فاسيل سوريكوف "بويار موروزوفا": وصف اللوحة وتاريخ الحقائق. Boyar Morozova هو تخصص أسطوري

لقد وصفه شركاؤه بالفعل بأنه "الرائي العظيم في الساعات الماضية".

بعد أن كتب أوراق صغيرة ، ولم ير ملاحظاته الخاصة ، فإن أفكاره ، وعقله ، تعطي تقديراً لكيفية رؤيته. تمت مراجعة جميع أفكاري وخبراتي على لوحاتي. هناك كل فلسفة اليوغا ، و yogh bil ، والنبوءة و vera.

حول ما لن يكتبه سوريكوف: حول ستيبان رازين ، أو عن مرور سوفوروف عبر جبال ألبي ، أو عن الرماة الروس ، أو عن الرماة في غير محلهم في بيريزوف ، أو عن البويار موروزوف المشين ، أو عن "مولود أورماك في سيبيريا" ليس ساعة بل عصر. في الوقت نفسه ، حان الوقت لبدء تفكير الفنان حول حياة التعليق المحرج للغاية: مريض ، عديم الضمير روحانيًا ، دموي في الظلام في النكات. لكن في الوقت نفسه ، لم يعض سوريكوف المرضى ، ولا الأشخاص الذين أُخذوا ، ولا الشعب كله. هذه الصورة ، والأولى لكل شيء ، من تاريخ روس ما قبل بطرس هي صورة مجازية لفكرة النظام والطريقة إلى الجديد.

في نفس الوقت ، نفس المؤامرة لأنفسهم ، والتي ، ربما ، يمكن أن تكون قابلة للتنفيذ في العالم في التاريخ ، سوريكوف ، بنفس الطريقة ، مثل الحبكة الأولى ، لم يتعثر أي منهم في قاع الندرا. أدى فوز vikoristovuvsya الياك فقط من أجل معالجة تلك المشاكل ، مثل عاش ، مثل "أكثر" هذه الساعة. أولاً ، كانت هذه بداية التقليد قبل التقليد الذي ولد فيه لوحة تاريخيةالمزيد من الساعات الأكاديمية الأخيرة ، والتي تمت الموافقة عليها أيضًا في العاصمة الأخرى.

لم يشارك سوريكوف في الخلافات الفلسفية ، ولم يكتب مقالات عامة ، وكان متواضعًا بشكل سطحي في نظراته ، وكان متواضعًا بشكل رائع ، فازهايويو ل Vikladati їkh على movі الصور الفنيةلوحاتهم.

السادس. سوريكوف. تصوير شخصي. 1915. معرض تريتياكوف

خدم الشكل التاريخي للعطاء للفنان كدليل للثعبان الأخلاقي. ومع ذلك ، يتغلغل في نفسه في الطبقات الاجتماعية والسيادة ، هناك متنمر تمت معاملته بوحشية ، أمام الناس. هذا هو السبب في أنه من المهم بالنسبة لنا أن ننتظر مع فولوشين ، الذي يغني سوريكوف: "عقلك واضح وحاد ، لكنك لا تفهم غليبوكي في المنطقة وتمثل مساحة جديدة لا يمكن التعرف عليها" (1).

في وسط uvagi لدينا توجد لوحة Surikov Boyar Morozova. إذا كان كورولينكا في منصبه يطلق على الصورة "يومًا بيوم" (2) ، فلن يكون سعيدًا بالعالم. وبشكل أكثر دقة ، سأصبح محظوظًا جدًا لروسيا ، مثل كاتب وعملت في صورة ، vazhayuchi ، مثل "فنان ... يعرض لنا أعمالنا" (3).

كوزين هي لوحة تاريخية ، من الضروري أن نبدأ قبل نهاية الصورة ، نبدأ المادة التاريخية العظيمة ، أتمنى ألا تكون مغفرة عن عنوان العصر. حتى منتصف ثمانينيات القرن التاسع عشر ، نُشرت ساعة عمل الفنان على "Boyar of the Frost" كنسخة من العمل من تاريخ كنيسة rozkolu.

كتب ف.و. Klyuchevsky ، - آراء الكنيسة buv ... الثقافة القديمة... أصبح Todi معنا واحدًا ضد عين ، عينان ، شخصان يفهمان الترتيب والشعور. تم توزيع التعليق الروسي على قسمين ، بمناسبة العصور القديمة والمستجدات ، ليكونا أرضيًا متخلفًا "(4). في مثل هذه المرتبة ، يجب وضع Klyuchevsky والخلافات الأخلاقية والكنيسة في صف واحد ، بالنظر إلى السبب والميراث. سابقًا ، حتى في القرن العشرين ، أطلق المخادع الديني واللاهوتي والفيلسوف والمؤرخ الأب جورج فلوروفسكي على rozkol "الهجوم الأول للأمن الروسي ، نتيجة التوحيد ، نتيجة يعد عصر كنيسة روسكولو أحد أهم جوانب التاريخ الروسي. تعجب البطريرك نيكون ، البادئ والمركز الإصلاحي للكنيسة ، من ضوء nabagato shirsh ، وليس خصمه الذي لا يمكن التوفيق فيه ، Archpriest Avvakum. ليودين ، من ناحية أخرى ، هو نفس مهندس الطاقة ، وكذلك نيكون نفسه. Chinyachi opіr Nikonovіy الإصلاح ، rozkolniki slіlo والتحقق بحماسة في صحة الطقوس القديمة ، іcon والكتب الإلهية.

حتى في موسيقى الروك الطلابية ، navchayuchayutsya في أكاديمية الألغاز ، يحب سوريكوف أن يعرف نفسه ، مدفونًا في "العواصم الأولى للمسيحية". من الكتب التاريخية و "الروحية" ، التي كانت قبل الخطاب قليلة ومتباعدة في المنزل في كراسنويارسك ، كنت أعرف جيدًا أن أزواج السيش "أنبياء طبيعيين للأخبار ، كما هو الحال في المدن ، - من الساحات المدنية في كراسنويارسك "(6). آه ، إن الرجولة ليست تعصبًا ، إنها ليست تضحية حقيقية ، بل هي متواضعة تستوعب إرادة الله لأنفسنا. هذه هي طبيعة العمل الروحي ، لأنه لم يكن جاهلاً فقط ، ولم يساعد شخصية الروزكولنيك. بهذه الرتبة ، استطاع الفنان أن يقرأ المزيد عن تصريحات أصحاب العاطفة ، الذين لا يبدو أزواجهم ، الذين يعرفون ، وكأنهم فتيل خجول لمحاربة الوثنيين ، حتى للناس المتواضعين العظماء ، برائحة الثعابين ، حملها لنفسها ، حملها في الحب. بشكل عام وفي مجال الفذ الروحي. لم يتم تفويت معايير Yoho فحسب ، بل تم الإشراف عليها بوضوح من قبل الخط السلوكي لأطفال المدارس. انطلاقاً من قوة الإرادة ، والعقول القوية ، فقد حرمت الرائحة النتنة نفسها من الحق في الاحترام ، لكنها أعطيت بطريقة مناسبة للتعامل مع "الرسالة ونقلها" ، إلى النبلاء ، "حسنًا ، صحيحًا وجيدًا ، وبهذه المرتبة ، فكر الكنيسة ذاته). بعبارة أخرى ، ظهرت الأنانية في هذا النوع من القانون الروحي الأقوى والأكثر قوة ، لكنها ، في حد ذاتها ، هي نفس رؤية كل شيء. هذا ما أشاد به تلاميذ المدارس أنفسهم ، كما كتب الأب جورجي فلوروفسكي ، بسبب الفصل: "اخرجوا من التاريخ والكنيسة" (8).

Surikov ، بلا تفكير ، لم يشتري zym مع visnovk ، حتى الوقت الذي استغرقه الأب جورج فلوروفسكي الكثير من الوقت ، وحتى إلى وصيته الإلهية ، كان سعيدًا جدًا بالأطفال. لا عجب أن أطلق على الفنان لقب "مرت الساعات العظيم". وللمرة الأولى ، بعد الإبلاغ عن Zusils المهيب على قطعة خبز صغيرة ، أود أن أرى سقوط الزلاجة ، ولم أفهمها ، وألوي المنظور في الحال.

إذا ظهرت اللوحة في عام 1887 على Chergovy Peresuvny Vistavtsi ، فإن كل من الفنانين والنقد عبّروا في آن واحد عن الاحترام واهتمام الفنان بجميع الجرائم المميتة والأول لكل شيء في حقيقة أنه لم يكن تكوين فولوديا. كيف يمكنك نفخ مزلقة فوق الرؤوس؟ في النهار ، كانوا يرنون في عدم الاحتراف.

