教育ポータル：就学前教育、大学院、体育館での教育、リセウム、大学、教育教育、遠隔教育-ロシアの教育ポータル。 放蕩息子のたとえ
53.学校の劇場。 「放蕩息子についての喜劇のたとえ」。
17世紀のキントシで。 学校の劇場はロシアで生まれました。 聖書の本の陰謀に基づいて作成され、学校のドラマツルギーを作成し、それらは長年の書かれた音節の独白から形成され、聖書の登場人物だけでなく寓話的なイメージ（マーシー、ザズドリスト）によって声を上げられました。 歌はキエフ-モヒラアカデミー、シメオンポロツキーのザイコノスパスキー学校、モスクワスラヴ-ギリシャ-ローマアカデミー、そしてドミトリーロストフスキー学校で上演されました。 バロックの最初のロシアの教育者と詩人の一人はシメオン・ポロツキーでした。 あなたに人気があったのは、映画「放蕩息子の寓話のコメディ」と「ネブカドネザル王の悲劇」です。 コメディはで書かれました 福音の物語、ボーンは、この時代に典型的な紛争の復讐を果たしました。「子供たち」が父親の声を聞かなかった場合、彼らは警備員に覆われ、夢の中で家を出て光を育てました。 若い人の行動の問題は、「悲惨な物語-才能のない」、「サヴィ・グルディツィーナの物語」、「フロール・スコビエフの物語」など、17世紀の後半の物語で独自の表現を知っていました」。 P'esaの小さな義務、її構成は単純で、場所は精神的で、キャラクターの数は少なく、キャラクターは無名です（たとえば、Batko、最年少のSue、最年長のSin、Prodigalの使用人など）。 ）。 私には寓話はありません。すべてが「コメディ」を高校のドラマに近づけ、その成功を確実にします。 コメディはプロローグで始まります。プロローグは、ペスに驚嘆するように敬意を表して呼びかけます。 それから第1部が始まり、父親は息子たちに不況を分配します。父親はそのために悪臭を放ちますが、若い父親は祝福を求めて、次のように思われます。 ブースでSchoTie？ なぜ待つのですか？ 私は自分の心でより豊かに運転できるようになります。」 末っ子の他の場所で、家に行き、ヨガのピヤンカと強盗をします。 3番目の部分は1つの単語だけで構成されています。 vі^abnіshchaet」。 〜4で<ш_части говорвтсал его нищете и голоде. В 5-ой части сын возвращается к отцу, а в 6-ой он показан уже одетым и накормленным, восхваляющим Бога. Далее следует эпилог, в котором говорится о назначении пьесы и наставляет^ запомнить её. Из всего этого следует, что стиль пьесы-поучительный. И несмотря на то, что она названа комедией, по сути своей это притча.
54.シメオン・ポロツキーのセレクションの詩的な独創性。
バロックの最初のロシアの教育者と詩人の一人はシメオン・ポロツキーでした。 死の少し前に、ブドウ園は「リモロジー」と「ヴェルトグラード・リッチ」という素晴らしいコレクションに書かれ、詩になっています。 新しい言語文化のロシアの土壌に根ざした包帯の練習は、その性格のためにバロックであり、緊張しています。 彼は彼の「豊かな花）で読者を攻撃することによって「ベテログラード」を作成しました。 トップはさまざまなトピックに割り当てられ、テーマ別の見出しの下の選択でランク付けされ、名前のアルファベットの後ろに隠されていました。 これらのワインのコレクションでは、彼らは理想についてのヨーゴの賛辞とは異なるものを中傷し、ロシアのヨーゴーの「奉仕」を信じている彼を尊敬し、皇帝を無邪気に賞賛しました。 シメオン・ポロツキー-歌う-実験者、ヤキはソビフの絵画と建築、スコブ・ナダフ・ヴィルシャ・オソクニスト、アメズ・ヴィアヴ・チタッハに立ち向かった。 「ロシアの鷲」では、「アクロビルシャ」の形が鋭くなり、アルファベットの文字の文字が命題を確認します。 」食べ物と助けを借りて、置物。 Tse vimagaloは、心の中の詩人の心と心の知恵です。 バロックの詩では、「豊かなトム」の詩も栽培されていました。これは、ポロツキーの詩で見られ、ヴィンのようにリズドヴァに奉献され、「ジャニアン」、ポーランド語、ラテン語のmovという言葉で書かれています。 バロックの伝統はまた、言葉を折りたたむ傾向のある教会スラヴ語のムーヴァに向けられたハイスタイルを通して明らかにされました。 たとえば、シメオンは勝利を収めて折りたたまれたプリクメトニックを持っており、「よく働く」、「神に触発された花」など、しばしば自分で発明しました。 彼のスピーチと外見の画像はしばしば小さくて寓話的な感覚を持っていました、悪臭は大声で「話しました」。 言い換えれば、派閥の形に注ぐ、風刺的な説明。 たとえば、「酩酊」の詩（パニツァ、帰宅、2ブルースの副官、4を新しいダブルの目から見たものに引き上げる、解散と注文でチームを鳴らし始めた後、エールチームを手に入れる）男にオーブンからのトリビュートのshmatokを頼むために、その後、Burning、vin tverezinnya、そしてすべての心。ヒキガエルはもはや気分が良くありませんでした。 Vcheniは、シメオンの仕事に3つの主要な傾向があると考えています。
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高貴で敬虔な
