حياة وأعمال الفنان فيودور سولنتسيف
"كان Solntsev واحدًا من أفضل هؤلاء وعدد قليل ،
الذي علمنا جميعًا أن نقدر ونحب
الجذر الحقيقي لروسيا ".
في. ستاسوف

في إحدى قاعات الدولة معرض تريتياكوف المعروض هو لوحة صغيرة "عائلة الفلاحين" ، نفذت في عام 1824 من قبل خريج أكاديمية الفنون كبرنامج للميدالية الذهبية الصغيرة (الثانية). مهمة البرنامج التقليدية مع حبكة غير معقدة ، غير معقدة ، ولكن مدروسة البناء التركيبي، النكهة الدافئة عمل أكاديمي حقيقي.

حصلت على تقدير وموافقة أعضاء الهيئة ، وحصلت مؤلفها على ميدالية ذهبية ، وحصلت الفنانة الشابة على حق رحلة المتقاعد التي لم يستخدمها. هذه الصورة في نهاية القرن التاسع عشر. إلى معرضه P.M. تريتياكوف ، قام طلاب أكاديمية الفنون بعمل نسخ تعليمية منها. ومن يمكنه بعد ذلك ، في عام 1824 ، أن يتخيل أنه مع هذا العمل البرنامجي البسيط ، سيبدأ المسار الرائع لفنان روسي متميز ، والذي بدونه لا يمكن التفكير اليوم في الحديث عن ثقافة القرن التاسع عشر. بشكل عام ، حول العمارة الروسية والكتب الروسية على وجه الخصوص. اسم هذا الفنان هو Fyodor Grigorievich Solntsev (1801-1892).

يدين العلم الروسي بعمل سولنتسيف إلى مجموعة "آثار الدولة الروسية" و "آثار كيرتش وفاناغوريان". وفقًا لرسومات Solntsev ، تم ترميم أبراج وكنائس موسكو الكرملين ، وزينت قاعات قصر الكرملين. إنه يمتلك شرف اكتشاف وترميم الفسيفساء واللوحات الجدارية للقديسة صوفيا في كييف ، وكاتدرائية الصعود في كييف بيشيرسك لافرا ، وكاتدرائية دميتروف في فلاديمير.

في عام 1876 ، أثناء الاحتفال بالذكرى الخمسين للنشاط الفني والأثري لـ F.G. قال Solntsev ، رئيس تحرير المجلة الشهيرة "Russian Starina" ميخائيل إيفانوفيتش سيميفسكي: "رسومات Solntsev ، من الناحية العلمية والفنية - وقائع مصورة روس القديمة، مصدر إحياء النمط المحلي. وإذا كان كرمزين في السجلات والآثار الأثرية الأخرى لوطننا قد وجد ألوانًا حية لأسلوب تاريخه ؛ إذا كان بوشكين في الحكايات الشعبية وجد تيارًا حيًا وجديدًا ، جدد به لغة الشعر الوطني ، ثم أيقظ الفنان سولنتسيف ، بأعماله ، لدى الفنانين الروس إحساسًا بالوعي الذاتي الوطني واحترام الصور التي ورثها لنا أسلافنا.

ولد Fedor Grigorievich Solntsev في 14 أبريل 1801 في القرية. Verkhne-Nikulsky ، حي Mologsky ، مقاطعة Yaroslavl ، في عائلة الفلاحين المالكين (الأقنان) ، الكونت موسين بوشكين. بعد ولادة ابنه فيودور ، غادر والده غريغوري كوندراتيفيتش إلى سانت بطرسبرغ وبدأ العمل كأمين صندوق في المسارح الإمبراطورية. سرعان ما انتقل الأخ الأكبر دينيس إلى العاصمة الشمالية. بقي فيدور ووالدته إليزافيتا فرولوفنا في القرية. بفضل جهود والدته ، وهي امرأة سابقة متعلمة ، بدأ يتعلم القراءة. لكن الدراسة ككل أعطيت بصعوبة. كان من المثير للاهتمام رسم أو نسخ المطبوعات الشهيرة ، واللعب على ضفة مجرى يتدفق إلى نهر سيت الشهير.

عندما زار والده عائلته في عام 1815 كالعادة ، اشتكوا له من إهمال طفل لا يهتم إلا برسم أشياء مختلفة في القرية والكنيسة. غريغوري كوندراتيفيتش ، الذي يبدو أنه يمتلك غريزة جيدة ، أخذ الطفل معه إلى بطرسبرج. هنا ، في ساحة الأميرالية في منزل الكونت كوتايسوف ، الذي يعيش مع شقيقه ووالده ، بدأ فيودور غريغوريفيتش دراسة الحساب والفرنسية والألمانية ، ودراسة عدد من الموضوعات العامة ، وكذلك الرسم.

بينما كان فيودور غريغوريفيتش يدرس بهدوء مع شقيقه ، انزعج والده بشأن إلحاقه بأكاديمية الفنون. حدث هذا في نفس عام 1815. ذات مرة ، بناءً على أوامر من Grigory Kondratyevich ، ذهب إلى مفتش الفصول الأكاديمية ، الفنان الشهير K.I. Golovachevsky ، تم تسجيل Fyodor Solntsev على الفور في عدد تلاميذه. في عام 1815 تم تعيينه في فصل الرسم الأول. بعد أقل من ستة أشهر ، كان Solntsev في الفصل الدراسي الكامل. الانتقال إلى العمر الثالث ، F.G. اختار Solntsev الرسم التاريخي والصورة كتخصصه ، وبدأ العمل تحت إشراف الرسامين الروس المشهورين والأساتذة S. شتشوكين ، أ. إيجوروفا وأ. فارنيكا. عمل Solntsev كثيرًا وبشكل مثير للاهتمام ، وشارك في لوحة كاتدرائية كازان. سرعان ما أصبح مدير المكتبة العامة الإمبراطورية أ. Olenin ، الذي أصبح رئيسًا لأكاديمية الفنون عام 1817. "عاشق ومتذوق الآثار" ، واسع المعرفة في مسائل الأدب والفن ، مؤرخ وعالم آثار وعالم إثنوغرافي ، جذب الفنان الشاب لأداء أعمال وأوامر مختلفة ، تهدف إلى البحث الفني والأثري. أ. ساهم Olenin في تكوين وتشكيل رسام تاريخي فريد وخبير في علم الآثار وتاريخ روسيا.

في عام 1829 ، بعد ما يقرب من خمس سنوات من تخرج سولنتسيف من أكاديمية الفنون ، جنده أولينين للعمل على نشر كتاب عن آثار ريازان. ج. رسم سولنتسيف رسومات لآثار ريازان: اللوحات الثمينة ، والبرما ، والخواتم. وتذكر لاحقًا هذا العمل: "دعاني ألكسي نيكولايفيتش لرسم" آثار ريازان ". شرعت في العمل. كان من الضروري رسم مكتب أليكسي نيكولايفيتش. بالمناسبة ، لقد تم رسم شارة ، وكان هذا الرسم ملقى على الطاولة. ذات مرة ، أتى أستاذ المنظور ، M.N. ، إلى Alexei Nikolaevich. فوروبييف. عندما لاحظ شارة على الطاولة وأخذها كعلامة حقيقية ، أراد تحريكها بيده ، لكنه رأى خطأه ، فقال: "هل هي مرسومة حقًا!" وبهذه المناسبة ، قال أليكسي نيكولايفيتش: "نعم ، أفضل مدح للفن لا يمكن أن يتم".

ربط العمل في آثار ريازان أخيرًا بين حياة وعمل فيودور غريغوريفيتش وعلم الآثار.

أهم مرحلة في سيرة إبداعية ج. Solntsev الصلب 30 سنوات XIX مئة عام. في ذلك الوقت ، كان يعمل في موسكو ، حيث أزال الرسومات من أقدم الأشياء المخزنة في غرفة مخزن الأسلحة في الكرملين بموسكو وكاتدرائياتها ، وقام بعمل رسومات بالألوان المائية لمناظر مختلفة لموسكو. تم عمل بعض هذه الرسومات للمؤرخ الروسي ، وهو عضو كامل العضوية في الجمعية الإمبراطورية للتاريخ والآثار الروسية - إيفان ميخائيلوفيتش سنيجيريف. في مقال تمهيدي لأحدهم ، أشار الناشر August Semyon:

"وصف آثار العرش الأول ، العاصمة الملكية لروسيا ، الذي يستحق عظمة الموضوع واهتمام الشعب الروسي والأرض الروسية بأضرحة وآثار موسكو ، كان منذ فترة طويلة رغبة مشتركة لجميع المستنيرين. دراسة الآثار الوطنية هي واجب كل من يحب وطنه الأم. يجب تبجيل الحفاظ عليها في الأوصاف والصور من الموت العرضي وتدمير الوقت كدليل على احترامنا للأجداد وشرف الناس.

وبصدفة محظوظة ، وجدت المؤسسة التي طال انتظارها نفسها راعيًا متحمسًا في السابق ، عمدة موسكو الذي لا يُنسى إلى الأبد ، الأمير دي. جوليتسين. تم تكليف وصف آثار العصور القديمة بموسكو إلى عالم متذوق من الآثار الروسية I.M. سنيجيريف. تم إثراء الأوصاف الغريبة للسيد Snegirev برسومات المصمم الممتاز للآثار الروسية ، الأكاديمي F.G. سولنتسيفا.

أثارت أناقة زخرفة الرسومات واكتمال ووضوح الأوصاف إشادة متسقة من جميع الروس ليس فقط ، بل وأيضًا الصحف والمجلات الأجنبية ، التي اعترفت بالإجماع بآثار موسكو القديمة كأول منشور رائع لكل ما لديه تم نشره في روسيا حتى الآن ".

هذا العمل المشترك للباحثين الروس البارزين I.M. Snegirev و F.G. Solntsev جنبًا إلى جنب مع "آثار العمارة الروسية القديمة" بقلم ف. ريختر و "العصور القديمة الروسية" بقلم أ. Martynov و I.M. وضعت Snegireva الأساس لتعليم المهندسين المعماريين الروس من حيث التراث الوطني.

في مايو 1830 ، عمل الفنان ف. سولنتسيف حول "نسخ عاداتنا القديمة ، وأرديةنا ، وأسلحتنا ، وأوانينا الكنسية والملكية ، وممتلكاتنا ، وأزرار الخيول وغيرها من العناصر التي تنتمي إلى المعلومات التاريخية والأثرية والإثنوغرافية" التي كانت موجودة في موسكو وتم الاحتفاظ بها في مخزن الأسلحة. ساعد عمل Solntsev في الكرملين وفي مخزن الأسلحة شخصيات عامة وعامة بارزة في القرن التاسع عشر: متروبوليت موسكو فيلاريت (دروزدوف) ، رئيس مكتب قصر موسكو ، الأمير ف. يوسوبوف ، مؤرخ م. Pogodin وبالطبع A.N. أولينين.

تم إنشاؤها بواسطة F.G. جذبت مجموعة Solntsev لرسومات العصور القديمة الروسية (وكان هناك أكثر من ثلاثة آلاف منها بحلول نهاية الأربعينيات) انتباه الإمبراطور نيكولاس الأول ، ومنحها حوالي مائة ألف روبل فضي لنشرها. تسبب هذا التبرع من الإمبراطور للنشر في استجابة نشطة في الأوساط العامة والعلمية في روسيا. في مجلة "موسكفيتيانين" يقول المؤرخ م. وأشار بوغودين إلى أن "محبي العصور القديمة والتاريخ الوطنيين يباركون كرم الملك" و "يتطلعون إلى إصدار رائع". وبعد مرور 20 عامًا على نشر "آثار الدولة الروسية" بقلم م. يكتب بوغودين: "إن أهم وأروع نسخة من آثارنا ، في الواقع أثرية ، موجودة في آثار الدولة الروسية. تلقى علم الآثار دليلاً ثريًا في هذه الطبعة الرائعة! "

في. ستاسوف يلقي كلمة في ذكرى ف. Solntsev ، عن تقديره الكبير "آثار الدولة الروسية". قال: "لقد وصل الكتاب إلى الذوق العام ، وشكل حقبة في الوعي التاريخي الروسي وكان له تأثير هائل على نمو جميع الأجيال الفنية الأخيرة في أجيالنا".

