechno na světě vyděláte za groš," řekl vám otec. Způsob jeho života Chichikov umístil nákup. Už ve škole odhalil nadbožskou vlkodlačí koupě groše: obchodoval s perníkem a rohlíky, viděl myš a prodával ji її vigidno. І bez problémů zašijete 5 rublů do malého sáčku a začnete vybírat další. Tak začala jóga života.

Čičikov ukázal nějakou chimálskou zdіbnosti a schodo příčinu s úřady. Ve škole, nadávat při pohledu na naslouchání a empatii, potutelně doma v důvěře a křičet chvályhodné poznámky o snooblivistu a pokirnoy chování.

Po dočtení vstoupíte do státní komory, kde si zasloužíte náčelníka a staráte se o jeho dceru. A já sám bez prodlení odebírám zemi asistenta a začínám bratry Khabariů.

Pro Čičikova je vzrušující dávat obrázky možného života, ze kterého jste přivedeni do zishtovhuvatisya. Vіn okhopleniy bazhannyam se stal volodarem kapitálu, yakі přinést život od něj ke všemu uspokojení. Čičikov je tolerantnější a tvrdošíjně dodržuje obsluhu. „Všechno se ukázalo novým způsobem, který je pro tento svět nezbytný: přijetí na zatáčkách a vrcholech a žvýkání v podniku vpravo. S takovými prostředky získat vína od netriviálních lidí, často těch, kteří nazývají chlebem, a zázračně mu podlehnou. Spritnist a shakhraystvo se stávají jógou charakteristická rýže. Když se stanete členem „výboru pro stát se státem vlastněným, ale dokonce kapitálovým životem“, můžete získat kuchaře a skvělý pár koní, nosit tenké holandské lněné košile a dodržovat zdravé zákony streamování: ne vikrittya podvod buddina kazvilo všechno se ukázalo být nenávratně spotřebováno, neudělalo to ostudu, ale neunesl Chichikov. Vіn vyrіshiv novu rozpochati kar'єru vím, sche vіdnіshu služby na mitnitsі. Je také akceptováno provést operaci se stádem španělských beranů ve stádě baranských rév a v krátké době získat z tábora zisk. Pennies plivut až do nového do rukou. "Bůh ví, do tak majestátního počtu se požehnané sumy nerozrostly, jako by obtížné zvíře nepřekročilo okraj kníru." Znovu a znovu začínám věřit Čičikovovi a tady upadáte do myšlenek na vtipy mrtvých duší. A šmejd je laskavější, pokud jsou vína, - že „námět bude dán všem jménům, nikdo tomu nemůže uvěřit“.

Písmennik odhaluje obraz Čičikova krok za krokem; Na kožním oddělení víme o nových věcech. Vіn priїzhdzhaє do provinčního města, schobit razvedku a zajistit úspěch koncipovaného podniku. Ve městě N vín to skvěle ochranitelsky a suvoro burácí. Pila jsem hospodského sluhu o rozpustilých úřednících, o nejbližších pomocníkech do města, o táboře okraje, o obecných neduzích. Dobrý den se u strážníka Pavla Ivanoviče nepromarní zadarmo. Navazujeme přátelské vztahy s hodnostáři města, seznamujeme se s pomocníky a děláme si o sobě vtišnu myšlenku. Navit hrubý Sobakevich říká: "Lidé před přijetím."

Mezitím se chovejte k lidem a je správné provést kontrolu - otestovat Chichikovův zasib ve všech operacích Shakhrai. Vin ví, jak mluvit. Z Manilovym vіn vedl rozhovor v lékořicově-vіchlivém tónu, zdá se, že „přijímání růže za velký plevel“. Bez zusil, on dosáhne v nových mrtvých duší bez nákladů, táhnout ji k vládci zaplatit za registraci směnky. Zveme vás, abyste nestáli na obřadu u růže s kyjovou krabicí, křičeli a za všechny zemřelé dejte celkem 15 rublů, zbrehavshi, kteří si přišli pro mouku, obiloviny a další věci.

Nevimushena rozvyazna rozmov vede z rozbitim malim Nozdrovim a tiše viplutuєtsya z usіh propositions exchange. Opatrné okradení Čičikova z pomocné pěsti Sobakeviče, označení mrtvých vesničanů za neobhajitelné a děsivé Sobakeviče, značně sníží cenu, protože žízní po víně.