ソブリングレース！
ちは記憶の中のそのような言葉はトリミングされていません、
右側に表示したほうがいいかのように。
行動によるキリストのたとえ
ここでは、知性とランクで、それを行います。
放蕩息子については、すべての言語が私たちのものになります、
あなたの慈悲を歌うために、私は金持ちです。
たとえ話全体は6つの部分に分かれています。
それらのすべての混合物について
Vіhizaradi、すべてが寒いので、
プレミアムなしで毎回。
どうか、私から慈悲を示してください、
アバウトとヒアリングからアクションへの傾向：
タコもっと甘草がやってくる、
心だけでなく、魂も順番に、
私は素晴らしいたとえ話と呼びます、
ティルキ、よろしければ、熱心に注意を払ってください。
[最初の部分は、父親の独白から始まります。それは、両方の息子の間で彼のメトクを共有し、彼らを設定させることです。 それのために、神のspodіvatisyaは、人生で信心深さのルールをケルブし、キリスト教の正直さを世話します。 バトコフは攻撃を青で示していますが、別の方法で示しています。]
お父さんと話すために先輩の罪：
親愛なる父！ シャノフニーお父さん！
私は謙遜な僕のすべての日のためにいます。
気はすぐに死ぬことはありません、ありがとうございます、
まるで自分自身のように、多くのエールロキフ。
私は正直にあなたの手にキスします、
名誉は当然のこととされます、私は約束します、
私のviimの中心にあなたの言葉を聞かせてください
私は息子たちを訴訟するために何を保存します。
あなたの姿を見たいのですが、
あなたについて私のすべての喜びを持っています。
私が置いた金とお金は何もありません、
私はあなたに宝物以上のものを読みます。
私はあなたがあなたと一緒に暮らすことを許可します、
すべての黄金の富よりも勝ちます。
あなたは私の喜びです、あなたは良いことを嬉しく思います、-
あなたは私の栄光です、私の父プレドラッグ！
私はそれが軽いと思います、あなたが私たちをどのように愛しているか、
あなたの良い仲間がするときはいつでも。
その恵みをaz神にもたらし、
あなたの仕事のために、神は喜んでそれを私たちに与えてくださいます。
私たちはそのような惨めな者を高く評価します
神様、そして私はあなたの手にキスをします。
どんな祝福も
あなたに従順なObіtsyayu、
私はあなたを倒します、私はbazhayu viyma、
どちらも父と一緒に暮らす幸せがあります。
Usyakoїpratsіreadypodіmatі、
父の意志に熱心に耳を傾けてください。
viimに仕えるために、私はすべてあなたの奴隷です。
私の聴覚生活は終わりました。
長男の父：
あなたに祝福されなさい
神はそれらの謙遜のために全能です！
あなたは私たちに邪魔をするように話しました、
神はあなたを憐れんでくださいます。
父親への青い若者：
私たちの喜び、あなたの青い栄光、
MіzhPrechesny正直な頭、
愛する父よ、私たちに神の光景を与えてください、
何年もの間、健康の喜びの中で生きてください！
私たちはあなたを高く評価します
慈悲のために、私は今日あなたを知っています。
言葉の知恵は親切にpriahom、
書面で私たちの心のタブレットで。
ハリネズミҐminaVelishev、私たちはbazhaєmo;
そして神は私を助けてくれるので、うまくいけば。
よく生きましょう
私は私たちの多様性に栄光を帰します、-
心を込めてそのaz、あなたのシンセ、私は信じています、
Pikluvannya私はそれらを気にします。
私の最愛の兄はブースに住むために選ばれました、
小さな結論の範囲内で栄光を。
神はあなたの老後の妖夢を助けます
赤い青春の夏の絶滅！
promishlyaのポーズで私の心を大きくし、
世界のあなたへの栄光はすべて広がっています。
Idezheは隠れてdezahid sun、
私は世界の全世界で栄光になります。
私の家では、栄光が広がり、
私はあなたの頭を喜んで受け入れます。
憐れみを見せてください、
私の心は助けを生み出すことができます。
すべて私たちに与えられた、あなたはたくさん運ぶ必要はありません、
私は私の一部、私のウラジコに値する、
さて、イマームは彼女に豊かに愛着を持っています。
私たちを知る国になりましょう。
ブッシェルの下のSvechiはガルノを立てないでください、
太陽が降り注ぐ、義母と光が欲しい。
Visnovok bachit mi sya beaty、-
国の祖国で、若者を破壊します。
神は意志を与えましたє：se鳥は飛ぶ、
森の中の動物たちは波のように波打っています。
あなたは私、父よ、あなたの意志を与えようとします、
私は合理的に存在し、全世界を訪れます。
あなたは栄光であり、私にとって栄光は、
世界の終わりまで、誰もが私たちを忘れることはありません。
そして、神があなたにどこへでも訪問することを許すとき、
すぐに家に戻ってイマーム、
あなたの同じ喜びに輝かしい名誉を
地上にいて、天国に天使がいる。
お父さん、電話しないで！ よろしければ私の一部、
あなたの溢れ出るものを祝福してください：
私の道は近く、私の考えは準備ができています、
私はあなたのために私の父の言葉をチェックするだけです。
キスする権利をください、
アビー、始めたい。
[父は息子を和解させようとしています。彼は家に残され、生き返り、そして私たちは道を壊しますが、幼い息子は閉じ込められます：]
ブースでSchoTie？ なぜ待つのですか？
私は私の心の中でより豊かに運転するでしょう。
若い父親が私を助けてくれます
外国では悔い改めます...
