ภาพราคาสูงในวรรณคดีรัสเซีย ภาพลักษณ์ของmandrіvnikในความคิดสร้างสรรค์ mova สไตล์องค์ประกอบสู่ความคิดสร้างสรรค์Kіlkatsіkavikhการสร้างสรรค์

อาณัติของรัสเซียใน วรรณกรรมศิลปะ

(เกี่ยวกับเนื้อหาของเรื่อง "Enchantments mandrіvnik" โดย M. S. Luskov และภาพวาด "สำหรับ kolobok ที่มีเสน่ห์" โดย M. M. Prishvin)

แรงจูงใจของแมนดาริน, ทางเดิน, ถนน, ให้เดินไปตามแมนเดรลและบลูคัชของรัสเซียซึ่งมีความหมายในผลงานของ N. S. Luskov และ M.M. พริชวินา. ปรากฏการณ์ของการแต่งกายที่ได้รับคำสั่งโดยมีลักษณะเฉพาะของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และปัญหาทางศาสนาที่สำคัญของจิตวิญญาณรัสเซีย เนื่องจากมันไม่สำคัญหากไม่มีการหยั่งราก เมื่อคุ้นเคยกับสองสิ่งใหม่แล้ว “ Mandryvnik เป็นภาพลักษณ์ของชีวิตรัสเซีย” - Yuri Stepanov หมายถึงคำศัพท์ของวัฒนธรรมรัสเซียอย่างแม่นยำยิ่งขึ้น เห็นได้ชัดว่าเหตุผลที่รัสเซียชอบพื้นที่ใหม่เพื่อ "รอยย่น" єถึง ชวเลข... แต่ไม่ใช่ทั้งหมด มันบ้าไปแล้วที่ sponuka ของคนรัสเซียมีเวลาน้อยในเดือนใหม่ที่ควรค่าแก่การรู้ว่าในประเทศ "ไม่มีชื่อไม่มีอาณาเขต" เห็นได้ชัดว่าสำหรับmandrіvnikіvตามกฎแล้วไม่มีทางที่แน่นอน ป. Florensky เขียนว่า: "ในที่โล่ง - ไม่มีความหมายเลย Wono เป็น baiduzhe อย่างแน่นอน " แมนดารินรัสเซีย บลูคาจิ ผู้แสวงบุญกระซิบความจริง กระซิบถึงอาณาจักรของพระเจ้าบนโลก กลิ่นเหม็นถูกขยายออกไปอย่างไม่รู้จบ จนกระทั่งถึงตอนนั้น แสงสว่างแห่ง "วิญญาณแห่งเสียง" และความปรองดองอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อชีวิตบนโลกนี้ถูกทอดทิ้ง

บน. Berdyaev เรียกคนรัสเซียว่า "แมนเดรลเพราะพวกเขาล้อเลียนความจริงของพระเจ้า" สำหรับคำพูดของเขา วิธีทางโลกของคนรัสเซีย - tse แบบเดียวกับ mandrivnistva

Luskov และ Prishvin อยู่ในเวลาที่เหมาะสม ด้วยหลักฐานทั้งหมดที่ปรากฎในจินตนาการและผู้คนของนักเขียน มันไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนเพราะผู้คนในนั้น ซึ่งมีลักษณะพิเศษด้วยเวทย์มนต์พิเศษของโลก “ ศาสนาของโลกนั้นแข็งแกร่งยิ่งขึ้นในคนรัสเซียมันถูกวางไว้ในขอบเขตที่ลึกที่สุดของจิตวิญญาณรัสเซีย โลกเป็นผู้วิงวอนเท่านั้น หมวดหมู่หลักคือ ความเป็นแม่ " ตีจน วิชเน่อิมเมจ mandrіvnik - สำคัญยิ่งกว่านั้นคือความพิเศษของการรับรู้ของพวกเขา Їхเพื่อระบุความภาคภูมิใจของ vislovity ของรากฐานของโลกรัสเซีย, ลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณของคนรัสเซีย. I Luskov และ Prishvin ให้เกียรติชาวรัสเซียในฐานะคนพิเศษ Luskov เขียนว่า:“ ฉันยืนหยัดเพื่อรัสเซียทุกคน! ทั้งหมด ... maєmoมาจากความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติไปจนถึงอาคารที่เหมาะสมทั้งหมด Mi, rossiyani มันค่อนข้าง Dorechno มันอยู่ที่นั่นและแสดงให้เห็น: ตาย - ตายแล้วขโมย - ขโมย ... " ความสัมพันธ์ทางสายเลือดกับรัสเซีย Prishvin ความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดของฉันนั้นแข็งแกร่งมาก นั่นคือ "มุมมองที่ปราศจากมลทินของรัสเซีย" กับผู้คนที่ซื่อสัตย์ วิน เช่นเดียวกับตัวแทนปัญญาชนชาวรัสเซียหลายคน เนื่องจากรัสเซียไม่ได้มีลักษณะเดียวกัน Tsikava ในหุ่นจำลองใหม่ทั้งหมด V.V. Rozanova เกี่ยวกับ іnuvannya สอง Rosіy: "หนึ่ง - Rosіyaของการปรากฏตัว, ส่วนใหญ่ของรูปแบบที่เรียกว่าที่มีโครงร่างที่ถูกต้อง, ดวงตาที่แตกต่างกัน ... " การรั่วไหล ....: รัสเซียเป็นเลือดที่มีชีวิตมากไม่มีเวลาสำหรับมัน โดยพฤตินัยว่าไม่ใช่ชิ้นส่วนของอุปกรณ์ แต่เป็นเพียงพลังของก้นที่แข็งแรงในอันใหม่” Mandrіvniki-pravdoshukach โกหกรัสเซียอื่น ๆ ที่เป็นความลับในฐานะหนึ่งใน "tila ชั่วร้ายและความบริสุทธิ์ของวิญญาณ"

Ivan Sever'yanovich Flyagin จาก "Enchantments mandrіvnik" โดย Luskov เป็นคนเรียบง่ายจากkrіpakіv, ale "duzhe tsіkava lyudin" โดยมีส่วนแบ่งที่ใหญ่กว่า ทำไมถึงมี mandrivnik? ทำไมมีเพียงคนเดียวที่ถูกนำตัวมามึนงงบนแผ่นดินแม่โดยความประสงค์แห่งส่วนแบ่งของชีวิต? ในตอนแรกวิญญาณของ yogo เดินผ่าน spokus โดยที่ชีวิตของรัสเซียไม่มีอารมณ์ขัน Laskov nikoli ไม่ได้อุดมคติสำหรับฮีโร่ของเขา เขาไม่ได้หลอกทุกอย่างที่ "ดั้งเดิม" แต่มันคือ "ตรงกลาง" ภาพลักษณ์ของ Yogo ไม่ชัดเจน: ความชอบธรรมถูกห่อหุ้มไว้จนถึงจุดแห่งบาป หูที่ชอบธรรมในคนรัสเซียผูกติดอยู่กับทุกสิ่งด้วยศรัทธาอย่างสมบูรณ์ในพระเจ้า เป็นความผิดพลาดที่จะไม่ลังเลใจในพระประสงค์ของพระเจ้าและความยุติธรรมของการพิพากษาของพระเจ้า และในสภาพที่เลวร้ายที่สุดของชาวรัสเซีย พวกเขาจะไม่หลงทางในการกลับใจ โดยปรารถนาความรักต่อความล้มเหลวทางศีลธรรมของพวกเขา Ivan Flyagin ไม่ได้ถูกตำหนิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาไม่ใช่แค่แมนเดรล แต่เป็น blukach ดังนั้นวิธีที่จะผ่านพ้นไปไม่ใช่ตามความประสงค์ของเขาเอง แต่เป็นเจตจำนงของการแบ่งปันซึ่งเป็นจุดหมายปลายทาง "ยัคโช มานดรีฟนิตสวา เป็นแรงสั่นสะเทือนโดยสมัครใจ แล้วการพเนจรเป็นความชั่ว"