السادس. سوريكوف. بويار موروزوفا. 1887. شظية. Mandryvnik والحمق المقدس

تيم لمدة ساعة ، الآن في أكاديمية العشيقات ، ربح ، لأقوى معرفة ، "القيام بأفضل ما في التكوين" ، vivchayuchi "الجمال" ، الذي أطلقوا عليه لقب "الملحن" (9). "أحب جمال التكوين أكثر ، - zgaduvav in vіn piznіshe ، - وفي صور كبار السن رأيت معظم التكوين. وبسبب التربة في الطبيعة ، توجد البشيتي في كل مكان "(10). يعد التكوين أحد أقوى جوانب هدية سوريكوف ، والتي تم إنشاؤها بواسطة أحد مرشدي الفكرة الرئيسية للصورة من أجل ترتيبها بفكرتها الخاصة. وفي الوقت الحالي في فيستافتسي ، لم يفكر في الأمر ، ولم يسأل نفسه عن الطعام: لماذا يقوم الفنان بتحريف الزلاجة ، لماذا يرتدي بويار موروزوف بويار أوداغو في خراب الحقيقة التاريخية؟
فيودوسيا بروكوبيفنا موروزوفا ، وفقًا لوالدها ، سوكوفنين بروكوبي فيودوروفيتش ، قاتلت في الوطن مع الفرقة الأولى للقيصر أوليكسي ميخائيلوفيتش ، ماري إيليفنا. تشولوفيك بويارينا ، جليب إيفانوفيتش موروزوف ، كونه أيضًا ممثلًا لعائلة نبيلة ، تشكلت في الوطن دون التدخل في عائلة رومانوف السبعة. إلى جانب القصص التاريخية المنشورة ، يُلاحظ أيضًا أن البويار موروزوفا ، بعد رئيس الكهنة أففاكوم ، العدو الرئيسي للبطريرك نيكون وإصلاحه ، رأت كل حكاياتها العظيمة على رأسها.

كل روح موروزوف ، الذي وقف في صفوف المناضلين من أجل العقيدة القديمة ، بشكل مذهل ، بالإضافة إلى كونه وشره في الأدلة الدينية الروسية والفئات المسيحية. هذا في حد ذاته ، بطبيعته ، النضج من كل النعم الأرضية يعني ، بجنون ، فعل روحي ، kolishnіy إلى نفس الشيء في روسيا ، إذا كان الأمراء العظماء ، قبل وفاتهم ، قد أخذوا المخطط وبمعنى عام ، تم إرسال الكلمات بالشر إلى مثل هذا الساحق ... واحترم أوسكيل أفاكوم ورفاقه الدفاع عن الحق ، كما فعل حسنًا ، مما يرضي الله على اليمين ، من نفسه ، إلى مملكة السماء.

تقلبات كنيسة rozkolu ، بناءً على حكمنا ، ستفيد سوريكوف ، في منزل الأب في كراسنويارسك "حماية كتاب بولو تسيل". علاوة على ذلك ، قال لي ، "عظيم" ، "كل الكتب روحية ، رفيقة وهامة ، مزر ، في الوسط والأعز ، svitske ، تاريخية وفلسفية" (11). المعرفة ، المستقاة من الطفولة ، تضاعفت بشكل كبير من خلال أفكار الفنان المباشرة في عملية الروبوتات على اللوحة. إلى ذلك ، فإن التصميم الفني والعلامة للجميع صورة البويارينا الأكثر عارًا لهما طابع مجموعة كبيرة من الأفكار. ياكشهو سوريكوف ، أعرف تاريخ المسبحة ، أتخيل أحد أكثر الطلاب باقية طوال الوقت في Bagaty ، Oxamite ، مزين بمزرعة شوبي باهظة الثمن ، مزينة بصقور ذهبية وغامضة ذهبية ، ولكن ليس في العائلة محزنًا مهمًا حقيقة الحياة. لم يُشاهد عبثًا ، لا في ساعة الماء ، ولكن بشكل طبيعي تمامًا في شهادة سوريكوف الدينية ؛

كتب إلى P.P. تشيستياكوف من باريس عام 1883 ، - إذا قمت بزيارة كاتدرائياتنا وفي ساحات بروكوفو ، هناك سفياتكوفو على الروح "(12). والتلوين الكامل للصورة ليس غامضًا ، فالفنان سيكون في المرحلة التالية المنفصلة قطبيًا ، على التناقضات الحادة المتناقضة كل ساعة ، الضربات القوية للشواطئ المحلية ، الأشخاص في السجلات العلوية والسفلية للاتفاقات الجريئة للدراما سمفونية.

باعتماد زاتيات العذراء العجوز في الباقة ، شدد الفنان نفسه على المكانة الاجتماعية للبويار المشين. وباستخدام الصنج الواحد ، أضيف إلى الصورة هالة بطولية... بعد أن فقدت اليوجو ، رفيقة Avakum ، بهذه الطريقة ، أصبحت فنانة من مجموعة من أصحاب الشغف الحقيقيين. والثمن يعني أقل من واحد: رأى سوريكوف الشهيد فينتزي ، رأى أوسكيلكي التواضع ، ولم يتألم من أجل الإيمان الحقيقي ، وأصبح ألي ضحية للكبرياء القوي.

من الجدير بالذكر أنه عندما تم إنشاء صورة بطلة الصورة ، استخدم الفنان واحدة من أكثر أنواع الملوفنيتشي شيوعًا والكتابة باللون الأسود بالأسود ، ولم يحيروا في أي مكان في نقل تنوع القوام في فستان موروزوفو . مع كل ذلك ، في її malovnichіy іnterpretatsіy mi لا نعرف مسحة جيدة من الأسود farbi. التأثير البصري غير المرضي على شكل ألوان زرقاء داكنة ورمادية داكنة ، إذا تم إنهاء ورقة أنتونوفاتي ، نتيجة لذلك ، قلل من لونها الأحادي. في حالة النمذجة الخفيفة النشطة ، ليعيش صبيًا ببلاستيك غني من malovnichy ، يرتدي أحمقًا مقدسًا من lakhmittya ، فإن لوحات Morozova مكتومة بشكل سطحي. في نفس الوقت ، فإن الملعب رائع ، لكنه مغلق للتفاعل مع الضوء. ليشا kovznuv في مزرعة الجامعة قبعات معقودة ، في ثنايا الشال الأسود ، وامض مع وميض معدني من الخدود الذهبية و gudziks من طاقة الفراء vidbliskiv الموصوفة. كلما اقترب تلميح الألوان المتطرفة للطيف ، كلما كان النموذج الأولي للصم الأسود والأبيض الفاتح أقوى ، ثم كلما زاد ، كلما قل عدد الرؤوس ، والانتقال من حلقة إلى أخرى ، أكثر الضيف هو آخر الموتى. وبنفس النغمة الباردة ، فإن القشة الموجودة على الزلاجة مكتوبة وذبلت ، وقد تضاءل الضوء بفعل الشواطئ المكسورة.

السادس. سوريكوف. بويار موروزوفا. 1887. شظية

انتصرت إحدى خصوصيات بصيرة الرسامين التاريخيين في أكاديمية الألغاز والأساطير والتعليم المسيحي كموضوع واحد ، حيث تم حياكة جميع الروائح الكريهة للمحاصيل من قبل النبلاء والرمزية الأسطورية والمسيحية. صحيح ، في القرن التاسع عشر ، ظهرت الأساطير القديمة ، مثل القرن الثامن عشر ، وفي الوقت نفسه كانت هناك حاجة إلى معرفة الحركة. وأصبح محور الرمزية المسيحية ، navpaki ، أكثر وأكثر نشاطًا في التجربة الفنية.

إن للرمزية المسيحية للجلد معنى قليل ، بما في ذلك الأسود. في واحدة من vipadku ، تعتبر tse رمزًا للنظرة العامة للعالم الدنيوي ، والتي من أجلها يمكن لكهنتنا و persh لكل شيء أن يسيروا في الأسود. Ale є at tsiy koloru و іnse المعنى ، كونها رمزًا لواحدة من أهم الحبوب البشرية - الكبرياء. تم تصوير المحور ، في التفسير اللوني للصورة الظلية الحية للجانب الفاتر من مواقف اللون ، في التفسير اللوني لنظام الألوان ، الذي حرم من أثره الجامد في اللوحة أحادية اللون للفنان ، في وهو من أجل صورة الكبرياء - أحد أكثر الحبوب إزعاجًا - الذي لا يعرف الكثير من الأشياء. وما هو ممكن لها غبي ، فلا توجد احتمالات للموت الأخلاقي. من أجل ذلك ، قلب الفنان المزلقة ، وخلق بنفسه عمقًا كبيرًا في الصورة. وهو نفسه ، بعد أن قبل المأزق التركيبي لفينيكو كطقوس بلاستيكية للنيبوتيا ، حيث تم استيعابه بالكامل ، اندفع إلى تاريخه المناهض للتاريخ لأطفال المدارس: "اخرج من التاريخ واخرج من الكنيسة" (13).

أريد أن يرتدي البويار معطفًا دافئًا من الفرو ، تيم ليس أقلها ، يد زرقاء زرقاء ، مليئة بالنباتات ، بالإضافة إلى اندماجها مع حياة الطاقة الزيجريفية ، الآن ، navpaki ، الوجود صحيح في الشكل من نائم حافي القدمين. الفنان svіdomo yde على tako zagstrennya ، pіdnіmayuti من خلال صوت emotsіyne نفسه لصورة شعب الله ، حيث يظهر الروعة الروحية بقوة شديدة البرودة.