ج. قام الإمبراطور نيكولاس الأول بمساعدة سولنتسيف بكل الطرق الممكنة ، حيث جلب التقاليد الوطنية إلى الواجهة. من بينها ، تم إيلاء بعض الاهتمام للآثار التاريخية الروسية.

كان العمل الضخم الذي قام به سولنتسيف لترميم قصر تيرم في الكرملين بموسكو موضع تقدير كبير من قبل الإمبراطور. حصل على خاتم من الماس وحصل على وسام فارس من القديس. فلاديمير 4 درجات.

أصدر نيكولاس الأول عددًا من الأوامر المتعلقة بالآثار الروسية. في كييف ، في عام 1832 ، تم اكتشاف بقايا البوابة الذهبية ، واعتبارًا من عام 1835 كانت تعمل لجنة خاصة لبحوث الآثار. تم نقل المجموعات التي تم جمعها إلى جامعة كييف ، حيث تم افتتاح متحف أثري في 17 مارس 1837. في عام 1847 ، نشر مقال للحاكم المدني كييف الأول. Fundukley "مراجعة كييف" ، وفي عام 1848 - "مراجعة القبور والأسوار والمستوطنات في مقاطعة كييف." تم عرض معظم المباني والأشياء في رسومات ورسومات. تم إنشاء نقوش الكتاب وفقًا لرسومات ف. سولنتسيفا.

كان ف. تم تكريم Solntsev باكتشاف وترميم اللوحات الجدارية والفسيفساء الشهيرة في القرن الحادي عشر. في كاتدرائية صوفيا كييف ، التي لم يشك أحد في وجودها حتى عام 1843. "لقد كان ملحوظًا منذ فترة طويلة في إحدى الغرف الجانبية للكاتدرائية ، على الجانب الجنوبي ، على القبو ، صور قديمة للملائكة ، والسيرافيم والشروبيم ، ويمكن للمرء أن ينظر عن كثب ويقرأ النقوش اليونانية هنا ،" Archpriest I.M. Skvortsov في كتابه عن ترميم الكاتدرائية ، الذي نُشر عام 1854. لكن هذا كان جزءًا فقط من اللوحات الجدارية التي تعود إلى القرن الثامن والتي كان لابد من البحث عنها على جميع جدران الكاتدرائية. في عام 1843 ، "عندما كان في مذبح حد الرهبان أنتوني وثيودوسيوس ، بعد السقوط العرضي للجص ، كانت هناك آثار للرسوم الجصية ، الذي كان يعمل في بعض الأعمال في كييف ، الأكاديمي ف. تصور Solntsev فكرة وجود مثل هذه الصور في جميع أنحاء معبد ياروسلاف. تم تأكيد هذه الفكرة عندما حاولنا تنظيف أحدث التبييض والظل في أماكن مختلفة. وهكذا ، يبدو أن هذا الأمر يستحق اهتمام العلي ، فقد تم إبلاغه إلى الإمبراطور صاحب الجلالة ، وتكليف جلالة الملك بإرشاد المجمع المقدس لإيجاد الوسائل ، سواء لاكتشاف وتجديد اللوحات الجدارية القديمة على جميع جدران وأعمدة كاتدرائية كييف صوفيا. وبناء عليه ، تم تشكيل لجنة لتجديد هذا المجلس بجميع أجزائه. علاوة على ذلك ، ووفقًا لأعلى وصية ، فإن الجزء الكامل من اللوحة مكلف بالإشراف الرئيسي للأكاديمي سولنتسيف ".

ترميم اللوحات الجدارية والكشف عن فسيفساء كاتدرائية القديسة صوفيا ، إف. قام Solntsev بنسخ رسوماته بدقة المجوهرات. في مارس 1853 قدم 80 رسماً إلى جمعية الآثار الإمبراطورية الروسية للنشر. وافقت الجمعية الأثرية على تولي أعمال النشر ، وقررت استخدام اللون الصخري ونقش الرسومات. في الوقت نفسه ، تبع أمر من الإمبراطور نشر رسومات جديدة من قبل F.G. كان Solntsev استمرارًا لـ "آثار الدولة الروسية". ولكن بسبب نقص الأموال ، استمرت عملية إعداد المنشور لسنوات عديدة ولم تبدأ إلا في عام 1866. في عام 1871 ، نُشر العدد الأول من الآثار - كاتدرائية صوفيا في كييف.

من 1830 إلى 1853 ج. سافر Solntsev كثيرًا إلى المدن الروسية القديمة ، حيث قام بالبحث ورسم الأشياء والآثار القديمة ، وعمل مخططات إثنوغرافية. "من ذلك الوقت إلى الوقت الحاضر من آثار كيرتش وموسكو وترينيتي سيرجيوس لافرا والقدس الجديدة وضواحيها في ريازان وفلاديمير وكييف ونوفغورود وبسكوف وسمولينسك وتشرنيغوف وفيتيبسك وموجيليف والعديد من مدن المقاطعات الأخرى ، وكذلك في خزينة القصر الإمبراطوري الشتوي في سانت بطرسبرغ ، تم صنعه بواسطة ألوان Solntsev المائية وقدم إلى الإمبراطور حتى 2000 رسم. بالإضافة إلى ذلك ، يشارك في الرسم بالألوان المائية ولجان إمبراطورية أخرى ، بالإضافة إلى قصر الكرملين المبني حديثًا في موسكو. تحت إشرافه ، تم تجديد اللوحة القديمة في كييف دورميتيون لافرا وفي كاتدرائيات فلاديمير دميتروفسكي ، وتم تجديد اللوحات الجدارية القديمة في كاتدرائية صوفيا في كييف.

تم منح Solntsev لأعماله برحمة أوامر: St. فلاديمير الدرجة الرابعة ، سانت. ستانيسلاف الدرجة الثانية مع تاج وسانت. آنا من الدرجة الثانية ، وبالنسبة للرسم الذي تم أداؤه في البرنامج من الأكاديمية الإمبراطورية للفنون ، حصل على لقب أكاديمي.

في عام 1836 ، قام ف. حصل Solntsev على لقب أكاديمي لجهوده. من 1844 إلى 1867 قام بتدريس رسم الأيقونات في مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية ، حيث حصل على وسام القديس سانت بطرسبرغ. آنا الدرجة الثانية ورتبة القديس. الدرجة الثالثة فلاديمير. في 1858-1866. تحت إشرافه ، تم صنع أكثر من 200 أيقونة أيقونية للكنائس في المقاطعات الغربية الروسية بأمر من وزارة أملاك الدولة. هو نفسه رسم رسومات تخطيطية للصور والصلبان واللافتات وما إلى ذلك.

العمل مع آثار الفن الروسي القديم والأدوات المنزلية ، ودراسة آثار العصور القديمة الروسية ، F.G. كان Solntsev على اتصال دائم بالكتب الروسية المكتوبة بخط اليد ، والتي استمد منها المعلومات اللازمة لتأريخ الأشياء قيد الدراسة ، لتحديد مكان إنشائها والغرض منها.

أثناء عمله في موسكو كرملين في الثلاثينيات. القرن التاسع عشر. مع أشياء من العصور القديمة الروسية لغرفة مستودع الأسلحة ، انجذب انتباه الفنان إلى روائع أدب الكتب الروسي مثل Izbornik Svyatoslav 1073 ، الرسائل القيصرية. في دار الطباعة السينودسية في موسكو ، لفت الانتباه إلى إنجيل يورييف الفريد ، إلى الكتب المطبوعة القديمة. ج. قام Solntsev بنسخ المواد الأكثر إثارة للاهتمام: أغطية الرأس ، والأحرف الكبيرة ، وعينات الكتابة من عصور مختلفة ، أي. كل ما يمكن أن يكون مفيدًا للفنان لفهم وتوصيف وإعادة إنتاج عصر معين. مجموعة الرسومات والألوان المائية من قبل F.G. Solntsev ، المخزنة في قسم المخطوطات في المكتبة الوطنية الروسية ، كان هناك عدد من الأوراق التي تمثل فن الكتاب الروسي القديم. يمكن افتراض أن F.G. فكر سولنتسيف في تنظيم المواد التصويرية الموجودة في المخطوطات والكتب المطبوعة المبكرة ، وفكر في إنشاء ألبوم عن تاريخ زخرفة الكتب الروسية.

منذ نهاية الثلاثينيات ، عندما استقبل الإمبراطور نيكولاس ف. Solntsev ، تحت رعايته ، لأفراد العائلة الإمبراطورية ، ابتكر الفنان كتب صلاة وكتب أخرى ذات محتوى روحي. كان أحدها كتاب "العطل في بيت القيصر الأرثوذكسي الروسي".

بالنسبة لأفراد العائلة الإمبراطورية ف. كما كتب سولنتسيف: كتاب صلاة للإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا ، زوجة نيكولاس الأول ؛ كتاب صلاة للإمبراطورة ماريا الكسندروفنا ، زوجة الإسكندر الثاني ؛ كتب صلاة للملائكة الحارسة للدوقات الكبرى ماريا نيكولاييفنا وأولغا نيكولاييفنا وماريا أليكساندروفنا ؛ حياة القديسين المختارين ؛ "العطل في بيت القيصر الأرثوذكسي الروسي" ؛ حياة سرجيوس رادونيج. خدمة القديسة مريم المجدلية ؛ "القديسون الروس الذين يقفون أمام الله من أجل القيصر وروسيا المقدسة" ؛ "أيام مهمة في منزل الإمبراطور ألكسندر الثالث".

لعدة سنوات كان F.G. غالبًا ما زار Solntsev M.P. فولكونسكايا ، زوجة ابن رئيس مستشارية القصر ، أوبرهوف مارشال ب. Volkonsky ، الذي اعتنى بالفنان بعد وفاة A.N. لحم الغزال. اجتمع الفنانون والكتاب والملحنون في منزل ماريا بتروفنا ، من بينهم الأستاذ ن. Pokhvisnev ، L. Kikina ، L. Lvov ، M.A. Mezhakova ، P.V. حوض. في دائرة M.P. فولكونسكايا في الخمسينيات من القرن التاسع عشر. تحت قيادة سولنتسيف وبمشاركته المباشرة ، تم إنشاء كتاب المخطوطة "كتاب الصلاة مع الشهر".

كتبوا عن هذا الكتاب المكتوب بخط اليد في مجلة Stolitsa i Usadba ، لفتوا الانتباه إلى الوجه Mesyatseslov الموجود في نهاية الكتاب. هذه صور قديسين ، وكذلك أعياد الرب واثني عشر. "يمكنك أن تتخيل كم يكلف العمل ، على سبيل المثال ، لوضعه في مساحة أقل من أربع بوصات وارتفاع حوالي ثلاثة عروض - صورة القديسين الذين يتم الاحتفال بهم طوال الشهر. لتسليط الضوء على وجوه وأثواب الشخصيات شبه العلوية ، كان على المرء أن يستخدم عدسة مكبرة وأن يكون لديه احتياطي حقيقي من الصبر ، وبكل اجتهاد ممكن ، كان من المستحيل إنهاء الطاولة بكل ما هو ممكن بعد شهرين أو ثلاثة. قديسي ثلاثين يومًا وصور الإثني عشر عيدًا التي كانت جزءًا منهم.

بأمر من الأميرة ل. مينشيكوفا إف. ابتكر Solntsev كتابًا فريدًا وفريدًا عن الجمال مكتوبًا بخط اليد بعنوان "إنجيل يوحنا". جنبا إلى جنب مع Solntsev ، الأكاديميين G.G. جاجارين وبريمازي.

