Chatsky و Famusov (استنادًا إلى الفيلم الكوميدي "Woe from Wit" A. S

تعكس الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" الانقسام الوشيك في المجتمع النبيل. تغيير قرن إلى آخر ، الحرب التي انتهت عام 1812 طالبت ملاك الأراضي بإعادة تقييم قيمهم وتغيير وجهات نظرهم حول الحياة العامة... في هذا الصدد ، هناك نبلاء يريدون تحسين وضع روسيا من خلال زيادة قيمة الشخصية الإنسانية والوعي المدني. يوصف الصراع بين مجموعتي النبلاء في المسرحية بأنه صدام بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي". في الكوميديا \u200b\u200bWoe From Wit ، يعتبر Chatsky و Famusov المعارضين الرئيسيين.

مشكلة العقل في الكوميديا

مثل. كتب غريبويدوف عن عمله: "في كوميدي ، يوجد 25 حمقاء لشخص عاقل". بعبارة "شخص عاقل" ، يشير غريبويدوف إلى الشخصية الرئيسية في الكوميديا \u200b\u200b- ألكسندر أندرييفيتش شاتسكي. لكن في عملية تحليل العمل ، يتضح أنه لا يمكن تسمية Famusov بالحمق أيضًا. منذ أن وضع Griboyedov أفكاره ومثله الخاصة في صورة Chatsky ، فإن المؤلف يقف تمامًا إلى جانب الشخصية الرئيسية. ومع ذلك ، فإن لكل من Chatsky و Famusov حقيقتهما الخاصة ، والتي يدافع عنها كل من الأبطال. ولكل منهم عقله الخاص ، فقط عقل Chatsky وعقل Famusov يختلفان في الجودة.

يهدف عقل النبيل ، الملتزم بالآراء والمثل المحافظة ، إلى حماية راحته ومكانه الدافئ من كل ما هو جديد. الجديد معاد لطريقة الحياة القديمة للملاك الإقطاعيين ، لأنه يهدد وجودها. فاموسوف يلتزم بهذه الآراء.

من ناحية أخرى ، فإن شاتسكي هو صاحب عقل فعال ومرن يهدف إلى بناء عالم جديد ، تكون فيه القيم الأساسية هي شرف وكرامة الشخص وشخصيته وليس المال والمكانة في المجتمع.

قيم ومثل شاتسكي وفاموسوف

تختلف وجهات نظر Chatsky و Famusov بشكل حاد حول جميع القضايا المتعلقة بطريقة حياة النبلاء. شاتسكي مؤيد للتعليم والتنوير ، وهو نفسه "حاد ، ذكي ، بليغ" ، "يكتب بشكل مجيد ، يترجم." على العكس من ذلك ، يعتبر فاموسوف ومجتمعه أن "التعلم" المفرط ضار بالمجتمع ويخافان جدًا من الظهور وسط أشخاص مثل شاتسكي. يهدد Chatskys موسكو 'Famus' بفقدان الراحة المعتادة وفرصة قضاء الحياة "في الأعياد وبذخ".

يدور الخلاف بين شاتسكي وفاموسوف أيضًا حول موقف النبلاء من الخدمة. Chatsky "لا يخدم ، أي أنه لا يجد أي فائدة في ذلك." تشرح الشخصية الرئيسية في الكوميديا \u200b\u200bالأمر على هذا النحو: "سأكون سعيدًا بالخدمة - إنها خدمة مرضية". لكن المجتمع النبيل المحافظ منظم بطريقة تجعل من المستحيل تحقيق أي شيء هنا دون "خدمة". شاتسكي يريد خدمة "القضية وليس الشعب".

لكن فاموسوف وأنصاره لديهم وجهة نظر مختلفة تمامًا عن مسألة الخدمة.

مثالي فاموسوف هو عمه الراحل مكسيم بتروفيتش. حصل على احترام الإمبراطورة نفسها من خلال التصرف مثل المهرج في حفل استقبال. بعد أن تعثر وسقط ، قرر تحويل هذا الموقف المحرج لصالحه: لقد سقط عدة مرات عن قصد لجعل الجمهور والإمبراطورة كاثرين يضحكان. جلبت هذه القدرة على "خدمة" مكسيم بتروفيتش ثروة هائلة ووزنًا هائلاً في المجتمع.

لا يقبل شاتسكي مثل هذه المثل ، فهو بالنسبة له إهانة. يسمي هذه المرة عصر "الطاعة والخوف" ، وتضييق الخناق على حرية الإنسان. المقارنة التي أجراها بطل "القرن الحالي" و "القرن الماضي" لا تأتي لصالح الأخير ، لأن "الجميع الآن يتنفس بحرية أكبر ولا يتعجل الاندماج في فوج المهرجين".

القيم العائلية لـ Chatsky و Famusov

يحدث الصدام بين Famusov و Chatsky أيضًا بسبب اختلاف وجهات نظرهم حول القيم العائلية. يعتقد Famusov أنه عند تكوين أسرة ، فإن وجود الحب ليس مهمًا على الإطلاق. يقول لابنته: "الرجل الفقير ليس مناسبًا لك". في كل من المجتمع والأسرة ، المال هو في المقدمة. الثروة مقابل مجتمع Famus - نفس السعادة. الصفات الشخصية لا تهم سواء في المجتمع أو في الأسرة: "كن سيئا ، ولكن إذا كان لديك روح من ألفي فرد من أفراد الأسرة ، فهو العريس".

من ناحية أخرى ، يعتبر شاتسكي مؤيدًا للشعور بالحيوية ، وهذا هو السبب في كونه فظيعًا لموسكو فاموس. هذا البطل يضع الحب فوق المال والتعليم فوق المنصب في المجتمع. لذلك ، اشتعل الصراع بين تشاتسكي وفاموسوف.

الاستنتاجات

تكشف الخصائص المقارنة لـ Chatsky و Famusov عن كل خسة وفساد فاموسوف وأنصاره. لكن وقت تشاتسكي في المجتمع الموصوف في الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" لم يحن بعد. يتم طرد الشخصية الرئيسية من هذه البيئة ، بعد أن أعلن أنها مجنونة. اضطر تشاتسكي إلى التراجع بسبب التفوق العددي لـ "القرن الماضي". لكنه لم يترك موسكو خاسرة ، بل فائزة. موسكو العلمانية كانت خائفة من خطاباته. حقيقته مروعة بالنسبة لهم ، إنها تهدد راحتهم الشخصية. سوف تسود حقيقته ، لأن استبدال القديم بالجديد أمر طبيعي تاريخيًا.

الصدام بين فاموسوف وتشاتسكي هو نزاع بين جيلين ، عالمين مختلفين. يمكن استخدام الحجج وأسباب الصراع الموصوفة في هذه المقالة من قبل طلاب الصف التاسع أثناء كتابة مقال حول موضوع "خصائص شاتسكي وفاموسوف في الكوميديا" ويل من ويت "

اختبار المنتج

هذا كل شيء ، أنتم جميعًا فخورون

ستشاهد كما فعل الآباء ،

كانوا يدرسون وينظرون إلى الشيوخ ...

..........................................

حسب روح العصر و ذوقه

كان يكره كلمة عبد.

A. S. Griboyedov

يُطلق على الأشخاص الذين يعيشون في نفس الوقت اسم معاصرين. البادئة "co-" تعني "معًا". موظف ، محاور ، زميل ، إلخ. هذا في القواعد. وفي الحياة ، المعاصرون بعيدون كل البعد عن أن يكونوا دائمًا معًا - في الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" يظهر بشكل مقنع أن "القرن الحالي" و "القرن الماضي" يمكن أن يلتقيا في نفس الوقت ، في نفس المنزل ويعلنان حربًا بلا رحمة على بعضهما البعض.

تخيل قصرًا في موسكو في عشرينيات القرن التاسع عشر. مثل النسيم المنعش ، الشاب المتحمس الذي يحب ابنة المالك ، ألكسندر أندريتش شاتسكي ، ينفجر في جوها المتعفن. ترتبط ذكريات طفولته بهذا المنزل (هنا نشأ) ، وحبيبته ، كما يعتقد ، تعيش صديقته هنا. إنه يتوقع لحظات سعيدة من اللقاء ، واعتراف جديد بأشخاص عزيزين عليه. لكن ، للأسف ، ينتظره هنا "مليون عذاب" ، وهذه العذابات مرتبطة ليس فقط بانهيار الحب ، ولكن أيضًا بالمواجهة الأيديولوجية: في أحد الأقطاب ، هو ، شاتسكي ، "ذكي" و "كاربوناري" "لا يعترف بالسلطات" ، "الحرية تريد أن تعظ" ، ومن ناحية أخرى - مالك المنزل ، فاموسوف ، الآس موسكو ، مضطهد كل ما هو جديد وتقدمي.

