تحليل مسؤولية منظمة العفو الدولية SOLZHENITSIN "MATRENIN DVIR"

درس ميتا: محاولة الفهم ، وكيفية الاشتغال بظاهرة "الشخص البسيط" للكاتب ، والتعلم من التفسير الحسي الفلسفي.

المنهج المنهجي: التحليلي rozmov ، تنظيم النصوص.

اختبأ الدرس

1. كلام المعلم

Rozpovid "Matrenin dvir" ، مثل "One Day of Ivan Denisovich" ، كتب عام 1959 ونُشر عام 1964. "Matrenin dvir" هو تلفزيون سيرته الذاتية. قصة Solzhenitsyn الكاملة عن هذا الوضع ، تعثر في نوع من الذنب ، وانتقل "من صحراء الدجاج الساخنة" ، إلى المخيم. "أراد يومو أن يضيع ويموت في المناطق الداخلية لروسيا" ، ليعرف "مكانًا صغيرًا هادئًا لروسيا تم إطلاقه في الهواء". كان يمكن توظيف تابيرنيك كبير بشكل أقل في الوظائف المهمة ، لكنه أراد أن يصبح مدرسًا. بعد إعادة التأهيل عام 1957 ، عمل Solzhenitsyn لفترة طويلة كمدرس للفيزياء في منطقة فولوديمير ، وعاش بالقرب من قرية Miltsevo مع القروي Motroni Vasilivna Zakharova (هناك أنهى الطبعة الأولى من "في المرة الأولى"). Rozpovіd "Matrenín dvіr" لتجاوز نطاق الأفكار الأكثر وضوحًا ، ولكن لها معنى عميق ، معترف به على أنه كلاسيكي. كان يطلق على يوغو لقب "متألق" و "إبداع متألق حقيقي". دعنا نحاول التعرف على ظاهرة الورود.

P. مراجعة الواجبات المنزلية.

دعنا نقول "ماتريون دفير" و "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش".

أساء rozpovidi є مراحل الفهم من قبل الكاتب لظاهرة "الناس العاديين" الحاملين للمعلومات الجماهيرية. إن أبطال كلا الطائفتين هم "الناس البسطاء" ، ضحايا عالم اللامبالاة. إعداد البيرة لأبطال الحياة. الأول كان يسمى "ليست قرية فارتو بدون رجل صالح" ، والآخر - Shch-854 "(يوم واحد لمدان واحد)". "الصالحين" و "المدانين" - tse تقييمات مختلفة. أولئك الذين يجعلون ماتريونا مثل "المعبد" (її vibachayucha ضحكة مكتومة أمام رأس قذر ، إذعان أمام الهجوم الوقح من المواطن الأصلي) ، فإن سلوك إيفان دينيسوفيتش يدل على "إعطاء قائد اللواء الغني شعورًا جافًا على الفور lizhko "،" probіgtіk الذي تحتاج إلى خدمته ، pіdmіsti chi bіdnest schos. تُصوَّر Motrona على أنها قديسة: "فقط خطاياها كانت أقل ، وأقل في أمعائها المعطلة. خنقت الفئران ... ". إيفان دينيسوفيتش شخص عظيم به خطايا وأوجه قصور. لم ير موترونا العالم كله. Shukhov هو ملكه في عالم GULAG ، ربما يكون قد استقر مع القانون الجديد ، والتواء في قانونه ، بعد أن سلب الرزق غير الشخصي للعيش. لمدة 8 سنوات ، رأينا النبيذ من المخيم: "بالفعل لم أكن أعرف النبيذ بنفسي ، كنت أرغب في الفوز بإرادة تشي" ، pritosuvavsya: "أن أستلقي - براتسيو واحد ، أعجوبة واحدة" ؛ "Robota مثل نادٍ ، هناك نوعان من kintsya فيه: للناس ، robish - أعطني شيئًا ، بالنسبة للأحمق ، Robish - أعطني مظهرًا للنافذة." هذا صحيح ، إذا كنت لا تضيع صلاح الإنسان ، فلا تنحني إلى وضع "hnot" ، الذي ترى الأطباق.

لا يرى إيفان دينيسوفيتش نفسه العبث الزائد ، ولا يرى الخوف من عقله. Vіn pokіrno حملت صليبها بصبر ، مثل Motrona Vasilivna.

لكن صبر البطلة يشبه صبر القديس.

في "ماتريونا دفوري" صورة البطلة من قبل الجاسوس ، يحكم عليها على أنها امرأة صالحة. في "يوم واحد من إيفان دينيسوفيتش" العالم أكثر من عين البطل ، فهو يحكم عليه. قم بتقييم تلك التي تتم قراءتها ، ولا يسع القارئ إلا أن يلهث ، ولا يتعرف على وصف يوم "السعادة".

كيف تكشف شخصية البطلة عن نفسها في شهادتها؟

ما هو موضوع المناقشة؟

لم يرَ موترونا العالم ؛ light، scho otochyuyut sue її: "و neokhayna فاز بولا؛ لم أطارد المعدات. وليس dbayliva. لم أكن أهتم بخنزير صغير ، ولم أرغب في تربية خنزير ؛ وساعدت ، بغباء ، الغرباء دون تكلفة ... ".

زغلوم تعيش قرب الصحراء. تعجبت يقظة Motrona من خطوتها: "لم تكسب Motrona Vasilivna الكثير من الأقدار والنجوم. لم يدفعوا معاشات تقاعدية. لم يساعد الأقارب كثيرا. وفي Kolgospі لم تفز مقابل أجر ضئيل - من أجل العصي. لعصي من أيام العمل على مرأى من الكتب.

Ale rozpovid ليس أقل من المعاناة ، البادي ، الظلم الذي وقع من جانب المرأة الروسية. كتب A.T. Tvardovsky عن ذلك على النحو التالي: "لماذا نعتبر نصيب الفلاح العجوز ، المعروض على جوانب الفقراء ، ذا أهمية كبيرة لنا؟ هذه المرأة غير مقروءة ، أمية ، عاملة بسيطة. ومع ذلك ، يمكن أن يكون النور الروحي صفة يمكننا التحدث معها ، كما هو الحال مع آنا كارنينا. قال Solzhenitsyn في Tvardovsky: "لقد أظهرت الجوهر ذاته - أحب امرأة وأعانيها ، حتى مع قضم جميع الانتقادات على مدار الساعة ، مما أدى إلى اختراق مستشفى Talnivsky الجماعي والمحاكم." يذهب الكتاب إلى الموضوع الرئيسي للتفسير - "ما الذي يعيش من أجله الناس". البقاء على قيد الحياة أولئك الذين لديهم فرصة للبقاء على قيد الحياة Mothra Vasilivna ، والحرمان من إنسان بدون موهبة ، صاخب ، دقيق ، متقلب ، لا تشعر بالمرارة تجاه الكثير من الناس ، احفظ "ابتسامتك المنتظرة" حتى الشيخوخة - مثل الروحانية القوة مطلوبة لذلك!

يتم تقويم القصة من خلال شرح سر شخصية البطلة الرئيسية. صوت موترون ليس كذلك في الحاضر اليومي ، كما في الماضي. تخمن شبابها ، تعترف: "لأنك لم تعزبي سابقًا ، إغناتيتش. شوارب دبتي ، لم أمدحها بشدة لخمسة أرطال. صاح والد الزوج: "موترونا ، أنت شرير في ظهرك!" قبلي ، لم يأتِ المطرقة ، لذا رميت جذوع الأشجار على المقدمة للجلوس. قفز الفلاحون ، لكنني ، مع ذلك ، سرقت من اللجام ، زوبينيل ... في بقية حياتي ، سارعت إلى "إيواء الفلاحين" عند المعبر - وهلكت.

