Heronjtë e Vitrimalit përjetuan dashurinë. "Bazarov dhe Odintsova: testimi i dashurisë"

Vіdmіnne tvir me temën: "Testimi i Bazarov me dashuri", shkruar në vetën e parë dhe duke u demonstruar studentëve të klasave të mesme dhe të larta, një nga variantet e shkrimit të këtij krijimi. Materiali për trajnimin e klasave sulmuese:

• Klasa 9;
• klasa 10;
• Klasa 11

Tvіr "Yak bazaarіv proyshov viprobuvannya dashuri"

Ai që Bazarov iu nënshtrua Odintsovo nuk ka shumë dyshime. Vaughn ishte një grua e arsyeshme dhe e bukur, sepse e dija që ajo nuk ishte si asnjë tjetër. Odintsova garantoi Bazarov në vіdraz. Që në momentin e parë, ajo i bëri përshtypje Yogos me pasurinë e trupit të saj. Vin duket, nëse doni më pak intriga çergovike, pretendoni të jeni cinizëm, por pa respekt për çmimin e verës, mos u tingëlloni sikur doni të këndoni Arkady.
Bazarov përkujton me shpejtësi "romantizmin" në vetvete. Ale, unë nuk dua asgjë, nuk e njoh dashurinë, siç e ndjej dhe sikur është e nevojshme. Ale vіn zustrіv zhіnku, vіvnu sіvі, zhіnku, duke e respektuar atë іnіd іkої vin nuk mund të rrotullohet kështu, si mund të kthehesh në rast të ndonjë tjetër, rozumіyuchi, se nuk ka mundësi reciproke. Vera e Odintsova për të thënë: "boshtin e të cilit keni arritur". Vіn navit nuk zdatny zіznatisya їy i dashuruar, i mrekulluar me maskimin, por varto me shpinën nga ajo.

Është e lehtë për ju të flisni për dashurinë, zaperechuyuchi її, derisa vetë vera të ngjitet me të gjatë gjithë kohës. Dhe pastaj keni frikë nga vera, jetoni në të. Dhe çfarë u desh për t'u rritur, për ta parë atë përmes testimit? Bëni miq në Odintsova? Të pëlqen ndryshimi dhe t'i nënshtrohesh xhaketëve? Ndoshta plaçkë.

Vin nuk e sheh përvojën e dashurisë. Pra, unë jam këtu para saj, me shpresë për ata që nuk do të më ndihmojnë në këmbim. Ale vin dhe ai vetë nuk e di shpresën e tij. Vіn duke harruar të mendoni për një plan për diy dhe të kuptoni se çfarë të punoni dhe çfarë të mendoni me veten tuaj. Nëse Bazarov flet përsëri me Odintsov, ai nuk e tregon më dashurinë e tij, duket se është një shtirje e vogël. Turgenev shkroi: "Cila bula është e vërtetë, absolutisht e vërtetë, me fjalë їх (vetë" їх ", dhe jo "yogo")? Vetë era e keqe nuk e dinte se çfarë, por autori nuk e dinte. Nga këto fjalë, u bë e qartë se nuk kishte të vërtetë, dhe erë e keqe e donte vetëm. Pse u ndanë rrugët?

Vmirayuchi Bazarov dëshiron të bachiti Odintsov. Raptom i ri po adopton me zell "romantizmin" dhe mund të flasësh absolutisht gjerësisht, i dashuri i Odintsov, dhe mund të thuash që e ke provuar, por është shumë i lodhur. "Lamtumirë..." - pasi kishte larë verërat me fuqi të madhe dhe sytë e tij shkëlqenin nga pjesa tjetër e shkëlqimit.

Chi nuk ishte i denjë për tvir?
Kemi edhe 10 krijime të tjera të ngjashme.

"Baballarët dhe fëmijët" - një roman për qëndrimin, reciprokisht i pakuptueshëm për dy breza. Tema e përjetshme. Vetë ideja e romanit është gjithmonë e rëndësishme, por historia ende shkruhet për njerëzit - bashkëpunëtorët e Turgenev. Duhet të jemi të sigurt që situata politike në Rusi ka ndryshuar që atëherë, dhe nuk ka më Bazarov (dua lloje të ngjashme). Ale, në atë kohë, heroi kryesor jetonte si përfaqësues i orës. Në këtë këndvështrim, vin është përfaqësuesi i vetëm i "fëmijëve" në roman.

Karakteri i Bazarov është i palosshëm dhe super i zgjuar. Vetëm shikoni, do ta dini ndryshimin nën fluksin e arsyeve të ndryshme. Në kallirin e romanit Bazarov - perekonani nіhіlіst. Vіn zaperechuє fjalë për fjalë gjithçka: parimet e liberalëve, aristokracia angleze, logjika e historisë, autoriteti, arti. Zishtovhnuvshi heroi i tij me sprova të rënda jetësore, autori vendosi të hiqte dorë nga perekonani i ulët, të vinte në skepticizëm dhe pesimizëm. Adzhe spochatku, deri në agim të Odintsovo, Bazarov nga ne zіtknen (me Pavel Petrovich, Mikola Petrovich, Arkadiy) doli si i mbijetuar. Jo shumë kohë përpara mençurisë historike, Evgen Bazarov është një njeri me mendje të ashpër dhe të thellë, i lartësuar në forcën e tij dhe në të drejtën e tij, duke ia kushtuar fajin vetes, krenar, i qëllimshëm, për të derdhur fuqinë e ndërtesës mbi njerëzit e tjerë dhe për t'i përbuzur ata. Çfarë ndodhi me të?

Pas vdekjes së Odintsovo në Bazarov, ata fillojnë të thërrasin ndryshimet e krijuara nga lufta e brendshme. Heroi pothuajse ka lindur, me gjysmë zemre, me një rozbeschenistyu të guximshme, duke mbuluar me kopje jo-ekuilibër - ndonjëherë cinike - për Odintsov.

Mbërritja në kopshtin e Odintsova është një hap më shumë në rrugën drejt rënies së pajtimit të Bazarov. Heroi fillon të shfaqet pak, përpara se të mos ishte në pushtet. Për shembull, ndrojtja. Vіn nuk mund të kujdeset më për vitrinën e tij të shkëlqyer dhe vetëkontrollin. I sapoardhuri ka ankth. Vetë rozumіyuchi, karrierës në zakidayutsya e re zaperechuєєtja dhe të tillë të urryer youmu "romantizmi", vіnіlyakаєko përpiqen të luftojnë me veten. Dashuria fiton zavzhdy vvazhav chimos në brezin e sëmundjes. Boshti І në sëmundjen qiu ka infektuar veten. E qeshura dhe cinizmi përçmues i Vіn s vіdmovivsya bіd vіd sogogo tsgogo ... Nuk është një moment. Tse i prignichu Bazarov. Tse dhe zmushuyogo, nëse e njihni fajin tuaj nga ndjenjat tuaja Odintsova, quani ndjenjat tuaja "të liga, hyjnore". Odintsova gërhiti në një kuptim të rëndësishëm dhe gulçoi në pamjen e Nazarov. Për një njeri kaq krenar, si një verë, që mjaftonte për të kuptuar të vërtetën pa fjalë.

Përballë humbjes në dashuri, nuk ka siguri për askënd. Pastaj, në të cilën sprovohet, përmbyset vullneti, vitrima, qëndrueshmëria. Por ku shkoi qëndrueshmëria e Bazarov? Vіn duke dhënë gëzimin e tij para dështimit të jetës, para tij, i cili nuk besoi. Pasi ka konsumuar fuqinë e romancës, duke mos i emërtuar ndryshe verërat, si një "përbindësh", Bazarov fillon të shkelë i pasur me pajtimin dhe shikimet e tij. Ndjej shtrëngim, konfuzion, apati. Vіn namagaєtsya hoobry, në një mënyrë të re lufta e brendshme është e palosshme. Melankolik zmushuє personazhi kryesor për t'u angazhuar në shkencë. Vіn їde v maєtok Kirsanovykh.