لفهم سبب نزاعهم وما هو جوهره ، دعونا نتعرف على صاحب المنزل وضيفه غير المتوقع ، الذي تسبب في الاضطرابات ودمر عالم السلام والرفاهية المزيفين.

تم وصف Famusov بتفصيل كبير في الكوميديا. هذا هو مالك الأقنان النموذجي ، يدافع بحماسة عن طريقة الحياة القديمة و التقاليد النبيلة الماضي: يعتبر القنانة لا تتزعزع ، ولا يرى الناس في خدم (يسميهم بتروشكاس ، فيلكاس ، جريشكاس ؛ في غضبه يهدد: "لتعمل أنت ، لتوطينك!") ؛ المثل الأعلى للرجل بالنسبة له هو مكسيم بتروفيتش المهرج وعدم الأهمية ؛ العمل عبء ممل ، وبالتالي فإن "عاداته" ، كما يقر هو نفسه ، هي: "موقعة من كتفيك". فاموسوف هو عدو للتنوير يرى فيه "الشر" ؛ حلمه هو "أخذ كل الكتب وحرقها". يبدو له فقط أن "الشرف للأب والابن" ، لكن الشخص بمفرده لا يعني شيئًا: "كونوا أقل شأنا ، وإذا كان هناك ألفي روح في العائلة ، فهو العريس". أخطر أعداء فاموسوف هم الأشخاص التقدميون ، الذين يعتبرهم وجهات نظرهم مدمرة وخطيرة على سلامته وهدوءه. إنه يكره هؤلاء الناس ويخافهم: فهم يجتهدون في خدمة "القضية وليس الأشخاص" ، فهم لا يريدون أن يعيشوا "ينظرون إلى شيوخهم". هذا هو السبب في أن وصول Chatsky يمثل كارثة بالنسبة له. إذا كان بافيل أفاناسييفيتش ، في البداية ، يتظاهر بأنه مرشد حسن النية ، يتذمر ويحاضر ، ثم سرعان ما طرده من نفسه بخطب شاتسكي ذات التفكير الحر ، يهاجمه بسخط. في رأيه ، من الضروري منع مثل هؤلاء السادة ضيوفه من "القيادة إلى العواصم من أجل إطلاق النار".

أسباب قلق فاموسوف واضحة: لم يعد شاتسكي الشاب حسن التصرف الذي ترك هذا المنزل قبل ثلاث سنوات. الآن هو شخص ناضج لديه قناعات قوية ، وخطبه موجهة ضد النظام وتلك الأوامر التي هي أساس رفاهية مجتمع Famus. بادئ ذي بدء ، يتصرف كمعارض للقنانة ، ويدين بغضب محكمة غير عادلة ، ويغضب من خدمة الأشخاص ، وليس للقضية والاحترام والعبودية والأخلاق العبودية. إنه لا يفهم كيف لا يمكن أن تجرؤ على "أن يكون لك حكمك الخاص" ، وأن تذمر أمام من هم في السلطة ، وأن تحقر الثقافة واللغة القومية.

بطبيعة الحال ، لا يمكن التوفيق بين معتقدات فاموسوف وتشاتسكي. بعد كل شيء ، سبب صراعهم ليس الكراهية الشخصية ، وليس المظالم المتبادلة أو السخط - فهم خصوم في آرائهم الاجتماعية والسياسية ، ويتحدث كل منهم نيابة عن الأشخاص ذوي التفكير المماثل. معسكر فاموسوف متعدد الأوجه ومتعدد الأوجه ، بينما كان شاتسكي وحيدًا على المسرح ، لكن الأشخاص الذين يشاركونه آرائه مذكورون ، وليس لدى مجتمع فاموس سبب للانتصار: انتصاره ، مثل هزيمة تشاتسكي ، واضح. قال IA Goncharov بدقة شديدة عن هذا في مقالته "مليون من العذاب": "شاتسكي يسحق بكمية القوة القديمة ، ويلحق بها ضربة قاتلة بنوعية القوة الجديدة".

في الواقع ، إذا غادر شاتسكي منزل فاموسوف دون تغيير ذرة واحدة من قناعاته ، وعدم التراجع في أي شيء وعدم التنازل عن أي شيء لخصومه ، فإن فاموسوف وأنصاره فقدوا ثقتهم بأنفسهم السابقة ، فالأرض تحت أقدامهم تهتز. "ماذا ستقول الأميرة ماريا أليكسيفنا!" - هذا التعجب المأساوي لفاموسوف ينهي الكوميديا. لذلك يؤكد المؤلف أن "القرن الماضي" ليس له آفاق ، وزمانه قد ولى بلا رجعة ، بعد أن تجاوز فائدته. "ماذا سيقول أي شخص - هل هذا هو الحال؟! شيء آخر مهم: المواجهة بين Famusov و Chatsky هي علامة على العصر. لا يمكن ولن يكون بمقدور المعاصرين أن يتفقوا أبدًا: بعد كل شيء ، لا يمكن وقف التقدم." يبدأ Chatsky قرنًا جديدًا - و هذا هو كل معناه وكل عقله "- يؤكد أ. أ. غونشاروف. كان على فاموسوف أن يتراجع: قوانين التاريخ لا هوادة فيها ، وقد تنبأ المؤلف اللامع لكتاب" ويل من الذكاء "كيف سيتم حل الصراع الذي أظهره: لقد ضرب العالم القديم ، التي لن يتعافى منها أبدا ، والجديد سيفوز بالتأكيد.

الصراع الرئيسي للكوميديا \u200b\u200b- التناقض بين "القرن الحالي والماضي" - ينعكس في خلافات ممثلي هذه "القرون" مع وجهات نظرهم المختلفة ، ومعتقداتهم المعاكسة. هذا هو السبب في أن الشخصيات الرئيسية ، Chatsky و Famusov ، تجادل بإسهاب حول مشاكل عصرنا ، وتتجادل وتثبت قضيتهم. يتيح ذلك للقارئ التعمق في جوهر الخلافات التي نشأت بين النبلاء الخامل والمحافظ والشعب التقدمي في عصر 10-20s من القرن التاسع عشر.

ألكسندر شاتسكي في الكوميديا \u200b\u200b"ويل من فيت" هي صورة رجل قريب في قناعاته وآرائه من ديسمبريست المستقبل. وفقًا للمبادئ الأخلاقية للديسمبريين ، يجب على الشخص أن ينظر إلى مشاكل المجتمع على أنها خاصة به ، وأن يكون له موقف مدني نشط ، وهو ما يلاحظ في سلوك شاتسكي ، الذي يعبر عن رأيه ، ويدخل في صراع مع العديد من ممثلي نبلاء موسكو.

بادئ ذي بدء ، شاتسكي نفسه يختلف بشكل ملحوظ عن جميع الأبطال الآخرين. إنه شخص متعلم للغاية ولديه عقلية تحليلية. إنه بليغ ، موهوب بالتفكير المجازي ، الذي يرفعه فوق خمول وجهل نبل موسكو. يأسف لفقدان الهوية القومية الروسية ويتحدث عنها في مونولوج يبدأ بعبارة "في تلك الغرفة ، اجتماع ضئيل ..." (استخدم غريبويدوف هذا الشكل فقط من الكلمة ، على الرغم من أننا نكتب الآن "تافهة"). يذكر شاتسكي بضرورة الحفاظ على اللغة والثقافة الروسية:

حتى يكون شعبنا الأذكياء والمرح
على الرغم من أننا لم نعتبر في اللغة الألمانية.

يحدث صراع بطل الرواية مع مجتمع موسكو حول العديد من القضايا: هذا هو الموقف من القنانة والخدمة العامة والعلوم والثقافة المحلية والتعليم والتقاليد الوطنية واللغة. على سبيل المثال ، يقول شاتسكي إنه "سيكون سعيدًا بالخدمة ، إن الخدمة مقززة". لذا ، من أجل العمل ، لن يتملق ، من فضلك ، إذلال نفسه. إنه يرغب في خدمة "القضية وليس الأشخاص" ولا يريد أن يسعى للترفيه إذا كان مشغولاً بالعمل.

