P'єrBezukhovとPlatonKarataevの優しさ。 svitoglyadP'uraにおけるPlatonKarataevの重要性

ヤクビはトルストイのイメージでは理想的なプラトンカラタエフではありません、新しいものでは本当の真実です。 ヴィンはフォークタイプです。 初めに! P'or Bezukhovは人々の真実にたどり着き、刑務所の兵舎で、ポロニーにいるだけでなく、すべての人生が新しい、より高い、より早くないことを知るために、プラトン・カラタエフのようなそのような人を学び、愛する必要があります。 Zaluchennyaは、人々の真実、人々の生活に、あなたの肉体を運ぶのは簡単であり、あなたの精神的な構成を変えずに、P'erの内なる音を助けます。 ビジョンの非常に重要なこととして、完全な思考における内なる自由についての真実の現れとして:「...私に兵士をさせないでください。 彼らは私を過ごし、私を閉じました。 ポロニトリムが少なくなります。 私には誰ですか? 自分? 私-私の不滅の魂! .. "。

家には、プルの証言とカラタエフの頭の人生に入るという人間の理想があります。彼は生きていて、以前にペルを押したので、彼にも関わらずです。 Karataєvaのお尻はshlyakhのお尻ではなく、高い反shlyahです。 カラタエフの特徴に真円度、完全性のアイデアがあるのは当然です。 Karataєvaの性格のNaysuttєvishは、活力と不安です。 自分自身、自分自身、そして永続的な精神的真理の活力。 ほとんどの場合、それはP'erにとっても理想的なものになりました。

同様に、それまでは、tsebuloとzAndriyemのように、P'urは、その性質の本質から、廃墟や冗談のない良い生活ではありません。 カラタエフの真実を学んだ後、小説の叙事詩でP'єrは真実がどこにあったか-カラチャイフスキーではなく、彼自身の方法で。 しかし同時に、Karataєvaの真実は新しいものにとって非生産的であるように見えました。 弁証法の法則に従った高いkarataevskoyantischlyahの尻は、P'erの最強の内部衝動として機能し、開発のための出荷、ぼろぼろのルー、そして直線を作りました。 一見(そして歴史上のすべてのことについてのパーシュ)の意味で、KarataєvaP'єrBezukhovなしでは、彼は二人のデカブリストにならなかったと言うことができます。

彼らの形成の期間中に、レオ・トルストイの小説「つると世界」の登場人物は、ナポレオンで満たされたプル・ベズホフと彼の友人のアンドレイ・ボルコンスキーによって侮辱されました。 悪臭は新しいものと同様の戦利品を望んでいました、彼らは支配者の大きさと心を打ち砕きました。 しかし 実生活すべてを所定の場所に配置しました。 すべてが変わり、P'erはフランス人の心と人間の死の欠如に完全に満ちています。

ナポレオンを倒す決定

メイソン、rozcharuvannyaの健康的で野生の自立とP'arのくだらない生活の無理な生活への注入は、vchinokの不思議な無思慮さに。 ベズホフはボロジノの戦いの戦場で時間を過ごし、恐怖を目の当たりにし、同時に歴史を揺るがした庶民と一緒に過ごしました。 vvazhaєに勝つと、暴君からの光を和らげ、占領下のモスクワでフランス人に突破し始めることができます。 当然のことながら、リュディンがゾンビを手に持ってトリミングされたとき、彼はそのようなかぎ針編みの準備ができていません。

P'єrはそれでいっぱいです、あなたは恥ずかしがり屋でない人のために撃つために訴えることができます。 主人公が新しい方法で見るすべて:死、不正、野生生物の恐れ、正義、そして自己犠牲。 ボロニアソーセージで過ごしたまさにその時間は、主人公にとって壮大で非毒性の問題を抱えていたすべての人々に注がれました-P'єrは人生を修復し、どのような感覚をシュカティするのをやめ、知恵と謙虚さを把握しました。