[怒りの父は待って息子を入れてください。]
数え切れないほどの使用人と一緒に放蕩息子を見て、こう言います：
私は主の名をほめたたえ、軽く栄光を帰します、
私が自由に自分を見ているように。
父に、ポロネーションの奴隷のように、
閉じたトゥルミのように、ブディンコフの国境で。
あなたの意志に従ってやるべきことは何もありません：
恨みを待って、夕方、あなたが食べたいもの、飲みたいもの。
Chiは無料でプレイすることはできません。訪問を手放さないでください、
そして、ケルボナでは、視力のある人が妨げられます、
誰もが正しい法令を持っていますが、それは何もありません。
おー！ コルカの捕虜、私の聖なる神について！
バトコ、拷問者のように、トムリアッシュの息子、
贈与者の意志に従って何もすることはありません。
音の絆からの神の栄光、ニーニ、
いつも外国では氷が祈っています。
光を放出するための細胞からの鳥のように。
バザユは散歩をし、ビートのある至福を打ち負かします。
イマームへの富は豊かで十分なパンです、
ヨガを食べる人は誰もいません。もっと多くの使用人が必要です。
誰かが奉仕する方法を知っているなら、
イマームはお菓子を食べて、高額の支払いをします。
放蕩のしもべ。
慈悲深い主権者！ 検索したい
そのような、あなたでさえ働くでしょう。
放蕩。
あなたは私の友人であり、奴隷ではなく、常にあなたの僕になります
バガトマが目の前に立ちます。
より多くの労働のために、途中で百人のカーボバントを連れて行ってください。
私が戻るときはいつでも、私はあなたにもっとお返しをします。
サーバント。
私は行きます; あなた、サー、待ってみてください、
前の記事のアビーのイマーム・ティ・ジの使用人。
使用人はカーテンの後ろにいて、放蕩者はテーブルに座って使用人に話しかけます。
金持ちが召使いを少なくするのは良くありません。
なぜイマームは食べたり飲んだりするのですか？ 誰が私たちのために寝ますか？
残念ながら、私には使用人がいません。 ワインを一杯ください
あなた自身が新しいものを10杯飲みます。
あなたはぶどう酒を飲み、召使い[聖杯]に思い出させ、彼らを手に持って、彼らのうちの一人だけが言うでしょう：
私たちはあなたのためにそれらのカップを飲みます、軽い。
目を覚まし、私たちの主権者、長年の健康！
飲んだ彼らは、「何年もの間！」と眠りに落ちます。 その時間に、召使いが来て、たくさんの召使いと一緒に新しい召使いを探して、こう言います。
喜んで、主権者！ 楽しむ！
あなたのしもべが金持ちのしもべである者は、帰ってください。
放蕩。
良い、良い奴隷について！ それらのために自分を取りなさい
あなたがobіtsyayuchi、srіbloまたは金であるかのように。
エールは見事に何をすべきか教えてくれます。
私は誰かが100カルボーヴァネツィを支払う準備ができています。
使用人、skaviy使用人、言う：
報酬のために、私に手を貸してください、
マスターのこれらの人々について私はあなたに正しく言います、
必要性の本質はすべて、コスト、人、ブースにあります。
飲んで、食べて、揚げて、みんなに電話して。
放蕩。
ハ！ ハ！ ハ！ ハ！ ハ！ ハ！ それらは良い人です。
スリッシュ！ それぞれに100ルーブルを与えます。 さあ、忘れないでください！
新しい動詞の使用人：
祝福された主権者！ そのために私たちはお辞儀をします
そして、私たちの使用人は忠誠心を持っています。
放蕩。
いい、世界の僕たち！ さて、黙れ！
今日は私たちにとって楽しい日です。私たちはワインで寒くなります。
座って、私の僕たち！ ワインを注ぐ
そして私たちの健康のために、私は底まで飲みます。
誰があなたの穀物の中にいるのか、私と一緒に座ってください、
カードの最後のタブルで、あなたと一緒に持っていきます。
誰かがprograetsyaであるなら、それは私にとって無駄です。
そして、上手にプレーする人は誰でも、グリブナはお金のための金です。
使用人グレインジャー。
Az bivakh右の穀物を再生するには、
あなたと一緒に、主権者、私はあえてあえてしません。
放蕩。
兄弟よ、私と一緒に座ってください。 あえて、兄弟のように。
もっと殴られた、百のcarbovantsivパッチ。
そして、あなた、あなたの友人は、陽気に遊んで、
私の富はより高く、大胆にプレーします。
そして、座って遊んでください。彼らは放蕩者の善を盗んで負け、放蕩者は穀物生産者にこう言います。
Dobreが刻印されており、100個のcarbovantsivtobiがあります。
自分で飲むためのエールハピネス。
酔ってしまいます。
グライナー。
なぜ、サー、あなたは遊びたいですか？
放蕩。
私は自分自身を幸せにしました、私はむしろ眠りに行きたいです。
他の人へのGrainerは魅力的です。
立ち上がって、兄弟よ、よく仕えなさい、
あなたの主権を導くのは簡単です。
聖杯の1つは言う：
挿入してみましょう、友達、そしてpidemo：休む時間です、
私たちの恩人はすでに寛解を求めています。
私はProdigalSyn pide、SLAN、そして彼の後にすべてをタコします。 Spiveksは眠り、Intermediumを起こします。
Viide二日酔いの放蕩息子、rіznavtіshayutの使用人。 歯のワイン。
Viide Prodigalはスムーズに、残りの服を売り、lahmittyaに入り、ささやき、鍋に固執し、豚の牧草地を強制し、通過し、豚を食べ、豚を殺し、戦います。 ささやき、泣きながら、「父がパンをたくさん持っているなら」と。
...言う淫行：
ごめんなさい！ 残念な！ どうしようかな？
豚を殺し、馬を殺したい。
私は空腹と寒さで死ぬ
私はリュートposіktibuvayuをbіchmiします。
魔女のブースを叩くのがいいかどうかについて、
別の散歩の国のNіzh！
ナイマンのパンはそこで殴られます、
そして、私の腹は滑らかなギニアです。
私は父に行きます、私はダチに頭を下げます、
