มนุษย์และสังคมมีความเชื่อมโยงซึ่งกันและกันอย่างแยกไม่ออก เราแต่ละคนมีปฏิสัมพันธ์กับสังคม น่าเสียดายที่ความกลมกลืนระหว่างแนวคิดทั้งสองมักเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการได้เนื่องจากมีคนเริ่มเข้าใจว่าสังคม จำกัด เสรีภาพในการพูดการเลือกและการกระทำของเขา และความขัดแย้งเกิดขึ้นซึ่งส่วนใหญ่จะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในผลงานของนักเขียน

หนึ่งในคนดังกล่าวที่สัมผัสกับปัญหาการปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมคือ Maxim Gorky ผู้เขียนบทละครที่สง่างามของเขา "At the Bottom" ซึ่งทำให้คุณคิดถึงการดำรงอยู่ของคุณ

ผู้เขียนแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าผู้คนที่อยู่ที่ "ด้านล่าง" ทางสังคมฮีโร่จะถูกฉีกออกจาก โลกสมัยใหม่พวกเขาไม่โต้ตอบกับสังคม ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงหยิบยกความจริงและพยายามค้นหาจุดมุ่งหมายในชีวิต

ในงานนี้ Satin ปรากฏตัวต่อหน้าเราพร้อมกับความจริงของเขา:“ ผู้ชาย! มันยอดมาก! ฟังดูน่าภูมิใจ!” เขาเชื่อว่าไม่ควรแสดงความสงสารต่อผู้คนเพราะพวกเขาเริ่มชินกับความเห็นอกเห็นใจและต้องการที่จะรู้สึกถึงสิ่งนี้จากผู้อื่นอยู่ตลอดเวลา และไม่ควรเป็นเช่นนั้นมิฉะนั้นบุคคลนั้นจะไม่ต่อสู้เพื่อสิ่งใดเลยเนื่องจากความยากลำบากจะเกิดขึ้นระหว่างทางซึ่งจะเป็นการยากสำหรับเขาที่จะรับมือและเขาจะเรียกร้องการปลอบใจจากผู้อื่น ตามที่ Satin ต้องอดทนและรับมือกับความทุกข์ยากของตัวเอง

ปฏิปักษ์ของการเล่นกับฮีโร่คือคนที่ใจดีและมีเมตตาชื่อลุคซึ่งจะช่วยเฉพาะเมื่อและใครก็ตามที่ขอให้เขา เขาปลูกฝังความหวังให้พวกเขามีอนาคตที่สดใสและพูดคำโกหกที่แสนหวาน ปรากฎว่าเขาโกหกผู้คนที่สิ้นหวังเพื่อความรอดของตัวเองเพื่อที่พวกเขาจะไม่ออกนอกเส้นทางที่ตั้งใจไว้ แต่ได้รับการปลอบโยนเดินต่อไปอย่างกล้าหาญ แต่ปัญหาคือความดีที่เขาทำกับคนที่ขัดสนนั้นสร้างขึ้นจากการหลอกลวงและการโกหกและนี่เป็นความผิดหวังอย่างมากเพราะการกระทำดังกล่าวไม่ถูกต้องเสมอไป แน่นอนว่า“ พวกเขาไม่ได้ปฏิบัติต่อจิตวิญญาณด้วยความจริงเสมอไป” แต่การโกหกอย่างต่อเนื่องไม่สามารถนำไปสู่สิ่งที่ดีได้เช่นกัน เนื่องจากการสร้างภาพลวงตาบุคคลจึงจินตนาการถึงโลกในอุดมคติของตนเองเปลี่ยนมุมมองและการตัดสินเกี่ยวกับความยุติธรรมของชีวิต และสิ่งนี้ทำให้เจตจำนงของตัวละครของเขาอ่อนแอลง มันหยุดแข็งแกร่งด้วยการเป็น คนอ่อนแอ... จากนั้นเขาก็เริ่มเรียกร้องความสงสารเพื่อหาสิ่งปลอบใจ แต่นี่มันผิด!

สิ่งที่ร้ายแรงที่สุดที่เกิดขึ้นในการเล่นคือคนที่สูญเสียความหวังในการสร้างอนาคตที่สดใสกว่าอยู่ในที่พักพิง พวกเขาถดถอยโดยไม่ดีขึ้น เหล่าฮีโร่หยุดนิ่งอยู่ที่ "ด้านล่าง" ซึ่งมันค่อนข้างยากที่จะปูทางไปสู่สิ่งที่ยิ่งใหญ่

บุคคลไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีสังคมเขาตายโดยปราศจากมัน และผู้คนที่เป็นตัวแทนในการเล่นเป็นโอกาสที่จะสะท้อนปัญหาของปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องนั่งฝังในห้องใต้ดินและพูดถึงความจริงที่ไม่สามารถเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นได้? หรือคุ้มค่าที่จะดึงตัวเองเข้าด้วยกันและออกไปเปิดโลกใบนี้โดยไม่ต้องกลัวความคิดเห็นของสังคมและมุมมองที่ยอดเยี่ยมของมัน? ฉันคิดว่าคุณต้องสามารถทำตามขั้นตอนแรกได้ บางทีพวกเขาอาจจะกลายเป็นคนชี้ขาดในชีวิตของคน ๆ หนึ่ง