Winicks Raptovo midis Bazarov dhe Fenechka u njoh me autorët si rezultat i një dueli me Pavel Petrovich. Viklik në duel, si çdo gjë tjetër, robyv Pavlo Petrovich, patos spontan dhe e njëjta aristokraci angleze. Është më e rëndësishme që Bazarov e pranoi këtë thirrje. Duke dashur ta bësh më të thjeshtë shikimin e tij, edhe nëse qeshje gjithmonë me tinguj të ngjashëm, ishte e njëjta gjë për ty, si të mrekulloheshe me të riun. Vetë Bazarov vendos dy duelistë me "qentë e lartë" që kërcejnë në këmbët e tyre të pasme. Dhe gjithsesi vin e pranon thirrjen.

Bazarov të lëndojë Pavel Petrovich, por të sillet para tij, si një person vërtet fisnik. Vіn pіkluєtsya për të plagosurin, duke e harruar atë dhe pajtimin e tij dhe armiqësinë ndaj Pavel Petrovich. Le t'i hedhim një sy Bazarovit në sytë e lexuesit. Sikur të mrekullohej nga një duel, si në një provë të djallit, atëherë Bazarov kaloi yoga me nder, duke u treguar një person i mëshirshëm dhe i ndershëm.

Unë, naresti, mbetem në provë. Vdekja. Pas fatit të keq nga Odintsovo Bazarov kthehet në një nënë të baballarëve (div. Tvir). Aty mund të mendosh me trishtim për jetën, për pamundësinë e lumturisë, për natyrën e veprimtarisë njerëzore. Nëse Bazarov infektohet dhe bëhet i mençur, nëse vdes, ai do të arrijë në pikën e një mendimi të thjeshtë. Mendimi im qëndron në faktin se është e pamundur të rrëfesh vdekjen, sepse ajo vetë rrëfen gjithçka dhe këdo. Na vjen keq, por megjithatë Bazarov e kupton arrogancën e pasurisë së perekonanit të tij. Jo vetëm vdekja është e pamundur të rrëfehet, por edhe dashuria, traditat dhe shumë gjëra të tjera. Ata që Bazarov vjen në një pajtim të tillë, nuk flasin për dobësi, por për forcën e karakterit. Është e lehtë të njohësh faljet e tua. Bazarov, përballë vdekjes, zmadhohet njësoj drejt vdekjes. Dhe edhe me yogo-n, unë kam ngecur në një tavë të tillë, është edhe më e rëndësishme.

Ivan Sergiyovich Turgenev pasi krijoi një tver të padurueshëm, i cili e la atë me ushqimin e përditshëm të përjetshëm. "Baballarët dhe Fëmijët" është një roman i vіra aktuale, sot, nesër. Këtu shkatërrohet ushqimi i moralit, vendosja në jetë dhe përpara së ardhmes, ushqimi i kampit në pezullim dhe dalje nga bota. Dhe, sigurisht, një rol të rëndësishëm në roman futen dashuria dhe ndjenjat, manifestimet e tyre, sikur të mos dukeshin të vrazhda, por me ndihmën e ndjenjave të tyre, ndryshojnë te njerëzit me ardhjen e dashurisë.

Evgen Bazarov, heroi i romanit, përshkruhet si një spochatka, një qenie njerëzore që ia kushtoi vetes idetë e veta - shkencës, praktikës, racionalizmit. Të respektohet nga një neglizhent dhe kundërshtar i çdo dobësie njerëzore, edhe pse aty ka më shumë dashuri.

(Evgen Bazarov)

Gjithçka ndryshon pas gjeniut të bukurisë së pastër, Ganna Sergievna Odintsov. Gruaja Tsya të vendoset lart, e pavarur, gjakftohtë, krenare, e mençur. Natyrisht, fillimet e vrullit kundërshtojnë thellësitë e shpirtit të të riut Yevgen Vasilovich. Synimi i suksesshëm i Nezabarës drejtohet nga mendja e një personi, se nuk mund të jetohet si më parë, duke i dhënë të gjithë forcën dhe mendimet e vetëm një roboti. Anna e qortoi zemrën dhe i mori shpirtin - vdiq Evgeni.

Anna Sergiivna, një zonjë e ve, e pasur, jo e vjetër dhe e këndshme në rajon, e bukur. Її vpevnіnіst і Karakteri i orizit nordik është dhënë për të dashuruar jo lëkurën. Ale, problemi është se vetë Anës, në dukje, thuajse nuk e kafshoi (ndryshe). Zhіnka primіryaє në vetvete sruchnostі, rehati, rozrakhovuє ії në të ardhmen, pridaє vygіdnі anën e bashkimit.

Її Mora roztashuvannya dhe simpatia për të vdekurin nuk shkoi larg, më e ulët zatsіkavlenіst. Anna kërceu në kënaqësi me rehati, heshtje dhe pajtim, dhe shkopinjtë e mundimit të Evgenës e rrahën atë nga mendimet e tij për krijimin e SIM-ve ose krijimin e partneriteteve. Zhvaviy lyubov'yu dhe okrileniya lumturi Evgen podobavshis їy їy më pak, nіzh se, kim vіn buv më parë.

Nuk ka asnjë provë të saktë mbi ushqimin për mundësinë e së ardhmes së Annie dhe Eugene, çfarë do të kishte qenë me heronjtë e largët. Yakbi Anna iu nënshtrua Eugene, ndryshoi sjelljen dhe vështrimin e saj ndaj jetës, në qëndrimin ndaj njerëzve në përgjithësi. Evgeni ishte i mbërthyer në parimet e tij të jetës, si një frymë përpara se të njihte Anën, por boshti i gruas nuk ishte aq i mençur sa të pranonte një botë tjetër dhe dukej sikur po dridhej. Bazarov do të vdesë së shpejti nga jeta, por lërini njerëzit të shkojnë, që ju dini të doni dhe të jepni ngrohtësinë tuaj, të ndani gëzimin e brendshëm dhe ta bëni veten të punoni më mirë. Chi u padit nga Ganny për të njohur një nder kaq të lartë, si duhet të paloset në jetë dhe të ndahet - kush e di?

Duke parë një kuptim të gjerë, është e pamundur të afrohesh. Një person nuk ka mësuar të mashtrojë veten deri më sot. Dhe unë dua të besoj se historia e baiduzhost në shpirt do të përfundojë herët në lëkurë "Trokha Annie", "Trokha Katya", "Trokha Snow Queen". Të jetosh me reciprocitet dhe dashuri nuk është aq e frikshme, pasi nuk e kupton dhe nuk e pranon thirrjen e shpirtit tënd. Më mirë pi, psherëtiu lumturinë, jetoj deri në 100 vjet shurdh - në heshtje - verbërisht dhe karrem në maksimum.

Fondi Buxhetor i Shtetit Arsimor i Republikës së Krimesë "Shkolla e specializuar e konviktit Kerch me shkatërrimin e arsimit të të gjitha lëndëve"

Përmbledhje e orës së letërsisë

në klasën 10

“Përjetimi i dashurisë në romanin e I. S. Turgeneva

"Baballarët dhe fëmijët""

përgatitur:

mësues i gjuhës ruse

letërsi

Ashnina O.E.

m Kerch, 2015

Tema:“Përjetimi i dashurisë në romanin e I. S. Turgenev "Baballarët dhe fëmijët""

meta:

ndriçimi : lexoni historitë e ndryshme të rrugëtimit dhe punës së heroit për konceptin e dashurisë në roman, analizoni skenat, duke demonstruar zhvillimin e imazhit të personazhit kryesor, veçantinë e qasjes krijuese të mjeshtrit ndaj atyre dashurive; të formësojë vlerësimin e nën-heronjve të romanit të Turgenevit, të japë një vlerësim moral për personazhet e tyre;

duke zhvilluar: të zhvillojë mentalitetin e nxënësve në procesin e mësimit, mendimin figurativ dhe logjik, të menduarit kritik, të zhvillojë monologun e nxënësve për analizën e mendimeve argumentuese; fillestarë në analizë dhe komente,vminnya me kompetencë dhe në mënyrë të argumentuar vyslovlyuvaty vlasnu pikën e agimit; zhvillojnë nevojat individuale

Vikhovna : Trego pak nga e bukura, interes për letërsinë ruse, lartësohu në vetënjohje, dashuri dhe respekt për njerëzit, ndërtimin e spivperezhat; formojnë një sistem vlerash morale.