プラトンカラタエフとヨーゴの知恵

それに関連して、ベズホフはカラタイバプラトンの農民を許すことを知っています。彼は彼女の人生の心を共有します。 これは主人公の伝記のもう一つの重要な瞬間です:人生が始まります、nabuvatispravzhny感覚。 単純なリュディンは、ロゼットと乱気流のない状態で、コードンの後ろで費やされた、ロッキーが10未満の、より多くのヒーローを与えました。 Karatavは、P'єraの推論を植え付けるために、それは子供、愛、子供の成長、pratsyuvatiのためであるということを受け入れるために人々に命が与えられます。 最も単純な真実は、すべての問題が不安定なペニーからではなく、世界から来ているというものを含めて、P'erにとって一種の友好的です。

Poloni Karataevsは常に多くの追求をしており、怠惰なスピーチに勝ちます。そして、引き裂かれ、行く準備ができているlataєは、ある貴族に健康を維持するように言います。 トルストイは庶民の性格を通じて、彼の人生の立場を共有しています。人々はシュカティの罪を犯し、シュカティの知識を憐れみ、あなたの道を進んでいる知識を断ち切り、あなたが望むものを知るために迷子にならないでください。知るために。 気にせず、感情を持って生きることを学ぶために、自分の言うことに耳を傾け、すべてをシンプルかつ冷静に受け止めてください。 KaratavaのRozmoviは、ヒーローの魂を落ち着かせ、あなたの心、心、あなたが一度にここにどれほど幸せであるかという目であなたの人生を取り戻します。 著者はこのように、精神的なメンターであるベズホフのヴィパドコヴィについて語っています。

ポロニーのエピソード-パルベズホフのイメージの開発におけるヨーゴの意味

そこで、フランス人の真っ只中に、プルは彼の現実のすべての倉庫を再考しました。 私たちは、フィールド、キャンプ、富、知識、教育の見解を見に行きました。 すべてが1対1を助けるためにspilnabida、spіvchuttya、bazhannyaによって団結しました。 そこで、P'єrは良い身体的形態を知っています。財産を失うことは難しく、それはより強力ですが、それは身体的であるだけでなく道徳的でもあります。 P'єrrozumin、私は人生でこれ以上何も恐れていません、「私は知っています、世界にひどいものは何もありません」。 ベズホフの前で、主人公の生涯のビデオビートと重なる2つの完全な破壊のシーンがあった場合、最初の日の経験のザックはいっぱいです。 その理由は、ロシア人だけでなくフランス人も、煽動や暴力に反対して、さらに悲劇的で馬鹿げた人々から遠ざかるからです。

プラトンカラタエフの出現は、伝統的にピエールの精神的な修館の段階の1つに関連付けられています。 ベズホフのために兵士のオーバーコートを着た農民と一緒のズストリッチは、彼が 民俗の知恵、庶民との親密さ、「自分との静けさと繁栄、ワインに刺される程度」、精神的な自由と心の安らぎ。

プラトンは村のコミュニティの世話をする必要があります。 Yogo viglyad not personalizatsii、いくつかのbiの追加は、特別な特徴を持っていませんでした。そのため、Karataevは光の助けを借りて一年中生きています。 私は、単一の祝福された自然生物の一部、「全体の一部」を自分自身で見ています。「彼自身が彼女に驚いたように、その人の人生は、人生の背景のように、少なからず意味があります。」と答えました。 プラトンカラタエフは簡単かつ根本的に生きています。 それは、抽象的な理想であるかのようにそれを変換するという、実際的な行動の変化には見知らぬ人です。

Platon Karataevのブーツの感触は、zlittyaをsvіtomで見ることの過激さです。 人生へのヨギのスタントは一言でねじれています-愛。 Karatavは「礼儀、友情、愛、rosumїkhP'єrのように」ではなく、エールは「彼女が人生を送ったすべてのものを愛し、同時に愛情を込めて生きている」。 プラトンの魂の本質、人々の魂の本質は、プラトンの魂の本質になりました。 Karatavは、ponadに送信されるすべてのものを完全に受け入れます。 カラタエフは人生からのヴィマガティを見ていません。 トルストイの「神チョロヴィク」ラギドニーと幸せなティムマリム、schomaє。 死への想いがあった私は、「飲み込まれた喜び」を見失っていません。

