「コメディの独創性」貴族・貴族。 フランス古典主義のTvirとしての「貴族のメトロポリタン」

大臼歯の喜劇が残っている大臼歯-「貴族のメトロポリタン」（1670）

ブルジョア・ジュールデインの喜劇の中心的な英雄は、経済的にはヴォロダールと同じであり、彼の前には芸術家だけでなく貴族もいます。 しかし、社会的および文化的領域では、それ以上のものはありません。

ヨーゴコメディの対立は、合理的なスピーチの順序で、ジャーデインの「神の」闘争で起こります。 モルの創造性は、熱心な意味ではなく、変化の形で、ヴィショイの知性としての「ワンランスバット」のルネッサンスの概念を今でも保持していると彼は望んでいます。 全体の概念に関する限り、世界のすべてのものは結びついていて、石として神に降ります。 「OneLantsyug」のスキンランスには、収束の法則もあります。高貴な石の真ん中はダイヤモンドであり、金属の真ん中は金であり、すべてが国王に行く状態で、祖国で-天の光の中の父、夢へなど。D。Svit、そのような階級で、同じ法律で服を着せます。 この概念により、Molєrは彼のコメディの意味を否定することができましたが、どの世界でも、人々の悪徳の周りのプライベートな状況でのみコメディの画像の古典主義に違反していません。

コメディには、2つの緊密に結びついたプライベートプロットがあります。 ヤクの古典主義者であるモリアーは、経験則として、古代の伝統であるイタリアのコメディー「教え」、若者の列の紹介に触発されました。 CleonteとJourdainLustielの娘の叙情的なラインは、2つのパロディーであり、さまざまな方法で見られます。そもそも、より平凡で、使用人の愛に少し寛大です。フランスの茶番劇の伝統の思いやりのある落書きの展開。家族のパロの心を描いています。彼自身があなたをだまして騙すために嗅ぎ分けます。

無差別な結びつき（同じものの1つ！）の線に腹を立てて、私は画像の統合システムを作成します。

ブルジョアのJourdainのキャラクターとなった貴族の従者、家族の秩序の破滅の調和に費やすPragnennya。 「Onelantsyugbuttya」についてのZgadaimo：家族の父は州の王、真ん中の光の息子に例えられることになっています。 サスペンションの小さなセンターでの家族の頭の賢明で人道的な管理の義務。 ジョーダンは同じ時間に暴君、暴君になります。彼は貴族ではなく、貴族に対して簡単に愚かで遊び心のある素朴な子供であるという理由だけで、愛するリュシルと友達になるためにクレオンテに影を落としました。

Vustami Kleont（共鳴者の機能のビジョンの一部）Vikladen Idea P'usi：「召喚を完了していない人々は貴族に引き付けられます-一種の悪意のある、mabut、uvіyshovが目を覚ます。 私が運転されているなら、私は知っています、より衒学的です。 私はvvazhayu、schoどんな欺瞞も人々の命令で投げられます。 天が光の中で生まれたと判断したSoromitisyaは静かに、タイトルの付いたサスペンションで輝いています。あなたにぴったりの人たちのためではなく、自分自身を見てください。私の意見では、精神的な悲惨さの兆候です。」 コメディの陰謀の偽の開発のティレードとの戦いを尊重します。 穏やかなクレオンは文字通り1年で（獣に、成長し続ける中断なしに成長する方法）、彼自身をトルコのスルタンの青と見なし、衣服、JourdainとLyusilは彼を欺くのを助けます。

「バティの一槍」の概念が復活した時代には、それはその意味の皮膚の現れとして見られていたことを説明する価値があります。 スリランカのzoynuvalosyaとして、すべてのlantsyugは調和を図っています（たとえば、シェイクスピアの例では、君主は嵐、怒り、墓からのちらつきなどによって動かされました） モル濃度のスプリマンライトは調和していませんが、ロシアでは、不幸を新しい音でサスペンションパヌユットの前に向けることはすべて間違っています）。

大臼歯は、豊かな10年間の教育者とロマン派を通して理解されるので、その考えを優しく伝えてきました。 古典学士号は主人公の英雄と彼のビジョンを学んでいます（したがって、コルネールのロドリゴの英雄は「サイド」で作成された芸術社会の英雄に育てられました）。 モラーは、光の矛盾を最初に描写した人の1人であり、新しいヒーローの中で生きています。

そのサスペンションの悲劇的に挑む特産品、または家具の順序の強いロマンチックな特異性の構築を想像したフランスのロマン派は、彼らの偉大な仲介者の1人のモロラに行きませんでした。 主人公の光の矛盾、つまり劇的で悲劇的な光の中でのロマンチックなポーズのためのもの、Mol'orにとって、それらは漫画のdzherelのようでした。

新しい時間の最大のコメディグラファーであるモリウルの創造的な活動は、17世紀のフランス文学に直接見られる古典主義と密接に結びついています。

「低」ジャンルとしての古典主義、モラーのコメディは、コミックプランで普通の町民の見事な生活を描いていることは注目に値します。 真正面からの対立の真っ只中で、集中してダイナミックに勝ちましょう。 モリエールのコメディーの構成は、最後の、内面の調和と対称性に進化します。 大臼歯の喜劇は、無慈悲なポディアが豊富ではありません。 モリエールのコメディーのキャラクターは、一種の道徳的および心理的品質（貪欲、偽善、人間不信、およびt。P.）のzagalnye描写のために、オトリマティ貴族の呼びかけを望んでいます、アルガン、コメディー「Uyavnyailments」のヒーロー、彼の病気をつかむ）。