องค์ประกอบที่น่าสนใจมากมาย

• องค์ประกอบได้งาน - เดินอย่างกล้าหาญตามสุภาษิต

  ผู้คนไม่สามารถรับรู้ในภาพเช่นการกระทำของพวกเขา สิ่งต่างๆมีความหมายและผลลัพธ์ที่คนที่ได้ทำสามารถภาคภูมิใจ หากมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งจูงใจทางวัตถุและศีลธรรม

ทุกฤดูกาลมีดีในแบบของตัวเอง แต่ในความคิดของฉันฤดูหนาวเป็นช่วงเวลาที่น่าอัศจรรย์และมีมนต์ขลังที่สุดของปี ในฤดูหนาวธรรมชาติจะหลับและในเวลาเดียวกันก็เปลี่ยนไป

• ภาพองค์ประกอบของเด็กหญิง Asya Turgenev (อิงจากเรื่องราวของ Asya Turgenev)

  แนวคิดของ "สาว Turgenev" กลายเป็นที่รู้จักตั้งแต่ช่วงที่นักเขียนตีพิมพ์ผลงานของเขาซึ่งเผยให้เห็นภาพของหญิงสาวจากมุมมองของโลกภายในของเธอ

ทำไมคุณถึงชอบฤดูหนาว? คำตอบชัดเจน - เพื่อความสวยงาม มันสวยงามมากเมื่อคุณออกไปที่ถนน: ล่องลอย, ต้นไม้ในหิมะ, พื้นดินปกคลุมด้วยผ้าห่มสีขาวราวกับหิมะ มันสวยงามมาก…

• Kustodiev B.M.

  Boris Mikhailovich Kustodiev เกิดเมื่อปีพ. ศ. 2421 ในเมือง Astrakhan เขาได้รับแรงบันดาลใจในการเป็นศิลปินจากการเยี่ยมชมนิทรรศการของ Itinerants ในวัยเด็กของเขา ขณะอยู่ที่ Academy B. M. Kustodiev เรียนกับผู้เชี่ยวชาญที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ในการเล่นของเขา นักเขียนที่ยอดเยี่ยมMaxim Gorky นักเขียนบทละครได้ออกเดินทางเพื่อเปิดโปงและแสดงความชั่วร้ายของสังคมในเวลานั้น สำหรับเรื่องนี้ฉันคิดว่าเขาเลือกฟลอปเฮาส์เป็นฉากในการทำงานของเขา ที่หลบภัยสำหรับคนยากจนและคนเสื่อมโทรม ในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ปัญหาส่วนใหญ่ของสังคมไม่ได้ถูกปกคลุมด้วยหน้ากากแห่งความเหมาะสมและความมีไหวพริบ

กอร์กีตัดสินใจแสดงความชั่วร้ายอะไรของสังคม ประการแรก - ความเมาและการโจรกรรม นี่คือปัญหาแรกที่เราเห็นในการเล่น หลายคนดื่ม - นักแสดงบารอน Nastya Alyoshka Bubnov ทุกคนมีเหตุผลที่แตกต่างกัน: แทมบูรีนเช่นจากความเกียจคร้าน ในเรื่องนี้เขาสารภาพกับ Luka: "ดื่มกับฉัน ... ", "ฉันไม่ชอบทำงานตอนอายุเท่าไหร่" Nastya ดื่มจากความสิ้นหวังและความเป็นไปไม่ได้ที่จะพบความรักซึ่งอธิบายโดยนวนิยายรัก หลายคนมองว่าการเมาสุรานี้เป็นความผิดของสังคมแม้ว่าในความคิดของฉันสิ่งเหล่านี้เป็นปัญหาที่มีอยู่ในคนทุกคน คุณสามารถลองทำและเปลี่ยนสิ่งที่ต้องทำหรือจะหลงทางในวอดก้าก็ได้

การขโมยเป็นอีกเรื่องหนึ่ง กอร์กีชี้ไปที่ความผิดของผู้ติดตามแอชโดยตรง โจรบุตรชายของโจร สังคมรอบข้างทำให้เขาไม่มีทางเลือก เจ้าของบ้านสนับสนุนให้ขโมยโดยรับซื้อของโจร ตำรวจมองผ่านนิ้วของเขา แอชมีภาระกับเรื่องนี้และเมื่อได้ฟังคำแนะนำของชายชราลุคจึงพยายามแยกตัวออกจากแวดวงนี้ แต่หล่มไม่ปล่อยเขาและแทนที่จะเป็นโจรแม้ว่าเขาจะบังเอิญเขากลายเป็นฆาตกรด้วยเช่นกัน

อีกปัญหาหนึ่งที่เกิดขึ้นในการเล่น "ที่ด้านล่าง" คือตำแหน่งของผู้หญิงในสังคมที่เสื่อมโทรมนี้ มันน่ากลัวที่จะอ่านบทสนทนาของ Anna ภรรยาของ Tick กับผู้อยู่อาศัยคนอื่น ๆ ใน Flophouse พวกเขาพูดคุยกับเธอเหมือนซากศพไร้ซึ่งอารมณ์หรือความสงสาร แม้แต่วาซิลิซาที่ดูเหมือนว่าจะมีชีวิตอยู่ได้ดีกว่าคนอื่น ๆ ก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากความรู้สึกที่ไม่สมหวังต่อแอชและยังคงทุบตีน้องสาวของเธอด้วยความหึงหวงแม้จะรู้ตัวว่าเธอผิด ฐานะของผู้หญิงแย่กว่าของผู้ชายด้วยซ้ำ แทมบูรีนหรือบารอนแม้แต่เห็บ - พวกเขาล้วนทำให้จิตวิญญาณของพวกเขาแข็งกระด้างมานานแล้ว ตัวอย่างเช่น Nastya ไม่หยุดร้องไห้เพราะเรื่องความรักดังนั้นเธอจึงกังวลเกี่ยวกับความสิ้นหวังของชีวิตมากกว่า