独自の方法で、ベズホフが生きているという真実の冗談によって緊張した、ラックの時代遅れのアイデアの美しいカラタエフスコイのアイデア、開発。 プラトンはひどい瞬間にペルに現れ、主人公を「そして福祉に、そして人間に、そして彼の魂に、そして神に」変えました。 Tsia zustrichztsilila若い伯爵ベズホフ。 兵士のヘビ、プラは光を知っていて、光を輝かせて不思議に思って、善、愛、正義を信じています。 Plato Karatayva P'erとのspilkuvannyaの結果として、「ワインが押しのけられた、自分自身との静けさと繁栄」、ワイン「...、自然の人間のニーズを満たす...」を知ることができました。

終わり 道徳的なジョーク; パールの人生の幸せな人生の調和。

P'ur Bezukhovはshukavの頭です、食べ物を参照してください:「誰が生命感を持っていますか?」 「慈善活動、フリーメーソン、人生の無視、罪悪感、自己犠牲の英雄的な偉業、ナターシャへのロマンチックな愛でシュコフを獲得しました。 思考の高潔さ、そしてすべてのシュカニヤとささやき、彼をだまそうとしている。」 主人公がデカブリストの時代の前にやって来て、地元の同志に加わり、私たちと戦い、命を吹き込み、人々の名誉と幸福を軽視するのは当然のことです。

最後のロマヌミバシモで 幸せな人々、 これで 良い家族、Vіrnaіvіddana分隊、愛し、愛される方法。 そのようなランクでは、プル・ベズホフ自身が、navkolishnimの光と彼自身との精神的な調和の「ViyniandSveti」で達成可能です。

プラトン・カラタエフのイメージは、「ヴィナと世界」の創作に見ることができます。 小説全体は、幅広い歴史的キャンバスと呼ぶことができます。 yogoєの人々のヒーローを率いてみましょう。 小説に折り畳み式の構成を提供します。 子供が豊富なニョムєで プロットライン、ヤキはしばしばマージ、再マージします。 Tvoruの作者であるLeoTolstoyによる写真を以下に示します。

L.トルストイの作品におけるロシア人のイメージ

トルストイは祖国と周囲の英雄の谷をキルトしました。 愛、友情、故郷のストスンキを生み出すキャラクター。 ああrazdіlyaєnerіdkovorozhnecha、代わりに敵意。 Lev Mykolajovichは、戦争の英雄である人々の歴史的に真実のイメージを作成しました。 兵士の参加シーン、一般の人々のシーン、演技のキャラクターのレプリカでは、兵士、将軍、残忍なすべての戦闘機の「愛国心への暖かさ」を示して、彼がすべてのためであることがわかります役員、パルチザン。

HtotakiyPlatonKarataєv

ロシアの兵士の作成でのプラトンカラタエフの証言。 本格的なP'urBezukhovのブースで、彼に代わって4日間住んでいたYogoのゲーム。 作家の言葉の背後にある、プーラの魂のカラタイエフは、すべての善良なロシア人から切り離された、鋭い目と強いスポガッドに圧倒されました。

小説は、人々にもたらされた重要なものの1つであるプラトン・カラタエフのイメージを持っています。 新しい、前例のない新しい精神(フランス人は満員、軍隊)では、精神性が特に明るく現れました。

プラトンカラタエフのそのような画像、簡単な説明。 読みやすい講義。 小説の中のプラトン・カラタエフのイメージは、このキャラクターがピエール伯爵に親しみを持っていることを開く多くの理由であり、私は主人公を押したように注ぎ込みます。 なぜそんなにうまくいったのですか? それを取り除きましょう。

ヤク・プラトン・カラタエフがプラ・ベズホフに滑り込む

そのため、ヤクP'єrは機知に富んだzhakhlouspodіїになります-ふっくらとした破壊、それは賢い人たちのせいです。 ベズホフは、運転されたキャンプで書いているのが見つかりました。 ヨーゴは兵舎でプラトンと一緒に生き返りました。 トルストイは、їїを説明し、カラタエフ、リュディン、座って、かがんで、ペルに委託することを意味します。 ロシアのいずれかですべてを垣間見ることに基づいた考えのコレクションを持つベズホフの存在。 男と伯爵は同じ心の中に現れました:悪臭はいっぱいです。 状況によっては、まずすべての人に圧倒され、見て生きる必要があります。 P'єrnavchavsyaカラタエフでのそのようなビジョン。 生まれ変わった内側のパラ・ベズホフの最後のプラトン・カラタイエフ・ポリアガクのイメージに敏感です。 ヴィドモのように、ヒーロー全体が、デヤキやキャラクターのように、多くの内部変換を経て作成されています。

