Raporti i analizës Shalamov. Analiza e raporteve decile nga cikli "Raportet Kolimski të Shalamov raportet e Kolimski raportet e analizave shkurtimisht

Analiza e njoftimeve decilcoh nga cikli " Kolimskі rozpovіdі»

Analiza e jashtme e "Kolimskih Opovidan"

Ishte e lehtë të kuptohej se Shalamov ishte i lumtur me stresin emocional. Unë do të doja të shfaqesha në tiparet kompozicionale të "Kolimsky Opovidan". Komploti është tregues i moslidhjes së vetvetes, erë e keqe є kompozicionalisht e ndërlikuar. "Kolimski rozpovidi" ruhen në 6 libra, të parët prej të cilëve quhen "Kolimski rozpovidі" -2 ".

Në dorëshkrimin e V. Shalamov "Kolimski rozpovidi" ka 33 lloje të vogla (1 - 3 anë), dhe më shumë. Shihni menjëherë se erë e keqe është shkruar nga një shkrimtar i kualifikuar dhe plotësues. Më shumë për të lexuar me interes, një komplot i mrekullueshëm (dhe romanet pa komplot u nxitën me mendim dhe tsykavo), të shkruar në një gjuhë të qartë dhe figurative (navit, do të doja t'i lexoja si një rit kryesor për "banditët jo në art", në Pra, nëse flasim për redaktimin në kuptimin e redaktimeve stilistike, "lodhja" e përbërjes së informacionit dhe kështu me radhë, atëherë në një dorëshkrim kaq të bukur, nga rruga, nuk kërkohet.

Shalamov është një mjeshtër i përshkrimeve natyraliste. Leximi i yogo rozpovidі, mi zanuryuєmosya në svit v'yaznitsa, pikë mbizotëruese, taborіv. Njoftimi në njoftime kryhet nga individi i tretë. Zbirnik - tse yak bi motor mozaik, njoftimi i lëkurës - shmatochok fotografike jetë e përhumbur të mbërthyer, madje shpesh - "blatars", horra, shahrais dhe vbivts, siç perebuyut në kohë të lëshimit. Të gjithë heronjtë e Shalamov janë njerëz me origjinë të madhe: të mëdhenj dhe civilë, inxhinierë dhe robotë. Erë e keqe dukej në jetën tabirnoy, mori në vetvete ligjet. Për një orë, mrekullohuni me ta, ne nuk e dimë, çfarë erë të keqe: chi të zgjuar ose krijesa, në të cilat ka vetëm një instinkt-shiko be-be-be-be. Komiku për ne është një skenë nga shpallja e "Kachka", nëse një person është magjik për një zog, dhe ajo duket inteligjente për një të ri. Pak hap pas hapi, e gjithë tragjedia e situatës, nëse "dashuria" nuk do të çonte në asgjë, nuk e bëri askënd të ngrinte në gishtat tanë dhe të pyes veten për mundësinë e kapjes nga "lista e keqe". Ale tek njerëzit ekziston ende një shprehje e mëshirës, spiritualitetit, ndërgjegjes. Vetëm se të gjithë njerëzit janë një lloj prikhovani nën armaturën e tabernakullit, gjë që ju lejon të shihni. Isshtë e paimagjinueshme të përfshihesh në mashtrimin e dikujt tjetër, për hir të të qenit në sytë e spivovarish të uritur, pasi grabitet heroi i njoftimit "Qumësht i kondensuar". Ale më i miri në të mbërthyer - etja për liri. Mos kini frikë, nëse erë e keqe ata donin të ftoheshin me të, ata mund ta shohin atë, dhe atëherë nuk është e frikshme të vdesësh, por në çdo rast nuk është e plotë - ka vdekje. ndaj asaj kokë heroi njoftimi "Lufta e fundit e major Pugachov" vvazhaє për një goditje të bukur ndaj vetes, por mos u ngrit.

“Ne kemi ardhur të jemi të përulur, jemi habitur. Ne nuk kemi një lulëzim krenarie, vetëvlerësimi, vetëvlerësimi, por xhelozia dhe varësitë na u dhanë nga kuptimet marsiane, dhe para kësaj ata ishin memecë, "shkroi Shalamov.

Autori i ligjëratës (para fjalimit, є një numër vipadash, nëse një dhe i njëjti - fjalë për fjalë, në maksimum - unë do të përshkruaj skenat e qeta të luajtura në njoftimet me fletore) do të përshkruajë gjithçka - si të flemë, të endemi, shkoni, ecni, vishuni; pasi në mënyrë mizore, kolona, politikanë, shefa tabirne sillen para tyre. Në paralajmërimet e lëkurës, ka për urinë e përhershme të thartë, për ftohjen e vazhdueshme, sëmundjet, për punën e madhe të madhe të robotëve, për mënyrën e rrotullimit, për imazhet e pamëshirshme dhe nënçmimin, për mos sëmurjen nga frika ", Të cilët kanë frikë të shefave. Kilka e zhvilluar nga V. Shalamov, jeta e taborivëve tsikh nga "Shënimet nga Shtëpia e të Vdekurve" isshtë e vlefshme dhe ia vlen të vini në takim, por "Dim Dead" Dostojevski është parajsa tokësore qiellore nga herë pas here, të cilët janë personazhe "të parë". Vetëm, prosperiteti në kampe është i gjithë zuzari. Era e keqe është duke grabitur pa lëvizur dhe duke vozitur, duke terrorizuar drogën, duke simuluar, duke mos pastruar, duke i dhënë gënjeshtrës së duhur і nalіvo - і jetoni në mënyrë të pakëndshme. Nuk ka kontrolle mbi to. Pas mundimit, bashkatdhetarë, një robot që rri, si të digjen në varr - e njëjta pjesë e njerëzve të ndershëm, të cilët u shtynë pas aktivistëve kundërrevolucionarë, por vetëm për hir të saj, njerëz, jo të pafajshëm.

Aksi i parë para nesh është të kalosh "kadrin" e të gjithë njoftimit të tmerrshëm: drejtimi i kartovoy gris ("Në prezantim"), paraqitja e kufomave nga varret për grabitje ("Natën"), bozhevillya ("Dosch"), fanatizëm fetar ("Apostull"), vdekje ("Titka e fushës"), vbaivstva ("Vdekja e parë"), vetëvrasje ("Seraphim"), pa dallim horra panuvannya ("Sharmi i gjarprit"), barbar metodat e simulimit ("Terapia e goditjes"), gjallërimi Chervony Khrest "), vozitja në kolona (" Manaferrat "), vozitja në qen (" Tamara Bitch "), paraqitja e kufomave njerëzore (" Taiga e arit ") dhe deri më tani dhe gjithçka në një tren të tillë.

Me gjithë inventarin, ne mund ta shohim atë, edhe më të detajuar, shpesh me detaje numerike, natyraliste.

Përmes gjithçkaje që do të përshkruaj për të kaluar motivet kryesore emocionale - ndjenjën e urisë, transformimin e lëkurës së një njeriu në një bishë, frikë dhe poshtërim, krejtësisht në paqe, dashuri pa dallim dhe paligjshmëri. Gjatë gjithë kohës për t'u fotografuar, varur, zhahi të grumbullohen pa asnjë hetim sikur gjithçka ishte kuptuar, rozibratis në arsyet dhe trashëgimitë e përshkruara.

Nëse flisni për mjeshtërinë e Shalamov si artist, për stilin e tij në Viklad, atëherë do të thotë që proza e tij është e thjeshtë, jashtëzakonisht e saktë. Njoftimi onntonatsіya - spokіyna, pa stres. Suvoro, në mënyrë lakonike, pa asnjë lloj analize psikologjike, gjeni këtu një shkrimtar dokumentar për të folur për ata që do të shohin. Shalamov është shtëpia e një budallai që rrjedh tek lexuesi me një kontrast të butë me qetësinë e njoftimit të qetë, të qetë të autorit dhe gjarpërit vibrues, të frikshëm

Marshtë e mrekullueshme, shkrimtari askund nuk bie në një stres patetik, askund nuk bie në kaçurrela për një pjesë, ose për posedim. Tsei privilei vіn zalishaє chitachevі, e cila, pa dashje, do të bëhet gati kur të lexohet mesazhi i ri i lëkurës. Aje vіn bude fisnikëri, kështu që të gjitha tse nuk është një vigad e autorit, por një e vërtetë zhorstoka, mos bari dhe zodagnena në formën e artistit.

imazhi i kokës, Yaky ob'єdnu all rozpovidі - imazhi i kampit jak të së keqes absolute. Pikëpamja e Shalamovit për GULAG -un si një kopje e saktë e modelit të pezullimit totalitar stalinist: “... Tabiri nuk është kundërmasë ndaj parajsës. dhe e keqja e jetës sonë ... Tabiri ... është i ngjashëm me botën ". Tabir - nxehtësi përvëluese - i gjithë procesi i shoqërimit, kështu që ejani në takim para orës së leximit të "Kolimskih podovidan". Procesi i shoqërimit të fitoreve nuk gjendet tek ai që gërryhet vazhdimisht nga mundimet çnjerëzore të skllavërisë, por tek ai në të cilin tabiri duket të jetë mbretëria e të vdekurve. Pra, thuaji "fjalës së varrit" të riparohet nga fjalët: "Të gjithë vdiqën ..." Të gjithë heronjtë, ndërsa shikojnë perspektivën e vdekjes në kamp, mund të ndahen në tre grupe: Persha - heronj, të cilët tashmë kanë vdekur, dhe shkrimtari mendoi për ta; shoku - ti, si të vdesësh për të zhurmuar melodikisht; group grupi i tretë - tі, jakim, është e mundur, të kursejmë, jo tse jo me melodi. Procesi i ngurtësimit është më i dukshmi, pasi është e mundur të merret me mend për ata që u shkruan nga shkrimtari në një numër të madh në të kaluarën, në heshtje, me të cilët ata po zhvilloheshin dhe që mbijetuan në kamp: njerëz, të pushkatuar për duke mos kuptuar planin e të njëjtit dhomëzar v'yaznitsi, komunist francez, i cili vrau një brigadier me një goditje të grushtit të tij ...

Varlam Shalamov mbijetoi përsëri në mustaqet e jetës së tij, pasi kishte shkruar deri në fund të vazhka pratsya. A tingëlluan yjet e ngacmuesit të ri? Possibleshtë e mundur, gjithçka ishte nisur në mënyrë që të ishim të qetë, se kemi humbur jetën, duke dhuruar fjalën e popullit rus në tokën tonë. Unë kam një zmіnilosya uyavlennya për jakun e jetës për të mirën, për lumturinë. Kolima më telefonoi. Parimi i kapitalit tim, njohuritë e mia të veçanta, e gjithë jeta ime, informacioni im i veçantë, si rregull, fitohet nga një person që di ta bëjë këtë, i cili mund të shprehet me fjalë joletrare. Ju do të duhet të ktheni një grusht gabimesh dhe vetëm në një mikun tuaj - mëshirë. Kujtoni të keqen para së mirës. Mos harroni se gjithçka është e mirë - njëqind vjet, dhe gjithçka e keqe - dy. Unë jam dhe jam i vetëdijshëm për suksesin e shkencave humane ruse të shekujve XIX dhe XX. " (V. Shalamov)

Vepra e Varlam Shalamov është e njohur deri në letërsinë ruse të shekullit të 20 -të, dhe vetë Shalamov është një nga shkrimtarët më të talentuar të të gjithë shekullit.

Si krijoni do të shihni përmes realizmit dhe burrave të thjeshtë, dhe "Kolimski Rozpovidі", në thelb yo mystetsku rënie, image imazhi i ndritshëm i të gjitha motiveve në punën e Shalamov.

Historia e lëkurës, siç përfshihet para mbledhjes së informacionit, є e besueshme, pasi vetë shkrimtarët kanë përjetuar Gulagun stalinist dhe të gjitha mundimet e kampeve e ndoqën atë.

Lyudin dhe një shtet totalitar

Alreadyshtë thënë tashmë më parë, "Kolimski rozpovidi" për përkushtimin e asaj jete, pasi ajo solli përvojën e ciklit emocional të njerëzve, se kampet e çelikut të pamëshirshëm kanë kaluar.

Vetë Tim, Shalamov pіdnіmaє ushqimi bazë moral i kësaj epoke, zbulon problemin kryesor të asaj ore - prototipin e veçantisë së njerëzve dhe pushtet totalitar, Yake nuk kursen pjesën njerëzore.

Për të grabitur tse Shalamov përmes imazhit të jetës së njerëzve, të dërguar në tabori, dhe madje edhe momentit përfundimtar të një prototipi të tillë.

Shalamov nuk përpiqet të tregojë të gjithë realitetin e të ashtuquajturit "proces jetësor" si gllabërim i specialiteteve njerëzore.

Vlerat e jetës së njerëzve

Përveç shfaqjes së shkrimtarit, ne jemi ndëshkim disi suvorik, çnjerëzor dhe të padrejtë, Shalamov vuri theksin tek ai në të cilin njerëzit janë transformuar përsëri nga tundimet e kampit.

Veçanërisht me shkëlqim, tema shihet në shpalljen e "racionit të thatë", Shalamov duke treguar vullnetin e tij dhe shtypja e fuqive do të bëjë një fillim të veçantë tek njerëzit, duke u përpjekur të gjejë shpirtin e tij në të gjitha makinat e liga të shtetit.

Me një zbehje të znushanisë fizike: pas urisë dhe të ftohtit, njerëzit u shndërruan në kafshë, por ata as nuk mund ta kuptonin shumë, duke pasur nevojë t'i privonin nga nxehtësia dhe ngrohtësia, pasi mbyllnin çdo ndjenjë dhe përvojë njerëzore.

Vlerat e jetës bëhen fjalime elementare, të cilat transformojnë një shpirt njerëzor, transformojnë një qenie njerëzore në një krijesë. Çdo gjë që njerëzit mund të rregullojnë është tsevizhiti, gjithçka me ta keru është marrëzi dhe e rrethuar nga zhaga në jetë, spraga është vetëm një plaçkë.

Prijomia artistike në "Kolimskiye novidannyah"

Shtë një zbulim dokumentar praktik i përshkuar me një filozofi delikate, të palodhur dhe shpirtërore të burrërisë dhe guximit. Shumë kritikë shohin një përbërje të veçantë të të gjithë librave, pasi ato ruhen në 33 raporte, por në të njëjtën kohë ata nuk ndërhyjnë në integritetin.