บนถนนรัสเซียใน แสงศิลปะ M. Prishvin ไปที่อาณัติฝ่ายวิญญาณ Persh nіzhnіzhไปที่ monastir їmจำเป็นต้องเติบโตทางวิญญาณถึง tsiy สำหรับ Prishvin ฮีโร่-mandrivnik เป็นวีรบุรุษแห่งความรักและอัตชีวประวัติมากมาย “ Mandryvnik เป็นคนที่ดุร้ายที่สุดในโลก ในการก้าวเดินบนโลก องค์ประกอบของโชคลาภ yogo เล็กน้อย ... mandrivnik - vilny เป็น "แสง" และความหนักเบาทั้งหมดของโลกดังก้องอยู่บนไหล่ของสิ่งใหม่ที่จะพันกันเล็กน้อย " ฮีโร่ Prishvinsky ไปสู่หนทางที่จะได้รับ rozkriti ในความเป็นไปได้ของเขาเองในธรรมชาติใหม่ วาด "สำหรับ kolobok ที่มีเสน่ห์" มีฮีโร่กลุ่ม - กลุ่มตัวละครถักด้วยรหัส สังคมแห่งชาติ, จิตวิญญาณของผู้คน Yogo mandrіvnikiจากอารยธรรมที่ไม่สำคัญในPivnochіของเราต่อต้านนักเขียน "โดยส่วนเกินที่บริสุทธิ์ไม่ใช่ทาสของจิตวิญญาณของผู้คน" Kozhen จากพวกเขารู้ de God: "ในซี่โครง ... มันหมายถึงพระเจ้าในตัวเอง"

Mikhailo ชายหนุ่มจากภาพวาด "For a kolobok ที่มีเสน่ห์" และ Ivan Leskovsky มีความคล้ายคลึงกันมากขึ้น Mikhaylo จะพูดกับตัวเองว่า: "ฉันคือ silushka ฉันจะไม่โอ้อวด แต่ฉันไม่ได้เลียหุ่นยนต์ของฉันในคน" ดูเหมือนว่า yurovschik จะสั่นสะเทือน "จากสิ่งที่ดีที่สุดยุติธรรมและชาญฉลาด" ความแข็งแกร่งทางวิญญาณและร่างกายเพียงเล็กน้อยก็ยิ่งใหญ่ ลุสคอฟเป็นที่รู้จักสำหรับฮีโร่ของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งฟาร์บี: "ชายชราผู้สง่างามด้วยการมองเห็นที่มืดมิดและผมเปียหนาของแหวนตะกั่ว ชนะในความหมายทั่วไปของคำว่ารวย" วีรบุรุษ ob'єdnu ศรัทธาอย่างแท้จริงในพระเจ้า สำหรับ Flyagin ไม่มีการตายที่น่าสยดสยองหากปราศจากศีลระลึก: “- คุณเพียงแค่มี kinemo อาศัยอยู่ในน้ำ

ไม่มีพระสงฆ์?

โดยปราศจากพระสงฆ์

ฉันกลายเป็นป้ายประกาศและบ่น แต่ริบัลก้าสับสน

ฉันล้อเล่นกับคุณ: ตายอย่างกล้าหาญ มีคุณอยู่ในบ้านของคุณ

ที่ดินถูกฝัง

ร้อนดี. คุณมักจะอยู่เหนือฉันบ่อยมาก

ดังนั้นฉันจะไม่มีชีวิตอยู่เพื่อดูฤดูใบไม้ผลิ "

Mikhailo ที่ Prishvin's ซึ่งเอนกายอยู่กลางมหาสมุทรด้วยความขุ่นเคืองรุนแรง ให้คำสั่งแก่สหายของเขาว่า “พี่น้องทั้งหลาย จงตายเสียเถิด ลองนึกภาพพระเจ้า ถอดเสื้อสะอาด สวดมนต์ บอกลา " สถานการณ์คล้ายกันในทางใดทางหนึ่ง: ความตายโดยปราศจากการสวดอ้อนวอนนั้นไม่มีข้อผิดพลาด

เมื่อเห็นแวบแรก Fljagin เป็นคนบาปที่ยิ่งใหญ่ เขาขับรถให้ผู้ชายเข้ามา ไม่ใช่เพื่อรักนักรบและลูกๆ ของเขา เพื่อขโมยผู้หญิงจากหัวใจของเด็กๆ ไปขโมย จิบเครื่องดื่ม เพื่อแลกเงินเพนนีของคนอื่น Ale tse grikhs แสดงความเกลียดชัง: ขับ "แสดงความเกลียดชัง" ไม่รักทีมและไม่เคยได้รับรางวัลจากพวกเขา แต่เด็ก ๆ ที่ไม่ได้รับบัพติศมาผลักกิ๊กลงไปในน้ำแล้วสาบานด้วยคำสาบาน ; แต่เขาเมา แต่ตัวเขาเองไม่พอใจกับ "vikhodіv" เช่นนี้ซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขาตกอยู่ภายใต้มนต์สะกดของแม่เหล็ก Єชและมิคาอิโล ฮีโร่ของ Prishvinskie เก่งมากไม่ใช่bezgrіshny “ รัสเซียนั้นน่ากลัวโดยสิ้นเชิง ในทางของฉัน ฉันต้องการที่จะกลายเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ - ดินแดนแห่งธรรมิกชนที่อาศัยอยู่ตามอุดมคติของความศักดิ์สิทธิ์ ... คนรัสเซียไม่ต้องการรูปแบบของความศักดิ์สิทธิ์การสักการะและ เคารพในความศักดิ์สิทธิ์ ... ".

วีรบุรุษแห่ง Laskov และ Prishvin เข้าร่วมกับผู้ที่ถูกเรียกว่า "สองศรัทธา" ศาสนาคริสต์ svitospriyattya มาจากภาษาส่วนเกิน ฮีโร่ของ Prishvin ทุกคนเชื่อในวิญญาณชั่วร้าย อย่าคิดในความฝันของ lisoviks, Budinkovs เชื่อในน้ำไม่ใช่ผู้ชาย ด้านล่างในพระเจ้า อธิบายว่านี่คือราชาแห่งสวรรค์ หมายความว่ามันอยู่ใต้น้ำ Mistsevians รู้เกี่ยวกับ chakluns ที่สร้างความบางของ vilikuvati และกระดานสำหรับโทรศัพท์แล้ว riba ถูกย้ายจากทะเลสาบแห่งหนึ่งไปยัง inshe “ ภูมิประเทศของพื้นที่รัสเซียออร์โธดอกซ์มีดังนี้: ที่เสาหนึ่งมีช่องว่างซึ่งนำไปสู่ความปลอดภัยทางสังคมและการเชื่อมต่อโครงข่ายสู่ความกระตือรือร้นทางวิญญาณในระยะไกล บน іnshomu - พื้นที่ทางภาษาของเจตจำนงธรรมชาติ "

ใน Leskovsky Golovan เนื่องจากความจริงที่ว่าเขานำตุ๊กตาตัวเก่งมาด้วยความตื่นตระหนกซึ่งเป็นองค์ประกอบทางภาษาในโลกแห่งความอ่อนแอ จากนั้นจะมีแสงแห่งความโง่เขลาเพื่อนำ Grushenka ลงไปในน้ำ:“ ยิ่งใหญ่และสง่างาม, อึดอัด, น้ำหนักเกิน แต่มีเพียงหัวสีดำและเล็กเหมือนหัวหอม แต่ตัวมันเองมากเกินไป ... ” บน ในวันแห่งการสร้างครั้งแรก Grushenka เองได้รับ chaklunka และจูบของวันนั้นคืองู โอ้ zustrich ใน lis กลายเป็น velmy อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน: "ทุกคนคลิก ... เมื่อผ่านหน้าต่างและอีกครั้งกับหน้าต่าง - แกนและถูกสร้างขึ้น"