Metodat e punës në mësim : Riprodhues; privatisht-poshukovsky; heuristike.

teknologjitë fitimtare : Teknologji e orientuar posaçërisht, teknologji për zhvillimin e mendimit kritik, teknologjisë së informacionit dhe komunikimit, elementë të teknologjisë së mendimit kritik

epigrafi
Dashuria është më e fortë për vdekjen dhe frika nga vdekja. Vetëm me të, vetëm me dashuri, janë të lodhur dhe jeta po shembet.

I.S. Turgenev

Mësimi i fshehur

1. Momenti organizativ.

2. Aktualizimi i njohurive bazë. Regjistrimi zanor i sonatit nr. 2 të Beethoven

1) Fjala e mësuesit: Sot në mësim ne vazhdojmë të studiojmë dhe analizojmë romanin e I.S. Turgenev "Baballarët dhe fëmijët". Le të fillojmë duke hamendësuar se për çfarë po flisnim në mësimin e fundit.

Mësoni të diskutoni shkurtimisht temën e mësimit të mëparshëm, duke u fokusuar në problemet kryesore të ngritura nga romani

(Data e përafërt:. Respekt i madh në roman i kushtohet mendimeve filozofike dhe artistike të Turgenev për ndryshimin e brezave, për luftën e përjetshme të së vjetrës dhe të resë, për kalimin në një rënie kulturore. Në roman, Turgenev vlerësoi thellësisht anën morale të marrëdhënieve midis brezave të rinj dhe të vjetër, ekziston një miqësi dhe miqësi e mirë, shumë anë i janë bashkangjitur një konflikti dashurie.)

Palosja kolektive e skemës bazë "Problematika e romanit"

1) konflikti i brezave 2) rënia kulturore 3) vlerat morale 4) miqësia e drejtë

5) konflikti i dashurisë

2) Rikontrollimi i detyrave të shtëpisë: fillojnë të analizojnë problemin, duke debatuar me pjesën e poshtme të tekstit.

fjala e mësuesit Duke analizuar romanin e I. “Baballarët dhe fëmijët” të S. Turgenev-it, më së shpeshti i vendosim në plan të parë problemet sociale, ideologjike dhe, padyshim, konfliktin e brezave. Pra, në mënyrë efektive, të gjitha këto probleme paraqiten në mënyrë kontradiktore.

* Vlerësim i ndërsjellë ose vetëvlerësim (në një shkallë)

Duke çuar në ato mësime.

fjala e mësuesit : Kryeheroi e nis luftën qartë dhe argumenton pa dyshim vështrimin e tij për të gjitha problemet e thyera në roman. Fjalët e jogos rrallë ndryshojnë në të djathtë. Vіn nuk kishte frikë nga testimi, si një pjesë e dërguar për ju ... Ale ishte një mostër, si ju u rrëmbye, duken të paepur ... .Tse ...?

( filloni të jepni këshilla) Tse viprobuvannya dashuri.

Otzhe, ne caktuam temën e mësimit.

3. Materiali fillestar

1) Projektuar nga ata që punojnë me vislovlyuvannya, duke vendosur detyra

* Detyrë individuale për nxënës, me aktivitet të ulët mësimor : Di 3-4 fjalë për kokhannya, si do të shkoni në ato mësime (një robot me një kompjuter):

mësuesi: Para atyre dashurive kanë lindur të gjithë poetët dhe shkrimtarët e të gjitha orëve dhe popujve. Dhe për lëkurën e tyre, dashuria mund të jetë veçanërisht, veçanërisht e rëndësishme.

(Robot me citate dhe fjalë)

* Deklarata e detyrës së mësimit:

Çfarë ushqimi, sipas jush, do të shikojmë?

Mirkuvati, si një vend që huazon dashurinë nga jeta e heronjve të Turgenevit

Chi zdatni erëson në një sens të thellë dhe të fortë?

Vitrimali kundërmon viprobuvannya kohannyam

Si ka ndryshuar jeta juaj? Çfarë erë e keqe u bënë? Cfare eshte dashuria?

2) Punoni me një mini-prezantim “I. Turgenev dhe Polina Viardot»

fjala e mësuesit : Për të kuptuar më mirë heronjtë e Turgenev, është e nevojshme të kuptohet qëndrimi ndaj dashurisë së vetë autorit.

* Detyrë individuale (në shtëpi) për nxënës të fortë: prezantim dhe prezantim “I. Turgenev dhe Polina Viardot»

Punoni me vislovlyuvannya I. Turgenev

- “Z tієї samoї khvilini, si її për herë të parë e kam bërë pa leje, z ієї ї ї ї ї ї ї ї khvilini U shtriva gjithandej, boshti si qen për të shtrirë të zotin. Unë ... nuk mund të jetoj më askund, nuk kam jetuar kurrë; U thye menjëherë përballë gjithçkaje të dashur për mua, përballë vetë atdheut dhe u nisa pas gruas ... "

- "Unë dua її më shumë, më pak be-if, dhe më shumë, më pak dikë në botë", - duke ditur fajin e fletës së L. N. Tolstoy në 1857 (pas 13 vitesh njohje!).

(Tregoni për dashurinë e madhe të Turgenev dhe Viardot)

Visnovok: Dashuria për Ivan Sergiyovich Turgenev është gjithçka: varësia, grumbullimi, vuajtja…

3). Puna e fundit

fjala e mësuesit : Romani “Baballarët dhe Fëmijët” ka shumë komplote dashurie, 4 shikoni këtë problem. Emri, ji i sjellshëm, linja dashurie

* Robot në grupe:Menaxher i grupit - karakterizoni linjën e dashurisë së lëkurës

Pjesëmarrësit e grupeve, në varësi të ushqimit, të bëhen karakteristikë e përbashkët e heronjve të përbashkët.

Përfaqësuesit e grupeve japin një përshkrim të marrëdhënieve të dashurisë dhe këndojnë kurorat.

* 1 grup . Linja e parë e dashurisë: Mikola Petrovich dhe Fenichka (prezantim)

Ushqimi para grupit:

1. Kur nevojiten përshkrimet? (I varur). Pse pranverë, dhe jo vjeshtë, dimër?

2. Kush mund t'i tregojë poezitë e Pushkinit për dashurinë?

(N. P. Kirsanov). Pse? (Dua Fenechka)

(Vistup uchnya - rozpovid për historinë e kohanny)

3. E mbani mend skuadrën tuaj të parë? Çfarë ka për të folur?

Si jetonte era e keqe? Keni jetuar shumë fate? (Dhjetë vjet kaluan si një ëndërr)

4. Çfarë bën joga me Baubles? Chi dashuron її? (Mësoni të njihni shembuj nga teksti)

5. Çfarë mendoni se do të thotë dashuria për Fenechka-n? Gjeni citate në tekst.

(Unë e dua Mikoli Petrovich vetëm në botë dhe do të dua përgjithmonë.

Nëse nuk më do, atëherë nuk ke nevojë që unë të jetoj!)

6. Çfarë gjumë kanë këta njerëz?

7. Pse keni frikë nga djali i Mikola Petrovich, vëlla? Çfarë erë e keqe ty

ju lutem? Me çfarë përfundojnë këto blues? (Gjeni citate në tekst)

karakterizimi i kohannya : I qetë, i qetë, i qetë, natyral

visnovok . Mikola Petrovich, duke dashur tashmë skuadrën e tij të parë, duke ruajtur besnikërinë, por edhe mirësinë e tij dhe pak dashuri për të gjithë fqinjin e tij, ndihmuan të njohim lumturinë me Fenechka. Vіn duke u bërë një Sim'yanin i lumtur.

* 2 grup . Një linjë tjetër dashurie: Pavlo Petrovich dhe Princesha R. (prezantim)

1. Njeriu i lumtur Kirsanov?

2. Cila është historia e jogës? Si të bëni dashuri me princeshën?

3. Si ndiheni për njëri-tjetrin?

4. Çfarë do të thotë për dashurinë e re? Chi derdhi dashurinë për princeshën në jetën e Pavel Petrovich?

5. Kim bula për Fenichka-n e re? Pse duhet të respektoj për të?

6. Çfarë do të thoshte dashuria në jetën e Pavel Petrovich Kirsanov?

Karakteristikat e dashurisë: fatale, djegëse, tragjike, e pandashme ...

