A.N. Ostrovsky "Pa prikë": përshkrim, heronj, analiza e krijimit

Poema e njohur "Pa prikë", jak Ostrovskiy, duke shkruar në një shtrirje të gjatë disa prej viteve nga 1874 deri në 1878, duke përqafuar vetë autorin një nga veprat e tij më të mira dhe më domethënëse dramatike. Ndonëse u shfaq në skenën e teatrit në vitin 1878, thirri një stuhi protestash dhe hutimi, si spektatorët dhe kritikët, i hoqi pjesën e merituar të popullaritetit vetëm pas vdekjes së dramaturgut të famshëm rus. Një demonstrim fillestar i idesë kryesore, sikur autori donte t'u tregonte njerëzve për ata që sundojnë botën me qindarka, dhe në pezullim ditor erë e keqe e forcës së nxitimit të kokës, e cila u lejon sundimtarëve të tyre të porosisin aksionet e llojeve të tjera të njerëzve të rëndomtë, u zhyt shumë në kënaqësi. Si dhe risitë e tjera në p'єsі, nezrozumіlі një aksion të gjerë të pjesës më të madhe, të gjithë të njëjtën gjë kërkonte një vlerësim të mprehtë të lexuesve dhe kritikëve.

Historia e krijimit

Në fillim të viteve shtatëdhjetë të shekullit të nëntëmbëdhjetë, Ostrovsky pratsyuvav nderoi gjykatësin botëror të qarkut Kineshma, për shërbimin në bazë të verës, duke marrë pjesë në procese të ndryshme të vështira dhe njohje të mirë të skenave të krimit të asaj ore, gjë që dha ju si shkrimtarë të pasur material letrar për shkrime krijuese. Vetë jeta ju dha komplote për komplotet tuaja dramatike, tregimi në "Pa prikë" vdekja e një gruaje të re u bë tragjike, sikur Ivan Konovalov, banor i qarkut Kineshma, të kishte ngarë një burrë të rangut të lartë.

Ostrovskiy filloi pranverën e vjeshtës së pranverës (rënia e gjetheve të vitit 1874), pasi kishte mbjellë distinktivin "Opus nr. 40" në margjina, duke shtrirë shkrimin në shkëmbinjtë e vjetër chotiri, më pas, punë paralele për gjithnjë e më shumë krijime, dhe duke përfunduar vjeshtën e vitit 1878. P'sa bula u vlerësua nga censura, filluan përgatitjet për botim, pasi përfundoi me një vulë në revistën Vitchiznyani Zapiski në 1879. Më pas pasuan provat e kufomave teatrale në Moskë dhe Shën Petersburg, duke luajtur p'yesu në skenë, duke i shfaqur ato në oborrin e përgjimit dhe kritikëve. Premierat e "Pa prikë" si në teatrot Maly ashtu edhe në Oleksandrinsky ishin një dështim dhe thirrën gjykime ashpër negative të kritikëve të teatrit. Vetëm dhjetë vjet pas vdekjes së Ostrovsky (një gjysmë tjetër e viteve '90 të shekullit të 19-të) derisa erdhën meritat e suksesit, të pasura me atë që është arsyeja e popullaritetit dhe lavdisë madhështore të aktores Vira Komissarzhevskaya, jak luajti rolin kryesor Larisi Ogudalova.

analiza e krijimtarisë

Linja e tregimit

Fëmijët e krijimit rriten në fshatin Volzky të Bryakhimov, i cili duket si një qytet i vogël memec i Kaliniv nga "Stuhia" vetëm pas 20 vjetësh. Ora e tiranëve dhe tiranëve të tillë si Kabanikh dhe Porfiry Dikoy ka kaluar prej kohësh, ka ardhur ora e agimit për dilkivët pranues, dinakë dhe mendjemprehtë, si milioneri Knur dhe një përfaqësues i një kompanie të pasur tregtare Vasil Vozhevatov dhe aksione njerëzore. Pas një dialogu, i cili tregon për pjesën e gruas së re Larisa Ogudalova, të mashtruar nga i pasuri Pan Paratov (një version i tillë i Borisit të moshuar, nipit të Diky-t) dhe vepra e parë fillon. Nga emrat e tregtarëve, ne e dimë se bukuria e parë e vendit, mjeshtëria dhe sharmi, pasi nuk ka të barabartë, të dalë për një zyrtar të varfër, absolutisht të pavlerë dhe zhalyugidny në mendimin їkhnyu, Karandisheva.

Nënë Larisi, Kharitona Ogudalova, ajo thuri tre vajza vetë, u përpoq të gjente një ndeshje të mirë për vajzën e lëkurës dhe për vajzën më të vogël, më të bukur dhe artistike, ajo profetizoi një të ardhme të bukur me një burrë të pasur, vetëm të gjithë psuє një të thjeshtë dhe fakt i thellë për të gjithë - ka një fakt: sim'ї nuk kam prikë. Nëse në horizontin e mesit të shanuvalnikëve të vajzës shfaqet Pan Parati i ri dhe i shkëlqyeshëm, nënat përpiqen me të gjitha forcat ta shohin vajzën e tyre për një zamіzh të ri. Mirëpo, duke e shpëtuar Larisin me respekt, ajo e la për të gjithë lumin pa asnjë shpjegim (në rrjedhën e dialogut, shpjegohet se ju keni prishur kampin tuaj dhe tani nga sikleti, bëni miq me donkën e artë. gërmues, në mënyrë që të shkatërroni kampin tuaj). Znevіrena Larisa i deklaron nënës së saj se është gati të martohet për burrin e parë, si Yuliy Kapitonic Karandishev.

