Декор для будинку в буддійському стилі. Ваджра — зброя богів Дзвіночки у буддизмі

Ваджра – це єдиний інструмент людей допотопної цивілізації, який дійшов до нас. Всі інші інструменти, як показали експедиції А. Склярова, були знищені катаклізмами або часом.
Тільки ваджра дійшла до нас практично в незміненому вигляді, завдяки тим небагатьом кому вдалося вижити після потопу. Тому варто ближче розглянути цей дивовижний пристрій.
Даний пристрій основа на поки що мало вивчених і більшості торсійних полях, що відкидаються сучасною наукою. Торсійними полями та торсійними технологіями досконало володіли атланти. Приклад тому - піраміди Гізи, які служили підсилювачами торсіонних фонових полів землі і космосу (вакууму).
Ваджра - теж пристрій з галузі торсіонних технологій.
Щоб зрозуміти принцип дії ваджри, розгляньте наступний малюнок, взятий з книги Г. Шипова «Фізичний вакуум».

Мал. 40. Торсіонні поля, створювані: а) окремим електроном; б) незмінним магнітом.

На цьому малюнку зображено модель торсіонних полів елементарної частки. Для зручності сприйняття я повернув малюнок: а) проти годинникової стрілки.

А тепер порівняйте цю модель з ваджрою біля підніжжя ступи Сваямбунатх, Непал.

Як видно на малюнку ваджра геометрично відтворює модель торсіонних полів елементарної частки. А якщо вона відтворює цю модель, то ваджра може вступати в резонанс з будь-якою елементарною часткою і, якщо ваджру накачати торсіонним полем, то ваджра через резонанс буде здатна впливати на цю частинку, наприклад, виконувати деяку роботу з нею.
Якщо розглядати ваджру з таких позицій, то основні питання про її призначення та принципи дії можна вважати вирішеними.

2. Виготовлення.
Ваджра повинна виготовлятися із струмопровідного металу. Чому так, до кінця не зрозуміло. Хоча, як я припускаю, будь-який метал містить достатню кількість вільних електронів, якими легко керувати. Наприклад, використовувати ці електрони передачі електричного струму, під впливом сил зовнішнього електромагнітного поля. А в торсійних технологіях ці електрони найбільш просто піддаються переорінтеровування і використання їх обертального (спинового) моменту для мети оператора. Так чи інакше, працюючою буде лише ваджра з металу, з дерева та пластмаси ваджра працювати не буде.
Сама ваджра складається з резонансного блоку та торсіонних розрядників див. рис.

Торсійний блок довгою та шириною береться у співвідношенні 1:2, причому центральне коло завжди менше конусних макетів правостороннього та лівостороннього торсійного поля. Довжина розрядників дорівнює довжині резонансного блоку. Класично таких розрядників має бути 4. Виконані вони у формі хреста та паралельні корпусу резонансного блоку. Така ваджра найближча до ваджри атлантів. Частина розрядників, що примикає до резонансного блоку, може бути прикрашена: виконана у формі розетки-голів тварин або рослин з яких виходять розрядники. Форма розрядників – напівкругла. Кінці розрядників – загострені.
Для тих, хто не має можливості зробити ваджру, а таких 99%, я рекомендую купити непальську ваджру. Непальська ваджра найбільше схожа на давню ваджру атлантів. Тільки купуйте великі вадржі довжиною 18 і більше сантиметрів, вони зручніші у роботі.

