الكوميديا ​​الإلهية ميناييف شيتاتي. "دانتي على قيد الحياة وعبر

موسيقى رائعة مع أدلة كتب tsimi - اتصل بي ، أعرف دائمًا ما أريد أن أقوله. وأتساءل عن هذه الخطب. عفوًا ، عفوًا ، بالنسبة إلى هاتين الخطتين ، من غير المرجح أن يتقارب العدو في وجهي і الإشراف على واحد إلى واحد. وإذا تحول الإخوة إلى uvaga ، فانتقل ثلاثة.

من ناحية ، تم تصوير "الكوميديا ​​الإلهية" بشكل أكثر وضوحًا ، في المقام الأول ، بيان منتصف العمر حول جذب الضوء ، والمفاهيم اللاهوتية ، وبيان الخير والشر ، إلخ. متفرقات ، خاصة مع التعليقات ، لا تزال مضحكة. في غضون ذلك ، في عدد من المجالات ، في بعض جوانب لاهوت zokrem ، لم ينزلق الناس ، الذين سيتم بناؤهم ، حتى إلى الأعياد الهادئة (على سبيل المثال ، الرتب الملائكية). وفي حالة nachebto علم الفلك والجغرافيا ، navpaki ، تم دفع الرصيف إلى الداخل ، حتى يتمكن Dante من القيام بذلك ، يمكن أن يكون مجرد استعارة. وخلال الـ 1300 ساعة الماضية ، كان ضوء التغيير لدينا وكل اللكنات والقيم ، إلخ. غمز nastіlki ، لكن "الكوميديا ​​الإلهية" لا يمكن أن تختفي كما لو كانت ... أكثر واقعية ونقية. مرحبًا ، لا أقول أنه في هذا الوقت كل الرصاصات مختلفة تمامًا - وفقًا لأوصاف حقائق وواقع دانتي بولي ، والملوك ، وعائلات فلورنسا الشهيرة ، والغيلف والجبلين.

إنه أمر مضحك ، قبل الخطاب ، الأجيال القادمة ، كما في نص "الكوميديا" ، في الأجزاء الثلاثة كلها ، يمكن تذكر الآلهة وأبطال العصور القديمة ورفاق دانتي ، قليلًا ليس من الشارع الحالي. ماذا عن يوم هزيمتك؟ - بعد أن خمّن في "الكوميديا" بهدوء ، الدخول إلى الثقافة الحالية بأوسع معاني الفهم. وإذا كان كل شيء عاقلاً مع الشركاء ، فقد كان مع الآلهة وأبطال العصور القديمة. لديك الناس العاهرةلبناء ، اقرأ الحدود بين لغة العصور القديمة وأوروبا المسيحية في منتصف اليوم. لا يتبادر إلى الذهن їkh zmіshuvati. وأنبياء دانتي وأنبياء العصور القديمة ، وأبطال الملحمة اليونانية ، والشي مينش الأكبر للقديسين المسيحيين المعاصرين - جميعًا معًا. كان لدي عداوة ، لكن لـ Dante a zokrem i الناس في منتصف العمرلم يكن مجد شعب المسيح مدعوماً بمثل هذا الإمداد العالمي بالمياه بين ثقافتين ونورين - اللغة القديمة والمسيحية. يتم تضمين ضوء Yazichnytsky العتيق بشكل طبيعي في "محيط" المسيحية ، فقط لأنه لا يعتقد أنه لم يكن من الممكن حقن المسيحية ، ولكن كان من الممكن أن تكون نسخة شائعة جدًا من أمة صغيرة. من وجهة نظر المسيحية ، من الطبيعي تقييم كل شيء ، بما في ذلك ما كان يحدث. زفيدي ليمب. أنا zvidsi "أعرف من السماء العليا أن أبحث عن قبيلة جديدة" - حاول أن تعرف المسيحية هناك ، لأنها لا يمكن أن تكون كذلك. فيرجيليا ، مابوت ، مضحك. المحور صحيح بالفعل ، ولم يُعطَ لنا النقل ، كما تُرى كلمتنا.

في نفس الوقت ، "الكوميديا" معادية لعظمتها. Dіysno معادية ، أنا لا تقلى ، في كل مرة ، ثمن عداوتي. بالنسبة للتأثير الفيروسي "الكوميديا" ، فهي مرتبطة تمامًا بالببلية. وهنا ، وهناك ، هناك بعض التفاصيل التي لا تقل أهمية عن زيارتها في تلك الساعات من الناس ، المنطقية والإلهية في الواقع ، مجموعة من المشاعر غير اللفظية. وغير مهم فيما يتعلق بالسعر ، فإن "الكوميديا" معادية عالميًا ، فهي شاملة بالمعنى المباشر للكلمة ، في "ضوء" "الكوميديا" بحيث يمكنك تضمين كل شيء. إنه لي أن أبنى ، إنه انتقال إلهي وتأثير إلهي. بادئ ذي بدء ، تحدث عن جوهر القمامة الأدبية لـ "الكوميديا" - إذا حذفت الموضوع الإلهي - فلن يتم إعطاء المؤلفين سوى عدد قليل من الناس. قم بتدوين الخطب الخاصة التي لا حول لها ولا قوة ، وتفاصيل سيرة الصالحين والصالحين ، وهيكل pekelnye kil والكواكب السماوية - لذلك ، كنتيجة لقراءتها ، سيكون لدي صورة فقط بدون وادي. الصورة ، التي يمكن صنعها دون الحاجة إلى ذكاء جميع الشخصيات ، التي يتم لعبها ، وكلها ستفقد عندما تشعر بفهم أفكار المؤلف. ربما بعد أن وصف دانتي كل الافتقار إلى كل المظاهر اللاهوتية حول الجحيم والسماء والمطهر في ساعته الخاصة - لا يحرف ذلك حقيقة أنه أذاب على الفور الضوء من شرابه. هناك لحظة في منطقة وجهات النظر شبه النشطة ، التي لا يمكنني التعبير عنها بوضوح - إنها نهاية رائعة تقريبًا. على الرغم من أنني لست على دراية كبيرة بأهمية مثل هذا الشيء ، إلا أنني أحدق في الأشخاص الجامحين ، لكن "الكوميديا ​​الإلهية" لا تزال رائعة في حد ذاتها ، لذا فهي لا توقظ الشخص في حالة من الرهبة.

حول النقل - أنا ، كما كانت ، لم أقرأ Lozinsky ، لكن نقل Minaev الجدير بالتقدير إلى الطبعة الشعرية الحالية من I. Єvsi. تحويل واحد زائد tsiy ، mabut - فين حتى سلس وبسيط. اقرأ بدون أدنى توتر. Minusi - في 1 ، لا يمكن تسميته جميلة ولا يمكن تسميتها قوية. وبمجرد أن "أحمل صرخة الرعب إلى طين الجليد البارد" تنهمر من الخلف ، يصبح كل شيء في Minayev مملًا ، وأقل مجازيًا ، مبتذلاً. هناك الكثير من المرح ، إذا أردت ذلك بسبب cituvati. تم تسليم التحرير أيضًا: أنا أتذكر بشكل موثوق ، في أحد المشاهد ، يُطلق على لحام الشياطين في جحيم عمليات النقل "rozbirannyam" (ارتفع الرجال الخرسانيون تمامًا وفقًا لفهمهم) ، في Dante ، كان Dante "صفعة" باستمرار Vergіlіa ، لا ، تغني الإيطالية العظيمة للالتفاف على الوردة الروسية. Є إنه أيضًا وقت zhakhlive mіsce ، وهو وقت ثلاثي للاندفاع إلى حافة الجزء "b" بنفسه (الجنة ، Pisnya 16 ، الصف 77 dalі).

الزغالوم ، في مذاقي lamerskiy ، لا يصبح مصلحة علمية أو أدبية. Ale yogo ، negidniki ، كما لو كان بإمكاني أن أرى أن مدة حقوق الطبع والنشر لميناييف انتهى بها المطاف لملك البازلاء ، وأن انخفاضات Lozinsky بحاجة إلى الدفع. P_chal-p_chal ((

التقييم: 10

من أجل ذلك ، من الأهمية بمكان تعلم وتقدير العمل الضخم لدانتي أليغيري. مجنون ، "الكوميديا ​​الإلهية" ليست من أهم المخلوقات ، لكنها كُتبت من أجل التاريخ الغني للحضارة القديمة.

لم يرغب رجال الياك بي لمس كل جمال ما أعطي للمخلوق ، لسوء الحظ ، لم أكن أعرف ذلك بنفسي ، لكنه أمر مؤسف. أستطيع أن أرى كيف تم دفن البانوفالو في رؤوس قراء "الكوميديا" في القرن الرابع عشر ، حيث وقفوا في الساعة الجديدة ، مما أعطى طابعًا ضعيفًا للتطور السعيد للحضارة. إذا لم يتأثروا بجميع المدارس المدرسية ، فلن يغيب عنها الناس في عواصم Antique Italia ، raskvit روما القديمة، حكى عن الأجداد المجيد. مدراء قانون التقدم المتسارع ، تم التقاط الألف والألف صورة جديدة من أجل التعليق المرير للهدوء ، الذي سيصفه دانتي بهذه المحاضرة وبطريقة بارعة. Tse و sumno ، ale inakshe لم تستطع. من وجهة نظر إيجابية ، سوف يتحول الشخص الذي يقدم مساعدة إضافية إلى الأشخاص الذين يتمتعون بالمرح إلى ضوء العصور القديمة ويحاول رؤية أولئك الذين رأوا الكثير من الأجيال.

نحن نغني العدو بتماثله الإلهي. لا تنظر في التفاصيل ، فمن الممكن أن تقول إن إتقان براعة دانتي ليس مجرد كلمة ، بل هو فكر رياضي. تم نقل جميع التصريحات المتطرفة حول الرمزية الوسطى للأرقام المسيحية إلى التلفزيون الخاص بهم. إذا كان بإمكاني ، إذا فعلت ذلك ، فسأستمتع بتعليمات Dante في النسخ الأصلية ، وإذا كنت راضيًا عن الترجمة ، فلا يسعني إلا أن أعني هذه الكتابة. لا أعرف كيف أنتظرني ، لكن أثناء القراءة ، رأيت تدريجياً أنه ليس من السهل ترجمة nіtrohi ، فالكتابة ليس أسهل ؛ يمكن أن يقال بصوت ، لكن بدون موهبة فهو بالتأكيد غير مريح.

"الكوميديا ​​الإلهية" ليست جميلة ، فاتحة ، حمراء في نفس الساعة ، التلفاز القابل للطي ، مثل صوت الشاهد رائع جدًا ، كيف يمكنك نسيانه ، إذا كان من غير المحتمل ، إذا كان غير سعيد!

التقييم: 10

إنشاء ملحمة هو نصب تذكاري معجزة حقًا لك: اندمج في روح المسيحية والأساطير اليونانية القديمة ، من خلال تقديرها الرائع قام دانتي بفك رموز تاريخ حياته ، واشتعلت بفكره وقدس أفكاره ، واستبدل البوابات ، كنيسة. في إطار عرض عام للإعلان الحالي حول نور بودوف وأساطيره وإلقاء نظرة على الوضع السياسي في البلاد.

القليل من اللامعقولية є انتقل إلى deyakiy ناقصًا - كل الناستيلي يذكرنا بالرموز المسيحية والكنيسة والرموز والتماثيل بمناسبة واقعية دانتي ، لكن لقراءة التعليقات والكتب ، لا أستغرق نصفها لمدة ساعة ، أنا لا آخذ ... :)

بمجرد أن تكون حواف الصورة على ما يرام ، فإن الجحيم سيُضاف إلي أكثر من غيره ، في المطهر ، وخاصة في الجنة ، هناك الكثير من السكولاستية وعلم التنجيم الكنسي ، لكن بالنسبة لي ، الناس ليسوا متدينين ، لكن ولا حتى tsykavo. Svychayno ، tse coryno yak بعقب طريقة استهداف الأشخاص Serednovichchya ، علاء في مثل هذا العدد من stomlyu.

التقييم: 9

بعد قراءة الكوميديا ​​الإلهية في نسختين. سأقول هذا ، نقل ميخايلو لوزينسكي هو الأجمل. فقط في المقام الأول يمكنك شرب الجبن. لذلك ، الكوميديا ​​مليئة بالعبارات والأسماء غير المعقولة ، ونص الحاجة إلى قراءة Ovidia - Metamorphosis ، و Giovanna Boccaccio - Decameron ، وبطبيعة الحال إلى Homer Ilyad ، وكذلك جميع الملاحظات ، من أجل النص. بدون الكثير من vi ، ما عليك سوى قراءة الصفوف الجميلة بدون معنى. لا تلعب لمدة ساعة أو ساعتين ...

التقييم: 10

تفير لاستكمال الخطوات المهمة ويوصى به قبل القراءة لأنه ليس رائعا بالنسبة podlitkam. على الأقل ، هذا الجزء ، لأنه من الرائع أن لا تقرأ في المستودعات. تم اختراق الغناء بواسطة نبوءة Masoy و Virgilia القبيح ، الذي وضع هزة dodatkova في ذهن القارئ. ومع ذلك ، طالما كان هناك عشرة جوانب للقارئ دون رمي tsey tvir- لا أريد أن أقرأها حتى نهاية اليوم ، لكن بعد ساعة ، من يقرأها بالفعل.

من الذي لا يتذكرنا netlinne "... اترك الأمل - نحيف ، من يجب أن يدخل هنا"؟ عدد الصفوف هو نفسه. Otzhe. سوف يأكل البطل ويبدأ صعودك العجيب في الجحيم بصحبة نفس فيرجيليا. يتم تخزين الجحيم في كيل ديسيلكوك ، كما يسكنها مجرمون متدرجون في عالم الصلابة. تطل ، سرقة ، هراء ، vbivstvo ، ذلك في. زهاخ يخبز النعناع التغييرات من المستودع الاجتماعي والمستودع السياسي.

فقط لعشاق السكان المستقرين الفلسفيين الجميلين ، قرأوا فاوست من قبل.

التقييم: 10

"الكوميديا ​​الإلهية" (La Commedia، New La ديفينا كوميديا) - قصيدة كتبها دانتي في الفترة من 1307 إلى 1321 صخرة ونشرت لأول مرة عام 1555 متعفنًا ، وهي أوسع توليفة للثقافة الوسطى ومختارات من الضوء. مرجع موسوعة Serednovichna للمعرفة العلمية والسياسية والفلسفية والأخلاقية واللاهوتية. أعظم نصب ليس فقط للأدب الإيطالي ولكن أيضًا للأدب الخفيف!

يطلق دانتي على قصيدته "الكوميديا" ، وهو يصرخ إلى المصطلحات المتوسطة: الكوميديا ​​، كما يشرح المؤلف نفسه ، - أي قصة شعرية عن الأسلوب الأوسط بأذن مخيفة ونهاية سعيدة ، مكتوبة باللغة الشعبية ؛ المأساة هي أي حكاية شعرية ذات أسلوب رفيع بأذن متفجرة وهادئة ونهاية زخلفية. كلمة "إلهي" ليست موجودة في دانتي ، ولهذا السبب قام بتعميد بوكاتشيو. "الكوميديا ​​الإلهية" هي ثمرة النصف الآخر من حياة دانتي وإبداعه. في مجموعة كبيرة من المخلوقات ذات التداعيات الأكبر ، شوهدت لمحة عن الشاعر. دانتي vistupaє هنا ، كرجل عجوز عظيم ، يغني العصور الوسطى ، يغني ، بينما يواصل تطوير الأدب الإقطاعي.

يتم دفع "الكوميديا ​​الإلهية" بطريقة متناظرة ظاهريًا. سوف ينقسم Vaughn إلى ثلاثة أجزاء: الجزء الأول "Peklo" يتم تخزينه مقابل 34 pissen ، والصديق "Purgatory" والجزء الثالث "Paradise" - 33 قطعة لكل منهما. يتكون الجزء الأول من أغنيتين افتتاحيتين і 32 ، تصفان الحرارة ، بحيث يستحيل الانسجام في الجديد. القصيدة مكتوبة في tertsin - stanzas ، والتي يتم تخزينها في ثلاثة صفوف. سيشرح انشقاق Tsya إلى الأرقام أن دانتي قد أعطاه tlumachennya بشكل صوفي ، - لذا فإن الرقم 3 مرتبط بالفكرة المسيحية حول Tricia ، يمكن للرقم 33 nagaduvati حول مصير الحياة الأرضية ليسوع المسيح وفي. الكل في "الكوميديا ​​الإلهية" 100 بيزن (الرقم 100 هو رمز الكمال).

بالاحتفال بالتقاليد الكاثوليكية ، فإن الحياة الآخرة مبنية من الجحيم ، وكودي يستهلكها مرتكبو الإدانة ، والمطهر هو سوء فهم سبوكوتوفاتي لخطيئة الخطاة ، والجنة هي مسكن المباركين. يفصل Dante المظهر ويصف إعداد الحياة الآخرة ، مع التصميم الرسومي ، ويلتقط جميع تفاصيل الهندسة المعمارية. في الأغنية التمهيدية ، وصل دانتي روزبوفيتش ، الياك فين ، إلى المنتصف طريقة العيشبعد أن ضاع مرة واحدة في ثعلب حالم وغنى الياك فيرجيل ، بعد أن ترك ثلاثة وحوش برية ، zagorodzhuvali طريقك ، ارتفع proponuvav Dante zrobiti في الحياة الآخرة. مع العلم أن فيرجيل من رسائل بياتريس المتوفاة كوتشان دانتي ، فزت دون خوف بشعر الشاعر ...

براتسيا العملاقة ، القارئ السعيد ، يمكنك بسهولة وبسلاسة من خلال إعادة تشابك المعلومات. إذا كنت تريد رفض الحقد ، فهذا ليس فقط بسبب أفكار دانتي وخيالاته ، ولكن بسبب مئات الفطائر ، فأنت بحاجة إلى قراءة 200 سطر من التفسير (من ترجمة Lozinsky بدون رأس) وتناول شيء آخر. لمدة ساعة ، اقرأ أصوات صوت المؤلف ، وأيضًا لا تتعجب لمن يعرف عن الآخرة ، ترى نفسك في المتحف الثقافة الوسطى، وتناول كل 400 جانب ، بالنظر حولك إلى المساحة والتخصصات التي تم طرحها ، خارج الواقع ...