Para dasmës, Larisa kthehet pas ndarjes së lumit të Paratovit, të njeh të dashuruar dhe e do atë në sytë e avullores së padashur Lastivka, e cila u emërua për Yogo, e cila është një falimentuar që nuk është larg dhe shitet për Borg. . Atje, Larisa përpiqet të mësojë nga Paratov, dhe tani ai do t'ju sjellë: nga grupi, ose përndryshe, në të njëjtën gjë, ajo do të mësojë me ethe për ekipin e tij të ardhshëm me një emër të pasur. Për Larisën e pikëlluar, me propozimin për të sjellë її në ekspozitën pariziane, por në fakt, si kohanka dhe utrimanka, milioneri Knur, i cili fiton të drejtën nga pjesa e Vozhevatovit të marrjes së monedhave). Karandishev shfaqet dhe fillon të sjellë Larisin, se për shanuvalnikët e saj ka vetëm të pasur, të pashëm dhe vishukanët, por një objekt absolutisht pa shpirt, me të cilin mund ta riparosh në atë mënyrë që të duash të vlasnikosh. E dalluar për jetën e jetës dhe pa shpirtin e njerëzve-dilkiv, aq e lehtë për shitësit dhe blerësit e jetës njerëzore, Larisa e di që jemi larg lumenjve, dhe tani në jetë, duke mos njohur dashurinë, ajo është e mirë për shukat vetëm flori. , dhe me shume. Obrazheniya Larisa, jak i quajtur yoga zhalyugidnym dhe i pavlefshëm, Karandishev në një sulm xhelozie, zemërimi dhe kotësie të goditur me fjalët "Pra, mos u largo nga ti tek askush!" qëlloni Larisën me pistoletë, ajo do të vdesë me fjalë që nuk thërrasin askënd dhe do t'i falë gjithçka të gjithëve.

Heronjtë e kokës

Heroina kryesore e tregimit, Larisa Ogudalova, një grua e re pa prikë nga komuna Bryakhimov, Katerina është rritur shumë, por është shkruar më herët nga i njëjti autor i tregimit "Stuhia". Ju formoni një shkop të përbashkët dhe natyrë të ndjeshme, si në një qese për të sjellë finalen e tyre tragjike. Po kështu, si Katerina, Larisa "mbytet" në vendin e vogël të zymtë dhe të mykur të Bryakhimov, në mes të banorëve, sikur këtu të jetë e lodhshme dhe e përmbledhur.

Larisa Ogudalova shfaqet në një situatë jete të palosshme, që duket si një lloj përmbysjeje dhe tragjedie e padyshimtë: ajo është gruaja e parë e urtë dhe e bukura e vendit nuk mund të martohet me një njeri të mirë, sepse është një prikë. Në këtë situatë, ka dy situata përballë saj: të bëhet një utrimanka e një personi të pasur dhe miqësor, ose të zgjedhë veten për një person, një person, më shumë për një pozicion të ulët shoqëror. Duke kapur pjesën tjetër të kashtës, Larisa mbyt në krijimet e saj imazhin e një burri të bukur dhe brilant, asistentit të falimentuar Sergiy Paratov, i cili, ashtu si Boris, nipi i Diky-t në "Stuhia", shfaqet në jeta reale telefononi njerëzit e tjerë. Vin thyen zemrën heroina kryesore dhe karremin e tyre, marrëzinë dhe mungesën e karakterit kuptimi literal“Dy in” një vajzë, kështu që kjo bëhet shkaku i vdekjes së saj tragjike. Vdekja tragjike bëhet për heroinën e saj "përfituese", madje për të situata e krijuar është kthyer në një tragjedi jetësore, për të cilën ajo nuk mund të kthehej. Pikërisht për këtë, në prehjen e saj, Larisa, duke jetuar në paqe, nuk thërret askënd për asgjë dhe nuk shan për pjesën e saj.

Ostrovsky, pasi e kishte portretizuar heroinën e tij si një shkop dhe një natyrë të njëanshme, sikur të kishte përjetuar një traumë të rëndësishme shpirtërore dhe zradën e një populli kohano, pasi, jo më pak se, nuk e humbi butësinë e saj, e cila nuk u hidhërua dhe humbi. një shpirt kaq fisnik dhe i pastër, sikur të ishte jashtë jetës tënde. Nëpërmjet atyre kuptimeve dhe aspiratave të Larisa Ogudalova, ato u rrënjosën në sistemin e vlerave, si një panuє në një botë të tepërt, ajo dhe duke dashur të ndryshojë vazhdimisht në qendër të respektit të masës (si një lyalka e bukur dhe e holluar) në shpirti, ajo humbi vetëvlerësimin dhe vetëmohimin e saj. Absolutisht duke mos kuptuar njerëzit, duke mos shpifur gënjeshtra dhe gënjeshtra në to, unë krijoj për veten time. imazh ideal njerëzit, si Sergiy Paraty, do të mbyten në një mënyrë të re dhe të vështirë për të paguar vetë-mashtrimin e jetës.