3. Активація ваджри.
Це найскладніша, зараз практично забута частина.
Як відомо з книги дослідників, зокрема Е. Муулдашева, ваджра працює на психічній енергії оператора. Або кажучи простіше на власному торсіонному полі людини. Значить спосіб активації ваджри не технічний, а езотеричний.
Активація ваджри зазвичай проводиться:
А) дистанційним способом, за допомогою мантри, як описано в книзі Е. Мулдашева "У пошуках міста Богів", частина 2, "Золоті платини Хараті". Даний спосіб полягає в медитативної активації ваджри за допомогою погляду на неї та численним виголошенням секретної мантри. Мантру цю, напевно, дехто з непальських чи тибетських лам знає, але зі зрозумілих причин приховує. Тому цим методом активації ваджри навряд чи можна скористатися практично.
Б) прямим способом, коли ваджра береться у долоню правої руки. Активація тут проводиться чимось на зразок видозміненого жорсткого цігуна або рейки. Наприклад, на видиху енергія ці посилалася з данина-тянь через руку у ваджру, концентрувалася в ній, і далі оператор подумки, через розрядники, спрямовував цю енергію на об'єкт. Так, наприклад, і різалися камені або скелі. Але щоб оволодіти цією методикою потрібна тренування під керівництвом досвідченого вчителя, потрібно спочатку «виростити» ці, потрібно навчитися спрямовувати і концентрувати її у ваджрі. Це дуже непросто і потребує тривалого тренування. Тому захотівши поекспериментувати і просто так взявши до рук ваджру нічого ні в вас, ні в мене не вийде. Потрібне тренування.
Але потреновавшись ваджрою можна творити просто дива. Вступаючи в торсійний резонанс з елементарними частинками речовини, ваджра здатна змінювати торсійний момент цих частинок, здатна змінювати сили тяжіння між частинками, а значить змінювати геометричне положення частинок один одного. Ось чому ваджра здатна різати скелі та інші предмети, знищувати цілі армії. Наприклад, у Бурятії збереглося переказ, що розповідає про те, як один лама знищив ваджрою ціле військо монгольських завойовників «вклавши її велику силу». Як ви бачите це не такий уже й міф. Хоча втім, ваджрою з успіхом бився і давньоіндійський бог Індра, і давньогрецький Зевс, і скандинавський Тор та багато інших героїв.
Ваджра - це один із великих інструментів, що дійшли до нас з цивілізації Богів, і наше завдання як слід вивчити його.

зображення Ваджри у вигляді хреста:

якщо подивитися на Ваджру у "фас", то буде хрест із чотирьох дуг
а це два стародавні символи Вогню Небесного:

Або така

Чоловіка зараз кандрашка вистачить...

Може, не зовсім до теми, але Корона Далай Лами орнаментом нагадала бойову корону фараона:

А описується Ваджра як зброя самооборони. Цікаво, що тут Ваджр три різновиди:

Три основні види "конго"/"ваджра" - "однозубчаста", "тризубчаста" і "п'ятизубчаста".

Ніндзя, наприклад, користувалися нею як кастетом.

Посилання .
А

З приводу якої руки (чи щупальця) Ваджра підходила, сказати важко, т.к. можливі варіанти:

На основі подібної технології, можливі варіанти або з'єднання з холодною зброєю (ніж, спис, сокира)

Два буддійські ритуальні предмети, що мають глибокий символічний зміст.

Ваджра – головний символ тантричного буддизму чи ваджраяни. У стародавньому індуїзмі ваджра – скіпетр бога-громовержця Індри, а саме це слово перекладається як «твердий» чи «могутній». Тибетський еквівалент – дорже – означає «король» (ірже) «каменів» (до). Це підкреслює непорушну твердість і сяйво подібне до алмазу - каменю, який не можна розбити або подряпати. По суті буддійська ваджра символізує непроникний, неминучий, нерухомий, незмінний, неподільний і неруйнівний стан повного просвітлення Будди - абсолютної реальності.

Дзвіночок (на санскриті «гханта») згідно з індуїстською філософією символізує Нада-Браму або Звук зерна, що походить з Брахми, вищого божества. Дзвіночок використовується в багатьох релігіях, тому його можна зустріти у будь-якому храмі. У буддизмі дзвіночок - це жіночий символ (поряд із лотосом). Його звук символізує порожнечу як природу всіх явищ та аспект інтуїтивної мудрості.

Хоча ваджраянський дзвіночок має і практичне застосування - це музичний інструмент, духовне, символічне значення ваджри та дзвіночка для буддиста, що практикує, набагато глибше. На найпростішому рівні ваджра з дзвіночком є ​​символом Ума Будди - єдність і нероздільність досконалого співчуття і досконалої мудрості. Саме тому до цих предметів необхідно ставитись максимально шанобливо.