Ivan Flyagin และ Mikhaylo กำลังโบกมือ "เพื่อ obitsyanka" Ivan Buv Batkami เชื่อฟังพระเจ้าสำหรับผู้ที่มาสู่ความสว่าง และมิคาอิโลเองได้ให้หมู่บ้านไปตามถนนสู่หมู่เกาะศักดิ์สิทธิ์ เขาสามารถช่วยพระเจ้าสำหรับคำสั่งลึกลับของเขา ไม่สามารถอธิบาย Nichto ของพวกเขาได้เนื่องจากพระเจ้าทรงสำแดงในมนุษย์มีอาณาจักรของพระเจ้าด้วยหัวใจของผิวหนังของจิตใจว่ามันเป็นและด้วยความสว่างทางโลก Spratsovuєดังนั้นชื่อจึงเป็นหลักการที่ไม่แน่นอน “หลักการที่ไร้เหตุผลหมายถึงในทันทีและการที่พระคริสต์เข้าไม่ถึงจิตใจของเรา และฉันจะเปิดใจให้ Yogo เปิดใจของเราอีกครั้ง Rozum sotsiocentrіchen, ในการผูกมัดผู้คนกับระเบียบสังคม, เพื่อความชอบธรรม; ดูเหมือนว่าหัวใจของคริสเตียนที่มีจักรวาลเป็นศูนย์กลางว่าพระคุณของพระคริสต์นั้นไม่ได้รับการมอบหมายทางสังคมและไม่ถูกถ่ายโอน”

N.A. Berdyaev เรียกรัสเซียว่า "พเนจร" Mandryvnik shukk แห่งความจริง shukak แห่งอาณาจักรของพระเจ้าไวน์แห่งการยืดผมในสถานที่ห่างไกล Mandrivnik ไม่รู้เกี่ยวกับโลกของเขาลูกเห็บเปเรบูวาไวน์แห่งการยืดตัวจนถึงลูกเห็บที่จะมาถึง "

รายการบรรณานุกรม

Berdyaev N.A. ความคิดของรัสเซีย ส่วนแบ่งของรัสเซีย M., 1997.541s

Borisova N.V. ชีวิตของตำนานในผลงานของ M.M. Prishvin เล็ทส์. 2001.282

Luskov N. mandrіvnikที่มีเสน่ห์ ม. ปี 2548.400

Panarin A. อารยธรรมออร์โธดอกซ์ใน สังคมโลก... ม.,2007.544ส.

พริชวิน MM การสร้าง Zbirka T 1.M. , 1982.830s.

Stepanov Yu. ค่าคงที่: คำศัพท์ของวัฒนธรรมรัสเซีย. ม., 2001.,899.

การสร้าง Florensky P. Zibrannya ธรรมนูญและรายงานล่าสุดจากประวัติศาสตร์และปรัชญาของความลึกลับและโบราณคดี ม., 2000.447 วินาที.

ให้คำแนะนำบนท้องถนน- การกระทำของ kryposnitska เธอยืนเปลือยกายต่อหน้าต่อตาฮีโร่กับเหยื่อของความสามัคคีแบบเผด็จการ ("Chudovo", "Zaytsovo" และใน) ดังนั้นเมื่อเริ่มต้นขั้นตอนที่สามและขั้นตอนสุดท้ายของการปรับปรุงอุดมการณ์และศีลธรรมของฮีโร่ - สูตรของเพเรโคนันปฏิวัติ แมนดาเทลเริ่มทำงานแล้ว ไม่ใช่สถาบันกษัตริย์ เนื่องจากจะไม่มีการ "ส่องสว่าง" หรือ "บิดาผู้ยิ่งใหญ่" (ในการเป็นผู้ช่วยเหลือที่ยิ่งใหญ่) ก็ไม่สามารถให้เสรีภาพได้ ผู้คนสามารถได้รับอิสรภาพได้ด้วยตัวเองเท่านั้น โดยลุกขึ้นสู้กับพวกเน่าๆ

ที่ mandrіvnik .สัตว์ร้ายบนถนนแห่งการปฏิวัติบทบาทนี้เล่นโดยบทบาทของผู้เขียน "Vilnist" (บท "Tver") กับ Radishchev เอง Mandryvnik ได้ยินอย่างกระตือรือร้น "คำทำนายเกี่ยวกับลูกผู้ยิ่งใหญ่ของชีวิต" ความคิด Okremі, ความระมัดระวัง, visnovki - การสืบทอดของการรับเข้าเรียนที่ทรงพลัง - สำหรับ "vіschuna vіlnosti" ด้านในเช่นการอ่านและการให้เหตุผลของบทกวี "Vіlnist" นี้ถูกเก็บไว้ในระบบของ perekonan ปฏิวัติ ผู้ชนะคือผู้ส่งสาร Mesnik vin และ priyzhdzhak ที่สถานี Gorodnya

การซ่อมแซมจาก Gorodnі mandrіvnikปนกับชาวบ้านเท่านั้นที่จะพบได้เฉพาะในตอนกลางลูกผู้ชาย shuk zoobіvและขุนนางจนกว่าจะมีการเชื่อมต่อกับพวกเขาในการซุ่มโจมตีของ povaga และdovіriที่แตกต่างกัน ดังนั้นผู้คนจึงบุกเข้าไปในหนังสือ กริปักษ์รัสเซีย แห่กันไปที่เหล่าฮีโร่ ซึ่งกำลังยุ่งอยู่กับสถานที่สำคัญในการแจ้งเตือน ตัวเองอยู่ใน cich razdilakh mandrіvnikซึ่งยอมรับจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของ "การฟื้นคืนชีพแบบใหม่" ผู้เขียน "Vilnist" ซึ่งปรากฏเป็นพันธมิตรนักคิดคนหนึ่งของ Radishchev สำหรับเรื่องนั้น อาหารเป็นเรื่องของผู้คน เช่นเดียวกับพลังทางการเมืองนั้น ชอบวางโอโนวิตีรัสเซีย สำคัญมากสำหรับอาณัติและสำหรับราดิชชอฟ Radishchev และแสดงภาพผู้คนใน "Podorozhi" ในแบบที่ยังไม่ได้เป็นภาษารัสเซียหรือในวรรณคดีสมัยใหม่

ถึง Radishchevผู้คนไม่ใช่ฮีโร่ของนายหญิง พวกเขาคุยกันถึงเรื่องใหม่ คาดเดาเกี่ยวกับอันใหม่ และรู้สึกเสียใจกับอันใหม่ สำหรับลัทธิคลาสสิคนิยม หัวข้อทั้งหมดคือ "ต่ำ" หัวข้อ "ต่ำ" - ที่นักเขียนคลาสสิกไม่ได้บรรยายถึงผู้คน แต่เป็นชาวบ้าน okremovy ซึ่งเป็นตัวละครเสียดสีเดียวกันในเรื่องตลกที่อ่าว abo การสร้างแฟชั่น kriposnitsky ให้อยู่ในตำแหน่ง "ร่างผอมบาง" คนทำงานถูกปล้นโดยขุนนาง "ประกอบขึ้น" โดยผู้คนค่ายที่ "ต่ำต้อย" เราจะเพิ่มวัฒนธรรมความรุ่งโรจน์เกียรติ ประชาชนสำหรับขุนนางไม่ใช่เรื่องราวของประวัติศาสตร์ ไม่ใช่ช่วงเวลาของการเป็นแม่ ผู้ชนะ zobov'yazaniyu จะกีดกัน pratsyuvati ของขุนนางและมีชีวิตอยู่ซึ่งสร้างประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเช่นพลัง Keruwala