Në svoїy p'єsі rosіysky madhe dramaturg mrekullueshme talanovito zobraziv nuk image tіlki golovnoї geroїnі Larisa Ogudalovoy dhe njerëzit її otochuyut: tsinіchnіst i bezprintsipnіst trashëguar kuptsіv Knurova i Vozhevatova, pjesa rozіgrali dіvchini fal zherebkuvannyam, amoralnіst, brehlivіst i zhorstokіst її nevdalogo emërtimin Paratov, zhadіbnіst dhe shthurja e një nëne, sikur përpiqet t'i shesë të bijën një yakomoga vigіdnіshe, zadrіsnіst, drіb'yazkovіst i obmezhenіst nevdahi іz i përflakur nga kotësia dhe duke ndjerë fuqinë e xhelozisë së Karandishev.

Karakteristikat e zhanrit dhe frymëzimi kompozicional

Përbërja p'yesi, e nxitur nga rangu i këndimit në strikte stilet klasike, Spriyaє rritja e stresit mendor midis syve dhe lexuesve. Intervali orar i rrethinës është një ditë, në aktin e parë tregohet ekspozita dhe fillon fillimi i komplotit, në aktin tjetër zhvillohet hap pas hapi, në të tretën (mbrëmja quhet në Ogudalovs) - kulmi, në të katërtin - rozvyazka tragjike. Zavdyaki një prejardhje e tillë e mëvonshme frymëzim kompozicional autori shpalos motivet e personazheve, si një më i mençur dhe më i mençur si për lexuesit, ashtu edhe për përgjuesit, si një mënyrë për të bindur njerëzit se njerëzit e bëjnë këtë ndryshe jo vetëm për shkak të karakteristikave të tyre psikologjike, por edhe përmes ndikimit të sociale.

Gjithashtu, për p'єsi "Pa prikë" është tipike përdorimi i sistemit të vet të imazheve, dhe gjithashtu u shpik që personazhet të "flasin" emrat: im'ya sjellë nga natyra, Larisa Ogudalova në përkthim nga Greke "pulëbardhë", im'ya Harita maє aventurë cigane dhe që do të thotë "charіvna", dhe pseudonimi i Ogudalov i ngjan fjalës "të mashtrohesh" - budalla, budalla. Emri i Paraty ngjan me fjalën "Paraty", që do të thotë "kasolle", Knur - fjala "knur" - një derr i egër, i quajtur sipas emrit të Larisa Yuliy Karandisheva (e emëruar sipas romakit Gaius Julius Caesar, dhe emri është simbol i një i vogël i parëndësishëm) autori tregon mospërputhjen e bazhanit me aftësinë e atij heroi.

Në vendin e tij, Ostrovskiy dëshiron të tregojë se në botë, për të sunduar qindarkat, dhe një stigmë sociale është e mbushur në lëkurë, askush nuk mund të ndihet i lirë dhe të punojë për ata që duan të fitojnë. Përderisa njerëzit besojnë në fuqinë e qindarkave, era e keqe privohet përgjithmonë nga prangat e klisheve sociale: Larisa nuk mund të bëhet vallë e një populli kohan, sepse ajo është prikë, sjell pasuri dhe tregtarë që rrjedhin, qoftë edhe si një parati i falimentuar. , të lidhura duar e këmbë me dogmat shoqërore dhe nuk mund të miqësohen me bazhanin e tyre, të heqin dashurinë dhe ngrohtësinë njerëzore ashtu dhe jo për qindarkat.

Forca shumë madhështore e fluksit emocional, përmasat, ligësia e problemeve që janë dëmtuar dhe vlera e patëmetë artistike, "Pa prikë" e Ostrovskit zë një vend të nderuar në mes të klasikëve të dramës botërore. tvir daneze Nëse nuk doni të humbni rëndësinë tuaj, lëkura e brezit të lexuesve, pasi është zhytur në botën e përjetimit të personazheve në botë, do të zbulojë gjëra të reja për veten tuaj dhe do të dijë për të njëjtin ushqim shpirtëror dhe moral.

Në punë A.N. Ostrovsky "Pa prikë" - një karakter cicavi një plan tjetër. Përfundoni të renë e paimagjinueshme im'ya. Mokiy Parmenich Knur është një burrë veror, një dilkom i suksesshëm. Për jetën e tij, ai ka mbledhur statute të mëdha.

Knur Yaskraviy është një përfaqësues i vendit më të madh të vendit povitovogo. Një person mund të jetë shumë inteligjent për veten e tij. Mundohesh të mos u bësh respekt njerëzve të mëdhenj, erë e keqe për ty e jo cicit. Të ndërtosh një person me oriz dhe karakter të bukur nuk është si ndjenjat e Knurov. Një person duhet të kujdeset me nderim për shëndetin e tij dhe shpesh të bëjë një shëtitje nëpër rrugët e qytetit para pritjes.

Knur përzihet vetëm me njerëzit e Kunjit të Yogos. Vіn u kushton respekt zotërve të pasur, domethënës dhe prestigjioz. Për shumë verëra, është gjithmonë e mundur të shohësh kryeqytetin dhe të ecësh përgjatë hyrjeve të ndryshme të kësaj bote. Pra, vetë personi i pëlqen të rritet në çmim në Evropë. Vendi juaj i vogël Bryakhimov Knur hyn në një fshat të shurdhër. Këtu verërat nuk çahen dhe respektoni se nuk ka moshatarë. Prandaj, në vendlindjen e verërave, unë vvazha për gjuhë më të mirë dhe nuk flas nga kim.

Pavarësisht nga ato që Knuri u soll ndryshe, banorët e qytetit u vendosën në të renë me nder dhe nder të madh. Njerëzit e njohin rëndësinë e tij dhe, pasi u përkulën para Knurov, përkulen para tij.