Не рекомендується дзвонити в дзвіночок, якщо ви не отримували відповідних настанов від лами. Не слід розділяти ваджру та дзвіночок, тому що в нашій практиці Мудрість і Співчуття повинні бути завжди нероздільні. Не варто поміщати їх у нечисте чи низьке місце – ставити на підлогу, на сидіння та інше. Також, за порадою Дза Патрула Раняка Рінпоче, не слід ставити їх на тексти Дхарми, навіть проносити над текстами. Рекомендується використовувати для перенесення ваджри та дзвіночка спеціальні, що захищають їх. Якщо ви не використовуєте ваджру та дзвіночок у своїй індивідуальній практиці, то найкраще тримати їх на вівтарі.

Тибетські дзвіночки зазвичай відливаються з бронзи або її сплаву з іншими металами (сріблом, вісмутом, міддю). Сам дзвіночок та його ручка часто виготовляються окремо та згодом з'єднуються. Ручка дзвіночка робиться у формі напівваджри та іноді покривається золотом. Розмір напівваджри на ручці дзвіночка повинен відповідати розміру ваджри з комплекту з дзвіночком.

Ритуальний набір з ваджри та дзвіночка по суті відповідає головному особистому йідаму практикуючого та його мандалі. Дзвіночок як мандали повинен мати досконалі пропорції, висота, діаметр основи і довжина ручки повинні бути одного розміру. Тон дзвіночка тим вищий, що менше його поверхню, і тим нижчий, що він товщі.

Внутрішня ємність або розтруб дзвіночка є мудрістю, яка безпосередньо усвідомлює порожнечу, а його мова проголошує її звук. Верхня внутрішня частина, де мова дзвіночка кріпиться кільцем, може бути прикрашена джерелом реальності - дхармодайей - у формі шестикінцевої зірки. Три склади - Ом А Хунг - які символізують тіло, мову та розум йідама, також можуть бути вигравіровані всередині цієї дхармодайї.

Зазвичай на ручці дзвіночка зображено обличчя, Дза Раняк Патрул Рінпоче дарував настанови про те, що це обличчя Будди Вайрочани. Він же радив ставити дзвіночок по відношенню до ваджри таким чином, щоб це обличчя дивилося на ваджру.

Як ритуальний предмет, ваджра буває кількох видів. Найпоширеніші - п'ятикутний та дев'ятикутний ваджр. У першого п'ять кінців з одного боку символізує п'ять затьмарень, що очищаються у п'ять видів мудрості. Центральна кулька нагадує, що в стані просвітлення між ними немає різниці з погляду абсолютної істини. Дев'ятикутний ваджр символізує дев'ять шляхів стародавньої школи Тибету Ньінгма.

Як і всі інші ритуальні предмети, дзвіночок з ваджрою можуть бути чудовим джерелом благословень і досягнень при правильному поводженні з ними, і можуть бути причиною виникнення перешкод при неправильному. Будучи предметами тантричних самої та ваджраянських обітниць, вони мають дуже глибокий зміст. У деяких традиціях є навіть настанови носити свої ваджру з дзвоником при собі постійно, або, принаймні, мати при собі їхнє зображення.

У культурі Тибету символіка має велике значення і впливає на двох різних рівнях. Перший - це звичайний світський рівень, який зумовлений історією, суспільними відносинами, засобами виробництва. Інший працює зовсім інакше.

Коли буддизм добре прижився в Тибеті, разом з ним з'явилися символи, що представляють те, що відбувається в умі. Якщо ми представимо розум як дзеркало, здатне відбивати все, але не змінюється саме собою, це будуть картинки, що у ньому, а саме дзеркало, сама природа розуму. За допомогою них ми можемо швидко розвиватися та досягати високої реалізації та Просвітлення. З одного боку, ми можемо сказати, що для досягнення Просвітління не потрібна жодна символіка, жодні статуї та зображення, адже Будда їх не мала. Проте наші вчителі, знаючи особливість нашого розуму чіплятися за звичні звичайні речі, використовують символіку як майстерний спосіб роботи з розумом. Завдяки цим методам ми можемо розвиватись набагато швидше. Головний шлях у Каг'ю – це ототожнення. Це воно дає нам силу, піднімає нас нагору, пробуджує нас. В Алмазному Шляху ми поводимося як Будда, поки не станемо ним, розвиваємо глибоку довіру до того, що кожен з нас має природу Будди, і намагаємося залишатися завжди в цьому стані свідомості.