لا بأس مرة أخرى ، حسنًا عدد الحلول، الياك في الأول ، وهكذا وفي vypadku آخر ، فيتريمانو في نغمات باردة. إذا تم إدخال صورة لرائحة كريهة حمقاء في صورة الفنان وراء التناقض مع الوحي الروحي ، فعندئذٍ في خصائص الرائحة الكريهة ، ستنتصر دون ذريعة ، pereukuyuchitsya خلف باب اللوحة البائسة. أزيلت حياة الفرب ، وحرمت يد الفنانة من اللون الأحمر ، ورسمت على الفور شدتها ، بعد أن طغى على كتان نايثونشا على الشال ، حتى يمكن أن يجري على أكتاف وصدور البويار. يتم دفع اليد بإصبعين لأسفل - أذن نشطة لإيقاع العمودي. Ale tsya rhythmіka ، لا تستيقظ للجلوس ، احلق على الفور ، ارسم ديناميكيتك. Rozmiti في نظرة سربنتين فاترة على sokir ، أشجار عارية ، رافعة جيدة الشكل ، شقوق على قباب الكنيسة ، مكدسات على dakhu الثلجي - باختصار ، لم يتم إنشاء نظام الرأسي بالكامل vibuduvana بواسطة الفنان من قبل الفنان ، ولكن نراها محرومة من البلاستيك.

Blida ، visnazhene تستنكر البويار بخدين محترقين ، تمت معاملتها بوحشية على رؤوس حشد من الناس حتى أيقونة Igor لوالدة الإله. إنه مضاء بشكل متواضع من خلال الضوء الدافئ الناعم للمصباح ، والذي يتم تصويره أيضًا على عكس الوميض الساخن لعيون Morozova المفتوحة على مصراعيها ، في المظهر الذي يستحيل معه الضغط على نداء الصلاة طلبًا للمساعدة. Navpaki ، في ويكليك الجديد للجميع والقليل من والدة الإله. من صرخة صوت البويار ، لكي تُبنى ، أنت جاهز بالفعل لفيرفاتيسيا الأكثر خوفًا للجميع: "أناثيما!" إلى من؟ تيم ، كيف أصبح معيار مسكن الله؟ يا أبو تي ، لماذا تحترق بوغونيموفليا لنفسها؟ هنا الدراما نفسها في متناول ذروتها. ثم كان علينا إصلاح الاتصال.

ياك باتشيمو خط المؤامرةيرى المؤلف اللوحات على الفور من أجل حدود الكتابة الصغيرة والنظر إليها ، والحفاظ على جدارة بالثقة ، وكل ذلك في الأنظمة الروحية لفهم الفئات. لذلك فمن المنطقي أن تكون هناك صورة إيجابية للصورة ، حتى لا يرى الفنان نقيض البطلة.

من موروزوفا ذات الأصبعين ، والتي تعد أهم نقطة في حفز المسام التعبيرية ، سيميل الفنان إلى ترجمة نظراتنا من الشر إلى اليمين. من خلال الزلاجات والأقواس المنقوشة ، توجد فوق الرؤوس البشرية ، وحواف الباركانا المرتفعة وكورنيش الداخي الثلجي. ثم ننتقل إلى المدرسة الثانوية ، متناثرة على جدار الكنيسة. سوف Prodovzhuyuchi تسريع إيقاع العمودي ، وكذلك أقطار الشبكة ، والانهيار ، واكتساب وتيرة سريعة ، والتوافق بشكل جيد. أنا zupinena مع فتحة مقوسة لنيشي ، ثم رأس العالم قبل تقديس وجه والدة الإله.

هنا هو موضوع مرئي جديد. هناك رشة من الأسطح غير الجدارية ، تنمو مثل مجموعة ، إذا كنت تستخدم خطة مختلفة أو تستخدم خلفية ، حيث يتكشف المشهد الرئيسي للصورة. لكن المعنى خطوة بخطوة هو الأكبر وكلما زاد النمو ، المغادرة ، النرجس ، لا يظهر ، الدور في الحافز الدرامي للصورة يمكن إثباته.

الفنان ليس قاطعًا جيدًا من نوعه ، وقفة بلاستيكية ، يقرص العمودي ، ويتدلى بشكل إيقاعي على ikony. على نفس المحور معها ، بترتيبه الخاص ، تم إشعال نبيذ الأحمق المقدس بحلقة صدرية مهمة على الرماح ، ومغزل مع العصا والمصباح. عند وضعها في منتصف الخطوط الأفقية والعمودية ، تظهر الأيقونة على أنها ذروة حجمها المضغوط التراكيب bagatofigurnoy... مع وجود الكثير من الأشخاص المقربين من ikoni ، أولئك الذين يتجمعون بشكل أكبر مع تماثيل من الناس ، فإنها أيضًا ثقيلة بشكل إيقاعي. الوضوح الرسومي لشكلها ، والثابت والاقتصاد في تأجيل الطبيعة الفوضوية للتكوين ، وامتصاص الإيقاعات القطرية. تمت زيارة الخلفية ، بإضاءة متواضعة ، أيقونة الاحتجاج في مساحة التنظيم البلاستيكية. لن يتم ربط ذلك بالألوان بشكل دقيق مع صور الأيل ، في التأثيرات الزخرفية ، يتم كسر لون ikoni gamma بسهولة.

Gastrota من zhovtoy الباردة ، معلمة في shovkovykh khusttsi من البويار الصغير ، الذي معطف الفرو الأزرق الداكن يبدو حلوًا للون شذوذ أنثىі الشالات والقبعات المزروعة على شكل وقبعات المزرعة. في عالم أشعة الشمس على اليمين ، سيتجول النزل خطوة بخطوة في حشرات المن الذهبية الدافئة للأيقونة.

يأخذ الفنان حفنة منه أيضًا ، ويحافظ الفنان على توافقات الشرفوني: من الساطع في zhupan striltsya إلى الظلام مع الصبغات اللامعة للكرز stigloi في معطف الفرو للأميرة Urusov. Ale nezabarom tsya تأخذ كثافة اللون في الاعتبار نشاطها ، وتنتشر إلى زخرفة صغيرة على شكل خط وردي على طول الحقل الأبيض لشالات الأميرة. سنحتفظ بالمعرفة مرة أخرى لإعطاء أكمام السادة على أكمام المهر. وبعد ذلك ، نظرًا للأصوات الأضعف عالية النبرة ، تدحرج فوق الغطاء العنابي عالي النبرة من الزحام الأخضر ، مع وجود خطوط حمراء بنية متراكبة عليه. تلوح في الأفق Tinnyu لإخماد شيرفونا للقبعات الصفراء ، بعد أن كانت الحروف أكثر استرخاءً ، ورسم صفارات الإنذار من قبل رجال القطن من اليد التي تم إحضارها ، ودعا Nareshti بهدوء في omophorion البني الكرز لأم الرب. دراما فيكونان تكوين اللون، مستوحى من التناقضات بين الدفء والبارد ، الفاتح والظلام ، المتكتل والمشرق ، في العالم الذهاب إلى اليمين أكثر وأكثر يستهلك ضغوطه. تتلاشى ، وتستهلك قوتك ، يمكنك أن تهدأ في لون ikoni المهدئ.

في مثل هذه المرتبة ، تكون الديناميكية بلاستيكية ومشفرة بالألوان ، وهي باقية على ikon ، فهي ليست فقط التدفق ، ولكن الأذن المنظمة بوضوح ، حيث يكون منشئ الصورة على استعداد لمعرفة دعمه التركيبي الخاص. ومن نفس المنطلق ، لم يكن هناك تفصيل إضافي ، ولكن بدون تحديد المفروشات - فازت الصورة في مجملها بالدور الذي لم يسبق له مثيل في ابتكار فكرة فنية.

توم ، إذا كان V.V. دعا ستاسوف باخ في "Boyar Morozova" جميع الأولاد الصغار والطعام التاريخي "في" الناتو الطنانة "(14) ، فمن المهم الانتظار قليلاً. أولاً وقبل كل شيء ، يكمن الجو العام في الصورة ، وهو يجلب إلى طبيعتها وسلوكها ومعسكر شعب البلد ، الذي صنعه الفنان بواسطة الوجه المألوف لوالدة الإله. الصوت قابل للطي في تنوعه ، ورد الفعل النفسي للناس على أولئك الذين يواجهون: من غير المنطقي ، من الخوف والصرامة إلى الابتسام والقلق من عدم المساومة. وهناك ، كرأس في الحياة ، - spіvchuttya و navіt spіvchuttya إلى النهر. في نفس الوقت ، كما في "Streltsiv" ، لا نعرف أي حقد أو كراهية ، ولا أراها بعد الآن. إن آيل روخوف المزدهرة بمناسبة البويارين المشين ليست أيضًا ساحقة في أي مكان. استلقت هبة شو أمامها على أعمدة أحمق ، أحمق مقدس ببركاته بإصبعين. ثم بعد ذلك navzdogin. الأخت الأولى والأولى ، الأميرة أوروسوفا ، التي أرى آلامها العقلية مشدودة وغير ضرورية ، عندما تكون وحيدة ، تنهض خلف الزلاجة ، حيث أوكلت إلي. من أجل الحرب العاطفية للأميرة - ليس فقط وداعًا لأختها المدانة. إن الصورة الحزينة لأوروسوفا ، التي هي أيضًا أتباع أفاكوم ، لا تولد فقط مع اندفاع روحي ، ولكن مع آفاق الوادي العظيم ، حيث ستتكرر قريبًا طريق الأخت العظيم.

الأهم من ذلك ، ستاسوف ، الذي يبدو ثراء الصورة ، "الشعور والمزاج" ، احتجاجا ، مع الأخذ في الاعتبار "الرجال قصيرة العمر ، الشخصيات الصلبة في جميع tsiy yurbi" (15). وماجستير فولوشين ، نافباكي ، مرة واحدة وإلى الأبد ، كان بالضبط استهلاك المؤلف في علم النفس القومي لحلف الناتو الروسي ، كما لو كان يتخيل نفسه "مرشحًا من قبل الناتو ، لأنه لم يخفِ أي كلمات لفكره ، ولكن بادرة عن عقله "(16). بعد رسم وجهات النظر المتطرفة ، تغلب الفنان نفسه على بقية الكلمة.