Për një person dhe një familje, era e keqe ka kohë që jeton së bashku. Moky Parmenich është një njohës i shkëlqyeshëm i gjithçkaje të bukur. Ti e di që për qindarka mund të blesh gjithçka, të rrënjosësh dashurinë. Knur iu nënshtrua Larisa Dmitrivna, vvvazha єїї diamanti i shtrenjtë, dhe ai donte të bëhej një argjendari që i besohej asaj. Unë dua të uroj që vajza të bëhet yoga utrimanka. Për realizimin e ëndrrës suaj, jeni gati të shpenzoni një shumë të madhe qindarkash.

Knur kishte krijuar imazhin e tij të një personi të sjellshëm dhe fisnik. Për të mbështetur imazhin tuaj, mund të shihni qindarkat e nënës së Larisës për blerje pallto me vozitje. Duke parë macet, spodіvavsya në shpirt, që nadіyde vіdmova vіd ato. Një burrë në një taєmnitsi buv kundër dasmës së Larisa dhe Karandashevës ishte i lumtur që ceremonia nuk do të bëhej.

Duke u endur me Kharita Ignatievna, Knur vari faljen e tij, se Larisa ishte veshur me zgjuarsi nga Karandashev i varfër. Është e qartë të thuash se nuk e ke problem të marrësh një vajzë të re në shtëpinë tënde para gjumit. Knur Navit është gati t'ju sjellë në Paris. Ale, Larisa është një vajzë krenare dhe për propozimet e saj imagjinative të Mokiya Parmenich.

Në përgjithësi, Knur prezantohet para lexuesve si një personazh intrigues. Vіn njeri i ndenjur, i pashpirt dhe i shtyrë. Ju nuk tsіkavі përvojën e njerëzve të tjerë.

Opsioni 2

Një nga pretendentët për simpatinë e Larisa Ogudalova është Mokiy Parmenich Knur. Vіn nuk është më një djalë i ri dhe tashmë është një person i nevojshëm. Tse nada yoma vpevnіnіst, plogështi dhe povgu në suspіlstvі. Një person i tillë i fortë ose një mbrojtës do të dëshirohej nga të gjitha nënat, kështu që ata do të kenë frikë prej tij.

Knur shpesh e sheh gradën e ofendimit dhe prania e tij është një nder për pushtetarët. Në mes të jogës, njoh shumë njerëz. Karakteri i Knurov është i rreptë, nuk duhet të dini gjithçka. Vіn dashuri për të ngrënë shijshme. Ecni shpesh, qoftë edhe vetëm për të kapur dikë që njihni në bulevard dhe për të krijuar oreks në ajër të pastër. Knur nuk po nxiton të tregojë statusin e tij.

Mes tij praktikisht nuk ka njerëz të thjeshtë mes miqsh. Ne kalojmë shumë kohë pas kordonit, shpesh udhëtojmë në Shën Petersburg dhe Moskë, për ta marrë atë nga komuniteti më i madh. Pa dyshim, Knur është një person i ndritur, ajo di frëngjisht dhe lexon me qetësi gazetat në gjuhën ruse.

Kremi i shijes është një tjetër dobësi e një zonje të rëndësishme. E bukura dhe e bukur Larisa ishte e denjë për ty. Vіn gati me kërcellin e saj shpesh, duke mos u mrekulluar me këtë kamp të palakmueshëm. Ata që janë miq të Knurit, mos u bëni nitrohi yogo. Një skuadër legjitime për një të re nuk të çon në një kohë të re. Për më tepër, Vіn vіdkritо rozmovlyає pro tse zіnshimi dhe proponuє një status të tillë të vetë Larisa.

Nga njëra anë, fajësoni vajzën dhe deklaroni një ndërmjetësim dhe siguri të tillë, që nuk dëgjohet shumë. Nga ana tjetër, të gjitha verërat përhapen vetëm për motive kryelartë. Nuk ka dashuri nga ana juaj, nuk ka pika. Për më tepër, Knur vjen në Larisa jo si një person, por si një objekt i bukur, i cili mund të blihet ose të luhet në një monedhë. Ogudalova shfaqet në një situatë të pashpresë dhe do të jetë koha e mirë për të qenë “lumi i dashur”, Alya Gina. Më vjen keq për Knurov, nuk bërtas.

Knur është një prapanicë tipike e një personi, pasi e dini që qindarkat mund të thyejnë gjithçka. Vіn upevneniy në atë karrierës pa reshkodno blej roztashuvannya be-si njerëz. Unë jam fajtor për faktin se askush nuk do t'i rezistojë joga bazhanny. Vіn është e lehtë për të gënjyer Larisa në një moment, për të siguruar її ne do të shtojmë një dhuratë bujare për argëtim, por unë nuk e di Knur, mirësinë dhe ndrojtjen. Vin është një person hisist, vetëshkatërrues dhe cinik.

Tvir Mokiy Parmenich Knur

Në "Pa prikë" të p'єsi Ostrovsky Knur Mokiy Parmenich - tse njerëzit e verës, Scho ka grumbulluar statuja të mëdha. Për një qindarkë të re, është një ndjenjë jete. Ky personazh nuk ka shumë fraza, por era e keqe është e mjegullt, kështu që është e lehtë të nxjerrësh një dilkë të tillë.