PlatonKaratayev-zbirny画像

プラトン・カラタエフは、ベズホフを想像するように、活発に呼ぶことができますが、私は彼らを次のように呼びません。エピソード的な生活のprikhovaniのためのバチッティ「urochistzlidniv。」の注文と賞品。プラトンカラタエフのイメージ、 簡単な説明 1つの重要な詳細という意味で、どのような倉庫。 プラトンは彼の法廷で不当に苦しみ、軍隊に仕えるように彼を連れてきました。 AleKaratayevspriymaєヤクは良いです、あなたのローブを回してください。 自分を犠牲にする準備ができている家族の力のサラゴ幸福。

プラトンカラタエフの愛と優しさ

小説「ViynaiMir」のプラトン・カラタエフのイメージを特徴付ける米にとって、すべての人への愛は重要です。 ヒーロー全体がすべての人を愛することであり、肌は生きています、人々、全世界。 ホームレスの犬と一緒にvipadkovoの愛撫を勝ち取らないでください。 哲学的な性格として、人だけでなく生き物も惜しまないことが必要です。 Karatavdієzキリスト教の戒め、その中で動く:「あなたの隣人を愛しなさい」。 プラトンは、彼の仲間であるフランス人のペルと共に、愛をもって生きています。 装飾された人にはシャッターも装備されていました。 一言で言えばカラタフ「lіkuvav」、人々を招待します。 勝利は親切に、敏感に彼らの前に置かれ、シンプルさと愛情が主人公の声に見られました。 彼らがP'erに言ったように、最初の言葉は子供の言葉で活気づきました:「耐える時間、しかし人生に!」

プラトンカラタエフの哲学

内面の生命の調和によってプラトンカラタエフのミバチモは、すべてのために、地球に来る人々の無限の嘘によって勝ちました-神の意志、正義と克服する善の知識の早い段階から、それはしません力で悪を必要とします。 見るためにすべての正しいものを生きる必要があります。 カラタエフは、そのような階級で、首都まで、谷への服従、忍耐の哲学を推進しました。 人々のために苦しむYogoの意欲は、受け入れられている哲学のビジョンです。 キリスト教の理想に渦巻くカラタフのバブ、そしてrelіgіyaは、すべてのために固執し、私たちに聴覚と忍耐を呼びかけます。 トム・カラタエフはそれらに画像や悪を見ませんでした。

プラトンの行動におけるキリスト教の大月

プラトンは、ベズホフが肉体的な仲間の市民に苦しめられているかのように、悲観的な見た目を与えません。 果てしなく続く神の国で、美のベラを宣言して勝ちましょう。 P'єrは、cimキャラクターの知識を書き始め、ある意味で命を吹き込み、timまで、将来的になりました。 新しいカラタフのために-nasliduvannyaのためのお尻。 プラトンは、ベズホフが彼の魂の中で特定の順序でスタイルの感覚を見るのを助けました。それは精神と愛になるための基礎であり、彼はまた、パールを苦しめたひどい食べ物を見るのを助けました:「ナビシュチョ?」 ベズホフは、終わりのないジョークから感覚や人生に響く喜びを見ました。なぜなら、彼らは悪臭の悪臭を持っていただけでなく、人生自体と極性とzmistにあったからです。 私たちの中に見つけられる場所があります。 神は人々に肌を愛するように命じられました。 男の頭からのこの意志がなければ、髪は落ちません。 Karataevとneviryaとviprobuvanの生存者からのシーンを通して、P'urは完全に、神への信仰の知識を知っており、生命の価値を学びます。 カラタバの哲学-キリスト教。 人のように、ある種の重要な心の中で、彼は合意に達しませんでした、人生への追加の助けの関係。