ในบทละครของเขากอร์กี้ยังแสดงให้เห็นถึงความเหมือนกันและการแบ่งแยกไม่ออกของชนชั้นสูงและกลุ่มล่างสุดของสังคม บารอน. ในชื่อเล่นที่ผู้เขียนตั้งให้ตัวละครนี้เราสามารถเห็นทัศนคติของกอร์กี้ที่มีต่อเขาได้ มันเป็นเรื่องน่าขัน ไม่มีบารอนในรัสเซีย ใช่เขาเป็นขุนนางหรือสุภาพบุรุษ แต่ไม่ใช่บารอน และคน ๆ นี้มีการศึกษาและอ่านหนังสือได้ดีเมื่อเขาเข้าสู่จุดต่ำสุดของสังคมเขาก็เริ่มทำตัวเหมือนคนอื่น ๆ มารยาทอันสูงส่งไม่ได้ผ่านไปขณะที่ Luka ตั้งข้อสังเกตว่า "... ขุนนางก็เหมือนไข้ทรพิษ ... และคน ๆ หนึ่งจะฟื้นตัว แต่สัญญาณยังคงอยู่ ... " แต่ถึงแม้จะมีการศึกษาและมารยาทที่ดีบารอนก็พร้อมที่จะลงวอดก้าทั้งสี่ สิ่งนี้แสดงให้เราเห็นว่าผู้คนเหมือนกันทุกที่และไม่มีความแตกต่างไม่ว่าคุณจะเป็นขุนนางหรือชาวนา ในตำแหน่งเดียวกันทุกคนมีพฤติกรรมเหมือนกัน และถ้าไม่มีความแตกต่างแล้วทำไมชีวิตจึงไม่ยุติธรรม เหมือนกันหมด แต่บางคนใช้ชีวิตโดยไม่รู้ปัญหาในขณะที่คนอื่นขาดสารอาหาร? ประชาชนทุกคนเท่าเทียมกันซึ่งหมายความว่าต้องมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในประเทศนี้

บทละครนี้เขียนขึ้นเมื่อร้อยกว่าปีที่แล้ว แต่ปัญหาที่เกิดขึ้นในนั้นไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไปในปัจจุบัน ในทางตรงกันข้ามรัสเซียในปัจจุบันมีความคล้ายคลึงกับรัสเซียในขณะที่เขียนว่า "At the bottom"

อาการเมาสุราไม่ได้หายไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การเสพติดถูกเพิ่มเข้าไป การต่อสู้กับการโจรกรรมไม่ได้นำไปสู่การกำจัด ความแตกแยกทางสังคมซึ่งไม่สามารถสังเกตเห็นได้ในสหภาพโซเวียตกลับมาเกี่ยวข้องอีกครั้ง คุณไม่จำเป็นต้องใช้ความพยายามในการค้นหา สังคมสมัยใหม่ วันนี้ Tick, Ash หรือ Nastya ซึ่งหมายความว่าการเรียกร้องให้เปลี่ยนแปลงของ Gorky แม้ว่าจะไม่ได้เขียนอย่างเปิดเผย แต่ก็มีความสำคัญแม้กระทั่งตอนนี้

VK.init ((apiId: 3744931, onlyWidgets: จริง));

ประเด็นทางศีลธรรม แสดงโดย M. Gorky "At the Bottom"

คุณธรรมเป็นนิรันดร์ คุณค่าที่สำคัญ... A.Pushkin, M. Lermontov, L. Tolstoy, F.Dostoevsky, A. Chekhov พูดถึงเธอในผลงานของพวกเขา ไม่ละเว้น คำถามทางศีลธรรม ในบทละครเชิงสังคม - ปรัชญาเรื่อง "At the Bottom" และ M. Gorky ทันทีที่ปรากฏตัวละครเรื่องนี้ก็ถูกจัดขึ้นบนเวทีมอสโกในทันที โรงละครศิลปะ, แปลเป็นภาษายุโรปหลายภาษา การแสดงตามบทละครของ Gorky ยังคงได้รับความนิยมในประเทศต่างๆ

จุดศูนย์กลางความสนใจของนักเขียนบทละครในบทละคร "At the Bottom" คือจิตสำนึกทัศนคติ โลกภายใน ผู้คนถูกโยนทิ้งอันเป็นผลมาจากกระบวนการทางสังคมที่ลึกล้ำจนถึงก้นบึ้งของชีวิต ภาพของคนเหยียบย่ำผู้อยู่อาศัยที่น่าสงสารของฟลอปเฮาส์ปรากฏอย่างครบถ้วนต่อหน้าผู้อ่าน ความยากจนและความแออัดยัดเยียดที่พวกเขาอาศัยอยู่ก่อให้เกิดการทะเลาะวิวาทการทะเลาะวิวาทระหว่างพวกเขาอย่างต่อเนื่อง และทุกคนพยายามที่จะตีอีกฝ่ายอย่างเจ็บปวดมากขึ้นเพื่อพูดคำที่ทำร้ายจิตใจมากขึ้นเพื่อสัมผัสความรวดเร็ว ผู้พักอาศัยไม่มีความสงสารซึ่งกันและกันพวกเขาไม่แสดงความเห็นอกเห็นใจจากมนุษย์ ผู้คน“ ที่อยู่ด้านล่าง” สูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ลืมความอับอายและความรู้สึกผิดชอบชั่วดี พวกเขาละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรมละเมิดกฎแห่งศีลธรรม