Mokiy Parmenich i ndan njerëzit në të pasur dhe të varfër. Rozrahunok dhe vlasna vygoda e kthyen mishin dhe gjakun në joga. Unë nuk e meritoj respektin tim, veçanërisht për shkak të përbuzjes për të cilën sillen verërat në Karandishev. Në një vend të vogël, ku verërat mbërritën djathtas, ka vetëm një grusht njerëzish, me Kim Mokiy Parmenich që bashkëpunon. Tregtari i ri Vozhevatov Vasil Danilovich, fisniku Paraty Sergiy Sergiyovich dhe familja e Ogudalovëve (nënë e bijë).

Knur si të përfundosh një person depërtues dhe në vijën e tij të verbërisë me bukurinë dhe pastërtinë e Larisa Ogudalova, razumіє, se ajo do të jetë e pafat në dashuri me Karandishev. Prandaj, pas "rënies" së Larisës, pasi fitoi її në superechtsi me Vozhevatov, ajo propagandoi statusin e vajzërisë si kohanka. E gjora Larisa, e mashtruar dhe e braktisur nga gjithçka, të jetë në një sforcim kaq nervor, sa është e njëjta gjë, sa larg është formuar fuqia e ndarjes.

Duke bërtitur një propozim të paqartë, Moky Parmenich mendon me vete, si një bamirës. Një jak i tillë "diamanti" Larisa Ogudalova është fajtor vetëm për shkëlqimin e një të reje. Njerëzit Tsya kanë qenë prej kohësh tingulli i të jetuarit në mënyrën e tyre.

Skin yogo rok e paqes, ecni nëpër qytet (përmirësuar ushtrime) verë vetëm për të krijuar oreks. Në fakt, Knur është një personazh i zgjedhur. Tregtarë të ngjashëm ishin jopersonalë në shekullin e nëntëmbëdhjetë.

Pa fitim për veten e tyre, Knurov nuk u hap nga një kompani. Moky Parmenich i lejon vetes të flasë vetëm me një publik "të pastër" dhe vetëm në Moskë, Shën Petersburg dhe përtej kordonit. Duke imagjinuar një kohënka të re të bukur në shoqëri, Knur mendon, si era e keqe e Larisës në Paris, të shkojë në ekspozita artistësh e kështu me radhë.

Vin është dinak, duke folur me Harita Ogudalova (nënën e Larisa), e cila është gati të bëjë miq në Larisa, por nuk mund të vikonosh, kështu që si miqësi. Megjithatë, në një seri të panjohur për të renë, thuhet se tregova për një udhëtim në Paris. Fatkeqësisht, nëna është gati ta shesë vajzën e saj për më shumë.

Juma nuk i jepni asnjë mallkim skuadrës dhe “kohankave”, edhe nëse kujdeseni për ta nga koka te këmbët. Në fjalorin e Dahl-it, fjala "knur" është sinonim i derrit të egër, knur dhe derrit të egër. Boshti është afërsisht një person i tillë në jetë. Pas maskës së mirësjelljes dhe mirëqenies, qëndron një zhorstoke, një zemër e pashpirt.

Mokiy Parmenich Knur, zavdyaki për pasurinë e Kozakëve, e konsideron veten sundimtar të botës. Povіlno dhe vіrno vіn zahoplyuє gjithçka që shtrihet në zonën e interesit sovran. Të vësh qindarka verë në choli kuta, kështu të njëjtat grila të shtrembëruan mendjen dhe zemrën. Knur mrekullohet me gjithçka nga pikëpamja e blerjes dhe shitjes dhe aq emocionalisht vicioz, pothuajse si "metal i pavlerë". Para Larisa Ogudalova, Mokiy Parmenich dëgjohet si në të folur dhe në tsomu e gjithë tragjedia e p'esi.

Tvir Harmonia e njerëzve dhe natyrës

Natyra është një nënë, një vjeç, pa të, arsyeja njerëzore do të jetë në rrezik. Ajo thith miliona gjallesa në vetvete, të gjitha ekosistemet e planetit janë pasuri.

Imazhi dhe karakteristikat e Dunyasha në romanin Quiet Don Sholokhov TV

Dunya Melekhova, motra e re e Grigory Melekhova në roman I qetë Don. Në fillim të romanit

Tvіr Historia e Rusisë në veprat e Pushkin (klasa 7)

I shquar, i famshëm dhe mabut, një nga shkrimtarët më të mëdhenj të shekullit të nëntëmbëdhjetë Pushkin Oleksandr Sergeiovych. Si autor i verërave, më shumë se një herë, duke marrë për bazë nëse një nga veprat e tij ishte të dhëna historike, sikur të ishin të dhëna të vërteta.

Në mes të qytetit të Bryakhimov, vendi qendror është i zënë nga Knur, imazhi i një viysh të tillë nga Ostrovsky është i gjallë dhe i pranishëm. Le të marrim me mend Wild-in nga "Tunderstorms". Është edhe më e rëndësishme të tregosh Yogo me një gazetë në duar. Knur po lexon një gazetë në gjuhën frënge. Përfundimi i detajeve Krasnomovna. Tse dilok, kapitalist, financier në një shkallë të madhe. Në qytet ka vetëm dy-tre veta, siç do ta nderojë Knuri me trëndafilin e saj. Kjo është arsyeja pse ardhja e Paratovit ishte joga kaq ngushëlluese: "Megjithatë, do të ketë një fjalë për një fjalë për një fyerje".