Për më tepër, shpërndarja nuk është në rend kronologjik, megjithëse e gjithë përbërja nuk përfshin një ndjenjë kuptimi. Navpaki, Shalamov ka një urdhër të veçantë, i cili lejon që jeta e njerëzve në kampe të derdhet, me sa duket, si një organizëm i vetëm.

Artistët priyomi, fitues si shkrimtar, kundërshtojnë mendueshmërinë e tyre. Shakonov lakonizmi vikoristik në inventarin e një makthi, siç përjetojnë njerëzit në mendjet nën njerëzore.

Efekti edhe më i dhimbshëm dhe i perceptuar vjen nga ata që përshkruhen - është gjithashtu e thatë dhe realiste të flasësh për frikën dhe më shumë, si dhe përvojën më të largët.

Ale "Kolimski storії" ruhet me njoftime të reja... Për shembull, shpërndarja e "fjalës së varrit" duket e padurueshme për shkak të padurueshmërisë dhe mungesës së bindjes, dhe shpërndarja e "markës Sherri" tregon disa nga njerëzit në botën e orendive dhe për jetën e ngjashme nuk është shqisore dhe e thjeshte.

Hyrja

I shkurtër detajet biografike

Historia e zinxhirit të "mesazheve Kolimsky"

1 Temat dhe motivet kryesore të krijimtarisë së Shalamov

2 Konteksti i jetës gjatë periudhës së "Kolimskih Opovidan"

Analiza e raporteve decilcoh nga cikli "Kolimski rozpovidі"

1 Analiza e jashtme e "Kolimskoe obovidan"

2 Analiza e raporteve decilkokh nga koleksioni "Kolimski rozpovidі"

visnovok

lista bibliografike

Hyrja

"Kolimski Rozpovіdі" - përpiquni të jepni dhe virіshiti si të rëndësishme të ushqyerit moral orë, ushqim, pasi thjesht nuk mund të lejohesh në material. Ushqimi i njerëzve dhe shoqërisë së shëndoshë, lufta e njerëzve me makinën sovrane, e vërteta e luftës, lufta për veten, në mes të vetes - dhe në sferë. Chi mund të jetë aktiv në derdhjen e pjesës së tij, të bluajë me dhëmbët e makinës sovrane, dhëmbët e së keqes. Iluzioni dhe ngurtësia e shpresës. Mund të vjedhësh me forcën tënde, pa shpresë ...

V. Shalamov

Shalamov është një mjeshtër i përshkrimeve natyraliste. Në fund të viteve 80, në lidhjen me idetë e varura "mposht", "një mision i ri" në një zagal të gjerë leximi, grumbulli i letërsisë së rrethuar të persh ra. Keni një shans për të botuar, krijuar në të ashtuquajturën "temë tabirnu", pasi deri në fund të orës plumbi i paraqitet vetëm A.I. Solzhenitsin "Një ditë e Ivan Denisovich". Revistat periodike letrare dhe misterioze botuan anën e tyre të veprave të N. Mandelstam, E. Ginzburg, L. Razgon, A. Zhigulin, V. Shalamov; svit pabachili Romani O. Volkov, Y. Dombrovsky.

Krijimet e Shalamov vlenin një pjesë, për shkak të veçorive të orës kalimtare: leximi i tepërt, shfaqja në vend dhe zarahuvannya në "temën e taberniy", por tani, si shumë vlerë, është e privuar nga vlera historike Me Për bagatokh jo vetëm lexuesit kolegë, por studiuesit letrarë të Shalamov, të cilët u bënë krijuesi i "Kolimskoe obovidan".

Shalamov është një shkrimtar i një lloji të veçantë dhe krijimtarie të veçantë, i cili nuk është vetëm një artist, por një historikisht i rëndësishëm për letërsinë ruse. Shalamov është zëdhënësi i epokës, i cili di në mënyrën e vet për përvojat e GULAG pa ndonjë lemzë, zbukurim dhe një besueshmëri të plotë dokumentare. Shikimi i Shalamov - një shikim nga mesi.

Metodat e robotëve tanë є përpiqen të dëgjojnë, të cilat janë injektuar në kontekstin e jetës së shkrimtarit. Në këtë vipadku V. Shalamov, mbi krijimtarinë e tij.

Krijimtaria e V. Shalamov jep fuqinë e moralit shoqëror. V.Esipov shkruan: "[Shalamov] përpiloi një përmbledhje të së vërtetës, si norma letrare ashtu edhe norma e çizmës (parë nga autori - I.M.). Për tsim - madhështia e vera e Shalamov në vlerat njerëzore absolute jo -vendase, pasi është mjaft herët për t'u kthyer në këtë tokë. " Artisti nuk ka frikë të mos pajtohet, ta tregojë se është më e tmerrshme te njerëzit - jo për arsyen se ata janë njomur, zmbrapsur, ose nëse e dinin. V. Shalamov, duke treguar "dehumanizimin" e dritës, duke u shfaqur si profet: ngurtësia e rritjes është kudo. Shkruesi i Nikolit nuk e gjen natyrën e pashoqërueshme. Win prynuv, schob lexuesi pachachiv dhe і vlerësuar, si tse edhe në jetën reale. Dhe sapo V. Shalamov po e bënte atë, ia vlen, dhe është e nevojshme dhe urgjente. Jo vetëm në kampet staliniste - në ditën e qenies njerëzore, duke qenë të pavëmendshëm ndaj narivit vdekjeprurës. Gjithçka është e lejueshme - realiteti i historisë së njerëzve është i tmerrshëm, i cili duhet të mbrohet.

1. Një shpjegim i shkurtër biografik

krimbi 1907fati në vendin e Vologda në atdheun e priftit Tikhon Mykolayovich Shalamov dhe skuadrës së parë të Nadiya Oleksandrivna, e lindur Sin Varlaam (Varlam).

1914 RUR- bashkimi me shkollën për emrin e Oleksandrit të Bekuar r Vologda.

1923 RUR- Unë do të përfundoj punën time në shkollën e një niveli tjetër Nr. 6, të cilin e kam kaluar në gjimnazin kolial.

1924 RUR- Shkuarja nga Vologda dhe hipja në robotët robotë në uzinën shkіryanny në Kuntsevo, rajoni i Moskës.

1926 RUR- për të ardhur drejtpërdrejt nga uzina në vitin e parë të Institutit të Tekstilit të Moskës dhe një orë në një grup të caktuar - në fakultetin e Drejtësisë së Radios të Universitetit Shtetëror të Moskës. Universiteti Shtetëror i Moskës Vibiraє.

1927 (7 gjethe)- Merrni pjesë në demonstratën e opozitës deri në 10-richa Zhovtnya, e cila u mbajt me gulçime "Get Stalina!" dhe "Vikonaєmo do ta kujtojë Leninin!"

1928 RUR- prezantimi i gurkut letrar në revistën "Noviy LEF".

19 të ashpra 1929 dollarë- të kujdeset gjatë përmbledhjes në pemën pediatrike kur gjethet nën emrin "Zapovit i Leninit". Otrimu për një tse jak "element shoqërisht jo të sigurt" 3 shkëmbor të mbërthyer në kampe.

13 Prill 1929 fshij- dërgoni një zmistu në Butyrskiy in'yaznitsi duke mbërritur në skenë në Visherskiy tabir (Pivnichny Ural). Pratsyun në Budivnytsya të Bereznikivske Chemcombinat nën udhëheqjen e E.P. Berzin, shefit të Maybut të Kolimskiy Dalstroy. Në taboria, shkoni në punë me Galina Ignatievnoy Hudz, e cila mund të jetë skuadra e parë.

Zhovten 1931 fshij- zvіlnyaєtsya nga kampi i punës së djathtë, risi në të drejtat. Qindarkë Zaroblya për të shkuar nga qendra e kimisë Bereznikivsky.

1932 RUR- t'i drejtoheni Moskës dhe të filloni pratsyuvati në revistat profesionale dhe arsimore "Për punë shoku" dhe "Për modernizimin e teknologjisë". Shkoni për të parë G.I. Gudz.

1933 RUR- shkoni në Vologda për të parë Batkiv.

3 thupra 1933 rbabai në vdekje T.N. Shalamov. Priyzhzhak në Vologda për funeralin.

26 gji 1934 fshij- nëna e N.A. Shalamov po vdes. Priyzhdzhak në Vologda për funeralin.

1934 - 1937 rr.- pratsyu në revistën "Për promislovi kadri".

1936 RUR- Botoj romanin e parë "Tre vdekjet e doktor Austin" në revistën "Zhovten" Nr. 1.

13 shtator 1937 fshij- për aksionin kundërrevolucionar Trotsk dhe ambientet e reja në vyaznitsa Butyrsky. Me një kënaqësi të veçantë dënimesh për 5 vjet, është një lidhje me kampe të së drejtës për punë me robotë zëvendësues në robotë të rëndësishëm.

14 serpnya 1937 fshij- me një festë të mrekullueshme, ata që u mbërthyen në notat me avull mbërritën në Gjirin Nagauva (Magadan).

Gusht 1937 - gjoks 1938 f- punoni në faqet e minierave të arit të minierës "Partizan".

Gjoksi 1938 fshij- të caktohet sipas tabіrny "e drejta e avokatëve". Të vendoset në vyaznitsa tjetër në Magadan ("Budinok i Vaskov").

Gjoks 1938 - Prill 1939 f- të jesh në karantinën tifoide të vyaznitsa mbizotëruese Magadan.

Quiten 1939 - serpen 1940 f- pratsyuє në partinë e kërkimit gjeologjik në minierën "Chorna Richka" - gërmues, kipyatilschik, asistent i topografit.

Gusht 1940 - gjoks 1942 f- pratsyu në viboys vugilny të kampeve "Kadikchan" dhe "Arkagala".

22 gjoks 1942 - bar 1943 f- praktikoni robotët e jashtëm në minierën e dënimit në Jelgal.

Maj 1943 r- të ngacmohet për denoncimin e spivtabirnikëve "për antiradianskі vislovlyuvannya" dhe për lavdërimin në adresë të shkrimtarit të madh rus І. A. Bunina.

22 krimba 1943 fshij- në gjyq në fshat. Yagidnyy e dënimeve për propagandën antiradyanska për 10 vjet taboris.

Voseni 1943 r- në kampin "goner" hani në tabirna likarnya "Bilichi" pranë fshatit. Yagidne.

Gjoks 1943 - verë 1944 f- punoni në minierën në minierën Spokiyny.

Lito 1944 r- të arrestohem për një denoncim me të njëjtin inkriminim, nuk do të refuzoj një afat, por do të më kërkohet ky artikull.

Lito 1945 - Vjeshtë 1945 f- është e rëndësishme të jesh në spitalin "Bilichi". Për ndihmën e mjekëve spіvchuvayuchih shkoni nga kampi i vdekjes. Lateshtë vonë për një orë ekipore në një lіkarnі si një robot kulturor dhe personal.

Vjeshta 1945 r- punoni me druvarë në taizi në zonën "Almazniy Klyuch". Duke mos u shfaqur në faqe, mund ta shihni në rrjedhë.

Vjeshta 1945 - pranvera 1946 f- pas një kohe për ditën tjetër, shkoni te shtyllat kurrizore të robotëve në minierën e penalltisë "Dzhelgal".

Pranvera 1946 f- në jashtë robotët në minierën Susuman. Unë do të ha përsëri për dizenteri në distilerinë "Bilichi". Për ndihmë nga mjeku A.M. Pantyukhov, shkoni në navchannya gjatë rrjedhës së mjekëve në tabirna lykarnya në km 23 nga Magadan.

Gjoksi 1946 fshij- pas përfundimit të kursit, shkoni te roboti si ndihmësmjek i vizitës kirurgjikale në Licarney Qendrore për udhëtime "Liviy Bereg" (fshati Debin, 400 km nga Magadan).

Pranvera 1949 - vera 1950 f- një mjek ndihmës mjek në fshatin lisorubs "Çelësi i Duskanisë". Filloni të shkruani vargje, shkolla hyri në ciklin "Kolimski Zoshiti".

1950 - 1951 f.- një përgjegjës i lіkarnі "Liviy Bereg" si një mjek mjekësor.

13 Tetor 1951 r- përfundimi i lidhjes së afatit. Sulmi ka dy fat për drejtimet e besimit Dalstroy si ndihmës mjek në fshatrat Baragon, Kyubyum, Lyryukovan (rrethi Oymyakonsky, Yakutia). Meta - qindarka fitimprurëse për të shkuar në Kolimi. Unë vazhdoj të shkruaj vargje dhe të shkruara në drejtim përmes licarit të mirënjohur E.A. Mamuchashvili në Moskë, tek B.L. Pasternak. Unë do ta hedh mesazhin. Për të rregulluar fletëpalosjen e dy poetëve.

13 gjethe që bien 1953 fshij- për të mësuar nga B.L. Pasternak, i cili do t'ju ndihmojë të krijoni kontakte me aksionet letrare.

29 gjethe vjeshtë 1953 fshij- të drejtohet nga kryetari i bashkisë në departamentin e ndërtimit Ozeretskaya-Neklyuevsky në Trustin Tsentrtorfstroy të rajonit të Kalininskoy (i quajtur kështu "kilometri 101").

23 chervnya 1954 - verë 1956 f- një agjent praktik për dërgimin në ndërmarrjen e torfe Reshetnikovskiy të rajonit të Kalinin. Unë jetoj në fshatin Turkmen, 15 km nga Reshetnikov.

1954 RUR- riparoni robotin në zbirka e parë "Kolimski rozpovidі". Rosevak shlyub z G. I. Hudz.

18 gëlqere 1956 fshij- Unë do të refuzoj rehabilitimin për depon e përditshme të grurit dhe do të rritem nga ndërmarrja Reshetnikovsky.

1956 RUR- udhëtoni për në Moskë. Ukladaє shlyub nga O.S. Neklyudova.

1957 RUR- pratsyu korrespondent poststate për revistën "Moska", Publikimi Pershі vіrshі z "Kolimsky Zoshitіv" në revistën "Znamya", Nr. 5.

1957 - 1958 R.R.- për të transferuar rëndësinë e sëmundjeve, sulmoni sëmundjet e Menyor, shkoni në likarna Botkinsky.