في معسكر خصومه ، هناك آراء أخرى: يحلم Molchalin "بالحصول على الجوائز والاستمتاع" ، Skalozub حريص على أن يصبح جنرالات ، و Famusov "ما هو العمل ، ما ليس بالأعمال التجارية ... وقع ، لذا بعيدًا عن كتفيك". يتحدث مسؤول مهم عن عمله في المونولوج "Petrushka ، أنت دائمًا بملابس جديدة ..." يسرد حفلات العشاء والجنازات والتعميد ، أهم الأشياء للأسبوع المقبل ، لكنه لا يذكر أي مهام حضرية أو حكومية.

يتحد فاموسوف وأنصاره في النضال ضد تشاتسكي ، لأنهم لا يتسامحون مع التعديات على أسس نظام العبيد الاستبدادي. إنهم يريدون الحفاظ على سلطة غير محدودة لملاك الأراضي على الفلاحين ، وغضب شاتسكي من أن "نستور الأشرار النبلاء" باع الأقنان الممثلين - الأطفال من أجل سداد الديون جزئيًا. ينزعج نبلاء موسكو من الرغبة في المعرفة والتعليم والقدرة على التفكير المستقل ، لذا فهم يعتبرون أشخاصًا مثل شاتسكي خطرين ، وفي الكتب يرون الشر الرئيسي: "خذ كل الكتب واحرقها!"

بافيل أفاناسيفيتش فاموسوف هو مدافع عن "القرن الماضي" ، سيد موسكو ، مسؤول. إنه غني ونبيل بما فيه الكفاية ، إنه مدير مؤسسات الدولةلذلك ، لها وزن في المجتمع. Famusov هو شخصية مهمة ، شخصية موثوقة ومحترمة ، مع أيديولوجيته الخاصة ومكانته في الحياة. إنه متأكد من أن المكانة العالية والترقية الناجحة من خلال السلم الوظيفي يجب أن تتحقق بأي وسيلة: الركوع أمام السلطات أو ممثلي السلطات ، والتملق ، والعمل كمهرج إذا لزم الأمر ، كما فعل عمه ، مكسيم بتروفيتش ، الذي حقق موقع الملكة بمجرد سقوطه على زلق. ارضية خشبية. يناقش Famusov هذا باستفاضة في الفصل الثاني:

هذا كل شيء ، أنتم جميعًا فخورون!
هل تسأل كيف فعل الآباء؟
كانوا يدرسون وينظرون إلى الشيوخ:
نحن مثلا او العم الميت ...

موقف فاموسوف من الخدمة هو نفس موقف عمه ، أي أن الرتبة العالية يجب أن تجلب له منفعة شخصية. مطلوب منصب المدير من أجل أن تعيش بشكل جيد وترعى الأقارب:

في وجودي ، الموظفين الأجانب نادرون جدًا ؛
المزيد والمزيد من الأخوات ، أبناء أخت الزوج.

لذلك ، ستحصل على الجوائز أو المكافآت المالية:

كيف ستبدأ في تخيل الصليب إلى مكان
حسنًا ، كيف لا ترضي رجلاً صغيرًا عزيزًا!

في محادثاته مع شاتسكي ، يكشف فاموسوف عن مبادئه وأحكامه حول الحياة والناس. إنه ، مثل غيره من السادة في موسكو ، يقدر الرجل على الثروة والنبل والرتبة. كان سيختار خطيب ابنته على وجه التحديد على هذه الأسس: إما "حقيبة ذهبية ويصنفه على أنه جنرالات" ، أو لديه "أرواح من ألف واثنين من أقارب".

مثل. يكلف غريبويدوف فاموسوف بدور خاص في تطوير صراع الكوميديا. هذا هو "محرك" العمل في العمل ، لأنه باستمرار "يلقي الحطب في الفرن" ، مما يجعل شاتسكي يجادل ، لأن لديهم آراء متضاربة في كل شيء ، وبالتالي فإن الصراع بين "القرن الماضي" و "القرن الحالي" يتفاقم. لا يعلم فاموسوف الشباب فحسب ، بل يحكم على شاتسكي أيضًا بسبب "أخطائه": عدم الرغبة في تحقيق الربح في الخدمة ، وعدم القدرة على الحصول على دخل من مزارع الفلاحين ، والعاطفة الضارة للعلم ("التعلم هو الطاعون ...") ويصنف تشاتسكي بين الأشخاص الخطرين بسبب تفكيره الحر. في هذا الرجل المهم مدعوم من قبل جميع ممثلي المجتمع العلماني الذين جاءوا لزيارته.

فاموسوف هو أحد القضاة المذكورين في مونولوج شاتسكي "من هم القضاة؟" ، حيث لا ينتقد البطل جهل غالبية النبلاء فحسب ، بل ينتقد أيضًا أعراف مالكي الأراضي والمسؤولين. علاوة على ذلك ، أتاح مؤلف الكوميديا \u200b\u200bللقراء الفرصة للتأكد من أن فاموسوف ، الواثق من عصمته ويدين بشدة تشاتسكي أو غيره من الشباب ، ينتهك القوانين ، مثل العديد من أنصاره. أعطى نظام التسامح البيروقراطي والإفلات من العقاب والضمانات المتبادلة فاموسوف الفرصة ليشعر وكأنه سيد في موسكو.

تسمح لنا صورة سيد موسكو التي أنشأها غريبويدوف برؤية خصوصية هذه الشخصية للمجتمع النبيل في روسيا المعاصرة. تم تأكيد ذلك من خلال المونولوجات المفيدة لـ Famusov ، والتي يلفظها نيابة عن جميع الأشخاص ذوي التفكير المماثل. Famusov هو أيضًا نقيض تشاتسكي والقوة الدافعة في تطوير الصراع الكوميدي.

شاتسكي ممثل لمجموعة صغيرة من المثقفين النبلاء المتقدمين ، لكن مونولوجاته أكثر إقناعًا وذات مغزى. ومع ذلك ، لا يريد ضيوف Famusov الاستماع إلى الخطب الاتهامية لهذا البطل ، لأن Chatsky يعبر عن آرائه لأولئك الذين لا يريدون التفكير في أي إصلاحات. هذا هو السبب في أن الأشخاص ذوي الآراء التقدمية ، الذين يفكرون في التغييرات في الحياة الاجتماعية والسياسية لروسيا ، متحدون في مجتمعات سرية ، كان الغرض منها ، على سبيل المثال ، إنشاء الدستور ، وكذلك النضال من أجل إلغاء القنانة.

المراجعات

أوه ، طاحونة الأعضاء ، شكرا جزيلا لك! فقط هناك بعض "النقاد الأدبيين الكبار" مثل زمالة المدمنين المجهولين الذين يتحولون إلى اللون الأخضر مع الغضب عند قراءة مقالاتي. أترون ، لديهم الرأي الصحيح ، لكنني في رأيهم لا. ومع ذلك ، هناك بالفعل العديد من الآراء المتعارضة من القراء ، من معلمي الأدب ، المستعدين لتقديم أعمالي لمساعدة الأطفال. لذا دع أولئك الذين يحتاجون إلى أيديولوجيتهم الخاصة يغضبون ، ولدي حلفاء مثلكم وغيرهم من المفكرين ، الذين أكتب لهم.
امتناني الكبير لك. اليوم سأقرأ عملك.
أتمنى لك التوفيق. المخلص لك