Knurov quhet idhull; verë dhe idhull, që njeh forcën e saj të palëkundur, duke shprehur të keqen e të gjithë të shqetësuarve. Ale Larisa yogo vrazhaє - padyshim, për kontrastin. Vin, duke matur gjithçka me qindarkë, duke përdhosur një person, për një qindarkë të tillë ata nuk do të thonë asgjë. Me habi dhe frymëzimin e verërave të varrosura të thonë se në Larisa nuk ka "nuk ka tokë, nuk ka jetë". Larisa ju përshtatet vërtet. Kështu manifestohet rëndësia e yogës së natyrës. Ky nuk është një kapos i thatë dhe i parëndësishëm, në një të ri mund të shihet një karakter i fortë. Vështirë se është e mundur të jesh dinak, nëse Larisa rrëfen se është gati të miqësohet me të, yakbi buv lny. Sidoqoftë, nuk ka fjalë "dashuri" në promovimet e jogës. Mund të flasim për miqësi, për qindarka, por jo për dashuri.

Është si një shfaqje që dashuria virishale e Larisës ka një zemër të pashpirt pas stilit të dashurisë. Po krijohet një armiqësi, e cila po fillon një rozmov për një ndërmarrje tregtare dhe po përpiqet të joshë një shoqërues të ardhshëm. Asnjë fjalë për ndjenjën, vetëm disa propozime të qarta: "A mund të vini me mua në Paris, në ekspozitë?" Vin tregon përbuzje cinike dhe deri në një mendim të madh, dhe ndaj normave të pranuara arbitrarisht.

Karakteristik është orizi i një dilke tjetër, Vozhevatova - baiduzhist. Bayduzhiy vin dhe vuajtjes njerëzore dhe pikëllimit njerëzor. Për ta bërë të qeshë Karandishevin e gjorë, ai njeh kënaqësi të madhe mbi Robinsonin e padëmshëm. Epo, nëse emërimi i Vozhevatov në Larisa ia vlen, atëherë është e rëndësishme të zgjidhni një fjalë tjetër, krіm "për hir të". Ju e dini erën e keqe të fëmijëve, mund të jeni të dashur, por nuk ju intereson "të brendshmet" e Vozhevatov të një vajze të re. Në përgjigje të respektit të Knurov, ata hodhën shumë verë: "Ky jam unë! Epo, nuk po imponoj me forcë ... Çfarë mund të them për її moralin dbati! Unë NUK jam kujdestar.” Dhe në naivazhchu hvilina në jetë Larisa Vozhevatov zradnitsky vіdmovlyaє їy jo vetëm në ndihmë, por në keqardhje elementare. Zradzhuє (shes) її e dashur nënë, mike e fëmijës (Vozhevatov), ​​kohana lyudin (Parati).

Në transfertë diyovih osib Nja dy karakterizime janë si "një zotëri i shndritshëm, nga pronarët e anijeve". Formula e mrekullueshme, më parë absolutisht e papranueshme. Vezullues pan - tse një model i sjelljes, pronari i anijes - zovsіm іnsha. Ale në Paratov ngrihen fyerjet e rreshtave, nadayuchi yogo zvnіshnosti çdo ditë, vizatim individual, i përsëritur, pov'yazanі, prote, nga kënga e epokës historike. Ky është një person i tij, i jashtëzakonshëm. Larisa nuk është jogoiste idealiste, përveç verërave, ajo kthehet në ciganë, biznesmenë, shërbëtorë taverne. Ju duhet të mendoni, në të djathtë, jo vetëm në bujarinë e jogës. E parë në një mënyrë të re, trimëria - por në të njëjtën orë dhe gjakftohtësi jo e sigurt, shpesh midis zhorstokistyu, e varur nga ndjenjat e forta.

Paraty është më shumë se i lumtur dhe me mendime e luan rolin e tij. Dramaturgu vazhdimisht sugjeron (ndoshta me delikatesë dhe kujdes) se është e pamundur të besohet në asnjë mënyrë. Ndihmojeni me të vërtetë Paratovin me një gradë gjithëpërfshirëse për të zëvendësuar jogën dhe promovimet bandyuch, si një mjeshtër i madh. "Unë, Larisa Dmitrivna, - është si një verë, - një person me rregulla, një kapelë për mua është e shenjtë në të djathtë. Nuk duroj dot asnjë mendim të lirë.” Prote vin për të grabitur gjithçka, qaj për të shkatërruar kapelën e ardhshme të Larisës dhe Karandashevës.

Paraty nuk i mungon disponimi për të frymëzuar me një manifestim ogurzi për veten e tij, sikur për një person pa këmbë zaboboniv (superochka nga Karandasheva për nënën time ruse), për përbuzjen e tij deri në driblimin e rozrakhunkami. Me kënaqësi të dukshme, rozpovidaє vіn pro zіtknennya z steam-false mechanics, si janë numrat në papirus, vyvodiv, vice rose: “I huaj, holandez i vin, shpirti është i shkurtër; kanë aritmetikë për shpirt! ". Tsikavo, sfidues i znevaga "aritmetikës" deklaron se vetë Paraty, i cili troch i dha një derë për të deklaruar: "Unë, Mokiy Parmenich, nuk kam asgjë për të komanduar; Unë e di të ardhmen, kështu që do të shes gjithçka, ia vlen, "- povniuyuchi tsim z Knurov, Vozhevatov dhe їm si ata. Vigoda, dhe jo "natyra e gjerë" - boshti, në rahunka përfundimtare, nënkupton thelbin e Paratovit, duke dashur që roli i tij të luajë rolin e dyshemesë me talent, në mënyrë që të filloni të kuptoni pse Larisa është varrosur prej tij.