1961 RUR- Po kërkoj një libër të vershiv "Kresalo". Prodovzhuet pratsyuvati mbi "Kolimski rozpovidі" dhe "Narisy zlochinnogo svitu".

1962 - 1964 rr.- një shqyrtues i lartë i brendshëm për revistën "Noviy Svit".

1964 RUR- një lloj libri i vershiv "Zhurma e një gjetheje".

1964 - 1965 rr.- Unë do të përfundoj koleksionin e shpalljes së ciklit Kolimskiy "Liviy Bereg" dhe "Artist lopatë".

1966 RUR- të ndahet nga O.S. Neklyudova. Njihuni me I.P. Syrotynskaya, në atë kohë mësuese e Arkivit Qendror Sovran të Letërsisë dhe Artit.

1966 - 1967 R.R.- hapja e koleksionit të informacionit "Voskresinnya modrini".

1967 r- lloji i librit të vershiv "Rruga dhe pjesa".

1968 - 1971 f.- punoni në tregimin autobiografik "Tremujori Vologda".

1970 - 1971 f.- pratsyu mbi "Visherskiy antіromanom".

1972 f- mësoni për botimin në Hyrjen, në sitin "Posiv", "Kolimsky raporte" të tyre. Shkruani një listë në "Gazetën Letrare" duke protestuar kundër pikëpamjeve të paligjshme të vetë-imponuara, të cilat shkelin vullnetin dhe të drejtën e autorit. Shumë kolegë-shkrimtarë marrin një listë të tërë të dokumenteve nga "Kolimskoe Opovidan" dhe nxjerrin nga Shalamov.

1972 f- një lloj libri i vershiv "Moska Khmari". Pranimi para shkrimtarëve të shkruar të Spіlka të SRSR.

1973 - 1974 f.- pratsyuє gjatë ciklit "Mitten, ose KR-2" (cikli përfundimtar i "Kolimskoe obovidan").

1977 r- shikoni librin e virshiv "Pika e Kipinnya". Në unazën e 70 shfaqjeve deri në Urdhrin e Shenjës së Poshanit, nuk do të heq lartësitë.

1978 f- në Londër, në Botimet Overseas, libri "Kolimski Rozpovidi" është botuar në Rusisht. Vidannya zd_ysneno është gjithashtu një pozë me vullnetin e autorit. Shalamov është i shëndetshëm. Filloni të merrni një thashetheme dhe filloni, shpesh sulmoni sëmundjen e Men'ur me koordinimin e dytë të ruhiv.

1979 RUR- për ndihmën e miqve dhe familjes së shkrimtarëve, shkoni në konviktin e njerëzve të rrëmbyer dhe të pavlefshëm.

1980 r- pasi keni bërë një shënim për dhënien e klubit PEN francez me çmimin e parë, por pa bërë një gabim.

1980 - 1981 f.- transferimi i goditjes. Në hilini, ia lexova dashnorit të poezisë së AA Morozov. Pjesa tjetër e botimit në Paris, në "Buletini i ruch krishterë rus".

14 Sichnya 1982 р- pas vizitës së komitetit mjekësor për t'u transferuar në konvikt për pacientët psikokronikë.

17 Sichnya 1982 р- duke u tharë si një flakë cropous e legjendave. Pokhovaniye në thesarin Kuntsevskoe në Moskë.

1 Temat dhe motivet kryesore të krijimtarisë së V. Shalamov

kryeqyteti ishte një nga kryeqytetet më të tmerrshëm në të gjithë historinë e njerëzve. Ata u rrëmbyen ose për të bërtitur për paprekshmërinë e të vërtetave të vërteta - mirësinë, moralin, njerëzimin. Shekulli XX, duke ekspozuar anët e Kep -it të jetës së përditshme njerëzore, duke treguar sigurinë e njerëzve përballë së keqes që është ngulitur në Sistem, në strukturat shtetërore. Krihkim topin moral në zhvillim shpirti i njeriut, Trisnutiy nën presionin e totalitarizmit.

Martirologu i poetëve të shekullit XX është më shumë, oh, më shumë miell. Rozstrilany Gumilov, Pilnyak, Babel, Kornilov, Vasil'ev. Vdekja nga kanceri kapi Tvardovsky, Grossman, Trifonov. Tabir që ngiste Mandelstam. Pamja tragjike e Mayakovsky, Asenin, Tsvєtaєvoi, Fadєєva.

Pjesa e Aleksandrit Varlam Tikhonovich Shalamov Vinyatkov në të gjithë lotin mund të gjendet. Yogo tabіrny dosvіd unіkalny і nuk ka përsëritje, për fat të mirë, jo një artist i rregullt.

Për jetën e Varlam Shalamov, ai u bë një qenie njerëzore jo e përdorshme dhe vdekja - përkundër faktit se ajo që krijoni është përfshirë në program shkollor,-të bëhesh një shkrimtar sipërfaqësisht i padobishëm, të shikosh historinë, evolucionin e mendjes, përparimin moral të qytetërimit për të dalë nga teoritë e largëta të humanitarëve me mendje të bukur.

Shalamov dhe duke mos dashur institucionin. Bezprastrasna mov dëshmitar okular - boshti i metodës yogo. Krijoni V. Shalamov, çmendurisht, fshehni rëndësinë e dëshmisë historike. Duke fituar veten, ai piqte kola, për mënyrën sesi rozpoviv, prozë yogo - duke u përfshirë në fjalët për të rrjedhur gjak nga kujtesa e artistit. Nuk është për asgjë që F. Suchkov e quajti autorin "të treguar". I njëjti Shalamov "Kolimski rozpovidi" vvzhav dokumentin. Unë nuk shpjegoj asgjë, nuk hyj në analizë, nuk hap pidyruntya, nuk jap panorama. Në shikim të parë, teksti është një shtizë e epizodivit privat. Aksi i xthos u kalb i gjallë, boshti i shnshiy u varros përmes ngrohtësisë së xhupit. Aksi z'yasovuєtsya, kështu që rendi "pratsyuvati, yak kin" është i paarsyeshëm: kuajt nabagato mensh vitrivali, njerëzit niz. Aksi i skenës është shpërndarja dhe kthimi i kolonit, i gjithë jaku, me kokën, lëkurën, bishtin dhe shpohet, do të jetë i lagur në kompanitë Areshtant pa dhëmbë. Aksi një është qumështi i trashë, dhe dhjetë për të qëndruar pranë dhe për t'u çuditur - jo për të kontrolluar, nëse vijnë për vizitë, por thjesht për t'u çuditur, të paaftë për të sjellë sy. Tregon të shkurtër, dy ose tre anë, aq pak sa pak. Komploti, në kuptimet e marra në sfond, është memec. Duke parë si një ose një paralajmërim të vogël - "krashih", "më karakteristik" - është e pakëndshme. Shalamov mund të fillojë të lexojë nga çdo rast, nga nap_vrases, - mittєve zanurennya është ruajtur. Ftohja, uria, skorbuti, tuberkulozi, kolera, dëmtimet fizike dhe nervore, degradimi dhe degradimi i veçantisë, mavijosjeve dhe ngurtësisë, nga ana e lëkurës vdekja, në apokalipsin e paragrafit të lëkurës.

Tabirniki Shalamov NUK është miqësor dhe nuk jeton. Era e keqe po vdes. Era e keqe është si njerëzit. Erë e keqe e rrafshim. Era e keqe perebuyut paralelisht me ligje të lehta, elementare fizike të vendosura nga hiçi në kokë. Erë e keqe e goditjes me thikë - fjalë për fjalë - nën zhurmën e "nga parkani në të bindurin".

Shalamov nuk është i veçantë, por i dehur, pasi humbi veten kur ishte i zemëruar. Shalamov nuk po flet për lavdinë njerëzore, por hirin e tij.

Tabir Shalamova - mbretëria e absurdit, de all navpaki. Chorne - tse biliare. Jeta është vdekje. Sëmundjet janë një bekim, edhe nëse janë të sëmurë për t'u dërguar në spital, është mirë të jesh atje, atje mund të dëshironi të shkruani kthesën tuaj për disa ditë.

Në njoftimin "Tisha" autoritetet, sipas rendit të eksperimentit, po brohorisnin një brigadë të goners deri në fund, - ata e bënë atë më bukur. Grizzlies hodhën menjëherë robotin, e tërhoqën dhe kapën një racion të pandalshëm, dhe ai më i dobët vuri duart mbi veten e tij. Ajo u detyrua ta bënte atë, dhe ishte jetësore ta bënte atë më e rëndësishmja: deri në vetëvrasje.

Në njoftimin e "Khlib" heroi u kursye me mirësi: ai u dërgua për të punuar në Khlibozavod. Brigadieri e çoi te stoku, sillni një copë bukë - ale opalyuvach, duke zemëruar drejtuesin, pas shpinës së tij një bukë të vjetër në kutinë e zjarrit dhe sillni mysafirin svizu, aq të ngrohtë. Po një hero? Vin nuk është i zemëruar me marnotratinë e opalyuvach. Fitimi i një gjesti fisnikërie: vikinuti khlib callous, sillni urën e uritur. Mos fito asgjë, mos fito as i dobët;

Nofkat dhe karakterizimet e personazheve të Shalamov nuk harrohen. Nuk ka metafora, aforizma, asnjë lirizëm, asnjë simpati, asnjë dialog të mëparshëm. Bagato hto vendos çmimin në bankën e të akuzuarve për autorin e "Kolimskih Opovidan". Në mënyrë rigoroze, Shalamov është i dobët si një artist i fjalës, si një "shkrimtar"; Për tekstin e Shalamov, me gjithë paplotësinë e dukshme, vitalitetin dhe unikën. Personazhet janë të njëjtë me të gjithë të njëjtë në kamp. Nuk ka specialitete, nuk ka njerëz. Nichto nuk është i nxehtë dhe jo i ngjirur. Mesazhet janë të thata, dhe nga ora nuk janë shumë të mira, ato janë thjesht në të njëjtën botë, pasi tabelat nuk janë mjaft të mira. Mesazhi është i shkurtër - siç është, jeta e një të burgosuri është e shkurtër. Fraza e Shalamov për lamën, përkulem, pengohet - ashtu si, si të lama, përkulem dhe pengohem në kamp. Sa i përket boshtit të shpërndarjes së "markave Sherri", caktimet e vdekjes së Mandelstam, - këtu Shalamov është akoma praktikisht bilim në virsh: ritmike, melodike dhe e pamëshirshme.

Shalamov është artisti i fundit dhe origjinal. Për të marrë vivchit yogo ese "Rreth prozës", de vin, për shembull, deklaron se teksti është fajtor vetëm për parimin e "të gjitha menjëherë" - nëse është e gabuar, redaktimi është i papranueshëm, sepse është akoma në të ardhmen.

"Pochuttya" është kategoria fillestare e Shalamov. Mіrkuvannymi për dhembshurinë, referencën dhe në pamje të thjeshtë, përpilimin e këtyre gjërave dhe fletoreve. Shëndeti dhe mirëqenia para transmetimit të një ndjenje të drejtë, e çojnë Shalamov nga radhët e "nënshkruesve", "etnografëve", "reporterëve", për të sjellë vetëbesimin e tij.

Thuhet se Sama Shalamov deklaroi dhe arsyetoi: mos reagoni shumë me njerëzit. Lyudina është e mrekullueshme - ale vin dhe nikchemny. Lyudina gentry - ale në të njëjtën botë të pidliy dhe të ulët. Lyudina është moralisht e vetëdijshme për procesin, ajo do të hajë në kryeqytet dhe do të përpiqet të shpejtojë jetën e saj drejt dështimit.

Bëni atë - absolutisht buzë ishujve në arkipelaz "tabirnoi proza". Shkrimi i papërsëritshëm i bachennya, duke parë gjithmonë skajin e jetës, përtej jakimëve - privoni çmendurinë, veçanërisht artisti priyomi Lista e traditave klasike realiste - gjithçka u hoq nga proza.

Varlam Shalamov është realist. Veprimi Ale navkolishnє yogo është surreal. Piktura të frikshme në sfond dhe autore të thrillerëve të vjetër - ka erë të keqe të balancimit të humorit të mesëm dhe vetë -parodisë, veçanërisht shpesh duke rënë në të njëjtën kohë. V. Shalamov nuk është në botën e vogël për të mos "hequr nervat". Në dritën, në përgjithësi, të keqen dhe dhunën, misterin, është më e tmerrshme dhe e tmerrshme të vizitosh, duket si një gjë e mirë dhe një shpresë e një pastërtie shpirtërore.

Glib, ndoshta, është larg vlerësimit të ndjenjës së krijimtarisë së V. Shalamov në faktin se e gjithë struktura artistike e krijimeve të tij është në vetëvlerësimin e jetës: meta e jetës nuk është në "nxitjen" e diçkaje tjetër, ka ne vetvete.

2 Konteksti i jetës gjatë periudhës së "Kolimskih Opovidan»

"Kolimski Rozpovidі" nga Varlam Shalamov - e gjithë lufta kundër zabuttya. Oh meta-vendosni kujtesën të rrëshqiste atje, de-be-like spogad për tabir virvano, i poshtëruar. Krym, erë e keqe e shikimit të transmetimeve të vështira dhe përshkrimit të informacionit tabelare. Për autorin, pasi mund të ketë dëshmi për të dokumentuar të vërtetën e fjalëve të fuqishme, nuk është shumë e mirë: është mirë, jo ata që vuajtën nga tabiri. Yak Primo Levi, Shalamov i drejtohen metaforës ambivalente të protezës. Spogad - tse, nga njëra anë, "protezë" deri në pranim; nga poshtë - ai nuk mund të fliste pa një protezë.

Varlam Tikhonovich Shalamov, shkrimtar dhe këndon, lindi në qytetin e Vologda në 1907. Pasi u bashkua me Svidomy Vіk, Varlam shkoi në Moskë dhe në 1926 ai u bashkua me Universitetin e Moskës.

I njëjti kurs trajnimi për industrializimin. Shkrim -leximi Zagalnaya, lulëzimi gjigant, Mayakovsky, striltsky gurts, "vizioni ynë për Chamberlain", Osoavіakhim1, romani i Oleksiy Tolstoy "Aelita"

Likeshtë si njëzet e dy rock, por ndoshta vetëm revolucioni. Inakse nuk është e mundur.