كانت النتيجة المنطقية للنداء إلى التقاليد المكتوبة بخط اليد الروسية هي الخلق في أوائل الستينيات. القرن التاسع عشر. بناءً على تعليمات المجمع المقدس لقديسي الوجه الكبار. في تحضير القديسين ، استخدم الفنان تسعة نسخ أصلية للرسم على الأيقونات في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. وقام بعمل مؤرخ وعالم إثنوغرافي. كما استخدم الكثير صور رمزية - الأيقونات والرسومات والرسومات الخاصة. في عام 1866 تم نشر القديسين. كانت تتألف من 12 ورقة ، كل منها 48 أسبوعًا ، وكل أسبوع 100 صورة قديسين. كتب نستور كوكولنيك ، الذي كان يتوقع إطلاق Svyattsy ، أن "النشر سيكون ذا فائدة كبيرة للفنانين في أدائهم لرسوم الكنيسة". Solntsevskaya Svyattsy "يمثل معجم مرجعي كامل ، متحف أثري".

أصبح الأمر منطقيًا تمامًا لـ F.G. تعمل Solntseva على تصميم وتوضيح مختلف المنشورات المطبوعة - الكتب والمجلات - باستخدام مبادئ تصميم الكتب الروسية المكتوبة بخط اليد.

في الأربعينيات ، أثناء العمل في كييف ، التقى الفنان بالميتروبوليتان فيلاريت (جوميليفسكي). نما هذا التعارف إلى تعاون وثيق. للأعمال التي قام بها Filaret ، F.G. قام Solntsev بعمل أكثر من 400 رسم. أعيد طبع أعمال المتروبوليتان فيلاريت عدة مرات في الشوط الثاني. التاسع عشر - في وقت مبكر. القرن العشرين. وطوال الوقت كانوا يخرجون برسوم إيضاحية لـ F.G. سولنتسيفا. تم استخدام العديد من هذه الرسوم أيضًا في منشورات أخرى تم إصدارها بأمر من المجمع المقدس. رسومات لمنشورات مختلفة مخصصة للقديسين الذين تمجدهم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ف. قام Solntsev بأداء عدة مرات. من بينها الرسوم التوضيحية التي تم إنشاؤها بناءً على طلب I.P. خروتشوف عن مؤلفاته عن الزاهدون المقدَّسون المنشورة في سلسلة "قراءات الناس". رسومات ف. تم استخدام Solntsev في إعادة طبع "تأملات في القداس الإلهي" بواسطة N.V. غوغول.

لقد جمع حب التاريخ الروسي و "الآثار الروسية" معًا وتكوين صداقات مع ف. Solntsev مع M.I. Semevsky - محرر مجلة Starina الروسية. لأكثر من 30 عامًا (قبل وفاته) ، ابتكر الفنان شاشات توقف ونوافذ ونهايات لتصميم هذه المجلة.

الشعور بالحب تجاه تقليد الكتاب الروسي القديم لـ F.G. حاول Solntsev أن يغرس في طلابه ، ومن بينهم A.P. ريابوشكين. كتبوا معًا خطابات تهنئة على الطراز الروسي. أ. أنشأ Ryabushkin بشكل مستقل العديد من الكتب المكتوبة بخط اليد. التقليد الروسي القديم المكتوب بخط اليد وتقليد الكتب المكتوبة بخط اليد ، والذي تطور في القرن التاسع عشر. بتيسير من F.G. Solntsev ، في حقيقة أن الكتب المكتوبة بخط اليد بدأت في تأليف فنانين روس ، من بينهم V.M. Vasnetsov ، M.V. نيستيروف ، د. ستيليتسكي.

في عام 1876 ، الذكرى الخمسون للنشاط الفني والأثري لـ F.G. سولنتسيفا. من الجمعية الإمبراطورية للآثار F.G. تلقى Solntsev ميدالية ذهبية كبيرة مع صورته ، خرجت بمناسبة الذكرى الخمسين للنشاط الفني والأثري. وفي مجلة "العصور القديمة الروسية" M.I. نشر سيمفسكي مذكرات الفنان "حياتي والأعمال الفنية والأثرية". في نوفمبر 1886 ، كرمت أكاديمية الفنون الذكرى الخمسين لتأسيس إف. Solntsev لقب الأكاديمي.

لا يُعرف سوى القليل عن السنوات الخمس عشرة الأخيرة من حياة الفنان وعمله. وكانت هذه السنوات مليئة بالأعمال اليومية المضنية للسينودس ودار الطباعة السينودسية ، ولمجلة "Russian Starina" ، لدور النشر المختلفة ، وتنفيذ الأوامر الخاصة. خلال هذه السنوات ، استمر Solntsev في إجراء أعمال رعاية رائعة للحصول على منح دراسية من فلاحين حكوميين - طلاب في الأكاديمية الإمبراطورية للفنون.

عمل Solntsev حتى اليوم الأخير ، حتى وفاته. في "قائمة الوصفات حول خدمة السابق المسجلين في الأكاديمية الإمبراطورية للفنون للتجميع المجموعة الكاملة الرسوم الأثرية والإثنوغرافية للأستاذ والشريك الحر الفخري للأكاديمية "، آخر إدخال ، تم إجراؤه عام 1892 ، ينص على:" بإرادة الله مات ".

دفن الفنان مع مرتبة الشرف في مقبرة فولكوف.

سولنتسيف فيدور جريجوريفيتش (1801-1892)

ايرينا بوجاتسكايا. آثار الدولة الروسية في أعمال فيودور سولنتسيف. "RI" رقم 1/2005.

فيودور غريغوريفيتش سولنتسيف (1801-1892) - ولد فنان رسومي روسي في 14 أبريل 1801 في قرية فيرخنينيكولسكي ، مقاطعة مولوغسكي ، مقاطعة ياروسلافل ، لعائلة من الفلاحين ، الكونت موسين بوشكين. في عام 1815 تم تعيينه في أكاديمية الفنون. رئيس أكاديمية الفنون ، مدير المكتبة العامة الإمبراطورية أ. Olenin ، بدأ في جذب Solntsev لتنفيذ الأعمال والأوامر المختلفة التي تهدف إلى البحث الفني والأثري. في عام 1829 ، قام ف. رسم سولنتسيف رسومات لآثار ريازان: اللوحات الثمينة ، والبرما ، والخواتم. ربط هذا العمل أخيرًا حياة وعمل فيودور جريجوريفيتش بعلم الآثار: أطلق عليه معاصروه اسم فنان-عالم آثار حصريًا ، وفي وقت لاحق حصل نشاطه الفني والأثري على الميدالية الذهبية لجمعية الآثار الإمبراطورية الروسية. منذ نهاية العشرينات. القرن التاسع عشر. ج. أصبح Solntsev المساعد الرئيسي لـ A.N. Olenin في نشر الأعمال الأثرية. في بداية عام 1830 رسم "كيرتش" و "آثار الفاناغورية". في العشرينات من القرن التاسع عشر. أ. اجتذب Olenin Solntsev للعمل على إنشاء مشاريع لزي موحد مختلف.

أصبحت الثلاثينيات من القرن التاسع عشر مرحلة جديدة في السيرة الذاتية الإبداعية لـ F.G. سولنتسيفا. كان يعمل في موسكو ، حيث قام بإزالة الرسومات من أقدم الأشياء المخزنة في مخزن الأسلحة في الكرملين بموسكو وكاتدرائياتها ، وقام بعمل رسومات مائية لمناظر مختلفة لموسكو. تم عمل بعض هذه الرسومات لأعمال المؤرخ الروسي ، وهو عضو كامل العضوية في الجمعية الإمبراطورية للتاريخ والآثار الروسية - إيفان ميخائيلوفيتش سنيجيريف ، الذي كان يعمل في دراسة الآثار الروسية. تم إنشاؤها بواسطة F.G. استخدمت مجموعة Solntsev لرسومات العصور القديمة الروسية من القرن السادس إلى القرن الثامن عشر في نشر آثار الدولة الروسية (1849-1853) ، وتألفت الطبعة من 500 رسم كبير.

من 1830 إلى 1853 ج. سافر Solntsev كثيرًا إلى المدن الروسية القديمة ، ودرس ورسم الأشياء والآثار القديمة ، وصنع رسومات إثنوغرافية. في عام 1847 ، نشر مقال للحاكم المدني كييف الأول. Funduklea "مراجعة كييف" ، يتم عرض معظم المباني والأشياء التي تم وصفها في "مراجعة كييف" بالصور والرسومات. تم إنشاء نقوش الكتاب وفقًا لرسومات ف. سولنتسيفا. ج. قام Solntsev بترميم اللوحات الجدارية وكشف النقاب عن فسيفساء كاتدرائية كييف صوفيا (القرن العاشر الميلادي) ، ونسخ لوحاتها برعاية الجواهري. في مارس 1853 قدم 80 رسماً إلى جمعية الآثار الإمبراطورية الروسية للنشر. بسبب نقص الأموال ، استمرت عملية إعداد المنشور لسنوات عديدة ولم تبدأ إلا في عام 1866. في عام 1871 ، نُشر العدد الأول من الآثار - كاتدرائية صوفيا في كييف.

في عام 1836 ، قام ف. حصل Solntsev على لقب أكاديمي. من 1844 إلى 1867 قام بتدريس رسم الأيقونات في مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية ، حيث حصل على وسام القديس سانت بطرسبرغ. آنا الدرجة الثانية ورتبة القديس. الدرجة الثالثة فلاديمير. في 1858-1866. تحت إشرافه ، تم صنع أكثر من 200 أيقونة أيقونية لكنائس المقاطعات الغربية الروسية بأمر من وزارة أملاك الدولة. هو نفسه رسم رسومات تخطيطية للصور والصلبان واللافتات وما إلى ذلك.

كان تعاون الفنان مع قسم النشر في المجمع المقدس مثمرًا. لنشر كتاب "حياة القديسين التي تبجلها الكنيسة الأرثوذكسية" من تأليف FG Chisinau ، الذي أصدره في عام 1885 رئيس أساقفة تشرنيغوف فيلاريت. قام Solntsev بعمل 400 رسم. تم نشر Antimens بناءً على رسومات Solntsev. مع رسومه الإيضاحية ، كتب "شروحات للقداس" بقلم ديمتريفسكي ، "تفسيرات لليتورجيا" بقلم ن. غوغول وآخرين.

منذ نهاية الثلاثينيات ، عندما استقبل الإمبراطور نيكولاس ف. Solntsev تحت رعايته ، لأفراد العائلة الإمبراطورية ، ابتكر الفنان عددًا من الكتب المكتوبة بخط اليد: كتاب الصلاة للإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا ، زوجة نيكولاس الأول ؛ كتاب صلاة للإمبراطورة ماريا الكسندروفنا ، زوجة الإسكندر الثاني ؛ كتب صلاة للملائكة الحارسة للدوقات الكبرى ماريا نيكولاييفنا وأولغا نيكولاييفنا وماريا أليكساندروفنا ؛ حياة القديسين المختارين ؛ "العطل في بيت القيصر الأرثوذكسي الروسي" ؛ حياة سرجيوس رادونيج. خدمة القديسة مريم المجدلية ؛ "القديسون الروس الذين يقفون أمام الله من أجل القيصر وروسيا المقدسة" ؛ "أيام مهمة في منزل الإمبراطور ألكسندر الثالث". في الخمسينيات من القرن التاسع عشر. تم إنشاء "كتاب الصلاة مع الأشهر" بأمر وبمشاركة الأميرة م. فولكونسكايا. يوضح تحليل تقنية الرسم أن فنانين عملوا على التصميم. تم إنجاز العمل الرئيسي بواسطة F.G. Solntsev وجزء صغير فقط - P.V. حوض. حوالي نفس السنوات ، في عام 1854 ، بأمر من الأميرة ليونيلا نيكولاييفنا مينشيكوفا إف. أنشأ Solntsev كتابًا فريدًا مكتوبًا بخط اليد بعنوان "إنجيل يوحنا" ، والذي دخل عام 1887 ، وفقًا لإرادة الأميرة ، إلى قسم المخطوطات في المكتبة العامة الإمبراطورية.