โสเภณี Nastya ซึ่งฝันถึงความรักอันยิ่งใหญ่และบริสุทธิ์ถูกเพื่อนบ้านในบ้านหลังน้อยรังควาน “ เฮ้คุณรักอันตราย! ตื่นนอน! " พวกเขาตะโกนเรียกเธอ Nastya ไม่มีญาติหรือเพื่อน เธออยู่คนเดียวทั้งโลก การไม่ออกไปข้างนอกหมายถึงการอดอาหารสำหรับเธอ การเลิกเชื่อในความรักโรแมนติกหมายถึงการสูญเสียความหมายของชีวิต ไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจต่อชะตากรรมของหญิงสาวที่ถูกเหยียบย่ำและให้เกียรติซึ่งฟังดูเป็นคำพูดของผู้พักอาศัย แต่เป็นการประชดที่ชั่วร้ายและโหดร้าย นั่งอยู่ใน "ถ้ำ" ใน "คุก" ของพวกเขาพวกเขามีจิตใจที่แข็งกระด้างสูญเสียความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

ผู้พักค้างคืนยังหูหนวกด้วยความเศร้าโศกของแอนนาที่กำลังจะตาย "ผู้ป่วย" ผู้ยิ่งใหญ่และหญิงผู้เคราะห์ร้ายที่ไม่เคยเห็นอะไรนอกจากการเฆี่ยนตีและการดูถูกในชีวิตของเธอ พวกเขาตำหนิสามีของเธอ Klesh: "ภรรยาของคุณเหี่ยวเฉาจากความชั่วร้ายของคุณ" และโยนไปที่แอนนาทันทีด้วยความทุกข์ทรมาน: "เสียงดัง - ความตายไม่ได้เป็นอุปสรรค!" เห็บล้อเลียนแอนนามาตลอดชีวิตตอนนี้เขาไม่สนใจปัญหาของเธอ เห็บขมขื่นกำลังรอการตายของภรรยาโดยหวังว่าจะได้ออกจากที่พักพิงในที่สุดและเริ่มต้นชีวิตใหม่ที่มีความสุขโดยไม่มีแอนนาเป็นภาระ

ฉันรอคอยการตายของสามีและ Kvashnya ของเธอ “ ในขณะที่สามีที่รักของฉันเสียชีวิต ... ดังนั้นฉันจึงใช้เวลาทั้งวันด้วยความสุขฉันนั่งและยังไม่เชื่อความสุขของฉัน” เธอยอมรับ สามีของเธอทุบตีเธอเป็นเวลาแปดปีและเธอทำให้จิตใจของเธอแข็งกระด้างกับเขาเกลียดคนที่อยู่ใกล้ที่สุดในความเป็นจริง “ ไม่ควรมีใครถูกทุบตีโดยเปล่าประโยชน์ .... พวกเขาถูกเฆี่ยนเพื่อความสงบเรียบร้อย” ผู้รับใช้ที่โง่เขลาของกฎหมาย Medvedev ให้ความเห็นซึ่งยอมรับความรุนแรงที่“ สมเหตุสมผล” อย่างเต็มที่

วาซิลิซาภรรยาของเจ้าของศูนย์พักพิงก็ฝันถึงการตายของสามี Kostylev ดึงเธอออกจากความยากจนและตักเตือนเธออย่างไม่มีที่สิ้นสุด การแต่งงานโดยอาศัยผลประโยชน์ทางวัตถุไม่ได้นำมาซึ่งความสุข Vasilisa มีคนรักซึ่งเธอพยายามเกลี้ยกล่อมให้ฆ่าสามีของเธอ เธอโหยหาเงินและอิสระในการจัดการฟลอร์เฮาส์ แต่เพียงผู้เดียว โดยไม่ลังเล Kostylev ส่งอดีตคนรักของเขาไปทำงานหนักโดยไม่ลังเลที่เขาจะทุบตีพี่สาวที่กระสับกระส่ายของเขา “ ผู้หญิงคนนี้มีความโหดร้ายแค่ไหน!” - พูดคนอื่น ความอิจฉาความเกลียดชังกฎการแก้แค้น Vasilisa ด้วยความหึงหวงเธอจึงลวกน้องสาวด้วยน้ำเดือดทุบตีเธอทุกวันอย่างไร้ความปราณี

Vaska Ashes คนรักของ Vasilisa เป็นโจร และเขาไม่ได้เป็นขโมยในรุ่นแรกแม้ว่าจะเป็นวาซิลิซาที่แอชกล่าวหาว่ายุยงให้ขโมย เขาขโมยทรัพย์สินของคนอื่นและ Kostyleva ยินดีซื้อจาก Vaska