في حديثهما عن الثراء مع فولوشين ، الذي كان يلعب في تلك الساعة خلال دراسة عن إبداعه ، سوريكوف ، مهين ، زوكريم ، عن "الزمن القديم" ، "ليس التسعين" ، للإيمان بعدم الانتشار العدالة البشرية ، في سبوكوتنا لقوة الدفع الأرضية "(17). يبدو أن فولوشين لا يشعر كما لو كان أبدًا. لكن عبارة tsya لصورتنا ، يمكنك أن تقول ، مفتاح ، سأشرح علم النفس ، من جهة ، موروزوفا ذاتها ، الشيء اللعين الذي يأتي من الدفع نفسه ، ومن الأسفل ، نحن مجتمعون في مجموعة من أقوياء بانتصارهم في انتصار النصر ، وإيجاد أفضل تمثال في الحياة ، يتقبلونه بتواضع.

Є في كل شعب روسي ، "الشرير في عمليات التسليم الباهظة للنور الأرثوذكسي" ، كتب آي. Kireevsky ، - لرؤية كسور الحياة في أفضل أوقات الحياة ، كعالم غير اصطناعي ؛ الترحيب والتواضع في نفس الوقت ، وذلك للإبلاغ عن روح الاتزان ، وعن اتساع وسلامة الوعي الذاتي السربنتين "(18).

إن معسكر موروزوفا ، الذي يقع بين الفوضى من منظور حقائق الحياة ، والخراب ذاته لعواصم معايير "الوعي الذاتي الشرير" مدفوع بالطريقة التصويرية للصورة التي يبدو عليها التواضع. بعد أن ولدت في المقابل ، من الممكن أن تتطور في أنسب الزوايا النفسية ، والتركيز على الحدود في صورة الماندريل. في هذا "الشكل العظيم والقاتم" لنفس فولوشين ، حقق أوج "اضطراب عاطفي مأساوي" (19) ، وهو انعكاس للصورة العاطفية لحلف الناتو. لكن كل الحق في حقيقة أن التواضع ، حسب كلام الآباء القديسين ، هو الاعتراف بإرادته ومعرفة أكبر بمشيئة الله. في لمحة ، هناك رش - فعل مندمج. تحدث عن مأساة التواضع عند صوت التسيم ، مع ذلك ، ضع في صف واحد مثل هذه الشهادة ، مثل الانحناء والفرح. حسنًا ، إذا شعرت بالخجل من "الانهيار العقلي" ، وما يتحدث عنه فولوشين ، فهذا لأنني حاضر هنا ، لكن الناس ليسوا خارج القوى المأساوية: لا أرى الناس ، يمكن للأشخاص العاجزين المساعدة يعاني ببراءة. Ні ، انتصرت دراما صور سوريكوفسكي بجنون العصيدة الطبيعية للروح مع التفكير في الانتصار الروحي للخطيئة. الحياة الداخلية كلها للناس ، بالنفس والروح ، والخوف دفعة واحدة ، والفنان ينقلها. رفضت ازدواجية المعسكر تركيزها الأكبر من viraz في شكل مغزل. في وقت الغاسل العاطفي القاسي ، الأشخاص في أنفسهم مع Zusillas المهيب ، سيكافأون بهدوء روحهم غير المريحة. ضياء ، لم تتحقق بشكل غامض في شكل لغة الماندرين ، ولا أحد.

مابوت ، Mandrіvniki ، مثل تورط البؤس الروحي ، كان أقرب إلى الفنان نفسه ، كما أنه لم يقص الأرضية. مع جزء فريد من الحماية ، يمكنك التحدث عن deyak للصورة الذاتية لماندريفنيك. أقول على uvazі ، zrazuіlo ، لا تشابهوالقرب الداخلي للمؤلف من أبطاله ، مثل الخمر والإنسان بترتيبته الخاصة ، وليس إزالة النبود ، ولكن في مكان معروف بدقة - أسفل الأيقونة مباشرة. فقط المصباح المحترق و razdilyaє kh. وربما ، navpaki ، z'єdnu yak هو رمز viri في نعمة العناية الإلهية ، شر الروح في الصبر والتواضع. نحن مشبعون بروح روحي داخلي ، نحن عاطفيون ومليئون بالإدمان ، وبطل سوريك قوي ، حول شخصية في التكوين والاختراق ، شعر بالمشاعر. في الصراع الدرامي للصورة ، يبدو أن الولاية نفسها هي المعيار الأخلاقي لـ "ثقة الثعبان بالنفس" ، في هذه الصورة المألوفة للتواضع ، والتي تتطور إلى تطور خيالي للبحر ، تحمي المتكبرين في المقدمة.

بالنسبة لكليهما ، جاء الشعور بالحياة وجريمة الرائحة الكريهة من خلال النور. وحده في تضحية razrivaє الارتباط بالله ، والآخر ، navpaki ، يقع في الخضوع الجديد.
الفتح والفخر هو محور التنسيق الرئيسي للفضاء الفني للصورة.

بالنسبة لمعنى سوريكوف الكامل ، لا يتعلق الأمر بالتاريخية فحسب ، بل بالذاكرة الروحية للشعب. "تاريخ Nichogo tsikavishe البكم" - قال الفنان (20). بالإضافة إلى ذلك ، يصبح موضوع كنيسة rozkolu للكنيسة الجديدة مخططًا للقصة ، حيث ينشئ الفنان صورة ارتباطية لتعليق يوم مرير ، مقسم إلى قسمين. يو و diznavsya todі على الفور zh V.G. Korolenka ، كما لو كان يلعب "عملنا" في الصورة. Ale tse viznannya ، كما هو معروف ، لم يجلب له "فرحة الاعتراف به" ، على الرغم من أنه لم يهز رأس نبع المأساة في الصورة - النموذج الأولي للفخر والتواضع. لقد عانى تيم من مرض الرجل الرهيب لمدة ساعة بشكل مؤلم أكثر من التعليق الروسي الحالي. الآن فقط قد دافع فخر إزالة الكنيسة عن الجزء الأكبر من المثقفين عن خضوع شعب الكنيسة. بالإضافة إلى ذلك ، أدت التجارة بين الأطراف إلى الحيلة بشكل متزايد ، ومع ذلك اقتربت من النقطة الحرجة.

Yakscho في "Striltsy" احتمال vіdkrivalasya іstorichna uzagalnenoї كرتيني rozkolu في suspіlstvі natsіonalnu tragedіyu الياك، scho konkretizuvalosya في "Manshіkove" الياك vzhe pіdsumok دراماتيكية على іndivіdualnomu rіvnі، وkartinі "بويار Morozova" rozkrivalasya її relіgіyna الطبيعة، الياك tragedії rosіyskoї natsіonalnoї samosvіdomostі. إنها المرة الأولى في حقيبة kintsev ، فكرة الثلاثية بأكملها ، بعيدًا عن المسيرة والساعة للانتقال إلى المرحلة الجديدة. ومحور صورة جلد الصور ينزل برمجيًا إلى الشموع أو المصابيح المشتعلة. في "syayv الليتورجية" ، التي أصبحت رمزًا ، مجموعة من الصور الثلاث في صورة واحدة لعذراء ، رأينا فكرة روسية كعلامة على النظام "للخروج من التاريخ". صحيح ، في لوحات V. قال سوريكوف ، الذي كتب أحد رفاقه ، "ما من شيء غير الحقيقة الكاملة ، من رؤية أعين المغنين والأنبياء" (21).

1. Voloshin M.A. سوريكوف. "أبولو". م ، 1916 ، رقم 6-7.
2 - كورولينكو ف. صبر. أب. T. 8.M ، 1955.
3. المرجع نفسه
4. Klyuchevsky V.O. الأعمال المجمعة T. 3M ، 1957.
5. بولونسكي أ. الكنيسة الأرثوذكسية في تاريخ روسيا. م ، 1995.
6. في. سوريكوف. أوراق. أخبرني عن الفنان. م ، 1977.
7. بولونسكي أ مرسوم. أب.
8. المرجع نفسه.
9. Voloshin M.A. مرسوم. أب.
10. المرجع نفسه.
11. في. سوريكوف. أوراق ...
12. مايستري سر الغموض. T. 7.M. ، 1970.
13. بولونسكي أ مرسوم. أب.
14. Stasov V.V. الاحصائيات والملاحظات. م ، 1952.
15. المرجع نفسه.
16. فولوشين م. مرسوم. أب.
17. المرجع نفسه.
18. Kireevsky I.V. Vibran_ statty. م ، 1984.
19. فولوشين م. مرسوم. أب.
20. المرجع نفسه.
21- نيكولسكي ف. السادس. سوريكوف. الإبداع والحياة. م ، 1918.