كان النصف الثاني من حياة الفنانة مليئًا بأعمال لا تقل أهمية وجدية. منذ الخمسينيات. القرن التاسع عشر. ج. شارك Solntsev في أعمال الرسم لإصلاح المناطق الداخلية في كاتدرائية ألكسندر نيفسكي لافرا. في 1861-1862. قام بتجديد كاتدرائية الثالوث المقدس ألكسندر نيفسكي ، وفي 1863-1864. أشرف على تجديد كنيسة لافرا للروح القدس.

في ستينيات القرن التاسع عشر. صداقة قوية وتعاون مرتبطة F.G. Solntsev مع الصحفي والناشر والكاتب M.I. سيميفسكي. لمدة 30 عامًا ، نُشرت مجلة "Russian Starina" في تصميم الفنان Solntsev. في عام 1873 ، في الجمعية الإمبراطورية الروسية للآثار ، تم تشكيل لجنة خاصة من 5 أعضاء ، برئاسة ن. Stoyanovsky ، لنشر العديد من أعمال Olenin ، الذي توفي عام 1843. تم نشر بعضها بالفعل في عام 1877. 100 رسم توضيحي مدرج في "الأعمال الأثرية" يخص ف. سولنتسيف. (آثار مضيق البوسفور السيميري ، مخزنة في المتحف الإمبراطوري للإرميتاج. الشكل F.G. Solntsev. سانت بطرسبرغ ، 1854.2 مجلد ؛ أعمال Olenin A.N. الأثرية في 4 مجلدات. تم تحريره بواسطة NI Stoyanovsky مع 100 صورة فوتوغرافية لـ F.G.Solntsev.SPb. ، 1877 ، 1881 ، 1882.)

عاش فيودور غريغوريفيتش سولنتسيف حياة طويلة - تقريبًا القرن التاسع عشر. أمام عينيه ، تم استبدال حقبة تاريخية بأخرى ، وكان للنشاط الفني لهذا العامل الفني المتواضع تأثير قوي على العصر بأكمله ، على أعمال أجيال بأكملها ، مؤكداً على "الأسلوب الروسي".

سولنتسيف فيدور جريجوريفيتش

ينفذ عملنا اليوم قدرًا كبيرًا من أعمال تاريخ الفن للعثور على مثل هذه الأعمال وتحديدها والحفاظ عليها ، والتي ، اليوم ، لم تقدم بعد إلى عامة الناس ، ولكنها مع ذلك نادرة للغاية. اليوم لن يكون الأمر صعبًا - يمكنك رؤيته في كل شارع تقريبًا ، ولكن لدينا كل الأسباب التي تجعلنا نعتبر أحد أفضل الأماكن في العاصمة. نحن فخورون بأعمال مواطنينا الأعزاء المعروضة هنا فقط.
يحتوي هذا القسم على موقعنا على معلومات حول الروس و الفنانين السوفيتالذين عملوا في أوقات مختلفة وفي مجموعة متنوعة من الأنواع. تحتوي صفحة كل فنان على سيرة ذاتية قصيرة ومعلومات حول الإنجازات والمزايا والجوائز ، وتسلط الضوء على الاتجاهات الرئيسية لعمله ، وبالطبع تعرض معرضًا للأعمال. هنا يمكنك تحديده والعثور عليه حسب اسم المؤلف من القائمة الأبجدية لسهولة البحث ، وكذلك الترتيب حسب التكلفة أو النوع أو الحجم.

اقرأ بالكامل

Solntsev (Fedor Grigorievich) - رسام وعالم آثار (1801-1892). والده القن ج. موسين بوشكين ، وضع ابنه في تلاميذه في أكاديمية الفنون (عام 1815).

Solntsev (Fedor Grigorievich) - رسام وعالم آثار (1801-1892). والده القن ج. موسين بوشكين ، وضع ابنه في تلاميذه في أكاديمية الفنون (عام 1815). هنا ، الدراسة تحت إشراف S. Shchukin و A. Egorov ، أظهر S. بسرعة نجاحًا في الرسم. في نهاية الأكاديمية

في عام 1824 عن لوحة "عائلة فلاحية" ، حصل على ميدالية ذهبية صغيرة ، وفي عام 1827 عن لوحة "اجعل أشياء قيصر لقيصر وآلهة الله" - ميدالية ذهبية كبيرة. بعد ذلك غادر S. الأكاديمية ولبعض الوقت كسب لقمة العيش من خلال دروس الرسم ورسم الصور

في ، إلخ. بدأ رئيس الأكاديمية آنذاك A. Olenin في توجيه S. على الطريق الذي اشتهر فيه S. بفضل Olenin ، أصبح الفنان الشاب عالم آثار ورسامًا وبقية حياته كان مقيدًا بدراسة وتصوير العديد من الآثار القديمة. في عام 1830 بواسطة Vysochaish

بالنسبة له ، تم إرساله إلى موسكو وأماكن أخرى من الإمبراطورية "لنسخ عاداتنا القديمة وملابسنا وأسلحةنا وأوانينا الكنسية والملكية ، وممتلكاتنا ، وعربات الخيول وغيرها من الأشياء." S. مستنسخة بدقة في الألوان المائية أي شيء قديم له أي أهمية تاريخية ، وجميع

أرسل e رسوماته إلى Olenin ، الذي أشرف باستمرار على هذه الأعمال (خاصة السنوات الأولى) وأعطاه تعليمات مفصلة. لعمله ، تم تصنيف S. في عام 1833 إلى الأكاديمية وإلى مجلس الوزراء جلالة الملك. من هذا الوقت فصاعدًا ، سلسلة كاملة من رحلات S. إلى المدن القديمة في روسيا للرسم

الآثار الروسية. حتى عام 1836 كان يعمل في نوفغورود وريازان وموسكو وتورجوك ومدن أخرى ؛ في موسكو درس في مخزن الأسلحة وكاتدرائيات الصعود وكاتدرائيات رئيس الملائكة وأماكن أخرى. قام برسم وفحص بالتفصيل الأواني الملكية في مخزن الأسلحة ، اكتشف ما يسمى

تم صنع تاج وبارما مونوماخ في عهد القيصر ميخائيل فيودوروفيتش في اليونان. بالإضافة إلى ذلك ، وصل إلى Ryazan و Yuryev-Polsky و Smolensk ومدن أخرى. في نهاية عام 1835 ، حصل على برنامج من الأكاديمية للحصول على لقب أكاديمي: لرسم صورة "لقاء الدوق الأكبر سفياتوسلاف مع جون

م Tzimiskes. "بعد مرور عام ، تم الانتهاء من هذه الصورة (الموجودة في متحف الإمبراطور ألكسندر الثالث) ، وعمل س. أكاديميًا. وفي وقت واحد تقريبًا مع هذا ، شارك S. في ترميم القصور الملكية القديمة في الكرملين ، حيث تم إنشاء مشاريع لترميمها وبرج عليها بحلول نهاية عام 1836 تم تجديده بالكامل.

أمره الإمبراطور نيكولاس ، الذي آمن بمعرفة س. برسم العديد من الأشياء الموجودة في مستودع الأسلحة وكاتدرائية البشارة. من بين العدد الهائل لرسومات Solntsevo التي تصور العصور القديمة - وهناك أكثر من 3000 منها في المجموع - لم يلق أي واحد من أعين القيصر. إعدام

لقد وجهت له س. قرر ، من بين أمور أخرى ، أن ما يسمى بتاج مملكة أستراخان تم صنعه في عهد ميخائيل فيودوروفيتش ، وتاج سيبيريا - تحت قيادة أليكسي ميخائيلوفيتش. من عام 1837 إلى عام 1843 ، عمل السيد س. بشكل رئيسي في موسكو ، على الرغم من زيارته لمدن قديمة أخرى. في نفس الوقت ، شارك

ه في ترتيب قصر موسكو الكبير ، الذي بني في موقع السابق ، والذي احترق في عام 1812. عندما توفي أولينين في عام 1843 ، تولى القيصر قيادة س. بنفسه وأرسله إلى كييف لنسخ وترميم الآثار هناك. من هنا تبدأ حقبة جديدة في مهنة S. ، والتي استمرت

عشر سنوات. في الصيف كان يعمل عادة في كييف ، وفي الشتاء انتقل إلى سانت بطرسبرغ ، حيث أحضر معه في كل مرة من 80 إلى 100 رسم ، قدمها إلى الإمبراطور. أثناء فحصه لكاتدرائية كييف صوفيا ، اكتشف هناك لوحات جدارية من القرن الحادي عشر. لا يقتصر على هذا الاكتشاف الذي

يمكن اعتبار e أحد أهم مزايا S. ، فقد شرع ، بأمر أعلى ، في ترميم الجزء الداخلي للكاتدرائية المذكورة أعلاه قدر الإمكان بالشكل الذي كانت عليه ، وانتهى من هذا العمل في عام 1851. علاوة على ذلك ، قام S. بالتقاط صور لبعض المعابد ، ورسم رسومات. داخل كاتدرائية كييف بيشيرسك

لافرا ، شارك في اللجنة المؤقتة لتحليل الأعمال القديمة لجنوب غرب روسيا ، التي تأسست عام 1844 ، وعُيِّن في لجنة نشر الرسوم التي أخذها. استمرت هذه الطبعة من 1846 إلى 1853 وبلغت ستة مجلدات ضخمة من "آثار الدولة الروسية" ، حيث

تنتمي معظم الرسوم (حتى 700) إلى S. حرب القرم ، وموت الإمبراطور نيكولاس الأول وبداية عصر الإصلاحات في عهد خليفته على العرش - كل هذا دفع س إلى الخلفية. ومع ذلك ، من عام 1853 عمل في كاتدرائية سانت بطرسبرغ سانت إسحاق ، وتلبية أوامر من سي

المجمع الأقدس ، مثل رسومات الأنتيموم ، وصور القديسين لوضعها في كتب الصلاة ، والقديسين ، إلخ ؛ لمدة ثماني سنوات كان مسؤولاً عن صنع الأيقونات الأيقونية للكنائس في المقاطعات الغربية. منذ عام 1859 ، استقبل S. مرة أخرى رحلات عمل رسمية (على سبيل المثال ، إلى فلاديمير

على Klyazma) وهو مدرج في اللجنة الأثرية الإمبراطورية. في ضوء مزاياه ، منحته أكاديمية الفنون في عام 1863 لقب زميلها الفخري الحر. في عام 1876 ، تم الاحتفال رسميًا بالذكرى الخمسين لنشاط S. ، وتم منحه ميدالية ذهبية تقليدًا تكريما له وأقيم في

لقب الأستاذ. لا يمتلك موهبة فنية حية بشكل خاص ، فقد احتل S. مكانًا بارزًا جدًا في تاريخ الفن الروسي من خلال عمله الدؤوب في مجال دراسة الآثار الفنية للعصور القديمة الروسية: قام بعدد لا يحصى من الرسومات لجميع أنواع الآثار الروسية.