Kostylev เองเป็นคนที่ไม่พึงประสงค์ “ ใคร - นอกจากปีศาจ - รักคุณ? - พวกเขาพูดกับเขา “ คุณจะตายในไม่ช้า แต่คุณคิดเงินถึงห้าสิบเหรียญ” เขาเรียกภรรยาของเขาว่า "หมูขอทาน" กินนาตาชาขณะที่เขาไปและทำชั่วภายใต้หน้ากากแห่งคุณธรรม Kostylev ปฏิเสธคำขอของนักแสดงที่จะปลดหนี้ครึ่งหนึ่งและกล่าวอย่างหน้าซื่อใจคดทันทีว่า:“ ความเมตตากรุณาเปรียบได้กับเงินหรือไม่? ความกรุณาอยู่เหนือพรทั้งปวง " เจ้าของที่พักพิงพูดถึงบาปดูแลน้ำมันในตะเกียงและละเมิดบัญญัติทางศีลธรรมข้อแรกทันที

Nightcrawlers ปฏิเสธความจริงทั่วไปหลายประการ Bubnov ประกาศอย่างเหยียดหยามว่า:“ มโนธรรมมีไว้เพื่ออะไร? ฉันไม่ได้ร่ำรวย” นักแสดงติดอยู่ในความเมาลึกซึ่งทำให้เขาลืมแม้กระทั่งบทกวีที่เขาชื่นชอบ Bubnov อดีตคนขนของเกือบจะฆ่าภรรยาของเขาด้วยข้อหาทรยศซึ่งเป็นที่ต้องการของเจ้านายกับเขา บารอนผู้ซึ่งปู่ของเขาดำรงตำแหน่งสูงภายใต้นิโคลัสแรกนั้นร่ำรวยมหาศาลมีข้ารับใช้ม้าแม่ครัวหลายร้อยตัวจมลงสู่ก้นบึ้งและอาศัยอยู่ในโบลท์เฮาส์ติดกับขโมยและโสเภณี

หอพักต้องสูญเสียชื่อของตัวเองไปตอนนี้พวกเขาเรียกกันด้วยชื่อเล่นที่ติดอยู่ตลอดไปและอดีตศิลปิน Sverchkov-Zavolzhsky ก็ไม่มีด้วยซ้ำ การมีชื่อเล่นยังเป็นการทรยศต่อความเฉยเมยและไม่แยแสต่อชะตากรรมและบุคลิกภาพของกันและกันในตัวละคร การปรากฏตัวของลุคทำให้ชีวิตสั่นคลอนในที่พักพิง เขาเป็นนักจิตวิทยาที่ชาญฉลาดและละเอียดอ่อน ภายนอกอดีตผู้เฝ้าบ้านเดชาไม่ได้ส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้พักอาศัยยามค่ำคืน แต่อย่างใด แต่การทำงานที่หนักหน่วงเริ่มขึ้นในจิตใจของพวกเขา คนพเนจรที่มาจากไหนไม่รู้พบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของความสนใจในทันที ในฮีโร่แต่ละคนที่สูญเสียตัวตนลุคจำเป็นต้องมองเห็นด้านที่สดใสของบุคลิกภาพ ชายชราเจ้าเล่ห์ค้นพบกุญแจสำคัญและแนวทางง่ายๆสำหรับผู้พักอาศัยแต่ละแห่ง ในทางกลับกันพวกเขาก็ค้นพบความสามารถในการหาเหตุผลเกี่ยวกับสิ่งใหม่ ๆ และ ชีวิตที่ดีขึ้น... ตัวอย่างเช่นนักแสดงพูดถึงความคิดสร้างสรรค์และคิดถึงการกลับไปที่เวที

Luka ตรงกันข้ามกับ Kostylevs และแม้กระทั่งจากที่พักพิงยามค่ำคืนก็ปฏิเสธที่จะเห็นโจรในรถราง “ ฉันเคารพพวกโจรด้วยเช่นกันในความคิดของฉันไม่ใช่หมัดเดียวที่แย่: ทุกคนดำทุกคนก็กระโดด” เขากล่าวอย่างใจเย็น ชายชราถูกชี้นำโดยความเชื่อที่ว่าคน ๆ หนึ่งเป็นคนดีโดยธรรมชาติและสถานการณ์ทางสังคมที่เป็นลบทำให้เขาไม่อยู่แบบนั้นทำให้เขาไม่ดีและไม่สมบูรณ์แบบ ลุคไม่เห็นแก่ตัวเขาพยายามที่จะเข้าถึงหัวใจของหอพักด้วยการเทศนาของเขาเพื่อปลุกบุคลิกที่ดีที่สุดที่ซ่อนอยู่ เขาปรารถนาดีและมีความสุขอย่างจริงใจแนะนำวิธีออกจากวิกฤตทำให้พวกเขามีศรัทธาในการมีชีวิตใหม่ที่ดีกว่าเดิม

หลังจากการหายตัวไปของชายชราเขาถูกตำหนิว่าให้ความหวังผิด ๆ สัญญามากมายและสวยงาม แต่สัญญาไม่เป็นจริง แต่ประเด็นทั้งหมดไม่ใช่ว่าลุคไม่ได้นำผู้พักอาศัยออกจากจุดจบของชีวิต แต่อยู่ในความอ่อนแอและไร้กระดูกสันหลังของฮีโร่ในความไร้ความสามารถไร้ความสามารถและไม่เต็มใจที่จะเอาชนะสถานการณ์ในชีวิต ข้อกล่าวหาหลักไม่ได้ต่อต้านลุค แต่เป็นการต่อต้านความอ่อนแอ - เอาแต่ใจของเหล่าฮีโร่