Visnovok. Princesha R. ndryshoi gjithë jetën e Pavel Petrovich Kirsanov. Vin hedh gjithçka për të. Kar'єri, maєtku stërgjyshore, dashuri - asgjë nuk është e heshtur. Vetëm një kujtim i vogël i dashurisë gjithëpërfshirëse. Pas vdekjes së princeshës, shpirti u fundos. ... Dashuria, për Turgenev, është një forcë e tmerrshme dhe tragjike.

* 3 grup . Linja e tretë e dashurisë: Arkady dhe Katya.

Kë kontrolloni për lumturinë e lumtur familjare? (Arkadiya dhe N.P. Kirsanova).

Çfarë shtoi Arkadiya Odintsova? Pse nuk filloni të bëni dashuri?

Ndërtimi i Arcadia në Katia

Çfarë erë erë të keqe keni marrë në kalli? Pse erërat po afrohen? Çfarë i irritoi ata? (Gjeni citate nga teksti)

Sa është e ngjashme pjesa e Arcadia me pjesën e babait Yogo?

Cila është vlera e erë e keqe te femrat?

Çfarë do të thotë dashuria për Arkadinë?

A do të jenë të lumtur? Për çfarë flet autori?

Karakteristikat e dashurisë: e ndërsjellë, shpresëdhënëse, e thjeshtë, tokësore, e orientuar drejt krijimit të së njëjtës.

visnovok : Arkadiy Kirsanov është i ngjashëm me babain e tij: i sjellshëm, romantik, i neveritshëm, i cili sheh bukurinë e natyrës, vlerëson artin. Katya vin e njeh dashurinë e saj. Erë e keqe është afër shpirtit, ata janë të bashkuar shumë. Їx kontrolloni qetësisht lumturinë familjare.

kolektivisht : Linja e katërt e dashurisë: Lyubov Bazarova (prezantimi i lexuesit)

Le të karakterizojmë pozicionin e Bazarov si grua, duke u mbështetur në tekstin e romanit.

Djemtë sugjerojnë citate:

“Lyudina, pasi ka vendosur gjithë jetën e saj në kartën e dashurisë së një gruaje ..., një person i tillë nuk është burrë, jo mashkull";

“Cilat janë sekretet mes një burri dhe një gruaje? Ne, fiziologët, e dimë që jemi gra”.

“Është e lirë të mendosh mes grave vetëm të një lloji”.

Ushqyerja: Cila është ëndrra e Bazarov për të dashuruar?

(Fëmijët Vіdpovidіdі)

(Viti letrar për të ndihmuar romanin
I.S. Turgenev "Baballarët dhe Fëmijët")
10 qeliza

“Dashuri - ne ju ftojmë të mos ndjeni; fitoi - sëmundje, kampi i shpirtit dhe trupit; nuk do të zhvillohet hap pas hapi; nuk mund të dyshosh në të, nuk mund të jesh dinak me të; Nga bluza, ajo është një burrë pa pije, kundër vullnetit të saj - mos jepni ose merrni kolerën, ose lihomaninë. Dashuria ka një person - një skllav, dhe përndryshe - një zot."

I.S. Turgenev

Dashuria e Turgenev është jeta e parë dhe më e rëndësishme e misterit. Përkatësia її dhe tragjedia - në një vështrim poetik të bukurisë së patëmetë, të paarritshme.

Testimi i heronjve në dashuri - situata e romaneve të Turgenev është në dashuri. Në përshkrimin e të cilit është tepër poetik, i shenjtë, Turgenev është një mjeshtër i madh. Dhe përgjithmonë në këto anë vërehet prania e vetë autorit, i cili i ndjek heronjtë e tij “nga fati i paarsyeshëm dhe frika e dhimbshme”.

Duket sikur u mbollën në fatin e fëmijës, një imazh tepër i pasur dhe padrejtësia patën një shans për të mbijetuar.

"Nuk mund të mos kujtoj fëmijërinë time," tha Turgenev me plot pompozitet për këtë. Nënë, kisha frikë si zjarri. Unë u ndëshkova për çdo mbeturinë - me një fjalë, ata shpuan si një rekrutë. Pasi kalova një ditë të shtrenjtë pa trëndafil, nëse shqetësohesha të kërkoja atë që u ndëshkova, nëna ime tha kategorikisht: "Ju e dini më mirë për këtë, mendoni".

Është e rëndësishme të zbuloni njerëzit tuaj më të ndryshëm, baballarët më të ulët të një shkrimtari të ardhshëm.

Nëna - Varvara Petrivna, e lindur Lutovinova - një grua me mençuri, ndjeshmëri dhe butësi, ajo nuk shkëlqeu me bukuri. Bula ishte me shtat të vogël, në formë, me maska ​​të gjera, popovanі vіspoyu. Unë jam më pak se garni okular: i shkëlqyer, i errët dhe shkëlqen.

Pasi e kaloi herët të atin, Varvara Petrivna u përpëliti në atdheun e vithit të saj, duke e konsideruar veten të huaj dhe pa të drejta. Pa treguar betimet e saj, ajo u trondit nga shtëpia dhe e njihte të pasmet e xhaxhait të saj, Ivan Ivanovich Lutovinov, një person i ashpër dhe i pashoqërueshëm. Ai i kushtoi pak respekt mbesës së tij, por i shkurtuar në rreptësi, për mosbindjen më të vogël që kërcënoi se do të fitonte shtëpinë. Vdekja e rrëmbyer e xhaxhait e ktheu në mënyrë të pandalshme nahlibnicën e shtypur në një nga emrat më të pasur të lagjes, thesin e nënave madhështore dhe majzhe pesë mijë kripakiv.

Ishte tashmë tridhjetë vjeç kur një oficer i ri, Sergiy Mikolayovich Turgenev, erdhi në Spaska për të blerë kuaj nga fabrika. Varvara Petrivna papritmas psherëtiu në të renë: ajo u mahnit nga bukuria e saj rrezatuese. Vaughn kërkoi Yogo Buwati pa problem. Sergiy Mikolayovich, pasi u shfaq në Spasky. Në 1816, rozі fitoi për një zamіzh të ri. Përmes lumit ata lindi djalin Mikola, pastaj Ivanin dhe më vonë Sergius.

Një fëmijëri dhe rininë e rëndësishme e një nëne, një vëzhgim i vazhdueshëm i amullisë, dhe në të njëjtën kohë një mendje e pandërprerë dhe një vrull i madh, një vullnet i fortë, krenari, ekzaltim drejt pavarësisë në atmosferën e dashurisë së ditës, u shndërrua në një bazhanya panuvati, duke rregulluar aksionet e njerëzve. Varvara Petrivna ishte një grua me një karakter të rëndësishëm, despotik, primar, dhe në të njëjtën kohë ajo ishte e talentuar me sharmin e saj. Sipas moshës deri në tre djem - turbofly dhe më të ulët, por nuk e respektoi tiraninë e tyre dhe i ndëshkoi ata për çdo lloj ngarje. Vizatimet e nënës në përshkrimin e barinës për "Mumu", romani i Glafiry Petrivna "Foleja e fisnikëve", dhe gjyshja në romanin "Punin dhe Baburin". Fëmija i nënës, manifestimet pas vdekjes, tronditi Turgenev. Gjithë natën nuk të ka zënë gjumi, duke menduar për jetën tënde: “Çfarë gruaje! .. Hai vibachit Zot çdo gjë! Ale yake jeta! »

Mund të jetë njësoj si nëna e protirichchya-s së Turgenev-it, i është krijuar një gruaje: adhurimi dhe mospërjashtimi i refuzimit të kësaj, një slub, një "lumturi e vogël" e qëndrueshme.

Një herë, duke u kthyer pas kordonit, në Spaska-Lutovinovin e tij të vogël, Ivan Sergiyovich, duke grisur një gjethe në formën e një gruaje, i këndoi një miqësi e pasur. Gjethi ishte plot me shuma, në të renë thuhej për hapjen e shisheve, atyre që nuk e humbën shpresën për reciprocitet nga ana e Turgenevit. Pra, fiyno, zemra e Yogo-s ishte për një grua tjetër, por e njëjta gjë ishte në mënyrë të përmbledhur. Duke u kthyer vonë në vjeshtë nga Lutovinov, duke marrë me mend rreshtat luksoze të gjetheve dhe individët e dashur, duke soditur peizazhin luksoz, Ivan Sergiyovich shkroi vargun e famshëm "Në rrugë". Pіznіshe në tsі vіrshі і buv romancë drejtshkrimore "Mjegull herët".