Të rinjtë nuk donin një revolucion për Stalinin - burokratik, burokratik, por në të gjitha të mirat e revolucionit, de -proponuval, futeni brenda, merrni atë dhe nxirreni prej tij. Të rinjtë donin revolucionin e Trockit: pa ndërprerje, për të gjithë, për të gjithë, për të gjithë, tsillodobovo.

Ale todі, në 1929, Trotsky Bouv i mërgimit nga Federata Ruse, keqkuptimi u hodh, këngët e reja të priftit Varlam Shalamov u thirrën në "Zapovita Lenin" të zgjeruar.

Tre shkëmbinj të mbërthyer nuk e ftohën siguresën tuaj. Pesë raketa kalojnë të trazuara: Shalamov është i njohur në Moskë, pratsyu në revista të tjera galuzev. Shkruani vershi, provoni veten në prozë.

Shalamov filloi drukuvatisya në 1934 rotsi, ale për periudhën nga 1934 në 1937 rr. Në këtë botim, asnjë kritikë nuk u ngrit. Për ironi të keqe në revistën "Vokrug Sveta" Nr. 12 për 1936, historia e botimit të njoftimit të Shalamovit "Kthesa" u shkrua nga D.Dara "Magadan" për të zotëruar tokën e egër. "Gjithçka mund të jetë këtu dhe gjithçka do të jetë këtu, për zotërinjtë e tokës ka bolshevikë, për ata që nuk janë pak të pakënaqur," përfundoi fjalën e tij me keqardhje D. Dar (3). Për Shalamov, rajoni u bë jo vetëm një vend lidhjeje, ale dhe një ide e gabuar, duke mashtruar formulimin e një poeti dhe një shkrimtari.

Në SRSR, punëtorët janë të mbytur me një ekonomi të rëndësishme të magazinave. Ata u kapën atje, ata nuk shqetësuan njerëzit pratsyuvati. Tirani gjenial, Stalini i derdhi fëmijët në dy pjesë: që, pasi u liruan, dita e lëkurës kontrollonte areshtën dhe tufat ishin lehtësisht kerovan; domethënë, ndërsa uleshin në kamp, tufat u sollën në një kamp të shijshëm dhe ato ishin më të lehta. Në zbritjen e dimrit të kontinentit Euroaziatik, kishte një perandori kolosale, në territor, në kohën kur u kthye mbi zonën e Evropës, ajo nuk u rrit aq shumë sa çdo gjë tjetër, por kampet dhe romancë e botës Perandoria e kampeve staliniste nuk është një precedent i vogël në historinë e botës.

Vin u kthye nga mulli i mishit Kolim në dyzet e shtatë shkëmbinj në 1954. Përvoja Zagalny për t'u parë - shtatëmbëdhjetë vjet.

Unë e di, si tridhjetë herë që, në Moskë, e di se sytë digjen, i di të gjitha transmetimet e ndryshimeve të mëdha. Stalini ka vdekur dhe vera nga Mauzoleumi. Kulti i veçantisë së gjykimeve. Ishte një grup i vogël prej miliona të dënuarish nga kampet. Vіyna ka mbaruar, tirania është tejkaluar - gjithçka do të jetë mirë. Ne shkruajmë ngjyrën e ngjyrës së samvidav (shche b pak, tani - është e mundur, tani mos mbillni). Shalamov është pjesëmarrësi më aktiv në samvidavu. Vërtetë, nuk mund ta nxjerrësh nga revistat e zyrës. Lundroni në lirikë. Duket se nuk jeni tashmë në lidhje me njoftimin. Ale rozpovidi di gjithçka. Përgjigjet janë të frikshme - pasi ta keni lexuar, është e pamundur të mos harroni.

Winnin 'për të botuar tekstet e tij deri më sot, në fillim të viteve 1950. Ale yogo chekaє rozcharuvannya. Publikimi legjendar në diskursin e Novy Mir Solzhenitsin "Një ditë e Ivan Denisovich" është një tabernakull në Bulletin zyrtar të Radio Letërsisë të Vidkrit - dhe Zakrit. Hrushovi u hodhi një kopje intelektualëve liberalë, "njerëzve përparimtarë" - nuk kishte rrugë tjetër. Keni nevojë për prozë tabirna - një bosht për ju prozë tabirna, dëshmi letrare nga fjalët e para, bëhuni një nuskë. Dhe Shalamov nuk është i nevojshëm. Dorëzoni një Solzhenitsin.

Unshtë e pabesueshme, por më mirë: shtatëmbëdhjetë shkëmbinj të ulen në kampe - për dy dhjetë vjet, unë nuk jam standard, unë do të avancoj prozën pa asnjë shpresë për ta botuar atë.

Kolima ia hoqi të gjithë shëndetin. Duke fituar sëmundjen e Menyor, unë e humba dëshmitarin në çdo moment, në rrugë ata e çuan atë për një pianë. Yogo razpovіdі bouly "bestsellers samvidavu", ata lexojnë - vetë shkrimtari është gjallë në krykhіtnіy kіmnattsі, akulli nuk është gjysmë i uritur. Tim deri në orën e Hrushovit duke ndryshuar Brezhnov; historitë tragjike tabirni për kalbur, të ngrirë, të pushtuar nga uria, njerëzit u mposhtën nga faji i socializmit dhe sistemi radian po thyente sytë, por Varlam Shalamov nuk ishte i çmendur.

pik Shalamov publiku në "Literaturnaya Gazeta" fleta e shfaqjes: Risko, navit dënojnë me vrazhdësi publikimin e raporteve të tyre nga media emigruese "Posiv". Voyovnichi disidentiy kthehuni menjëherë në atë të vjetër. Erë e menduar, do të jemi me ta. Stinks mendoi se Shalamov ishte një "dritë Solzhenitsin". Era e keqe nuk bëri zhurmë. Më saktësisht, tse Shalamov është akoma rozë, dhe era e keqe nuk tingëllonte. Milyoni ishte kalbur i gjallë në Kolimi nikoli nuk e bëri Tsakavili Zakhid. Ardhja e thesarit do të rrëzonte "perandorinë e së keqes". Hyrja në termin rend do të ketë nevojë për antikomunizëm profesional. Solzhenitsyn, me bekim duke u përpjekur të "kullosë njerëzit", është e qartë se nuk ka mjaft ale yogo bulo - vetëm dy ose tre në një grup ... flamur jak. Shalamov duke respektuar se dëshmitë dokumentare të keqkuptimeve njerëzore nuk mund të jenë rozmakhuvati.

Për Shalamov, taberi stalinist iu dha provave të falimentimit jo të idesë "radiane", por të idesë "komuniste", por të të gjithë qytetërimit humanist të shekullit XX. Çfarë lidhje ka komunizmi me antikomunizmin? Tse një і gjithashtu.

Varlam Shalamov vdiq në 1982. Vdiq, si і duhet të vdesë për shkrimtarin rus: në ditë të liga, në Lіkarnі për njerëzit e sëmurë mendorë të rrëmbyer vіk. Dhe për të sjellë më shumë makth: gjatë rrugës nga stenda e vjetër në stendën për perënditë. Kanuni i zhakhlivy final buv dotrimaniy në dribnits. Jeta e Lyudin ishte ferr - dhe ferri ishte pas tij: 2000 rotsi gur varri libra të shkruar të përdhosjeve, një monument vikrali prej bronzi. Kush është? Zrozumilo, nipërit dhe stërnipërit janë Platonov Karatayva dhe Ivan-Denisich me natyrë të mirë. Ia dhamë ngjyrën metalike. Për të hequr dorë, vetë Shalamov nuk e dënoi bi vikradach_v: pse të mos infektohet nga zrobët, kush e sheh? Kolimski rozpovіdі vchat, si jeta rishkruan vdekjen dhe jetën e kalbur për vdekje të mirë. Vdekja është statike dhe e padepërtueshme, ndërsa jeta shembet dhe është e gjithanshme. Ushqyerja, e cila është më e fortë - jetë a vdekje, Shalamov, si çdo gjini, respekton jetën e jetës.

Deklarata zyrtare e Varlam Shalamov u kthye në gjysmën tjetër të viteve 1980, pasi u botua në Unionin Radiansk në revista, dhe në botime të tjera - në prozë.

І і kafkіanske pislyamov për pjesën e Dantes ruse: sipas fatit të parë, 1929 të njerëzve, bindjet e Shalamov u ringjallën në 2002, nëse dokumentet ishin të njohura, ato nuk respektoheshin nga marrëdhëniet seksuale. Nuk kaluan njëqind vitet e para, pasi njoftimet e të gjithë botës, nareshtia e shkrimtarit u shpua nga shteti sovran.

Ne e lëmë përbërjen dhe xixëllimën e kapitalizmit të verbër rus, në çfarë momenti budalla nuk është i veçantë, asnjë praktikë, asnjë rregull, asnjë durim, është koha e letërsisë së vjetër të Varlam.

Me siguri, me hidhërim Rusia nuk është Kolima, nuk është një tabir, i cili nuk është zonë, dhe pjesa më e madhe e njerëzve nuk vdesin nga uria dhe betejat. Ale Njësoj brenda Gëzuar Rusia mirë për shembjen e ideve të "përparimit moral". Veprimi ynë është të shkelim në skenë para thirrjeve të forta "Përpara, Rusia!". "Njerëzit përparimtarë", të cilët nuk respektoheshin nga kampi i kampit Shalamov, ishin tashmë të zemëruar me muzikën e tyre, por për pjesën tjetër të shekullit të kaluar nuk mund të kishte pasur një "pezullim të shkurtër të jetesës" - siç doli nga ndonjë shkëmb, ai shpërtheu nga dëshira e tij. Mitty për të kapur pezullimin rus në llojin e fisnikërisë borgjeze-kapitaliste, themeli për instinktin e prosperitetit të veçantë, nuk erdhi. Rivoku ekonomik dështoi. Ideja e Lirisë Zbankkrutuvala. Interneti është territori i lirisë - duke u bërë menjëherë një gropë e shenjtë. Konkursi sociologjik "Im'ya Rossiya" tregoi se më shumë se një milion trupa duhej të dridheshin para figurës së shokut Stalin. Epo b pak, aje me porosi të re! Mirëqenia, ne e shoqërojmë veten me disiplinë, me forcë, dhe jo në mes të një specialiteti si një nevojë e natyrshme. Ochіkuvanogo bagatma kishëzimi ortodoks i masave të gjera nuk u pa. Obmіnyuchi nafta në TV, Rusia në të gjitha nxitimet me avull, jo rrugët rozbirayuyu, pa Zotin, pa një markë, pa një ide, kështu që marrim fenerë demagogjikë për përparimin për përparim.

2. Analiza e njoftimit decilcoh nga cikli "Kolimski rozpovidі"

1 Analiza e jashtme e "Kolimskih Opovidan"

Shalamov është një mjeshtër i përshkrimeve natyraliste. Leximi i yogo rozpovidі, mi zanuryuєmosya në svit v'yaznitsa, pikë mbizotëruese, taborіv. Njoftimi në njoftime kryhet nga individi i tretë. Zbirnik është një mozaik tse jak bi motor, njoftimi i lëkurës është një pjesë fotografike e një jete të rrudhur të atyre që janë bërë të fiksuar, madje edhe më shpesh - "blatarë", horra, shahraivë dhe vbivts, pasi ata janë të mbingarkuar në kohë vullneti. Të gjithë heronjtë e Shalamov janë njerëz me origjinë të madhe: të mëdhenj dhe civilë, inxhinierë dhe robotë. Erë e keqe dukej në jetën tabirnoy, mori në vetvete ligjet. Për një orë, mrekullohuni me ta, ne nuk e dimë, çfarë erë të keqe: chi të zgjuar ose krijesa, në të cilat ka vetëm një instinkt-shiko be-be-be-be. Një komik për ne për të krijuar një skenë nga një rozpovid pitching Nëse një lyudin është magjike për të spymati një zog, dhe ajo duket inteligjente për një të ri. Pak hap pas hapi, e gjithë tragjedia e situatës, nëse dashuri nuk më solli në asgjë, unë jam krym jak të ngrirë në gishta dhe të humbas shpresën për mundësinë e por lista e keqe ... Ale tek njerëzit ekziston ende një shprehje e mëshirës, spiritualitetit, ndërgjegjes. Vetëm se të gjithë njerëzit janë një lloj prikhovani nën armaturën e tabernakullit, gjë që ju lejon të shihni. Shtë e paimagjinueshme të përfshihesh në mashtrimin e dikujt tjetër, për hir të të qenit në sytë e spivovarishivit të uritur, si për të grabitur mesazhin e heroit Qumësht i trashë ... Ale më i miri në të mbërthyer - etja për liri. Mos kini frikë, nëse erë e keqe ata donin të ftoheshin me të, ata mund ta shohin atë, dhe atëherë nuk është e frikshme të vdesësh, por në çdo rast nuk është e plotë - ka vdekje. Tom është heroi kryesor i mesazhit Lufta e fundit e major Pugachov drejtojeni veten në vullnet, por mos e lini të ikë.

Me gjithë inventarin, ne mund ta shohim atë, edhe më të detajuar, shpesh me detaje numerike, natyraliste.

Imazhi i kokës, i cili bashkoi të gjithë rozpovidi, është imazhi i kampit si një e keqe absolute. Pikëpamja e Shalamovit për GULAG -un si një kopje e saktë e modelit të pezullimit totalitar stalinist: “... Tabiri nuk është kundërmasë ndaj parajsës. dhe e keqja e jetës sonë ... Tabiri ... është i ngjashëm me botën ". Tabir - nxehtësi përvëluese - i gjithë procesi i shoqërimit, kështu që ejani në takim para orës së leximit të "Kolimskih podovidan". Procesi i shoqërimit të fitoreve nuk gjendet tek ai që gërryhet vazhdimisht nga mundimet çnjerëzore të skllavërisë, por tek ai në të cilin tabiri duket të jetë mbretëria e të vdekurve. Pra, thuaji "fjalës së varrit" të riparohet nga fjalët: "Të gjithë vdiqën ..." Të gjithë heronjtë, ndërsa shikojnë perspektivën e vdekjes në kamp, mund të ndahen në tre grupe: Persha - heronj, të cilët tashmë kanë vdekur, dhe shkrimtari mendoi për ta; shoku - ti, si të vdesësh për të zhurmuar melodikisht; group grupi i tretë - tі, jakim, është e mundur, të kursejmë, jo tse jo me melodi. Procesi i ngurtësimit është më i dukshmi, pasi është e mundur të merret me mend për ata që u shkruan nga shkrimtari në një numër të madh në të kaluarën, në heshtje, me të cilët ata po zhvilloheshin dhe që mbijetuan në kamp: njerëz, të pushkatuar për duke mos kuptuar planin e të njëjtit dhomëzar v'yaznitsi, komunist francez, i cili vrau një brigadier me një goditje të grushtit të tij ...