カラタエフに似た、フランス人を克服するための人々の重要性

プラトンカラタエフの追加画像、明らかに、あなたはそうすることができます、プラトンは弱いヤクの兵士です。 Adzhe spravzhnyブーツは、Tikhon Shcherbatyのように、敵を憎むことで有罪です。 エールプラトン、狂ったように、愛国者。 Vіnduzhemuzhnіyと強いヤクの専門性。 確かに、プラトン・カラタエフのイメージは、そのような時間の現実のように、創造において非常に重要です。 ロシア軍のヤクビーは、敵を倒すだけでなく、人生の困難な時代に哲学的に身を置く準備ができている人は他にいません。彼らは自分の力でそれを行うことができた、おそらくナポレオンはできなかったことが知られています生物学を克服するために。

このような小説「ヴィナと世界」のプラトン・カラタエフのイメージは、この作品の最も美しいヒーローの1人です。 Lev Mykolajovichは、1863年から1869年にかけて彼の小説を書きました。

精神的なshukannyaP'araBezukhova。

プラトンカラタエフのレッスン

(L.トルストイ「Vіynaimir」による小説のIV巻の資料について)

レッスンの期間:

1.とりわけ、パルベズホフの精神的および道徳的なジョークの理解。

2.L.トルストイの小説におけるプラトンカラタエフの役割を評価する。

3.小説の中の「人々の考え」の知性。

4. L.トルストイの哲学的、宗教的、道徳的なジョークに対する学者の感謝の気持ちを込めて、パル・ベズホフとプラトン・カラタエフの画像の小説「ヴィイナと世界」に取り入れます。

5.精神的および道徳的にvikhovannyaの上級生徒。

レッスン前の碑文学者:ヒバあなたは神の寺院と神の霊があなたの中に住んでいるのか知らないのですか?

(Iコリント3:16)。

レッスンを受ける:

1. ondarchuk "Viyna i Mir"(4シリーズ、最小37-40)。

2.CD「キリルとメトディウス」。文学。 10クラス。 レッスン。

3.シミュレーター「ピエール伯爵の生涯を時系列で紹介する」。

レッスンプラン、doshtsに関するメモ:

1.プラトンカラタエフと一緒にステージへの精神的なshukannyaP'araBezukhov。

2. PlatonKaratayev-フォークスピリットをロマンスに引き込みます。

3.ZmіnischoはKarataєvaからP'єrpislyazustrіchіに行きました。

4.ピエール伯爵のスピリチュアルシュカンバッグ。

読者の言葉。

レッスンのサイクルと学習。 教案、zoshitaでyogoを書いてください。

レオトルストイのキリスト教とロシア正教会は折り畳み可能で劇的なようです。作家はキリスト教の教義を含むすべてを念頭に置いています。神は三位一体です。 小説「ViynaandMir」の側面には、私たちが知性を求めているので、作家の哲学的および宗教的道徳的なジョークがありました。


クリミア戦争の轟音の中で、1855年の白樺の木で、古き良き時代を知っている人々について、偉大で偉大な思想の人生を捧げるために私の友人に手紙を書いています。キリストは、その日、実用的であるが、地球上の至福、エール、そして祝福をもたらすことはできません。 小説「ウィジナと世界」の茎の岩にあるエールは、全体からはほど遠い。 60年代半ばの作家の見解はどのようなものでしたか。宗教は彼の考えに基づいて、「人々の発展」、「実用的」な弾丸が「地球上の至福」を与え、人々を幸せに奪ったのを見ましたか?

、神学者でロシア文学の司会者は、彼の著書「要約の炉の中のベラ」の中で、キリスト教についてのように見える小説のL.トルストイがキリストを意味するのではなく、ヴォロディアのように神という言葉で叫んだ人々について書いていますデヤコイ。 「Zrozumilo、歴史的な叙事詩は神学的なvyshukuvannyaではありません。 しかし、私は神が生き物に永久に入ると話しているので、食事の側面をスキップしないでください。キリスト教は神-トリイツァですか? 「考えてみると、「トルストイの神は、キリスト教の教義の1つの広大さを見逃している」。 私は小説「Viynaandthe world」の側に行きたいです。私はしばしば福音主義の愛、神の愛、生命の群れについて、ChristianskeではなくVlasnaTolstovska、正統派のrazumіnnyaに行きたいです。