วรรณคดีรัสเซียภาพเปลวไฟแรกของหมู่บ้านป้อมปราการแสดงโดย Novikov ในวารสาร "Truten" (1769) มีลูกเปตองของ "Selyanskie vidpiski" - แผ่นภาพของ Filatka และ Andriyka ของสุภาพบุรุษของเขาเองซึ่งมีการเปิดเผยชีวิตที่ไม่เกี่ยวข้องที่น่าเศร้าของชาวนารัสเซีย โนวิคอฟไม่ใช่นักปฏิวัติ ในนามของไวน์ perekonannym ผู้รู้แจ้งของพวกเขาซึ่งประท้วงต่อต้านกฎหมาย แสดงการดูถูกความเป็นทาสและชีวิตที่กระหายน้ำ เคารพรักผู้คน สงสารขุนนาง เสียงและลักษณะของรูปหล่อ: Filatka ที่ไร้ความปราณีถูกกีดกันจากความโศกเศร้าเพื่อ "บิดเคย์" ฉันไม่ได้ประท้วง แต่เพื่อสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า แต่เราเป็น "พ่อ" ที่เมตตาของลูก ๆ ของเรา

Radishchev,นักเขียน-นักปฏิวัติ, ทำลายประชาชนตัวเองให้เป็นวีรบุรุษของหนังสือของเขา. ลองนึกภาพชาวนารัสเซียด้วยรอยยิ้มในตำแหน่ง "ต่อสู้ในชีวิตของตัวเอง" ชนะวีรบุรุษ bachachi ในผู้ชายที่หรี่ลงจนถึงจุดแข็งราวกับว่าจะฆ่าเขาด้วยความทรงจำสีน้ำเงินที่ดี ความแข็งแกร่ง เสน่ห์ และความงามทางศีลธรรมของคริสตัลรัสเซียใน "Podorozhi" นั้นเหมือนกันซึ่งมองเห็นได้ในผิวของพวกเขาผู้มาเยือนรัสเซีย ผ่านมุมมองส่วนบุคคลของการศึกษาผิวหนัง ส่วนแบ่งของประชากรมนุษย์ Radishchev เขียนสิ่งนี้เกี่ยวกับคนรัสเซียถึงเรื่องนั้นโดยละเมิดและ roosum เพื่อให้ประชาชนเองควรได้รับส่วนแบ่งของรัฐรัสเซียเพื่อสร้างนวัตกรรม Batkivshchyna

ภาพของเรือลากจูงดูแกลเลอรี่ของชาวบ้าน "Podorozhi" ยืนหยัดต่อต้านประชาชน Radishchev ฟังดูชั่วร้ายต่อขุนนางและผู้มีอำนาจเผด็จการโดยประกาศว่า: "Burlak; ฉันจะเอาหัวโขกแล้วหันหลังกลับด้วยความโค้งของเลือดที่ผิดพลาดอย่างมั่งคั่งฉันสามารถเห็นมันได้อย่างมีเสน่ห์ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย” ใน Lyuban เธอถูกมองว่าเป็นชาวนาและในหมู่บ้าน Edrovo กับ Anyuta ชาวนา ไม่พร้อมสำหรับชีวิตประจำวัน ความเป็นเด็กกำพร้า ไม่มีที่ใด หยิ่งทะนง มีเกียรติ พื้นฐานของพฤติกรรมชีวิตїїเช่นในกรณีของชาวนาจาก Lyuban คือ pratsya ในภาพของ Anyuti ครอบครัวที่อยู่ข้างหน้า mandrivnik แสงสว่างแห่งความบริสุทธิ์และความงามทางศีลธรรมรูปแบบใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อนปรากฏขึ้นก่อนหน้านี้

ชาวนาจาก Lyuban, Anyuta จาก Yedrovo - krypaks เช่น zumili ไม่ได้รับผลกระทบจากการกดขี่การเป็นทาสไปจนถึงความสำคัญของหุ่นยนต์เพื่อช่วยใน "ความสำคัญของประชาชน" ของตัวเอง ZustrіnutiyในGorodnіรับสมัคร - crypak іntelіgentตามความประสงค์ของ "ผู้สนับสนุนใจบุญ" เขาได้รับแสงสว่างและในรูปแบบใหม่ความแข็งแกร่งทางวิญญาณความสามารถและความดีดูเหมือนจะถูกปลุกให้ตื่นขึ้น เขม่าใน ผู้พิทักษ์ศีลธรรมอนุมัติkrіpaka - การเติบโตของความตระหนักในตนเอง; ฉันควรจะพูดเกี่ยวกับตัวเองว่า "ฉันเป็นผู้ชาย ทุกคนที่กระตือรือร้น" ชนะ "มั่นคงในความคิด" และเกลียด "ความกลัววิญญาณ" Roseburkhan ในคนใหม่มีความสุขที่จะปล้นเขาด้วยความกระฉับกระเฉงและร่าเริง จามรี rosiyska lyudina เป็นเบียร์ที่ชายแดน ขยับผู้ทรมานของเขาอย่างจริงจังราวกับว่า: "ฉันไม่ได้นำจิตวิญญาณของฉันไปดู", "สู้!"

ลำดับของภาพลักษณ์ของปัญญาชนที่ยอดเยี่ยมคือภาพของ Lomonosov ซึ่งเป็นสีน้ำเงินของ Kholmogory ribalka ("The Word about Lomonosov") Fortechny іntelіgent - พลังเท่านั้น Lomonosov - ความโหดร้าย Lomonosov - วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมประจำชาติรัสเซีย - ไม่ได้เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความสามารถของคนทำงานชาวรัสเซีย กองกำลังที่มีศักยภาพอันยิ่งใหญ่ ในการสร้างสรรค์ผลงานที่ยิ่งใหญ่

มากกว่านวัตกรรม Yaskravistyu Radishchev แสดงออกในภาพรวมสมัยใหม่ของผู้คน ชาวบ้านมักจะปรากฏตัวในวันนั้นในช่วงเวลาของชีวิตหากกลิ่นเหม็นที่นี่เป็นเพียงการจ่ายเงินให้กับผู้ทรมานและไม่เต็มใจ ที่การแจกจ่าย "Zaytsovo" ชาวบ้านที่ขับเคลื่อนจนสุดโต่งขับรถตามผู้สนับสนุนของพวกเขาเอง สาขา "Hotilov" พูดถึงการจลาจลของ Pugachev โดยตรงซึ่งเลี้ยงดูชาวบ้านนับหมื่นและฆ่าสามีของพวกเขา ภาพการเดินทางของผู้คนที่ยอดเยี่ยมและไม่ได้ใช้การสร้างสรรค์ของ Radishchev ใน "Vilnist" คนหนึ่งซึ่งกำลังจะปฏิวัติและปล้นการพิจารณาคดีที่ยุติธรรมของราชาลิโคดิน

ต้องการเพิ่มงานเขียนหรือไม่? Zberezhi - "ภาพของmandrіvnikในบทกวีของ Radishchev І ในบุ๊กมาร์กของ Tvir ที่ประกาศพร้อมแล้ว