"Pa prikë" - drama më e mirë psikologjike nga O. M. Ostrovsky. Tema qendrore e krijimit është tema e "një zemër të nxehtë, e cila është mes njerëzve, për t'i shërbyer qindarkave, jo bukurisë". Ata që shfaqen në p'єsі pov'yazane z suchasnіstyu - fatet sіmdezami ...

Një pseudonim i tillë për A. N. Ostrovskiy, pasi ka shpërblyer një nga heronjtë e p'єsi "Pa prikë" është i pavlefshëm. Fjala tse më parë ishte zagalnozrazumiloy. "Maria është pak me xhep, është e përulur, Vozhevatov" - kështu quhet mblesëri nga Vershi Nekrasov ...

1. I ri!

   I gjithë veprimi i "Dowrylessness" është i përqendruar në një personazh - Larisa - dhe ka një karakter të qëllimshëm dhe stresues. Mund të thuhet se në përgjithësi “Stuhia” është më epike dhe “Pa prikë” është më dramatike. Tse manifestohet, zokrema, ...

2. I ri!

   Njerëzit duket se thonë: "Një mollë bie jo shumë larg nga një pemë molle", por, me sa duket, ka vinjakë në çdo rregull. Një faj i tillë është nëna dhe vajza e Ogudalova. Dhe sa më rast autori të mbështesë variancën e tij, aq më shumë flet para personazhit të lexuesit ...

Ostrovsky

plani

1. Hyrje

2.Knurov në jetë

3.Knurov dhe Larisa

4.Përfundim

Mokiy Parmenich Knur është një imazh i zgjedhur i një njeriu të epokës së re me një kryeqytet kazak. Ky është një përfaqësues i kësaj force të padobishme, siç është e drejtë, por nuk mjafton të drejtosh gjithçka drejt vetes. "Vlasnik zavodіv, gazetat, anijet me avull" e sheh veten si mjeshtër në jetën e tij. Një fuqi, yaku vyznaє - pennies.

Knur Vede siguron paqen e jetës. Be-yaka yogo primha mund të bëhet menjëherë vikonana. Mokiy Parmenich tingëllon në një shanuvannya të egër. Ju mund t'i ndani njerëzit qartë në dy klasa: të shpenzoni dhe të mos shpenzoni asnjë qindarkë. Nga pikëpamja e manifestimit të kapitalit të verërave, vlerësohet aftësia dhe lakmia e të sëmurëve.

Kolo splkuvannya Knurov është i vogël. Në p'єсі, vetëm Vozhevatov, Paraty dhe familja e Ogudalovs hyjnë në të renë. Me jogot e parë, ata do të lidhin biznesin e blusë. Mokiy Parmenich është krejtësisht i mençur, duke pranuar me respekt mendimet e mira me partnerët e biznesit. Vështirë se chi tse splkuvannya mund të quhet miqësi. Pavarësisht nëse është për një djalë të ri, në një qytet provincial me fqinjë, dhe ka më shumë njerëz të barabartë me ju, megjithatë, unë nuk e kam.

Mokiy Parmenich është i sjellshëm në mënyrën e tij, por unë jam ende duke pritur që njerëzit të shtrihen sa më shumë që të jetë e mundur. Vіn mund të flasë më spontanisht për pikëllimin e dikujt tjetër, por unë do t'ju ndihmoj më shumë në atë vjeshtë, nëse sjell djallëzi yom yak-nebud. Mendimi i lartë i Knurov për veten e tij manifestohet më qartë në marrëdhënien e tij të jogës me Karandishev. Kapitalisti është i indinjuar nga zyrtari driblues, i cili nuk mundi të arrinte një kamp më të lartë.

Mokiy Parmenich e ka njohur prej kohësh bukurinë e vajzës së tij Harity Gnativna. Problemi i kokës besoni në faktin që keni miq. Vin nuk është kundër marrjes së Larisa "për mëngjes", por vajza nuk e prishi reputacionin e saj në asnjë mënyrë. Knur sinqerisht e njeh Vozhevatovin, se ai tashmë duhet të pranojë në shanuvalnikët e shumtë të Larisit. Vіn vvazhaє për mënyrat më të mira të anashkalimit të fëmijëve. Kuptimi i dashurisë është i panjohur për Knurov. Vіn navit për të lavdëruar Vozhevatov për shfaqjen e të njëjtit sens, marny në të drejtat tregtare.

Dashuria për Mokiya Parmenich është i njëjti mall dhe Larisa është një "diamant i shtrenjtë", që do të thotë "ambient i shtrenjtë". Në të njëjtën mënyrë Knuri nuk kujdeset për Harita Ignativnën, por e përshëndet me vibe të mira dhe i jep qindarka me metodën e magjepsjes së Larisës. Deri në fund, shënoni verërat për një kohë të gjatë dhe pa kompromis. Argëtimi i ardhshëm i vajzave ju duket si një shans. Karandashev nuk mund ta sigurojë Larisën në mënyrë adekuate. Boshti i diçkaje Knur dhe spodіvaєtsya vikoristati svіy shans.