2 Analiza e njoftimit "Për prezantim"

Lëkura e V. Shalamov është unike, dhe është jeta e atyre që janë mbërthyer, dhe nëse është më e saktë, atëherë nuk është jeta, por ndjenja e jetës, vlera dermale e luftës për njerëzit. Njerëzit nuk kanë të kaluar, nuk mund të kenë, por vetëm "menjëherë" dhe asgjë më shumë.

Për mendimin e Oleni Mikhailik: "Imazhi i Shalamov, si rregull, është i pasur me kuptim dhe funksional. Kështu, për shembull, fraza e parë e shpalljes "Për prezantimin" kërkohet të fillojë, duke kërkuar falje - dhe menjëherë është e nevojshme të krijoni vetëdije, të futni në këtë sistem pamjen e të kuptuarit të orës historike. Kujtimi i personazheve të bagatorazov fshihet nga armiqësia, viroblen nga lexuesi. "

Igor Sukhikh në robotin e tij "Jeta e Pasionit të Kolimit" do të thotë se "... tema e veçantë, e brendshme e Shalamov nuk është një burg, i cili nuk është një tabir vzagal, por Kolima me admirimin e një populli madhështor, të fajësuar njerëzisht. "Kolimski rozpovidі" - imazhi i ligjeve të reja psikologjike në sjelljen e njerëzve, njerëzve në mendje të reja. "

Interesi për të gjithë krijimin nuk është i paqartë, madje edhe në atë të ri, fjalë për fjalë në sipërfaqe, të gjitha mendjet dhe zakhat e jetës tabir gënjejnë, dhe është veçanërisht e qartë të shihen proceset e buzëqeshjes së karotës, siç është diyavolsky dhe fatale.

Përgjigjuni "Për hyrjen" për të lexuar frazën: "Grail në figurë te kalorësi Naumov" (5, f. 182). Yak bulo i caktohet Olena Mikhailik, fraza "kërkoni një antonomi, vendosni një ditë pompoze - dhe një orë na duhet të krijojmë një vëllim, ta fusim atë në sistem si një kuptim të orës historike, më shumë" modele të tjera "në imazhi i tragjedive të qengjit. Shalamov komplot klasik vikoristovuє si një sondë - prapa hapit dhe karakterit të lexuesit mund të gjykojë për fuqinë e të gjithë -fuqisë tabernacionale. " Shkruesi, yak bi, na ktheu përsëri në tryezë, për të treguar të gjithë forcën dhe papendimin e tabernakullit, aje Kolima nuk është absolutisht e përshtatshme për jetën, e gjithë "drita e Gulagut" është e mbyllur, e rrethuar. Pra, një mirëkuptim, pasi liria këtu nuk mund të mbërthehet, njerëzit kanë frikë të mendojnë, të gjitha mendimet e tyre janë në idenë e të qenit në gjendje të shohin. Lundrimi nga poshtë nuk lejon që shpirti juaj të pranojë - erë e keqe.

Në kazermën pranë kalit të kalit është pafundësisht e ngrohtë dhe e ngrohtë. Unë shumë tse "teple mіsce" bulo vibra banditë për kartkovyh poddinkіv.

Vallëzimet janë prototipike, më shpesh fryma e palëve, jo shpesh me përmbledhje të trashëgimisë.

Nich është ora e djallit, nëse të gjithë shpirtrat e këqij hyjnë në tokë. Njerëzit kanë shumë dashuri, por natën njerëzit janë më të lehtë se grishiti, Zoti Perëndi nuk mund të mbahet mend. "... hajdutët dolën atje" (5, f. 182).

Në shikim të parë, në të gjithë frazën e memecit të mrekullueshëm, kështu që nuk është një orë e mrekullueshme për ata që humbin, por nëse mund të bëjmë një analogji me klasikët e letërsisë ruse, atëherë mund të shihet se në atë orë karikaturat u tronditën prej tyre .... Në një gradë të tillë, unë e njoh grykën e bobutit të tabernogos.

Darkshtë errësirë jashtë kazermës, por nuk ka dritë përveç një kolimka. Dritë nga errësira e saj e padurueshme, me pamjen e një të kuqe, kështu që kazerma e kuajve quhet më shumë nxehtësi, më pak hapësirë jetese.

Herën e parë në shumë njerëz gravitianët morën një qëndrim. "Në qilima ishte vendosur një jastëk me gëzof brudna, dhe në anët ishin ofenduar, këmbët ishin shtrënguar në mënyrën Buryat, partnerët ishin ulur ..." (5, f. 182).

Vlada Radyanska, e cila kishte ardhur në zyrë, po jetonte deri në fisnikëri, dhe gjithçka ishte e lidhur me të. Në fund të periudhës, kartkov іgri u rrethua rreptësisht dhe fotografitë nuk ishin të kënaqura për t'u blerë, megjithatë, "Rusia me talente povna" dhe kishte guxim, pasi ata bënë fotografi në mënyrë të pavarur.

"Në jastëk ishte një kuvertë e re kartash ..." (5, f. 182). Jak i në klasik bixhozi, New kap një kuvertë të re kartash. Fotografitë e Ale Tsi nuk janë private, erë e keqe rrënimi nga vëllimi i Victor Hugo. Isshtë e lejueshme të varet nga ajo, mirë, ndoshta, nga teksti i të njëjtit roman, ndodh edhe për të dënuarit "Znedoleni", në një gradë të tillë, ne mund të mbajmë një paralele në dritën e orëve të francezëve revolucion. Justshtë vetëm një çështje e goditjes së gojës me trëndafila dhe mungesës së fajit të pezullimit para orës së shtypjes. Në foto, ju mund të luani në jastëkë, por është absolutisht e pamundur ta bëni atë, sepse energjia e kartave është negative dhe futet në perceptimet e njerëzve.

Kur të futni rregullat e skarës klasike, do të jeni një ton zile për lexuesin, në mënyrë që të mund të tregoni për ata që tregojnë heronjtë e mesazhit të grati, të cilët do të jenë në gjendje të shohin në të gjithë tabernakullin e kaosit Me

"Kostumet nuk u krijuan për ngjyrën - kështu që përshtypja dhe nuk është e nevojshme për varrezat" (5, f. 183). Mi bachimo jashtë hapësirës, ia vlen të shpjegohet se në dritën e tabernakullit nuk ka farb, gjithçka është e njëjtë: siro dhe chorno.

Gjithçka në jetë zorotny bik, Mbulimi dhe fotografia gjithashtu. Masti "i zi" (shkopinj dhe majat) janë kundër "krimbave" (krimbave dhe dajreve), kështu që e keqja në vetvete i kundërvihet së mirës, dhe jeta është vdekje.

Përcaktimi i vetëvendosjes së figurës u respektua nga standardi i mirësjelljes midis "hardhucave-të burgosurve", dhe loja në foto nuk ishte pak modeste në mes të jetës në burg. "Një kuvertë e re e kartave shtrihej në jastëk" (5, f. 183), që do të thotë një linjë e tërë frazash dhe përveç frazës "Në jastëk vendosni një kuvertë të re kartash". Mozhlivo, autori do të donte ta përsëriste për të treguar se pjesa e gravitave është ende virale dhe në mënyrë të pakëndshme rozë, në mënyrë të egër. "... Një nga ato të shfrenuarit, duke spërkatur përgjatë tyre me një dorë brutale me gishta të hollë, biliare, që nuk punojnë" (5, f. 183). Tse dora e Sevochka - baroni i qytetit. hero danez dvulykim- kundrejt bardh e zi. "Nuk më pengon muzika e dozhinit mbinatyror ..." (5, f. 183) Tek njerëzit e atyre që kanë gjetur kohën, ekziston një mendim, se në thirrjen e djallit do ta shihni atë e sheh të keqen - brirët, kopita. Ne mund të kemi lidhje vvvazat tsyu semantike të vipadkovoi, megjithatë, në tekst ka më pak prova dhe marrëdhënia e Sevochka me djallin: "Merrni Sevochka duke marrë në një vizirunki shumë dinake. Karti ose e dinte nga lugina, pastaj ata u njohën ”(5, f.185).

Duke dalë nga egra, është e lejueshme ta shihni, por vetë Naumov nuk e kuptoi atë, pasi kishte shkruar kaq shumë gjëra - në figurën e "djallit", sikur dikush të shihte dhe të shihte diçka të gjallë, atëherë është e vështirë të mbijetoj.

Ale і Naumov nuk është aq i pastër sa të ndërtohet: në gjoksin e tij ka një citim nga vargu i Aseninit "Si një rrugë e vogël e përshkuar, si shumë falje". Asenin është një ngacmues i egër politik, i cili është gjithashtu fajtor për njoftimet nga të dënuarit, pasi ai këndon. Naumov nuk beson në Zot, megjithatë, ka një kryq në gjinjtë e tij. Një kërcitje në tili e një dëshmie të padisiplinuar në lidhje me prishjen e shpirtrave. Në një semantikë të keqe, jam njohur me pezullimin në rritje.

Grunto Sevochka. "Sevochka ndryshoi figurën ..." (5, f.185). Njoftimi kryhet pa njoftim paraprak. Fito dhe yogo shoku Garkunov є me certifikata vjetore të Igor. Dhe në të njëjtën kohë Naumov kaloi gjithçka, përveç asgjëje dhe fjalimeve jo të nevojshme zyrtare. "Sipas rregullave të luftës, është e pamundur të përfundosh, për aq kohë sa partneri mund të pranohet" (5, f. 185).

"Për ta vënë Naumovin në figurë me ndihmën e profilit të vitalitetit të Gogolit" (5, f.185), është një apel i drejtpërdrejtë për periudhën ukrainase të krijimtarisë së Gogolit, natyrisht, "Në prezantimin" me ngjyhet nga zemra ditë "Në mbrëmje gjatë netëve. Me një gradë të tillë, është e lehtë të futësh kartyarin e hajdutëve në rreshtin shoqëror joformal para folklorit dhe veprave të mëdha letrare. Naumov rozororiy. Dina nadіya - tserizik - shkoni në prezantim. Përfaqësimi - një normë tse jak bi "me qira", aftësia për të parë, mos humbisni asgjë. Sevochka pokaprizuvati nebagato, vreshti-resht, në rolin e një përfituesi të tillë, ai pati një shans për t'i dhënë atij një shans.

"Unë kam parë një qilim, një jastëk, pantallona - dhe di gjithçka". “Një vështrim i rëndësishëm i zi, që rrethon ato ngushëlluese. Flokët janë ngatërruar ”(5, f. 186) - hyjnia Naumov nibito. Unë jam shumë i vetëdijshëm për situatën që kam menduar. Fraza, duke prishur Sevochka: "Unë do të bëj një vizitë" - nuk prezantohet vetëm me propozimin për të përgatitur chifirk, por më tepër me programin e Naumov. Prezantimi u dha për të gjithë për një vit, dhe kartkovy borg iu dha në të djathtë. Nga mendja e tij lindi një mendim: "Unë nuk i kam humbur fjalimet e mia gjatë gjithë shitjes, ju duhet t'i hiqni ato nga të dobëtit!" Në arenën e ndeshjes së kartingut, ka edhe dy heronj të tjerë - tse e njoftimeve dhe shoku i tij Garkunov. Duke pasur viyavivshi, është e mundur të përfitosh nga diçka vetëm nga Garkunov, Naumov e quan atë për veten e tij. Inxhinieri-Tekstil Tsey është një lyudin, jo një iluzion me një lypës tabirniy. (Heroi është një injorant, por unë nuk mund ta sundoj profesionin për kampin) Një punëtor inxhinier-tekstil për të krijuar, z'єdnu, ... dhe në kamp ka vetëm një rrënim dhe asgjë më shumë.) Skuadër , nga udhëzuesi navkolishnyi. Tsya rіch є yo kujtim për jetën e kaluar, nuk dua të humb shpresën për t'u kthyer.

Për mendimin negativ të Garkunov, është e lehtë, një grup njerëzish nxituan në të ri dhe u vranë tani e tutje, alemno. Garkunov nuk luftoi aq lehtë. Në taboria ne kemi një mesazh memec ndaj ndjenjave, të tilla si miqësia, viddanst ose thjesht drejtësia. Shërbëtori i Naumov, si një bishë shpirtërore e gënjeshtarit, iu hodh inxhinierit me thikë ...

“... Garkunov u kap dhe u trondit në biçikletë.

Chi nuk mund të chi pa chi! - duke bërtitur Sevochka. "

I gjithë heroi nuk i fajëson të gjithë në tragjedi, por në pjesën më të madhe, është thjesht torturë përmes atyre që janë pak jashtë shenjës.

"Sashka duke tërhequr dritën nga të vdekurit" (5, f. 187) Strehë në dritën e kuqe, uroj ta di - jeta e Garkunov nuk është një varto, ajo vreshti -resht, një pikë tjetër në detin e gjakut nuk do të thotë absolutisht asgjë.

"Tani keni nevojë për një partner bulo shukati shnshiy për sharrimin e druve të zjarrit" ...

Në kamp, jeta njerëzore është NISHCHO, dhe vetë Lyudin është një bandë e tërë njerëzish, uroj të kem më shumë të drejta për jetën, jo njerëzit në kamp.

Ka shumë njerëz - në radhë të parë ai do të vijë, dhe e gjithë makina e diavol do të jetë në të njëjtin ritëm, mos u mrekulloni me ta.

visnovok

Shalamov Kolimsky rozpovidі

Proza e Shalamovsky - jo vetëm të qetësohet, kujtimet e njerëzve, jak kaloi nëpër nxehtësinë e Kolimskogo. Letërsia është e një lloji të veçantë, "prozë e re", siç e quajti vetë shkrimtari.