التنازل عن فيودوسيا موروزوفا وتاريخ الدور غامض. إن مجد كل بركات الحياة ، مثل البويار كيمالو البويار ، هو أحد الأعمال البطولية باسم العذراء والمقاطع المتعصبة للشرائع الدينية. الحياة شليخانفصام شخصيه بويار موروزوفو، رأيت فاسيل سوريكوفيمعلى أحدث لوحة ، تنتهي بانحناء مأساوي. فاز كيم بالبولة من أجل الحقيقة - الشهيد المقدس أم المسكون؟

لإصلاح نيكون في القرن السابع عشر ، كانت هناك حملة قمع في الكنيسة: تبنى كبار السن هذا الابتكار. مثل رئيس الكهنة Avvakum ، أصبحت الرائحة الكريهة rozkolniki وتحملت الكثير من التورتيلا وذهبت حتى الموت ، لكنهم لم يروا perekonan. بأمر من القيصر Oleksiy Mikhailovich ، تم إرسال rozkolniks إلى المكان الخطأ ، أو تم إلقاؤهم في الأرض - gliboks ، أو تم إرسالهم إلى الحوت. تم دفع هذه الحصة إلى بويار موروزوف.

فيودوسيا بروكوبفنا موروزوفا (في الألوهية - سوكوفنينا) ، رئيس قصر البويار الأعلى. باتكو ، بعد أن أمضى بعض الوقت في موطنه الأصلي مع فرقة القيصر ماريا إيليفني ، كان فيودوسيا أحد رجال الحاشية. Її تشولوفيك غليب موروزوف يشبه أيضًا عائلة نبيلة ، شقيقه الأكبر بوريس بوف دوزه باغاتي. بعد وفاة رجل وشقيقه ، انتقل المعسكر بأكمله إلى فيودوسيا. عاشت Vona في rozkoshi ، في أول طلب bulo kilka sadib و 8000 krіpakіv. رأى فونا في العربة ، حيث كان يتم الإشراف على مئات الخدم.

بعد أن عاقب القيصر لمقاومة ثيودوسيا ، وأخذ يدها وأرضها ، وتعلق من موسكو ، كما لو أن العذراء العجوز لم تكن في الأفق. نشأت بويار موروزوفا وأقنعت نفسها بالغضب والجوع والموت. مات فونا في vyaznitsa الأرض من الجنرال visnazhennya 1675 ص

تخيل فاسيل سوريكوف تلك اللحظة ، إذا تم أخذ البويار في مزلقة على طول شوارع موسكو. واستقبلت الفنانة سيدة وقفت في وجه الكنيسة الرسمية والسلطة الملكية ، وكان المتنمر قويا لكن لا كعكة لم تكسر الإرادة.

في عام 1887 ، عُرضت لوحة "Boyar Morozova" لأول مرة في المعرض الخامس عشر لـ Wanderers ، الذي اشترى P. Tretyakov لمجموعته. رد الفعل على صورة الثور غامض. تم استدعاء سوريكوف في دعاية الكراك. فقط 3 أشخاص قدموا تقييماً إيجابياً للروبوت: الكتاب غارشين ، كورولينكو ، الناقد الموسيقي ستاسوف. كتب في. كورولينكا: "هناك عظمة في الناس ، الذين سيموتون من أجل أولئك الذين يفتخرون بالحقيقة. لذا استلق لتوقظ فينا إيمانًا بالطبيعة البشرية ، لتنشئة الروح ".

كان تاريخ موروزوفوي سوريكوف مألوفًا بميلاد الأطفال - معرفة تلاميذ المدارس ، صعدت صبغة الفنان أفدوتيا فاسيليفنا إلى الشيخوخة. في عطلات نهاية الأسبوع الأولى ، أومأ الفنان برأس البويار بالأرز. لا تقتنع نتيجة يوغو: "لن أكتب" التنديد - الناتو ب ". لمدة ساعة ، أنا أهمس عنها. كل التنديدات مشكوك فيها. دخل الناتو في ذلك ". كان مؤمن عجوز من جبال الأورال بمثابة نموذج أولي لبطلة yoma: "كتبت قصة عن عام آخر في الحديقة معها. قال الفنان ، لقد أدخلت للتو її في الصورة - لن تنجح في كل شيء. هذا هو الشيء ذاته الآن وأنا أمثل البويار موروزوف.

سوريكوف كيلكا ، بعد أن دخل في الحقيقة التاريخية - مع العلم أن التلميذات كن مقيدين وغير منضبطين ، ثم في مثل هذه الصورة لم تكن هناك بطولة وعظمة. من أجل ذلك ، تجلس البويار موروزوفا على القش ، ممسكة بيدها ، مطوية بصليب بإصبعين - رمز للمؤمنين القدامى. بطلة يوغو هي زراعة الأرز لجميع الناس: الاستعداد للتضحية بالنفس والقوة والقوة للروح.

ولتأكيد حقيقة أنه في القرن التاسع عشر ، اختفت كنائس المؤمنين القدامى في ضواحي موسكو.

فاسيل إيفانوفيتش سوريكوف - فيدومي ط فنان موهوب، صور لجلالة عدد من فناني الفن الذي ولد عام 1848 في كراسنويارسك. واحدة من أحدث اللوحات هي لوحة "Boyar Morozova". أنهى سوريكوف عمله عليها في عام 1887.

إبداع فاسيل إيفانوفيتش

سبع لوحات كبيرة من تاريخ تلك البولينج حرمنا منها خالق التسيم. فوق جلدهم ، هناك القليل من الصخور. هنا تأتي هذه الروائع ، مثل "Wounds of the Stretch Stratum" ، و "منظر دير أنثى القيصر" ، و Urmak "، و" Menshikov in Berezovo "، و" Stepan Razin "، وبطريقة شريرة ، لوحة لفاسيل سوريكوف "سيدة موروز". إبداع يوغو.

في تاريخ فن الغناء بالصور ، حتى يتناوب الفنانون بشكل دوري ، وتفسير الجلد لهم بطريقتهم الخاصة. على سبيل المثال ، صورة إيفان الرهيب. و є تاكي ياك أويافيتي їїnakshe ، بعد أن قتل فاسيل إيفانوفيتش ، إنه أمر غير مريح.

صورة المرأة في الصورة التي يمثلها staroviriv

ثمانية عشر قرنًا ، منذ أن عاشت هناك امرأة ، طوال فترة حكم القيصر أوليكسي ميخائيلوفيتش ، الذي أطلق عليه "الأهدأ". غالبًا ما تم إعطاء السعر لطابعه الناعم ، على الجانب الآخر ، من أجل الملاءمة وفي العالم كله ، العنوان ، الذي يميز صحة القاعدة.

خلال ساعة الاضطراب كانت الأرض تطالب بالهدوء والاستقرار. أنا أحاول نفس أولئك الذين لم يتم تفجيرهم في المقام الأول. تم تنفيذ الخدمة بطريقة معقولة بين الشباب ومناطق الإمبراطورية. مستوحى من ظهور الشرائع البدائية. دعنا نتجول معًا ، ونعتني بكنيسة الجوز في لمحة. من الضروري أن نتعجب باحترام من Tvir ، مثل الانتهاء من Surikov. "Boyar Morozova" هي الصورة التي تظهر لحظة الجامعة في وقت واحد ، وهي لفتة من امرأة. احتفل بإصبعين.

لكبار السن إصبعان يرمزان إلى أيام المسيح الأرضية والسماوية. هذا العام ، تم استبدال البولو بالسمان ، ويمثل الثعلبة Triytsya. في فكر كبار السن ، أجمل انتقال للإحساس بالتورط الدنيوي وموت المسيح هو أجمل ، لأنه في ظهر اليوم ليس انتصارًا ، بل يوم من الأيام: الله مرادف .

Zanadto bagato m_stsya أسفل اللوحة

تولستوي otrimat masu emociy ، لكمة تحفة فنية لأول مرة ، مثل حل Surikov. "Boyar Morozova" - صورة ، لا يمكنك إلا أن تشهد الفيضانات. يحترم Ale tim ما لا يقل عن يوم الحزن ، ولا يزال هناك مساحة كبيرة في أسفل اللوحة. في tse Vasil Ivanovich ، مع الكثير من الاحترام لكيفية تنظيفه ، يجب أن يكون الزلاجة غاضبة.

يمكن أن يؤخذ تطور الروش حتى لحظة الغناء في الاعتبار من خلال النظر فقط إلى بعض الميزات الخاصة. سوف أفكر حتى في قتل الجليبين كله. يمكنك الذهاب إلى خطة أخرى. يحتاج هذا الفنان إلى طريقة قديمة تمامًا من zupinka ruch ، والتي يمكن رؤيتها جيدًا في الصورة.

"بويار موروزوفا" ، سوريكوف. لوحة الفنانة خطوة بخطوة

من الواضح ، في الخلق النهائي ، تم بناء كل شيء ليكون واضحًا وذكيًا. Schob يصطاد السعر ، من الضروري تمزيق القماش بالرسومات الأولى. هناك ، كتب البويار من قبله في الملف الشخصي ، وهناك كانت تجلس على الطراز الرائع. من الممكن تنفيذ نفس الروتين ، وهو في الضمادات التحضيرية من عدم الديناميكية ، حيث أن التواجد موجود بالفعل في العمل النهائي.

Є بضعة عناصر ، تقوم scho بنقل roc ، وهو أمر مرئي بشكل رائع ، كيف تحترم vivchati Vasil Surikov ("Boyarina Morozova"). يوضح المؤلف بوضوح كيفية تشغيل الصبي في الجزء الأيسر من الصورة ، درابزين الأسطح الخشبية ، والتي تسير بسرعة عالية.

لصورة الروش

المحور ، قبل الخطاب ، هو تناقض واحد ، غير مفهوم للعين البسيطة للمفروشات: مثل هذه الزلاجة لا يمكن أن تكون جيدة ، فهي تنبعث منها رائحة الانهيار دفعة واحدة. على الرغم من نفس الوتد ، سيفتح فاسيل إيفانوفيتش الديناميت ، كما لو كان سريعًا إلى الوراء في لمحة واحدة على الناتو.