والعديد منها نُشر لاحقًا وقدم مساهمة قيمة في علم الآثار لدينا. ومن المثير للفضول أيضًا رسومات عامة الناس ، التي اختفت معظمها الآن ، أزياء مناطق مختلفة من روسيا ، والتي درسها س. وأعيد إنتاجها بحب أثناء رحلاته ؛ أخيرًا ، لديه الكثير

إنهم مدينون برسم الأيقونات الروسية وزخرفة المباني والأواني ، خاصة الكنائس. الأربعاء N. Sobko "FG Solntsev وأنشطته الفنية والأثرية" ("Bulletin الفنون الجميلة"، المجلد الأول ، ص 471) ؛" حياتي والأعمال الفنية والأثرية "، قصة FGS (" روس

كان الناقد الروسي الكبير ف. Belinsky ، يحلل قصائد M.Yu. كتب ليرمونتوف: “قرننا هو في الأساس قرن تاريخي. كل الأفكار ، كل أسئلتنا وأجوبتنا ، كل نشاطنا ينمو من الأرض التاريخية وعلى الأرض التاريخية ”(1). في الواقع ، بفضل تطور الأدب والفن ، وجهود المنظمين العظماء والموهوبين للتعليم والعلوم في روسيا ، جهود رجال الدولة الروس ، من بينهم مستشار الدولة ن. Rumyantsev ومدير الأكاديمية الإمبراطورية للفنون A.N. لقد نما اهتمام Olenin ، وهو اهتمام حقيقي بالتاريخ الروسي ، بآثار الدولة. يسلك علم الآثار (أو الدراسات القديمة) طريقته الخاصة في التكوين والتطور - علم جميع الآثار التاريخية دون استثناء. كان أحد أهم مكونات المعرفة التاريخية والفنية للماضي هو ما ابتكره وطوره أ.ن. علم آثار الفن Olenin. إن مفهوم "علم الآثار الفني" لم يشمل فقط دقة ، من حيث الحجم ، الرسومات التخطيطية للآثار الأثرية وآثار العمارة الروسية القديمة ، بل شمل دراسة مصدرها التفصيلي ووصفها ، وكذلك حل قضايا التأريخ والإسناد ، أي. إجراء ما يسمى بالنقد الخارجي للمصدر. الشخص الذي جسّد وطبق عمليًا أساليب علم الآثار الفني ، الذي صاغ مهامه العملية الرئيسية ، كان الفنان ف. سولنتسيف. يتشرف هذا الفنان أيضًا بتطوير (جنبًا إلى جنب مع متروبوليتان فيلاريت (دروزدوف) وأرشيمندريت فوتيوس) قانونًا جديدًا لرسم الأيقونات ، والذي يتوافق مع التقاليد الروسية القديمة ، وتطورات حقبة ما بعد بترين واتجاهات العصر الحديث.

المسار الإبداعي لـ F.G. سولنتسيفا

أصبح الفنان ، الرسام ، رسام الأيقونات ، رسام الجرافيك ، الرسام فيودور غريغوريفيتش سولنتسيف (1801-1892) ، الملقب من قبل معاصريه "فنان-عالم آثار" لإنجازاته العظيمة في علم الآثار الفني ، أصبح أحد مؤسسي الأسلوب الروسي في الفن الروسي في القرن التاسع عشر. يدين العلم الروسي بعمل Solntsev إلى مجموعة "آثار الدولة الروسية" (2). وفقًا لرسومات سولنتسيف ، تم ترميم أبراج وكنائس موسكو الكرملين ، وتم تزيين قاعات قصر الكرملين الإمبراطوري. إنه يمتلك شرف افتتاح وترميم الفسيفساء واللوحات الجدارية للقديسة صوفيا في كييف ، وكاتدرائية الصعود في كييف بيشيرسك لافرا ، وكاتدرائية دميتروف في فلاديمير.

في عام 1876 ، أثناء الاحتفال بالذكرى الخمسين للنشاط الفني والأثري لـ F.G. وأشار سولنتسيفا ، رئيس تحرير المجلة الشهيرة "الروسية ستارينا" ميخائيل إيفانوفيتش سيميفسكي ، إلى أن "الفنان سولنتسيف ، بأعماله ، أيقظ لدى الفنانين الروس إحساسًا بالوعي الذاتي الوطني واحترام الصور التي ورثها لنا أجدادنا" (3).

ولد فيودور سولنتسيف في 14 أبريل 1801 لعائلة من الأقنان. خدم الأب ، غريغوري كونستانتينوفيتش ، في قسم القصر كأمين صندوق في المسارح الإمبراطورية. عاشت الأم إليزافيتا فرولوفنا كفلاحة وعاشت وماتت في القرية. Verkhne-Nikulsky ، حيث دفنت في مقبرة القرية.

في عام 1815 غادر فيودور سولنتسيف القرية وانتقل إلى سانت بطرسبرغ بإصرار من والده. بمساعدة الفنان ك. دخل Golovachevsky في نفس العام الأكاديمية الإمبراطورية للفنون في فئة الرسم التاريخي والصورة والمنمنمات. كان أساتذته رسامين وأساتذة روس مشهورين. شتشوكين ، أ. إيجوروف وأ. فارنيك ، رئيس أكاديمية A.N. أولينين. عن أطروحته "عائلة الفلاحين قبل العشاء" (1824) حصل على الميدالية الذهبية للكرامة الثانية. بعد حصوله على لقب فنان من الدرجة الرابعة عشرة وشهادة من الدرجة الأولى (4) ، بقي على الحدود في فئة الرسم البورتريه وتم تجنيده في خدمة أكاديمية الفنون "من حيث الآثار والاثنوغرافيا".

في سنوات الحدود ، بدأت فصول نشطة في رسم الكنيسة. بادئ ذي بدء ، شارك الفنان الشاب في لوحة كنيسة سانت بطرسبرغ للصالحين زكريا وإليزابيث في المعهد الوطني ورسم صورة الإنجيلي ماثيو في شراع كاتدرائية كازان. بالنسبة لكنيسة الثالوث المقدس في قرية Verkhne-Nikulsky في عام 1827 ، ابتكر العديد من الصور والرسومات لطلاء الجدران. نجت إحدى الأيقونات: هذا هو "رئيس الملائكة جبرائيل". شكل موضوع الإنجيل "سلّموا العملية القيصرية إلى ولادة قيصرية وآلهة الله" الأساس لتكوين عمل الصعود النهائي - الرسم المائي "المخلص والفريسيون" - الذي مُنِح الميدالية الذهبية للكرامة الأولى.

جاءت الشهرة الأولى للفنان بعد تنفيذ ونشر رسومات لأشياء من كنوز ريازان ، صنعت خصيصًا للبحث العلمي بواسطة A.N. Olenin ، نُشر عام 1831 (5) وسُجل في التاريخ تحت اسم "آثار ريازان".

في عام 1836 ، حصل فيودور سولنتسيف على لقب أكاديمي عن برنامج عمله بالألوان المائية "لقاء الأمير سفياتوسلاف إيغورفيتش مع الإمبراطور اليوناني جون تزيمسكيس على نهر الدانوب عام 971".

1830 - 1850 كانت مليئة بالرحلات العلمية والفنية إلى المدن الروسية القديمة والأديرة والكنائس ، والبحث الفني عن الأشياء والآثار القديمة ، والتثبيت ، وقياس الآثار القديمة للعمارة ، والرسم ، وأواني الكنيسة ، والكتب القديمة ، والأدوات المنزلية. من بين المدن فلاديمير ، سوزدال ، يوريف بولسكي ، كولومنا ، ألكساندروف ، زفينيجورود ، تفير ، تورزوك ، أوستاشكوف ، تولا ، فورونيج ، نوفغورود ، بسكوف ، لادوجا ، بيلوزيرسك ، سمولينسك ، أورل ، ريازان القديمة والجديدة ، ياروسلاف كييف ، تشرنيغوف ، بولتافا ، موغيليف ، فيتيبسك.

كانت بداية العمل في التثبيت الفني للآثار الكنسية الأثرية رحلة عمل في عام 1830 إلى موسكو ، وفقًا لتعليمات أكاديمية الفنون ، "لرسم عاداتنا القديمة ، والملابس ، والأسلحة ، والكنيسة والأواني الملكية ، والممتلكات ، وعربات الخيول وغيرها من الأشياء التي تنتمي إلى التاريخ ، المعلومات الأثرية والإثنوغرافية ". على مدى السنوات العشر القادمة ، عمل F.G. جاء سولنتسيف من سانت بطرسبرغ إلى موسكو كل عام. هنا قام برسم "الآثار" المحفوظة في مستودع الأسلحة ، وكنائس وأديرة الكرملين في موسكو وموسكو ، ورسم رسومات بالألوان المائية لأنواع مختلفة من موسكو ، بعد أن تلقى أمرًا شخصيًا من الإمبراطور نيكولاس الأول لإصلاح "صورة أم الرب دونسكوي ، المكان الملكي ، جميع زينة الرأس ، ما يسمى تاج مونوماخ وتاج أستراخان وسيبيريا وكازان وأشياء أخرى مختلفة "(6).

في 1835-1838 ، عشية بدء العمل في تشييد القصر الإمبراطوري والمبنى الجديد لمخزن الأسلحة ، قام ف. شارك Solntsev في أعمال الترميم في الكرملين في موسكو ، وتجديد Terem القديمة ، وكنيسة ميلاد العذراء ، وقيامة لازاريف ، وكنائس المهد والصليب المقدس.

منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، بدأ الفنان إف. بدأ Solntsev العمل بشكل وثيق مع المهندس المعماري K.A. تونوم ، يعمل في موسكو وسانت بطرسبرغ. بالنسبة للقصر الإمبراطوري الجديد ، الذي تم بناؤه في موسكو كرملين ، سولنتسيف ، باعتباره الفنان الرئيسي "من حيث الرسم" ، صمم الباركيه ، والأبواب الأمامية لقاعات النظام (جورجيفسكي ، الكسندروفسكي وكاترين) والمنسوجات والستائر والسجاد. الباركيهات الفنية لقاعات "الترتيب" الاحتفالية بالقصر ، مصنوعة وفقًا لرسومات ف. Solntsev (1843-1845) ، جمال وتعقيد العمل ليس لهما نظائر.

بحلول أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر. اكاديمي الرسم F.G. أنشأ Solntsev حوالي ثلاثة آلاف رسم تمثل آثار الدولة الروسية: هذه مناظر لمختلف المدن والأديرة والمعابد والمباني القديمة والديكورات الداخلية والرسومات والقياسات وخطط الهياكل المعمارية القديمة والملابس والأثواب وأواني الكنيسة والكتب القديمة والأدوات المنزلية والإثنوغرافية اسكتشات ، إلخ. من رسومات موسكو والآثار الروسية المعدة لنشر "آثار الدولة الروسية" التي تمت بمبادرة وعلى نفقة شخصية للإمبراطور نيكولاس الأول من قبل اللجنة (S.G. Stroganov ، M.N. Zagoskin ، I.M.Snegirev و A.F. Veltman) تم اختيار 509 رسومات ، مطبوعة بالألوان في فرنسا. حسب محتواها ، تم تقسيم الرسومات إلى عدة أقسام وفقًا لمحتوى مجلدات النص: مجلد واحد - أواني وأثواب الكنيسة ، مجلدان - أثواب ملكية ، 3 مجلدات - أسلحة ، 4 مجلدات - أدوات مائدة ، 5 - العمارة الروسية ( 7). تم نشر المنشور في 1849-1853.

اشتهر الفنان بأعمال الترميم (8). في عام 1842 شارك في ترميم اللوحة الجدارية القديمة لكاتدرائية نوفغورود زنامينسكي. في 1843-1853 نفذت أعمال الافتتاح والتجديد اللوحة القديمة كاتدرائية كييف صوفيا وترميم اللوحات الجدارية لكاتدرائية الصعود في كييف بيشيرسك لافرا ؛ في عام 1844 - تم الإشراف على أعمال الترميم في كاتدرائية دميتروفسكي فلاديمير ؛ في عامي 1844 و 1859 - افتتاح اللوحات الجدارية القديمة في كاتدرائية الصعود فلاديمير ؛ في عام 1859 - اللوحات الجدارية لكنيسة الشفاعة على نيرل ودير صعود فلاديمير (9).

باهتمام وحب كبيرين عمل الفنان على تأليف كتب مكتوبة بخط اليد. ابتكر كتبًا طقسية وقراءة شخصية لأفراد العائلة الإمبراطورية ، بناءً على أوامر خاصة وفي الأوساط الأدبية والفنية.

من بين عناصر الفن الزخرفي والتطبيقي ، التي تم إنشاؤها وفقًا للرسومات والرسومات التي رسمها ف. Solntsev ، "الكرملين" الشهير (1837-1838) ومجموعات كونستانتينوفسكي (1847-1848) ، رسومات أثاث على الطراز الروسي القديم تخليداً لذكرى ابنة نيكولاس الأول المتوفاة ، ألكسندرا نيكولاييفنا لغرفة الصلاة في قصر الإسكندر في تسارسكوي سيلو.