وأتصل بموترون من جانبه غير المدعوم ، إذا تحدث عن كوهانيا: "سابقًا ، كنا نسمي موترون بطريقة جديدة" ، "هذا ليتا ... ذهبنا معه للجلوس في مكان مثلي" ، همس المتشرد. - هناك رجل buv ... ليس قليلا wiyshov ، Ignatichu. اندلعت الحرب الألمانية. أخذوا ثاديوس للحرب ... بيشوف فين للحرب - خسر ... ثلاثة أقدار تناولت مشروبًا ، وفحصت. І لا zvіstki ، і لا فرش.

مقيدًا مع رجل عجوز يرتدي معطفًا باهتًا ، أذهلني في الوهج الناعم غير المباشر للمصباح حول مظهر Motroni - nibi zvilne على شكل تجعد ، على شكل شتائم أسبوعية غير سيئة - شر ، فتاة أمام خيار رهيب.

تكشف صفوف Tsі الغنائية المشرقة عن الجمال الروحي والجمال الروحي وعمق تجربة Motroni. المكالمات غير ملحوظة ، قوية ، مستحيلة ، تظهر Motrona كشخص غير مرئي ، مخلص ، نقي ، منفتح. تيم سامحني كثيرًا ، كما لو كنت تقول: "لا يوجد موتروني. لقد هزمنا الناس بحق الجحيم. وفي بقية اليوم انتهيت من tilogrei. "عشنا جميعًا معها ولم ندرك أنها كانت الصالحة جدًا ، والتي بدونها ، بالنسبة للخدام ، لا يمكن للقرية أن تقف. لا مكان. ولا كل ارضنا ". تحولت الكلمات الأخيرة للوعظ إلى الاسم الأول - "إنها ليست قرية بدون رجل صالح" وتذكرنا بقصة القروي موترين ذو النزعة الفلسفية العميقة.

ما هو الإحساس الرمزي لـ "Matrenín dvir"؟

ترتبط الكثير من رموز Solzhenitsyn بالرمزية المسيحية ، صور - رموز مسار الفجل ، رجل صالح ، شهيد. في نهاية الأمر ، الاسم الأول هو "Matryona dvora2. هذا الاسم بالذات "Matrenín dvir" له طابع مدمر. الباب ، منزل موتروني - ذلك العتب ، كأنه يعرف ، ناريشتي في نكات "روسيا الداخلية" من التحذيرات بعد الأقدار القديمة للمخيمات والتشرد: "مكان أحلى مما لم أكن مستحقًا في القرية بأكملها . " يشبه رمز بودينكا في روسيا تقليديًا ، حتى هيكل بودينكا يشبه هيكل العالم. على حصة المنزل ، يتكرر nibi ، يتم نقل حصة سيد اليوغا. أربعون عاما مرت هنا. في هذا المنزل ، نجت من حربين - الألمانية و Vitchiznyan ، وفاة ستة أطفال ، كما لو كانوا قد لقوا حتفهم في الطفولة ، وفقدان رجل ، علامة على الغياب في الحرب. التحديق بودينوك - سيد قديم. لالتقاط المنازل ، مثل رجل - "على طول الأضلاع" ، و "أظهر كل شيء أن اللاماتشي لم تكن منبهات ولم تسمح لها بالدخول ، حتى أتيحت الفرصة لموتري للعيش هنا لفترة طويلة."

كيف تقاوم خراب الكشك ، الطبيعة نفسها - أذن khurtovin القديمة ، kuchuguri التي لا ترحم ، potim vіdliga ، sirі fogs ، strumki. وفي حقيقة أن المياه المقدسة في Motroni نشأت بشكل غير معقول ، فإن علامة قذرة البوب. جينا موترونا على الفور من الدير ، من جزء من منزلها. جينا جوسبوداركا - دمرت بقية المنازل. تعرض كوخ Motroni للضرب حتى الربيع ، لماذا أنا في ورطة - إنهم قذرة.

الطابع الرمزي لمي هو خوف Motroni من الهواء ، حتى القطار نفسه ، رمز حياة القرية النبوية في العالم ، والحضارة ، وتسطيح الضوء ، وموترين نفسها.

الشيخ كلمة القارئ.

الصالحين موثرينا هو المثل الأخلاقي للكاتب ، بالنسبة للبعض ، في ذهنه ، يمكن أن ترتكز حياة الدعاء. وفقًا لـ Solzhenitsyn ، فإن معنى العقل الأرضي أعلى من الازدهار وتطور الروح. من هذه الفكرة ولد فهم الكاتب لدور الأدب ، الرابط من التقليد المسيحي. يواصل Solzhenitsyn أحد التقاليد الرائدة في الأدب الروسي ، والتي يجب على الكاتب أن يقسم من أجلها باعترافه بالوعظ بالحقيقة والروحانية ، و perekonaniya في الحاجة إلى وضع التغذية "الأبدية" والشوكت عليها. يتحدث عن ذلك في محاضرة نوبل: "في الأدب الروسي ، لطالما كان من الفطري لنا أن كاتبًا قد يكون غنيًا بشعبه - وهو مذنب ... فين هو زميل في العمل مع كل الشر الذي تم إنشاؤه في الجديد في الوطن من قبل الناس.

"ماترينين دفير"تحليل الإبداع - تتم مناقشة الموضوع والفكرة والنوع والمؤامرة والتكوين والأبطال والمشاكل والتغذية الأخرى في هذه المقالة.

"لا يمكن للقرية أن تقف بدون رجل صالح" - هذا هو الاسم الأول للوعظ. Rozpovіd perekuєtsya مع أعمال غنية من الأدب الكلاسيكي الروسي. نقل Solzhenitsyn nibi شيئًا من أبطال ليسكوف إلى العصر التاريخي للقرن العشرين ، الساعة الأخيرة من الحرب. إنها أكثر دراماتيكية ، وأكثر مأساوية ، حصة Motroni في خضم الموقف.

حياة Motroni Vasilivna و nachebto و zvichayne. كرس فون الكل للعمل العملي ، والعمل النسيان الذاتي والعملية المهم للفلاح. إذا بدأت حياة المستشفيات الجماعية ، فإنهم يخرجون ويذهبون هناك ، لكن من خلال المرض أطلقوا سراح النجوم والآن يتبنون نفس الشيء بالفعل ، إذا كان الآخرون قد ألهموا. لقد عملت ليس من أجل بنس واحد ، ولم آخذ بنسًا واحدًا. بالفعل في وقت لاحق ، بعد الموت ، її أخت الزوج ، في نوع من الاعتراف الراسخ ، نحن أشرار ، أو بالأحرى ، نحن نشعر بالعار.