一見座っているようですが、彼の前にそれが明らかになりました：
"父親！ 天国に落ちてあなたの前に
私を雇ってください。
Unsmіtbіdnysіnіydvіynareshchisya」。
神様、私に父に連絡させてください！
Іpіdezavіsu。 新しいsp_vパックによると、Tusp_vіIntermedium。
Viide Batko Prodigal Syn、罪についての悲しみ。 青いターンとイン。
Viide Fornicationのカーペットと正直さ、戻ってきたかのように神を賛美します。
高貴で敬虔な
慈悲の主権者！
たとえ話を見て、キリストと話し、
権利の力の背後に、今日現れ、
ビートの中心にあるShchobChristの言葉
忘れないように、私たちはよりよく書く。
長老たちのイメージを聞いて、
Mladenにあなたの心を信用しないでください。
私たちは年をとっています-そして若い人によく教えます、
若者の意志には何も解放されません。
特に慈悲のイメージが現れました、
神の憐れみは新しいもののイメージにあります、
そして、彼女の相続で神を見てください、
悔い改めたzruchnyは許します。
私たちtsієїのたとえ話はまだ罪を犯しています、
Їy、ヤドリギツグミで誰も困惑させないために。
両方とも祈っています-あなたが私を許せば、
そして、私たちを主の憐れみにとどめてください。
あなたは何のために神を見ますか
陽吾の恵みで、たくさんの人がいます。
それだけで、viyshovshi、礼拝、そして音楽が眠りに落ちるので、ゲストは分散します。
神へのKіnetsと栄光。
2つのブルーのうちの1つは、父親にレーンの半分を与えるように頼みました。 Batko vykonav prohannyaは、マウである人々の罪の中に広がっています。
数日が経ち、ワインはすべてを持ち帰り、すべてを持ち去り、遠くの土地で回復しました。 生きていて、悲しんでおらず、彼の不況を見つめていません。
その後、新しいものがペニーを使い果たしたので、飢饉が始まりました。 新しいものはそのポーチについて尋ねる必要がありました。 幼い息子のVlastuvavsyaは、豚の世話をして餌を与えます。 ワインを産み、これらの家畜の半径を要求しましたが、youmuは食べ物をとることができませんでした。
Zamyslyuyuchis over tim、schovіdbuvaєtsya、vіnzrozumіv、scho奴隷のお父さんはより良いїdyat。 お父さんのために行って祈ると、次の日まで開業医として雇われます。 だから勝って成長する。
遠く離れていても、ヨガの父をポンピングし、ヨガを吹き飛ばし、ポンピングしました。 彼の放蕩息子、ローズヨガを抱きしめた。
- 父親！ 私の偉大で敬虔な罪を犯し、私はあなたの息子になります！ -ヴィンと言って-あなたの僕たちに働きかけるように私に力を与えてください！
息子の着替えを短いローブで罰して連れて行ったので、大きな子牛を連れてきて喜んでみよう、息子は死からよみがえりました。 そして楽しかったです。 兄は一日中畑で働き、家に歩いて行き、使用人にワインを求めました。 父親がそのような弟を受け入れるのはあなたにとって価値がありませんでした。 立っていて、ネイティブハウスの敷居を越えたくない。
Stilki rokiv私はあなたと一緒に練習しましたが、一度もあなたの話を聞いたことはありませんでした。あなたはヤギの子供たちに友達と散歩をさせませんでした。
エール、父viyshovと長男をクリックします。
Syn！ あなたは私と切っても切れない関係にあり、私のものはすべてあなたのものです。あなたの弟が行方不明であり、知っていることを喜ぶ必要があります。 死んで起き上がった！
たとえ話：罪深い生き方を導き、人は自分の魂と、私たちの父から与えられたすべての賜物（健康、健康、人生）を破壊します。 主は私たちの父であり、罪人の悔い改めの天使たちと共に、謙虚にそして希望を持って通り過ぎるべきです。
放蕩息子の寓話
読者のための他の再話とヒント
- アリストパネス
貧乏人のようなアリストパネスは誰ですか。 何か新しいことについての感情はほとんどなく、興奮していない人もいますが、今のところ、これらの人々は、古いギリシャの偉大な人々のように、そして明らかに、創造性と気の人々について知っています
- ショートガードツルゲーネフ2人のヘルパー
ロシア文学の古典は、彼の作品の中で、ツァーリストロシアの社会的階層の同じページにある2人のまったく異なる人々を描写しています。 地方からの2人のヘルパーは、彼らの人生まで、彼らの母親とクリパキフまで、異なる方法で任命されるように呼ばれています
- 短編映画ロブロイスコット
ウォルター・スコットの歴史小説「ロブ・ロイ」の中心には、イングランドとスコットランドの人々がいます。 18世紀の穂軸のPodіїv_dbuvayutsya。
- チェーホフ
チェーホフ・アントン・パブロビッチ-ロシア最大の作家の一人。 彼の作品は世界文学の古典となり、ヴィンが書いたように、ペシは豊かな土地の劇場で上演されました。 上映されたほとんどのヨガの本
3人の友人がお茶を飲み、貧しい文学になった人々について話します。 聖なる行事のワンマナリティについてやってくるMova。 私の友人の一人は、私が私の兄弟になったという話を破っています。
放蕩息子についてのたとえ話は、イエス・キリストによって彼の教えに語られています。 ボーンはルカによる福音書の第15章で紹介されています。 たとえ話の筋書きは、世界の芸術の豊かな創造物で立証されています。
以下に、放蕩罪についての短いたとえ話が語られます。 ヴォーンは、許しを読むために、宗派に関係なく、キリスト教徒の間で最も人気があります。
放蕩罪についての聖書のたとえ話：短編小説