أصبح فيودور سولنتسيف مبتكرًا لثمانية رسومات من الصناديق ، مخصصة لحفظ خطابات الدولة ، مثل شهادة تأكيد إيفان الرابع في رتبة القيصر ، وسجلات ضم الإمارات والمناطق إلى موسكو ، والاتفاقيات القانونية والأميرية ، والرسائل الملكية (1852-1853). صنعت الصناديق من البرونز في 1857-1858. في سانت بطرسبرغ في مصنع F. Chopin

من عام 1858 وحتى وفاته تقريبًا ، من خلال وزارة الشؤون الداخلية ف. قام Solntsev بأعمال الوصاية لعلماء من فلاحي الدولة - طلاب في الأكاديمية الإمبراطورية للفنون. من بين طلابه الفنان الروسي أ. Ryabushkin والنقاش I.P. آسف.

توفي فيودور غريغوريفيتش في 3 مارس 1892. ودُفن في سانت بطرسبرغ في مقبرة فولكوف. يوجد على شاهد قبره نقش: "أستاذ الأكاديمية الإمبراطورية للفنون فيودور جريجوريفيتش سولنتسيف. عالم آثار مهد الطريق لنجاح رسم أيقونة الكنيسة الروسية ".

فيدور سولنتسيف وبناء الكنيسة في القرن التاسع عشر

بداية F.G. بتكليف من المجمع المقدس سولنتسيف للبحث في حالة "الرسم على الجدران في كاتدرائية نوفغورود زنامينسكي" (10) وتطوير الرسومات التخطيطية للأيقونات الأيقونية والجداريات للكاتدرائيات قيد الإنشاء في سانت بطرسبرغ.

في 1839-1847. شارك الفنان في البناء حسب مشروع K.A. نغمة الكنيسة الكبيرة ذات القباب الخمس باسم القديس ميتروفان فورونيج في مقبرة ميتروفانييفسكي. طور رسومات تخطيطية لرسومات أيقونسطاس من خمس طبقات ولوحة قبو (11). أيقونات وجداريات جديدة منحوتة من الزيزفون على أساس F.G. تم إنشاء Solntsev في 1850-1851. لكنيسة ميلاد المسيح في شارع Rozhdestvenskaya (12). في 1862-1863. ج. عمل Solntsev في Alexander Nevsky Lavra ، حيث قام بإنشاء رسومات تخطيطية للجداريات للجدران والسقف في كنيسة صعود السيدة العذراء مريم ، بالإضافة إلى رسومات تخطيطية للجداريات في كاتدرائية الثالوث المقدس (13). حول تنفيذ جميع المشاريع الثلاثة ، P. تيتوف. في عام 1869 ، وفقًا للرسم الذي رسمه ف. Solntsev ، تم رسم سقف كنيسة صعود الرب في ممر فوزنيسينسكي (12). على إنشاء وزخرفة المعابد ، جنبا إلى جنب مع F.G. Solntsev (كما في سنوات الدراسة في الأكاديمية) غالبًا ما عمل A.V. نوتبيك ، أ. ماركوف ، م. سكوتي.

بالنسبة لكنائس سانت بطرسبرغ ، رسم الفنان أيضًا رسومات للإطارات والصلبان والأيقونات المرسومة. رسم أيقونات لكنيسة الشهيد المقدس مايرون ، التي بنيت على قناة أوبفودني في 1849-1855. بالنسبة لكاتدرائية القديس سبيريدون في تريميفونتسكي (الأميرالية) في عام 1863 ، تم إنشاء صورة المخلص (15). عمل مثير للاهتمام كان إنشاء رسم تخطيطي لإعداد الأيقونة المعجزة لوالدة الإله "فرح جميع الذين يحزنون" - إحدى أكثر أيقونات سانت بطرسبرغ احترامًا ، محفوظة في كنيسة الأحزان. أغنى ريزة ذهبية بالأحجار الكريمة ، صنعت حسب رسم ف. Solntsev في استوديو FA. Verkhovtseva ، زينت في 1859) (16). في سبعينيات القرن التاسع عشر. ج. تبرع Solntsev ، مع آخرين ، بأيقوناته لكنيسة الثالوث الأقدس في مجتمع الثالوث الأقدس لراهبات الرحمة. في عام 1885 ، وفقًا لرسم من قبل ف. صنع Solntsev صليبًا جميلًا للمذبح من الخشب ، والذي جعل الأميرة E.M. أولدنبورغسكايا في نفس العام تبرع بكنيسة الشهيد العظيم كاترين في المدرسة الإمبراطورية للفقه. في عام 1863 رسم رسومات لبناء أيقونة جديدة منحوتة لمصلى القديس. ساففا من كنيسة كاثرين المكرسة في دير نوفوسباسكي في موسكو.

ج. عمل Solntsev على إنشاء رسومات تخطيطية للأيقونات الأيقونية للكاتدرائيات في المدن الروسية القديمة ، بما في ذلك الكاتدرائية التي تحمل اسم أيقونة كازان لأم الرب في مدينة كيريلوف. نُقلت الأيقونسطاس المنحوتة المصنوعة وفقًا لرسوماته إلى كيريلوف من بطرسبرج عام 1859.

في القرن التاسع عشر. كان بناء وتحسين الكنائس الجديدة في روسيا مسؤولاً عن وزارة أملاك الدولة. كان لهذه الوزارة أنه في 28 يوليو 1858 ، من قبل القيادة العليا ، ف. Solntsev بهدف "إنتاج رسم أيقونات لكنائس القرى المبنية حديثًا". في نفس العام ، فيما يتعلق بإعادة توحيد مليون ونصف المليون من ليتوانيا وبيلاروسيا وأوكرانيا مع الكنيسة الأرثوذكسية تحت حكم الإمبراطور نيكولاس الأول ، بدأ في الإشراف على العمل على تصنيع الأيقونات الأيقونية لكنائس المقاطعات الغربية ، حيث تم ترميم وإصلاح الكنائس المدمرة ، الموحدة والكاثوليكية أعيد بناء الكنائس للأرثوذكس من أجل تعزيز مكانة السكان الأرثوذكس. استمرت هذه الخدمة لمدة ثماني سنوات ، حتى عام 1866. خلال هذا الوقت ، وتحت إشرافه ، تم إنشاء أكثر من 200 أيقونة أيقونية لكنائس المقاطعات الغربية. اسكتشات بواسطة F.G. فعل Solntsev ذلك بنفسه ، و N. مايكوف ، أ. فاسيليف ، ب. تيتوف.

غالبًا ما يقوم F.G. نفذ Solntsev أوامر خاصة لإنشاء أيقونات ورسومات لأواني الكنيسة ، كما يتضح من العديد من الإدخالات في يومياته ، على سبيل المثال ، قام بإنشاء رسومات "Mr. العقيد إيلوفيسكي "،" الأمير فولكونسكي "،" للسيد كورابليف "،" القس بوليسادوف "،" السيد. فيرخوفتسيف "،" جماعة راهبات الرحمة "،" كنيسة ميلاد المسيح على الرمال "،" لمدينة شيرييف "،" للسيدة فسيفولوزسكايا "،" على جبل آثوس "،" السيدة زبوميرسكايا "،" من أجل Pochaev Lavra "(17).

في 1885-1892 ج. رسم Solntsev رسومات لأيقونات وأواني الكنيسة للكنيسة باسم القديس ألكساندر سفيرسكي من عقارات فولوف للسيناتور ف. موردفينوفا. بناءً على هذه الرسومات ، رسم تلميذه: "رسام الأيقونات بلاتون إيفانوفيتش بروسنيكوف" و "الأكاديمي فاسيلي فاسيليفيتش فاسيلييف" صورًا لنساك الأرثوذكسية المقدسين. انتهى المطاف ببعض هذه الأيقونات بعد ثورة 1917 وإغلاق وتدمير الكنائس والأديرة في مجموعات ومتاحف خاصة. انتهى المطاف بالعديد من الأيقونات والرسومات في متحف روستوف. من بين أمور أخرى ، نجت ثلاثة أيقونات للقديس ألكسندر سفيرسكي "في حياته". يوجد على ظهر أحدهما مدخل: "هذا التصوير لمعجزات الراهب ألكسندر سفيرسكي كتب للكنيسة التي تحمل اسم قديس الله هذا في عزبة فلاديمير بافلوفيتش موردفينوف في قرية فولوف رومانوف-بوريسوجليبسك في مقاطعة ياروسلافل في رسم البروفيسور ثيودور جريجوفيفي ، حسب رسم البروفيسور ثيودور جريجوفيف. يناير 1892 ، الرسام الأيقوني بلاتون إيفانوفيتش بروسنيكوف "(18).

ج. Solntsev وتطوير شرائع رسم الأيقونات

في عام 1843 ، قام ف. ابتكر Solntsev رسما من Antimension ، وافق عليه المجمع المقدس. نقش بناء على توصية ف. سولنتسيفا ، لوس أنجلوس Seryakov (19) ، تم تكرار Antimins لعدة سنوات. تم تكليف شركة F.G. Solntsev ، كما يتضح من بعض التقارير المقدمة إلى المجمع المقدس. على سبيل المثال ، في 17 يوليو 1864 ، تلقى المدعي العام أوبير من الدائرة الاقتصادية "مصنعة رسم جديد Antimensa مع التغييرات التي أشار إليها المدعي العام أوبر (20). المشاركة الحية في مراجعة وتنقيح F.G. استقبل سولنتسيف متروبوليت موسكو فيلاريت (دروزدوف). في تأملاته في رسم الأنتيمين ، أشار إلى أنه تم تجميعه "وفقًا لتعريف السينودس" وأشار إلى الفنانة أن "وجوه يوسف ونيقوديموس تعبر عن اهتمام ورع" ، لكن "وجوه النساء القديسات ليست رائعة". وأعرب المطران عن عدم رضاه عن "وجه الرسول يوحنا المقدس" ، الذي "يمثل مظهرًا طفوليًا ، دون أن يعبر عن أي شخصية روحية. لا حب للرب ولا حزن ". وكانت أخطرها الملاحظة المتعلقة بترتيب وضع الأشكال: "حسب التقاليد القديمة ، لم تختلط وجوه الأزواج والزوجات بل كانت متفرقة. لذلك ، كان من الأفضل وضع يوحنا بجانب يوسف مباشرة ، وماري كليوبوفا ، اللتين تحطمتهما ، بعد والدة الإله "(21).

كانت قوانين رسم الأيقونات من أخطر قضايا فن القرن التاسع عشر. تم إيلاء الكثير من الاهتمام لهم من قبل كل من المجمع المقدس ومدرسة ستروجانوف ، التي دربت رسامي الأيقونات والعلماء والفنانين. أولت جمعية عشاق الفن الروسي القديم اهتمامًا كبيرًا لهذه المشكلة ، التي تم إنشاؤها في متحف موسكو العام ومتحف روميانتسيف. درس أعضاؤها تاريخ رسم الأيقونات وقدموا توصيات فيما يتعلق بآفاق تطورها في النصف الثاني من القرن التاسع عشر (22). لذا ف. قام بوتوفسكي ، بصفته مديرًا لمدرسة ستروجانوف وعضوًا في جمعية عشاق الفن الروسي القديم ، بإعداد ونشر لوحة الأيقونات الأصلية لستروجانوف. في نهاية القرن التاسع عشر. قال العالم الروسي ن. قام Pokrovsky بعمل نصب تذكاري رائع لفن الكنيسة الروسية "لوحة أيقونة Siysk الأصلية" (23) كملك للعلم والفنانين.