古典主義のイノディの法則は、行動の真のイメージまでモラーの賞賛を取り囲み、民主的な視線で終わりを告げました。 創造的な活動の努力を通じて、モラーは茶番の伝統（「タルトゥフ」）の崇拝を引き継ぎましたが、失礼で卑猥な茶番の笑いを呼び起こすかのように、ボアローの側から鋭い非難をしました。 モルが「3つのアドノシティ」のルールに従うのは自然なことです（コメディー「ドンファン」、「リカーミモボリ」では、1つのルールが破られています）。 古典主義の法則に反して、貴族のコミックビューで、そして当時のシルスカの生活の写真を紹介するために、古典主義の理論家として、村は謎の領域に含まれていました。 古典主義の法則へのすべてのアプローチは、彼らのコメディの芸術的メリットに違反していませんでしたが、navpakiは、人生のより大きなイメージと生きているコミックアクションのルーツを取りました。

ブルジョアジーの批判に捧げられたMol'arの素晴らしいコメディの1つは、「貴族の間の商人」です。 ウォンの形については、K以来、コメディのジャンルであるバレエと呼ばれています。

彼女が貴族と貴族の称号、マナーと貴族の生き方に近づいたときのブルジョアジーへの大臼歯。 貴族の称号と社会の礼儀についてのバガティアンメトロポリタンZhurdenzbozhevoliv。 すべてのワインについて、彼らは貴族のマナーを学びたいと思っており、貴族に必要なそれらのマスターと科学を目の当たりにしています。 読者にお金を払うために惜しみなく勝ちなさい、つまり、私はあなたに仕えたい、私は内部的に彼を笑いたい。 Jourdainの作成シーンはさらに面白いです。 著者は勝利を収め、茶番劇の笑顔（沸騰するのを目撃し、1対1で失礼になり、でたらめをノックする）と、Jourdainの怠慢に反対し、その貴族の謎に反対する大きな微妙なユーモアを受け入れますこの種の形式科学の。

ジャーナルは賢いだけでなく、社会的に恥ずかしがり屋です。 ヴィンは部隊をだまし、娘のザボローニャの幸福を台無しにし、貴族ではない男のために出かけました。

モルrazkrivaєは貴族の無能力を増加させます。 ドラント伯爵は王子様の貴族であり、良心と名誉のない男です。 Jourdainは、メリットがないように、人々の前で格闘します。 AleJourdainは賢いだけではありません。 マニアが暴君ブルジョアのヒシズムに精通するのが悪い場合、それらの人々にとって安全ではありません。

LucilleとCleontは、自然な人間の感情の鼻でコメディーで遊んでいます。 Aleїkhlyubovzustrіchaєpereshkoda。 自分の娘をヒシズムに犠牲にする旅。

コメディの集大成は、Jourdainを「mamamushi」に捧げる式典で行われます。Jourdainのマニアは、彼のフードポイントとすべての盲目、特にここで公開される彼の行動の耽溺のシーン全体で到達できるためです。明るいフォルム。

トルコのスルタン・クレオンの活気から、リュシルの手を奪う。 Jourdainは、「mamamushi」という称号を受け取った後、彼らが虐待されたとは疑っていませんでした。

モルは、ブルジョアの慣習に基づいて決定された、ジュールデインの高貴なマニアと彼の性格だけをエールに批判しました。 勝利は失礼で、歴史的で、原始的です。

コメディー「貴族のメトロポリタン」は、世界の主要な古典主義のショーケースです。 彼らには3つのルールがあります。 ブルジョア・ジュールデインのブースで、1つの優位性の周辺にあるDia vidbuvatsyaは、1つのドビを超えないようにします。 物語の統一は、すべてのpodpozdorovaniiが1人の中心人物であるJourdainのキャラクターに開かれているという事実を中心に展開しています。

コメディを決して変えないでください、作者は対話、コミッククレオンテの茎の勝利の発展、Jourdainに捧げられた「mamamushi」への儀式に関連してキャラクターと溶接の特徴を明らかにしました。キヨフが吹く）、非スマートと非スマートに基づいたコミックシーン（2つの凍ったカップルを溶接するシーン、1人がなるときの仮面舞踏会のシーン... molєrは種よりも陽気です。 モル濃度の笑顔のすべての形態は、単一の社会的権利の順序にあります：偉大な社会的zmistであるコメディ紛争の始まり。

古典主義のルールの背後にあるコメディには5つの行為があります。 構成は、ストリングと内部の調和に基づいています。 Movaコメディーがバラ色のmovに近づいています。 コメディ全体の古典主義のルールからのインスピレーションは、貴族のコミックショーと笑劇の勝利の形で捉えられました。

ジャン・バプティスト・モリエールは、古典主義のコメディーの作成者になりました。 18世紀のすべての偉大なコメディグラファーはMol'arを通過しました。 フランスだけでなく、他の国でも。