У Тибеті та д. Індії мистецтво називали опорою для тіла, промови та розуму – ці три опори повинні допомагати медитанту представляти ті чи інші Будди-аспекти під час медитацій. Основа тіла Будди – усі фігурні зображення Будд, Будда-аспектів та лам у живописі та скульптурі. Основа промови Будди – всі буддійські повчання у письмовій формі. Основа розуму Будди – певні символи, що прямо виражають розум Будди. Головним із них є ступа. Також використовується дзеркало.

Для початку дещо про символіку статуй та тханок – графічних зображень Буд, вчителів та Будда-аспектів. Будда-аспекти – це форми для медитацій, які передавав Будда, вони втішають ті чи якості розуму.

Тибетці завжди представляють будд на квітках лотоса. Лотос - ймовірно, найчистіша рослина в природі. Він росте з бруду, пробивається до відкритого простору через каламутну воду - і тільки тоді повністю розвивається в сяючий пишнотою, досконалий у всіх відносинах квітка. Тому він є символом чистоти і вважається місцем, де все починається. "Народжений у лотосі" - значить чистий за своєю природою, не як бездоганна незаймана, яка ніколи не кохала і нічого не переживала, але чистий завдяки досконалому перетворенню справжніх, різнорідних переживань, що сягають корінням у справжнє життя. Він – середина явищ, справжня енергія, його принцип – приймати все, що з'являється, використовувати це та трансформувати. Вам потрібно це добре зрозуміти, інакше ви спасуєте перед концепцією непорочного зачаття і почнете віддалятися від життя.

Якщо ми уявляємо мирну форму Будди, то під ним на квітці лотоса лежить диск місяця, що сяє м'яким світлом співчуття. Це дивно, але тільки для німців та тибетців місяць є чоловічим аспектом, а сонце – жіночим. У Тибеті говориться, що місяць - це співчуття, чоловіча активність, тоді як сонце - активне, що спонукає, воно може навіть спалити вас, змусити діяти, це хижа мудрість, а мудрість - це жіноча активність.

Дзвіночок і дордже

У буддизмі Тибету найчастіше зустрічаються такі речі, як дордже і дзвіночок. Ми бачимо їх на тханках у руках Кармапи та інших вчителів. Для тибетців - і Лам, і звичайних буддистів - вони представляють тіло, мова та розум Будди. У верхній частині дзвіночка видно обличчя бодхісаттви, що символізує тіло Будди. Обличчя обрамляють традиційні прикраси та знаки Стану Радості. У цієї істоти довге волосся - отже, це мирянин чи йогін. Дордже у верхній частині дзвіночка символізує розум Будди, а сам дзвін унизу – його мова. в той же час він своїм загасаючим звучанням натякає на непостійність усіх речей. У ритуалах дзвін дзвіночка закликає мудрість всіх Будд, закликаючи до ясності розуму учнів.

Дордже і верхня частина дзвіночка зазвичай виготовляються з бронзи, а нижня - зі сплавів п'яти, семи або восьми металів. У сплаві з восьми компонентів присутній трохи золота, так що він є дуже цінним і рідко зустрічається, тому що в Азії золота мало. Значно частіше використовується срібло. Мова дзвона, що видає звук, зазвичай кріпиться жорстко, щоб не було випадкових звуків. Дзвіночок, символ тіла і промови Будди, тримаючи в лівій руці.

Сама назва "дордже" несе багато значень. Наші школи буддизму тибетською називаються "дордже текпу", а на санскриті - Ваджраяна, тобто. Алмазний шлях. Слово Тибету "дордже" складається з двох складів - "до", тобто. " камінь " , і " дже " , тобто. "Майстер". Дордже - король каміння, найгостріше лезо, здатне відсікти все, символ нашого шляху. Реалізація, якої ви досягнете, є неруйнівною. Алмаз завжди залишається сяючим та прозорим. Ці якості характерні для чистого стану розуму - стану, в якому ми повністю усвідомлюємо, який не можна втратити. Ніщо не може зруйнувати або змінити його, воно поза часом і місцем. Символом цього стану є дордже.