Krijoni dhe jeta e Varlam Shalamov përshkruan qartë pjesën e inteligjencës në orët e hakmarrjeve të mëdha. Ne nuk jemi fajtorë për këtë krijon letërsia, Në "Kolimskih Povidan" - era e keqe e fajit për të shërbyer si një tregues për të djathtën (veçanërisht me një vështrim në atë degradim, si të shihet në sytë e njerëzve dhe si të qepet lehtësisht në jakinë e vitit) Me

Rishennya Shalamov për të përshkruar "jetën" e atyre që mbërthyer në qendrat e përqendrimit, si imazhi i diktaturës staliniste, është një vchinok heroik. "Mos harroni, nigolovisht: tabiri është një shkollë negative nga dita e parë deri në ditën e fundit për kë është mirë. Njerëzit nuk janë as shefi, as punëdhënësi që nuk kanë nevojë për atë bachiti. Nëse tashmë po kërkoni të vërtetën, nuk është e frikshme. ”[...] Nga ana ime unë kam qenë prej kohësh virale, kështu që unë do ta caktoj gjithë jetën time në të vërtetën,” shkroi Shalamov.

Duke fituar në respekt, ajo që krijoni nuk mund të futet në letërsinë tradicionale ruse dhe mësimi, mësimi dhe jeta njerëzore është një popull shumë i njohur. "Arti shkarkohet nga e drejta për të predikuar, - shkroi Varlam Shalamov. - Arti nuk është i fisnikëruar, nuk po shkatërroj njerëzit. Arti është një mënyrë jetese, por nuk është një mënyrë për të njohur jetën. Proza e re është në vetvete një histori, një përshkrim ".

Krijoni Varlam Shalamov jeta e padukshme, Njohur me njerëz të rinj, të paidentifikuar - njerëz me një dëshmitar në gjuhën popullore. Për përshkrimin e tsogo nuk është e mundur bulo vikoristovuvati tradicionale arti priyomi.

Analogët e Varlam Shalamov dhe "Kolimskiye rozpovidyami" të tij në svitovy kultury nemau. Le t'ju ndihmojmë, ju jo. Unë nuk do të jem Kolimi i ri. Ale є tashmë pa asnjë dëshmi se Colim i ri është projektuar dhe zhvilluar. Pikërisht në shtëpinë tonë. Rënia e specialiteteve nuk shihet në të ftohtë, për shkak të konvojit të konvojit, tani punëtorët nuk kanë nevojë të çohen në tundër, dhe tani ata nuk kanë nevojë të transportohen në tundër; Shalamova është memece, kujtesa ime është një grup i vogël i idealeve të rëndësishme. Vetë-kënaqur dhe "njerëzit përparimtarë" të tejkaluar. Për një kohë, unë do të jem në dijeni të librave të Varlam Shalamov - është e pamundur të marrësh malin.

letërsi

1.Shalamov V. Kolimskі rozpovіdі. M., 1991.357 f.

2.Andriy Rubanov "Varlam Shalamov si pasqyrë e kapitalizmit rus"

Shalamovskiy zbirnik: Vip. 3. Rendi. V. V. Asipov]. - Vologda: Griffin, 2002. - faqe 35-38.

Proza artistike e teksteve, statistikave dhe listave të V. Shalamov

Http://magazines.russ.ru/zvezda/2001/6/suhuh.html Igor Sukhikh "Jeta e Kolimit" (1954 - 1973 "Kolimski rozpovidі" V. Shalamov)

.Olena Mikhailik "Në kontekstin e letërsisë dhe historisë"

Shalamov V.<Автобиографические заметки>Hyrëse. I.Sirotynskoy // gazetë letrare... 1987.8 pemë gëlqereje. C.6.

Zhak Rossi. Prezantuesi Gulag: Në dy pjesë. M., 1991.4.1. 317. fq. 4.2 284 s.

Shalamov V. Kërkesa: Shalamov V. Sobr. cit .: Në 4 vëllime V. 3. Virshi. M., 1998.S. 136.

Asipov V.V. Shalamov. - M.: Moloda gvardiya, 2012 .-- 346 f .: Il. - (Jeta e njerëzve të mrekullueshëm: ser. Biogr .; Vip. Mijëra treqind e shtatëdhjetë chotiri).

Nekrasova, Irina Volodymyrivna. Varlam Shalamov-prozë: Probleme dhe poetikë: dis. ... Cand. filol Shkencat: 10.01.01. Samara, 1995.

Anoshina, Anna Valeriivna. dritë artistike Varlam Shalamov: dis. ... Cand. filol Shkencat: 10.01.01. Severodvinsk, 2006. Kurrikula shkencore - profesor E. Ya. Fesenko. Data e regjistrimit të disertacionit: 8 gji 2006 r

Mësimdhënie

Keni nevojë për ndihmë shtesë për vivchennya be-lybi ato?

Fahivtsi ynë këshillon ose jep shërbime mësimore mbi tema.
Paraqisni një aplikim nga ata që konsiderohen të jenë drejtpërdrejt në të njëjtën kohë, në mënyrë që ata të dinë për mundësinë e refuzimit të konsultimit.

Gjysma e parë e shekullit të 20 -të ishte me të vërtetë një orë e shtrembër për Rusinë. Natyrisht, kur revolucioni është i ulët, revolucioni është i ulët, periudha e kolektivizimit, shfaqja e kampeve fashiste dhe staliniste, fajësojnë në viglyadi të folur dhe botën e rëndësishme të vibirkovo»Roli i madh në gjithë grurin dhe censurën ideologjike. G. Mitin, në kuptimin e një paradoksi të jashtëzakonshëm historik, i cili u ngrit: " Nëse në jetën e pezullimit tonë epoka e vdekjes përfundoi, vetëm ajo vdekje ka hyrë në letërsinë tonë» .

Njëri prej tyre është i qetë, i cili nuk ka frikë t'i drejtohet atyre vdekjeve në literaturën Radiansk, V.T. Shalamov. Kjo nuk mund të jetë e njëjtë. Me sa duket, për taborivët e Kolim, duke shkruar për yaki vin, nysuvorishim ngacmues: " Kthehuni dhe jetoni fizikisht dhe me një shpirt të gjallë, i respektuar hyjnor". Nuk është për t'u habitur për të që personazhet " Njoftimet e Kolimit»Njerëzit janë mësuar. V.T. Shalamov shpesh përshkruan prishjen e personazheve të tij, për të arritur përshkrimet natyraliste të shenjave fiziologjike në botë (që nënkupton edukimin e tij mjekësor); dhe për vdekjen shpirtërore, kur vjen puna në mendje, shkollë " në kamp nuk ka asnjë që nuk do të ishte i lirë, në lidhjen e tij me atë shoqërore dhe shpirtërore". M. Ya Geller i shkroi makinës: " Kolimskі rozpovіdі"- një libër për tabir, ale persh për gjithçka në lidhje me svit, i cili hapi tabir, keqkuptime për njerëzit. Adhurimi i todi, nëse keni parë njerëz ”.

V.T. Shalamov u përshkrua në një ligjëratë, pasi ata i çuan njerëzit në Kolima: " Naybilsh, mabut, më i frikshmi, i pamëshirshmi, bov ftohti ...". Dimri për banorët e Kolyma është ora më e tmerrshme e fatit. Ne " Njoftimet e Kolimit»Permafrost, i ftohtë dhe i ftohtë є jo vetëm një kërcënim i vërtetë për njerëzit, por një simbol i pashpresës, rrënimit, vdekjes. Vetë në pjesën tjetër të chilin para hyrjes " në kryzhanu nich ... në tsy shtovkhanin e pandalshme në dyert e hapjes, tingujt e britmave të çifteve, njihet një karakter njerëzor. Njëra, duke kapërcyer dridhjen, krokuvav direkt në temryava, ai që e zbehi errësirën dhe pa dashje mori cigaren e duhanit të ndezur, nuk kishte erë makhorka, as erë; i treti, pasi e kishte mbuluar nga era e ftohtë; duke qëndruar mbi lagjet pichkoy, duke shkurtuar dorashka dhe duke fituar ngrohtësi në to» (« avokatët zmova"). Duke përshkruar V.T. Shalamov do t'i shikojë njerëzit në nebuttya.

Në bagatokh, tregohet shkrimi, sa ftohtë nuk është vetëm të arrish te çelësat, por te shpirti i njeriut: " Grizzlies sapo kaloi midis së mirës dhe së keqes, nxehtësisë dhe të ftohtit» (« dorashkë»); « Pra, і shpirti, atje është i ngrirë, i shtrënguar і ndoshta, nëse doni të ftoheni» (« tesli"). Selia nuk është më pamja fizike e njerëzve, por kampi i shpirtit, kampi ekzistencial, nëse personi është brenda " situatë afër kordonit»Unë deri në jetë dhe në vdekje.

Jo më pak e frikshme, ajo e çon shpirtin dhe shpirtin e njerëzve në një afat të shkurtër, me uri. V.T. Shalamov, në raportet e tij me saktësi mjekësore, përshkruan proceset fiziologjike që ndodhin në trupin e një populli të uritur: " Unë jam i zgjuar, shumë i qetë, dhe kjo do të thotë, jam duke menduar për mungesën e ushqimit, truri im ka qenë prej kohësh në një racion urie, dhe është e pashmangshme që fëmijët e Zotit, skleroza e hershme, apo diçka tjetër ...» (« dërrasa"). Për shkak të urisë, lëvizjet e njerëzve u përkeqësuan, kujtesa e tyre u dobësua: " Fjalët vimovlyati povіlno i vazhko - tse bulo në transferimin kshtalt z znzemnoї movi... Kam harruar gjithçka. Unë jam vidwik zgaduvati", - do të thotë heroi i njoftimit" domino". Në njoftim Markat Sherri»Uria është një metaforë metaforike. Shalamov do të përshkruajë vdekjen e poetit përballë urisë: jeta tani shihet, tani kthehet, " jak virshi, jak nathnennya"; para se te vdes " ju është dhënë një bulo d_znatisya". Vendosni furnizimin me energji elektrike: " Çfarë do të thotë: a thua jaku i vdekur?". Për Shalamov, ai i këndon botës, nëse nuk mund të krijosh. Pasqyra austriake V. Frankl, e cila dhjetëra vjet punë me lidhjet e qendrave të përqendrimit, për shkak të paraardhësve të tyre, se njerëzit duhet të mendojnë për realizimin e "punës krijuese produktive" të tyre dhe pranimin e rezultateve krijues". V.T. Duke e përshkruar Shalamov më shumë se një herë, si një nxitje tabir në shëndetin krijues të njerëzve, nga vetja, duke deformuar psikikën e tyre dhe duke i futur ata brenda.

Chi jo më pak, më pak të ftohtë dhe uri, shkatërroi njerëzit dhe punën e madhe dhe vuajtjet fizike. V.T. Shalamov përshkruan gabimet, nëse njerëzit vdisnin para një ore robotësh dhe shkaktoheshin rrahje fatale, para se të pushonin një orë ata rriheshin në të gjithë zorrët. Alec nuk goditi njerëzit, dhuna kundër veçantisë, duke e mbytur vazhdimisht її, po gërmonte. Autori përshkruan procesin e zbehjes së shqisave të njerëzve, pasi ata janë të mbingarkuar nga posedimi i vullnetit të dikujt tjetër: " Ne nuk ishim aspak të këqij, ishte e lehtë për ne të jetonim në posedim të vullnetit të dikujt tjetër. Ne nuk respektuam nevojën për të ditur për ata që duhej të shpëtonin jetën e tyre, dhe nëse flinin, atëherë kishte edhe një mandat, rendin e ditës së taberit", - informoni për jetën e tij të heroit. racion i thatë". Në një mënyrë të qetë, individi u mbyt, duke ndjerë krenarinë e madhe, si rezultat i së cilës njerëzit po ginning specialitetin jak. Na dumka, F. Apanovich, " fuqia e Shalamov është sinonim me të keqen, të keqen metafizike, e cila do të përshkojë të gjithë bazën e ekzistencialit dhe në të njëjtën orë do të japë një goditje ekzistenciale, në mënyrë që të jetë e mundur të çosh death në vdekje, në nebuttya". Pas paralajmërimeve të V.T. Shalamova: " Tabir krijoi një prishje të madhe të forcës morale të njerëzve, moralit të keq njerëzor dhe nëntëdhjetë e nëntë njerëz nuk e shfaqën": Bagato u mbërthye, ata filluan të vvazati," blatars”, Mayzhe të gjithë erdhën për të shtypur. Duke analizuar sjelljen e atyre që kishin ngecur në kamp, V. Asipov sugjeroi fjalët e B. Bettelaim (dashuria kolike e Dachau dhe Buchenwald): " Tabir Buv është fusha kryesore e rimishërimit të njerëzve vilny dhe të ndershëm jo vetëm në lepujt phykak, lepujt ala, janë fituar të pasur në vlerën e zotërinjve të tyre» .

Shkaqet e zbuluara të vdekjes shpirtërore të njerëzve V.T. Shalamov është i pasur në atë që është afër ekzistencializmit, por në jetën emocionale deri në vdekje " maybutnіkh mertsіv», Për mënyrën se si shkruani dhe heronjtë ekzistencialë të filozofëve dhe shkrimtarëve të Evropës Perëndimore, mund të gjeni ide domethënëse. Pra, duke mësuar për figurën, jetën që kërkon shumë kohë nga të ligjtë nga personazhet e Sartre dhe Camus rozcharuvannya, tugu, nudgu. Për K. Jaspers, " frika e pranimit në dëshminë e pashmangshmërisë për të ditur se një pikë tërhiqet në hapësirën boshe, sepse të gjitha thirrjet njerëzore kanë kuptim në një orë". personazhe « Njoftimet e Kolimit»Unë i shmang njerëzit e mi të përhumbur deri në vdekje, shoh frikën prej saj, përreth tyre nuk ka një atmosferë specifike të vdekjes - asnjë zhahu, asnjë vidrazi, ju do të bëheni një fenomen i përhumbur. A.I. Bunin duke treguar në njoftimin e tij " Pan nga San Francisko"Ashtu si njerëzit janë baiduzhe dhe çdo ditë për t'u çuar drejt vdekjes së njerëzve, dhe heronjtë e krijesave të tij Shalamov janë aq baiduzhe, është vlerësuar të pranohen për vdekjen e tyre.