L.トルストイは、「実用的な」宗教のジョークでバチモ、ペレブリュユとして、人々を幸せにすることができる人々について考え、真の正教会の信仰から来ています。 ヨゴの英雄、すべてのためのパーシュ、プル・ベズホフ、食べ物についてつぶやく:生、死、ルーディン、神。 何を愛する必要があるのか​​、どのように憎むのか。 schoєgood、scho evil; 人生は初めてですか? L.トルストイの英雄の愛は正直に生きることです。

叙事詩小説の資料I、II、IIIの巻で、ピラ・ベズホフによる精神的なシュカンのトピックをすでに見てきました。 V 残り小説、困難と人々の市民の時代、モスクワの寝室、フランスのポロニー、ささいなジョークで、主人公はL.トルストイの心のように真実に近づきます。

フォームのクラスを持つロボット

1.小説の断片について、精神的なshukan PiraBezukhovaの段階を推測してみましょう。 学生の年代順のアフターシュカンヒーローを折りたたんで、シミュレーターを手伝ってくれませんか、短いコメントをしてください。 トレーニング装置。

2.プラトン・カラタバとのショーの前に、ヤキムはP'єrを投稿しますか? 主人公のご飯を見たのは誰ですか?

-主人公は、大胆さ、自然さ、精神への依存性、降伏から生まれます(ナポレオン、石工)。 同じ時間に、私たちは他人の流入に屈することができません(Anatole、Dolokhov、Vasil Kuragin、Bazdeev)。 すべての主人公は批判的に自分の前に置かれ、反射的で悔い改め、道徳的な自己理解、活気のある、より激しい精神的な生活の必要性を見ていきます。 P'єrbezkorisliviy、smit groshyma、新しいєでは善を奪う必要があります。 1812年の睡眠時間から、あなたは苦しみ、犠牲を払うこと、英雄的な行為をすることを渇望しています。 Ale P'urは人生に満足していません、それは不満です、私はそれを私の心と愛、そして友情の中に望んでいます。


3.ヤキムのやり方、主人公の成長はどこにありますか?

-ボロジノの戦いで溺死した、人々に絶賛された人々への道。

4.人生のどの瞬間に、プルベズホフはプラトンカラタエフを見ましたか?

-英雄のための光がzruynuvavsyaを持っていて、「目のないsmittyaの束に」変わった場合、最近の期間に、パリーの建設に手紙を書きます。

5. Platon Karatayevによる小説の太った少年、私たちは前景であなたに話しました。 ViconnのMikhailKhrabrovにあるSergiyBondurchukの家に投稿していることに驚いてみましょう。 なぜ偉大な監督と俳優は主人公を代表することに焦点を合わせたのですか?

--Sergiy Bondarchukは、L。トルストイによってテキストに書き留められました。 ヴィンはシーンの雰囲気と雰囲気を正確に伝えます。納屋。 ペルの態度と怠惰、果肉、プラトンの暖かさ、彼の奉仕、不信心。 主人公の声は酸っぱくなく、浸透しています。 Movaはためらいと命令に満ちており、そこから私は明るく、楽観的で、落ち着いています。 門からのエピソードはより強い敵意を育てます。

6. PlatoKarataevに割り当てられたスライドを開始します。 プログラム「キリルとメトディウス」を使用して、主人公のイメージに解釈を与えます。 誰が私たちを見ないのですか? 私たちにとって何が新しいのですか?

-私たちは、カラタエフが強力な「私」と見なした人々について、新しい愚かなヒズム、彼自身への集中、彼の経験については話しませんでした。 アクションの理解はさらに奇妙です。新しい観点から何かを試してみるのは間違いではありません。 「私たちの心ではなく、神の裁きによってです。」 TsevіdrіznyayogovіdP'єra。 愛することは同じです、それは皆の始まりです。 プラトンはP'erの経験則になりました。

7.ヤクはプラトン・カラタエフの流れでピエール伯爵を変えますか? (分析11-12章IIパートIVボリューム)