Ale chi هل حصة Motroni بسيطة جدًا؟ ومن يعرف كيف يقع في حب شخص ما ، دون أن يسكت її ، أن يتزوج شخصًا آخر ، غير محبوب ، ثم يدلل خطيبتك في غضون أشهر قليلة بعد الزفاف؟ وكيف يمكننا أن نعيش معه ، يا صاح ، باتشيتي هذا اليوم ، نلقي اللوم على نفسك بسبب إزعاج اليوغا وحياتك؟ الشخص ليس محبا. أنجبتك فون ستة أطفال ، لكن لم ينج أحد منهم. أتيحت لي الفرصة لأخذ ابنة كوهان الخاصة بي ، ولكن حتى ابنة شخص آخر ، لإعادة تأهيلها. لقد تراكمت لديها الكثير من الدفء واللطف ، استثمرت الكثير من الدفء واللطف مع ابنتها بالتبني كيرا. لقد نجت من Motron بوفرة ، لكنها لم تنفق ذلك الضوء الداخلي ، مثل عيناها تلمع ، ضحكة مكتومة. لم تنتقد فون أي شخص وكانت أقل إحراجًا إذا تم تقليدها. لن تغضب من أخواتها اللواتي ظهرن مرة واحدة فقط ، إذا أصبح كل شيء في حياتها آمنًا بالفعل. فون لايف تيم ، scho є. وهي لم تكدس أي شيء لحياتها ، القرم مائتي كربوفانتسيف من أجل الجنازة.

كانت نقطة التحول في її الحياة هي أولئك الذين أرادوا أن يسلبوا الضوء فيها. لم يكن هناك أي ضرر من اللطف ، ولم يكن هناك أي ضرر بشأن الجديد. كان أمرًا فظيعًا بالنسبة لي أن أعتقد أننا سنصنع її بودينوك ، حيث كانت الحياة كلها تطير مثل ميل واحد. قضيت أربعين عامًا هنا ، تحملت حربين ، ثورة مرت بها مثل الهومون. وبالنسبة لها ، zlamati and take away її svetlitsa - فهذا يعني أن تفكك وتدمر حياتك. بالنسبة لها ، انتهى كل شيء. ليس قطرة ونهاية حقيقية للرواية. الجشع البشري لتدمير موترينا. والأكثر إيلاما كلام المؤلف عن أولئك الذين بدأ جشعهم على اليمين يوم الموت ثم بعد جنازة موتروني لا يفكرون إلا بالحرمان من الزروب. Vіn not shkoduє її ، لا تبكي على tієyu ، الذي أحببته كثيرًا.

يوضح Solzhenitsyn تلك الحقبة ، إذا انقلبت حياة الطابق السفلي رأسًا على عقب ، إذا أصبحت السلطة موضوعًا وطريقة للحياة. المؤلف ليس حرًا في وضع الطعام ، فلماذا يُطلق على الكلام "حسنًا" ، على الرغم من أنه شر أساسًا ، إلا أنه أكثر فظاعة. اتخذت Motrona قرارها. لم تكن فون تطارد الأبقار ، كانت ترتدي زي القروي. Motrona هو جوهر الأخلاق الشعبية الحقيقية ، أخلاق الإنسان البدائي ، من أجل العالم كله.

لذلك فقدت Motrona ، حتى لا يفهمها أحد ، ولا أن أحزن من قبل أي شخص بطريقة صحيحة. وحده كيرا بكى وحده ليس من أجل الصوت بل من أجل منظر الروح. كانوا خائفين من її svіdomіst.

Rozpovіd مكتوبة ببراعة. Solzhenitsyn - ماجستير في تفاصيل الموضوع. من tribnyh i ، nachebto ، تفاصيل تافهة vibudovuєtsya في حجم خاص جديد من الضوء. ضوء Tsey مرئي ومعقول. Tsej svіt - روسيا. يمكننا أن نقول على وجه اليقين أن قرية Talnovo تقع في مثل هذه النقطة من البلاد ، ولكن بأعجوبة من المعقول أن في هذه القرية - كل روسيا. Solzhenitsyn هو أكثر رسمية وخاصة ويتناسب مع صورة فنية واحدة.

يخطط

1. مدرس Opovіdach vlastovuєtsya في Talnovі. يستقر Bilya Motroni Vasilivna.
2. تعرف Postupovo opovіdach عن її الماضي.
3. تاديوس سيأتي إلى موتروني. Vіn klopochetsya من أجل svіtlitsa ، شجب scho Motrona Kiri ، yogo donka ، vyhovanoї Matrenoy.
4. عندما تم نقل zruba عبر kolіznі kolії Matryona ، مات ابن شقيق ذلك الشخص Kiri.
5. من خلال الكوخ الذي يعيش فيه Maino Motroni ، لطالما شحذ القطط الخارقة. وتذهب النصيحة إلى أخت الزوج.

تحليل A.I. Solzhenitsyn "ماترينين دفير"

يشبه مظهر A.I Solzhenitsyn في قرية الخمسينيات والستينيات الحقيقة القاسية. إلى ذلك ، قال محرر مجلة "نوفي سفيت" أ. رئيس تحرير Tse buv ، podіvayuchis اخترق قبل نشر tvіr Solzhenіtsyn الجديد: تم تأجيل podії in opіvіdnі قبل ساعة من vіdliga لخروتشوف. تم تصوير الصورة بالفعل فوق ضيق. "تطايرت الأوراق ، وتساقط الثلج - ثم غرقنا. صرخوا مرة أخرى ، أشرقوا مرة أخرى ، لسعوا مرة أخرى. غطيت الأوراق مرة أخرى ، وسقطت الثلج مرة أخرى. І ثورة واحدة. الثورة الأولى. وانتشر العالم كله ".

في قلب التفسير يوجد فيبادوك ، الذي يكشف عن شخصية البطل. خلف هذا المبدأ التقليدي ، سيكون لسولجينتسين خطابه الخاص. ألقى الحصة المستشار البطل إلى المحطة باسم رائع للمدن الروسية - منتج الخث. هنا "وقفت الثعالب النعاسة غير السالكة عندما وقفت وقاومت الثورة". يسمى Ale potim vrubali الجذر. لم يخبزوا الخبز بالقرب من القرية ، ولم يتاجروا في أي شيء طبيعي - أصبحوا بخيلًا وبخلًا. Kolgospniks "لأعظم الذباب في المزرعة الجماعية ، في المزرعة الجماعية" ، وكان على التبن لأبقارهم أن يجمع نفس الكمية من الثلج.

شخصية البطلة الرئيسية للقصة ، Motroni ، يكشف المؤلف من خلال podia المأساوية - الموت. أقل من بعد الموت ، "صورة موتروني صرخات أمامي ، والتي لا أفهمها її ، تلهم العيش مع صراخها". المؤلف لا يعطي مذكرة ، وصفا محددا للبطلة. تم تعزيز تفاصيل صورة واحدة فقط بشكل تدريجي من قبل المؤلف - "برومينستا" ، "جيد" ، "ابتسامة المحرك" "يهتز". البيرة حتى نهاية القصة ، يتخيل القارئ مظهر البطلة. يُنظر إلى تصريح المؤلف إلى Motroni في نبرة العبارة ، pіdborі farb: "في منظر الشمس الحمراء الفاترة ، كانت الحُمرة ذات الحمرة ممتلئة باللون الأزرق المجمد في النهاية ، وتم اختصارها الآن ، وكانت تؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة اللمعان من ستار موتروني ". وبعد ذلك - بالفعل وصف المؤلف المباشر: "للناس الهادئين ، ابتكر أفرادًا من غارني ، يتناغمون مع ضميرهم." يتم تذكرها بسلاسة ، والغناء ، بهدوء ، الروسية موفا موتروني ، والتي تستند إلى "كما لو كانت منخفضة ، خرخرة دافئة ، مثل جدة في القوزاق."