Разом дзвіночок і дордже символізують єдність співчуття та мудрості, а на найвищому рівні розуміння – єдність простору та радості.

Тханки і статуї не створюються за примхою і фантазією художника чи скульптуора, вони зумовлені чіткими нормами оконографії та оконометрії, тобто певним співвідношенням розмірів частин зображення один до одного та певним змістом зображення кожної деталі. Основи їхнього зображення дав сам Будда Шакьямуні своєму учневі Шаріпутре, і той склав какнон буддійської іконометрії «характерні ознаки зображення Будд». Тому перш ніж створити витвір мистецтва, художник розкреслює полотно сіткою і тільки потім починає малювати. Загальний розмір зображення повинен дорівнювати 108ми тощин пальцям або 9ти п'ядям - у цьому виражається гармонія мікро-і макрокосмосу.

Ступи
Ступи – це пам'ятники, що сприяють збереженню миру у світі. Це архітектурні споруди, що у досконалій формі виражають чисту природу розуму, Просвітлення. Вони були побудовані тисячоліття тому в Азії і позитивно впливають на силове поле всього всесвіту. Ступи випромінюють велике тяжіння. Багато хто хоче отримати більше інформації про символіку ступ, особливо якщо вони знають про силу їхнього благословення з власного досвіду. На сьогоднішній день тексти Будди про точне значення ступи перекладені лише частково.

У ряді символів тіла, мови та розуму просвітлених істот ступа відноситься до розуму. Крім того, вона символізує спільноту практикуючих – Сангху. Це також причина, через яку ступа як символ Сангхі має стояти на вівтарі або поблизу вівтаря. Будда завжди представлений через статуетку чи зображення, Дхарма через тексти, а Сангха – через ступу. Це може бути зображення ступи. Більшість форм пов'язані з подіями із життя Будди. Є чотири головні і чотири другорядні місця, з яких Будда поширював своє вчення. Найважливіші вісім видів ступи безпосередньо з цими місцями.

Своєю зовнішньою формою ступа символізує п'ять першоелементів: квадратна частина – першоелемент землі, кругла частина (ваза) – першоелемент води, трикутна частина (кільця) – першоелемент вогню, півмісяць нагорі – першоелемент повітря, а сонце – першоелемент простору. Весь зовнішній світ і власне тіло складаються з цих п'яти першоелементів: землі, води, вогню, повітря і простору. Пізнання чистої форми цих п'яти першоелементів означає пізнання п'яти чистих аспектів тіла та розуму.

Головне призначення будівництва ступи полягає в тому, щоб допомагати істотам очищатися від негативних вражень і натомість збільшувати позитивні враження, внаслідок чого зростають заслуга та мудрість. Усе це - передумови досягнення найвищого Просвітління.

Лунг-та (тиб. "Коні вітру") - молитовні прапорці п'яти кольорів, на яких надруковано мантри та зображення благополучних символів та вчителів. Ці прапорці після благословення розвішують на вудиці - коли вони тремтять на вітрі, вважається, що всі добрі побажання та благословення поширюються у просторі.

Молитовні барабанчики заповнені щільно згорнутим рулончиком паперу, списаного певними мантрами. Барабанчик обертають за годинниковою стрілкою, при цьому за кожне коло в простір йде та кількість мантр, яка написана всередині.