コメディ「貴族のメトロポリタン」は、フランス文学の最も有名な作品の1つです。 ヤクと豊かに若いモリウルのロボット、tsya p'usavismiyu人間の愚かさとMarnoslawism。 軽さと茶番劇には重要ではなく、作者を主人公と状況に風刺的に置き、同じように飲んだ後、tvir「貴族の男」をそのテキストを見つけた人の一人に置くテキストと社会教育学。

p'usiの歴史の歴史のレビューの法令、її分析および短い表現。 「貴族の都」は、肌のシーンが少ない5日間で構成されています。 下のニシキウズガイは、それらから皮膚のショートカットを与えられます。

モル

Molarは著者の仮名であり、彼の参照名はJean BaptistePokelinです。 百フランス文学モリエールは、フランス文学だけでなくヨーロッパ文学全体の歴史全体で有名なコメディーを書きました。

荘厳な法廷の人気にとって重要ではないが、モリエールの作品はしばしばカトリック教会の厳しい道徳と信奉者の側から批判された。 しかし、批判は、vismiuvatiMarnoslawと狡猾なヤクpercheの作者などに伝えませんでした。 素晴らしいことではありません。ジャンバティストモリルの劇場は、その絶大な人気を高く評価しています。 批評家のバガトは、モラーに法廷妄想の重要な役割を帰している-真実を語ることを許された王の法廷の独身者。

文学と時間の劇場モロラ

文学が厳密に古典と現実に分けられた場合、モルはその時間にp'usiを書き始めました。 劇場は古典文学に基づいており、悲劇のブラは高いジャンルであり、コメディは低いジャンルです。 そのようなルールのために、Mol'arで書く必要があります、しかし、著者は彼のコメディ、リアリズムの古典主義、悲劇と茶番のコメディ、そして熱心な社会批評でジャンルとzmіshuvavの規範を繰り返し台無しにしました。

デヤコムの家族は、彼の時間のはるか前に知られている執筆の贈り物を持っています。 お父さんの愚かなコメディєJeanBaptisteMolièreの言い方を教えてください。 彼が書いたプージと最初からの公演は、劇場を新しいステージへと導きました。

p'єsiの枝の歴史

1670年、ルイ14世は、トルコの大臼歯、つまり膨圧、ヤク、膨圧、および膨圧の伝統に取って代わりました。 その右側では、トルコの代表団が最前線に到着したとき、トルコの代表団は君主制の独裁者の虚栄心を大きく傷つけ、スルタンはバガッシェの装飾品を持っていたと宣言しました。

ルスは、そのような弟子たちのイメージの余白で、王の意図とトルコ大使館がリポヴィムに現れたという事実に従わず、スルタンの前には小さなものはありませんでした。 コメディー「貴族のメトロポリタン」は10日で解雇され、エンパワーメントによって実質的に増加しました。 彼自身の創作では、モルサーは、トルコ人ではなくフランス人、より正確には、豊かなブルジョア、実用的な貴族のブルジョアのイメージでトルコのファースを演じて、交代の枠組みからわずかに生き生きとしています。

コメディの茶番劇はトルコ語だけでなく、短いzmistを以下に示します。 顕現の真っ只中の顕現を見るざぬりゅう朗読の最寄列からの「貴族の中の町民」、主人公は生涯を茶番劇に変えた。

プロットへの短い休憩

Diya p'usi mayzheは、Jourdainという名前の裕福な商人のブースに戻ってきました。 生地の貿易に関するYogobatko rozbagat_v、yogoの足跡に関するZhurdenpishov。 しかし、貴族になるという考えは岩の上で思い浮かびました。 私の商人の主張はすべて、フードキャンプの代表者を選んだり選んだりしていない人々に向けられています。 Yohyは笑顔を作ろうとしますが、嘲笑の対象は部隊と使用人だけでなく、最も絶望的な人々です。

マルノスラウィズムは生まれ、すぐに貴族になり、愚かな愚か者のブルジョアを奪いました。そのブルジョアは、ダンス、音楽、フェンシング、哲学の教師であり、Jourdainの美しく守護聖人のホストでもあります-カウントドラントが適しています。 悪意のあるキャンプへの彼自身の実用的なところで、Jourdainは彼の娘が若いブルジョアを彼女の名前Cleontに置き換えることを許可しません。

コメディの目線の5つの方言で、教育を受けて繁栄している商人としての自慢は、それだけではなく、正当な理由があるという考えに夢中になります。 短いヘビの行動がいかに悪いかを説明します。 「貴族の市民」とは、1時間に5つの神経で構成されているプサです。 それらの中でSchoはvіdbuvaєtsya、vikladenoより低い。

元のパフォーマンスの構造

季節限定の「貴族のメトロポリタン」は、最も人気のあるコメディの1つであり、米国の劇場の舞台で上演されます。 再分割を見て、プロダクションのオプションを一瞥するディレクターはたくさんいます。 コメディ自体を、ブラがモラーによって考案されたのと同じ形で上演するだけでは十分ではありません。 現在の公演はバレエだけでなく、ミュージカルや詩の舞台であり、短いズミストに似た咆哮するコメディーです。 Mol'or viglyadakのオリジナル作品の「Metropolitanofthe Nobility」は、言葉の中間の意味で茶番のように機能します。