تعتبر كوميديا \u200b\u200bغريبويدوف "ويل من فيت" تحفة فنية لا تقدر بثمن في الأدب الروسي. يصف هذا العمل مجتمعًا نبيلًا في القرن التاسع عشر. الشخصية الرئيسية في هذه الكوميديا \u200b\u200bهي ألكسندر أندريفيتش شاتسكي - شاب ذكي وحر التفكير. يعارض المؤلف في العمل المجتمع Famusian تجاهه ، مما يوضح لنا التناقضات بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي".
أبرز ممثل لمجتمع Famus هو Pavel Afanasyevich Famusov. هذا هو الشخص الذي لا يحب الخدمة ويعمل فقط من أجل الجوائز. شمل مجتمع Famus أشخاصًا يعيشون وفقًا للعادات الراسخة. كانت المهمة الرئيسية في حياتهم هي الحصول على مرتبة عالية ومكانة عالية في المجتمع ، حتى يتمكنوا من "الحصول على المكافآت والاستمتاع". هؤلاء الناس هم أصحاب أقنان متحمسون ، قادرون على قتل الناس وسرقتهم ، للتخلص من مصيرهم. يطلق شاتسكي العنان بغضبه على هؤلاء الناس. إنه لا يقبل قناعاتهم ولا يؤمن بقوانين موسكو القديمة. يرد شاتسكي على قصة فاموسوف عن عمه الراحل مكسيم بتروفيتش بنسخة طبق الأصل تصف عصر كاثرين بأنه "عصر الطاعة والخوف". يدعو شاتسكي إلى إلغاء العبودية. إنه غاضب جدًا من أن الفلاحين لا يعتبرون أشخاصًا ، ويمكن استبدالهم ببعض الأشياء أو بيعها. يروي بسخط كيف باع أحد مالكي الأراضي رقصة الباليه مقابل ديون ، واستبدل آخر أفضل خدمه بالكلاب السلوقية. لا يزال تقليد النبلاء في الغرب غاضبًا بشدة. وأشار شاتسكي إلى أن أبواب المنازل النبيلة مفتوحة دائمًا للضيوف الأجانب. وهكذا ، استقبل فرنسي من بوردو ، كان ذاهبًا إلى بلاد البرابرة ، ترحيباً حاراً في روسيا ولم يجد هنا "لا صوت روسي ولا روسي". لكن شاتسكي لم يستطع تغيير الناس من حوله ، لأنه لم يكن يعارضه الأفراد ، ولكن الحياة النبيلة بأكملها.
في عمله ، تمكن غريبويدوف من خلق صورة لبطل يناضل من أجل حقوق الناس. على الرغم من أن المؤلف يصف موسكو وبيت فاموسوف فقط ، إلا أن القراء لديهم صورة لروسيا بأكملها على أنها الأولى نصف التاسع عشر مئة عام. وأنا آسف جدًا لأنه في ذلك الوقت كان هناك عدد قليل من الأشخاص مثل Chatsky.

هناك العديد من الأشخاص المختلفين في العالم: البعض ، مثل Chatsky ، متعلم ومثير للاهتمام ، وآخرون ، مثل مجتمع Famus ، حقير ، وحسد ، ولا يفكرون إلا في الثروة والنبل. تمت مقارنة هؤلاء الأشخاص في فيلمه الكوميدي "Woe from Wit" للمخرج أ. غريبويدوف. الصراع كله يحدث في منزل النبيل فاموسوف.
Famusov هو أحد الشخصيات الرئيسية في العمل. إنه رجل ثري غير متعلم. فاموسوف لا يهتم على الإطلاق بمستقبل بلده وشعبه. يكره الكتب: "خذوا جميع الكتب واحرقوها". أنشأ فاموسوف مجتمعا حول نفسه ينشر فيه الناس القيل والقال ضد بعضهم البعض ، ويقومون بذلك وراء ظهورهم. يقول فاموسوف عن شاتسكي: "رجل خطير" ، "يريد أن يبشر بالحرية". صوفيا عن شاتسكي: "أنا مستعد لصب العصارة على الجميع". Chatsky عن Molchalin: "لماذا ليس زوجًا؟ ليس فيه سوى القليل من الذكاء ". بلاتون ميخائيلوفيتش عن زاغوريتسكي: "محتال سيء السمعة ، محتال". تعتبر خليستوفا زاغوريتسكي "كاذبًا ومقامرًا ولصًا". يوبخ مجتمع Famus كل ما هو جديد وتقدمي ، لكن لا أحد ينظر إلى نفسه من الخارج ، "لا يلاحظ نفسه". كل هؤلاء الناس يعيشون في العالم فقط من أجل المؤامرات التي تشبه الجنون. شاتسكي يعارض وجهات نظرهم - الشخصية الرئيسية كوميديا. إنه مبشر بحياة جديدة ومدافع عن الأفكار التقدمية. ألكساندر أندريفيتش شخص ذكي ومخلص ونبيل. إنه أيضًا شجاع جدًا وعازم. تأكيدًا على ذلك هو مونولوج شاتسكي "من هم القضاة؟ ..". تذكر كيف انتقد المجتمع الراقي بنظرته القديمة للحياة ، وتحدث عن الظلم الذي يسود بين الأغنياء والفقراء ، وكيف أراد أن يخدم الوطن ، ولكن "خدمة الوطن مريضة"؟ بارع ، بليغ ، شاتسكي الشرير يسخر من الرذائل الحقيرة لمجتمع فاموس: الخنوع أمام الرؤساء ، الخنوع والخنوع. يجد عقله ولغته الغنية والخيالية مواد وفيرة لهذا:
الأحكام مستمدة من الصحف المنسية
أوقات أوشاكوفسكي وفتح شبه جزيرة القرم ...
يحتقر شاتسكي المتفاخر الذي لا يخدم "قيثارة" الوطن الأم ، بل يغري شخصًا معينًا. أراد غريبويدوف أن يوضح كيف
من الصعب على شخص تختلف أفكاره وسلوكه عن رأي الأغلبية.
من المحتمل أن يكون هناك مجتمع Famus طوال الوقت ، لأنه سيكون هناك دائمًا أشخاص سيقودهم الطبقات العليا. قدمت الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" مساهمة كبيرة في تطوير الأدب الروسي وأصبحت كنزًا خالدًا للناس. يمكننا القول أنه إلى جانب هذا العمل ، ولدت الدراما الروسية.

غالبًا ما نصادف في الحياة أشخاصًا يمكن مقارنتهم بمجتمع Famusian. إنهم لئيمون وأغبياء وعديمي المواهب. ما هو العقل بالنسبة لهم؟ وماذا يعني هذا حقا؟ تم تناول هذه القضايا في العمل العظيم للأدب الروسي أ. Griboyedov "ويل من الذكاء".
كان هذا الحزن هو الشخصية الرئيسية في الكوميديا \u200b\u200b، ألكساندر أندريفيتش شاتسكي - شخص ذكي ونبيل وصادق وشجاع. يكره ويحتقر المجتمع الذي فيه الموضوع الرئيسي في الحياة عبادة. إنه مثل بطل وحيد يقاتل فوج كامل. لكن تفوقه كان أنه كان ذكيًا بشكل غير عادي. أراد شاتسكي أن يخدم وطنه بأمانة ، لكنه لم يرغب في خدمة الرتب العليا: "سأكون سعيدًا بالخدمة ، إنه لأمر مقزز". تشهد كلماته هذه على أننا أمام شخص فخور وذكي وبليغ. في هذا العمل أ. يظهر غريبويدوف الصراع بين طرفين متعارضين - مجتمع Chatsky و Famusian. الكسندر أندريفيتش ضحية ذكاءه.
لم يفهمه الناس الذين أحاط به ولم يجتهدوا في ذلك. لقد تعودوا على العيش في "عبودية" أبدية ، ومفهوم الحرية غريب عليهم. يبدو لي أن Chatsky ليس الوحيد بطل إيجابي في هذه الكوميديا \u200b\u200b، هناك شخصيات لا يذكرها غريبوييدوف إلا في عمله. هذا هو ابن عم سكالوزوب ، الذي ترك الخدمة وذهب إلى القرية ، ابن شقيق الأميرة توجوهوفسكوي ، الأمير فيودور ، الكيميائي وعالم النبات. يمكن اعتبارهم حلفاء شاتسكي. إنه ببساطة أمر لا يطاق أن تكون الشخصية الرئيسية بصحبة أشخاص مثل Famusov و Skalozub و Molchalin. لقد اعتبروا أنفسهم أذكياء للغاية ، وكسبوا مناصبهم عن طريق التملق. لذا يؤكد فاموسوف هذا بكلماته الخاصة: "على الرغم من صدقنا ، ولكن ليس بالنسبة لنا ، العشاء جاهز للجميع". وكذلك ، بالحديث عن عمه الراحل ، الذي كان يعرف متى يخدم ، كان فخوراً بأن قريبه كان "ذكيًا". لم يلاحظ الناس من مجتمع Famus مدى غباء أخلاقهم. عاش هؤلاء الأشخاص حياة خيالية ، ولم يفكروا في الشيء الرئيسي - في معناها. أحب شاتسكي صوفيا كثيرًا واعترف لها بذلك في أول لقاء لهما بعد انفصال طويل ، وأجابته: "لماذا تحتاجني؟" تبدأ الشخصية الرئيسية في الاعتقاد بأنها أصبحت مثل والدها وحاشيته. يترك شاتسكي موسكو ، مدركًا أنه لا مكان له هناك. لكن لا يمكن اعتبار مجتمع Famus فائزًا ، لأن Chatsky لم يخسر هذه المعركة ، ولم يصبح مثل هؤلاء الناس ، ولم ينزل إلى مستواهم. يبدو لي أن هذا الشخص قد ولد في وقت أبكر بقليل من الوقت الذي سيكون من السهل عليه أن يعيش فيه. أعتقد أن كوميديا \u200b\u200bأ. "ويل من الذكاء" لغريبوييدوف هو عمل عظيم للأدب الروسي خالٍ.