ใหญ่ ปัญหาทางศีลธรรม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าทัศนคติของสังคมที่มีต่อคนเหล่านี้ที่อาศัยอยู่ในที่พักพิงของ Kostylev ความไม่แยแสต่อชะตากรรมความสูญเสียต่อบุคลิกภาพของพวกเขาก็ชัดเจนเช่นกัน

ในบทละคร At the Bottom กอร์กีปรากฏตัวในฐานะนักเขียนแนวมนุษยนิยมที่หยิบยกปัญหาทางศีลธรรมที่รุนแรงที่สุดขึ้นสู่โน้ตสูงสุด

ปัญหาของมนุษย์และสังคม

ในงาน "ที่ด้านล่าง" M. Gorky ตรวจสอบปัญหาของมนุษย์และสังคมอิทธิพลของสังคมที่มีต่อแต่ละบุคคล ความสัมพันธ์ที่พัฒนาในกลุ่มมีการวางแนวคุณค่าที่ถูกดูดซึมโดยตรงโดยบุคคล ตัวอย่างเช่นผู้อยู่อาศัยในศูนย์พักพิงมีอิทธิพลต่อชะตากรรมของนาตาชา ภาพลักษณ์ของนางเอกแตกต่างจากคนอื่น ๆ นาตาชาโดดเด่นด้วยความภาคภูมิใจในตนเองศักดิ์ศรีของตัวเอง ใจดี... แต่ภายใต้อิทธิพลของผู้อยู่อาศัยในศูนย์พักพิงผู้หญิงส่วนใหญ่จะไม่สามารถรักษาคุณสมบัติเหล่านี้ไว้ได้เธอจะกลายเป็นเหมือนน้องสาวของเธอ Vasilisa และ Natasha มี คุณสมบัติทั่วไป คือเจตจำนงและความตรง สันนิษฐานได้ว่าวาซิลิซาในวัยหนุ่มของเธอคล้ายกับนาตาชา แต่สังคมมีอิทธิพลต่อเธอ ชะตากรรมคล้าย ๆ กันรอนาตาชาอยู่ แต่เธอหนีออกจากที่พักพิง

ปัญหาของจุดจบและวิธีการที่จะบรรลุมัน

ในงาน "ที่ด้านล่าง" M. Gorky พิจารณาปัญหาของเป้าหมายและวิธีการที่จะบรรลุเป้าหมาย

ตัวอย่างเช่นลุคเพื่อปลูกฝังความหวังให้กับผู้อยู่อาศัยในฟลอปเฮาส์จึงสร้างภาพลวงตา นั่นคือมันทำให้คนเข้าใจผิด วิธีการดังกล่าวจะเป็นธรรมได้หรือไม่หากบุคคลมีเป้าหมายอันสูงส่ง? มุมมองของผู้พักอาศัยถูกแบ่งแยก: บางคนก็เพื่อความจริงบางคนก็เพื่อความจริง

อัปเดตเมื่อ: 2017-10-26

โปรดทราบ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิดให้เลือกข้อความแล้วกด Ctrl + Enter.
ดังนั้นคุณจะได้รับประโยชน์อันล้ำค่าสำหรับโครงการและผู้อ่านคนอื่น ๆ

ขอบคุณที่ให้ความสนใจ.

.

ในบทละคร "At the Bottom" M. Gorky ได้สำรวจจิตสำนึกของผู้คนที่ถูกโยนไปที่ "ก้นบึ้ง" ของชีวิตอันเป็นผลมาจากกระบวนการทางสังคมที่ลึกซึ้ง นักวิจัยอธิบายงานนี้ว่าเป็นละครเชิงสังคมและสังคมและปรัชญา ความขัดแย้งทางสังคมมีสามระดับ ประการแรกนี่คือปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างปรมาจารย์แห่งชีวิตที่กอปรด้วยอำนาจและผู้พักอาศัยที่ถูกตัดสิทธิ ประการที่สองนี่คือปัญหาของชะตากรรมของบุคคลในสังคมที่มีการจัดระเบียบอย่างไม่เป็นธรรม

ประการที่สามปัญหาความรักเป็นพรมแดน ความขัดแย้งทางสังคม.

ความขัดแย้งระหว่างเจ้าของที่พักพิง Kostylevs และผู้อยู่อาศัยนั้นเกิดขึ้นตลอดการเล่น