Dhe dashuria e mrekullueshme i shpjegohet Polina Viardot (Michel Fernand Paulina Garcia). Bukuroshja e zërit të dasmës së 22-të në rolin e Rozinës nga “Berberi i Seviljes” u këndua nga Turgenev. Fleta përpara saj lexon: "Ah, ndjenjat e mia për ty janë të mëdha dhe të fuqishme. Nuk mund të jetoj më larg teje, jam fajtor që shikoj afërsinë tënde, e shijoj atë; dita, po të mos më shkëlqenin sytë, është dita e vtraçenisë! » Її dukej si një varg në prozën “Stij!”.

"Deri në pleqëri, Turgenev, duke dashur imazhin e zemrës së tij të freskët dhe të re, si dashuria e parë në pranverë, në një lloj ndjeshmërie u ngrit në zjarrin më të pastër shpirtëror.

Do të them gjithnjë e më shumë, për të shprehur mendimin tim: cili është momenti i urtësisë nga Viardot, më herët, më poshtë vіg mіg її "bukuri shpirtërore", Turgenev, si të kesh rënë nën këmbët e një gruaje ... Kjo fizike e mrekullueshme, por në të njëjtën kohë, ka një lidhje fizike ... një p'edestal dhe statuja, shandanë dhe qirinj. Vaughn djeg, shkëlqe ... Vin - asgjë. Vaughn është i lumtur, lulet ... Vin - mrekullohu me lumturinë її. Vaughn është gjallë. Nuk je gjallë fare... Ti vetë “nuk je gjallë”, copëza për të dashur dhe për të parë atë që do. Vіn zovsіm mos jetoni për veten tuaj.

Vasil Vasilovich Rozanov

Zemra e parë e Turgenev me dashuri të gjerë është e pandashme. Youmu iu dha fitorja e një tjetri. U shfaq "Inshim" At Sergiy Mikolayovich. Mëkati nuk e urren babanë, por pasi ka përshkruar Yogo në tregimin "First Kokhannya", "me drithërimë zakokhano".

Pasi e kanë njohur një gjysmëfëmijë pothuajse si të lartë dhe të sëmurë nga lumturia, në pjekuri kanë krijuar më të mirën e tyre prej tyre.

"Kohannya e pandarë" - kështu filloi jeta e kallajxhiut, njerëzve më inteligjentë, më të mirë dhe artistit të madh.

Duke analizuar romanin e I. “Baballarët dhe fëmijët” të S. Turgenev-it, më së shpeshti i vendosim në plan të parë problemet sociale, ideologjike dhe, padyshim, konfliktin e brezave.

Pra, në mënyrë efektive, të gjitha këto probleme janë paraqitur në mënyrë të harmonizuar. Megjithatë, jo vetëm citimet e lavdërojnë autorin. Në roman shpalosen problemet e përjetësisë: familja, miqësia, njerëzit e ndërsjellë me natyrën dhe dashurinë. Boshti i vlerës qendrore të prapanicës njerëzore, si motivet më të thella, kalonte në të gjithë krijimtarinë. S. Turgenev. E njëjta dashuri ndihmon për ta nxjerrë romanin “Baballarët dhe Fëmijët” jashtë kuadrit të superehokut social-politik dhe ideologjik për të kuptuar të bukurën dhe të vërtetën.

Romani "Etërit dhe Fëmijët" ka shumë komplote dashurie, shikoni të gjithë problemin: dashuria e Pavel Petrovich për Princeshën R., dashuria e Bazarov për Odintsovo, dashuria e Arkady për Katya dhe dashuria e Mikoli Petrovich për Fenechka. Praktikisht të gjithë heronjtë e romanit “Baballarët dhe Fëmijët” e ndjejnë apo e kanë shijuar dashurinë.

Ale për dy - Pavel Petrovich dhe Bazarov - duket se bëhet fatale. Historia e dashurisë së Bazarov është tashmë e ngjashme me historinë e dashurisë së Pavel Petrovich. Pavlo Petrovich njihet me Princeshën R. në top, Bazarov gjithashtu takohet me Odintsov në top.

Duke injoruar karakterin vіdmіnіst, duke shijuar dhe duke i hedhur sytë heronjve, në pozicionin e tyre duke fjetur shumë.

Në një mënyrë të parë, për të dyja dashuritë, është një varësi e varur nga burkhliva, krejt baltë, sikur ua ktheu jetën përmbys, më bëri të pyes veten në një mënyrë tjetër për botën e madhështisë.

Në një mënyrë tjetër, dhe Pavlo Petrovich dhe Bazarov janë të pakënaqur në dashuri, ndaj grave të dashuruara me pasion (ndoshta, pasioni shumë i verbër i tyre dhe keqdashja) panë pothuajse heronj.

Turgenev i ndëshkoi të dy heronjtë në dysheme me një ndjenjë të fortë të vetë faktit se era e keqe nuk u turpërua: një shekull i jetës së një chepurun të kësaj bote, një vello, jak hoqi kënaqësinë nga fakti që "gratë dolën nga mendjet e tyre", dhe tjetra "të jetë një grua e madhe e zhytur në mendime, bukuria e një gruaje, "pa i dhënë një kuptim serioz statujës protile. Por, pasi u dashurua në mënyrën e duhur, era e keqe ndryshon. "Pavlo Petrovich, i cili kishte fitoi fitoren dhe këtu (me Princeshën R.) shpejt e arriti qëllimin e tij, por lehtësia e festës nuk e ftoi atë." Bazarov shpejt e kuptoi se Odintsova "nuk do të kishte kuptim", por "u kthye prapa, në tuajat, duke mos pasur forcë”.

Së treti, ishte dashuria për gjithë jetën, e cila është e pamundur të harrohet përballë vdekjes. Për të dyja dashuritë bëhen miell. Plaku Kirsanov, për një orë, "duke u lidhur më shumë me princeshën", e dashuroi "torturoi dhe luftoi" Bazarovën.

Në kallirin e romanit, Bazarov paditi Pavel Petrovich: "... Lyudina, pasi kishte vendosur gjithë jetën e tij në hartën e dashurisë së gruas, dhe nëse ju kanë futur në një kartë, keni zbritur deri në pikën që ju nuk u bë godinë, një njeri i tillë nuk është burrë”. (Tsikavo, scho Bazarov po luan Odintsov në foto dhe e luan atë!) Ale, duke u kthyer në fshat para baballarëve për herë të fundit, Bazarov është më i hollë, mërmëritës, "thyer" me humorin e babait të tij. "Roboti Fever Fever" u shndërrua në "punë të vështirë dhe shqetësim të shurdhër". Bazarov thahet në të njëjtën mënyrë si Pavlo Petrovich. Për ta sjellë dashurinë në të dyja gjendjet në një krizë, jetike dhe shpirtërore.

Zonja fatkeqe e Pavel Petrovich dhe Bazarov thirri një gjë - keqardhje. Arkadiy, duke folur për xhaxha Bazarov, duket se thotë: "Më vjen keq për ditën më shpejt, ul gluzuvanya". Pas mërgimit të Bazarov "Odintsova u frikësua dhe u tremb dhe shkoda yogo"; kur i thanë lamtumirë Bazarovit, për herë të fundit ata privuan її budinok, їy përsëri "u bë një yoga Skoda".

Bazarov dhe Pavlo Petrovich, të varur nga një shpirt i gjallëruar, nuk mund të jenë të lumtur dhe të bëjnë kokhan të lumtur.

Në rininë e tij, Pavlo Petrovich ishte vetë-këndues dhe dinak. Yogo u magjeps nga e ardhmja e lavdishme, shkëlqimi i makinës së tij. Por jeta ka arsyet e veta: gjithçka ka ndryshuar me një rrëmbim, një rrëmujë fatale ka fluturuar si një vorbull, ka shpërndarë shpresa dhe plane. Një aristokrat i ftohtë, pasi ka rënë në dashuri me një grua, në të cilën ai viruton pasionet e forcave të jetës.