右側では、パフォーマンスのオリジナルがコメディバレエであるという事実において、dedanceは主人公の風刺的な表現において特別な役割を果たしています。 明らかに、コメディの主な価値は台無しにしないことです。バレエの舞台を省略した場合、17世紀の劇場に外観を移す方がより独創的です。 重要な役割は、彼を共著者としてモリウルと呼んだジャン＝バティスト・ルリによって書かれた音楽の演奏によっても演じられます。 「貴族のメトロポリタン」キャラクターの育成に必要な、文学のプリオミーのようなヴィコリストの音楽とダンス。

zm_stをプロットして短くします。 「貴族の中のミシュチャニン」schododiy

コメディは多くの漫画の状況で保存され、その肌は隣接する行為で説明されています。 彼自身の間違った野心の愚かさを抑えるためのJourdainの皮膚の行為において。 最初の行為では、主人公はダンサーと音楽読者のお世辞に行くことです、他の彼らには剣術と哲学の教師に来ます、彼らのスキンヘッドは彼らの主題のリハーサルと公正のための彼らの価値をもたらすことを意図しています貴族; すべての男性のスーパーリストは自転車で終わります。

5つのうちで見つかった3番目の行為は、彼の明示的な1つのカウントドラントが欠陥、ナンセンス、空の猥褻さで支払われたペニーを自分から引き出すことを許可したJourdainのスリップのいくつかを示しました。 コメディの第4幕はトルコの茶番劇の耳を与えます。そこでは、使用人を過度に伸ばすことは、容赦のないトルコの貴族の愛にJourdainを割り当てます。 解明の第5幕で、野心的なジャーデインは彼女の娘と使用人に会いに来ました。

Diya persha：パーティー前の準備

Jourdainのブースには、ダンスの先生と音楽の先生の2人のマスターがいます。 マルノス-貴族の栄光と邪悪なジャーデイン・プラーニュ、そしてドリメンの侯爵となった母親の心を忘れてしまった。 ヴィンはバレエとインシム・ロズヴァガミとの華やかな宴会を手に入れました。これらは貴族に敵対するのに役立ちます。

ブースの紳士たちは明るいドレッシングガウンを着て彼らのところに行き、私たちをやる気にさせ、すべての貴族がこのように服を着せるようにします。 Jourdanは、補数として使用されるために、maystrіvが目に呼び出されるとすぐにその考えを養います。 一瞥を勝ち取り、プログラムを聴き、牧歌的なセレナーデを揺さぶり、市長をこの新しいスーツを一瞥するように変え、残りのファッションのために縫い付けられました。

友人のディヤ：溶接の目撃者と新しいスーツ

ブースでは、剣術の先生とメイストラの真ん中が、音楽、ダンス、vminnyaスタブラップなどの芸術の貴族を必要とする人々についてのスーパートークに来ます。 超過成長は拳と悲鳴との戦いに成長しました。 人生の初めに、騒々しいマエストロのガムヴァティの哲学と啓蒙の教師が入ります、そして哲学はすべての科学と芸術の母です、それのために私はストゥーザンを拒絶します。

物語を終えた後、哲学の教師はレッスンを開始します。それにより、Jourdainは、散文で人生をどのように変えていくのかを知ることができます。 レッスン終了後、Jourdainの新しいスーツを着てブースに入る。 ブルジョアはすぐに新しいことを望んでおり、このクラスターからより多くのお金を購入したいだけの子供たちの賞賛を浴びています。

3日目：計画

散歩に出かけましょう、Jourdain klicheの使用人Nikol、支配者の眺めをヤクが笑います。 ノイズとパニJourdainに来てください。 チョロヴィクの衣装を見回すと、少し魔法のようになり、愛する人に人生を開いた途端に自分の行動を使うことができなくなります。 女性が自分のcholoviksに目覚めるのは賢明なので、愚かであることは不合理であり、Dorant伯爵を含むそれらから利益を得たくないすべての人がいます。

そのサミー・ドラントを訪ねて、ジャーデインと一緒にそっとさまよい、彼のスーツを丸めて、同時にボーグで二千リブレを取ります。 ブースを支配者の側に持ってきた後、ドラントは彼に会いに行き、マルキーザとすべてについて話し合い、夕方には特に高貴な人をジャーデインのブースで夕食に連れて行きました。ギャラントリーと寛大なシックとシックの。 Zvychayno、Dorantzabuvaєzgadati、Dorimenaの後ろの学者、彼は自分自身と、ハングした商人の側からの尊敬のすべての兆候、彼自身に起因する狡猾な数を推測しました。

Pani Zhurdenは、娘のシェアをマスターするために1時間を費やします。 リュシルはすでに見えており、彼女の後ろで、女の子である若いクレオンが彼女と連絡を取ります。 マダム・ジャーデインは洗礼を受けたバザ・ヴラシュトゥヴァティ・ツェイ・シュリュブをつかみました。 クレオントの僕であるコビエルに反対しなくても、新しい若者に会うために生きるのは楽しいことではありません。

クレオントは特にジャーデインの前にリュシルの手を求めるように言いました、しかし、若者が高貴な血ではないことを知っているプロンプトは彼らを促しました。 苦しみのカエデ、緋色の僕-狡猾で鋭いコビエル-私はマスターの計画を宣言します。その助けを借りて、ジャーデインはリュシルに会えてうれしいです。

ザーデンはチームを案内して妹を訪ね、彼自身がドリメニを訪ねた。 マルキーザは、スキャンダルを避けるために、彼女がジャーデインのブースを囲んでいたので、夕食とバレエはドラントの側からの彼女への敬意の表れであると歌われました。