Navkolishnіy svіt Motroni in її dark hut z great russian pіchchyu - tse yak bi prodovzhennya її samoї ، جزء من الحياة. كل شيء هنا عضوي وطبيعي: و targani ، sho ينطلق خلف الحاجز ، shurkhit مثلهم ، يخمن "صوت المحيط البعيد" ، و smugast ، التي التقطتها Motrona بدافع الشفقة على القناة الهضمية ، والدببة ، كما في ليلة الموت المأساوية ، هرعت Motroni خلف المفروشات ، مثل Motrona نفسها "هرعت بشكل غير مرئي وقالت وداعًا هنا من كوخها. عشاق اللبخ "أعادوا احترام الذات للسيد الصامت ، لكننا نعيش في الناتو". أنت نفسك fikusi ، التي اتصلت بها Motrona ذات مرة لمدة ساعة بعد ذلك ، دون التفكير في الضئيلة ، افعل الخير. "بواسطة natovpom" تلاشت اللبخ من تلك الليالي الرهيبة ، ثم مرة أخرى كنا مذنبين في هاتي.

تاريخ حياة Motroni ، مؤلف وشرح القصة ، ليس على التوالي ، ولكن خطوة بخطوة. لقد حدث الكثير من الحزن والظلم في حياتك: كسر كوهاني ، موت ستة أطفال ، إهدار رجل في الحرب ، عمل جهنمي في القرية ، مرض شديد ، جركا الصورة على المستشفى الجماعي ، والتي أخذ كل القوة منه ، ثم شطبها من أجل معاشات العرق والدعم. بالقرب من وادي Motroni ، تتركز مأساة المرأة القوية - الأكثر ضراوة ، صراخ.

لم تغضب أليون من العالم كله ، حفظت مزاجها الجيد ، كادت الفرح والشفقة على الآخرين ، كما كان من قبل ، تغيير الابتسامة ينير لها التنكر. "لقد حصلت على الكثير من المرح لتغيير مزاجها الجيد - روبوت." وفي كبر سنها ، لم تكن موترون تعرف الحيلة: إما أنها أمسك بمجرفة ، أو ذهبت مع دب إلى المستنقع لجز العشب من أجل ماعزها الأبيض ، أو انتهكت مع نساء أخريات لسرقة الخث من المجموعة. الدولة للتدفئة الشتوية.

"كان Motrona غاضبًا من الترس غير المرئي" ، لكن لم يكن هناك شيء تافه على kolgosp. أكثر من ذلك - بعد المرسوم الأول ، ذهبت لمساعدة Kolgospa ، ولم تأخذ ، كما كان من قبل ، أي شيء مقابل العمل. لم يحثك أقارب الـ be-yakіy البعيدين chi susіdtsі على الاهتمام ، دون تلميح من zazdroshchiv rozpovidaya ثم إلى الضيوف حول حصاد susіdskiy الغني من البطاطس. لا يوجد إنسان آلي واحد في جرار ، "لا ممارسة ولا خير لم يسلم موترون بأي شكل من الأشكال". І بدون ضمير ، تم الترحيب بالجميع مع otochayuchi Motreninim بدون فروسية.

عاشت هناك بشكل سيء ، بائس ، بمفردها - "القديم كان مدمرًا" ، لقد حطمها هذا المرض. لم يظهر أقارب مايزا في أو دومو ، خوفًا ، ربما ، من أن يطلب موترين منهم المساعدة. جميعهم رفعوا دعوى ضد الجوقة ، لأنها سخيفة وسيئة ، عليهم دون أي تدريب مكلف ، ودائمًا بالطريقة الصحيحة للرجل (حتى لو شربت القطار ، أرادت مساعدة الفلاحين لتمديد الزلاجة عبر المعبر). صحيح ، بعد وفاة Motroni ، طارت الأخوات على الفور في حالة من الغضب ، "لقد تناثروا في الكوخ ، والماعز والبيتش ، وأغلقوا الشاشة بقفل ، وتم أخذ مائتي روبل جنائزي من بطانة المعطف." صديق pivvikova ، "الشخص الذي أحب Motrona في هذه القرية" ، كما هو الحال في البكاء ، جاء مع نجمة مأساوية ، بروتين ، يمشي ، أخذ معها بلوزة Motroni المحبوكة ، حتى لا تخرج الأخوات. أخت زوجها ، كما لو أنها أدركت بساطة ومودّة موترونا ، تحدثت عنها "بأسف مزدري". بلا رحمة ، تم الترحيب بالجميع بلطف وبراءة موترين - وقد رفعوا معًا دعوى قضائية بتهمة tse.

بشكل ملحوظ المكان المناسب لـ rozpovіdі pisnik لتقديم مشاهد الجنازة. І تسي أونفيبادكوفو. في منزل Motroni ، عرف جميع الأقارب والأشخاص الذين عاشت حياتها في مسكنها. يبدو أن حياة موترون قد ولت ، لذلك لم يفهمها أحد ، ولم يحزنها أحد بطريقة بشرية. في مساء الذكرى ، شربوا كثيرًا ، وقالوا بصوت عالٍ ، "لم نعد نتحدث عن موترون". وراء الصوت غنوا "ذاكرة أبدية" ، لكن "الأصوات كانت أجش ، عرافة ، سكر مقنع ، ولا يوجد شيء بالفعل في ذاكرة الذاكرة الأبدية دون أن تستثمر القليل".

موت البطلة هو بداية التفكك ، موت المزالق الأخلاقية ، كتذكير بحياة موترون. عاشت وحدها في القرية في عالمها: لقد حكمت حياتها بالممارسة والصدق واللطف والصبر ، بعد أن أنقذت روحها وتلك الحرية الداخلية. بطريقة شعبية ، هي حكيمة ، مشاكسة ، لأنها تقدر الخير والجمال ، مبتسمة ورفيقة إلى ما شابه ، قاومت Motrona zumila الشر والعنف ، بعد أن أنقذت "بابها" ، عالمها ، عالم الصالحين الخاص. Alena Gina Motrona - وينهار العالم كله: يمتدون على سطح المنازل ، ويتشاركون بجشع її ممتلكاتهم المتواضعة. ولا ينبغي لأحد أن يحمي باب Matrenin ، ولا ينبغي لأحد أن يعتقد أنه مع مدخل Motroni ، فإنه من الأهمية بمكان ألا تتبع تقييمًا بدائيًا للحياة.

"عشنا جميعًا معها ولم ندرك أنها كانت الصالحة جدًا ، والتي بدونها ، بالنسبة للخدم ، لا يمكن للقرية أن تقف. لا مكان. ليست كل أرضنا ".

الخاتمة القاسية للإعلان. يعرف المؤلف أنه ولد من موترونوي ، ولم يتبع أي مصالح ماكرة ، ولم يفهم حتى نهاية її. وفقط الموت فتح أمامه الصورة المهيبة والمأساوية لموتروني. الاعتراف هو توبة المؤلف من نوعه ، كاياتيا عن العمى الأخلاقي لجميع القلقين ، بما في ذلك نفسه. يهز فين رأسه أمام رجل بلا روح وقحة ، بلا عقل على الإطلاق ، بلا عمود فقري.

بغض النظر عن المأساة ، فإن rozpov_d من الزجاج على نغمة دافئة وخفيفة ونفاذ. Vіn nalashtovuє chitacha من أجل الخير والشعور والتفكير بجدية.