父は2つのブルースを持っていました。 1つは、車線の一部を取り、遠く離れて、すべてを見た。 空腹で勝利した後、必要が生じた場合は、自分の過ちを悟るために、あなたがナイマンになることができるように、父親の方を向いてください。 父親のエール・ヨーゴは、息子がunshkodzhenimになり、vlashtuvav benquet zthドライブになったことを喜んでいました。 父が毅然とした青年をとても親切に受け入れたので、兄は不満を持っていました。 父親のエールは、ヨガとヴィンの間に何もないと言って、父親に一度に豊かさと繁栄を託しました。 若い方は死んだ男のようで、今度は彼の番をする必要があります。
たとえ話の筋書き、報告書の再話
1人が2つのブルースを鳴らします。 最年少で、あなたが倒れるように助けを求め、父親は兄弟の間でマヨに仕え、息子たちに屈服しました。 ひどい時間の後、末っ子は彼とピショフを遠くの国、デ・グリャフに連れて行き、罪を犯しました。
Vitrativshiすべて、scho mav、bіduvatiになります。 サービスのためにワインを雇い、豚飼いになりました。 私は行きたいと思っていますが、豚だった人はヨーマを与えませんでした。 そして、ここで、新しい金持ちの母親と数人の使用人のように父親を推測して、消費することはできません、そして考えています：今、空腹で死ぬために、私は父親の方を向いて、あなたがいるとしても、私を成金に連れて行くように頼みますもう一日ではなくあなたの息子と呼ばれました。
私は父にまっすぐになりました。 そして、遠くからヨーゴを汲み上げて息子を吹き飛ばした父親は、抱き合ったりキスしたりして、新しいナズストリッチに駆け寄った。 末っ子は、「父よ、私は天国とあなたの前で罪を犯します、そして私はもはやあなたのために良くありません」と言いました。 そして奴隷にあなたに最高のローブを持ってくるように命じたので、その指輪を彼の手に置き、クリスマスを食べて祝うために歳の子牛を刺しました。 そのヨーゴに幼い息子は死んでいるが、生きている、曖昧に知られるようになったが、知っている。 そして、誰もが楽しみ始めました。
野外での長老の罪の時間、彼が振り返ると、家の音とヴィグキのラジオを感じた。 使用人に電話して、何が起こったのか尋ねます。 彼らはあなたを助け、兄弟と父が喜びに変わり、不健康の息子が体を刺したのを助けました。 長男は怒って、クリスマス前に彼に会いたくなかったし、Viyshovの父はYogoに電話をかけた。 長男エールはこう言っています。娼婦との時間、振り返り、一歳の未経産牛を虐殺する。」 tseの老人vіdpovіv：「Sinu、zavzhd buvが委託され、私のものはすべてあなたのものです。あなたの弟が死んで生きてきたという事実を喜ばせるために、bvは行方不明で知られていました。」
放蕩息子のたとえ話：意味は何ですか？
キリスト教を知り、すべての生き物の父である神を信じる方法を知っているリュディナは、地上の咆哮と虚栄心を悔い改め、信仰をもって見ることができます。 あなたの鉱山を持って遠くの土地に飲みなさい-神の視界に遠く入り、彼と一緒に過ごして一種のネクタイになりなさい。 放蕩（または迷い）の幼い息子の穂軸のペニーのように、新しいものが持つであろう優雅さと精神的な強さの店。 Ale z plinomの時間の力が使い果たされ、魂は空になり、要約すると。 飢えは、幼い息子へのつるのように、肉体的だけでなく精神的にもやってくるでしょう。 アジェの人々は、キリスト教の信念のために、神との性交と日のために、そして神との一日のために神によって創造されました。
そして、怒っている人が天の御父について推測した場合、あなたは振り返りたいと思うでしょう。 エールは、たとえ話の末っ子のように、カヤッチャと神の子であることの無実に気づき、価値のないものがすでに息子と呼ばれていることを認識します。 ですから、悔い改めをもって神に立ち返り、神の子供たちのようではなくても、神の子供たちのようではなくても、私たちの空の魂を吹き込み、私たちの魂を光で満たしてください。祈り、それは「神の僕」のようです）。
ヨハネの福音書で言われているように、エール神є愛。 そして、あなたの愛は私たちに腹を立てておらず、私たちの罪を推測していません-私たちが新しい、バグのあるYogoについて推測したとしても、新しいものに変わりました。 そのために、Vіnは私たちの洞察と真実に目を向けることを喜んでいます。 私たちは死んでいて、罪を犯していましたが、生き返りました。 そして悔い改め、信仰に立ち返った主は、人々に豊かな、しばしば幸福な主権の分かち合いを、そして永遠に、苦しめられた魂、平和と恵みの中で与えてくださいます。 同様に、たとえ話の父のように、息子をますます美しく、mavのように変えました。
ここでの兄のイメージは、正式には世に出ず、重大な罪を犯さなかったが、愛についての頭の戒めを忘れた人々です。 イメージと熱意を持った兄は父親のようで、すべての仕事を正しくやってくれて、末っ子は黙っています。 なんで妖夢さん？ これは、彼らが「罪人」を訴え、怒りの点で不利な、または行動が間違っている教会の他の人々の服装について話し合うことができるように、あなたが信者と話す方法です。 そしてそれを忘れてください、人が教会に来たように、信じるようになりました-たとえすべての人が私たちの兄弟姉妹であり、同じく主によって創造されたとしても、他の誰かのために幸せである必要があります。暗闇から。
もう1つの賢明なたとえ話
放蕩息子のたとえ話、特に短いものは、さらに簡単に見ることができます。 それは、神と人との関係だけでなく、愛する人との関係によっても、スタストソヴァナかもしれません。 これは愛についてのたとえ話だと言えます。
人が近くにいる場合、彼らは私たちを離れることができます-人または分隊、子供、友人は、父親に1時間子供を投げるように促します。 そして、私たちの心がより純粋で、私たちの魂に愛があれば、私たちは父のたとえ話のようになり、ズラダを広めることができるでしょう。 そして、毅然とした息子のように聞こえ、人の変化のように、父親は姿を消し、私たちだけを忘れるように、あなたは彼らを呼ぶことを思い浮かびませんが、キリスト教の許しを理解しないような不親切な人々を聞く-それは私たちにとって十分です、生きています。