4日目：夕食とママムシに捧げる

Jourdainのチームは豊かな夜に向きを変えます。 ボナは、彼女の男の行動と、口の中でのドラントとドリメンの呼びかけによって穴をあけられます。 Zbentezhena markizashvidkozalishaєカバー、ドラントは彼女に従います。 markizoyu、およびtsіkavіゲストのためのZhurden tezh vibigbi。

ブースでは、まるで純血の貴族だったジャーデインを倒したかのように、伸びすぎたコビエルに入る。 ゲストは、以前に娘に会ったトルコのスルタンの訪問者のまさにその時間にある場所にある主のブースを横切った。 ChiはbazhaєJourdainが有望な義理の息子を知らないのですか？ 失敗のスピーチの前に電話してください、ゲストはトルコ語と交渉の間にシフトする時間をとる機会を知っています。

ジャーデイン自身は発作に参加しませんでした。 「トルコの貴族」を愛情を込めて受け入れて勝利し、すぐにリュシルの分隊で彼に会いましょう。 スルタンのスルタンクレオンで生まれ変わり、ジブリッシュで話し、コビエルを翻訳します。プロポニュユ・ズルデンは、トルコの貴族の階級に無邪気に献身します。ママムシの容赦ない高貴な尊厳です。

Diya p'yata：副リュシル

彼らはジャーナリストをローブとターバンに身を包み、曲がったトルコの剣を手に与え、彼に鼻を鳴らし、ジブリッシュを誓う。 Jourdain KlicheLucilleとスルタンのシノフの手を渡す。 一握りの女の子と少しはしたくないが、それはクレオンの海外の衣装と時折のヴィコナティの娘ボルグの訪問のためだけである。

Pani Jourdainが入った、彼女はCleontの計画について知らなかったので、彼らは少女とトルコの貴族の娼婦に頼らなければなりませんでした。 コビエルはその方向にїїを導き、独自の計画を示します。 Pani Zhurden、公証人の決定にお金を払ってください。

Mol'ar、「貴族の市民」：簡単な分析

世界の「貴族のメトロポリタン」の行為では、それは非常に簡単なコメディ茶番劇であり、ヨーロッパ文学の愛によって一日中抗議し、パン・ジャーデイン-モルの最も記憶に残るキャラクターの1人。 それ自体が貴族的な野心を持ったvvazayut原型ブルジョアです。

Jourdainのイメージはダイナミックではなく、グリブでもありません。一方的なキャラクターで彼を奪うのが好きな、キャラクターであるMarnoslavnyにとっては片頭の米と見なされます。 グリブの内なる光は英雄を見ていません。 「貴族のメトロポリタン」は最小限のキャラクターと見なされています。 それらの中で最も重要で完全なのはPaniJourdainです。 Vonaは最も漫画的で、私はtsiyp'usiのrosumに声をかけます。

生き物の風刺は最小限に抑えられ、抗議は明らかにキルトされます。 軽さと軽さ、マルノスラウィズム、そして人々の必然性を備えたジャン・バプティスト・モリルが彼らの代わりにいます。 Jourdainの人では、明らかな妄想がフランスのコミュニティのクラスに与えられています-商人、いくつかのペニーのために、より多くのお金、より少ないお金と教育。 ブルジョアジーに加えて、非アビヤックは、他人の愚かさの中で馬鹿、ナンセンス、ブルジョアの悪党に嘲笑されるちょっとした笑い株です。

古典主義は16世紀の終わりにフランスで形成され始めました。 このようになることの耳は、まるで彼がトップの頌歌を書いたかのように、詩人マレルバの名前と結びついています。 Naybіlshの徹底的に芸術的なワインのローテーションは、Corneille、Rasin、Lafontaine、Moliereの作品から取られています。 芸術システムと古典主義の特徴は、大臼歯「ミシュチャニン貴族」の画像とコメディで知られていました。

そもそも、形而上学のパヌバニヤの時代に古典主義を形成するのに1時間かかることを認識する必要があります。 古典主義の時代における作家の芸術的な誤った方向性の特殊性を誤って表現する形而上学的な方法。 不審な生活のように、自然の姿をひとつひとつ想像し、「自然」の微妙さを日常生活と善、善と悪、悲劇と混乱の姿にまで拡大しました。

そのコメディーは、さらに、否定的な兆候の中で、広範囲にわたる人生の絵を持っていました。 їїの英雄は道徳的に不満を持っていた人々であり、彼らの劣等感と「規範」、「理想」に対する摩擦は他の笑いの後ろで叫んでいました。 Smіhmіgbootieは陽気で、alemіgbootieであり、そのために荒野で何が起こったのかについて容赦がありません。 コミックのピンク色では、古典主義は古代の理論と同等に失われていますが、コメディのメタでは-啓蒙主義であり、それは短いです。 要するに、人々の力の否定性は、その場での顕現において考慮されました：神性、マルノトラティズム、リノッシュ、愚かさ、そして。 しかし、それはvvazatiの問題ではありませんが、古典主義のコメディは\ u200b \ u200bの従来の意味と統合されています。 リュディンの巨大な倉庫の知識における古典主義の理想。国家と国家の利益が特に重要になります。 コメディへの賛辞によると、彼らはキャラクターに力を与えられましたが、彼らは専門性の疑わしい重要性を過小評価していました。