Shumë njohuri psikologjike nga Shalamov marrin pjesë në përparimet shkencore në psikologët që kanë kaluar në një kamp përqendrimi. Kështu unë. Koen dhe V. Frankl, duke përshkruar psikologjinë e njerëzve që kanë mbijetuar në një kamp përqendrimi, respektuan frikën e tyre nga mekanizmi falas i një psikologu. Një grup i vogël i Lyudin në kamp panë tronditjen e ekonomisë së veprimit, pasi nuk do të jetë mirë, dhe realiteti, në mënyrën e pirjes së tij (" shok nadhozhennya"Abo" Faza e reaksionit parësor"). V.T. Shalamov në njoftim " beqar i vdekur"Duke përshkruar emocionin e Dugaev:" Gjithçka, që ka bachiv dhe chuv, më shumë divuvalo, më pak lyakalo yogo"; duke mësuar për ata që i çojnë në pakicë, " Harku po frynte, scho marno propratsyuvav, marno torturuar deri në fund të këtij viti". Psikologët fillojnë një fazë tjetër jak " faza e përshtatjes". Duke përshkruar її, V. Frankl zgadu F.M. Dostoevsky, siç u kujtua, se një lyudin është shumë, një jak për të gjithë tingullin. Coen gjithashtu do të thotë " e madhe»Dinjiteti fizik dhe shpirtëror i njerëzve. Tek V.T. Shalamova, Lyudina u bë një qenie njerëzore " për më tepër, se fitimi i buv është fizikisht i pazakontë, duke shfaqur të gjitha krijesat, dhe për këtë, me frymën e tij shpirtërore që filloi të shërbejë me sukses veshit të fizikut» .

V.T. Shalamov, jak V. Frankl dhe unë. Coen, pasi kishte njohur problemin e vetëvrasjes në kamp, gjithashtu, natyrisht, numri i demave është padyshim i vogël, për aq kohë sa jeta është e parëndësishme. E gjithë era e keqe grabiti visnovokun, për një rol më të madh në të gjithë videon, në Perche, instinkti i jetës: " I uritur dhe i zemëruar, e dija se ishte e gabuar në botë të mos më kafshosh duke vënë duart mbi veten tënde. Vetë në një orë të tërë, mendova për thelbin e instinktit të madh të jetës", - heroi tha mesazhin" dërrasa"; në një mënyrë të ndryshme, apati, jak, jak dhe shok, є zhishnaya organizëm reaksionar. Mayzhe të gjithë personazhet e V.T. Shalamov, pasi kishte kaluar më pak se një orë në kamp, u bë fatalistë. Erë e keqe mos u merzit " jeta ime ishte e gjatë, jak për ditën e ardhshme". Gjithçka është e kënaqur me nevojat e pafytyra: " Boshti është i tillë, duke u përzier në trurin e ushqimit "yll"(Rreth supave, furrave dhe cigareve - A.A.), Unë kontrolloj, vimokshy në fije, ale spokiyny", - thotë një cholovik, i cili kaloi tre ditë në një gropë të ftohtë me një dërrasë të vazhdueshme (" dërrasa"). Lyudin filloi jetën me instinktet më të ulëta të krijesave; duke rënë në një xhungël kulturore". Shalamov buv perekonaniy, shkollë kultura njerezore u shfaq " duke bërtitur jashtëzakonisht»: « Lyudina rritet zvir pas tre ditësh - me robotë të rëndësishëm, të ftohtë, uri dhe rrahje» .

Të parëndësishme për të gjitha reagimet ndaj organizmit, sulmet vetëvrasëse në kamp ishin të tejmbushura. Njerëzit u larguan vullnetarisht nga jeta, pasi kishin humbur shqisat e tyre. Tsei fenomeni psikologjik vvomii Shalamov i mirë. Pra, në njoftimin " dërrasa"Vigjilent, duke ndjerë klithmën e shokut tënd:" Unë jam inteligjent, por jeta është memece për sensu”, Duke hedhur yogo ryatuvati, para kësaj, jak që do të përpiqem të vetëvritem. V. Frankl, në librin e tij, ngërthen gjëra të ngjashme me kujdesin e psikiatërve Vysk të Nardini, të cilët deklaruan se ka një shans për të parë njerëz që janë vënë në jetë në një gjendje të mbytur, fajtorë për asimilim, por " vijivannya - yogo borg, shkollë në kuptimin e ri". Duke folur për ndjenjën e jetës, jak është një burokrat, yake mori një vizion në një tabor, V. Frankl tha, " psikiatri zhoden dhe psikoterapisti zhoden - përfshirë logoterapistin - nuk mund t'i thuash dikujt që është i sëmurë". Megjithatë, vin maє right stverdzhuvati, scho " jeta është e lehtë për tu kuptuar dhe për të lundruar, për më tepër, ju nuk do të jeni në gjendje të merrni një kuptim në asnjë mendje dhe në asnjë rrethanë ..."[Po aty: 40]. Fito buv perekonaniya në atë shkollë " ... bashkatdhetarë, faj, vdekje ... për të mos zbatuar ndjenjën e jetës, ala, navpaki në asnjë botë, në parim, ajo mund të shndërrohet në një pozitive. Çmendurisht, se si ai këndon në mënyrë të pabesueshme më bukur dhe më thjeshtë, më pak depërtim, përcjell thelbin e një bëmi të ngjashëm te lexuesi i pavetëdijshëm"[Po aty: 23].

« Kolimskі rozpovіdі»Shalamova - çmimi i doslіdzhennya artistike dhe filozofike drita e brendshme njerëzit që janë në kampin e vdekjes. Agim, ata analizojnë psikologjinë e vdekjes pyjore dhe shpirtërore. Në fillim të "poetikës së vdekjes", shkrimtari është një shkrimtar i personazheve vikorist, metafora, aluzione, mbetje.

Lista e Letërsisë së Fitores

1. Apanovich F... Fіlіppіki rezistoi // Shalamovskiy zbіrnik. Vologda, 1997. Vip. 2

2. Geller M. Ya... "Kolimski Rozpovidі" apo "Liviy Bereg"? // Mendimi rus = La pensee russe. Paris, 1989.22 Veres. Nr 3794.

3. Asipov V... Norma e letërsisë dhe norma e çizmës: Shënime për pjesën e shkrimit: Shënime për pjesën e shkrimit të Varlam Shalamov / / Vilna dumka. M., 1994. Nr. 4.

5. Mishin G. Rreth jetës. Rreth vdekjes. Rreth vichne // Letërsia në shkolla. 1995. Nr. 3.

6. Toper P... Tragjike në misterin e shekullit XX // Ushqyerja e letërsisë. 2000. Nr. 2.

7. Shalamov V.T. Vibrane. SPb., 2003

8. Shalamov V.T. Libër i ri: Spogadi. Fletore. Korrespondenca. Të lutem më ndihmo. M, 2004.

9. Shalamov V.T. Rreth prozës // Shalamov V. Kilka e jetës sime. Prozë. Treni. Ese. M., 1996.

10. Frankl W. Lyudina bën disa shaka me sensu. M., 1990.

11. Jaspers Do... Situata shpirtërore deri në orën // Jaspers K. Ndjesia dhe shenja e historisë. M., 1994.

Koleksioni i Shalamov, mbi yakim win pratsyuvav në periudhën nga 1954 deri në 1962 rik. Drejtuar nga kjo zm_st e shkurtër. "Kolimski rozpovіdі" - një përmbledhje tregimesh, një komplot informacioni se si të përshkruhet një tabernakull dhe ai i burgut që është i lidhur me GULAG, їkh pjesët tragjike, Ngjashëm me іnshu, në të cilin sundon vipadok. Në qendër të respektit, urisë dhe egërsisë së autorit, gjithnjë e më shumë jeta dhe lodhja, uria, poshtërimi moral dhe degradimi mbizotëron vazhdimisht. Për problemet për të cilat Shalamov mendon, shihni leksionin duke lexuar një tekst të shkurtër. "Kolimski Rozpovidi" është një përmbledhje tregimesh për kuptimin e asaj që autori përjetoi dhe vuajti për 17 vjet, siç ishte në lidhje me të (1929-1931) dhe Kolimi (nga 1937 në 1951). Fotografia e autorit është treguar më poshtë.

fjalë guri varri

Autori i miqve të tij nga kampet. Ne nuk do të pererakhovuvati їkh prіzvischa, oskіlki magazinë zmіst shumë të shkurtër. "Kolimski Rozpovidi" është një koleksion në të cilin gërshetohen arti dhe dokumentari. Sidoqoftë, të gjithë vbivtsyam i jepet një shënim referimi në njoftime.

Njoftimi i jashtëzakonshëm, autori përshkruan, si vdiqën, si mbijetuan, si mbijetuan, për të folur për shpresat dhe sjelljen e tyre në "Aushvic pa furra", siç i quajti Shalamov taborivët Kolim. Të shikosh në distancë nuk është fals, por më tepër dhe të mos zemërohesh moralisht - një.

"Jeta e Inxhinierit Kipreev"

Zupinimya në njoftimin ciklik ofendues, të cilin ne nuk mund ta ndihmojmë, por ta përshkruajmë, duke grumbulluar një zmist të shkurtër. "Kolimski rozpovіdі" është një zbіrka, në të cilën autori nuk shiti asgjë dhe nuk u zemërua, sikur për vete ai kishte shkelur formulën për të marrë maksimumin nga fuqia. Vona polyagaє në faktin se njerëzit mund të qëndrojnë në këmbë, sikur të jenë gati në çdo moment para vdekjes, ata mund të vënë duart mbi veten e tyre. Ale piznishe vin mësoi, mirë, nëse nuk keni qëndruar për veten tuaj një truk të vogël, pasi është i paparë, pasi do të bëheni një budalla virulent, nëse jo vetëm që do të keni mjaft forcë mendore, ale dhe fizike.

Një inxhinier-fizikan i mirënjohur, i cili përfundoi në 1938, jo vetëm që piu vitrimati nga rrahjet, por përkundrazi sulmoi personin tjetër, si rezultat i të cilit ai u fut në një qeli ndëshkimi. Sidoqoftë, ata të gjithë përpiqen të kërkojnë daçat e dëshmitarëve të pavërtetë, duke kërcënuar skuadrën me një arrestim. Duke ditur protestën prodovzhu të gjithë të sjellë, se faji nuk është një skllav, si të gjithë, ne do të mbërthyer, por një ludin. Menaxherët e talenteve (në supozimin e së keqes së diturisë, sikur llamba të shuhen) të heroit do të jenë në gjendje të bashkojnë robotët më të rëndësishëm, por mos e prisni. Justshtë thjesht një mrekulli është e tmerrshme të jesh në të gjallë, duke protestuar kundër tronditjes morale të mos lëshimit.

"Për prezantim"

Shalamov, i cili shkroi "Kolimski rozpovidі", është një ndryshim i shkurtër sesi të na mashtrojë, të na sjellë në tryezën e rritjes në këtë botë të të gjithëve. Vono zdіysnuvalosya në forma të ndryshme... I përshkruar me pak fjalë është një tvir më shumë nga koleksioni "Kolimski rozpovidi" - "Për prezantimin". E shkurtër zm_st komploti po vjen.

Bëni karty të luajnë binjakë. Një program dhe kërkoni grati në borg. Rosokhocheny për momentin, ne do të ndëshkojmë të pambështetur nga intelektualët, të cilët u shfaqën në mes të shikimit, për të parë dritën. Kjo është për tu parë. Yogo "kinchak" është një nga hajdutët, dhe drita e blatarit është e gjitha një.

"Natën"

Ne i kalojmë përshkrimit të një krijimi nga koleksioni "Kolimski rozpovidі" - "Vnochі". Një yogo e shkurtër zm_st, sipas mendimit tonë, do të jetë gjithashtu lexime tsykavo.

Dy të mbërthyer në varr vjedhës larg. Ka shumë rrëfime për shokun e mirë të vjetër. Aroma e di stuhinë për të kujtuar nesër për tyutyun ose hlib ose shitur. Gidlivist derisa i vdekuri nuhas me mendime për ata që, ndoshta, mund të nuhasin nesër ose të pinë duhan më shumë ose më shumë.

Ka edhe më shumë vepra krijuese në koleksionin "Kolimski Rozpovidi". "Teslі", një i shkurtër zmіst yakogo mi u ul, pranë publikimit "Nich". Njihuni me të në mënyrë të pavarur. Tvir për obsyag është i vogël. Formati i një statuti, për fat të keq, nuk lejon të përshkruhen të gjitha raportet. Ky është gjithashtu një shfaqje e vogël nga koleksioni "Kolimski Rozpovidi" - "Manaferrat". Një ndryshim i shkurtër i tsikavikh -it kryesor dhe më të mirë, sipas mendimit tonë, njoftimi paraqitet në tsy statti.

"Njeriu i vdekur i vetëm"

Visnachate nga autori yak rabska tabirnu pratsyu është një formë tjetër e zhvillimit. Dështimet, varjet, unë nuk mund të bësh normë, hera e parë që të imagjinosh përsëri mbi tortë dhe të vazhdosh deri në vdekjen tjetër. Duga, i dënuar, gjithnjë e më i dobët pas një dite pune 16-vjeçare. Vin gllënjkë, Kyle, mbaj. Gjymtimet e supozimeve e ngrinë atë. Shifra prej 25%, e quajtur me hamendje, është ndërtuar si Dugaev i madh. Ai ka duar të padurueshme, kokë, niyut іkri. Shmangni urinë. Nga fillimi në tjetrin. Ushqimi i lodrave: "'m'ya, pseudonimi, termi, stattya". Ushtarët çdo ditë të tjera i çojnë të varrosurit në një m_stsya të shurdhër, të njomur me një parkan me një shigjetë me gjemba. Natën, zhurma e traktorëve mund të dëgjohet. Doug do të donte të dinte për ata që i sollën këtu për herë të parë, dhe mendjen, jetën e fëmijës. Vіn shkodu vetëm për ata që janë munduar nga marno në një ditë.

"Dosch"

Mund të thuash për të njëjtën zbіrnik, si "Kolimski rozpovіdі". Një zm_st e shkurtër përgjatë kapitujve të krijesave është e privuar nga një karakter i njohur. Përparoni rozpovid -in tuaj të fillimit të uvazit - "Dosch".