Lyubov Pavel Petrovich - jo i lumtur, ushtrim i lodhshëm për të njohur këtë gjëegjëzë. Taєmniche "duhet", "e nevojshme dhe e paarritshme" - aksesori kryesor i jetës, gjëja kryesore ishte dashuria. Sikur të ishte shumë e vjetër, jeta është e errët dhe dashuria është shuar. Një gjëegjëzë po zgjidhet dhe më pas fajësohet një tjetër për të. Kush ka tragjedinë e dashurisë. Vaughn është e shkathët, një person nuk mund të ketë pushtet mbi të, por fuqia e dashurisë mbi të është e pakufishme: si një tufë flokësh ajo derdhet dhe kështu ajo hidhet e tërbuar. “Nëse ajo është ftohur në asgjë, por ajo filloi ta përfundojë së shpejti, ajo nuk do të jetë pa zot. Vіn karavsya dhe xhelozi, duke mos i dhënë її qetësi ... Rocky chotiri provіv vіn në toka të huaja, pastaj duke e ndjekur pas saj, pastaj me ne shkapërderdh її nga fusha e agimit; fajtor se kishte turp nga vetja, fajtor se u pushtua nga frikacakët e tij, por asgjë nuk ndihmoi.”

Gruaja, e cila me siguri ndryshoi pjesën e Pavel Petrovich është e paimagjinueshme, duket për një gjë të tillë - "fatale". Edhe pse heroi "shpejt arriti në destinacionin e tij", por vetëm "lehtësia e triumfit nuk e ftoi atë". "Navpaki, më shumë, më shumë mіtsnіshe priyazavsya për gruan e gruas." Dhe arsyeja për këtë ishte "ajo ishte e errët dhe e paarritshme" në shpirtin tim, "ku askush nuk mund të depërtonte".

Në imazhin e Princeshës R., ekziston një prani e vërtetë e misterit, ajo është e lidhur me її podvіynoy - ditën dhe natën - jetën. Gjatë ditës, ajo ishte "një koketë e lehtë", "për të gjitha llojet e kënaqësive, ajo kërcente derisa i binte, kërcente dhe dridhej" dhe "sikur u hodh në ajër për këdo që mund t'i jepte sa më pak kënaqësi. ”

Princesha mund të kishte humbur të pashënjuar, ngjashëm me pasurinë, jak, jo "pamja misterioze", si një buf njëherësh "e ëmbël dhe e thellë, pa turbull që të kishte parë dhe menduar deri në zneviri". Vzagali sytë tsієї zhіnki jetoi okremim, jetë të pavarura; të shkëlqesh në to "duhet të jetë sipër" nuk është pak gjë e fjetur në lyalkoy laike të një dite, mova e të cilit është "belkot në larë bosh".

Dhe vetëm pak ndryshoi dita, sikur te heroina kishte një lloj shtangie nga predikimet e panjohura: "erërat e luanin ashtu siç donin". Natën, ajo «qante dhe lutej, duke mos njohur gjëkundi paqen, dhe shpesh herët në mëngjes vërshonte nëpër dhomë, duke tundur duart me mallëngjim, ose ulej e verbër dhe e ftohtë mbi psalterin». Kjo grua u bë lumturia dhe fatkeqësia e Pavel Petrovich, e ktheu jogën në hijen e saj, u rrit e vetmuar për gjithë jetën e saj.

Shfletuesi juaj ka JavaScript të aktivizuar

Tsya dashuri - dashuri-mana, si "thyerja" e jetës së Pavel Petrovich, nuk ishte më e mundur të jetosh kështu para vdekjes së princeshës. Vin ka shpenzuar gjithçka; autori thotë se yogo "e humbi kokën e tij më të hollë të shtrirë në një jastëk të bardhë, si një kokë që vezullon ... Ajo ëndërr e fitores dhe e bufës". Dashuria Tsya nuk u sjell asgjë njerëzve, krimi është boroshna.

Autori na zbulon një sekret tjetër të Pavel Petrovich. Në fakt, ai është larg nga të qenit aristokrati vetëkëndues që luan për vete përballë Bazarovit. Sjelljet aristokratike të Kirsanov u përforcuan nga një dobësi e brendshme, një rrëfim i fshehtë i papërshtatshmërisë së tyre, të cilën Pavlo Petrovich, padyshim, ka frikë ta pranojë veten. Por ne e dimë këtë mister, kjo dashuri nuk i takon princeshës enigmatike R., por të thjeshtës së ëmbël Fenechka. Që në fillim të romanit të Turgenevit, ai jep një pasqyrë, si një person i vetëpërdorur dhe fatkeq në zyrën e tij "aristokratike" me mobilje robotike angleze, me një oxhak dhe një bibliotekë në stilin e Rilindjes. Dhe më pas, në dhomën Fenichka, ne do të bëjmë më shumë nga mesi i popullit të zakonshëm: kavanoza me reçel në dritare, siskins në klitz, vëllimi i Striltsiv nga Masalsky në komodinë, imazhi i errët i Mikolit. mrekullibërësja në kutka. Dhe këtu unë jam fajtor për një palë të tretë me dashurinë time të mrekullueshme në shkallën e jetës sime pa asnjë shpresë për reciprocitet.

"Nëse po kap një person, sikur të mos u dorëzova para meje, atëherë do të ndryshoj mendimin tim për veten time," thotë Evgen Bazarov.

Një person i tillë tregohet në mënyrë të pandërprerë nga një grua simpatike. Nuk është sekret që thelbi moral i një personi shihet shpesh në shishet e jogës me gratë. Bazarov - nuk ka faj. Para tij kalojnë të gjithë individët diyov, gjithçka, e kuqja e Odintsova. Të shohësh atë nuk është një romancë festash, që nuk është një podia, por një podia, që nënkupton një revolucion në psikologji, në humor, pamje, në jetën e një personi, në joga. E pompuam heroin në një dritë të re, në një teori të thatë bajate dhe në “pemën jeshile të jetës”, në një kuptim të thellë të pamjes së vetvetes, ndjenjës dhe bazhanit. Dashuria është pak më elementare, e megjithatë është e rëndësishme se kush dhe si të duash një person dhe kë të duash jogën; Është njësoj si miqësia që karakterizon të dashurin dhe të dashurin.

Shfletuesi juaj ka JavaScript të aktivizuar

Pasi ka rënë në dashuri, Bazarov fillon me një mendje të ngrohtë, në mënyrë që të mos mendohet për ndonjë gjë të përgjumur me dysnistyu: më parë, pasi kishte përqafuar gjithçka në mënyrë më romantike me një "nisenisnitsa", dhe tani "me një çmenduri, pasi e pa romancën në veten.” Në fillim të romanit, duke qeshur me Pavel Petrovich, plot "pamjen misterioze" të princeshës, Dhe, pasi ra në dashuri me Odintsov, ai vetë thotë: "Ndoshta, me siguri, një person i lëkurës është një mister. Kjo dëshirë për të parë, për shembull ... ”(Në cilën verë keni hyrë:“ ... Të gjithë njerëzit janë njësoj, si në trup, ashtu edhe në shpirt ").

Skena e rrëfimit të Bazarov në dashuri me Odintsova përkujtohet në lamtumirën e vizitës së fundit të Bazarov në Nikol'sk. Në postimin e parë, Bazarov foli për ndjenjën e tij "Odintsova shtriu duart e saj ofenduese përpara", dhe përmes një spërkatjeje mjegullash, Bazarov "u kthye dhe hoqi duart e tij të ofenduara", dhe në anën tjetër - duke i kërkuar Yogos të hiqte qafe , “ajo e zgjati dorën për fatin”, por kjo është e arsyeshme dhe nuk ka marrë dorën. Në skenën e parë, duke mos e perceptuar gjestin e Odintsova, Bazarov nxitoi drejt saj, dhe në tjetrën - pasi kishte kuptuar ndjesinë e një dore të shtrirë, duke e parë atë. (Ata, jak Bazarov, çek, u zhvendosën nga Odintsovo në vizitën e tij të tretë në Nikolsk, duke treguar detajet:

“... dukej se ai e kishte vendosur rroben e tij në atë mënyrë që i riu ta kishte nën dorë.”)