「貴族のメトロポリタン」は、コメディーの大臼歯ポリアガンセンスの名でもあります。 彼女がブルジョアジーをキャンプからやって来て「ウイスキーの賭け」に慣れるようにするためのメインテーマをとって、モルサーは、偽の貴族による暗殺、健康な聴覚障害者の喪失、フランスの第三キャンプのために、ジャーデインを断固として非難します」、人々の真の自然を維持することの重要性について話します。 芸術への主なアイデアは、クレオンの口への貢献の作者です：「申し訳ありませんが、静かで、空が光の中で生まれたと判断されました。そうです、-tse、私の目には、魂の兆候はありません」..。 「Movchati、あなたに言うために！ 犯罪と過失。 あなたは私が好きではありません、yakitsemedaєpre-ro-ha-tivi！ 「-ジョルデインとニコルと彼自身の道の半分に会うために。彼は魔法のように、チョロヴィクの大きな光に実用的なことを思い出させた。 しかし、パン・ジュールデインのヤクビ・プリミは、レッスンだけで囲まれていました、bulobpivbidi。 yogosvidomostіvinikakshalenadumkaでは、人々の人々の貴族ではなく、貴族のように、故郷と貴族の絆を持っています。 彼の手には、2つの愛情のこもった心の共有があります-コメディのコメディ決勝戦で結ばれたCleonteとLyusilは、Jourdainの最高のバティティムの一部であり、理由もなく勝ちません。

そのようなランクでは、コメディの主な特徴であるmi bachimoは、古典主義でそれを受け入れます-smithiti、「神経の耳をつんざくようなルールに」、それで、サスペンションのvikhovuvatiokremikh代表の笑い声によって-私は始めます「ミシュチャニン」に実装します。 インテリジェンスの世界という意味でのJourdainのイメージは、最も異なる種類の米の1つのイメージになります。「まあ、私は全世界でそのような歌姫を知りません！」 受賞者の支援は、彼らの仕事と才能の確立を含む重要な利益を得て、安定したキャンプを達成するためのローンを持っています。 しかし、Jourdainの妥協のない主張は、過失と極度の混乱と対立します。 tsyom bachで、著者自身が他人の文化の前でyoghilyannyaをする理由は、私にはわかりませんが、自分でヤクをします。 エピゾディでは、ジャーデインがママムシに割り当てられている場合、その側面が前面に出てきます。 一言で言えば、「献身」のまさにその場面は屈辱的です：彼の手が地球を突っついているように彼の背中がコーランのサポートとして役立ったように、Jourdainを膝の上に置くこと。 祈りのmuftіyとトルコ人のsupervodzhuyutの数値は、テンプレートで打撃を与えます：「スティック、クラブ、ベイ-シュコダではありません。」 Muftiyzaklikaєはすべてを台無しにするわけではありません。\ u200b \ u200b「高貴なメタ」-ママムシに捧げられています。 ジャーデイン自身はフレットに説明することはできませんが、彼が貴族の高位の貴族であるという事実におけるムフティエムの保証である「ママムシ」、エール、彼は許されます。 洋郷では「ママムシ」は儀式の品格です。 祈りとして「トルコ語」という言葉を繰り返します

ジュルディンをお願いします

Yogo zrobiti Paladina、

Dati youmu halberdina

応急処置パレスチナ

ブリガンティンギャレーへ

UsimaSaratsinの私

クリスチャンと戦ってください。

Jourdainの立場のコズミシズムは、作者の皮肉の助けを借りて受け継がれています。 自分をヒーローだと思っていて、キャラクターや作者、視線の使い方を知っているチームを不思議と一掃します。 Smіhvistupaєヤク形式の評価は、主人公の性格に内面の無能さを開きます。

Molarのコメディは、「トライアドネス」、つまり日、時間、瞬間が特徴です。 パリ、パンジュールデインのブースに行く日、1日続きます。 メインポッドは、そもそも頭のキャラクターと結びついています。 ラブコロニーは、作者がステージにポジティブな特徴をもたらすことを可能にします。 コビエルとクレオントは、彼の良心に従って立ち上がろうとせず、信頼できる悪いジャーデイン、エールを彼の側からだまそうとしているので、著者の性格にそれを置きます。

「ミシュチャニン貴族」の動きの特徴は、古典主義時代の喜劇の規範を反映しています。 コメディ古典主義のキャラクターがキャラクターの歌力でいじめているという事実のおかげで、動きは力の開放性の特定の肌タイプで順序付けられています。 特徴的なお尻は、コビエルとクレオンの対話です。 クレオントは高貴な高貴な天才であり、非難のエールではありませんが、その祖先は植えるために引っかき傷を負い、ズシラの後ろで世界の残りの部分を占領するために残されることはありませんでした。 同時に、騙す必要はまったくありません。privyuchiであるため、それは当然のことながら貴族です。 私たちの前には、賢く、邪悪で、心の優しい若者のキャラクターが投稿されています。 コビエルは彼の僕です。 Nas_lki、nosk_lkir_znépositnyaは、サスペンション内の2つの文字、nasіlkiとіdrіznyayєtsyaїkhmovaを借用しています。 クロンテのムーバは悲劇の英雄に近いので、フォークの要素はコビエルのプロモーションに描かれています。 同時に、著者は同じトピックについて異なる言葉でのみ話すので、一方のヒーローともう一方のヒーローに注意を向けます。 たとえば、クレオンは彼の愛の経験について次のように説明します。 それに対応して、このトピックに関するコビエルの言葉：「ヤク、私にとっては暑い。彼女をいじくり回していると、また私にとっても暑い！」 そのようなスリップの移植には重要ではありません（より多くのセルフケアまで-ますます霜が降りるまで）、非常に綿密なクレオンとコビエルの対話からのコミック効果。