"Markat Sherri"

Këndon-lidhja, e cila u nderua si poeti i parë i shekullit të 20-të në tokën tonë, në botë. Bin shtrihen në bunks në rreshtin e poshtëm. Vdekja këndon dovgo. It’sshtë vetëm disa kilometra për të ardhur, për shembull, për ata që janë pranë një bukë të re, të cilët këndojnë për kokat e tyre. Vera është gati për të shukati, bitisya, gatuar ... Sidoqoftë, forcat në tse janë akoma memece. Nëse vendosni një racion në dorën tuaj, do të shtypeni në kompaninë, jeni të lagur, do të merrni skorbut të grisur dhe të shqyer me dhëmbët tuaj. Nëse ai këndon në botëє, ai nuk ka fshirë për më shumë se 2 ditë. Susidam, kur shpërndahet, duhet të shkurtohet për një jak të ri bukë për të jetuar. Shtrëngoj vashtovuyut ashtu, si një marionetë e vogël.

"Terapi shoku"

Merzlyakov, një nga heronjtë e koleksionit "Kolmiskie rozpovidi", një gjarpër i shkurtër i një statuje të madhe, një i burgosur i një statuje të madhe, në robotët që ulërijnë, kështu që ndërtesa. Fito, nuk mund të ngrihesh dhe të shohësh të marrësh kuvertën. Me një grusht yogo be'yut, atëherë - roje. Yogo i dorëzohet tabirit me dhimbje përtej dhe me një brinjë të keqe. Piktura e Merzlyakov nuk ngjitet dhe pretendon të jetë, por është e pamundur të përkulesh. Fitoni për të grabitur çmimin në mënyrë që të shihni vipisk. Yogo udhëhiqet në pamjen kirurgjikale të spitalit qendror, dhe më pas në nervat për arsimim të mëtejshëm. Merzlyakov ka një shans të fshihet sipas dëshirës përmes sëmundjes. Ata nuk u sëmurën, por nuk e morën. Ale Petro Ivanovich, lykar, vetë në të dënuarin e fundit colishn_y, yogo vicriva. Çdo gjë është njerëzore në profesionin e ri vitisnyak. Vin Vitracha Pjesa kryesore e orës në vetvete është e qetë në Vicritta, hto simul. Petro Ivanovich e shijon efektin, si të festosh vipadokun e Merzlyakov. Likar me një shans për t'ju grabitur anestezinë, para një ore do të jeni në gjendje të heqni qafe tilon e Merzlyakov. Përmes një sërë pacientësh, do të njoh terapinë e shokut, nëse kërkoj vetë një vipisk.

"Karantina tifoide"

Andrv u dërgua në karantinë, pasi ishte sëmurë nga tifoja. Pozicioni i një personi të sëmurë në kontekstin e robotëve në gërmimin e shtëpive i jep atij një shans për të parë nëse ai nuk ka qenë në gjendje ta bëjë këtë. Todi Andrєєv virishu zatrimatisya këtu yakomog më shumë, dhe pastaj, ndoshta, ai nuk brutalizohet më shumë në therjen e artë, vdekjen, rrahjet, urinë. Andrv nuk e pa thirrjen para se përditësimi të shihej në robotë. Youmu duhet t'i jepet një gradë e tillë. Duke vazhduar tranzitin e zbrazët, shtrirja e chraga, nareshty, dhe deri në Andrєєva. Tani, nëse beteja për jetën është luajtur, nëse tani dhe do të ketë përditësime, atëherë do të privohet nga rishikimi i ndryshëm, më i afërt. Aleksei vantazhivka me një grup lidhjesh, pasi ata panë uniforma dimërore të pambështetura, kufi perezhdzhaє, wіdokremlyuє larg në afërsi të vіdryadzhennya, Andrv rozumіє, mirë, pjesa e tij qeshi me të.

Në foton më poshtë - në një stendë në Vologda, ku jeton Shalamov.

"Aneurizma e aortës"

Në raportet e Shalamov, sëmundja dhe lykarnya janë një atribut i pagabueshëm i komplotit. Kateryna Glovatskaya, u mbërthye, e dehur në një lykarnya. Tsia krasunya nderoi menjëherë Zaitsev, likarin Chergovy. Fitoni njohuri për ata që janë larguar nga të burgosurit e Podshivalov, ne e dimë se si është dëshira e vetë-motivimit artistik të Keru Mistsev, dhe makina është në të gjithë vendin me ndihmën e Lumturisë. Yak zavzhdi, riparimi i gines nga kujdesi mjekësor i pacientit, nga dëgjimi i zemrës. Sidoqoftë, aftësia për të ndryshuar po ndryshon turbullirat e politikanit. Në Glovatsky vin viyavlya Tse të sëmundjes, me një lëkure të tillë jo-fërkimi mund të provokojë vdekjen. Shefat e morën si rregull që të shkëpusnin bashkëjetuesit edhe një herë, edhe një herë, ata e dërguan fëmijën në zonën e dënimit. Shefi i mjekut shkroi një raport të mjekut për sëmundjen në këngë, por Podshivalov duhet të dalë, i cili do të donte të merrte kohanka. Për djallin vipisuyut, ala kur ata janë gozhduar në botë, për shho dhe kalimin e Zaitsev.

"Lufta e fundit e major Pugachov"

Autori i mesazhit për ata që shkruan të Madh Vіtchiznyanoї vіyni Ata filluan të mbërrijnë në taborin e lidhjes, ndërsa luftuan dhe kaluan nëpër të plotë. Njerëzit tsі shnshy garto: vmyut risikuvati, smіlivі. Erë e keqe në zbroya. Skllavëria e Tabirne nuk u tërbua, era e keqe nuk ziente derisa vullneti dhe forca të treteshin. Wineх "vera" ra në faktin se ata u kapën në poloni ose në otochennі. Ishte e qartë për njërin prej tyre, major Pugachov, se ata i kishin çuar në vdekje. Todi fiton zgjedhjen e të fortëve dhe të zgjuarve, për t'u bërë vetvetja, të ligët, pasi janë gati të vdesin, ose të jenë të ligj. Me kalimin e kohës do të jetë gati për të gjithë dimrin. Pugachov zrozum_v, që atëherë, pasi i kemi mbijetuar dimrit, mund të privohet nga ata që do t'i nënshtrohen minutës së robotëve të dalë jashtë kutisë. Një nga një pjesëmarrësit gjarpërojnë dhe futen në shërbim. Njëri prej tyre bëhet kuzhinier, njëri bëhet tregtar i kulturës dhe i treti bëhet një zabroi për mbrojtje.

Një ditë pranvere, në plagën e 5 -të, ata trokitën në orë. Hyrja Chergovy e një kuzhinieri të qetë, jaky, jak zavzhdi, priyishov për çelësat nga komori. Kukhar duhet të mbytet, dhe ata që janë ngatërruar do të ndryshojnë në formën e tyre. Me govnshim chergovs, pasi troçet u kthyen në pіznіche, shihni të njëjtën gjë. Lërini të gjithë të ndjekin planin e Pugachov. Në krah të rojes, gjarpërinjtë vijnë te roja dhe ata bërtasin, pasi qëllojnë Chergovy. Erë e keqe e grumbullimit të ushqimit dhe përpjekjes për të arritur formën, duke shkurtuar betejat e zgjimit të grabitësit për hir të shikimit. Vyyshovshi për territorin e kampit, erë e keqe në rrugë zupinyayut vantazhivka, vyzhuyut të shoferit dhe shkoni, për sa kohë që benzina nuk mbaron. Lëreni erën e keqe të shkojë në taiga. Pugachov, pasi hodhi natën për muajt bagatokh të robërisë, zgadu, pasi në 1944 ai shkoi nga një kamp i famshëm, kaloi frontin e vijës, pasi kishte mbijetuar në fund të Win zgadu gjithashtu, ashtu si emisari i Gjeneral Vlasov erdhi në tabirin Nimetsian, ndërsa rekrutuan rusët, ata u kundërshtuan dhe u ushqyen me një numër të madh ushtarësh për fuqinë Radiansk - zradniki e Batkivshchyna. Todi Pugachov Unë nuk ndryshova, ai nuk ndryshoi veten. Win shikoi përreth me dashurinë e shokëve të tij, të cilët flinin në detyrë. Treshet fillojnë një betejë të dëshpëruar me ushtarët, ndërsa ata kaluan pjesën tjetër të ditës. Për të hequr qafe gjithçka, përveç njërit, i cili detyrohet të dërgojë një dëmtim të rëndësishëm në mënyrë që të gjuajë. Lisha Pugachov do të hidhet në tekti. Vіn fshehur në barlozі pykë, ale dije, të cilat ju mund të dini. Rreth skoєne vіn nuk është një shkoduє. Yogo qëndroi i ndërtuar - në vetvete.

Gjithashtu, ne shikuam raportet kryesore nga koleksioni, autori i të cilit ishte Varlam Shalamov ("Kolimski Rozpovidі"). Një zm_st e shkurtër për ta njohur lexuesin me podіy kryesore. Mund të lexoni më shumë rreth tyre në periferi të krijimit. Botimi i parë u botua në vitin 1966 nga Varlam Shalamov. "Kolimski rozpovidі", një ndryshim i shkurtër i asaj që ju tani e dini, u shfaq në periferi të videos në New York "Noviy Zhurnal".

Në vitin 1966, New York City kishte botuar vetëm 4 njoftime. Në ofensivën, 1967, njoftimi i 26 -të i autorit, kryesisht, ata na dërguan në listë, ata shkuan në listë në vendin e Këlnit. Për jetën kështu dhe jo të botuar në SRSR koleksioni "Kolimski rozpovidi" Shalamov. Një zm_ e shkurtër nga të gjithë kapitujt, është për të ardhur keq, të mos përfshihesh në formatin e një statuje të vetme, disa nga informacionet nga biblioteka janë edhe më të bollshme. Rekomandohet që të mësoni në mënyrë të pavarur rreth tyre.

"Qumështi i kondensuar"

Përveç përshkrimeve të specieve, më shumë për një krijim nga koleksioni "Kolimski Rozpovidi" - Një Zmist i shkurtër i Yogo Offensive.

Shestakov, duke e ditur njoftimin, nuk punoi në minierën në thertore, ai ishte një inxhinier gjeologjik dhe u dërgua në zyrë. Fitimi i një njoftimi dhe herë pas here, nëse doni të merrni robotë dhe të shkoni në Chorni Klyuch, në det. Unë dua pjesën tjetër të trëndafilit, por jo vërtet (rruga për në det dozhi dovgy), por gjithsesi, është në rregull. Mirkuvav i nxitur, shho Shestakov, ymovirno, ju doni t'i lini të gjithë të jenë të qetë, për shumë vëllezër. Ale obitsyane qumështi i trashur (schob podolati shlyakh, rrëshqiti pidkrіpitisya) bleu jogo. Zayshovshi tek Shestakov, fitoni dy banka cich lasoschiv. Dhe pastaj me zell, pasi kishte ndryshuar mendje. Gjatë gjithë ditës, kishte disa robotë. Dy prej tyre u vranë, tre në muaj u gjykuan. Dhe Shestakov u transferua në shtëpinë gërmuese shnshy.

Rekomandohet të lexohet në origjinal dhe të krijohet. Shalamov shkroi "Kolimski rozpovidі" në një mënyrë të talentuar. Një zmist i shkurtër ("Manaferrat", "Dosch" dhe "Bebet e vegjël" gjithashtu rekomandohet të lexohet në origjinal) përcjell komplotin. Depoja e autorit, dinjiteti artistik i vlerësimit është i mundur vetëm duke e njohur vetë krijesën.

Mos hyni deri në koleksionin "Kolimski rozpovidi" "Fjalia". Një ndryshim i shkurtër në një seri mosmarrëveshjesh nuk filloi të përshkruhet për një arsye. Megjithatë tsey tvir një nga më qesharakët në veprën e Shalamov. Shanuvalnikët e talentit të tij do të njihen me të.

Statistika të ngjashme

Një suddi hto monolog i chatsky yaku diu

Po në lidhje me gjykimin? Po në lidhje me gjykimin? Nga komedia "Mjerë trëndafilit" (1824) nga A. S. Griboedov (1795-1829). Fjalët e Chatsky (akt. 2, manifest. 5). Po në lidhje me gjykimin? shumë kohë më parë Para se jeta vitale e vorozhnecha të ishte e papajtueshme, Sudzhennya tërheq nga gazetat e harruara Orë ...
Biografia e Pedro Calderon

Tvir Pedro Calderón de la Barca (1600 - 1681) - dramaturg spanjoll, nga faza tjetër e zhvillimit të teatrit spanjoll "kryeqyteti i artë". Navchavya në kolegj dhe në Universitetin Salamanca. Në veshin e viteve 1620 në Madrid ...
Yak chitati "Pemishtja e Qershive

"Kopshti i Qershive" është një pjesë lirike e Anton Pavlovich Chekhov në akte chotiroh, zhanri i të cilit autori vetë përfaqësohet si një komedi. Menyja e artikullit: Suksesi p'єsi, shkruar në 1903, por është e qartë se është tashmë 17 qershor 1904 ...
Teksti i këngës është një monolog "a suddi hto"

Menyja e artikullit: Yak vidomo në super-popullsi është e vërtetë. Për këtë, të gjithë krijojnë, pasi mund të ketë dy kontradikta, në bazë të konfliktit të kastave ose parregullsive shoqërore, tabori shkel syrin në interes të lexuesit. Komedia ka qartë të gjithë heronjtë ...
Hans Christian Andersen është gjallë?

Hans Christian Andersen është një shkrimtar i njohur danez dhe këndon, si dhe autor i të gjitha llojeve të kazokëve për fëmijë dhe të rritur. Ju mund të shkruani një gjini të tillë, si "Gidke Kachenya", "New Vbrannya of the King", "Thumbelina", ...
Oleksandr Kuprin: biografia, krijimtaria dhe faktet tsikavi nga jeta

Oleksandr Ivanovich Kuprin është një shkrimtar rus i mrekullueshëm, krijimtaria e të cilit, për fat të keq, kjo orë nuk është vlerësuar. Mjeshtri i përgjigjeve dhe tregimeve të shkurtra, një psikolog i hollë, Kuprin mav është një shkrim i zymtë ...