التقييم: 10

فكرة دانتي عن العدوє. البيرة. حتى تلفزيون قابل للطي. أود أن أذكر كلمات غوغول "... الطائر الحلو يطير إلى المنتصف ..." إلى منتصف الكوميديا ​​الإلهية.

أنا بحاجة إلى أن أفهم بصدق ، تسي ذلك) إنه ممكن ، من الصعب ببساطة تغييره ، إنه ممكن ، الكوميديا ​​الإلهية لقارئ مُجهز ، والقارئ مذنب بـ "النضج". حتى ذلك الحين ، فارق بسيط آخر ، كانت القصيدة مكتوبة بلغة tertsin ، وهنا من المهم قراءة الرسم التخطيطي ، أصوات tercines وراء مساعدة روما ، حتى تتمكن من قراءتها بشكل صحيح.

أنا أقدر التلفاز بسلاسة ، فقد تركه الصبر لمن يريد أن يذهب إلى الجنة.

في الكوميديا ​​الإلهية ، تم تكريم tsikavo بمعنى واحد بمقطع ، وفي غضون ساعة ، قرأوا الكتاب على جانب vypadkovy ، وأعادوا قراءته ... في حالة واحدة ، يمكن إعطاء الشخص المكتوب zmist ، a tse yak توفير الطعام. على سبيل المثال ، تعجب من AT ، غناء صديق ، virsh 40 "فكرت ، بعد أن ركزت علي ، بعد أن استيقظت ، ألقي باللوم علي ..."

اتصل بي ، أنت تتحول إلى مثل هذا الطي ، لكن في غضون عشر ساعات ، والحب لا يأتي إليهم جميعًا مرة واحدة ، أرسل مرة أخرى ، حاول ثالثًا ... يمكنك أن تكون مثل "الكوميديا ​​الإلهية" لتحملها إلى هذا الحد.

التصنيف: nemaє

كتاب Qia هو واحد من مئات من كل ثقافة svitovaya ، يقول تسيم كل شيء. فون هو أكثر من تحفة فنية ، فاز هو موسوعة لجزء كبير من الوسط ، خاصة الانتصارات المظلمة ، مايزه لم يطغى على المذكرات الخطابية. لديهم علم وفلسفة راسخة (لأن العلم والفلسفة سيكونان هدفًا واحدًا) ، أريد أن أكون في الوقت المناسب ، في كثير من الأحيان ومربكا. اشتهرت الكوميديا ​​Ale ليس بجمالها ، بل بجمالها الشعري والصور الشعرية لمحرك واحد ، ogid ورائع. في عالم التقارب من الجحيم إلى الجنة ، يصبح النص أقل شبهاً بالحياة والدرامية وأكثر فلسفية. الجنة مجردة تمامًا: في نيو دانتي ، هناك نور مع أرواح الصالحين ، وكذلك الفصل بين الجسد العظيم ، في الطريقة التي لا يزال هناك المزيد من العناق والأرواح النقية. Zate Peklo - صور صغيرة من الأعمال الدرامية الحية: الأصغر والأكثر فظًا والأكثر مأساوية - لا توجد طريقة للذكاء لرؤية الناس أنفسهم ، في داخلي كانت هناك اثنتان من القصص الثمانية وللمخالفة. الجحيم.

المفسد (مفتوح على القصة) (انقر على الجديد ، عضه)

تاريخ جريفولينو - رفيق المدرسة العظيم دانتي ، الذي خدعه بنس واحد من الابن الشرير والمحب السيئ للأسقف سينيا ، الذي لم يكن لديه رجل عجوز سيء ، أكثر من مجرد أبي - نتيجة لذلك ابن عظيم. الصديق الأول هو الأكثر شهرة ، لتاريخ الكونت جفيدو دا مونتيفلترو - الوريث الماكر ، الذي يتعهد بالحاجة إلى توبة خاصة ، دون أن يدفعه أحدهم ، و ...

باختصار ، الصورة الكاملة لمحيط حياة الإنسان تشبه شاطئًا صغيرًا وعرًا على محيط بوتي. كل شيء ، وقفة رقصة cim - إرضاء الله ووصف محروم من الرموز الفلسفية. يمكنك أن تبدو هكذا ، بالنظر إلى الواقع - إنه واسع ، بقدر ما هو مسموح به بالنسبة للعصور الوسطى الأوروبية والمعرفة الدينية و Rivne ، خاصة مع إلقاء نظرة على أولئك الذين ، في تلك الساعة ، كانت رؤية المعرفة في وسط الكنيسة ، حتى في Mayzhe.

التقييم: 10

بعد قراءة "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي أليجيري. من حيث المبدأ ، لقد حصلت على منح ، لكن يمكنني أن أقول شيئًا واحدًا ، لكن من الواضح أنني لا أستطيع. ل navi غير مهم في اللغة الحية ، حتى قوائم جرد أكثر إشراقًا وجمالًا ، مثل الناس ، بعيدًا عن الرحلة والأناقة العالية ، فقد الكثير من الطعام غير الصاخب. لكن بشكل عام ، تم تكريم الكتاب ، أتمنى لو كان ثريًا وغير معقول ... دعنا نأكل 200-300 تعليقًا وحججًا تاريخية ، بصراحة يبدو أنني لم أصبح ساعة فيتراك في قراءتك ، لكنها لطيفة جدًا و مملة ، لكني أريد فقط أن أقرأ في جو الجمال. ساعدني فلاسن دانتي وأسلوبه الراقي في الوصول إلى كل مائة viconatiy tse zavdannya.

التقييم: 9

"الكوميديا ​​الإلهية" للمخرج دانتي أليغيري هو فيلم تلفزيوني فخم للغاية ، تم وضعه بأصواته الغنية في التاريخ الثقافي الأوروبي ذي الألف وجه حتى القرن الرابع عشر من عصرنا. السعر جيد جدًا ، كما تعلمون ، لا تقل ذلك ، فأنت فقط تريد أن تكون على دراية به ، خاصة بالنسبة للقراءة الأولى ، من الصعب جدًا بالنسبة لي أن أقوم بالتكوين. في نفس الوقت ، وفي نفس الوقت ، فإن عمل الروبوتات هو للزملاء غير اللغويين في العلاقة مع المعرفة اللاهوتية ، وهو تقييم غامض في هذا اليوم في خطة مشاعر الطفل وأفكاره. تسي ، بشكل شرير ، يقال الجوهر على أساس النشاط الفرعي لهذا العمل ، ومع ذلك ، لا يزال الأمر كذلك ، ومرة ​​أخرى ، على مستوى تقييم خاص - فقط على مستوى جديد وليس على أي شيء آخر .

على الكرة كلها أريد وأبقى الرسالة كاملة. وهذا ليس فقط لأن الأم تريد أن تكون قادرة على تقليص ، أيضًا ، مثل هؤلاء الفهمين مثل "IMHO". إذا ، على سبيل المثال ، إذا كان القارئ على علم بالعفو في خطة فهم النص والتقييم ، فقد يكون هناك عدم دقة في التضامن الصالح بسبب إنشاء Alig'ur. إلى جانب ذلك ، يعتمد إنتاج دانتي نفسه على جوهر فلسفته ، وعلى معرفته بالحياة والأفكار التناظرية حول جوهر القوانين الطبيعية الهادئة ، مثل الرصاص في تلك اللحظة. ثم وضح أن "الكوميديا ​​الإلهية" هي عمل إبداعي كتبه شخص غير ذكي وعشوائي مقيم في أوروبا وأذن القرن الرابع عشر ، وهو لعدد من الأسباب الذكية لفترة زمنية من الساعة في تاريخ القارة ، لم يتم استخدام مثل هذه الأساليب في تاريخ العلم ، і القليل من deyaku wagu. هنا على اليمين مربوط بحبل ، النصرانيةشيء ما قام به دانتي وبناءً على قصة من شخص ما ، شيء ما على أساس ببلي ، كرة بولية مكتوبة بحبكة غنية من "الكوميديا". قد تكون "الكوميديا" نفسها أكثر احتمالاً لتتناول تفاصيل الفلسفة الطبيعية في خطة إعطاء هذه المعلومات عن القراءة المجهولة: من خلال منظور المعرفة اللاهوتية ، أنا لا أقبلها مطلقًا للمستقبل الذي لا أريده لتتعلم للحظة. أنا ، خاصة بالنسبة لي للبناء ، أذهب إلى مثل هذا kutom في هذا اليوم من التلفزيون الدنماركي وفي اليوم التالي.

Yak Biblia في لمحة هي عبارة عن مجموعة ملحمية من الأساطير والأساطير الملحمية ، لذا فإن tsei tvir هو إبداع بشع للسلطات الشريرة للسلوك البشري في إطار السيناريوهات الهادئة للعقب الأول. Tse duzhe vysokoplyuche: صور تحليلية للطبيعة ، أو إله نامالوفاني ، أو جينكالنيم ، وردة دانتي. بل إنها معرفية أكثر: تظهر الدوافع والخصوصيات السياسية ، لكن الدوافع السياسية ، عند إلقاء نظرة على الكاتب في الأشخاص ، تظهر في عدي ، المطهر أبو الفردوس. حتى بشكل عجيب خلع طبقة المعرفة الكاملة غير المتأثرة ، انظر حول viconana للمؤلف على المادة الأصلية. وأكثر من ذلك - في حافة عالم الحبكات الصغيرة ، والتاريخ الصغير ، والتي هي حقًا صغيرة في ضبط الوقت ، وتطور الحضارة الإنسانية ، وكذلك تلك الخاصة بالمؤلف. مأساة الناس ni-ni ، تلك de-no-de ، يمكن أن تكون ببساطة إخوة وتتطور في povnotsіnnі تخلق لغزًا ، وترغب في تحليل الموقف أكثر وأكثر ، والتي ، وفقًا لإرادة دانتي ، استهلك أوصاف له من قبل البطل.

في الكيس: "الكوميديا ​​الإلهية" - بلاغة كبيرة في المعرفة التاريخية ، لمنصها على ساعة الساعة ، مع الأخذ بالذكاء العلمي وغير التافه معدة ، أما بالنسبة ليوم هذا اليوم المحموم فلا أريد أن أفكر فيه قلة الادب Navpaki - كل الارتباك حول الخلق الضعيف والضعيف ، والذي يشبه صورة جديدة للعصر التاريخي ، ضروري بجنون للقراءة ، وتاريخ كل شيء ، إذا كنت لا تريد مرآة مساحة الخيال معادية ، وأسلوبي وأسلوبي ، اللذان أحسناهما من قبل Mine ، يتعلقان بذلك أيضًا ، إذا كان من المستحيل قراءة التأثير ، فمن الواضح أنه بالنسبة لتقييم جديد ، من الواضح أنه من المهم تكراره ، تريد أن ترى مثل هذا الإنسان.

التصنيف: nemaє

كتاب Qia هو أفضل فكرة عن ذلك ، فهو أخف وأبسط في أي مكان لكل كتابات الخيال. مرحبًا ، لست خائفًا ، أريد حقًا التحدث على الفور عن الكتاب الذي تمت إعادة كتابته على هذا الجدول. أحكم لنفسك:

1. ad. خطأ ، إنه أمر سيء. دوزه فاسد. شيم أكثر شرا ، وتيم أجمل (للمؤلف). ريكس من الدم والصرف الصحي ، كوابيس العقل ، والكثير من الشخصيات المختلفة والأفكار. Masa Lokatsiy - من مكان Pekelny إلى بحيرة Kryzhany. من الممكن أن تعيش في وسط وحش ، غير قاهر من كل المشارب ، وأن تبدأ اسم دقيق جديد (واكتب في صفوف الجماهير الأكياس نفسها هادئة ، وهذا لا يليق بك على وجه الخصوص) . هناك مجال لخيال غير مسبوق ، ويمكن إضافة الكثير من التفاصيل ، ووصفها بمحبة بحيث يمكن أن تكون الصورة صغيرة ، ويمكن دفعها إلى شر جديد رهيب للغاية ، ويمكن للقارئ أن يصاب بالصدمة ويصيبه بصمات مختلفة. طرق. يمكن نسيان الخلق هنا kudi أخف ، أقل في شقين الهجوم.

2. المطهر. خطأ ، هذا ليس جيدًا ، لكنه ليس سيئًا للغاية. هنا كل شيء قابل للطي بالفعل ، أكثر قابلية للطي. يتحمل الموظفون مسؤولية الغموض ، ومع الزخارف ، فإن خيال التغيير ضروري. لدى معظم المؤلفين مجموعة متنوعة من محاولات الابتعاد عن رؤيتهم وإضافة بعض التفاصيل الرائعة.

3. الجنة. سوء الحظ ، كل شيء أسوأ ، لكن بالنسبة لكاتب خيال علمي ، أطلق عليه الأمر ، إنه مقرف. في المكان المثالي في المنطقة ، من السهل اهتزاز "التباين والدراما المتناقضة" وإعداده برسالة. يكون Chitachev صبورًا جدًا بحيث لا يُحرم من الزخرفة الأنيقة التي يتم التغاضي عنها والألم العقلي للأبطال.

فلاسن حول "الكوميديا" نفسها ، أستطيع أن أقول ، كيف يمكنني أن آخذ ما يُمنح للمبدع بطريقة قياسية للغاية ، ويمكنني وضع رسم تخطيطي فيه. حول الحرارة الحارقة ، أتذكر كيف أكون وكيف أجلس. هناك جزء كبير من التعليقات على الحمار الجديد في الذاكرة. يتم إنشاء المطهر بشكل غامض وفي الحركات. الجنة لا تقهر لأرى من رأسي لقراءة مرة أخرى.

بعد قراءة القصة بأكملها ، وكوني أتعلم الطبقات الوسطى ، أريد أن أقول شيئًا عن حقيقة أنها أصل شخصيتي ، وأنني مهتم بالخصوصية بشكل عام. Svychayno "الكوميديا ​​الإلهية" - tse tvir ليس للجميع ، ale kozhen مذنب بـ "جرب yogo for gusto" ، أود أن "kinchik yazika". لا أكتفي بالكتابة عن كل ما هو جميل ، لكن من النقد ، أراه في خوف ، بيرة عاجزة مشاكل أخلاقيةلنرى في المخلوق كله ، يتم تصور أنماط الحياة ، لذلك قبل ساعة من القراءة ، سأتخلص من الأشياء الصغيرة التي يمكن رؤيتها من البشر ، والتي خمّنها دانتي في تلفزيونه الخاص. وكيف لا تحب المباركين عندما تقرأهم ، كونوا شِعراً ، إن أمكنكم إظهار القدرة على التكلم في روما لمدة ساعة! نوصي! تمارا فنوشكوفا 6 أبريل 2017

الكتاب مذهل. يقرأ Chim في كثير من الأحيان ، ويرى في كثير من الأحيان ما هو جديد لنفسه. في مرحلة المراهقة المبكرة ، وصف الجحيم وليس الجنة sprymayush ، بكل الوسائل إعادة قراءة وصف الجنة والنار. І بوضوح ، التحول المعجزة لوزينسكي. بشكل عام ، لا يتعب سعر الكتاب.

التقييم: 10

الكتاب الأول: T. 1. "الجحيم" - 32.5 × 26.5 سم ، 257 ص. الكتاب الثاني: ت 2 ، 3 "المطهر" و "الجنة" - 32.5 × 26.5 سم ، 320 ص. + 305 ص. المثال في vidavichnykh Sutsilnoshkiryan (shagreenev) palіturkas من الذهب المنقوش على krіntsі وعلى kryshkas ، مظهر ذهبي رائع ، في معسكر جيد. نقش على الكريستال الأمامي باللون الأزرق والذهبي: اسم المؤلف ، وعنوان الكتاب ، واسم النقل والإضاءة ، وزخرفة الإطار. على زوايا النقش الذهبي: المؤلف ، الاسم ، الإطارات المزخرفة. مستودع forzats مع ورقة ، والتي міtu تموج في النسيج. نسخة Buv من vidavnykh palіturok i في 3 كتب. اوكريمو "بيكلو" و "المطهر" و "الجنة". إن بيع Vidavets "الكوميديا ​​الإلهية" عزيز للغاية: في كتابين - 60 روبل ، وفي 3 كتب - 70 روبل. تم بيع Okremo tomi بواسطة Wolf مقابل 20 روبل. تم العثور على جزء كبير من الدورة الدموية في كاليكو بالتوركاس ذات الشعر الأحمر الرخيصة. عند الصوت المضطرب للنص الشعري لـ "الكوميديا ​​الإلهية" ، توجد رسوم توضيحية جميلة للفنان الشهير غوستاف دوري ، الذي سيواصل ويشرح تطور القصة العظيمة في الحياة الآخرة. إحدى الهدايا الوردية في منتصف القرن التاسع عشر. مع الرسوم التوضيحية لجوستاف دوري. تمثل الرؤية القيمة التاريخية والثقافية كنصب تذكاري للكتاب وفن القصر.

في عام 1839 ، ذهب أول فيرستات من Drukarna من جامعة موسكو إلى Persha من Kantik of Dante لقصيدة باللغة الإيطالية. كان شرف الرؤية الروسية الوحيدة لـ "الجحيم" والإضافات التي سبقتها تعود إلى الأستاذ الجامعي جوزيبي روبين. في أرض pivnichnuyu ، وصلوا بناءً على طلب رئيس الأكاديمية الروسية للعلوم ، الأدميرال A.S. Shishkov ، وخلال أربعين صاروخًا تم الاستيلاء عليهم في ثقافة فريدة من نوعها. تم الاعتراف بمجلد الجامعة "الجحيم" للطلاب وتم إعداده بشكل أكبر: في جامعة سانت بطرسبرغ ، كان الترويج لقصيدة دانتي بحماس شغله أحد المغنيين ، والمغني المرتجل ، واللغوي أ. أ. جستنياني. العاصمة فلارسنيكي كتب الكتاببدأوا في الغناء ، وتم عزف "الكوميديا ​​الإلهية" بشكل أكثر جمالًا في الأربعينيات من قبل الزوسيليين ، وليس قبل ذلك. في الوقت نفسه ، أصبح تحويل "الجحيم" بواسطة إي في كولوغريفوف حداثة أدبية غير مدعومة. نقاد باجاتو ، المراوغون لاحترام أهمية التحذير الأول ، وضعوا أنفسهم لمبادرة الكتاب العاديين باستجابة أو ، على الأقل ، بسعادة. واحدًا تلو الآخر ، غرقت Suvor viroki من قبل أجنحة الإمساك. ظهرت ترجمة أخرى لـ "Pekla" على جوانب "Moskvityanin" لعام 1853 ريك.