Kostylev ปรากฏตัวบนเวทีในการแสดงครั้งแรก "ฮัมเพลงศักดิ์สิทธิ์ภายใต้ลมหายใจของเขาตรวจสอบที่พักพิงอย่างสงสัย" ในคำพูดนี้ผู้เขียนเผยให้เห็นความเจ้าเล่ห์และความจอมปลอมของฮีโร่ตัวนี้ เขากำลังมองหาวาซิลิซาภรรยาของเขาโดยสงสัยว่าเธอเป็นกบฏ ความละโมบและความโลภของเขาปรากฏในบทสนทนากับอดีตช่างทำกุญแจ Mite เจ้าของจะโยน "ห้าสิบดอลลาร์" ให้กับแขกสำหรับสถานที่ที่เขาครอบครอง คนงานตอบเขาอย่างหยาบคายโดยไม่ปิดบังความเกลียดชังของเขา: "โยนบ่วงใส่ฉันแล้ววิ่งมาทับฉัน ... คุณจะตายในไม่ช้า แต่คุณคิดเกี่ยวกับห้าสิบรูเบิลต่อไป" Kostylev ทำตัวเหมือน Judushka Golovlyov: เขาระบายคำพูดที่ไม่สุภาพและแสดงอารมณ์ออกมาโดยใช้คำต่อท้ายที่น่ารักซึ่งมักเอ่ยถึงพระนามของพระเจ้าซ่อนความโลภของเขาไว้เบื้องหลังคำพูดที่ไหลรินของน้ำผึ้ง จากการยกย่องนักแสดงที่ดูแลแอนนาที่ป่วยเจ้าของศูนย์พักพิงได้ประกาศอย่างเจ้าเล่ห์ว่า“ ในโลกหน้าพี่ชาย ... ทุกสิ่งทุกอย่างของเราถูกนำมาพิจารณา Satin ประกาศความไม่ชอบเจ้าของโดยตรง: "ใคร - นอกจากปีศาจ - รักคุณ? .. " แต่ Kostylev ไม่ได้โกรธเคืองด้วยความหยาบคายและพูดอย่างเจ้าเล่ห์ว่า: "แต่ฉันรักคุณทั้งหมด ... ฉันเข้าใจคุณเป็นพี่น้องที่โชคร้ายของฉันไร้ประโยชน์ หายไป "ควรสังเกตว่า" ชายชราเจ้าเล่ห์ "อีกคนหนึ่งซึ่งชาวโฮสเทลเรียกทั้ง" คนโกง "และ" คนเจ้าเล่ห์ "คือลุคเขายังพูดถึงความรักที่มีต่อผู้คนเป็นพิเศษ:" ฉันเคารพพวกโจรด้วยเช่นกัน สำหรับฉันไม่ใช่หมัดเดียวที่ไม่ดี: ทุกคนดำทุกคนกระโดด .. "ม้วนเหล่านี้เป็นเรื่องบังเอิญหรือไม่บางทีผู้เขียนอาจต้องการเน้นย้ำว่าลุคโกหกเรื่องโกหก แต่ Luka อาศัยภาพลวงตาในจิตวิญญาณของที่พักพิงยามค่ำคืนโดยสงสารพวกเขาในทางกลับกัน Kostylev ปกปิดผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวและความปรารถนาในการแสวงหาผลกำไรด้วยการโกหก

การเปิดเผยลักษณะการแสวงหาผลประโยชน์ของเจ้าของ Gorky แสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่ได้ไปไกลจากผู้อยู่อาศัยในฟลอปเฮาส์ในที่สาธารณะ Kostylev รับขโมยจาก Vaska Ash ที่ขโมยมาและขายต่อ ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าบ้านและผู้พักอาศัยสร้างความตึงเครียดเท่านั้น แต่ไม่ได้เป็นพื้นฐานของความขัดแย้งที่รุนแรง

ชะตากรรมของผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ในฟลอปเฮาส์พัฒนาเหมือนละครและจบลงเหมือนโศกนาฏกรรม มีเพียงเหตุผลเดียวเท่านั้น: ความไม่แยแสต่อมนุษย์ในสังคมบนพื้นฐานของความหน้าซื่อใจคดในศีลธรรมของชนชั้นกลาง ผู้คนรู้สึกไม่จำเป็นถูกปฏิเสธจากสังคม "คุณฟุ่มเฟือยทุกหนทุกแห่ง ... และทุกคนบนโลกก็ฟุ่มเฟือย ... " - Bubnov กล่าวกับ Nastya

ฮีโร่แต่ละคนในอดีตต้องเผชิญกับความขัดแย้งทางสังคมของตัวเองซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขาลงเอยที่ "ก้นบึ้ง" ของชีวิตในที่พักพิง

ซาตินเคยทำงานในสำนักงานโทรเลขอ่านหนังสือหลายเล่ม ปกป้องน้องสาวของเขาด้วยความโกรธเขาฆ่าคนที่คุณรักโดยไม่ได้ตั้งใจ เขาจึงลงเอยด้วยการติดคุกซึ่งเขาเรียนรู้ที่จะเล่นไพ่

นักแสดงเคยมีชื่อบนเวทีว่า Sverchkov-Zavolzhsky เล่นในละครเรื่อง "Hamlet" of the gravedigger แต่การเล่นชนิดหนึ่งเริ่มขึ้นและเขาตกงานในโรงละคร

Bubnov เป็นคนขนยาวมีสถานประกอบการของตัวเอง แต่ภรรยาของเขาติดต่อนาย พระเอกทิ้งทิ้งทุกอย่างให้เมีย

เห็บทำงานตั้งแต่อายุยังน้อย เขาภูมิใจในการเป็นคนงานและตอนแรกคิดว่าตัวเองเหนือกว่าคนอื่น ๆ ในที่พักยามค่ำคืน เขายังอยู่แค่ครึ่งปีที่ต่ำสุด แต่เขาหวังว่าหลังจากการตายของภรรยาเขาจะเริ่มต้นชีวิตใหม่

แอนนาตัวสั่นไปทั้งชีวิตกลัวกินมากเกินไปทนต่อการเฆี่ยนตีของสามี

บารอนประกาศด้วยความภาคภูมิใจว่าเขาเป็นของ "นามสกุลเก่าในยุคของแคทเธอรีน" ชอบที่จะจำได้ว่าในตอนเช้าเขาเสิร์ฟกาแฟพร้อมครีมบนเตียงของเขาอย่างไร เขาจบการศึกษาจากสถาบันชั้นสูงและแต่งงาน เมื่อสูญเสียเงินของรัฐบาลเขาจึงถูกบังคับให้สวมเสื้อคลุมของนักโทษ