Тибет, розташований між двома центральними найдавнішими індійською та китайською культурами, – загадкове та містичне місце нашої Землі. Він привертає до себе увагу світу своїм унікальним минулим, природою та атмосферою. Дива Тибету, що нерідко називається «Дахом Миру», починаються з його заснування. Вони виражаються в багатьох моментах, починаючи від того, що ще в недавньому двадцятому столітті це була рабовласницька держава, з кровожерливими законами, - за найменші провини рабам відрубували кінцівки та голови. Також були і дива в системі оподаткування – існували податки на народження дітей, спів, дзвін, носи, вуха та інше, всього – близько двох тисяч. Пізнати Тибет неможливо, але хоч трохи наблизитися до його розуміння - цілком реально.
Тибетська цивілізація надає величезний сенс символічності і впливає на різних щаблях. На звичайному земному, визначеному минулим, зв'язками в суспільстві та засобами виробництва, і другому, що діє абсолютно інакше. Разом з буддизмом у Тибеті виникли значення, що передають те, що відбувається у свідомості, або його природу. Існує думка, що для придбання Просвітління ніякої символіки, статуй та зображень не потрібно, але інші гуру використовують знаки, як творчий спосіб впливу на наш розум, враховуючи його здатність чіплятися за звичні звичайні речі. Завдяки саме даним методам ототожнення, що надає нам сили, що підноситься вгору, що пробуджує нашу свідомість, наша духовність розвивається набагато швидше.
Величезне поширення в буддизмі Тибету набули обрядові тибетські дзвіночкичи дзвони. Згідно з філософією індуїзму, дзвіночок – символічний знак Нада-Брами або «Звуку зерна», що з'являється з найвищого бога Брахми. Дзвіночок, що зустрічається в різних віруваннях, є у кожному святині, це – атрибут будь-якої лами. Дзвін у тибетському буддизмі означає розумність, у співвідношенні з жіночою сутністю, нарівні з лотосом. Його звук - звучання порожнечі (шуньята), що виникає з безмежної порожнечі форми, що поширюється на всі боки і знову розсіюється в тиші порожнечі. Порожнина («позіхання») - це порожнеча, а мова дзвона - форма. Дзвін трактується як сутність всіх проявів і момент підсвідомої жіночої розумності.
У тантричних обрядах дзвіночок присутній разом із ваджром, пов'язаним із чоловічим початком. Дзвіночок - у лівій долоні, ваджр - у правій. Набір для проведення ритуалів (ваджра та дзвіночок) знаменує, до того ж, бога-йідама та його мандалу. Ваджр і дзвіночок у парі ототожнюють нероздільну єдність методу і розуму, цілісність усіх властивостей, що належать до пробудженого стану, вільного від двуличия і розділеності.
Тибетські дзвіночки можуть бути створені з трьох металів: спеціальна дзвонова бронза - сам дзвін, мідний сплав - ваджрне навершие та срібло для пелюсток. Безумовно, у виготовленні тибетських дзвіночківможуть застосовуватись та інші метали.
Тибетські дзвіночки відрізняються за своїми пропорціями, параметрами та кольором. Їхній діаметр - 5 - 12 сантиметрів. Багато хто створюється повністю з бронзи. Вони бувають чорного забарвлення, із золотистими мантрами та значеннями. А бувають залізного або золотого кольору. Їх щедро прикрашають візерунчастим карбуванням. Кожен має зручну ручку із зображеним божеством-захисником. Для дзвіночків Тибету шиють чохли з тканини, іноді їх виробляють - з металу.
Вживання дзвонового передзвону в магії та ритуалах корінням сягає далекого-далекого минулого і характерно для багатьох первісних культів. Сьогодні нерідко музиканти грають на них як на етнічному музичному інструменті. Звук, що видають тибетські дзвіночки, прекрасний і неповторний.

Вважається що тибетські дзвіночкислужать очищенню та гармонізації простору, своїм звучанням відганяючи всіляку нечисть, захищаючи від стихії, хижаків, змій та інших гадів, виганяючи недуги. Цьому сприяють вібрування, створювані дзвоном, які негативної енергетики просто не витримати, внаслідок чого все негативне руйнується. І зовсім не потрібно, щоб це був величезний храмовий дзвін. Так само ефективно діють і всякі маленькі дзвіночки Тибету, нерідко застосовувані з метою очищення будинку. Застоявшись енергія в місцях, куди складно дістатися, розсіюється і енергія простору гармонізується. Тибетські дзвіночки, разом з тим, - прекрасний додатковий спецзасіб для розслаблення, тільки для комфорту, їх краще купувати з подовженою ручкою. У нашому інтернет-магазині можна придбати зменшені копії, створені майстерними майстрами вручну.