لم يترك الفنان الأعمال النظرية حول موضوع خصوصيات الرسم الأيقوني الحديث ، ولم يتطرق على وجه التحديد إلى المشكلات النظرية. من خلال عمله ، حاول الإجابة على هذا السؤال ، موضحًا "كيف بشكل صحيح ، وبنسب معقولة ، الجمع بين تقاليد رسم الأيقونات في موسكو مع ابتكارات العصر الحديث". بعد أن اختار طريقه ، الفنان ، وفقًا للمؤرخ والناقد الفني ب. أثبت سابونوفا ، من خلال عمله ، أن "المنظور المباشر ، والتشياروسكورو ، والانتقالات اللونية الدقيقة ، والصور ثلاثية الأبعاد على أيقونة واحدة يمكن أن تتعايش مع ذكريات رسم الأيقونات في القرون الماضية - المنظور العكسي ، والتصوير المسطح للأشكال الممدودة ، والمناظر الطبيعية التقليدية والمكونات الأخرى للرسم الأيقوني الروسي القديم" (24).

كانت النتيجة المنطقية لترميم أعمال ف.ج. كان Solntsev ، نتيجة تطوير رسومات الأيقونات الأيقونية للكنائس قيد الإنشاء وإعادة بنائها في المقاطعات الغربية لروسيا ، لكنائس موسكو وسانت بطرسبرغ ، نتيجة دراسة أصول رسم الأيقونات الموجودة تحت تصرف الرسامين ، إنشاء تقويم وجه كبير في أوائل الستينيات. القرن التاسع عشر. بناء على تعليمات المجمع المقدس ، بدأ في إنشائها.

"Facial Saints" بقلم F.G. سولنتسيفا

تم التعبير عن فكرة الحاجة الملحة للفنانين ليكون لديهم قديسي وجوه ، وليس فقط النسخ الأصلية للرموز النصية التي تصف مظهر القديسين ، من قبل ف. Solntsev في محادثة مع Archimandrite Photius خلال زيارة إلى دير Yuryevsky Novgorod في عام 1833 (25). إن المحادثة التي جرت بين Solntsev و Archimandrite Photius مثيرة للغاية ، لأنها تتيح لنا فهم الفنان الذي تصور إنشاء التقويم المقابل للحالة الحالية لمختلف طبقات المجتمع. كان سولنتسيف ، بصفته رسامًا أيقونيًا ، يبحث عن "توليفة ناجحة لعناصر الرسم التقليدي للأيقونات مع ابتكارات الرسم العلماني في العصر الحديث" (26).

خلال محادثة مع الأرشمندريت فوتيوس ، شرح الغرض من رحلة نوفغورود ، أشار فيودور سولنتسيف إلى أنه "جاء للبحث عن آثار من أجل إعداد دورة تصوير كاملة في علم الآثار والإثنوغرافيا للفنانين". ردًا على الفنانة ، أحضر رئيس دير الدير "لوحة أصلية للرسم تحتوي على إرشادات حول كيفية تصوير القديسين". "نظرت إلى الأصل<...> ولاحظ ، - يكتب Solntsev ، - "... بالنسبة للفنان ، هذا لا يكفي. يجب أن يكون الفنان أيضًا خياطًا ؛ يحتاج إلى معرفة نوع الملابس التي كانوا يرتدونها ، في أي قرن ؛ ولا يوجد أوصاف للأزياء وأثواب الكنيسة هنا" "(27) ... وافق الأرشمندريت فوتيوس على ملاحظة الفنان هذه.

في مراجعة قبل إصدار القديسين المطبوعين الجدد ، كتب الكاتب المسرحي والشاعر نستور كوكولنيك (1809-1868) أن "المنشور سيكون ذا فائدة كبيرة للفنانين في أدائهم لرسومات الكنيسة" (28).

أصبحت الحاجة إلى تطورهم المبكر واضحة فيما يتعلق بإنشاء فصل للرسم وبداية تعليم رسم الأيقونات في المدرسة اللاهوتية. في مارس 1845 ، وجه مذكرة إلى المدعي العام أوبر ن. بروتاسوفا. على أساسه ، وضع مكتب الاعتراف الأرثوذكسي في مجمع الحكم الأقدس خطابًا بالمحتوى التالي:

"قدم الأكاديمي سولنتسيف ، الذي يدرس الرسم في مدرسة سانت بطرسبرغ الإكليريكية ، مذكرة إلى المديرية الروحية والتربوية ، أوضح فيها أنه من أجل إعداد الطلاب للرسم بالطلاء ، من الضروري الحصول على صور أصلية لوجوه القديسين ، وملابسهم وإكسسواراتهم ، التي التزم بها رسامو الأيقونات القدامى. التي لم يتم حفظها بالكامل حتى الآن في بعض الأديرة الروسية. بقصد تجميع مجموعة كاملة من هذه النسخ الأصلية ، ورسمها بشكل صحيح ودقيق ، ولكن أيضًا للرسم بالذوق اليوناني القديم ، يطلب Solntsev الإذن للقيام بذلك ، جنبًا إلى جنب مع الأدلة ، التي يمكن أن يأخذها من الأديرة المعروفة لديه ، للنظر فيها أو شخصيًا ، أو بالمراسلة والكتب القديمة والقديسين مع عودة هؤلاء بعد زوال الحاجة. عندما ينتهي هذا العمل بالكامل ، يطلب Solntsev شرائه من المدرسة الدينية المحلية للإرشاد والسماح له باستخدام نشره للجمهور كناشر.

إن المديرية الروحية والتربوية للمجمع المقدس ، التي وجدت نشر المجموعة الكاملة لوجوه قديسي الله ، التي قام بها الأكاديمي سولنتسيف ، مفيدة جدًا فيما يتعلق بفصل الرسم الذي تم افتتاحه في المعهد الإكليريكي المحلي ، إنتاج الرسومات المنشورة سابقًا ، وتقديمها للنظر فيها من قبل الرقابة الروحية وفقًا للإجراء المتبع. أما بالنسبة إلى الاستعارة المزعومة للكتب القديمة والقديسين من الأديرة ، فبسبب الاهتمام بالأهمية الخاصة لهذه العناصر باعتبارها آثارًا قديمة ، من الضروري توجيه الاتهام إلى سولنتسيف ، إذا لزم الأمر ، فإنه يشير دائمًا إلى إدارة التربية الروحية ، التي هي في إجازة يجب أن يطلب منهم الإذن من المجمع المقدس "(29).

اتخذ السينودس قرارًا إيجابيًا في الالتماس المقدّم في 3 نيسان 1845. قال المرسوم إن "المجمع المقدس" ، "العثور على نشر المجموعة الكاملة لوجوه قديسي الله ، التي قام بها الأكاديمي سولنتسيف ، مفيد جدًا فيما يتعلق بفصل الرسم الذي تم افتتاحه في المدرسة الدينية المحلية ، وفقًا لرأي المديرية الروحية والتربوية التي تحدد: السماح للأكاديمي سولنتسيف بنشر مجموعة من وجوه القديسين يرضي "(30).

عند إعداد التقويم المقابل ، استخدم الفنان تسع نسخ أصلية للرسم على الأيقونات تعود إلى القرنين الرابع عشر والخامس عشر (31) وقام بعمل مؤرخ ورسام أيقونات. كما استخدم العديد من الصور التصويرية - أيقونات ورسومات ورسوماته الخاصة. أشار أعضاء جمعية الفن الروسي القديم ، الذين وصفوا العمل الذي قام به سولنتسيف وأشاروا إلى أهميته ، إلى: "إن قديسي الوجه هم حاجة ملحة للكنائس ورسامي الأيقونات والجمهور. تعتبر أصول الوجه القديمة غير مرضية من نواح كثيرة ، علاوة على أنها نادرة ببليوغرافية. بغض النظر عن الطريقة التي يؤدي بها السيد سولنتسيف مهمته ، فإن تقويمه المقدس سيكون في أي حال مفيدًا بلا شك. ... استنادًا إلى النسخ الأصلية المكتملة لأعمال Svyatsev التي كتبها F.G. سولنتسيف ، يمكن للمرء أن يرى أن الرسام الأكاديمي الشهير كرس حياته كلها لدراسة كل ما يتعلق بهذا الموضوع. من أجل الحفاظ في الصور على الطابع القديم للشمس في نفس أنواع الأشخاص الذين تم تصويرهم ، ومكانهم وأثوابهم وملابسهم ، كان عليه إجراء الكثير من الأبحاث وتوجيهه بالعديد من الآثار القديمة ، مثل لوحة رمز جدار كييف والفسيفساء الباقية ، والقديسين اليونانيين في القرن الحادي عشر ،<...> قديسي نوفغورود وبيلوزيرسك وتيخفين وسوزدال وستروجانوف ونُشروا على الورق في عام 1714 في عهد بطرس الأول ، بالإضافة إلى أيقونات قديمة محفوظة في كنائسنا ومخطوطات وأواني قديمة وسير الآباء القديسين "(32).

تم نشر القديسين في عام 1866. وهي تتألف من 12 صحيفة ، كل منها 48 أسبوعًا ، وكل أسبوع 100 صورة قديسين. ووفقًا لـ Vladimirsky ، فإن Solntsevskaya Svyattsy "تمثل معجمًا مرجعيًا كاملاً ، ومتحفًا أثريًا" (33). فيودور غريغوريفيتش نفسه ، مستذكرًا عمله عليها ، أطلق عليها "ربما أكبر أعماله للمجمع المقدس" (34). في القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. Svyattsy F.G. أعيد طبع Solntsev بشكل متكرر بالألوان والإصدارات بالأبيض والأسود مع مجموعة مختلفة من صور القديسين.

تحليل نمط رسم الأيقونات لـ F.G. Solntseva مع ملاحظة الطبيعة العضوية للجمع بين التقاليد الرموز الروسية القديمة مع ابتكارات الرسم الأكاديمي ، B.V. أظهر سابونوف كيف تمكن الفنان من تحقيق ذلك. كتب: "من طبيعة الكتابة ، تكرر المنمنمات مخطط مؤلفات" القديسين المختارين "على أيقونات مينايون في موسكو روسيا. نفس الأشكال المجمدة ، بنسب مطولة ، نفس "المؤخرات" - "تلال" الرموز الروسية القديمة. نفس المنظور العكسي التقليدي. لكن وجوه القديسين تُصنع وفقًا لمعايير الرسم الأكاديمي في العصر الحديث ”(35).

أصبح توضيح أعمال رئيس الأساقفة فيلاريت (جوميليفسكي) نوعًا من استمرار العمل في سلسلة الأيقونات الشهرية. لنشر أعماله "حياة القديسين التي تبجلها الكنيسة الأرثوذكسية" و "قديسي السلاف الجنوبيين" و "حياة الزاهدون المقدسون للكنيسة الشرقية" ، رسم أكثر من 400 رسم (36).

تراث رسم الأيقونات لـ F.G. قد يكون Solntsev ضخمًا. لكن للأسف ، لم يتبق سوى جزء صغير من أعماله ، خاصة فيما يتعلق برسومات الأيقونات ولوحات الكنائس والأيقونات نفسها. تم تدمير العديد من المعابد ، في إنشاء الصورة التي شارك فيها الفنان. فقدت رسوماته أو ذهبت إلى مجموعات خاصة.

تسمح لنا المصادر الموجودة تحت تصرفنا أن نقول إن إحدى المشكلات المهمة لـ F.G. كان سولنتسيف يعمل على تطوير قانون رسم الأيقونات للكنيسة الأرثوذكسية الروسية لفترة حقبة تاريخية جديدة.

1. الكتاب الروس حول العمل الأدبي. - L. ، 1954. - T. 1. - S. 564.

2. آثار الدولة الروسية. الشكل: ج. سولنتسيفا. - م ، 1849-1853. - القضية. I-VI.

3. ميدالية ذهبية كبيرة قدمتها الجمعية الأثرية الإمبراطورية للبروفيسور ف. Solntsev 20 مايو 1876 // العصور القديمة الروسية. - 1876. - ت. السادس عشر. - س 305.

4. بيتروف ب. مجموعة من المواد عن تاريخ أكاديمية سانت بطرسبرغ الإمبراطورية للفنون طوال 100 عام من وجودها. - SPb. ، 1865. - الجزء الثاني: 1811-1843. - س 187 ، 214 ؛ 1866. - الجزء الثالث: 1852-1864.