16 ก.ย. 2554

ให้คำแนะนำบนท้องถนน- การกระทำ kryposnitska แทบจะไม่ได้ยืนอยู่หน้า ochima, zustrichіกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของระบอบเผด็จการ - kriposnitsky fret ("Chudovo", "Zaytsovo" และใน) ดังนั้นเมื่อเริ่มขั้นตอนที่สามและขั้นตอนสุดท้ายของการปรับปรุงอุดมการณ์และศีลธรรมของฮีโร่ - สูตรของเพเรโคนันปฏิวัติ แมนดาเทลมีเหตุผลในการเยียวยา แต่ไม่ใช่สถาบันพระมหากษัตริย์ เนื่องจากจะไม่มีการ "ส่องสว่าง" และ "บิดาผู้ยิ่งใหญ่" (ในการเป็นผู้ช่วยเหลือที่ยิ่งใหญ่) ก็ไม่สามารถให้เสรีภาพได้ ผู้คนสามารถได้รับอิสรภาพได้ด้วยตัวเองเท่านั้น โดยลุกขึ้นสู้กับพวกเน่าๆ

ที่ mandrіvnik .สัตว์ร้ายบนถนนแห่งการปฏิวัติบทบาทนี้เล่นโดยบทบาทของผู้เขียน "Vilnist" (บท "Tver") กับ Radishchev เอง Mandryvnik ได้ยินอย่างกระตือรือร้น "คำทำนายเกี่ยวกับลูกผู้ยิ่งใหญ่ของชีวิต" ความคิด Okremі, ความระมัดระวัง, visnovki - การสืบทอดของการรับเข้าเรียนที่ทรงพลัง - สำหรับ "vіschuna vіlnosti" ด้านในเช่นการอ่านและการให้เหตุผลของบทกวี "Vіlnist" นี้ถูกเก็บไว้ในระบบของ perekonan ปฏิวัติ ผู้ชนะคือผู้ส่งสาร Mesnik vin และ priyzhdzhak ที่สถานี Gorodnya

การซ่อมแซมจาก Gorodnі mandrіvnikปนกับชาวบ้านเท่านั้นที่จะพบได้เฉพาะในตอนกลางลูกผู้ชาย shuk zoobіvและขุนนางจนกว่าจะมีการเชื่อมต่อกับพวกเขาในการซุ่มโจมตีของ povaga และdovіriที่แตกต่างกัน ดังนั้นผู้คนจึงบุกเข้าไปในหนังสือ คีปั๊กรัสเซีย วีรบุรุษที่กำลังยุ่งอยู่กับสถานที่สำคัญในการแจ้งเตือน ตัวเองอยู่ใน cich razdilakh mandrіvnikซึ่งยอมรับจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของ "การฟื้นคืนชีพแบบใหม่" ผู้เขียน "Vilnist" คนเดียวกันซึ่งปรากฏตัวในฐานะพันธมิตรนักคิดคนเดียวของ Radishchev สำหรับเรื่องนั้น อาหารเป็นเรื่องของผู้คน เช่นเดียวกับพลังทางการเมืองนั้น ชอบวางโอโนวิตีรัสเซีย สำคัญมากสำหรับแมนดาเทลและสำหรับราดิชชอฟ Radishchev และแสดงภาพผู้คนใน "Podorozhi" ในแบบที่ยังไม่ได้เป็นภาษารัสเซียหรือใน svitoviy

ถึง Radishchevผู้คนไม่ใช่ฮีโร่ของความลึกลับ พวกเขาคุยกันถึงเรื่องใหม่ คาดเดาเกี่ยวกับอันใหม่ และรู้สึกเสียใจกับอันใหม่ สำหรับลัทธิคลาสสิก tsebula เป็นหัวข้อ "ต่ำ" เป็นหัวข้อ "ต่ำ" - ที่นักเขียนคลาสสิกไม่ได้วาดภาพผู้คน แต่เป็นชาวนา okremogo นั่นและนั่นก็เหมือนกับตัวละครเสียดสีในสงคราม abo การสร้างแฟชั่น kriposnitsky ให้อยู่ในตำแหน่ง "ร่างผอมบาง" คนทำงานถูกปล้นโดยขุนนาง "ประกอบขึ้น" โดยผู้คนค่ายที่ "ต่ำต้อย" เราจะเพิ่มวัฒนธรรมความรุ่งโรจน์เกียรติ ประชาชนของเหล่าขุนนางไม่ใช่พวกคลั่งไคล้ประวัติศาสตร์ ไม่ใช่ชั่วพริบตา ผู้ชนะ zobov'yazaniyu จะกีดกัน pratsyuvati ของขุนนางและมีชีวิตอยู่ซึ่งสร้างประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเช่นพลัง Keruwala

วรรณคดีรัสเซียภาพเปลวไฟแรกของหมู่บ้านป้อมปราการแสดงโดย Novikov ในวารสาร "Truten" (1769) มีลูกเปตองของ "Selyanski vidpiski" - แผ่นรูปภาพของ Filatka และ Andriyka ของเจ้านายของเขาเองซึ่งเปิดชาวนารัสเซียผู้ไร้เดียงสาที่น่าสลดใจ โนวิคอฟไม่ใช่นักปฏิวัติ ในนามของไวน์ perekonannym ผู้รู้แจ้งของพวกเขาซึ่งประท้วงต่อต้านกฎหมาย แสดงการดูถูกความเป็นทาสและชีวิตที่กระหายน้ำ เคารพรักผู้คน สงสารขุนนาง เสียงและลักษณะของรูปหล่อ: Filatka ที่ไร้ความปราณีถูกกีดกันจากความโศกเศร้าเพื่อ "บิดเคย์" ฉันไม่ได้ประท้วง แต่เพื่อสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า แต่เราเป็น "พ่อ" ที่เมตตาของลูก ๆ ของเรา

Radishchev,นักเขียน-นักปฏิวัติ, ทำลายประชาชนตัวเองให้เป็นวีรบุรุษของหนังสือของเขา. เมื่อนึกภาพชาวนารัสเซียยิ้มขึ้นในตำแหน่ง "ต่อสู้ในชีวิตของตัวเอง" ชนะวีรบุรุษ bachachi ในชายคนหนึ่งจางหายไปถึงจุดที่สูญเสียกำลังราวกับจะฆ่าเขาด้วยความทรงจำสีน้ำเงินที่ดี ความแข็งแกร่ง เสน่ห์ และศีลธรรมของคริสตัลรัสเซียใน "Podorozhi" นั้นเหมือนกันซึ่งมองเห็นได้ในผิวของพวกเขาผู้มาเยือนรัสเซีย ผ่านมุมมองส่วนบุคคลของการศึกษาผิวหนัง ส่วนแบ่งของประชากรมนุษย์ Radishchev เขียนเกี่ยวกับคนรัสเซียว่าหลังจากละเมิดและ roosum ว่าผู้คนควรได้รับส่วนแบ่งของรัฐรัสเซียเพื่อนำมาซึ่งปิตุภูมิ

ภาพของเรือลากจูงดูแกลเลอรี่ของชาวบ้าน "Podorozhi" ยืนหยัดต่อต้านประชาชน Radishchev ฟังดูชั่วร้ายต่อขุนนางและผู้มีอำนาจเผด็จการโดยประกาศว่า: "Burlak; ฉันจะเอาหัวโขกแล้วหันหลังกลับด้วยความโค้งของเลือดที่ผิดพลาดอย่างมั่งคั่งฉันสามารถเห็นมันได้อย่างมีเสน่ห์ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย” ใน Lyuban เธอถูกมองว่าเป็นชาวนาและในหมู่บ้าน Edrovo กับ Anyuta ชาวนา ไม่พร้อมสำหรับชีวิตประจำวัน ความเป็นเด็กกำพร้า ไม่มีที่ใด หยิ่งทะนง มีเกียรติ พื้นฐานของพฤติกรรมชีวิตїїเช่นในกรณีของชาวนาจาก Lyuban คือ pratsya ในภาพของ Anyuti ครอบครัวที่อยู่ข้างหน้า mandrivnik แสงสว่างแห่งความบริสุทธิ์และความงามทางศีลธรรมรูปแบบใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อนปรากฏขึ้นก่อนหน้านี้