Evidentně vvіchlivyy Chichikov a Plyushkinim, zdá se, že mu vin pomohl a dal na jeho zvláštní povinnost. Tiše předstírat, že jsem lítostivá lidská bytost, a sundat dalších 78 duší za 32 kopejek za kůži.

Zustrichi s asistenty demonstrují Čičikovovu vinnou aroganci na dosah meti, snadnost proměny, nenápadnou řídkost a energii, pro vyzývavou jemnost a jemnost, roubují aroganci hizhojské povahy.

І os Čičikov opět mezi úředníky města. Vіn uєh zacharovuє "přijetí světského zvířete", "jako kompliment, ještě slušnější, guvernéri". Všechny ženy toho místa vidí novou božskou vůli. Nozdryov však všechny plány zničí. "No, je to pryč," pomyslel si víno, "je víc než nic, musíš vylézt jasněji."

Otzhe, „osa je náš hrdina. Jaké víno! - loupit visnovok Gogola. Čičikov stojí před čtenáři, žijeme. Mi a zovnіshnist, i vnutrishnіy svіt Chichikov. Ten nový je na první pohled nedůležitý, tse - „pan se nečervená, ale není špinavý, není příliš hubený, není příliš hubený; nelze říci, že je starý, ale není tomu tak, že je příliš mladý." Udělám vznešeného člověka, vіchlivu, laskavě oblečeného, ​​udělám ze mě úhledného a čistého, nahého a uhlazeného, ​​ale v nějaké okázalé nádheře je zvuk її vnitřní světlo! Gogole maisterno, jednu větu vám dám novou charakteristiku: „Je spravedlivější říkat mu gospodar-nabuvach“, ale autor o něm promluvil jednoduše a ostře: „Negidnik“

Taková postava, jako Čičikov, byla okamžitě obviňována z formování kapitalistických kapitalistů, pokud je vzali kvůli vydělávání peněz, bylo v sázce všechno. Čičikov je typem buržoazního podvodníka, který nebere žádné prostředky na vlastní blahobyt.

Sche Vissarion Grigorovič Belinskij rozpoznal Čičikovovu širokou typologii. "Ti Čičikovové," napsal, "jen v jiných šatech: ve Francii a v Anglii není smrad kupovat mrtvé duše, ale kupovat živé duše ve svobodných parlamentních volbách!"

Zhakhlivy, celá tvář „medvěda groše“, který udělá dobro v neštěstí velkého počtu lidí: masové epidemie, živelné strádání, války - vše, co tato smrt a smrt hraje do karet Čičikovovi.

Poté, co si Gogol stanovil svůj vlastní úkol „ukázat celé Rusko z jedné strany“, vytváří obraz dobrodruha-dobrodruha novému mayzhe vіdomy v ruské literatuře. Gogol je jednou z prvních zmínek o tom dnešní hlavní město- veškeré obchodní zboží, pokud se materiální bohatství stane měřítkem dobrých životních hodnot. V Rusku se v tu hodinu objevuje typ nového člověka - nabuvacha, metodou životních aspirací se odhalí cent. Bohatá tradice šachrajského románu, jejímž středobodem je hrdina nízkého pochodu, který projde a pochopí, že svých dobrodružství nevyužívá, dala spisovateli příležitost vytvořit umělecký obraz, který ukazuje ruského ducha první třetiny XIX století.

Na rozdíl od dobrého charakteru klasických románů a inspirace hrdiny romantických a světských příběhů nemá Čičikov žádný šlechtický charakter, žádnou šlechtu. Příznačné je, že typ hrdiny, se kterým může jít autor ruku v ruce, nazývá Yogo „nevinným“. Slovo "negіdnik" má malý význam. Vono znamená osobu nízkého vzrůstu, unikající černochy a člověka, který je připraven na cokoliv, aby dosáhl cíle. V této hodnosti se ústřední postava zpěvu Gogol stává vznešeným hrdinou a antihrdinou. Výsledkem vihovannya, jako by vyhrál vysoký hrdina, byla čest. Čičikov naproti tomu okrádá cestu o „antivikariát“, jejímž výsledkem je formování „starověkosti“. Zástupce nejvyššího kodexu morálky vín dobyl umění života uprostřed smůly.

Život Čičikova života, nabiti ho v otcově stánku a vštípit ho do svého štěstí v materiální prosperitě - ve smyslu dokonalé reality, a ne na čest - prázdných zjevů. Potrestám svého syna a vstoupím na hodinu do školy, otec ti dá drahou cenu, jako Pavlush následuje celý život. Nasampered, otec kvůli sinovі "dogodzhati učitelé a šéfové."