يرتبط لقب Solzhenitsyn في أيامنا هذه حصريًا بروايته "The Gulag Archipelago" وشهرته الفاضحة. بدأ طريقته الخاصة في كاتب النبيذ ، مثل الروائي الموهوب ، الذي صور في قصصه نصيب الشعب الروسي العادي في منتصف القرن العشرين. إن اكتشاف "باب ماتريون" هو أجمل جزء من إبداعات سولجينتسين المبكرة ، والتي عرف فيها أفضل المواهب الكتابية. يلفظ Bagatomudry Litrecon لك اليوجا.

تاريخ كتابة وصف "Matrenín dvir" منخفض من حيث الحقائق:

• استند التفسير إلى كلمات سولجينتسين عن حياته بعد عودته من معسكر العمل ، إذا كان لا يزال على قيد الحياة بالقرب من قرية مالتسيفو ، بالقرب من منزل القروية ماترينيا زاخاروفا. أصبح فون النموذج الأولي للشخصية الرئيسية.
• بدأ العمل على الخلق في الخامس والتاسع في كريمو ، واكتمل المصير نفسه. النشر صغير في مجلة "Noviy Svit" ، لكن هيئة التحرير مرت بهيئة التحرير مرة أخرى فقط ، المحرر O.T. تفاردوفسكي.
• لم يرغب المراقبون في السماح لأصدقائهم بالذهاب إلى قرية فارتو بدون رجل صالح (أول واحد يسمى عمل Solzhenіtsin). صفعه الرائحة الكريهة بنص ديني غير مقبول. تحت ضغط التحرير ، غير المؤلف العنوان إلى محايد.
• أصبح "ماتريون دفير" عملاً آخر لسولجينيتسين بعد كتاب "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش". لقد أدى إلى نشوء الكثير من الخرافات والتنوع ، وبعد هجرة المؤلف ، تم تسييجها ، مثل جميع كتب الكاتب المنشق.
• غنى القراء أكثر من 1989 للمصير ، في عصر بيريبودوف ، إذا تم إنشاء المبدأ الجديد لسياسة SRSR - جلاسنوست.

هذا النوع مباشرة

تمت كتابة Rozpovid "Matrenin dvir" في الإطار. خطاب ذو صورة موثوقة حقًا لأهم عمل. هذه الكلمات التي ابتكرها هو ، ستتنفس بأصالة وطبيعية. يمكن للقارئ أن يعتقد أن ما يتم وصفه في حالة الورود يمكن أن يكون صحيحًا.

يمكن أن يسمى هذا النوع من الخلق rozpovid. توقع فترة زمنية قصيرة وقم بتضمين الحد الأدنى لعدد الأحرف. قد تكون المشكلة محلية بطبيعتها ولا تنتشر بأي حال من الأحوال إلى العالم ككل. خصوصية Vіdsutnіst bіkаkoї هي فقط نوع podkreslyuє typeіnіst pokazyh podіy.

اسم سنس

أعطى Solzhenitsyn ظهره اسم "ليست قرية بدون رجل صالح" ، كما لو أنه عزز الفكرة الرئيسية للكاتب عن البطلة الروحية الرئيسية للغاية ، كما لو أنه يضحى بنفسه من أجل التباهي والتفاخر بالصرير مع الشر اللزج الناس في وقت واحد.

ومع ذلك ، من أجل الهروب من رقابة راديان ، قام تفاردوفسكي ، بعد أن أسعد الكاتب ، باستبدال الاسم باسم أقل استفزازًا ، والذي تم كسره. "ماتريون دفير" هو تكريم للخلق (موت البطلة وسقوط المنجم) ، ومقدمة للموضوع الرئيسي للكتاب - حياة الصالحين في القرية ، الذين دمرتهم الحروب و سياسة السرقة للسلطة.

التكوين والصراع

الوردة مقسمة إلى ثلاثة أقسام.

1. تم إعداد الجزء الأول للمعرض: يعرّفنا المؤلف ببطله ويخبرنا عن ماتريونا نفسها.
2. من ناحية أخرى ، ينفجر التعادل ، إذا تعرض الصراع الرئيسي للخلق ، وتم إبراز الذروة ، إذا وصل الصراع إلى النقطة الأكثر أهمية.
3. تم إجراء التقسيم الثالث للنهاية ، حيث تنتهي جميع خطوط الحبكة بشكل منطقي.

الصراع بين المبدعين هو ذات طبيعة محلية بين ماتريونا القديمة الصالحة والأخرى التي لا تهدأ ، كما لو كانت متجذرة في اللطف في أهدافهم الخاصة. تخلق الميزات الفنية المحمية للوصف نموذجًا ملموسًا للموقف. بهذه الطريقة ، يعتقد Solzhenitsyn أن الصراع له طابع فلسفي روسي بالكامل. الناس خبزوا من خلال عقل الحياة الذي لا يطاق ، وأقل من مبنى واحد يوفر في أنفسهم اللطف والمشاعر.

الخلاصة: حول ماذا؟

يعتمد المنطق على حقيقة أن التحذير ، بعد قضاء عشر سنوات مع المهاجرين في معسكر العمل ، بالاستقرار في قرية Torfoprodukt ، بالقرب من منزل Grigor'eva Matryona Vasilivnaya.

خطوة بخطوة ، يتعرف البطل الرئيسي على تاريخ حياة ماترونا بالكامل ، عنها في مكان ليس بعيدًا ، عن وفاة الأطفال والشخص ، عن صراعها مع الكثير من الأسماء - ثاديوس ، حول كل الصعوبات التي كان عليها أن تذهب عبر. Opovіdach povoymaєtsya pogogo للجدة ، bachachi عليها أن تدعم ، على حساب kolgosp الطبية ، وكل روسيا.

Naprikintsі opovіdannya Matryona تحت ضغط sim'ї Thaddeus vіddaє yogo dontsі Kiri ، كما فازت ، مثل الجزء الخاص بها من كوخها ، أمرته. البروتين ، يساعد أيضًا على نقل زهرة السفيتيتسا التي تحمل علامة تجارية ، غينيا. يتلخص أقارب ماترونا في العرض فقط ، من أجل قدرتهم على إخضاع فساد القديم.

أبطال الرأس وخصائصهم

تم تقديم نظام الصور في وصف "باب الأم" بواسطة Bagatomudrim Litrekonom في تنسيق الجداول.

ابطال "باب الام"	صفة مميزة
ماتريونا	قرية Zvichaina الروسية. امرأة عجوز لطيفة وغريبة وبوكيرنا ، كما لو أنها ضحت بنفسها من أجل الآخرين طوال حياتها. بعد ذلك ، مثل її التسمية - اختفى ثاديوس دون أن يترك أثرا ، تحت ضغط هذا ، ذهبت لرجل لأخيه - يفيم. لسوء الحظ ، مات جميع الأطفال دون أن يعيشوا لمدة ثلاثة أشهر ، لذلك اعتقد الكثير من الناس أن ماتريونا كانت "فاسدة". ثم أخذت المربية kіra من أجل wihovannya - ابنة ثاديوس ، تبدو وكأنها أخرى ، وتنهدت yogo ، وهي تغني جزءًا من هاتي. عملت من أجل لا شيء وكرست حياتها كلها للناس ، راضية بالقليل.
كيرا	مجرد فتاة قوية. حتى zamіzhzhya كانت ممسكة من قبل مربية وعاشت معها في نفس الوقت. شخص واحد ، قرمزي النصيحة ، نوع من السومو الثري للموتى. إنها عجوز من أجل الحب واللطف ، والمحور بارد بالنسبة لها ، على الرغم من أنها اكتشفت للتو كيف تقدر حياة شخص آخر.
ثاديوس	ستون عقدا من الفلاحين الروس. سنقع في حب اسم الأم ، ولكن بعد قضاء ساعة كاملة من الحرب ، ولفترة طويلة لم يكن هناك أي شيء حول الاسم الجديد. بعد الاستدارة ، كره ماتريونا لأولئك الذين لم تكمل اليوغا. فجأة تكوين صداقات مع امرأة ، لذلك كان اسم ماتريونا. رب الأسرة المتسلط الذي لا يتردد في استخدام القوة الغاشمة. الجشع الذي لم يجمع ثروة بأي ثمن.
opovіdach іgnatіy	رجل لطيف وممتلئ ، يقظ ومستنير ، على مرأى من سكان الريف. لا يمكنك أن تأخذ قلبك في القرية في وقت قصير ، لكن ماتريونا تساعدك على الانضمام إلى الفريق وإيجاد مكان للعيش فيه. يوضح المؤلف نيفيبادكوفو ، بشكل صارخ ، الإحداثيات الدقيقة للقرية التي تم تسييجها للاقتراب من المكان على الطريق بمسافة 100 كيلومتر. استبطان المؤلف نفسه ، للإلهام في طريق الأب يشبه بطل الأب - إيزيفيتش.