Lk。、79クレジット、XV、11-32。
111人の男は2つのブルースを持っていました。 12彼らの末っ子は彼の父に言った：父よ、私を踏み出させてください メニ maєtkuの一部。 私 父親それらにmaetokを追加した後。
13そして、それほど裕福ではない日に、若い口ひげの息子が連れて行って、彼は遠くの土地に行き、そこで母親のお金を使って、高価な方法で暮らしました。
14あなたがずっと住んでいたなら、その土地に大きな飢饉があり、彼は牧草地の豚の畑にヨーゴを送りました。 16私は、ブタのように、あなたのホックホーンのナメクジを思い出しますが、あなたに何も与えません。
17トーディはスパムを送り、次のように言っています。父がパンを雇っているスキルキはすでに世界中にいます。ここから私はあなたの空腹で死にます。 私をあなたの雇われた僕の一人として受け入れてください。
20起きて、お父さんにピショフワイン。 私はワインが遠くにあるなら、Yogo BatkoYogoを振ってちらっと見ます。 ワインを殴り、首に急いでヨガにキスをしました。
21彼はあなたがたに言った、「父よ、わたしは天とあなたに対して罪を犯しました。価値のない者はすでにあなたの子と呼ばれています。
22あなたの父にそのしもべたちに告げなさい。ネガの最高の着物を持ってきて、彼に着せ、彼の手に指輪を、彼の足にサンダルを与えなさい。 23裕福な子牛を連れてきて殺し、喜んでみましょう！ 24わたしのこの子は死んで生きているが、失われ、知られているからである。 私は楽しみ始めました。
25フィールド上の罪の先輩yogobuv; Іあなたが家の近くに来て、音楽の匂いを嗅ぎ、踊っているなら26І使用人の一人に電話して、尋ねる：それはどんな感じですか？
27あなたがたに言った、あなたの兄弟が来て、あなたの父が子牛を殺したので、神はあなたを祝福し、あなたを受け入れます。
28私はそれに腹を立て、立ち去りたくありませんでした。 ばっこよくよごとお願いよごになります。
29父の父に言った、「斧、わたしはあなたを運命の石として仕えます。あなたの命令によってではなく、少なくとも私に子供を与えることによってではありません。そうすれば、わたしは友達と楽しむことができます。 30それが青い場合、プロのマトクが娼婦、来訪者、これらの刺し傷は新しい記念日のために何をしますか。
31しかし彼はあなたに言った、「わたしのシヌ、あなたはわたしに命じます、そしてわたしのすべてはあなたのものです！ 32しかし、彼らにとっては、喜んで喜ぶ必要があった。あなたの兄弟は、失われて知られていたので、死んで生きていたからである。
放蕩罪についての暗いたとえ話
放蕩息子についてのたとえ話の中で、主は、罪人の悔い改めを、放蕩息子が向かった父の実り豊かな喜びにもたらすことにおける神の喜びに例えています（第11-32条）。
1人の人には2つのブルーがありました。この人のイメージでは、神が現れます。 2つの罪-すべての罪人と明らかに義人-書記とパリサイ人。 モーセの律法（申命記21:17）によると、最年少は明らかにすでに完全な範囲に達していますが、明らかに、より多くの欠点と光があり、あなたの父の母親の一部を見るように頼んでいます。 、その時間に、兄のように、3分の2を取った。
幼い息子の母親を連れ去った後、自分の意志で自由に暮らし、母親の母親を連れ去り、淫行を生き、遠い国への旅に勝つチャンスとなりました。 ですから、神の霊的および肉体的な賜物に恵まれ、罪に酔いしれた人は、神の律法に引き継がれ始め、神の意志に従って生活を始め、無法を与えられ、霊的および肉体的な解散の中ですべて神が彼に授けられたそれらの贈り物。
「大飢饉が始まった」-神はしばしば罪人を送り、彼らの罪深い生活に深く入り込んだ。そしてそれは地獄であり、あなたは動揺するだろう。 威勢のいいエッセンスの呼びかけは、神の報いと悔い改めまでの神の叫びです。
「羊飼いの豚」は、正しいユダヤ人にとって最も低い職業です。ユダヤ人の法則は、豚を漕ぐことは、汚れた生き物のようなものです。 ですから、罪人は、ある種の物に執着し、それを通して罪深い依存症を満足させると、しばしば自分自身を最も不機嫌な状態に陥らせます。 Navitrіzhkіvnіhtoはyomaを与えません-シリアと小アジアで育つ1本の木の果実で、豚を生き生きとさせます。 罪人の重い陣営の端にいるTsimvkazuetsya。 Іosvіn「あなたのところに来る」。
「自分の中に来なさい」-超視覚的に別の方法で。 病気のように、二度目の記憶を伴うような深刻な病気の後の慰めがあなたのところに来るので、罪に満ちた罪人は、知識を費やしたことで、あなたができない以上の病気に例えることができます。より長く世界の神の法則を吸収します。 TyazhkiSlіkdkiGIKHAinPovodennnízzovnіshnіiLikhami、Nasreshti、simpiy yogo squeeze：VіnYakPokyadyuz、cichnyanevvіdovomillのクラッシュに来て、私はsvіdomіtをnyogoturningに振ります：Vіn
「起きて、父のところに行きます」-罪人の勇気は、罪を取り除き、悔い改めることです。 「天国に行った」ので、神の生ける聖地と純粋な罪のない霊の前で、「そしてあなたの前で」私は愛する父に気づいていません。罪人である無実の深い謙遜と悔い改めのビラズ。
「私を創造してください。私はあなたに雇われた唯一の種類です」-父と年の家と血への深い愛のビラズ、私は最高の心で父の家に受け入れられたいです。 ますます遠くに、神の愛の広大さが罪人が悔い改めるまで悔い改める場所に行くかもしれません。神の許しとその喜びは、キリストの言葉の後、天国で唯一の罪人が悔い改めるかのようです（ルカ15 ： 7）。