رمز آخر لل zupinka هو tse of the suvor ، رأس اليد ، yak zazhd the galmє ruh ، في تلك الساعة ، ينقل القطر الديناميكية. في الجزء الأيمن من الصورة ، يمكنك رؤية أخت موروزوفا - الأميرة أوروسوفا ، التي غالبًا ما تقع في حب سانمي.

إذا انهارت الرائحة الكريهة ، فإن سوريكوف انتهك واحدة من أهم مشاكل شكل zmisty. في عالم ruch ، هناك حلقة داخلية بين شخصية الجلد والبويار نفسها. تبدأ خطوات ستانيس الأحدث والمتناقضة. هنا يوجد فيض ، ندم ، خوف ، حب ، سخرية ، خداع.

تسي هي حقا تحفة رائعة ، فوق ياكيم براتسيوفاف سوريكوف. "Boyar Morozova" هي لوحة تنقل أكبر عدد ممكن من الرموز التعبيرية. للتنقل ، إذا كانت مجموعة من الأشياء قد ذهبت إلى البداية ، كتب فاسيل إيفانوفيتش بيرش يوربا بأكملها ، ثم أصبح فيما بعد طريقة شوكاتي للبويار. أنا أعلم ، لأول مرة ، دراسة مثالية ، أعيد كتابة وجه موروزوفا في صورة. أولاً ، وفقًا لكلمات المؤلف ، تغلبت على كل شيء.

احتضان صورة امرأة في مزلقة

يتم تقديم التعرض її في ملف تعريف viglyadі suvorogo. ساعة واحدة ، يكتب فاسيل إيفانوفيتش إلى الخط الحدودي. يظهر اختيار الأنثى في تناقض حاد مع بياض الفرد. Yak і figura Morozovoy - دراجة ثلاثية العجلات ، تحتج مع navkolishnіm الناتو.
حتى أكثر وفرة غير معروف وتسيكافي في هذه المؤامرة ، كما كتبه سوريكوف. "Boyar Morozova" هي صورة لا تمثل الناتو العاطفي فحسب ، بل تمثل فقط رؤى شخصين جالسين بشكل خاص. تسي البطلة نفسها والأغبياء. أتنقل في إيماءة موروزوفوي وهي تحزن على هذه البادرة. Zdavalosya b ، نفس العلامة الرمزية ، معنى ale naspravdі vin maє rіzne. في تلك الساعة ، نادى الياك البويار للقتال بصرخة صبي ، ومباركة الأحمق المقدس.

بمجرد رسم الرسومات التخطيطية والدراسات الأولى لفاسيل إيفانوفيتش ، إذا كنت قد كتبت من صديق الطبيعة ، فيمكنك الجلوس على الثلج ، ثم يمكنك تدليل الناس أنفسهم في لاخميت. وفي النسخة النهائية ، التي هي عبارة عن مجموعة من المقدمات في الصورة - أحمق حقيقي ، بدافع عصبي داخلي فولوديا.

صورة أخرى ، رؤى في الخلق

هذه هي صورة الإله نفسه في zhovtiy khusttsi ، والتي ترمز إلى نقاء الديفشيني ، بحيث يتصارع مع اللون الذهبي الموجود على الأيقونة خلفها. قامت فونا للتو بإحداث انحراف كبير عن الأرض. من الواضح أن حافة hustka يتم إلقاؤها فوق القمة. يمكنك ، اختبار ومحاولة أن تكون مكرًا للعذراء القديمة ، لذلك ، بالنسبة للمبدأ الجديد ، سيتم استبدال جميع الأقواس الأرضية بتفسيرات.

وبين الماندرين والإلهي في zhovtom khustochtsi ، يمكنك أن ترى راهبة شابة ، وردية بيديها ، الوزير بسبب البويار الصغير ، يرجى التغلب على موروزوف. مؤطر من قبل نزيف أسود العمود الفقري ، وفضح vidokremlyu وعلى طول الطريق للوقوف على الفتيات ، التي يتم تربية أفرادها على الشائعات والحياة ، والذين هم من الكتاب المقدس لقمصان المجوهرات البارفيستية.

تحفة معجزة وفريدة من نوعها ، مثل Vasil Surikov ، هي "Boyarina Morozova". لا يمكن لوصف الصورة بالكلمات أن ينقل جمال الصورة وعدم تكرارها. شخصية كوزين ، حضور على ني ، جدني okremu uvaguلذلك ، مثل الإنسان الآلي فوق الجلد ، كانوا أكثر قرمزيًا وأكثر حيوية. في حد ذاته ، مثل هذه الروبوتات ، مثل لوحة "Boyar Morozova" ، كان Surikov قادرًا على أن ينقل إلى مواقعه رؤى الخلق الحقيقي والفريد ، والذي لا يزال صخريًا غنيًا في المستقبل ويلتقط الكثير من الأجيال.

ياك براتسيوفاف بسبب الرتبة النفسية لبويار موروزوفا ، أصبح المؤلف لوحة كتاب مدرسية معلقة في معرض تريتياكوفقرب موسكو؟ ولماذا كان علي أن أختاره بعد أن دمرت بطلتته بشكل هستيري ورهيبة؟ دعونا نتخلص منه.

في نكات النمط النفسي الحقيقي ، قدم الفنان قوة فريدة - خربشة في موسكو من الشابات ، وصل الياكا من جبال الأورال. كتب بيزنش عن أولئك الذين يحتاجون إلى شوكوف: "في قرية بريوبرازينسكي في كنز المؤمن القديم ، يوجد أيضًا محور دي زنايشوف. بولا لديّ znayoma واحد فقط - ستيبانيدا بارثولوميو القديمة من المؤمنين القدامى. كانت الرائحة الكريهة تعيش في Vedmezhovo ، وكان لديهم مقصورة صلاة هناك. ثم علقوا على Preobrazhensky tsvintari. هناك ، في بريوبرازينسكي ، عرفني الجميع. جاء المحور الأول لهم من المعلم من جبال الأورال - أناستازيا ميخائيلفنا. لقد كتبت كتابًا عن سنة أخرى في الحديقة. لقد أدخلت للتو її في الصورة - لن تنجح في كل شيء ". Tsei eskiz 1886 يتم نقل مصير امرأة إلى المتحف الروسي في سانت بطرسبرغ ، في كتالوجات الأسماء "رأس امرأة في الزحام الأسود".

وجه ، مليء بالانطباعات النموذجية والنموذجية لأولئك الذين هم على دراية بالخدمات الإلهية لكبار السن ، والكتابة بطريقة صارمة وسليمة ، للتنقل بطريقة طفولية (إذا كان مبتدئًا - يتم تعلم سعر الأفضل ، قواعد القراءة والتعليم لذا ، لن تدعوني بأنني جميلة ، لكن بطة - بيرة ، صافية وفي منتصف عينيك ، مثل سحر المرأة! وعي من التقشف والسذاجة. Surikov zrozum_v الذي ركل موروزوف في n_y.

Ale - لسبب غير واضح - في عام 1887 ، كانت هناك إشارة إلى الصور ، بدلاً من الصورة نفسها ، واستبدلت به تمويه امرأة متعصبة ، ومن الواضح أنها أقدم من الصور الموجودة على اللوحة بأكملها ، بويار بولو 39 سنة).

أنا في صورة آية ، وقد حاولت أن أفهم أولئك الذين أصبحوا:

أوشكا سوريكوفا

... لم يكن ألي سوريكوف لائقًا بسبب طاقم العمل ،

ياكو نفسه ينحني بجرأة

على الفرشاة ، افتح وعيك للناس ،

بعد أن نسيت كل احتفال النور. إلى المغنية ،

صليت كريمة ، مثل أن تكون لائقة - في إسكيزوم

تخيل: هذا الوجه الفاتح بسيط.

لذا فإن وجه الفتاة النحيف جيد

على ستائر znamenny hakiv - الأكثر نقاء

قديم وواضح ، مثل الأيقونة. تعجب من نفسك

أغلق Yak povika وادخل

تعال إلى الروح ، إلى روح النور الغامض. بريزفيتليم

شيخ في الصلاة ...

أخذ Surikov іsterika ، تلك الشواطئ السوداء اليامي

من حلق العيون المحترقة ؟! إيماءة بإصبعين

ملتف في نشوة ، شتوي في لعبة البوكر؟ أصبح ،

إذن ، ما هي الترابليا يا سوريكوف؟ تاي و ض كراسنويارسكا ،

يعرف نفسه بفن المقالات القديمة: الياك زينة

ضع انحناءة للقلب ،

Yak znamennyi rozspiv للوصول إلى dovgo ... لا أريد أن أفكر ،

Scho buv svidomo إلى ts'go الوحوش الملتوية. shvidshe

توبي pidnіzhkoyu فاز على okomіr ، بعد أن ضل

المعرفة الخادعة ، من روسيا خيط كييف تم كسرها والتخلص منها.

والصورة ... هي نفسها حية لحياتها ، الباطل

بحة سامة في العين .. اللهم هتو vidmoliti

قليلا من الفنان الضرب. من تريتياكوف؟ - لذلك حصل على نفسه.

العقول المدبرة لإغراء pir'ya؟ - مسليتي فرك ...

حسنا روبيتي؟

لتطير كلمة gorobets - hto well krila zgadaє ...