Në thelb, ndjenjat e Bazarovit në romanin nga Odintsovo janë zemërimi: "verë dhe shkoj në pyll dhe endem nëpër zgjedhën e re, lamayuchi dhe këndoj me zë të lartë dhe її për veten time", "pasioni në luftën e re, të fortë dhe të rëndësishëm, - pasion , të ngjashme me keqdashjen dhe, është e mundur, të njëjtat scho їy ... "

Evgeni lufton me veten dhe vuan. Deri në fund të verërave, mund të jetë e mundur të shihen fundet e pajtimeve të tyre. Tashmë të dashuruarit e Odintsov, ata luftojnë, nëse Arkady shqyen një gjethe të thatë me një stuhi, dhe i kërkojnë atij të mos flasë bukur. Dhe, vmiruyuchi, vіn vetë flet bukur: "... Fryni llambën vmirayuyu dhe lëreni të fiket."

Lyudina, derisa një fjalë e tillë brutale mbetet e fjalëve të Bazarov - Anna Sergiivna. Dashuria para se vera e saj të merret në varr.

Pra, çfarë lloj gruaje është ajo, si e ka vozitur Yevgen Vasilovich të arsyeshëm, të paskrupullt dhe vetëkënaq? Bukuroshja simpatike, mbretëreshë. Por si mund ta fitonte Bazarov vetëm me titull?

Se Odintsova NUK është një lyalka e pordhë, jo modele dhe jo bedel, është e qartë nga rreshtat e para të Turgenev për të: "me qetësi dhe arsye" u mrekullua me sytë e saj, "Unë jam i plogët dhe fuqia m'akoy fryu në fytyrë. të një individi.” Në ndryshim nga pseudo-emancipuar Kukshin dhe Sitnikova, Anna Sergievna është e përfaqësuar në ballo në ashpërsi të guvernatorit, jokomunikuese ("ajo vetë fliste pak", qeshi me qetësi dy herë), futi kokën në një trëndafil të palëvizur me dinjitarin e saj.

Bazarov largpamës ka parë dikur masat e zonjave të kësaj bote. Pse? E pamundur, për paraqitjet dhe pajtimet e jogës, për gratë e pavarësisë, bukurisë dhe arsyes: "Për shkak të respektit tim, është e lirë të mendosh midis grave vetëm një virgjëreshë". Para yogës ochima bulo persha është i gjallë me tingujt e manifestimit të jogës; së pari, por mos u ndal.

"Një grua me tru", u shfaq, e njohur shumë në jetën e saj, njihte me bollëk, trokiste shumë, lexonte me padurim libra të mirë (me të ndyra, vipadkovi, ngjirur) dhe "përhapte gjuhën e saktë ruse".

Nuk është për t'u habitur që Bazarov e di në nіy, në zhіntsі svіvrozmovnitsyu (dhe jo vetëm), zakoї іn është shumë serioze, pa arrogancë dhe pa koketë, duke folur për "objekte kafe", duke filluar me aneksin e rusishtes ("aneks helmues" ) dhe vazhdon të ushqejë mjekësinë, botanikën, pikturën, muzikën, nareshtin, problemet e psikologjisë, lumturisë, dashurisë, të ardhmen e vetë Bazarovit. Është e rëndësishme të zbuloni veten, nga kim іz meshkantsіv roman vіn mіg bi nastіlki në mënyrë kanoblike për të zhvilluar biseda rreth problemeve efektive të rëndësishme.

Pse një grua simpatike dhe e ndjeshme, e mbytur nga një specialitet i jashtëzakonshëm dhe e pranuar të njihet si një mohuese e ashpër e dashurisë, nuk e donte në të njëjtën mënyrë, nuk fitoi për një martesë të re? Para së gjithash, era e keqe nuk është dyshemeja tashmë "e ngjashme", siç e respektoi Odintsova. Shvidshe, buv Bazarov ka të drejtë: "... midis jush dhe meje unë jam i tillë ..." Pra, dukeni shoqërisht, shkëlqyeshëm, psikologjikisht, materialisht i hollë. Ale, ne e dimë se kishte shumë vipadkіv, nëse njerëzit shtojnë me sukses tsiu vіdstan për një mendje - për mendjen e dashurisë së madhe reciproke. Chi bula dashuri e tillë nga bukuroshja "aristokrate"?

Ale në të djathtë në faktin se ajo nuk ka dashur askënd në jetë - ose nuk ka pasur një bulë të mirë, atëherë nuk ka pasur lumturi - dhe në atë rast ajo vuan, ajo dëshiron të dashurojë, ajo është si " një jetë për një jetë. Pasi mora timen, më lejoni të shoh tuajat ... "Unë Bazarov", njerëzit nuk janë ndër më të mëdhenjtë, "Unë dua të dashurohem me të. Dhe tani në shpirt dhe në zemër ndjen. Nëse Bazarov, edhe para se të internohej, pasi kishte larë buzët, që të mund të fluturonte te babai, "ajo humbi shikimin, ishte memece, i thumboi në zemër, ajo thumboi aq shumë sa psherëtiu dhe mendoi për një kohë të gjatë. koha për atë që do të thoshte.” Me të ftohtë dhe të karrekuar për një burrë, gratë nuk futen në kurth ashtu. Dhe tani bula Anna Sergiivna ishte gati t'i thoshte "një fjalë" Evgen Vasilovich, duke u përpjekur të hiqte qafe Yogo, ale Bazarov, "zemra e të cilit ishte shqyer aq shumë", duke e lënë të keqen e saj. Dhe për një kohë të gjatë, gruaja do të këndojë për vete këtë ushqim fatal Hamlet, mendoni për mendimet: "Abo?", Vlerësoni ndjenjat tuaja: "Unë nuk e kuptova veten". І navіt mbi lizhkoy që po vdes nuk do të jetë ende në gjendje të shohë me siguri, "sikur ajo i donte" këta njerëz. I de kot, tsia dua boten? Ndoshta, tërhiqe deri te Bazarov - tse dhe є stele e mundësive të dashurisë së Odintsova, pasi ajo nuk njihte një dashuri tjetër. Dhe frika që ndjen ndonjëherë kur mendon për "nihilistin" është e kuptueshme: njeriu i ndjerë, "pokondriak, i shëndoshë, i rëndësishëm dhe i thartë", akulli u justifikua, shkoi për një trëndafil të ri, vuajti, siç duket, u pasurua. dhe tani, duke qenë të lirë, obachnishimi virishu pjesën e tyre, mrekullohu me pak të njohurit, por pasi ka marrë nga ju pamjen e një personi dhe përpiquni të kuptoni ndjenjat tuaja. Chi mund të më thuash në kë?

Dmitro Pisarev, duke respektuar Anna Sergievna dhe ata që "në mendjen e Bazarov nuk ka një mirësi të tillë, joli një voir (e bukur në pamje, E bukur), si Odintsova, duke respektuar në mënyrë të panjohur atributet e nevojshme të patosit të dashurisë". Ndoshta ka luajtur një rol. Të mos harrojmë se zonja jonë, pavarësisht se është demokratike në jetën e saj, është përfaqësuese e familjes princërore (nga nëna). Shchos në imazhin dhe sjelljet e Bazarov lakalo її. Megjithatë, ajo e mposhti frikën e saj. Çfarë ju bëri të dëshironi të vini tek një person që po vdes, të puthni Yogo, duke mos u kujdesur për një sëmundje ngjitëse? Më dhimbset? Abo podyaks? Abo...?

Varësia nga dashuria e Bazarov ia ndan shpirtin, duke treguar se një nihilist i vrazhdë, cinik mund të jetë një romantik. Lyubov Bazarova në shikim të parë është e ngjashme me dashurinë e Pavel Petrovich, ajo nuk e pa atë, por Bazarov nuk e "shkel" dashurinë, pas shpjegimit të Bazarov, ajo hedh kokën në robot. Kritikët e P. G. Pustovoit dhe A. G. Tseitlin vvazhayut se dashuria "sjell" Bazarov z p'edestala. Nëse prisni pak më gjatë, atëherë Bazarov dhe Pavlo Petrovich janë të ngjashëm. Përvoja e dashurisë tregon se Bazarov e ndërton dashurinë në një mënyrë të drejtë, të njëanshme, të thellë.

Besimi i historisë së Bazarov dhe Odintsovo, de navmisne vіdchuzhennya lejohet për shkak të varfërisë së varfërisë, një histori tjetër për afërsinë e Arkady dhe Katy, një histori për miqësinë, hap pas hapi rritet në një dashuri të qetë dhe të pastër.