Batko, nebachači koristі v přátelství, kvůli youma nežiješ se soudruhy, jinak co se týče těch věcí, jdi s nimi, jako bohatí, aby byl smrad v případě potřeby hnědý. S nikým se nechovej a nechovej se, ale chovej se tak, aby ti bylo zacházeno, - ještě jedna věc je synův otec. A, nareshti, největší potěšení je ve skutečnosti, že „ušetřit a nashromáždit co nejvíce penny: to je nejbohatší na světě“. „Soudruhu, jakého přítele si myslíš, a v bіdі prvního, kterého vidíš, ale nevidíš kopіyku, yakіy bіdі ti nemá dopis. Zachráníš všechno a uděláš všechno na světě s kopií."

Již několik prvních kroků samostatného života hrdiny Gogolu se projevilo v nové praktické mysli a budování sebevědomí kvůli hromadění haléřů. Neutratil za lososa ani cent z otrimanoi v otci polovině midi, ve stejném osudu dorostl k jejímu růstu. Staví se proti této vině a posedlosti způsoby, jak získat peníze. Vyráběli jsme víno z vosku sněhuláka, vařili jogurt a pro jistotu ho prodávali. Kupuvav na trhu їstіvne a sezení bylo tiché, kdo je bohatý, uklidňuje je perníkem a buchtou. Pokud smrad cítil hlad, vzali jim groše, mirkuyuchi s chutí k jídlu. S úžasnou trpělivostí byl dva měsíce převážen s myší, naučil se vstávat a lehat na objednávku, abychom ji mohli chytře prodat. Virucheni vіd tsikh spekulativní haléře, vіn šití u malého sáčku a sbírání další půdy.

Vina ve způsobu, jak najít haléře v táboře jógy domácí rýže nadali. Neberte si osud vín sami na úkor španělských beranů kordonem, do vikonnanny vpravo by je nikdo nedovezl. Myšlenka na skupování mrtvých duší, která vás napadla při pomyšlení na balvan podlahy, je neuvěřitelná, že jste nepochybovali o svém úspěchu a chtěli někoho, kdo nevěřil, že takový podnik je možný.

„Než budou šéfové vin chytřejší,“ říká autor. Slyšení jógy ve škole nebylo uplatněno.

Ihned po hodině dal učiteli alarm a cestou domů vám vína lapila na očích a neustále vám sundávala klobouk. Všechno ti pomohlo ve škole buti

A zázračné rahunce po skončení jógy odneste středoškolský diplom a „knihu se zlatými písmeny za chytrou pracovitost a benevolentní chování“.

A ta osa byla trapilos famózně s učitelem, který Pavlušovi ostatním fandil a ostatním dával zadnici. Spousta učenců, mudrců a dotepníků, které čtenář nemá rád, podezřívá z neposlušnosti a arogantního chování, vzalo kosti nutné k tomu, aby youmovi pomohli. Méně než Čičikov se pohnul, aby pomohl svému učiteli a odfoukl groše, které nashromáždil. "Nafouknuté, silně nafouknuté ...", - říká čtenář, vědouc o vchinok jeho milovaného učení. Tato slova provázejí Pavla Ivanoviče celý život.

Útočník, kterého si Pavlo Ivanovič okamžitě obkroužil kolem prstu, abych si našel místo pobytu, je suvorský poručík, sloužící pod opatrovnictvím takového vína. Nedělá nic, co by vyhovovalo svému nedobytnému šéfovi, nedbalé vikoristově dceři Čičikovové, a vkládal do ní mrtvého muže. Když se však odeberete z nového bytu, zapomenete na svatbu a okamžitě se přestěhujete do vlastního bytu. Bezohlednost a inspirující cynismus se projevují v činech těchto hrdinů, kteří jsou připraveni vyhrát, ať už jde o způsoby, jak přinést úspěch do kariéry.

Služba pro Čičikova byla chlebem a máslem, za peníze takového vína by mohl být ochoten pomoci s penězi navíc a zpronevěrou. Pokud začalo opětovné vyšetřování Chabariva, nepomlouvali je a proměnili je ve vlastní sobectví, odhalující „přímo ruskou vinu“. Čichikov, který vše řídil tak, jak se úředníci a sekretářky dělily s ním jako s vrchním úředníkem, přijal pověst čestného a neúplatného člověka.