ชาวนาจาก Lyuban, Anyuta จาก Yedrovo - krypaki เช่น zumil ซึ่งไม่ได้รับผลกระทบจากการกดขี่การเป็นทาส จนถึงความสำคัญของหุ่นยนต์ เพื่อปกป้องตัวเองใน "ผู้คนที่ล้นหลาม" ZustrіnutiyในGorodnіรับสมัคร - crypak іntelіgentตามความประสงค์ของ "ผู้สนับสนุนใจบุญ" เขาได้รับแสงสว่างและในรูปแบบใหม่ความแข็งแกร่งทางวิญญาณความสามารถและความดีดูเหมือนจะถูกปลุกให้ตื่นขึ้น หัวหน้าในภาพลักษณ์ทางศีลธรรมของkrіposnyที่ชำระให้บริสุทธิ์คือการเติบโตของการตระหนักรู้ในตนเอง ฉันควรจะพูดกับตัวเองว่า "ฉันเป็นคนที่ดีที่สุด" ชนะ "ความคิดที่มั่นคง" และเกลียด "ความกลัววิญญาณ" Roseburkhan ในคนใหม่มีความสุขที่จะปล้นเขาด้วยความกระฉับกระเฉงและร่าเริง จามรี rosiyska lyudina เป็นเทอร์รี่เบียร์ถึงชายแดน ขยับผู้ทรมานของเขาอย่างจริงจังราวกับว่า: "ฉันไม่ได้นำจิตวิญญาณของฉันไปดู", "สู้!"

ลำดับในภาพของปัญญาชนที่ยอดเยี่ยม - Lomonosov, สีน้ำเงินของ Kholmogory ribalka ("คำเกี่ยวกับ Lomonosov") Fortechny іntelіgent - พลังเท่านั้น Lomonosov - ความโหดร้าย Lomonosov - วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมประจำชาติรัสเซีย - ไม่ได้เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความสามารถของคนทำงานชาวรัสเซีย กองกำลังที่มีศักยภาพอันยิ่งใหญ่ ในการสร้างสรรค์ผลงานที่ยิ่งใหญ่

มากกว่านวัตกรรม Yaskravistyu Radishchev แสดงออกท่ามกลางกลุ่มคนสมัยใหม่ ชาวบ้านมักจะปรากฏตัวในวันนั้นในช่วงเวลาของชีวิตหากกลิ่นเหม็นที่นี่เป็นเพียงการจ่ายเงินให้กับผู้ทรมานและไม่เต็มใจ ที่การแจกจ่าย "Zaytsovo" ชาวบ้านที่ขับเคลื่อนจนสุดโต่งขับรถด้วยผู้สนับสนุนของพวกเขาเอง สาขา "Hotilov" พูดถึงการจลาจลของ Pugachev โดยตรงซึ่งเลี้ยงดูชาวบ้านนับหมื่นและฆ่าสามีของพวกเขาหัวหน้าทะเล "ปลดปล่อยตัวเองจาก volodar" การสร้างสรรค์ของ Radishchev ใน "Vilnist" อันยอดเยี่ยมซึ่งไม่ได้ใช้ในภาพกวีนิพนธ์ของประชาชนผู้จะไปปฏิวัติและปล้นการพิจารณาคดีอย่างยุติธรรมเกี่ยวกับราชา - ลิโคดิน

ต้องการแผ่นโกงหรือไม่? จากนั้นบันทึก - "ภาพของmandrіvnikในบทกวีของ Radishchev สร้างวรรณกรรม!

มันดริฟนิก

ราคาจากปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก
(ครึ่งหลังของทศวรรษ 1780, publ., 1790)

มันดริฟนิก - หัวหน้าฮีโร่และการประกาศของหนังสือที่มีชื่อเสียงสำหรับจามรี Radishchev buv ชื่อของ Katerina II "rebel girshe Pugachov" และการปลูกในป้อมปราการ Petropavlovsk ศาลประณามนักเขียนในชั้น แทนที่คำสั่งของจักรพรรดินีให้ยกยศ ขุนนาง และผู้ที่ส่งไปยังไซบีเรีย รั้วจากหนังสือความรู้กบฏหลังการปฏิวัติ ค.ศ. 1905 เท่านั้น

หนังสือเล่มนี้เป็นบันทึกของขุนนางในจังหวัดรัสเซีย P. ประเภทของการแต่งกายที่แพงกว่าด้วยสองประเพณีของวัฒนธรรมยุโรป XVIII "Sw. ในนวนิยายเพื่อการศึกษา Vikhovannya podoroz vykoristovuvalasya เป็นรูปร่างที่ดีที่สุดซึ่งช่วยให้คุณแสดงคำสรรเสริญของฮีโร่และการกระทำของความจริงต่อเขา จากประเพณีของนวนิยายพุทธาภิเษก ดู "ทางหลวงสายใย" โดย ลอเรนซ์ สเติร์น ซึ่งให้ชื่อแก่คนทั้งปวง วรรณกรรมโดยตรง(Sentimentalism) และกลายเป็น dzherel ที่ใกล้ที่สุดของ "Podorozhi" ของ Radishchev

หนังสือ Radishchev มีความผิดตามประเพณี: P. Radishchev ในฐานะวีรบุรุษของนวนิยายที่รู้แจ้งได้ทรุดตัวลงอย่างแน่นหนาตามเส้นทางสู่ความสง่างามแห่งความจริง ในเวลาเดียวกันเขาก็ "อ่อนไหว" ในสไตล์ของสเติร์นความเกลียดชังทั้งหมดของฟ้าร้องอาจปรากฏขึ้น: "Slyozi ไหลออกมาจากดวงตาของฉัน" (ch. "Lyuban"); “ฉันติดตาม Yamskiy zbora” (บทที่ “ลิ่ม”)

ป. ไม่เหมือนผู้แต่ง - ฉันต้องการคำนำหนังสือ "ทุ่มเท" ซึ่งเขียนจากชื่อ Radishchev ชี้ไปที่ความใกล้ชิดของผู้แต่งและฮีโร่ของเขา แรงกระตุ้นจนถึงจุดสิ้นสุดของ "ถนนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก" เกือบจะน่าเสียดาย: "ฉันมองไปรอบ ๆ ตัวฉันวิญญาณของฉันกลายเป็นพลเมืองของผู้คน" วลีที่ฉันรู้จัก nagadu ที่อ่านเกี่ยวกับสถานศึกษาของ "Podorozhy": "เมื่อหันหลังให้กับภายในของฉัน - และหันหลังกลับผู้คนที่กล้าได้กล้าเสียดูเหมือนคนและบ่อยครั้งด้วยเหตุนี้เท่านั้นคุณจะสงสัยไม่ได้โดยตรงที่ วัตถุในปัจจุบัน"

Chitachev จะถูกส่งต่อไปยัง P.