يوجو من قبل المؤلف ظهرت رخصة للقديس د. Є. دقيقة. تولى وين قسم طب السفن في جامعة موسكو. في الوقت نفسه ، في خضم تغييرات دانتي ، في خضم تحولات دانتي ، كان هناك العديد من الأشخاص: الغناء والأساتذة المتحذلقون والملوك والسكان المحليون. ... ... انزلق بعد كتاب "الجحيم" منجم "المطهر" (1874) ، و "الناريشتي" ، "الجنة" (1879). انطلق Svіy bagatolіtnyu الزاهد إلى pratsyu من عمليات الترحيل كفنان ومجتمع vikonannya. في الجزء الأمامي للجزء الأول ، نأكل الخمر ، ونكتب: "أنا لست خائفًا من النقد العلمي suvoroguyu ، أعتقد بنفسي ، أنني أول من أعاد كتابة الجزء الأصلي من" الكوميديا ​​الإلهية "للروسي العظيم اللغة ، حتى يومنا هذا. على دمية المنزل ، ذهب Minu إلى zrobity ، تحول ما قبل الثورة ، نحن نأكل ، البيرة والنبيذ بعيدًا عن الأعماق. كتب ف. يا برايسوف مؤلف النقل "حرم جزء من الصور والأشكال في الأصل". في عام 1865. أبلغ اثنان من أعظم القادة - أولكسندر ميكولايفيتش فيسيلوفسكي عن القديسين في المجتمع الروسي الإيطالي (1838-1906) وفيدير إيفانوفيتش بوسلايف (1818-1897).

في دراسات دانتي ، واصل فيسيلوفسكي وطور أفكار أستاذه ، أستاذ جامعة موسكو P.N. في خمسين روكي فاز دروكوفالا في "Vіtchiznyih zapiski". يعتبر دفن Buslaev مع "الكوميديا ​​الإلهية" تاريخًا قديمًا بعض الشيء. حتى عندما كنت طالبًا جديدًا ، علمت بأطروحة شيفيروف "دان ويوجو فيك" ، ومنذ أن أصبحت قصيدة منتصف الموسم مادة القراءة المفضلة لديه وموضوعًا للاستوديوهات المضنية. في مكتب العمل في Buslauv ، شوهدت "الكوميديا ​​الإلهية" على الأقل تقريبًا ، وتسمى على ما يبدو "Minerva" والعديد من الفرسان العظماء من التعليقات المبكرة إلى وجبات الطعام ، من أوائل القرن التاسع عشر ، وهي تواريخ عشرون عاما. دخلت "مينيرفا" العالم عام 1822 عندما كانت في بادوفا ، ثم أعيد تسليحها مرارًا وتكرارًا. في نشرة أخبار الإيطاليين تحدث بوسلايف عن الحب الرائع للإيطاليين أمام شاعرهم. كتب فين أنه في غضون ساعة من البانو النمساوي ، بعد أن دمر spyvitchizniki لدانتي أجمل الأسوار ، صنع نفس الزبوري لتناول الطعام. نشأ أهل "الببليوغرافيا الوطنية للشعب الإيطالي" ، كمراسل ، في إيطاليا الشابة بأجمل شعور: العزة الوطنية والحب قبل التاريخ ، والغموض ، والولادة.

بأغنية غير مسبوقة للأحداث سفياتكوفان ، أعرب مصور الفيديو في بطرسبورغ M.O. Volf عن استسلامه لـ "الكوميديا ​​الإلهية" برسوم إيضاحية لغوستاف دوري ، حيث لم يكن جيدًا حتى قام الشاب بتزيين إحدى مقاطع الفيديو الباريسية. كانت الرائحة النتنة ورائحة الرائحة الكريهة تنبعث من الرائحة الكريهة وحققت نجاحًا كبيرًا للفنان. وولف ، بعد أن قيد يومين من الانطباع الأول للماموميت ، اشترى الحق في نشر أطفال دور واستبدل ترجمة "الكوميديا" بالشعبية الستين من شعراء موسيقى الروك لدي دي مينيف. مينيف ينقل دانتي إلى المقاول. تبنى بعض الفائزين مصطلح الروبوت بحماسة كبيرة ، وأصبحت فترات الاستراحة غير القابلة للتحويل والتافهة فائزة في كل جزء من اليوم. التهجير ، وإمساك المشاهد ، وإرسال الناس إلى rozshuki التحول ، وهمسوا عن كل التيجان والنارشتي ، مرة أخرى حول الشاعر القديم إلى المخطوطة. حتى لو لم يرَ أي تضخم في الغدة الدرقية ، فهو مينايف حديث يطلب من أصدقائه منحه "علاقة وحيدة". في عام 1874 ، أنهى "الجحيم" ، ومن خلال اللوحات "seretic" في الجزء بأكمله ، حصلنا على الفائزين من الرقابة بإذن من النشر.

Pislya العددية المدعي العام prokhan vidavtsiv المجمع المقدسقدم DA Tolstoy طلبًا لإعطاء ملاحظة حول أولئك الذين قاموا ، في إنشاء Dante الخاص ، بإنشاء الأساطير الوسطى. تم طي المذكرة ، ودعا Bulo obitsyane ، بيرة من العقل ، أن الكتاب سيصل إلى الطريق ويضيء خارجًا يتعذر على القارئ الشامل الوصول إليه. وعلى الرغم من عدم تأثره بالسعر المرتفع ، فإن الجزء الأمامي من اللوحة يعرف القليل. تم التوقيع على مثقفي العاصمة وتجار المقاطعات والمكتبات العامة وكذلك الرهبانية والبحرية "Selyanske Suspension of Sukha Village". ارتقت رؤية فولفوفسكايا عن "الكوميديا" ، عند انتهائها في عام 1879 ، لتصل إلى نطاق واسع ، لكن تغيير Minayva يمكن أن يرضي القراء الأحدث. رأى برايسوف ، الذي يعرف النقاد وأطباء الأسنان المعتمدين ، أفكارًا مماثلة. الانتقال مهم ، والثقافة مغرورة ، كتابة ، على سبيل المثال ، І. غولنشيف-كوتوزوف ، على قطعة خبز مينايفسكي أقوم بتحويل الترتسين ، لذلك ، كولجايوتشي ، اذهب واحدًا تلو الآخر ، ومع ذلك ، عندما تم إعطاؤنا ، أصبح هذا التحول مقفرًا ومحبوبًا.

عند التفكير في بوشكين ودانتي ، سأخمن ما يلي:

أنا بزوغ الفجر. ... ... من يدي

قديم دانتي فيبادا ،

على شفاه الزنبق

لقد خمدت الهفوات -

الروح بعيدة.

تمت كتابة Virs في وقت نقل الشاعر إلى جيش الجنرال الميداني المشير الأول. F. Paskevich ، قائد فيلق اوكريمو القوقازية. من المهم أن نقول إن حجم "الكوميديا ​​الإلهية" شجاع بوشكين معه في عام 1829 رُتْسي ، ذاهبًا إلى القوقاز ؛ بعد أن منح spіvvіtchiznikov فرصة سعيدة لقراءة "الكوميديا" بأكملها من أول خطوة. قام تسي بتحويل آيات أولكساندرييسكي ، والرؤى في 1596-1597 روك ، بعد المحاولة الرابعة لإدخال دانتي في ضوء الثقافة الفرنسية. تمت إضافة النصوص قبل كل شيء إلى القوائم. يفتقر Abat Grange إلى مهنته الشعرية و deyaki virazi ، بعد أن فشل في التعامل معها ، بعد أن غطى النص الأصلي أثناء التنقل ، وكل نفس النص في ثلاثة مجلدات ، ولكن بقيمة كبيرة. لا يوجد سوى مجلدين من المناظر العتيقة في زبورا بوشكين. جريمة في معسكر جيد ، بختم ذهبي جميل بمظهر ذهبي ، ألقاب محفورة وصورة لدانتي. من الواضح أن البطانة تبدو رائعة ، والمربون الفائقون هم مكتبات منزل بوربون. نحن نأكل ونأكل قوة بوشكين ، وهو مجلد آخر من كتاب أعمال دانتي إيطاليان ("Purgatorio" ، 1823) مع تعليقات أنطونيو باتور. إن جريمة الكتاب ("المطهر") ، حيث يوجد ثلاثة وعشرون جانبًا ، تغني بطريقة mauvianly في Arto و Deschamps. بعد قراءة "كوميديا" بوشكين في الأصل؟ منذ بداية اليوجو المعروف الإيطالي فولوديا الأول. A. Krilov і A. A. Shakhovskoy ، A. S. Norov і N. I. باختين ، س. Є. Raich і FM Glinka ، A.S. Griboedov і D.V. داشكوف ... غوغول يحترم الإيطالي بلغته الأم الأخرى ، وأنا. І. رأس كوزلوف من "الكوميديا ​​الإلهية" المحبة للقراءة للتذكير. بوشكين نفسه "stosuvavsya" ، كما كتب TG Tsiavlovskaya ، من ستة عشر movs: الفرنسية القديمة ، الفرنسية ، اللاتينية ، الإسبانية ، Nimetsky ، الإيطالية ، الصربية ، الإنجليزية ، التركية ، العربية ، الروسية القديمة ، البولندية ... وراء خطوة إتقان غناء الأغاني الأوروبية الحية ، تليها الفرنسية ، بجنون ، والإيشوف الإيطالي. ليس من أجل لا شيء أن مكتبة بوشكين تحتوي على ما يصل إلى ثلاثين كتابًا إيطاليًا. صحيح ، الإنجليزية - ثلاثة أخرى ، ale ، vidomo ، بوشكين لا يتحدث الإنجليزية.

ثمرة حياة "دانتي الرهيبة" (ما يسمى بعلم الوراثة بوشكين) ، أصبح العمل في عصر Serednyovichya زعيم عصر النهضة ، براتسيا ، الذي يقف في خط أولئك الذين وجدوه ، يقول الناس مثل هذا ، قولوا أشياء من هذا القبيل ، يقولون إنهم أطلقوا عليها ببساطة اسم "الكوميديا" ، وأطلقوا على هذا الموقع اسم "إلهي". يصف دانتي قصيدته بـ "الكوميديا" ، ويصرخ على المصطلحات الوسطى: كوميديا ​​، كما سأشرح في الأوراق لـ Kangrande ، - أي نغمة شعرية من النمط الأوسط بأذن خائفة وطفل سعيد ، كتبها الناس ؛ المأساة هي أي حكاية شعرية ذات أسلوب رفيع بأذن متفجرة وهادئة ونهاية زخلفية. كلمة "إلهي" غير موجودة في دانتي ، ولهذا أطلق عليه اسم جيوفانا بوكاتشيو. لا أفتقد مأساة التلفزيون الخاص بي ، لكنها مثل كل أنواع "الأدب العالي" التي تمت كتابتها باللغة اللاتينية. كتبه دانتي باللغة الإيطالية الأصلية. "الكوميديا ​​الإلهية" هي ثمرة جهود النصف الآخر من حياة وإبداع دانتي. في مجموعة كبيرة من المخلوقات ذات التداعيات الأكبر ، شوهدت لمحة عن الشاعر. دانتي vistupaє هنا ، كرجل عجوز عظيم ، يغني العصور الوسطى ، يغني ، بينما يواصل تطوير الأدب الإقطاعي. احتفالًا بالتقاليد الكاثوليكية ، يكمن العالم وراء القبر في حرارة الفرن ، كودي للانغماس في إدانة الجناة ، المطهر هو سوء فهم سبوكوتوفاتي لمرتكبيه - وفي الجنة - مسكن المبارك. يقدم دانتي وصفًا تفصيليًا لمظهر ووصف الحياة الآخرة ، مع تمثيل رسومي لجميع تفاصيل العمارة. في الأغنية التمهيدية دانتي روزبوفيدا ، انتصر الياك ، ووصل إلى منتصف الطريق الحي ، مرة واحدة في أحمق نائم ، وبينما يغني فيرجيل ، بعد أن سمح له بالمرور عبر ثلاثة وحوش برية ، قام بسد المدينة مع العلم أن رسائل فيرجيل إلى بياتريس ، التي توفيت كوهان دانتي ، تربح مصداقية الشاعر دون خوف. في لحظة ظهور "الكوميديا ​​الإلهية" ، مرت أكثر من سبعة قرون على النور ، ولم يحدد المؤرخون والنقاد الكلمات الخارقة حول أولئك الذين هم أيضًا: "المسافر" في الآخرة ، جنين المعرفة غير معترف به ، لمعرفة العقلاني في العقل ، لإظهار الطريق من خلال المتاعب والحزن إلى النور والفرح. على أية حال ، "الكوميديا ​​الإلهية" كلاسيكية ، وكأن الحياة ستبقى إلى الأبد. أسلوب الفن الزغلني في الكتاب هو الرومانسية ، وأول ما خلف كل شيء مؤلف الرسم التوضيحي هو غوستاف دوري ، المولع بأحد آخر الفنانين في الرومانسية الفرنسية. غلاف كتاب التصاميم مع عناصر من طراز الإمبراطورية ، ولكن نفس الشيء ، في الزحال ، الرومانسية يتم إعادة لفها. إذا ذهبت "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي مع الرسوم التوضيحية المعجزة لدانتي إلى باريس في نهاية الستينيات ، فإن M.O. نجاح كبير ، مثل الشرب إلى نصيب الرؤية الفرنسية اللامعة ، سيشرب الشخص العظيم في نفس الوقت - في روسيا - إنه مثل صانع الأقفال ، والرؤية الروسية لروح روسيا ، - هكذا الفصل "من كتاب تكريم الإلهي في روسيا ... ليبروفيتش "في منشور الكتاب". Vidannya "الكوميديا ​​الإلهية" ، التي نشرها وولف في 1874-1879 روك والتي ظهرت في ثلاثة مجلدات مصممة بشكل جميل بتنسيق رائع ، كانت فريدة بطريقتها الخاصة. على اليمين ، قبل ظهور رؤية وولف التوضيحية ، لم تكن هناك نفس الترجمة الروسية القديمة لعمل دانتي الشهير: بولي يعبر الحدود حول بيسين ، نوروفيم المحطم ، بولي عبر "الجحيم" - فان ديما - مينا і لبيتر كوميديا ​​"دانتي أليجيري ليس بولو. على الطريق M.O. وولف ، د. ميناييف. أتمنى ألا أعرف الكلمة باللغة الإيطالية (نفس zhadnoy іnzemnoy movi) ، كل نفس ، أنا مناسب تمامًا لجميع الناس ، وقم بتغيير النثر ، ثم غير النثر في الشعر. غير مهم بالنسبة للصعوبات ، حيث يرتبط yachyi برؤية "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي ، فقد تعرض كتاب tsia للخدش وسط الهدايا الجميلة في تلك الساعة. ابذل قصارى جهدك لـ S.F. Librovich ، "للحيوية ، والروبوتات المفعمة بالحيوية ، والشرفات ، والشعيرات ، وزخارف drukarsky ، Palіturki ، يمكن رؤية palіturka الروسي مع الشهود الأجانب الوردية في جميع أفراد الأسرة". يجب أن يصبح تنسيق "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي ورقة (في ورقة) ، أو 4 درجات.

هناك عدد كبير من الألوان الذهبية على الألواح ، والأسلوب الوهمي للديكور ، ولون كاليكو مع نسيج واضح من شكير المخلوق - كل العلامات المميزة لبلاطور الذئب. عن "الكوميديا ​​الإلهية" للمخرج دانتي إم أو. الذئب يهتز بورقة الفيل الأنيقة ذات اللون البيج الفاتح ، اللامعة والناعمة. لن تكون منتصرًا في كل من النص الرئيسي والرسوم التوضيحية. في المجلد الأول من حنكة المالك مع عناصر من عمل الخوص للوضع بين ورقة النقش والنقش وأركوش ، توجد ورقة من ورق الأرز. الخط الرئيسي للكوميديا ​​الإلهية هو Elzevir. يحظى انهيار المبادرة الخاصة لـ Wolf ، Elzevir الروسي ، باحترام خاص. محرف جديد ، كسره وولف في عام 1874 ، وأطلق عليه اسم إلزفير. المتغيرات في الأحجام من noparels إلى الحجم الكبير في الكراسي المستقيمة والمائلة. تم أخذ أساس تحفيز خط boule من الأحرف الهولندية من Elzevir في القرن السابع عشر ، وبالنسبة للأحرف الروسية المحددة ، تم سرد البولين بواسطة Punson الجديدة والميزات الخاصة لرسومات الخطوط الروسية لـ القرن ال 18. يحتوي محرف Yelzevir الصغير الجديد لمسبك نوع Wolf على العناصر الجديدة التالية لأشكال الخطوط الروسية: الأحرف الصغيرة "g" ، "إلى" و viroblena من "إلى" z "، وكذلك" i "،" n "مستوحاة على الأساس من الحروف اللاتينية ... تتم كتابة الشقوق العلوية بأحرف صغيرة فقط من الجانب الأيسر. Zmeneno bouli هو أيضًا حرف مالك قليلاً "i" و "i" و "yat". 3. بالإضافة إلى ذلك ، في خط Elzevir للبول ، تم تقديم deyaki zmini (عناصر جديدة): كرسي حرف "b" و "v" و "m" و "d" والوصفات "d" لنهج التلاميذ المخطوطة في القرن السابع عشر - أذن القرن الثامن عشر ... يتكرر حرف "الذيل" المتصل للحرف الكبير "d" في الأحرف "c" i "n. الأحرف اللاتينية الصغيرة" u ". في الملاحظة ، يوجد خط جديد على نطاق صغير ، يتم عرضه بسرعة من الصورة المستخدمة سابقًا ، حول Literi buli narizan في إصدارات decilkoh (القديمة والجديدة). سيتم تعليق المحرف الصغير الجديد فقط مع صور Wolf. من نهاية العشر سنوات في الكتب ، بعد أن وسعت الخط الصغير ، هكذا عناوين الكتاب Elzevir. لم يتم التعرف على Elzevir Wolf للرئاسة الدورية. اربح رتبة رئيس vikoristovuvsya لمجموعة الأدب الفني. أنا "الكوميديا ​​الإلهية" ، ورؤى وولف من مجموعة أبيات "Ridnі vіdgomoni" ، أيهما يمكن أن نرى تروشي أقل ، i "Faust" ، تُكتب الألغاز بخط Elzevir. Elzevir للنص الرئيسي - حجم صغير ، لون بخط أسود.