أولئك

إن موضوع منشور "باب الأم" عالمي وحتى بالنسبة لتفكير جميع أجيال البشر:

1. حياة قرية راديانسك- يصور Solzhenitsyn حياة القرويين في راديانسك ، مثل اختبار صعب. تعرض الرجل القوي للضرب المبرح ، وكان القرويون أنفسهم فظين ، مثل zhorstok. يتم إحضار الناس للإبلاغ عن zusils المهيبة ، حتى يفقدوا أنفسهم في مثل هذا الجو المليء بالثروة. Opovіdach بشكل صارخ ، scho people vysnazhenі الحروب الأبدية والإصلاحات في الدولة القوية في البلاد. لديهم معسكر للعبيد وآفاق الحياة اليومية.
2. العطف- إلى قلب اللطف في خطب ماتريونا. المؤلف chomps على القديم. ولرغبته ، نتيجة لذلك ، في أن تنفر لطف البطلة بطريقة بذيئة ، لا تشك Solzhenitsyn في أنه من الضروري أن تعيش مثل هذا بنفسها - أن تمنح نفسك كل شيء لصالح الرفاهية والناس ، وليس حشو الدببة بالثروة.
3. Chuynist- بالقرب من قرية راديانسك حسب الكاتب لا مكان للغرابة والصدق. يميل القرويون إلى التفكير بشكل أقل في حياتهم ولا يهتمون باحتياجات الآخرين. يمكن لتيلكي موترونا أن تدخر في لطفها ، ذلك اللطف لمساعدة الآخرين.
4. شارك- يُظهر Solzhenitsin أنه غالبًا ما يكون الشخص غير قادر على التحكم في حياته ويكون مذنبًا في ظل الظروف ، مثل Motrona ، يتم إخراج روح الشخص فقط ، وهناك اهتزاز: كن غاضبًا من العالم وقاسًا ، وإلا تنقذ الناس في نفسك.
5. نزاهه- تبدو Motrona ، في نظر كاتبة ، مثل مثالية الشعب الروسي الصالح ، كما ترى كل شيء لصالح الآخرين ، من أجل كل الشعب الروسي وروسيا. يتجلى موضوع البر في أفكار المرأة وأفكارها ، في حياتها الصعبة. بغض النظر عما يحدث ، فإنها لن تكون قادرة على أن تحلف. لن تؤذي أي شخص آخر ، ولكن ليس نفسها ، وهي تريد أن لا تنغمس نصيبها في الاحترام. بالنسبة له ، فإن جوهر الصالحين هو الحفاظ على الثروة الأخلاقية للروح ، بعد أن اجتازت كل حياة الاختبار ، وخنق الناس بعمل أخلاقي.

مشاكل

إن إشكاليات تفسير "Matrenín Dvir" هي انعكاس لمشاكل تطوير وتشكيل SRSR. الثورة التي انتصرت لم تجعل الحياة أسهل على الناس ، بل زادت الأمر سوءًا:

1. بايدوجيست- المشكلة الرئيسية في وصف "Matrenin dvir". سكان القرية هم baiduzhi واحد لواحد ، وهم من أسهم baiduzhi من زملائهم القرويين. يحاول Kozhen الحصول على فلس لشخص آخر ، وكسب لقمة العيش والعيش لفترة أطول. كل متاعب الناس لا تتعلق بالنجاح المادي ، والجانب الروحي من حياة البيدوزا هو نفس حصة السوسيدا.
2. زليدني- يُظهر Solzhenitsyn عقلًا لا يطاق ، يعيش معه القرويون الروس ، والذين سقطت معهم محاولات مهمة للتجمع والحرب. الناس على قيد الحياة ، ولكن تشي لا تعيش. الرائحة الكريهة لا تضر بالطب ولا بالتنوير ولا ببركات الحضارة. أصوات التنقل للأشخاص تشبه الأصوات الوسطى.
3. Zhorstokist- حياة الفلاحين في رأي سولجينتسين تتماشى مع الاهتمامات العملية اليومية. القروي ليس لديه أي إحساس باللطف والضعف ، فهو قاسٍ ووقح. يتم قبول لطف البطلة الرئيسية من قبل الزملاء القرويين على أنه "طهارة" أو لإثارة الافتقار إلى العقل.
4. جشع- إلى قلب الجشع في خطب ثاديوس الذي يستعد بالفعل لحياة ماترونا ليبني كوخًا من أجل زيادة ثروته. يقاضي Solzhenitsyn مثل هذا pidkhid في الحياة.
5. فينا- يتم التنبؤ بالحرب ، لأنها تصبح اختبارًا شيطانيًا مهمًا للقرية ، وبالمناسبة ، تصبح سبب المرق الباجتاري بين موتروني وثاديوس. إنها ستدمر حياة الناس ، وتنهب القرية وتدمر عائلاتهم ، وتأخذ الأفضل من الأفضل.
6. موت- قبول سولجينتسين بوفاة موتروني ، مثل كارثة على نطاق وطني ، وفي نفس الوقت تموت روسيا المسيحية المثالية ، مثل كاتب فظيع.

الفكرة الرئيسية

تخيل Solzhenitsyn ، في اعترافه ، القرية الروسية في منتصف القرن العشرين دون أي زخرفة ، مع قوة اليوغا والافتقار إلى الروحانية و zhorstokistyu. لمن تخلد القرية ذكرى ماتريونا ، وكأنها تعيش حياة مسيحية صحيحة. في فكر الكاتب ، لسبب هذه الخصائص التي فرضتها على نفسه بنفسه ، مثل ماتريونا ، والبلد كله يعيش ، فهو مكتظ بالأشرار ، هؤلاء الممارسون السياسيون. يعتبر الإحساس بالاعتراف بـ "باب ماتريون" أولوية للقيم المسيحية الأبدية (اللطف ، والذكاء ، والرحمة ، والكرم) على "الحكمة الدنيوية" للقرويين الجشعين والمنغمسين. الحرية والغيرة والأخوة لا يمكن أن تحل محل الحقائق البسيطة بين الناس - الحاجة إلى التطور الروحي والحب تجاه القريب.