قرأت كوميديا \u200b\u200bرائعة من تأليف أ. Griboyedov "ويل من الذكاء". تم إنشاؤه من قبل المؤلف لمدة ثماني سنوات. Woe from Wit هي كوميديا \u200b\u200bحول كيف أن حشد من الحمقى لا يفهم شخصًا عاقلًا. تتطور أحداث الكوميديا \u200b\u200bفي منزل أرستقراطي واحد في موسكو خلال يوم واحد. الشخصيات الرئيسية في هذا العمل هي Chatsky و Famusov وابنته صوفيا وسكرتيرة Famusov Molchalin.
في الكوميديا \u200b\u200bهناك مجتمع Famus يعارض تشاتسكي. إنها تعيش مع وجهة نظر معاكسة للعالم ، وتكريم وتدافع عن احترام الرتبة والنفاق. يظهر Chatsky نفسه في عالم Famusian ، مثل عاصفة رعدية مطهرة. إنه عكس في كل شيء ممثلين نموذجيين مجتمع Famus. إذا رأى مولتشالين وفاموسوف وسكالوزوب معنى الحياة في رفاههم ، فإن شاتسكي يحلم بخدمة نكران الذات لوطنه ، وإفادة الناس ، الذين يحترمهم ويعتبرهم "أذكياء ومبهجين". لذلك ، في محادثة مع Famusov ، ينطق Skalozub العبارة التالية:
..نعم للحصول على الرتب هناك قنوات عديدة.
هؤلاء الناس لا يبالون بشدة بمصير وطنهم وشعبهم. يمكن الحكم على مستواهم الثقافي والأخلاقي من خلال الملاحظات التالية من Famusov: "خذ كل الكتب وحرقها" ، لأن "العلم هو السبب" في "طلاق المجانين والأفعال والآراء". شاتسكي له رأي مختلف - رجل ذو عقل غير عادي ، شجاع ، أمين ، مخلص. إنه يقدر الأشخاص المستعدين "لوضع العقل المتعطش للمعرفة في العلم". هذه هي الشخصية الوحيدة التي تعكس العديد من السمات المهمة لشخصية المؤلف. Chatsky هو الشخص الذي يثق المؤلف في أفكاره وآرائه. البطل غريبويدوف لديه الكثير من القوة ، إنه حريص على العمل ومستعد لإثبات وجهة نظره. لذلك ، في محادثة مع Famusov ، قال شاتسكي:
شاتسكي هو ممثل لذلك الجزء من الشباب النبيل الذي يثور ضد مجتمع Famusovs ، skalozubov ، الصامت. لا يزال هناك عدد قليل من هؤلاء الأشخاص ، فهم غير قادرين بعد على محاربة النظام الحالي ، لكنهم يظهرون. هذا هو السبب في أن Chatsky يمكن أن يُطلق عليه بحق بطل عصره. لقد كانوا هم الذين سينفذون المرحلة الأولى من حركة التحرير الثورية ، وإثارة البلاد ، وتقريب الوقت الذي سيحرر فيه الشعب نفسه من قيود العبودية.

إذا سئلت عما أعجبني في الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" ، كنت سأجيب بهذه الطريقة: "حبكة شيقة وشخصيات مشرقة وأفكار وتصريحات فريدة أثرت في نفسي". هذا العمل هو واحد من تلك التي بمجرد قراءتها ، تتركها في ذاكرتك لفترة طويلة. لا يمكن تخيل الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" بدون المؤلف نفسه. Griboyedov و "Woe from Wit" شيء لا يمكن أن يوجد بدونه لا أحد ولا الآخر.
يشير اسم الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" إلى أن الشخصية الرئيسية لم تكن مفهومة من قبل الأشخاص من حوله. هذا البطل ، الذي يولي المؤلف المزيد من الاهتمام له ، شاتسكي. إنه شخص ذكي وذكي وصادق ولطيف وصادق وشجاع ونكران الذات ومبهج وتقدمي. لا يخشى التعبير عن وجهة نظره. يقوم بتقييم موقف وموقف مجتمع Famus بوقاحة ، ولا يخاف من التعبير عن رأيه. دخل المحادثة بجرأة ، وعبر عن أفكاره في مواجهة المحاورين. على سبيل المثال ، يتحدث الاقتباس "المنازل جديدة ، لكن الأحكام المسبقة قديمة" عن النظرة الحديثة لهذا الرجل للحياة في روسيا. لا يقبل عقل Chatsky الدقيق والمفهوم مجتمع Famus الذي ينتقده. الشخصية الرئيسية تشعر بالاشمئزاز من إذلال نفسها أمام الأشخاص الذين هم أعلى في الخدمة ، وربما تحتل المناصب العسكرية دون استحقاق ، على سبيل المثال ، العقيد سكالوزوب.
بمقارنة Chatsky بالعقيد ، يمكننا القول إنه أعلى في التطور العقلي والتفكير والشجاعة ، وهو ما لا يمتلكه Skalozub. أعتقد أن سكالوزوب ، الذي يشغل مثل هذا المنصب في الدولة ، لا يستحق إدارة وقيادة الأفواج التي كانت تحت إمرته. لم يستطع تحمل واجبه تجاه الوطن ، لأنه لا يتمتع بمزايا مثل شاتسكي.
الوجه المقابل تمامًا لـ Chatsky هو Molchalin. كان لدي رأي خاص عنه. حتى اسمه يتحدث عن الدناء والاطراء. هو دائما يستغل الموقف لنفسه. إن مولخالين قادر على الخيانة والخداع والإقامة ولكن بأي ثمن ؟! فقط للحصول على منصب جديد! يفضح شاتسكي شخصية مولكالين ويعبر عن رأيه: "لكنه سيصل إلى درجات المعروف ، لأنهم في الوقت الحاضر يحبون البكم".
عند الحديث عن الممثل الرئيسي لمجتمع Famus ، Famusov نفسه ، يمكننا أن نقول أن هذا الشخص لديه رأي مرتفع جدًا عن نفسه: "إنه معروف بسلوكه الرهباني". في الواقع ، إنه أناني ، ولا يوجد شيء مثير للاهتمام فيه كشخص. حتى معارضة شاتسكي وفاموسوف مستحيلة. إن شاتسكي أعلى بكثير منه وأكثر قيمة منه.
تشاتسكي هو الفائز ، على الرغم من حقيقة أنه كان مخطئا لجنون. أُجبر على مغادرة موسكو: "اخرجوا من موسكو! لم أعد إلى هنا بعد الآن ". نتيجة لذلك ، لم يكن قادرًا على تحقيق الاعتراف بـ Famusov والحب المتبادل لصوفيا.
شاتسكي هو المتحدث باسم الأفكار الجديدة ، وبالتالي لم يستطع المجتمع فهمه وقبوله بشكل صحيح كما هو. ستبقى صورته في الأدب حتى يفهم عقل البشرية ما يجب الدفاع عنه والدفاع عنه.