لتزيين palіturka وعنوان arkush للكتاب ، عناصر زخرفية ، خطوط مقطوعة خصيصًا لهذا الكتاب (سنتحدث عنها في قسم "العناصر الزخرفية"). قبل العناصر الزخرفية لزخرفة "الكوميديا ​​الإلهية" ، من الضروري تدوين ملاحظة لجميع زخرفة palіturka. نظرنا إلى ثلاثة صغيرة Vlasnytsya palіturki. من الضروري ملاحظة أنه في أي منها يكون وجود النقش البارفي مسطحًا بشكل كبير ، باللون الذهبي ذي اللون غير الطبيعي. في كتاب لوحات المالك أحترم نفسي لأنني لا أحفر الحروف іmenі Dante ؛ صفحة العنوان لـ black-biliy ، مع انتقالات لونية ، vikonaniy في تقنية الطباعة الحجرية وإنشاء صديق مسطح. اسم الفنان ، مثل رسم صفحة العنوان ، غير مذكور في الأسفل. بالإضافة إلى جميع العناصر الزخرفية التي تم إصلاحها في التصميم ، توجد صور في الأسفل. Tse vuzki ، محبوكة vintki مخرمة أفقيًا ، مثل vizo ، وأحرف صغيرة في النص. على جانب الجلد من "الكوميديا ​​الإلهية" (باستثناء قوس العنوان والأوراق مع نقوش دور) ، يوجد إطار شبه مستطيل ، رفيع ، خط ، بدون أي ثنائية ، ولم يكن هناك زخرفة ، باللون الأسود. على قطعة خبز من الجلد طباعة є طولي (الحرف الأول) - نقش ، حتى سحق رقيقًا ، ملتوي عموديًا (3x6 سم). شارة "الكوميديا ​​الإلهية" على أساس vizirunkov ، وهي غير مادية ، بحيث يمكن تتبع الحرف في زخرفة رقيقة من الكتان الوردي. والأفضل من ذلك ، كانت іnіtsіali boules viconani في تقنية القطع الخشبية النهائية وصُنعت في الجزء السفلي مع ختم عالي. تخريمية في الجزء السفلي من الألمانية. "Іlustratsii Dorі إلى الثلاثية الإيطالية الكبرى. خاص بالرسوم التوضيحية الجميلة لـ Dore." لأفكاره الفنية والأفكار العظيمة للمبدع العظيم دانتي ، - كتب أحد النقاد ، - ذهب الفنان الفرنسي إلى جمال غنائه الخاص ، بعد أن التقط كل قصص "الأفكار الشعرية" جي دوري ، التي اشترت منذ فترة طويلة شعبيتها الجريئة في جميع أنحاء أوروبا ، ليس فقط في التزيين والشرح ، ولكن خلق ثلاثية إيطالية عظيمة في شكلها الخاص ، "، - كتب іnshy ناقد ". يمكن استخلاص محور هذه المعلومات حول الرسوم التوضيحية لـ "الكوميديا ​​الإلهية" من كتاب المتحدث باسم المعلم وولف س. ليبروفيتش. في الحقيقة ، كانت لوحات G. Dore قبل "الكوميديا ​​الإلهية" متشابكة ، معادية لنعناع الصورة ، وملتهبة وجنة. تأثر بنظرة cich іlustratsіy ، استبداد zavdyako Dorі بهدية التكوين والإضاءة الفعالة. لكي يبنى ، أن سيد المعارك مع معارك دانتي وأناره في الصورة بنفسه ، يحيط به. بالنسبة للنقوش التي تحتوي على صور للوحات "الجحيم" المميزة ، الأفق المغلق ، الدرجة اللونية الداكنة للنقوش ، المساحة الرفيعة المتينة ، المحفوظة بواسطة الابتكارات غير اللغوية. Ale محور lakayut دون حرارة واحدة zalishayutsya خلف ، واللوحات تنقل المناظر الطبيعية من المطهر. نغمة أوراق الباب تتغير. كل الأضواء. أمام القارئ ، منظر طبيعي واسع ومشرق: كتابة أغصان شجرة ، فصل الربيع ، طبيعة غريبة ، سماء أكثر صفاءً في المساء ، لمحات أكثر إشراقًا ، فجل ، مسافة أقصر. أنا ، ناريشتي ، من ناحية أخرى ، أوراق "الجنة" ينتهي بها الأمر مع العمل العظيم لدرة. زاجالوم في 87 نقشًا مرئيًا لدور ، كل رائحة vikonani النتنة بتقنية النقش النهائي على الخشب (نقشها A. . زاجالني كولير نقوش - سوري ، أريد أن تكون بعض الصور أكثر تباينًا. Іlustratsіy فن تصويري ، داكن اللون (ornichіliіustratsіy في كتاب nemans ، على منظر من "Charіvnykh Kazok" لبيرو). الشر من عنوان arkush في حجم الجلد لـ "الكوميديا ​​الإلهية" - نقش في مقدمة الكتاب للروبوت دور: صورة لدانتي في صورة جانبية على المن الأسود - في المجلد الأول ؛ دانتي وفيرجيل ، اللذان ينظران إلى طبيعة مختلفة ، - في مجلد آخر ؛ جيش الملائكة والوقوف أمامهم على دقات بياتريس ودانتي - في المجلد الثالث. الواجهة الأمامية ، مثل نقوش іnsh في الأسفل ، منتشرة على الحافة ، نظيفة من جانب القوس. جهاز Dovidkovy في القاع عمليا كل يوم. Zmestu ، pokazhchikiv ، التذييلات ، التعليقات التوضيحية (عناصر من جهاز المسكن المسبق) في الجزء السفلي من الكتاب. من الجهاز العلمي previdkom є فقط نبيذ postorinkov الموضح من النقل (غالبًا ما تستخدم الرائحة الكريهة ، عمليًا على جانب الجلد). يظهر نص النبيذ بالأرقام العربية بقوس دائري. في أسفل الجانب ، أسفل النص أسفل الحد ، يتم وضع النبيذ في قائمة على الفور بعيدًا عن الترقيم في النص. يمكنك معرفة اسم المؤلف في دار النشر ، على العنوان الأول ، في قوس العنوان. يمكنك العثور على معلومات حول النوع وإعادة الترجمة على قوس العنوان للكتاب وعلى القوس الأمامي من paliturka المشهور ، في وجهة نظر الفنان - على يد الشخص القديم وعلى قوس العنوان. إن رؤية الكتاب ، الذي يتم التعامل فيه مع الكتاب ، يقع على حلقة العنوان arkush .. يمكنك التعرف على تلك الأجزاء من الكتاب أمامك من خلال العناوين النصية. Vidomosti حول palіturtsі ، والسعر ، والتداول في vidannі لا. تم وضع ترقيم جوانب بوستورينكوف ، وهي أوراق قرمزية عليها نقوش ، بنص في وسط الخطوط الجانبية ، بأرقام عربية. تصحيح من أعمدة "Pisni pershoi": الجلد التافه مرقّم في التقدم الحسابي (1 ، 3 ، 6 وحتى الآن). يتم طي الرؤوس والتذييلات على طول الحافة اليمنى لإطارات ما بعد الإطار الفرعي ، navpaki للإطار الفرعي. حتى يتم عرض عناصر عنوان "الكوميديا ​​الإلهية" على طاولة البحث على أساس معلومات حول الكتاب. Dal ، بالترتيب ، انتقل أولاً shmuttitul (في العنوان الجديد للكتاب ، المؤلف ، عنوان جزء من الكتاب) - hocha varto أمام صفحة العنوان ، avanttitul not є ، oskilki mute countertitle. مثل هذه shmuttituli حتى العنوان arkusha - شيء لـ Wolf's vidan ، mabut ، مرتبطة به ، لذلك يمكن نثر الكتاب بدون paliturka. ثم ، على الجانب الأيسر ، توجد واجهة ، كما لو كانت مناسبة ، صفحة العنوان لصفحة العنوان مزينة بالكثير من الزخارف. لم يتم تضمينه ، طالما تم الاستحمام بالكتاب بدون paliturka ، فقد كان بمثابة محرف مطبوع بالحجر (تم استخدام أول shmuttitul لغرض إخراج الكتاب من المتاعب) - في نفس الوقت ، يمكن ربط الكتاب bazhany الخاصة. قم بالتمرير خلف صفحة العنوان و shmuttitul آخر ، حيث يوجد اسم جزء من الكتاب في إطار الخط الفرعي (shmuttitul ، الجانب الصوتيينظف؛ الرائحة الكريهة هي أيضًا بأسلوب واحد). على سبيل المثال ، هناك ثلاثة أقواس عناوين في ثلاثة مجلدات ، وثلاثة عناوين - ثلاثة (ثلاث ملاحظات تمهيدية ، قبل العنوان arkush ، وثلاثة أجزاء مختلفة من الكتاب: "الجحيم" ، "المطهر" و "الجنة"). يمكن اعتبار أسلوب Zagalny بمثابة رومانسية. سيلتقطون أمام الجميع صوراً لغوستاف دوريه ، أحد آخر الفنانين الفرنسيين ، الذين رسموا بنفس الأسلوب. بالنسبة للغموض الخيالي للرومانسية ، تعتبر الغنائية مميزة ، وأداء بطولي ، ولحظات براغماتية تصل إلى الذروة ، ولحظات درامية. صور الفنانون الرومانسيون الناس في اللحظة التي قاومت فيها قواهم الروحية والجسدية ، إذا وقفت الرائحة الكريهة ضد العناصر الطبيعية والاجتماعية. يمكن أن تستضيف Doria جميع tse mi. لذا ، فإن المجرمين في صور دور - يستطيعون ، عضلي ، طاقة برية بوفني - يعارضون أوضاع الإجهاد والحيوية. في المناظر الطبيعية والرومانسية ، كان الصداع هو غرق الطبيعة والروحانية. شوهدت الأرقام في أعمال غوستاف دوري. كما هو الحال في فيلم "Charming Kazki" لبيرولت ، لذلك في "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي أمامنا ، سيكون هناك رقائق وردية داكنة اللون ، ولمحات من الزجاج ، وخطط واسعة النطاق ، ومناظر طبيعية واعدة ، وكيفية الذهاب إلى السماء. كل شيء رومانسي تسي ، وغرائب ​​اثنين من "الحيتان" في تصميم "الكوميديا ​​الإلهية" نقش من قبل دور وولف لها صقل خط Elzevir ، أعتقد أن الأسلوب الفني خارج الصندوق يجب أن يذهب الكتاب إلى "الرومانسية".

الجانب المضمن: 1 (إجمالي 9 جوانب للكتاب)

دانتي اليجيري
الكوميديا ​​الإلهية
الحرارة الحارقة

Reclav من النسخة الإيطالية الأصلية

دميترو مين.

بيردموفا

لقد مرت أكثر من عشر سنوات على العيد الهادئ ، حيث كنت أول من جرب قوتي في العارضة ديفينا كوميديادانتا اليجيري. لا أريد ترجمة بعض الأشياء. فقط في viglyadi لم يقرأها للغة الروسية ، لأننا عندما قرأنا الطعام الخالد ، كان معظمهم معاديًا لي بعظمتهم. شيئًا فشيئًا ، احتج على عالم vivchennya ديفينا كوميدياأرى أنني تمكنت من القيام بذلك ، أخذت جزءًا ، واحدًا من أولئك الذين وجدوا الانتقال من اليمين المهم - حجم الشخص ، وقفت بامتداد صاروخين لإنهاء انتقال الجزء الأول من قصيدة دانتي - الجحيم. المزيد والمزيد ، بعضهم يدرك كل نقاط ضعف زملائي ، لم أفكر كثيرًا في أصدقائي ، لأنني قرأت كلمات نقل صديقي ، وحتى كلمات P. 1841 الأكثر احترافًا لأول مرة عرض على المحكمة نشر اللوحة الخامسة للجحيم ، المزينة في نفس الحياة في موسكو. لهذا ، قمت بنفخ urivoks في Sovremennik ، والتي رأيت r Pletnyov ، و nareshti ، في عام 1849 ، 21 و 22 في Moskvitian.

بعد أن عبرت ، بحيث لا يتم استدعاء هذا العمل لكل واحد ، وبما أنه لا يمكن القيام به في أي مقاطع خاصة ، فسوف أقترب من الأصل ، والآن سأكون سعيدًا لعرضه على محكمة العشاق والموقعون على مثل هذا الخلق الهائل ، ديفنا سوتيديادانتا اليجيري.

Vvazhay للحاجة إلى قول بضع كلمات عن النقل المرئي للغاية.

مثل هذا يغني ، مثل دانتي ، مثل رؤية كل الأفكار من ساقه ، كما هو الحال في المرآة ، كل الأفكار والتحقق في ساعته ، والجمع بين الأفكار الأنيقة لجميع الهلوسات من نفس المعرفة ، لا يمكن للمرء أن يصل إلى الغفلة دون تفسير ، فلسفي ، فلكي و إلى ذلك ، كل جمال رؤية دانتي نحن نغني ونزور إيطاليا ، وخاصة في Nymechchin ، عزيزي دانتي ، خدعني ، يجب أن يشرف عليه تعليق كبير. إن طي التعليق على اليمين مهم للغاية: وراء لمحة الشاعر نفسه ، والشاعر نفسه ، والنظرة على الناس والشعب ، هناك معرفة كبيرة بتاريخ العاصمة ، جهاد روح الساعة العجائبية. الى جانب ذلك ، دانتي يغني بالصوفية. الفكرة الرئيسية لليوجو تأكل تعليقات مختلفة وتغير رأيها وتشرحها بطريقة بسيطة.

أنا لا أرى أنماط آفاق رائعة ، ولا أقوم بتفعيل الأغنية لمثل هذا glibin ، ولا أقوم بالربط ، وأرسل نسخة ضعيفة من الأصل الخالد ، ويمكنني رؤيتها في نفس الوقت ساعة. سأكون متشابكًا مع الصفات فقط أشرح بهدوء ، بدون مثل هؤلاء القراء لا أعرف في قوة رؤية جذر الاكتفاء الذاتي الفائق ، وبالمناسبة ، ليس في ثعبان جمال nasolodzhuvatsya yogo. سيضاف شرح الأشياء في دلالات التاريخ والجغرافيا وأعمال تلك الساعة ، وخاصة علم الفلك والفيزياء والتاريخ الطبيعي. ستكون النوى الرئيسية الموجودة على يميني بعض التغييرات العظيمة والتلوماتش: كارل ويت وفاجنر وكانيجيسر وخاصة المختارة وفيلاليتس (الأمير جون من ساكسونيا). سأكون قادرًا بشكل يائس على استخدام الاقتباسات من الكتاب المقدس ، وسأكون قادرًا على القراءة من Vulgati - dzherel ، التي استخلص منها دانتي بشكل واضح. أما عن التصوف في قصيدة دانتي ، فسأقدم لك شرحًا موجزًا ​​إن أمكن ، كما هو متعارف عليه ، لأنهم لا يستمرون حتى آخر قوة.

ناريشتي ، رؤية عظيمة وتحولات دانتي ، ستعيد كتابة حياة الشاعر وتاريخه بشكل مذهل خلال الساعة الماضية. بما أن الناس ليسوا مهمين لفهم العمل الموهوب العجيب بشكل واضح ، لا يمكنني الحضور في الوقت المحدد لرؤية التحول ؛ على الرغم من حقيقة أنني لا أراها من مجتمع pratsi ، لأنني مهتم ، فأنا على دراية بترجماتي ، بعد أن أزعجتها مني.

لحسن الحظ سوف نرسل لأنفسنا ، كما لو كانت نوباتي ، لا تخلو من العقم قبل الجمال الذي لا يمكن الوصول إليه من الأصل ، أريد أن أنظر إلى أسلوب العظمة وراءنا ، كما لو كان في القارئ ، لا للاستمتاع بالجمال ديفينا كوميديافي الأصل ، قم بتدمير bazhanya of vivchiti في الأصل. Vivchennya و Dante مخصصان للأشخاص الذين يحبون ويلمسون الحيوية والعظمة ، ويجلبون أيضًا الرضا ، مثل وقراءات بعض الشعراء العباقرة: Homer و Eschil و Shakespeare و Goethe.

أعطي قاضيًا للناس ، لن نكون أكثر وعياً ، في ذهني ، في نقلي ، أريد ضعف تلك النار الإلهية ، التي تتقدس إلى العملاق الذي أستيقظ ، - أن أغني ، بقدر ما لقد رأينا Philaletes بكاتدرائية قوطية رائعة ورائعة - نقوم بالتنظيف بالكامل. أنا لست خائفًا من النقد العلمي suvoroguyu ، الذي فقد عقلها ، لكنني أول من أعاد كتابة الجزء الأصلي من العمل الخالد عن اللغة الروسية ، وهو قديم جدًا حتى إنشاء كل الأشياء العظيمة. أفكار Ale zhayuchis ، لذلك نحن zuhvali بالفذ ، نمثل قصدير الشاعر ، أقسم له بالكلمات:


Vagliami "l Lungo studio e" l grande amore ،
تشي م "هان فاتو سيركار لو توه الحجم.

المشاة. غير قادر أنا ، 83-84.