ヤク・バチモ、コメディー「ミシュチャニン貴族」の米古典主義は、芸術システムのすべてのレベルで登場します。古典主義の法則は、作曲によって作成者に、キャラクターの描写方法によって、革命の英雄によって順序付けられます。古典主義の運動

配布： 文学

「Oskilkipriznachennyaコメディpolyagє、人々の成長のために、彼らを修正するために、私は判断しました、しかし私の種類のために、私は私の首都の悪徳をbichuvatiしないで、どんな偉大な人も働くことができません...」。

J.-B. ポケリン

所持：Zh。B。Mol'arの肖像、コメディ「Mishchanin-nobleman」のテキスト、スライドプレゼンテーション、Straussの物語「Mishchanin-nobleman」の録音、shakhivnytsya、テーブル。

メタレッスン。

1.p'єsuMol'ra「Mishchanin-nobleman」を古典的なtvirとして見てください。

2.Razkritiіdeyno-アーティストの自由p'єsi。

3.劇作家のエピソードを劇作家として分析します。

4. Vihovuvatiは、気分が良く、行動するために、自分自身にとってより重要です。

1.読者の紹介語。

2.シアターモロラ。

小切手の列を持つRivnyannya。

3.古典主義の原則。

4.テキストにおける古典主義の特徴。

5.Povidomennyaの研究「エポックの特殊性」。

6.「TwoSweets」をスライドさせます。

7.イデイノ-プシの芸術的自由。

8.レッスンによるVisnovok。 p'usiの特徴。

9.p'єsiの関連性。

レッスンに行く

1.シアターモロラ

古代ギリシャのパルテノン神殿の誇り高い植民地の近くに住むこと、パリの聖母大聖堂の中庭に住むこと、ミケランジェロの像に住むこと、ラファエロの「システィーナの聖母」にスリルとスリルを味わうこと...（スライド）

ポキは物理的にスマートな花崗岩、マーマー、ファービではありません-非破壊的な自己創造の開発とペンゼル。

劇場はばかげている。 1時間の血なまぐさい動きの前にbezosiliyを見てください。 私はその瞬間に死ぬ罪を犯します。もし私がまさにその顕現の言葉を手に入れれば、私は完全に死者からの復活の奇跡的な力を勝ち取りました...キット。 しかし、2つの時代に一度に-それは古典的なドラマの規範であり、劇場は過去の世代と私たちの中間にあります。

2.レッスンをマークする人に唖然とします。 エピグラフ（スライド）

Devіzクラシックシアター：「画像とvismіyuyuchi、vihovuvati」。 最高の言葉は何ですか？

あなたの前にshahivnytsyaです。 shakhovіygrіと古典主義におけるspіlnogoとは何ですか？

古典主義の原則に名前を付けます。 （滑り台）

n'єsiで古典主義の特徴的な米に名前を付けます。 テキストに尻を持ってきますか？

なぜM.はそれらで死にましたか？

研究「17世紀の特徴」によると。 （17世紀は、フランスからの絶対君主制の発展の1時間です...）。

Pershnіzhzvurnutsyaからzmіstup'єsi、西ヨーロッパのアーティスト17-18テーブルのキャンバス上のzupinennyhmittєvostiのtryєmopoachtsyu困難な時代。 絵画の複製は次の順序でグループ化されています。一部は、商人、豊かな残党の生活のプロットである、いわゆる「勇敢な聖クヴァンニャ」と呼ばれる廷臣の生活を描いた絵画です。

2つの重み。 （プレゼンテーション）。

貴族の光とブルジョアジーの光、いわゆる第三キャンプの2人がズピニーミットの部屋に注いだ。

コメディーモリアーの主人公は彼らにまでさかのぼることができます。 なぜそう見えたのですか？ （Svit Zh。軽い落ち着きと落ち着き、快適さ、シンプルな喜びと満足。彼を想像する人々は、喜んで、バガティですが、見た目はシンプルです。）

全体の光の中でChiєは愛らしいです。 新しい頭の中には何がありますか？ （確かに、є。ここ数年、ふりをして、すべてが簡単に終了し、スマートで、ペニーはあなたに人生からすべての喜びを遮断する力を与えます。

モラーのコメディでヨーゴを代表するのは誰ですか？ （Jourdain、pani Zh、Lyusil、Cleont）

なぜZh。はこの世界に惹かれるのですか？ 私たちのショーの半分を見てみましょう。 家具職人の目にヤクviglyadaєceiライト？

（私は法廷の礼拝者の生活に捧げられた絵の中で同じプロットを繰り返します：ベンチ、コンサート、祝祭など。より鮮やかな悪臭、ヴィトンチェン、小売りの英雄の方法、位置とジェスチャーはすべての聖なるものに似ています、カーニバルで、今は日常生活にあります。たぶん、貴族のすべての人生-それほど神聖ではありませんか？）

すべてがとても愛らしいし、商人にとって魅力的です！ ..