-ヴィグリアドの名の変更がわからなくなるまで、スーツ全体のパーシュ:シャツ、兵士のズボン、暖かさのために小さな結び目で足首に結ばれ、キャプタン、農民の帽子。

-主人公は肉体的に変化しています。彼は起き上がらず、「大きくて強く見え、これらの品種で脱落する」ことができなかったようです。 はだし。

-目を通してシフトするチー:「私が前にいなかったかのように、そのように、しっかりして、落ち着いて、生きている準備ができています。」 viglyadはエネルギー、それをする準備ができているのを見ました。

-プラの精神は取るに足らないものになりました:満足して、彼の素足を再配置しました。 顔には「人生の笑いと自己満足」が現れた。

-彼のヒーローを垣間見ることにつながる、L。トルストイは彼の心の中で2つの風景を描いた。 自分の周りの生活のように、自然を気にせず、強力な思考や思考の心の中で騒ぎ回る、最大限のP'єrに。 私自身の獣は、ランクの風景、ノボディヴィッチ修道院のドーム、「curnii草の上の凍るような露」、「新鮮な熱の点」、ジャックダウの叫び、夜明けの息子、主人公にウィンクしたそれらの学校を尊重します「許そうとしない」と人生の喜びを感じる

-作者は彼のヒーローを直接評価し、彼の内なる陣営を特徴づけています。 P'єr「それを削除しました 落ち着きと繁栄一人で、ワインに、pragnuvコリ人」。 「」 今年の安心ボロジノの戦いで主人公が兵士に埋葬されたので、彼は自分自身で見られました。

--P'єrは彼自身のコリシュニーを再評価します:実際、あなたは今健康であるため、慈善活動、フリーメーソン、ナターシャへの愛においてあなた自身と多くの調和がありました。 「あなたは今、ナポレオンの少しで、あなたのことを不合理で気にかけて構築しています」; チームに対する彼の憎しみ、地元の男性に対する圧倒的な騒動は、「取るに足らないだけでなく、面白​​い」と表現されました。

--vizivannyaの過程での喧騒の英雄、しかし私はフランス人がロシアのシェアに、プラトンKaratayvaの開始が世界。 「それが活況を呈していること、すべてが失われなかったこと、それを非難したことではなかったこと、そしてすべてを判断することは不可能であることは明らかです。」

--P'єrは幸福についての新しいメッセージを追加します。 「市民の存在、需要の満足、そして占領する自由の享受、それによる生き方は、今や人々の狂気と飢えた人々にとってはペルーのように見えた。」 たくさん必要な場合は、栄養失調、哀れみ、睡眠、暖かさ、成長、そして人々に感謝して勝ちましょう。

-自然の中でのザヌレーニャは、ピエルへの絶望的な人々の神社に置き換えられました。 サンクトペテルブルクの光がそれを笑うとすぐに、それはフランス人と彼ら自身の両方によって打たれました。そして、彼らは彼ら自身を「調教者と美の笛」として提示しました。

8.フランスの兵士と将校は、モスクワが多すぎるとどのような変化を見ましたか?

-彼らは悪意と残酷さを持っています。 ツェーは、ケルバラが人々、人々によってあったというタムニッチと致命的な力を学んだP'єrが来るのを見ました。 同じヒーローは、「要塞と生命の力」の致命的なプロトタイプを見ました。

9.フランス人の名前によると、彼らが恐怖を示したら、どうしてあなたは英雄になることができますか?

-より多くのスピーチ。 Vimovlyaєは、一見、不思議な言葉を言いました。 ポロニトリムが少なくなります。 私には誰ですか? 自分? 私-私の不滅の魂! 「」

10.言葉への貢献の主人公はどのような意味ですか?

-彼の魂の中で神を勝ち取る。 妖夢は何も恐れていません。 プラトン・カラタエフにワインの感触が加わりました。 私は自分が神の光の一部であることに気づきました。 「P'єrは空、グリブ、行く、激しい星をちらりと見ています。 そして、すべてが価格であり、すべてが私の中にあり、すべてが価格です! ...そして、すべての悪臭は気分が悪くなり、木の板で囲まれたブースに入れられました! 「」

第3巻の第3部のXII章の分析。

餌をやる:プラトン・カラタエフの死に反応したヤク・プル・ベズホフ? 何に?

Yakimはepіlozі小説でP'єrを投稿しますか?

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