أغنية أنا

Зміст. بعد أن هرب في نوم عميق من طريق مستقيم ، يستيقظ دانتي في ثعلب مظلم ، مع نيزك طفيف من بعيد ، أمام سفيتانكا اليوم ، وصول سفح الجبل ، الذي تضيئه الشمس ، جاهز للذهاب. بعد أن رأى فتوم يغني ليذهب إلى الباب. الوحوش الثلاثة - النمر ذو الجلد الخشن ، الأسد الجائع و Vovchitsya النحيف ، يسد طريقك. حتى ذلك الحين ، كان Lyak of Dante ، الذي كان مستعدًا بالفعل للتحول إلى ثعلب ، جاهزًا للتحول إلى غابة ، بمجرد ظهور Vergilia. بركات دانتي حول المساعدة. فيرجيل ، على كل هذا ، النبي ، أن فوفشيتسيا ، هناك يوجو سكب ، قريبًا سأخرج من الكلب ، ومن أجل رؤيته خارج الغابة المظلمة ، سأوجهه في ولاية يوغو عبر الجحيم والمطهر ، سأكون قادرًا على فعل ذلك. إلى السماء ، ثم تعرف على مرشدك ، مائة ضعف. قبل دانتي الاقتراح وتبعه.


1. في منتصف طريق حياتنا ، 1
وراء كلمات Chentsya Gilara ، بدأ دانتي في كتابة قصيدته باللاتينية. الكرات الثلاثة الأولى هي كما يلي:
Ultima regna canam ، fluido contermina mundo ، براءة اختراع Spiritibus quae lata ، quae praemia solvuutPro meritis cuicunque suis (بيانات lege tonantis). - "In dimidio dierum meorum vadam adportas infori." فولجات. بيبليا.
في منتصف ن. F. الطرق ،وهذا يعني 35 rotsi of life ، - vik ، الذي يدعو في كتابه Convito دانتي إلى قمة حياة الإنسان. ولد دانتي عام 1265: أصبح حذاءً طويلاً ، 35 روكي بولو في 1300 روبل ؛ بالإضافة إلى ذلك ، من القرن الحادي والعشرين ، من الواضح أن دانتي نقل أذنًا من ماندريه في الساعة 1300 ، قبل ساعة من الجوفيلي ، جردها البابا بونيفاس الثامن ، على القصيدة العظيمة التي كُتبت في nabagato piznishe ؛ إلى ذلك ، طوال ساعات ، مرت scho إلى بداية الصخرة ، لتوجيه الياك perebachennya.


الصيد في النوم ، دخلت الغابة المظلمة ، 2
الغابة المظلمةوفقًا للوهم الباهظ لجميع المفسرين ، فهذا يعني الحياة البشرية vzagal ، وفي المجموعة أمام الشاعر ، إنها حياة خاصة ، أي الحياة ، بدون عفو ​​، مثل إدمان razryvayut. Інші під ім'ам Ліса روز المعسكر السياسي لفلورنسا في تلك الساعة ، (دعا ياكو دانتي تريستا سيلفاينظف. الرابع عشر ، 64) ، і ، معًا كل رموز اللوحة الصوفية tsієї معًا ، تعطي معنى سياسيًا. المحور السابق. مثل الكونت بيرتيكاري (اعتذار. دي دانتي. المجلد الثاني ، ص. 2: ف. تغلبت على منتصف المتاعب والمكائد والأذى للأطراف الثعلب المظلممحطما و vignannya. إذا ذهبت إلى باجوربيقمة السعادة السيادية ، تخيلت Youmu نفسها تغمرها pereshkodi من جانب مدينة محلية (النمر ذو الجلد الخيطي) ،فخر وطموح الملك الفرنسي فيليب الوسيم وأخيه كارل فالوا (ليوفا) ،والبابوية والأفكار الطموحة للبابا بونيفاس الثامن (فوفشيتسي).تودي ، بعد أن رأى شغفه الشعري والتخلي عن كل أمل في ثروة شارلمان ، زعيم فيرونا ( كلب) ، بعد أن كتبت قصيدتي ، دي ، للتغاضي الروحي (دونا عشير) ،التنوير السماوي (أشعة)واللاهوتي ( بياتريس) ،مع روس ، حكمة بشرية ، منعزلة في الرحلة (فيرجيليا) ،إنه يمر بمهمة عقاب ، تطهير تلك الكومة ، كاروتشي في مثل هذه الرتبة من الرذائل ، vіshayuchi وتصحيح نقاط الضعف و gorodzhuchi garniness لأولئك الذين شعروا بالملل في لمحة بركات الطعام. يمكن ملاحظة أننا نأكل kintseva meta - ننادي الأمة الشريرة ، تمزقها الصراخ ، نفس السياسة والأخلاقية والدينية.


شليخ صحيح ، بعد أن قضى وقت الضيق.

4. آه! الأهم من ذلك القول ، الياك هو بوو رهيب
Tsei lis ، ألواح برية ، ألواح سميكة ولوتيوس ، 3
لوتيوس -لقب ليس سلطات الليزي ؛ Ale yak lis هنا ذات مغزى غامض وتعني ، بالنسبة للبعض ، الحياة للناس ، بالنسبة للآخرين - فلورنسا ، استيعاب أطراف الأطراف ، ثم تعليق cei ، على ما أعتقد ، لا يُدعى ليكون غير متسق.


شو في أفكاري ، خوفي متجدد. 4
دانتي ، بعد أن نسي الحياة ، التي أطلقها الإدمان والعفو ، وخاصة من قبل الحزب ، حيث يكون الجرم مذنبًا كحاكم لفلورنسا ؛ Ale zhittya tse bulo هي zhakhliv جدًا ، لدرجة أن spogad عنها يعرف الناس في zhakh الجديد.

7. الموت الأول محروم من سوء الحيرة! 5
في الأصل: "So girky vin (lis) ، لذا فإن موت trocha عظيم." - Vichno-girky svit (Io mondo senia fine amaro) є الجحيم (الجنة XVII.112). - "بما أن موت الكلام يحط من إحساسنا الأرضي ، فإن الموت أخلاقيًا يريحنا من الشهادة الواضحة ، والتعبير المعجزي لإرادتنا ، ولهذا الموت الأخلاقي أجمل ثلاثة من موت الكلام نفسه". ستريكفوس.


يخبر الشوب عن رحمة الجنة ،
كلنا rosspovіm ، scho bachіv in tі khvilini. 6
حول bachennyakh الهادئ ، حول كيفية التحدث يغني 31-64 virsha.

10. لا أعرف نفسي ، كيف ذهبت إلى الغابة:
لدي مثل هذا الحلم الحالم 7
حلميعني ، من ناحية ، الضعف البشري ، وإظلام النور الداخلي ، وعدم معرفة الذات ، في كلمة واحدة - تقوية الروح ؛ من الجانب - النوم є الانتقال إلى النور الروحي (Div. Ada III، 136).


في هذا العث ، إذا كان المسار هو znik صحيحًا.

13. إذا رميت نفسي بالقرب من pagorb ، 8
تلة،بالنسبة لتفسيرات جزء كبير من المفسرين ، فهذا يعني الخير ، لمن يلتقي في صالح الطعام. في أصول دانتي ، تستيقظ عصارة باجوربا. بودوشفا باجوربا- قطعة من لحم الخنزير ، هذا الفلفل الحار ، إذا كان في نفوسنا الكثير من المال ، فكرة قاتلة ، شلاخ ، ياكيم مي يشلي إلى تشيليني ، هبنة.


تم وضع الحدود De tієї yudolі ، 9
Mezhi فال.الوادي هو وقت الحياة كما أسمي وادي الدموع والشيطان. З XX بيسني من الجحيم ، الفن. 127-130 ، يمكن ملاحظة أنه في مدينة يودول ، كان أغلى شهر في مدينة يودول بمثابة نور الشاعر. Misyats تعني ضعف ضوء الحكمة البشرية. زبراش.


في الياكي زهاق في قلبي استقرت -

16. بعد أن نظرت إلى أعلى التل ، ركلت رأس باجوربا
على هامش الكوكب ، على طريق مستقيم 10
كوكب يقود الناس على طول طريق مستقيم ، є الشمس ، ثير ، وفقًا لنظام بطليموس ، تتبع الكواكب. الحلم ليس مجرد مادي نور ، بل على عكس الشهر (الفلسفة) ، في الخارج ، دون تفضيل ، مظهر إلهي. زبراش.


نقود الناس إلى dobrikh sprav الوحشي.

19. تودي لمدة ساعة أقفل خوفي ، إنه غني جدًا.
فوق البحر قلبي يحنق في الليل
تدفقت Shcho مع الطفل التافه. 11
جلب لمحة من المعرفة الإلهية حتى في المخيم لتغيير الخوف الشديد فينا من الوادي الأرضي ؛ ale tsilkom vin znika tilki todi ، لأنني مندهش تمامًا من خوف الرب ، ياك بياتريس (Ada II ، 82-93). زبراش.

22. І الياك ، بعد أن أثار عاصفة للمقاومة ،
بعد أن صعدت dyhayuyu trocha على الساحل من البحر ،
بعيون لا تزعجها ، دون أن تهدأ:

25. لذلك أنا ، في روحي ، بتركيز حاد ،
بالنظر إلى الوراء والنظر إليه ، 12
هذا هو ، بعد النظر في الغابة المظلمة ووادي الأشنة ، فيما يعنيه الموت أخلاقياً.


دي العيش nichto لا يخلو من الحزن.

28. رأيت في البرية من براتسي ،
أنا أعرف بيشوف ، ومعقل الدعم الخاص بي
في nozi ، تقف scho منخفضة ، buv zavzhi. 13
عندما تكون القبضة ، الساق ، على yak mi spiєmosya ، دائمًا ما تكون منخفضة. "نزولًا من الأسفل إلى الأعلى ، تحركنا للأمام ، فقط تمساح تمساح ، فقط تود ، مثل الوقوف بحزم وثبات في الأسفل: التقارب روحانيًا لنفس القوانين ، مثل وفقط." ستريكفوس.

31. المحور الأول
طلاء بجلد خيطي ، دائري ،
خطوط الخطوط і سهلة والتحولات. 14
Leopard (uncia، leuncia، lynx، catus pardus Okena) ، وفقًا للمعلقين القدامى ، تعني الماكرة ، Leo - الكبرياء والسيادة ، Vovchitsa - الخسة والجشع ؛ في بارسي ، الجديد بشكل خاص ، للعب في بارسي فلورنس وجويلف ، في ليفيا - فرنسا وخاصة كارل فالوا ، في فوفشيتسي - تاتا تشي للفضول الروماني ، وفي الغالب ، من الجيم ، تعطي كل الأحاسيس الأولى بحتة. كما أوضح Kannegisser ، فإن Bars و Leo و Vovchitsya تعني ثلاث خطوات للإدراك ، والنفسية الأخلاقية للناس: ليوبارد - حساسية اليقظة ، والتي يمكن القول إنها حساسة وعفوية ، والجلد الخيطي والمثابرة ؛ لقد ألقى Leo chuttvist بالفعل ، إنه مرتبك ولا يتم قبوله ، حسنًا ، إنه راضٍ: إنه بسبب الصور المهيبة (في الأصل: مرفوع) ، جائع ، غاضب حتى يبدو الأمر جيدًا ؛ Nareshty ، Vovchitsya هي صورة بهدوء ، كما لو كانت بعيدة عن القبر ، والتي يقال لها ، أن هناك حياة سيئة بالفعل ، وفاز دانتي بالهدوء المطلق ولأجل المزيد والمزيد من الموت في الأخلاق.

34. بأعجوبة لا تيكاف للعيون ؛
Ale ، قبل ذلك ، تم إعادة تثبيت طريقي ،
أنا أفكر مرارا وتكرارا.
37. في نفس اليوم سفيتال ، ودخلت الشمس الطريق
Zirok zirok ، yak in mity ، إذا فزت
رابتوم من الحب الإلهي

40. Svіy أولاً ، الجمال هو ossyane ؛ 15
في tsіy TERTSINA تبدأ ساعة ماندروفكا الشاعر. انظر ، الياك يقال vishche ، يتعافى في يوم جمعة عظيم في tizhnі العظيم ، أو 25 البتولا: لقد أصبح بوتي ، بالقرب من ربيع rіvnodennya. استعد ويم ، فيلاليتس ، على أغنية الجحيم الحادية والعشرين ، vvazhaє ، scho تفويض Dante pov الخاص بك في 4 أبريل. - حب الهيمن أجل هدايا دانتي ، سبب سقوط الجنة. - الناتو زيروكيتم التعرف على Suzir'ya من برج الحمل ، في الياك في نهاية الساعة تدخل الشمس.


آمل جميعًا أن أكون سعيدًا:
الصوف Tvarinny rozkishne ،

43. ساعة الرتبة والشباب. 16
يغني ، يعيش مع syayvoy sontsya وأحيانًا القدر (في الربيع) ، ليكون قادرًا على قتل البارات و vykrastu سلسلة من الجلد. Yakshho Bars تعني فلورنسا ، ثم المخيم الهادئ للمكان في ربيع عام 1300 ، نظرًا لأن حفلة Bilikh و Chornikh كانت فيما بينهم في skoynom و mabut و zgodi ، كان من الممكن بالنسبة لهم خلق تشنج سطحي من الغامرة محاكمات كل يوم. Ale tse spokіy bulo lishe posіrna.


أعرف الخوف في قلبي ، صحوة
Lutius Leo ، الذي تم وضعه بقوة فخور. 17
الياك هو رمز فرنسا ، الياك "يظلم النور المسيحي بأكمله" (تشيست. XX ، 44) ، ليو يمثل العنف ، القوة المادية zhakhliv.

46. ​​اكسبني ، حسنًا ، انطلق ،
جائع ، غاضب ، مع رأس العظماء ،
أنا ، التفكير ، أذهلتني.

49. win ishov مع Vovchitsya ، سيء ومخادع ، 18
فوفكا بعد أن حولت أحرف دانتي إلى vovchitsyu (lupa) وحتى أكثر zhorstkishe أحيت عطش الفضول الروماني (بالإضافة إلى الحاجة إلى الذكاء لاسم Vovchitsi) ، فإن المزيد من lupa في المعنى اللاتيني أقل أهمية. تم تقليص جميع قصائد دانتي ضد الفضول الروماني (Ada VII، 33 and next، XIX، 1-6 and 90-117، XXVII، 70 and next؛ Pure XVI، 100 and early، XIX، 97 and d.، XXXII، 103 -160 ؛ رايا التاسع ، 125 د. ، الثاني عشر ، 88 درجة ، الخامس عشر ، 142 ، السابع عشر ، 50 د. ، 19126).


Shcho ، في الوسط الفني يوجد بازان للجميع ،
بالنسبة إلى bagatyokh في حياة tsomu ، سأكون رائعًا.

52. Vona كان أسلوب إعادة الكود الخاص بي ،
Shho ، دعوات غاضبة من Suvoroi ،
بعد أن فقدت الأمل ، سأصعد التل.

55.أنا ياك بخيل ، التقط إذا كنت جاهزًا ،
إذا أتيت وقضيت الساعة الرهيبة ،
سومو و البكاء مع جلدة الدمية من الخبر:

58. لذلك هزني الوحش بداخلي ،
І ، اسمحوا لي أن أبدأ ، مطاردة لفترة طويلة
أنا في تلك الأرض ، دي سونتسيا برومين زغاس.

61. اترك رؤوس النار ، لقد وقعت بين أكاذيب الزاخلفي ،
يظهر في نظري صديق خلاف ،
وجهة نظر dovgogo movchannya bezmovny. 19
بلا جرفي النسخ الأصلية: fiocoأجش. هناك امتداد كبير على baiduzhism لشركاء Dante قبل إنشاء أعمال Virgilia.

64. "ارحمك!" صرخت بنشوة ، 20
في الأصل: البخيل دي لي ،والدعوة ليست لفيرجيليا وحدها ، بل إلى اللطف الإلهي. Bilya pidnizhzhya تحرق أرواح المطهر وتقتل قسراً تلك نفسها. (نقي. الخامس ، 24.)


إذا ضربت yogo في حقل فارغ ،
"حول من لا bouv: lyudin ، il الروح؟"

67. أنا فين: "أنا روح ولست إنسانًا.
باتكيف لومباردي أنا ماف ، 21
68. ولد فيرجيل في بلدة الأنديز ، في قرية باندي ، إيناكشي بيتول ، بالقرب من مانتوفا ، في مينتشيف. أبي يوغو ، للحصول على خبر واحد ، يمكنك الحصول على مزارع ، لأنشيم - الخزاف.


آل في مانتوفا ، الناس من البنات هم في الجزء المشترك.

70. سوب جوليوصدمت الضوء ، 22
سأولد في 684 ص. راما ، 70 سنة قبل الميلاد X ، تحت إشراف القناصل M. Liciniy Crassus و Kn. بومبي إلى العظيم ، في جوفتنيف اذهب ، شهو ، للتقويم التاسع عشر ، في الخامس عشر. - فيرجيل ، يغني الإمبراطورية الرومانية (princeps poetarum) ، يبدو أنه ولد في عهد جوليا قيصر ، يريد أن يمجد اسمه: في Caesar Dante ، تعجب من ممثل الإمبراطورية الرومانية ؛ لقد غيروا قيصر وبروتوس وكاسيوس ، وسام الطبقة القاسية الجديدة (Ada XXXGѴ ، 55-67). - سوب جوليومن بين الأبيات اللاتينية الهادئة ، والتي يتم عزفها بغزارة في شعر دانتي ، وراء الأغنية الرائعة ليس الغناء فحسب ، بل النثر في تلك الساعة.


أنا في روما على قيد الحياة في عاصمة أوغسطس سعيد ؛
خلال أيام الآلهة في المعتقدات الخاطئة ، صدمت. 23
مع عبارة فيرجيل ، التي سيتم بناؤها ، أريد vypravdatsya بلغته الخاصة.

73. سأغني
عنخيز خطيئة ، بعد أن أتيت مدينة جديدة ،
إذا كان هناك بوف محترق Іlion zarozumіliy.