Представлені на сайті, тибетські дзвіночкиЯкнайкраще підійдуть до стилю фен-шуй, який стає все популярнішим у наших співвітчизників. Купуючи буддійський дзвіночок, Обов'язково звертайте увагу на детальне знакове опрацювання і акуратність виконання, а головне - на звучання, мелодійність. Причому висота звуку дзвіночка височить, пропорційно зниженню його поверхні та потовщенню стінок.
Сьогодні придбати справжні тибетські дзвіночки не так просто, але ми можемо надати вам таку вдалу можливість та задоволення!

У аджра - зброя Індри, створена з кісток мудреця Дадхічі, яка була застосована у боротьбі з асурами. Згідно з писаннями, якийсь асур Врітра вигнав Індру з Девалокі. Врітра мав певні сиддхи і не міг бути вбитий ніякою зброєю, яка існувала на землі. Тому Індра не міг його перемогти і, у свою чергу, звернувся за допомогою до Шиви, однак і Махадєв не зміг нічим допомогти Індрі: Врітра був практично безсмертним. Тоді Індра звернувся до Вішна, просячи допомоги у боротьбі з асуром Врітрою. У свою чергу, сказав, що Врітру не можна перемогти жодною земною зброєю, проте якщо зробити зброю з алмазних кісток мудреця Дадхічі, то Врітру можна буде здолати.

Індра вирушив просити допомоги у Дадхічі, який виявив неймовірне співчуття, погодившись пожертвувати своїм тілом заради перемоги над асур Врітрою. Перед тим, як залишити фізичне тіло, Дадхічі побажав здійснити паломництво по святих місцях, і Індра направив усі священні річки в одну місцевість, щоб Дадхічі не витрачав час на паломництво. Після чого Дадхічі залишив фізичне тіло, і з його кісток діви створили унікальну в своєму роді зброю - Ваджру, якою і вдалося обезголовити асура Врітру.

Ваджра у буддизмі

Згідно з писаннями, Індра передав Ваджру - унікальну зброю девів Будде Шакьямуні, коли той досяг просвітлення. Будда, прийнявши зброю, зігнув зубці Ваджри і перетворив її на скіпетр, так би мовити, «закопав сокиру війни», даючи зрозуміти, що насильство над живими істотами неприйнятне ні в якому разі, ні за яких обставин і ні для яких благородних цілей. Що означає такий символ, як «Ваджра»?

«Ваджра» – символ боротьби з внутрішніми ворогами: прихильністю, ненавистю та незнанням. Буддійська Ваджра символізує рішучість і твердість на шляху розуміння істини і подолання затьмарень і хитрощів Мари.

Ваджра: значення символу- 'чоловічий початок'. У ритуалах Ваджра використовується разом із дзвіночком, який, у свою чергу, є символом жіночого початку. Об'єднання Ваджри та дзвіночка стало символом об'єднання співчуття і майстерності в майстерних засобах з одного боку та жіночої природи мудрості з іншого.

Дослівний переклад слова «ваджра» - алмаз. Таким чином, значенням символу «Ваджра» є цінність і незламність вчення Будди. Подвійна Ваджра означає рівновагу і гармонію на шляху розуміння істини, відхід від крайнощів. Буддистська Ваджра – важливий атрибут релігійних ритуалів у Буддизмі, поряд із Гхантою чи Дільбу – ритуальним дзвіночком. Дзвін символізує досконалість мудрості - Праджня-параміту, яка здатна осягнути порожнечу речей. Ваджра має важливе значення у символіці буддизму.

Суть Ваджриу прагненні до осягнення істини та непохитності на шляху. Значення символу «Ваджра» тісно пов'язане із символікою алмазу – міцністю, незламністю та чистотою. Саме ці якості Будди привели його до просвітлення та звільнення від страждань. Стійкість і незламність Будди під час медитації дозволили йому вистояти проти дочок, демонів і хитрощів Мари, а чистота помислів Будди спонукала його виявити колосальне до живих істот. Він усе своє життя присвятив проповідям Дхарми – вченню про звільнення від страждань та причин страждань, яке й через 2500 років залишається актуальним.