الفكرة الرئيسية في وصف "Matrenín dvir" هي ضرورة الصدق في الحياة اليومية. لا يمكن للناس أن يعيشوا بدون القيم الأخلاقية - اللطف والرحمة والكرم والدعم المتبادل. Navіt yakscho ينفق كل شيء їх ، قد يرغب بوتي في أن يكون حارسًا واحدًا لخزينة الروح ، والذي يرشد الجميع إلى أهمية القيم الأخلاقية.

لماذا تقرأ؟

يعزز فيلم "ماتريونا دفير" rozpovid التواضع المسيحي والتضحية بالنفس ، كما أوضح ماتريونا. أريكم أن مثل هذه الحياة ليست لقوة الجلد ، وبروت عارية ، بحيث يمكنك أن تعيش مثل الشخص المناسب. Tse i الأخلاق التي وضعها سولجينتسين.

يستنكر Solzhenitsyn الجشع والفظاظة والنزعة ، التي تتأرجح في الريف ، داعية الناس إلى أن يكونوا طيبين واحدًا لواحد ، ويعيشون في عالم هذا الخير. يمكن إجراء مثل هذا visnovok من نشر "Matrenin dvir".

نقد

أولكسندر تفاردوفسكي نفسه ، يتأوه مع روبوت Solzhenitsyn ، ويصفه بأنه كاتب حقيقي ، مثل rozpovid - عمل فني حقيقي.

حتى وصول Solzhenitsyn اليوم ، بعد إعادة قراءة كتاب "الصالحين" من الصف الخامس. يا الهي الكاتب. اجازة سعيدة. A pismennik ، أحد بطون Vistula ، أولئك الذين يكذبون "على أساس" العقل والقلب. لا يوجد تمرين آخر "تناول الطعام في التفاح" ، من فضلك ، اجعل من السهل على المحرر أن ينتقد ، إذا كنت تريد ذلك ، فاستدر ، لكنني لن أذهب إلى مكاني. هبة شو فقط على بعد فقط أستطيع أن أشرب

تشوكوفسكا ، عندما استدارت على الرهانات الصحفية ، وصفت التجمع بالطريقة التالية:

... ورابتوم وسولجينتسين لن يرشد أحد الأصدقاء؟ وقعت ميني في حب الأول. هذا النوع من الشجاعة المجردة ، يتعارض مع المادة ، - حسنًا ، بالطبع ، وصانع الخزف الأدبي ؛ و "ماتريونا" ... هنا يمكنك أن ترى بالفعل فنانًا عظيمًا ، بشريًا ، يخبرنا بلغتنا الأم ، أن نحب روسيا ، كما قال بلوك ، بحب مميت.

دعا "ماترينين دفير" الأجواء المناسبة للوسط الأدبي ، والأهم من ذلك كله ، بروتوليزني التي تشبه المرآة. في أيامنا هذه ، يحظى الاعتراف باحترام أحد أبرز الأعمال النثرية في النصف الآخر من القرن العشرين ، وهو موضع إبداع سولجينتسين المبكر.

نشرت مجلة "نوفي سفيت" نسخة من عمل سولجينتسين ، من بينها "ماتريون دفير". Rozpovid ، على حد تعبير الكاتب ، "سيرته الذاتية بالكامل وموثوق بها". هناك شيء ما في القرية الروسية ، وعن سكانها ، وعن قيمهم ، وعن الخير ، والعدالة ، والعافية ، والعافية ، والعمل والمساعدة ، وكأنها تنسجم مع الصالحين ، فبدون البعض "لا تستطيع القرية الصمود".

"ماتريون دفير" هي قصة عن ظلم كثير من الناس وظلمهم ، وعن أوامر راديانسك لساعات ما بعد الستالينية وعن وحشية الشعب الأزرق النبيل الذي ظل بعيدًا عن حياة الإنسان. لا يتم التحقيق باسم البطلة الرئيسية ، ولكن باسم الأفيون ، إغناتيوفيتش ، الذي يلعب في كل التاريخ دور ملصق طرف ثالث. يعود الوصف الموصوف في الوصف إلى عام 1956 - مرت ثلاثة أقدار بعد وفاة ستالين ، وحتى الشعب الروسي لم يعرف ولم يفهم كيف يعيش بعيدًا.

ينقسم "Matrenin dvir" إلى ثلاثة أجزاء:

1. أخبر أولاً قصة Ignatyovich ، ابدأ من محطة Peatproduct. يكشف البطل عن الأوراق على الفور ، ولا يتهرب من أسراره اليومية: فين كثير من الخطورة ، وهو الآن يعمل مدرسًا في المدرسة ، وقد وصل إلى هناك وسط همسات من الهدوء والسكينة. في الساعة الستالينية ، كان الأشخاص الذين كانوا في حالة صدمة ، من المستحيل عمليًا معرفة مكان العمل ، وبعد وفاة القائد ، أصبح هناك الكثير من الأشخاص الذين أصبحوا مدرسين في المدارس (مهنة عجز). Іgnatіch تغني مع المرأة الصيفية praccelyubny باسم Motron ، والتي من السهل التواصل معها وبهدوء في القلب. لقد كان يومًا من الحياة ، حتى لو مر ، لكن هذا لا يعني أنه لم يكن هناك هدوء في الجديد: جيد ".
2. جزء آخر من القصة يحكي عن شباب ماتريونا ، إذا كان لديها فرصة لتخوض الكثير. اختارت فينا خطيبها فادي ، وتزوج من شقيقه الذي فقد أطفاله بين ذراعيه. بعد تفجير يوغو ، أصبحت حاشية يوغو ، على الرغم من أنها لم تعجبها اسم يوغو. ألي ، بعد ثلاث سنوات ، التفت رابتوم إلى فادي ، الذي كانت المرأة تحبه دوسي. المحارب الذي استدار كره أخيه بسبب الأذى. لكن الحياة لا يمكن أن تقود إلى اللطف والحنكة الجديدين ، على الرغم من أن العمال أنفسهم يعرفون عن الآخرين في هدوء. فقدت نافيت Motrona ، وتعتني بحقها - ساعدت kokhan من sinami لسحب جزء من كشكها من خلال البطون ، كما كانت بقيادة Kiri (ابنة يوغي). كان الربع الأول من الموت بسبب جشع فادي وجشعه وقساوته: انتصر تراجع النبيذ ، بينما كان موترين لا يزال على قيد الحياة.
3. في الجزء الثالث ، هناك حول هؤلاء ، كيف عرفوا بوفاة موتروني ، ووصفوا الجنازة والتذكر. السكان الأصليون لا يبكون حزنًا ، بل يصرخون أكثر مما هو مقبول ، ولا يوجد في رؤوسهم سوى أفكار حول منجم ميت. فادية ليست في اليقظة.

رئيس الأبطال

Motrona Vasilivna Grigor'eva - امرأة في سن ضعيف ، امرأة فلاحية ، تم استدعاء الياك للعمل في kolgospі من خلال غصين. كان فون سعيدًا دائمًا بمساعدة الناس وإلهام الغرباء. في الحلقة ، إذا استقروا في الكوخ ، تخمن الكاتبة أن المستأجر navmisna لم يمزح ، وأنها لا تريد كسب المال على هذه الأرض ، ولم تستفيد مما تستطيع. Її كانت الثروات عبارة عن عمال مناجم من اللبخ والأمعاء المحلية القديمة ، وفاز الياك في الشوارع ، والماعز ، وكذلك الفئران والترغاني. Zamіzh لشقيق خطيبها موترين ، ساعدت أيضًا: "ماتت والدتهم ... لم تتدلى أيديهم."