76. هل أنت متأكد من أن bizhish في مؤخرة الرأس؟
تنام Scho ni على راديو الجبال ،
أمام الأذن ويسبب كل الفرح؟ 24
Virgil zapituє ، لماذا لم يستطع دانتي ، كونه مسيحيًا ، النوم على طريق الحق ، موجهًا إلى الجبل السعيد أو pagorb؟ - دانتي ، دون إجابتك على tse ، يغني مدح الروحانيات. سيتم بناء Tsim ، تم القبض على bazhannya للشاعر ، وبعد أن تصور أحزان الحياة ، لمعرفة الفرح في الرحلة.

79. - "أوه ، سمسم فيرجيل ، هذا بوتيك ، ياكي
ريكويو كيتي واسعة khvily sliv؟ "
رأيت ، وأمسكت القمامة ، وانظر باهتمام. 25
فيرجيل في منتصف القرن عند البوشاني العظيم: تعجب عامة الناس من ثور الياك الجديد في الساحر والزائر ، أنتوزياس ياك في نصف كريستيانينا ، الذي خدمته كمحرك ، باستثناء مجد الزائر يوغي ، مرت من العصور القديمة ، يوغي الحي الشهير. Vіn buv of loves تغني Dante و dovgo navchaєmosya و prizvychay عالية ، كما ترون من bagatokh mіsts yogo التي نأكلها. Vіm ، Danіv Virgil لا يغني يحب yogo فحسب ، بل يغني أيضًا رمز الحكمة البشرية والمعرفة وفلسفة zagalі ، على عكس بياتريس ، الياك ، كما لو كنت في ذهني ، في ذهني ، أجسد الحكمة الإلهية.

82. “حول النور المعجزة ، عن شرف іnshі spіvakіv!
كن جيدًا معي في العلوم الأكثر تقدمًا
І للحب لجمالك.

85. تاي هو مؤلفي ، معلمي في الأغنية ؛
Tee buv one الذي أخذت منه
أسلوب جميل من شأنه أن يمنحني الثناء. 26
هذا هو النمط الإيطالي. يشتهر دانتي أيضًا بـ Vita Nuova و Rime.

88. انظر: محور الزفير ، أمامه أنا ...
أنقذني أيها الحكماء في الوادي ...
انتصر في عروقي ، أمسك بي في قلب سقفي.

91. - Trimati مذنب من shlyakh іnshy vіdteper ،
كسب حزني ،
"إذا كنت لا تريد أن تموت هنا في البرية.

94- رحمه الله عليك.
لا تمر في طريقهم عند البوابة ،
البيرة ، بعد أن علقت الطريق ، دمر الجميع في المعركة.

97.
حسنًا ، في الجشع لا شيء ليس في vgamu ،
تليها shtovhaє أقوى.

100. اربح مع عدد كبير من التوائم الضمادات ،
І s bagatma جيد جدا.
Ale dear Dog ، أمام Kim zdohne vіn. 27
Pid Im'yam Dog (في الأصل: Borzago - Veltro) جزء كبير من المعلقين في أذهان Cana Grande (العظمى) ديلا سكالا ، فولودار فيروني ، الشاب النبيل ، معقل الموت وسنة ممثل الإمبراطور في العالم القديم Aleksey في تلك الساعة ، حيث بدأت آمال دانتي في العيش ، توفي عام 1329 عن عمر يناهز 40 عامًا. ولد Ale so Yak Kan في عام 1290 ، وفي عام 1300 ، في ريك ماندري دانتي في قبر القبر ، به 10 صخري ، فأنت بحاجة إلى التفكير ، ولكن تم إدراج نبوءة دانتي لفترة ، أو إذا كسرت أسفل أذن من الطعام. ترويا(Veltrolegorlco di Dante. Fir. +1826) في الكلب كله للاستحمام Uguccione della Faggiole ، زعيم Vijsk Canov ، نفس الشخص الذي عيّنه Peklo (مهام Canu of Paradise) ، والتي كانت أقدم من عام 1300 حتى عام 1308 كان شابًا ، بعد أن تمرد من أجل جبلين في رومانيا وتوسكانا ضد الغويلفيين والآباء القديسين للباباوات. لم يكن ياك بي هناك ، فقد طارده دانتي الذي اتبع رمز الكلب: ربما لم يكن معسكر الحق السياسي في تلك الساعة كذلك.

103. إذا لم تكن من أرض الكلاب ، فسوف تتم معاملتك بوحشية ، 28
هنا ، يوجد بديل للمعدن ، كما في النسخ الأصلية: peltro (في Lat. Peltrum) ، مجموع القصدير بالفضة ، بديل عن الذهب. بمعنى: لا يجب التركيز على جانب فولوديا (الأرض) ، للثراء ، مع القليل من الزينة والحكمة والحب.


الحكمة والحكمة والمحبة ؛
Mіzh Feltre i mіzh Feltre ولد الكلب. 29
Mіzh Feltre і mіzh Feltre.بمجرد أن تأتي العقول من أذهان الكلب كان العظيم ، يبدأ العالم كله: مارك ترافيدجيانا بالكامل ، مكان فيلتري ، وجبل فيلتري بكامله: لقد أصبح غنيمة ، كل محلات الرهونات .

106. إنه حب العبد ، 30
الأصل: umile Italia. دعونا نبقى ، دانتي كان يدير Vergilia هنا ، والذي قال في 3 رسائل من Eneidi: humllemque videmus Italiam.


كاميلا ماتت تكريما لها المغنية ،
ملجأ ثورن وإفرياد والسفينة السفلية.

109. لتسريع قوة فوفتشيتسيا من المدينة إلى المدينة ،
أحواض ليست طريقة حياة في الجحيم ،
نجوم الخير في نور її ترك. 31
"Invidia autem diaboli mors introivit in orbem terrarum." فولج.

113- ليس لي أن شكودي:
اتبعني؛ في المنطقة قاتلة ،
قائدك ، سوف أقودك.

115. إذا شعرت بحزن روحك ، فأنت غاضب. 32
إن أرواح العظماء في الأيام الخوالي ، الذين يجب أن ينتقموا ، من أجل تفاهمات الكنيسة الكاثوليكية ، أمام الجحيم أو ليمبي ، ليست مخفية عن المعمودية. لقد ماتت الرائحة الكريهة مع وفيات أخرى ، أي استعباد الروح.


مجموعة من النفوس القديمة pobachish في هذه الأرض ،
عبثا أن تصرخ الموت لصديق.

118. 33
النفوس في المطهر.


عش الأمل قبل الإمبراطورية
إذا حدث شيء ما ورائحته كريهة.

121. البيرة في الإمبراطورية ، لن أدخلك:
هناك نفس تستحق مائة ضعف ؛ 34
تمتد على بياتريش ، є دانتو في الجنة الأرضية (Pure XXX) وسوف أحضره إلى الجنة.


أنا ، منفصل ، سأرسل لك معها.

124. زين مونارك ، يحكمها خصم الياك 35
الأصل: Imperadore. فالإمبراطور الذي يحكم على الأرض شعراء موجودون في شبه دينونة الله في الجنة.


لم أكن أعرف ، لم أكن أعرف
قدم لك المدينة المقدسة في يوجو. 36
لا يريد الله ، مع وردة بشريّة (فيرجيليا) وصلوا إلى النعيم السماويّ ، عطية الزغوري. زبراش.

127. فين القيصر في كل مكان ، وهناك أيضا فين كيرو: 37
بالنسبة إلى هدايا دانتي ، فإن الله بانون موجود في كل مكان ، وإن كان عرش يوغو بالقرب من السماء السماوية (إمبيري) ، حيث يتم لف العوارض التسعة للسماء حول الأرض ، بحيث يمكن أن تصبح ، في نظام بطليموس ، مركز كل العالمية.


هناك برد يوجو وضوء لا يقترب.
عن الشخص السعيد الذي دخل مدينة يوجو! "

130. أنا: "أصلي لك ، تغني ،
تيم من قبل الرب ، وليس تمجيد يوغو ، -
لذلك سأكون فريدًا ، 38
عرض جيرشا ، تي إي بيكلا ، الذي سأذهب من خلاله.

133- تؤدي إلى تلك الأرض ، kudi ti way ، إرسال:
صعدت إلى إخوة بطرس القديسين ، 39
بوابات بتروف المقدسة - البوابات الموصوفة في تشيست. التاسع ، 76. المعزين أكياس الجحيم.


سأساعدك بهدوء ، وأقدم حزني ".

136. هنا بيشوف وأنا أتبعه.

بيسنيا الثاني

Зміст. مساء اليوم. أعلن دانتي ، بعد أن طلب المساعدة من المتعصبين ، كما هو الحال في قطعة خبز اليوسفي ، كانت هناك أفكار في روحه: هناك قوة كافية للقيام بعمل شجاع. Vergil_yayan Dante بسبب الجبن ، و p_dbad'yuyuchi لهذا العمل الفذ ، موضحًا سبب وصوله: حيث ظهرت مسبقًا لبياتريس وكبركة للمتوفى. تبرز Pidbadoreniy tsієyu zvіstkoyu و Dante sprymє باسمه البارز وإهانة Mandrіvnik في علامة الطرق.


1. يوم المجيء والذهاب في الوادي ، 40
مساء 25 بيريزنيا ، أبو ، بحسب Filaletes ، 8 أبريل.


اسمح للجميع على الأرض بالقبول
Від їхніх براتس ؛ إذا كنت أنا الوحيد

4. Gotuvavsya على أجش - بطريقة لا تفتر ،
لبراتسيو ، للحزن ، عن الحقائق المنطوقة
أجرؤ على الرسم من الذاكرة.

7. حول الروح vishy ، عن الألحان ، يصرخ لك!
صف كل شيء عن الجيني ،
لذا تظهر رحلتك التي تفتخر بها!

10. شعرت بهذا: "كل روحي
أنا أبصر ، أغني المسافر ؛
استفد مني على طريق النوم. 41
في kolyvannyah rozumu تمر طوال اليوم ؛ تصر على nich وبفكارها الجديدة: المجادلة ، التي توقظها الوردة ، تجول ، وفيرا عرضة لذلك. دانتي يسأل عن التغذية: من هو صاحب الحظ السعيد للقيام بهذا الإنجاز العظيم؟

13. تاي قائلا ، "سيلفيو باتكو ، 42
Eney و Sin Veneri و Ankhiz و Batko Silvia من Lavinia و Kerovaniy Sivilloi Kumskaya ، والذهاب إلى الجير (Enemdi VI) من أجل إدراك أن Batka svogo ، Ankhiza ، الذي هو حاكم vіn الأقوياء nadobuty.


لا يزال على قيد الحياة و tlіnniy ، nіzhodіl
مرحبًا بكم في الدير الجوفي.

16. مهر ألي ياكشو يحكم هكذا youmu ،
أولئك الذين خمّنوا ، أضافوا الكلمات إلى المجد
I hto tsei cholovik I yak pravdivy vin buv، -

19- نحترمك كشخص ، وردة الصحة:
فوز obrany buv ، افتح schob kolis
روما العظيمة وكونك أبًا للسلطة ، -

22.السلطات tієї، de - spravdi say - * 43
فقط أخبرني -إجهاد أولئك الذين ، روح الجبيلين تغلبت على قبول الحقيقة ، أو القول بأنها مقززة. لونباردي.


الرب بنفسه نصب العرش المقدس
اعتصام بيتروفيم namіsnik.

25- مَسْوَى.
Diznavsya vin shlyakh قبل peremogi على الطريق
أنا تيم تارو تاتام ناداف.

28…………………………………………..
………………………………………………
………………………………………………

31. البيرة لي أم هو؟ من أعطاني الإذن؟

34- إذا كنت سأقوم بعمل بطولي ،
أخشى أنني سأضاجع نفسي بالجنون.
حكيم ، أوضح الزروزومش ، أريكم ".

37.ياك الشخص الذي يريد أن يخاف ،
على الأفكار الجديدة ، والأفكار ،
بعد أن رأيت ما تريد أن تحترم:

40. لذلك تعبت من netrі tієї القاتمة ،
فكرت في تفكيري ، ورمي المعرفة ،
أريد رؤى الياك بوو sphatku їy ​​واحد.

43. "منذ أن دخلت تماما في معنى الكلمة ،"
قال القصدير رحيم ،
"روحك مستعدة للتعرف على الخوف.

46. ​​خوف الناس من دخول الجلد اليوم
من مآثر الشرف ، ياك شبح الرحمة
حصان Lyakaє ، إذا كان lyagє tin.

49 ـ رحمه الله.
من أجل قدوم الخمر
أولاً وقبل كل شيء ، المهر غير مدرج.

52. أنا مجموعة منهم ، حصتهم ليست مهمة ؛ 44
هذا هو ، في ليمبا ، تم استبدال كبار السن من الرجال (Div. Note. Before Hell. I، 115). - حصة الشيا ليست جديدة ،في الأصل: che son sospesi. يازيتشنيكي ، الموجودة في ليمبا ، غارقة في مقدار حصتها المتبقية في راخينوك ؛ تم العثور على الرائحة الكريهة في المعسكر الأوسط ، في وسط الغابة وفي النعيم وفي الدينونة الأخيرة (الجحيم الرابع ، 31-45 ، і Chist. III ، 40 د.).


هناك ، رائحة صوت الكولي جميلة ، 45
الرسول جميل(في p_dliy. دونا بيتا إي بيلا) - بياتريس ، رمز إلهي vchenya ، عالم اللاهوت (Div. Lower st. 70 ، على التوالي.). - "إنه أمر إلهي أن نذهب ونمل ، وخز الله دون الاستماع إلى الوردة البشرية من أجل الفوز بالرموز في المكان المناسب - الشيروفاتي من قبل الناس." زبراش.


لقد نشأت: كيف يمكنك الخروج؟

55- نور البصر في عيون الجبال صاف. 46
بيد إمام النجومهناك شمس مبهجة ، سميت باسم zirkoy (Daniello و Landina و Velluteno و іn.). ليس من السهل أن تتنافس الحكمة السماوية في الكتاب المقدس مع الشمس. عنها في الكتاب. وين الحكماء. السابع ، 39 ، يقال: "من أجل حلم مبارك ، وأكثر من أي تحميص للنجوم ، فإن النور يشبه البرشا".


أنا هادئ ، خيط صوتي في
Vona reklamy yak angel of sweet-eyed: فونا reklamy yak angel of sweet-eyed:

58. "عن مانتوا الغناء الكريم ،
استدعى مجد شيا الضوء بعيدًا
سأكون في الجديد ، اترك الضوء التافه! 47
ضوء Loha trivatime.لقد تابعت هنا نص المخطوطات في Nidobeatyn ، ومكتبة كورسيني وكيدزهي وفي.

61- يا حبيبي لا حبيبي.
Perepona zustrіv على الشاطئ الفارغ
І العودة إلى العيش خلط الصعب.

64. أخشى: أنا خائف جدا
ليس الأمر كما لو أنني جئت بصحبة طعام شهي ،
ياك في الجنة ، تلقيت صوتًا عن هؤلاء.

67.
كل شيء لعائلتك:
باركي يوغو وكوني مطلقة ،

70. أنا بياتريس أبارك المعرفة ... 48
بياتريسبدأت ابنة فلورنتين هالك فولك بورتيناري ، مع دانتي ، التي تبلغ من العمر 9 سنوات في حياتها ، في اليوم الأول للعشب 1274. لصوت تلك الساعة ، في الأيام القليلة الأولى ، تم الاحتفال بالعشب مع الأغاني والرقصات والاحتفالات. Folso Portinari ، بعد أن طلب دعمه المقدس وصديقه ، Alligiero Alligieri ، أبي دانتوفا ، مع جميع أفراد العائلة. تودي ، إنها ساعة من الإغور الطفولي ، دانتي زاخوهافسيا بشغف في ابنة فولك بورتيناري ذات الثمانية أيام ، لكن بياتريس لم تكن تعلم عن حبه. أيضًا ، إعلان بوكاتشيو عن حب دانتي - rozpovіd ، ربما bootie ، kіlka منمق مع vigados الشعري. حسنًا ، أخبر دانتي نفسه عن حبه في السوناتات والكنزات (Rime) وخاصة في Vita Nuova. ماتت بياتريس ، التي خرجت العام الماضي ، عام 1290 عن عمر 26 تعفنًا. لا تندهش لمن اعتقد أن دانتي كان أول كوهانا طوال حياته ، بسبب وفاة بياتريس ، التي أصبحت صديقة لجيمي دوناتي والتي رآها ستة زرقاء وابنة واحدة. فوز ليس سعيدا مع عاهرة ، وسيتم فصله عن الفريق. - نظرًا لرمز بياتريس ، كما قالوا أكثر من مرة ، فإن دانتي عالم لاهوت ، وأنا أحب العلم في هذه الساعة ، - العلم ، كما أنا غليبوكو فيفتشاف في بولونيا وبادوفا وباريس.


………………………………………………
………………………………………………

73. هناك ، أمام فلاديك ، مع spіvchuttyam ،
تغني ، سأفتخر بك كثيرًا ".
مغلق هنا ، سأتصل

76. "عن النعمة التي هي واحدة
لقد غيرت ولادتنا الفانية كل الخليقة
من السماء ، يا له من أقل! 49
اذهب إلى السماء ، اذهب إلى Kolo m.هنا ، البؤس الشديد ، الياك ، المستلقي على الكواكب في نظام بطليموس ، يلتف أقرب إلى جميع الأضواء الأخرى إلى الأرض ، ومن نفسه ، zdіysnyu less colo (div. تقريبًا. يصل إلى الجحيم. I ، 127). معنى ذلك: أن كولوفيك إلى vchenyas الإلهي يغير كل السيقان ، والتي من المعروف أنها في وسط العالم.

79.إذاً عرق السوس الخاص بك هو جودي.
أنا مستعد لأن أكون їkh zdіysniti ببراءة ؛
تشي لا تكرر صلاتك.

82. البيرة اشرح: كيف تذهب
دون خوف في منتصف النهار 50
منتصف كل يوم الأحد(الأصل: في queeto centro). تقع الأرض (div. Note to Hell I، 127) ، وفقًا لبطليموس ، في وسط العالم كله. وُضِع دانتي في الجحيم في وسط الأرض ، كما هو ، بالمناسبة ، منخفض: لقد أصبح نعمة ، ليصبح خلفه مركز كل نور.


من أراضي الجرسكيه ، كودي غوريش ترتفع؟ "-

85. - "إذا أردت سببا للنبل"
إعلان Vona ، "short ladies vidpovid ،
سأذهب إلى الهاوية دون خوف أمامك.