5. Olenin A.N. آثار ريازان الروسية أو أخبار الزخارف الدوقية الكبرى أو القيصرية القديمة والغنية وجدت في عام 1822 بالقرب من قرية ستارايا ريازان. SPb. ، 1831.

6. Solntsev F.G. Solntsev F.G. حياتي وأعمالي الفنية والأثرية // العصور القديمة الروسية. - 1876. - T. XV I. - S. 275-277.

7. انظر: آثار الدولة الروسية. الشكل: ج. سولنتسيفا. الأوصاف A.F. Veltman و I.M. سنيجيريفا. - م ، 1849-1853. - القضية. I-VI.

8. أعمال ترميم F.G. تم تقييم Solntsev بشكل مختلف من قبل كل من معاصريه والخبراء الحديثين. انظر: جي آي فزدورنوف. تاريخ اكتشاف ودراسة الرسم الروسي في العصور الوسطى. القرن التاسع عشر. - م ، 1986 ؛ أ. فارموزوف المجتمع الروسي وحماية المعالم الثقافية. - م ، 1990 ؛ ليسوفسكي ف. أكاديمية الفنون. SPb. ، 1997 ؛ Timofeeva T.P. ، Novakovskaya-Bukhman S.M. كنيسة الشفاعة على نيرل. م ، 2003 ؛ تريفونوفا أ. نوفغورود فيدور سولنتسيف القديمة // الوطن. - 2007. - رقم 6. - س 117-118.

9. انظر: P.G. Lebedintsev. تجديد كاتدرائية كييف صوفيا في 1843-1853 كييف ، 1879 ؛ PG ليبيدينتسيف تجديد اللوحة الجدارية في كنيسة كييف-بيتشيرسك لافرا العظيمة في 1840-1843. // جريدة أبرشية كييف. - 1878. - رقم 11. - قسم. II. - س 335-345 ؛ الآثار المعمارية في روسيا ما قبل الثورة: مقالات عن تاريخ الاستعادة. / تحت. إد. مثل. Shchenkova. - م ، 2002.

10. Sobko NP ج. Solntsev ونشاطه الفني والأثري ... ص .481.

11. انظر: المقابر التاريخية في سانت بطرسبرغ. دليل مرجعي. SPb.، 1993. S. 100؛ أنتونوف ف. ، كوباك أ. مزارات سانت بطرسبرغ. الموسوعة التاريخية والكنسية في ثلاثة مجلدات. SPb.، 1996 T. 3.S. 177.

12. Antonov V.V.، Kobak A.V. مزارات سانت بطرسبرغ ... 1994. المجلد 1. ص 220-221.

13. Antonov V.V.، Kobak A.V. مرسوم. مرجع سابق ص 36 ، 45.

14. المرجع نفسه. ص 167.

15. المرجع نفسه. ص 130.

16. Antonov V.V.، Kobak A.V. مرسوم. مرجع سابق ص 151.

17. Sobko N.P. عن الفنانين والشخصيات في أكاديمية الفنون ، مقتطفات من التقارير. Solntsev Fedor Grigorievich ، رسام // OR RNB. 708 (ن.ب. سوبكو). رقم 875. LL. 92 - 141.

18. Vaulovsky Assumption Women's Skete / Comp. تي. أورناتسكايا. - م ، 2003.

19.L.A. يتذكر سرياكوف: "عند وصول فول الصويا من الخارج ، كان العمل الأول في سانت بطرسبرغ من أجل السينودس المقدس بناءً على توصية الأكاديمي ف. Solntseva: لقد أُمرت بعمل نقش للأنتيمينات من رسم لفيودور جريجوريفيتش ، تلقيت منه 900 روبل. ثم غمرني العمل ... ". انظر: L.A. Seryakov حياتي العملية. قصة الباحث الأكاديمي L.A. سرياكوف. 1824-1875 // العصور القديمة الروسية ، 1875 المجلد الرابع عشر. رقم 11 ص 514.

20. RGIA. F. 832. مرجع سابق. 1.D. 87.1864 L. 39-39 rev.

21. RGIA. F. 832. مرجع سابق. 1.D. 87.1864 L.40-40 مراجعة.

22. لمزيد من التفاصيل انظر: G.V. Aksenova. في و. بوتوفسكي - أول مدير لمدرسة ستروجانوف // مشاكل تاريخ روسيا الجديد والمعاصر. جلس. فن. م ، 1999 س 138-151.

23. Pokrovsky N.V. أيقونة سيا أصلية. SPb. ، 1895-1898.

24. سابونوف ب. ج. Solntsev هو رمز رمزي لفن الفترة السينودسية // ملاحظات المتحف. مقالات وتقارير من قسم المتحف التابع لمعهد الأحياء للقوات الداخلية في الأكاديمية الروسية للعلوم. Rybinsk-Mikhailov Posad ، 2007. العدد. أولا س 69-70.

25. انظر: F.G. Solntsev. حياتي ... T. XV. ص 152.

26. سابونوف ب. الأرثوذكسية والعقلية الروسية. SPb. ، 2001 (مخطوطة). ص 3.

27. Solntsev F.G. حياتي ... T. XV. ص 152.

28. صحيفة فنية. SPb. ، 1837. رقم 16.P. 256.

29. حول السماح لسولنتسيف بنشر مجموعة من صور القديسين // RGIA. 796. المرجع السابق. 126- رقم 403. ل. 1-2.

30. حول الإذن لـ Solntsev لنشر مجموعة من صور القديسين ... L. 3-3 rev.

31. Solntsev F.G. حياتي ... ت. السادس عشر. ص 300.

32. وجه القديسين وفقًا لرسومات الأكاديمي سولنتسيف // مجموعة عام 1866 ، التي نشرتها جمعية الفن الروسي القديم في متحف موسكو العام. م ، 1866 س 156-157.

33. فلاديميرسكي ف. (القس فاسيلي). ملاحظات حول قديسي مدينة سولنتسيف // قراءة نفسية ، 1866. العدد 7. كتاب. 2. قسم. II. S.104-107.

34. Solntsev F.G. حياتي ... ت. السادس عشر. ص 300.

35. سابونوف ب. ج. Solntsev هو رمز رمزي لفن فترة السينودس ... ص 71.

36. فيلاريت (جوميليفسكي). أرواح القديسين التي تبجلها الكنيسة الأرثوذكسية. SPb. ، 1892 ؛ SPb. ، 1900.12 مجلدًا ؛ فيلاريت (جوميليفسكي). قديسي السلاف الجنوبيين. SPb. ، 1893 ؛ فيلاريت (جوميليفسكي). ارواح النساك المقدسين من الكنيسة الشرقية. SPb. ، 1885 ؛ SPb. ، 1898.

أكسينوفا غالينا فلاديميروفنا

مرشح العلوم التاريخية ، أستاذ مشارك

ولد فيودور غريغوريفيتش سولنتسيف - رسام وعالم آثار روسي ومرمّم ، أستاذ في الأكاديمية الإمبراطورية للفنون ، في 14 أبريل 1801 في قرية فيركن نيكولسكي ، مقاطعة مولوغسكي ، مقاطعة ياروسلافل ، في عائلة أقنان الكونت موسين بوشكين. تجلى ولع الرسم في طفولته. على ضفاف نهر إيلد ، جمع الأحجار الصغيرة الملونة ، وفركها بالماء ، وتلقى الطلاء الأحمر والأزرق والأخضر. رسمت مطبوعات وأيقونات مشهورة رأيتها في الكنيسة. لاحظ الكونت موهبة الصبي الطبيعية ، ومنح والد الأسرة ، غريغوري كوندراتيفيتش ، "مجانيًا" ، مما سمح له في عام 1815 بتعيين ابنه في أكاديمية سانت بطرسبرغ للفنون. رئيس الأكاديمية ومدير المكتبة العامة الإمبراطورية أ. Olenin ، الذي بدأ في جذب Solntsev لأداء العديد من الأعمال والأوامر ، مستهدفًا في المستقبل البحث الفني والأثري. في نهاية الدورة الأكاديمية في عام 1824 ، مُنح Solntsev ميدالية ذهبية صغيرة وشهادة من الدرجة الأولى عن لقب فنان الفصل عن لوحته الدبلومة "قرية Verkhne-Nikulskoe. عائلة من الفلاحين على العشاء ". في عام 1827 حصل على الميدالية الذهبية الكبرى عن لوحة قماشية حول موضوع الإنجيل "قدم ما هو قيصر إلى قيصر وإله الله". في عام 1829 ، رسم فيودور غريغوريفيتش رسومات لآثار ريازان (لوحات ثمينة ، بارما ، حلقات) ومنذ ذلك الوقت ربط حياته وعمله بعلم الآثار - بدأ المعاصرون يطلقون على السيد رسامًا وعالم آثار ، وبعد ذلك تم تمييز نشاطه الفني والأثري على مدى نصف قرن بعلامة ذهبية ميدالية الجمعية الأثرية الإمبراطورية الروسية. في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. بدأت مرحلة جديدة في سيرة Solntsev الإبداعية. كان يعمل في موسكو ، حيث قام بعمل رسومات من أقدم الأشياء المخزنة في مخزن الأسلحة في الكرملين في موسكو وكاتدرائياتها ، رسومات مائية للمدينة. تم استخدام جزء من مجموعة رسومات العصور القديمة الروسية في القرنين السادس والثامن عشر ، والتي تميزت بدرجة عالية من التفاصيل (الأدوات المنزلية التاريخية ، والأيقونات ، والهياكل ، والملابس ، والأسلحة ، والدروع ، وما إلى ذلك) ، لاحقًا في نشر ستة مجلدات ضخمة من "آثار الدولة الروسية" (1849-1853). كما تم إصدار ألبوم كبير مكون من 325 لوحة بعنوان "أنواع وأزياء جنسيات روسيا". قام الفنان بتحسين مهاراته بشكل مطرد. لصورة البرنامج "لقاء الدوق الأكبر سفياتوسلاف مع الإمبراطور البيزنطي جون تزيمسكيس" في عام 1836 ، مكتوبة بناءً على تعليمات الأكاديمية. حصل على اللقب الفخري من الأكاديمي. وفقًا لمشاريع Solntsev ، تم ترميم كنائس الكرملين في موسكو. تم تصميم جميع التصميمات الداخلية لقصر الكرملين ومخزن الأسلحة وفقًا لرسوماته: ورق الحائط والأرضيات والسجاد والستائر والأطباق. سافر Solntsev كثيرًا إلى المدن والأديرة الروسية القديمة ، واستكشف الأشياء والآثار القديمة ورسمها ، وقام بعمل مخططات إثنوغرافية. أكثر من خمسة آلاف رسم وألوان مائية ، تم إنشاؤها بواسطة فرشاته ، تسمح اليوم بالحصول على فكرة عن العصور القديمة الروسية. وقد رسمت معها عشرات الكتب. قام بتدريس رسم الأيقونات في مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية وعلم الأطفال الرسم في أكاديمية الفنون ، حيث حصل على وسام القديس سانت بطرسبرغ. آنا الدرجة الثانية (1848) وسانت. فلاديمير الدرجة الثالثة (1861). قام بترميم اللوحات الجدارية وكشف النقاب عن فسيفساء كاتدرائية كييف صوفيا (القرن الحادي عشر) ، ونسخ لوحاتها بدقة بالغة. في عام 1876 ، بمناسبة الذكرى الخمسين لنشاطه الفني ، مُنح Solntsev لقب أستاذ وميدالية ذهبية خاصة تكريمًا له.

توفي فيودور جريجوريفيتش سولنتسيف في سان بطرسبرج في 3 مارس 1892. ودُفن في مقبرة فولكوفسكوي. عاش الفنان حياة طويلة - تقريبًا القرن التاسع عشر. سميت أعماله بالتاريخ الخلاب لروسية القديمة واعتبرت مصدر إحياء "الأسلوب الروسي". يرجع الفضل إليه في أن العلم المحلي يدين بالحفاظ على العديد من المواد الثمينة من تاريخنا ، ولا يزال حتى يومنا هذا الممثل الأكثر شهرة في مجال علم الآثار الفنية والإثنوغرافيا.