موتروني نفسها لديها أطفال ، ستة ، لكنهم ماتوا جميعًا في طفولتها المبكرة ، لذلك اصطحبت ابنتها الصغيرة فادية كيرا لتربيتها. استيقظت Motrona مبكرًا ، فاسدة ، وعملت حتى حلول الظلام ، لكنها لم تُظهر لأي شخص أنها غير راضية: كانت جيدة وشوينا. كانت فون خائفة بالفعل من أن تصبح سائقة جرار ، ولم تشكو ، وكانت تخشى الاتصال بالطبيب مرة أخرى. أثناء نشأتها ، أرادت Kira Motrena إعطاء الضوء لها ، وكان من الضروري إضافة منازل - في ساعة نقل الخطاب ، كانت فادية عالقة في مزلقة على الدرابزين ، وشرب موترينا القطار. الآن لم يكن هناك من يطلب المساعدة ، ولم يكن هناك أي شخص مستعد ليأتي عاجزًا للإنقاذ. ثم هلك الأقارب في التفكير وفكروا فقط في الربح ، وفقدان ما فقدته امرأة فلاحية فقيرة ، حتى في الجنازة التي فكروا فيها. لقد شوهدت موترونا بقوة بالفعل من قبل حشرات المن من زملائها القرويين ، وكانت الشخص الوحيد الذي لا غنى عنه وغير المفهوم والصالح.

Opovidach ، Ignaty، عالم الغناء - النموذج الأولي للكاتب. Vіdbuv vіdbuv psilannya i bv vpravdany ، ثم انطلق في مقالب لحياة هادئة وخالية من المتاعب ، وترغب في العمل كمدرس بالمدرسة. بيلوك فين زنايشوف في موتروني. انطلاقا من bazhannya ، فهي بعيدة كل البعد عن mіskoї metushnі ، انها ليست مثل نصيحة الرفيق ، أن تحب الصمت. Vіn turbuєtsya ، إذا كانت المرأة تأخذ yogo tilogriyka ، ولا تعرف مكانها في شكل مكبرات الصوت. إلى حجرة الرجل النبيل أخبرته شخصياته ، لكنه أظهر أنه لا يزال غير اجتماعي. تيم ليس أقل من ذلك ، الناس لا يفهمون بشكل أفضل: المعنى ، كيف عاشت موترونا ، النبيذ أكثر منطقية بعد ذلك ، كيف انتقلت من الحياة.

المواضيع والمشاكل

تحدث Solzhenitsyn ، في رأي Matrenin Dvir ، عن poboot لسكان القرية الروسية ، وعن نظام السلطة المتبادلة بين الناس ، وعن الإحساس العالي بالممارسة العبثية في عالم النزعة والجشع.

يظهر موضوع الممارسة من أول nayaskravishe. Motrona هي شخص ، حتى لا تطلب أي شيء ، فهي على استعداد لتقديم كل شيء لنفسها لصالح الآخرين. أنت لا تقدر ولا تحاول التفكير ، لكنك شخص ، كما لو كنت تعاني من مأساة اليوم: القليل من العفو عن الشباب والهدر ، بعد ذلك - أجزاء من المرض ، والعمل nadrivna ، وليس الحياة ، لكن البقاء. البيرة ، على الرغم من كل مشاكل وشدة موترون ، لمعرفة الفرح في الروبوت. أنا ، zreshtoyu ، هذا الروبوت نفسه يفوق قوة العمل لإعدام її. إحساس Motroni بالحياة - tse ، ولكن أيضًا turbota ، المساعدة ، bazhannya ضرورية. هذا هو السبب في أن حب الجيران هو الموضوع الرئيسي للدعوة.

تحتل مشكلة الأخلاق أيضًا مكانًا مهمًا بين الورود. إن القيم المادية في الريف تتضخم على النفس البشرية ، تلك الممارسة على نفوس الناس. لفهم أعماق شخصية Motroni ، فإن الأبطال الآخرين ببساطة غير واقعيين: الجشع وعظمة الأم العظيمة حجب أعينهم ، مما سمح باللطف والاتساع. فادي ، بعد أن أمضى ابنه وحاشيته ، يهدد صهره بالتفاقم ، لكنه يستعير أفكاره ، وكيفية حفظ السجلات ، وكيف لا يصاب بالحرق.

Krіm tsgogo ، في povidannі موضوع التصوف: دافع الرجل الصالح المجهول ومشكلة الخطب الملعونة - اعتاد هؤلاء الناس على التسكع ، spovnі koristі. بعد أن بنى فادي غرفة كوخ Motroni بلعنة ، بعد أن أخذ الرفيق її.

فكرة

Vyshchezdannye تلك المشاكل في وصف "Matrenin Dvir" موجهة إلى أولئك الذين يكشفون عن أعماق مراقب النجوم الصافي للبطلة الرئيسية. تعتبر امرأة قرية Zvichayna مثالاً على ذلك ، الذي يطوي وينفق فقط لتكوين شعب روسي ، وليس لتحطيمه. بموت موتروني ، كل من اهتز هناك مجازيًا ، ينهار. Її البيوت ممتدة ، بقايا الممر مقسمة فيما بينها ، الباب ترك فارغاً ، بلا مأوى. إلى تلك الحياة її تبدو مثل سكودا ، لا تضيعوا عقل أحد. ألي تشي ليست هي نفسها مع قصور koshtovnosti العالم القوي؟ يوضح المؤلف tlіnіnіstі tіnіnіє і tаnіnіstі і vchit لا نحكم otchuyuchih otpochuyuchih pogostvennym na zashchennymi. قد يكون المعنى الحقيقي صورة أخلاقية لا تجلب الظلمة بعد الموت ، حتى لو بقيت في ذاكرة من هزها برفق.

ربما ، لمدة عام ، تذكر الأبطال الذين لم يحصلوا حتى على جزء مهم من حياتهم: قيم غير مقدرة. هل من الممكن الكشف عن المشاكل الأخلاقية العالمية في مثل هذا المشهد البائس؟ لماذا تعتقد أن هذا الإحساس يسمى "ماترينين دفير"؟ أما باقي الكلمات التي تتحدث عن أن Motrona كان صالحًا ، فمسح الحدود بين الفناء ووسّعها إلى نطاق العالم الأرضي ، وافتري على مشكلة أخلاق البدائيين.

الشخصية الشعبية في الإبداع

Solzhenitsyn mirkuvav في مقال "Kayatya i samozazhennya": "حتى الملائكة الطبيعية كريهة الرائحة nibi nevagomi ، الرائحة الكريهة kovzayut nibi فوق الجزء العلوي من السائل ، وليس قليلاً فيه لا تدوس ، ضع قدميك على السطح؟ كان جلدنا هكذا ، لم يكونوا عشرة ولا مائة في روسيا ، الصالحين ، لقد طاردونا ، تعجبوا بهم ("الديفاكس") ، مغرمين بهم بالطيبة ، في المديح الحسن الذي أخبروهم بنفس الشيء ، الرائحة الكريهة ، - وعلى الفور أشعر بالملل سأعود إلى الوحل المنكوبة ".

موترون ، في ضوء الآخرين ، ينقذ بناء الشعب ، ذلك القص الثابت للوسط. تيم ، الذي بدون ضمير koristuvavsya ساعد على هذا اللطف ، يمكن أن يُعطى ، كانت ضعيفة الإرادة ومرنة ، لكن البطلة ساعدت ، فقط من الافتقار الداخلي للفظاظة والعظمة الأخلاقية.

تسيكافو؟ انقاذ على الحائط الخاص بك!