ที่ด้านล่างของคำอธิบาย P. yak ตัวละครวรรณกรรม, กับภาพบุคคลและชีวประวัติที่บานสะพรั่ง มีบางบทเกี่ยวกับ P. rozsiyanі - ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องนำมารวมกันเป็นส่วนสำคัญจึงจำเป็นต้องอ่านความเคารพที่ไม่ใช่อาบียาคุ ค่ายสังคมมีความชัดเจน : ป. เป็นขุนนางที่ไม่รวยเป็นข้าราชการ ในระดับที่น้อยกว่าเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับไส้ตะเกียงของฮีโร่และ ค่ายครอบครัว- วินวิดลูกคนใหม่ ในไม่ช้าผู้อาวุโสซินจะมีความผิดในการกลับไปรับใช้

ในวัยหนุ่ม ป. เป็นชีวิตของขุนนางหนุ่มฟุ่มเฟือย บนถนนก้อนใหญ่ (ch. "Lyuban") "ความกล้าหาญ" ของเอิกเกริกนั้นเลวร้ายมาก P. เดาเกี่ยวกับความดื้อรั้นของเขากับโค้ช Petrushka ผู้ซึ่งเอาชนะเขาด้วยแรงผลักดันที่ไม่มีนัยสำคัญ Ale of vidmіnnіstเหมือนกันทั้งหมดє: ฮีโร่ของอาคารจะกลับใจ Glyboke kayattya narodzhu ในความคิดใหม่เกี่ยวกับการฆ่าตัวตาย (ch. "Sofia") ซึ่งหมายถึงการมองโลกในแง่ร้ายของบท cob แต่ในส่วนสุดท้ายเสียง zagalny ของrozpovіdіขี้อายในแง่ดี - ไม่สำคัญสำหรับจำนวนโศกนาฏกรรมก่อนหน้ารูปภาพและ ความเกลียดชัง

ให้นึกถึงแรงผลักดัน ให้ ป. ล่วงรู้ถึงสัจธรรม เหมือนแวบเดียว ว่าการกระทำนั้นสามารถแก้ไขได้หรือไม่ ผู้เขียนต้องโทษการตัดสินของผู้อ่านขุนนางรุ่นเยาว์สองสามคนก่อนที่จะสร้างความสามัคคีทางสังคมของ ROSIN ขึ้นใหม่: และการปฏิรูปจากเบื้องบน (บท "Khotylov" - P. รู้; ในบันทึกย่อทั้งหมด จาก "โครงการใน Maybutny" "Kryzhi" - ที่นี่ฮีโร่ของสุวิมลพูดถึงขุนนาง "สว่างไสว" เกี่ยวกับความชั่วร้ายของลูก ๆ ของเขา) การประท้วงของชาวนา ("Zaitseve" - ​​​​ในการพูดคุยเกี่ยวกับ เหล่านั้น เหมือนกับการจับเด็กไว้กับผู้ทรมานนั้น ค่อนข้างเป็นความเข้าใจผิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการทบทวนเงินกู้ของรัสเซียและ Ch. "ตเวียร์" ซึ่งอยู่ตรงกลางทั้งหมดซึ่งถูกแทนที่ด้วยบทกวี "Vilnist" ทำให้สิทธิของประชาชนในการรัฐประหารปฏิวัติลดลง

ความรู้ทางวรรณกรรมของ Radianskiy ได้ขยายมุมมอง แต่ที่ปลายสุดของถนนจะเห็น Radishchev เอง อย่างไรก็ตาม ข้อความของ "Podorozhy" ไม่ได้ให้สำเนาของ tverdzhen บางตัวแก่เรา สำหรับ Radishchev จะเท่ากับจำนวนขุนนางของการกระทำของรัสเซีย ดังนั้นการจลาจลของหมู่บ้านwiklikєนั้นกว้างกว่าspіvchuttya "Shv. จะโตมาจริงเป็น "ธรรม" ที่ชาวบ้านเป็นคน กลิ่นเหม็นของรัฐ kriposnitsky ได้หยุดเป็นซากศพแล้วกฎหมายไม่ได้ปกป้องพวกเขา “ชาวบ้านในกฎแห่งความตาย” เป็นวลีสำคัญของหนังสือเล่มนี้ Vikhovannya krestitskim ขุนนางของลูก ๆ ของเขาในฐานะสีน้ำเงินที่แท้จริงของชีวิตก็คือผู้คนในฮีโร่ povagu และความหวัง Otzhe, zhodna zhodnosti ไม่สิ้นสุดโดยผู้เขียน, สิทธิ์ในการเลือกทางเลือกสำหรับการอ่าน

Bagato podіїอธิบายไว้ในข้อความอย่าดุเกี่ยวกับข้อควรระวังที่ไม่เคยมีมาก่อนของ P. คนฉลาด,ตั้งรกรากอยู่ริมถนน. ควรป้อนข้อความและ "คนต่างด้าว" สร้างความรู้ vipadkovo ของ P.: สอง "ไปยังโครงการในอนาคต", "พ่อ povchannya สำหรับเด็ก", "การแจ้งเตือนสั้น ๆ เกี่ยวกับการผัดวันประกันพรุ่ง", บทกวี "Vilnist ” ในช่วงเวลาของ P. ผู้เขียนtsієї ode "คนรุ่นใหม่" (บทที่ "ตเวียร์") เป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์มากซึ่งเป็นที่รู้จักของ Radishchev

หัวหน้าโพสต์ประชดและประชดตัวเอง P. น่าสมเพช; มันง่ายที่จะเปลี่ยนเป็นอารมณ์ขันที่มีอัธยาศัยดีเพื่อนำทางผ่านความสัมพันธ์กับความคิด เนื่องจากพวกเขาไม่ปล่อยให้ความไม่จริงจัง Viklad Bagatokh นั้นห่างไกลจากความคิดของ Radishchev ที่ไร้สาระ แต่เขาได้รับคำแนะนำจากคำพูดที่น่าขันเช่นการขึ้นศาลเพื่ออ่าน "โครงการในอนาคต" (แผนสำหรับเปลี่ยนการสนับสนุนความช่วยเหลือของการปฏิรูปจากด้านบน) , P. Shanu ตัวเองสำหรับ "ดี" ทำไมแล้วม้า yshli rissyu หรือ іnokhіddyuล่ะนอกจากสิ่งที่vigіdnіsheสำหรับตู้เสื้อผ้าโพสต์แล้วม้าล่ะ? - อย่าดูแลทีม แต่ไม่ใช่ іsnu " ความผิดปกติของ P. neagadu sternovskoe ความน่าเชื่อถือและความสว่าง

สไตล์ของ Radishchev นั้นไม่มีความสำคัญต่อความเชื่อมโยงที่ชัดเจนระหว่าง "Podorozhi" กับอารมณ์อ่อนไหว Mova yogo มีความสำคัญโดยเจตนา เร่งด้วยโครงสร้างวากยสัมพันธ์ใหม่ โดยประเพณีของคริสตจักรสลาฟ กุญแจสำคัญในการเปิดความรู้สึกของความคลุมเครือโวหารที่คล้ายกันคือการตะโกนในคำอธิบายซึ่งแตกสลายโดยผู้เขียน "เสรีภาพ" จากแรงผลักดันของเรื่องนี้ "Vilnist" ขับรถในภาพยนตร์ที่ยากลำบากมากกว่าหนึ่งครั้งประท้วงตามคำพูดของผู้เขียน - "ในบทกวีที่ไม่เรียบจินตนาการ viraz ยากของการกระทำมาก" หัวข้อ "สำคัญ" เรื่องของสงคราม และความแข็งกระด้างของโกดัง

นอกจากนี้ "ความแข็ง" ของ tsya ยังนำไปสู่ประเพณีวัฒนธรรมการร้องเพลงทั้งหมด การพับไวยากรณ์ซึ่งเป็นกลุ่มสลาฟในโบสถ์จำนวนมากในขณะที่ผู้อ่านบิดตัวผ่านประตูอย่างแท้จริงปล้น P. โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เผยพระวจนะเอง ผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์มีความผิดที่จะพูดอย่างสุภาพและสูงส่ง Vikoristannya archaism, movna slowness, สไตล์สูงที่ซบเซาโดย Radishchev (และในเส้นทางของ Decembrist และวรรณคดีปฏิวัติทั้งหมด) เป็นประเภทของการโฆษณาชวนเชื่อ: "ความสำคัญของความหมายของความจริงจัง"