88. الخوف أقل من ذلك ، سكودا
Zavdaє لنا: أي نوع من الخوف يفوق الأمل ،
ياك ليس خوفا من ما هو خوف غبي؟ 51
فقط أولئك الذين لا يدركون خوفي ليسوا فقط أمام الزهاخ الأرضي ، ولكن أولئك الذين يخبزون ، مثل بياتريس ، تغلبهم الحكمة الإلهية ، بخوف الرب. (Div. Note. Hell. I، 19-21).

91. هكذا صنعت من صلاح الرب.
لكن حزنك لن يناسبني
أنا لا أؤذي لي نصف الكثير من الجحيم. 52
إذا كان فيرجيل مع الأوغاد الطيبين لا يريد أن يعاقب بأي عذاب ، فأنا أريد في ليمبا الكثير من النار ، والبروتين ، وكلمات بياتريس فيرن ، لذلك لا يزال ليم جزءًا من الجحيم.

94 هناككشفيع الحزن
عن أولئك الذين سأقدم لكم ،
وبالنسبة لها ، محكمة قاسية من rozbitiy. 53
قاض قاسي(الأصل: duro giudicio). ماف يغني في uvaz: "Judicium durissimum iis، qui praesunt، fiet" Sapient IV، 6.

97.فونا ، بعد أن قابلت لوسيا .... 54
لوشيا(Від lux، light) ، كشهيد للكنيسة الكاثوليكية ، يجب أن يطلب المساعدة من قبل أولئك الذين يعانون من سلام أعيننا. Tse ، للبناء ، Dante zmusilo دور її مهم لدور tієї ، مثل vona vіdіgraє في yogo poemі. عنها لتخمين في كيشيناو. التاسع ، 55 ، را ، السابع والعشرون.


Rec: Tviy virny تحقق منك في sloz ،
أنا نجم اليوم.

100- أنا لوتشيا ، لص قاس القلب ،
ياك سبونوكالي ، كنت هناك ، دي فيتشنو
مع راخيل العريقة سأجلس في المنتزهات: 55
راخيلє رمز الحياة الساطعة (Chist. XVXII ، 100-108) ، مثل أخت її ، Lia ، - حياة dіyalnoї. - حتى أكثر ذكاء إعطاء دانتي الإلهية (بياتريس) بيليا راخيليا ، لمحة مباركة أبدية عن خير لاندين غير المرئي.

103. "عن بياتريس ، ترنيمة خالق القلب!
انقذ من احبك كثيرا
بالنسبة لك ، أن تصبح غريباً من حلف شمال الأطلسي. 56
أحب بياتريس بورتاري دانتي ، بعد أن ارتفعت فوق الناتو ، من جانب ، بعد أن شاهدت الرحلة ، من الجانب الآخر - vivchayuchi اللاهوتي ، كما خصصت بياتريس.

106. تشي ليس chuєsh ، ياك يبكي مبالغ yogo؟
ألا ترى هل ترى الموت؟
هل يوجد أمامها محيط بلا قوة؟

109. Nichto مشرق للغاية في العالم دون أن يرتجف 57
بيد إمام rychki(في الأصل: fiumana ، vidverto ، gurges ، aquaram congeries ، Vocab. Della Crueca) هناك سبب لحفر الحياة ؛ عاصفة مصائب الحياة ستحول كل أمواج المحيط.


من المنعطف ، أو إلى vigod الخاص به ،
ياك سياستي تأتي من التسارع بهدوء

112- النعيم حتى تنكسر الأرض -
أعطني الرياح بكلمات حكيمة ،
أشرف لكم ولفريقي الذين سيأتون باسمي! "

115. ثم يقول للرجال مع الكلمات
رن مشهد المتنزهات من الجبال ،
لقد اتبعت أفضل المحطات.

118. أنا ، ياك بازالا ، وصلت قبل هذا الوقت ،
إذا قمت بقرص الصوت في حقل فارغ
قم بنزهة قصيرة إلى الجبال الجميلة.

121. ماذا في ذلك؟ الآن ، الآن ، ما هو؟
ما هو خوف منخفض في القلب؟
الآن أصبح حسن النية ...

124. ……………………………………………………
………………………………………………
…………………………………………………?»

127. الاقتباس الأول ، أنا أشعر بالبرودة
التبادلات الموقعة في منتصف اليوم
قم زئير على الراس:

130. لقد صنعت بسالة.
تدفقت ناستيلا تشودوف في صدر زوجي
بمجرد وصولي ، تخلصت من فضل lantsyugiv:

133- عن المجد ، حتى يُعطى الخير!
عن شرفك نحكم الكلمة
Uviruvav وعدم أكل الفخار!

136. حتى bazhannyam قلبي على خطى
بعد أن أشعلتك بكلمة حكيمة ،
سأحول نفسي إلى المقام الأول.

139- Ydemo: ميتسنا نادية في قلب الجديد-
زعيم تاي ، معلم ، تاي بلدي فولودار! "
هكذا قلت ، وبغلاف

142.

أغنية الثالث

Зміст. غنّي لتأتي إلى باب الفرن. يقرأها دانتي ويكتب і zhahaєtsya ؛ Ale ، pidbad'oreny Vergilia ، اتبعه في يوم كئيب بدون يوم. Zitkhannya ، أصوات تبكي وتصرخ لعناق دانتي: في البكاء والرؤية لقائده ، حسنًا هنا ، لا يزال موقف الجحيم ، النظام في وسط ضباب أرواح الناس ليسوا على الإطلاق ، والذين لم يفعلوا ، ومن كانوا جبناء ، لم يطيعوا الشر الإله ولم ينحازوا لخصم يوغي. ثم نغني لنأتي إلى أول خبز ريتشي - Acheron. Sivocholiy Charon ، مربي الخباز ، لا يريد أن يأخذ دانتي في جبنه ، يبدو أنه اخترق الحرارة الحارقة ، وتوفي على ساحل Acheron. Todi الشواطئ المذهلة ل pekel'noi ryka ، الزوبعة ، وميض وسقوط دانتي دون شعور.


1. ها أنا أدخل مدينة الحزن حتى العذاب ،
هنا أدخل إلى غابة فيكوفو ،
ها أنا أتيت قبل أن يتم تجاوز الأجيال.

4- ادفع بالحقيقة للمهندس الموقر:
قوة الرب ، والوردي كلي القدرة
الحب الاول روح القدوس

7. فتحوا لي برش المخلوق ،
لفترة طويلة ، عاصمتي غبية.
Zalish nadiyu kozhen ، ها أنت ذا! 58
كانت علامات الذكرى السنوية مكتوبة على الباب. في الآيات الثلاث الأولى ، تم الالتواء في آية الكنيسة حول استمرار العذاب ، وقد وُضعت الأرباع على سبب جذر الحرارة - الله فقط. البقاء على مقاومة اليأس الكامل للمدانين. - نقل مجموعة كبيرة من الكتابات العجيبة لكل الحجم الكئيب للأرواح الغبية ؛ عندما حاولت الزواج من bagatech ، أنا zupinivsya على تحول كامل الياك إلى الأقرب إلى الأصل.

10. في مثل هذه الكلمات ، كان هناك لون غامق ،
لقد كتبت سطرًا فوق مدخل منطقة ستراتي
أنا rychok: "Zhorstokiy لي بمعنى її ، يغني!"

13- بصفتي رجل حكيم ، أشكرك كثيرًا:
"هناك الكثير من الملخصات اليومية هنا ،
هنا سيموت جوهر الخوف كله.

16. محور حافة ، دي مي ، الياك قلت ، بوباتشيمو
الولادة الكيدية ، بعد أن فقدت روحي
نور إلى الوردة بمباركة المباركة. 59
ارتفع الضوء(في الأصالة. Il ben dello "ntelletto) є الله ، لقد فقد الشر معرفة الله ، ولكن خير النفوس.

19- أخذت يدي بيدي *
إدانة الروح الهادئة من pidbadoriv
І قبل أن يدخل القصر prіrvi بواسطتي. 60
يقدم فيرجيل دانتي من نجوم الأرض ، وهو منحني ، وفقًا لهدايا الشاعر ، فقد اشتعلت عظمة lyykopodibnu. حول الهندسة المعمارية الحارقة لدانتي ، على سبيل المثال ، محاضرة في الفئران الخاصة به ؛ على الفور ، يتم حرمانه بشكل كبير من أولئك الذين لا يوم لهم ، عريض في الأعلى ، صوت خطوة بخطوة إلى أسفل. الجوانب مطوية من الحواف ، أو حتى مظلمة تمامًا وفقط على المشاهد المضاءة بالنار. الضواحي العلوية المخبوزة ، بجانب وسط خبايا الأرض ، يغطونها ، تصبح حياة التافه ، حول كيف يتحدث دانتي هنا.

22. يوجد في الصباح بدون ولد و نور
هم يندفعون في منطقة زيثانية ، يبكون ويصرخون ،
إنفجرت في البكاء وحرمني من ذلك.

25. Sumіsh mov ، يفتقد النقرات العنيدة ،
حارب gniv ، ألم رهيب
І من دفقة الأيدي صوت أجش ثم جامح

28. الناس يطنون ، وفي vіtsі vіn pamorochitsya
في فيري ، إيملو بدون تغطية ساعة ،
غبار الياك ، إذا كان aquilon يدور.

31. أنا ، مع رئيس zhakh poviti ، 61
Z الرأس ، zhakh poviti.لقد اتبعت النص الذي اعتمده فاغنر. (D "orror la testa cinta؛ in ін. Vidannyi؛ d" error la testa cinta (توأمان مجهولان).


بعد إطعام: "أستاذي ، ما هو شعوري؟
من هو هذا النوع من الناس ، لذا تستر على جرائم القتل؟ "-

34. أفوز في الرأي: "الطبقات مقززة
كاراي توي سومي رود .................. ..
……………………………………………………………….62
سومني رود(في الأصل: l "animé triste ؛ تريستومعنى المجموع الكلي і الشر ، الظلام) ، ولكن لا يستحق في الحياة لا التجديف ولا المجد ، لا يربا الشر من الناس من لا شيء ، لكنهم لم يتصرفوا ، ولم يروا ذكرى خيرهم وشرهم على اليمين . من الضروري أن يشعر شخص ما بعدم الارتياح لزيارة القضاة بأنفسهم: إنه ليس مهينًا ، إنه غبي في المحكمة ، بسبب هذه الرائحة ويسد فصوص الجلد. ياك ، لم يكن هناك أناس ، لا نيكول ، لم يعيشوا خلف الجدار ، لقد نسوا أمرهم ؛ الرائحة الكريهة ليست جزءًا من المشاركة ؛ نتن لا vartі navіt ، تحدثوا عنها. الضباب المظلم كثيف فوقهم ، مثل فوق الغابة المظلمة في الأغنية الأولى (zviti. أيضًا Ada IV ، 65-66) ، وهي أول ممثلة. الياك في الحياة استعاروا التوربينات الأخرى ، لا إدمان و bazhannya ، لذلك هنا يعذبون هؤلاء المارنو كوماخس - ذباب ذلك المحور. الآن ، ولأول مرة يتم التخلص من المأوى بواسطتهم ، يمكن أن يخدم فقط الديدان السيئة في المنزل. Zbiraush أنا شتريكفوس.

37. معه الملائكة الأشرار وكوري ،
لقد دافعوا عن أنفسهم لبعض ،
……………………………………………………………….

40. ………………………………………………………….
……………………………………………………………….
……………………………………………»

43. - "المعلم ، - أنا نشيط ، - yake are tyagar
Їh zmushuє إلى skarg مثل هذا؟ "-
أنا فين: "بالنسبة لهم لن أستغرق ساعة ،

46. ​​رجاء الموت لا يلمع.
وحياة الصفعة لا تطاق
نسبة الجلد تحسد عليه ،

49. х في svitі slіd znik shvidshe dimu ؛
Neh spіvchuttya لهم ، їkh court zehtuvv ،
ماذا عنهم؟ أنظر أنا - من قبل! "

52. أنا ، بإلقاء نظرة خاطفة ، ضرب بودبور هناك:
انظر ، بيزها ، اذهب بجد
Shho ، التفكير ، vidpochinok - ليس youmu في الركود. 63
يتم استيعاب عدد من Dantes التافهة والجبناء ، الأعلام الذين يتركونهم بضعف في الحياة ، وصلوا الآن إلى نهاية اليوم ، nastilya shvidke ، حسنًا ، لا يمكنك التخلص منهم. - تشي لا يوم في الركود- في النسخ الأصلية يكون أقوى: Che d "ogni posa mi pareva indegna (ليس هادئًا جدًا).

55. خلفه هناك انسجام كبير بين الموتى ،
أنا غير صحيح ، لقد ألقيت مهرا
خذ العجز في ظلام القبور.

57. بعد أن تعلمت الأعمال هناك ، أنا
إلقاء نظرة خاطفة على أنا bachiv القصدير
يستحق هدية عظيمة من vidkinuv ، 64
الياك ليس بزبارفنا ، ولا حياة الناس مظلمة ، هناك رجل محكوم عليه ، دانتي يعرف أن هناك أفعال بينهم ، لكنه لا يهم أي شخص آخر. على وجه الخصوص ، شوهدت المداعبة الإلهية العظيمة على عدد قليل من الآخرين. سيخمن المعلقون في ني ثم Іsava ، الذي ضحى بحقوق أخيه ياكوف المكتسبة ؛ ثم الإمبراطور دقلديانوس ، الذي يرأس المدارس ومن نفسه الرجل الامبراطور ؛ ثم نظر Tata Celestine V yaky ، وفقًا لخطوات Bonaface VIII ، إلى حنطة بقية بابا تياري. ناريشتي ديياكي باخ هنا spyvgromadyan Dantov المخيف ، Torreggiano dei Cherkei ، أتباع Bilikh ، لكنهم لم يتبنوا حزبه.

61.ضغط عيني - انظر إلى ذلك -
شو كيو موب ............................
……………………………………………………………….

64.ولادة نيكشيمني ، نيكولي ليس على قيد الحياة ،
Nogoyu و blidy ، عاصفة ثلجية أسراب
أنا الذباب والدبابير التي كانت غاضبة هناك.

67- وبحسب قناع їkh ، فقد غمر المأوى بالجدول ،
أنا ، بدفق من الدموع ، في المنشار ،
Bilya nig ، z'idaє hrobaks الحقيرة.

70. أنا ، بعد أن ظهرت النجم ، هو بعيد
بعد أن هزم الناتو في بيرش العظيم
ريتشكي وموفيف: "القائد ، حسن النية

73. اشرح لي: نعني مضيف لطفل
І scho هو إرث يوجو من كلا الجانبين ،
ياك باتشو هل أبكي من المتاعب في وادي البرية؟ "-

76. - عن تلك المعرفة ، - قال لي ،
إذا تم الوصول إلى ساحل كروتوف ،
غمرت دي من قبل مستنقع Acheron 65
يقع Acheron of Dante القديم في الضواحي العليا جدًا من خبز liykopodibnoy في viglyadi لمستنقع قائم.

79. ألقي نظرة على الأقواس 66
كلنا نتبع صورة دانتي بحاجة غير مسبوقة لوضع صورته الخاصة في فيرجيل ، والياك للمعلم ، الذي يمكنه الوصول إلى التأثير الأكثر دراماتيكية.


أنا ، سكوب القائد ، إلى البرغم
أنا ريتشكي ، لا يبدو أن الكلمات.

82. المحور الأول على التوالي للتدريب
سوفوري القديم مع فلاسوف القديم ، 67
suvoriy القديم- شارون إلى دانتي في سانت. 109 nadaє شكل شيطان مع عجلات من النار بالقرب من العينين. Mi poachimo nizche ، لذلك قام دانتي بتحويل الأفراد الأسطوريين بوفرة إلى bіsіv منذ زمن طويل: بنفس الطريقة تمامًا التي أتى بها رهبان السنوات الوسطى إلى الآلهة القديمة. قد تكون الشخصيات الأسطورية في قصيدة دانتي ذات معنى استعاري كبير ، أو تخدم من أجل الجدارة التقنية ، مما يعطي استدارة بلاستيكية للجميع. ويم ، اتصل بـ zmishuvati yazychnitske z christiyansky bulo في ممر zalny في المدرسة المتوسطة: كانت معرفة الكنائس القوطية مزينة بشكل غير ملحوظ بشخصيات ثقافية. - تشارون في الحكم الأخير ميكيل أنجيلو ، الكتابة بناءً على فكرة دانتي. أمبير.


يصرخ: "ويل لك أيها الشرير.

85. انتظر هنا لتودع السماء:
أود أن أنزل بك إلى تلك الحافة
في temryav vіchnu і في الحرارة والبرودة مع الثلج. 68
تتميز Temryava ، الحرارة والبرودة في الأرز الرائع والصحيح بعد التاريخ بثلاثة رؤوس تطفو في الجحيم ، حيث يوجد الثلج على الباب ذاته. (الجحيم الرابع والثلاثون).

88. وأنت الروح حية بنفس الترتيب.
قل وداعا لحلف شمال الأطلسي الميت! "
أرتجف ، أنا أقف على نحو غير مألوف:

91. "нshim shlakhom" قائلاً: "інshim hvileyu ،
تشي ليس هنا ، يتغلغل في منطقة سومني:
أفضل رجل يندفع لك بالسهم. 69
دانتي ليس شخصًا سهلاً ، كروح ، وستكون قسوة روحه سهلة جدًا عليه.

94. قائد اليوم الأول: "يا حروم لا تهتموا!
وبالتالي هناكتريد دي الرغبة الهزيلة
بالفعل є الناموس: أيها العجوز لا يأكل! 70
هذا هو ، في الجنة. على حد تعبير فيرجيل نفسه ، قم بترتيب gniv of Minos ، Pekelny Judd (Ada Ѵ ، 22-24).

97. 71
صورة بلاستيكية - vіrne لكبار السن بلا أسنان ، مثل ، إذا كنت تتحدث ، لتنتج انهيارًا قويًا ولحية.


في المساعد ، البيرة في النيران
بريق بالقرب من عيني.