Nga Katya Arkadiy të mësojë të jetë vetvetja dhe hap pas hapi të varroset, si për të treguar natyrën e karakterit të tij të butë, artistikisht spontan. Ai lexon Kati vіrshi dhe prozë, luan muzikë, kënaqet duke parë natyrën.

Arkadiy është me natyrë të mirë, pa komplekse të thjeshtë dhe, në fakt, i lidhur me zemrën me poezinë e pobutu tradicionale, me vlerat e kulturës tradicionale. Për të varrosur Arkadiya me nіgіlіzm në krye. Një akuzë nga parapëlqimi i Bazarov për Odintsovo - madhështore dhe e sëmurë - mund të duket se ndërtesa e Arkadisë si një fëmijë, të pajtohet me pashpresën e ndjenjave të tij për një grua. E megjithatë vetë ndërtesa është si një pamje dhe para tij mundësia e një lumturie të qetë familjare.

Katya, motra e re e Ganny Sergievna, është më se e lumtur që është një zonjë e vogël e ëmbël dhe e turpshme. Dhe hap pas hapi, tek ai manifestohet vetëbesimi dhe forca shpirtërore. Katya tërbohet nga brenda kundër pushtetit despotik të motrës së saj të madhe dhe ndihmon Arkady të rrëzojë pushtetin despotik mbi të të Yogo "mësues" Bazarov. Vetë dhembjet dhe ofendimet e erës së keqe shkrihen vetvetiu dhe ndihen sikur janë të lumtur, ndërtesa i bën të lumtur. Pozumіvіvsya, "kur qëndronte në këmbë dhe vetëm përsëriste:" Katya, Katya ... ", dhe ajo dukej se qante pa faj, duke qeshur në heshtje me lotët e saj. Kush nuk derdh lot të tillë në sytë e Kohanoi іstoti, që ende nuk e ka shijuar, në një botë të tillë, zavmirayu çdo lloj djemsh dhe në të gjitha aspektet, mund të jeni të lumtur në tokë njerëz.

Shfletuesi juaj ka JavaScript të aktivizuar

Dashuria tokësore e Arcadia dhe Katya, të cilat bënin dashuri pa stuhi dhe tronditje, sikur të lëviznin natyrshëm në një klub, ngjall dashurinë e Mikoli Petrovich dhe Fenechka. Në një gradë të tillë, babai dhe syni janë të ngjashëm me ata të caktuar në kohën.

Në shpjegimet e tij për citimin e romanit të Turgenev, ai mbështeti me këmbëngulje se në vëllezërit individualë të verërave të Kirsanov ai tregoi përfaqësuesit më të mirë të fisnikërisë kulturore. Epo, jo vipadkovo, prototipe pіdshukuyuchi për heronjtë e tyre në jetën reale, Turgenev shkroi: “... Mikola Petrovich - unë, Ogaryov dhe mijëra të tjerë; Pavlo Petrovich - Stolipin, Esakov, Rosset, gjithashtu shokët tanë. Me respekt: ​​Turgenev nuk duhet të turpërohet këtu për afërsinë e tij me Mikoli Petrovich, për më tepër, ai do ta afrojë pa asnjë rrezik N.P. Ogarev, një koleg i A.I. Herzen. Është e mrekullueshme që në personazhin e Mikoli Petrovich Turgenev, ai kujtoi në mënyrë efektive edhe autobiografike të pasur, që shkrimi i shkrimtarit për këtë hero ishte tepër i ndjeshëm.

Mikola Petrovich është një burrë jo më i ri, i cili u ka mbijetuar shumë vështirësive, por jo zemërimit prej tyre. Një idealist, me dhunti romantike dhe paturpësi, vin pragne pratsyuvati, duke u përpjekur të rindërtojë pronësinë e tokës në zemrën e tij, duke vendosur fitore të reja me fshatarët, duke bërë shaka në dashuri me vajzën e re të ekonomisë së tij, Fenechka. Unë kam hequr dorë nga joga. "Në mënyrë të pabesueshme, ajo filloi t'i dëgjonte të rejat, por gjithsesi e frikësuar në praninë e saj, si një mama її raptom Arina vdiq nga kolera. Ku shkoi Fenechka? Dashuria e Von-it për nënën e saj refuzoi rregullin, maturinë dhe shtetësinë; por atje ajo ishte aq e re, aq egoiste; Vetë Mikola Petrovich është kaq i sjellshëm dhe modest ... Rasht nuk vërteton asgjë.

Ata lindi një Mitya të vogël, kjo ishte arsyeja pse ata u ofenduan. Por përmbledhjet nuk e privuan Mikoli Petrovich: ishte sikur vëllai Pavlo Petrovich dhe djali Arkady të mrekulloheshin me të. Gjithsesi, durimi i Mikoli Petrovich dhe dashuria mëkatare e Arkadit për t'u larguar nga e drejta e tyre: në fund të romanit, babai dhe djali afrohen dhe fyerjet arrijnë lumturinë familjare.

Shfletuesi juaj ka JavaScript të aktivizuar

Lyubov Mikoli Petrovich dhe Baubles janë të natyrshëm dhe të thjeshtë. Sikur blutë e Pavel Petrovich dhe Princesha R. të mos mund të futeshin në mantelin, familja, era e keqe do të bënte një bagat, si një zjarr, dhe më pas ata digjen për një kohë të gjatë, pastaj blutë e Mikoli Petrovich dhe Fenechka - tse , persh per cdo gje, familje, sin. Їx dashuri, si një qiri, gjysmë e ndezur pasi digjet në mënyrë të barabartë dhe të qetë.

Dhe për një dashuri më shumë është e pamundur të mos thuhet. Për Jevgenin e zymtë dhe të tërhequr, është e mrekullueshme të shpërthesh në nxehtësinë e dashurisë së pashuar të babait. Shpirtrat bujarë, "pleqtë" e Bazarovit, për të shkuar në sakrifica të ngjashme për hir të djalit, baballarët janë gati të vikonojnë, të jenë si joga bazhanya, të jenë si një trill. Fatkeqësi Vasil Ivanovich, duke e ditur që Evgeni nuk i pëlqen vilivi shpirtëror, vendos një ashpërsi të tillë, sikur nuk është qartë deri në supe: dhe ne nuk e baiduzhim pak zdavatisya. Në kabinën e "pleqve" Bazarov di absolutisht çdo arsye për hamendje, por aty-këtu zhveshet në yogo istotu-në e zakonshme tragjike, vetëbesimi shpirtëror i nigilistës. Sipas një numri goditjesh psikologjike, mund të shohim se Bazarov i do baballarët e tij, por ai mund të bëjë gjithçka që është e mundur, në mënyrë që të marrë në vetvete dhe otochyuchy tsyu dashuri. Aje dashuria për joga kupton, vendos pak, duke jetuar jetën. Dhe për këtë kam frikë të “mërzitem”, t’i jap pushim zemrës. Duke dashur batkіv-in e tij, Bazarov e kalon miqësinë e zemrës, kulturën e sinіvskі pochutіv në një hangover të re, atrofi. Kafsha me babanë dhe nënën e verërave është si një e parrëmbyeshme dhe bezporadnye: as dremit, as qetësohuni. Vajtoni gjithë ditën, duke mos ditur çfarë t'u thoni etërve me të vërtetën, duke u ngritur në erën e djallit. Dhe unë jam gati, duke thënë lamtumirë në zyrë, "pasi kam larë verërat me poza të ngushta:" Pra, duke mos harruar të them pak ... Sillni kuajt tanë në Fedotov për t'i varur nesër në raft. Nuk është më kot që sytë e Arina Vlasivna, egërsirë e paarritshme ndaj Bazarovit, flasin "më shumë se një vіddanіst i nezhnіst": ata "u mbushën me konfuzion" dhe "si një mjek i përulur". Ashtu si në historinë e Odintsovo, Bazarov është ngulitur pa mëshirë në ndjenjat e tij të dashurisë blu, dhe sa më shumë të jetë e nevojshme të riparohet opera, aq më i fortë lufton heroi. Në sjelljen e Bazarov dhe baballarëve, të njëjtat ligje dhe të pathyeshme të moralit dhe kulturës janë thyer.