貴族の貴族の従者にJを追加しますか？

J.の内臓のsvіtіでは、vishukanyマナー、衣装の活力、文化的価値観の育成、貴族に対処する能力、そして非常に法廷への近さを楽しむことができます。

大臼歯のコメディの光の代表は誰ですか？

（DorantіDorimen。ファッションの残りのための服のにおい....それらの人々は、貴族のsvituの新しい入り口のためのєのように）。 恥ずかしがり屋側からのエール..。

ヴィスノヴォク。 あなたが言ったことはどんな気まぐれですか？ （Visnovok、Mol'arを奪う方法、貴族である唯一の貴族ではない、Jourdainに控えめに仕えた貴族-Shakhrai、悪役、Ledars。

机の上にカードがあります（音）。 文脈上の反意語で与えられた単語にピドベリットし、テキストにスパイラルします。 文脈反意語と呼ばれる単語を推測します。 （文脈的反意語-語彙的に多様性のため。単語は文脈における意味に反対します;口頭の賭けは特定のテキストの他の意味に反対します）

Jourdainのキャラクターの特徴。

Durіst-tyamuschіst（対話を読む）。

非政府は知識にとって実用的です。

見通し、可視性-動きの印象。

貴族の相続は、町のpodolannyaへの賞賛です。

専制政治、ささいな専制政治-祖国への敬意。

ヴィスノヴォク。 Jourdainのイメージはあいまいです。 素晴らしい。 古典主義の時代には、そのような英雄の出現はユーモアがありませんでした（罪は否定的または肯定的でした）。 ヤクは、shakhovyi griでそのようなフィグリ（シャカンのボードにブラックビラピシャクを置く）を嫌いに作りました。 そしてMol'arはそうしました... の機能 TV-veMol'ra。 以前はあまりにも悪かった。

Jourdain nibiprimiryakマスク。 貴族の仮面、そして貴族の日。 すべてのp'usiM。Vikoristovuの手で、Pan Zhの視界（貴族）と日（市民）を一掃しました。

Fのイメージでは明らかに米のヤクが支配的ですか？

（神....意味のある感情的な意味の成長の槍を作りましょう。 神性-中毒-マニア-グラデーションと呼ばれる全体的な文体的アプローチ。

メッセージと感情的な意味の増加または減少の順序での単語数の成長のグラデーションは、文体的なアプローチのようなものです。 （doshtsіに記録）

3.イデイノ-プシの芸術的自由。

p'usiの主なアイデアに名前を付けます（ヒーローの言葉では、p'usi vonaが定式化されています）。

（クレオント：「自分の貴族を引き付ける知識のない人々は、一種の悪意のある人です、マブト、電話に行きます。私がそれを運転するならば、私はより衒学者です、私はより衒学者です。光、タイトル付きのサスペンションで輝くために、正当な理由がある人のためではなく自分自身を見てください-私の意見では、精神的な悲惨の兆候です "）

主人公の神性はあらゆる言葉で反対されています。 チーはとてもツェです。 kintsip'usiで見る学校。 （クレオンはだまそうとしている...）

野獣のように構成の特性に。

3.レッスンによるVisnovok。 p'usiの特徴。

アートのジャンルの専門は何ですか？

1.コメディバレエ（urivok）。

2.コメディ・デル・アルテのどのプリヨムが作者ですか？ （シーン「愛の煩わしさ」-対話）

シーンでキムを誰が笑うべきですか？ 作者はusimを笑おうとしているので、あなたはその地域でのあなたの目標に真剣に不可分でなければならないので、悪臭は「誰かの笑顔の対象のように」聞こえます。 それは送信でのカーニバルの笑いです、主人公は努力からすぐに自分自身を笑います。 風刺的なカーニバルはスムーズに終了し、p'єsіで楽しむことができます。

コメディ・デル・アルテ（言葉、ダンス、パントマイム、音楽、想像上の謎、そしてキャラクターのコメディが、笑いを誘うように、キャラクターに米を目撃するように促します）が組み合わされています。

コミックオペラのターンを表す大臼歯-オペラのジャンル。

3.古典主義の枠組みからの脱却。 絶対にポジティブなヒーローもネガティブなヒーローもいません。

4.主人公のイメージが曖昧です。

5.2本のプロットライン。 （あなたは何が欲しいですか？最初のプロットはフランスの茶番劇の伝統を表しています-M。画像はバザックが貴族の支持を得た家族の父の心を奪われています。クレオンテとルシールの別のライン。 ChiporushuєMolєrcanoniから古典主義へ？ Ні。 抱き合わせの不快な線。 他のキャラクターのコメディ（アーティストSvoєrіdnist）の投稿のキャラクターへのコメディ。

6.ジャンルを作る ソーシャルコメディ、（風刺）ヤクの水牛で、活力と芸術性を持って踊るユーモア。

8.モラーの喜劇では、惑わされたペレマハクの健康は健康ですが、人々の道徳は頑固ではありません。

9. Mol'arでの陽気で生き生きとした笑いには、悲劇的で風刺的な笑いが伴います。

10.「道徳の喜劇」に基づいて「性格の喜劇」を作成した。

11.関連性。 大臼歯はmaybutnの過去からの誤解です。 今日の苦い読書をチム、あなたはそれをtsikavap'usaとして見ることができます。 チーは局所的に勝ちましたか？