... تودي اذهب إلى البرق ، انظر ،

ياكي تقف هناك في palannya مع الشمع

البويار الأزرق الفاتر ،

أنا بنات وأمهات ، في أعين سييفو ، أفهم كيف أقول -

شم المعجزة ...

انظر إلى نفسك أيها الفنان: بمداعبة إله الكتاب المقدس

حور آدم داЄي للطفل صورة صافية.

مرة أخرى ، فإن المظهر على الزلاجات وعلى الصورة المكتملة ليس بالسرعة الكافية. تعجب من الصور التي تحوم هنا:

1 - إسكيز 1886 على الصخرة "رأس امرأة في الزحام الأسود" من الدمار من المؤمنين القدامى الحقيقيين ، نقشت من جبال الأورال بواسطة أناستاسيا ميخائليفنيا.

2 و 3 - في الأحداث القادمة ، قام المؤلف بسحب البطل في قبعة بويارسك وفوقها هوستكا (حسنًا ، تاريخيًا ، كان صحيحًا) ، مزرًا (!) ، وميض خديك.

4 - الصورة الأكثر إيلامًا في أسلوب الانحطاط العصري ، أن المؤلف يقدم المنشور ، ولم يثبت الصورة السلبية الساحقة لبويار موروزوفا.

تاريخ الرسم.

فاسيل سوريكوف. بويار موروزوفا.

في منتصف لوحات العمدة "Boyarina Morozova" ، لم تكن أذكى. تم عرض Vona Bula لأول مرة في العرض عام 1887 لموسيقى الروك في بطرسبورغ ، منذ أن أصبح Surikov بالفعل رؤية فنان، مؤلف "رتبة طبقة الشوارع" و "مينشيكوف في بيريزوف". Prote noviy tvir wiklikalo velmi rіznі wіdguki. قام ثلاثة أشخاص فقط بتقييم الصورة بشكل إيجابي: الكتاب V. خطرت لها الفكرة ، لأنها قد تكون تحفة فنية ، بمعنى بيتزا.
إذا أردت أن أكون ذكيا تلفزيون فنيثلاث وجبات فيريشوت. بادئ ذي بدء ، viznachayut ، إذا كان المؤلف يريد أن يقول صورة. بطريقة مختلفة ، ياك فين يعلق فكره مجازيًا. الوجبة الثالثة: كيف سارت؟ من لديه معنى ومعنى الخلق؟
اللوحة الشهيرة لسوريكوف "بويار موروزوفا" من المنزل طوال ساعات الدراسة. في لوحاته الخاصة ، الفنان دقيق ، يصور podіya ، أصبح yaka 17 أو 18 ورقة تسقط في 1671 ، إذا ، وفقًا لأمر ملك الزاهد ، قاد vіri "القديم" من كشك موسكو إلى الرابط.
في الصورة ، سمح الفنان بخطأ واحد فقط ، وهذا أمر ساحق. على البويار ياقة معدنية غبية ، من رمح صعد إلى "الخنجر" - جذع شجرة كبير ، ملقى عند أقدام الزاهد. مابوت ، الفنانة فيريش ، وهي "المصممة" ، التي لم تضف أي شيء إلى صورة موروزوفا ، فقط من أجل "تغطية" الصورة.
Pratsuyuchi فوق الصورة ، أعاد الفنان قراءة كتلة المواد التاريخية ، متذكراً حرفياً قصة "قصة Boyar Morozova" ، المكتوبة في القرن السابع عشر على التوالي من podіys ، وتجول مرارًا وتكرارًا مع مؤمني موسكو القدامى. Vibir تلك الصور ليست vipadkovy. كان لدى Boyar Morozova أحد أحدث أعضاء الكنيسة ، وهو رتبة رئيس الكهنة Avvakum ، وكانت كنيسة Old Believer محمية من وجه القديسين. كان أسلوب البويار في ظهور مُثله معاديًا ببساطة ، وكان على الرسام ، بعد أن دفع الصور على لوحاته من الأشخاص ذوي العقول القوية ، أن يمشي عبر الوادي.

شوهد Boyar Morozova من قبل Archpriest Avakum. صورة مصغرة من القرن التاسع عشر

حصة Feodosia Prokopivna Morozova هي divovizna. ولدت فونا في عائلة القيصر أوكولنيتش بروكوبي سوكوفنين ، التي تشكلت في نزاع وثيق مع ميلوسلافسكي. خلال تقليد تلك الساعة ، كان يُنظر إلى فيودوسيا في وقت مبكر كبديل للبويار جليب إيفانوفيتش موروزوف ، عم الأمير ، وأصبح فيما بعد قريبًا للقيصر أوليكسي. Rid Morozov's bouv ليس فقط نبيلًا ، بل غنيًا بشكل رائع ، ولكنه فاسق ، في تلك الفترة كان دائمًا "تحت الملوك".
أصبحت فيودوسيا في وقت مبكر أرملة. بعد وفاة الرجل وشقيقه بوريس ، الذي كانت صديقة من أخت القيصر ، انتقلت كل ثروة عائلة موروزوف إلى إيفان ، وفي الواقع ، انتقلت إليها. دخلت موروزوفا قبل إغلاق otochennya Tsarina Maria Illivnya ، كأحد الأقارب والقصر الأعلى Boyar.
في واحدة من عائلات موروزوف العديدة ، قرية زيوزين ، قرية موسكو ، تم تكريم بولا من قبل أحد البستانيين الأوائل في روسيا.
خلف حشود المتنافسين “خدمة الكشك بعد أن خدمت ثلاثمائة شخص. القرويون بولو 8000 ؛ الأصدقاء والأقارب بدون الكثير ؛ ذهبت إلى عربة باهظة الثمن ، مصنوعة من الفسيفساء والوسطى ، في مجموعة من اثني عشر حصانًا مع رماح خشخشة ؛ وخلفها عبيد وعبيد وعبيد مئة يحفظون الكرامة والصحة ".
عارض Boyar Morozova إصلاحات البطريرك نيكون ، الذي ارتبط ارتباطًا وثيقًا بالمدافع عن المؤمنين القدامى - Archpriest Avvakum.
Zdavalosya ب ، العيش والرادي: القرب من الفناء ، غالبًا ، الثروة ، الخطيئة pidrostaє. وإذا كنت zazhivshis من جانب الأرملة ، اذهب zamіzh - bazhayuchih في colovіki تعرف chimalo ، ثم احصل على كوانت صغير. رأت Ale Morozova صلة متعصبة ولم تلتقط تشولوفيكوف الميت فحسب ، لكنها لم تذهب إلى نفسها بالصوم والصلوات والفضول وتريد "إخضاع الجسد". على أرض الواقع ، كانت لديها علاقة مع القيصر أوليكسيم ميخائيلوفيتش ، الذي تبنى إصلاح الكنيسة للبطريرك نيكون ، لكنه غير التقليد الليتورجي للأرثوذكسية الروسية. خلقت الابتكارات الدينية نطاقًا واسعًا من الدعم في التعليق ، حيث أصبحت رأس نهر viri "القديم" الذي أصبح رئيس الكهنة Avvakum ، خاضعًا لسعر محكمة الكنيسة وإدارتها للدير. أصبح Boyar Morozova الرسول الأكثر عنادًا.
أكشاك Boyar في موسكو هي واحدة من مراكز القوائم ، وهي معقل للمؤمنين القدامى. لا تزال أفاكوم على قيد الحياة عندها لمدة ساعة قصيرة ، ولمدة ساعة قصيرة يلجأ الملك إلى العاصمة على أمل التوفيق بين رئيس الكهنة وابتكارات الكنيسة. لم يستسلم Ale Avakum لمعرفة الاتجاه لأحد الأديرة البعيدة. وبدأت موروزوفا مراسلة معه ، حول الياك ، ولم ينس الشبيغوني مساعدة القيصر. ألكساندر مؤمن قديم ، إذا حكمنا من خلال أوراق أفاكوم ، كان نقصًا: "رحمة ، أراك تنتهي ، لأنه لا يوجد ذرة بحر صغيرة ، وهذا ينصب".
تم جذب القيصر أوليكسي ميخائيلوفيتش ، الذي تبنى إصلاحات الكنيسة بالكامل ، إلى البويار من خلال її الأقارب و її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї і і ї і і ї استدر معصمك من إرث ї ї. اتخذت المكانة الرفيعة لموروزوف وشفيعة الملكة ماري إليفنيا شكل أعمال القيصر النبيلة.
كانت فيودوسيا موروزوفا حاضرة مرارًا وتكرارًا في "كنيسة الطقوس الجديدة" في الخدمات الإلهية ، والتي كان بإمكان المؤمنين القدامى رؤيتها ، مثل "النفاق الصغير".
ألكسندر سأأخذ الوعود الرهبانية في تشيرنيتسا من أجل فيودوريا ، والتي تُعرف بأوامر المؤمنين القدامى في السادس من عام 1670 ، بدأ مصير موروزوف في الظهور من الكنيسة والزيارات المقدسة.
في الثاني والعشرين من اليوم ، شهد عام 1671 مصير المشاركة في الاحتفال بالقيصر أوليكسي ميخائيلوفيتش وناتاليا ناريشكينوي. Vidmova viklikav قبضة القيصر ، وقادت أمام بويارها Trookurov مع التدبير المنزلي لقبول إصلاح الكنيسة ، وبعد ذلك ، الأمير Urusov ، كولوفيك وأخته. كانت موروزوفا حول كل شيء مكونة من صورة كبيرة.