Pislya Radishchev เป็นประเภทที่มีคุณค่ามากขึ้นในวรรณคดีรัสเซีย motsno ที่เชื่อมโยงกับธีมของรัสเซีย ภาพลักษณ์ของถนนทำให้สามารถจัดระเบียบในพื้นที่ศิลปะแห่งเดียวของพื้นที่รัสเซียที่ไม่ถูกยับยั้งและแนวเสียงรัสเซีย ซกาไดโม่ ไอ " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"(1842) โดยโกกอล, і" ผู้ที่ชีวิตดีในรัสเซีย "(1863-1877) โดย Nekrasov และโครงสร้างฉันจะไป" Podorozhi "โดย Radishchev" ฉัน "ในร้อยแก้วของ Venedikt Orofev" มอสโก - Petushki "(1969) - stlavami - ชื่อของสถานีที่มีวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ล้อมรอบใกล้กับผู้แต่งและจิตวิญญาณของ "เสรีภาพ" นอกทางและการต่อต้านความสามัคคีอธิปไตยในปัจจุบัน

ภาพลักษณ์ของฮีโร่ที่ได้รับมอบอำนาจเป็นหนึ่งในภาพสำคัญของวรรณคดีรัสเซียที่โดดเดี่ยวโดยรัสเซียที่กระสับกระส่ายและเร่งรีบ

เรามีสัตว์มากถึง 4 ตัวจากวรรณคดีรัสเซีย: "เดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังมอสโก" โดย AN Radishchev; เรากิน Nekrasov "เพื่อชีวิตที่ดีในรัสเซีย"; เราร้องเพลง "Dead Souls" โดย M. V. Gogol และนวนิยายเรื่อง "Hero of our hour" โดย M. Yu. Lermontov ทุกท่านสร้างมาเพื่อรวมภาพท้องถนนและภาพส้มแมนดารินเข้าไว้ด้วยกัน

พล็อตเรื่อง "ไปจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก" เป็นประวัติศาสตร์ของผู้ที่ได้รับคำสั่งซึ่งติดตามจากสถานีไปยังสถานีรู้ zhakh ทั้งหมดความอยุติธรรมทั้งหมดของความสามัคคีเหนือธรรมชาติ Mandryvnik เพื่อมอบแป้งให้กับผู้คนซึ่งนำโดยเจ้าของทาสไปยังวัวควายค่ายขายหน้า

ด้วยฮีโร่-mandrіvnik mi zustrіchaumosyaและในบทกวีของ Nekrasov "ใครในรัสเซียที่ดีสำหรับชีวิต" ผู้เขียนจะแจ้งให้คุณทราบเกี่ยวกับ mandri ของชายเจ็ดคน - pravdoshukachiv ใช้ชีวิตฮีโร่ในหมู่บ้านที่มีชื่อดี (Neyolova, Zaplatovo, Diryavino, Razutovo)

Heroes of Nekrasov นำ mandruvats ทั่วรัสเซียในเรื่องตลกเกี่ยวกับอาหาร: "ใครจะอยู่อย่างมีความสุขและมีความสุขในรัสเซีย" ความจริงที่ว่าการบำรุงเลี้ยงทางปรัชญาดังกล่าวถูกถามโดยคนที่ไม่มีการศึกษา, ไม่รู้หนังสือ, ซึ่งยุ่งอยู่กับการปฏิบัติทางกาย, แจ้งเกี่ยวกับการตื่นขึ้นของผู้คน svidomosty ชาวนาเป็น pravdoshukach uosoblyuyut ชาวรัสเซียผู้ปฏิบัติจริงกับความจริง ผู้อำนวยการของลุงที่ได้รับคำสั่งของ Nekrasov เป็นที่รู้จักจากรัสเซียหลังการปฏิรูปโดยทั่วไปจากสามีของฮีโร่ Savelin; เราคือ Urmilov Girin ที่ชัดเจนและเป็นตัวแทนของชุมชนในชนบท

ในภาพของฮีโร่-mandrіvnik, ale zovsіmіnshoіรูปแบบії, mi zustrіchaєmosyaเราร้องเพลง NV Gogol "วิญญาณที่ตายแล้ว" หากเมตาดาต้าของอาณัติของ Nekrasov สูงส่ง (ตัวสั่นของความจริง ความจริง) แล้ว Chichikov จะขึ้นราคาทั่วรัสเซียด้วยความช่วยเหลือจาก podbannya จิตวิญญาณที่ตายแล้วฉันทำเครื่องหมาย zbagachennya ภาพของฮีโร่ที่ได้รับมอบอำนาจทำให้ N. V. Gogol แสดงในนวนิยายเรื่อง "All Russia": เจ้าหน้าที่, ผู้ช่วย, ผู้คน พร้อมกับ Chichikov เราเห็น sadibi ช่วย: รู้จัก merryliv, ชะเอมของ Manilov; Korobochkoyu ใกล้เคียง; หยาบคายคล้ายกับแม่มด Sobakevich; ซื้อ Plyushkin; นาคาบนิม กุลวิซี นอซดรีอฟ

ในเวลาเดียวกันกับภาษาจีนกลางของ Chichikov เราสามารถสร้างเสียงวิธีการแพนในพื้นกลางของข้าราชการ เจ้าหน้าที่ยอมรับวัฒนธรรมระดับต่ำ พวกเขามีแนวโน้มที่จะทำกำไร กรรมการของฮีโร่แมนดารินจะรับรู้ถึงความเป็นไปได้ที่จะโผล่ไปที่ลูกบอลของผู้ว่าการ เปลี่ยนความจริงที่ว่าการอาศัยอยู่ในรัสเซียเป็นkrіpakเป็นสิ่งสำคัญ

Hero-mandrіvnik єในนวนิยายเรื่อง "Hero of Our Hour" Pechorin Pechorina ก่อนแมนเดรลล่ะ? Pechorin อยู่ใกล้กับประเภทของ blokachiv-wignants ที่ดอกกุหลาบจากเมรี Grigoriy Oleksandrovich ตระหนักดีว่าสังคมไม่ต้องการอยู่ในความบริสุทธิ์ ความเอื้ออาทร ความเมตตา และแม้กระทั่งตอนนี้ก็กลายเป็นคนขี้อาย ระบบกันสะเทือน Svitske ขับเข้าสู่ Pechorin ทุกสิ่งที่ดีและดีที่อยู่ใน bulo ใหม่

Pechorin เริ่มต้นขึ้นใน mandri, keroving bazhannyam ในระหว่างการระงับเจ้าเล่ห์และหลอกลวง ฉันต้องการที่จะรู้ว่าตัวเองอยู่ในชีวิตของฉัน; เตือนตัวเองด้วยความรู้สึกที่ดี อย่างไรก็ตามมันไม่ใช่การต่อรองสำหรับ Pechorin ที่จะข้ามดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะส่งเสียงจนกว่าเสียงนกหวีดของกระสอบเชเชนและที่นี่บนvіynіดู nudgu นอกจากนี้ มันต้องมาก่อน Visnovka เพื่อที่ความรักของหมูป่าไม่ได้มาจากความรักของนักบุญ

Mandri Pechorina เป็นสัญลักษณ์ของการขาดความมั่นคงในชีวิตของคุณ ทัศนวิสัยในnіy spravzhny zmіstu Otzhe ภาพของฮีโร่ที่ได้รับคำสั่งควรแสดงให้ผู้เขียนเห็นและผู้เขียนควรจะสามารถเปิด vdachi ที่น่าสงสัยและเมตาของฮีโร่ผู้ช่วยผู้เขียนขโมยลักษณะของภาพ Mi sposterіgaєmo ริซนี ทิปี้ mandrivnikov - pravdoshukachiv (ที่ Nekrasov); mandrіvnik-adventurer (ที่โกกอล); คนพเนจร - vignantsya (ที่ Lermontov)