息子を遠くからぐらぐらと振り返り、まだ内面の気分について何も知らない老父は、ナズストリッチに住み、ヨガを受け入れてキスし、悔い改めた言葉の終わりまで話させず、それを取るように彼に命じます中に入れて誓い、ヨガの名誉のためにvlashtovuを閉じて家に帰りましょう。 すべての同じ人々は、罪人が悔い改めることを愛するかのように、主は彼の悔い改めを憐れみ深く受け入れ、罪を通して彼によって費やされたものに取って代わり、新しい霊的な祝福と賜物で彼を惜しみなく与えます。
「死んで生きている」-罪人、神の前で、死者のそれと同じように、人生の人生の前でのみ横になる人の人生以上のもの-神：罪人の動物の人生死者の中からの復活のように、神が彼に現れる前に。
弟への憐れみのために父に腹を立てている兄は、彼らの正確な外見とsuvorim vikonannym法を誇りに思っている、筆記者とパリサイ人の生きたイメージですが、彼らの兄弟たち、私たちは神の勝利の意志を賞賛しますが、母親がマイターや罪人として悔い改めを急いで望んでいるようではありません。 兄のように「怒って入りたくない」ので、パリサイ人たちは律法違反の法則をはっきりと示し、罪人の悔い改めと密接に対立した人々のために主イエス・キリストに腹を立てました。 あなたの兄と父に話す代わりに、あなたの兄は彼の長所を示し始めます、あなたはあなたの兄弟を「兄弟」と呼ぶことをあえてしませんが、「これはあなたの青です」と思い切って言います。
「あなたは私と一緒にしおれ、私のすべてはあなたのものです」-これはパリサイ人である人々に指摘されています、法律を持っている人々の手に、zavzhdは神と精神的な祝福への母親のアクセスを得ることができますが、彼らはそのようなねじれた、zhorstokの精神的および道徳的なムードを持つ天の御父。
歴史は神聖です
放蕩罪の確立は、キリスト教の古代の時代にまでさかのぼります。 教会法のクリミア半島は、かなり昔のことですが、IV世紀とV世紀の教会の父と書記は、この日、聖人のように話しました。 クリュソストム、アウグスティヌス、アステリウス、アマシアの司教、その他。 8世紀、工房のテオドルは放蕩息子について1週間のカノンを書き、今日は教会に向かって歌います。
教父のTlumachennyaとvislovi：
- 死が来るまで、ドアが開かれるまで、あなたが全世界を攻撃するまで、光が消えるまで、去る能力は奪われません...、尋ねてください、罪人、主の恵み（シリアのエフレム）。
- もし私たちが自分の罪のために神を憎むなら、私たちは悔い改めのために再び愛されるでしょう（シナイの聖ニル）。
- 罪のために泣き、あなたが罰を求めて泣かないように、裁判官の前で最初の人を正当化し、あなたは裁判官の席の前に立つでしょう...悔い改めは人々の空を開きます、それはヨガを楽園に導きません、それは克服しません悪魔。
- 私たちが偉大ではなかったかのように、私たちが悔い改めをもたらし、悔い改めを求めるように、人々の神を克服できるという罪はありません。
- 悔い改めの力は、たとえ私たちが魂の前で罪を犯したとしても、雪のようにきれいに、虚弱のように白く、私たちを奪うかのように素晴らしいです（聖ヨハネス・クリュソストム）。
- ブースでは、気が変わって自由に出ようとしないでください。 バチッシュ、ドスビッドのように下げろ！ 火気と昇進、すぐにチャイム。 すべてとbіduєshを見て、virіshusyaはすぐに向きを変え、向きを変えます。 そこには、すべての耽溺、たくさんの愛と繁栄があなたにあります。 残りの作物が最も人気があります。 エール書道よご何も。 すべてが短く明確です。 恥ずかしがり屋で、あえて振り返り、起き上がって父に急いでください。 Yogoを開いたままにして、あなたを受け入れる準備をします（隠遁者聖テオファン）。
放蕩罪についての今週（週）の典礼の特徴
1）放蕩シンの週の朝、賛美歌（134と135）の賛美歌を歌った後、肉を持って歌うティズニャで汗を流します。「主の名を賛美する」と「主を賛美する」 、詩篇136番を歌う：「バビロンの川で...」「赤いアリルイと」。 この詩篇zbudzhuєgrishnikіv、罪と悪魔に満ちたyakіperebuvayutは、ユダヤ人のように、バビロンに満ちた彼らの陣営を見て、幸運に悔い改めたように、あなたの不幸で罪深い陣営を見てください。 次に、毎週の讃詞「天使の大聖堂...」を歌います。
2）悔い改めの讃詞の50番目の詩篇の後の朝に歌う：「悔い改めは私への扉を開く...」。
3）典礼を読む：使徒-コリント、終わり。 135、福音-ルークから、クレジット。 79。
4）放蕩罪についての日（週）は、すでに計画されていたように、1週間（そして私はそれを呼びます）、єsutsilnoy（水曜日と金曜日に断食を言う）のように、嘆きます。天国 ..."。
放蕩罪についての週（週）のキリル総主教による説教
放蕩罪についてのTizhden（週）の説教
放蕩息子のたとえ話についてのSourozhのメトロポリタンアンソニー。
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放蕩息子のたとえ話についての放蕩息子のオレクサンドル・シュメマン。
放蕩息子のたとえ話についての司祭フィリップ・パルフィオノフ。
大執事アンドリー・クラエフ。 放蕩息子のたとえ
放蕩息子のたとえ話についてのヴェルシ
放蕩息子について
父と弟-私の家族。
私たちのブディノイと聖人、そして繁栄。
病気、涙わからない
Іzvnіshnіy私たちの無力さのための敵、
エール、それは私の中で見知らぬ人です：
Bazhannyaは外国に住んでいます。
孤児がもういないことを忘れて、
私はメトクに倒れることができます、
父に尋ねて、あなたのゴミをこっそり持って、
参加し、祝福なしで
ネガイノピショフ。 私は私を生きる方法
クロスzchotirioh親愛なる。
祖父アダム
楽園からのビナンズの呪いへ。
誰も私を怒らせませんでした。 私自身
あなたのプライドを一掃し、
ブースを出る。 さようなら、父。
私は兄弟です。 彼らにとって、私は幽霊になりました。
メニ神は異教のバアルです、
ワイン、お酒、悪徳...