قرأت كوميديا \u200b\u200bرائعة من تأليف أ. Griboyedov "ويل من الذكاء". هذه الكوميديا \u200b\u200bتسخر من مجتمع غبي ، غبي ولئيم. كتب عام 1824. في الكوميديا \u200b\u200b، يصور المؤلف صورة حقيقية لحياة نبلاء موسكو ، في حاجة إلى التجديد. أود أن أبدأ مقالتي باقتباس يصف طريقة حياة هؤلاء النبلاء:
في حب الخونة ، في عداوة الدؤوب ،
رواة القصص الذين لا يقهرون
الأذكياء ، الأذكياء ،
النساء العجائز الشرير والرجال العجائز ،
البالية على الاختراعات ، هراء ...
يصف غريبوييدوف نبلاء موسكو ، الذين يتألفون من فاموسوف وزاغوريتسكي وسكالوزوبوف. إنهم لا ينتمون إلى المجتمع الراقي... هؤلاء هم الناس الذين لم يخدموا في المحكمة قط. هناك العديد من المتحدثين والمحتالين مثل Zagoretsky ، المستعدين لإذلال أنفسهم أمام الأثرياء من أجل الحصول على مصلحتهم. هذا هو مجتمع Famus. الثروة والنبل هما المطلبان الرئيسيان فيه. ممثل هذا المجتمع هو Famusov ، الذي لديه بالفعل ابنة بالغة. مثالي Famusov هو عمه:
سقط بشكل مؤلم ، وقام بشكل جيد.
وعن الموقف من الأعمال ، يقول هذا:
... وقعت ، من أكتافك.
لا يجرؤ مولكالين على مجادلة رئيسه. إنه هادئ وخجول ومخادع. مولكالين لا تحب صوفيا التي لا تعرف هذا. إنه يغازل لأنها تحب ذلك. ليس لدى مولخالين رأي. يرضي من يعتمد عليهم.
Skalozub هو صديق Famusov:
والحقيبة الذهبية ويميزها الجنرالات.
إنه يسعى للحصول على جوائز ، وينتظر اللحظة التي يستقيل فيها أحد أو يقتل في الحرب.
في الفصل الثالث نتعرف على أصدقاء آخرين لـ Famusov. هذا هو Zagoretsky - كاذب ومبهج ، Khlestova - امرأة عجوز جاهلة وغاضبة ، ريبيتيلوف الذي يعرف كل شيء ، الأمير توغوخوفسكي ، الذي يبحث عن أزواج أثرياء ومشهورين لبناته. دائرة اهتمامات هؤلاء الناس هي وجبات الغداء والعشاء والبحث عن الاتصالات التي تساعد على التقدم في الخدمة. بالنسبة لهم ، يمكن الحصول على ترقية دون الكثير من المزايا:
.. نعم للحصول على الرتب هناك قنوات كثيرة ...
من أجل الجوائز ، هم على استعداد لإذلال أنفسهم ، ليكونوا مهرجين. تستند العلاقات في عالم Famusovs على الخوف والخضوع لرؤسائهم. لا يهمهم ما إذا كان ذكيًا أم غبيًا:
تكريم الأب والابن.
موضوع الحديث هو القيل والقال. المهمة الرئيسية للوالدين هي الزواج أو الزواج من أطفالهم لحسن الحظ. وفي هذا المجتمع غير المهم ، يظهر Chatsky النبيل والصادق والمتعلم والشجاع والذكاء. Chatsky هو الشخصية الإيجابية الوحيدة في هذه الكوميديا. ذات مرة عاش في منزل فاموسوف ، كان صديقًا لصوفيا. تدريجيًا ، نمت صداقته إلى حب ، لكنه غادر بعد ذلك للتجول. الآن ، بعد ثلاث سنوات ، عاد مليئًا بالأمل. لكن صوفيا لم تعد تحب شاتسكي وترحب به بشدة. أصبحت مختلفة تمامًا. إنها باردة ومتغطرسة. شاتسكي ، الذي يحاول معرفة الشخص المختار من صوفيا ، يتعارض مع مجتمع Famus بأكمله. هذا المجتمع يخاف من شاتسكي ، لأنه يجلب معه آراء جديدة في الحياة ، وأنظمة جديدة. لكن نبل موسكو لا يريد تغيير أي شيء ويعلن أن شاتسكي مجنون. يخاف Famusov أيضًا من Chatsky ، لأن الشخصية الرئيسية ذكية وحادة. يتميز باستقلال الحكم وشجاعة الأقوال. يتهم المجتمع الفاموسي بالكذب والافتراء والخنوع والتظاهر والنفاق والغباء والجهل ، وهو ما يرفضه المجتمع بسببه. في النهاية ، يغادر شاتسكي. لكن من هو - المهزوم أم المنتصر؟ Chatsky هو الفائز ، لأنه ليس وحده! يوجد في مكان ما أشخاص مثله ، يوجد منهم المزيد كل يوم.
لقد أحببت حقًا كوميديا \u200b\u200bGriboyedov ، لأن المؤلف ، الذي يتصرف في دور Chatsky ، لا يخشى اتهام نبل موسكو بالكذب والافتراء. أود ألا يكون لدى مجتمعنا "ويل من الذكاء".

من هو Chatsky وما هو نوع مجتمع Famus هذا؟ يقارن المؤلف بين فئتين من الأشخاص الذين يلتقون ويتعارضون مع بعضهم البعض ، حتى في عصرنا.
كوميديا \u200b\u200bغريبويدوف ، مثل الكرة الأرضية ، لها قطبان. على أحدهم شاتسكي - شخص ذكي وشجاع وحاسم. يقدر المؤلف العقل لدى الناس ويريد إظهار شخصيته الرئيسية كشخص من أسمى المبادئ الأخلاقية. عند وصوله إلى موسكو بعد غياب طويل ، أصيب ألكسندر أندريفيتش بخيبة أمل. يأمل في لقاء صوفيا التي يحبها منذ الطفولة. ولكن بعد أن جاء إلى منزلها ، أدرك أنه غير مرحب به هنا. في هذا المنزل يصطدم شاتسكي بمجتمع فاموس: فاموسوف نفسه ، سكالوزوب ، مولتشالين وآخرين ، نفس الأشخاص الأغبياء والمتوسطين وغير المهمين. كان هدفهم الرئيسي هو "كسب" مرتبة عالية والحصول على مكان في المجتمع الراقي. أنا لا أقول إن شاتسكي لا ينتمي إلى المجتمع الراقي ، لكنه لم ينحدر إلى مستوى فاموسوف وآخرين مثله. ظل ألكسندر أندريفيتش رجل شرف ، ولم يتخل عن كرامته. يحاول Chatsky فهم سبب كونه أسوأ من Molchalin ، لأنه شخص مخادع وحقير. لماذا فضلت صوفيا مولكالين وليس هو؟ كيف لفت انتباهها هذا الرجل الحقير؟ الشخصية الرئيسية تخشى حتى التفكير في أن صوفيا أصبحت مثل والدها. يحاول مجتمع Famus بأكمله تدمير شخص أكثر ذكاءً منهم. لقد نشروا ثرثرة حول جنون شاتسكي. من خلال هذا الفعل ، أظهر مجتمع Famus بأكمله غبائه. لم ينكر أي شخص هذا البيان. يدرك شاتسكي جيدًا أنه لا مكان له في موسكو ، ويغادر. لكن هذا لا يعني أن مجتمع Famus قد نجح في كسر كرامته وشرفه. على العكس من ذلك ، ظل شاتسكي فوق فاموسوف وحاشيته.
يبدو لي أن Chatsky هو المثال الأكثر لفتًا للقراء ، أي أنا وأنت. عند قراءة الكوميديا \u200b\u200b، نستوعب في أنفسنا ما أراد المؤلف أن يعلمه ، أي الشرف والذكاء والكرامة الإنسانية.

في الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" كل شيء الشخصيات تنقسم إلى إيجابية - Chatsky - وسلبية - Famusov و Famus المجتمع. وصف غريبويدوف شاتسكي بالرجل المتقدم ، أي الرجل الذي ستبقى صورته إلى الأبد ، ومجتمع فاموس - وجه جميع نبلاء ذلك القرن ("القرن الماضي"). في الكوميديا \u200b\u200b، يعارض مجتمع Famus تشاتسكي. في الواقع ، في هذا المجتمع ، يثير التنوير والعلم كراهية خاصة. لا يسخر غريبويدوف من هذا المجتمع فحسب ، بل يدينه بلا رحمة. فاموسوف ، بصفته الممثل الرئيسي لهذا المجتمع ، هو شخص غير متطور. لذلك يسود الجهل في بيته. Chatsky هو عكس Famusov المطلق. إنه شخص يفكر ويشعر. يتضح هذا من خلال أفعاله. يبدو لي أن Chatsky يثق كثيرًا في الناس. عندما يعود إلى موسكو ، يركض دون أن يذهب إلى منزله إلى حبيبه. لكنه تأخر. لقد تغيرت صوفيا ، ابنة فاموسوف ، وليس لديها هذا الحب القديم - هكذا نجحت تربية فاموسوف. بهذا ، يظهر غريبويدوف أنانية فاموسوف. ولكن بمجرد وصول شاتسكي ، رحب به فاموسوف كرجل من دائرته. هو يقول:
حسنًا ، لقد رميت الشيء!
لم أكتب كلمتين منذ ثلاث سنوات!
وفجأة انفجر مثل من الغيوم.
فاموسوف ، إذا جاز التعبير ، يريد إظهار صداقته التي بقيت. ومع ذلك ، فهي ليست كذلك. ركض شاتسكي على الفور إلى صوفيا ، لكنها لم تعد هي نفسها. على الرغم من ذلك ، لا تزال شاتسكي تحبها وتتحدث على الفور عن جمالها. لكنه في النهاية يتعلم كل شيء عنها. بالنسبة لجريبويدوف ، المعرفة فوق كل شيء ، والجهل هو قبل كل شيء. وليس عبثًا أن يظهر غريبويدوف دور شاتسكي ويقارن عقله بجهل مجتمع فاموس. لدى فاموسوف الكثير من الأشياء السلبية ، وقد تأكد جهله من خلال الكلمات الواردة في محادثة مع ليزا حول قراءة صوفيا:
قل لي أنه ليس من الجيد لها أن تفسد عينيها ،
وهي ليست مفيدة جدًا في القراءة ...
يصف مجتمع Famusovskoe Chatsky بأنه سيء \u200b\u200bويقول إنه مجنون. لكن ما الذي أصاب تشاتسكي؟ هذا ما كانت صوفيا هي التي بدأت الشائعات حول جنون شاتسكي ، واختار المجتمع بأسره:
وسوف تصاب بالجنون حقًا من هؤلاء ، من البعض
من البيوت الداخلية والمدارس والمدارس ...
ويتعين على Chatsky مغادرة منزل Famusov. لقد هُزم ، حيث تبين أن مجتمع Famus أقوى من Chatsky. لكنه رفض بدوره "القرن الماضي".
يكمن معنى الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" في حقيقة أن الكوميديا \u200b\u200bعكست بشكل واضح الوقت الذي كان فيه صراع الديسمبريين مع أصحاب العقارات المضطهدين ينمو.

Woe From Wit هي كوميديا \u200b\u200bواقعية. أعطى غريبويدوف فيه صورة حقيقية للحياة الروسية. تطرح الكوميديا \u200b\u200bمشاكل اجتماعية موضعية في تلك الأوقات: حول التنوير ، وازدراء كل شيء قومي ، وعبادة الأجنبي ، والتعليم ، والخدمة ، والجهل بالمجتمع.
الشخصية الرئيسية في الكوميديا \u200b\u200bهي ألكسندر أندريفيتش شاتسكي. ذكي ، فصيح ، يسخر بشكل شرير من رذائل المجتمع الذي يحيط به. إنه يختلف بشكل حاد عن من حوله في عقله وقدراته واستقلالية الحكم. صورة Chatsky شيء جديد يحدث التغيير. هذا البطل هو المتحدث باسم الأفكار المتقدمة في عصره. مجتمع Famus تقليدي. إن مواقفه في الحياة مثل "عليك أن تتعلم ، تنظر إلى شيوخك" ، وتدمر أفكار التفكير الحر ، وتخدم بطاعة من هم أعلى خطوة ، يجب أن تكون غنيًا. شغف Famusov الوحيد هو شغفه بالرتب والمال.
تختلف معتقدات مجتمع Chatsky و Famus. يدين شاتسكي عبودية الأقنان وتقليد العبودية الأجنبية وافتقار الناس إلى الرغبة في التعليم وآرائهم الخاصة. الحوارات بين Chatsky و Famusov هي صراع. في بداية الكوميديا \u200b\u200b، لم تكن حادة. حتى أن Famusov مستعد للتخلي عن يد صوفيا ، لكنه يضع الشروط:
أقول أولاً: لا تنزل ،
بالاسم ، يا أخي ، لا تسري خطأ ،
والأهم من ذلك ، تعال واخدم.
التي يرد عليها Chatsky:
سأكون سعيدا للخدمة ، لأخدم بشكل مقزز
لكن الصراع يتحول تدريجياً إلى معركة. يجادل Chatsky مع Famusov حول طريقة وأسلوب الحياة. لكن الشخصية الرئيسية وحدها في النضال ضد آراء مجتمع موسكو ، الذي لا مكان له فيه.
Molchalin و Skalozub ليسوا آخر ممثلي مجتمع Famus. إنهم منافسون وخصوم لشاتسكي. مولكالين مفيد وصامت. إنه يريد أن يرضي بتواضعه ، ولطفه ، وتملقه. يُظهر Skalozub نفسه على أنه شخص مهم للغاية ، ورجل أعمال ، ومهم. لكنه يخفي تحت زيه العسكري "الضعف والعقل والفقر". ترتبط أفكاره فقط بالحصول على رتبة أعلى ، والمال ، والسلطة:
نعم ، للحصول على الرتب ، هناك قنوات عديدة ؛
كفيلسوف حقيقي ، أحكم عليهم:
سأحصل فقط على جنرال.
شاتسكي لا يتسامح مع الأكاذيب والباطل. لسان الرجل حاد كالسكين. كل من خصائصه هي التسمية والكاوية:
كان مولخالين غبيًا جدًا من قبل! ..
مخلوق بائس!
هل حقا أصبح أكثر حكمة؟ .. وهو -
أزيز ، خنق ، باسون ،
كوكبة من المناورات والمازوركات!
مناجاة شاتسكي "من هم القضاة؟ .." تدين بلا رحمة مجتمع فاموس. كل وجه جديد يظهر في تطور الحبكة يأخذ جانب Famusov. تنمو القيل والقال مثل كرة الثلج. وشاتسكي لا يمكنه تحمل ذلك. لم يعد بإمكانه البقاء في مجتمع منخفض ، متوسط \u200b\u200b، متعجرف و أناس أغبياء... وأدانوه لذكائه وحرية التعبير والفكر والصدق.
قبل المغادرة ، يلقي Chatsky مجتمع Famus بأسره:
أنت محق: سيخرج من النار سالمًا ،
من سيكون لديه الوقت للبقاء معك ،
تنفس الهواء وحده
وفيه سيبقى السبب.
Chatsky أعلى منهم ، تتجلى فيه أفضل الصفات النادرة. أولئك الذين لا يستطيعون رؤية هذا وتقديره ، على أقل تقدير ، هم مجرد حمقى. Chatsky خالد ، والآن هذا البطل مناسب.
قدمت الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" مساهمة كبيرة في تطوير الأدب الروسي. مسرحية غريبويدوف كانت وستظل كذلك العمل المعاصر حتى يختفي الشرف والجشع والقيل والقال من حياتنا.