Практичне застосування Ваджри

Крім того, що Ваджра - культовий предмет в індуїзмі та буддизмі, що використовується для здійснення різноманітних ритуалів, існує також і більш практичне застосування Ваджри. Є інформація про застосування Ваджри у сфері торсійних технологій. Якщо порівняти модель торсіонних полів елементарної частинки з пристроєм Ваджри, можна помітити схожість між ними. Таким чином, якщо відзначається явна подібність між зображенням торсіонних полів елементарної частинки та Ваджрою, цей інструмент можна використовувати не тільки в релігійних ритуалах.

Для використання Ваджри у сфері торсійних технологій необхідно виготовити її з металу, який має високу струмопровідність. Конструкція Ваджри має складатися з резонансного блоку та торсійних розрядників. Довжина та ширина торсійного блоку - у співвідношенні 1:2. Розрядники та торсіонний блок повинні бути рівними по довжині. Кількість розрядників – 4, форма розрядників – хрестоподібна. Розрядники повинні бути розміщені паралельно до корпусу резонансного блоку. Розрядники повинні мати загострені кінці. Оптимальним варіантом буде зробити Ваджру самостійно, але на практиці для більшості людей це навряд чи буде можливим, тому відповідну Ваджру можна купити, якщо витратити достатньо часу на пошуки. Найкраще підійде непальська Ваджра довжиною понад 18 сантиметрів.

Сам спосіб активації Ваджри лежить у сфері езотерики, оскільки активації потрібна психічна енергія людини. Існує два методи активації Ваджри.

Перший – за допомогою мантри. Але ці знання недоступні, тому даний метод залишається можливим лише для вузького кола присвячених, якщо такі є.

Другий метод – безпосередньо за допомогою енергії людини. Ваджра береться в праву руку, за допомогою концентрації енергія перенаправляється в руку і далі - в саму Ваджру та на об'єкт, який є метою впливу Ваджри. Таким чином, за допомогою «ци» або «прани» в тілі людини можна здійснювати неймовірні дива - різати каміння, пересувати предмети, що багато разів перевершують вагу самої людини або ж використовувати Ваджру як потужна зброя, яка нітрохи не поступатиметься найсучаснішому озброєнню.

Мудра «Стріла Ваджра»

Ваджра - зброя самого Індри і мудра, названа на честь цієї зброї, безсумнівно, має чудодійні властивості. Мудра "Стріла Ваджра" застосовується при захворюваннях серця, а також проблемах з судинами, проблемах з кровообігом, гіпертонії та недостатнім кровопостачанням. Мудра проста у виконанні, і освоїти її легко зможе будь-хто, а ефект від виконання мудрі дуже дієвий навіть при хронічних захворюваннях.

Для виконання достатньо випрямити вказівні пальці та з'єднати їх між собою, бічні поверхні великих пальців також з'єднати між собою. Інші пальці потрібно переплести між собою. Виконану мудру тримати на рівні четвертої чакри – анахати. Щоб мудра діяла максимально ефективно, слід виконати ряд додаткових приписів. Під час виконання мудрих слід повернутись обличчям на схід. Також під час виконання мудрі бажано зробити невелику медитацію: заплющити очі та уявити собі колір четвертої чакри – зелений. Потрібно сконцентруватися на зеленому кольорі і утримувати мудру, або сконцентрувати погляд на якомусь предметі зеленого кольору.

Додатково посилити ефективність мудрих можна вдиханням під час практики аромату герані. При точному виконанні всіх умов ефект буде просто приголомшливий. Також важливо під час виконання мудрих не відволікатися на сторонні справи - телевізор, читання, розмови, абстрактні думки. В іншому випадку ефект від виконання буде нівельований. Виконувати мудру бажано кілька разів на день по 5-10 хвилин, але не більше 6 разів на день і не тримати мудру довше 45 хвилин. Мудра гармонізує енергію в районі анахату-чакри і дозволяє позбутися фізичних захворювань, які є лише наслідками проблем на енергетичному рівні.