あなたがバザフすることをすべて知っている、
時間と条件を忘れてください。
エールの空腹が地面に落ちること
私は警戒を知っています。
父よ、私は神の放蕩息子です、
bezvіr'yaでは、ベンケットと溶接で、
Spadshchina roztochivshi、1つ
私は豚に餌をやる。 罪と罰の中で
私は住んでいます。 Rizhki私のハリネズミ
Іїхは長続きしません。
一気に私を去りました。
空腹の川は外国人を必要としません。
自己消火器で
私は夕食を準備しています。
何も来ない。 私は彼女と一緒に
ドコリ私のsumlіnnya。
何が効くの？ 誰が私に喜びを与えてくれますか？
邪悪な者の名において忘却はありません、
全く寝ていない。 チーは光に近づいていません
注文の希望はありません。
空腹を感じる
杢豚とvittyavovkіvのみ。
そして、父の家には、革が置かれています。
羊飼い、スピバク、大臣、戦士..。
父のために、許さないでください。
私は青とは呼ばれていません。
私は私のカヤッタで言います：
「父よ、私を家賃に連れて行ってください。」
Batkovіshilyus、エールの兄！
ヨガの軽蔑に耐える方法、
ドコリの使用人、背中のように
来ますか？ その年私は謙虚さ
新しい道の先に
知っておくべきあなた自身のRіshuchostі
人生の流れを変える
排水溝から曲がり角まで通過し、
私は世界の本質を隠します
瞬く間にまた見えます、
ひざまずいてガンクを倒し、
涙で、父の慈悲。
早く来て、私は有罪です
今日のヘッドピック：
父の土地に目を向ける
魂と体の死のためのアボ
失った？ 神よ、さあ！
私は行きます。 慈悲を持って受け入れてください。
飲んだ、zustrіchny風、遠い家
足をバガで注いだ、
ヤリ、ヤミ、
道路taєmnіvіdritі、
ピディオムと石と急な、
私はその音に罪を犯します。
広いbuvmekolishnіy方法。
ishovの死で金持ち、誇りに思って...
Vistachiloが回転する力。
私は豚の銃口に驚嘆します...
不安で家に帰る
不幸、zhebrak、しかし生きている。
私は本当に何を言うことができます！
バトコビと天国私は有罪です。
恵みのためにゴミを買ったので、
しかし、青はもはや良くありません。
私は父に、私の罪を宣誓します。
奴隷としてそれを取る。 私を許して。
目を曇らせる辛い日があります、
私は夜話している
変装した。 Vignannyaと誹謗中傷
邪悪な喜びで予言すること。
エールは街の軸です。
ここで私は邪魔にならないようにすることができます。
ブースを運営しています。 金持ち、
私は聖なる者であり、善を授けます。
Chiはviyshovmenazustrich兄弟ではありません。
エール、神様、私を拭いてくれます！
Priyshov放浪の終わり：
ヴィン自身が私に急いでくれます。 バトコ。
私は叫びました、「お父さん！ 私が弱い
暗闇の中で、死の床で、
zhalyugidnyと非聖なる奴隷のように
すべてあなたの前に、軸I、神様！
奴隷のように、ブースも親戚もいません。
涙を流して祈る：気は生きていない。
見よ、ベールが目から落ちた、
ヒアリングを回します。 私は世界の日
私は賢いです。 І神の声：
「自分のアイドルを作らないで！」
私は再び知っています。 私は再び叫びました、
神、慈悲、愛とは何ですか。
...ブースへのベンチ。 私は許しの父です
指輪は力の象徴であり、
膨満感、ドレッシング、ナマスティフ、
ふくらはぎを刺します。 フルーツ、モルト、
友達、繁栄と落ち着き、
みんな楽しく眠れます。
さて、兄はフィールドにいます。
私、バチャチラジオの顔、
使用人にエネルギーを与えたのに、なぜラジウムビン、
証拠の検出と大きな怒り
ヨーゴはやけどを負った。 ここに行かないで
Іなぜ裁判所に尋ねる：
「私は聞いています、
カイは1頭目のヤギを捕まえていません...
そして、ごみを知らないツェイは、
あなたの息子、空のバッグを持って来て、
嘘をつくウィスタミ！
Іあなたはベンケットヨーゴで泣きます！ »»
あなたの労働の成果によって
あなたは誇りを持って正義をささやきます。
エール、どんな法廷よりも
常に愛と慈悲に立ちなさい！
誰も訴えないでください：
使用人も兄弟もいません！ »»
私の家族の父と弟。
私は家にいます。 軍は戻った。
私は私の電話を知っています：
父と墓に仕える
私が死ぬまで祈る
世界の罪人について。
しし座流星群
放蕩息子のたとえ話に基づく謎
放蕩息子のたとえ話は、福音書のたとえ話の歴史の中で最も頻繁に描かれているものの1つです。 プロットの音には、そのようなシーンが含まれています。放蕩息子は、秋の一部を奪います。 家からのワイン; 外国の中庭での遊女とのワインの宴会。 彼がペニーを使い果たした場合、ヨーゴの悪臭。 豚の牧草地で; 家に帰って、あなたの父の前で悔い改めなさい。
画像をクリックするとギャラリーが表示されます
ヘラルトファンホントホルスト。 放蕩シン。 +1622
ヴィグナニー放蕩息子。 バルトロメエ・ムリーリョ。 1660
それから彼らはあなたのところにやって来て、父のことを推測し、彼自身のvchinkaで悔い改め、次のように考えました。 私は起きて父のところへ行き、あなたにこう言います。 私は空とあなたに対して罪を犯しました、そして価値のない人はすでにあなたの息子と呼ばれています。 私をあなたの雇われた僕の一人として受け入れてください。」
放蕩息子の帰還。 バルトロメエ・ムリーリョ。 1667-1670
放蕩シン。 ジェームズ・ティッソ
放蕩息子の帰還。 リズ・スヴィンドル。 2005年
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放蕩の番
放蕩の番
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