100. هناك مجموعة من tіney ، الفوضى استيعاب ، 72
كل أرواح هؤلاء الأشخاص الذين ليسوا قريبين جدًا من حشد غير المهمين ، وتقريباً الكثير من Minos virok ، بسبب الرائحة الكريهة ، تأخذ مكانها في الجحيم.


على وجه الخصوص المعرفة ، بعد أن اشتعلت في أسنانهم ،
ليدفي شارون محكمة فيموفيف القبيحة ، 73
كلام شارون لعب الخطاة في الهواء وانظر. يتم تمثيل مرعب بشكل لا يتكرر من قبل دول їkh في tsyu virіshalnu khvilina.

103- لعنت باتكيف خولامي.
كل أنواع الناس ، ولادات ، ساعة
І الالتحاق بقبائل їkh.

106- اشربوا كل هؤلاء ، في جند المائة ،
في ذروة البكاء على الضفة الوحشية ،
الكل سيفعل إذا ذهب خوف الله.

109.شارون ، مكرر ، الياك الفحم ،
مانيا ، في مجموعة choven vganyaє من tiney ،
يضرب بمجداف فوق التيار. 74
حب فيرجيليا ، الذي يريد أن يكون دانتي جميلًا للغاية:
Quam multa in silvis antumni frigore primoLapsa cadunt folia. عنيد. السادس ، 309-310.

112- ياك فوسيني من ليزي كروغلياك بوري
خلف الورقة ، الملاءة ، رصيف يوجو
لا ترمي كل الوردية الجلوكسية في الغبار:

115. نوع من الملحد آدموف ،
مقابل طن ، رحلة من الشواطئ ،
على علامة المجدف ، ياك سوكيل على المكالمات.

118. لذلك كل شيء يصب على kalamutnіy imlі valіv ،
І بيرش نوز اذهب إلى الشاطئ نعسانًا ،
في هذه الأرض هناك بالفعل مجموعة جديدة جاهزة.

121- "خطيتي" ، إذ قال المعلم ذكي ،
"قبل أن يموت الرب في الخطيئة
حلق من الأرض إلى rychka التي لا قعر لها 75
قاد تسي فيرجيل إلى الطعام ، ودعوه إلى دانتي فيش (المادة 72-75).

124. أنا من خلال نومها في سلوز ؛
Їx العدل الله sponukaє
لذا ، فقد تحول الخوف من المدرسة إلى رغبة. 76
العدل ، لأنهم ألقوا الله على فتح مكان أخوات ستراتي ، سبونوكو ، كما لو كانوا وراء بازانيام الأقوياء ، لشغل المسكن المحدد.

127.الروح الطيبة لا تتغلغل في الحر.
І حيث يوجد الكثير من التعليم هنا مثل التجديف ،
تلك zrozumієsh جدا ، scho cry tsei تعني ". -

130. القلعة. تودي كل عبوس حولها
لقد هزته باردة جدا حفرة دونين
ليرش لي ، إذا كنت التخمين حول هؤلاء.

133- بعد أن جرفت الزوبعة عبر الوادي المتدهور ،
بروم قرمزي يومض من كل جانب
أشعر بالضياع في كل النفوس بدون أحد

136. سقطت مثل الذي يلف في حلم. 77
كان عبور دانتي فوق أكيرون مغطى بكهف لا يمكن اختراقه. تغني بورينا في المنام ، قبل ساعة من الطقوس الرائعة لتنتقل إلى الشاطئ الآخر ، تمامًا كما في اليوم الأول (Ada I ، 10-12) ، في وقت قصير جدًا ، لدخول الغابة المظلمة. لمثل هذا الحلم الغامض ، يتم أخذ النبيذ إلى براهمي المطهر (تشيست. التاسع ، القرن التاسع عشر). الفوز أيضًا قبل دخول الجنة الأرضية (Chistv. XXVII ، 91 і д).

في منتصف البتولا ، في معرض "كتب روسيا" ، مُنحت جائزة دقيقة ، وتم منح الجائزة الأولى "فقرة" للرؤية ، التي لا تشير إلى قراء الكتاب الحالي المنشور جزئيًا في الترجمة وهيئة التحرير والبراهين. أنا خبير ، سعيد برؤية "الفائزين" ، لأخربش على دوماس القراء ، أرسل إلى هيئة تحرير صحيفة "Knizhnoe Obozreniye". Otzhe ، hto nini rozlyuvl القارئ الروسي؟

تُمنح كلمة "Paragraph" في الترشيحات الرئيسية التالية: "Nygirsha Korektura" و "Nygirshay Translation" و "Nygirsha Editing" و "New الفقر" في المجموع ، تم تسليم بناء برونزي في مقابض viglyadi المكسورتين (الحرف "Z" هو علامة الفقرة في الصياغة) على ممر الورق الشتوي إلى:

"فقرة خارجية"- الكتاب المنطاد. سيرة ذاتية مصورة "توماس جاريث (2012 ، "Astrel") ط "الفيس. سيرة ذاتية مصورة "ميري كلايتون (2012 ، إصدار "Astrel" ، نسخ نصية لـ Tetyan Sibilev).

"تحويل Nygirshy""الكوميديا ​​الإلهية" ، "فاوست"أن іnshі تخلق الأدب الكلاسيكيفي العارضة Іrini Єvsi.

"تحرير Nygirsha""زيموفا كيستكا"دنييلا وودريل (2012 ، "ABC" ؛ نسخ مكسيم نومتسوف).

"حك الأمية""دستور إليستروفانا لروسيا"بقلم ناتاليا خودياكوفا ومكسيم جورولوف.

مشاكل الترجمة هي "الموضوع" الأكثر شيوعًا في عرض الكتاب الحالي. و "Nygirshiy Pereklad" مغرم بترشيح الجائزة ؛ كما هو الحال في صدارة موسيقى الروك ، لن تكون الأكثر شهرة.

عوقبت رؤية "ليد زيبلين" لتوماس جاريث و "إلفيس" ميري كلايتون على نفس الأفعال السيئة - عدم التوازن في الترجمة والتحرير: التكرار والحذف ، عدم ملاءمة وجهات النظر عند الرجال وفي ساعات. "بعد أن اقتربنا من سبيفاك تيري ريد ، كان روبرت بلانت يقصد بايج بولو مباشرة" - اقتباس من كتاب عن ليد زيبلين. أبو: "أصبحت غريسلاند العمود الفقري لمد ثابت" - من سيرة إلفيس بريسلي. سيتم ترجمة نفس "التحفة الفنية" تقريبًا بواسطة طالب متجمد ، والذي سيحول النص من الكتيب إلى ترجمات عبر الإنترنت.

تغني أغنية إيرينا إيفسا "Nygirsha re-shuffle" وتغير من خاركيف. منذ منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، قامت بترجمة كل روبي عمر هيام ، وكوميديا ​​دانتي الإلهية ، وتدخلات وتحول الجنة لميلتون ، وفاوست لغوته وجميع الأعمال الرئيسية لشكسبير. يعتمد هذا vinyatkova prasezdatnist على التحرير المعتاد للترجمات الكلاسيكية ، وهو مصطلح حقوق النشر لهذه الغايات. Vipuskayuchi vlasnі crossbars ، اتخذت Iryna Yevsa أساسًا للنصوص نفسها ، بالنسبة إلى Vipuskayuchi vlasn لن يتم تشويشها.

عش التقاطع ، عش التجارة ...

على سبيل المثال ، يبدو أنه يتم التنقل في "الكوميديا ​​الإلهية" بدون نظرة سريعة ، سنقوم ببساطة بغناء ترجمة دي دي ميناييف (1835-1889). مطالب بالقول ، scho ترجمة Minayev ، غنى vikonaniy من 1874 إلى 1879 Rock ، حتى في القرن التاسع عشر ، تم توجيه النقد مرارًا وتكرارًا. عنت قسوة وخراب المستودع المحول ، على سبيل المثال ، الغناء الروسي الشهير V. Ya. Bryusov والكاتب الأقل شهرة I. N. Golenishchev-Kutuzov. كتب أوستانني عن جودة نقل ميناييف: "النقل مهم ، لكن ثقافة فيلما محاطة<…>على قطعة خبز Мінавський تحول tertsin shche syak-so ، kulgayuchi ، اذهب واحدًا تلو الآخر ، ومع ذلك ، chim dal ، يصبح tim shift مقفرًا ومرهقًا. "

قبل الخطاب ، وطريقة التحويل ، والتي بالكاد يمكن أن يُطلق عليها اسم vikoristovuvav Minaev: التحول نفسه دون معرفة نفس الكلمة باللغة الإيطالية (نفس vzagal zhodnoi zhodnoi izemnoi movi). لإعادة أسلاك ترجمة الشعر الإيطالي في الآيات الروسية ، استبدل التنقيح بالنثر ، ثم يغير الأسلاك الجديدة بنفسه. مع كل العيوب ، بفضل ميزة ميناييف ، من الجنون - معرفة الجمهور الروسي القارئ بكتاب الأدب الأوروبي.

للوحشية لـ "ويليام شكسبير". ترجمة Vіdomy لـ "هاملت" ، viconies للدوق الأكبر Kostyantin Kostyantinovich (1858-1915) ، دون إيقاف مجموع كمية الطعام في يد مترجم هاوٍ للأدب الأرضي. الأمير براتسيوفاف على انتقال من 1889 إلى 1898 صخري ، نقل مع تعليقات باجاتما في 3 مجلدات من كتب الرؤى في عام 1899 روسي. تم تغيير النقل مرارًا وتكرارًا (على سبيل المثال ، في عام 2010 rotsі) ، لا يمكن تسمية إعادة صياغة "هاملت" ضد іnakshe yak السيئة.

تعرف 10 تفاصيل:

نقل ك.



الرافعة والرمي بنصيب من الصلابة أبو ،

النضال من أجل القضاء عليهم؟ تموت ، تنام -
ليس أكثر؛ والنبل الذي يقتلك بالنوم
مع وجع القلب وألم مؤلم ،
لحم ياكيم محكوم عليه بالفناء - أوه ، المحور هو النتيجة
امنيات كثيرة!

التحول بواسطة إيريني Yvsi:

Bootie chi ليس bootie؟ محور تغذية chomu. فيش شو:
خذ ضربة في النفوس بالصبر
حبال وإطلاق النار على حصة من zhorstokoi il ،
Ozbroїvshis ضد البحر تحطيم ،

أبطئ المعركة. موت. ضعه أرضا، أنزله.
І راسخ النبل الذي سيموت بالنوم
مع خنفساء قلبية ، مع عذاب مترهل ،
قوة لحمنا. نتيجة المحور
بزهاني.

Zvychayno ، مع حقوق النشر في روسيا ، لديك الكثير من القرف ، تأرجح في عملية النقل ، على سبيل المثال ، لم يجرؤ M.L. Lozinsky (1886-1955) على نقله. وياك ، بعد أن حولت نص تحول روسي vidatny؟ شكسبير - صف على التوالي ، ينقل كل іntonatsіynі يمشي ، يصل ، zdavalsya b ، التقارب غير الحكيم من النص الأصلي - حتى الكلمات الإنجليزية أقصر من الكلمات الروسية ، والصف لا ينمو. وصفت أخماتوفا لوزينسكي بأنه "شاعر غير مستجيب" ؛ غُمرت الكتلة برسالة: "كنا نحلق أحدث المجسات. Gumilov vvazha yogo يتحول vishche جوكوفسكي. "

Lozinsky rozpovidav ، قراءة scho خلق الأدبلم يتم قبول البولو في تروسهم في كشكهم. قرأنا كل شيء في النسخ الأصلية ، إذا لم يعرفوا MOV ، يقرؤون MOV ، ثم يقرؤونها. كتب: "بصراحة ، على ما يبدو ، قرأت القليل جدًا من إعادة تحميل شخص آخر". - أود أن أقرأها في النسخ الأصلية. محور ما يجب أن أحصره في حواف الواجهات المهمة في معرفة الأدب الأدبي: الآن ليست ساعة لقراءته ، الآن هو مجرد تحول ". الآن حجم المحطمة: "إعادة كتابة" نقل المؤلفين الحاليين والروبوت الصغر مع أصول Lozinsky الأصلية.

في "تاريخ ترجمة واحدة للكوميديا ​​الإلهية" كتب لوزينسكي عن الإعداد قبل ترجمة دانتي: فيفتشاف شاعر وعصر ؛ في مكتبات لينينغراد وموسكو بعد قراءة العشرات من الأعمال الجادة حول دانتي ؛ في مكتبة تخصصه الخاصة به وعلق بشكل غني على رؤية "الكوميديا ​​الإلهية" ، من لاندين (1481) إلى كازين باربيا (1944) وسكارتازين فانديلين (1946). كانت المفاهيم الخاطئة الغامضة محل نزاع بين المعلقين من الجمهور - لقد نشأ Lozinsky من قبل vibir بين المدخنين ، في أبخرة هادئة ، سمح له أن يكون ذكيًا ، والحاجة إلى الروبوت الثلاثي جيدة مثل لغة الخطاب.

"بإطالة كلمة سبع كلمات مصيرية ، بدأت أخدع تلك الخطب. في نقل دانتي ، كنت ملطخًا ، فاسني ، 576 يوم عمل ، علاوة على ذلك ، لقد كان buvalo ، لمدة يوم كامل أدفع جميع الآيات الست ، شباك الجر ، سأترجم 69 ين ، في المنتصف - حوالي 24 آية في اليوم. .. "الكوميديا ​​الإلهية" ، تيم أكثر shilyavshis قبل її العظمة. في أدب العالم ، هناك سلسلة من التلال لا يطغى عليها أي شيء ". في عام 1946 ، أصبح rotsi Lozinsky التحول الأول ، لأنه "من أجل التحول اللافت للنظر في الآيات ، تم منح" إنشاء الكوميديا ​​الإلهية "لدانتي ديرزافنا (ستالينسكا) جائزة المرحلة الأولى.

وماذا عن نسخ فاوست بواسطة ن. أ. خولودكوفسكي (1858-1921)؟ Kopitka ، الروبوت المهيب على مدى أربعين عامًا! من أجل النقل في عام 1917 ، مُنحت أكاديمية العلوم جائزة IM Bula. أ.س بوشكينا. الفائزون بجائزة "النقل الأكثر أهمية" "قاموا بتصحيح" النص بطريقة مبهجة ، فمن غير المحتمل أن يكون آليًا. ساعة واحدة في عام 2009 ، تم عزف "فاوست" ، على واحدة ، مع نص ، قرأ: ن. إيفسا. من ناحية أخرى ، الأمر أبسط بالفعل: І. إيفسا. والحقيقة من هناك ...

"هناك عدد قليل جدًا من التغييرات الجيدة في آنٍ واحد ، للأسف ، هذا لا يكفي - رئيس قسم التعليقات في مجلة" Abzatsu "، والمدير العام ورئيس تحرير مجلة" Knizhkovy Oglyadu "أ. م. نابوكوف. - الكثير من أسباب كون المشكلة مرتبطة بكون النقل برسوم منخفضة. لذلك ، الجودة مؤلمة للغاية ".

Zvychayno ، لأن "النقل قريب من النص" ، وبصورة أدق قبل النقل الأمامي ، تشاجر الشخص الثنائي والمفلس. إنه لأمر مدهش الانتظام ، بسبب نوع الرؤية التي تراها EKSMO من خلال العارضات غير الكفؤة. أنا ، مابوت ، انتقل إلى التغيير. بغناء ، إذا حاولت ، يمكنك أن تعرف ما تراه ومدى جودته: على الأوزون ، بالقرب من عدد الكتب المهيب ، توجد كتب للكلاسيكيات الخفيفة في فترة ركود قذرة - جميلة ، مصورة بلطف. يمكنك ، عندما تقرأ "الفقرة" عام 2013 ، تساءلت عن ضرورة التساؤل ليس فقط عن اسم الكتاب والغلاف الجميل. Aje quiet ، hto قراءة بلدي الأصلي nini nebagato.

أود نقل Dmitry Mine والإشراف على التذييل "تم تعديله إلى الأصل" ، ولكن بالنسبة للجزء الأكبر ، لم يتم إعطاء التذييل. أعتقد أني ، على ما يبدو بشكل صارم ، وليس جيدًا في الاحترام: لقد كان ذلك فقط في القرن التاسع عشر ، كانت الممارسة (حتى هذه الساعة تعرف عمليًا) لترجمة التغييرات في النثر (الكبير بشكل خاص) ، على فكرة التحول ، من الممكن بناء النموذج والتضحية به) ، وستكون الترجمة الروسية الأولى لـ "الكوميديا ​​الإلهية" هي نفسها ، ولكن في الواقع ، سيكون من الجيد ترجمة تريزينات Danter ذات الحواف. ومع ذلك ، فإن الشعر الإيطالي صوتي ، والآية الروسية قوية منشط ، والنمو كبير ، والتغيير إلى خاصتي يكون منشطًا قويًا (لم يتم تضمينه ، على الرغم من أنه ، كما في حالة العالم ، هو نفسه- واع)

لذلك ، مع الترجمة الروسية الكنسية للكوميديا ​​الإلهية - ترجمة ميخائيل لوزينسكي. من العملي جدا أن نقتبس من الكثير من perekladі ، zokrem. على سبيل المثال ، كل ما نعرفه هو أنه يجب إصلاح الكتاب في صفوف: "كانت الحياة الأرضية في منتصف الطريق ، / أنا أميل إلى ثعلب قاتم ،" - ترجمة لوزينسكي (في خاص بي: "في منتصف طريق الحياة ، / لقد دخلت في الظلام "- هنا يتضح على الفور أن نقل لوزينسكي أجمل في تمثيل شعري بحت: لماذا لدى مينا" طريق الحياة "-" طريقنا "؟

ألكسندر إليوشن ألكسندر إليوشن. تسي نصًا فريدًا تمامًا ، بإيماءة للقارئ الرهيب ، أريد جزءًا من هذا العدو الرهيب الذي لا يطاق ، حيث كان دانتي يغني لأبي ، - أي أن التفاني لثور لوزينسكي هو حق ضد الصعب يمكنك قراءة المحور هنا لمزيد من التفاصيل حول المطالبات.

احصائيات مماثلة