كُتبت الكوميديا \u200b\u200bعشية انتفاضة الديسمبريين عام 1825. في الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" أعطى Griboyedov صورة حقيقية للحياة الروسية بعد ذلك الحرب الوطنية 1812 سنة. في عمل صغير ، صور غريبويدوف يومًا واحدًا فقط في منزل فاموسوف.
في الكوميديا \u200b\u200b، نلتقي بأشخاص من أصول متساوية. هؤلاء نبلاء ، لكن لكل منهم وجهات نظره الخاصة في الحياة. آراءهم تتعارض مع بعضها البعض. ينشأ بينهما صراع معين مخفي عن أعين المتطفلين. لكن في الكوميديا \u200b\u200b"Woe from Wit" يكون هذا الصراع مرئيًا بشكل واضح وغير مخفي - تصادم "القرن الحالي" ، الذي كان ممثله تشاتسكي ، مع "القرن الماضي" ، الذي يمثله فاموسوف وحاشيته.
يعد Famusov أحد أبرز الشخصيات في الكوميديا. Famusov هو شخص مؤثر يحتل مكانًا مهمًا. وهو أيضًا مالك أرض ثري. يخلق موقع حكومي مهم وعقار كبير مكانة قوية لـ Famusov بين نبلاء موسكو. لا يكلف نفسه بالعمل ، بل يقضي وقته في الكسل:
... بناء غرف رائعة ،
حيث يسكبون في الأعياد والإعجاز ...
ينظر إلى الخدمة العامة على أنها وسيلة لتحقيق الثروة والرتب. يستخدم منصبه الرسمي لأغراض شخصية. ينظر فاموسوف إلى التنوير والآراء التقدمية الجديدة كمصدر "للفساد". يعتبره التعليم شر:
التعلم هو الطاعون ، التعلم هو السبب
ما هو أكثر أهمية الآن من عندما
المطلقات المجانين ، والأفعال ، والآراء.
ومع ذلك ، فإنه يعطي ابنته تنشئة جيدة.
بالنسبة لـ Famusov ، فإن الضيافة هي وسيلة للتواصل مع الأشخاص المتعاونين.
فاموسوف هو أحد أبرز ممثلي نبلاء موسكو. كما تم تمثيل أشخاص آخرين: العقيد سكالوزوب ، الأمراء توغوخوفسكي ، الكونتيسة كريومينا.
يصور غريبويدوف بشكل ساخر مجتمع Famus. الأبطال مضحكون ومثيرون للاشمئزاز ، لكن ليس لأن المؤلف جعلهم كذلك ، ولكن لأنهم في الواقع نفسه.
Skalozub هو شخص من كبار السن والمال. الخدمة بالنسبة له ليست دفاعًا عن الوطن ، بل تحقيق النبل والمال.
عالم فاموسوف لا يتكون فقط من الأقنان ، ولكن أيضًا من خدامهم. Molchalin هو مسؤول يعتمد على مجتمع Famus. تم تعليم Molchalin لإرضاء الأشخاص المؤثرين. حصل على ثلاث جوائز لجهوده. مولكالين فظيع من حيث أنه يمكن أن يتخذ أي شكل: وطني وعاشق. على الرغم من الفروق الفردية ، فإن جميع أعضاء مجتمع Famus هم مجموعة اجتماعية واحدة.
في هذا المجتمع ، يظهر Chatsky ، رجل الأفكار المتقدمة والمشاعر النارية والأخلاق العالية. إنه ينتمي إلى مجتمع نبيل ، لكنه في طريقة التفكير لا يجد أشخاصًا متشابهين في التفكير. في هذا المجتمع ، يشعر Chatsky بالوحدة. يرفض الآخرون آرائه. إن أشد شجب شاتسكي موجه ضد العبودية. القنانة هي التي تمكن أفراد مجتمع Famus من العيش عن طريق السرقة.
ترك شاتسكي الخدمة المدنية ، حيث طالبوه بالخنوع:
سأكون سعيدا للخدمة ، لأخدم بشكل مقزز
إنه يمثل التنوير الحقيقي والفن والعلم. شاتسكي ضد التنشئة التي تُمنح للأطفال في العائلات النبيلة. حارب من أجل حرية الفكر وحرية العمل. يبدو لي أن هذا هو الفرق الرئيسي بين مجتمع Chatsky و Famusian ، الذي لم يعترف بمثل هذه الأخلاق.
أعتقد أن مثل هذا العمل الرائع سيسعد ويدهش أكثر من جيل.

شاتسكي قريب من أناس من النوع الديسمبري ، فاموسوف هو خصمه الرئيسي ، المدافع عن نظام الأقنان الاستبدادي. بالفعل منذ الفصل الأول من الكوميديا \u200b\u200b، يتضح مدى اختلاف الناس. في الحلقات اللاحقة ، يعبر Famusov عن رأيه في الكتب ، حول الخدمة. من محادثة صوفيا مع ليزا ، من الواضح أن فاموسوف ، "مثل أي شخص في موسكو ، لا يقدر سوى الرتب والثروة في الناس ، وهو نفسه يقول لصوفيا:" الفقير لا يناسبك ". كل هذا يخلق فكرة معينة عن Famusov.

يبدو أن Chatsky مختلف تمامًا. صادق ، متحركًا من خلال لقاء مع صوفيا ، ذكي ، يضحك على فاموسوف ، يمزح بحدة على نبلاء موسكو ، وحياتهم وهواياتهم.

هذه هي الطريقة التي يتم بها تحديد الصراع الأيديولوجي بين Famusov و Chatsky ، والذي يحدث في الفصل الثاني. في نزاعهم ، يظهر الخلاف بشكل حاسم في كل شيء.

يحاول Famusov أن يعظ:

في الاسم يا أخي ، لا تركض خطأ.

والأهم من ذلك - تعال واخدم.

يرسم تعاليمه بذكريات عن ترتيب أيام كاثرين ، عندما فاز جده مكسيم بتروفيتش بمحاباة الإمبراطورة بإطراء وتذلل ، وأقنع شاتسكي بالخدمة ، "ينظر إلى الشيوخ". يرد شاتسكي على هذا الاقتراح: "سأكون سعيدًا للخدمة ، إنه لأمر مقزز". يحتقر الناس المستعدين

اجعل الرعاة يتثاءبون في السقف ،

اظهر لتكون صامتًا ، ابحث عن الطعام ،

استبدل كرسي ، ارفع منديل ...

يعتقد شاتسكي أنه من الضروري خدمة "القضية" ، وليس "الأشخاص" ، ويوافق على من "ليسوا في عجلة من أمرهم للانضمام إلى فوج المهرجين". أعلنها فاموسوف شخص خطير، لا يعترف بالسلطات ، ويهدده بالمحكمة.

فاموسوف هو مدافع عن نظام الأقنان الأوتوقراطي ويعجب بالنظام القديم وأسس الحياة. الناس مثل شاتسكي خطرون ، إنهم يتعدون على الحياة ، وهذا هو

أساس رفاهه: يعتبر فاموسوف ، مالك الأقنان ، أنه من القانوني أن يكون لمالك الأرض الحق في التصرف في الأشخاص كما يشاء. إنه لا يرى كرامة الإنسان في الأقنان. من ناحية أخرى ، يعرب شاتسكي عن احترامه للناس العاديين ، ويصف الشعب الروسي بأنه "ذكي ولطيف". ضد أشخاص مثل فاموسوف ، يوجه شاتسكي صدمته في المونولوج "من هم القضاة؟ .." إنه غاضب لأن "آباء الوطن الأم" في المجتمع يتم الاعتراف بهم على أنهم أصحاب أقنان قاسيين. هؤلاء الناس "يستمدون أحكامهم من الصحف المنسية".

عندما أعلن ضيوف Famusov أن Chatsky مجنون "مع الجوقة بأكملها" ، يدعي Famusov أنه كان أول من اكتشف هذا:

جربوا السلطات - ومن يدري ماذا سيقول!

انحنى قليلا ، انحنى ،

على الأقل أمام الوجه الملكي ،

لذلك سوف يسمي الوغد!

يرى فاموسوف سبب جنون شاتسكي في العلوم والتعليم:

التعلم هو الطاعون ، التعلم هو السبب

ما هو أكثر أهمية الآن من عندما

المطلقون المجنون ، والأفعال ، والآراء.

يتجلى الاختلاف في الآراء والثقافة بوضوح في خطاب شاتسكي وفاموسوف. شاتسكي شخص متعلم ، كلامه منطقي ، مجازي ، يعكس عمق الفكر. هو سيد الأمثال ، قصائد كاوية. كلمته سلاح محطم.

خطاب فاموسوف هو خطاب شخص ليس متعلمًا جدًا ، لكنه ليس غبيًا ، ماكرًا ، متسلطًا ، معتادًا على اعتبار نفسه معصومًا عن الخطأ. يجادل ، مدافعا عن آرائه ، حتى يظهر ذكاء.

في محادثة مع Skalozub ، يتجلى اللمعان ، والخنوع ، في الكلمات اللواحق الحنون ("هناك ميدالية في العروة") ، حتى أنه يضيف "-s": "سيرجي سيرجييتش ، تعال هنا ، سيدي". مع الخدم ، هو دائمًا فظ ، غاضب ، يسميهم بأسماء ، ويناديهم فقط بتروشكا ، وفيلكي ، وفومكي ، بغض النظر عن العمر.

لذا يعارض غريبويدوف "القرن الحالي" على "القرن الماضي".