يعتبر مدير المعسكر العالي وشفيع الملكة ، موروزوفا فريدًا من نوعه في إظهار كراهية الملك. كان القيصر محاطًا بمشاعر خادعة ومضللة على أبناء الأقارب والأشخاص المكرمين بالزمن من ماتكوف الفاتر. بعد وفاة القيصر والنذور الرهبانية لفروست في الصدر عام 1670 في العذارى من أجل فيودوريا ، تغير الوضع.
أبدى ألي ومرة ​​أخرى القيصر مزيدًا من الصبر ، وصادقها البويار تروكوروف والأمير أوروسوف ، الذي كان رأس أخت موروزوفا ، الذي قام أيضًا بقص الصورة "القديمة" بمساعدة أولئك الذين أجبروا على الرؤية. الإصلاح وقبول إصلاح الكنيسة. Ale جميع مبعوثي القيصر رفضوا rishuchu vidmov البويار.
أمر القيصر Tilki 14 ورقة 1671 بالدخول قبل البويار المتمرد. يصل أرشمندريت دير شودوف يواكيم في اليوم الذي سيقضي على أخت فروستي التي تفوح منها رائحة كريهة زاكوتي في "الزلوزي". مع استمرار أيام ديسيلكوك ، حُرمت الأخوات من واجباتهن المدرسية. بعد أن تم نقل رصاصة موروزوف إلى شودوف المنستير. في اللحظة ذاتها ، صور سوريكوف في صورته.
بعد الانتهاء من شرب البويار ، لم تكلف نفسها عناء التوبة ، تم نقلها إلى ضاحية موسكو في دير بسكوف-بيشيرسكي. فحص كريم لأريشت موروزوف ضربة أخرى للحصة. مات Unzabarom її خطيئة Іvan. تمت مصادرة البولو الرئيسي للبويار ، وتم إرسال الإخوة للإرسال. تسيكافو ، البطريرك بيتريم توسط من أجل الأخوات المحميات ، الذي كتب إلى القيصر: "أنا أرملة ذلك البويار موروزوف ، الذي أخبرني بالحياة اليومية للأسر منذ مئات السنين ؛ ويمكن اعتبار الأميرة كأميرة ، لذا يمكنني القيام بذلك بشكل لائق. Zhinoche їkhnya على اليمين ؛ نتنة الكثير من rosum_yut! ". القيصر ألكسي ، معلناً أن موروزوفا "جعلني الكثير من الناس وأظهر لي بعض النقص في الأيدي" ، مفكرًا في الحب وأمر البطريرك بإجراء المراسم بنفسه.
لم يعط Vmovlyannya البطريرك نتيجة ، أعطت الأخوات katuvannya على dibi. ثم ذهبوا ليحترقوا على الباغاتا ، لكن العكس فعلته أخت القيصر إيرينا ، التي كانت نبلاءً نبيلًا ، ولم تشكل سابقة لطبقة رائعة من ممثلي الطبقة الأرستقراطية الروسية. بأوامر من Oleksiy Mikhailovich فازت هي وأخته ، الأميرة Urusova ، معلقة في Borovsk ، de Bully مسجونة في vyaznitsa الأرضية في Pafnutiev-Borivsky Monastery ، و 14 خادمًا لعنايتهم الواجبة تجاه الديدان القديمة في القرن السادس عشر.

بافنوتيف المنستير

"عبد المسيح! - تعذب الجوع من الجوع من البويار إلى حارس مطلق النار. - تشي هل لديك أب وأم في الحي أم متوفى؟ إذا كنت تعيش فقط ، فإننا نصلي من أجلهم ومن أجلك ؛ حتى لو مت ، ستعرف. ارحمك يا خادم المسيح. إنه أمر سيئ للغاية للجوع والعطش للجوع ، ارحمني ، أعطني kolachik "، إذا رأيته (" مرحبًا ، باني ، أنا خائف ") ، طلبت مني القليل من البسكويت ، أنا تريد ب yabluko أو ogіrochok - і كل شيء مارنو.

عند أخوات الدير ، لم يغرقوا في الأمر ، لكنهم جوعوا حتى الموت. القانون الأول 11 ، توفي فيرسنيا 1675 Evdokiya Urusova. توفيت فيودوسيا موروزوفا على ورقة واحدة تقع في عام 1675 ، بعد أن سأل قبل وفاة السجين لفيبراتي في منديل صغير ، بسبب التقاليد الأرثوذكسية في قبول الموت في صفراء نقية. ياك وأخته ، أثنوا عليهما دون جبن ، حرقوا في حصيرة.
وهكذا انتهت الرحلة الأرضية للمرأة الإلهية للأميرة Evdokia Prokopivna Urusova والعذراء Feodoria (في عالم Theodosia Prokopivna Morozova) ، لذلك أخذوا موت الشهيد من أجلها ، أو لم يمروا باضطهادهم. في بوريفسكوي ، تم إنشاء كنيسة صغيرة في دير رسالة القديس فيري بول "القديمة".

Svyato-Pafnutyev Borovskiy المنستير

Surikov zgaduvav ، مفتاح الصورة بطل الرأسأعطى حيوانا مسلوقا مثل الغراب مع الكريل الأسود ، قاتل الياكا ضد سناك. صورة صرخات البويار من المؤمنين القدامى ، مثل فنان المشاهد في كنز روجوجسكي. رسم تخطيطي لكتاب مؤلفات كل عامين. حتى ذلك الحين ، لم يفكر الفنان أبدًا في أنه شخص - غير دموي ، متعصب ، على غرار الوصف الشهير لأفاكوم: "أصابعك حساسة ، وعيناك مبهرجة ، وأنت ترمي الأعداء مثل الأسد".
قم بطي الطريق من السيد إلى طريق الأحمق المقدس. تسي هي أيضًا شخصية نموذجية لروسيا القديمة. لقد تحمل الحمقى المقدّسون الحالة الجسدية الصعبة لمواطنيهم - فقد جوعوا ، واتهموا وذهبوا. الناس على استعداد للمساعدة والمساعدة. في نفس الوقت ، أظهر سوريكوف الأحمق المقدس على جدار مكان جميل في الصورة وناديه من فروست بنفس الإيماءة بإصبعين.

الكذبة المقدسة ، جالسة في الثلج ، ادرس قبل لوحة بويارين موروزوف.

قال سوريكوف: "والأحمق ، أنا في كتب المعرفة". - تاجر Ogіrkami vіn هناك. باتشو فين. مثل هذا المحور هو جمجمة هؤلاء الناس ... فركت الحروق على ساقي وفركتها على ساقي الساخنة ... ثمن الفتوة الجديدة الكبيرة بيني. وكسب أول معضلة للسائق المتهور ليجد الروبل خمسة وسبعين كوبيل. محور الياك هو الليودين بول ". لذا ، تهمس طبيعة Surikov ، Magayuchis ، أثناء كتابة القطع الأثرية ، أحضر نموذجك إلى الشخصية الواضحة.

ابتكر الفنان من الطبيعة ليس فقط اسم الأبطال ، ولكن حرفيًا كل شيء - في الشوارع وصفوف من الزلاجات والأشجار والزلاجات و kinsky zbryu و snig. كسب الحقيقة والسماح للصورة بالمرور الحياه الحقيقيه... قال سوريكوف Razpovidayuchi عن الروبوت فوق اللوحة "جروح الطبقة الحادة": "ثم تحمل الأقواس" Streltsіv "- لقد كتبت وفقًا للحلبات. الكتابة والتفكير هو الأفضل لجميع الصور. على عجلات - وحشية. في وقت سابق ، لم تكن موسكو مرصوفة ببولا - حضنة ثور. بودكودي لزجة ، وتأتي في تألق نظيف مع أملس. المحور الأول وسط كل الأعمال الدرامية التي كتبتها ، أحببت التفاصيل ... أحببت كل الجمال. إذا كنت باخيف ، فأنا مستعد للانحناء عند قدمي عجلة الجلد. الزلاجات لديها نوع من الجمال ... وفي viginas هناك عدائين ، مثل الرائحة الكريهة واللمعان ، مثل المزورة. أنا ، buvalo ، مثل الفتى ، أقلب الزلاجة وأبدو ، مثل المتسابقين يلمعون ، مثل viginis لديهم. اختبار مزلقة السن الروسية ضروري ... "لم أختبر أي سوريكوف في" Boyarina Morozova "!

انخفاض في مهمة نقل البويار موروزوفا والأميرة أوروسوف.

وكتب ياك سنيج: "ذهبت جميعًا إلى Grinjoli ، مندهشًا ، حيث انزلقت الرائحة الكريهة ، خاصة على gurkoti. ياك snig glib vipade ، اطلب من الفناء ركوب مزلقة ، وانهار snig ، وبعد ذلك ، في كثير من الأحيان ، الكثير من الكتابة. أرى الكثير من farbs هنا ... وفي الثلج ، يمكنك رؤيتها كلها بضوء. كل شيء في ردود أفعال أرجوانية وقرنية ".
يعيد جيرك إهانة موروزوفي سوريكوف صياغة المجد البطولي فيه ، والحلقة المأساوية من التاريخ الروسي تعيد صياغة الحدث في ياسكراف سفياتكوفو ، وبالتالي تمجيد الصفات الجميلة لشعبه.
قال سوريكوف: "جوهر الصورة التاريخية هو vgaduvannya".

يتم تذكر بلاطة كنيسة خريست في مكان شرف Boyar Morozova ورفاقه.