วาสก้าขี้เถ้ากลายเป็นขโมย "โดยมรดก" "... พ่อแม่ของฉันใช้เวลาทั้งชีวิตในเรือนจำและสั่งฉันด้วย" เขากล่าวเกี่ยวกับตัวเอง

Nastya - "หญิงสาวที่ใช้ชีวิตด้วยตัวเอง" - อาศัยอยู่กับความฝันของความรักที่สวยงามของการเสียสละตัวเอง

คนเหล่านี้ตกเป็นเหยื่อของสถานการณ์ทางสังคมและเหตุการณ์ในการเล่นก็ยืนยันสิ่งนี้ ในการต่อสู้ Vaska Ashes ได้ฆ่าเจ้าของที่พักพิง Kostylev โดยบังเอิญและงานหนักกำลังรอเขาอยู่ในไซบีเรีย เขาจะไม่ไปสู่ \u200b\u200b"ด้านทอง" ของเจตจำนงเสรีของตัวเองตามที่ลุคแนะนำเขา นาตาชาน้องสาวของเธอซึ่งถูกวาซิลิซาทำให้เสียโฉมและหายตัวไปมากกว่าหนึ่งครั้ง

ปลอบขวัญผู้อยู่อาศัยในที่พักพิง แอนนาที่ยากจนจนสิ้นชีวิต หลังจากการตายของภรรยาของเขาเห็บก็สูญเสียความหวังที่จะมีชีวิตที่มีคุณค่าของคนงาน: "งานศพได้กิน" เครื่องดนตรี Nastya เริ่มขมขื่นกับทุกคนเพราะไม่มีลุคอยู่ใกล้ ๆ ใครรู้วิธีที่จะสนับสนุนเธอ นักแสดงฆ่าตัวตายสิ้นหวังและหมดความหวังในการฟื้นตัวในโรงพยาบาลฟรี

ชะตากรรมและชีวิตของผู้คนใน "ฐานล่าง" ทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ที่หักล้างไม่ได้ของความรุนแรงต่อมนุษย์ซึ่งเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในสภาพของชนชั้นกลางตามหลักการโกหกและไม่แยแสต่อมนุษย์

คำกล่าวหาที่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้ฟังอยู่ในสุนทรพจน์ของ Satin "ทำงานให้เป็นสุข ... เมื่องานมีความสุขชีวิตก็ดี!" - เขาโต้เถียงกับติ๊กผู้ซึ่งตำหนิผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงว่าไม่ทำงาน

ในตอนจบซาตินกล่าวสุนทรพจน์เพื่อปกป้องเสรีภาพและศักดิ์ศรีของบุคคลไม่ว่าเขาจะอยู่ในระดับใดของบันไดทางสังคมก็ตาม เขาต่อต้านการโกหกที่แสดงให้เห็นว่า "ภาระที่บดขยี้ในมือของคนงาน ... และโทษว่าเป็นเพราะความหิวโหย" “ การโกหกเป็นศาสนาของทาสและเจ้านาย” อ้างเหตุผลของกอร์กี เขาต่อต้านการเชื่อฟังและความอ่อนน้อมถ่อมตนกระตุ้นให้ผู้คนต่อสู้เพื่อสิทธิของตน

"รักรูปหลายเหลี่ยม" - ความสัมพันธ์ของ Kostylev, Vasilisa, Ash และ Natasha - เป็นแง่มุมของความขัดแย้งทางสังคม วาซิลิซาไม่ซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอกับแอชและหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากคนรักของเธอในการกำจัดคู่ครองเก่าและน่ารำคาญของเธอ แอชทิ้งวาซิลิซาให้นาตาชา ความรักที่มีต่อหญิงสาวที่บริสุทธิ์และเจียมตัวทำให้จิตวิญญาณของเขามีความหวังที่จะมีชีวิตทำงานที่ซื่อสัตย์ จุดสำคัญ รักขัดแย้ง นำออกจากเวที เราเรียนรู้จากคำบอกเล่าของผู้พักอาศัยที่ว่า "หญิงสัตว์ร้าย" ลวกพี่สาวด้วยน้ำเดือดเพราะความหึงหวง

การฆาตกรรม Kostylev กลายเป็นผลลัพธ์ที่น่าเศร้าของความขัดแย้งในความรัก เราเห็นว่าสภาพที่ไร้มนุษยธรรมของ "ก้นบึ้ง" ทำให้จิตวิญญาณของผู้คนพิการ ความรักที่นี่ไม่ได้นำไปสู่การเพิ่มคุณค่าของแต่ละบุคคล แต่เป็นการบาดเจ็บและการตรากตรำ

ดังนั้นจากความขัดแย้งความรักนี้จึงเป็นพนักงานต้อนรับที่โหดร้ายของโฮสเทลที่บรรลุเป้าหมายทั้งหมดในครั้งเดียวเธอแก้แค้นอดีตคนรักและคู่แข่งของเธอกำจัดสามีที่ไม่มีใครรักของเธอและกลายเป็นเจ้าของหอพักเพียงคนเดียว ความย่ำแย่ทางศีลธรรมของมันเน้นย้ำถึงความใหญ่โตของสภาพสังคมที่ทั้งผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงและเจ้าของพบว่าตัวเอง