E gjithë pafajësia dhe pashpirtësia e Mokiya Parmenich dhe Vozhevatov manifestohet në skenën e luajtjes së Larisa në një goditje. Në një rang të tillë, era e keqe po shkel pjesën e vajzës së gjallë, duke mos i ushqyer mendimet e saj. Larisa duket se është e thjeshtë, por emërtuese lumi i bukur, Në yakіy obov'yazkovo z'shfaqet mjeshtër. "Peremozhets" Knur, pasi ka pastruar çdo mbeturinë, i drejtohet drejtpërdrejt Larisës me propozimin e statusit të yogo utrimanka. Fjalët e tij nënvizohen me një frazë kuptimplote: “Nuk më mjafton mua që nuk mundem”.

Mokiy Parmenich nuk është vetëm i gjithëfuqishëm, ai është gjithashtu një dilok i pasur. Pennet shtrembëruan yoga myslennia. Për Knurov, gjithçka është navkolishn (lundrimi i njerëzve) - objekti i blerjes dhe shitjes. Ngritja e Yogos në Larisa, si përpara një fjalimi, qëndron në bazën e tragjedisë së të gjithë p'єsi.

Knur є përfaqësues tipik kampi tregtar i shekullit të 19-të. Tsim hero keruє rozrahunok ftohtë, dhe smut në jetën e tyre - pennies.

"Moky Parmenich Knur, nga dilkiv i madh i pjesës tjetër të orës, njerëzit e verës, nga kampi madhështor." Tani për emrin e jogës. Sipas fjalorit të Dahl, "knur" - derr, derr i egër, derr, derr mashkull. Boshti duket të jetë një lloj race njerëzore Knur.

“Idhulli” i qytetërimeve, një milioner, që përçmon të gjithë të varfërit, është i izoluar, neglizhent, shpërfillës ndaj njerëzve jo të vogël, për shembull, ndaj një funksionari të varfër Karandishev. Duke shpjeguar arsyetimin e tyre në funksion të Ogudalovëve, ata thonë: "Nuk është kështu; ata kanë shumë lloj-lloj gjërash; pastaj tundemi, përkulemi dhe lëpijmë. Aksi, p.sh. Karandishev - mirë, çfarë njohjeje për mua! ".

"Ku flet me ty? Dhe dy-tre veta në qytet, me ta do të flasësh verë dhe shumë prej tyre; dhe rozmovlyat vin për të udhëtuar në Moskë, në Shën Petersburg, se për kordonin, atje ke. më shumë hapësirë."

Knur - persh per te gjithe dilok. Vіn tsіnuє pennies dhe dukshëm duke u kthyer djathtas. ("Mirë për të, Vasil Danilovich, i cili ka shumë qindarka"). Ju mund të blini fjalë për fjalë gjithçka në një jak, deri në dashuri garnoy zhіnki(“Nuk më mjafton mua kush jam i papjekur”).

Knur navit bëni një shëtitje gjatë gjithë kohës "për ushtrime", për të krijuar një oreks dhe për të marrë fyerjen tuaj elegant. E vërtetë, jo e pasur me fjalë, ale Gavrilo duket se është për të renë: ... Dhe për të zhvendosur verërat në Moskë, në Shën Petersburg, domethënë për kordon, atje keni më shumë hapësirë.

Knur miq, ale hotiv bi "udhëtim në ekspozitë" në Paris me Larisa. Nëse Knur dhe Vozhevatov tërheqin një mëz, kush duhet të shkojë në Paris me Larisa, trokitni Knurit (nuk ia dal mendja për mendimin e Larisës).

Knur është dinak dhe i aftë të njohë pіdhіd para njerëzve. Si një vіn në heshtje roztashuvav nëna Larisa për vete dhe e pagëzoi propozimin e vajzës për një udhëtim në Paris. Razumny Knur nuk flet për dashurinë, por Larisa premton një jetë të pasur, sikur do të bëhej kohanka. Vіn thonë se askush nuk do të flasë keq për të, kështu që si vin për ta bërë atë edhe më të pasur.

Roli i Knurov në komplotin p'esi

Roli i Mokiya Parmenich është minimal. Vіn është i pranishëm në të gjitha nënndarjet e rëndësishme, por jo për t'i grabitur atyre një pështymë kaq të rëndësishme. Edhe pse skena me dilboy e Larisa dhe Knurova dhe Vozhevatov luajti një rol në pjesën e Larisa. Nëse Knur i kërkoi asaj të shkonte me të në Paris, ajo kuptoi se nuk kishte nevojë për një çek për ndonjë pjesë të veçantë, por thjesht luajti kartën e saj - bukurinë dhe rininë.

Citimet e Knurov

• Fati i një njeriu të fortë, të pasur është më i ngrohtë ...
• Në humor të tillë, një mik i mirë, një nënë e respektuar, fisnike është e domosdoshme.
• Nuk do të hezitoja as edhe një herë të të prononcoja dorën, por jam miq
• Mirë, mendoj se ajo më shpejt do të hedhë një burrë dhe do të kthehet nga ju.
• Mos luftoni me mbeturinat, nuk do të gjykoheni. Є mezhі, që yakі zasudzhennya të mos kalojë; Unë mund t'ju përhap një predikim kaq madhështor saqë kritikët shumë të këqij të moralit të dikujt tjetër janë fajtorë për mbylljen dhe hapjen e gojës në ajër.
• Të gjithë mendojnë për Larisa Dmitrievna. Unë jam këtu, tani do të jem në një gjendje të tillë që ne, njerëzit e afërt, jo vetëm të jemi në gjendje, por të nxisim struma dhe të marrim shumë në pjesën tonë.
• Diamant i dashur, korniza e dashur, vimaga.