A Čičikov vymyslel ten podvod s brabantskými cetkami, kdyby sloužil na palčákách, dal mu příležitost nashromáždit najednou takový kapitál, který by si za dvacet let žárlivé služby nevydělal. Vikritiy se svým druhem se široce divil, proč sám trpěl. Adzhe ve vesnici nikdo nepozihaє, všichni se uzdravují. Y ogo podnі, posada za to іsnuє, shchobi zisk.

Nebyl to však sknar, ale lakomec, který miloval groše pro groše a povzbuzoval se v kníru pro další nahromadění. Před vámi byl pocit života ve všech národech, s blahobytem kůže, posádkami, dobře poháněnými kabinami, pikantními urážkami. Vіn navit přemýšlet o přátelství a dbav o svém budoucím potomkovi. Kvůli tomuto vínu jsem připraven vydržet všechny silné muže a ženy, všechno překonat, všechno překonat.

Úvahy o možnosti klobouku, jako je reshta, v mysli Pavla Ivanoviče byly doprovázeny hmotnými růžemi. Zestrivshi vladkovo drahá Sobakevičovi neznámá panna, jako by se rok jevila jako dcera guvernéra, jako by ho zasáhla svým mládím a svěžestí v domnění, že by se dala pohladit malým kouskem, jako by jí dali tisíc a dvě stě pogas.

Nádherná nevyčerpatelná síla Čičikovovy postavy, jeho budova se nezničí pod bídnými ranami losu, připravenost začít vše na zadní, být trpělivý, znovu se vším obklopit, znovu vést důležitý život. Svůj filozofický postoj pověsil na drobnost podílu vín slovy přídavných jmen: Pláčeme smutkem, nepomáháme, je třeba pracovat. Ochota podnikat dobrodružství kvůli penny, aby se Čichikov stal skutečně „hrdinou penny“, „vydělal jmění“.

Tento kapitál se může stát základem prosperity pro úplně stejné potomky. Čičikov, který s ničím neobchoduje a nic nekupuje, turbulentně nepoužívá logiku v jógové praxi k povzbuzení své dobré práce na prázdném místě.

Gogolovy výtvory jsou obrazem nového člověka, který se objevil v ruské aktivitě, není to dobrácká osobnost, vybudovaná k sebevědomí kvůli vznešeným ideálům, ale mazaný šachray, který okrádá své vinutí v vratkém a vratkém světě. . Vin je jako zrcadlo, které znevýhodňuje sociální a duchovní život národa. Tse nešťastné, vidět v charakteru ústřední postavy, zreshtoy, a zrobilo Yogo іsnuvannya je možné.

Poté, co si Gogol stanovil svůj vlastní úkol „ukázat celé Rusko z jedné strany“, vytváří obraz dobrodruha-dobrodruha až do nových mayzhe vіdomy v ruské literatuře. Gogol jako jeden z prvních respektoval, že dnešní století je dobou obchodního bohatství, pokud se materiální bohatství stává měřítkem dobrých hodnot v lidském životě. V Rusku se v tu hodinu objevuje typ nového člověka - nabuvacha, metodou životních aspirací se odhalí cent. Bohatá tradice šachrajského románu, jejímž středobodem je hrdina malomyslnosti, který prochází a oshukanets, který nevyužívá jeho dobrodružství, dala spisovateli příležitost vytvořit umělecký obraz, který je jako ruské umění první třetiny 19. století.

Na rozdíl od dobrého charakteru klasických románů a inspirace hrdiny romantických a světských příběhů nemá Čičikov žádný šlechtický charakter, žádnou šlechtu. Příznačné je, že typ hrdiny, se kterým může jít autor ruku v ruce, nazývá Yogo „nevinným“. Slovo "negіdnik" má malý význam.

Vono znamená osobu nízkého vzrůstu, unikající černochy a člověka, který je připraven na cokoliv, aby dosáhl cíle. V této hodnosti se ústřední postava zpěvu Gogol stává vznešeným hrdinou a antihrdinou. Výsledkem vihovannya, jako by vyhrál vysoký hrdina, byla čest. Čičikov okrádá cestu o " antivihovannya " , výsledek toho , co se stává " anti - čest " . Zástupce nejvyššího kodexu morálky vín dobyl umění života uprostřed smůly.

Život Čičikova příběhu, dal ho do otcovy budky.